İşaretler ve ritüeller sadece bir kişinin hayatında değil, aynı zamanda gömüldüğü sırada da mevcuttur. Bunlara uyulmaması, hastalıktan ölüme kadar bir dizi ciddi sonuçlara yol açabilir, bu nedenle cenazeden sonra ve tören sırasında ne yapılması gerektiğini bilmek önemlidir.

Bir cenaze alayı yolda buluşursa ne anlama gelir?

Yolda bir alayı karşılarken uyulması gereken birkaç işaret ve kural vardır:

Cenazeden önce ne yapılmalı?

Kesinlikle uyulması gereken en önemli inanç, ölen kişinin evde yalnız bırakılmayacağı, hatta odada yalnız bırakılmayacağıdır. Bunun için birçok açıklama var:

Kötü olayları gösterebilecek başka işaretler de var ve bunlara dikkat etmeniz gerekiyor. Örneğin, ölen kişinin bacakları her zaman sıcak kalırsa, bu, başka bir aile üyesinin yakın ölümünün habercisi olabilir. Bunun olmasını önlemek için ölü adam yatıştırılmalıdır - tabutuna bir tutam tuz ve ekmek koyun.

İçinde ölü olan bir tabut varken evi temizleyemezsiniz - bu şekilde başka bir ölümü çekebilirsiniz. Ve tam tersi - mezarlığa gönderdikten sonra, orada düzeni geri getirecek ve “süpürecek” bir kişi konutta kalmalıdır.

Ölen kişinin tabutu evdeyken, tüm hayvanların çıkarılması tavsiye edilir. Bir köpeğin havlaması, ölen kişinin ruhunu korkutabilir ve tabutun içine atlayan bir kedi talihsizliği çeker.

Cenaze için nitelik satın alırken, satıcıdan değişiklik vermeleri durumunda değişiklik almanız önerilmez, çünkü. madeni paralar gözyaşlarını sembolize eder. Gelecek yıl için başka ölümleri önlemenin bir yolu da var - masanın altına tuz serpilmiş bir parça ekmek koymanız yeterli.

Ölüyü tabuta koyarken, kabre indirmeden önce ellerini ve ayaklarını iple bağlamalı ve çözmelidir. Bağlı uzuvlar sayesinde yaşayan insanları korkutamayacağına ve odanın içinde hareket edemeyeceğine inanılıyor.

Gömüldükten sonra halatlar yakılmalıdır. Onları bir kenara atarsanız ve bir kara cadının dikkatini çekerseniz, onları büyülü ritüeller gerçekleştirmek için kullanabilir ve tabii ki iyi olanları değil.

Cenazeden önce yapılmaması gerekenler

Cenazede başka ne yapılmaz:

Cenaze tarihini ertelemek, öğleden önce tutmak, tabutun ayaklarının yanından tabutun etrafından dolaşmak, cenaze günü diğer ölen akrabaların mezarlarını ziyaret etmek, ağlamak tavsiye edilmez. merhum için çok Olaydan sonraki bir gün içinde ziyarete gitmemelisiniz ve 40 gün boyunca yakın akrabalarının ölen kişi için yas tutması gerekiyor.

Bir cenazede işaretler

Cenaze öncesi ve cenaze töreni sırasında uyulması gereken birkaç kural vardır:

Hamile kızların ve 3 yaşından küçük çocukların cenazeye katılmalarının son derece sakıncalı olduğunu unutmamak önemlidir. Gerçek şu ki, auraları çok zayıf ve talihsizlik ve sağlıksızlığa neden olabilecek ölen insanların ruhlarına karşı savunmasız kalacaklar.

Ölen kişiye veda ederken, onu dudaklarından değil alnından öpmelisiniz ve cenazeden sonra sadece kişisel eşyalarınızın alınmasına izin verilir. Mezarlık kapısına giderken geriye bakmanıza gerek yok.

Cenaze günü hava durumu - batıl inanç

Cenaze günü hava durumuna özellikle dikkat edilmelidir. Ölen kişinin sadece yaşamı boyunca kişisel niteliklerini değil, aynı zamanda öbür dünyaya girdikten sonra ruhuna ne olacağını da karakterize eder:

Kötü bir alâmet, yas tutanlardan birinin cenazede düştüğü durumdur.. Bu kişi için bu yıl zor geçecek ve sağlığınıza dikkat etmeniz gerekiyor.

Tabut düşerse, bu iyiye işaret etmez, ancak onu tutmayan veya yanlışlıkla devirenleri azarlamaya değmez. Bunun yerine, eve gelip ellerinizi ellerden dirseklere kadar iyice yıkamak ve ondan sonra veya ertesi gün kiliseye gidip merhumun ruhunun dinlenmesi için bir mum yakmak daha iyidir.

Mezarlıkta kuzgun: neden?

Kuzgunlar kötülüğün ve yeraltı dünyasının sembolü olarak kabul edilir, bu nedenle genellikle her mezarlıkta yaşarlar. Bazı insanlar buna hiç önem vermezken, bazıları hala bazı işaretler tarafından yönlendiriliyor:

Karga kilisenin çatısına oturur ve hırlar - merhumun yakın görünümünü bildirir. Bunun tam olarak kimin için geçerli olduğunu anlamak imkansız, bu nedenle duruma özel dikkat göstermemelisiniz.
Kuzgun mezar taşına oturdu - bu cemaatin rahibinin ani ölümünü bildirir.
Kuş çarmıha gerildi ve kuyruğuyla belirli bir evi açıkça işaret ediyor, bu da yakında bu evde ölümün olacağı anlamına geliyor.
Karga tabutun üzerine tünedi. Belki de kuşun vücudunda başka bir akrabanın ruhu vardır ve bu şekilde ölen kişiyle vedalaşmaya gelmiştir.

Cenazede belirli kurallara uymak, ölen kişinin bedenini ve ruhunu yeterince dinlendirmenize izin verir ve bu günkü özel işaretler size hangi olayları bekleyeceğinizi ve kendinizi talihsizlik ve sıkıntılardan nasıl koruyacağınızı söyleyebilir.

Her şey yerleşik kanunlara uygun olarak gerçekleştirilirse, bu, ölen kişinin ruhunun dinlenmesini ve Kıyamet Günü'nü onun için daha olumlu bir şekilde yaşamasını ve ayrıca kendisini öbür dünyanın kötü ruhlarından korumasını sağlayacaktır.

Mesaj Görüntüleme: 7

Basiretçi kadın Nina, yaşam çizgisini değiştirmeye nasıl yardımcı olur?

Dünya çapında tanınan efsanevi basiret ve peygamber, web sitesinde doğru bir burç başlattı. Bolluk içinde yaşamaya nasıl başlayacağını ve yarın para sorunlarını nasıl unutacağını biliyor.

Tüm burçlar şanslı olmayacak. Temmuz ayında sadece 3 yaşından küçük doğanlar beklenmedik bir şekilde zengin olma şansı yakalayacak ve 2 burç çok zor günler geçirecek. Burçları resmi web sitesinde inceleyebilirsiniz.

Talimat

İnsanların fikirlerine göre, bir kişinin ruhunun bedenden ayrıldığı an, özel ritüellere en sıkı şekilde uyulmasını gerektiriyordu. Aksi takdirde ruh huzur bulamaz ve ebedi yolculuklara mahkûm olur. Cenaze töreninin zorunlu unsurları, ölenlerin akrabalarına veda etmesi, itiraf etmesi, bir mum yakmasıydı. Mumsuz ve tövbesiz ölüm, bir kişi için en korkunç ceza olarak kabul edildi. Bu durumda, ölen kişi bir gulyabani haline gelebilir.

Son yolculuklarında toplandıklarında, onun için bir iğne ile öne doğru diktiler, yani. böylece iğnenin ucu kanalizasyondan ters yöne bakar. Yıkanmış ve giyinmiş ölü, ayakları kapıya gelecek şekilde bir sıraya yatırıldı. Bu durumda, adam döşeme tahtaları boyunca kapının sağına ve kadın - sola ve tahtaların karşısına uzanmak zorunda kaldı.

Ölen kişinin evde bulunduğu süre ve kırkıncı güne kadar olan süre, yani. ruhun başka bir dünyaya son göçüne kadar, çok tehlikeli kabul edildi. Şu anda, sanki diğer dünyanın kapıları açılıyor gibiydi ve ölen kişi dışarı bakıp birini yanına sürükleyebilirdi. Bunu yapmasını önlemek için gözleri nikellerle kaplandı. Ayrıca ölü, mezardan çıkıp evini aramaya gitmesin diye bağlandı. Şimdiye kadar ölünün yattığı eve siyah bez ile ayna asmak bir gelenektir. Bu, ölünün kimseyi görmemesi ve yanına almaması ve ayrıca yaşayanların tabutun yansımasını görmemesi ve ondan korkmaması için yapılır.

