862'nin sonunda, Büyük Moravya'nın (Batı Slavların devleti) prensi Rostislav, Hıristiyanlığı Slav dilinde yayabilecek Moravya'ya vaizler gönderme talebiyle Bizans İmparatoru Michael'a döndü (bu kısımlardaki vaazlar okundu) Latince, insanlara tanıdık gelmiyor ve anlaşılmaz).
863 doğum yılı olarak kabul edilir Slav alfabesi.
Slav alfabesinin yaratıcıları Cyril ve Methodius kardeşlerdi.
İmparator Michael, Yunanlıları Moravya'ya - bilim adamı Filozof Konstantin (869'da keşiş olunca Cyril Constantine adını aldı ve bu isimle tarihe geçti) ve ağabeyi Methodius'u gönderdi.
Seçim rastgele değildi. Konstantin ve Methodius kardeşler Selanik'te (Yunanca Selanik) bir askeri liderin ailesinde doğdular ve iyi bir eğitim aldılar. Kirill, Konstantinopolis'te Bizans İmparatoru III. Michael'ın sarayında okudu; Yunanca, Slavca, Latince, İbranice biliyordu. Arap dilleri Felsefe öğretti ve bu nedenle Filozof lakabını aldı. Methodius askerlik yapıyordu, ardından birkaç yıl boyunca Slavların yaşadığı bölgelerden birini yönetti; daha sonra bir manastıra çekildi.
860 yılında kardeşler misyonerlik ve diplomatik amaçlarla Hazarlara bir gezi yapmışlardı.
Hıristiyanlığı Slav dilinde vaaz edebilmek için Kutsal Yazıları Slav diline çevirmek gerekiyordu; ancak o anda Slav dilini aktarabilecek bir alfabe yoktu.
Konstantin Slav alfabesini yaratmaya başladı. Slav dilini de iyi bilen Methodius, Selanik'te birçok Slav yaşadığı için (şehir yarı Yunan, yarı Slav olarak kabul ediliyordu) çalışmalarında ona yardımcı oldu. 863 yılında Slav alfabesi oluşturuldu (Slav alfabesi iki versiyonda mevcuttu: Glagolitik alfabe - fiilden - “konuşma” ve Kiril alfabesi; şimdiye kadar bilim adamlarının bu iki seçenekten hangisinin Cyril tarafından yaratıldığı konusunda bir fikir birliğine sahip değiller. ). Methodius'un yardımıyla bir dizi ayinle ilgili kitap Yunancadan Slavcaya çevrildi. Slavlara kendi dillerinde okuma ve yazma fırsatı verildi. Slavlar sadece kendi Slav alfabelerine sahip olmakla kalmadı, aynı zamanda ilk Slav alfabesi de doğdu. edebi dil, kelimelerinin çoğu hala Bulgarca, Rusça, Ukraynaca ve diğer Slav dillerinde yaşıyor.
Kardeşlerin ölümünden sonra faaliyetleri 886 yılında Moravya'dan sürülen öğrencileri tarafından sürdürülmüştür.
Güney Slav ülkelerinde. (Batı'da Slav alfabesi ve Slav okuryazarlığı hayatta kalamadı; Batı Slavları - Polonyalılar, Çekler ... - hala Latin alfabesini kullanıyor). Slav okuryazarlığı Bulgaristan'da sağlam bir şekilde kurulmuş ve buradan güney ve güney ülkelerine yayılmıştır. Doğu Slavlar(IX yüzyıl). Yazı Ruslara 10. yüzyılda geldi (988 – Rusların vaftizi).
Slav alfabesinin yaratılması kalkınma için büyük önem taşıyordu ve hala da öyle. Slav yazısı, Slav halkları, Slav kültürü.
Bulgar Kilisesi, Cyril ve Methodius'u anma gününü - eski stile göre 11 Mayıs'ı (yeni stile göre 24 Mayıs) kurdu. Cyril ve Methodius Tarikatı da Bulgaristan'da kuruldu.
24 Mayıs, Rusya dahil birçok Slav ülkesinde Slav yazı ve kültürünün bayramıdır.
Havariler Cyril (†869) ve Methodius'a (†885) eşittir, Sloven öğretmenler
Kirill(dünyada Filozof lakaplı Konstantin, 827-869, Roma) ve Methodius(dünyada Michael; 815-885, Velegrad, Moravya) - kardeşler Yunan şehri Makedonya'daki Soluni (Selanik), Slav alfabesinin yaratıcıları, kilisenin yaratıcıları Slav dili ve Hıristiyanlığın vaizleri.
Menşei
Cyril ve Methodius Bizans şehri Selanik'ten (Selanik, Slav "Selanik"). Leo adındaki babaları, Selanik valisi altında yüksek bir askeri görevde bulunuyordu. Ailenin yedi oğlu vardı; en büyüğü Mikhail (Methodius) ve en küçüğü Konstantin (Kirill) idi.
