Küçük bir eser edebiyatta devrim yaratabilir mi? Evet, Rus edebiyatı böyle bir emsal biliyor. Bu N.V.'nin hikayesi. Gogol'un "Palto". Eser çağdaşlar arasında çok popülerdi, birçok tartışmaya neden oldu ve 20. yüzyılın ortalarına kadar Rus yazarlar arasında Gogol akımı gelişti. Bu harika kitap nedir? Bu konuda makalemizde.

Kitap, 1830'lar-1840'larda yazılmış bir eser döngüsünün parçasıdır. ve ortak bir adla birleştirildi - "Petersburg Masalları". Gogol'ün "Palto"sunun hikayesi, büyük bir av tutkusu olan fakir bir memurla ilgili bir anekdota kadar gider. Küçük maaşa rağmen, ateşli hayran kendisi için bir hedef belirledi: elbette o zamanın en iyilerinden biri olan bir Lepage silahı satın alın. Yetkili, para biriktirmek için her şeyi reddetti ve sonunda, gıpta edilen kupayı satın aldı ve kuşları vurmak için Finlandiya Körfezi'ne gitti.

Avcı bir tekneyle uzaklaştı, nişan almak üzereydi - ama bir silah bulamadı. Muhtemelen tekneden düştü, ama nasıl olduğu bir sır olarak kaldı. Hikayenin kahramanı, değerli avı dört gözle beklediğinde bir tür unutulmuş olduğunu itiraf etti. Eve dönerken, ateşi ile hastalandı. Neyse ki, her şey iyi bitti. Hasta memur, meslektaşları tarafından kendisine aynı türden yeni bir silah satın alınarak kurtarıldı. Bu hikaye, yazara "Palto" hikayesini yaratması için ilham verdi.

Tür ve yön

N.V. Gogol, Rus edebiyatında eleştirel gerçekçiliğin en parlak temsilcilerinden biridir. Düzyazısıyla yazar, eleştirmen F. Bulgarin'in alaycı bir şekilde "Doğal Okul" dediği özel bir yön belirliyor. Bu edebi vektör, yoksulluk, ahlak ve sınıf ilişkileri ile ilgili akut sosyal konulara bir itiraz ile karakterizedir. Burada, 19. yüzyılın yazarları için geleneksel hale gelen “küçük adam” imajı aktif olarak geliştirilmektedir.

Petersburg Masallarının özelliği olan daha dar bir yön, fantastik gerçekçiliktir. Bu teknik, yazarın okuyucuyu en etkili ve özgün şekilde etkilemesini sağlar. Kurgu ve gerçeğin bir karışımıyla ifade edilir: "Palto" hikayesindeki gerçek, çarlık Rusya'sının sosyal sorunlarıdır (yoksulluk, suç, eşitsizlik) ve fantastik olan, yoldan geçenleri soyan Akaki Akakievich'in hayaletidir. . Dostoyevski, Bulgakov ve bu yönün diğer birçok takipçisi mistik ilkeye yöneldi.

Hikayenin türü, Gogol'un kısa ama oldukça canlı bir şekilde birkaç hikayeyi vurgulamasına, birçok ilgili sosyal konuyu tanımlamasına ve hatta doğaüstü motifini çalışmalarına dahil etmesine izin verir.

Kompozisyon

"Palto" nun bileşimi doğrusaldır, bir giriş ve bir sonsöz belirleyebilirsiniz.

1. Hikaye, tüm "Petersburg Masalları"nın ayrılmaz bir parçası olan şehir hakkında bir tür yazarın söylemiyle başlar. Ardından, "doğal okul" yazarları için tipik olan kahramanın biyografisini takip eder. Bu verilerin görüntüyü daha iyi ortaya çıkarmaya ve belirli eylemler için motivasyonu açıklamaya yardımcı olduğuna inanılıyordu.
2. Sergi - kahramanın durumunun ve konumunun bir açıklaması.
3. Arsa, Akaki Akakievich'in yeni bir palto almaya karar verdiği anda ortaya çıkıyor, bu niyet arsayı doruğa kadar taşımaya devam ediyor - mutlu bir satın alma.
4. İkinci bölüm, palto arayışına ve üst düzey yetkililerin teşhirine ayrılmıştır.
5. Hayaletin göründüğü sonsöz bu kısmı döngüye sokar: önce hırsızlar Bashmachkin'in peşinden gider, sonra polis hayaletin peşinden gider. Ya da belki bir hırsız?

Ne hakkında?

Zavallı bir memur Akaki Akakievich Bashmachkin, şiddetli donlar karşısında nihayet kendine yeni bir palto almaya cesaret ediyor. Kahraman kendine her şeyi inkar eder, yemekten tasarruf eder, bir daha tabanları değiştirmemek için kaldırımda daha dikkatli yürümeye çalışır. Doğru zamanda, gerekli miktarı biriktirmeyi başarır, yakında istenen palto hazırdır.

Ancak sahip olma sevinci uzun sürmez: Aynı akşam, Bashmachkin bir gala yemeğinden sonra eve dönerken, soyguncular mutluluğunun nesnesini fakir memurdan aldı. Kahraman paltosu için savaşmaya çalışıyor, birkaç durumdan geçiyor: özel bir kişiden önemli bir kişiye, ama kimse onun kaybını umursamıyor, kimse soyguncuları aramayacak. Kaba ve kibirli bir insan olduğu ortaya çıkan generali ziyaret ettikten sonra Akaki Akakievich ateşle hastalandı ve kısa süre sonra öldü.

Ama hikaye "fantastik bir son kabul ediyor." Akaki Akakievich'in ruhu, suçlularından intikam almak isteyen St. Petersburg'da dolaşıyor ve esas olarak önemli bir kişi arıyor. Bir akşam, hayalet kibirli generali yakalar ve paltosunu ondan alır ve bunun üzerine sakinleşir.

Ana karakterler ve özellikleri

• Hikayenin kahramanı - Akaki Akakievich Bashmachkin. Doğduğu andan itibaren onu zor, mutsuz bir hayatın beklediği belliydi. Bu, ebe tarafından tahmin edildi ve bebeğin kendisi, doğduğunda, "ağladı ve öyle bir yüz buruşturdu ki, sanki bir ünvan danışmanı olacağına dair bir önsezi varmış gibi". Bu sözde "küçük adam", ancak karakteri çelişkili ve belirli gelişim aşamalarından geçiyor.
• Palto görüntüsü ilk bakışta mütevazı bir karakterin bu potansiyelini ortaya çıkarmaya çalışıyor. Yüreğine değer veren yeni bir şey, kahramanı bir idol gibi takıntılı hale getirir, onu kontrol eder. Küçük memur, yaşamı boyunca hiç göstermediği kadar azim ve faaliyet gösteriyor ve ölümünden sonra intikam almaya karar veriyor ve Petersburg'u korkutuyor.
• Palto rolü Gogol'un hikayesinde abartmak zordur. İmajı ana karaktere paralel olarak gelişir: delikli bir palto mütevazı bir insandır, yenisi girişimci ve mutlu bir Bashmachkin'dir, bir generalinki her şeye kadir bir ruhtur, korkutucu.
• Petersburg resmi tamamen farklı bir şekilde sunulmuştur. Bu, akıllı arabaları ve gelişen ön kapılarıyla gösterişli bir başkent değil, sert kışları, sağlıksız iklimi, kirli merdivenleri ve karanlık sokakları ile acımasız bir şehir.

Konular

• Küçük bir adamın hayatı, "Palto" hikayesinin ana temasıdır, bu yüzden oldukça canlı bir şekilde sunulur. Bashmachkin'in güçlü bir karakteri veya özel yetenekleri yoktur; üst düzey yetkililer manipüle edilmelerine, görmezden gelinmelerine veya azarlanmalarına izin verir. Ve zavallı kahraman sadece hakkı olanı geri kazanmak ister, ancak önemli insanlar ve büyük dünya küçük bir insanın sorunlarına bağlı değildir.
• Gerçeğin ve fantastik olanın karşıtlığı, Bashmachkin'in imajının çok yönlülüğünü göstermeyi mümkün kılar. Sert gerçeklikte, iktidardakilerin bencil ve zalim kalplerine asla ulaşamayacak, ancak güçlü bir ruh haline gelerek en azından suçunun intikamını alabilir.
• Hikayenin teması ahlaksızlıktır. İnsanlara yetenekleri için değil, rütbeleri için değer verilir, önemli bir kişi hiçbir şekilde örnek bir aile babası değildir, çocuklarına karşı soğuktur ve yandan eğlence arar. Kendisinin kibirli bir tiran olmasına izin vererek, rütbesi daha düşük olanları yaltaklanmaya zorlar.
• Hikâyenin hicivli doğası ve durumların absürtlüğü, Gogol'un toplumsal kusurları en anlamlı biçimde belirtmesine olanak tanır. Örneğin, kimse kayıp paltoyu aramayacak ama hayaleti yakalamak için bir kararname var. Yazar, St. Petersburg polisinin hareketsizliğini bu şekilde kınıyor.

