Dünyanın en yüksek bilgi seviyesi düşünmektir. Onsuz, duyusal düzlemde bizim için erişilemeyen nesneler, özellikler, gerçeklik ilişkileri hakkında bir fikir edinmek imkansızdır. Düşünme biçimleri çeşitlidir. Başta mantık, psikoloji, nörofizyoloji olmak üzere birçok bilim dalında araştırma konusudur.

düşünme süreci

Düşünme, bir takım özelliklere sahip özel bir süreçtir. Akış mekanizmasını ve düşünce sürecinin işlemlerini ayrı ayrı düşünün.

• genelleme. Düşünme, çevreleyen gerçekliği genelleştirilmiş bir biçimde yansıtır. Bir kişi, tek nesneler, fenomenler için genellemeler kullanır.
• Başka bir düşünce işareti - çevreleyen dünyanın aracılı bilgisi yani, bir kişi, bilgi analizi yardımıyla, doğrudan temas olmaksızın nesneleri karakterize edebilir ve yargılayabilir.

Rasyonel ve sezgisel düşünme

Rasyonel, mantıksal bağlantıları açıkça takip eden ve duyusal alandan bağımsız olarak belirli bir hedefe götüren düşünme türleri ve biçimleridir. Arzular, dürtüler, önseziler, deneyimler ve izlenimler alanı atılır. Eğer bir zor bir durum insanı duygu fırtınasına sokar, sayesinde kendini toparlayabilir. rasyonel yol düşünmek. Rasyonel düşünme, herhangi bir alandan bir nesnenin yalnızca açık ve tarafsız özelliklerini verir. Rasyonel düşüncede kişisel duygular yoktur, ancak her zaman üretken değildir. Kavram, yargı, sonuç gibi rasyonel düşünme biçimlerini tahsis edin.

Mantıksız düşünme, aksine, mantık, amaç ve ilişkilerin yokluğunda gerçekleştirilir. Durumun sezgisel bir görünümü, yaratıcı düşünmenin temelidir. Analiz kullanımını içermez. Sezgisel düşünme türleri ve biçimleri sözlü ifade gerektirmez. Dil, zihinsel olarak da olsa, sözel-kavramsal temele dayanan rasyonel alanda gereklidir. Sezgisel düşünmenin sonucu, gerekli olan kişisel ve anlamsal içerik imajına yapılan yatırıma bağlıdır. yaratıcı insanlar sanat eserleri yaratanlar.

İnsanlar arasındaki anlayış, basitçe rasyonel kavramlarla çalıştıklarında gerçekleşir, çünkü onların özü kesin olarak tanımlanmıştır. Duygularınızı ve duygularınızı muhataplara iletmek oldukça zordur. Konuşma yoluyla ifade edilen duygular artık dinleyici tarafından algılanmayacaktır. İletişimdeki yanlış anlama ile ilgili olarak, Tyutchev uygun bir şekilde şunları kaydetti: "Söylenen düşünce bir yalan."

Düşünce süreçlerinin gerçekleşme biçimleri

Daha iyi anlaşılması için tüm formları aşağıdaki tabloda grupladık.

Kriterler	karakteristik
kavramsal form	Bir düşünce biçimi olarak kavram, mevcut bir nesnenin (nesne, fenomen) özünün bilgisine, özne ilişkilerinin tanımlanmasına, ilişkilerin tanımlanmasına, işaretlerin genelleştirilmesine katkıda bulunur. Her nesnenin veya olgunun özellikleri çeşitlidir, temel ve önemsiz olabilirler. Bir düşünme biçimi olarak kavram, sözlü biçimde var olur. Kelimeler tek bir ("gezegen", "kenar"), genel ("terim", "öğe"), somut veya soyut ("kötü" ve "iyi") karakter kavramlarını belirtir. Çok sayıda özellik, genel kavramların ("hayvan", "mobilya") bir özelliğidir, tür kavramlarının ("öncelik", "kanepe") daha az sayıda özelliği vardır.
Yargılama şekli	Bir düşünce biçimi olarak yargılama, herhangi bir olgunun, bir nesnenin konumunun, fenomenlerle, özelliklerle, olaylarla bağlantının onaylanmasını / onaylanmamasını içerir. Tartışmalı, genel ve tekil olabilir. Yargıların tezahürü için tam teşekküllü ifadeler kullanmak gerekir. Bir düşünce biçimi olarak yargı, bir cümle ile aynıdır. Yargılar, ünlemlerdeki tüm ifadeleri ve birkaç kelimeden bazılarını (“Ah!”, “Başka ne?”) içermez.
çıkarım biçimi	Bir düşünce biçimi olarak çıkarım, birkaç yargı birleştirildiğinde ortaya çıkar. Akıl yürütme, tümevarım ve tümdengelim olarak ikiye ayrılır. Tümevarım yöntemi genellemeyi, birleştirmeyi içerir. bireysel elemanlar. Yardımı ile çeşitli fenomenlerin incelenmesinde düzenlilikler ve kurallar belirlendi. Tümdengelim yöntemi, büyük resimden bireysel ayrıntılara, gerçeklere düşüncelerin akışını içerir. Bu, mevcut kalıplara dayalı bilginin edinilmesidir.

Bir kişi, çözülmesi gereken görevleri dikkate alarak yukarıdaki düşünme biçimlerini tüm biçimlerinde uygular.

yargı

Yargı, denkliği (özdeşliği) “dır” bağlantısıyla ifade edilen, çelişkisi “değil” olan kavramların mantıksal bağlantılarını kuran bir düşünce biçimidir. İlişki ya da kimliksizlik, örneğin Whatley'nin dediği gibi, cümle biçiminde ifade edilir: "Mantık dil bilimidir." Cümleler yalnızca yargıların sözlü kabuklarıdır, ancak aynı olamazlar. Örneğin, mantıksal düşünme biçimleri sorgulayıcı ve motive edici cümlelere yansıtılamaz. Herhangi bir yargı cümle biçiminde ifade edilebilir, ancak tüm ifadeler yargı değildir. Doğru yargılar gerçekten nesnenin özünü ve özelliklerini yansıtırken, yanlış yargılar yeterince yansıtmaz.

Bir düşünme biçimi olarak çıkarım

Çıkarsama, mevcut bilgiler temelinde "taze" bilgi elde edilmesini sağlar. Hakkındaki herhangi bir ifadeden geçişin bir sonucu olarak oluşur. gerçek dünya durum hakkında yeni bilgi olan yeni bir sonuca. Örneğin, bir cismin geometrik merkezi ile ağırlık merkezinin çakışması, yoğunluğu tüm parçalarında çakıştığında mümkündür. Astronomik gözlemler, bu merkezlerin Dünya'nın yakınında çakışmadığını göstermiştir. Sonuç şudur: Dünyanın farklı kısımlarında farklı bir yoğunluğu vardır. Bu sayede nesne incelenmeden yeni bilgiler elde edilebilir.

düşünme süreçleri

Aşağıdaki süreçleri çeşitli kombinasyonlarda kullanmadan çeşitli görevler ve durumlar (teoride, pratikte) üzerinde çalışmak imkansızdır.

analiz	Zihinsel süreç: bir nesne (olgu, durum) zihinsel olarak bileşenlerine ayrılır. Temel olmayan bağların ayrılması ile birlikte.
sentez	Birbirinden farklı unsurlardan bütünü yeniden kurmak, analizin tersi olan bir süreçtir. Zihniyette analiz veya sentezin baskınlığı, bireyin farklı düşünce biçimlerine eğilimine bağlıdır.
Karşılaştırmak	Nesneleri (kavramlar, şeyler) karşılaştırmak, onları karşılaştırmak, onlarda ortak ve farklı olanı görmek, sınıflandırmak (bir niteliğe göre birleştirmek) anlamına gelir.
Soyutlama	Bir nesnenin belirli bir açıdan ele alındığı süreç: nesnenin bir özelliği (özellik, taraf) seçilir ve “soyutlanır” (fark edilmez), dikkati diğer özelliklerden uzaklaştırılır.
Şartname	Somut olgularla çalışmak, soyutlamanın tersi
genelleme	Nesneler (nesneler, kavramlar) arasındaki maksimum benzer özellik, özellik ve ilişkilerin belirlenmesi, tek, rastgele özelliklerin reddedilmesi.

bilimsel düşünce

Düşünme süreci ortaya çıkmasıyla başlatılabilir. sorunlu durum ve çözme ihtiyacı. Soru sorma, anlaşılmaz olanı, bilinmeyeni görme yeteneği olmadan düşünce süreci imkansızdır.

