Yüz bakımı: kuru cilt

Kütüphanede edebiyat üzerine kitlesel etkinlikler. Metodik ipuçları. Sergi - oyun

Kütüphanede edebiyat üzerine kitlesel etkinlikler.  Metodik ipuçları.  Sergi - oyun

Kütüphanelerin çalışmalarını analiz ederek, etkinliklere doğrudan katılarak, aynı çalışma biçimlerine yönelik belirli bir takıntıyı fark ediyorsunuz.

Bugün, az sayıda insan, yeni olmasa da, sağlam ve maalesef panoramalar, kaleydoskoplar, sözlü dergiler gibi unutulmuş formları kullanıyor.

dayalı olarak başarıyla yürütülen faaliyetler

hangi fikirlerin yalan söylediği, örneğin“Beyin - Zil”, “İki Piyano”, “Yıldız Saati”, “Mucizeler Tarlası”, “Kendi Oyunu” gibi televizyon projeleri.

Size sıra dışı sunuyoruz ilginç şekiller olaylaryerleşimler arası kütüphaneler.

iletişim kutusu- genellikle aynı konuda farklı görüşlere sahip iki veya daha fazla muhatabın görüş alışverişi. Bu, yardımsever, dostane bir atmosferde gerçekleşen bir sohbettir. İletişimin amacı,

fikri netleştirin, üzerinde anlaşmaya varılmış bir pozisyon geliştirin.

Tartışma -Bir problem üzerinde araştırma şekli, tartışmalı bir konudur. Katılımcılar önceden farklı veya karşıt görüşlere sahip gruplara ayrılır. Tartışmanın amacı bir sistem kurmak ya da en azından mümkün olduğunca ona yaklaşmak. Tartışma, katılımcıların kapsamlı bir teorik hazırlığı ve karşıt kavramların argümantasyonunun ayrıntılı bir analizi ile karakterize edilir.

"Bilgi +" -bu, öğrencilerin siyaset, ekonomi, ekoloji ve kültür hakkındaki bilgilerinin derinleşmesine katkıda bulunan canlı bir hikayedir. Bu yayındaki "+", belirli bir olayla ilgili bilgilere ek olarak, yorumların, röportajların, gazetecilik skeçlerinin mümkün olduğunu gösterir. Ana hedef kapsamlı

okuyucuları insan yaşamının ve faaliyetinin çeşitli alanlarındaki olaylarla tanıştırmak, içlerinde aktif bir yaşam pozisyonunun oluşumunu teşvik etmek.

"Özet Bilgilendir" - kısa, parlak mesajlar açık çeşitli temalar. Küçük bir okuyucu grubu (4-5 kişi), kendisini ilgilendiren herhangi bir olay hakkında bilgi hazırlar.

"Nasıldı"- önemli bir konu, aynı adlı TV programı örneğinde ele alınmaktadır. gelen büyük rol

lidere gider. Kolaylaştırıcı ana tarihsel ve siyasi referanslar misafirleri tanıtır ve diyaloğu düzenler. Konuşmalar kısa (3-5 dakika) olmalı ve

dinleyicilerin bilgilerini derinleştirmeye ve çeşitlendirmeye izin veren belirli bir gerçeğe ayrılmıştır. Sinema ve video malzemelerinin, fotoğrafların vb. kullanımı bir artı olarak hizmet edebilir.

"Yıllar ve İnsanlar"- profesyonel biyografilere adanmışÜlkemizdeki ve yurtdışındaki kültürel, siyasi ve ekonomik şahsiyetlerin başarıları.

"Sorduk - cevaplıyoruz" - belirli bir okuyucu grubundan, modern yaşamın hangi olaylarının onları ilgilendirdiği hakkında önceden bilgi toplanır.hemen hemen hepsi; alınan sorular; alınan sorular okuyucular arasında dağıtılır, ardındanmateryal ve sunumlar hazırlanmaktadır.

"Basın toplantısı" - oyun, sanatsal, yaratıcı etkinliklerin unsurlarını içerir.

"Basın toplantısının" katılımcıları belirli bir rol oynar: politikacılar, bilim adamları, gazeteciler,

sanat işçileri, foto muhabirleri vb.

« Genç bilenler kulübü »- okuyucular arasında ufku genişletme, bilişsel aktivite ve yaratıcı düşünme geliştirme hedefine dayanan bilişsel bir oyun. Kural olarak aynı görevleri aynı anda gerçekleştiren iki veya daha fazla takım katılır.Performanslarının hızı, doğruluğu, özgünlüğü dikkate alınır. Yarışmanın bir parçası olarak şunları yapabilirsiniz:

soruları takımlara sırayla sorulan bir sınav yapın.

Sözlü dergi -öğrencilerin kültür, yaşam ve insanların çalışmaları hakkındaki bilgilerini genişletme ve derinleştirme biçimi.Dinleyicilere belirli bir konu hakkında bilgi verir ve derginin sayfalarında sunulur. Sayfa sayısı belirlenir. Edebi ve müzikal tasarım, görsel araçlar tartışılır. İki tür sözlü dergi vardır: tematik ve çok temalı.

Yuvarlak masa -herhangi bir konuda serbest fikir alışverişi biçimi."Yuvarlak masa" lideri, sorunu belirli konularda tartışmak için bir plan geliştirir. "Yuvarlak masa"nın amacı, katılımcıların dikkatini seçilen konunun ilgili yönlerinin tartışmasına çekmektir.

Yetenek açık artırması - n ve müzayedelerde genellikle faydalı veya değerli eşyalar satılır. Bunun için daha yüksek bir fiyat teklif eden herkes bu şeyi satın alabilir. Müzayedemizde - ve satılık şeyler ve "para olağandışı. Satılan ürün ya gerçek, değerli bir ödül (kek, kitap vb.) ya da şaka ödülü olabilir, ancak orada bulunan herkes için unutulmaz bir şey olabilir: yönetmenin kıyafetinden bir düğme veya sınıf öğretmeni vb. Ras-

Yeteneklerinizle bu ödülü alma hakkı için ödeme yapmanız gerekecek: şiir okumak, en sevdiğiniz kitap hakkında bir hikaye vb.

tanıdık olay biçimlerini yürütmek:

Sınav.

Sorulara yanıt olarak, genellikle bir temayla birleştirilen bir oyun. Sınav Gereksinimleri:

Ortak konu;

Sorular spesifik olmalıdır;

Belirli sayıda soru alın;

Etkinliğin şeklini düşünün - “Ne? Neresi? Ne zaman?", "Mucizeler Alanı", "Beyin - Yüzük", "Şanslı Şans".

Sınav çeşitli görevlerle olabilir:

Yapabiliyorsan açıkla;

Hangi ifade doğrudur, vb.

Oturma odası (şiirsel, müzikal)

Müzikle süslenmiş, oldukça sessiz, melodik, yumuşak ritimler. Salon hostesi herkesin rahatça yerleşmesine yardımcı olur, herkese gülümser, selam verir, “psikolojik felç” üretir.

İlk an konukların tanıtımıdır. Eğer yeni biri çıkarsa, önce onu gelen misafirlerle tanıştırırlar. Daha sonra herhangi biri ek bilgi olarak biri hakkında birkaç kelime söyleyebilir ve bu kişi hakkındaki bilgiyi derinleştirebilir. Bu kelimeler esprili, eğlenceli, neşeli olabilir - buradaki ana şey, oturma odasının psikolojik iklimi olan birbirlerine karşı iyi bir eğilimdir. oturma odası temasıanıların temasını belirler: müzik odasında hayatlarının müzikle ilgili bölümlerini hatırlarlar; şiirsel üzerine - bugünün şiire olan ilgisini belirleyen şey. Oturma odasında her zaman şakalar vardır - esprili kısa hikayeler. Güzel, konforlu bir iç mekana, konukların serbest dolaşımına, dekorasyonun güzelliğine, "hostes" veya "host" kostümlerine, ikramın renkliliğine veya çay içmenin hijyenine dikkat etmek gerekir.

Bu formun esnekliğini vurgulamak için, sıra dışı oturma odalarının örneklerini gösterelim: alaycı bir oturma odası - köpekleri seven konukları toplar; astrolojik oturma odası - konuklar astrolojiye düşkündür; psikolojik oturma odası - psikolojik sorunlarla ilgilenen konuklar toplanır.

Anlaşmazlık -bir toplu tartışma biçimi, birçok görüşün, görüşün, karşıt ve birbirini dışlayan yargıların, belirli bir konudaki görüşlerin çatışması.Sorunlar. Anlaşmazlığın amacı, fenomen hakkındaki fikirleri genişletmek, netlik sağlamak, görüş ve konumlarını netleştirmektir.

Anlaşmazlık, herhangi bir konu veya sorun hakkında farklı bakış açılarına sahip insanlar arasında bir dinleyici kitlesinin önünde gerçekleşen sözlü bilimsel bir anlaşmazlıktır.

1. Gençlerle önceden bir konu seçmek gerekiyor

sahte sorular.

2. Sorular spesifik ve ilgili olmalıdır.insanların yaşamları, faaliyetleri veya yaşam deneyimleriyle.

3. Konular ilgi çekici olmalı, gençleri heyecanlandırmalı.

4. Münazarada edebi makaleleri, TV şovlarını, filmleri tartışabilirsiniz.

5. Hazırlık çalışması - edebiyat seçimi, sergi, izleme, okuma.

6. Anlaşmazlıktaki atmosfer gevşetilmelidir.

7. İzleyicinin psikolojik ruh hali: dinleyebilme, gücenmeme, fikrinizi kanıtlayabilme, düşüncelerinizi cesurca ifade edebilme.

8. Lider hızlı bir şekilde gezinmeli, ifadelerden ana şeyi seçmeli, bir sonuç çıkarmalıdır.

Konular: Cesaret ve kahramanlık nedir? Hayatta her zaman istismarlar için bir yer vardır. her zaman öyle mi? Böyle bir karakterim var. Bir rüyanın hayatın yelkeni olduğu doğru mu? Sevgiyi takdir edin. İnsanın güzelliği hakkında.

Kütüphane çalışma biçimlerinin numaralandırılması.

Stoklamak

Açık arttırma

Konuşma

Akşam - toplantı

Akşam bir hatıradır

Akşam - onurlandırma

Akşam yansıması

İle buluşmak …

İki kuşağın buluşması

Kazak hanedanlarıyla buluşma

Silah arkadaşlarının buluşması

Yeni işe alınanlarla buluşma

video ders

Hafıza izle

sınav

Oturma odası

Askeri zafer günü

Anma Günü

bilgi günü

Anlaşmazlık

iletişim kutusu

Tartışma

eğlenceli program

Yarışma

okuma yarışması

Rekabetçi oyun programı

Konferans

Edebiyat ve müzik salonu

Edebi ve müzikal kompozisyon

güven dakikaları

Maraton

kıvılcım

Kitap sunumu

Politik tartışma

eğitici program

Görüşlerin kavşağı

şiirsel kompozisyon

toplantılar

Tatil

tatil oyunu

Şövalye Turnuvası

iletişim salonu

tematik program

Cesur hipotezlerin tribünü

Tiyatro çocuk tatili

tiyatro yarışması

yaratıcı akşam

Tema akşamı

Yaratıcı toplantı

Tiyatro oyun programı

cesaret dersi

sağlık dersi

etik dersi

Sanatsal ve kamusal kompozisyon

Programlar, konuşmalar dizisi

Kişisel görüş saati

soru saati

Güven Saati

Programı göster

nesiller rölesi

Sevgili iş arkadaşlarım! Bu materyalin kütüphanelerde yürütülen kalitenin iyileştirilmesine katkıda bulunacağını umuyoruz. kitlesel olaylar

Tarafından düzenlendi: I.M. Rabota, OIRIT'in baş bibliyografyacısı

Edebi ve estetik eğitim. Kitabın tanıtımı ve okunması


Kütüphane çalışmalarının en önemli, temel alanlarından biri. Sıradan bir kütüphane ziyaretçisinin yaşı ne olursa olsun nitelikli bir okuyucuya dönüşmesine katkıda bulunan bu yöndür.

Kitapların ve okumanın prestijinin düşmesiyle bağlantılı olarak bu sorun ön plana çıkıyor.



- "KÜTÜPHANE OKUYUCULARI" tatili;
- yeni gelenlerin gözden geçirilmesi "Baskı Alanından Haberler";
- çocuk edebiyatının yeniliklerinin gözden geçirilmesi "Modern yazarlar - modern çocuklar";
- okuyucunun seçim yarışması "Edebiyat Yaz 2016";
- şiir günü “Yerimizi mısralarla övüyoruz”;

Hayırsever edebi eylem "Elden ele kitap" (tıbbi kurumlar için literatür koleksiyonu);

Bilgelik-maraton "tek bir çatı altında 1000 bilge adam" (üç genç bilim adamı takımı "Her Şeyi Bil" onursal unvanı için rekabet eder);
- bölgesel "Edebiyat Dalgası" festivali (yerel yazarlar ve şairlerle toplantılar);
- Libmob "Okuuyorum! Biz okuyoruz! Herkes okur!”;
- edebi yıldönümlerinin maratonu "Yaşasın klasikler!";
- sergi-açık artırma “Klasikleri okuyor muyuz? Klasikleri biliyor muyuz?
- bibliyografya "Majesteleri - bir kitap!";
- Edebi ve yerel tarih eylemi "Yaratıcı laboratuvar - Okuyorum ve yazıyorum";
- sergi görünümü "Kitaplar-etkinlikler-2016";
- sergi-fantezi "Kitap genişliği";
- sergi sürprizi "Bilinmeyen bir masal dünyasına git";
- çocuk yazarlarının çalışmaları üzerine bir sergi mozaiği "Bir an için kitaplar olmadan nasıl yaşayacağımızı hayal edin";
- edebi dünya "Edebiyat dünyasının başyapıtları";
- kitabın tanıtımını ve "Her zaman için kitaplar ve yazarlar" okumasını destekleyen bir eylem;
- şiirsel çeşitli "Neşeli bir okuma anı";
- Festival "Güneşli Yaz Kitap Rölesi";
- sergi açılışı "Basın tüm renkleri";
- A. S. Puşkin'in “Deniz kıyısına yakın yeşil bir meşe” çalışmasına dayanan peri masalı panoraması;
- Doğada edebi saat “Okuyalım, oynayalım, dinlenelim, fayda ile vakit geçirelim”;
- Kitapları tanıtmak ve "Edebiyat İstilası" okumak için en iyi yaratıcı kitle etkinliği için yarışmayı gözden geçirin.