Konular

"Palto" hikayesinin sorunsalları çok geniştir. Gogol burada hem toplum hem de insanın iç dünyası ile ilgili sorular ortaya atıyor.

• Hikayenin ana sorunu hümanizm, daha doğrusu yokluğu. Hikayedeki tüm karakterler korkak ve bencildir, empati kuramazlar. Akaki Akakievich'in bile hayatta manevi bir amacı yoktur, sanat okumaya veya sanatla ilgilenmeye çalışmaz. Yalnızca varlığın maddi bileşeni tarafından yönlendirilirler. Bashmachkin, kendisini Hıristiyan anlamda bir kurban olarak tanımıyor. Sefil varlığına tamamen adapte olmuş, karakter affetmeyi bilmiyor ve sadece intikam alabiliyor. Kahraman, temel planını gerçekleştirmeden ölümden sonra huzur bile bulamaz.
• Kayıtsızlık. Meslektaşları Bashmachkin'in kederine kayıtsız ve önemli bir kişi, bildiği tüm yollarla insanlığın tüm tezahürlerini kendi içinde boğmaya çalışıyor.
• Gogol, yoksulluk sorununa değinir. Görevlerini örnek ve özenle yerine getiren bir adam, gardırobunu gerektiği gibi güncelleme fırsatına sahip değilken, dikkatsiz dalkavuklar ve züppeler başarılı bir şekilde terfi ettirilir, lüks bir şekilde yemek yer ve akşamlar düzenler.
• Sosyal eşitsizlik sorunu hikayede ele alınmaktadır. General, meclis üyesine ezebileceği bir pire gibi davranıyor. Bashmachkin onun önünde utangaç olur, konuşma gücünü kaybeder ve meslektaşlarının gözünde görünümünü kaybetmek istemeyen önemli bir kişi, zavallı dilekçeyi mümkün olan her şekilde küçük düşürür. Böylece gücünü ve üstünlüğünü gösterir.

Hikayenin anlamı nedir?

Gogol'un "Palto" fikri, İmparatorluk Rusya'sıyla ilgili akut sosyal sorunlara dikkat çekmektir. Fantastik bir bileşenin yardımıyla yazar, durumun umutsuzluğunu gösterir: küçük bir adam bu dünyanın güçlülerinin önünde zayıftır, isteğine asla cevap vermezler ve hatta onu ofisinden atmazlar. Gogol elbette intikamı onaylamaz, ancak hikayede "Palto" üst düzey yetkililerin taş kalplerine ulaşmanın tek yoludur. Onlara öyle geliyor ki, sadece ruh onlardan daha üstündür ve sadece kendilerini aşanları dinlemeyi kabul edeceklerdir. Bir hayalet haline gelen Bashmachkin, tam da bu gerekli pozisyonu işgal ediyor, bu yüzden kibirli tiranları etkilemeyi başarıyor. Bu, çalışmanın ana fikridir.

Gogol'ün "Palto"sunun anlamı adalet arayışındadır, ancak durum umutsuz görünmektedir, çünkü adalet ancak doğaüstüne atıfta bulunulduğunda mümkündür.

Ne öğretiyor?

Gogol'un "Palto" neredeyse iki yüzyıl önce yazılmıştır, ancak bu günle alakalı kalır. Yazar, sadece sosyal eşitsizlik, yoksulluk sorunu hakkında değil, aynı zamanda kendi manevi nitelikleriniz hakkında da düşündürüyor. "Palto" hikayesi empatiyi öğretir, yazar zor durumda olan ve yardım isteyen bir kişiden uzaklaşmamaya çağırır.

Yazar hedeflerine ulaşmak için Gogol, çalışmanın temeli haline gelen orijinal fıkranın sonunu değiştirir. Bu hikayede, meslektaşları yeni bir silah almak için yeterli miktarı topladıysa, Bashmachkin'in meslektaşları, bir yoldaşın başını belaya sokmak için neredeyse hiçbir şey yapmadı. Kendisi hakları için savaşırken öldü.

eleştiri

Rus edebiyatında "Palto" hikayesi büyük bir rol oynadı: bu çalışma sayesinde bütün bir trend ortaya çıktı - "doğal okul". Bu eser yeni sanatın bir sembolü haline geldi ve Petersburg'un Fizyolojisi dergisi bunun bir teyidiydi, burada birçok genç yazar fakir bir memur imajının kendi versiyonlarını buldu.

Eleştirmenler Gogol'un becerisini kabul ettiler ve "Palto" değerli bir çalışma olarak kabul edildi, ancak tartışma esas olarak bu özel hikayenin açtığı Gogol yönü etrafında yürütüldü. Örneğin, V.G. Belinsky kitabı "Gogol'ün en derin eserlerinden biri" olarak adlandırdı, ancak "doğal okul" un umutsuz bir yön olduğunu düşündü ve K. Aksakov, "Yoksul İnsanlar"ın yazarı Dostoyevski'yi ("doğal okul" ile başlayan) reddetti. ", sanatçının adı.

"Palto"nun edebiyattaki rolünün farkında olan sadece Rus eleştirmenler değildi. Fransız eleştirmen E. Vogüe, "Hepimiz Gogol'ün paltosundan çıktık" ünlü sözüne sahiptir. 1885'te Dostoyevski hakkında yazarın eserinin kökenleri hakkında konuştuğu bir makale yazdı.

Daha sonra Chernyshevsky, Gogol'u Bashmachkin için aşırı duygusallık, kasıtlı acıma ile suçladı. Apollon Grigoriev, eleştirisinde Gogol'un gerçekliğin hicivli tasviri yöntemini gerçek sanatla karşılaştırdı.

Hikaye sadece yazarın çağdaşları üzerinde büyük bir etki bırakmadı. V. Nabokov, "Yüzün Apotheosis'i" makalesinde Gogol'un yaratıcı yöntemini, özelliklerini, avantajlarını ve dezavantajlarını analiz ediyor. Nabokov, "Palto"nun "yaratıcı bir hayal gücü olan bir okuyucu" için yaratıldığına ve eserin en eksiksiz şekilde anlaşılması için, Gogol'un eserinin "bir fenomen" olduğu için onu orijinal dilinde tanımak gerektiğine inanıyor. fikir değil, dil."

İlginç? Duvarınıza kaydedin!

"Palto" hikayesi ilk olarak 1843'te yayınlandı. Toplumdaki "küçük bir adamın" hayatından bahsediyor. Herkese kayıtsız, ancak küçük pozisyonunu içtenlikle seviyor. Onu her zamanki yaşam tarzından çıkaran tek bir durum vardır: yeni bir palto almak.

Belinsky'ye göre, "Palto" hikayesi "Gogol'ün en derin başarılarından biri" haline geldi, yazarın daha önceki eserlerinin sosyal ve ahlaki motifini yaygın olarak kullanıyor.
Çalışmanın özüyle ilgili ayrıntılı bir bilgi için, Gogol'un "Palto" özetinin aşağıdaki versiyonunu okumanızı öneririz.

ana karakterler

Akaki Akakievich Bashmachkin- mütevazi, sessiz, göze çarpmayan itibari bir danışman, 50 yaşın üzerinde, kısa boylu, görünüşte biraz kör, alnında kel bir nokta ve yanaklarında kırışıklıklar. Evli değil ve hiç arkadaşı yok. İşini içtenlikle seviyor.

Diğer karakterler

Petroviç- eski serf Grigory, bir gözü çarpık, pockmarked, büyükbabasının geleneklerine sadık, içmeyi sever. Evli. Karısı hakkında hiçbir şey bilinmiyor.

"Önemli Yüz"- son zamanlarda terfi ettirilmiş, kendini daha da önemli kılmaya çalışan, kendini beğenmiş davranan "önemsiz kişi".

Akaky Akakievich Bashmachkin doğuştan şanssızdı: 23 Mart gecesi (yıl belirtilmemiş) doğan “başka bir isim almak imkansızdı” bile, takvim Sossia veya Khozdat'a garip isimler verdi. Bebeğin annesi, iyi bir isim bulmayı umarak takvimin sayfasını çevirdi, ancak burada da seçim Pavsikahi ve Vakhtisiy arasında kaldı.

Çocuğa babasının adı verildi - Akaki Akakievich, vaftizden sonra, itibari bir danışman olacağına dair bir önsezi varmış gibi yüzünü buruşturdu.

Kahraman, St. Petersburg'un fakir bir semtinde kiralık bir dairede yaşıyordu. Görevli bölümlerden birinde çalıştı - belgeleri yeniden yazdı. Pozisyon o kadar küçük ve düşük ücretli ki, departmandaki bekçiler bile ona küçümseyici davranıyor ve yetkililer, çoğu zaman bunu yapma yetkisi olmadan, onunla yazışmak için sessizce kağıtlar koyuyorlar. Aynı zamanda Akaki Akakievich'e gülerler. Ancak onlara dikkat etmiyor, yalnızca yetkililer onu dirseğinin altına ittiğinde, “Bırak beni, neden beni rahatsız ediyorsun?” Diye soruyor. .

