Yüz bakımı: yağlı cilt

Ruhun savunma mekanizmaları. Psikolojik koruma: insan ruhunun savunma mekanizmaları. okumaya değer

Ruhun savunma mekanizmaları.  Psikolojik koruma: insan ruhunun savunma mekanizmaları.  okumaya değer

Çoğu zaman yapılan tüm yapıcı girişimler, istenen hedefe götürmez. Gerilim artmaya devam eder ve kişi alternatif yolları fark etmeyi bırakır. Ek olarak, gerginlikteki artışa genellikle rasyonel seçim süreçlerine müdahale eden duygusal uyarılma eşlik eder: bir kişi endişelenir, panikler, kontrolünü kaybeder ve çeşitli yıkıcı sonuçlar ortaya çıkar.

Çoğu durumda, stres şu şekilde giderilir: psikolojik savunma.

psikolojik koruma- bu, bilinci iç ve dış çatışmalar, kaygı ve rahatsızlık durumları ile ilişkili hoş olmayan, travmatik deneyimlerden korumayı amaçlayan özel bir kişilik stabilizasyon sistemidir. Psikolojik savunmanın işlevsel amacı ve amacı, bilinçdışının içgüdüsel dürtüleri ile sosyal etkileşim sonucunda ortaya çıkan dış çevrenin öğrenilmiş gereksinimleri arasındaki içsel çatışmayı (gerginlik, kaygı) azaltmaktır. Koruma, bu çatışmayı zayıflatarak insan davranışını düzenler, uyarlanabilirliğini arttırır ve psişeyi dengeler.

Aynı zamanda, bir kişi ihtiyaç ve korku arasındaki çatışmayı farklı şekillerde ifade edebilir:

Zihinsel yeniden yapılandırma yoluyla;

Kronik psikosomatik semptomlar şeklinde kendini gösteren bedensel bozukluklar (işlev bozuklukları) yoluyla;

Davranış değişikliği şeklinde.

"Psikolojik savunma" terimi, psikolojiye ilk kez ünlü Avusturyalı psikolog Sigmund Freud tarafından tanıtıldı.

Z. Freud'dan başlayarak ve psikolojik savunma mekanizmalarını inceleyen uzmanların müteakip çalışmalarında, normal koşullar altında, aşırı, kritik, stresli yaşam koşullarında bir kişi için alışılmış olan savunmanın, pekiştirme yeteneğine sahip olduğu defalarca belirtilmiştir. sabit psikolojik savunma biçimini alır.

Psikolojik savunmalara kavramsal yaklaşımlardan biri F.V. Bassin. Burada psikolojik savunma, bireyin bilincinin zihinsel travmaya karşı tepkisinin en önemli biçimi olarak kabul edilir. B.D.'nin eserlerinde başka bir yaklaşım yer almaktadır. Karvasarsky. Psikolojik savunmayı, uyumsuz bileşenlerin öneminde koruyucu bir değişikliği amaçlayan, bireyin uyarlanabilir tepkileri sistemi olarak görür. ilişkiler - bilişsel, duygusal, davranışsal- benlik kavramı üzerindeki psiko-travmatik etkilerini zayıflatmak için. Onlara göre, bu süreç, kural olarak, çerçeve içinde gerçekleşir. bilinçsiz Bazıları hareket eden bir dizi psikolojik savunma mekanizmasının yardımıyla ruhun aktivitesi algı düzeyinde(örneğin, yer değiştirme), diğerleri - dönüşüm düzeyinde(çarpıtma) bilgi(örneğin, rasyonalizasyon).


Tüm savunma mekanizmalarının iki ortak özelliği vardır:

Bilinçsiz bir düzeyde çalışırlar ve bu nedenle kendini kandırmanın araçlarıdır;

Kaygıyı birey için daha az tehdit edici hale getirmek için gerçeklik algısını çarpıtır, reddeder, dönüştürür veya tahrif ederler.

Şunu da belirtmek gerekir ki insanlar nadiren tek bir savunma mekanizması kullanır- genellikle kullanırlar çeşitli savunma mekanizmalarıÇatışmayı çözmek veya kaygıyı gidermek için.

Bir yandan psikolojik savunmaların işlevleri, bir kişiyi olumsuz deneyimlerden, psiko-travmatik bilgilerin algılanmasından koruduğu, kaygıyı ortadan kaldırdığı ve bir çatışma durumunda benlik saygısının korunmasına yardımcı olduğu için olumlu olarak kabul edilebilir. Öte yandan olumsuz olarak da değerlendirilebilirler. Korumaların etkisi genellikle kısa sürelidir ve yeni etkinlik için bir "mola" gerekli olduğu sürece sürer. Bununla birlikte, duygusal iyi olma durumu uzun bir süre sabit kalırsa ve esas olarak aktivitenin yerini alırsa, o zaman psikolojik rahatlık, gerçeklik algısını çarpıtma veya kendini aldatma pahasına elde edilir.

Psikolojik savunma mekanizmaları:

1. Baskı. Kabul edilemez düşüncelerin, dürtülerin veya duyguların bilinçdışına istemsiz olarak çıkarılması sürecidir. Freud, motive edilmiş unutmanın savunma mekanizmasını ayrıntılı olarak tanımladı. Semptomların oluşumunda önemli rol oynar. Bu mekanizmanın kaygıyı azaltmadaki etkisi yetersiz kaldığında, diğer koruyucu mekanizmalar devreye girerek bastırılan malzemenin çarpık bir biçimde gerçekleşmesine olanak sağlar. Savunma mekanizmalarının en yaygın olarak iki kombinasyonu bilinmektedir: a) bastırma + yer değiştirme ve b) bastırma + dönüştürme (somatik simgeleştirme). İlk kombinasyon, fobik reaksiyonların ortaya çıkmasına katkıda bulunur, ikincisi - histerik reaksiyonların temelini oluşturur.

2. Gerileme. Bu mekanizma sayesinde, tatmin edici arzulara izin veren daha erken bir adaptasyon seviyesine bilinçsiz bir iniş gerçekleştirilir. Regresyon kısmi, tam veya sembolik olabilir. Çoğu duygusal problem geriletici özelliklere sahiptir. Normalde, gerileme kendini oyunlarda, hoş olmayan olaylara tepkilerde (örneğin, ikinci bir çocuğun doğumunda, ilk doğan bebek tuvaleti kullanmayı bırakır, emzik istemeye başlar, vb.), artan sorumluluk durumlarında kendini gösterir. , hastalıklarda (hasta daha fazla dikkat ve özen gerektirir).

3. Projeksiyon. Bu, bireyin bilinçli bir düzeyde reddettiği düşünce, duygu, güdü ve arzuların başka bir kişiye veya nesnesine atıfta bulunma mekanizmasıdır. Bulanık yansıtma biçimleri günlük yaşamda ortaya çıkar. Birçoğumuz eksikliklerimiz hakkında tamamen eleştirel değiliz ve bunları yalnızca başkalarında kolayca fark ediyoruz. Kendi sorunlarımız için başkalarını suçlama eğilimindeyiz. Projeksiyon, gerçekliğin yanlış yorumlanmasına yol açtığı için zararlı da olabilir. Bu mekanizma genellikle olgunlaşmamış ve savunmasız bireylerde çalışır.

4. Introjection. Bir kişinin veya nesnenin sembolik içselleştirilmesidir (kendine dahil edilmesi). Mekanizmanın hareketi izdüşümün tersidir. İçe yansıtma, kişiliğin erken gelişiminde çok önemli bir rol oynar, çünkü temelde ebeveyn değerleri ve idealleri asimile edilir. Mekanizma, sevilen birinin kaybıyla yas sırasında güncellenir. Introjection yardımı ile aşk nesneleri ile kişinin kendi kişiliği arasındaki farklar ortadan kaldırılır. Bazen, diğer insanlara karşı öfke veya saldırganlık yerine, aşağılayıcı dürtüler, sanık içe atıldığı için özeleştiri, kendini değersizleştirmeye dönüşür.