Manevi ve ahlaki eğitim


Manevi ve ahlaki edebiyatın en iyi örneklerini okuyucuya tavsiye ederek, okuyucuları sanatsal zevk ve okuma kültürü konusunda eğiterek toplumda manevi geleneklerin canlandırılmasına yardımcı olmaktan ibarettir.

Etkinlik biçimleri ve adları:

- akşam tebrikleri "Altın çağı yüceltiyoruz";
- nezaket, görgü kuralları ve iletişim dersi "Bir insanı kendimizde tutalım";
- bir saatlik maneviyat "Merhamet - ruhun yanıtı";
- "Bir saatliğine Kütüphaneci" yedeği gösterisi;
- Halk tarifleri "Geniş Shrovetide" sergisi;
- sergi takvimi "Noel";
- "Bethlehem Yıldızı Altında" Noel okumaları;
- "Bir aile albümünün sayfalarını çevirmek" okuma ailelerinin fotoğraf sergisi;
- "Kadınların en güzeli - kucağında çocuğu olan bir kadın" fotoğraf sergisi;
- Tematik akşam "Sen güzelsin, dünyanın kadınları";
- şiirsel akşam "Doğa tarafından kutsanmış Kadın";
- sergi gerçeği "Tarihte kadın silüeti";
- "Destek olarak hizmet ettiğimiz kişiler tarafından hayata bağlıyız" aile kalıntıları sergisi;
- akşam toplantısı "Hayatın Altın Sonbaharı";
- "Kültür, nezaket ve bilginin merkezi" tarihine bir gezi;
- oyun programı "Çocukluğu bir aşk gökkuşağıyla süsleyin."

Sağlıklı yaşam tarzı. Uyuşturucu bağımlılığı, alkolizm ve sigaranın önlenmesi




Sağlıklı olmak harika ama kolay değil. Sağlık, ikamet ettiği yerden bağımsız olarak herhangi bir kişinin temel değeridir.

Sağlığın bozulmasına yol açar: alkol, tütün, uyuşturucu, günün rejiminin ihlali, kendi kendine ilaç. Aynı zamanda kendine, sağlığına, doğaya ve çevresindeki insanlara karşı kültürel bir tutum, fiziksel aktivite, spor sevgisi, kötü alışkanlıkların üstesinden gelmek sağlıklı bir yaşam tarzının temelini oluşturur.

Kütüphanecilerin görevi korkutmak değil, bilgilendirmek, insanları hayattaki amaçları hakkında düşünmelerine yardımcı olmaktır. Eserde evrensel insani değerlere hitap etmek gerekir.

Sağlıklı bir yaşam tarzı için önemli tarihler:

17 Ocak - Grip Önleme Günü
31 Ocak - Görme Bozukluğunu Önleme Günü
15 Şubat - Sağlıklı Yaşam Günü
1 Mart Uluslararası Uyuşturucuyla Mücadele Günü
24 Mart - Dünya TB Günü
7 Nisan - Dünya Sağlık Günü
17 Nisan - Kalp Hastalıklarını Önleme Günü
31 Mayıs Dünya Tütünsüz Günü
14 Haziran - Dünya Kan Bağışçısı Günü
26 Haziran - Uluslararası Uyuşturucu Bağımlılığıyla Mücadele Günü
7 Temmuz - Alkolizmi Önleme Günü
11 Temmuz - Dünya Nüfus Günü
17 Temmuz - Diş Hastalıklarını Önleme Günü
16 Ağustos - Çocuk Sağlığı Günü, görme bozukluğunun önlenmesi
21 Ağustos - Okul Çocuklarının Sağlığı Günü
10 Eylül - Dünya İntiharı Önleme Günü
18 Eylül - Sağlıklı Beslenme Günü
10 Ekim Dünya Ruh Sağlığı Günü
14 Kasım - Dünya Diyabet Günü
20 Kasım Dünya Sigara İçilmez Günü. Kanser Önleme
1 Aralık - Dünya AIDS Günü
18 Aralık - Yaralanmaları Önleme Günü

Etkinlik biçimleri ve adları:

- bilgi saati “SOS. Hayat çizgisinde kalın";
- oyun odaklı "Hayat alan bağımlılık";
- sağlık saati "Sigara yerine kitap ve gazete";
- sergi tavsiyesi "Hareket hayattır";
- sergi - "Yeşil şifacılar" tarifi;
- sergi-diyalog "Belanın adı uyuşturucudur";
- sergi - "Mucizelere inandıkları yerde" açılış;
- "Tatlı tuzak" yansıma saati;
- gençlerin görüş kavşakları “Yaşam” adlı oyunun yeni kuralları;
- iş oyunu eski konuüzerinde yeni yol, ya da seçiminiz";
- "Kolay nefes al", "Hayat yaşamaya değer", "Ayık sayfaları veya her gün için okuma" kampanyaları;
- "Uyuşturucu kolay değil" sözlü dergisi;
- "Sağlıklı bir ülke arayışı içinde" oyun yolculuğu;
- sergi tavsiyesi "Sağlıklı yaşam tarzı - alternatif yok!";
- "Kendine hayat ver" ders döngüsü;
- Tematik akşam "Ölüm vadisinin anahtarı";
- sergi-hatırlatma "Belanın adı uyuşturucudur";
- kitap ve açıklayıcı sergi "Seçiminizi yapın - sigara içmeyin";
- sağlık saati “Tütün tehlikeli bir zincirin ilk halkasıdır”;
- aile tatili "Sağlıklı yaşam tarzı bir aile meselesidir";
- eğitim saati "Çok kasvetli - bir sigara ülkesi";
- yuvarlak masa "Sağlık en yüksek ulusal değerdir";
- soru ve cevap akşamı "Tökezlememeyi bilmek!";
- konuşma-anlaşmazlık "Ömür boyu kendine iyi bak";
- risk versiyonu "Sağlıklı olmak istiyorsanız - sağlıklı olun!";
- sözlü dergi "Sağlığınıza genç yaştan itibaren dikkat edin!";
- Gutarka "Sırılsıklam zvychki'ye - kitap bariyeri";
- bir saatlik ilginç mesajlar "Sağlık Bileşenleri";
- sağlık saati "Teşekkür ederim, sigara içmem";
- bilgi saati "Yaşam, sağlık, uzun ömür";
- durumsal oyun "Söylemeyi öğrenin:" Hayır "";
- "Uyuşturucu - uçuruma giden yol" incelemesine basın;
- aile tatili "Sağlıklı ben - sağlıklı aile";
- bilgi maratonu "Sağlık geleceğe yatırımdır";
- valeoloji saati "Sigara içmek tehlikeli bir hobidir";
- bir saatlik iletişim “Her zaman yarın olsun” (AIDS önleme);
- sağlık saati "Datura-çimi veya Aldatılmış kader" vb.

çevresel eğitim


Ekolojik takvim:

11 Ocak - Yedekleme Günü
22 Mart - Dünya Su Günü
1 Nisan - Uluslararası Kuş Günü
18-22 Nisan - Parkların Martı
22 Nisan - Dünya Günü ve halk tatili Yaylar ve pınarlar günü
22 Mayıs - Uluslararası Biyolojik Çeşitlilik Günü
5 Haziran - Dünya Koruma Günü çevre(Çevre Günü)
8 Haziran - Dünya Okyanuslar Günü
16 Ağustos - Dünya Evsiz Hayvanlar Günü
4 Ekim - Dünya Hayvanlar Günü

Etkinlik biçimleri ve adları:

Sergi-kolaj "Mavi göllere bakıyorum";
- "Ekolojik kütüphane inişi" eylemi;
- çevresel ve yasal saat "Sen değilsen, o zaman kim";
- ecovernissage “Bakıyorum, bu Dünyaya bakmıyorum”;
- "İnsan ve Doğa: Müttefikler ve Düşmanlar" sergi afişi;
- sergi-hayranlık "Yerli Ülke, Tanıdık ve Gizemli";
- ekolojik loto "Değerli Arazi";
- ekolojik saat"Doğayı birlikte kurtaralım";
- "Yeşil basının dünyası" çevrimiçi sunumu;
- "Biletsiz dünyanın her yerinde" kitap ve illüstrasyon sergisi;
- tatil-tanıdık "Orman kenarından rapor";
- beyin halkası "Biz orman, bozkır, bataklık, masallarınızın kahramanlarıyız";
- "Doğanın Kaprisleri" bilgi bürosu;
- kitap kazıları "Büyük dinozorlar hakkında küçük hikayeler";
- "Belli bir krallıkta, ekolojik bir durumda" sözlü dergi;
- bilgi günü "Ve doğanın sonsuz güzelliği";
- "Doğanın en sevilen köşeleri" fotoğraf sergisi;
- hayvanlar hakkında ansiklopedilerde eko-inceleme "Bu harika hayvanlar", vb.

hukuk eğitimi



Yasal takvim:

- 1 Ocak - Dünya Barış Günü;
- 20 Kasım - Dünya Çocuk Hakları Günü;


Etkinlik biçimleri ve adları:


- Anayasa Günü'nde bir saatlik bilgi "Yasa benden, ben yasadan";
- sergi-bulmaca "Bilge Kanunun Kavşağı";
- sergi-protesto "Haklarımızı ihlal etmeyin!";
- sergi bilgileri "Beyaz Rusya - Rusya'nın kız kardeşi";
- yasal saat "Yaşadığımız yasa";
- "Çocuk hakları: kökenlerden günümüze" tarihsel yolculuk;
- bilgi oyunu "İsim ve aile hakkının olduğu bir ülkeyi seviyorum";
- Genç insan hakları aktivistlerinin turnuvası “Haklarınızı çocukluktan itibaren bilin;
- edebi oyun yolculuğu "Hukuk, Hukuk ve Ahlak Ülkelerine Yolculuk";
- "Gençlik Hukuk Kürsüsü" bilgilendirme saati;
- içtihat saati "Devletin temel hukuku: haklar, garantiler ve koruma";
- yasal diyalog "Yasal sorunlar";
- yasal beyin halkası "Adalet Ustaları";
- "Uçta dur", "İzinli ve yasak" vb. talk show'lar.


Kütüphaneler bu konuda aşağıdaki sorunları çözmek için çalışmalıdır:

ağırlaştırma aile ilişkileri, aile istikrarının sağlanması (danışmaların organizasyonu, resepsiyonlar);

Ailede geleneksel iletişim biçimlerinin restorasyonu, aile eğitimi, eğitim, okuma;

Ebeveynlerin pedagojik eğitimi.

Etkinlik biçimleri ve adları:

Bilgi standı "Aile ve Toplum";
- “Çocuklukta bir okuyucu olarak siz”, “Kitaplar hakkında, okumak ve kendiniz hakkında”, “Çocukluk kitabı”, “Bugün bir kitap sonsuza kadar bir kitaptır” konularında anketler, anketler;
- büyük ailelerle toplantılar "birbirinizi duymak için kutsal bilim";
- ebeveyn konferansları "Aile gelenekleri - manevi ve moral gelişimiçocuklar";
- aile okuma günü “Eğer okumaya tutkuluysanız, aileniz mutlu olacaktır”;
- "Aile ölçeğini okuma" eylemi;
- tatil "Kitap bilgeliği - aile serveti";
- sergiler-görüşler “Ailenin dünyası içinde yaşadığımız dünyadır”, “Bütün aile için masallar”, “Aile çevresinde okuma”, “Kütüphane. Bir aile. Bilgi”, “Çocuklar ebeveynlere tavsiyede bulunur”, “Çocuklar ve yetişkinler: birbirleri hakkında ne düşünüyorlar?”;
- tüm aile için edebi tatiller "Noel Sırları", "Yerli evin sıcaklığı ve ışığı", "Sevgili anne için", "İyiliği bir daire içinde geçirin";
- Kütüphanede veli toplantıları "Çocuğu okumakla nasıl mutlu edersin?", "Ailede bir okuyucu doğar", "Ailemin kitap ışığı";
- festival aile projeleri, aile yaratıcılığı "Kitabın dünyasını anlama", "İyi eller - harika bir yaratım", "Hobilerin dünyası, vb.

Gençler ve gençlerle çalışmak


Kariyer rehberliği çalışması:




- kitap ve açıklayıcı sergi "Zavallı bir öğrenci hakkında bir şey söyle";
- sergi konseyi "Mesleklerin Labirenti";
- Edebi ve yaratıcı etkinlik “En sevdiğimiz kitapları okurken meslek seçiyoruz”;
- sergi-beşik "Okul zamanı";
- "Faaliyet alanınızı bilin" tahmini testi;
- bilgi gezgini "Başarının formülü: İstiyorum, yapabilirim, yapmalıyım";
- Edebi forum "Gençlerin hangi kitaba ihtiyacı var" vb.
Kaynak: internet

Bölgesel bir eğitim sosyo-kültürel proje çalışmasının bir parçası olarak konuşmalar yapmak, slayt sunumları oluşturmak için iyi materyaller sunuyorum " temiz şehir Borisov - saf kelime "


"Küfür nedir?"

1. Açılış konuşmaları.

kötü dil- Bu edepsiz ifadeler, müstehcen sözler, suistimallerle dolu bir konuşmadır. Bu fenomenin birçok tanımı vardır: müstehcen dil, yazdırılamaz ifadeler, küfür, müstehcen dil, “bedensel alt” kelime hazinesi vb. Ancak eski zamanlardan beri Rus halkında küfür, “pislik” kelimesinden faul dili olarak adlandırılmıştır.

V. Dahl'ın sözlüğüne göre, “pislik tiksindirici, tiksindirici, pis bir oyundur; her şey aşağılık, tiksindirici, tiksindirici, edepsiz, bedensel ve ruhsal olarak tiksindiricidir; kirlilik, kir ve çürüme, çürüme, leş, püskürme, dışkı; koku, koku; ahlaksızlık, sefahat, ahlaki yozlaşma; her şey tanrısız."