Ceset ancak evden çıkarılmadan önce tabuta yerleştirildi. Eski zamanlarda, ölen kişinin son konutu olarak kabul edildi ve küçük bir pencereli tek bir ağaç gövdesinden yapıldı. Daha sonra tabut bunun için kullanılarak birbirine vurulmaya başlandı. Tabutun imalatından sonra kalan talaşlarla doldurulmuş, ölen kişinin başının altına bir yastık yerleştirildi.

Ölen kişi, yolunu bulamaması ve eve geri dönememesi için arka kapıdan hatta pencereden geçiriliyordu. Ölen kişi, dönüş yolunu görmesin diye önce ayakla taşınıyordu. Aynı zamanda, hiçbir durumda akrabalar tabutu taşımamalıdır, böylece ailede yeni bir sorun yaşanmaz. Ölen kişi hala ön kapıdan geçiriliyorsa, ölen kişinin evine veda etmesi ve bir daha geri dönmemesi için eşiğe üç kez vururlar. Cenaze alayının ardından, ölüleri yıkamak için su püskürterek banyo süpürgesiyle yerleri süpüren bir kadın vardı. Cenazenin kaldırılmasının ardından zemin kaynak suyuyla yıkandı.

Tabut ellerde veya havlularda taşındı. Mezarlık evden uzaktaysa, tabut yılın herhangi bir zamanında bir kızakta taşındı. Kötü ruhların müdahalesini önlemek için cenaze töreninin gün batımından önce tamamlanması gerekiyordu. Evden çıkarıldığında tabutun üzerine serpilen, ölünün kendisine yer, elbise, tahıl alabilmesi için mezara para atılırdı. Cenazeler mezar başında yapıldı. Cenaze töreni geleneklerinin ihlali, ölen kişinin eve dönüşünü veya ölümünü tehdit etti.

Tavsiye 2: Eski bir mezarlık yerine inşa edilmiş bir evin tehlikesi nedir?

Büyük şehirlerde her bir araziyi inşa etmeye çalıştıkları gerçeğine rağmen, yine de bir mezarlık alanında inşaat yapmaya başlamamalısınız, çünkü bu hem işçiler hem de inşa edilen evin gelecekteki sakinleri ve onların için kötü sonuçlanabilir. aileler.

Modern şehirler hızla büyüyor, nüfusları artıyor ve bunun sonucu olarak henüz binaların işgal etmediği alanlarda yeni konut binaları inşa ediliyor. Şimdi, bir süre önce düşünülemezmiş gibi görünen bir nadir değil - bu, eski bir mezarlığın bulunduğu yere inşa edilmiş bir konut binası.

Neden mezarlığın olduğu bir ev inşa etmemelisiniz?

Mezarlık, yaşamları boyunca saygı duyulan insanlar, yakınları ve sevdikleri olan ölülerin dinlenme yeridir. En azından, insan kemikleri üzerine herhangi bir yapı - özellikle bir konut binası - inşa etmek etik değildir. Geliştirici mistik olmaktan uzak olsa ve eylemleriyle uzun süredir ölüler dünyasında bulunanların ruhunu rahatsız edebileceğine inanmasa bile, bu insanların anısını onurlandırmak daha doğru olurdu ve Kalıntılarının olduğu yerde bu kadar büyük ölçekli bir şeye başlamayın. Aslında, atalarınızın sonsuza kadar uyuduğu yerde inşa etmek, vandalizmden ve fiziksel bedenlerine saygısızlıktan başka bir şey değildir.

Tüm uyarılara rağmen yine de eski mezarlığın bulunduğu yere yerleşim alanı yapılmasına karar verilirse, buralara yerleşenler ya da şu ya da bu nedenle oraya gelenler kaçınılmaz olarak bundan etkilenecektir. negatif enerji. Prensip olarak, olmasa bile, hayatının farklı dönemlerinde herhangi bir kişi sezgisinin keskinleştiğini hissedebilir ve bazı işaretler fark edebilir. Böyle bir “üçüncü gözü” açma anında, terk edilmiş bir mezarlığın bulunduğu yere inşa edilmiş bir evde olacaksa, materyalizm açısından açıklanamaz bir şey duyabilir veya görebilir. Bu tür evlerin sakinlerinin, böyle kasvetli bir geçmişi olmayan binalarda yaşayanlardan psikiyatri hastanelerinde hasta olma olasılığının çok daha yüksek olduğu istatistiksel raporlardan elde edilen veriler vardır; kim bilir her birinin zihinlerinin bulanıklaşmasının katalizörü tam olarak ne oldu.

Mezarlık alanına inşa edilmiş bir evde nasıl yaşanır?

Psişik yetenekleri olan herhangi bir kişi, bu evlerden birinde bulunan diğer dünyanın enerjisini neredeyse anında okur. Willy-nilly, daha sonra böyle bir evin temelinin atıldığı mezarlıkta dinlenenlerin rahatsız ruhu, içinde yaşayan insanlar üzerinde güçlü bir etkiye sahip olacaktır. Etki kendini farklı şekillerde gösterebilir, ancak çoğu durumda, böyle bir evde bir daireye taşınanların hayatı daha iyiye doğru değişmez.

Mezar alanına inşa edilmiş bir evde yaşayan insanlar sıklıkla hastalanırlar ve bunlar hem kronik düşük dereceli hastalıklar hem de hızla gelişen hastalıklar, örneğin onkoloji olabilir; dahası, aralarında bedenden değil ruhtan rahatsız olan pek çok insan vardır. Bu tür evlerde hayvanlar kendilerini çok kötü hissederler, garip davranırlar ve belli ki sürekli korkarlar. Son olarak, istatistiklere göre, bu evlerin sakinleri arasında alkolik, uyuşturucu bağımlısı olan veya aniden intihar eden çok sayıda insan var.

Eski bir kilise bahçesinin bulunduğu yere bir ev inşa etme aşamasında birçok tuhaflık olur. Çoğu zaman, işçiler garip koşullar altında yaralanır ve hatta öldürülür.

Kaynaklar:

BELLEK ALANI

Popüler inanışlar, merhumun tabuttaki gülümsemesini farklı şekillerde açıklar. Bazı insanlar bunun belaya işaret ettiğini söylüyor, diğerleri ise tam tersine vefat eden bir kişinin yüzündeki gülümsemeyi iyi bir işaret olarak görüyor. Her durumda, bu fenomen oldukça nadir ve olağandışıdır.

neden gülümsüyor

Patologlar ölen kişinin gülümsemesinde doğaüstü bir şey görmezler. Bazı insanların yüz sinirlerini sıkıştırdığına ve ölüm kramplarına, yüzünde donduğuna, akrabaların gülümsemeye çalıştığına inanılıyor. Makyaj sanatçıları için ölen kişiye huzurlu bir görünüm kazandırmak bazen çok zordur, bu nedenle bazen ölen kişinin yüzündeki ifade gerçekten mistik bir korkuya ilham verebilir.

Bu arada, cenaze acentelerinin girişimci çalışanları zaten böyle bir hizmet sunuyor: "Ölen kişinin yüzünde bir gülümseme yaratmak". Ek bir ücret karşılığında, gülümseyen bir akraba yatar ve “Benim için her şey yolunda, orada kendimi iyi hissediyorum” gibi teselli edilemez akrabaların ruhlarına huzur getirir. Bir gülümseme oluştururken patolog, ölen kişinin yüzünde 33 kas kullanır. Gülümseme tam anlamıyla ayrıntılı olarak yeniden oluşturulur. Bu amaçla ölen kişinin intravital fotoğrafları kullanılır. Makyaj sanatçıları Botox, diş telleri, havalı makyaj ve kas yapıştırma kullanır. Görünüşe göre, akrabalar, sevilen birini gülümseyerek görünce daha sakin hissediyorlar.

Doğru, bazen uzmanların hizmetleri gerekli değildir - her şey kendi kendine olur. Ve bazı ölülerin uğursuz gülümsemesi veda töreninde bulunan tüm insanları korkutuyor.