Bilimsel düşünce biçimleri, bir problemin (sorunun) formülasyonu, kanıtın tanımı veya bir gerçeğin, bir hipotezin ve bir teorinin reddidir. Son iki form, ileriye dönük biliş ile ilgilidir ve teşvik etmek için gereklidir. bilimsel araştırma sonuçların doğrulanması.

İlkeler, yasalar ve diğer kategoriler, ya kavram ya da yargı oldukları için bilimsel düşünce biçimlerine ait değildir.

düşünme türleri

Bireyin çözdüğü görevler dikkate alındığında üç düşünme alanı vardır.

Görsel ve etkili	Nesneleri dönüştürmek için gerçek eylemlerin performansıyla doğrudan ilişkili çevre ve nesnelerin algılanması. Pratik analiz, birleştirme (tasarım, icat, satranç oyunu) gerektiren etkinliklerde kullanılan düşünme biçimleri.
Görsel-figüratif	Zihinsel çözümleme ve durumların dönüştürülmesi için gerekli olan mecazi temsillere dayalıdır. Özelliği, olağandışı düşüncelerin ve nesnelerin kombinasyonlarının, inanılmaz bir şekilde birleşen nesnelerin ortaya çıkmasıdır. Mesleği nesnelerin, fenomenlerin (müzik aletlerini oynamak veya çalmak, makale ve kitap yazmak) temsili ile ilgili kişiler tarafından kullanılır.
Sözel-mantıksal	Temel, kavramlarla mantıksal işlemlerdir. Soyut düşünme biçimleri, sosyal veya doğal yasalar oluşturmayı, üzerinde çalışmayı mümkün kılar. bilimsel hipotezler ve problemleri çözmek için teoriler.

Bu tür düşünme, zekanın kademeli gelişimini yansıtır. Yetişkinlerde, faaliyet türü, meslek ile ilgili bireysel özellikler tarafından belirlenirler. Her tür ve düşünce biçimi her zaman birbiriyle bağlantılıdır.

Düşünmenin özellikleri

Ana düşünce biçimleri, zihnin ve aklın gelişimini dikkate alarak psikolojik yasalar temelinde var olur. farklı insanlar. Zihnin nitelikleri hangi özelliklere bağlıdır?

• Esneklik- hızla değişen bir duruma uyum sağlama, hareket tarzını değiştirme yeteneği.
• Derinlik- karmaşık bir sorunun özüne girme, nedenlerini bulma, başkalarının fark etmediği yeni görevleri görme yeteneği.
• Hız- temel düşünme biçimlerini hızlı bir şekilde uygulama, durumu çözme, karar verme yeteneği. Bilgi miktarına, düşünme becerilerinin gelişimine, deneyime bağlıdır.
• Bağımsızlık- başka bir bireyin katılımı olmadan yeni bir hedef belirleme ve bunu başarma yeteneği. Çevredeki insanlardan iletilen bilgiler temelinde oluşturulur. Bağımsız düşünen bir kişi, dünyanın çalışmasına yaratıcı bir bakış açısıyla yaklaşabilir, durumu çözmek için seçenekler bulabilir.
• Enlem- kucaklama yeteneği Büyük sayı konular, sorular. Bilgi, zeka ve çok yönlü gelişme düzeyini yansıtır.
• müteakip- mantığı takip etme, düşüncelerin ifadesinde mantıksal sürekliliği sağlama, yargıları haklı çıkarma yeteneği.
• kritiklik- başkalarının düşüncelerinden etkilenmemeyi öğrenme yeteneği. Eleştirel düşünen bir birey, bir nesnenin, fenomenin güçlü ve zayıf yanlarını, özelliklerini ayık bir şekilde değerlendirebilir. Kararlarını incelemeye ve düşüncelerinin değerlendirilmesini talep etmeye eğilimlidir.

Tüm zihinsel niteliklerin oluşumu bir kompleks içinde gerçekleşir ve her zaman entelektüel gelişim ile el ele gider. Yola çıkan durumları ve sorunları etkili bir şekilde çözme yeteneğinin düzeyine zeka denir. Önemli zihinsel niteliklerin gelişmesi, bireyin birçok alanda gelişmesi, eğitim ve mesleki faaliyetlerin iyi düzenlenmesine bağlıdır.

Zihinsel süreçlerin uygulanması için pratik görevler

#1 Karşılaştırma

Egzersiz yapmak: her bir kavram çiftinde ortak özellikler bulun ve psikolojide hangi düşünme biçimlerinin kullanıldığı sorusunu yanıtlayın. Birkaç çift, benzer "tek alan" kavramlarına atıfta bulunur (örneğin, "futbol" ve "ıstaka" bir sporu veya oyunu bildirir), diğerleri - anlambilim açısından "farklı alan" anlamına gelir, bunların cevapları dikkate alınmaz. hesap. Rastgele veya saf dış işaretler sayılmaz. Tek alanlı cevaplar doğru sonuçlarla karşılaştırılır (10 ila 15 maç norm olarak kabul edilir).

2. Akıl yürütme

Egzersiz yapmak: Svahili, Afrika dillerinden biridir. Birkaç satır arası ifade kullanarak, "Seni seviyorum" ifadesini Swahili diline çevirmeniz gerekir.

Bir grup tartışması sırasında, görevi çözmenin aşamaları hakkında konuşun ve doğru cevabı nasıl aldığınızı adım adım analiz edin - “nikupenda”.

Numara. 3. "Kral ve Üç Esir" oyunu

10-13 kişilik grup oyunu, birkaç grup katılabilir. Her grup bir karar vermek ve bilgi alma sırasında bunu herkesin önünde tartışmak zorunda kalacak. “Kralın üç tutsağı var. Kimin idam edileceğine ve kimin affedileceğine karar vermek için bir oyun buldu. Gözleri bağlı mahkumlar kura çekmelidir (1'den 5'e kadar), her birinin arkasına numara içeren bir kağıt parçası yerleştirilir. İki sayı siyah, geri kalanı beyaz. Tüm kağıtlar sırtlarına yapıştırıldığında mahkumlar sıraya dizildi ve bandajlar çıkarıldı. Kral, sayının rengini tahmin edeni sırtından serbest bırakacağına söz verdi. Hattın sonunda duran mahkûm, ayakta duranların önündeki sayıları görmüş ama yanılmıştı. İkinci kişi birincinin numarasını görmüş ve doğru cevabı da vermemiş. Sıradaki ilk mahkûm tek bir sayı görmedi ve cevap verdi: "Beyaz." Kral, doğru cevap için onu serbest bıraktı.

Egzersiz yapmak: ilk mahkumun iddia ettiği gibi, düşüncelerinin gidişatını düzeltin (sorunu çözmek için diğer iki esirin neden bir hata yaptığını düşünmeniz gerekir).

Her gün, çözümü mantıklı düşünme yeteneğimizi gerektiren birçok görevle karşı karşıyayız. Mantık, karmaşık teknik ve iş problemlerini çözmekten muhatapları ikna etmeye ve bir mağazada alışveriş yapmaya kadar birçok yaşam durumunda tutarlı ve tutarlı bir şekilde düşünme ve akıl yürütme yeteneği olarak gereklidir.

Ancak bu beceriye olan yüksek ihtiyaca rağmen, çoğu zaman kendimiz bilmeden mantıksal hatalar yaparız. Gerçekten de, birçok insan arasında, yasaları ve özel “biçimsel mantık” tekniklerini kullanmadan, yaşam deneyimi ve sözde sağduyu temelinde doğru düşünmenin mümkün olduğuna dair bir görüş var. Basit mantıksal işlemler yapmak, temel yargılar ve basit sonuçlar çıkarmak için sağduyu da ortaya çıkabilir ve daha karmaşık bir şeyi bilmeniz veya açıklamanız gerekiyorsa, sağduyu genellikle bizi yanılgılara götürür.