Kardeşlerin doğduğu Selanik iki dilli bir şehirdi. Hariç Yunan Dili Selanik'i çevreleyen kabileler tarafından konuşulan Slav Solunsky lehçesini seslendirdiler: Draguvites, Sagudites, Vayunits, Smolyans ve modern dilbilimcilerin araştırmalarına göre Cyril ve Methodius'un çeviri dilinin temelini oluşturan ve onlara tüm Kilise Slav dili.
Methodius, keşiş olmadan önce iyi bir askeri-idari kariyer yaptı ve stratejistlik görevine ulaştı. (ordunun başkomutanı) Slavinia, Makedonya'da bulunan bir Bizans eyaleti.
Konstantin, zamanına göre çok eğitimli bir adamdı. Moravya gezisinden önce bile (tarihi bölge Çek Cumhuriyeti) Slav alfabesini derledi ve İncil'i Slav diline tercüme etmeye başladı.
Manastırcılık
Konstantin ile çalıştı en iyi öğretmenler Konstantinopolis felsefesi, diyalektik, geometri, aritmetik, retorik, astronomi gibi birçok dil. Öğreniminin sonunda logotetin vaftiz kızıyla çok avantajlı bir evliliğe girmeyi reddeder. (Gospodar'ın kançılaryası başkanı ve koruyucusu devlet mührü) Konstantin rahip rütbesini kabul etti ve Chartophylax'ın hizmetine girdi. (kelimenin tam anlamıyla “kütüphaneci”; gerçekte bu, modern akademisyen unvanına eşitti) Konstantinopolis'teki Ayasofya'da. Ancak konumunun yararlarını göz ardı ederek manastırlardan birine çekildi. Karadeniz kıyısı. Bir süre yalnızlık içinde yaşadı. Daha sonra neredeyse zorla Konstantinopolis'e geri gönderildi ve yakın zamanda eğitim gördüğü aynı Manaurian Üniversitesi'nde felsefe öğretmekle görevlendirildi (o zamandan beri bu takma ad ona takılıp kaldı) Filozof Konstantin). Teolojik tartışmalardan birinde Cyril, ikonoklastların son derece deneyimli liderine karşı parlak bir zafer kazandı. eski patrik Annium, ona Konstantinopolis'te geniş bir ün kazandırdı.
850 civarında, İmparator III. Michael ve Patrik Photius, Konstantin'i Bulgaristan'a göndererek, orada Bregalnitsa Nehri üzerinde birçok Bulgar'ı Hıristiyanlığa dönüştürdü.
Açık gelecek yıl Cyril, Nicomedia Metropoliti George ile birlikte, ona Hıristiyanlığın temellerini tanıtmak için Milis Emirinin sarayına gider.
856'da Konstantin'in hamisi olan logothete Theoktistus öldürüldü. Konstantin, öğrencileri Clement, Naum ve Angelarius ile birlikte kardeşi Methodius'un başrahip olduğu manastıra geldi. Bu manastırda Konstantin ve Metodiy'in etrafında benzer düşüncelere sahip bir grup insan oluşmuş ve bir Slav alfabesi oluşturma fikri doğmuştur.
Hazar misyonu
860 yılında Konstantin misyonerlik amacıyla Hazar Kağan'ın sarayına gönderildi. Anlatılanlara göre elçilik, ikna olması halinde Hıristiyanlığa geçeceğine söz veren Kagan'ın isteği üzerine gönderilmişti.
Hazar Kağanlığı (Hazarya)- göçebe Türk halkı - Hazarlar tarafından yaratılan bir ortaçağ devleti. Ciscaucasia topraklarını, Aşağı ve Orta Volga bölgelerini, modern kuzeybatı Kazakistan'ı, Azak bölgesini, Kırım'ın doğu kısmını ve ayrıca Doğu Avrupa'nın Dinyeper'e kadar bozkırlarını ve orman bozkırlarını kontrol etti. Devletin merkezi başlangıçta modern Dağıstan'ın kıyı kesiminde bulunuyordu ve daha sonra Volga'nın alt bölgelerine taşındı. Yönetici seçkinlerin bir kısmı Yahudiliğe geçti. Doğu Slav kabile birliklerinin bir kısmı siyasi olarak Hazarlara bağımlıydı. Kaganat'ın düşüşü Eski Rus devletinin askeri kampanyalarıyla ilişkilidir.
Hazar Kağanlığı
Konstantin, Korsun'da kaldığı süre boyunca polemiklere hazırlık amacıyla İbrani dili, Samiriye alfabesi ve bunlarla birlikte bir tür "Rus" yazısı ve dili üzerinde çalıştı. (Hayatta bir yazım hatası olduğuna ve “Rusça” harfleri yerine “Sursky” yani Suriye - Aramice okunması gerektiğine inanılıyor; her halükarda bu, o günlerde kullanılan Eski Rus dili değil. Ortak Slav dilinden ayırt edilmez). Konstantin'in Müslüman bir imam ve Yahudi bir haham ile Kağan'ın huzurunda yaşanan anlaşmazlığı Konstantin'in zaferiyle sonuçlandı ancak Kağan inancını değiştirmedi.