Kötü dil nedir - bir mengene mi yoksa bir hastalık mı? Utanç mı yoksa ulusal gurur mu? Kitaplarda “Rus dili büyük ve güçlüdür” diye okuyoruz. Ve etrafta ne tür "edebi" konuşmalar duyuyoruz: sokakta, okulda, apartmanda, TV ekranlarından?

Başka hiçbir şeye benzemeyen kötü dil olgusu, toplumumuzun bariz ahlaki bozulmasını karakterize eder. Daha önce küfür esas olarak suçluların, sarhoşların ve diğer alçaltılmış kişilerin özel dili olsaydı, şimdi her şey kökten değişti. Gençler, kızların yanında özgürce küfür ederler ve bu onları hiç rahatsız etmez. Ve tamamen kız gibi şirketlerde, yazdırılamayan kelimelerin kullanımı yaygın hale geldi. Faul dili hemen hemen her çağı kucaklamıştır.

2. Kötü dilin kökeninin tarihi.

Paspasın kökeninin tarihi, binlerce yıl öncesine, uzak pagan antik çağına kadar uzanır. Paganizm günlerinde, sadece bir rahip, mevcut dünya anlayışının taklit edildiği tatillerde bu kelimeleri-büyüleri telaffuz etme hakkına sahipti. Ve bu sözleri zihinsel veya yüksek sesle söylemek hiç kimsenin aklına gelmedi. O zaman insanlar bu kelimelerin ne kadar güçlü bir enerjiye sahip olduğunu, gereksiz yere kullanıldıklarında ne gibi tehlikeler taşıdıklarını biliyorlardı. Pagan tanrılarına hitap eden büyülere kötü sözler dahil edildi ve pagan zamanlarda doğurganlık kültü yaygındı, bu nedenle tüm kötü sözler cinsel alanla ilişkilendirildi. Böylece, sözde eş, şeytanlarla iletişimin dilidir. Atalarımız, kötülüğün iblislerinin yardımını çağırarak bu sözleri söylediler. Cadılar ve büyücüler iftiralarında küfürlü bir dil kullanarak bir lanet gönderdiler. Faul dilin bir kişi üzerindeki etkisinin mekanizması bununla bağlantılıdır. Mat, bilinçaltında gen belleğiyle birlikte miras aldığı "psikovirüsleri" uyandırır. Arkadaşlarla, akrabalarla, modern insanlarla, şüphelenmeden, küfürlü sözler kullanarak, günden güne, yıldan yıla, başlarına ve sevdiklerinin başlarına kötülüğü çağıran gizli bir ritüel gerçekleştirin. Küfür kelimelerinin sayısı kaliteye dönüşür. İlk başta, insanlar var küçük rahatsızlıklar, sonra büyük olanlar, sonra sağlık sorunları ortaya çıkar ve sonunda hayatın kendisi bozulur.

Her boş sözden, özellikle de kötü olandan sorumluyuz. Hiçbir şey iz bırakmadan geçmez ve başka birinin annesine hakaret ederek, ona lanetler göndererek kendi başımıza bela açarız. Aziz John Chrysostom'un sözlerini hatırlayalım: "Müstehcen olarak seçilen, o gün kendini bir lanete maruz bırakır."

Genel olarak kabul edilen görüşün, matın bir Slav geleneği olduğu yanlış bir kanıdır. 19. yüzyılın ortalarına kadar Rusya'da küfürlü konuşma, kırsal kesimde bile yaygın olmakla kalmayıp, aynı zamanda ceza gerektiren bir suçtu. Daha sonra ağzı bozuk olan kişi alenen kırbaçlandı.

Çar Alexei Mihayloviç Romanov döneminde, sokakta küfür duymak imkansızdı. Bu da atalarımızın sadece tevazu ve incelikleriyle değil, devletin izlediği politikayla da açıklanmaktadır. İle Katedral Kodu müstehcen kelimelerin kullanımı için empoze edildi zalim cezaölüm cezasına kadar ve dahil.

Çar Alexei Mihayloviç'in 1648 tarihli kararnamesinde, düğün törenlerinde kötü bir dilin kabul edilemezliği vurgulanır: “evliliklerde şeytani şarkılar söylenmemeli ve utanç verici sözler söylenmemelidir”. Aynı zamanda Noel küfüründen de bahseder: "İsa'nın Doğuşu ve Basil Günü ve Teofani arifesinde ... iblislerin şarkısını söylemesinler, küfür edip her türlü uygunsuz havlamayı azarlamasınlar." Bir küfür kelimesinin, ilk olarak, Tanrı'nın Annesini, ikincisi, bir kişinin annesini ve son olarak da toprak anayı rahatsız ettiğine inanılıyordu.

Küfür etmenin doğal afetler, talihsizlikler ve hastalıklar tarafından cezalandırıldığı fikri vardı. Çarlar Mihail Fedorovich ve Alexei Mihayloviç altında bile, kötü dil sokaklarda çubuklarla cezalandırıldı.

Peter I'in altında, insanların iyi davranışlarının ancak küfürden tamamen uzak durmakla tanınabileceği yazıldığı "Gençlik Dürüst Aynası" kitabı yayınlandı.

3. Bir kişinin kötü bir dil kullanmasının sebepleri nelerdir?

Nedenler:

kötü eğitim, düşük kültür seviyesi, kelime dağarcığı eksikliği, farklı konuşamama;

başkalarının olumsuz etkisi ve buna karşı koyamama;

kötülük, öfke, nefret, uygunsuz davranış, saldırganlık;

lider olmaya çalışan, “kendine” ait olduğunu gösteren;

kötü huy, kötü alışkanlıklar;

saygısızlık, aşağılama;

iç özdenetim eksikliği;

zor durumlarda duygusal salıverme için;

"ifade özgürlüğü" kavramının yanlış yorumlanması.

4. Küfürlü dil tehlikeli midir?

Kötü dil, "büyük ve güçlü Rus dilinin" taşıyıcısı değilse de, o zaman şikayet etmeyen "dinleyicisi" modern için "norm" haline geldi. Gerçekleri düşün! Son 20 yılda zihinsel ve zihinsel engelli çocuk sayısı fiziksel Geliştirme 10 kat arttı, yeni doğanların %80'inden fazlası hasta, sadece her 10 okul mezunu sağlıklı, kronik hastalığı olan kızların sayısı arttı ve bunlar müstakbel anneler, ulusun gen havuzunun taşıyıcıları; Rusya nüfusunun günlük ölüm oranı günde 2.500'den fazla kişidir. Toplam yaşam süresi açısından, Rusya dünyada erkekler arasında 133., kadınlar arasında 100. sırada yer alıyor, 80'lerde doğan gençlerin %54'ü liseden mezun olamıyor. Bu talihsizliğin birçok nedeni var, ancak bunlar arasındaki son rol, sözlü karışıklığımız tarafından oynanmıyor. Bugün okul çocukları, gençler, yetişkin erkekler ve kadınlar müstehcen sözler söylüyor. "Mat" TV ekranlarından geliyor. Bu kötü alışkanlık gerçekten zararsız mı?

Konuşma kültürü yozlaşıyor.

sözlükte genç nesil Gittikçe daha fazla ifadesiz, anlamsız bir eş ve kısaltılmış bilgisayar terimlerinin sürekli değişen bir dili gibi geliyor.

Kişinin onurunu yok eder.

Bir insanı sınırlar ve küçük düşürür.

Kötü bir dil, özellikle çocuklar da dahil olmak üzere, farkında olmayan dinleyiciler olmak üzere ruhları bozar.

5. Peki eş bir kişiyi nasıl etkiler?

Söylemeliyim ki, kötü dil sorunu, insan vücudu üzerindeki etkisinin incelenmesi, ruhsal ve fiziksel sağlık farklı ülkelerden birçok bilim insanı ve araştırmacı bu alanda faaliyet göstermiştir ve çalışmaktadır.

Bu konuyla yakından ilgilenen ilk bilim adamları arasında Biyolojik Bilimler Doktoru İvan Borisoviç Belyavsky de vardı. İnsan vücudunun bazı büyük bilgi bloklarından değil, basit tek heceli kelimelerden nasıl etkilendiğini anlamaya çalıştı.

Belyavsky'nin büyük bir grup meslektaşının yavaş yavaş katıldığı on yedi yıllık çalışması gerçek bir keşifle taçlandı. Bilim adamları, ağzımızdan çıkan her kelimenin genlerimiz üzerinde çok belirgin bir etkisi olduğunu kanıtlayabildiler. Bir süre sonra kalıcı (olumlu veya olumsuz) etki ile bu etkinin sonucu sadece değiştirilmiş genlerin yavrulara aktarılması değil, aynı zamanda kişinin yaşlanma hızı ve yaşam süresi ile ilgili genetik kodunda bir değişikliktir!

Bu konuyla ilgili bir tezde, yalnızca bir kişinin bir tür enerjisine sahip olmadığı, aynı zamanda her bir sözünün kendi enerji yükünü taşıdığı matematiksel bir kesinlikle kanıtlanmıştır. Ve bu kelime genlerimizi etkiler, ya gençliği uzatır ya da yaşlılığı yaklaştırır. Farklı kelimelerin farklı yüklendiği ortaya çıktı ve tıpkı fizikte olduğu gibi, yalnızca iki yük olabilir: pozitif ve negatif. Herhangi bir küfür bir eksi işareti ile gelir.

Zaten 90'ların başında, bu bilim adamları grubu, belirli insanların uzun vadeli gözlemleriyle ilgili birçok örnek içeren bir kitap yayınladı. Bütün bu insanlar aynı yaştaydı, ancak yalnızca bir kısmı deneyime sahip kirli bir dil ve ikincisi - güçlü ifadelerin muhalifleriydi. Araştırmalar, küfür edenlerin hücresel düzeyde yaşa bağlı değişiklikleri çok hızlı bir şekilde gösterdiğini ve bu da her türlü hastalığa yol açtığını göstermiştir. İkinci grupta ise sonuçlar tam tersiydi. Tek kelimeyle, mat hızlı yaşlanmaya katkıda bulunur.

Rusya Bilimler Akademisi Kontrol Problemleri Enstitüsü'nde Biyolojik Bilimler Adayı Petr Petrovich Goryaev (yeni bilim "dalga genetiği"nin yazarı) ve Teknik Bilimler Adayı Georgy Georgievich Tertyshny bu sorunla ilgileniyor.

Araştırmacılar, insan sözlerini şu dile çeviren bir makine icat etti. elektromanyetik salınımlar. Ve DNA moleküllerini etkiledikleri bilinmektedir.

Peter Garyaev, bazı kelimelerin mayınlardan daha kötü olabileceği ortaya çıktı: insan genetik aygıtında "patlıyorlar", kalıtsal programlarını bozuyorlar ve dejenerasyona yol açan mutasyonlara neden oluyorlar. Seçici savaşlar sırasında kromozomlar bükülür ve yırtılır, genler değiştirilir. Sonuç olarak, DNA doğal olmayan programlar geliştirmeye başlar. Mat, insan vücudundaki yaratıcı süreçleri bloke etme özelliğine sahiptir.

Ve böylece kendi kendini yok etme programı yavaş yavaş yavrulara aktarılır. Bilim adamları, küfürlerin binlerce röntgen gücüyle radyoaktif maruziyet sağlayana benzer bir mutajenik etkiye neden olduğunu kaydetmiştir.

İnsanlar üzerinde deney yapma riskini almayan, onları istismara maruz bırakan bilim adamları, bitkiler üzerinde araştırmalar yaptılar. Arabidopsis bitkisinin tohumları deneylere tabi tutulmuştur. Birkaç hafta boyunca, düzenli olarak - günde üç veya dört saat - yanlarında bir teyp kaba ifadeler "okudu". Sonuç olarak, tohumların çoğu öldü ve hayatta kalanlar genetik ucube haline geldi. Birçok hastalığa yakalanmış olan bu canavarlar, onları miras yoluyla aktardı ve birkaç nesil sonra yozlaştılar. İlginç bir şekilde, mutajenik etki kelimenin gücüne bağlı değildi, yüksek sesle veya fısıltı ile telaffuz edilemediler. Bu temelde, bilim adamları, belirli kelimelerin DNA üzerinde bilgi etkisi olduğu sonucuna vardılar.

Tersine deney de yapıldı: bilim adamları on bin röntgen radyasyonu tarafından öldürülen tohumları “kutsadılar”, üzerlerine dua ettiler ve sonra şaşkın genler, kırık kromozomlar ve DNA sarmalları yerlerine düştü ve birlikte büyüdü, ölü tohumlar canlandı.

Birisi şüphe duyabilir: Sıradan kelimeler kalıtsal programı nasıl etkileyebilir? Gerçek şu ki, yalnızca kimyasallardan oluşan bir genetik aparat fikri uzun zamandır modası geçmiş durumda.

Dalga genetiği, bir genin sadece bir hücre olmadığını gösterir. İnsan programı, DNA'nın sözde önemsiz kısmında şifrelenir ve yalnızca kimyasallar değil, aynı zamanda kromozomların etrafında oluşan ve holografik bir yapıya sahip olan fiziksel alanlarda da. Organizmanın geçmişi, bugünü ve geleceği ile ilgili tüm bilgiler, dalga genomunun her noktasında katlanmış bir biçimde bulunur.

DNA molekülleri, akustik ve ışık dahil olmak üzere elektromanyetik dalgalar kullanarak bu bilgiyi değiştirir. Konuşmamız da enerji dalgalarıdır. Yani: yapılarında insan konuşması ve hücrelerin genetik yapıları çok benzer. Bilim adamları çarpıcı bir sonuca vardılar: DNA insan konuşmasını algılar, dalga “kulakları” ses titreşimlerini almaya tamamen uyarlanmıştır. Dua sözleri, genetik aparatın rezerv yeteneklerini uyandırır. Lanet dalga programlarını yok eder ve bu nedenle normal gelişim organizma.

Bir başka ilginç gerçek. Bir kişi, negatif enerjiyi atarken cinsel organları hatırlarsa, bu onları etkiler. Negatif etki. Bu nedenle, küfür edenler erken iktidarsız hale gelir ve ürolojik hastalıklara yakalanır. Sorun şu ki, kendinizi azarlamanıza gerek yok, küfürleri yanlışlıkla duymak yeterlidir, çünkü kötü bir dille çevrili yaşayan insanlar da hastalıklardan muzdariptir.