Ölü adam tabutta neden gülümsüyor: mistik bir versiyon

Ölen kişi tabutta gülümserse, bunun ailede altı ölüm daha olduğunu söyleyen popüler bir inanç var. Neden tam olarak altı belirsiz. Ancak, Rusya'daki önceki ailelerin büyük olduğunu belirtmekte fayda var. Kadınlar 10-15 yaşında doğum yaptı. Bebek ölümleri yüksekti ve soğuk algınlığından ölmek kolaydı. Kısacası, o günlerde yaşam beklentisi ve ilaç seviyesi arzulanan çok şey bıraktı. Modern bir ailede altı kişi ölürse, büyük olasılıkla kimse kalmayacak.

Yarım bir gülümsemeyle tabutta yatan adamın çok yakın bir akrabası olarak söyleyebilirim ki: Bu cenazeden sonra kimse ölmedi. Beş yıl geçti ve herkes hayatta, bu yüzden bu tür işaretleri kalbe almamalı ve kaçınılmaz ölümü beklememelisiniz.

Bununla birlikte, halk arasında daha az yaygın olmayan alternatif bir yorum olduğunu da belirtmekte fayda var. Ölen kişi tabutta gülümserse, o zaman dünyevi hayatta kendisi için amaçlanan her şeyi yerine getirmeyi başardığına ve açık bir vicdan ve açık bir kalple Tanrı'ya gittiğine inanılır. Böyle bir yorumun lehine, 1 Temmuz 2009'da, zamanımızın en ünlü büyüklerinden biri olan ve birçok manevi kitabın yazarı olan Vatopedili Peder Joseph'in öldüğü inanılmaz bir olaydır.

İnanılmaz bir olay oldu - ölümünden bir buçuk saat sonra gülümsedi. En şaşırtıcı şey, yaşlının kalp problemleri yaşaması ve yüzünde ciddi bir ifadeyle ölmesi ve bir buçuk saat sonra rahiplerin yüzünde hiçbir şekilde istemsiz kas kasılmasına benzemeyen saygılı bir gülümseme bulmalarına şaşırdılar. .

Henüz kimse bu fenomenin doğasını çözemedi. Bazı durumlarda, yüz kaslarının kasılması ile ilgili hikayeler incelemeye dayanmaz. Ek olarak, birçok akraba, açıklaması gerçekten imkansız olan bir fenomeni fark etti. Ölü tabutta yatarken, yüzünde kapak kapanmak üzereyken iz bırakmadan kaybolan bir gülümseme veya sırıtma olabilir.

korkmalı mıyım

Her şey, cenaze töreni sırasında, gülümseyen ölülere baktıklarında akrabaların ve yakın insanların ne tür duygular yaşadığına bağlıdır. Benim için, beni mutlu etti. Sevilen birinin huzurlu yüzüne baktım ve tüm işkencenin bittiğine ve uzun zamandır beklenen huzuru bulduğuna içtenlikle inandım.

Birisi ölü bir adamın gülümsemesinden korktuysa ve sonra rüya görmeye veya sık sık bir rüyada görünmeye başladıysa, o zaman kiliseye gitmeniz ve manevi danışmanınızla konuşmanız gerekir.

İlgili videolar

Kaynaklar:

Novosibirsk'te ölüler para için gülümsemeye başladı
Bir Athos yaşlısının gülümsemesi

Bir gece uykusunun faydalanabilmesi için tüm özelliklerini doğru bir şekilde seçmek önemlidir: yatak takımları, yastıklar, şilteler, battaniyeler ve tabii ki,

Gelenekler, ritüeller, gelenekler, işaretler

İşaretlere inanmak ya da inanmamak, ritüellere ve geleneklere uymak ya da uymamak, herkes kendisi için karar verir, ancak gözlemi saçmalık noktasına getirmeyin.

Sevilen birinin son yolculuğunu kendinize ve sevdiklerinize zarar vermeden nasıl geçirirsiniz? Genellikle bu üzücü olay bizi şaşırtıyor ve arka arkaya herkesi dinleyerek ve tavsiyelerine uyarak kayboluyoruz. Ancak, ortaya çıktığı gibi, her şey o kadar basit değil. Bazen insanlar bu üzücü olayı size zarar vermek için kullanırlar. Bu nedenle, bir kişiyi son yolculuğa doğru bir şekilde nasıl yönlendireceğinizi unutmayın.

Ölüm anında, ruh bedenden ayrıldığında kişi acı verici bir korku duygusu yaşar. Bedenden ayrılırken ruh, Kutsal Vaftiz sırasında kendisine verilen Koruyucu Melek ve şeytanlarla tanışır. Ölen kişinin akrabaları ve arkadaşları, ruhsal acısını dua ederek hafifletmeye çalışmalı, ancak hiçbir durumda yüksek sesle bağırmamalı veya hıçkırmamalılar.

Ruhun vücuttan ayrıldığı anda, Tanrı'nın Annesine dua Canon'u okuması gerekiyor. Canon'u okurken, ölmekte olan bir Hıristiyan elinde yanan bir mum veya kutsal bir haç tutar. Haç işareti yapacak gücü yoksa, ona yakın biri bunu ölmekte olan adama doğru eğilerek ve açıkça şunu söyleyerek yapar: “Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bana merhamet et. Senin ellerinde, Rab İsa, ruhumu teslim ediyorum, Rab İsa, ruhumu al.

Ölmekte olan bir adamı kutsal suyla şu sözlerle serpebilirsiniz: “Bu suyu kutsayan Kutsal Ruh'un lütfu, ruhunuzu tüm kötülüklerden kurtarın.”

Kilise geleneğine göre, ölmekte olan kişi mevcut olanlardan af ister ve onları kendisi affeder.

Sık değil, ama yine de bir kişi tabutunu önceden hazırlar. Genellikle çatı katında saklanır. Bu durumda, aşağıdakilere dikkat edin: tabut boştur ve bir kişinin standartlarına göre yapıldığından, onu kendi içine “çekmeye” başlar. Ve bir kişi, kural olarak, daha hızlı vefat eder. Daha önce, bunun olmasını önlemek için talaş, talaş, tahıl boş bir tabutun içine döküldü. Bir kişinin ölümünden sonra talaş, talaş ve tahıl da bir çukura gömüldü. Sonuçta, böyle bir tahılla bir kuşu beslerseniz, hastalanır.

Bir kişi öldüğünde ve ondan tabut yapmak için bir önlem alındığında, bu önlem hiçbir durumda yatağa konulmamalıdır. Cenaze sırasında onu evden çıkarıp bir tabuta koymak en iyisidir.

Ölen kişiden tüm gümüş eşyaları çıkardığınızdan emin olun: sonuçta bu, kirlilerle savaşmak için kullanılan metaldir. Bu nedenle, ikincisi ölen kişinin vücudunu "rahatsız edebilir".

Ölen kişinin cesedi ölümden hemen sonra yıkanır. Yıkanma, ölünün manevi saflığının ve hayatının saflığının bir işareti olarak ve ayrıca dirilişten sonra Tanrı'nın yüzü önünde temiz görünmesi için gerçekleşir. Abdest vücudun her yerini kapsamalıdır.

Vücudu buharlaştırmamak için sıcak değil, ılık suyla yıkamanız gerekir. Vücudu yıkadıklarında, “Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et” veya “Rab, merhamet et” okurlar.

Kural olarak, sadece yaşlı kadınlar ölen kişiyi son yolculuğuna hazırlar.

Ölünün yıkanmasını daha uygun hale getirmek için yere veya bankın üzerine bir muşamba serilir ve bir çarşafla kaplanır. Ölen kişinin cesedi üstüne yerleştirilir. Bir leğeni temiz suyla, diğerini sabunlu suyla alıyorlar. Sabunlu suya batırılmış süngerle yüzden başlayarak bacaklara kadar tüm vücut yıkanır, ardından temiz su ile yıkanır ve havlu ile kurutulur. Son olarak da başı yıkayıp ölüyü tararlar.

Abdestin gündüz saatlerinde - gün doğumundan gün batımına kadar - yapılması arzu edilir. Abdest sonrası su çok dikkatli kullanılmalıdır. İnsanların gitmediği avludan, bahçeden ve yaşam alanlarından uzakta bir çukur kazmak ve her şeyi son damlasına kadar içine dökmek ve toprakla örtmek gerekir.

Gerçek şu ki, ölünün yıkandığı suda çok şiddetli hasar meydana geliyor. Özellikle, bu suda bir kişi kanser "yapabilir". Bu nedenle, böyle bir istekle size kim dönerse dönsün, bu suyu kimseye vermeyin.

Bu suyu dairenin etrafına dökmemeye çalışın ki içinde yaşayanlar hasta olmasın.