Bulgar misyonu
Bulgar Hanı Boris'in kız kardeşi Konstantinopolis'te rehin tutuldu. Theodora adıyla vaftiz edildi ve Kutsal İnancın ruhuyla büyütüldü. 860 civarında Bulgaristan'a döndü ve kardeşini Hıristiyanlığı kabul etmeye ikna etmeye başladı. Boris, hükümdarlığı sırasında Bulgarların Hıristiyanlığa dönüştüğü Bizans İmparatoriçesi Theodora'nın oğlu İmparator III. Michael'ın onuruna Michael adını alarak vaftiz edildi. Konstantin ve Methodius bu ülkedeydiler ve vaazlarıyla Hıristiyanlığın bu ülkede yerleşmesine büyük katkıda bulundular. Hıristiyan inancı Bulgaristan'dan komşusu Sırbistan'a yayıldı.
863 yılında, kardeşi Aziz Methodius ve müritleri Gorazd, Clement, Sava, Naum ve Angelar'ın yardımıyla Konstantin, Slav alfabesini derledi ve ana ayinle ilgili kitapları Yunancadan Slavcaya çevirdi: İncil, Mezmur ve seçilmiş ayinler. Bazı tarihçiler, Slav dilinde yazılan ilk kelimelerin Havari Evangelist John'un sözleri olduğunu bildirmektedir: “Başlangıçta Söz vardı ve Söz Tanrı içindi ve Tanrı Sözdü”.
Moravya Misyonu
862'de Moravya prensi Rostislav'ın büyükelçileri aşağıdaki taleple Konstantinopolis'e geldi: "Halkımız itiraf ediyor Hıristiyan inancı ama bize imanı kendi dilimizde anlatabilecek öğretmenlerimiz yok. Bize böyle öğretmenler gönderin.” Bizans İmparatoru III. Michael ve patrik çok sevindiler ve Selanik kardeşleri çağırarak onları Moravyalılara gitmeye davet ettiler.
Büyük Moravya- 822-907'de Orta Tuna'da var olan ilk Slav devleti olarak kabul edilir. Eyaletin başkenti Velegrad şehriydi. İlk Slav yazısı burada yaratıldı ve Kilise Slav dili ortaya çıktı. En büyük güç döneminde, modern Macaristan, Slovakya, Çek Cumhuriyeti topraklarının yanı sıra Küçük Polonya, Ukrayna'nın bir kısmı ve tarihi bölge Silezya. Artık Çek Cumhuriyeti'nin bir parçası.
Konstantin ve Methodius 3 yıldan fazla Moravya'da kaldılar ve kilise kitaplarını Yunancadan Slavcaya çevirmeye devam ettiler. Kardeşler Slavlara Slav dilinde okumayı, yazmayı ve ibadet etmeyi öğrettiler. Bu durum, Moravya kiliselerinde Latince ibadet yapan Alman piskoposlarının öfkesini uyandırdı ve kutsal kardeşlere isyan ederek Roma'ya şikayette bulundular. Batı Kilisesi'nin bazı ilahiyatçıları arasında, Tanrı'ya övgünün yalnızca verilebileceği yönünde bir bakış açısı gelişmiştir. üç dil Rab'bin Haçı üzerine yazıtın yapıldığı: İbranice, Yunanca ve Latince. Bu nedenle Moravya'da Hıristiyanlığı vaaz eden Konstantin ve Methodius kafir olarak algılandı ve bu meseleyi Papa I. Nicholas'ın huzurunda Roma'da çözmek için mahkemeye çağrıldılar.
Kardeşler, Konstantin'in Chersonesos yolculuğunda bulduğu Roma Papası Aziz Clement'in kalıntılarını da yanlarına alarak Roma'ya doğru yola çıktılar. Roma'ya giderken başka bir Slav ülkesini ziyaret ettiler. Pannonia (modern batı Macaristan bölgesi, doğu Avusturya ve Slovenya ile Sırbistan'ın bazı kısımları) Blaten Prensliği'nin bulunduğu yer. Burada Blatnograd'da Prens Kotsel adına kardeşler Slavlara Slav dilinde kitap ve ibadet öğrettiler.
Roma'ya vardıklarında I. Nicholas artık hayatta değildi; Halefi Adrian II, yanlarında Aziz Petrus'un kalıntılarını taşıdıklarını öğrendi. Clement, onlarla şehrin dışında ciddi bir şekilde buluştu. Bunun üzerine Papa II. Adrian, Slav dilinde ibadeti onayladı ve kardeşler tarafından tercüme edilen kitapların Roma kiliselerine yerleştirilmesini emretti. Hadrianus'un emriyle Formosus (Porto Piskoposu) ve Gauderic (Velletri Piskoposu), Konstantin ve Methodius ile birlikte seyahat eden üç kardeşi rahip olarak atadı ve ikincisi piskoposluğa atandı.
hayatın son yılları
Roma'da Konstantin ciddi bir şekilde hastalandı, 869 Şubatının başında sonunda hastalandı, şemayı kabul etti ve yeni manastır adı Kirill. Şemayı kabul ettikten 50 gün sonra, 14 Şubat 869, Havarilere Eşit Cyril 42 yaşında öldü. Roma'da St. Clement Kilisesi'ne gömüldü.