Bir başka ilginç gözlem, küfürlü kelimelerle bağlantılıdır. O ülkelerdeki ulusal dillerüreme organlarını belirten küfürlerin olmadığı yerlerde Down hastalığı ve serebral palsi tespit edilmedi, Rusya'da ise bu hastalıklar var. İlginçtir ki, hayvanlarda sırf konuşmayı ve dahası küfretmeyi bilmedikleri için pek çok hastalığa yakalanmazlar. Küfür karşıtı bir kelime, bir insanı asla küfretmeyen bir hayvandan çok daha kötü yapar.

Puşkin bir keresinde karısına şöyle yazmıştı: "Ruhunu Fransız romanları okuyarak lekeleme" ve bunun iyi bir nedeni var. Kalıtımın molekülleri hem akustik hem de ışık bilgisi alır: sessiz okuma elektromanyetik kanallar aracılığıyla hücre çekirdeğine ulaşır. Bir metin kalıtımı iyileştirir, diğeri onu yaralar.

Ünlü psikofizyolog, doktor, Dünya Ekoloji Akademisi üyesi Leonid Kitaev-Smyk, müstehcenliklerin yavaş ama emin adımlarla kötüye kullanılmasının, özellikle kadınlarda hormonal bozukluklara yol açtığını iddia ediyor. Kozmetologlar, mindersiz yaşayamayan müşterilerinin, uzuvların artan tüylülüğünden diğerlerinden daha fazla acı çektiklerini fark ettiler, daha düşük bir sese sahipler. Gerçek şu ki, mat, erkek cinsiyet hormonlarının üretimine katkıda bulunur.

Su ile deneyler uzun süredir yapılmaktadır. Suda önemli olanın kimyasal bileşiminden çok yapısı olduğu ortaya çıktı.

İnsan konuşması da dahil olmak üzere seslerin etkisi altında, su molekülleri (ve vücudumuzun yaklaşık yüzde 80'i oluşur) karmaşık heykellerde sıraya girmeye başlar. Ve ritim ve anlamsal yüke bağlı olarak, bu yapılar vücudu iyileştirebilir veya tersine zehirleyebilir.

AT Güneydoğu Asya en güçlü türleri yaratmak için çalışmalar sürüyordu biyolojik silahlar. Ve böylece, 1956'da bir toplantıda bu biyolojik silahın özellikleri hakkında bir tartışma yapıldı. Aniden - bir mola: toplantı katılımcıları ciddi zehirlenme belirtileri ile hastaneye götürülür. Bilim adamları sudan başka bir şey içmediler. Kontrol edildi: kimyasal kirlilik bulunamadı. Yani, bilim adamları sade su ile zehirlendi. Sonra şunu yazdılar: sıradan su zehirlenmenin nedeni oldu. Hatta bu olayla ilgili bir film yapılmış ve televizyonda gösterilmişti.

Ardından, bilim adamları kelimelerin suyu nasıl etkilediğini test etmeye başladılar. Çeşitli deneyler yaptılar: birine küfrettiler, diğerine dua ettiler. Daha sonra yapıyı inceledik. Ve üzerine lanet ettikleri suyun yapısı bozulurken, dua ettikleri suyun yapısı ise tam tersine düzeldi.

Deneyler de yapıldı: bitkileri üzerine lanet ettikleri ve dua ettikleri suyla suladılar ve bu tohumların çimlenmesine yansıdı. Üzerine lanet ettikleri tohumlar filizlenmedi, küflenmedi ve üzerine niyaz ettikleri tohumlar, yemin etmedikleri ve namaz kılmadıkları tohumlardan daha iyi yeşerdi. Verimi artırmak için tohumları güzel sözlerle etkilemeye çalıştıkları özel enstitüler var zaten.

20. yüzyılda, Japon bilim adamı Masaro Emoto, en son ekipmanları kullanarak, suyu mikroskop altında dondurup fotoğraflamayı başardı.

üzerinde gördüğü şey Moleküler seviye, şaşırdı. Fotoğraf esas olarak çeşitli şekil ve netlikte kristaller gösterdi - kar tanelerine çok benziyorlar.

Dondurulmadan önce suya birçok dilde farklı kelimeler söylendi veya müzikten etkilendi. Kristalin şeklinin yansıttığı ortaya çıktı. inanılmaz özellikler su. Övgünün suyu bir istek veya talepten daha iyi etkilediği ve küfürlü dilin uyumlu bir güzellik yaratmadığı sonucuna varılabilir.

Bir su şişesinin etrafına kelimelerin yazılı olduğu bir kağıt parçası sarılmıştı. Sonuç, mükemmel şekle sahip bir kristaldi. Bu, sevgi ve takdirin yaşamın temeli olduğunu gösterir.

Gördüğünüz gibi, olumsuz anlamlı kelimeler bir şekil bile oluşturmuyor ve pozitif yüklü suyun güzel, berrak kristalleri var.

Ama bir insan %80-90 sudan oluşur.

Düşüncelerin ve kelimelerin bunu suya yapıp yapamayacağını, o zaman bir insana neler yapabileceğini hayal etmek korkutucu.

Bu yüzden çok az sağlıklı insan kaldı, bu yüzden ebeveynleri sürekli küfür eden çocuklar hastalanıyor.

Müstehcen dil giderek daha fazla boğuluyor modern toplum: otobüslerden taksilerden, radyo ve televizyon ekranlarından, tiyatro ve varyetelerden, çeşitli basılı yayınların sayfalarından, yüksek stantlardan küfürler yağıyor bize.

Herkes bu kötü dili kabul ediyor modern dünya salgın karakterine büründü. Psikologlar, mat kullanımının alkol, nikotin ve uyuşturucuya benzer bir bağımlılık oluşturduğunu fark eder. Bu süreçte 3 aşama vardır:

bir kişinin ilk kez duyduğu ilk aşama müstehcen kelime, utanır, iğrenir, iğrenir;

ikinci aşama, bir kişi böyle kötü bir kelimeyi ilk kez kullandığında - şirket için, rahatlamak veya sahte bir cesaret için;

üçüncü aşama - bir kişi bu kelimeye alışır, artık onu kullanmaktan utanmaz. Gelecekte, bir kişi zaten farkında olmadan bu kelimeleri kullanıyor. Daha sonra bile - artık küfür etmeden kendini ifade edemez, diğer kelimeleri unutur.

Müstehcen dil, müstehcen dil, kirli, rahatsız edici kelimeler - eskiden sadece toplumun alt katmanlarında kullanılırdı, şimdi tüm bunları sokaklarda, bahçelerde, oyun alanlarında, sinemalarda, televizyon programlarında, çocukların dudaklarından duyuyoruz. politikacılar ve sanatçılar. Bir doğu atasözünü istemeden hatırlıyorsunuz: "Bir kelimeden daha bulaşıcı bir şey yoktur."

Modern tıp, kelimenin dikkatli ve dikkatli bir şekilde kullanılmasının sağlıklı bir yaşam tarzının gerekli bir işareti olduğunu iddia ediyor. Aksi takdirde hastalıklar ortaya çıkacaktır. Bu hastalığa "koprolalia" denir. Adı Yunanca kopros - kala, kir ve lalia - konuşmasından geliyor. Bu yüzden tıpta, sebepsiz yere alaycı ve müstehcen istismara acı veren, bazen dayanılmaz bir çekicilik diyorlar.

Hastalık gelişiminin 4 aşaması:

Aşama I - bir kişi utanç, iğrenme, iğrenme hisseder;

Aşama II - bir kişi ilk kez böyle kötü bir kelime kullanır - şirket için, rahatlama veya sahte bir cesaret için;

Aşama III - bir kişi bu kelimeleri fark etmeden kullanır.

Aşama IV - artık kendini mat olmadan ifade edemez, diğer kelimeleri unutur.

Ve bu, son yıllarda birçok yurttaşımız arasında gördüğümüz cazibe.

Küfürlü dille başa çıkmak gerekli mi ve nasıl?

Kötü dille mücadele için hangi yollar önerildi?

· Genel okuryazarlık ve kültür düzeyini artırmak.

· Rus dili ve edebiyatının derinlemesine incelenmesi.

· İnsanlar için sevgi geliştirin.

· Daha sert yasalar, para cezaları, sansür.

· Küçük yaşlardan itibaren aile içinde örnek olmak.

· Sağlıklı yaşam tarzlarının teşvik edilmesi.

· Birbirinize yorum yapın.

Boors'u hor görerek cezalandırın.

Son bölüm.

DSÖ uzmanlarının sonucuna göre, nüfusun sağlık durumu, bir bilim olarak tıbbın gelişme düzeyine ve tıbbi bakımın durumuna göre %10, kalıtsal faktörlere göre %20, toplum tarafından %20 oranında belirlenir. çevrenin durumu ve yaşam tarzına göre %50 oranında. Her insanın sağlığına giden tek yol, bir kişinin kendisine karşı tutumundaki bir değişikliktir. Küfür edenin 2 yolu vardır: Birincisi, kötü olduğunu bilmek, kötü bir dil kullanmaya devam etmek, böylece kendi kendini imha programını açmaktır. Ve ikinci yol, ruhsal büyüme, kendini geliştirme, güzellik yoludur. Özgür irade yasası, hangi yöne gidileceğini seçme hakkını verir.

L.N. Tolstoy şöyle yazdı: “Kelime harika bir şey. Harika çünkü bir kelime insanları birleştirebilir, bir kelime de onları ayırabilir. Kelimeler sevgiye hizmet edebilir, kelimeler düşmanlığa ve nefrete hizmet edebilir. İnsanları bölen sözden sakının."

Hiçbir din küfür alışkanlığını teşvik etmez. Bu büyük bir günah olarak kabul edilir.

"Vay her kâfirin vay haline - iftiracı" (Kur'an'dan)

“Fahişeler, ayyaşlar ve ağzı bozuk insanlar Tanrı'nın krallığını miras almayacaklar” (İncil'den).

Sözler

Kelimeler öldürebilir

kelimeler kurtarabilir

Tek kelimeyle, rafları arkanızda yönlendirebilirsiniz.

Tek kelimeyle satabilirsin

ve ihanet et ve satın al,

kelime mümkün

kırma kurşununa dökün.

"Her kelime çürük

ağzından çıkmasın..."

Vadim Shefner

Bilgi kaynakları:

http://trezvoeslovo.ru/rubrik.php?id_site=&id_page=83&id_article=322

Emoto Masaru. Aşk ve su. – E.: Sofya, 2008.

Küfür üzerine ders. http://oodvrs.ru/article/art.php?id_article=206

Kötü dil // Merkez Magik. http://www.magik.ru/s68.asp

http://www.liveinternet.ru/users/alfijushka/post67412745

Yurtsever eğitimde yenilikçi yaklaşımlar ve bir çocuğun, ergenin kişiliğinin sivil gelişiminde

Modern kütüphaneler, kütüphanenin hemen hemen tüm alanlarını kapsayan yurtsever eğitimle ilgili konular da dahil olmak üzere çeşitli bilgilerin benzersiz depolarıdır:

belirli kullanıcı kategorilerinin bilgi ihtiyaçlarının incelenmesi ve oluşturulması;

· vatansever eğitime yardımcı olmak için literatürün (tarihsel, sanatsal, yerel tarih, vb.) oluşturulması ve kullanılması;

· kütüphanelerin faaliyetlerinin diğer kurum ve kuruluşlarla koordinasyonu;

· Tarihsel ve yurtsever eğitimin ayrılmaz bir parçası olarak yerel tarihin geliştirilmesi.

Büyük bilgi kaynaklarına sahip olan kütüphane, ülkenin yerli kelimesini, tarihini ve modern yaşamını tanımaya katkıda bulunabilmektedir. Bilgilendirme konularında genç neslin "ilerlemesi" göz önüne alındığında, kütüphanelerin gençlerin vatansever eğitimi üzerindeki çalışma biçimlerinin ve yöntemlerinin etkinliğini düzenli olarak iyileştirmeleri gerekmektedir. Düzenlenen etkinliklerin paleti, yalnızca konu bakımından değil, aynı zamanda biçim açısından da çeşitli olmalıdır.

İle birlikte geleneksel formlar kütüphaneler ayrıca tarihi ve vatansever kitapları tanıtmanın yeni, geleneksel olmayan biçimlerini kullanmalıdır: kütüphane sezonları, rol yapma oyunları, okuma odalarını ziyaret, bibliyo turları, saatlerce okuma keyfi, tarihi kolaj.

Gençlerin tarihi kitap okumaya olan ilgisini artırmak, daha anlamlı kılmak için entelektüel okuma salonları, askeri posta arabası, edebi atlıkarınca, tarihi kaleydoskop, eğitim ve eğlence programı vb.

Tarihsel Hafıza Haftaları okuyucular için daha az önemli ve çekici değildir. Örneğin, “Anavatan Savunucularının Ölümsüz Başarısı” Tarihsel Hafıza Haftası programı şunları içermelidir: bir sergi görünümü “Savaştan Kavrulmuş Çizgiler”; bilgi yarışması oyunu "Cesaret ve kararlılığın izinde"; bir saatlik tarihi mesajlar “Ben senin askerin ve oğlun Vatanım!”; yerel irfan mozaiği "Eski zamanlayıcıların anısından".

Ayrıca, "Anavatan Vatanseverleri" tarihi ve bilgi programını oluşturan bir dizi etkinlik de olabilir: interaktif sergiler, fotoğraf sergileri; yüksek sesle okuma çevreleri; saatler, cesaret dersleri (ders-yansıtma); temalı akşamlar; Açık günler, gazilerle toplantılar, Anma akşamları; edebi ve müzikal kompozisyonlar; kulüp toplantıları; tiyatro gösterileri, performanslar; festivaller ve forumlar; bilimsel gençlik konferansları; en son telekomünikasyon teknolojilerini kullanan etkinlikler: sanal turlar, film festivalleri, sunumlar, medya incelemeleri, İnternet yayınları ve video köprüleri.

Çocuklar ve gençler ile kütüphanelerin pratiğinde, karmaşık formlar cesurca girer: video gösterimleri - okuma ve tartışmaya paralel olarak, slayt - hikayeler, medya ve elektronik medyanın etkileşimli yetenekleri kullanılır. Vatansever olaylar şunları içerir:

Kitle çalışmasının diyalog biçimleri: kitap tartışması, sohbet, tartışma, tarihi tartışma, sivil forum, edebi ve tarihi köprü, okuyucu konferansı, basın toplantısı, yuvarlak masa, akşam diyaloğu, tarihi gazetecilik, akşam toplantıları vb.