Hamile kadınlar, âdet gören kadınların yanı sıra, doğmamış çocuğun hastalığına yakalanmamak için ölüyü yıkamamalıdır.

Yıkandıktan sonra, ölen kişi yeni hafif temiz giysiler giydirilir. Ölmemişse, ölen kişiye bir haç koyduğunuzdan emin olun.

Bir kişinin üzerinde öldüğü yatak, birçoklarının yaptığı gibi atılmamalıdır. Onu kümese götürün, üç gece orada yatmasına izin verin, böylece efsanenin dediği gibi, horoz ona üç kez şarkı söylesin.

Akrabaların ve arkadaşların tabut yapmasına izin verilmez.

Tabutun üretimi sırasında oluşan talaşlar en iyi şekilde toprağa gömülür veya aşırı durumlarda suya atılır, ancak onları yakmayın.

Ölen kişi bir tabuta konulduğunda, onu ve tabutun dışını ve içini kutsal su ile serpmek gerekir, üzerine tütsü serpebilirsiniz.

Ölen kişinin alnına bir çırpma teli konur. Cenazede kilisede verilir.

Ölünün ayaklarının ve başının altına genellikle pamuktan yapılmış bir yastık konur. Vücut bir levha ile kaplıdır.

Tabut odanın ortasına ikonların önüne yerleştirilerek, ölen kişinin yüzü ikonlara doğru döndürülür.

Ölen kişiyi tabutta görünce, ellerinizle otomatik olarak gövdenize dokunmayın. Aksi takdirde dokunduğunuz yerde tümör şeklinde çeşitli cilt büyümeleri gelişebilir.

Evde bir ölü varsa, o zaman orada tanıdıklarınız veya akrabalarınızla tanıştıktan sonra, sesinle değil, başınla selamlamalısın.

Evde ölü varken yeri süpürmemelisiniz, çünkü bu ailenize sorun çıkaracaktır (hastalık veya daha kötüsü).

Evde ölü varsa çamaşır yıkamaya başlamayın.

Cesedi çürümekten korumak için, ölen kişinin dudaklarına çapraz olarak iki iğne koymayın. Bu, ölen kişinin vücudunu kurtarmaz, ancak dudaklarındaki iğneler kesinlikle kaybolur, zarar vermek için kullanılırlar.

Ölen kişiden ağır bir koku gelmemesi için kafasına bir demet kuru adaçayı koyabilirsiniz, insanlar buna "peygamber çiçeği" derler. Aynı zamanda başka bir amaca hizmet eder - kötü ruhları uzaklaştırır.

Aynı amaçla Palm Pazar günü kutsal olan ve görüntülerin arkasına saklanan söğüt dallarını da kullanabilirsiniz. Bu dallar ölen kişinin altına yerleştirilebilir.

Ölen kişi zaten bir tabuta yerleştirilmiş, ancak öldüğü yatak henüz çıkarılmamış. Arkadaşlarınız veya yabancılar yanınıza gelebilir, sırtlarının ve kemiklerinin incinmemesi için ölünün yatağına yatmak için izin isteyebilirsiniz. İzin verme, kendine zarar verme.

Ölüden ağır bir koku gelmesin diye tabuta taze çiçek koymayın. Bu amaçla yapay veya aşırı durumlarda kuru çiçekler kullanın.

Tabutun yanında, ölen kişinin ışık alemine - en iyi öbür dünyaya - geçtiğinin bir işareti olarak bir mum yakılır.

Üç gün boyunca merhumun üzerine Zebur okunur.

Mezmur, ölen kişi gömülmeden kaldığı sürece, bir Hıristiyanın tabutu üzerinde sürekli olarak okunur.

Ölü evde olduğu sürece yanan evde bir lamba veya mum yakılır.

Bir şamdan yerine buğdaylı bardaklar kullanırlar. Bu buğday genellikle bozulur, kümes hayvanları veya hayvanlara da yedirilemez.

Ölen kişinin elleri ve ayakları bağlanır. Eller, sağ üstte olacak şekilde katlanır. Ölen kişinin sol eline bir simge veya haç yerleştirilir; erkekler için - kurtarıcının görüntüsü, kadınlar için - Tanrı'nın Annesinin görüntüsü. Ve bunu yapabilirsiniz: sol elinde - bir haç ve ölen kişinin göğsünde - Kutsal bir görüntü.

Ölen kişinin altına başkasının eşyalarının konmadığından emin olun. Bunu fark ederseniz, onları tabuttan çıkarmanız ve uzak bir yerde yakmanız gerekir.

Bazen, bazı şefkatli anneler, cehaletlerinden, dedelerinin tabutuna çocuklarının fotoğraflarını koyarlar. Bundan sonra çocuk hastalanmaya başlar ve zamanında yardım sağlanmazsa ölüm meydana gelebilir.

Evde ölü biri var ama ona uygun kıyafet yok ve sonra aile üyelerinden biri eşyalarını veriyor. Ölen kişi gömülür ve eşyalarını veren kişi hastalanmaya başlar.

Tabut evden çıkarılır, ölen kişinin yüzü çıkışa doğru çevrilir. Ceset çıkarıldığında, yas tutanlar Kutsal Üçlü'nün onuruna bir şarkı söylerler: "Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et."

Ölü bir tabut evden çıkarıldığında, biri kapının yanında durur ve paçavralara düğüm atmaya başlar ve bu evden daha fazla tabut çıkarılmaması için düğüm atarak bunu açıklar. Her ne kadar böyle bir kişinin zihni tamamen farklı olsa da. Bu paçavraları ondan almaya çalış.

Hamile bir kadın cenazeye giderse kendine zarar verir. Hasta bir çocuk doğabilir. Bu nedenle, şu anda evde kalmaya çalışın ve cenazeden önce size yakın bir kişiye önceden veda etmeniz gerekir.

Ölü bir kişi mezarlığa taşındığında, vücudunuzda çeşitli tümörler oluşabileceğinden, hiçbir durumda yolunu kesmemelisiniz. Bu olduysa, o zaman ölen kişinin elini, her zaman doğru olanı tutmalı ve tüm parmaklarınızı tümörün üzerinde gezdirmeli ve “Babamız” okumalısınız. Bu, her seferinde sol omzuna tükürdükten sonra üç kez yapılmalıdır.

Sokakta bir tabut içinde ölü bir kişi taşındığında, dairenizin penceresinden dışarı bakmamaya çalışın. Bu sayede kendinizi sıkıntılardan kurtaracak ve hastalanmayacaksınız.

Tapınakta, ölünün cesedinin bulunduğu tabut, kilisenin ortasına mihraba dönük olarak yerleştirilir ve tabutun dört tarafında mumlar yakılır.

Ölen kişinin akrabaları ve arkadaşları tabutun etrafında vücutla dolaşırlar, bir yay ile istemsiz hakaretler için af isterler, ölen kişiyi son kez öperler (alnında bir hale veya göğsünde bir simge). Bundan sonra, vücut tamamen bir çarşafla kaplanır ve rahip çapraz olarak toprakla serpilir.

Tabutlu ceset tapınaktan çıkarıldığında, merhumun yüzü çıkışa doğru çevrilir.

Kilise merhumun evinden uzaktaysa, onun için devamsız bir cenaze töreni yapılır. Cenazeden sonra akrabalara, cenaze masasından bir çırpma teli, müsamahakâr bir dua ve toprak verilir.

Evde, akrabalar merhumun sağ eline müsamahakâr bir dua, alnına bir kağıt çırpma ve onunla vedalaştıktan sonra, mezarlıkta, vücudu, bir kilisede olduğu gibi baştan ayağa bir çarşafla kaplıdır. , toprakla çapraz olarak serpilir (baştan ayağa, sağ omuzdan sola - haçın doğru şeklini almak için).

Ölü doğuya bakacak şekilde gömülür. Mezarın üzerindeki haç, ölünün yüzüne döndürülecek şekilde gömülü olanın ayaklarına yerleştirilir.

Hıristiyan geleneğine göre, bir kişi gömüldüğünde, bedeni gömülmeli veya “mühürlenmelidir”. Rahiplerin yaptığı budur.

Tabut mezara indirilmeden önce ölünün el ve ayaklarını bağlayan bağların çözülmesi ve ölüyle birlikte tabutun içine yerleştirilmesi gerekir. Aksi takdirde, genellikle zarar vermek için kullanılırlar.

Ölen kişiyle vedalaşırken, kendinize zarar vermemek için mezarlığa tabutun yanına konulan havluya basmamaya çalışın.