5. Rasyonelleştirme. Aslında kabul edilemez olan düşünceleri, duyguları, davranışları haklı çıkaran bir savunma mekanizmasıdır. Rasyonelleştirme en yaygın psikolojik savunma mekanizmasıdır, çünkü davranışımız birçok faktör tarafından belirlenir ve bunu kendimiz için en kabul edilebilir güdülerle açıkladığımızda rasyonalize ederiz. Bilinçsiz rasyonalizasyon mekanizması, kasıtlı yalanlar, aldatma veya numara yapma ile karıştırılmamalıdır. Akılcılaştırma, öz saygıyı korumaya, sorumluluktan ve suçluluktan kaçınmaya yardımcı olur. Her rasyonalizasyon en azından minimum miktarda doğruya sahiptir, ancak daha fazla kendini aldatma içerir, bu yüzden tehlikelidir.

6. Entelektüelleştirme. Bu savunma mekanizması, duygusal deneyim ve duyguları ortadan kaldırmak için entelektüel kaynakların abartılı kullanımını içerir. Entelektüelleştirme, rasyonalizasyonla yakından ilişkilidir ve duyguları düşünerek onları değiştirir (örneğin, gerçek aşk yerine, aşk hakkında konuşmak).

7. Tazminat. Gerçek ve hayali eksikliklerin üstesinden gelmek için bilinçsiz bir girişimdir. Telafi edici davranış evrenseldir, çünkü statü elde etmek hemen hemen tüm insanlar için önemli bir ihtiyaçtır. Tazminat sosyal olarak kabul edilebilir (kör bir kişi ünlü bir müzisyen olur) ve kabul edilemez (kısa boy için tazminat - güç ve saldırganlık arzusuyla; sakatlık tazminatı - kabalık ve çatışma ile). Ayrıca doğrudan tazminat (kasten kaybedilen bir alanda başarılı olma arzusu) ve dolaylı tazminat (kendini başka bir alanda kurma arzusu) ayırt ederler.

8. Jet oluşumu. Bu savunma mekanizması, farkındalık için kabul edilemez dürtüleri hipertrofik, zıt eğilimlerle değiştirir. Koruma iki aşamalıdır. İlk olarak, kabul edilemez arzu bastırılır ve ardından antitezi güçlendirilir. Örneğin, abartılı korumacılık reddedilme duygularını maskeleyebilir, abartılı şekerli ve kibar davranışlar düşmanlığı maskeleyebilir vb.

9. İnkar. Bilinç düzeyinde kabul edilemez olan düşünceleri, duyguları, arzuları, ihtiyaçları veya gerçekliği reddetmek için bir mekanizmadır. Davranış, sorun yokmuş gibi. İlkel inkar mekanizması, çocukların daha karakteristik özelliğidir (kafanızı bir battaniyenin altına saklarsanız, gerçeklik ortadan kalkar). Yetişkinler genellikle kriz durumlarında (ölümcül hastalık, ölüme yaklaşma, sevilen birinin kaybı vb.)

10. Ofset. Duyguları bir nesneden daha kabul edilebilir bir ikameye yönlendirmek için bir mekanizmadır. Örneğin, saldırgan duyguların işverenden aile üyelerine veya diğer nesnelere kayması. Yer değiştirme, bilinçdışında gizlenen bir çatışmadan kaynaklanan kaygının harici bir nesneye aktarıldığı fobik tepkilerde kendini gösterir.

Arkadaşlar siteye ruhumuzu koyduk. bunun için teşekkürler
bu güzelliği keşfettiğim için İlham ve tüyler ürpertici için teşekkürler.
Bize katılın Facebook ve Temas halinde

İnsan ruhunun koruyucu mekanizmaları, olumsuz ve travmatik deneyimleri azaltmayı amaçlar ve bilinçsiz düzeyde kendilerini gösterir. Bu terim Sigmund Freud tarafından tanıtıldı. , ve daha sonra öğrencileri ve takipçileri, özellikle de Anna Freud tarafından daha derinden geliştirildi. Bu mekanizmaların ne zaman faydalı olduğunu, hangi durumlarda gelişmemizi engellediğini ve daha iyi tepki verdiğini ve bilinçli hareket ettiğini anlamaya çalışalım.

İnternet sitesi Zamanında gerçekleştirilmesi önemli olan 9 ana psikolojik koruma türünden bahsedecektir. Psikoterapistin ofisinde çoğu zaman yaptığı şey budur - müşterinin özgürlüğünü sınırlayan savunma mekanizmalarını, yanıtın kendiliğindenliğini, diğer insanlarla etkileşimi bozan savunma mekanizmalarını kavramasına yardımcı olur.

1. Yer Değiştirme

Bastırma, hoş olmayan deneyimlerin bilinçten uzaklaştırılmasıdır. Psikolojik rahatsızlığa neyin neden olduğunu unutmada kendini gösterir. Baskı, patlayabilecek bir barajla karşılaştırılabilir - her zaman hoş olmayan olayların anılarının patlama riski vardır. Ve ruh, onların bastırılması için büyük miktarda enerji harcar.

2. Projeksiyon

Projeksiyon, bir kişinin bilinçsizce duygularını, düşüncelerini, arzularını ve ihtiyaçlarını diğer insanlara atfetmesi gerçeğinde kendini gösterir. Bu psikolojik savunma mekanizması, kişinin kabul edilemez görünen kendi karakter özellikleri ve arzuları için sorumluluktan kurtulmasını mümkün kılar.

Örneğin, makul olmayan kıskançlık, yansıtma mekanizmasının bir sonucu olabilir. Kendini aldatma arzusundan koruyan bir kişi, ortağının aldatmadan şüphelenir.

3. Introjection

Bu, diğer insanların normlarını, tutumlarını, davranış kurallarını, fikirlerini ve değerlerini, onları anlamaya çalışmadan ve eleştirel olarak yeniden düşünmeden ayrım gözetmeksizin benimseme eğilimidir. İçe yansıtma, büyük miktarda yiyecek çiğnemeye çalışmadan yutmak gibidir.

Tüm eğitim ve yetiştirme, içe atma mekanizması üzerine kuruludur. Ebeveynler şöyle der: "Parmaklarınızı prize sokmayın, soğuğa şapkasız çıkmayın" - ve bu kurallar çocukların hayatta kalmasına katkıda bulunur. Yetişkinlikte bir kişi, kişisel olarak kendisine nasıl uyduklarını anlamaya çalışmadan diğer insanların kural ve normlarını "yutarsa", gerçekten ne hissettiğini ve ne istediğini ve başkalarının ne istediğini ayırt edemez hale gelir.

4. Birleştirme

Birleşmede, "Ben" ve "Ben-olmayan" arasında bir sınır yoktur. Tek bir toplam "biz" var. Füzyon mekanizması, bir çocuğun yaşamının ilk yılında en açık şekilde ifade edilir. Anne ve çocuk kaynaşma halindedir, bu da küçük insanın hayatta kalmasına katkıda bulunur, çünkü anne çocuğunun ihtiyaçlarını çok ince bir şekilde hisseder ve onlara yanıt verir. Bu durumda, bu koruyucu mekanizmanın sağlıklı bir tezahüründen bahsediyoruz.

Ancak bir erkek ve bir kadın ilişkisinde birleşme, çiftin gelişimini ve ortakların gelişimini engeller. Bireyselliklerini ifade etmeleri onlar için zordur. Ortaklar birbirine karışır ve er ya da geç tutku ilişkiyi terk eder.

5. Rasyonelleştirme

Rasyonelleştirme, hoş olmayan bir durumun, bir başarısızlık durumunun ortaya çıkması için makul ve kabul edilebilir nedenler bulma girişimidir. Bu savunma mekanizmasının amacı, yüksek düzeyde bir benlik saygısı sağlamak ve kendimizi suçlu olmadığımıza, sorunun bizde olmadığına ikna etmektir. Yaşananların sorumluluğunu almanın ve yaşam deneyimlerinden ders almanın kişisel gelişim ve gelişim için daha faydalı olacağı açıktır.