Aziz Clement Bazilikası'nın şapeli (yan sunak) Azizlerin anısına adanmıştır. Havarilere Eşit kardeşler Cyril ve Methodius
Ölümünden önce Methodius'a şunları söyledi: “Sen ve ben iki öküz gibiyiz; Biri ağır bir yükten düştü, diğeri yoluna devam etmek zorunda.”. Papa onu Moravya ve Pannonia Başpiskoposu rütbesine atadı. Rahip olarak atanan Methodius ve öğrencileri Pannonia'ya ve daha sonra Moravya'ya döndüler.
Bu zamana kadar Moravya'daki durum çarpıcı biçimde değişmişti. Rostislav, Alman Louis tarafından mağlup edilip 870 yılında Bavyera hapishanesinde öldükten sonra, yeğeni Svatopluk, Alman siyasi nüfuzuna boyun eğen Moravya prensi oldu. Methodius ve müritlerinin faaliyetleri oldukça karmaşık bir şekilde ilerledi. zor şartlar. Latin-Alman din adamları, Slav dilinin kilise dili olarak yayılmasını mümkün olan her şekilde engellediler. Hatta Methodius'u Swabian manastırlarından biri olan Reichenau'ya 3 yıl hapsetmeyi bile başardılar. Bunu öğrenen Papa John VIII, 874'te onu serbest bıraktı ve ona başpiskoposluk haklarını geri verdi. Esaretten çıkan Methodius, Slavlar arasındaki evanjelik vaazlarına ve Slav dilinde ibadet etmeye devam etti (yasağa rağmen), Çek prensi Borivoj ve karısı Lyudmila'nın yanı sıra Polonya prenslerinden birini vaftiz etti.
879'da Alman piskoposları örgütlendi yeni süreç Methodius'a karşı. Bununla birlikte, Methodius kendini Roma'da zekice haklı çıkardı ve hatta Slav dilinde ibadete izin veren bir papalık boğası bile aldı.
881 yılında Methodius, İmparator Makedon I. Basil'in daveti üzerine Konstantinopolis'e geldi. Orada 3 yıl geçirdi, ardından kendisi ve öğrencileri Moravya'ya döndü.
Moravyalı Methodius
İÇİNDE son yıllar Aziz Methodius, hayatı boyunca iki rahibin yardımıyla kitabın tamamını tercüme etti. Eski Ahit(Makabe kitapları hariç) ve patristik kitaplar.
885'te Methodius ciddi şekilde hastalandı. Ölümünden önce öğrencisi Gorazd'ı halefi olarak atadı. 6/19 Nisan 885, V palmiye Pazar, bir vaaz okuduğu tapınağa götürülmeyi istedi ve aynı gün ölü(yaklaşık 60 yaşında). Methodius'un cenaze töreni üç dilde gerçekleşti: Slav, Yunanca ve Latince. Moravya'nın başkenti Velehrad'ın katedral kilisesine gömüldü.
Ölümden sonra
Methodius'un ölümünden sonra muhalifleri Moravya'da Slav yazısının yasaklanmasını sağlamayı başardılar. Pek çok öğrenci idam edildi, bazıları Bulgaristan ve Hırvatistan'a taşındı.
Kardeşlerin yarattığı Slav alfabesi Bulgaristan'da ve ardından Hırvatistan, Sırbistan ve Eski Rus devletinde yaygınlaştı. Hırvatistan'ın bazı bölgelerinde, 20. yüzyılın ortalarına kadar Latin ayin ayinleri Slav dilinde yapılıyordu. Ayinle ilgili kitaplar Glagolitik alfabeyle yazıldığı için bu ritüele denir. Glagolitik.
Papa II. Adrian, Prag'da Prens Rostislav'a, eğer herhangi biri Slav dilinde yazılmış kitaplara saygısızlık etmeye başlarsa, o kişinin aforoz edilmesini ve Kilise mahkemesine çıkarılmasını, çünkü bu tür insanların "kurt" olduğunu yazdı. Ve 880 yılında Papa VIII. John, Prens Svyatopolk'a vaazların Slav dilinde verilmesini emreden bir mektup yazdı.
Miras
Cyril ve Methodius, Slav dilinde metin yazmak için özel bir alfabe geliştirdiler - Glagolitik.
Glagolitik- ilk Slav alfabelerinden biri. Bulgar aydınlatıcı St.Petersburg tarafından yaratılan Glagolitik alfabe olduğu varsayılmaktadır. Konstantin (Kirill) Filozof, Eski Kilise Slavcasındaki kilise metinlerini kaydettiği için. Eski Kilise Slavcasında buna “Kirillovitsa” denir. Bir dizi gerçek, Glagolitik alfabenin Kiril alfabesinden önce yaratıldığını ve bunun da Glagolitik alfabeye dayanarak oluşturulduğunu ve Yunan alfabesi. Roma Katolik Kilisesi, Hırvatlar arasında Slav dilinde yapılan hizmetlere karşı mücadelesinde Glagolitik alfabeyi "Gotik yazılar" olarak adlandırdı.