Ölüden korkuyorsan, onun bacaklarına sarıl.

Bazen göğsünüze ya da yakanıza mezardan toprak atarak ölü korkusundan kurtulabileceğinizi kanıtlıyorlar. İnanmayın - zarar vermek için yapıyorlar.

Ölünün cenazesinin bulunduğu tabut havlu üzerinde mezara indirildiğinde, bu havlular mezarda bırakılmalı, çeşitli ev ihtiyaçları için kullanılmamalı ve kimseye verilmemelidir.

Tabutu cesetle birlikte mezara indirirken, ölüyü son yolculuğunda gören herkes içine bir parça toprak atar.

Cesedi toprağa verme ritüelinden sonra, bu toprak mezara götürülmeli ve çapraz olarak dökülmelidir. Ve eğer çok tembelseniz, mezarlığa gitmeyin ve bu ritüel için araziyi çiftliğinizden almayın, o zaman kendinizi çok kötü yapacaksınız.

Ölüyü müzikle gömmek Hristiyanlık değildir, bir rahiple gömmek gerekir.

Bir kişi gömüldü, ancak vücut gömülmedi. Mezara gitmek ve oradan bir avuç toprak alıp kiliseye gitmek zorunludur.

Herhangi bir sıkıntı yaşamamak için merhumun yaşadığı evin veya dairenin kutsanmış su ile serpilmesi tavsiye edilir. Bu cenazeden hemen sonra yapılmalıdır. Cenaze alayına katılanların üzerine de bu suları serpmek gerekir.

Cenaze töreni sona erer ve eski Hıristiyan geleneğine göre, merhumun ruhunu tedavi etmek için masanın üzerindeki bir bardağa su ve biraz yiyecek konur. Küçük çocukların veya yetişkinlerin yanlışlıkla bu bardaktan su içmemesine veya herhangi bir şey yememesine dikkat ediniz. Böyle bir tedaviden sonra hem yetişkinler hem de çocuklar hastalanmaya başlar.

Anma sırasında, merhumun geleneğine göre bir bardak votka dökülür. Biri tavsiye ederse içmeyin. Mezara votka döksen daha iyi olur.

Cenazeden dönerken, eve girmeden önce ayakkabılarınızın tozunu almanız ve yanan bir mumun ateşinin üzerinde ellerinizi tutmanız zorunludur. Bu, eve zarar vermemek için yapılır.

Ayrıca böyle bir hasar var: ölü bir kişi bir tabutta yatar, kollarına ve bacaklarına teller bağlanır, bunlar tabutun altındaki bir kova suya indirilir. Yani, sözde, ölü adam cezalı. Aslında öyle değil. Bu su daha sonra zarar vermek için kullanılır.

İşte uyumsuz şeylerin olduğu başka bir hasar türü - ölüm ve çiçekler.

Bir kişi diğerine bir buket çiçek verir. Sadece bu çiçekler neşe getirmez, keder verir, çünkü buket sunulmadan önce bütün gece mezarın üzerinde durur.

Birinizden yakınınız veya sevdiğiniz biri öldüyse ve sık sık onun için ağlarsanız, o zaman evinizde devedikeni otunu bulundurmanızı tavsiye ederim.

Ölen kişiyi daha az özlemek için, ölen kişinin giydiği başlığı (şal veya şapka) almanız, ön kapının önünde yakmanız ve sırayla tüm odaları onunla birlikte dolaşarak “Babamız” yüksek sesle okumanız gerekir. . Bundan sonra, yanmış başlığın kalıntılarını daireden çıkarın, sonuna kadar yakın ve külleri toprağa gömün.

Aynı zamanda şu şekilde olur: Sevdiğiniz birinin mezarına ot yolmak, çit boyamak veya bir şey dikmek için geldiniz. Kazmaya başlayın ve orada olmaması gereken şeyleri kazın. Dışarıdan biri onları oraya gömdü. Bu durumda, bulduğunuz her şeyi mezarlıktan çıkarın ve dumanın altına düşmemeye çalışarak yakın, aksi takdirde kendiniz hastalanabilirsiniz.

Bazıları, ölümden sonra günahların bağışlanmasının imkansız olduğuna ve günahlı bir kişi öldüyse ona yardım etmek için hiçbir şey yapılamayacağına inanır. Bununla birlikte, Rab'bin kendisi şunları söyledi: “İnsanların her günahı ve küfürü bağışlanacak, ancak Ruh'a küfreden insanlar bağışlanmayacak ... ne bu çağda ne de gelecekte.” Bu, gelecekteki yaşamda yalnızca Kutsal Ruh'a karşı küfürlerin bağışlanmadığı anlamına gelir. Sonuç olarak, dualarımız bedende ölenlere merhamet edebilir, ancak ruhta diri olan, dünyevi yaşamları boyunca Kutsal Ruh'a küfretmeyen sevdiklerimize.

Ölen kişinin anısına yapılan iyi işler için bir anma töreni ve ev duası (sadaka ve kiliseye bağışlar), ölüler için faydalıdır. Ancak İlahi Liturjide anma özellikle onlar için yararlıdır.

Yolda bir cenaze alayı ile karşılaşırsanız, durmalı, şapkanızı çıkarmalı ve kendinizi geçmelisiniz.

Ölü bir mezarlığa taşındığında, onun peşinden yola taze çiçekler atmayın - bunu yaparak sadece kendinize değil, bu çiçeklere basan birçok kişiye de zarar verirsiniz.

Cenazeden sonra herhangi bir arkadaşınıza veya akrabanıza ziyarete gitmeyin.

Ölüleri “bastırmak” için toprağı alırlarsa, hiçbir durumda bu dünyanın ayaklarınızın altından alınmasına izin vermeyin.

Birisi öldüğünde, sadece kadınların bulunmasını sağlayın.

Hasta zor ölüyorsa, daha kolay bir ölüm için başının altından bir tüy yastığı çıkarın. Köylerde ölen kişi saman üzerine serilir.

Ölen kişinin gözlerinin sıkıca kapalı olduğundan emin olun.

Ölen bir kişiyi evde yalnız bırakmayın, kural olarak yaşlı kadınlar onun yanına oturmalıdır.

Evde ölü olduğu zaman komşu evlerde sabahları kova veya çömlek içinde su içilmemelidir. Dökülmeli ve taze dökülmelidir.

Tabut yapıldığında kapağına balta ile haç yapılır.

Ölen kişinin evde yattığı yere, bu evde uzun süre daha fazla insanın ölmemesi için bir balta koymak gerekir.

40 güne kadar ölünün eşyalarını akraba, arkadaş ve tanıdıklara dağıtmayın.

Hiçbir durumda pektoral haçınızı ölen kişiye koymayın.

Gömmeden önce, ölen kişinin alyansını çıkarmayı unutmayın. Böylece dul (dul) kendini hastalıklardan kurtaracaktır.

Akrabalarınızın veya arkadaşlarınızın ölümü sırasında aynaları kapatmalı, öldükten sonra 40 gün onlara bakmamalısınız.

Ölünün üzerine gözyaşı dökülmesi imkansızdır. Bu ölü için ağır bir yüktür.

Cenazeden sonra, akraba, tanıdık veya akrabalarınızın hiçbir bahane ile yatağınıza uzanmasına izin vermeyin.

Ölü evden çıkarıldığında, onu son yolculuğunda uğurlayanlardan hiçbirinin sırtıyla dışarı çıkmamasına dikkat edin.

Ölüyü evden çıkardıktan sonra eski süpürge de evden çıkarılmalıdır.

Mezarlıktaki ölülere son vedadan önce, tabutun kapağını kaldırdıklarında, hiçbir durumda başınızı altına koymayın.

Ölülerin bulunduğu tabut, kural olarak, odanın ortasına, ev simgelerinin önüne, çıkışa bakacak şekilde yerleştirilir.

Bir kişi ölür ölmez, akrabalar ve arkadaşlar kilisede bir saksağan, yani İlahi Liturji sırasında günlük bir anma sipariş etmelidir.

Hiçbir durumda, vücudunuzu acıdan kurtulmak için ölen kişinin yıkandığı suyla silmenizi tavsiye eden insanları dinlemeyin.

Büyük Oruç sırasında anma (üçüncü, dokuzuncu, kırk gün, yıldönümü) düşerse, orucun birinci, dördüncü ve yedinci haftalarında, ölenlerin akrabaları kimseyi anmaya davet etmez.

Anma günleri Büyük Ödünç'ün diğer haftalarının hafta günlerine düştüğünde, bir sonraki (ilerideki) Cumartesi veya Pazar gününe aktarılır.

Anma Parlak Hafta'ya (Paskalya'dan sonraki ilk hafta) düşerse, Paskalya'dan sonraki ilk sekiz günde ölüler için dua okumazlar, onlar için anma töreni yapmazlar.

Ortodoks Kilisesi, Aziz Thomas haftasının Salı gününden (Paskalya'dan sonraki ikinci hafta) ölüleri anmaya izin verir.

Ölüler, anma gününde koyulan yemekle anılır: Çarşamba, Cuma, uzun oruç günlerinde - oruç, et yiyen - fast food.

Bir insanın sadece hayatı değil, başka bir dünyaya geçişi de cenaze ve anma törenlerinde son derece önemli olan bir takım gelenek ve göreneklerle birlikte gerçekleşir. Ölüm enerjisi çok ağırdır ve işaretlere ve batıl inançlara saygısızlık, hoş olmayan sonuçlara yol açabilir - bir dizi başarısızlık, hastalık, sevdiklerinizin kaybı.

Tanışmak

Sokakta bir cenaze alayı ile buluşurken birkaç kural vardır:

Bu olay gelecekte mutluluğa işaret ediyor. Ancak, bugün daha iyisi için herhangi bir değişiklik getirmeyecek.
Alay yolu geçmemelidir - ölen kişi bir hastalıktan öldüyse, bu hastalığı kendinize getirebilirsiniz.
Tabutun önünden yürümek de imkansız - işaretlere göre, ölen kişiden önce bir sonraki dünyaya girebilirsiniz.
Cenaze alayına doğru hareket etmek istenmez, durup beklemek daha iyidir. Erkekler şapkalarını çıkarmalıdır.
Cenaze arabasını sollamak kötü bir alamettir, büyük bir sorun veya ciddi bir hastalık vaat eder.
Evinizin pencerelerinin altında ölü bir kişi taşınıyorsa, pencereden dışarı bakmamalısınız, perdeleri çekmeniz daha iyidir. Evi uyandırmak da gereklidir - ölen kişinin uyuyan insanları yanına alabileceğine inanılır. Bu sırada küçük bir çocuk yemek yiyorsa, beşiğinin altına su konulmalıdır.

cenazeden önce

Ölen kişiyi toprağa vermeden önce aşağıdaki kurallara uyulmalıdır:

Ölümden sonraki 40 gün boyunca, evdeki tüm aynalar ve ayna yüzeyleri opak bir bezle örtülmelidir - aksi takdirde ölen kişinin ruhu için bir tuzak olabilir ve asla başka bir dünyaya gidemez.
Ölen kişinin bulunduğu odada, pencereler ve havalandırmaların yanı sıra kapılar da kapatılmalıdır.
Evde ölülerle birlikte yaşayan bir kişi olmalı. Bu, ölen kişiye saygı duyduğunu gösterir ve ayrıca başkalarının eşyalarını almadığından emin olun - bu tür ihmal veya kötü niyet olumsuz sonuçlara yol açabilir.
Evde özellikle köpek ve kediler olmak üzere hayvanlar varsa cenaze sırasında onları başka bir yere götürmek daha iyidir. Bir köpeğin ulumasının ölen kişinin ruhunu korkutabileceğine ve tabutun içine atlayan bir kedinin kötü bir işaret olduğuna inanılıyor.
Ölen kişinin yattığı odada uyuyamazsınız. Bu olursa, kişiye kahvaltıda erişte ikram edilir.

Ölüden bir zarar gelmesin diye bütün gece odasına yanan bir kandil konur, yere ve eşiklere ladin dalları konur. İğneler cenaze törenine kadar uzanmalı ve evden çıkanlar üzerine basmalı, böylece ölümü ayaklarından atmalıdır. Gömüldükten sonra dallar çıkarılır ve yakılır, dumanın altına düşmesi önlenir.

Cenaze için bir şey satın alırken değişim (değişim) alamazsınız - bu şekilde yeni gözyaşı satın alabilirsiniz.
Evde ceset varken onu temizlemezler ve çöpü dışarı çıkarmazlar. Çöpü ölülere süpürün - herkesi evden çıkarın.
Tabut, ölünün ölçülerine göre yapılmalıdır, böylece içinde boş alan kalmaz. Tabut çok büyükse - başka bir ölümün evinde olmak.
Ölüyü soğuyana kadar yıkayıp giydirmek daha iyidir ki Yaradan'ın önünde temiz görünsün. Bu dullar tarafından yapılmalıdır. Yıkandıktan sonra su, tercihen bir ağacın altına değil, ıssız bir yere dökülmelidir.
Evlenmemiş bir kız ölürse, gelinlik giydirilir - Tanrı'nın gelini olur.
Ölülere kırmızı koymak - bir kan akrabasının ölümüne.
Ölen kişinin dul eşi ileride evlenmek isterse, ölen kocayı kemersiz ve düğmesiz tabuta koymalıdır.
Ölen kişinin yaşamı boyunca sürekli olarak giydiği şeyler (gözlük, protez, saat) tabutun içine konulmalıdır. Oraya, tabut yapmak için bedeni ölçmek için kullanılan bir ölçü, ölünün tarandığı bir tarak ve Kıyamet sırasında alnındaki teri silebilmesi için bir mendil de koymalısınız.
Merhumla sofranın altına bir parça tuzlu ekmek koyarsanız, bu yıl artık aileden kimse ölmeyecek.
Kötü belirtilerden biri, ölen kişinin gözlerinin sıkıca kapanmaması veya aniden açılmasıdır. Yanına alacak birini aradığına inanılıyor ve bu yeni bir ölüme işaret ediyor.

Tören sırasında ve sonrasında imzalar

Ölen kişinin evinde tabut kapağının tıkanması - ailede başka bir ölüme. Ayrıca cenazeye giderken tabutun kapağını evde bırakamazsınız.
Erkekler tabutu evden taşımalı. Aynı zamanda, ölen kişinin kan akrabaları olmamalıdır, böylece onları çekmez - kan kana ulaşır.
Çıkarma sırasında tabutla kapı pervazına dokunmamaya çalışırlar. Beden, ayakları öne gelecek şekilde çıkarılmalıdır - böylece ruh nereye gönderildiğini bilir, ancak dönüş yolunu hatırlamaz ve geri dönmez.
Ölen kişinin ardından ölüm yolunu kapatmak için çavdar dökülür ve artık aileden kimse ölmez.
Tabutu taşıyanların ellerine havlular bağlanır ve bu adamlar daha sonra ölünün teşekkürü olarak kendilerine saklarlar.
Bir kişi tabutu çıkarırken tökezlediyse, bu onun için kötüye işarettir.
Ölenlerle birlikte, yaşayan insanlara ait şeyler yalan söylememelidir - mistik bir güç kazanırlar ve sahibini yanlarında sürükleyebilirler.

Ölü yakma yapılacaksa tabutun içine ikonlar yerleştirilmez - yakılamazlar.

Cenazenin çıkarılmasından sonra evdeki zeminler, ölen kişinin yattığı odadan ön kapıya kadar süpürülmeli, ardından süpürge derhal atılmalıdır. Aynı doğrultuda yerleri yıkamalı ve paçavralardan kurtulmalısınız.
Tabutun bulunduğu masa veya sıra, ölülerle başka bir tabutun ortaya çıkmasını önlemek için ters çevrilmeli ve bir gün boyunca bırakılmalıdır. Mobilyayı ters çevirmek mümkün değilse, üzerine bir balta koymanız gerekir.
Ölü taşınırken, ölümü çekmemek için arkasını dönüp kendi evinin pencerelerine bakmamalıdır.
Tabutun çıkarılmasından sonra avludaki kapıyı kapatmayı unutmak - başka bir ölüme. Alay cenazeden dönene kadar evin kapıları kapalıysa, yakında ailede bir kavga çıkacaktır.
Bir tabut veya ölü bir kişi düşmüşse, bu çok kötü bir işarettir ve 3 ay içinde başka bir cenazenin habercisidir. Bunu önlemek için aile üyelerinin krep pişirmesi, mezarlığa kendileriyle aynı adı taşıyan üç mezara gitmesi ve her biri için “Babamız” duasını okuması gerekiyor. Sonra sadaka ile birlikte kilisede krep dağıtın. Tören sessizce yapılmalıdır.
Mezar kazıcılar, bir çukur kazarken, korunmuş kemikleri olan eski bir mezara rastladılar - ölen kişi güvenli bir şekilde öbür dünyaya girer ve yaşayanları rahatsız etmeden sessizce yatar.
Tabutu mezara indirmeden önce, oraya bir madeni para atılmalıdır - böylece ölen kişi kendisi için bir yer satın alır.
Tabut çukura sığmazsa ve genişletilmesi gerekiyorsa, o zaman toprak günahkarı kabul etmez. Mezar çok büyük - akrabası yakında ölen kişiyi takip edecek.
Mezar çökerse, ailede bir ölüm daha beklenmelidir. Aynı zamanda, güneyden bir çöküş, bir erkeğin kuzeyden - bir kadının, doğudan - evin en büyüğünün, batıdan - bir çocuğun ayrılışını gösterir.
Ölen kişinin yakınları, tabut mezara battığında kapağına bir avuç toprak atmalıdır - o zaman ölen kişi ortaya çıkmaz ve yaşayanları korkutmaz. İlk avuç toprak tabutun üzerine düşer düşmez, ruh nihayet bedenden ayrıldı.

Mezara bir bardak votka koyabilirsiniz - ruhun dinlenmesi için. Ayrıca insanların ruhlarının kuşlara dönüştüğüne inanılır - ufalanarak veya bir dilim ekmek bırakarak beslenmeleri gerekir.

Cenaze için fazladan aksesuar alındığı ortaya çıkarsa, mezarlığa götürülmeli ve evde bırakılmamalıdır.
Bazı ruhlar eşyalara bağlıdır ve yaşayan akrabaları rahatsız edebilir. Tabutta ölen kişinin sevdiği bir eşyayı koymak mümkün değilse, mezarlıkta bırakılabilir. Ölünün elbisesinin fakirlere dağıtılması caizdir.
Kişinin üzerinde öldüğü yatak, çarşaflarla birlikte evden çıkarılmalıdır. Dumanın altına düşmeden yakılması tavsiye edilir.
Cenazeden sonra ölen kişinin önünde duran görüntü nehre alınmalı ve su üzerinde yüzmelidir - olumsuz sonuçlar olmadan simgeden kurtulmanın tek yolu budur. Yakınlarda nehir yoksa görüntü kiliseye verilmeli, saklanamaz veya atılamaz.
Ölüm belgesinde ölen kişinin adı veya soyadında bir hata yapılırsa - ailede başka bir cenaze olun.
Ölüm evin sahibini ele geçirirse, hanenin çürümemesi için önümüzdeki yıl bir tavuk dikmek gerekir.
Bir dul veya dul bir alyans takmamalıdır, aksi takdirde ciddi bir hastalığı çekebilirsiniz.
Sokaktaki evlerden birinde cenaze varsa o gün düğün oynanmaz.

davranış kuralları

Cenazede ve sonrasında doğru davranmak çok önemlidir:

Mezarlıkta küfür edemez, tartışamaz ve gürültü yapamazsınız.
Cenazede koyu renkli giysiler (tercihen siyah) giymelisiniz. Bu rengin ölümün dikkatini çekmediğine inanılıyor.

Cenaze alayında hamile kadınlar ve küçük çocuklar bulunmamalıdır. Yeni bir yaşamın doğuşu ve ölüm, taban tabana zıt olgulardır. Ayrıca çocukların aurası henüz yeterince güçlü değildir ve ölümün olumsuz etkisiyle baş edemeyebilir.

Tören sırasında ölen kişi sadece nazik sözlerle anılmalıdır.
Bir cenazede çok fazla ağlayamazsınız - akrabaların gözyaşları ölen kişinin ruhunu tutar, gözyaşlarına boğulur ve uçamaz.
Cenazeye taşınan buketlerde bir çift çiçek olmalıdır - bu, ölen kişinin öbür dünyada başarılı olması dileğidir.
Mezarlıktan arkanıza bakmadan ayrılmanız, ayrılırken ayaklarınızı silmeniz gerekir - ölümü yanınıza almamak için. Ayrıca mezarlıktan hiçbir şey alınmamalıdır.
Cenazeden sonra merhumu anmadan kimseyi ziyaret edemezsiniz, yoksa ölümü de yanınızda getirebilirsiniz.
Ölen kişi ile evi ziyaret ettikten sonra, bir mezarlık veya bir cenaze alayı ile görüştükten sonra, kibritlerle bir mum yakmanız ve parmaklarınızı ve avuçlarınızı aleve mümkün olduğunca yakın tutmanız gerekir. Daha sonra ateş, üflemeden parmaklarınızla söndürülmelidir. Bu, kendinize ve ailenize hastalık ve ölüm çekmekten kaçınmanıza yardımcı olacaktır. Sobaya dokunabilirsiniz - Ateş elementini sembolize eder. Akan su altında yıkamak da iyidir - duş alın veya nehirde yüzün.

Hava

Cenaze günü hava açıksa, ölen kişi kibar ve parlak bir insandı.
Cenazede yağmur, özellikle daha önce gökyüzü açıkken iyiye işarettir, bu da doğanın kendisinin harika bir insanın ayrılışına ağladığı anlamına gelir. Akrabaların duaları duyulur ve ölen kişinin ruhu yakında sakinleşir.
Mezarlıkta bir cenaze töreni sırasında gök gürültüsü gürlerse, önümüzdeki yıl başka bir ölüm olacak.

40 güne kadar

Ölümden 40 gün sonra, ölen kişinin ruhu hala yeryüzündedir. Başka bir dünyaya kolayca aktarılabilmesi için akrabaların belirli geleneklere uyması gerekir:

Cenazeden sonra, cenaze töreninde ve ölen kişinin evinde, fotoğrafını ve yanına - bir bardak su ve bir parça ekmek koydular. Camdaki su buharlaşırsa eklenmelidir. Ölen kişinin yemeğini yiyen, hastalık ve ölümle karşı karşıya kalır. Bu ürünler hayvanlara dahi verilmemelidir.

Ölen kişi evdeyken, ruhu yıkamak için pencereye veya masaya bir kase su koymanız ve ayrıca bir havlu asmanız ve 40 gün boyunca bırakmanız gerekir - şu anda ruh yerden uçar, temizlenip silindi.
Akrabalar bir anma töreni düzenlemelidir - ölen kişiyi bir yemekle uğurlayın. İlk kez cenaze töreninden hemen sonra bir anma ziyafeti yapılır - şu anda ruh bedeni terk eder. İkinci kez ölümden sonraki dokuzuncu günde toplanırlar - ruhun cennetin güzelliklerini tattığı ve ona cehennem azaplarının gösterildiği bir zamanda. Sonra - kırkıncı günde, ruh nihayet cennette veya cehennemde yerini almak için yaşayanların dünyasından ayrıldığında.

Cenaze yemekleri için bir takım kurallar vardır:

Anma için başka evlerden mobilya ödünç alınırsa, ölüm oraya nakledilebilir.
Bir yemeğe başlamadan önce, ölenler için dua etmek gerekir - dualar, ruhunun çilelere daha kolay dayanmasına ve Tanrı'nın Krallığına girmesine yardımcı olur.

Masanın bol miktarda yemek olması gerekmez, asıl şey ritüel yemekler hazırlamaktır - kutya, cenaze krepleri, turtalar, komposto veya jöle.

Her şeyden önce, krep servis edilir. Ölen kişiye her zaman ilk gözleme ve bir bardak jöle verilir.
Cenaze ziyafeti sırasında, bir evden diğerine sorun aktarmamak için bardakları tokuşturamazsınız.
Kim şarkı söyleyecek, gülecek ve uyanacak, yakında kederden bir kurt gibi ulumak isteyecek.
Bir kişi çok fazla sert içki içerse, çocukları alkolik olur.
Dokuzuncu güne davetsiz denir - çok sayıda insan anmaya davet edilmez, ancak ölenlerin yakın akrabaları ve arkadaşları çevresinde toplanırlar.
Kırkıncı günde, anma masasına ölenler için bir dizi alet yerleştirilmelidir - bu gün ruhu nihayet dünyamızdan ayrılır ve akrabalarına veda eder.
Kırkıncı günde, ruhun göğe yükselişini simgeleyen hamurdan merdivenler pişirilir, sadakalar dağıtılır ve dua emri verilir.
Anma töreninden sonra, akrabalara ve hatta yabancılara sofradan yiyecekler (tatlılar, kurabiyeler, turtalar) dağıtılır, böylece mümkün olduğunca çok insan ölen kişinin ruhunun huzur bulmasını ister.