Rasyonalizasyon kendini amortisman olarak gösterebilir. Klasik bir rasyonelleştirme örneği, Ezop'un "Tilki ve Üzümler" adlı masalıdır. Tilki hiçbir şekilde üzümleri alamaz ve geri çekilir, üzümlerin "yeşil" olduğunu açıklar.

6. İnkar

7. Regresyon

Gerileme, çocukluktan tanıdık davranış biçimlerine bilinçsiz bir dönüş nedeniyle travmatik bir duruma uyum sağlamanıza olanak tanır: ağlama, kaprisler, duygusal istekler, vb. Bu tür davranış biçimlerinin destek ve güvenliği garanti ettiğini bilinçsiz bir düzeyde öğrendik.

Gerileme, olanlarla ilgili sorumluluk yükünü atmayı mümkün kılar: sonuçta, çocuklukta ebeveynler çok şeyden sorumluydu. Regresyonun kötüye kullanılması, başarılı bir yaşam stratejisinin olmamasına, diğer insanlarla ilişkilerde zorluklara ve psikosomatik hastalıkların ortaya çıkmasına neden olur.

8. Süblimleşme

Yüceltme, travmatik bir olayı unutmak için kendimiz ve çevremizdekiler için kabul edilebilir faaliyetlere geçmemiz gerçeğinde kendini gösterir: yaratıcılık veya sporla uğraşmaya başlarız. Süblimasyon, dünyaya çok sayıda sanat eseri veren üretken bir savunma mekanizmasıdır.

Sarhoş olmak ya da daha başarılı bir rakibi yenmektense, şiir yazmak, resim çizmek ya da sadece odun kesmek, hem kendisi hem de toplum için çok daha faydalıdır.

9. Jet oluşumu

Reaktif oluşum durumunda, bilincimiz, davranış ve düşüncelerde zıt dürtüleri ifade eden yasak dürtülerden korunur. Bu koruyucu süreç iki aşamada gerçekleştirilir: ilk önce kabul edilemez bir dürtü bastırılır ve daha sonra tamamen zıt olan bilinç düzeyinde kendini gösterir ve aynı zamanda oldukça hipertrofik ve esnek değildir.

Soru #28 . Kişiliğin koruyucu mekanizmaları ve özellikleri.

Hoş olmayan duygusal durumlardan kurtulmak için “Ben” in yardımıyla bir kişi “savunma mekanizmalarını” geliştirir. Bu terim psikolojiye ilk kez ünlü Avusturyalı psikolog Sigmund Freud tarafından tanıtıldı. Psikolojik savunma mekanizmaları kavramı, Anna Freud tarafından, özellikle "Benliğin Psikolojisi ve Savunma Mekanizmaları" adlı çalışmasında daha kapsamlı bir şekilde sunulmaktadır. Savunma mekanizmasının iki tür tepkiye dayandığına inanıyordu:

    bilinçli davranışta dürtülerin ifadesini bloke etmek;

    orijinal yoğunlukları gözle görülür şekilde azaltılacak veya yana doğru sapacak şekilde bozulmaları.

Rus psikolojisinde, F.S. Bassivny, psikolojik savunmayı, bireyin bilincinin psişik travmaya verdiği en önemli tepki biçimi olarak görüyordu. B.D. Karvasarsky, psikolojik savunmayı, uyumsuz bileşenlerin öneminde koruyucu bir değişikliği amaçlayan, kişiliğin uyarlanabilir tepkilerinin bir sistemi olarak görür. ilişkiler - bilişsel, duygusal, davranışsal- ben kavramı üzerindeki psiko-travmatik etkilerini zayıflatmak için.

psikolojik koruma İnsanın çevreye karşı doğal karşıtlığıdır. Bilinçsizce onu duygusal-olumsuz aşırı yüklenmeden korur. Sosyalleşme sürecinde, sosyal etkilerin etkisi altında koruyucu mekanizmalar ortaya çıkar, değişir ve yeniden inşa edilir. Tüm ZML'lerin iki ortak özelliği vardır:

    bilinçsiz bir düzeyde çalışırlar ve bu nedenle kendini kandırmanın araçlarıdır;

    kaygıyı birey için daha az tehdit edici kılmak için gerçeklik algısını çarpıtır, inkar eder, dönüştürür veya tahrif ederler.

Psikolojik savunmanın işlevleri Bir yandan, bireyi olumsuz deneyimlerden koruduğu, kaygıyı ortadan kaldırdığı ve bir çatışma durumunda benlik saygısının korunmasına yardımcı olduğu için olumlu olarak kabul edilebilir. Öte yandan olumsuz olarak da değerlendirilebilirler. Duygusal refah durumu uzun bir süre sabit kalırsa ve esasen aktivitenin yerini alırsa, gerçeklik algısını çarpıtma veya kendini aldatma pahasına psikolojik rahatlık sağlanır.

Kişisel savunma mekanizmaları üç gruba ayrılabilir:

ben . "doğal" - içerdiği psikolojik savunmalar, bireyin algısal süreçlerine, kendisi ve etrafındaki dünya hakkında çeşitli bilgilerin algılanmasının özelliklerine aracılık eder ve oluşturur. Bu koruma grubunun ortak noktası, bilgi içeriği analizi talebinin olmamasıdır. Buradaki ana şey, bilginin engellenmesi, bilinçsizce bilinç alanından dışlanmasıdır.

kalabalıklaşmak - Freud, bastırmayı kaygıdan kaçınmanın en doğrudan yolu olarak gördü. Bastırma, acıya neden olan düşünce ve duyguları bilinçten uzaklaştırma sürecidir. Bir kişiyi yerinden etmek, kaygı nedenlerinin farkında olmayı bırakır ve ayrıca trajik geçmiş olayları hatırlamaz.

Bastırma - baskı sırasında olduğundan daha bilinçli, rahatsız edici bilgilerden kaçınma. Bastırma bilinçli olarak gerçekleşir, ancak nedenleri fark edilebilir veya edilmeyebilir. Bastırma ürünleri önbilinçtedir ve bastırma sürecinde görülebileceği gibi bilinçdışına gitmez. Bastırma geliştirme seçeneklerinden biri çileciliktir. Çoğu zaman, kişinin kendisi tarafından kabul edilen ahlaki değerler ve normlarla çelişen düşünce ve arzular bastırılır.

çilecilik - A. Freud, tüm içgüdüsel dürtülerin inkarı ve bastırılması olarak tanımlandı. Bu mekanizma, bir örneği görünümlerinden memnuniyetsizlik ve onu değiştirme arzusu olan ergenler için daha tipiktir. Bu konudaki olumsuz deneyimler, çilecilik yardımıyla "kaldırılabilir".

H igilizm - değerlerin reddi. Psikolojik savunma mekanizmalarından biri olarak nihilizme yaklaşım, E. Fromm'un kavramsal hükümlerine dayanmaktadır. Bir kişinin gelişimi, kişiliği iki ana eğilimin oluşumu çerçevesinde gerçekleşir: özgürlük arzusu ve yabancılaşma arzusu.

II . "bütünleştirici" - Bu grupta yer alan koruyucu mekanizmalar, bireye sakıncalı olan bilgilerin içeriğinin, değiştirilmesinin ve değerlendirmenin yetersizliğinin bilinçsizce değerlendirilmesi ile ilişkilidir. Bilginin çarpıtılması, dönüştürülmesi çeşitli şekillerde gerçekleştirilebilir: genelleme, atlama, sınıflandırma vb.

ANCAK gresya kişinin amacına giden yolda engelleri aşamaması ve hayal kırıklığı yaşaması ile ortaya çıkar. Diğer insanlara doğrudan saldırı şeklini alır ve bazen kabalık, tehdit, düşmanlık ile ifade edilir. Saldırganlık türleri:

a) Doğrudan saldırganlık- genellikle başkalarına yöneliktir. Davranışta (kavga, cinayet) veya sözlü biçimde (küfür, alay, kaba sözler) kendini gösterebilir. Saldırganlığı kendine çevirmek (oto-saldırganlık) mümkündür: kendini suçlama, derin suçluluk, intihar, açlıktan kendini tüketme, "etin aşağılanması".

b) Dolaylı (yerinden edilmiş) saldırganlık- doğrudan istenmeyen veya hoş olmayan bir nesneye (yüze) değil, erişilebilir bir nesneye yöneliktir. Bir kişi, karşısına çıkan ilk kişiye kötü bir ruh hali "dökebilir".

içinde) Yer değiştirme- MEP, olumsuz bir duygusal tepkiyi travmatik bir duruma değil, onunla hiçbir ilgisi olmayan bir nesneye yönlendirir. Bu mekanizma, deyim yerindeyse, insanların birbirleri üzerindeki karşılıklı etkisinin bir "kısır döngüsü" yaratır.