Bu yanılgıların nedenleri, çocuklukta atılan insanların mantıksal düşünme temellerinin gelişim ve oluşum ilkelerinde yatmaktadır. Mantıksal düşünmeyi öğretmek amaçlı yapılmaz, ancak matematik dersleriyle (okuldaki çocuklar veya üniversitedeki öğrenciler için) ve ayrıca çeşitli oyunları, testleri, görevleri ve bulmacaları çözme ve geçme ile tanımlanır. Ancak bu tür eylemler, mantıksal düşünme süreçlerinin yalnızca küçük bir bölümünün gelişimine katkıda bulunur. Ek olarak, bize görevlere çözüm bulma ilkelerini oldukça ilkel olarak açıklarlar. Sözel-mantıksal düşünmenin (veya sözel-mantıksal düşünmenin) gelişimine gelince, zihinsel işlemleri doğru bir şekilde gerçekleştirme yeteneği, tutarlı bir şekilde sonuçlara varır, bir nedenden dolayı bize öğretilmez. Bu nedenle, insanların mantıksal düşünme gelişim düzeyi yeterince yüksek değildir.

biz buna inanıyoruz mantıksal düşünme bir kişi ve onun bilme yeteneği, sistematik olarak ve özel bir terminolojik aygıt ve mantıksal araçlar temelinde gelişmelidir. Bu çevrimiçi eğitimin dersleri sırasında, mantıksal düşünmeyi geliştirmek için kendi kendine eğitim yöntemleri hakkında bilgi edinecek, mantığın ana kategorileri, ilkeleri, özellikleri ve yasaları hakkında bilgi sahibi olacak ve ayrıca edinilen bilgi ve becerileri uygulamak için örnekler ve alıştırmalar bulacaksınız.

Mantıksal düşünme nedir?

"Mantıksal düşünme"nin ne olduğunu açıklamak için bu kavramı iki kısma ayırıyoruz: düşünme ve mantık. Şimdi bu bileşenlerin her birini tanımlayalım.

İnsan düşüncesi- Bu, bilgiyi işlemenin ve nesneler, onların özellikleri veya çevredeki dünyanın fenomenleri arasında bağlantılar kurmanın zihinsel bir sürecidir. Düşünme, bir kişinin gerçeklik fenomenleri arasında bağlantılar bulmasını sağlar, ancak bulunan bağlantıların gerçek durumu gerçekten yansıtması için, düşünmenin nesnel, doğru veya başka bir deyişle mantıksal, yani mantıksal, mantık yasaları.

mantık Yunancadan çevrilen birkaç anlamı vardır: "bilim doğru düşünme”, “akıl yürütme sanatı”, “konuşma”, “akıl yürütme” ve hatta “düşünce”. Bizim durumumuzda, insanın entelektüel zihinsel aktivitesinin biçimleri, yöntemleri ve yasaları hakkında normatif bir bilim olarak mantığın en popüler tanımından ilerleyeceğiz. Mantık, biliş sürecinde gerçeğe ulaşmanın yollarını, duyusal deneyimden değil, daha önce kazanılan bilgilerden dolaylı olarak inceler, bu nedenle çıkarımsal bilgi edinme yollarının bilimi olarak da tanımlanabilir. Mantığın temel görevlerinden biri, incelenen düşünce konusunun nüanslarını ve diğer yönleriyle ilişkilerini daha iyi anlamak için mevcut öncüllerden nasıl bir sonuca varılacağını belirlemek ve düşünce konusu hakkında doğru bilgi elde etmektir. incelenen fenomen.

Artık mantıksal düşünmenin kendisini tanımlayabiliriz.

Bu, bir kişinin kanıt, sağduyu ile karakterize edilen ve amacı mevcut öncüllerden makul bir sonuç elde etmek olan mantıksal kavramları ve yapıları kullandığı bir düşünce sürecidir.

Ayrıca birkaç tür mantıksal düşünme vardır, bunları en basitinden başlayarak listeleriz:

Figüratif-mantıksal düşünme

Figüratif-mantıksal düşünme (görsel-figüratif düşünme) - durumun görsel bir temsilini içeren ve kurucu nesnelerinin görüntüleri ile çalışan "figüratif" problem çözmenin çeşitli düşünce süreçleri. Görsel-figüratif düşünme, aslında, bir nesnenin veya fenomenin çeşitli gerçek özelliklerini en canlı ve açık bir şekilde yeniden yaratmamıza izin veren "hayal gücü" kelimesinin eş anlamlısıdır. Bu tip insanın zihinsel aktivitesi oluşur çocukluk yaklaşık 1.5 yaşında başlar.

Bu tür düşünmenin içinizde ne kadar gelişmiş olduğunu anlamak için Raven Progressive Matrices IQ Testine girmenizi öneririz.

Raven testi, zeka bölümünü ve seviyesini değerlendirmek için aşamalı matrislerin bir ölçeğidir. zihinsel yetenekler 1936'da John Raven tarafından Roger Penrose ile işbirliği içinde geliştirilen mantıksal düşünmenin yanı sıra. Bu test, eğitim düzeyi, sosyal sınıf, meslek, dil ve kültürel özellikler. Yani dünyanın farklı bölgelerinden iki kişide bu test sonucunda elde edilen verilerin IQ'larını eşit olarak değerlendireceği yüksek bir olasılıkla ileri sürülebilir. Değerlendirmenin nesnelliği, bu testin temelinin yalnızca rakamların görüntüleri olması ve Raven'ın matrislerinin sözel olmayan zeka testleri arasında olması nedeniyle sağlanır, görevleri metin içermez.

Test 60 tablodan oluşmaktadır. Size belirli bir bağımlılıkla ilgili figürlü çizimler sunulacak. Bir figür eksik, diğer 6-8 figür arasında resmin altında verilmiştir. Göreviniz, şekil içindeki şekilleri birbirine bağlayan bir kalıp oluşturmak ve sunulan seçeneklerden doğru şeklin numarasını seçerek belirtmektir. Her tablo serisi, artan zorluktaki görevleri içerir; aynı zamanda, seriden seriye görev türünün karmaşıklığı da gözlenir.

Soyut-mantıksal düşünme

Soyut-mantıksal düşünme- Doğada olmayan kategoriler (soyutlamalar) yardımıyla düşünce sürecinin tamamlanmasıdır. Soyut düşünme, bir kişinin yalnızca gerçek nesneler arasındaki ilişkileri değil, aynı zamanda düşünmenin kendisinin yarattığı soyut ve mecazi temsiller arasındaki ilişkileri modellemesine yardımcı olur. Soyut-mantıksal düşünmenin çeşitli biçimleri vardır: eğitimimizin derslerinde hakkında daha fazla bilgi edinebileceğiniz kavram, yargı ve sonuç.

Sözel-mantıksal düşünme

Sözel-mantıksal düşünme (sözel-mantıksal düşünme) kullanımı ile karakterize edilen mantıksal düşünme türlerinden biridir. dil araçları ve konuşma yapıları. Bu tür düşünme, yalnızca düşünce süreçlerinin ustaca kullanımını değil, aynı zamanda kişinin konuşmasının yetkin kullanımını da içerir. Topluluk önünde konuşmak, metin yazmak, tartışmak ve düşüncelerimizi dili kullanarak ifade etmemiz gereken diğer durumlarda sözlü-mantıksal düşünmeye ihtiyacımız var.

mantık uygulaması

Mantık araçlarını kullanarak düşünmek, kesin ve kesinlik dahil olmak üzere hemen hemen her insan faaliyeti alanında gereklidir. beşeri bilimler, ekonomi ve işletmede, retorik ve hitabette, yaratıcı süreç ve buluşta. Bazı durumlarda, örneğin matematik, felsefe ve teknolojide katı ve resmileştirilmiş mantık kullanılır. Diğer durumlarda, mantık, bir kişiye yalnızca, örneğin ekonomi, tarih veya sadece sıradan “yaşam” durumlarında makul bir sonuca varmak için yararlı teknikler sağlar.

Daha önce de belirtildiği gibi, çoğu zaman sezgisel bir düzeyde mantıklı düşünmeye çalışırız. Bazıları iyi yapıyor, bazıları daha kötü. Ancak mantıksal aygıtı bağlarken, ne tür zihinsel teknikler kullandığımızı bilmek daha iyidir, çünkü bu durumda şunları yapabiliriz:

• Daha doğrusu, doğru sonuca ulaşmanızı sağlayacak doğru yöntemi seçin;
• Daha hızlı ve daha iyi düşünün - önceki paragrafın bir sonucu olarak;
• Düşüncelerinizi daha iyi ifade edin;
• Kendini aldatma ve mantık yanılgılarından kaçınma,
• Diğer insanların sonuçlarındaki hataları belirleyin ve ortadan kaldırın, safsata ve demagoji ile başa çıkın;
• Muhatapları ikna etmek için doğru argümanları kullanın.

Mantıksal düşünmenin kullanımı genellikle hızlı düzeltme seviyeyi belirlemek için mantık ve testleri geçme görevleri entelektüel gelişim(IQ). Ama bu eğilim ile ilgili daha fazla mantığın bir insan için ne kadar yararlı olabileceğinin çok küçük bir parçası olan zihinsel işlemleri otomatizme getirmekle.