Glagolitik alfabenin genellikle iki türü vardır: Bulgarca olarak da bilinen eski "yuvarlak" alfabe ve daha sonraki "köşeli" Hırvat alfabesi (20. yüzyılın ortalarına kadar Hırvat Katolikleri tarafından ayinleri yerine getirirken kullanıldığı için bu şekilde adlandırılmıştır). Glagolitik ayinine). İkincisinin alfabesi kademeli olarak 41 karakterden 30 karaktere düşürüldü.
İÇİNDE Eski Rus Glagolitik alfabe pratikte kullanılmadı; Kiril alfabesiyle yazılan metinlerde yalnızca izole edilmiş Glagolitik harfler bulunmaktadır. Glagolitik alfabe, öncelikle kilise metinlerini iletmek için kullanılan alfabeydi; Rusların vaftizinden önce hayatta kalan eski Rus günlük yazı anıtları Kiril alfabesini kullanıyordu. Glagolitik alfabe aynı zamanda kriptografik bir yazı olarak da kullanılır.
Kiril- Eski Kilise Slav alfabesi (Eski Bulgar alfabesi): Kiril (veya Kiril) alfabesiyle aynı: Eski Kilise Slav dili için (Glagolitik ile birlikte) iki eski alfabeden biri.
.jpg)
Kiril alfabesi, Yunan dilinde bulunmayan sesleri iletmek için harflerin eklenmesiyle, Yunan yasal yazısına kadar uzanır. Kiril alfabesi yaratılışından bu yana uyarlanmıştır. dil değişiklikleri ve her dilde yapılan sayısız reformlar sonucunda kendine özgü farklılıklar kazandı. Kiril alfabesinin farklı versiyonları kullanılmaktadır. Doğu Avrupa Orta ve Kuzey Asya'nın yanı sıra. Nasıl Resmi mektup, ilk olarak Birinci Bulgar Krallığı'nda kabul edildi.
Açık Kilise Slav dili adını taşıyor "Klimentovitsa" Kliment Ohridski'nin onuruna.
Kiril tabanlı alfabeler aşağıdaki Slav dillerinin alfabelerini içerir:
- Belarus dili (Belarus alfabesi)
- Bulgar dili (Bulgar alfabesi)
- Makedon dili (Makedon alfabesi)
- Rusyn dili/lehçesi (Rusyn alfabesi)
- Rus dili (Rus alfabesi)
- Sırp dili (Vukovica)
- Ukrayna dili(Ukrayna alfabesi)
- Karadağ dili (Karadağ alfabesi)
Şu anda, V. A. Istrin'in bakış açısı tarihçiler arasında hakimdir, ancak genel olarak tanınmamaktadır; buna göre Kiril alfabesi, Ohri'li kutsal kardeşler Clement'in öğrencisi tarafından Yunan alfabesine dayanarak yaratılmıştır (ki bu da burada belirtilmiştir). Onun hayatı). Kardeşler, oluşturulan alfabeyi kullanarak Kutsal Yazıları ve bir dizi ayinle ilgili kitabı Yunancadan tercüme ettiler. Kiril harf formları Clement tarafından geliştirilmiş olsa bile, Cyril ve Methodius tarafından yapılan Slav dilinin seslerini izole etme çalışmasına güvendiğini ve bu çalışmanın ana parçasının yaratılmasına yönelik herhangi bir çalışmanın ana parçası olduğunu belirtmek gerekir. yeni yazı dili. Modern bilim adamlarının notu yüksek seviye Kaynaklarda belirtilen, görünüşe göre Konstantin-Kirill'in olağanüstü dilsel yeteneklerine borçlu olduğumuz, bilimsel olarak seçkin Slav seslerinin neredeyse tamamına isim veren bu çalışma.
Bazen Slav yazısının Cyril ve Methodius'tan önce var olduğu iddia edilir. Ancak Slav dili olmayan bir dildi. Bununla birlikte, Cyril ve Methodius zamanında ve çok daha sonra Slavların birbirlerini kolaylıkla anladıkları ve tek bir Slav dili konuştuklarına inandıkları unutulmamalıdır. Proto-Slav dili 12. yüzyıla kadar diyebiliriz. Metropolitan Macarius (Bulgakov) da Konstantin'in Slav harflerinin yaratıcısı olduğuna ve kendisinden önce Slav harflerinin bulunmadığına dikkat çekiyor.
saygı
Havarilere Eşit Cyril ve Methodius eski zamanlarda kanonlaştırıldı. Rusça Ortodoks Kilisesi Slavların Havarilere Eşit aydınlatıcılarının anısı 11. yüzyıldan beri kutlanmaktadır. Eski hizmetler Günümüze kadar ulaşan azizlerin tarihi 13. yüzyıla kadar uzanmaktadır.