G) Pasif Saldırganlık. Bu durumda özne kendisini dış saldırganla birleştirir ve rolünü "üstlenir". Bu tür saldırganlığın bir örneği, ihanet, ihanet veya bir başkasının zulmüne "hoşgörü"dür.

kutsallıktan arındırma - A. Maslow tarafından tanımlanan ZML. Kutsallıktan arındırma sırasında, bir kişi şüpheyle ölçer ve kaderini, kendini gerçekleştirme fırsatlarını ve kendini gerçekleştirmeyi görmek istemez. Bu korumayı kaldırmanın yolu, yeniden kutsallaştırmadır - İnsana "ebedin gözüyle" bakma arzusu ve isteği.

idealleştirme - her şeyden önce, fazla abartılmış bir duygusal benlik saygısı veya başka bir kişinin değerlendirmesi ile bağlantılıdır. İdealleştirme aynı zamanda kişisel bir ideal oluşturma süreciyle de bağlantılıdır. K. Horney, idealleştirmenin koruyucu mekanizmasının kişisel istikrar için bir dizi önemli işlevi yerine getirdiğini belirtti:

Bir kişinin gerçek özgüveninin yerini alır;

Üstünlük duygusu, diğerlerinden daha iyi, daha değerli olduğu duygusu için koşullar yaratır; gerçek ideallerin yerini alır;

İntrapsişik çatışmaların varlığını reddeder (kendisi tarafından yaratılan davranış görüntüsüne dahil olmayan her şeyi reddeder);

Kişilikte yeni bir bölünme çizgisine yol açar, gerçek gelişimine bir engel oluşturur, kendisinden yabancılaşma oluşturur, yeni yaşam yanılsamaları yaratır - kişiliğin böyle bir koruyucu mekanizması, kimliğin daha da gelişmesinin temeli olarak hizmet eder. ve kendini tanımlama.

P projeksiyon - ZML, bir kişi tarafından bilinçsiz kişisel özelliklerin (sürücüler, ihtiyaçlar, vb.) Diğer nesnelere yansıtıldığı nesnel bir gerçeklik olarak yaratılan zihinsel bir görüntünün algılanmasıyla ilişkilidir. Projeksiyon mekanizması, bir kişinin bilinçsizce kendi olumsuz niteliklerini başka bir kişiye ve kural olarak abartılı bir biçimde atfetmesi gerçeğinde kendini gösterir.

dönüşüm - bir kişinin zihnindeki bastırılmış olumsuz karakter özelliklerinin olumlu olanlara dönüştüğü bir psikolojik savunma biçimi.

Ve Tanılama - başka bir kişiyle duygusal bir bağlantı temelinde gerçekleştirilir. Bir kişinin sevdiği kişi gibi olma arzusu eşlik eder.

Ve rolün sınırı - sorumluluktan kurtulmak, belirli menfaatler (ödüller) elde etmek, kendi önemini artırmak ve kişinin kendi güvenliğini ve huzurunu sağlamak için başkaları üzerinde kontrol kurmanın temeli, toplumda değişmeyen bir davranış kalıbı oluşturarak, yeni koşullar.

(Alkolinin Karısı rolündeki bir kadın, kaç kez evlenirse evlensin, yine de bir alkolikle yaşayacaktır). Rol oynama, bir kişinin kendisini korumak için bir iç sorunu savunmak için harici bir kaynak kullanmasına ve hatta kişi oynadığı rolle özdeşleştiğinde bir miktar fayda sağlamasına izin verir. (E. Berne, her kişinin, bir kişinin zihinsel durumuyla (Yetişkin, Ebeveyn, Çocuk) ilişkili olan kendi özel davranış kalıplarına (rollerine) sahip olduğuna inanır.

Ve versiyon - "ters süreçlerin" tezahürlerine dayanan ZML. Bu tür eğilimler, kişiliğin çeşitli alanlarında kendini gösterir - davranış, motivasyon, düşünme, duygusal alan. Kişiliğin tersine dönmeye dayalı tüm psikolojik savunmaları, sabit bir "dönüş" eğiliminin varlığı, bir veya başka bir zihinsel aktivite yönünün başka bir yöne, genellikle orijinalinin tam tersine dönmesi ile karakterize edilir. Farklı inversiyon savunma mekanizmaları vardır:

1. Paktif olmayan eğitim olumsuz duygulara neden olan nesne aynı kalsa da (nesnenin kendisinin değiştiği bir projeksiyondan farklı olarak), bastırılmış bir arzunun karşıtı olan zihinsel bir tutum veya alışkanlığın biçimlerinden biri, ona bir tepki, ancak burada karşı tutum değişir.

2. Hakkındakardeşçe duygu- cazibenin karşıtına dönüşmesinin tezahür yollarından biri; çekim amacının karşıt işaretli bir fenomene dönüştüğü, pasifliğin yerini aktivitenin aldığı bir süreçtir.

3. FReaksiyon oluşumu- bilinçsizce bastırılan hoş olmayan bilgiler yerine, doğrudan zıt fikirlerin tezahür ettiği ve algılandığı koruma. Oğlan, sempati duyduğu kızı mümkün olan her şekilde rahatsız eder. Bilinçsizce gerçekleşir. Karşılıklılık elde edemeyen çocuk, bir kızgınlık duygusu hissediyor. O, bir sempati duygusuyla birlikte, bilinçaltına zorlanır ve bunun yerine, bilinçte, karşılık gelen davranışta kendini gösteren bir düşmanlık duygusu ortaya çıkar.

4. Mtopçu- bir kişinin durumu dramatize ederek, ağlayarak, inleyerek, nöbetler geçirerek, diğerleri arasında acımaya neden olarak, "kamu için çalışarak" istenen sonuçları elde ettiği psikolojik bir mekanizma. Şehitleşme tezahürlerinin aşırı durumlarına bir örnek, sözde sahte intihardır.

5. Hakkındasemptom oluşumu- Psikotravmatik faktörlerin etkisi sırasında aktive olan çeşitli psikosomatik bozuklukların semptomlarının ortaya çıkması ile karakterize edilen MML. Örneğin, genç bir adam büyük bir yarışmayı kazanarak iş bulur. Ama tecrübesi yok. Bu, elbette, onu heyecanlandırıyor ve endişelendiriyor. İşe gitme arifesinde, akşamdan beri kendini iyi hissediyordu, ancak geceleri boğazı ağrıyordu, ateşi yükseldi ve titreme ortaya çıktı - tüm psikosomatik hastalık belirtileri. Ancak işe geldiğinde tüm bu belirtiler ortadan kayboldu ve orada her şey yolunda gitti.

Mizah - bireyin kendisinden ve çevresindekilerden saklanması, bilinçaltına bastırılmış, ulaşılmamış hedefler olarak tezahür eden koruyucu bir zihinsel mekanizma.

E duygusal tükenmişlik - Psiko-travmatik etkilere tepki olarak bir kişi tarafından duyguların tamamen veya kısmen dışlanması şeklinde geliştirilen psikolojik bir savunma mekanizması. Bir kişi tarafından duygusal davranış stereotipinin oluşması nedeniyle azaltılan, duygusal aşırı zorlamanın neden olduğu fiziksel ve zihinsel bir tükenme durumu olarak kendini gösterir. Çoğu zaman, duygusal tükenmişlik, insan-erkek meslekleri alanındaki mesleki deformasyon olgusunun bir sonucu olarak görülür.