Tarihsel okumalar ilgili çeşitli halka açık olayların bir döngüsüdür. Ana teması"okumalar" ve belirli bir sistem içinde okuyucuları güncel bir tarihsel konu veya seçilmiş bir konu hakkında literatürle tanıştırmak. Bu çalışma biçiminin ana koşulu, olayların önceden belirlenmiş bir süre içinde periyodik olarak tutulmasıdır: üç aydan bir yıla kadar.

"Okumalar" özel olarak geliştirilmiş senaryolara dayanmaktadır. Katılımcıları kütüphaneciler ve okuyucular, sanatçılar ve amatör sanat etkinliklerinin üyeleri olabilir. Okumalar iki bölümden oluşur: bir ders (bir rapor, bir saat tarih, bir cesaret dersi, vb.) ve açıklayıcı bir bölüm (bir filmden alıntıların gösterilmesi, performans, konser, çizimler, slaytlar, okuma alıntıları eserler, literatürün gözden geçirilmesi, müzik eserlerinin icrası).

“Bu hafızaya bağlıyız” olay döngüsü, edebi akşamların, tiyatro gösterilerinin, sesli okumaların, hafıza saatlerinin ve tarih derslerinin temel olacağı askeri tarih literatürü okumaya olan ilginin uyanmasına katkıda bulunur. Savaşla ilgili en iyi edebi eserler sergilerde sunulabilir: “Oku en iyi kitaplar Büyük Vatanseverlik Savaşı hakkında” (kurgu elektronik metinleri); “Arkadaşlarıma okumalarını tavsiye ettiğim savaş hakkında bir kitap…” vb.

1812 Vatanseverlik Savaşı hakkında şiirler ve alıntılar

On ikinci yılın fırtınası
O geldi. Bize burada kim yardım etti?
İnsanların çılgınlığı
Barclay, kış mı yoksa Rus tanrısı mı?
A. Puşkin

"Şarkıcılar yavrulara geçecek
Başarımız, zaferimiz, zaferimiz.
V. Raevski

“Bu şanlı yıl geçti, ancak içinde yapılan yüksek profilli işler ve yapılan işler geçmeyecek ve susmayacak…”
M. Kutuzov

"Yeni Rusya 1812'de Başlıyor".
A.I. Herzen

"Moskova'dan geri çekilirken devasa Napolyon ordusunun yok edilmesi, Batı'daki Fransız egemenliğine karşı genel bir ayaklanmanın işaretiydi."
F. Engels

"Vatanımız için başımızda dik duracağız"
M.Yu.Lermontov

“... Herkes şevkle yandı. Herkes kendini aştı."
A.P. Ermolov, general, 1812 savaşına katılan

"Eh, bir gündü! Uçan dumanın içinden
Fransızlar bulutlar gibi hareket etti ... "
M.Yu.Lermontov

Ve ölmeye söz verdik
Ve bağlılık yemini tutuldu
Borodino savaşındayız.
M.Yu.Lermontov

"Ve çekirdeklerin uçmasını engelledi
Kanlı bedenlerden oluşan bir dağ."
M.Yu.Lermontov

"Moskova'nın kaybıyla Rusya da kaybolmaz."
M.I. Kutuzov

"On ikinci yıl büyük dönem Rusya'nın hayatında ... Napolyon'la ölümüne mücadele, Rusya'nın hareketsiz güçlerini uyandırdı ve o zamana kadar kendisinde şüphelenmediği güçleri ve araçları kendi içinde görmesini sağladı ”
V.G. Belinsky

“1812 Rus kampanyası, Rusya'yı savaşın merkezine yerleştirdi. Rus birlikleri, Prusyalılar, Avusturyalılar ve geri kalanının ancak daha sonra gruplandırıldığı ana çekirdeği oluşturdu.
F. Engels

“Düşman o gün çok şey biliyordu,
Rus dövüşü uzaktan kumandası ne anlama geliyor?
M.Yu.Lermontov

"Napolyon boşuna bekledi,
Son mutluluktan sarhoş,
Moskova diz çökmüş,
Eski Kremlin'in anahtarlarıyla:
Hayır, Moskova'm gitmedi
Suçlu bir kafa ile ona.
A. S. Puşkin

“Tatil değil, kabul edilen bir hediye değil,
Ateş hazırlıyordu
Sabırsız bir kahraman."
A. S. Puşkin

“Antik çağın kahramanlarına asalette eşittir,
Ruh düz Rus,
Bir ata, bir Slav da bize ondan bahsederdi:
"Se-muhteşem!"
F.N. Glinka

"Sonbaharda olduğu gibi ve o zamanlar
Bir Fransız bahçeme doğru yürüyordu.
Bonapart Genel
Bogorodsk'u fethetti,
Gerasim Kurin bize bağırdı:
"Düşmanları yen, sonra sigara içeceğiz!"
Halk şarkısı

“Rus olduğum için gurur duyuyorum!
Dünyadaki hiçbir ordu cesur Rus bombacısına direnemez.
A.V. Suvorov

“Yeryüzü göğüslerimiz gibi sallandı;
Bir sürü atla karıştırılmış insanlar,
Ve bin silahın voleybolu
Uzun bir ulumada gülün ... "
M.Yu.Lermontov

"Rus silahlarının karşısında hiçbir şey duramaz - biz güçlüyüz ve kendimize güveniyoruz."
A.V. Suvorov

"Kiev'i alırsam,
Rusya'yı ayaklarından yakalayacağım.
Petersburg'un kontrolünü ele geçirirsem,
kafasını alacağım.
Moskova'yı işgal ettikten sonra, onu kalbinden vuracağım.
Napolyon

“Rusya'da, işgalci düşmana karşı halkın acısı her ay büyüdü ... Rusya'yı savunma ve küstah ve zalim fatihi cezalandırma arzusu - bu duygular yavaş yavaş tüm insanları ele geçirdi.”
E. V. Tarm, yazar.

"Bütün savaşlarımın en korkunç olanı, Moskova yakınlarında savaştığımdır."
Napolyon

"Fransızlar zafere layık olduklarını gösterdiler ve Ruslar yenilmez olma hakkını elde ettiler."
Napolyon

"On ikinci yıl, hatırası yüzyıllarca geçecek ve Rus halkı yaşadığı sürece ölmeyecek olan bir halk destanıdır."
BEN. Saltykov-Shchedrin

“Size söylüyorum: savaş kederin kardeşidir ve çoğunuz çatınızın gölgesi altında geri dönmeyeceksiniz. Ama git. Senden başka kim koruyacak bu vatanı..."
Eski bir el yazmasından.

"Yalnızca Anavatan ve halk için sergilenen bu başarı güzeldir."
Nina Onilova

"Kahramanlığı hayatımızdan çıkarmak için acele ederek, kendimizi sonsuz yenilgiye hazırlıyoruz."
G.Vladimov

"Moskova, kaderinin büyüklüğünden gurur duyma hakkına sahiptir."
S. Schipachev

Kahramanlık - silah olmadığında bile savaşma yeteneğinde.
Jorge Angel Livraga

Bir kahramanı model alın, onu izleyin, takip edin: yetişin, geçin - şanınız olsun!
Suvorov Alexander Vasilievich

Kahraman olmak için bir an yeterlidir, ancak değerli bir insan olmak için bir ömür gerekir.
Paul Brula


1812 Vatanseverlik Savaşı ile ilgili atasözleri ve sözler


"Moskova ateşi".

Bugün bu ifade, Napolyon'un birliklerinin şehre girmesinden hemen sonra, Eylül 1812'de Moskova'da meydana gelen olayları karakterize etmek için kullanılıyor. XIX yüzyılın ortalarında. bu atasözünün biraz farklı bir anlamı vardı. “Moskova yangını”, 1812 yazının Moskova'da ve çevresinde gelişen tüm olaylarıdır. Bu, Napolyon ordusunun endişeli beklentisi, savunma hazırlığı ve sakinlerin şehirden ayrılması ve Borodino savaşı ve Fransızların Moskova'daki aşırılıkları, yangınlar ve Rus birliklerinin geri dönüşü ve şehrin restorasyonu. Moskova için "ateş" dönemi tarihi bir dönüm noktası ve yeni bir başlangıç ​​noktası haline geldi. 1820'de “yangın öncesi Moskova” ve “yangın sonrası Moskova” kavramları genel kullanıma girdi.

"Kutuzov Fransızları yenmek için geldi."

17 Ağustos 1812'de İmparator Alexander I, M.I. Kutuzov. A.V.'nin öğrencisi ve meslektaşı. Suvorov, Rus toplumu ve ordusunun görüşüne göre, Fransız saldırısını durdurmayı ve savaşta bir dönüm noktası elde etmeyi başardı. Bu nedenle, M.I.'nin atanması. Kutuzov coşkuyla karşılandı.

Yani, topçu subayı I.T. Radozhitsky, yetenekli bir komutanın orduyla Tsarevo-Zaimishche'deki ilk toplantısına tanık oldu. “Herkes belirleyici bir savaşı bekliyordu ... aniden yeni bir başkomutan Prens Kutuzov'un gelişi haberi ordunun içinden elektrikle geçtiğinde. Sevinç anı anlatılamazdı: Bu komutanın adı, askerden generale, birliklerdeki ruhun genel bir dirilişine neden oldu. Saygıdeğer liderle tanışmak için uçabilen herkes, ondan Rusya'yı kurtarma umudunu kabul etti. Memurlar, mutlu bir şekilde değişen koşullar için birbirlerini neşeyle kutladılar; askerler bile, her zamanki gibi ağır ağır ve tembelce su kazanları ile yürüyen, sevgili komutanlarının gelişini bir "Yaşasın!" çığlığı ile duyduktan sonra. zaten düşmanı kovaladıklarını hayal ederek nehre koştu. Hemen bir deyiş vardı: "Kutuzov Fransızları yenmek için geldi!"


“Moskova arkamızda!”

Son argüman olarak kullanılan bir ifade, bundan sonra geri çekilme, uzlaşma olamaz. Bu sözler ilk kez Borodino Savaşı sırasında duyuldu. Görgü tanığı F.N. Glinka, General D.S. Dokhturov. “Savaşın sıcağında Dokhturov, Kutuzov'dan kurşun kalemle çizilmiş bir not aldı: “Son noktaya kadar devam edin.” Bu arada, bir at altında öldürüldü, bir diğeri yaralandı. Sakince seyahat etti, askerlere Moskova'yı, Anavatanı anlattı ve böylece Borodino'dan duyulmamış ateş altında, gördüğümüz gibi, bir süre meydanlarından birinde bile 11 saat geçirdi. F.N. Glinka, D.S.'nin tam sözlerini hatırladı. Askerlere hitap ettiği Dokhturov: “Moskova arkamızda! Herkes ölmeli ama bir adım geri atılmamalı!”


"Fransız kendini ateşe verdi".

Atasözü askerlerin suçunu gösterir Fransız ordusu Moskova yangınlarında. Ancak bugün bile tarihçiler, 1812'de Moskova'yı kimin yaktığını tartışıyor - Fransızlar mı yoksa Ruslar mı? Fransızların savaştan yıllar sonra yazılan anılarında, Napolyon askerlerinin ele geçirilen şehirde ilk günlerde nasıl soygun yaptıkları ve evleri ateşe verdikleri okunabilir. Öte yandan, Moskovalıların kendilerinin kundakçı gibi davrandığına dair kanıtlar var. Bunlar daha çok, düşmanın dükkânlarını mallarla almasını istemeyen tüccarlardı. Eylül ayının sonunda Moskova'dan ayrılmaya hazırlanan Napolyon, Kremlin'i, Aziz Basil Katedrali'ni ve kalan taş binaları havaya uçurma emrini verdi ve bu da yeni bir yangın dalgasına neden oldu.

"Fransız ziyaret etmek için Moskova'ya girdi ve kemiklerini orada bıraktı."

Rus ordusunun Moskova'dan ayrılmasından sonra şehirde gerçek bir gerilla savaşı başladı. Bir çağdaş şunları söyledi: “Şehir ateşle küle döndüğünde ve bu nedenle söndürüldükten sonra fenerlerle aydınlatılmadığında, sonbaharda, derin ve karanlık geceler Moskova sakinleri pek çok Fransız'ı öldürdüler... Fransızlarımız geceleri dövüldü; ve gündüzleri ya zindanlarda saklandılar ya da sırayla Fransızlar tarafından öldürüldüler. Sadece Bonaparte'ın Moskova'da 20 binden fazla insanı kaçırdığını söylüyorlar.


"Aç bir Fransız kargayla mutludur."

İfade, Moskova'nın ele geçirilmesinden sonra Napolyon ordusunun kötü durumuna tanıklık ediyor. İşgal altındaki şehirden çıkmayı başaran görgü tanıklarının hatıralarına göre, günlük Fransızlar karga avlamak için avlanmaya gitti ve bu kuşlardan çorbalarıyla övünemedi. Bu hikaye sanatçı I.I.'ye hizmet etti. Terebenev, "Fransız karga çorbası" karikatürü için bir komplo olarak. Dört yırtık pırtık, sefil görünüşlü Fransız askerini tasvir ediyor; biri açgözlülükle bir kargayı parçalar, diğeri ona elini uzatarak bakar, üçüncüsü karga kemiğini emer ve dördüncüsü çorbanın kaynatıldığı kazanı yalar. Sanatçı karikatüre şu mısraları verdi:

Sorun bizim büyük Napolyon'umuzda:

Et suyu ile kemik kampanyasında bizi besler,

Moskova'da dişimiz bayram etmek için ıslık çaldı;

Burada değil! Hadi biraz karga çorbası içelim!

"Peder Paris, Moskova Ana'nın bedelini ödemek zorunda kalacak."

Atasözü, tüm Rus halkının, Rusya topraklarında işledikleri tüm suçlar için Fransızlara ödeme yapma doğal arzusunu vurgular.

"Dünya, Moskova yakınlarındaki Borodino topundan titredi."

