Uzun zamandır, hayattaki en önemli olay olarak kabul edilen düğündür. Atalarımız geleneklere bağlı kalarak ve özel kurallara sıkı sıkıya bağlı kalarak bir aile yarattı. Rusya'nın düğün ritüel geleneklerinin yankıları modern evlilikte de mevcuttur.

Slavların düğün törenlerinin gelenekleri bir yüzyıldan daha eskidir: atalarımız kuralları çok dikkatli bir şekilde takip etti. Aile kurmak, ortalama üç gün süren kutsal ve anlamlı bir eylemdi. O zamandan beri, Rusya'da düğün işaretleri ve batıl inançlar bize nesilden nesile aktarıldı.

Eski Slavların düğün törenleri

Atalarımız için düğün töreni son derece önemli bir olaydı: Tanrıların ve kaderin yardımını umarak yeni bir ailenin yaratılmasına çok sorumlu bir şekilde yaklaştılar. "Düğün" kelimesinin kendisi üç bölümden oluşur: "swa" - cennet, "d" - yeryüzünde bir eylem ve "ba" - Tanrılar tarafından kutsanmıştır. Tarihsel olarak "düğün" kelimesinin "Tanrılar tarafından kutsanmış dünyevi bir eylem" anlamına geldiği ortaya çıktı. Bu bilgiden, eski düğün törenleri ortaya çıktı.

Aile hayatına giriş her zaman öncelikle sağlıklı ve güçlü bir ailenin devamını hedefler. Bu nedenle eski Slavlar, yeni bir çift yaratma konusunda çeşitli kısıtlamalar ve yasaklar getirdi:

• damadın yaşı en az 21 olmalıdır;
• gelinin yaşı 16'dan az değil;
• damadın ailesi ile gelinin ailesi arasında kan bağı olmamalıdır.

Popüler inanışın aksine, hem damat hem de gelin nadiren evlendirilir veya kendi istekleri dışında evlenirdi: Tanrıların ve yaşamın kendisinin yeni çiftin birbirlerini özel, uyumlu bir durumda bulmasına yardım ettiğine inanılıyordu.

Günümüzde uyum sağlamaya da çok dikkat ediliyor: örneğin, giderek daha fazla insan sevgiyi çekmek için özel meditasyonlar kullanmaya başlıyor. Atalarımız, dansı, doğa ananın ritimleriyle uyumlu bir şekilde birleşmenin en iyi yolu olarak gördüler.

Perun gününde veya Ivan Kupala tatilinde, kaderleriyle tanışmak isteyen gençler iki yuvarlak dansta toplandılar: erkekler çemberi “tuzlama” - güneş yönünde ve kızlar - “anti- tuzlama”. Böylece her iki yuvarlak dans da sırtlarını birbirine vererek gitti.

Dans eden adamlar ve sırtlarıyla çarpışan kız bir araya geldiğinde, yuvarlak danstan çıkarıldılar: Tanrıların onları bir araya getirdiğine inanılıyordu. Daha sonra, kız ve erkek aşıksa, gelin ayarlandı, ebeveynler birbirini tanıdı ve her şey yolundaysa, düğün tarihi belirlendi.

Düğün gününde gelinin, damadın ailesinde yeniden doğmak için ailesi ve koruyucu ruhları için öldüğüne inanılıyordu. Bu değişiklik özellikle önemliydi.

Her şeyden önce, gelinlik bir tür gelinin sembolik ölümünden bahsetti: atalarımız mevcut yarı saydam peçe yerine beyaz duvaklı kırmızı bir gelinliği benimsedi.

Rusya'da kırmızı ve beyaz yasın renkleriydi ve gelinin yüzünü tamamen kaplayan kalın peçe, onun ölüler dünyasındaki varlığını simgeliyordu. Sadece düğün şöleninde, tanrıların gençleri kutsaması zaten tamamlandığında kaldırılabilirdi.

Hem damat hem de gelin için düğün günü hazırlıkları önceki gece başladı: gelinin arkadaşları, ritüel bir banyo yapmak için onunla birlikte hamama gittiler. Acı şarkılar ve gözyaşları altında, kız üç kovadan gelen suyla yıkandı ve üç dünya arasındaki varlığını sembolik olarak gösterdi: Reveal, Navi ve Rule. Gelin, kendi türünden, terk ettiği ruhların affını almak için mümkün olduğu kadar ağlamak zorundaydı.

Düğün sabahı damat geline niyetinin aslına uygun bir hediye gönderdi: taraklı bir kutu, kurdeleler ve şekerler. Hediyeyi aldığı andan itibaren gelin kıyafetlerini değiştirmeye ve düğün törenine hazırlanmaya başladı. Giyinirken ve tararken, arkadaşlar da en hüzünlü şarkıları söylediler ve gelin önceki günden daha fazla ağlamak zorunda kaldı: Düğünden önce ne kadar çok gözyaşı dökülürse, evlilik hayatında o kadar az döküleceğine inanılıyordu.

Bu arada, sözde düğün treni damadın evinde toplandı: damadın ve ekibinin arkadaşlarına ve ebeveynlerine hediyelerle gelini almaya gittiği vagonlar. Damadın ailesi ne kadar zenginse, tren o kadar uzun olmalıdır. Tüm hazırlıklar tamamlanınca tren şarkı söyleyip dans ederek gelinin evine gitti.

Varışta, gelinin akrabaları damadın niyetini sorular ve komik görevlerle kontrol etti. Bu gelenek zamanımızda korunmuş ve gelinin "fidyesine" dönüşmüştür.

Damat tüm kontrolleri geçip gelini görme fırsatı bulduktan sonra düğün treni, gençler, ekip ve akrabalarıyla birlikte tapınağa gönderildi. Gelinin yüzünü kalın bir örtü ile örterek her zaman uzun bir yolda ona gittiler: o zaman gelecekteki eşin Navi dünyasının yarısı olduğuna ve insanların onu “tamamen canlı” görmelerinin imkansız olduğuna inanılıyordu.

Tapınağa vardıklarında, gençleri bekleyen büyücü, birliği kutsama ayini gerçekleştirdi, böylece çiftteki uyumu doğruladı ve gençlerin Tanrıların önünde yeminini mühürledi. O andan itibaren gelin ve damat aileden sayılırdı.

Törenin ardından tüm davetliler, evli bir çiftin önderliğinde, kesintilerle yedi güne kadar sürebilen düğünün şerefine ziyafete gitti. Muamele sırasında gençler hediyeler aldı ve ayrıca misafirlerine tekrar tekrar kemerler, muska bebekleri ve madeni paralar sundu.