Ö amortisman - hoş olmayan deneyimlerden kaçınmak için hedeflerin değerini, diğer insanların başarılarını ve kendi başarısızlıklarını azaltmaya dayanan kişiliğin koruyucu bir mekanizması.

R millileştirme - Bir bireyin, ahlak açısından kabul edilemez olan eylemleri, toplumda hoş karşılanan yanlış güdülerle açıkladığı bir psikolojik savunma biçimi. Aynı zamanda, benlik saygısı, bağımsızlık duygusu korunur ve kaygı ortaya çıkmaz.

İle tazminat - kişinin kendi gerçek veya hayali fiziksel veya zihinsel yetersizliğini düzeltmeyi veya yenilemeyi amaçlayan psikolojik bir savunma mekanizması. Tazminat ve aşırı telafinin koruyucu mekanizmalarının açıklamasının yazarı A. Adler'dir. Aşağılık duygusu çeşitli nedenlerle aşırı hale gelebilir. Aşağılık duygularına yanıt olarak, birey iki tür savunma mekanizması geliştirir: telafi ve aşırı telafi. Hiper kompanzasyon, bir kişinin kendi içinde zayıf bir şekilde geliştirilmiş olan verileri geliştirmeye çalıştığı gerçeğinde kendini gösterir. Tazminat, eksik kaliteyi geliştirmek yerine, bir kişinin içinde zaten iyi gelişmiş olan özelliği yoğun bir şekilde geliştirmeye başlaması ve böylece eksikliğini telafi etmesi ile kendini gösterir. Bu tür tazminat, hoş olmayan deneyimlerin şiddetini azaltan dolaylı olarak adlandırılır. Bazı yazarlar, çeşitli dolaylı tazminat türlerini dolaylı tazminat olarak görmektedir:

1. Coblimasyon- karşılanmamış bir ihtiyacın enerjisinin bilinçsizce yer değiştirdiği, yönünü değiştirerek başka bir etkinliğe dönüşen psişenin koruyucu bir mekanizması.

2. ikame- enerji uygulama amacındaki değişiklik (bir eğitim kurumuna kaydolmadan, bir kişi diğerine girer; önemli bir partiye davet almadan, kendi düzenlemesini yapar, vb.). İkame ile yüceltme arasındaki fark, burada nesnede arzuyu tatmin edebilecek bir değişiklik olmasıdır. Örneğin, yerinden edilmiş saldırganlık olgusu. İkame ile, bir kişi saldırganlık yaşarsa ve buna neden olan nesnede (bu kişide) bunu fark edemezse, onu başka bir kişinin üzerine "döker".

3. Cephe, maske, koruyucu- bir kişinin etkileyici bir dış cephe ile iç boşluğu kapattığı koruma (okumayı sevmez, ancak bir kütüphane toplar, pahalı şeyler, bir araba, bir yazlık alır, yüksek pozisyonları işgal etmeye çalışır, vb.) , genellikle kişilik duyarsızlaşması ile ilişkilidir.

entelektüelleştirme - ZML, bir kişinin kendi duygularını ve çelişkilerini sözlü olarak ifade etmesine dayanır ve bu sayede özne, çatışmalarını ve deneyimlerini söylemsel bir biçimde ifade etmeye çalışır. Her ikisi de entelektüel süreçlerin sonucu olduğundan, entelektüelleştirme genellikle rasyonalizasyonla karşılaştırılır. Ancak entelektüelleştirme, duygunun nötralizasyonudur ve rasyonelleştirme, bir kişinin arzularının, fiilen sebeplerin neden olduğu eylemlerin sözde makul bir açıklamasıdır ve bunların tanınması bireyi kendine saygı kaybıyla tehdit eder.

Ve içe yansıtma - Olumsuz deneyimlerin tehdidini azaltmak için kritik doğrulama ve özümseme olmadan dış standartları, değerleri, tutumları, kavramları "Ben" yapısına dahil eden ZML (asimilasyon).

Rmetrofleksiyon- ZML, kişinin duygularını kapalı bir içsel sisteme geri döndürerek ve kesinlikle kendisine karşı başkalarını etkileme girişimlerini durdurmasına katkıda bulunur.

III . "retro koruma" - bu grup, çocuklukta ortaya çıkan mekanizmaları pratik olarak değiştirmeden temel alan ve kullanan psikolojik savunma mekanizmalarını birleştirir. Bu tür bir savunmaya başvurmak, dolaylı olarak bir kişinin belirli bir kişisel ve sosyal çocukçuluğunu, kişisel olgunlaşmamışlığını gösterir.

Ögeri çekilmek- istenen amaca ulaşmak imkansızsa çalışmayı reddederek bir kişiyi travmatik olumsuz deneyimlerden kurtarmak için bir mekanizma. Faaliyet alanından ayrılmaya genellikle, çeşitli şekillerde kendini gösterebilen, örneğin iletişimin azalması (veya reddedilmesi), önceki eylemin sembolik olarak geçersiz kılınmasına katkıda bulunan davranış birikimi, aktif olmayı reddetme eşlik eder. buna genellikle güçlü kaygı, suçluluk vb. eşlik eder.

kendiliğinden kapanan- ZML, geri çekilmeye yakın, ancak biraz farklı bir kaynağa sahip. Geri çekilmede olduğu gibi "gelen" yönü ile konformizm ile değil, konformizm ile ilişkilidir. Uyumsuzluğun önerilebilirlik ile bağlantısı bazen paradoksal bir etki verir - inzivaya çekilme, çilecilik, nihilizm ve reaktif oluşum için bireysel bir eğilim kendini gösterir.

Drefleks- bireyin hem kendisiyle doğrudan temastan (yani kendi güçlü deneyimlerinden) hem de başkalarıyla temastan çekilmesiyle ilişkili özel bir psikolojik koruma türü.

taşlaşma- duyguların dışsal bir tezahürünün koruyucu bir yokluğu, göreceli düşünce netliği ile "ruhun uyuşması", genellikle travmatik olayla ilgili olmayan çevreleyen gerçekliğin fenomenlerine bir dikkat değişimi eşlik eder. Bu mekanizma, karşılık gelen yüz maskeleri tarafından harici olarak kendini gösterir.

Sanal gerçekliğe/sanallığa kaçış- bir kişi bilinçsizce travmatik bir durumdan kaçındığında psikolojik bir savunma mekanizması. Literatürde bu tür koruma bazen "devekuşu" olarak adlandırılır. Psikotravmadan ayrılma, bireye kısa süreli rahatlama sağlar, ancak aynı zamanda, temel ihtiyaçlar ve arzular tatminsiz kalır, hedefler gerçekleşmez, bu da daha fazla manevi arayış ve deneyimin nedenidir.

İona kompleksi- kendi büyüklüğünden korkma, kaderinden kaçınma, yeteneklerinden kaçış, başarı korkusu ile karakterizedir.

regresyon- bir kişinin daha önce geçmiş (muhtemelen çocukça) aşamalara, durumlara, duygusal ve entelektüel aktivitenin işleyiş biçimlerine ve yöntemlerine, nesne ilişkilerine, davranış kalıplarına, psikolojik savunmalara geri dönüş süreci, mekanizması, sonucu. Z. Freud, üç tür gerilemeyi ayırt etti:

1. topikal, zihinsel aygıtın işleyişi nedeniyle;

2. geçici eski zihinsel örgütlenme yöntemlerinin yeniden devreye girdiği;

3. resmi, alışılmış ifade ve mecazi temsil yollarını daha ilkel olanlarla değiştirmek.

Gerileyen savunma mekanizmalarının özgüllüğü, pasif pozisyonunun baskınlığıdır ve kendi kararlarını verirken belirsizliği gösterir. Bu durumda, zayıflığını gösteren ve basitleşmeye (bebekleşmeye) veya davranışsal yapıların uyumsuzluğuna yol açan, gerileyen kişisel benliktir. Bir regresyon örneği ilkel mekanizmalar :

olumsuzlama - Bu tür davranışların en yaygın biçimlerinden biri, başkaları tarafından reddedilme, inkar, kendini eleştirmedir. Hasta bir kişi bu gerçeği inkar edebilir. Böylece yaşam mücadelesine devam edecek gücü bulur. Bununla birlikte, çoğu zaman inkar, insanların yaşamasını ve çalışmasını engeller, çünkü kendilerine yöneltilen eleştiriyi tanımadan, adil eleştiriye tabi olan mevcut eksikliklerden kurtulmaya çalışmazlar.

