Fedor Tyutchev edebiyata yeterince erken katıldı ve bir şair olarak şekillendi. Moskova Üniversitesi'nden mezun olduktan hemen sonra Almanya'da yurtdışında bir yer edinir ve Münih şehri olan Bavyera'nın başkentine gider. Fedor İvanoviç, yirmi iki yıl hayatının büyük bir bölümünü orada geçirir. Ancak buna rağmen, Rus tarzı, kültürü ve özellikle Rus doğası için özel bir sevgisi ve sıcaklığı var.
Ve şairin olağanüstü yeteneğinin en açık şekilde yansıtıldığı Rus tarlalarının, dağlarının, nehirlerinin güzelliklerinin zikredilmesindeydi. Bu konudaki en ünlü şiirlerden biri "Bahar Fırtınası" çalışmasıdır. Şiirde çift tarih vardır. 1828'de yazıldı ve Galatea dergisinde yayınlandı, ancak bundan sonra Tyutchev 1854'te ilk kıtayı yeniden işleyerek ve ikincisini ekleyerek ona geri döndü.
Bir şiiri incelerken gözünüze ilk çarpan şey, doğa olaylarının görkemli, güzel bir şey olarak tasvir edilmesidir. Fırtına, okuyucuya bambaşka bir açıdan sunuluyor. Müthiş ve korkutucu değil, ama güzel, güçlü, muzaffer. Bu özelliğe dikkat edildiğinde, yazarın sadece bir fırtınanın değil, yaşamın kendisinin de arka tarafını gösterdiği fikri yakalanabilir. Belki de bize hayatın kargaşalarına ve fırtınalarına olumlu bakmayı öğretmeye çalışıyor. Birçok süreç, tüm canlılığıyla yaşamın kişileşmesidir, kaynar, parlar, parlar. Hiçbir şey durmuyor, resim dinamik, her şey hareket ediyor, bahar gök gürültüsü “sanki eğleniyor ve oynuyormuş gibi” gürlüyor ve tüm doğa onunla birlikte yankılanıyor: yağmur yağıyor, toz uçuyor, kuşlar şarkı söylüyor, dağlardan hızlı ve hızlı bir şelale akıyor. .
Şiirin yazarı, anlattığı doğaya hayrandır. Bahar fırtınasının ve ona eşlik eden fenomenlerin sevgisi ve sevinciyle şarkı söylüyor. Onun yazdığı satırları okurken sanki o dünyaya taşınmış gibi oluyoruz, şairin eseri yazarken gördüğü her şeyi görüyoruz, suyun mırıltısını, kuşların cıvıltısını, heybetli gök gürlemelerini duyuyoruz, nefes alıyoruz. bahar yağmurundan sonra kalan tazelik.
Ayrıca, felsefi anlamı ortaya çıkaran, doğanın tarif edilen tüm eylemlerinin metaforik doğasını da fark edebilirsiniz. Dağdan çevik bir şekilde akan dere, bize anne ve babasının velayetinden yeni çıkmış bir genci hatırlatıyor. Ve gök gürültüsü, alınan sınırsız özgürlükten onun içinde bir duygu, duygu ve duyum isyanıdır. Kıştı ve genç adam ebeveynlerinin sürekli kontrolü altında uyudu, ama her şey canlandı, uyandı, bahar gelir gelmez, gözaltından kaçar kaçmaz içindeki hayat kaynamaya başladı.
Şiir dört kıtadan oluşmaktadır. Her biri organik olarak diğerinin içine akar. İlk kıta, okuyucuyu neler olduğunu özetleyerek ve düşüncelerin yönünü belirleyerek güncel hale getirir:
"Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum,
Bahar geldiğinde, ilk gök gürültüsü,
eğleniyor ve oynuyormuş gibi,
Mavi gökyüzünde gürler."
"Genç kabuklar gürler,
Burada yağmur sıçradı, toz uçtu,
Yağmur incileri asılı,
Ve güneş iplikleri yaldızlıyor.