Atasözü, Borodino Savaşı topunun gök gürültüsü izlenimini yansıtır. Antik kentin kaderinin savaşın başarısına bağlı olduğunu herkes çok iyi anladı.


"Yanmamış, ama Moskova'dan kavrulmuş olarak çıktı."

Atasözü, Rusça kelimelerin oyununu yansıtır. İnsanlar için alışılmadık olan "Napolyon" adı anlaşıldı ve Ruslaştırıldı, Rus halkı için daha anlaşılır hale geldi. Atasözünün anlamı açıktır - Fransız imparatoru yangınlardan sonra Moskova'dan kaçtı.

1812 (BASİT BİBLOBLOG'a gidin)


Kütüphanede toplu etkinliklerin düzenlenmesi ve düzenlenmesi

Etkinlik ve hazırlık aşamaları için temel gereksinimler

Kitlesel etkinlikler kesinlikle kütüphane çalışmasının etkili biçimleridir. Kütüphanecinin genellikle yaratıcı bir insan, alanında profesyonel olarak kendini göstermesi ve okuyucuyu etkilemesi, onu kitaba ve okumaya çekmesi onlara teşekkür eder. Kitle etkinlikleri düzenleme deneyimi, kütüphanecinin iletişimsel ve yapıcı beceriler geliştirmesine, becerilerini geliştirmesine, yaratıcılığı ve mesleki öz farkındalığı artırmasına olanak tanır.

Kitle olayları çeşitli pozisyonlara göre sınıflandırılabilir:

Sözlü ve görsel. Monolog ve diyalog. Homojen veya farklı yaştaki (çok uluslu vb.) bir izleyici kitlesi için tasarlanmıştır. tek ve karmaşık. Eşsiz ve tekrarlayan. Yazarın ve bitmiş senaryoya göre. Kütüphaneci tarafından ve diğer kütüphanecilerin veya diğer alanlardaki uzmanların (oyuncular, gazeteciler vb.) daveti ile yürütülür.

Büyük önem taşıyan bileşenler Olaylar: hazırlama yöntem ve teknikleri, yürütme biçimleri, tematik odak, yaş aralığı, ölçek.

Bazılarını bilmek ve takip etmek gerekir Gereksinimler olaya:

Bir kütüphane etkinliğinin amacını anlayın ve açıkça ifade edin. Etkinliğin aşamalarını planlayın. Eğitimi amaca uygun olarak düzenleyin. Etkinliğin her aşamasında ana hedefleri, yöntemleri ve teknikleri dikkate alarak en iyi malzemeyi seçin. Olayın netliğini sağlayabilecek her şeyi düşünün. Ruh halinize göre en uygun davranış ritmini ve hızını seçin. Sürpriz unsurları sağlayın, "zest". Katılımcıların faaliyetlerinin çeşitli formlarını ve yaratıcı doğasını sağlayın. Aşamaların ilişkisini, bu olayın önceki ve sonrakilerle (varsa) bağlantısını kurun.

Kitlesel bir etkinlik, organizasyonu ve hazırlığı dikkatli bir şekilde üç ana aşamada planlanırsa başarılı olacaktır.

1. hazırlık aşaması

    Konunun belirlenmesi, hedeflerin belirlenmesi, hedef kitlenin aydınlatılması. Planlama. Etkinliğin seyri ve içeriğinin belirlenmesi. Literatür analizi ve seçimi, gerekirse edinme veya diğer kütüphanelerde arama. Bir öneri listesi hazırlamak. Yöntem ve tekniklerin tanımı. Senaryo geliştirme. Didaktik hazırlık ve bildiri, nitelikler, aksesuarlar. Görsel materyal üretimi, posterler vb. Konuyla ilgili konuşmalar, incelemeler, dersler yürütmek. Katılımcıların tanımı (aktörler, sunucular, yargıçlar vb.). Bir senaryo hazırlama ve tasarlama Görevlerin hazırlanması ve dağıtılması, koşulların, kuralların veya rollerin dağılımının açıklanması. Ödüllerin, sertifikaların alınması. Etkinliğin yeri, saati, tarihinin belirlenmesi. İdare ile anlaşma. Organizasyonel sorunları çözmek.

2. Düzeltme aşaması

    Kitap sergisi organizasyonu. Tasarım hazırlığı. Ekipman ve teknik araçların hazırlanması ve test edilmesi. Prova, senaryo düzenleme, kostümlü prova. Reklam Seyircilerin, misafirlerin daveti.

3. Ana sahne

    Ofis, salon dekorasyonu. Ekipman montajı, teknik araçlar. Bir etkinlik tutmak. Sonucun özetlenmesi (duyuru). Olayın analizi (kendi kendini analiz). Meslektaşlar, misafirler tarafından olası tartışma. Deneyimin veya gelişimin tanımı yönergeler. İş deneyiminin yaygınlaştırılması (yürütme açık etkinlik veya atölye). Medyada deneyimin genelleştirilmesi.

Etkinlik başarılı olur birincil gereksinimler ona:

    Konunun alaka düzeyi. İçeriğin yeterliliği ( konuyla alaka). gerçek ve yapılabilir). Doğru kitleyi hedefleme temalar, içerik, sunum şekli). Pozisyonun kanıtı ( rakamlarla doğrulama, gerçekler, örnekler). Kısalık, açıklık, erişilebilirlik, açıklık. Dikkatli hazırlık. İstenen olaylar sistemi ( konuya göre, kategori).

Başarı da lidere bağlıdır. Başarının bileşenlerişunlardır:

    Katılımcılarla iletişim kurabilme. İzleyicinin yaşı ve bireysel özellikleri için muhasebe. Konu ve bilgi hakkında farkındalık. Konuşma kültürü ve davranış kültürü. Pedagojik incelik. Standart olmayan durumları yaratıcı bir şekilde çözme yeteneği.

Kitlesel bir olayın amacına ulaşmak için en uygun olanı aşağıdakiler olarak kabul edilebilir: yöntemler:

    motivasyon ( ortak yaratıcılık; yaratıcı ekip tarafından etkinliğin hazırlanması). Kişisel deneyime itiraz konu, problem, durum, makale, sergi tartışması; görevlerin yerine getirilmesi, sosyal roller; bağımsız iş bir kaynak veya kütüphane aparatı ile; test yapmak; kişisel deneyime dayalı yaşam durumlarının analizi). inanç ( anlamlı ve nesnel bilgilerin sunumu).

var birçok form etkinlik sırasında çalışma: pratik, monolog, diyalojik, görsel, sözlü, açıklayıcı ve açıklayıcı, üreme ve diğerleri. Dikkate alınması gereken en önemli şey, seçilen formların aşağıdaki noktalara uygun olması gerektiğidir:

    Eğitim ve öğretim ilkeleri, amaçları ve hedefleri. Yaş özellikleri dinleyiciler. Seyircinin hazırlık düzeyi. belirli koşullar. Ayrılan süre. Lider yetenekler. Kitap fonu, kütüphane aparatı, teknik ekipman vb.

Senaryo yazma ve düzenleme

Her kütüphanecinin komut dosyası yazmayı bilmesi önemlidir.

Neden böyle bir ihtiyaç var?

Günümüzde süreli yayınlarda yayınlanan materyallerin bolluğuna ve çeşitli konularda özel literatüre rağmen, belirli bir kütüphanenin işleyişi için gerekli olan özgün, özel senaryoları oluşturmak hala geçerliliğini korumaktadır.

Tasarım ve senaryo yazma becerilerine sahip olmak, çeşitli yaratıcı etkinlik biçimlerinin derlenmesine yardımcı olacak evrensel bir yetenektir: özetler, raporlar ve diğer analitik materyaller.

Abartmadan, bir senaryo yazmanın kolay bir iş olmadığı ve hem doğal yetenekler hem de belirli kurallar hakkında bilgi gerektirdiği söylenebilir.

Tasarım gereksinimleri

Baş sayfa

1. "Novozybkovskaya İl Merkezleştirilmiş Kütüphane Sistemi" (isim)

2. Kitaplık logosu (sol üst köşe).

3. Senaryonun konusu (sayfanın ortası, büyük punto), bu senaryoya uygun form: akşam, sözlü dergi vb. (konunun altında), senaryo yazarının künyesi: tam ad, pozisyon (sağda) .

4. Senaryonun yayınlandığı yıl (sayfanın alt kısmı).

Bir komut dosyası tasarlarken ve yazarken aşağıdakileri kullanmanızı öneririz şema:

İsim. Epigraf. formu. Başlık. Koşullu (kime hitap ettiği). Katılımcılar (yürüten). Hedefler. Biçimlendirme ve görünürlük. Ekipman ve teknik araçlar. Didaktik, çalışma materyali. Manzara. Aksesuarlar. Öznitellikler. Etkinliğin seyri (yapısı).

ön çalışma

Büyük ölçüde önemli yön senaryo geliştirme - malzeme ile hazırlık çalışması. Uyulması gereken bir takım gereksinimler vardır.

Malzeme taşıma

1. Senaryo hazırlarken mümkünse tek kaynak kullanmayın çünkü bu durumda yüzeysellik ve öznellikten kaçınılamaz.

2. Kullanılan kaynaklar d / w en az 5 (süreli yayınlar dahil).

3. Kaynaklarla çalışırken, neyin gerekli olduğunu, hedefe neyin karşılık geldiğini, olay fikrini, yazarın soruna bakışını seçebilmeniz gerekir.

4. Kaynakları etkili bir şekilde tanımak için kurşun kalemle not alabilmeniz, yer imlerini kullanabilmeniz ve ön notlar alabilmeniz gerekir.

Kaynaklarla çalışırken, ideolojikleştirilebildiklerinden, zaman içinde güncelliğini yitirmiş kaynakları (1985'ten önceki baskılar) ustaca ele almak gerekir.

kavramsallık

Malzemeyi işledikten sonra, ilk aşaması bir kavramın doğuşu olarak adlandırılabilecek asıl yaratıcı kısma geçilmelidir.

kavram nedir? Bu, gelecekteki metnin özüdür, fikridir. Konsept, gerçeklerin, argümanların, illüstrasyonların “etlerinin” daha sonra büyüyeceği bir iskelet ile karşılaştırılabilir.

Konsepti tanımladıktan sonra bir iş planı oluşturmaya başlamak gerekir.

Etkinlik programı.

Ana içerik.

Kullanılmış literatür listesi.

Üzerinde çalışmakİle birlikte betiğin içerik yapısı

Her senaryonun yanı sıra herhangi bir raporun, analitik materyalin ve belki de herhangi bir metnin yapısı evrensel bir modeldir: giriiş, Ana bölüm, çözüm(Hegelci üçlünün klasik karşılığı: tez-kanıtlı - sentez). Bir senaryo üzerinde çalışırken, ana bölüme göre giriş hacminin yaklaşık% 5, sonucun% 10-15 olduğunu hatırlamak önemlidir. “Konu açıklama kanunu”nu da hatırlamak önemlidir: konu girişte duyurulur, kanıta dayalı açıklama yapılır Örnek:

"Novozybkov'un Mimarisi" (informina).

giriiş: Deneyimsiz bir gözlemci bile şehrimizin binalarının birbirinden ne kadar farklı olduğunu fark eder. Novozybkov'un mimari görünümü nedir?

Ana bölüm: Novozybkov mimarisine yansıyan ana mimari stiller hakkında bir hikaye.

Çözüm: barok, klasisizm, modernite vb. tarzlar şehrin mimari kimliğini tanımlar.

AT Ana bölüm girişte belirtilen tez ikna edici bir şekilde geliştirilmiştir. Mantık ve üslup yasalarına göre, ana kısım bir argümanlar zinciri olmalıdır. Dilbilimdeki bu argümanlar dizisine denir. mikro temalar(yani ana gövdenin alt bölümleri). Her mikro-tema tezi ortaya koyar ve anlamsal olarak başka bir mikro-tema ile yakından bağlantılıdır (böyle bir ilişki bazı kaynaklarda "anlamsal köprü" olarak adlandırılır, aşağıda daha ayrıntılı olarak anlatılacaktır).

"Don Bozkırlarının Şarkıcısı" (100. yıldönümüne adanmış akşam).

Tez ( olayın konsepti): Sholokhov, her şeyden önce başarılı bir yazar olarak harika. sanatsal kelime Don Kazaklarının ruhunu ustaca hayal edin.

Mikro konular ana kısım bu düşünceyi ortaya çıkarır ve onaylar. AT bu durum aşağıdaki mikro temalar listesi mümkündür: “Sholokhov'un çalışmasında Kazak yaşamının ve dilinin rengi”, “Don folklorundaki Kazak ruhu”, “ ahlaki temeller Kazaklar ve tarihsel afetler bağlamında ifadeleri.

Metnin bileşimi için üslup gereksinimleri

Derlenen metnin stili için temel gereksinim, teatral senaryolar dışında tarafsızlıktır (kelime, sözdiziminde). Bununla birlikte, bir metin derlerken, klişe ifadelerden kaçınmak için, edebi duygusallık, belki de canlı ifade birimlerinin uygun kullanımı, yakalama cümleleri, üslup süslemesi (şiirsel karşılaştırmalar, ters çevirme, sıra dışı sıfatlar, metaforlar) unutulmamalıdır. Biçimsel olarak okuryazar herhangi bir metnin bir işareti, geçişlerin veya "anlamı köprüler" Metnin mantıksal inşası için gerekli olan, düşünce hareketinin izlenimini yaratan.

Nasıl geçiş yapılır? En yaygın yol, giriş kelimelerini, cümleleri, ifadeleri kullanmaktır (bu nedenle, sonunda, bir yandan, ilk olarak). Ancak çoğu zaman, görünüşte pek alakalı olmayan iki tezi, düşünceyi bağlamanız gerektiğinde, bir geçiş cümlesi uygulamanız gerekir. Böyle bir cümle genellikle yeni bir paragraftaki ilk cümledir ve önceki düşünceyi bir sonrakine mantıksal olarak bağlar. Böyle bir cümle kurma mekanizması basittir: içinde önceki düşünce hakkında söylemeniz ve yenisine dönmeniz gerekir.