Ek olarak, aile hayatından sonraki altı ay içinde, her konuğun hediyesini takdir eden yeni aile, bir geri dönüş ziyareti yapmak ve sözde “hediyeyi” vermek zorunda kaldı - konuğun hediyesinden daha değerli bir iade hediyesi. Bununla genç aile, misafirin hediyesinin geleceğe gittiğini ve refahlarını artırdığını gösterdi.

Sarsılmaz düğün gelenekleri zamanla göçler ve savaşlar nedeniyle bazı değişikliklere uğramıştır. Değişiklikler kök saldı ve bize Rus halk düğün törenlerinin anısını getirdi.

Rus halk düğün törenleri

Rusya'da Hıristiyanlığın ortaya çıkmasıyla birlikte, düğün törenleri kökten değişti. Birkaç on yıl boyunca, tapınaktaki Tanrıları kutsama töreni kilisede bir düğün törenine dönüştü. İnsanlar yeni yaşam biçimini hemen kabul etmediler ve bu, düğün gibi önemli bir olayın düzenlenmesini doğrudan etkiledi.

Bir kilise düğünü olmadan evlilik birliğinin geçerli sayılmadığı için, düğün töreni iki bölümden oluşuyordu: bir kilise düğünü ve bir ritüel bölüm, bir şölen. "Büyü" en yüksek kilise rütbeleri tarafından teşvik edilmedi, ancak bir süredir din adamları "düğün olmayan" düğün bölümüne katıldı.

Tıpkı eski Slavlar gibi, Rus halk düğünü geleneğinde de geleneksel gelenekler uzun süre korunmuştur: çöpçatanlık, gelin ve gizli anlaşma. Şenliklerde düzenlenen genel damatta, damadın ailesi geline bakar, onu ve ailesini sorardı.

Uygun yaş ve statüde bir kız bulan damadın akrabaları, gelinin ailesine çöpçatanlar gönderdi. Çöpçatanlar en fazla üç kez gelebilirdi: Birincisi damadın ailesinin niyetini açıklamak, ikincisi gelinin ailesine bakmak ve üçüncüsü de rıza almaktı.

Başarılı bir çöpçatanlık durumunda müstakbel gelin atanır: gelinin ailesi damadın evine gelir ve haneyi denetler ve şu sonuca varılır: kızları burada iyi yaşayacak mı. Her şey yolundaysa ve beklentilerini karşıladıysa, gelinin ebeveynleri, yemeği damadın ailesiyle paylaşma davetini kabul etti. Reddetme durumunda, çöpçatanlık sonlandırıldı.

Müstakbel gelin başarılı olursa, damadın ebeveynleri tekrar ziyarete gelirler: gelinle şahsen tanışırlar, onun temizlik becerilerini gözlemlerler ve onunla iletişim kurarlar. Sonunda kızda hayal kırıklığına uğramazlarsa, damat geline getirildi.

Kız, bir hostes ve refakatçi olarak ne kadar iyi olduğunu göstermek için tüm kıyafetleriyle görünmek zorunda kaldı. Damat da en iyi özelliklerini göstermek zorunda kaldı: “üçüncü düğün” akşamında gelin çoğu durumda damadı reddetme hakkına sahipti.

Gençler birbirlerini memnun edebildiler ve düğüne itiraz etmedilerse, ebeveynleri çocuklarının düğününün maddi maliyetlerini, gelinin çeyizinin boyutunu ve damadın ailesinden gelen hediyeleri tartışmaya başladılar. Bu kısma “tokalaşma” adı verildi, çünkü her şey üzerinde anlaştıktan sonra, gelinin babası ve damadın babası “elleri dövdü”, yani sözleşmeyi bir el sıkışma ile imzaladılar.

Sözleşmenin tamamlanmasının ardından bir aya kadar sürebilecek düğün hazırlıkları başladı.

Düğün gününde, nedimeler, kız gibi neşeli hayatından şikayet etmek için ona bir gelinlik giydirdiler. Gelin, kızlığını görerek sürekli ağlamak zorunda kaldı. Bu arada damat arkadaşlarıyla birlikte gelinin evine geldi, müstakbel eşini ailesinden ve arkadaşlarından satın almaya hazırlanıyordu.

Damadın başarılı bir fidye ve sembolik testlerinden sonra, gençler kiliseye gittiler: damat ve arkadaşları gürültülü ve şarkılarla yola çıktılar ve gelin ayrı ayrı, uzun bir yolda, kendine fazla dikkat çekmeden gitti. Damat kesinlikle önce kiliseye gelmek zorundaydı: bu şekilde müstakbel eş, “terk edilmiş gelin” damgasından kaçındı.

Düğün sırasında gelin ve damat beyaz bir örtü üzerine serilir, üzerine bozuk para ve şerbetçiotu serpilirdi. Ayrıca konuklar düğün mumlarını yakından takip etti: mumunu kim daha yüksek tutarsa ​​aileye hakim olacağına inanılıyordu.

Düğün bittikten sonra çift aynı gün ölmek için mumları aynı anda üflemek zorunda kaldı. Sönen mumlar ömür boyu saklanmalı, hasardan korunmalı ve sadece ilk çocuğun doğumu sırasında kısa bir süre yakılmalıdır.

Düğün töreninden sonra, bir ailenin yaratılması yasal olarak kabul edildi ve ardından eski Slavların ritüel eylemlerinin büyük ölçüde tezahür ettiği bir şölen izledi.

Bu gelenek, eski düğünlerin ritüel anlarının çoğunu koruyan modern düğün geleneklerine dönüşene kadar uzun bir süre varlığını sürdürdü.

Eski düğün törenleri

Zamanımızdaki birçok insan, herhangi bir düğünün tanıdık anlarının kutsal anlamının bile farkında değil. Bir tapınakta gerçek bir tören veya bir kilisede uzun süredir zorunlu olan bir düğün yerine, şimdi bir ziyafet ve ardından bir nikahın devlet kaydı var. Görünüşe göre bu eski yaşam tarzından mı kaldı? Çok çıkıyor.

Yüzük alışverişi geleneği. Yüzüklerin değişimi çok uzun zamandır var: atalarımız bile cennetteki ve dünyadaki Tanrıların önünde birliğin işareti olarak birbirlerine bir yüzük takıyorlar. Sadece sağ elde bir alyans takmak için modern geleneğin aksine, daha önce sol elin yüzük parmağına - kalbe en yakın olana takılırdı.