Bölmek - Z. Freud bu terimi, kişisel benliğin içindeki dış gerçeklikle ilişkili olarak iki paradoksal zihinsel tutumun bir arada var olduğu özel bir fenomeni belirtmek için kullandı: ilki gerçekliği hesaba katar, ikincisi onu görmezden gelir.

yansıtmalı tanımlama M. Klein tarafından incelenen savunma mekanizması. Bebeklikten başlayarak "iyi benlik" ve "kötü benlik" olarak ikiye ayrılma, kişinin iyi yanlarını kötülerinden koruma, kendi benliğinin dayanılmaz niteliklerinden kurtulma, onları kendi "zulümleri" haline getirme girişimidir. ". Günlük yaşamda bu, bir sınav durumunda öğretmen korkusu, farklı milletlerden temsilcilerin düşmanlığı, diğer insanların görüşlerinin ve konumlarının reddedilmesi vb.

Kısmi algı - öznenin yalnızca istediğini, sevdiğini, faydalı, değerli veya önemli olduğunu algılamaya meyilli olmasıyla karakterize edilen koruyucu bir mekanizma. Bilginin geri kalanı birey tarafından sabitlenmez, böylece etrafındaki dünya ve kendisi hakkında, esas olarak "gerekli" malzemeye dayanan, algısından diğer her şeyi "keserek" bir tür sınırlı fikir oluşturur.

Fiziksel aktivite - Yasak dürtünün neden olduğu kaygıyı, suçluluk duygusu geliştirmeden doğrudan veya dolaylı ifadesini çözerek azaltmak. Motor aktivite, gerilimi azaltmak için istemsiz, alakasız hareketleri içerir. Motor aktivite, karşı tepkiyi de içeren koruyucu bir mekanizmadır. Bu durumlarda ve bu savunmalarda, diğer insanlara sadece kendi güdülerine (yansıtma) atfedildiği değil, aynı zamanda saldırıların da eşlik ettiği durumlarda ortaya çıkar. Bu mekanizma genellikle asosyal aktiviteye sahip insanlarda kendini gösterir - holiganlar, tecavüzcüler, haydutlar vb.

sersemletme- psikotravma ile ilişkili çatışmaları, korkuları, hayal kırıklıklarını ortadan kaldırmak ve farmakolojik maddelerin (alkol, uyuşturucu vb.) etkileri nedeniyle bir güç ve sakinlik duygusu elde etmek için bir mekanizma. Bunun nedeni, alkol ve uyuşturucuların bilinç durumunu değiştirmesi, hoş duygulara, sakinliğe neden olması ve büyük dozlarda sorun sinyallerinin bilince ulaşmamasıdır. Bu koruyucu mekanizmanın olumsuz yanı, bireyin ve organizmanın özellikleri olarak alkolizm ve madde bağımlılığının oluşmasıdır. Koruyucu sersemletme mekanizmasına sahip bir kişi, alkolü veya uyuşturucuyu, ruhsal durumunu istediği yönde değiştirmenin bir yolu olarak algılar.

Gestalt terapisinde savunma mekanizmaları.

MEP'ler kararsız olarak görülüyor: hem engeller hem de kişisel gelişim kaynakları. Birey olarak öznenin sorunu, alanın bir parçası olarak topluma dahil olarak hayatta kalmak, aynı zamanda bu alanda da farklılaşmaktır.

1. patolojik füzyon Ben Biz ile birlikteyim - çevre ile temas ve bakım imkansız veya zordur, çünkü. kendisini bir bütün olarak, kendisi ve başkaları olarak ayırmaz. Özne, davranışının nedenlerinin tam olarak farkında değildir, olup bitenlerin nedenleri sorusunu gündeme getirmez, “ben” değil “biz” der.

2. Retrofleksiyon - kendini açmak - bir kişi kendini kendi eylemlerinin konusu ve nesnesi yapar, davranışın nedenlerini, kendisinin ve diğerlerini karıştırır, her şeyi kendine çevirir (örneğin, her şey için suçluluk). Başkalarına gerçekten yapmak istediğini kendine yapar. "Her şeyin sorumlusu benim."

3. içe yansıtma - “Çiğnemeden yutmak”, standartları, normları, tutumları, düşünce ve davranışları anlamadan kendine ait olmayan, sindirilmeyen temellük/asimilasyondur. Dünyayla temas var ama gerçek değil.

4. Projeksiyon - kişiliğin parçalara bölünmesi. Bu, kişinin kendisinden gelenlerin (dürtüler, arzular, vb.) sorumluluğunu başkalarına kaydırma eğilimidir, kendine ait olanı dışarıya yerleştirme arzusudur. Terapötik olanaklar: grup terapisi, iç parçaları dışsallaştırın ve ardından bütünü yeniden birleştirin. Projektif çalışma, bir nesnenin dünya ile teması için bir koşuldur.

Gestalt terapisinde - şimdiki ana odaklanın, psikanalizde - geçmişteki analiz, semptomun açıklaması.

Stresli ve tehdit edici deneyimler genellikle kaygıya neden olur. Bu tatsız durumla nasıl başa çıkabiliriz? Psikodinamik psikologlar, bizi kaygıdan koruyan çeşitli savunma mekanizmaları tanımladılar. Bunun her zaman farkında olmayabilirsiniz, ancak muhtemelen aşağıdaki savunma mekanizmalarından bazılarını kullanıyorsunuzdur.

Tehdit edici bir durumda, bir kişi rahatsız edici bir duyguya, yani kaygıya sahiptir. Kaygı yaşayan bir kişi gerginlik, gariplik, endişe hisseder, kolayca savunmasızdır. Bütün bunlar, bir kişiyi, doğası gereği PSİKOLOJİK bir savunma olan duygulara odaklanma yöntemine yönlendirebilir. Kaygı bizim için tatsız ve rahatsız edici olduğundan, genellikle onunla karşılaşmaya çalışırız. Psikolojik savunma mekanizmaları, stresli bir durumdan veya hatalarımızdan kaynaklanan kaygıyı azaltmamızı sağlar.

Hangi savunma mekanizmaları kaygıyı azaltır?

Savunma mekanizmalarıbir tehdit veya endişe kaynağından kaçınılabileceği, reddedilebileceği veya yanlış sunulabileceği herhangi bir süreç. Savunma mekanizmaları, kendimizle barışık olmamız için idealize edilmiş benliğimizi ayarlamamıza da yardımcı olur. Sigmund Freud, birçok savunma türünü tanımlayan ilk kişiydi ve bu mekanizmaların bilinçsizce çalıştığını öne sürdü. Çoğu zaman savunma mekanizmaları, durumla ilgili farkındalığımızda boşluklar yaratır. Örneğin, cimri olduğunun tamamen farkında olmayan çok cimri bir insan tanıyorum.

Her birimiz bir zamanlar kullandık savunma mekanizmaları. Daha yaygın olanlardan bazılarına bakalım.

olumsuzlama.

En temel savunma türlerinden biri inkardır (bir kişi kendini hoş olmayan bir gerçekliğe karşı savunduğunda veya her şeyi olduğu gibi kabul etmeyi ve buna inanmayı reddettiğinde). İnkar, ölüm, hastalık ve benzeri acı verici ve tehdit edici olaylarda doğrudan ortaya çıkar. Örneğin, aniden size üç aylık ömrünüz kaldığı söylense nasıl tepki verirsiniz? İlk düşünceniz şu olabilir;« Biri röntgenleri karıştırmış olmalı" veya "Doktor yanılıyor olmalı" veya basitçe, "Bu doğru olamaz!" Benzer şekilde, bir arkadaş veya akrabanın beklenmedik ölümüne karşı en yaygın tepkiler inkar ve inançsızlıktır: “Bu olamaz. Buna inanmıyorum. Sadece inanmıyorum!"

kalabalıklaşmak.