Mantıklı düşünme yeteneği, çeşitli zihinsel eylemlerin kullanımında birçok beceriyi birleştirir ve şunları içerir:

1. Bilgi teorik temeller mantık.
2. Sınıflandırma, somutlaştırma, genelleme, karşılaştırma, benzetme ve diğerleri gibi zihinsel işlemleri doğru bir şekilde gerçekleştirme yeteneği.
3. Anahtar düşünme biçimlerinin güvenle kullanımı: kavram, yargı, sonuç.
4. Düşüncelerinizi mantık yasalarına göre tartışma yeteneği.
5. Karmaşık sorunları hızlı ve etkili bir şekilde çözme yeteneği mantıksal görevler(hem eğitici hem de uygulamalı).

Tabii ki, tanımlama, sınıflandırma ve sınıflandırma, kanıtlama, çürütme, sonuç, sonuç ve diğerleri gibi mantık kullanımıyla bu tür düşünme işlemleri, her insan tarafından zihinsel aktivitesinde kullanılır. Ancak bunları, en temel düşünme eylemini bile oluşturan zihinsel eylemlerin derinliği ve karmaşıklığı hakkında net bir fikir olmadan bilinçsizce ve sıklıkla hatalarla kullanırız. Ve mantıksal düşüncenizin gerçekten doğru ve katı olmasını istiyorsanız, bunun özellikle ve amaçlı olarak çalışılması gerekir.

Nasıl öğrenilir?

Mantıksal düşünme bize doğuştan verilmez, sadece öğrenilebilir. Mantık öğretiminin iki ana yönü vardır: teorik ve pratik.

teorik mantık Üniversitelerde okutulan , öğrencilere mantığın ana kategorilerini, yasalarını ve kurallarını tanıtır.

Uygulamalı eğitim edindiği bilgileri hayata uygulamayı amaçlar. Bununla birlikte, gerçekte, pratik mantıkta modern eğitim, genellikle zekanın gelişim seviyesini (IQ) kontrol etmek için çeşitli testleri geçmek ve problemleri çözmekle ilişkilidir ve bir nedenden dolayı gerçek yaşam durumlarında mantığın uygulanmasını etkilemez.

Mantığa gerçekten hakim olmak için, teorik ve uygulamalı yönler. Dersler ve alıştırmalar, otomatizme getirilen sezgisel bir mantıksal araç setinin oluşturulmasına ve edinilen bilgilerin gerçek durumlarda uygulanabilmesi için pekiştirilmesine yönelik olmalıdır.

Bu prensibe göre şu anda okumakta olduğunuz online eğitim derlenmiştir. Bu dersin amacı size mantıklı düşünmeyi ve mantıksal düşünme yöntemlerini uygulamayı öğretmektir. Sınıflar, mantıksal düşünmenin temelleri (eş anlamlılar sözlüğü, teoriler, yöntemler, modeller), zihinsel işlemler ve düşünme biçimleri, tartışma kuralları ve mantık yasalarına aşina olmayı amaçlar. Ek olarak, her ders, edinilen bilgilerin pratikte kullanımını uygulamak için görevler ve alıştırmalar içerir.

mantık dersleri

Çok çeşitli teorik materyaller topladıktan ve uygulamalı mantıksal düşünme biçimlerini öğretme deneyimini inceleyip uyarladıktan sonra, bu beceride tam ustalık için bir dizi ders hazırladık.

Kursumuzun ilk dersini karmaşık ama çok önemli bir konuya ayıracağız - dilin mantıksal analizi. Bu konunun pek çok kişiye soyut, terminoloji yüklü, pratikte uygulanamaz gibi görünebileceğini hemen belirtmekte fayda var. Korkma! Dilin mantıksal analizi, herhangi bir mantıksal sistemin ve doğru akıl yürütmenin temelidir. Burada öğrendiğimiz terimler, hangisini daha ileri gitmenin imkansız olduğunu bilmeden mantıksal alfabemiz olacak, ancak yavaş yavaş onu kolaylıkla kullanmayı öğreneceğiz.

Mantıksal bir kavram, nesneleri ve fenomenleri temel özelliklerinde yansıtan bir düşünme biçimidir. Kavramlar farklı türlerdedir: somut ve soyut, tekil ve genel, kolektif ve kolektif olmayan, göreceli ve bağıntılı, olumlu ve olumsuz ve diğerleri. Mantıksal düşünme çerçevesinde, bu tür kavramları ayırt edebilmek, yeni kavramlar ve tanımlar üretebilmek, kavramlar arasında ilişkiler bulabilmek ve bunlar üzerinde özel eylemler gerçekleştirebilmek önemlidir: genelleme, sınırlama ve bölme. Bütün bunları bu derste öğreneceksiniz.

İlk iki derste, mantığın görevinin, dilin hatalar ve anlaşmazlıklar eşliğinde sezgisel kullanımından, belirsizliğin olmadığı, daha düzenli bir kullanımına geçmemize yardımcı olmak olduğu gerçeğinden bahsettik. Kavramları doğru bir şekilde ele alma becerisi bunun için gerekli becerilerden biridir. Eşit derecede önemli bir diğer beceri, tanımları doğru yapma yeteneğidir. Bu derste, bunu nasıl öğreneceğinizi ve en yaygın hatalardan nasıl kaçınacağınızı göstereceğiz.

Mantıksal bir yargı, çevredeki dünya, nesneler, fenomenler ve ayrıca bunlar arasındaki ilişkiler ve bağlantılar hakkında bir şeyin onaylandığı veya reddedildiği bir düşünme biçimidir. Mantıktaki yargılar bir konudan oluşur (bunlardan söz konusu bir yargıda), yüklem (konu hakkında söylenenler), bağlaç (özne ile yüklemi birbirine bağlayan şey) ve niceleyici (öznenin kapsamı). Yargılar çeşitli tiplerde olabilir: basit ve karmaşık, kategorik, genel, özel, tekil. Özne ve yüklem arasındaki bağlantı biçimleri de farklıdır: denklik, kesişme, tabi olma ve uyumluluk. Ek olarak, bileşik (karmaşık) yargılar çerçevesinde, altı tane daha karmaşık yargıyı tanımlayan kendi bağlantıları olabilir. Mantıklı düşünme yeteneği, doğru bir şekilde inşa etme yeteneğini gerektirir. Farklı çeşit yargılar, onları anlayın yapısal elemanlar, işaretler, yargılar arasındaki ilişkiler ve yargının doğru olup olmadığını kontrol edin.

Son üçüncü düşünme biçimine (çıkarım) geçmeden önce, hangi mantıksal yasaların var olduğunu ya da başka bir deyişle mantıksal düşünmeyi inşa etmek için nesnel olarak var olan kuralları anlamak önemlidir. Amaçları, bir yandan çıkarımlar ve argümanlar oluşturmaya yardımcı olmak, diğer yandan da akıl yürütmeyle ilişkili hataları ve mantık ihlallerini önlemektir. Bu derste, aşağıdaki biçimsel mantık yasaları ele alınacaktır: özdeşlik yasası, dışlanan orta yasası, çelişki yasası, yeter neden yasası ve ayrıca de Morgan yasaları, tümdengelimli akıl yürütme yasaları, Clavius ​​yasası ve bölünme yasaları. Örnekleri inceleyerek ve özel alıştırmalar yaparak, bu yasaların her birini amaca yönelik olarak nasıl kullanacağınızı öğreneceksiniz.

Çıkarım, öncül adı verilen bir, iki veya daha fazla yargının, sonuç veya sonuç adı verilen yeni bir yargıyı takip ettiği üçüncü düşünme biçimidir. Çıkarımlar üç türe ayrılır: tümdengelim, tümevarım ve analoji yoluyla çıkarımlar. Tümdengelimli akıl yürütmede (tümdengelim), belirli bir durum için genel bir kuraldan bir sonuç çıkarılır. Tümevarım, birkaç özel durumdan, Genel kural. Analoji ile çıkarımda, nesnelerin bazı özelliklerdeki benzerliğinden hareketle, diğer özelliklerdeki benzerliği hakkında bir sonuca varılır. Bu derste, tüm çıkarım türleri ve alt türleri ile tanışacak, çeşitli neden-sonuç ilişkileri kurmayı öğreneceksiniz.