Çoğu zaman, Yerli İnanç ve Slav, Rus topraklarının tarihi, ayinleri, gelenekleri ve ritüelleri ile yeni ilgilenmeye başlayan insanlar, anlaşılması zor terminoloji ve bilimsel nedenlerle paganizm hakkında bilgi algılama sorunuyla karşı karşıya kalmaktadır. anlaşmazlıklar, çalışmalar, tablolar. Slav inançlarının ve eski pagan geleneklerinin nasıl ve neden ortaya çıktığını, ne anlam taşıdıklarını, her ritüel sırasında neler olduğunu ve neden yapıldığını kendi sözlerimizle kısaca ve basitçe açıklamaya çalışacağız.

Her insan için en önemli olayların bir anlamı vardır. Onun için en önemlisi, Ataları ve Torunları doğum, aile yaratma ve ölümdür. Ek olarak, en sık sorulan soru tam olarak bu durumlarla bağlantılıdır: pagan ayinleri ve Slav ayinleri arasında Hıristiyan olanlarla neden bu kadar benzerlik var? Bu nedenle, aşağıda tam olarak onları ele alıp karşılaştıracağız.

Slav doğum ve adlandırma ayinleri

Ebeli veya ebesiz bir çocuğun doğumu önemli bir Slav ayiniydi. Ona büyük bir özenle yaklaşmaya ve Ailenin Çocuğunu Annenin rahminden almaya, Reveal'deki hayatını doğru bir şekilde göstermeye ve düzenlemeye çalıştılar. Çocuğun göbek bağı sadece cinsiyetini ve amacını simgeleyen özel nesnelerle kesildi. Bir oğlanın doğumunun pagan ritüeli, göbek bağını bir ok, bir balta veya sadece bir av bıçağı üzerinde kesmek anlamına geliyordu, bir kızın doğumu ve Aileye girmesi aşağıdaki Slav ayini gerektiriyordu - göbek kordonunu bir iğ üzerinde kesmek veya geniş bir tabakta. Bütün bunlar Atalar tarafından çocukların görevlerini daha ilk dakikalardan anlamaları ve Zanaat'a dokunmaları için yapıldı.

Bir çocuğun doğumunda, eski Slavlar şimdi popüler olanı yapmadılar, ancak bir kişinin Hıristiyan bir egregor'a bağlanması altında, vaftiz ayini - adlandırma.Pagan gelenekleri çocuklara sadece takma adlar, yani bilinen isimler verilmesine izin verdi. herkese. 12 yaşına kadar ve daha sonra onu aramaya devam edebildiler, çocuk bu takma adın altına girdi ve nazardan ve iftiradan korundu.

Slav adlandırma törenini gerçekleştirirken gerçek adıyla çağrıldı. Pagan Rahipler, Magi, Veduns veya sadece Yaşlı Klanlar - istediğinizi söyleyin, çocuğu ona çağırdı ve ritüele başladı. Akan suda, onu Ailenin Tanrılarının Torunu olarak adadılar, kafasıyla birkaç kez nehre daldırdılar ve sonunda sessizce ona Tanrılar tarafından gönderilen İsim hakkında bilgi verdiler.

Slav düğün töreni

Slav düğün töreni aslında pek çok ritüel ve geleneği içerir, bunların çoğu modern zamanlarda kalmıştır. Genellikle düğün faaliyetleri bir yıl sürer ve çöpçatanlıkla başlardı - damatla bir aile kurmak için kızın rızasını istemek.

Daha sonra, Smotriny düzenlendi - klanlarını tek bir aileye bağlayan iki Slav ailesinin tanışması. Başarılı geçişlerinden sonra, Betrothal gerçekleşti - gelecekteki yeni evlilerin ellerinin birliğin gücünün ve dokunulmazlığının bir işareti olarak bağlandığı çöpçatanlığın son aşaması. Bunu öğrenen gençlerin kız arkadaşları ve arkadaşları, yeni kurulan aile için çelenk dokuma törenine başladılar ve daha sonra onları gelin ve damadın başlarına yerleştirdiler. Ayrıca neşeli bekarlığa veda partileri ve Molodetsky akşamları organize edildi ve düzenlendi. Yeni bir tane yaratmadan önce, vesilesiyle kahramanlara veda etmek için, başka bir pagan ayini yapıldı - Sazhen.

Ardından, pagan düğünü için doğrudan hazırlık başladı ve Slav ayini, iki Kaderi tek bir Cins'e bağlayarak:

• Bir aile yaratmadan önce gençleri alüvyonlardan arındırmak için şifalı bitki kaynatmalarıyla yıkamak.
• Düğün töreni için genç arkadaşları ve çöpçatanları özel sembollerle yeni Slav gömlekleri giydirmek.
• Bganie - çeşitli türlerde ekmek pişirme. Doğu Slavları, Kaderleri birbirine bağlayan düğün töreni sırasında, köşeleri ve engelleri olmayan iyi ve tatmin edici bir yaşamın sembolü olarak yuvarlak bir somun pişirdi.
• İstekler, gelin ve damadın akrabalarının, tanıdıklarının ve arkadaşlarının düğün ritüeli ve kutlamalarına yönelik resmi bir tören davetidir.
• Damadın evinden nişanlının evine ve ardından yeni ortak evlerine yeni bir tane yaratmak için anne tarafından aileden gençlerin refakat etmesi.
• Başlık parası, genç kadının evlenmesini engellemeye yönelik sembolik bir girişim ve damadın bu engelleri ortadan kaldırmak için kararlı eylemleridir. Tören boyunca birkaç fidye vardı ve bir düğün ilahisi ile sona erdi.
• Posad - Ailedeki yerlerin ritüel dağılımı ve her birinin rolü: yeni evliler ve Akrabaları, hediye alışverişi ve Klanlar Birliği'nin konsolidasyonu.
• Örtü - gelin bükülmedi veya hatta Eski'ye bağlanmanın bir sembolü olarak örgüyü kesti ve başını bir eşarp - bir ochipka, aksi halde - bir şapka ile kapladı. O zamandan beri kız bir eş oldu.

Slav muska sembolleri ile yüzük takarak en eski düğün töreninden sonra - Svedebnik aşağıdaki pagan ritüellerine başladı:

• Posag (çeyiz) - yeni bir aile ve klan oluşturmak için çeyizin Gelinin Ebeveynleri tarafından aktarılması. Her şey: havlulardan mutfak eşyalarına kadar, bir kızın doğumundan itibaren toplanmaya başlandı.
• Komora - düğün gecesi ayinleri döngüsü ve her iki tarafta Doğumdan önce gelinin Saflık ve Bekaret için kontrol edilmesi, yeni bir Ailenin doğuşu.
• Kalachins, Svatins, Gostiny - Ruh ve Kalpteki Akrabalara, Kardeşlere ve Kızkardeşlere teşekkür etme ve sunma pagan gelenekleri - her taraftan yeni evlilere ve onlar tarafından tebrik etmeye gelen herkes için ciddi bayramlar ve hediyeler.