1863'te Rus Kilisesi, Kutsal Baş Rahipler, Havarilere Eşit Cyril ve Methodius'un anısına ciddi bir kutlama düzenledi.
Cyril ve Methodius onuruna verilen tatil, Rusya (1991'den beri), Bulgaristan, Çek Cumhuriyeti, Slovakya ve Makedonya Cumhuriyeti'nde resmi tatildir. Rusya, Bulgaristan ve Makedonya Cumhuriyeti'nde tatil kutlanıyor 24 Mayıs; Rusya ve Bulgaristan'da buna Slav Kültürü ve Edebiyatı Günü, Makedonya'da ise Aziz Kiril ve Metodiy Günü denir. Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'da tatil 5 Temmuz'da kutlanıyor.
Troparion, ton 4
Tekdüzelik Havarisi ve Sloven ülkeleri, öğretmen Cyril ve Tanrı bilgeliğinin Methodius'u olarak, herkesin Rabbine dua edin, tüm Sloven dillerini Ortodoksluk ve oybirliğiyle kurun, dünyayı sakinleştirin ve ruhlarımızı kurtarın.
Kontakion, ton 3
İlahi Kutsal Yazıları tercüme ederek bize Tanrı'nın bilgi kaynağını döken, bugün bile tahtın önünde duran siz Cyril ve Methodius'tan sonsuz sevinç duyduğumuz kutsal aydınlatıcılarımızı onurlandırıyoruz. En Yüce Olan'ın ve ruhlarımız için sıcak bir şekilde dua edin.
Büyüklük
Tüm Slovenya ülkesini öğretilerinizle aydınlatan ve onları Mesih'e getiren Aziz Cyril ve Methodius'u yüceltiyoruz.
Hram-troicy.prihod.ru web sitesinden bilgi
9. yüzyılda Bizans'ta Selanik şehrinde iki kardeş yaşıyordu: Konstantin ve Metodiy. Akıllı, bilge insanlardı, Slav dilini iyi biliyorlardı.
Slav prensi Konstantin'in isteği üzerine Yunan kralı Michael kardeşlerini Slavlara gönderdi. Konstantin ve Methodius kardeşlerin Slavlara azizlerden bahsetmeleri gerekiyordu. Hıristiyan kitapları. Daha sonra keşiş olan Konstantin, Cyril adını aldı.
O günlerde yaşayan Slavlar, tuvalleri sürmeyi, biçmeyi, dokumayı ve desenlerle işlemeyi biliyorlardı. Ama kitap okumayı, mektup yazmayı bilmiyorlardı.
Küçük erkek kardeş Kirill, Slavlar için anlaşılır kitaplar yazmaya karar verdi, ancak bunun için Slav harfleri bulmak gerekiyordu.
Dar bir manastır hücresinde,
Dört boş duvarda
Eski Ruslarla ilgili arazi hakkında
Hikaye bir keşiş tarafından yazılmıştır.
Kışın ve yazın yazdı,
Loş ışıkla aydınlatılmış.
Her yıl yazdı
Harika insanlarımız hakkında.
Kirill çok düşündü ve çalıştı. Artık alfabe hazırdı. 44 harf vardı. Bazıları Yunan alfabesinden alınmış, bazıları ise Slav konuşmasının seslerini aktarmak için icat edilmiştir. Slav halkları yazı dillerini - Kiril alfabesi adı verilen alfabeyi - bu şekilde aldılar.
Eski Slav alfabesindeki her harf özeldi. Harflerin isimleri insanlara unutulmaması gereken kelimeleri hatırlattı: “iyi”, “canlı”, “toprak”, “insanlar”.
Solun kardeşler tüm Slav dünyasının gururudur. Tüm Slav dünyası, bize Slav alfabesini verdikleri için Cyril ve Methodius kardeşlere minnettardır. Bu 863'te oldu. Slavların okuyacak bir şeyleri olsun diye Yunanca kitapları Slav diline çevirdiler.
Cyril ve Methodius genellikle ellerinde kitaplarla yol boyunca yürürken tasvir edilir. Yükseklere kaldırılan bir meşale yollarını aydınlatır. Bu kadim tomardan 44 kardeş mektup bize bakıyor.
Birinin olağanüstü zekası ve diğerinin metanetli cesareti, yani bizden çok önce yaşamış iki insanın nitelikleri, artık bunları mektuplarla yazmamıza ve dünya resmimizi onların bakış açılarına göre bir araya getirmemize yol açtı. gramer ve kurallar.
İleti
konuyla ilgili: "Cyril ve Methodius - Slovenya'nın ilk öğretmenleri."
2A sınıfı öğrencileri
MCOU "1 Numaralı Ortaokul"
G.Efremov
Dorokhova Ekaterina.