Okuyucunun düşüncelerini öngören son, dördüncü stanza, bunları özetleyerek doğrudan onunla doğrudan bir diyaloga yol açar:
“Söyleyeceksin: rüzgarlı Hebe,
Zeus'un kartalını beslemek
Gökten gürleyen bir fincan
Gülerek yere döktü.
Parlak duygusal ve anlamsal renk ve figüratiflik, yazar tarafından çeşitli sanatsal ve etkileyici araçların yardımıyla elde edilir. Örneğin, birçok renkli sıfat: “ gürleyen kadeh», « yağmur incileri», « genç kabuklar», « çevik akış" vb.; kişileştirme: " asılı inciler», « gök gürültüsü, .. eğleniyor ve oynuyor, gürlüyor», « akış çalışıyor" vb.; metaforlar: " rüzgarlı Hebe», « yağmur incileri”, vb. Tersine çevirme “ve güneş iplikleri yaldızlıyor” vb. Rolünü de oynadı.Birçok ulaç ve fiil kullanıldı: bir eylemin yerini başka bir eylem aldı, çünkü gözümüzdeki resim çok dinamik hale geldi ve zengin, hızla birbirinin yerine geçen eylemler.
"Bahar Fırtınası", pirik ile iambik tetrametre ile yazılmıştır ve dişil ve eril kafiye de değişmektedir, tüm bunlar Fyodor Ivanovich'in şiiri özel bir sesle doldurmasına izin vermiştir. Melodik ve melodiktir, ancak aynı zamanda tarif edilen doğal fenomenlere uyması için, "r" ve "r" aliterasyonunun yanı sıra birçok sesli ünsüz de vardır. Bu teknikler, doğanın doğal seslerini duyduğumuz ve kelimenin tam anlamıyla kendimizi aksiyon sahnesinde bulduğumuz eserin sesini belirliyor.
F.I. Tyutchev'in Rus doğasının şarkıcısı olarak adlandırılması boşuna değil. İnsanların ondan bu kadar uzaklaştığı yüzyılımızda bu tür eserler çok önemlidir. Bize tüm canlıların atalarının büyüklüğünü ve güzelliğini hatırlatıyor, kökenine dönüyor ve okuyucuya sevgi, sıcaklık ve hayranlık aşılıyor. "Bahar Fırtınası" nda Tyutchev, tüm dikkatini ayrı bir doğal fenomene odakladı, şiirleştirdi ve ona derin bir felsefi anlam verdi.
Fedor Tyutchev. bahar fırtınası
Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum,
Bahar geldiğinde, ilk gök gürültüsü,
Sanki eğleniyor ve oynuyormuş gibi,
Mavi gökyüzünde gürler.
Genç peals gürlüyor,
Burada yağmur sıçradı, toz uçtu,
Yağmur incileri asılı,
Ve güneş iplikleri yaldızlıyor.
Dağdan çevik bir dere akar,
Ormanda kuşların cıvıltısı durmuyor,
Ve ormanın gürültüsü ve dağların gürültüsü -
Her şey gök gürültüsü ile neşeyle yankılanır.
Sen söyle: rüzgarlı Hebe,
Zeus'un kartalını beslemek
Gökten gürleyen bir fincan
Gülerek yere döktü.