İyi günler Maria!
Yeni ölen kişinin cesedi evde kalırken, yanında biri olmalıdır. Genellikle, bu amaçlar için, inanan yaşlı kadınlar, merhumun üzerine Zebur'u okumaya davet edilir.
Bu geleneğin çeşitli açıklamaları vardır. Batıl inançlı insanlar, yalnız bir ölünün canlanıp akrabalarını korkutabileceğine inanırlar. Bazıları, yanlışlıkla açılırsa gözlerini kapatmak için bir arkadaşın veya akrabanın ölen kişinin yanında olması gerektiğine inanır. Ölüleri gözleri açık gören kişinin yakında öleceğine inanılır.
Daha rasyonel insanlar, ölüleri yalnız bırakmaktan korkarlar, çünkü evdeki ölüler, sihir ve okült ile uğraşan insanlar için özellikle ilgi çekicidir. Ölen kişinin tarandığı tarak, tuvalet eşyaları, abdest ayininden sonra kalan su, tabuttan ve diğer eşyalardan ölçüm - tüm çizgilerin büyücüler, falcılar ve "şifacılar" için başarılı bir kupa. Rus hinterlandında, hala bu gereçlerin yardımıyla birinin ciddi hasara neden olabileceğine, sevilen birini büyüleyebileceğine ve hastalıklardan kurtulabileceğine inanıyorlar. Ama bu bir kurgu olsa bile, böyle bir yağmadan kim memnun kalacak?
Ortodoks Kilisesi bu ayin için kendi açıklamasını veriyor. Bir insanın ruhu bedeni terk edip başka bir dünyaya gittiğinde, çok savunmasızdır. Ölümünden sonraki ilk günlerde sevdiklerinden özel dua desteğine ihtiyacı vardır. Bu nedenle, yeni ölen kişinin cenazesine kadar, ona son borcunu öder gibi mezmurlar ve dualar okunmalıdır. Bunun, ruha yeni “durum” ile başa çıkma, ölümcül çilelerden geçme ve şanslıysanız 40 gün içinde Cennetin Krallığına gitme gücü vereceğine inanılıyor! Bu nedenle ölüler evde yalnız bırakılamaz.

Bir adam askeri bir adamsa, bir şapka veya şapkanın başına konur.
- Bir eşarp, bir şapka başına bir kadın yerleştirilir.
- Evlenmeden önce ölenler için tabuta peçe, çelenk ve hamile kadınlar için - çocuk oyuncakları, çocuk bezleri koyarlar.
- tehlikeli suçlulara, intiharlara, büyücülere "yürümelerini" önlemek için kutsanmış Paskalya ekmeği, kutsanmış otlar, kavak haçları, haşhaş, karaçalı ve tütsü verilir.
- Cenaze alayı sırasında yola atıldığı için ölünün tabutuna taze çiçek konulması yasaktır. Bu, hastalığı ölü bir kişiden yaşayan insanlara aktarmak için bir ritüeldir. Hiçbir durumda üzerlerine basmayın, toplamayın ve dahası onları evinize getirmeyin.
- Ölen kişinin tabutuna çiçek koymak istiyorsanız, kuru veya yapay çiçek kullanmak daha iyidir.
- Ortodoks cenaze töreni geleneğine göre, ölen kişinin eline küçük bir haç vermek gelenekseldir ve göğsüne bir simge yerleştirilir. Bir yandan, bir tabutta bir simge bırakmak önerilmez: genellikle, gömülmeden önce, simge çıkarılır ve evde tutulur, anma günlerinde sergilenir. Öte yandan, tabutta bir simge bırakmak ayinin ihlali sayılmaz, buna izin verilir, ancak herhangi bir fayda sağlamaz. Kadının tabutuna hangi ikon konur sorusunun ise erkek için net bir cevabı yoktur. Kuşkusuz, bunlar genellikle Tanrı'nın Annesinin veya ölen bir kişinin koruyucu azizinin Ortodoks simgeleridir.
- Daha önce tabutun içine ev eşyaları, ev eşyaları, silahlar, takılar ve giysiler konulurdu. Zenginlerin mezarlarında ahirette ölenlere eşlik eden hizmetçiler, atlar ve eşler bulunmuştur. Paranın, ölen kişinin gerekli her şeyi almasına yardımcı olacağına inanılıyordu. O zamandan beri köprünün altından çok sular aktı, ancak tabuta para koyma geleneği geçerliliğini koruyor. Çoğu insan neden bir tabuta para koyduğunu bilmiyor. Eğer durum buysa, neden yapmıyorum? Herkes yapar ve ben yapacağım: Bu gelenek bugüne kadar bu şekilde hayatta kaldı.
-Tabutun içinde çok fazla boş alan varsa, ailede yeni bir ölüm olmayacak şekilde doldurulmalıdır. Bu nedenle merhumun kıyafetleri, ayakkabıları ve kişisel eşyaları, çarşafları, battaniyesi, yastığı vb. buraya konur.
- Ölen kişi ile birlikte, temas halinde olduğu şeyler evde bırakılmaması gerektiğinden bir ölçü koyarlar. Sonuç olarak, hem elleri ve ayakları bağlı olan ipler hem de tabut için alınan ölçü, ölünün yanına serilmelidir. Elbette sihirde bu ipleri kullanan ritüeller var. Onları kimseye vermek geleneksel değildir, ancak cadı hırsızlık yapabilir. Yakın akrabalar, özellikle bu keder zamanında, olan her şeyi takip edemezler, bu nedenle arkadaşlar ve tanıdıklar, kimsenin bu şeylere dokunamayacağından emin olmalıdır.
- Ölen kişi tarakla taranmışsa tabuta konulmalı veya nehre atılmalıdır. Ve hepsi böyle bir tarak negatif enerji taşıyıcısı olarak kabul edildiğinden, kirli olarak kabul edilir ve ellerinizi ondan yıkamak neredeyse imkansızdır. Tarağı akan suya atmanız yeterlidir, göl bu amaç için uygun değildir. Bu, ailede yeni bir ölüm olmaması, kederin evi terk etmesi ve akrabaların kayba daha kolay dayanması için yapılır. Yakınlarda nehir yoksa, tarağı ölen kişinin yanına koyun. Ana şey, çocukların hiçbirinin bu tarağı alıp taramamasıdır.
- Halk temsillerinde saç, bir kişinin canlılığının odak noktasıdır. Sihirli ritüellerde saçın kesilmesi, ayrıca tükürük, meni, kan, tırnaklar ve ter, astral bir çifti temsil ediyordu. Eskiler, sakal ve saçla sağlık ve canlılığın bir insandan alınabileceğine inanıyorlardı. Çoğu zaman, saçlar tutulur ve ölümden sonra, öbür dünyadaki her saçın hesabını vermek için bir tabuta konurlar.
- Ölen kişi bir rüyada bize gelir ve bir şey ister: gözlük, kemer, saat, çorap vb. Bu, onu unuttuklarında çok sık olur, onu hatırlamayın, dua etmeyin onun için kilisede mum yakmayın. Ölen kimse bir şey istemez, ancak onun anısına dua ve salih amel diler. Bu tür rüyalardan sonra, kiliseyi ziyaret etmeniz, bir cenaze katliamı düzenlemeniz, bir saksağan sipariş etmeniz ve merhumun ruhu için dua etmeniz gerekir. Ölen kişinin istediği yeni bir şeyi satın almanız ve ihtiyacı olan bir kişiye vermeniz tavsiye edilir.
- Pektoral haç sahibinin ölümünden sonra, onu ölen kişinin yanına koymak daha iyidir. Özellikle ölmüşse, başka bir kişinin haçı giyilemez. Onunla bir kişinin diğer insanların sıkıntılarını ve üzüntülerini üstlendiğine inanılıyor. Bir hatıra olarak bırakabilir ve bir kutuda saklayabilirsiniz, ancak giymemelisiniz. Bir tabuta bir haç koyup koymayacağı veya giyilip giyilemeyeceği sorusuna herhangi bir rahip olumlu cevap verecektir. Sadece önce kilisede kutsanmalıdır.

Akrabalarınızı ve arkadaşlarınızı öbür dünyaya uğurlarken, pozitifler dışında tabuta hiçbir şey koymanıza gerek yoktur: çırpma teli, pektoral haç, yatak örtüsü. Tabutta ölenin yanında yabancı bir şey olmamalıdır. Tabutun içine ne koyacağınızı bilmiyorsanız, bunu din adamlarına sorun.
Daha fazlasını buradan okuyun.