Cyril (Konstantin dünyasında) (c.827-869)
Methodius (815-885) Slav aydınlatıcıları
İki aydınlanma kardeşinin isimleriyle ilişkilendirilir en önemli olay Slav kültürü tarihinde - Slav yazısına yol açan alfabenin icadı.
Her iki erkek kardeş de bir Yunan askeri liderinin ailesinden geliyordu ve Selanik şehrinde (Yunanistan'ın modern Selanik'i) doğmuşlardı. Ağabeyi Methodius girdi askeri servis. On yıl boyunca Bizans'ın Slav bölgelerinden birinin valisi olarak görev yaptıktan sonra görevinden ayrılarak bir manastıra çekildi. 860'ların sonlarında başrahip oldu Yunan manastırı Küçük Asya'daki Olympus Dağı'ndaki Polychron.
Kardeşinin aksine, Cyril çocukluğundan beri bilgiye olan susuzluğuyla ayırt edildi ve çocukken Konstantinopolis'e Bizans İmparatoru III. Michael'ın sarayına gönderildi. Orada sadece Slavca değil aynı zamanda Yunanca, Latince, İbranice ve hatta Arapça da öğrenerek mükemmel bir eğitim aldı. Daha sonra terk etti sivil hizmet ve bir keşiş olarak tonlandı.
Birkaç yıl boyunca Cyril, Patrik Photius'un kütüphanecisi olarak çalıştı ve ardından mahkeme okuluna öğretmen olarak atandı. Zaten şu anda yetenekli bir yazar olarak itibarı yerleşmişti. Patrik adına polemik konuşmaları yazdı ve dini tartışmalara katıldı.
Kardeşinin başrahip olduğunu öğrenen Cyril, Konstantinopolis'ten ayrılarak Polychron manastırına gitti. Cyril ve Methodius orada birkaç yıl geçirdiler, ardından Slavlara ilk gezilerini yaptılar ve bu sırada Hıristiyanlığı yaymak için bir Slav alfabesi oluşturmanın gerekli olduğunu fark ettiler. Kardeşler manastıra döndüler ve orada bu işe başladılar. Sadece kutsal kitapların Slav diline çevrilmesi hazırlıklarının üç yıldan fazla sürdüğü biliniyor.
863 yılında Bizans imparatoru, Moravya prensi Rostislav'ın isteği üzerine kardeşleri Moravya'ya gönderdiğinde, ana ayinle ilgili kitapların tercümesine yeni başlamışlardı. Doğal olarak, Cyril ve Methodius'un etrafında bir çevirmen çemberi oluşmamış olsaydı, böylesine görkemli bir çalışma uzun yıllar devam ederdi.
863 yazında Cyril ve Methodius, ilk Slav metinlerini taşıyarak Moravya'ya geldiler. Ancak faaliyetleri, Moravya üzerindeki nüfuzunu kimseye bırakmak istemeyen Bavyera Katolik din adamlarının hoşnutsuzluğunu hemen uyandırdı.
Ayrıca İncil'in Slavca tercümelerinin ortaya çıkması da kurallara aykırıydı. Katolik kilisesi, buna göre kilise Servisi Latince yapılmalıydı ve Kutsal Yazıların metni Latince dışında herhangi bir dile çevrilmemiş olmalıydı.
Bu nedenle 866 yılında Cyril ve Methodius, Papa I. Nicholas'ın çağrısı üzerine Roma'ya gitmek zorunda kaldılar. Onun onayını almak için kardeşler, Slavlara ilk gezileri sırasında keşfettikleri Aziz Clement'in kalıntılarını Roma'ya getirdiler. Ancak Roma'ya giderlerken Papa I. Nicholas öldü ve kardeşler onun halefi Adrian II tarafından yanına alındı. Tasarladıkları girişimin faydalarını takdir etti ve onların sadece ibadet etmelerine izin vermekle kalmadı, aynı zamanda onları kilise görevlerine atamaya da çalıştı. Bu konudaki müzakereler uzun süre devam etti. Bu sırada Cyril beklenmedik bir şekilde öldü ve yalnızca Methodius, Papa'nın talimatı üzerine Moravya ve Pannonia Başpiskoposu rütbesine atandı.
Adrian II'nin izniyle Moravia'ya döndü, ancak faaliyetlerine asla başlayamadı çünkü Salzburg Başpiskoposu Adalvin, Papa Adrian'ın beklenmedik ölümünden yararlanarak, görünüşte bir tanıtım için Methodius'u evine çağırdı ve ardından onu tutuklayıp hapse attı. Methodius orada üç yıl geçirdi ve yalnızca yeni Papa John VIII'in ısrarı üzerine serbest bırakıldı. Doğru, yine Slav dilinde hizmet vermesi yasaklandı.
Pannonia'ya dönen Methodius, bu düzenlemeyi ihlal ederek Moravya'ya yerleşti ve burada kutsal kitapları tercüme etti ve ilahi hizmetleri yerine getirmeye devam etti. Altı yıl boyunca oluşturduğu öğrenci grubu muazzam miktarda çalışma yaptı: sadece Kutsal Yazıların tüm kitaplarının Slav diline tercümesini tamamlamakla kalmadılar, aynı zamanda Nomokannon koleksiyonunu oluşturan en önemli belgeleri de tercüme ettiler. . İbadetin yerine getirilmesine ve tüm kilise yaşamına ilişkin normları belirleyen bir kararnameler koleksiyonuydu.