Slav cenaze töreni

Slavların eski pagan cenaze törenleri, ölenleri yakma geleneğini içeriyordu. Bu, vücudun insan ruhunun Nav'a gidip orada yeni bir hayata başlamasını, Doğa Döngüsü'nde bir sonraki enkarnasyonu beklemesini ve Yav'a yeni bir kılıkta dönmesini engellememesi için yapıldı. Eski Rusya'daki Slav cenaze töreninin başlangıcında, ölenleri Smorodina Nehri'nden diğer Dünya'ya taşımak için bir tekne hazırlandı. Üzerine Krada kuruldu - kütüklerden yapılmış, çim demetleri veya sadece kuru dallarla çevrili bir ateş, vücut ve Navi Tanrılarına hediyeler yerleştirildi. Krada'nın gücü - Kurban Ateşi, merhumun Yav Dünyası ile olan bağlarını tavladı ve ay ışığının doğru yolu göstermesi için gün batımında nehirde zaten yanan bir teknenin denize indirilmesine, evrensel son sözleri eşlik etti. Ata ve Slav Kardeş'in hatırası.

Bölgenin kuraklığı nedeniyle akan su ile cenaze töreninin yapılamadığı bölgelerde, bu eski Slav cenaze töreni biraz değiştirildi. Ortaya çıkan küller bir kapta toplandı ve mezar höyüklerine gömüldü. Genellikle, ölen kişinin kişisel eşyaları, Navi'de rahat bir yaşam düzenleyebilmesi için oraya yerleştirilirdi. Hıristiyan inancına zorunlu dönüşümden ve kurallarına uymakta ısrar etmeden önce, Doğu Slavları aşağıdaki ilginç geleneği de korudu. Külleri yakma ve toplama ritüelinden sonra, çömlek, Kaderlerin yol kavşağında yüksek bir direğe yerleştirildi ve bunun için özel olarak yapılmış bir ahşap ev olan bir domino ile kaplandı. Böylece, veda etmek ve bir anma bırakmak için merhumun yanına gelebildiler ve o da, Yeniden Doğuş'un ileri yolunu seçebileceği Navier Krallığı'na gitti.

Yukarıdaki pagan cenaze törenlerinin her türünden sonra, eski Slavlar bir cenaze şöleni düzenlediler - ölenlerin anısına bir ziyafet ve ritüel savaşlar, merhumun seçme fırsatı için Kalinov Köprüsü'ndeki Üç Başlı Yılan ile savaşı simgeliyor yolu, böylece yeni ikamet yerine ulaşmasına yardımcı olur.

Ailenin Atalarını onurlandırmanın bir yolu olarak Trizna, ölüleri anmak için özel takvim tarihlerinde de yapıldı: Krasnaya Gorka, Rodonitsa ve diğer eski Slav tatilleri. Bir Slav'ın eski pagan cenaze töreninin tarifinden görülebileceği gibi, onun İleri Yolu'nu kolaylaştırmak için mümkün olan her şey yapıldı, ancak yas tutanların bir gelenek olarak ortaya çıkması, birçok kişi tarafından Hıristiyanlığın dogmalarını dayatması ve bir kişinin Yavi'den ayrılması en zor ve uzun, onu yaşayan Akrabalara bağlar ve suçluluk duygusu uyandırır.

Rusya'da takvim tatilleri ve ritüelleri: ilkbahar, kış, yaz ve sonbahar

Bu gündeki en önemli takvim pagan tatilleri ve Slav ayinleri Kolo Goda'ya göre yapıldı: Gündönümü ve Ekinoks tarihlerinde. Bu dönüm noktaları, yeni bir Doğal Sezonun başlangıcını ve Bir Öncekinin geçişini duyurdukları için Slavların hayatında büyük bir rol anlamına geliyordu, iyi bir Başlangıç ​​​​yapmayı ve istenen sonucu elde etmeyi mümkün kıldı: cömert bir hasat yapmak. hasat et, zengin bir çocuk al, bir ev inşa et, vb.

Eski Slavların bu tür kış, ilkbahar, yaz ve sonbahar tatilleri, ekim, hasat ve diğer ritüellerin en önemli ayinleri ve şunlardı:

• İlkbahar ekinoksu 19-25 Mart - Komoyeditsy veya Maslenitsa, Velikden

• 19-25 Haziran Yaz Gündönümü - Kupala

• Sonbahar ekinoksu 19-25 Eylül - Radogoshch

• 19-25 Aralık Kış Gündönümü - Karaçun

Kolo Goda Hareketi sırasında bu ve diğer güçlü günlerde Rusya'da düzenlenen bu eski pagan bayramlarının ve Slav ayinlerinin veya ritüellerinin bir açıklamasını bizimkilerde okuyabilirsiniz.

Treb'i Yerli Tanrılara bir pagan şükran ayini olarak getirmek: nedir?

Slav ayininden önce, ayin sırasında veya Patronlardan birinin onuruna bir takvim tatilinin başlangıcında Yerli Tanrıların Gereksinimlerine özel dikkat gösterilmelidir. Kalbin derinliklerinden gelen hediyeler ve Slav Pantheon'un Tanrılarına içten şükranla, hatasız bir şekilde getirildi - her Slav ailesinin zenginliği farklı olduğu için herhangi bir bedele sahip olabilirlerdi, ancak Aileye saygı göstermek zorunda kaldılar ve Yavi, Navi ve Rule'un koruyucuları. Sundukları yer, Sunakların yanı sıra Tanrı ve Tanrıçaların kiliselerinin bulunduğu Tapınaklar ve Tapınaklardı.

Çoğu zaman, trebler, Slavlar tarafından ritüel pagan eylemlerinin gerçekleştirilmesi ve bir veya başka bir Patron'un kişisel tatilinde ve ayrıca muskaların aktivasyonu sırasında yüceltilmesi sırasında Doğaya getirildi. Günümüzde, gereksinimleri sunma ve Tanrılara dönme konusunda ilkel olarak eski birkaç Slav ayinleri korunmuştur, bu nedenle, Veduns ve Magi, tören sırasında birçok kişiye, Akrabalarla olduğu gibi Akrabalarla - samimiyet ve nezaketle, bir anlayışla iletişim kurmasını tavsiye eder. Rus Topraklarının ve Devam Eden Slav klanının soyundan gelen biri olarak rollerinin önemi hakkında. İstediğin şey gerçekten önemli ve gerekliyse, Hakkın varsa, Tanrılar mutlaka yardım edecek ve koruma için ayağa kalkacaktır.