Sholokhov'a göre senaryoya, 3 mikro temayı özetlediğimiz ana bölümüne dönelim. Öyleyse, bunlardan ilkini açtığımızı varsayalım, "Sholokhov'un çalışmasında Kazak yaşamının ve dilinin rengi" ve kısaca, bir cümleyle diğerine geçmemiz gerekiyor - "Don'daki Kazak ruhu folklor." Bu teklif ne olabilir? “Kazak kureninin rengi benzersizdir, Don lehçesi melodik ve etkileyicidir ve bu parlaklıktır. halk hayatı Kazak şarkılarına, atasözlerine ve sözlerine yansıdı.

şimdi biraz bakalım maddi gereklilikler metnin kompozisyonuna.

- Laconism, zamansal düzenleme. Bir senaryo yazarken, enginliği kavramanın imkansız olduğunu hatırlamanız gerekir. Her etkinliğin zamanı belirlenir. İlginç ve alakalı gerçekler bile, eğer çok fazlaysa, aşırı algı, izleyicide duygusal olarak olumsuz bir atmosfer yaratır.

- Mantık ve analitik. Konudan sapamazsınız. Lirik ara sözler sadece bazen uygundur. Gerçekler sadece listelenmemeli, kanıtlanmalıdır. Eğlencede bile analiz (gerçekleri açıklamak, yukarıdakilerin altına bir çizgi çekmek) olmalıdır.

- Yeniden anlatımdan kaçınılmalıdır. Bu, yalnızca sanat eserlerine ayrılmış etkinlikler için değil, aynı zamanda senaryo yazarının bazı önemli makalelere veya kitaplara güvendiği durumlar için de geçerlidir. Her zaman yeniden anlatmak için değil, analiz için çaba göstermelisiniz.

- Objektiflik. Kişisel bakış açısı mevcut olmalı, ancak baskın olmamalıdır.

Bu yüzden bugün bir senaryo yazmanın temel kurallarına karar verdik. Bununla birlikte, malzeme üzerinde çalışma sürecinde ortaya çıkan birçok nüans ve ayrıntı var. Ve bu sorunların çözümü bazen sadece bazı bilgi, beceriler nedeniyle değil, yalnızca sezgisel olarak gerçekleşir. Genel olarak, yaratıcılığını yaratmakla ilgilenen yaratıcı bir kişi (bu durumda bir metin) her zaman zor bir üslup durumundan değerli bir yol bulacaktır. Herhangi bir kütüphanecinin, biraz da olsa seçkin modern nesir yazarı M. Kunder'ın kalbinde bir yazar olduğuna inanmak isterim, çünkü o, kendisine sunulan bilgiyi benzersiz bir kitlesel olay biçiminde yakalamaya ve sürdürmeye çalışır.

Toplu olay analizi

Mesleki becerilerin kazanılması için önemli bir koşul, analiz(veya iç gözlem), her olaydan sonra yapılması arzu edilir. Onun hedef: verimliliği artırmak eğitim etkinliği ve genel olarak eğitim süreci.

Olay Analizi (detaylı açıklamalarla) aşağıdaki şemaya göre gerçekleştirmeyi öneriyoruz:

Konu başlığı.

Hedefler (eğitici, eğitici, gelişimsel).

Tutarlılık. Bu olayın eğitim faaliyetleri sistemindeki yeri: tek kullanımlık sistem; kendiliğinden, planlı; giriş özeti, final.

Konum.

Üyeler (sayı, kompozisyon - okul çocukları (yaşları), öğretmenler, ebeveynler vb.).

kim yürütür (kütüphaneci, öğretmen, diğer uzman).

form (bilgi yarışması, yarışma, oyun, konuşma vb.).

Bir çeşit(yeni bilgi edinme, genelleme ve sistemleştirme, bilgi testi, bilginin yaratıcı uygulaması, birleştirilmiş vb.).

yöntemler (hedefe ulaşmanın yolları): görsel, yeniden üretim, açıklayıcı ve açıklayıcı, diyalojik, monolog, sözlü, gösterici, kısmen keşfedici, sezgisel vb.

Hazırlık ve davranış kalitesi:

    Bir planın varlığı, özetler, senaryo. Didaktik ve çalışma materyallerinin kullanımı, kılavuzlar. Kütüphane aparatının etkin kullanımı. Aktif ve oyun formlarının kullanımı, görevlerin özgünlüğü. Yaratıcı pedagojik keşifler. Malzemeye sahip olmak, olayın metodolojisi. Kütüphanecinin profesyonelliği ve bilgisi, materyalin sunumunun mevcudiyeti. Katılımcılarla iletişimde pedagojik incelik ve sosyallik, duygusal atmosfer. Katılımcıların görevlerin yerine getirilmesindeki faaliyet derecesi, soruların cevapları. Materyalin içeriğinin, bilgi içeriğinin ve hacminin eğitim programı, yaşı, katılımcıların hazırlık düzeyi ile uygunluğu.

Biçimlendirme, görünürlük: posterler, tablolar, illüstrasyonlar, çocuk çizimleri, portreler, fotoğraflar, skorbordlar, haritalar.

Ekipman, teknik araçlar: kitapların veya yaratıcı eserlerin sergilenmesi, stant, perde, mobilya; ses, video, bilgisayar, projektör, kamera, mikrofon.

Alınan bilgilerin asimilasyonunun organizasyonu: bir kitapla çalışmak, teknik araçları kullanarak dinlemek ve ezberlemek; bireysel, çift, grup, ön çalışma.

İlişki amaçlar, içerik, biçim, yöntemler, teknikler ve sonuçlar.

Sonuçlar. Sonuç (hedef) elde edildi mi?

iç gözlem. Etkinliğin etkinliğinin belirlenmesi (başarılı ve başarısız anları belirlemek için). Amacı, takip faaliyetlerinin etkinliğine katkıda bulunmaktır. Kendi kendine analiz, aktivite analizi şemasına göre yapılabilir, ancak çok kısaltılmış bir biçimde.

Bibliyografya.

1. Eleseeva I. Bir gösteri tuvali nasıl örülür: [mas hazırlanmasında çalışma yöntemi. olaylar] / Eleseeva I. // Kütüphane.-2009.-№11.-P.75

2. Ders dışı etkinliklerin Saprunova analizi. / Saprunova E. // Sınıf öğretmeni.-2010.-№5.-p.68-69

3. Sedykh T, Maksimova G. Kitlesel bir olayın teknolojisi / Sedykh. T, Maksimova G.// Metodik gün. Sorun 3. "BSh" No. 2 Mart Sekmesi


AT modern koşullar kültürün ticarileşmesi ve boş zaman etkinliklerinin maliyetindeki artış, kütüphaneler pratikte ücretsiz harcayabileceğiniz tek kamu kurumu olarak kaldı. boş zaman dünya ve milli kültürün şaheserlerine katılmak.

Kütüphanenin faaliyeti, diğerleriyle birlikte toplumda belirli işlevleri yerine getiren sosyal bir kurum olması gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Kütüphane, insanlığın varoluşu boyunca biriktirdiği bilgileri toplayarak ve yayarak kültürün işlevlerinin yerine getirilmesine katkıda bulunur. İlk işlev insanlar için güvenli yaşam koşullarının yaratılmasını içeren koruyucudur. Kültürün ikinci temel işlevi- dünyanın dönüşümü ve gelişimi. Kültürün üçüncü işlevi- iletişimsel. Bilginin zaman ve mekanda hem bireysel hem de kitlesel olarak çeşitli şekillerde iletilmesini ifade eder. dördüncü fonksiyon- normatif. Yüzyıllar boyunca her ulus normlar ve davranış kuralları geliştirdi, insan yaşamında kılavuz görevi gören değerler oluşturdu. Kütüphane etkinlikleri, ulusal değerlerin yanı sıra evrensel insani değerleri teşvik etmeye odaklanmıştır. Beşinci- dinlenmenin gevşeme işlevi. Bu işlevlerin kütüphane tarafından yerine getirilmesi, büyük ölçüde kültürel ve boş zaman etkinlikleri yoluyla gerçekleştirilir.

Toplu iş- kütüphane etkinlikleri aracılığıyla kütüphanelerin kültürel ve boş zaman etkinliklerinin uygulanması için bir sistem. Kendi amaçları, hedefleri, teorisi ve metodolojisi vardır. Kitle çalışmasının amacı, okuyucuların (kullanıcıların) okuma ve bilişsel aktivitelerini teşvik etmek olarak tanımlanabilir.

Kitlesel çalışma yöntemleri kütüphane etkinlikleridir. Bu olaylar bir teşvik olmalı, okuma, bilişsel aktivite için bir güdüye dönüşmelidir.

Toplu çalışmanın görevleri kütüphaneler, kütüphanenin sabitlenmiş ana işlevlerinden gelir. Federal yasa"Kütüphanecilik hakkında", yani: bilgilendirici, eğitici ve kültürel. Halk, kitle, halk kütüphaneleri için ek işlevler güncellenmektedir - sosyalleşme, iletişim, eğlence (boş zaman).

Bilgi fonksiyonu, kitle, grup, bireysel bilgilendirme kütüphane kullanıcılarını organize etme problemlerinin çözümünde uygulanır.

Rus kütüphanecilerine göre, okuyucunun sözlü, görsel ve basılı yöntemleri kullanarak kültürel, politik yaşamdaki olaylardan haberdar olması ve ilgilendiği tüm konularda bilgi alabilmesi için kütüphanede böyle bir ortam yaratmak gerekir. o.

Eğitim işlevinin uygulanmasına yönelik görevler, ülkenin mevcut sürekli eğitim sistemine - okul öncesi, okul, mesleki, ek, vb. - yardımcı olacak önlemler almayı içerir.

Kitlesel etkinliklerin organizasyonunda, okuyucuları, kütüphane kullanıcılarını, kütüphane hizmetleri uygulamasında da sağlam bir şekilde kurulmuş olan dünya kültürünün başarılarıyla tanıştırmak için kültürel ve eğitimsel işlevler ortaya çıkar.

Son yıllarda, kütüphanelerin işlevlerinin genişletilmesi, diğerlerinin yanı sıra eğitim işlevi ve sosyalleşme işlevi hakkında çok şey yazıldı. Ancak, içinde son zamanlar"Eğitim" terimi, "bireyin sosyo-kültürel deneyim - emek becerileri, bilgi, normlar, değerler, gelenekler tarafından asimilasyon ve daha fazla gelişme süreci" olarak anlaşılan "sosyalleşme" kavramı ile bağlantılı olarak kullanılır. nesilden nesile aktarılan, bir bireyi sosyal ilişkiler sistemine dahil etme süreci, sosyal niteliklerinin oluşumu.

Bireyin kütüphanede sosyalleşmesi, kütüphane tarafından yayınlanan belgeler ve kütüphanenin kendisinin sahip olduğu etki yoluyla, içeriden başlayıp kütüphanecinin kendisini de içeren tüm kütüphane ve bilgi kaynakları sistemi ile biten bir şekilde gerçekleşir. , okuyucuya sunulan etkinliklerin yanı sıra. Böylece, şunu söyleyebiliriz kütüphane etkinlikleri okuyucular üzerinde eğitici, sosyalleştirici bir etkiye sahiptir.

İletişimsel işlev, okuyucular arasındaki iletişimi teşvik eden olayların organizasyonunda gerçekleştirilir; onlarla kütüphaneciler arasında; okuyucular, personel ve etkinliğe davet edilenler arasında. Kütüphanenin görevi, optimal iletişimi organize etmek, insanlara ihtiyaçlarını fark etme fırsatı vermektir.

Boş zaman işlevi, kütüphanelerin boş zamanın tam kullanımını düzenleme görevini belirler.

Kütüphanenin son yıllardaki işlevleri arasında, özellikle toplumun sosyal ve maddi katmanlaşması koşullarında, telafi edici bir işlev ortaya çıkmaktadır. Kütüphaneler, okuyuculara ve kullanıcılara, genellikle yalnızca maddi olmayan belirli faydaların eksikliğini telafi edecek hizmetler sağlamalıdır. Örneğin, bir kişinin bilgisayar eksikliği genellikle kütüphaneye gelmesinin nedenidir, iletişim eksikliği, arkadaşlar kitlesel etkinliklere katılmayı ve ilgi kulüplerinin çalışmalarına katılmayı teşvik eder.

Kitle çalışmasının görevleri, özellikle egemenlik koşullarında önemli olan, son derece sanatsal eserlerin tanıtımı yoluyla okuma hacminde ve kalitesinde bir artışı teşvik etmektir. kitle kültürü ve düşük dereceli edebiyatın yanı sıra okuyucuları dünya kültürünün başarılarıyla tanıştırmak.

TOPLU İŞ- bu, her şeyden önce, bir kamu etkinliğidir, bu nedenle, imajı büyük ölçüde bu etkinliğin kütüphanede nasıl organize edildiğine bağlıdır. Bu etkinlikte doğrudan yer alan kütüphanecinin kişiliğinin rolü de oldukça önemlidir. Bu faktör, diğer eşit koşullar altında, olayın başarısını veya başarısızlığını belirleyebilir. Bu yüzden çok önemli farklılaştırılmış yaklaşım sorumlulukların kütüphaneciler arasında dağılımına.

Herhangi bir etkinliğin hazırlanmasını bir çalışana emanet etmeden önce, bu tür bir iletişimde ne kadar yetenekli olduğunu, düşüncelerini ikna edici, net, yetkin bir şekilde ifade edip edemediğini, belirli sanatsal yeteneklere sahip olup olmadığını dikkate almak gerekir. seyirciyle nasıl iletişim kurulacağını bilir. Herkes tüm bu gereksinimleri karşılamaz, bu nedenle herkes bu işi yapamaz ve yapmak istemez.

Yetişkin bir kütüphanede aktif kitle çalışmasına duyulan ihtiyaç şüpheli ise, bu tür sorular çocuk kütüphanesinde ortaya çıkmaz. Çocuk kitaplığındaki toplu çalışmanın kendine has özellikleri vardır: çocuğu geliştirir, eğitir, kitap aracılığıyla yönergeler bulmanıza ve kendi kitaplarınızı oluşturmanıza yardımcı olur. hayat yolu. Çocuğa kitaplar hakkında bilgi verebilecek, okuma sevgisini, bilgi zevkini aşılayabilecek pek çok farklı biçimi vardır.