Freud, hastalarının şok edici veya travmatik çocukluk deneyimlerini hatırlamakta büyük zorluk yaşadıklarını fark etti. Görünüşe göre güçlü güçler bu acı verici anıların gerçekleşmesine müdahale etti. Freud buna bastırma adını verdi. Tehdit edici düşünce ve dürtüleri bastırarak kendimizi koruduğumuza inanıyordu. Bir aile üyesine karşı düşmanlık duyguları, sevmediğimiz kişilerin isimleri ve geçmişteki başarısızlıklar en yaygın baskı nesneleridir.

Reaksiyon oluşumu .

Bu savunma mekanizmasında dürtüler basitçe bastırılmaz; ancak abartılı karşıt davranış, bu tür duyguların tezahürünü engeller. Örneğin, çocukları bilinçsizce reddeden bir anne, tepki oluşturma sürecinde saçma sapan bir şekilde şefkatli ve bağışlayıcı olabilir. Ve “Onlardan nefret ediyorum” ve “Keşke gitselerdi” gerçek düşünceleri, “Onları seviyorum” ve “Onlar olmadan ne yapardım bilmiyorum” ile değiştirilir. Düşmanca dürtüler "aşırı sevgi" ile değiştirilir, böylece çocuklarından nefret ettiği fikrini kabul etmek zorunda kalmaz. Dolayısıyla, tepki oluşumundaki temel fikir, kişinin tehdit edici dürtüleri veya duyguları engellemek için tam tersi şekilde hareket etmesidir.

regresyon.

En geniş anlamıyla regresyon, daha erken ve daha az zor durum ve alışkanlıklara dönüştür. İkinci bir çocuğu olan çoğu ebeveyn, daha büyük çocukta bir miktar gerileme ile uzlaşmak zorundadır. Daha büyük bir çocuk, ilk rakibi tarafından tehdit edildiğinde ve ebeveynlerinin sevgisi için savaşırken, ikinci çocuk geldikten sonra konuşmasını kasıtlı olarak daha çocuksu hale getirebilir, yatağını ıslatmaya başlayabilir veya çok çocuksu davranabilir. Bir çocuğun yaz kampında veya tatilde evini özlediğini gördüyseniz, bir gerileme gördünüz. Öfke patlaması yaşayan bir yetişkin veya "eve annesinin yanına giden" evli bir kişi de gerileme gösterir.

Projeksiyon

Bu, kendi hatalarımızı gördüğümüzde hissedeceğimiz endişeden bizi koruyan bilinçsiz bir süreçtir. Yansıtma sürecindeki bir kişi, duygularını, hatalarını veya kabul edilemez davranışlarını diğer insanlara atfetme eğilimindedir. Yansıtma, başkalarının olumsuz özelliklerini abartarak kaygıyı azaltır. Bu, kişinin eylemlerini haklı çıkarır ve dikkatini kişisel başarısızlıklardan uzaklaştırır.

Yazar bir zamanlar çok sayıda müşteriyi aldatan açgözlü bir dükkan sahibi için çalıştı. Bu adam kendini toplumun bir direği ve iyi bir Hıristiyan olarak görüyordu. Açgözlülüğünü ve sahtekârlığını nasıl haklı çıkardı? Dükkanına giren herkesin onu her şekilde aldatacağına inanıyordu. Aslında, bazı alıcılar onunla aynı güdülere sahip olabilir, ancak onlara kendi açgözlülüğünü ve sahtekârlığını yansıtmış olabilir.

rasyonelleştirme.

Her öğretmen bu garip fenomene aşinadır: Sınav gününde, şehri güçlü bir talihsizlik dalgası sarar. Anneler, babalar, kız kardeşler, erkek kardeşler, teyzeler, amcalar, büyükanne ve büyükbabalar, arkadaşlar, akrabalar ve evcil hayvanlar hastalanır veya ölür, Arabalar aniden durur. Kitaplar kaybolur veya çalınır, çalar saatler sonsuza kadar durur ve çalmayı reddeder.

Bahaneler bulmak, davranışlarımızı açıklamaya yönelik doğal bir eğilimden gelir. Rasyonelleştirme, kendi davranışlarımızı haklı çıkardığımızda ve bunun için "rasyonel" ama yanlış gerekçeler yarattığımızda ortaya çıkar. Kendi davranışınız için makul ve ikna edici bir açıklama bulmayı başardığınızda - ama gerçek sebep değil - meşgul olursunuz. rasyonelleştirme.Örneğin, Taylor dönem başında aldığı bir ödevi teslim edemedi. İşte profesöre sunduğu açıklama:

Arabam iki gün önce bozuldu ve kütüphaneye ancak dün gidebildim. Sonra ihtiyacım olan tüm kitapları alamadım çünkü bazıları tükendi ama elimden geldiğince yazdım. Ve dün gece, bardağı taşıran son damla - Yazıcıdaki kartuşum bitti ve tüm mağazalar kapalı olduğu için işi zamanında teslim edemedim.

Görevi neden son güne ertelediği sorulduğunda (gerçek neden çok geç teslim etmesiydi), Taylor bir dizi başka neden sundu.

Burada açıklanan tüm savunma mekanizmaları tamamen istenmeyen görünüyor. Olumlu yönleri var mı?

Sık sık savunma mekanizmalarına başvuran insanlar, kaygıyı kontrol etmek ve gerçekçi olmayan bir kendilik imajını sürdürmek için çok fazla duygusal enerji harcadıkları için daha az formda olurlar. Savunma mekanizmalarının hala faydaları var. Genellikle acil bir tehdide dayanmamıza yardımcı olurlar. Tehditle daha etkili bir şekilde başa çıkmak ve soruna odaklanmak için zamanımız var. Tanımladığımız davranışta kendi davranışınızı fark ederseniz, bu umutsuzca kendinizi savunmaya başladığınız anlamına gelmez. Daha önce de belirtildiği gibi, çoğu insan zaman zaman savunma mekanizmalarına başvurur.

Korumanın Olumlu Yolları


Tazminat.

Telafi edici tepkiler, aşağılık duygularına karşı savunma türleridir. Bir kusuru ya da zayıflığı olan bir kişi, kendi zayıflığının üstesinden gelmek için çok şey yapabilir ya da diğer alanlarda üstünlük sağlayarak bunu telafi edebilir. Amerika'da demir iradenin öncülerinden biri, alışılmadık derecede zayıf ve hastalıklı bir genç olmasına rağmen başarılı bir vücut geliştirme kariyerine sahip olan Jack LaLanne idi. Daha doğrusu zayıf ve hasta olduğu içindi. Tazminatı eylemde görmenin birçok yolu vardır. Kekeme bir çocuk okul münazaralarında mükemmel bir katılımcı olabilir. Franklin D. Roosevelt'in başarıları felç olduktan sonra başladı. Helen Keller çocukluğundan beri ne görebiliyor ne de duyabiliyordu, ancak olağanüstü bir düşünür ve yazar oldu. Doktor Watson, Ray Charles, Stevie Wonder ve diğer birçok büyük müzisyen kördü.

süblimasyon.

Yüceltme adı verilen savunma stratejisi, hüsrana uğramış arzuların (özellikle cinsel arzuların) sosyal olarak kabul edilebilir faaliyetler yoluyla yer değiştirmesi olarak tanımlanır. Freud, sanat, müzik, dans, şiir, bilimsel araştırma ve diğer yaratıcılık biçimlerinin cinsel enerjiyi üretken davranışa dönüştürmeye hizmet ettiğine inanıyordu. Aslında, hemen hemen her güçlü arzu yüceltilebilir. Örneğin, çok saldırgan bir kişi profesyonel bir asker, boksör veya futbolcu olursa sosyal olarak kabul edilebilir olacaktır. Açgözlülük başarılı bir iş kariyerine dönüştürülebilir. Yalanlar hikaye anlatıcılığına, yazıya veya politikaya yüceltilebilir.