Bu ders çok öncül çıkarımlara odaklanacaktır. Tek parsel çıkarımlarında olduğu gibi, gerekli tüm bilgiler gizli bir formda zaten binada mevcut olacaktır. Ancak, artık çok fazla parsel olacağından, onları çıkarma yöntemleri daha karmaşık hale geliyor ve bu nedenle sonuçta elde edilen bilgiler önemsiz görünmeyecek. Ayrıca, çok-öncüllü çıkarımların birçok farklı türü olduğu da belirtilmelidir. Sadece kıyaslara odaklanacağız. Hem öncüllerde hem de sonuçta, kategorik atıf ifadelerine sahip olmaları ve nesnelerin bazı özelliklerinin varlığına veya yokluğuna dayanarak, başka özelliklere sahip oldukları veya olmadıkları sonucuna varmamıza izin vermeleri bakımından farklılık gösterirler.

Önceki derslerde, herhangi bir akıl yürütmenin önemli bir parçası olan çeşitli mantıksal işlemlerden bahsetmiştik. Bunlar arasında kavramlar, tanımlar, yargılar ve çıkarımlar üzerinde işlemler vardı. Yakında şu an muhakemenin hangi bileşenlerden oluştuğu açık olmalıdır. Ancak, akıl yürütmenin genel olarak nasıl organize edilebileceği ve ilke olarak ne tür akıl yürütmeler olduğu sorularına hiçbir yerde değinmedik. tema bu olacak son ders. Başlamak için, akıl yürütme, tümdengelim ve makul olarak ikiye ayrılır. Önceki derslerde tartışılan tüm çıkarım türleri: mantıksal bir kareye ilişkin çıkarımlar, ters çevirmeler, kıyaslar, entimemler, soritler - kesinlikle tümdengelimli akıl yürütmedir. Onlara damgaİçlerindeki öncüllerin ve sonuçların katı bir mantıksal sonuç ilişkisiyle birbirine bağlı olduğu gerçeğinden oluşurken, makul akıl yürütme durumunda böyle bir bağlantı yoktur. İlk olarak, tümdengelimli akıl yürütme hakkında daha fazla konuşalım.

Dersler nasıl alınır?

Tüm alıştırmalarla birlikte derslerin kendisi, öğrendikten sonra 1-3 hafta içinde tamamlanabilir. teorik malzeme ve biraz uzaklaşıyor. Ancak mantıklı düşünmenin gelişimi için sistematik çalışmak, çok okumak ve sürekli eğitim almak önemlidir.

Maksimum etki için, önce tüm materyali okumanızı ve üzerinde 1-2 akşam geçirmenizi öneririz. Ardından, gerekli egzersizleri yaparak ve önerilen tavsiyeleri takip ederek günde 1 dersten geçin. Tüm derslerde ustalaştıktan sonra, materyali uzun süre hatırlamak için etkili tekrar yapın. Ayrıca, mantıksal düşünme yöntemlerini hayatta, makale yazarken, mektup yazarken, iletişim kurarken, anlaşmazlıklarda, iş hayatında ve hatta boş zamanlarınızda daha sık uygulamaya çalışın. Kitapları ve ders kitaplarını okuyarak ve ayrıca yardım alarak bilginizi pekiştirin. ek malzeme, aşağıda tartışılacaktır.

Ek malzeme

Bu bölümdeki derslere ek olarak, çok şey almaya çalıştık. faydalı malzemeİncelenen konu hakkında:

• Mantık görevleri;
• Mantıksal düşünme testleri;
• Mantıksal oyunlar;
• Çoğu Zeki insanlar Rusya ve dünya;
• Video eğitimleri ve ana sınıflar.

Kitap ve ders kitaplarının yanı sıra makaleler, alıntılar, yardımcı eğitimler.

Mantık üzerine kitaplar ve ders kitapları

Bu sayfada, mantık ve mantıksal düşünme konusundaki bilginizi derinleştirmenize yardımcı olacak faydalı kitaplar ve ders kitapları seçtik:

• "Uygulamalı Mantık". Nikolai Nikolaevich Nepeyvoda;
• "Mantık Ders Kitabı". Georgy İvanoviç Çhelpanov;
• "Mantık: ders notları". Dmitry Shadrin;
• "Mantıklar. Eğitim kursu "(eğitim ve metodolojik kompleks). Dmitry Alekseevich Gusev;
• "Avukatlar için mantık" (görevlerin toplanması). CEHENNEM. Getmanova;

İnsan beyni henüz tam olarak keşfedilmemiş karmaşık bir yapıdır. Çok küçük potansiyelini kullanıyoruz, yavaş yavaş gelişiyor ve bazen kendimiz için yeni fırsatlar keşfetmeye çalışmıyoruz. Ancak merkezin ana organının çalışmasının bu küçük kısmı bile gergin sistem karmaşık mekanizması ile vurur: düşünmenin işlemleri, türleri ve tezahürleri tüm insanlar için çok farklıdır, aynı zamanda aynı oluşum yasalarına uyar.

Karşılaştırmak

Bu basit işlemi her gün kendimiz fark etmeden yapıyoruz. Gerçekten de, belirli bir konu hakkında fikir sahibi olmak için, ana özelliklerini zihinsel olarak izole eder, vurgular ve vurgularız. Örneğin, başarısız bir röportajın nedenini anlamak için bir gazeteci nasıl olduğuna, hangi koşullarda kaydedildiğine ve özelliklerine odaklanır. Bu noktaların seçimi, her zaman görevin farkındalığıyla, onu daha başarılı diğer çalışmalarla karşılaştırarak ilişkilendirilir.

Düşünmeyi beşikten uygulamaya başlarız. Aynı karşılaştırma yeni doğmuş bir bebek tarafından da yapılır. Belirli işaretlerle - ses, koku, dokunma - annesini diğer insanlardan ayırır.

Nesneleri ve fenomenleri karşılaştırarak, onların farklılıkları ve benzerlikleri, karşıtlıkları ve kimlikleri hakkında sonuçlar çıkarırız. Sonuç olarak daha iyi tanıyoruz Dünya. Düşünme işlemleri bize öğretir, bizi geliştirir. Örneğin, bir röportajı bir röportajla karşılaştıran öğrenci gazeteci, bu türlerin her birinin özünü ve biçimini belirler, bu da gelecekte onları ayırmasına, ayırt etmesine ve yeniden üretmesine olanak tanır.

Soyutlama

Düşünmenin temel işlemleri, bir kişinin sadece izole edemediği beynin bu işlevini içerir. bireysel özellikler, fenomenlerin ve nesnelerin özelliklerinin yanı sıra, aynı zamanda onları soyut olarak gerçekleştirebilmek. Kavram, soyutlama temelinde oluşturulur. Örneğin, hepimiz biliyoruz ki yiyecekler bize güç ve sağlık verir. Günlük et, süt ve tahıl tüketimi sayesinde yaşar, hareket eder, çalışırız. Yiyeceklerin ana özelliği, vücudun doygunluğu ve zenginleşmesidir. temel maddeler. "Gıda" kavramından yola çıkarak, açlığı giderme ihtiyacından bahsettiğimizde, zaten adını bile telaffuz etmeden gıda ürünlerini kastediyoruz.

Soyutlama, bir kişinin nesneler arasında mantıksal bağlantılar kurmasına yardımcı olur. Şu veya bu fenomene derinlemesine nüfuz ederek özünü, amacını, yönünü ve görevini görüyoruz. Soyutlama, bir kişinin genel olarak, bütünsel olarak düşünmesine, sonuçlar çıkarmasına ve sonuçlar çıkarmasına yardımcı olur. İşlemler ve karşılaştırma ve soyutlama gibi, gerçeğin bilgisine katkıda bulunur.

genelleme

Beynimizin bu işlevi bir öncekiyle yakından ilişkilidir, birlikte düşüncemizi oluştururlar. soyutlama ve genelleme, bir kişinin çevrelerindeki dünyayı özelliklere göre tanımasına ve incelemesine izin verir. Birinci tip beyin aktivitesi, bir nesnenin yalnızca ona özgü olan bir özelliğini seçer. Buna dayanarak, neyin tehlikede olduğu sonucuna varıyoruz. Bunun yerine, genelleme aynı zamanda bir özelliktir, ancak sadece bu fenomen için değil, aynı zamanda diğerleri için de karakteristiktir. Örneğin, bir boksörün yumruğu keskinlik ile karakterize edilir. Bu tür bir tanımı, diğer zamanlarda oluşturduğumuz keskinlik hakkındaki bilgimize dayanarak zaten veriyoruz. yaşam durumları: futbol izlerken, yılanlarla ilgili programlar, sokaktaki rüzgarı hissetmek.