(<1828>, başlangıçta işleme 1850'ler)
“Genç öğrenciler için ders kitaplarında bu şiir son kıta olmadan basılmıştır. Bu ayetlerden, tüm Rus eğitimine nüfuz eden büyük gerçek dışı başlar. Neden? Niye? Çünkü şiirler hiç de bir fırtınayla, doğayla ilgili değil. Tyutchev'in burada sahip olduğu doğa metafizik doğadır. Yağmur damlaları incilere pek benzemezler, şeffaftırlar ve inciler şeffaf olamaz. Ama "inciler" - çünkü iris üzerlerinde parıldıyor. Ayrıca, "inciler", Tyutchev'in şiirini her zaman yükselten o yüce kelime dağarcığına atıfta bulunur. Tyyyanov, bir zamanlar buna dikkat çekti ve Tyutchev'in inanılmaz bir şey yaptığını gösterdi. Dürüst olmak gerekirse, tüm şiirlerinde mersiyedir, bazı düşüncelerini, bazı oldukça özel deneyimlerini, örneğin sonbahar alacakaranlığının algılanmasıyla ilgili durumları veya gördüğü gün batımını anlatır. Ancak gerçek şu ki, bir kişinin tüm özel deneyimleri, geleneksel olarak var olmaları, sabitlenmesi ve ağıt türünde iletilmesi gerekiyordu. Ve Tyutchev, kısacık, samimi durumunu pekiştirmek için bir gazel tarzı seçer. 1870'lere kadar, öyle görünüyor ki, Lomonosov, Derzhavin'in demokratik gelenek ve şarkı sözlerinde nihayet bittiği zamana kadar, Tyutchev'in Derzhavin'in kasidesinin sayfalardan yeni inen kelime dağarcığıyla tanıştığımız şiirler yazmaya devam etmesi tesadüf değil. .Merak edilebilir: Bu şiir neden son kıtası kesilerek çocuklara yazdırılıyor? Bir insanın, kaç yaşında olursa olsun, hala dünyaya dair soruları var, çocukların daha da fazlası var. Burada Tanrı'ya sorularımız var ve Tanrı'nın neler olduğunu açıklamak genellikle zordur ("Eyüp Kitabı"nı hatırlayın) ve hatta neredeyse imkansızdır. Ama bunun Eyüp'te, sizde ve bende nasıl bir tepkiye yol açtığını ve bunun bir çocukta nasıl bir tepkiye yol açması gerektiğini hatırlıyor musunuz? Güvensizlik ve kızgınlık tepkisi. Protesto tepkisi. Çünkü daha sonra değil, onuncu sınıfta, çocukların geldiği yer ona anlatılmak istiyor. Çocukların lahanadan geldiğini açıklamak da anlamsız. Çünkü yalan söyleyemezsin. Tyutchev'in şiirinin bir fırtına, doğa hakkında olduğunu iddia edemezsiniz.
Bu şiir kültürel yankılanma ilkesi üzerine inşa edilmiştir. Doğanın kültürel gelenekle çarpışmasının bir mucizesidir. Çünkü Tyutchev, doğal bir fenomenin en saf haliyle algılanmasının imkansız olduğunu söylüyor. Bir fırtına, saf bir doğa durumu karşısında aldığı tüm zevkin - bir nedenden dolayı, tüm bunların gizemli bir şekilde ancak bir tür kültürel kodlama, kültürel işaretlerle karşılaştırıldığında tam ve kesin hale geldiği gerçeğinden bahsediyor. Çünkü bağlama dahil olmadan doğal bir fenomeni deneyimleyebiliriz ama onu adlandıramayız, anlamını ortaya koyamayız, gerçek anlamını belirleyemeyiz. Ve sonra şiirin doğayla, bir fırtınayla ilgili olmadığı, ancak adlandırmak, anlamak ve uygun hale getirmek, kavramak için zorunlu olarak fenomeni doğaya dahil etmesi gereken insan bilincinin nasıl çalıştığıyla ilgili olduğu ortaya çıkıyor. yorumlama bağlamı.
“Rüzgarlı Hebe, / Besleyen Zeves kartalı” diyeceksiniz ve sonra sözlüksel, mecazi bir bakış açısıyla sonraki her satır daha lüks: “Gökten gürleyen bir kadeh, / Gülerek, yeryüzüne döküldü. ” Bu satırlar şiirdeki en iyisidir, bu, başka bir yetenekli şair olan Igor Severyanin tarafından anlaşılan şiirsel ilhamın özüdür, koleksiyonuna "Gürleyen Kupa" adını vermesi tesadüf değildir. Bu şiir, yaratıcı ilham, doğal bir şeyi görebilen ve deneyimleyebilen bir insanda doğan kıvılcım hakkında - bir duygu, doğal bir resim, yaşam, çünkü bir kişi bir şeyi ancak onu adlandırarak ve adlandırarak deneyimleyebilir.