Bashmachkin işini içtenlikle seviyor. Tek tek harfler üzerinde daha uzun süre çalışıyor, her bir dalgalı çizgiyi çiziyor, onlara göz kırpıyor, gülümsüyor. Sık sık eve iş götürüyor, çabucak lahana çorbası yiyor ve bir şeyleri yeniden yazmak için oturuyor. Böyle bir ihtiyaç yoksa yine de bir şeyler yeniden yazar, sırf kendi zevki için, hatta yatarken bile yarının işini zevkle düşünür. Sadece bir kez yönetmen ona daha önemli bir şey yapmasını söyledi - belgeyi kendisi düzeltmek, başlık harflerini ve bazı fiilleri değiştirmek, ancak Akaky Akakievich bunu yapamadı, çok terledi ve ona "yeniden yazacak bir şey" vermesini istedi. Ondan başka bir şey düzeltmesini istemediler.

Kısacası sakin, ölçülü bir hayat sürüyor, hiç arkadaşı ve ailesi yok. Etrafında olup bitenlerle ilgilenmez. Sadece "namlusunu omzuna koyan bir at, onu bir sıranın ortasından St. Petersburg sokağının gerçekliğine geri getirebilir" gibi görünüyordu. Soluk bir üniforma giyiyor ve o kadar sızdıran bir palto giyiyor ki, bölümde ona bone diyorlar. Soğuk olmasaydı, bu "küçük adam" paltosundaki kusurları fark etmeyecekti. Ama tamir için onu çarpık gözlü terzi Petrovich'e götürmesi gerekiyor. Geçmişte - "sağlam içmeyi" ve "bürokratik pantolonları ve arka paltoları başarıyla onarmayı" bilen bir serf, Grigory.

Terzi, paltonun tamir edilemeyeceğini ve yenisinin 150 rubleye mal olacağını garanti eder. Bu, Bashmachkin'de olmayan çok büyük bir miktardır, ancak Petrovich'in içtiğinde daha uzlaşmacı hale geldiğini bilir ve "uygun zamanda" tekrar terziye gelmeye karar verir. Sonuç olarak, palto ona 80 rubleye mal oluyor, ucuz bir kedi tasmasından tasarruf ettiği ortaya çıkıyor. Her maaştan bir kuruş biriktirme alışkanlığı sayesinde şimdiden yaklaşık 40 ruble biriktirdi. Paranın geri kalanının biriktirilmesi gerekiyor: akşamları Akaki Akakievich çayı ve mumları reddediyor, çamaşırları daha az yıkıyor, evde çıplak vücudunun üzerine bir sabahlık giyiyor, “ketenleri eskitmemek için”, “Tabanları erken yıpratmamak” için sokakta çok dikkatli yürüyün. Bashmachkin için zordur, ancak yeni bir palto hayali ona ilham verir, ayrıntıları tartışmak için sık sık Petrovich'e gelir.

Sonunda gerekli miktarı biriktirdi ve Grigory yeni bir palto dikti, mutlu Akaki Akakievich onunla çalışmaya gitti. Bir ünvan danışmanının sefil hayatındaki en görkemli olay farkedilmeden gitmez: yeni bir elbise vesilesiyle bir akşam düzenlemeyi talep eden meslektaşları ve üstleri tarafından çevrilidir. Bashmachkin çok utanır, tüm birikimini yeni bir palto için verir, ancak Akaki Akakievich de dahil olmak üzere herkesi isim günü vesilesiyle yerine davet eden belirli bir yetkili tarafından kurtarılır. Memurun evi şehrin başka bir yerinde bulunuyor. Evde yemek yiyen kahraman oraya yürüyerek gider.
Daha dün Akaki Akakievich ile dalga geçen yetkililer, bugün ona iltifat yağdırıyorlar, yeni bir paltoda çok daha sağlam görünüyor. Yakında onu unuturlar, dans etmeye ve şampanyaya geçerler. Akaki Akakievich hayatında ilk kez rahatlamasına izin veriyor, ancak uzun süre oturmuyor ve akşam yemeğini diğerlerinden daha erken terk ediyor. Şampanya ile ısıtılan, iyi bir figür olan bir bayanı bile takip ediyor. Ancak ıssız bir meydanda, bilinmeyen bıyıklı insanlar onu yakalar, içlerinden biri Akaki Akakievich'in omuzlarındaki paltonun kendisine ait olduğunu söyler, onu kara iter ve alır.

Özel icra memuru, yardım etmek yerine, Akaki Akakievich'i neden bu kadar geç kaldığına ve herhangi bir müstehcen evi ziyaret edip etmediğine dair son sorularla utandırdı, davanın açılıp açılmayacağını anlamadan ayrıldı. Yine eski bir sızdıran paltoyla bölüme gelmek zorunda kalıyor ve yine onunla dalga geçiyorlar, ancak onun için üzülenler ve “daha ​​başarılı bir aramaya katkıda bulunabilecek önemli bir kişiye” gitmelerini tavsiye edenler var. bir palto için." Talihsiz Akaki Akakievich, "sadece son zamanlarda önemli hale gelen ve bu nedenle kendisine nasıl daha fazla önem verileceği ile meşgul olan" bu "önemli kişinin" haksız kınamalarına katlanmak zorunda kalıyor. Yardım alamayınca eski bir kapüşonda donmuş halde evine şiddetli bir ateşle döner.

Serviste, cenazesinden sonraki dördüncü günde onun hakkında bilgi edindiler.

"Küçük adamın" hayatıyla ilgili bu hikaye sona eriyor. Ancak hikaye, ünvanlı meclis üyesinin cenazesinden sonra meydana gelen garip olayları anlatan devam ediyor. Geceleri Kalinkin köprüsünün yakınında, paltolarını herkesten koparan, sahiplerini rütbe ve rütbeye göre ayırmayan ölü bir adamın göründüğü söylendi. Polis güçsüzdü. Bir gün, akşam geç saatlerde, eski itibari danışman, aynı "önemli kişiden" paltoyu yırttı. O zamandan beri, "önemli kişi" astlarıyla çok daha mütevazı davrandı.

O zamandan beri kimse Akaki Akakievich'in hayaletini görmedi, ancak onun yerine başka bir hayalet geldi - daha uzun ve bıyıklı.

Çözüm

“Küçük adam” imajı edebiyatta bundan çok önce ortaya çıktı, ancak N.V. Gogol, diğer yazarların aksine, karakterinde alay konusu değil, sempati ve anlayışa layık bir kişi gördü.

“Palto”, bir kişi hakkında pozisyonuna, maaşına ve görünümüne dayanarak “önceden” bir sonuca varıldığı kamu düzenine karşı bir protestodur. Hikâyeye kahramanın adı bile verilmemiş, topluma kayıtsız kalmış, onun tarafından yok edilmiş, çünkü bu toplum maddi değerleri ön plana çıkarmıştır.

Hikaye sadece 30 sayfa sürüyor, bu yüzden Gogol'un "Palto" nun bu kısa tekrarını okuduktan sonra, tam versiyonuna alışmanızı tavsiye ediyoruz.

Sanat eseri testi

Özeti okuduktan sonra, bu sınavdaki soruları cevaplayarak bilginizi test edebilirsiniz.

Yeniden değerlendirme puanı

Ortalama puanı: 4.5. Alınan toplam puan: 8560.

19. yüzyıl Rus edebiyatının tarihi. 1. Bölüm 1800-1830'lar Yuri Vladimirovich Lebedev

"Palto" hikayesi.

"Palto" hikayesi.

"Ölü Canlar"ın ilk cildinden ikinci cildin yarısına kadar, Gogol'un "Nevsky Prospekt", "Burun" ve "Bir Delinin Notları" ndan özellikleriyle keskin bir şekilde ayrılan son St. Petersburg hikayesi "Palto" var. mizah ve konuların anlaşılma ölçeği. Bununla birlikte, bu hikayenin V. G. Belinsky'den gelen geleneksel yorumu hala biraz daralmış, sosyo-psikolojik olarak kalıyor: yazarın yoksulluk, yoksulluk, sosyal tarafından ezilmiş küçük bir memur olan “küçük adamın” konumu ve kaderi için insancıl şefkati. adaletsizlik.

Gogol, Dostlarla Yazışmalardan Seçilmiş Yerler'de, Palto, Ölü Canlar Hakkında Farklı Kişilere Dört Mektup adlı çalışmasının tamamlanmasının hemen ardından 1843'te yazılmış dört mektubu yerleştirdi. İçlerinde Rus halkına acı bir soru yöneltti: “Çar Peter, Avrupa aydınlanmasının arafıyla gözlerimizi temizleyeli yüz elli yıl oldu, bize dava için tüm araçları ve araçları verdi ve hala var. ıssız ve mekanlarımız ıssızken, etrafımızdaki her şey aynı evsiz ve düşmanca, sanki hala evde değilmişiz, kendi çatımızın altında değil, yolda evsizce durduğumuz bir yerde ve Rusya bize nefes almıyor. kardeşlerin misafirperver, doğal karşılaması, ancak bir tür soğuk, karla kaplı posta istasyonu, bir istasyon şefinin her şeye kayıtsız, duygusuz bir cevapla görüldüğü yer: “At yok!” Bu neden? Kim suçlu? Biz mi yoksa hükümet mi?