Yani keskinliğin ne olduğunu bu fenomenlerin tüm özelliklerini analiz ederek öğrendik. Bunun hızlı ve hızlı gerçekleşen bir süreç olduğunu tespit edebildik. güçlü etki. Sadece bu operasyon, fenomenin tüm özünü zihnimizde yansıtır: Bir boksörün nakavt sırasında yenilgisi, tam olarak rakibinin keskinliği nedeniyle gerçekleşir.

Şartname

Beynin soyutlama ile ilişkili bir başka özelliği. Somutlaşma bunun tam tersidir. Çubuğun bir ucunda soyutlama ve genelleme varsa, o zaman diğer ucunda - somutlaştırma. Birincisi bireysel olabilir, ikincisi herkes için ortaktır. AT Eğitim süreci somutlaştırma ile, belirli bir konum için belirli bir örnek kastedilmektedir.

Gerçekliği doğru bir şekilde anlamak için, kişinin tüm bu süreçlere hakim olması gerekir. Sonuçta, şartname izin vermiyor zihinsel aktivite nesneden veya aktiviteden uzaklaşın. Fenomenleri veya olayları düşünerek, onların özünü açıkça anlıyoruz. Somutlaştırma olmadan, elde edilen tüm bilgiler çıplak, soyut ve dolayısıyla yararsız kalır. Örneğin, alkolden su çıkarma teorisini inceledikten sonra, bu eylem sırasında gerçekte ne olduğunu kendi gözlerimizle görene kadar sürecin özünü asla tam olarak anlayamayacağız. Beyin, aldığı tüm bilgileri görme, dokunma ve koklama yardımıyla somutlaştırır. Bir kişi de genellikle şu veya bu olayı somutlaştırmak için gerçekleri getirir.

analiz

Bir kişi tarafından her gün diğer düşünme işlemleriyle aynı şekilde kullanılır. Bu, bir fenomeni veya nesneyi bileşenlere ayırdığında beynin ayrı bir özelliğidir. Bu aslında parçalamadır, parçalara ayırmadır. Örneğin, bir sporcuyu çalıştırmak. Zihinsel olarak başlangıç, koşunun kendisi ve bitiş gibi unsurları vurgulayabiliriz. Bu, bu faaliyet sürecinin analizi olacaktır.

Daha derin ve detaylı analiz ederek başlangıçtaki keskinliği, sporcunun hızını, nefes alma ritmini de ön plana çıkarabiliriz. Bu bileşenler, "koşu" adı verilen genel resme de dahil edilmiştir. Analiz ederek, bizi çevreleyen dünyayı daha derinden öğreniriz. Ne de olsa, bu düşünme sürecinde, herhangi bir parçayı değil, yalnızca belirli bir fenomenin karakteristiğini seçiyoruz. Aynı koşu sırasında bir kişi kollarını farklı şekillerde sallar, farklı bir yüz ifadesi vardır. Ancak bu, koşunun kendisi değil, sporcunun somutlaşması olacaktır. Her nesne veya fenomen için yalnızca temel unsurları seçmek gerekir.

sentez

Bu, analizin tam tersidir. Sentez yardımıyla, tam tersine, belirli ayrıntılardan neler olduğuna dair genel bir resim oluşturuyoruz. Olayları bireysel gerçeklere dayalı olarak yeniden yaratmamızı sağlar. Bir kişi, çok yönlü ayrıntılardan neler olup bittiğine dair bütün bir kavramı alır. Bu, bulmacaları bir araya getirmek gibidir: şu veya bu kısmı değiştirirsiniz, fazlalığı atarsınız, gerekli olanı eklersiniz.

Her zaman el ele gitmek gibi temel düşünme işlemleri. Sadece bu durumda, her ikisi de önemli olduğu için bu kavramların hiçbirinin baskın olmadığını anlamak gerekir. Herhangi bir analiz, sentezi içerir ve bunun tersi de geçerlidir. Büyük ölçüde başlıca örnek sentez, suçun araştırılmasıdır. Araştırmacı, doğru sonuca varmak için gerçekleri toplar, kanıtları inceler, insanlarla görüşür, zihninde bir olaylar ve eylemler zincirini görüntüler: kim, ne zaman ve neden yasayı ihlal etti. Yarattığı suçun bütün resmi, ilk bakışta önemsiz unsurlardan oluşan küçük bir yığından oluşur. Tek başlarına hiçbir değeri yoktur, ancak bir araya getirildiklerinde belirli olayların gidişatını değiştirebilirler.

düşünme türleri

İnsan zihinsel aktivitesinin başka tezahürleri vardır. Örneğin, her biri çevremizdeki dünyayı genelleştirmeye ve aynı zamanda belirlemeye yardımcı olan üç tür olabilir:

1. Nesnelerin doğrudan algılanmasına dayalı etkili düşünme. sırasında oluşur pratik faaliyetler. Diğer tüm düşünce türlerinin temelidir.
2. mecazi. Bu durumda, bir kişi görüntülere, fanteziye ve algıya güvenir.
3. Soyut-mantıksal. Bireysel nesnelerin bağlantılarının ve özelliklerinin seçimi sırasında ortaya çıkar ve akıl yürütme ve soyut kavramlar şeklini alır.

Tüm düşünme türleri ve işlemleri birbiriyle yakından bağlantılıdır, denilebilir ki, tek bir düğüm halinde dokunmuştur. Örneğin, aynı şeyi tanımlarken tarihi olaylar kelimeler imgelere dayanır ve imgelerin zihinsel olarak yeniden yapılandırılması, doğası gereği okunan veya duyulan ifadelere dayanır. Aynı zamanda, düşünme işlemleri de sürece dahil olur ve her kişi için bireysel hale gelir. Sayesinde farklı şekiller zihinsel aktivite, yeni bilgi ufukları açıyoruz.

Zihinsel aktivite biçimleri

Düşüncelerimizin her birinin yalnızca içeriği değil, aynı zamanda bir dış kabuğu vardır. Yani, düşünmenin temel işlemleri her zaman belirli bir biçimde ifade edilir:

• Kavram. Nesnelerin ve fenomenlerin özelliklerini, özelliklerini, ilişkilerini yansıtır. Aynı zamanda kavramlar somut ve soyut, genel ve tekildir.
• Yargı. Bir şeyin inkarını veya onayını ifade eder. Olaylar ve fenomenler arasındaki ilişkiyi yansıtır. Yargılar yanlış veya doğrudur.
• bir dizi yargıda da aynı sonuca varılmıştır. Çıkarımlar endüktif (özelden genele mantıklı bir sonuç) ve tümdengelim (genelden özele) olabilir.

İşlemler ve düşünme biçimleri, dünyayı algılamanın ve bilmenin ana yoludur. Beynin yoğun çalışması olmadan, bir kişi düşünemeyen, hayal edemeyen, hissedemeyen, hareket edemeyen bir "sebze" olarak kalacaktır. "gri madde" olanaklarının sınırı yoktur. Gelecekte geliştirilmesi ve iyileştirilmesi ile yeni düşünme türleri, formları ve operasyonları keşfetmek mümkündür.

İnsanın düşünme yeteneği, sözde düşünme biçimleri olarak adlandırılan üç bileşene dayanır. İşte tam da bu nedenle insan beyni böylesine yüksek bir kararsızlığa sahiptir ve en karmaşık analiz ve sentez süreçlerini gerçekleştirebilir. Bu alandaki ilk öğretiler antik dünyada ortaya çıktı.

Ama kurucu modern teori Aristoteles olarak kabul edilir. Ana düşünce biçimlerini seçen oydu.

• kavram;
• yargı;
• çıkarım.

Düşünme her zaman bazı biçimlerde vardır ve bunlar etkileşime girerek insan bilincinin, aklının ve dünya görüşünün bir resmini oluşturur.

Bu sürecin temeli kavramdır.

kavram

Kavram, genelleştiren ayırt edici ve temel özellikleri vurgulayan zihinsel bir süreçtir. çesitli malzemeler ve fenomenler.

Bu tür işaretler temel (genel) ve önemsiz (tek) olabilir. Örneğin dörtgen dediğimizde her birimiz farklı şekiller hayal edeceğiz. Birisi için bir kare olacak, biri için bir yamuk olacak ve birisi bir figür hayal edebilir. farklı partiler. Ancak, her şeye rağmen, ortak bir noktaları var - 4 köşe ve bu tam olarak dörtgen kavramını birleştiren ortak veya temel bir özellik olacak. Ancak zaten kenarların eşitliği ve açıların büyüklüğünün göstergeleri, bu rakamların dikdörtgenlere, paralelkenarlara vb. bölünebileceği tek veya önemsiz işaretler olacaktır.

Konsept yalnızca temel, genelleştirici özellikleri yansıtır. Örneğin, sporcu kavramı belirli bir sporla uğraşan insanlar anlamına gelir ve artistik patinaj mı yoksa basketbol mu olduğu önemli değildir.

Konuyla ilgili sunum: "Düşünme biçimleri. Mantığın temelleri"

Somut ve soyut kavramlar da vardır:

• Belirli bir kavram, açıkça tanımlanmış özelliklere sahip olan ve çevredeki dünyanın olaylarını, nesnelerini ve fenomenlerini yansıtan bir şeydir, örneğin: "oyun", "su", "kar".
• Soyut bir kavram, hayal edilmesi ve sınıflandırılması zor olan soyut fikirleri karakterize eder, örneğin: "iyi", "kötü", "aşk".

Kavramları kullanma yeteneği olmadan hayatımızı hayal etmek imkansız, bu durumda gezegendeki her nesneye kelimenin tam anlamıyla bir isim vermemiz gerekecek ve ormandan bahsetmişken, hepsinin “adlarını” listelememiz gerekecekti. ağaçlar.

Kavramlar, tüm insan zihinsel etkinliklerinin temelini oluşturur. Bunları bir araya getirerek birbirimizle iletişim kurabilir, sonuçlar çıkarabilir ve keşifler yapabiliriz. Bu aktivite ikinci düşünme biçimini içerir.

yargı

Yargı, daha önce alınan bilgilere dayanarak bir görüşün oluşturulduğu süreçte, fenomenler ve nesneler hakkındaki kavramlar arasında bir bağlantı kuran bir düşünce sürecidir.

Genel, özel ve tekil yargıları tahsis edin. Örneğin geneli “bütün denizlerin suyu tuzludur”, özel olanı “bazı denizler iç kısımdadır”, tekil olanı ise “Karadeniz'in tuzluluğu 14 ‰” şeklindedir.

Biçimsel ve ampirik arasında da bir ayrım yapılır. Biçimsel olarak, nesneler arasındaki ilişkinin gerçekleri, doğrulukları ileri sürülmeden onaylanır (“çim yeşildir”, “kedinin dört pençesi vardır”). Ve ampirik bir yargı - iki nesne arasındaki ilişkinin gerçeğini, onları gözlemleyerek karakterize eder, bunun sonucunda gerçekliğini doğrulamak mümkündür (“çimlerin ne kadar yeşil olduğuna bakın”).

Yargılar, birkaç kavram arasında doğrudan algılanan bir ilişkiyi ifade ederek oluşturulur.

Örneğin, “kişi”, “köpek”, “tasma” gibi 3 kavramı algılarsak, bir kişinin köpek gezdirdiğini yargılayabiliriz. Bunu yapmanın daha karmaşık bir yolu, kavramların varlığından bağımsız olarak yargıların oluşturulmasıdır. Örneğin, “Komşum her gün bu saatte köpeğini gezdiriyor ama bugün yok, yani köye gitmişler.” “Avluda köpeği olan bir komşunun olmaması” öncülüne dayanarak, daha önce elde edilen bilgiler kullanılarak bir sonuca varılır. Böyle bir sonuç, düşünmenin üçüncü biçimidir - çıkarım.

çıkarım

Çıkarım, çeşitli yargı ve kavramların sentezi ve işlenmesi sonucunda bir düşüncenin oluşturulduğu en yüksek düşünme biçimidir.

Bu tür sonuçlar, mantıksal yollarla elde edilen kanıtlardır. Örneğin, "bir artistik patinajcının artistik patinajla uğraşan bir atlet" olduğu bilinmektedir. "Ivanov'un artistik patinajla uğraştığı" da biliniyor. Bunlara dayanarak Ivanov bir patencidir.

Temel olarak, bir kişi iki tür çıkarım kullanır - bu tümevarım ve tümdengelimdir. Ama aynı zamanda analoji ve varsayımı da içerirler.

Tümdengelim, genelden özele akıl yürütmedir ve tümevarım, tek kavramları genelleştirme yeteneğidir.

• Kesinti. Tümdengelim kullanarak, genel yasalar temelinde bireysel fenomenlerin ve gerçeklerin anlamını kavrayabiliriz. Örneğin, donan su genleştiğinde ve kap hasar gördüğünde, bu tür ürünlerin depolanması ve taşınmasının pozitif sıcaklıklarda yapılması gerektiği varsayılabilir.
• indüksiyon. Tümevarımın rehberliğinde, nasıl yapılacağı hakkında bilgi biriktirerek başlarız. daha fazla benzer özelliklere sahip öğelerdir. Bu durumda, ikincil ve gerekli olmayan her şey atlanır. Sonuç olarak, incelenen kavramın özellikleri veya yapısı hakkında genel bir sonuç çıkarabiliriz. Bu nedenle, örneğin, derste “zehirli hayvanlar” kavramını analiz ederken, önce neyin zehirli olarak kabul edilebileceğini belirlerler. Daha sonra bazı yılanların zehirli olduğu, birçok örümcek ve böceğin ve hatta bazı balık ve amfibilerin zehirli olduğu sonucuna varılır. Ve buna dayanarak, bilmeniz ve ayırt edebilmeniz gereken ölümcül hayvanların varlığı hakkında genel bir sonuca varılır.
• Analoji, akıl yürütmenin daha basit bir yoludur. Bu düşünme biçimi, çoğunlukla psikolojik kalıplar oluşturmak için kullanılır. Bu durumda, çıkarım en çok benzerliğe dayanmaktadır. önemli özellikler. Yani, 30 kişilik bir gruptan 6'sı daha sakin ve yavaşsa, büyük olasılıkla balgamlı bir karaktere sahip insanlara ait oldukları sonucuna varabiliriz.
• Bununla birlikte, varsayım, herhangi bir kanıt olmadan yapıldığı için güvenilir bir sonuç olarak kabul edilemez. İnsanlık tarihinin en ünlü varsayımı, N. Copernicus'un gezegenimizin şekli ve hareketi hakkındaki ifadesiydi. Gözlemlerine dayanarak bu sonuca vardı. Günün saatlerinin ve mevsimlerin değişimindeki döngüselliği fark ederek, Dünya'nın kendi ekseni ve Güneş etrafında döndüğünü öne sürdü. Ancak vardığı sonuçların kanıtı ancak yüzlerce yıl sonra ortaya çıktı.

Düşünme, tüm insan faaliyetlerinin temelini oluşturur. Bu, ilerlemenin motoru, insan özünün temeli, bilincin ve zihnin kabıdır.

Bazı hayvanların da ayrı ve ilkel düşünme biçimleri vardır, ancak gelişim sürecinde binlerce değişiklik geçiren insan zihni bu “savaştan” galip çıkmıştır.

Kavramlarla çalışma, yargılar oluşturma ve sonuçları sentezleme yeteneği sayesinde insanlık, şu anda içinde bulunduğumuz gelişme noktasındadır. Uzay araştırmaları, yüksek teknolojili makinelerin yapımı, tıptaki başarılar, tüm bunları, herhangi bir keşfin başlangıç ​​noktası olarak düşünmeye borçluyuz.

Düşünme biçimleri. AT psikolojik bilim aşağıdaki gibi mantıksal düşünme biçimlerini ayırt eder:

yargılar;

çıkarımlar.

Bir kavram, bir nesnenin veya fenomenin genel ve temel özelliklerinin insan zihnindeki bir yansımasıdır. Kavram, aynı zamanda evrensel olan tekil ve özeli yansıtan bir düşünce biçimidir. Kavram hem bir düşünme biçimi hem de özel bir zihinsel eylem olarak hareket eder. Her kavramın arkasında özel bir nesnel eylem gizlidir. Kavramlar şunlar olabilir:

ortak ve tekil;

somut ve soyut;

ampirik ve teorik. (Ek açıklayıcı materyale bakın.)

Genel kavram nesnelerin ve gerçeklik fenomenlerinin genel, özsel ve ayırt edici (özgül) özelliklerini yansıtan bir düşünce vardır. Tek bir kavram, yalnızca ayrı bir nesne ve fenomende bulunan nitelikleri yansıtan bir düşüncedir.