Bu nedenle, bu şiiri bir çocuğa okumaya başladığınızda (ve böylece herhangi bir büyük şiirde), kaçınılmaz olarak en derin felsefi sorunlardan birinin ya da diğerinin içine girersiniz. Ortalama bir öğretmen a) bunu anlamıyor, b) bunu bir çocuğa açıklamaya tamamen hazırlıksız. Öğretmenin kafasında Shakespeare ve Homer'ın kim olduğu, ne yaptıkları ve ne tür sorunlar ortaya çıkardıkları konusunda bir anlayışa sahip olması gerekir ki daha sonra o ve çocuk "Kolobok" veya "Tavuk Ryaba" hakkında nitelikli bir şekilde konuşabilsin.
Hayatında en az bir kez "Mayıs başında bir fırtınayı seviyorum ..." ayetini veya en azından açılış satırlarını duymamış bir insanla tanışmanın nadir olduğunu düşünüyorum. Aynı zamanda, çoğu zaman komik parodiler duyuyoruz ve yazarın kim olduğunu bilmiyoruz. Ancak bu şiir ünlü Rus şair Fyodor Tyutchev tarafından yazılmıştır ve buna Bahar Fırtınası denir. Bu yazıda bir fırtına ile ilgili ayetin orijinal metnini ve onun sayısız parodisini vereceğim.
Orijinal:
"Bahar Fırtınası"
Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum,
Bahar geldiğinde, ilk gök gürültüsü,
eğleniyor ve oynuyormuş gibi,
Mavi gökyüzünde gürler.
Genç peals gürlüyor,
Burada yağmur sıçradı, toz uçtu,
Yağmur incileri asılı,
Ve güneş iplikleri yaldızlıyor.
Dağdan çevik bir dere akar,
Ormanda kuşların cıvıltısı durmuyor,
Ve ormanın gürültüsü ve dağların gürültüsü -
Her şey gök gürültüsüne neşeyle yankılanır.
Sen söyle: rüzgarlı Hebe,
Zeus'un kartalını beslemek
Gökten gürleyen bir fincan
Gülerek yere döktü.
Fedor Tyutchev
Parodiler ve şakalar:
Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum,
İlk bahar gök gürültüsü olduğunda
Ahırın arkasından ne kadar lanet olası,
Ve daha sonra aklınıza gelmeyin!
Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum,
İlk bahar gök gürültüsü olduğunda
@ hayır gibi - ve ahır yok!
Tellerde asılı bağırsaklar
Çalıların arasında iskeletler sürünüyor...
(Külot tellere asılır,
İskelet çalıların arasında yatıyor.)
Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum,
Ne kadar berbat ve ahır yok.
Bruce çalıların arasında yatıyor,
Tellerde asılı beyinler
Stallone kemikleri toplar
Ve sevgili Jackie Chan'imiz
Kızarmış kachan'a benziyor.
Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum,
Bir samanlık, bacaklarının arasında bir kadın
Ve yine yeterli votka yok
Diyaloğu sizinle bitirin.
Genç peals gürlüyor,
Kara kara düşüncelere daldım,
Loins uzak asılı,
Ama buna üzülmüyorum.
Dağdan çevik bir dere akar,
Boş şişe gözleri yakıyor,
Aptal gülüşün, çok neşeli,
Kulaklarımı bir kesici gibi kesiyor.
diyorsunuz ki: rüzgarlı Hebe
adrenalinimi emdi
Ve gökyüzüne yemin ederek söyleyeceğim:
Çabuk mağazaya gidelim.
Yaz başında bir fırtınayı seviyorum
Bir vuruş ve sen bir köftesin.
Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum,
Ne kadar lanet olası ve Mayıs yok.
****
Fırtına, Mayıs başı
bir kadını bacaklarımın arasına sıkıştırdım
Aşk böyle olur
Kocam bir boynuz yetiştiriyor.
Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum
Seninle bir ağacın altında durmak
Otlar altımızda hışırdıyor
Ve ağaçlar yavaşça sendeliyor
Fırtına durmaksızın esiyor
Ve rüzgar sessizce gökyüzüne yükseliyor
Yaprakları arkasında taşır
Ve seninle duruyoruz
Ve seninle yağmurda ıslanmak
Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum
Seninle tanıştığımızda sevgili aşkım
Senin güzel gözlerin
beni unutma ne zaman
Seninle durduğumuzda
Birbirine yapışarak ısınma
Fırtına bizi bir araya getirdi
seni çok seviyorum canım
caddeden bir fırtına geçti
Evet, gözlerinin içine ürkek:
Eve koştu, direkleri devirdi...
"Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum!"
Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum,
Şubattaki kar fırtınasını seviyorum...
Ama Nisan ayında ne zaman sevmiyorum,
Kahretsin, sümük yürürken donuyor!
Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum,
Akıllı insanların sevdiği gibi - shizu,
Doktorun sevdiği gibi - hasta ...
Bahar fırtınalarını seviyorum!
Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum,
Ne kahrolası - ve ahır yok!
Sanki eğleniyor ve oynuyormuş gibi,
Yıldırım daha sonra vapura çarptı
Bunu kendisi bilmiyor
Tapınaktaki mezmurları yarıda kestim.
Genç peals gürlüyor,
Ve insanlar tapınaktan kaçtı,
Neredeyse su birikintilerinde ve rutubette boğulacak,
Karaya yüzdük ve orada -
Dağdan hızlı bir dere akıyor.
Ormanda, üç katlı basit bir hasır,
Ve mat, çığlıklar ve dağların gürültüsü -
Akan su neredeyse ormanı su bastı.
“Mayıs başında bir fırtınayı seviyorum ...” - Fyodor Ivanovich Tyutchev'in en popüler eserlerinden biri böyle başlıyor. Şair çok fazla şiir yazmadı, ancak hepsi derin bir felsefi anlamla dolu ve güzel bir üslupla yazılmış. doğayı çok ince hissetti, içinde meydana gelen en ufak değişiklikleri nasıl yakalayacağını biliyordu. Bahar şairin en sevdiği zamandır, gençliği, tazeliği, yenilenmeyi, güzelliği sembolize eder. Belki de bu yüzden Tyutchev'in "Bahar Fırtınası" şiiri neşe, sevgi ve daha iyi bir gelecek için umutla doludur.
Yazar hakkında biraz
Fedor Tyutchev 23 Kasım 1803'te çocukluğunu geçirdiği Ovstug'daki Bryansk bölgesinde doğdu, ancak gençliğini Moskova'da geçirdi. Şair evde eğitim gördü ve ayrıca Moskova Üniversitesi'nden sözlü bilimler alanında doktora derecesi ile mezun oldu. Tyutchev gençliğinden şiire düşkündü, edebi hayatta aktif rol aldı, kendi eserlerini yazmaya çalıştı. Öyle oldu ki, Fedor İvanoviç, yaşamının neredeyse 23 yılını yabancı bir ülkede, Münih'teki Rus diplomatik misyonunun bir yetkilisi olarak çalışarak geçirdi.
Vatanla bağlantının uzun süre kesintiye uğramasına rağmen, şair eserlerinde Rus doğasını anlattı. Şiirlerini okuduktan sonra, onları uzak Almanya'da değil, Rusya'nın vahşi doğasında bir yerde yazdığı izlenimini edinirsiniz. Tyutchev hayatı boyunca çok fazla eser yazmadı, çünkü diplomat olarak çalıştı, Alman meslektaşlarının eserlerini tercüme etti, ancak tüm eserleri uyumla dolu. Şair, eseriyle, insanın doğanın ayrılmaz bir parçası olduğunu insanlara yorulmadan tekrarladı, bir an bile unutmamalıyız.
Şiir yazmanın tarihi
“Mayıs başında bir fırtınayı seviyorum ...” - bu bir şiir ya da ilk versiyonu, Fyodor Tyutchev 1828'de yazdı, o sırada Almanya'daydı ve orada diplomat olarak çalışıyordu. Eserin satırlarını okuyan bir kişi, bulutlu gözlerinin önünde gökyüzünü görür, gök gürültüsünün kükremesini ve şiddetli yağmurdan sonra yolda oluşan su akıntılarının mırıltısını duyar.