Bu eskizde yaratılan ıssız bir elementin, gelişmemiş, kaotik alanların görüntüsü, The Palto'nun ana bölümünü yansıtıyor: "Biraz sonra, gündüzleri bile pek neşeli olmayan o ıssız sokaklar uzanıyor, hatta gündüzleri bile daha da neşeli. akşam. Şimdi daha da sağır ve tenha oldular: fenerler daha az titremeye başladı - görünüşe göre petrol zaten daha az dağıtılmıştı; ahşap evler, çitler gitti; hiçbir yerde bir ruh değil; sokaklarda sadece kar parıldıyordu ve kepenkleri kapalı uykuya dalan alçak gecekondular kederle parlıyordu. Sokağın uçsuz bucaksız bir meydanla kesildiği, diğer tarafında ise zar zor görünen, korkunç bir çöle benzeyen evlerinin olduğu yere yaklaştı.

Uzakta, Tanrı bilir nerede, sanki dünyanın sonunda duran bir tür kabinde bir ışık titreşti. Akaki Akakiyevich'in neşesi bir şekilde burada önemli ölçüde azaldı. Sanki yüreğinde kötü bir şey varmış gibi, bir tür istem dışı korku duymadan meydana girdi. Arkasına ve etrafına baktı: etrafındaki deniz gibi.

Aynı tema, "önemli kişi"nin tarihindeki yeni çeşitlemelerle tekrarlandı: "Ancak, bazen, Tanrı'nın nereden ve Tanrı'nın hangi nedenle olduğunu bildiğinden aniden çıkan şiddetli bir rüzgar ona karıştı, onu yarı yolda bıraktı. yüzüne kar kırıntıları atmak, bir yelken gibi alkışlamak, bir palto yakası veya aniden doğal olmayan bir güçle başının üzerine atmak ve böylece kurtulmak için sonsuz bir sıkıntıya neden olmak.

İnsana merhamet etmeyen unsurların görüntüsü büyür, insansı ana hatlar alır. İlk olarak - Rus İmparatorluğu'nun merkezindeki fakir Akaki Akakievich'ten yeni bir paltoyu yırtan dünyevi soyguncular-soyguncular, daha sonra - tabuttan kalkan, ilgisizliğinden muzdarip intikamcı-Bashmachkin'in fantastik bir hayaleti " önemli kişi", nihayet - barış görevlisini tehdit eden isyan unsurunu kişileştiren artık kişileştirilmemiş Hayalet: “Ne istiyorsun?” - ve yaşayanlar arasında bile bulamayacağınız bir yumruk gösterdi.

Hikaye finale doğru ilerledikçe, serbest bırakılan ve serbest bırakılan unsurların görüntüsü giderek daha büyük ve tehditkar hale geliyor. Zavallı Akaki Akakievich'in, kafasına kağıt döken ve ona kar diyen meslektaşları tarafından zorbalıkla başlar. Daha sonra, “St. Petersburg'da yılda dört yüz ruble maaş alan herkesin güçlü bir düşmanı olduğu bildiriliyor. Bu düşman bizim kuzey donumuzdan başkası değil. Hem insani hem de doğal olan bu kış unsuru karşısında, Akaki Akakievich aniden onarılamaz "günahlar" hissetmeye başlar - paltosunda kusurlar.

Onun için palto sadece kıyafet değil, canlı, hareketli bir şey, ayrıca palto koruma, “soğuk dünyanın” unsurlarından sıcak bir şefaatçi. Palto, onun tarafından tanrılaştırılan ve onu koruyan devlet olmanın bir simgesidir. Ve aniden, “iki ya da üç yerde, yani sırtında ve omuzlarında tam bir orak haline geldiğini; kumaş o kadar yıpranmıştı ki içi görünüyordu ve astarı yayılmıştı.” Bu palto "garip bir düzene sahipti: yakası her yıl daha da azaldı, çünkü diğer kısımlarını baltalamaya hizmet etti" veya Petrovich'e göre, "yalnızca ihtişam, kumaşın ve rüzgarı esecek olmasıdır. böyle dağılın."

Yeni palto, Akaki Akakievich'e sonsuz himaye için umut veriyor, “damar paltosu” fikrine takıntılı olması sebepsiz değil. Ama şimdi, meslektaşları tarafından düzenlenen bir partiden ayrılan kahraman, "pişmanlık duymadan yerde yatarken gördüğü ön paltoda bulundu." Bu motif, hikayenin en başında, belli bir polis şefinin, "kutsal adı boş yere telaffuz edildiği" için devlet kararnamelerinin yok olduğundan tepeye şikayet ettiği yerde ortaya çıkar. Kutsal olan, gücün ilahi doğası değil, onun insani hipostazı, dünyevi maddiliği, dış biçimidir. Bir rütbeye sahip bir kişi, bu gücü, ilahi kökeninden yalnızca ruhsuz üniformaların - paltoların - kaldığı noktaya kadar “insanlaştırdı”. Rus devleti dünyasında, iktidar sahiplerinin ilahi karizmasının geri ödenmesi, Rus devletini tam bir kaos ve uyumsuzluk unsuruna daldırması, hükümeti bir güç haline getirmesi nedeniyle “insan faktörünün” önemi fahiş bir şekilde büyüyor. dünyevi insan kusurlarının tutsağı.

Petrovich'in enfiye kutusunda (!) tasvir edilen generalin görüntüsü semboliktir, "Generalin hangisi olduğu bilinmiyor, çünkü yüzün olduğu yer bir parmakla delindi ve ardından dörtgen bir kağıt parçasıyla mühürlendi." Beyaz kağıt - bir yüz yerine! Yüzünü yitirmiş, "Tanrı'nın suretini" yitirmiş bir gücün simgesi! Terzi Petrovich, yeni bir palto yapma ihtiyacı konusunda amansız bir karar verdiğinde, “Akaky Akakievich'in gözleri bulutlandı ve odadaki her şey onun önünde karışmaya başladı. Petrovich'in enfiye kutusunun kapağında, yüzü bir kağıt parçasıyla mühürlenmiş sadece bir generali açıkça gördü. Bu ayrıntıda ölümcül bir şey var, bir tür kaba önsezi.

Yoksul bir adamın başına "tahammül edilemez bir talihsizlik düşer", ama aynı zamanda "dünyanın krallarına ve yöneticilerine" de düşer. Kahramanın soygun sahnesi, okuyucunun ruhuna korkunç bir ürperti verir. Büyük bir şehrin sessizliğine dalan Bashmachkin, ölümcül bir yalnızlık ve özlem yaşar. Kötü, kayıtsız bir unsur ona yaklaşır: ıssız sokaklar daha boğuklaşır, sokak lambaları daha az titreşir.

Puşkin'in Bronz Süvari'sindeki zavallı Eugene gibi, Akaki Akakievich de yaygın unsurlardan sıkıntı içinde ve devletten koruma bulmak istiyor. Ancak hizmetkarlarının şahsında, Gogol'un kahramanı kaderine tamamen kayıtsızlıkla karşı karşıyadır. Koruma talebi, generalin, "önemli kişinin" gururlu kibrini sadece alevlendirdi: "Bunu kime söylediğini biliyor musun? Karşında kimin durduğunu anlıyor musun? bunu anlıyor musun? Bunu anlıyor musun, sana soruyorum? Burada ayağını yere vurarak sesini o kadar güçlü bir notaya yükseltti ki, Akaki Akakievich bile korkmazdı. Akaky Akakievich dondu, sendeledi, her tarafı titredi ...

Merdivenlerden nasıl indiğini, sokağa nasıl çıktığını Akaki Akakievich hatırlamıyordu. Önemli bir kişinin kayıtsızlığı, doğal unsurların kötü soğukluğu ile birleşti: “Sokaklarda ıslık çalan bir kar fırtınasında yürüdü, ağzı açık, kendini kaldırımlardan devirdi; Petersburg geleneğine göre rüzgar, dört yönden, tüm şeritlerden esti. Anında boğazında bir kurbağa patladı ve tek kelime söyleyemeden eve geldi; hepsi şişti ve yatağa gitti. Bazen azarlamak o kadar güçlüdür ki!”

Hayattan ayrılan Bashmachkin isyan etti: "Kötü bir şekilde iftira attı, korkunç sözler söyledi" ve ardından "Ekselansları" kelimesinden hemen sonra geldi. ("Zaten size!" Bronz Süvari'deki Zavallı Yevgeny'yi hatırlayalım.) Bashmachkin'in ölümüyle, hikayenin konusu bitmiyor. Fantastik bir plana girer. İntikam başlar, yaşamın yüzeyine gelen unsurlar öfkelenir, Puşkin'de olduğu gibi “krallar kontrol edilemez!”.

Akaki Akakievich'i azarlayan önemli bir kişinin hikayesi, ikincisine olan neredeyse her şeyi tekrarlar. Dilekçe sahibinin ölüm haberiyle bağlantılı olarak önemli bir kişi vicdan azabı ile delindi. Ama sonra general akşam bir arkadaşına gitti, neşelendi, Akaki Akakievich gibi iki bardak şampanya içti ve eve giderken tanıdık bir bayana bakmaya karar verdi. (“Akaky Akakievich neşeli bir ruh hali içinde yürüyordu, bir nedenden dolayı bir bayan için aniden koştu bile ...”) Kendini lüks bir paltoya saran general, neşeli akşamı zevkle hatırlayarak rahatladı.

Birdenbire, "Tanrı bilir nerede ve Tanrı bilir ne sebeple" diye sert bir rüzgar çıktı. Azgın unsurlardan gizemli bir intikamcı ortaya çıktı, general Akaki Akakievich'i korku olmadan tanımadı: “Ah! yani sonunda buradasın! sonunda seni yakasından yakaladım! Paltona ihtiyacım var! benimkini umursamadı ve hatta onu azarladı - şimdi seninkini ver!”

Ve sonra bir Kolomna bekçisi kendi gözleriyle gördü, “bir ev yüzünden bir hayalet gibi görünüyordu ... onu durdurmaya cesaret edemedi, ama onu böyle takip etti ...”. Bekçi imgesi - en düşük seviyedeki gücün koruyucusu, ama aynı zamanda en huzursuz seviyesi, öfkeli unsurların ardından pasif bir şekilde dolaşmak, semboliktir: bu sembolik sesi tüm hikaye bağlamında alır. Akaky Akakievich'in soygunu anında, "uzakta, Tanrı bilir nerede, dünyanın sonunda duruyormuş gibi görünen bir kabinde bir ışık titreştiğini" hatırlayalım.

V.V. Kozhinov, “Palto'nun bu şekilde bitmesi, hikayenin anlamının “insancıl” bir konuya kapalı olan yorumlarıyla ne kadar yetersiz ifade edildiğini açıkça gösteriyor” diyor. - Akaki Akakievich'in kendisi, bu sonun ışığında, hikayenin sanatsal temasının yalnızca bir parçası olarak (tabii ki, paha biçilmez derecede önemli olsa da) görünür. Final, elementlerin temasına adanmıştır. Görünüşe göre her şey granit ve bölümlerle kaplanmış, ancak unsurlar hala her evin arkasından görünmeye hazır ve sanki Blok'un "On İki" sini kehanet ediyormuş gibi rüzgar "dört taraftan" esiyor. Ve dışarıdan böyle güçlü bir devlet, unsurlar karşısında güçsüzdür.

Gogol tarafından 1842'de tamamlanan Palto, Ölü Canlar'ın ilk cildinde yer alan Kaptan Kopeikin'in Öyküsü'nü yansıtır. Her iki öykünün de finali, Rus devletinin insanı baskı altına alan çarpık biçimlerine öfkeli unsurların başkaldırmasıdır. Böyle bir sonucun olasılığının ipuçları, taşralı kasaba halkının zihnini ele geçiren kargaşada, Ölü Canlar'ın birinci cildinin sonunda aşikardır.

Açıklanabilir bir intikam eylemi olan Tanrı'nın izin verdiği unsurların öfkesinde gören Gogol, bu unsurları doğal, ancak tehlikeli olarak değerlendirdi ve Puşkin'in Rus isyanı hakkındaki düşüncelerini "anlamsız ve acımasız" olarak paylaştı. Gogol, Rus toplumunu dini ve ahlaki kendi kendine eğitim yollarında tutan sosyal ve devlet hastalıklarından kurtuluş aradı. Yazar ile ortaya çıkan Rus liberalizmi ve devrimci demokrasisi arasındaki temel fark buydu.

Gogol, ünlü Rus atasözüne yüksek bir Hıristiyan anlamı kattı: “insanı yer yapan yer değil, insandır”, özü, Tanrı'nın bir kişi için bir yer belirlemesi ve onu işgal etmesiydi. Kişi kaprislerine değil, Tanrı'ya hizmet etmelidir, onu bu yerde belirlemiştir. Rus devletinin temel kusurunu, onu örgütleyen yerler sisteminde değil, bu yerleri işgal eden insanlarda gördü. Ve bu kusur sadece "küçük insanlar", küçük memurlar değil, aynı zamanda Gogol'un hikayesinde kişileştirilmeyen "önemli kişiler" de yalnızca sansür nedenleriyle değil, aynı zamanda bu kötülüğün genel olarak yayılması nedeniyle de tanımlanmadı. Onun neden olduğu intikam unsuru, kaosun paltoları "rütbe ve unvan analiz etmeden tüm omuzlardan" yırtmasına yol açar.

Gogol, Dostlarla Yazışmalardan Seçilmiş Yerler'de, "Ruhlarımızın dibinde," diye yazdı, "çok fazla küçük, önemsiz gurur, gıdıklama, kötü hırs var ("önemli bir kişinin" davranışının nedenlerini hatırlayalım). Yu. L.) her dakika bıçaklamamız, vurmamız, her türlü silahla dövmemiz ve her dakika bize vuran ele teşekkür etmemiz gerektiği... Kimin diğerlerinden daha suçlu olduğunu başlangıçta söylemek hiçbir şekilde mümkün değildir: masum-suçlu ve suçlu-masum vardır”.

Ve Gogol'un "Palto"sunun alt metninde yer alan bu sonuç, yalnızca "küçük adam", küçük memur değil, yalnızca "önemli kişi" değil, aynı zamanda egemenin kendisi tarafından yönetilen tüm devlet (bu bağlamda göstergedir) ile ilgilidir. , görünüşte sanatsal ayrıntıyı geçiyor - “Falconet anıtının atının kuyruğunun kesildiği söylenen komutan hakkında sonsuz şaka”).

Kitaptan Yorumlar yazar Saltykov-Shchedrin Mihail Evgrafovich

ALEXANDER VASILIEVICH Suvorov-Rymniksky. Çocuklar için tarihi hikaye. Op. P. R. Furman, iki bölüm halinde, R. K. Zhukovsky tarafından çizilen 20 resim ile. Ed. A.F. Farikova. St.Petersburg. 1848. Tür. K. Kraya. l'nin 12. gününde. 144 ve 179 sayfa *** SAARDAM CARPENT. Çocuklar için bir hikaye. Op. P.

Orta Dünya'ya Giden Yol kitabından yazar Shippy Tom

BEREN'İN HİKAYESİ Bu hikayeyle ilgili görüşler değişebilir ve şimdi Tolkien'in benimle aynı fikirde olmayacağını düşündüğüm bir noktaya geliyorum. Bir anlamda "Beren ve Lúthien'in" hikayesine yazdığı her şeyden çok değer verdiği açıktır. birinin meyvesiydi

Nesir Masalı kitabından. Yansımalar ve analiz yazar Şklovski Viktor Borisoviç

Doğaya Direnmek kitabından yazar Pirogov Lev

Bu hikaye ne hakkında? Beş eser belirlendi - yılın en iyi hikayesine verilen bir sonraki Belkin Ödülü için finalistler. İzlenimlerimi paylaşacağım.Üç güzel hikaye ve diyelim ki “edebi sürecin durumunu nesnel olarak yansıtan” iki hikaye finale kaldı.İyilerinden iki tanesini sayabilirim,

Kitaptan Okul müfredatının tüm eserleri kısaca edebiyatta. 5-11 sınıf yazar Panteleeva E.V.

"Palto" ("Petersburg Masalları" döngüsünden bir Masal) Yeniden Anlatma Olağanüstü bir yetkili olan Akaky Akakievich Bashmachkin, bölümlerden birinde görev yapıyor. Uzun yıllardır aynı rutin işi yapıyor - belgeleri yeniden yazıyor. Onun pozisyonu denir

19. Yüzyıl Rus Edebiyatı Tarihi kitabından. Bölüm 2. 1840-1860 yazar Prokofieva Natalya Nikolaevna

"Asya" (Masal) Yeniden Anlatma Yirmi beş yaşında, N. N. yurtdışına gider. O genç, sağlıklı, neşeli ve zengin. Genç bir adam belirli bir amaç olmadan seyahat eder, sıkıcı anıtlarla değil insanlarla ilgilenir. Sularda, N.N. genç bir dul tarafından götürüldü, ancak kadın tercih etti

Taş Kemer kitabından, 1982 yazar Andreev Anatoli Aleksandroviç

Tarihsel hikaye 19. yüzyılın başı. Rusya'da tarihe kapsamlı bir ilginin uyanma zamanıydı. Bu ilgi, Napolyon ile savaşların ve özellikle Rus toplumunun ulusal ve sivil özbilincindeki güçlü yükselişin doğrudan bir sonucuydu.

Kabus: Edebiyat ve Yaşam kitabından yazar Khapaeva Dina Rafailovna

Fantastik hikaye 1820-1930'ların hikayelerinde romantik öncesi ve erken romantik hikayenin unsurlarından biri olan Fantastik, türün ana özelliği haline gelir ve sonraki zamanlarda edebiyatta korunan bağımsız bir türe dönüşür. 1820-1830'lar

Edebiyat Teorisi kitabından. Rus ve yabancı edebiyat eleştirisi tarihi [Anthology] yazar Khryashcheva Nina Petrovna

Seküler bir hikaye “Büyük ışık” (yazar Kont V. A. Sollogub, öyküsüne “Büyük Işık” adını verdi) veya “ışık” olarak adlandırılan bu özel daire, 1820-1830'larda Rus yazarların dikkatini çekti ve konu oldu. sanatsal görüntülerin ve çalışmanın

Puşkin Kahramanları kitabından yazar Arkhangelsky Alexander Nikolaevich

Gündelik hikaye 1820-1830'ların romantik nesirinin gelişme sürecinde, genellikle günlük (veya ahlaki) hikaye olarak adlandırılan özel bir tür çeşitliliği oluştu. Bağımsız bir tür olarak oluşumu, önceki türlerle bağlantılı olarak gerçekleşir.

Gogol kitabından yazar Sokolov Boris Vadimovich

Fantastik hikaye "Viy" Bu güne kadar, hikaye Gogol'un en gizemli hikayelerinden biri olmaya devam ediyor. Gogol, bir notta, "bütün bu hikayenin bir halk geleneği olduğunu" ve neredeyse hiçbir şeyi değiştirmeden aynen duyduğu gibi aktardığını belirtti. Ancak, şimdiye kadar değil

Yazarın kitabından

PARSEL Yanma değil, toz kokuyordu Kolay değil, huzurlu yollar, Ve döşemeleri, kanatlar gibi, Yürüyen ayaklarda süzülür. Bu kanatlı paltoda dünyanın sonuna gitmeye hazırım, Cut - "kırk beşinci", Stil - muzaffer yıllar. Bir anne ve bir arkadaş gibi bir palto Ve ölümsüzlükteki ölüler

Yazarın kitabından

Yazarın kitabından

BM Eikhenbaum Gogol'un "Palto" nasıl yapıldı 1<…>Kompozisyon, motivasyonlarının yardımıyla motiflerin iç içe geçmesi olarak, düzenleyici bir rol oynamayı bırakırsa, yani anlatıcı bir şekilde kendini öne çıkarırsa, kompozisyon tamamen farklı hale gelir.

"Neden, sevgili efendim," diye devam etti sertçe, "emri bilmiyor musunuz? nereye gittin? işlerin nasıl gittiğini bilmiyor musun? Bunun için önce ofise başvurmanız gerekirdi; katiyere, departman başkanına gidecekti, sonra sekretere teslim edilecekti ve sekreter bana teslim edecekti ...

"Ama ekselansları," dedi Akakiy Akakiyevich, sahip olduğu bir avuç dolusu zihin varlığını toplamaya çalışırken ve aynı zamanda korkunç bir şekilde terlediğini hissediyordu, "ekselansınızı rahatsız etmeye cüret ettim çünkü bunun sekreterleri... güvenilmez insanlar...

- Ne ne ne? - dedi önemli bir kişi, - böyle bir ruhu nereden aldın? bu düşünceleri nereden edindin? patronlara ve daha yükseklere karşı gençler arasında nasıl bir öfke yayıldı!

Görünüşe göre önemli bir kişi, Akaki Akakievich'in elli yıldan fazla bir süredir tırmandığını fark etmedi. Bu nedenle, kendisine genç bir adam diyebilirse, o zaman sadece nispeten, yani zaten yetmiş yaşında olan biriyle ilgili olarak.

Kiminle konuştuğunu biliyor musun? Karşında kimin durduğunu anlıyor musun? anladın mı anladın mı Sana soruyorum.

Burada ayağını yere vurarak sesini o kadar güçlü bir notaya yükseltti ki, Akaki Akakievich bile korkmazdı. Akaki Akakiyeviç dondu, sendeledi, her tarafı titriyordu ve hiçbir şekilde ayakta duramadı: Bekçi onu desteklemek için hemen koşmasaydı, yere yığılırdı; neredeyse hareketsiz gerçekleştirildi. Ve önemli bir kişi, etkinin beklentiyi bile aşmasından memnun ve sözünün bir kişiyi duygulardan yoksun bırakabileceği düşüncesiyle tamamen sarhoş oldu, nasıl baktığını öğrenmek için arkadaşına baktı ve zevksiz olmadığını gördü. arkadaş en belirsiz durumdaydı ve kendi adına bile korku hissetmeye başladı.

Merdivenlerden nasıl indiğini, sokağa nasıl çıktığını Akaki Akakievich hiçbir şey hatırlamıyordu. Elleri ve ayakları duymuyordu. Hayatında bir general ve hatta bir yabancı tarafından hiç bu kadar kötü dövülmemişti. Sokaklarda ıslık çalan kar fırtınasında yürüdü, ağzı açık kaldı, kendini kaldırımlardan düşürdü; Petersburg geleneğine göre rüzgar, dört yönden, tüm şeritlerden esti. Anında boğazında bir kurbağa patladı ve tek kelime söyleyemeden eve geldi; hepsi şişti ve yatağa gitti. Bazen azarlamak o kadar güçlüdür ki! Ertesi gün, şiddetli bir ateş geliştirdi. Petersburg ikliminin cömert yardımı sayesinde, hastalık beklenenden daha hızlı ilerledi ve doktor göründüğünde, nabzını hissederek, hastaya bir lapa yazmaktan başka yapacak bir şey bulamadı, tek şey hastaydı. tıbbın faydalı yardımı olmadan bırakılmamalıdır; ancak, bir buçuk gün içinde hemen ona vazgeçilmez bir kaput ilan etti. Sonra ev sahibesine döndü ve dedi ki: “Ve sen, anne, zamanını boşa harcama, ona şimdi bir çam tabut sipariş et, çünkü meşe tabut onun için çok değerli olacak.” Akaki Akakievich, onun için söylenen bu ölümcül sözleri duydu mu? ve eğer bunların onun üzerinde muazzam bir etki yapıp yapmadığını, sefil hayatından pişmanlık duyup duymadığını duysam - bunların hiçbiri bilinmiyor, çünkü o her zaman çılgın ve ateşliydi. Birbirinden yabancı olan olaylar ona durmadan görünüyordu: şimdi Petrovich'i gördü ve ona sürekli yatağın altında görünen hırsızlar için bir tür tuzakla bir palto yapmasını emretti ve sürekli olarak hostesi çekmesi için çağırdı. yorganın altından bile ondan bir hırsız; sonra eski kapşonunun neden önünde asılı olduğunu, yeni bir paltosu olduğunu sordu; ona generalin önünde duruyor, uygun azarlamayı dinliyor ve "özür dilerim majesteleri!" diyordu. Sonra hiçbir şey anlaşılmasın diye saçma sapan şeyler söyledi; sadece o düzensiz sözcüklerin ve düşüncelerin tek ve aynı palto üzerinde dönüp durduğunu görebiliyordu. Sonunda, zavallı Akaki Akakievich hayaletinden vazgeçti. Ne oda ne de eşyaları mühürlenmedi, çünkü ilk olarak, mirasçı yoktu ve ikincisi, çok az miras kaldı, yani: bir demet kaz tüyü, on beyaz hükümet kağıdı, üç çift çorap, iki veya üç düğme. , pantolondan ayrılmış ve okuyucu tarafından zaten bilinen başlık. Hepsini kim aldı, Tanrı biliyor: Bu konuda, itiraf ediyorum, bu hikayeyi anlatan kişi ilgilenmedi bile.

Akaky Akakievich götürüldü ve gömüldü. Ve Petersburg, sanki orada hiç bulunmamış gibi Akaki Akakievich'siz kaldı. Kaybolup saklanan, kimsenin korumadığı, kimsenin sevmediği, kimsenin ilgisini çekmeyen, sıradan bir sineği bir iğneye oturtup mikroskopla incelemeyen doğal bir gözlemcinin bile dikkatini çekmeyen bir varlık; - dini alaya saygılı bir şekilde katlanan ve herhangi bir acil durum olmaksızın mezara inen bir yaratık, ancak yine de, hayatının en sonunda olmasına rağmen, parlak bir misafirin bir palto şeklinde parladığı ve bir an için fakir bir hayatı canlandırdığı bir yaratık ve dünyanın krallarına ve yöneticilerine düştüğü gibi aynı dayanılmaz bir şekilde çöken talihsizlik ... Ölümünden birkaç gün sonra, derhal görünmesi emriyle daireye bir bekçi gönderildi: patron talepler; ama bekçi hiçbir şey olmadan dönmek zorunda kaldı, artık gelemeyeceğinin hesabını verdi ve “neden?” isteğine kendini şu sözlerle ifade etti: “Evet, çoktan öldü, dördüncü gün onu gömdüler. ” Böylece, bölümde Akaki Akakievich'in ölümünü öğrendiler ve ertesi gün onun yerine çok daha uzun ve mektupları doğrudan el yazısıyla değil, çok daha eğik ve eğik olan yeni bir memur oturuyordu.

Ama bütün bunların Akaki Akakievich'le ilgili olmadığını, ölümünden sonra birkaç gün gürültüyle yaşamaya mahkum olduğunu, kimsenin fark etmediği bir yaşamın ödülü gibi kim hayal edebilirdi? Ama oldu ve zavallı hikayemiz bir anda harika bir sonla bitiyor. Söylentiler aniden Petersburg'u süpürdü, Kalinkin Köprüsü'nde ve çok uzakta, ölü bir adam geceleri bir tür sürüklenen palto arayan bir memur şeklinde görünmeye başladı ve sürüklenen bir palto kisvesi altında her türlü paltoyu yırttı. tüm omuzlardan, rütbe ve rütbe sökmeden, her türlü palto: kedilerde, kunduzlarda, vatkalarda, rakunlarda, tilkilerde, ayı montlarında, tek kelimeyle, insanların kendilerini örtmek için ortaya çıkardığı her türlü kürk ve deriler. sahip olmak. Departman görevlilerinden biri ölü adamı kendi gözleriyle gördü ve onu hemen Akaki Akakiyevich olarak tanıdı; ama bu yine de onda öyle bir korku uyandırdı ki, koşabildiği kadar hızlı koşmak için koştu ve bu nedenle iyi bakamadı ve sadece parmağını uzaktan nasıl salladığını gördü. Her taraftan, sadece unvanların ve hatta özel meclis üyelerinin bile sırtlarının ve omuzlarının, geceleri paltolarının çıkarılması nedeniyle mükemmel bir soğuğa maruz kaldığına dair sürekli şikayetler vardı. Polis, ölünün diri veya ölü olarak kesinlikle yakalanması ve başkalarına örnek olması için en acımasız şekilde cezalandırılması emrini verdi ve neredeyse zamanları bile yoktu. Kiryushkin Lane'de bir mahallenin bekçisiydi ki, bir zamanlar flütle ıslık çalan emekli bir müzisyenin frizli paltosunu çıkarmak için suç mahallinde tamamen ölü bir adamı yakasından yakalamıştı. Onu yakasından yakalayarak, kendisini tutmalarını emrettiği diğer iki yoldaşını bağırarak çağırdı ve kendisi, tütünlü bir tavlinka çıkarmak, bir süreliğine tazelemek için çizmesinden sadece bir dakika uzandı. asırda altı kez donmuş burun; ama tütün kesinlikle ölü bir adamın bile kaldıramayacağı türdendi. Bekçi, sol avucunu çekmek için parmağıyla sağ burun deliğini kapatarak zaman bulamadan, ölü adam o kadar şiddetli hapşırdı ki, üçünün de gözlerinin içine tamamen sıçradı. Onları ovmak için yumruklarını kaldırırken, ölü adam ve iz ortadan kayboldu, böylece tam olarak ellerinde olup olmadığını bile bilmiyorlardı. O andan itibaren, gardiyanlar ölülerden o kadar korktular ki, yaşayanları almaya bile korktular ve sadece uzaktan bağırdılar: “Hey sen, kendi yoluna git!” - ve ölü memur görünmeye başladı. Kalınkin köprüsünün arkasında bile, tüm çekingen insanlarda büyük korku uyandırıyor. Ancak, yine de, gerçekte neredeyse tamamen gerçek bir hikayenin fantastik yönünün neredeyse nedeni olan önemli bir kişiyi tamamen bıraktık. Her şeyden önce, adalet görevi, paramparça olan zavallı Akaki Akakiyevich'in ayrılmasından kısa bir süre sonra önemli bir kişinin pişmanlık gibi bir şey hissettiğini söylemeyi gerektirir. Merhamet ona yabancı değildi; Rütbenin çoğu zaman açığa çıkmalarını engellemesine rağmen, birçok iyi harekete kalbi tarafından erişilebilirdi. Ziyarete gelen bir arkadaşı ofisinden ayrılır ayrılmaz zavallı Akaky Akakievich'i bile düşündü. Ve o andan itibaren, neredeyse her gün, resmi azarlamaya dayanamayan solgun Akaki Akakievich'i hayal etti. Onun düşüncesi onu o kadar rahatsız etti ki, bir hafta sonra, ne olduğunu ve nasıl olduğunu ve ona yardım etmenin gerçekten mümkün olup olmadığını öğrenmek için ona bir görevli göndermeye bile karar verdi; ve Akaki Akakievich'in aniden ateşten öldüğü kendisine haber verildiğinde, şaşırmış bile kaldı, vicdanının sitemlerini duydu ve bütün gün sersemlemişti. Biraz eğlenmek ve hoş olmayan izlenimi unutmak için akşama, iyi bir şirket bulduğu arkadaşlarından birine gitti ve hepsinden önemlisi, oradaki herkes neredeyse aynı seviyedeydi, bu yüzden o olamazdı. herhangi bir şeyle bağlantılı.. Bu onun ruhsal eğilimi üzerinde şaşırtıcı bir etki yaptı. Arkasını döndü, sohbette hoş oldu, cana yakın, tek kelimeyle akşamı çok hoş geçirdi. Akşam yemeğinde iki bardak şampanya içti - bildiğiniz gibi bir çare, neşe tartışmasında fena değil. Şampanya ona çeşitli acil durumlar için bir eğilim verdi, yani: henüz eve gitmemeye karar verdi, ancak tanıdığı bir bayanı, görünüşe göre Alman kökenli bir bayan olan Karolina Ivanovna'yı, tamamen dostane ilişkiler hissettiği bir bayanı aramaya karar verdi. Önemli bir kişinin artık genç bir adam, iyi bir koca, ailenin saygın bir babası olmadığı söylenmelidir. Biri zaten ofiste görev yapmakta olan iki oğul ve biraz kavisli ama güzel bir burnu olan on altı yaşında güzel bir kız, her gün elini öpmeye geldi ve şöyle dedi: bonjour, baba. Hâlâ taze bir kadın olan ve hiç de fena olmayan karısı, önce onun elini öpmesine izin verir, sonra diğer tarafa çevirip elini öperdi. Ancak, bu arada, aile içi hassasiyetten tamamen memnun olan önemli bir kişi, şehrin başka bir yerinde dostane ilişkiler için bir arkadaşa sahip olmayı uygun buldu. Bu arkadaş, karısından daha iyi ya da daha genç değildi; ama dünyada böyle görevler var ve onları yargılamak bizim işimiz değil. Böylece, önemli bir kişi merdivenlerden indi, bir kızağa oturdu ve arabacıya: “Karolina Ivanovna'ya” dedi, kendisi de sıcak bir paltoya çok lüks bir şekilde sarılarak, yapabileceğinden daha iyi olan bu hoş pozisyonda kaldı. Bir Rus için hayal edin, yani, kendiniz hiçbir şey düşünmediğinizde ve bu arada düşünceler kafanıza tırmandığında, birbirinizin peşinden gitme ve onları arama zahmetine bile girmeden birbiriniz daha hoştur. Zevkle dolup, geçirilen gecenin tüm neşeli yerlerini, küçük bir daireyi güldüren tüm kelimeleri hafifçe hatırladı; hatta birçoğunu alçak sesle tekrarladı ve hala eskisi kadar gülünç olduklarını gördü ve bu nedenle kendisinin yürekten gülmesine şaşmamalı. Bununla birlikte, zaman zaman, şiddetli bir rüzgar ona karıştı, aniden, Tanrı bilir nerede ve Tanrı bilir hangi nedenle patlak verdi, yüzünü kesti, oraya kar yığınları fırlattı, bir yelken, bir palto gibi çırptı. ya da aniden doğal olmayan bir güçle kafasına fırlatır ve böylece ondan kurtulmak için sonsuz sıkıntılar verir. Aniden, önemli bir kişi, birinin onu yakasından çok sıkı tuttuğunu hissetti. Arkasını döndüğünde, eski, yıpranmış bir üniforma giymiş kısa boylu bir adam fark etti ve dehşet içinde onu Akaki Akakiyeviç olarak tanıdı. Memurun yüzü kar kadar solgundu ve ölü bir adama benziyordu. Ancak, önemli bir kişinin dehşeti, ölü adamın ağzının büküldüğünü ve korkunç bir mezar kokusuyla böyle konuşmalar yaptığını görünce tüm sınırları aştı: “Ah! yani sonunda buradasın! sonunda seni yakasından yakaladım! Paltona ihtiyacım var! benim için endişelenmedi ve hatta onu azarladı - şimdi seninkini bana ver! ”Zavallı önemli kişi neredeyse ölüyordu. Ofiste ve genel olarak alt olanlardan önce ne kadar karakteristik olursa olsun ve erkeksi bir görünüme ve şekle baksa da, herkes şöyle dedi: “Ah, ne karakter!” - ama burada o, bir çok kişi gibi kahramanca bir görünüm, öyle bir korku hissetti ki, sebepsiz değil, acı verici bir saldırıdan bile korkmaya başladı. Kendisi bile çabucak paltosunu omuzlarından attı ve kendisine ait olmayan bir sesle arabacıya bağırdı: “Eve son sürat git!” Arabacı, genellikle belirleyici anlarda telaffuz edilen ve hatta eşlik eden bir ses duyan arabacı. çok daha gerçek bir şeyle, her ihtimale karşı, başını omuzlarına sakladı, kırbacı salladı ve bir ok gibi koştu. Yaklaşık altı dakika sonra, evinin girişinin önünde önemli bir kişi vardı. Solgun, korkmuş ve paltosuz, Karolina İvanovna'ya gitmek yerine odasına geldi, bir şekilde odasına çekildi ve geceyi büyük bir düzensizlik içinde geçirdi, böylece ertesi sabah, kızı çay içerken ona söyledi. Açıkçası: bugün tamamen solgun, baba." Ama babam sessizdi ve ona ne olduğu, nerede olduğu ve nereye gitmek istediği hakkında kimseye bir şey söylemedi. Bu olay onun üzerinde güçlü bir izlenim bıraktı. Astlarına çok daha az sıklıkta şunu söylemeye başladı: “Nasıl cüret edersin, önünüzde kimin olduğunu anlıyor musunuz”; eğer öyleyse, sorunun ne olduğunu ilk duymadan önce değildi. Ancak daha da dikkat çekici olanı, o zamandan beri ölü memurun görünüşünün tamamen sona ermesidir: generalin paltosunun tamamen omuzlarına düştüğü açıktır; en azından, birinin paltosunu çıkardığı hiçbir yerde böyle bir vaka duyulmadı. Ancak birçok aktif ve duyarlı insan sakinleşmek istemedi ve ölü memurun şehrin uzak noktalarında hala ortaya çıktığını söyledi. Ve gerçekten de, bir Kolomna bekçisi, bir evin arkasından bir hayalet gibi göründüğü gibi kendi gözleriyle gördü; ama doğası gereği biraz güçsüz olduğu için, bir keresinde sıradan bir yetişkin domuz, özel bir evden koşarak onu yere serdi, etrafta duran taksicilerin en büyük kahkahasına, böyle bir alay için tütün için bir kuruş talep etti - bu yüzden güçsüz, onu durdurmaya cesaret edemedi, ama sonunda hayalet aniden etrafına bakıp durana kadar karanlıkta onu takip etti ve durup sordu: “Ne istiyorsun?” - ve aralarında bulamayacağınız bir yumruk gösterdi. yaşam. Bekçi "Hiçbir şey" dedi ve aynı saat önce döndü. Bununla birlikte, görünüş zaten çok daha uzundu, muazzam bir bıyık giydi ve göründüğü gibi, adımlarını Obukhov Köprüsü'ne yönlendirerek gecenin karanlığında tamamen kayboldu.

1. Akaki Akakievich Bashmachkin- belgeleri yeniden yazmakla uğraşan küçük bir memur. Sessiz, çok göze çarpmayan, 50 yaşın üzerinde. Ailesi veya arkadaşı yok. İşi hakkında çok tutkulu.

Diğer kahramanlar

1. Petroviç- eski serf Gregory, şimdi bir terzi. Bashmachkin yardım için ona döner. İçmeyi sever, karısı vardır. Eski geleneklere saygı duyar.
2. önemli kişi- son zamanlarda toplumda kilo almış bir kişi. Kendini daha büyük göstermek için kibirli davranır.

Sessiz mütevazı Akaki Akakievich ile tanışma

Unvan danışmanı doğduğu gün bir isim seçerken bile şanslı değildi, tüm isimler garipti. Anne, Azizler'de oğlu için doğru olanı bulmaya çalışmadığı için işe yaramadı. Sonra babası Akakiy'nin onuruna onu adlandırmaya karar verdiler. O zaman bile, onun itibari bir danışman olacağı belli oldu.

Bashmachkin, St. Petersburg'un fakir bir bölgesinde bir daire kiraladı, çünkü maaşını daha fazla karşılayamadı. Mütevazı bir hayat sürdü, arkadaşı yoktu, ailesi de yoktu. Hayatındaki ana yer iş tarafından işgal edildi. Evet ve üzerinde Akaki Akakievich kendini hiçbir şekilde ayırt edemedi. Meslektaşları ona güldü ve çok mütevazı ve sessiz bir insan olduğu için onlara hiçbir şekilde cevap veremedi, sadece sessizce onu ne zaman rahatsız etmeyi bırakacaklarını sordu. Ancak Bashmachkin işini çok sevdi.

Evde bile işle meşguldü - bir şeyi özenle yeniden yazdı, her mektuba sevgiyle davrandı. Uykuya dalarken, kağıtlarını düşünmeye devam etti. Ancak kendisine daha zor bir görev verildiğinde - belgelerdeki eksiklikleri düzeltmek için zavallı Akaki Akakievich başarılı olmadı. Kendisine böyle bir görev verilmemesini istedi. O zamandan beri sadece yeniden yazmakla meşgul.

Yeni bir palto ihtiyacı

Bashmachkin her zaman eski, yamalı, eski püskü giysiler giyerdi. Aynı paltodan vardı. Ve şiddetli soğuk algınlığı olmasaydı yeni bir tane almayı aklına bile getirmezdi. Eski bir serf ve şimdi bir terzi olan Petrovich'e gitmesi gerekiyordu. Ve Grigory, Akaki için korkunç bir haber söyledi - eski palto tamir edilemez, yenisini almak gerekiyor. Ve Akaki Akakievich için çok büyük bir meblağ istedi. Zavallı Bashmachkin ne yapacağını düşündü.

Terzinin içki tiryakisi olduğunu biliyordu ve durumu uygun olduğunda yanına gelmeye karar verdi. Akaki Akakievich ona alkol alır ve 80 rubleye yeni bir palto yapması için onu ikna eder. Danışman miktarın yarısına sahipti: birikimleri sayesinde maaşından tasarruf etmeyi başardı. Ve geri kalanı toplamak için daha mütevazı yaşamaya karar verdi.

Palto onuruna tatil

Akaky Akakievich, gerekli miktarı biriktirmek için çok para biriktirmek zorunda kaldı. Ama yeni bir palto fikri onu cesaretlendirdi ve sık sık terziye gitti ve terzilik konusunda danıştı. Sonunda hazırdı ve mutlu Bashmachkin işe gitti. Yeni bir palto gibi basit bir şey, hayatındaki en önemli olay haline geldi. Meslektaşları yenilenmesini takdir ettiler, şimdi çok daha saygın bir görünüme kavuştuğunu söylediler. Övgüden utanan Akaki Akakievich, satın alma işleminden çok memnun kaldı.

Bu olayın şerefine indirilmesi teklif edildi. Bu, danışmanı zor bir duruma soktu - parası yoktu. Ancak Akaki Akakievich'in de davet edildiği isim gününün şerefine bir tatil ayarlayan önemli bir kişi tarafından kurtarıldı. Kutlamada ilk başta herkes paltoyu tartışmaya devam etti, ancak ondan sonra herkes işine gitti. Bashmachkin hayatında ilk kez rahatlamasına ve dinlenmesine izin verdi. Ama yine de yeni pozisyonundan ve paltosundan ilham alarak herkesten önce ayrıldı.

Paltoyu kaybetmek ve onunla bağlantılı gizemli olaylar

Ancak eve giderken iki kişi danışmana saldırdı ve yeni kıyafetlerini aldı. Akaky Akakievich şok oldu ve ertesi gün ifade yazmak için polise gitti. Ama onu dinlemediler ve zavallı danışman hiçbir şey bırakmadı. İş yerinde ona güldüler ama ona acıyan kibar bir insan vardı. Önemli bir kişiyle görüşmemi tavsiye etti.

Bashmachkin şefe gitti, ama zavallı adama bağırdı ve ona yardım etmedi. Bu yüzden danışman eski bir paltoyla yürümek zorunda kaldı. Şiddetli donlar nedeniyle Akaki Akakievich hastalandı ve öldü. Birkaç gün sonra, neden gittiğini öğrenmek için işten geldiklerinde ölümünü öğrendiler. Onun için kimse yas tutmadı.

Ama garip şeyler olmaya başladı. Akşam geç saatlerde bir hayaletin ortaya çıktığını ve yoldan geçenlerin paltosunu aldığını söylediler. Herkes bunun Akaki Akakievich olduğundan emindi. Bir keresinde önemli bir kişi dinlenmeye gitti ve bir hayalet ona saldırdı ve paltosunu vermesini istedi. O zamandan beri, önemli bir kişi, astlarına karşı çok daha nazik ve alçakgönüllü davranmaya başladı.

Palto hikayesi üzerinde test edin