Geleneksel toplu çalışma biçimleri

Bilgi Günü, Uzman Günü, bibliyografik inceleme, bir kütüphane sergisinin gözden geçirilmesi, bibliyografik yardımların gözden geçirilmesi, tematik incelemeler - geçen yıl referans ve bibliyografik hizmetler üzerine bir seminerde bu tür kamu etkinlikleri hakkında zaten konuştuk, bu yüzden bugün sadece bunlardan bahsediyoruz.

Okuyucu konferansları - okuyucuların katılımını içeren aktif bir kitle çalışması yöntemi. Bir konferans düzenleme süreci, mevcut olanların kendi bakış açılarını ifade etme, başkalarının görüşlerini dinleme, tartışma, kendi görüşlerini savunma veya tersine aynı fikirde olma arzusuna bağlıdır. Okur konferansları tartışmalıdır, okunanların tartışılmasına dayanır.

Okuyucu konferansı türleri:

1. Kurgu eserler için: bir eser için, bir tema (tematik) tarafından birleştirilen çok sayıda eser için, bireysel yazarların eserleri için.

2. Özel literatür yayınları üzerine konferanslar (bunlar emek kolektiflerinde bir tür ileri eğitimdir).

5. Okuyucu-seyirci konferansları - çalışmanın tartışılması, film uyarlamasıyla bağlantılıdır. Yönetmenin çalışma fikrini yorumlaması, yazarın pozisyonunun nasıl ifade edildiği vb. Tartışılır. Bu durumda kütüphaneciden. sinemanın özelliklerini bilmek de gereklidir.

4. Yazışma okuyucu konferansları - medya aracılığıyla. Bu durumda, izleyici kapsamı daha geniştir, uygun herhangi bir zamanda diğer okuyucuların görüşlerini tanımak için daha fazla fırsat vardır, vb.

Okuyucu konferansları hazırlama ve düzenleme aşamaları:

- kitap seçimi - çalışmanın sorunlu doğası, eleştirmenlerin ve okuyucuların belirsiz değerlendirmesi ve alaka düzeyi dikkate alınır; kütüphaneci pozisyonu - propaganda en iyi edebiyat. Başarılı bir çalışma seçimi, konferansın başarısını belirler;

- okuyucunun amacının belirlenmesi, izleyici seçimi - homojen olması arzu edilir: katılımcılar kendilerini daha rahat hissederler, fikirlerini ifade etmeye daha istekli olurlar;

- eserin tanıtımı, onunla ilgili literatür ve yazarın eseri: okuyucuları tanımak için malzeme seçilir. Kitap sergileri de düzenleniyor;

- konferans için soruların geliştirilmesi, özel bilgi, yaratıcı bir yaklaşım gerektiren hazırlığın en zor entelektüel aşamalarından biridir. Etkili bir yöntem, bir soru, bir sorun ortaya koymaktır; yazarın konumunu vurgulamak; eserin sanatsal özelliklerinin kapsamı;

- seyirciyi etkinliğe hazırlamak - belirli bir lider ve katılımcının olmadığı, ancak bir diyalogun olduğu, eşit düzeyde iletişimin olduğu rahat bir iletişim atmosferi yaratmak önemlidir.

Etkinliğin tasarımı büyük önem taşımaktadır: kitap sergileri, illüstrasyonlar, fotoğraflar, müzik vb.

- okuyucu konferansının sabitlenmesi - modern koşullarda, etkinliğin ses veya video kaydı yapılır, bu da onu daha iyi analiz etmenize, kütüphanenin tarihini korumanıza olanak tanır.

Okuyucu konferanslarına olan ilginin azalmasına rağmen, kitap tanıtımının ana yöntemlerinden biri olduğu için, kütüphaneler bu etkinlik biçiminde ustalaşmalı ve geliştirmelidir.

edebi akşam- kütüphane etkinliklerinin en yaygın biçimlerinden biri Genellikle - edebi ve müzikal bir akşam. Bu oldukça hareketli bir etkinliktir - çeşitli formlar ve nitelikler kullanarak herhangi bir konuya veya önemli tarihe adayabilirsiniz. Edebi akşamın temeli senaryodur.

Kütüphanelerin faaliyetlerinde çok alakalı ve popüler tartışmalar, tartışmalar. Bu formlar becerilerin kazanılmasına katkıda bulunur. kişiler arası iletişim, dinleme yeteneğini eğitmek, başkasının fikrini kabul etmek ve kendi fikrini formüle etmek, polemik kültürünü öğretmek. Özellikle gençlere yönelik grup tartışmalarına, bibliyografik incelemelere, derslere tartışma unsurlarının dahil edilmesi tavsiye edilir.

Kütüphaneci tarafından hazırlanan bir anket, etkinliğin amaçlarını gerçekleştirmeye, tartışmanın içeriğini, mantığını belirlemeye yardımcı olur. Konferans, tartışma, davetiyede yayınlanan duyuruların yanına asılır ve bir nevi etkinlik programı işlevi görür. Sorular net yanıtlara izin vermemelidir.

sözlü dergişeyleri yapmanın geleneksel yoludur. Ayırt edici bir özellik, topikal, heyecan verici birçok sorunun yansımasıdır. Periyodikliği vardır.

Hazırlık aşamaları:

- Başlık seçimi: hedef ve okuyucunun amacına göre belirlenir ve hizmet eder arama kartı, veya - derginin markası.

- Yayın kurulu kompozisyonunun belirlenmesi. Kütüphaneciye ek olarak, genellikle çeşitli alanlardaki uzmanları, yetkilileri, yerel tarihçileri, medya temsilcilerini - çalışmaya katkıda bulunabilecek herkesi içerir.

- Ana başlıkların geliştirilmesi. Süreli yayınlara benzer şekilde başlıklar, bölümler olmalıdır: “Nesir”, “Şiir”, “İlginç insanlarla buluşmalar” vb.

- Tasarım geliştirme. Örtmek, baş sayfa, başlıklar, açıklayıcı materyaller, çeşitli semboller ve nitelikler derginin başarısının bileşenleridir.

Kamusal etkinliklerin yenilikçi biçimleri

Edebi inceleme. Revue - sunum, inceleme.

Bu, edebiyat dergilerinin veya yeni bir kitabın son sayılarında yayınlanan bir kurgu eserinin ana hikayesinin bir özetidir.

20-30 dakika içinde gerçekleştirilir. Bilgi incelemesi için gönderilen eserlerin sayısı sınırlı değildir.

Amaç - - en son yayınlar (edebiyat yenilikleri) hakkında operasyonel bilgiler, basında nelerin basıldığı hakkında bir fikir.

İlginç mesajlar saati. Çok çeşitli okuyucular için tasarlanmıştır. Uzun hazırlık ve materyal toplama gerektiren belirli bir konuda (örneğin, "UFO'lar", "Eski Uygarlıkların Sırları" vb.) geliştirilir ve yürütülür. Saatin içeriği izleyicinin dikkatini çekmeli, okuyucunun ilgisini çekmeli, onu bilgi kaynağına çevirmeli ve önerilen literatürü kendi başına okumalıdır. "Saatin" materyali, konuşma, ders verme ilkesine göre gruplandırılmıştır. Etkinlik, tüm metnin oluşturulduğu kaynakların kısa bir bilgi incelemesi ile sona ermektedir. 45-60 dakikadan fazla sürmez.

edebi çalışma

Etkinlik şiire adanmıştır ve kural olarak şairin yıldönümünde yapılır. Ev sahipleri hayatı ve işi hakkında konuşurlar.

Sanatsal şiir okumalarını programa dahil etmekte fayda var. Müziğin ayarlandığı ayetler varsa, o zaman ses çıkarmalıdır.

Hazırlanan konuşmalarda, etüdün sunucuları, anlatımla birlikte, şairin eserinin kısa bir eleştirel değerlendirmesini, çağdaşların değerlendirmelerini verir.

Etkinlikte, açıklayıcı materyallerin kullanılması arzu edilir: fotoğraflar, slaytlar, portreler vb.

Etkinliğe sessiz bir melodi, müzikal duraklamalar eşlik etmelidir.

Tarihsel kaleydoskop

Tarihsel bir olaya adanmış, takvimde önemli bir tarih.

Etkinlik, ele alınan temaya dayanmaktadır. Ortak bir tema ile birbirine bağlanan küçük bloklardan oluşur. Bloklar, tarihsel bir yönelimin müzikal duraklamalarıyla ayrılır.

Her bloğun şekli farklıdır, ancak her birinin süresi 10 dakikayı geçmez.

Çeşitlilik ekolojik, edebi, yerel tarih vb. kaleydoskoplar.

Etkinlik bir çocuk izleyici kitlesine yöneliktir.

edebi mozaik

Etkinlik, kitaplarla ilgili materyal sunum biçimlerinin küçük, hızlı bir şekilde birbirinin yerini almasıyla oluşturulmuştur. Etkinliğin her bir formu 5 dakikayı geçmez.

Konuya ilgiyi artırmak için programda formlar arasında müzikli ekran koruyucular yer almalıdır.

Bir araya getirilen küçük parçalar - formlar, bir bütün olarak olayın teması hakkında genel bir fikir verir.

yerel tarih toplantıları

oda olayı. Genellikle 20-25 kişiyi davet eder.

Toplantıların ana kahramanı, misafirlerini, kütüphane kullanıcılarını evinde - "odada" candan karşılayan misafirperver bir ev sahibesi şeklindeki anlatıcıdır.

Toplantıların yapıldığı oda, yörenin antik döneminden kalma ev yapımı kilimler, işlemeli havlular, ev eşyaları ile dekore edilmelidir. Performansı dekore etme tekniğini kullanmak fena değil: boyalı sobalı manzara, dağ yastık ve battaniyeli bir yatak.

Bu tür toplantıların ana içeriği, şehir tarihinden veya yerel tarih olayından herhangi bir konuya adanmış, hostesin büyüleyici bir hikayesidir.

Atasözleri, sözler, efsaneler ve efsaneler, bilmeceler organik olarak dokunmuştur.

Toplantı katılımcıları tarafından anlatılan eğlenceli ve neşeli hikayeler, kitaplardan çoğaltılan yerel tarih olayları ve samimi bir şarkı ile buluşmalar yeniden canlandırılacak.

Dinleyiciler oynarken ve eğlenirken, küçük vatanlarının tarihi geçmişinden bilinmeyen yeni bir şey öğrenebileceklerse etkinlik anlamlı olacaktır.

Toplantılar edebi hediyeler (hostes sayesinde) ve bölgede uzun süre pişirilen reçel ve turtalarla çay ile sona eriyor.

Tek bir misafir, “aydınlık odadan” içecekler olmadan ayrılmaz.

Folklor, edebi toplantılar vb. düzenlemek mümkündür.

bitki çubuğu

Etkinlik, tıbbi bitkiler ve şifalı otlar hakkında önemli bir hazırlık, kapsamlı görüntüleme ve materyal seçimi gerektiriyor.

Bu akşam için, bitkilerle ilgili edebi yaratıcılığın "anıtlarını" almalısınız: şiirler, şarkılar, bilge düşünceler, aforizmalar, bilmeceler, şiir metninden alıntılar vb.

Etkinlik bir sergiye dayanmaktadır. buketleri içerebilir şifalı Bitkiler, kuru koleksiyonlar, infüzyon yapmak için ilginç tarifler ve şifalı otlar. Bunların yanında literatür ve en önemli süreli yayınlar, yanında bitkilerle ilgili ekolojik bir özet yer almaktadır.

Akşamın programına faydalı bir katkı, bir fitoterapist ile “bitkilerin nasıl doğru bir şekilde toplanacağı”, tıbbi infüzyon hazırlamanın özellikleri, günlük yaşamda bitkisel kaynatmaların kullanımı ve kullanımı hakkında bir danışma olacaktır.

Herkesin satın alacağı bir eczacının daveti ile doğaçlama bir "eczane kioskunun" çalışmasını düzenleyebilirsiniz. tıbbi ücretler. Üvez, huş ağacı yaprakları vb. Şeklinde tasarlanmış koleksiyonlar için tarifler hazırlamanız önerilir.

Kütüphaneci, etkinliğe katılanları "fitobar" konusunda en ilginç malzemelerle tanıştırıyor, her konuğa bir eko-özet ve "hatırlatma" olarak rengarenk tasarımlı koleksiyonlar için tarifler dağıtıyor.

çay akşamı

Dinlenme akşamının bir çeşidi de “çay akşamı”dır. Etkinlik, çayın tarihi, çay töreninin kökeni ve Rus çay içme gelenekleri hakkında bir hikaye içeriyor.

Sınav, akşamı daha ilginç hale getirebilecek, katılımcıların ilgisini çekebilecek, doğru cevabı verme veya bilinmeyen bir soruya doğru cevabı duyma isteği uyandıracak, akşamın temasıyla ilgili literatürü tanıyacak.

Akşamın programına bir "tadım yarışması" dahil edilebilir ve aşağıdakilerin belirlenmesini gerektirir: bir bardakta kaynar su ile ne tür çay demlenir, bu çayın hangi ot ile demlenir, yarışma için ne tür reçel sunulur, enfes tadını korumak için çay için hangi meyveler sunulabilir, vb. .

Akşamları başka bir rekabetçi görev yapılır. Katılımcıları hızlı bir şekilde hazırlanmalı lezzetli çay kendi tarifinize göre ev sahibinin sorularını yanıtlayın ve demleme sırasında aromasını koruyacak şekilde bir “çay buketi” oluşturma yeteneğini gösterin.

Şenlikli bir çay partisi düzenlenir, kütüphaneci konuklara kuş üzümü yaprağı veya üvez püskülü şeklinde çay yapma sırları ile “edebi tavsiyeler” verir.

doğum günü partisi

Çocuk matinesinin popüler bir eğlence şekli. Etkinlik özenle hazırlanmalı, kutlamanın yapılacağı oda rengarenk dekore edilmelidir. Salon mevsime göre yapraklar, kar taneleri, dallar, çiçeklerle süslenir. Çok renkli toplar, çelenkler gereksiz olmayacak.

Doğum günü adamı için dilekleri olan bir madalya önceden yapılır, bu tarihe kadar “huş kabuğu mektubu” vermek kötü değildir. Adın kodunun çözüldüğü bir tebrik kartı hazırlanır.

Katılımcıların odak noktası, görevlerle ilgili cezaların asılı olduğu "Doğum günü ağacı" dır.