Şairin, o zamanlar anavatanından uzaktayken Rusya'nın doğasını nasıl bu kadar doğru bir şekilde aktarmayı başardığını hayal etmek zor. "Bahar Fırtınası" şiirinin ilk kez 1828'de ışığı gördüğü ve yazdıktan hemen sonra Fedor Ivanovich'in "Galatea" dergisinde yayınladığı söylenmelidir. 26 yıl sonra şair tekrar işine döndü, 1854'te ikinci kıtayı tamamladı ve ilkini biraz değiştirdi.
ayetin ana konusu
Eserin ana teması bir bahar fırtınasıdır, çünkü yazar için değişim, ilerleme, durgunluk ve gerileme, yeni bir şeyin doğuşu, başka görüş ve fikirlerin ortaya çıkması ile ilişkilidir. Fedor İvanoviç, hemen hemen tüm çalışmalarında doğa ile insan dünyası arasında bir paralellik kurarak bazı ortak özellikler buldu. Bahar (şairin yılın bu zamanını anlattığı aşka bakılırsa) Tyutchev'in titremesine, moralinin yükselmesine neden oluyor.
Ve bu sadece böyle değil, çünkü bahar günleri gençlik, güzellik, güç, yenilenme ile ilişkilidir. Tıpkı doğanın kuşların cıvıltıları, gök gürlemeleri, bir sağanak sesiyle sıcaklığın gelişini yüksek sesle duyurması gibi, yetişkinliğe adım atan bir kişi de kendini herkese açık olarak ilan etmeye çalışır. Tyutchev'in "Bahar Fırtınası" şiirinin bir analizi, yalnızca insanların dış dünyayla birliğini vurgular. Bu eser hakkında başka ne söylenebilir?
İlahi ilkenin doğa ile birliği
“Mayıs başında bir fırtınayı seviyorum ...” - Fyodor Tyutchev, insanın çevre ile birliği fikrini daha iyi ve daha parlak göstermek için özellikle su, gökyüzü ve güneş görüntüleri aracılığıyla kullanıldı . Şiirde çeşitli doğa olayları canlanır gibi görünür, yazar bunlara insani özellikler atfeder. Gök gürültüsü, oynayan ve oynayan bir çocuğa, bir buluta, eğlenip gülen, su döken ve akan bir çocuğa benzetilir.
Şiir, kahramanın bir monologu şeklinde yazılmıştır, dört stanzadan oluşur. İlk olarak, bir fırtına görüntüsü tanıtılır, ardından ana olaylar ortaya çıkar, sonunda yazar bizi antik Yunan mitolojisine yönlendirir, doğayı ilahi ilkeyle birleştirerek dünyamızın döngüsel doğasını gösterir.
Ayetin ses içeriği
Tyutchev'in "Bahar Fırtınası" şiirinin bir analizi, şairin pirus yardımıyla eseri melodi ve hafif sesle doldurmayı nasıl başardığını gösteriyor. Yazar, kadınsı ve erkeksi kafiye arasında değişen çapraz kafiye kullandı. Fedor İvanoviç, çeşitli sanatsal araçların yardımıyla ortaya çıkardı.
Şair, resmi seslendirmek için büyük miktarda ve "p" ve "g" aliterasyonlarını kullandı. Ayrıca hareketi, eylemin gelişimini yaratan ulaçlara ve kişisel fiillere başvurdu. Tyutchev, çeşitli tezahürlerde bir fırtınanın tasvir edildiği, hızla değişen çerçevelerin etkisini elde etmeyi başardı. İyi seçilmiş benzetmeler, sıfatlar, ters çevirme, kişileştirmeler de ayete anlam ve parlaklık kazandırmada önemli rol oynamıştır.
İşin felsefi bir bakış açısıyla analizi
Tyutchev'in "Bahar Fırtınası" şiirinin bir analizi, eserdeki şairin yaşamın birçok anından sadece birini tanımladığını gösteriyor. Neşeli, enerji dolu, dinç kılmak için yazar, sağanak ve gök gürültülü fırtınalı bir Mayıs günü seçti. Ayet felsefi bir bakış açısıyla ele alınmalıdır, çünkü tüm duygu gamını ortaya çıkarmanın, Fyodor İvanoviç'in okuyucuya tam olarak ne iletmek istediğini anlamanın tek yolu budur.