Görüntüleme: 6 492

Soru Özellikleri

Slav gelenekleri tek bir pan-Avrupa mitolojisinden gelir. Toplumun gelişmesiyle, Slavların yeni topraklara yerleşmesi, gelenek ve görenekler değişti, istisnai özelliklere sahip olmaya başladılar.

Bu özellikler, gündelik yaşamda sıradan uygulamalarla oluşan zihniyette kendini gösterir. Hayat düzenlenmiş gibi görünüyor, ancak bu yasa yazılmamış, gelenekler, bayramlar, gelenekler, ritüeller aracılığıyla topluma giriyor. Slavların gelenekleri, ritüelleri ve gelenekleri aşağıdaki gruplara ayrılır:

1. Düğün
2. cenaze
3. Takvim

Açıklama 1

Rusya'nın Hıristiyanlaşmasının özellikleri, pagan geleneklerinin birçok açıdan ortadan kalkmadığı şekildedir. Ya Hıristiyan kanonuna girdiler ya da popüler kaldılar.

düğün adetleri

Hıristiyanlığın benimsenmesinden önce, düğün törenleri, geleneksel toplumların doğasında bulunan kalıntı davranış kalıplarını korudu. Gelenekler, ritüeller ve gelenekler, toplumun ataerkil doğasına tanıklık eder. Pagan düğün töreni iki seçenek önerdi:

• Ebeveynlere "damar" ödenmesi yoluyla gelinin sembolik satın alınması
• Bir eşin kaçırılması - yıllıklarda "kaçırma"

Açıklama 2

Chronicle, çok eşlilik de yaygın olduğu için, özellikle kaçırma olmak üzere pagan düğün geleneklerini kınıyor.

Ayrıca, pagan Slav düğün töreni, model üretimi ile fallik bir kültün özelliklerine sahipti. Bu arada, Rus arkadaşı bununla bağlantılı, çünkü açık yürekliler, yavruların doğumunu sağlamak için ayinin bir parçasıydı.

Rusya'da bir Hıristiyan düğünü, ardışık bir ritüel değişikliğiydi:

1. Çöpçatanlık - evlilik müzakereleri, her zaman damadın yanında sunulur
2. Bakın - gelinin akrabaları damadın ailesini ziyaret etti
3. Gelinler - gelin, damadın akrabalarına sunuldu
4. Gizli anlaşma nihai karardır, babalar ellerinde döver
5. Somun ayini, evlilikte mutlu olan kadınlar tarafından düğün gecesinden sonra servis edilen yeni yaşamın ve refahın bir simgesidir.
6. Podvenekha - bekarlığa veda partisi
7. Düğün treni - gençlerin kiliseye gitmesi
8. Evlilik - düğünün merkezi töreni
9. Prens masası - düğün şöleni
10. Düğün gecesi - Düğünün yapıldığı eve kötülük gönderildiğine inanıldığı için başka bir evde geçirilir.
11. Povivaniya genç - saç stillerini ve kıyafetleri kız gibi kadınsı olarak değiştirin
12. Otvodiny - karısının evinde yeni evlilerin ziyafeti

takvim gelenekleri

Çoğu halk gibi, Slavların da tarım döngüleriyle ilgili takvim gelenekleri, ritüelleri ve tatilleri vardır. Doğanın güçleriyle ilişkili tanrılara tapıyorlardı. Ritüeller yağmur yağdırmayı, ekmek ekmeyi ve hasat etmeyi vb. amaçlıyordu. İşte bazı büyük tatil örnekleri:

örnek 1

• Noel zamanı- ana kış tatili, yeni yılın başlangıcı.
• Kolyada- baharın çağrısı, ısı ve ışık tanrısının doğum günü.
• gözleme haftası- kışı görmek.
• Kupalo- yaz gündönümü şöleni.

Cenaze ayinleri

Slav gelenekleri ve ritüelleri ölüme, kayıp deneyimine, öbür dünyaya büyük önem verir. Pagan Slav cenaze töreni için aşağıdaki ortak özellikleri vurgularız:

• Trizna törene başladı - bu bölüm ölenlerin anısına bir şölen, şarkılar, askeri yarışmalar içeriyordu
• Ölen kişinin cesedi daha sonra yakıldı.
• Kavanozlarda toplanan küller
• Bu gemiler yol kenarındaki direklere yerleştirildi.

Açıklama 3

Benzer özellikler birçok kültürde izlenebilir. Örneğin, Aşil'in Petrokl'un anısına yarışması. Yol kenarındaki direkler, Dünya Ağacı'nın bir sembolü olarak yorumlanabilir, o zaman neden gemilerin üzerlerine asıldığı açıktır - böylece ölen kişi onlarla birlikte öbür dünyaya hareket eder.

Ancak, verilen cenaze törenine bir alternatif vardı. Olga tarafından düzenlenen Igor için cenaze ziyafetinin bir tatil değil, intikamla sonuçlanmasına rağmen kederli bir eylem olduğunu hatırlayalım. Ek olarak, arkeolojik araştırmalar, farklı Slav kabilelerinin ölen kişinin vücuduna farklı şekillerde davrandığını göstermektedir.

Ölü yakmaya ek olarak, cenaze. Soylu bir kişinin cenazesi durumunda, mezarın üzerine bir höyük döküldü.

Moskova, "Hayatın Bir Parçası!", - Miraslava Krylova.

Sonbahar ritüelleri ve gelenekleri

Ayinler ve gelenekler, ister büyük bir ulus ister küçük bir topluluk olsun, her halkın kültürünün bir parçasıdır. Hayatımız boyunca bize eşlik ederler. Bazıları yüzyıllar öncesine gidiyor ve onları unutuyoruz ya da hiç bilmiyoruz. Diğerleri var olmaya devam ediyor. Sizi sonbahar ayinleri, oluşumlarının tarihi ve özü ile tanışmaya davet ediyoruz. Sonbaharın başlangıcıyla ilgili gelenekler, farklı ülkelerde ilginç ve çeşitlidir.

Sonbahar tatil zamanıdır

Antik çağlardan beri sonbahar, çeşitli kutlamaların zamanı olmuştur. Sonbahar ekinoksu gününde çeşitli ve sayısız, örneğin törenler ve ritüeller. Neden oldu? Gerçek şu ki, tarım dönemi bitiyordu, herkes hasat yapıyor, kışa hazırlanıyordu. O günlerde nüfusun çoğu köylüydü, bu nedenle mevsimsellik yaşam tarzları üzerinde önemli bir etkiye sahipti. Dolu çöp kutuları ve boş zaman insanlara rahatlama fırsatı verdi.