Methodius'un faaliyetleri yeni ihbarlara yol açtı ve tekrar Roma'ya çağrıldı. Ancak Papa VIII. John, Slav alfabesinin yayılmasını hiçbir şeyin engelleyemeyeceğini fark etti ve bir kez daha Slav ibadetine izin verdi. Doğru, aynı zamanda Methodius'u Katolik Kilisesi'nden aforoz etti.
Methodius, faaliyetlerine devam ettiği Moravya'ya geri döndü. Ancak 883 yılında tekrar Bizans'a gitti ve dönüşünde çalışmalarına devam etti, ancak kısa süre sonra öldü ve halefi olarak Gorazd adında bir öğrenci bıraktı.
Bilim adamları bugüne kadar Kirill'in ne tür bir alfabe yarattığını (Kiril veya Glagolitik) tartışmaya devam ediyorlar. Aralarındaki fark, Glagolitik alfabenin yazı bakımından daha arkaik olması ve Kiril alfabesinin Slav dilinin ses özelliklerini aktarmada daha uygun olduğu ortaya çıkmasıdır. 9. yüzyılda her iki alfabenin de kullanıldığı ve ancak 10.-11. yüzyılların başında kullanıldığı biliniyor. Glagolitik alfabe pratikte kullanım dışı kaldı.
Kirill'in ölümünden sonra icat ettiği alfabeye kavuştu. geçerli isim. Zamanla Kiril alfabesi, Rusça dahil tüm Slav alfabelerinin temeli haline geldi.
Çiçekler, ağaçlar, hayvanlar ve insanlar Tanrı'nın yarattıklarıdır. Ancak insanlar konuşabilmeleri açısından tüm canlılardan farklıdır. Dünyadaki her şeyin bir adı vardır: Bulutun, nehrin, karanfilin, huş ağacının, rüzgarın ve şimşeğin. Nesnelerin ve olayların tüm belirtileri: kırmızı, hızlı, sıcak, soğuk - her şey adlandırılmıştır. Sohbet ederken şöyle deriz: “Büyükanne, seni özledim.” Ama bunu büyükannem yakındayken söylemek güzel. Peki ya başka bir şehirde bir köydeyse? Bir şekilde ona onu özlediğini ve ziyaret etmesini beklediğini söylemelisin. Arayabilirsin? Ya büyükannenin telefonu bozulursa? Yazmak! Bir mektup yaz. Bir mektup her türlü aramadan daha değerlidir, bir mektup tekrar okunabilir, komşulara gösterilebilir: "Bak torunum bana yazıyor, beni ziyarete davet ediyor."
Mektup yazmak için kelimeleri bilmeniz gerekir. Ve kelimeler harflerden oluşur. Harfler alfabeyle birbirine bağlanır. Alfabemiz artık neredeyse kutsal Havarilere Eşit kardeşler Cyril ve Methodius'un onu Rusya'ya getirdiği biçimdedir. Çoğunluğu dini olan pek çok kitabı Yunancadan Slavcaya tercüme ettiler ve Slav dilinde ibadeti tanıttılar. Bunun için Roma Katoliklerinden çok fazla zulme maruz kaldılar: Slavların kendi yazı dillerine sahip olmasını istemediler. Bunun üzerine kardeşler şöyle cevap verdiler: “Güneş herkes için parlamıyor mu? yağmur yağıyor Tanrı'nın hakikat Sözü'nün herkese ve insanın konuştuğu dilde gelmesi gerekmez mi?"
Slav alfabesine dayanan bir ABC duası vardı. Çeviride “Az buki kurşun”: Harfleri biliyorum (biliyorum). Çeviride "iyi, canlı" fiili: nazik yaşamak güzel. “Ne düşünüyorsunuz millet?” Bunu tercüme etmeye gerek yok. Tıpkı "rtsy, kelime, sıkı bir şekilde" gibi, yani: kelimeyi güvenle, kararlı bir şekilde konuşun.
Elbette kelimelerin ilk harflerinin tam olarak bizim “Abevegedeshka” yani alfabemizi oluşturduğu hemen fark ediliyor. Alfabeyi hep birlikte yüksek sesle öğrenirdik. Hatta şöyle bir atasözü vardı: “Alfabeyi öğretiyorlar, yüksek sesle bağırıyorlar.”
Kutsal Selanik kardeşler Cyril ve Methodius Günü, tam olarak okullarımızın dağıtım yaptığı gün kutlanmaktadır. son çağrı, 24 Mayıs. Bu gün Slav yazı ve kültürünün bayramıdır.
V. Krupin'in "Çocuklar" adlı kitabından uyarlanmıştır. kilise takvimi".M., 2002.