Fırtına sadece doğal bir fenomen değil, insanın prangalardan kurtulma, ileriye koşma, yeni ufuklar açma ve çeşitli fikirler üretme arzusudur. Ilık Mayıs yağmuru, nihayet dünyayı kış uykusundan uyandırır, temizler, yeniler. Neden bir yaz ya da sonbahar fırtınası değil de bir bahar fırtınası? Belki de Tyutchev gençliğin fevriliğini ve güzelliğini tam olarak göstermek, kendi duygularını iletmek istedi, çünkü bir şiir yazmak için ilk oturduğunda şair hala oldukça gençti. Daha olgun bir yaşta çalışmalarında ayarlamalar yaptı, yaşam deneyiminin zirvesinden geri dönülmez bir şekilde geçmiş günlere baktı.
Şiirin duygusal içeriği
“Mayıs başında bir fırtınayı seviyorum ...” - bu kısa çizgide kaç tane tarif edilemez duygu var. Yazar, bahar gök gürültüsünü kanatlarını açmakta olan ve özgür bir yolculuğa çıkmaya hazırlanan genç bir adamla ilişkilendirir. Genç adam ebeveyn bakımından yeni kaçtı, dağları hareket ettirmeye hazır, bu yüzden böyle bir duygu dalgalanması yaşıyor. Dağdan aşağı akan dere, ne yapacağına, hayatını hangi mesleğe adayacağına karar vermemiş ama inatla ileri atılan gençlere de benzetilir.
Gençlik geçer ve sonra kişinin eylemlerini yeniden düşünme dönemi başlar - yazarın "Bahar Fırtınası" şiirinde söylediği şey budur. F. I. Tyutchev, sağlıklı, güçlü, dinç, yükümlülüklerden arınmış olduğu geçmiş gençliğinden pişmanlık duyuyor.
Şairin ana fikri
Bu dünyada her şey döngüseldir, aynı olaylar tekrarlanır, insanlar benzer duygular yaşarlar - Fyodor İvanoviç'in torunlarını uyarmak istediği şey buydu. Yüzlerce yıl geçmiş olsa da, insanlar her yıl mayıs gök gürültüsünün gürültüsünü duyacak, bahar yağmurunun sesini duyacak, yol boyunca akan canlı dereleri izleyecek. Yüzyıllar geçse, gençler hala özgürlüğün tadını çıkaracak, kendilerini dünyanın hakimi zannedecekler. O zaman olgunluk ve kişinin eylemlerini yeniden düşünme zamanı gelecek, ancak bunların yerini hayal kırıklığının acısını bilmeyen, dünyayı fethetmek isteyen yeni gençlik alacak.
Tyutchev, bir bahar fırtınasının özgürlük, huzur ve iç temizlik hissi verdiğine odaklanmak istedi. Şiirin bir analizi, yazarın gençken geçmiş günler için nostaljik olduğunu gösteriyor. Aynı zamanda, Fedor İvanoviç, kişilik oluşum süreçlerinin kaçınılmaz olduğunun farkındadır. İnsan doğar, büyür, olgunlaşır, yaşam tecrübesi ve dünya bilgeliği kazanır, yaşlanır, ölür - ve bundan kaçış yoktur. Onlarca yıl içinde, diğer insanlar bahar fırtınasının ve Mayıs yağmurunun tadını çıkaracak, gelecek için planlar yapacak ve dünyayı fethedecek. Bu beni biraz üzüyor ama hayat böyle işliyor.
Ayetin güzelliği ve derin anlamı
Güzel bir üslupla büyük bir eser yazabilirsiniz ama okuyucuyu bağlamaz, ruhunda silinmez bir iz bırakmaz. Derin bir felsefi anlamı olan kısa bir şiir yazabilirsiniz, ancak anlaşılması çok zor olacaktır. Fedor Tyutchev altın ortalamayı bulmayı başardı - ayeti küçük, güzel, duygusal, anlamlı. Böyle bir eseri okumak keyifli, uzun süre hafızada kalıyor ve en azından hayatınız hakkında biraz düşünmenizi, bazı değerleri yeniden düşünmenizi sağlıyor. Bu da şairin amacına ulaştığı anlamına gelir.