Slavlar arasında sonbahar tatilleri

Slavlar arasındaki sonbahar tatilleri genellikle pagan ve Ortodoks köklerine sahiptir. En ünlüsü Obzhinki veya Dozhinki'ydi (Belaruslar arasında). On dokuzuncu yüzyılda, bu tatil Slavlar arasında her yerde, yalnızca iklime bağlı olarak farklı zamanlarda kutlandı. Bu nedenle, Doğu Slavları arasında, söz konusu tatil, Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü ve Sibirya'da - Rab'bin Haçını Yüceltme Bayramı ile aynı zamana denk geldi. Bu gün, insanlar birkaç sonbahar ayini gerçekleştirdi. Örneğin, son demet sessizce biçildi ve ardından kadınlar bazı söz-şarkılarla anızların arasından yuvarlandı. Sakal şeklinde bükülmüş birkaç mısır başakları tarlada kaldı. Bu törene "sakal kıvırma" adı verildi.

Rusya'da sonbaharın gelenekleri ve ritüelleri

Rusya'da Eylül ayının ilk günü Hint yazı olarak adlandırıldı, bazı bölgelerde geri sayım 8 Eylül'den yapıldı. Zaten Ilyin'in gününden bir yerlerde ve Uspenyev'den bir yerlerde, birçok yerleşim yerinde sonbahar dansları dans etmeye başladı. Yuvarlak dansın, güneş tanrısına ibadet ayinlerine dayanan Rus halkının danslarının en eskisi olduğunu belirtmekte fayda var. Rusya'daki yuvarlak dans büyük önem taşıyordu. Bu dans bir yılda üç dönemi yansıtıyordu: ilkbahar, yaz, sonbahar.

Semyonov'un gününde -Eylül ayının ilk günü- bir ata bindiler. Her ailede, ilk doğan bir at üzerinde oturuyordu. Ayrıca Yeni Yıl, 400 yıl boyunca aynı gün kutlandı. Sadece 1700'de Peter 1'in kararnamesi ile iptal edildi. Ve 14 Eylül'de Osenins Rusya'da kutlamaya başladı. İnsanlar zengin bir hasat için toprak anaya teşekkür ettiler. Ateşi yenilediler, eskisini söndürdüler, yenisini çıkardılar. O andan itibaren tarladaki tüm faaliyetler sona erdi ve evde ve bahçede, bahçede çalışma başladı. İlk Oseninlerdeki evlerde şenlikli bir sofra kuruldu, bira demlendi ve bir koç kesildi. Yeni undan bir turta pişirildi.

21 Eylül - İkinci Oseninler. Aynı gün Kutsal Bakire Meryem'in doğumunu kutladılar. 23 Eylül - Peter ve Pavel Ryabinniki. Bu gün komposto, kvas için üvez topladılar. Pencereler üvez kümeleriyle süslenmişti, evi tüm kötü ruhlardan kurtaracağına inanılıyordu.

Üçüncü Oseninler - 27 Eylül. Başka bir şekilde bu güne yılan bayramı deniyordu. Popüler inanışlara göre, tüm kuşlar ve yılanlar bu günde başka bir ülkeye taşındı. Onlarla birlikte, istekler ölenlere iletildi. Bu gün, yılanın sürüklenebileceğine inanıldığı için ormana gitmediler.

Belarus sonbahar gelenekleri

Belaruslular arasındaki sonbahar tatilleri, diğer Slav halkları arasındaki sonbahar ayinlerine ve tatillerine benzer. Hasatın sonu Belarus'ta uzun zamandır kutlanmaktadır. Bu tatile dozhinki adı verildi. Ana sonbahar ritüellerinden biri dozhinki'de yapıldı. Son demet çiçeklerle iç içe ve bir kadın elbisesi giydirildi, ardından köye götürüldü ve bir sonraki hasata kadar bırakıldı. Şimdi dozhinki ulusal öneme sahip bir tatil. Oseninlere benzer şekilde, Belarus da hasat festivalini kutladı - zengin adam. İçinde tahıl ve mum bulunan Lubok, tatilin sembolü olarak kabul edildi. "Zengin adam", bir rahibin dua hizmeti vermeye davet edildiği köyün evlerinden birindeydi. Bundan sonra, tüm köyde yanan bir mumla bir lubok taşındı.

Belarus'ta sonbaharın sonlarında daha az ünlü ritüel tatil Dzyady değildir. Bu ataları anma tatili 1-2 Kasım'da düşüyor. Dzyady "dedeler", "atalar" anlamına gelir. Dzyad'lardan önce hamamda yıkandılar, evleri temizlediler. Banyoda atalarının ruhları için bir kova temiz su ve bir süpürge bıraktılar. O gün bütün aile akşam yemeği için toplandı. Çeşitli yemekler hazırlanır, yemekten önce evin kapıları ölülerin ruhları girebilsin diye açılırdı.

Akşam yemeğinde gereksiz sözler söylemediler, alçakgönüllü davrandılar, ataları hakkında sadece iyi şeyleri hatırladılar, ölüleri andılar. Dzyadov, köyleri dolaşan dilencilere verildi.

Sonbahar ekinoksu.

Dünyanın farklı ülkelerindeki törenler ve ritüeller Sonbahar ekinoksu 22 Eylül'e, bazen 23 Eylül'e denk geliyor. Bu zamanda gece ve gündüz eşit oluyor. Çok eski zamanlardan beri, birçok insan bu güne mistik bir anlam yüklemiştir. Sonbahar ekinoks gününde gelenekler, kutlamalar ve ritüeller olağandır. Japonya gibi bazı ülkelerde resmi tatildir. Burada geleneklere göre atalar bu günde anılıyor. Budist tatili Higan'ın eski ayini yapın. Japonlar bu gün sadece sebze içeriklerinden yemek hazırlarlar: fasulye, sebzeler. Atalarının mezarlarına hacca giderler ve onlara taparlar. Meksika'da sonbahar ekinoksu gününde insanlar Kukulkan piramidine giderler. Nesne, ekinoks günlerinde güneş ışınları piramit üzerinde ışık ve gölge üçgenleri oluşturacak şekilde düzenlenmiştir. Güneş ne ​​kadar alçalırsa, gölgenin konturları o kadar belirgindir, şekil olarak bir yılana benzerler. Böyle bir yanılsama üç saatten biraz fazla sürer ve bu süre zarfında bir dilek tutmanız gerekir.