Görünüşe göre cinsel güdüler çoğunlukla yüceltiliyor. Freud, sörf yapmak, motosiklete binmek, yarışmak, dans etmek veya rock oynamak gibi modern eğlence biçimlerini benimsemiş olsaydı eğlenirdi - ve bu, bu tür eğlencelerin sadece küçük bir kısmı. İnsanlar bu etkinliklerin her birinden farklı nedenlerle zevk alırlar, ancak bu etkinliklerin her birinin cinsel sembolizmini fark etmemek zordur.

Makale, site için D. Kuhn "İnsan davranışının tüm sırları" kitabının materyallerine dayanılarak hazırlanmıştır.

Psikolojik savunma mekanizmaları kavramı, psikolojideki psikanalitik eğilim çerçevesinde oluşturulmuştur. Psikolojik savunma, bu deneyimlerin sahip olabileceği patojenik etkiyi nötralize eden bir dizi özel deneyim işleme yönteminden oluşur. Psikolojik savunma kavramı Freud tarafından tanıtıldı ve kızı A. Freud tarafından geliştirildi. Tashlykov'un en yaygın tanımı: koruyucu mekanizmalar "patojenik duygusal stresi azaltmayı, acı verici duygulara ve anılara karşı korumayı ve psikolojik ve fizyolojik bozuklukların daha da gelişmesini amaçlayan uyarlanabilir mekanizmalardır." Tüm savunma mekanizmalarının iki ortak özelliği vardır: 1) genellikle bilinçsizdirler, 2) gerçeği çarpıtır, inkar veya tahrif ederler. Psikolojik savunma mekanizmaları olgunluğa göre değişir. En çocuksu, olgunlaşmamış mekanizmalar, baskı ve inkar olarak kabul edilir - bunlar küçük çocukların ve aynı zamanda sosyal olarak en olgunlaşmamış kişilik türü için - histeriktir. Ergenlik, olgunluk açısından bir ara konum işgal eden mekanizmalarla daha çok karakterize edilir: özdeşleşme ve izolasyon. En olgun savunma mekanizmaları, yüceltme, rasyonelleştirme ve entelektüelleştirmeyi içerir. Aşağıdaki psikolojik savunma mekanizmaları daha sık tanımlanmaktadır.

1. Kalabalık. Bastırma mekanizması, nevrotik bozuklukların oluşumunda merkezi olduğunu düşünen Freud tarafından tanımlanmıştır. Bastırma, bireyin kabul etmediği ve kaygıya neden olan dürtülerin (arzular, düşünceler, duygular) bilinçsiz hale geldiği psikolojik bir savunma mekanizmasıdır. Bastırılmış (bastırılmış) dürtüler, davranışta çözüm bulmayan, yine de duygusal ve psiko-bitkisel bileşenlerini korur. Bastırma sırasında, psikotravmatik durumun içerik tarafı fark edilmez ve bunun neden olduğu duygusal stres, motivasyonsuz kaygı olarak algılanır.

2. inkar - herhangi bir psiko-travmatik durumun inkarı, farkında olmama (algı eksikliği) içeren psikolojik savunma mekanizması. Dışa dönük bir süreç olarak, "inkar" genellikle içsel, içgüdüsel taleplere ve dürtülere karşı psikolojik bir savunma olarak "bastırma" ile karşılaştırılır. Psikolojik bir savunma mekanizması olarak, inkar, herhangi bir dış çatışmada gerçekleştirilir ve bir birey, temel tutumları, dünya ve kendisi hakkındaki fikirleriyle çelişen bilgileri algılamadığında, gerçeklik algısının belirgin bir şekilde bozulması ile karakterize edilir.

3. Reaktif oluşumlar. Bu tür psikolojik savunma genellikle aşırı telafi ile tanımlanır. Reaktif oluşumlar, "Ego" - kabul edilemez eğilimlerin doğrudan zıt olanlarla değiştirilmesini içerir. Örneğin, bir çocuğun ebeveynlerinden birine abartılı sevgisi, ona karşı sosyal olarak kabul edilemez bir nefret duygusunun dönüşümü olabilir. Acıma veya şefkat, bilinçsiz duygusuzluk, zalimlik veya duygusal kayıtsızlıkla ilgili reaktif oluşumlar olarak görülebilir.

4. regresyon - daha erken bir gelişim aşamasına veya daha ilkel davranış biçimlerine, düşünceye dönüş. Örneğin, yetişkin bir insanda kusma, parmak emme, bebek konuşması, aşırı duygusallık, "romantik aşk" tercihi ve cinsel ilişkileri ihmal etme gibi histerik tepkiler, "Ego"nun gerçeği olduğu gibi kabul edemediği durumlarda devreye girer. Gerileme, reaktif oluşumlar gibi, çocuksu ve nevrotik bir kişiliği karakterize eder.

5. yalıtım- duygunun entelektüel işlevlerden ayrılması. Hoş olmayan duygular, belirli bir olay ile duygusal deneyimi arasındaki bağlantının bilinçte görünmeyeceği şekilde engellenir. Fenomenolojisinde, bu psikolojik savunma mekanizması, diğer insanlarla duygusal bağlantı kaybı deneyimi ile karakterize edilen psikiyatrideki yabancılaşma sendromuna benzer.

6. Kimlik - kendini tehdit edici bir nesneyle özdeşleştirerek ondan korunma. Böylece küçük bir çocuk, bilinçsizce korktuğu babası gibi olmaya, onun sevgisini ve saygısını kazanmaya çalışır. Özdeşleşme mekanizması sayesinde, ulaşılamaz ancak arzu edilen bir nesnenin sembolik olarak sahiplenilmesi de sağlanır. Özdeşleşme hemen hemen her nesneyle gerçekleşebilir - başka bir kişi, hayvan, cansız nesne, fikir vb.

7. Projeksiyon. Yansıtma mekanizması, bireyin bilinçsiz ve kabul edilemez olduğu duygu ve düşüncelerin dışarıda lokalize edilmesi ve diğer insanlara atfedilmesi sürecine dayanmaktadır. Saldırgan bir kişi, kendini hassas, savunmasız ve hassas bir kişi olarak değerlendirerek, başkalarına saldırgan özellikler atfetmeye, sosyal olarak onaylanmamış saldırgan eğilimlerin sorumluluğunu onlara yansıtmaya eğilimlidir. Bir kişinin sürekli olarak kendi ahlaksız isteklerini başkalarına atfetmesi, ikiyüzlülük örnekleriyle iyi bilinir.

8. Değiştirme (kaydırma). Bu koruyucu mekanizmanın eylemi, daha zayıf, savunmasız (hayvanlar, çocuklar, astlar) yönlendirilen, genellikle düşmanlık ve öfke gibi bastırılmış duyguların bir tür "deşarjında" kendini gösterir. Bu durumda, özne beklenmedik, bazı durumlarda iç gerilimi gideren anlamsız eylemler gerçekleştirebilir.

9. rasyonelleştirme- bir kişinin arzularının, eylemlerinin, aslında sebeplerin neden olduğu, tanınması benlik saygısını kaybetmekle tehdit edecek sözde makul bir açıklaması. Rasyonalizasyon mekanizmasının en çarpıcı tezahürleri "ekşi üzüm" ve "tatlı limon" olarak adlandırılır. "Ekşi üzüm" savunması, elde edilemez olanı değersizleştirmekten, öznenin elde edemeyeceklerinin değerini düşürmekten ibarettir. “Tatlı limon” tipi savunma, erişilemeyen bir nesneyi itibarsızlaştırmayı değil, bir kişinin gerçekten sahip olduğu değerini abartmayı amaçlar. Akılcılaştırma mekanizmaları en çok kayıp durumlarında kullanılır ve depresif deneyimlere karşı koruma sağlar.

10. süblimasyon- İlk dürtülerin cinsellikten arındırılması ve bunların sosyal olarak kabul edilebilir faaliyet biçimlerine dönüştürülmesi yoluyla psikolojik koruma. Sporda saldırganlık, dostlukta erotizm, parlak, akılda kalıcı kıyafetler giyme alışkanlığında teşhircilik yüceltilebilir.