Mayıs başındaki fırtınayı seviyorum,
Bahar geldiğinde, ilk gök gürültüsü,
eğleniyor ve oynuyormuş gibi,
Mavi gökyüzünde gürler.
Genç peals gürlüyor,
Burada yağmur sıçradı, toz uçtu,
Yağmur incileri asılı,
Ve güneş iplikleri yaldızlıyor.
Dağdan çevik bir dere akar,
Ormanda kuşların cıvıltısı durmaz,
Ve ormanın gürültüsü ve dağların gürültüsü -
Her şey gök gürültüsüne neşeyle yankılanır.
Sen söyle: rüzgarlı Hebe,
Zeus'un kartalını beslemek
Gökten gürleyen bir fincan
Gülerek yere döktü.
5. sınıftan herkese tanıdık gelen satırlar. Zamanla, tam metni, yazarın adını unutabilirsiniz, ancak duygusal mesaj sonsuza dek hatırlanacak - şenlikli, parlak, çocuksu sevimli.
tarih öncesi
Efsanevi şiir (bazen "Bahar Fırtınası" olarak adlandırılır) 1828'de F.I. Tyutchev. Hizmet kariyerinin şairi şiirsel olandan daha az meşgul etmediğini söylemeliyim. Diplomatik hizmet ana faaliyettir ve şimdi fark edeceğimiz gibi, tercüme, bir devlet memurunun bir hobisidir.
Öyleyse neden Tyutchev'in 400 şiirinden bu, ruhları parlak bir mutluluk beklentisiyle dolduruyor? Yazar, yazı yazarken sadece 25 yaşındadır. O genç ve görünüşe göre aşık. Sürekli aşk durumu, Puşkin gibi onun karakteristiğiydi. Belki de şairler ilham kaynaklarını buradan çizmişlerdir? Coşkulu, yaşamı onaylayan bir ton, sıfatların ve metaforların güzelliği - şiirin 4 kıtasını çeken şey budur.
Güzel doğanın harika bir fenomeni
Mayıs fırtınası etkileyici bir doğa olayıdır. Hızlı ve şaşırtıcı. Müthiş güce rağmen, Mayıs ayındaki bir fırtına, yaşamın yeniden doğuşunun bir simgesidir. Bir bahar sağanak, genç yeşillikleri hayat veren nemle sular. Duygularını tanımlamak için Tyutchev, 4 fit iambik kullandı.
Şiirin tamamı 4 kıtadan oluşmaktadır. Her birinin 4 satırı vardır. Stres hecelere bile düşer. Sonuç, şairin düşüncelerinin özlü ama renkli bir sunumudur.
Thunder eğlenceli bir çocuk gibi davranır - eğlenir, oynar. Nedenmiş? Daha yeni mayısta doğdu. "Genç" gök gürültüsü kabukları korkutmaz, zevk verir. Güneş tarafından aydınlatılan "yağmur incileri" altında evden atlamak için çeker. Dansa nasıl başlamak isterseniz, bir bahar fırtınasının nemi ile yüzünüzü ve vücudunuzu yıkayın!Bir insan sağanak yağışa sevindiği gibi ormanda da "kuşların cıvıltısı" susmaz. Tıpkı dağlardaki yankı gibi "gök gürültüsünü neşeyle tekrarlar".
Şair, yağmuru Hebe'nin kadehinin içindekilerle karşılaştırarak derin, güzel bir metafora başvurur. Neden Yunan mitolojisine döndü? Görünüşe göre yazar, Zeus'un ebediyen genç kızını baharın güzelliğiyle ilişkilendiriyor. Kadehte onun ilahi nektarı var. Güzel, gülen, yaramaz Hebe, yeryüzüne hayat veren nemi saçar. Tyutchev, Yunan destanının bir uzmanıydı, bu yüzden onun görüşüne göre en etkileyici görüntüyü seçti. Onunla aynı fikirde olmak zor.