Slavlar arasında sonbahar ekinoksu

Slavlar arasında sonbahar ekinoksunun günü ana tatillerden biriydi. İsimleri farklıydı: Tausen, Ovsen, Radogoshch. Ayinler ve ritüeller de farklı alanlarda gerçekleştirildi. Ovsen, mitolojide mevsimlerin değişmesinden sorumlu olan tanrının adıdır, bu nedenle sonbaharda meyveler ve hasat için teşekkür edildi. İki hafta boyunca sonbahar ekinoksunun gününü (törenler ve ayinlerle) kutladılar. Ana kutlama içeceği, taze şerbetçiotundan yapılan baldı. Etli turtalar, lahana, yaban mersini - masadaki ana incelik budur. Sonbahar ekinoksunun töreni, tanrıça Zhiva'nın kışın kapalı olan cennetin krallığı Svarga'ya uğurlanmasıydı. Ekinoks gününde Slavlar da tanrıça Lada'ya saygı duydular. Düğünlerin koruyucusuydu. Ve düğünler çoğunlukla saha çalışmasının tamamlanmasından sonra kutlanırdı.

Sonbahar ekinoksu gününde özel sonbahar halk ayinleri düzenlendi. İyi şanslar ve mutluluklar çekmek için lahana ve yuvarlak elmalı turtalar yaptılar. Hamur hızla yükselirse, gelecek yıl mali durum düzelmiş olmalıdır.

O gün tüm eski şeyler avluya çıkarıldı ve yakıldı. Sonbahar ekinoksu için özel ritüeller suyla yapıldı. Özel güçleri olduğuna inanılıyordu. Suyun çocukları sağlıklı, kadınları çekici kılacağına inanarak sabah akşam yıkanırlardı. Atalarımız genellikle sonbahar ritüellerinde ve tatillerinde ağaçları kullandı. Böylece evi ve kendilerini üvez dallarıyla korumuşlar. Bu gün toplanan üvezin büyük bir enerjiye sahip olduğuna ve kötülüğün eve girmesine izin vermeyeceğine inanılıyordu. Kızlar ceviz dalı kullandılar. Bir an önce evlenmek için yatağa ikinci bir yastık koymuşlar, cevizin dallarını yakmışlar, külleri sokağa saçmışlar. Kışı üvez ağaçlarının kümeleriyle değerlendirdiler. Daha fazla çilek, daha şiddetli kış.

Kurban, Rusya'da özel bir sonbahar ayiniydi. Pagan zamanlarında iyi bir hasat için şükran duyan Slavlar, en büyük hayvanı Veles'e feda ettiler. Bunu hasattan önce yaptılar. Kurbandan sonra demetler bağlanır ve "anneanneler" konulur. Hasattan sonra zengin bir sofra kuruldu.

Ortodoks sonbahar tatilleri, gelenekler, ritüeller

En büyük tatil Kutsal Bakire'nin Doğuşudur (21 Eylül). Tatil ikinci sonbahara denk geldi. 27 Eylül - Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi. 4. yüzyılda, İmparator Büyük Konstantin'in annesi Haç ve Kutsal Kabir'i buldu. Daha sonra birçok kişi bu mucizeyi görmek istedi. Böylece Yüceltme Bayramı kuruldu. O günden sonra kış için lahana toplamaya başladılar. Ve genç erkekler ve kızlar lahanaya gidiyorlardı. Masayı kurdular, erkekler gelinlere baktı. 14 Ekim - Bakire'nin Korunması. Tatil Andrey Bogolyubsky tarafından kuruldu. Rusya'da, Tanrı'nın Annesinin Rusya'yı koruma altına aldığına inandılar, bu nedenle her zaman korumasına ve merhametine güvendiler. Bu sırada tarladaki işleri bitiriyor, son meyveleri topluyorlardı. Pokrov'da kadınlar, kadının her şeyi yapacak zamanı olmadığı için evin etrafında yardım etmesi gerektiğine inanılan on kulplu bebek yaptılar.

Kasım ayının üçüncü gününde Kazanskaya kutlandı. Bu, Kazan Meryem Ana'nın Simge Günü.

Rusya'da sonbahar işaretleri

11 Eylül - Ivan Poleniy, Uçuş Pilotu. Bir gün sonra kök mahsulleri çıkarmaya, patatesleri kazmaya başladılar. 24 Eylül - Fedora-Ripped. Yokuş yukarı iki Fedoras - biri sonbaharda, biri kışın, biri çamurlu, diğeri soğuk. 16 Eylül - Corniglia. Kök toprakta büyümez, ancak üşür. 28 Eylül - kaz uçuşu. Bu günde koyunlar kırkılırdı. 1 Ekim - vinç yılları. O gün vinçler uçarsa, ilk donun Pokrov'a geleceğine inanılıyordu. Aksi takdirde 1 Kasım'dan önce don beklenmemelidir. 2 Ekim - Zosima. Kovanlar omşanik içine alındı. 8 Kasım - Dmitriev'in günü. Bu günde, ölüler anıldı. 14 Kasım - Kuzminki. Kuzminki'de horoz isim günleri kutlandı. Kızlar bir ziyafet sohbeti düzenlediler, erkekleri davet ettiler. Bu günde "Kuzma-Demyan'ın düğünü ve cenazesi" adı verilen tören yapıldı. Kızlar samandan bir korkuluk yaptılar, onu erkek kılığına soktular ve komik bir düğün yaptılar. Bu heykeli kulübenin ortasına oturttular ve bir kızla “evlendiler”, sonra onu ormana götürdüler, yaktılar ve üzerinde dans ettiler. Kuzma ve Demyan bebekleri yaptılar. Kadın iğne işinin patronları olan aile ocağının koruyucuları olarak kabul edildiler.

Fotoğraflar ve metin: Miraslava Krylova

Rus halkının ayinleri, gelenekleri ve gelenekleri eski çağlara dayanmaktadır. Birçoğu zamanla önemli ölçüde değişti ve kutsal anlamlarını kaybetti. Ama hala var olanlar var. Bunlardan bazılarını ele alalım.

Rus halkının takvim ayinleri, eski Slavların günlerine dayanmaktadır. O zamanlar insanlar toprağı ekiyor ve sığır yetiştiriyor, putperest putlara tapıyorlardı.