Soyutlamanın türüne ve altında yatan genellemelere bağlı olarak, kavramlar ya ampirik ya da teoriktir. Deneysel kavram, karşılaştırma temelinde her bir ayrı madde sınıfındaki aynı maddeleri sabitler. Teorik kavramın özel içeriği, evrensel ve bireysel (bütünsel ve farklı) arasındaki nesnel bağlantıdır. Kavramlar sosyo-tarihsel deneyimde oluşur. Bir kişi, yaşam ve aktivite sürecinde bir kavramlar sistemini özümser.

Kavramların içeriği, her zaman sözlü biçimde - sözlü veya yazılı olarak, yüksek sesle veya kendi kendine - ifade edilen yargılarda ortaya çıkar. Yargı, nesneler ve gerçeklik fenomenleri arasındaki bağlantıların onaylandığı veya reddedildiği süreçte ana düşünce biçimidir. Bir yargı, nesneler ve gerçeklik fenomenleri arasındaki veya bunların özellikleri ve özellikleri arasındaki bağlantıların bir yansımasıdır. Örneğin, "Metaller ısıtıldığında genleşir" önermesi - sıcaklıktaki değişiklikler ile metallerin hacmi arasındaki ilişkiyi ifade eder.

Yargılar iki ana yolla oluşturulur:

doğrudan, algılananı ifade ettiklerinde;

dolaylı olarak - çıkarım veya akıl yürütme yoluyla. (Ek açıklayıcı materyale bakın.)

İlk durumda, örneğin bir tablo görüyoruz. kahverengi renk ve en basit yargıyı ifade edin: "Bu masa kahverengi." İkinci durumda, muhakeme yardımıyla, bazı yargılardan başka (veya başka) yargılar çıkarılır. Örneğin, Dmitry Ivanovich Mendeleev, kendisi tarafından keşfedilen periyodik yasaya dayanarak, tamamen teorik olarak, yalnızca çıkarımların yardımıyla, zamanında hala bilinmeyen kimyasal elementlerin bazı özelliklerini çıkardı ve tahmin etti.

Yargılamalar şunlar olabilir:

doğru;

özel;

bekar.

Gerçek yargılar nesnel olarak doğru yargılardır. Yanlış yargılar, nesnel gerçekliğe karşılık gelmeyen yargılardır. Yargılar genel, özel ve tekildir. Genel yargılarda, belirli bir grubun, belirli bir sınıfın tüm nesneleri ile ilgili olarak bir şey onaylanır (veya reddedilir), örneğin: "Bütün balıklar solungaçlarla nefes alır." Özel yargılarda, onaylama veya reddetme artık herkes için değil, yalnızca bazı dersler için geçerlidir, örneğin: "Bazı öğrenciler mükemmel öğrencilerdir." Tek yargılarda - yalnızca bire, örneğin: "Bu öğrenci dersi iyi öğrenmedi." (Ek açıklayıcı materyale bakın.)

Çıkarım, bir veya daha fazla önermeden yeni bir yargının türetilmesidir. Başka bir yargının çıkarıldığı veya çıkarıldığı ilk yargılara, çıkarımın öncülleri denir. En basit ve tipik şekilözel ve genel öncüllere dayanan sonuç bir kıyastır. Bir kıyas örneği şu akıl yürütmedir: "Bütün metaller elektriksel olarak iletkendir. Kalay bir metaldir. Bu nedenle, kalay elektriksel olarak iletkendir." Bir çıkarım var:

endüktif;

tümdengelim;

Benzer şekilde.

Böyle bir sonuca tümevarım denir, burada akıl yürütme tek gerçeklerden genel bir sonuca gider. Böyle bir sonuca tümdengelim denir, burada akıl yürütme tümevarımın tersi sırayla yapılır, yani. itibaren Genel gerçekler tek bir sonuca. Analoji, tüm koşulların yeterli bir şekilde incelenmesi olmaksızın, fenomenler arasındaki kısmi benzerlik temelinde bir sonucun yapıldığı bir sonuçtur. (Ek açıklayıcı materyale bakın.)

Düşünme işlemleri. Bir kişinin karşılaştığı belirli bir sorunun derinliklerine nüfuz etme, bu sorunu oluşturan unsurların özelliklerinin dikkate alınması, bir soruna çözüm bulunması, bir kişi tarafından zihinsel işlemler yardımıyla gerçekleştirilir. Psikolojide, aşağıdaki gibi düşünme işlemleri vardır:

karşılaştırmak;

soyutlama;

genelleme;

sınıflandırma;

Analiz, karmaşık bir nesneyi kendisini oluşturan parçalara bölmenin zihinsel bir işlemidir. Analiz, bir nesnedeki yönlerinden, öğelerinden, özelliklerinden, bağlantılarından, ilişkilerinden vb.'nin bir veya diğerinin seçimidir; bu parçalanma bilinebilir nesneçeşitli bileşenlere. Örneğin, genç teknisyenlerden oluşan bir çemberin sınıflarında, bir mekanizmanın veya makinenin çalışma modunu anlamaya çalışan bir okul çocuğu, her şeyden önce, vurgulamaktadır. çeşitli unsurlar, bu mekanizmanın detaylarını ve ayrı parçalara ayırır. Böylece, en basit durumda, kavranabilir nesneyi analiz eder, parçalara ayırır.

Sentez, kişinin tek bir analitik-sentetik düşünme sürecinde parçalardan bütüne geçmesine izin veren zihinsel bir işlemdir. Analizden farklı olarak sentez, öğeleri tek bir bütün halinde birleştirmeyi içerir. Analiz ve sentez genellikle birlik içinde hareket eder. Ayrılmazlar, birbirleri olmadan var olamazlar: analiz, kural olarak, sentezle aynı anda gerçekleştirilir ve bunun tersi de geçerlidir. Analiz ve sentez her zaman birbirine bağlıdır.

Analiz ve sentez arasındaki ayrılmaz birlik, böyle bir durumda açıkça ortaya çıkar. Bilişsel süreç karşılaştırma olarak. Karşılaştırma, nesneleri ve fenomenleri, bunların özelliklerini ve birbirleriyle olan ilişkilerini karşılaştırmayı ve böylece aralarındaki ortaklığı veya farkı tanımlamayı içeren bir işlemdir. Karşılaştırma, kural olarak bilişin başladığı daha temel bir süreç olarak karakterize edilir. Sonuçta, karşılaştırma bir genellemeye yol açar.

Genelleme, bazılarına göre birçok nesnenin veya olgunun birleştirilmesidir. Ortak zemin. Karşılaştırılan nesnelerdeki genelleme sırasında - analizlerinin bir sonucu olarak - ortak bir şey seçilir. Çeşitli nesneler için bu ortak özellikler iki türdendir:

benzer özellikler olarak ortak;

temel özellikler olarak ortaktır.

Benzer, özdeş veya ortak özellikler ve şeylerin işaretleri, özne şeyler arasındaki özdeşliği ve farkı keşfeder. Bu benzer, benzer işaretler daha sonra diğer özelliklerin toplamından soyutlanır (ayırt edilir, ayrılır) ve bir kelime ile belirtilir, daha sonra bir kişinin belirli bir nesne veya fenomen kümesi hakkında karşılık gelen fikirlerinin içeriği haline gelirler.

Soyutlama, nesnelerin, fenomenlerin önemsiz özelliklerinden soyutlamaya ve içlerindeki ana, ana şeyi vurgulamaya dayanan zihinsel bir işlemdir.

Soyutlama, nesnelerin özsel olmayan yönlerinden, nesnelerin özelliklerinden ve aralarındaki ilişkilerden, özsel özellikleri belirlemek için zihinsel soyutlama sonucu oluşan soyut bir kavramdır.

Ortak özellikleri vurgulama (soyutlama) farklı seviyeler bir kişinin belirli bir dizi nesne ve fenomende jenerik ilişkiler kurmasına, onları sistematize etmesine ve böylece belirli bir sınıflandırma oluşturmasına izin verir.

Sınıflandırma - bu kavramlar veya nesne sınıfları arasında bağlantılar kurmak için kullanılan herhangi bir bilgi veya insan faaliyeti alanındaki alt kavramların sistemleştirilmesi.

Sınıflandırma, sınıflandırmadan ayırt edilmelidir. Kategorizasyon, tek bir nesne, olay, deneyimin belirli bir sınıfa sözlü ve sözsüz anlamlar, semboller vb. olabilen atama işlemidir. (Ek açıklayıcı materyale bakın.)

Dikkate alınan düşünme işlemlerinin düzenlilikleri, ana içsel, belirli düşünme düzenliliklerinin özüdür. Onların temelinde, zihinsel aktivitenin sadece tüm dışsal tezahürleri açıklanabilir.