İşte bazı ritüeller:

1. Tanrı Veles'e kurban ayinleri. Pastoralistleri ve çiftçileri himaye etti. Mahsul ekmeden önce insanlar temiz giysilerle tarlaya çıktılar. Başlarını çelenklerle süslediler, ellerinde çiçekler tuttular. En yaşlı köylü ekmeye başladı ve ilk tahılı yere attı.
2. Hasat da festivale denk gelecek şekilde zamanlandı. Kesinlikle tüm köylüler tarlanın yakınında toplandı ve en büyük hayvanı Veles'e kurban etti. Erkekler ilk toprak şeridini sürmeye başlarken, o sırada kadınlar tahılı toplayıp demetler halinde topladılar. Hasatın sonunda sofrayı cömert bir ikramla kurdular, çiçekler ve kurdelelerle süslediler.
3. Maslenitsa, bugüne kadar hayatta kalan bir takvim ayinidir. Eski Slavlar, zengin bir hasat gönderme isteği ile güneş tanrısı Yaril'e döndü. Krep pişirdiler, yuvarlak danslar yaptılar, ünlü Maslenitsa korkuluğunu yaktılar.
4. Affet Pazar, Shrovetide'nin en önemli günüdür. Bu gün insanlar akrabalarından ve akrabalarından af dilediler ve ayrıca tüm suçları kendileri affettiler. Bu günden sonra Büyük Ödünç başladı.

Maslenitsa dini anlamını yitirmesine rağmen, insanlar hala kitlesel şenliklere zevkle katılıyor, krep pişiriyor ve yaklaşan baharın tadını çıkarıyor.

Noel gelenekleri

Bu günle alakalı kalan Noel ritüelleri hakkında söylememek mümkün değil. Geleneksel olarak Noel'den Epifani'ye kadar olan dönemde 7 Ocak ile 19 Ocak arasında düzenlenirler.

Kutsal ayinler aşağıdaki gibidir:

1. Kolyada. Gençler ve çocuklar giyinip kuşanarak evden eve gidiyor ve mahalle sakinleri onlara tatlı ikram ediyor. Şimdi nadiren şarkı söylüyorlar, ancak gelenek henüz modası geçmedi
2. Kutsal kehanet. Genç kızlar ve kadınlar gruplar halinde bir araya gelerek falcılık düzenlerler. Çoğu zaman, bunlar kimin daralacağını, evlilikte kaç çocuğun doğacağını vb.
3. Ve 6 Ocak'ta, Noel'den önce, Rusya'da pirinçle komposto pişirdiler, lezzetli hamur işleri pişirdiler ve hayvanları katlettiler. Bu geleneğin ilkbaharda zengin bir hasat çekmeye ve aileye maddi refah sağlamaya yardımcı olduğuna inanılıyordu.

Şimdi Noel ayinleri büyülü kutsallıklarını kaybetti ve esas olarak eğlence için kullanılıyor. Kız arkadaşlar ve arkadaşlar eşliğinde eğlenmenin bir başka nedeni de, tatillerde nişanlı, giyinme ve şarkı söyleme için bir grup fal bakmaktır.

Rusya'da aile ritüelleri

Aile ritüellerine büyük önem verildi. Yeni doğanların çöpçatanlığı, düğünü veya vaftizi için kutsal bir şekilde onurlandırılan ve gözlemlenen özel ritüeller kullanıldı.

Düğünler, kural olarak, başarılı bir hasat veya vaftizden sonra bir süre için planlandı. Ayrıca, Paskalya'nın parlak tatilini takip eden hafta, tören için uygun bir zaman olarak kabul edildi. Yeni evliler birkaç aşamada evlendi:

• Çöpçatanlık. Gelini damatla evlendirmek için her iki taraftaki tüm yakın akrabalar bir araya geldi. Genç çiftin yaşayacağı çeyizi tartıştılar, düğün için hediyeler üzerinde anlaştılar
• Velilerin hayır duası alındıktan sonra kutlama hazırlıkları başladı. Gelin ve nedimeleri her akşam toplanıp bir çeyiz hazırladılar: giysi, nevresim, masa örtüsü ve diğer ev tekstillerini diktiler, ördüler ve dokudular. Hüzünlü şarkılar söylemek
• Düğünün ilk gününde gelin kızlık çağına veda etti. Kız arkadaşlar Rus halkının üzücü ritüel şarkılarını söylediler, veda ağıtları - sonuçta, o andan itibaren kız kocasına tamamen boyun eğdi, kimse aile hayatının nasıl sonuçlanacağını bilmiyordu
• Geleneklere göre, düğünün ikinci gününde, yeni yapılan koca, arkadaşlarıyla birlikte kayınvalidesine krep yemeye gitti. Fırtınalı bir şölen düzenlediler, tüm yeni akrabaları ziyarete gittiler

Yeni bir ailede bir çocuk göründüğünde vaftiz edilmesi gerekiyordu. Vaftiz töreni doğumdan hemen sonra yapılırdı. Güvenilir bir vaftiz babası seçmek gerekiyordu - bu kişi, bebeğin kaderi için neredeyse ebeveynlerle aynı düzeyde büyük sorumluluk taşıyordu.

Ve bebek bir yaşındayken, tacında bir haç kesildi. Bu ayinin çocuğu kötü ruhlardan ve nazardan koruduğuna inanılıyordu.

Çocuk büyüdüğünde, her yıl Noel arifesinde vaftiz anne ve babasını içeceklerle ziyaret etmek zorunda kaldı. Ve onlar da ona hediyeler sundular, ona tatlılar ikram ettiler.

Rus halkının ritüelleri ve gelenekleri hakkında bir video izleyin:

karışık ayinler

Ayrı ayrı, böyle ilginç ritüellerden bahsetmeye değer:

• Ivan Kupala'nın kutlaması. Sadece o günden itibaren yüzmenin mümkün olduğuna inanılıyordu. Ayrıca bu gün bir eğrelti otu çiçek açtı - çiçekli bir bitki bulan kişi en içteki tüm sırları ortaya çıkaracaktır. İnsanlar şenlik ateşi yaktı ve üzerinden atladı: Ateşin üzerinden atlayan, el ele tutuşan bir çiftin ölene kadar birlikte olacağına inanılıyordu.
• Pagan zamanlarından ölüleri anma geleneği geldi. Anma masasında zengin bir yemek ve şarap olmalı.

Eski gelenekleri takip edip etmemek herkesin işidir. Ama onları bir kült haline getiremezsiniz, ancak atalarına, kültürlerine, ülkelerinin tarihine haraç ödersiniz. Bu dini uygulamalar için geçerlidir. Shrovetide veya Ivan Kupala'nın kutlaması gibi eğlence etkinliklerine gelince, bu arkadaşlar ve ruh eşiyle birlikte eğlenmek için başka bir neden.

Tarot "Günün Kartı" düzeninin yardımıyla bugün falcılık!

Doğru kehanet için: bilinçaltına odaklanın ve en az 1-2 dakika hiçbir şey düşünmeyin.

Hazır olduğunuzda bir kart çekin: