Tüm yolların tanımları. Mecazlar ve konuşma figürleri. Karmaşık mecazlar: metafor, metonimi, ironi

Antitez (Yunancadan. antitez), görüntülerin ve kavramların keskin bir karşıtlığına dayanan bir figürdür (“kalın ve ince”, “buz ve ateş”).

Tezat(oksimoron) akut-aptal - anlam olarak zıt kelimelerin bir kombinasyonu ("Yaşayan bir ceset", "üzgün olmak eğlencelidir ... akıllıca çıplak").

derecelendirme(gradatio - kademeli yükselme) duygusal anlamları büyüdükçe anlamca yakın olan kelimelerin düzenlenmesi ("pişman değilim, aramam, ağlamam").

paralellik(parallelos - yan yana yürümek) - bir cümlenin veya bölümlerinin homojen bir sözdizimsel yapısı olan bir rakam.

Sözcük sırasının değişmesi- ters paralellik ("Sevinçsiz aşk vardı - hüzünsüz ayrılık olacak").

anafora(anaphora) - monofoni ("Yaratılışın ilk gününe yemin ederim / son gününe yemin ederim").

epifora(epiphora) - sözdizimsel dönüşlerin sonunda kelimelerin veya ifadelerin tekrarı .

Yüzük - başında ve sonunda kelimelerin veya cümlelerin tekrarı (“Shagane sen benimsin, Shagane!”) stanzalar, şiirler.

Kompozit eklem. Bir satır veya cümle, önceki satırın başında tekrar eden bir kelime veya ifade ile biter.

Alıkoy - bir kelimeyi veya ifadeyi periyodik olarak tekrarlamak.

Anacoluthon(anakoluthos - yanlış, tutarsız) - bir cümlenin bölümlerinin veya üyelerinin sözdizimsel tutarsızlığı (ihmal veya ifade aracı olarak). Örnek: “Bütün gece Neva / Fırtınaya karşı denize koştu / Şiddetli uyuşturucularının üstesinden gelmemiş” (“o” yerine).

üç nokta(Yunanca elleipsis - ihmal, kayıp), ima edilen kelimenin ifadesinde azalma, ihmal figürlerinin ana çeşitliliği. İçeriğe bağlı olarak, günlük ihmal, bilge özlülük, "telgraf" verimliliği, lirik heyecan, konuşma dilinin etkisini yaratır. (“İçeri getirdiler ve - bir bardak - ona bir vuruş! / Ve dibe nefes alma! / Düğünde yürü, çünkü - / O sonuncusu ... "».

ters çevirme(Latince ters çevrilmesinden - ters çevirme), bir kelimenin figürü: kelimelerin doğrudan sırasının ihlali (“Ve misafirler bu yabancı toprağın ölümüyle güvence altına alınmaz”).

Varsayılan, yazarın kasıtlı olarak düşüncesini tam olarak ifade etmediği gerçeğiyle ilişkili konuşma dönüşü.

retorik soru(“Neden suların üzerine eğiliyorsun / Willow, tacın?”).

retorik adres(“Korunun nasıl yeşile döndüğüne bak, / Kavurucu güneşle dolu”).

retorik ünlem(“Ne gece! Hava ne kadar temiz. / Gümüş bir yaprak nasıl uyur!”)

Sanatsal konuşmada, sözlü yapılar normdan sapabilir ve sözdizimi deforme olabilir.

yollar

antifraz(Yunanca antifrazi), kelimenin tam tersi anlamda kullanılması: "bu Karun" hakkında bir dilenci; “Nereye, akıllı, dolaşıyorsun, kafa?” (I. Krylov) - bir eşek hakkında. A. bir mecaz olarak en yaygın ironi biçimidir.

Antonomazi(Yunanca antonomasia, antonomazo'dan - farklı diyorum), bir kişinin adına atıfta bulunan bir mecaz, bir tür synecdoche (İsa yerine “Galileli” - bir kişi yerine bir klan, bir akıl hocası yerine “Mentor” - klan yerine bir kişi) veya perifrase (Poseidon yerine "toprak çalkalayıcı").

asteizm(Yunanca asteismos'ta - espri, şaka, kelimenin tam anlamıyla kapitalizm) bir yol olarak bir tür ironi: kınama şeklinde övgü (genellikle kendine): "Ben, basit bir insan." Kelimenin geniş anlamıyla, herhangi bir zarif şaka.

cinler(Yunanca hen dia dyoin'den - birden ikiye kadar), kelimenin şekli: isim ve sıfat yerine isimlerin kullanımı. Roma cesarette ve erkeklerde güçlüdür (cesur adamlar yerine). Rusça'da Nadir; gendiadis'e yakın olanlar demiryolu yerine “yol hasreti, demir” (A. Blok) gibi dönüşlerdir.

abartma ( Yunancadan abartma - abartma), tasvir edilen nesnenin veya fenomenin belirli özelliklerinin abartılmasına dayanan stilistik bir figür veya sanatsal cihaz. Abartma sanatsal bir sözleşmedir: daha fazla ifade için eserin sanatsal dokusuna dahil edilir, epik folklorun poetikası, romantizmin şiiri ve hiciv türü için tipiktir (N.V. Gogol, M.E. Saltykov-Shchedrin). Abartının karşısındaki üslup figürü litote'dir.

litota ( Yunancadan litotes - basitlik) 1) kinaye, vurgu ve ironiye yakın, kelimenin anlamını çift olumsuzlama ile güçlendirmek ("kötü şöhretli" yerine ("kötü şöhretli")); 2) bir mecaz, abartmanın tersi (daha doğru bir isim mayozdur), bir nesnenin niteliğinin hafife alınması ("tırnağı olan bir adam").

metafor(Yunanca metafora), bir nesnenin (olgu veya varlığın yönü) özelliklerini, benzerlikleri temelinde veya karşıtlık temelinde diğerine aktaran bir yol türü. Metafor gizli bir karşılaştırmadır. Tüm mecazlar arasında metafor en etkileyici olanıdır. Çok çeşitli nesneleri ve fenomenleri bir araya getirmede sınırsız olanaklara sahip olan, esasen bir nesneyi yeni bir şekilde kavrayan metafor, ortaya çıkarabilir, iç doğasını açığa çıkarabilir, genellikle bir tür mikro model olarak metafor, bireysel yazarın vizyonunun bir ifadesidir. Dünya. "Şiirlerim! Yaşayan tanıklar / Gözyaşı dünyası için "N.A. Nekrasov, "Evren sadece tutku deşarjlarıdır" B. Pasternak. Genişletilmiş metaforlar (birkaç döneme yayılır veya tüm şiiri kapsar - A.S. Puşkin'in "Hayat Arabası"). Gerçekleşmiş metaforlar (metaforik bir ifade, gerçek anlamda alınır ve daha ileri gerçek dağıtımı gerçekleşir).

metonimi(Yunanca metonimi - lit. yeniden adlandırma), bitişiklik ilkesine dayanan bir iz türü. Bir metafor gibi, kelimenin yeteneğinden, yalın (gösteren) işlevin konuşmasında bir tür ikiye katlanmaya kadar çıkar, kelimenin mecazi anlamı üzerine doğrudan anlamının dayatılmasıdır.

Metonimi aracılığıyla bağlantılandırılan fenomenler birbirleriyle bir bütün ve bir parça olarak ilişki kurabilir (eşzamanlılık: “Hey, sakal! Plyushkin'e nasıl gidebilirim?” - N.V. Gogol), şey ve malzeme (“Gümüş üzerinde değil, - altın yedi "- A.S. Griboyedov), içerik ve içerik ("Su basmış soba çatlakları" - A.S. Puşkin), mülk ve mülkün sahibi ("Cesaret şehri alır"), yaratma ve yaratıcı ("Adam ... Belinsky ve Gogol çarşıdan taşınacak ”- N.A. Nekrasov).

Kişileştirme, prosopopoeia ( Yunancadan prosopon - yüz ve poieo - Yapıyorum), özel bir metafor türü, insan özelliklerinin (daha geniş olarak - canlı bir varlığın özellikleri) cansız nesnelere ve fenomenlere aktarılması.

açıklama(Yunancadan. periphrasis - dolambaçlı bir dönüş), bir kavramı birkaç kişinin yardımıyla açıklayıcı bir şekilde ifade eden bir mecaz: en basit durumlardan (“uykuya dalmak” yerine “uykuya dalmak”) en karmaşıkına (“uykuya dalmak” yerine) çağrı olmadan hem güzel hem de çirkin görünen ve tüm insan ırkını zorla birkaç bin yıl boyunca pudralayan o amansız kuaför tarafından pudralanan uzun bıyık ”N.V. Gogol). Barok dönemin özelliği, romantizm. Özel ifade örnekleri, örtmece, litotedir.

sıfat(Yunanca sıfattan, lit. - ekli), mecazlardan biri, bir nesnenin (fenomen) mecazi bir tanımı, esas olarak bir sıfatla, aynı zamanda bir zarf, bir isim, bir sayı, bir fiil ile ifade edilir. Belirli bir nesneyi birçok kişiden ayıran (“sessiz zil”) olağan mantıksal tanımın aksine, sıfat ya nesnedeki özelliklerinden birini (“gururlu at”) vurgular ya da metaforik bir sıfat olarak, özelliklerini aktarır. ona başka bir nesne (“canlı iz).

giriiş

Rusça'da üslup aracı olarak mecazlar

1 Basit yollar ve kullanım örnekleri

2 Zor yol: metafor, metonimi, ironi

Stilistik figürler - sözdizimsel ifade araçları

Çözüm

giriiş

Bu soyut çalışma, çalışmanın konusuna ayrılmıştır: "Yollar ve üslup figürleri".

Benzer bir konu seçmenin alaka düzeyianlamsal-sözdizimsel düzeyin haklı olarak sanatsal konuşmanın önemli bir yapısal düzeyi olarak kabul edilmesiyle açıklanır. Buna uygun bir dikkat gösterilmeden, kurgu, şiir ve nesir gibi kültürel bir fenomenin bilimsel bilgisi oldukça sorunlu ve hatta imkansızdır, çünkü bir kişinin zihinsel durumu her şeyden önce düşüncelerinin sözlü ifadesinin yapısını etkiler. Bu nedenle, muhatap üzerindeki motivasyonel-duygusal etki araçları arasında, okuyucu, genellikle aralarında önemli bir yerin mecazlara ve üslup figürlerine ait olduğu en çeşitli sözdizimsel ve anlamsal ifade araçlarına tercih edilir.

Rus dilinin mecazları ve üslup figürleri sisteminin dilsel-biçimsel çalışması da önemlidir, çünkü edebi metinlerin dilsel birimlerinin özgünlüğünü, çevirmenler de dahil olmak üzere yerli yazarların, olmayanları ifade etme yeteneklerinin bir tezahürü olarak açıklığa kavuşturmaya yardımcı olur. - gerçekliğin algılanmasındaki çağrışımsal bağlantıların geleneksel ve benzersizliği, edebi eserlerin ideolojik ve ilgili duygusal içeriğinin ifade edildiği bu dilsel araçları tanımlamaya yardımcı olur ve sonuçta, bizim gerçekleştirmek için gereklidir. tüm ve dünya edebi mirası.

Bu büyük ölçekli görevlere ek olarak, mecazların ve üslupsal figürlerin analizi, daha basit, faydacı görevleri uygulamamıza izin verir - yerleşik ulusal gelenek dillerinin özelliklerini dikkate alarak sözlü ve yazılı konuşmamızı doğru ve güzel bir şekilde oluşturmak , hem de özel dilbilim kuralları.

1. Rusça'da üslup aracı olarak mecazlar

.1 Basit yollar ve kullanım örnekleri

Edebiyat eserleri tarafından verilen gerçekliğin somut yaşam imgesinde, özel mecazi dil araçlarıyla önemli bir rol oynar. Yazarın nesneler ve ifadeler hakkında belirli fikirleri, onlara karşı tutumunu sözlü forma çevirmesine yardımcı olurlar. Bu görev, sadece gerçek anlamda kullanılan tek tek kelime ve deyimlerle değil, aynı zamanda mecazi anlamda kullanılan kelime ve ifadelerle de gerçekleştirilir. yollar(devir).

Yol, bir nesnenin, fenomenin işaretlerinin diğerine aktarılmasına dayanır. Böyle bir aktarım sayesinde bir sanat eserinin dili özel bir renk ve parlaklık kazanır. Bunun nedeni, mecazın yaygınlaşan bir nesne veya fenomenin tanımını vermemesi, ancak genellikle ön plana çıkmayan işaretleri vurgulamasıdır.

Bir nesnenin, fenomenin, eylemin işaretlerinin başkalarına aktarılması, farklı ilkelere göre yollarda gerçekleşir. Buna göre, farklı parkur türleri tanımlanır: basit- sıfat ve karşılaştırmalar ve karmaşık- metafor, alegori, ironi, abartma, lito, synecdoche, vb.

Her şeyden önce basit yolları düşünün. sıfat(Yunanca'dan, "uygulama"), söz konusu belirli bir konunun işaretlerinden birini belirten ve onun fikrini somutlaştırmayı amaçlayan bir kelimedir. Yüzyılın başında popüler olan O. Shalygin'in Edebiyat Teorisi'nde bu mecaz şu şekilde tanımlanmıştır: “Konuşmanın resimselliğini ve duygusallığını arttırmanın en etkili yollarından biri bir sıfattır. Bu, ifadesini artırmak, nesnedeki özelliklerinden birini vurgulamak için bir nesnenin olağan adına eklenen bir kelimenin veya birkaç kelimenin adıdır - tam olarak bu durumda getirmek için önemli olan şey. önce, okuyucuyu buna yatkın hale getirecek şekilde. Örneğin: "İçinden dalgalı sislerAy sürünüyor hüzünlü sırlarHüzünlü bir ışık döküyor ... "

Epitete ayrıca mecazi veya şiirsel bir tanım denir, bu nedenle konunun mantıksal tanımının tersini vurgular, görevi de konunun fikrini somutlaştırmaktır.

Ayrıca, tahsis açıklığa kavuşturmak(Aydan hafif büyükHemen çatımızda (S. Yesenin) ve zıt (« Ölü yaşayan"(L. Tolstoy)," neşeli hüzün"(Korolenko) sıfatlar. Bazen aralarında net bir ayrım yapmak, birini diğerinden ayırt etmek zordur.

Kullanım temelinde, sıfatlar sabit ve bağlamsal yazarlara ayrılabilir. Epitetin tarihsel olarak daha önceki biçimi, kalıcı sıfat. Bir nesnenin tanımına geleneksel olarak eşlik eden, belirli bir sanatsal üslupla sürekli olarak atanan bir sıfat kalıcı olarak adlandırılır. Örneğin folklor şiirinde söz edilirse bozkır, o zaman neredeyse her zaman geniş, deniz - mavi, rüzgar - şiddetli, koru - yeşil, kartal - gri kanatlıvb. Sabit sıfat farklıdır, çünkü belirli, belirli bir konunun, “şimdi” ve “tam burada” konuşulanın değil, genel olarak konunun özelliklerine bakılmaksızın, öznenin karakteristik özelliğini vurgular. bahsedildiği bağlam.

Bağlamsal-yazarın- bu, nesnede tanımlanan nesnenin nesnenin kendisine, bununla bağlantılı olarak belirli koşullara yalnızca şiirsel ifade, yazışma, gerçekçilik değil, doğruluk gerektiren gerçekçi bir tarzın hakim işareti olan bir sıfattır. nesneden bahsedilmektedir. Örneğin: "renk kokulu aşk"(V. Zhukovsky), "nefes muzaffer bahar"(A.Fet).

Kıyasla(Latince “comparatio”), tasvir edilen nesnenin temsilinin başka bir nesneyle karşılaştırılarak somutlaştırıldığı, böylece temsilin daha yoğun bir tezahürde somutlaştırılması için gerekli özellikleri içeren sözlü bir ifadedir. Örneğin, " bir çekirdek gibibacağına zincirlenmiş küre”(M. Voloshin), dünyanın şeklinin ve yerçekiminin işaretinin mecazi olarak “konsantre” bir biçimde ortaya çıktığı. Karşılaştırma var üç terimli yapı:

karşılaştırılan şey veya karşılaştırmanın “konusu” (Latin karşılaştırması),

karşılaştırıldığı bir şey, “image” (Latince comparatum),

bu, birbirleriyle karşılaştırıldıkları temelde, karşılaştırmanın yapıldığı işaret (en son tertіum karşılaştırmaları).

Örneğin, Z. Gippius'un şiirine kıyasla “Küçük bir şeytanla tanıştım, İnce ve kırılgan - sivrisinek gibi"("Şeytan") "karşılaştırma nesnesi" - "şeytan", "sivrisinek" görüntüsü, karşılaştırma işaretleri - "ince ve kırılgan".

Şiirsel konuşma çeşitliliği araçları sisteminde karşılaştırma görünür veya daha doğrusu psikolojik olarak algılanır. epitet komplikasyon formu, bir tür genişletilmiş, karmaşık sıfat. Karşılaştırmaların sınıflandırılmasında, ayırt etmek gelenekseldir. basit(nesneler birbirleriyle veya homojen özelliklerle karşılaştırılır, örneğin, “Oturuyor” Buda gibi sakin"(A. Bunin), Genişletilmiş (Siyah paltolar titredi ve koştuayrı ve yığınlar halinde burada ve orada, sinekler nasıl uçarTemmuz yazında beyaz parlayan rafine şekerde, eskisi kesip böldüğündeaçık pencerenin önündeki parıldayan enkazın üzerinde; … şeker yığını yukarı ve aşağı, arka veya ön bacakları birbirine sürtün veya kanatlarınızın altına çizin ... ”(G. Gogol), Bağlanıyor(bağlı sendikaların varlığı “öyle”: “öyle değil mi” vb., örneğin, “Evimizin müşterisiydi .... Romalılar değil miAkşam yemeğinde öğrenilmiş bir tez içeren bir tableti yakmak için Yunan köleleri mi tuttun? (O. Mandelstam) ve olumsuz karşılaştırmalar(karşılaştırma üzerine değil, muhalefet üzerine inşa edilmiştir, örneğin, " yıldız değilaçık alanda çok parlıyor - alev sigara içiyorbebek" (folklor).

1.2 Karmaşık mecazlar: metafor, metonimi, ironi

Metafor, metonimi, ironi ve alaycılığın bileşenleriyle birlikte analiz etmemiz gereken bir grup karmaşık kinaye vardır.

metonimi- bu, bir nesnenin veya olgunun, ilk dış veya iç bağlantıyla ilişkili başka bir nesnenin veya olgunun adını değiştirerek tanımlandığı mecazi ifadeleri içeren ikinci büyük karmaşık kinaye grubudur. Örneğin, "hepsi" gibi bir ifade tiyatro alkışladı”, “tiyatro” kelimesinin ifade ettiği metonimi içerir. Bu kelime burada doğrudan değil, mecazi anlamda kullanılmıştır, çünkü bu şekilde konuşarak, tiyatronun alkışladığını değil, içinde bulunan seyirciyi kastetmekteyiz. Aynı zamanda, "tiyatro" ve "seyirci" kavramları, metaforda olduğu gibi, doğaları gereği yakın, gerçektir ve koşullu değil, yakın ilişki içindedir. Metonymy genellikle metaforla tanımlanır veya onun bir varyasyonu olarak kabul edilir. Ancak yine de ayırt edilmeleri gerekir. Bu durumda yer, zaman, mekan ve ait olma metonimi kullanılabilir.

Synecdoche, açıklama, abartma ve litotes, metoniminin çeşitleri olarak hareket eder.

Sinekdok -yaygın metonimi türlerinden biri, nesnelerin, fenomenlerin nicel bir karşılaştırmasına dayanan mecazi bir ifadedir; bütünün bir parçasının değiştirilmesi üzerine, bir nesne - onların bütünlüğü. Synecdoche üç durumda kullanılır:

bütünün bir parça ile değiştirilmesi (en çok kendine dikkat et <...> Bir peni". (N. Gogol);

tamlayan bir kavramın bir türle değiştirilmesi ve bunun tersi (örneğin, "Biz tümbakıyoruz Napolyon'a". (A. Puşkin).

açıklama(Yunanca “açıklama, yeniden anlatma”), bir nesnenin veya fenomenin adının, özelliklerinin bir açıklamasıyla değiştirildiği mecazi bir ifadedir. Örneğin: A. Puşkin yerine, "Eugene Onegin" şiirinin yazarı diyebilirsiniz.

Hiperbol(Yunanca "abartma") - bir nesnenin boyutunun, gücünün, anlamının, fenomenin sanatsal bir abartmasını temsil eden figüratif bir ifade. Birçok slogan, bir abartı örneği olarak hizmet eder: “ yüz yıldır görüşmüyoruz», « yıldırım kadar hızlı"ve benzeri.

Hiperbolden farklı olarak, litotesaksine, işaretlerin sanatsal bir şekilde azaltılmasını sağlar, örneğin, “Büyük çizmelerde, koyun derisi paltoda, Büyük eldivenlerde ... ve kendini tırnağıyla!" (A. Nekrasov). Abartma ve klişeler her zaman belirli bir saçmalık unsuruna, sağduyuya keskin bir muhalefete dayanır.

ironibir mecaz olarak, bir kelimenin veya kelime grubunun ana kelimenin zıt anlamını aldığı mecazi bir ifadedir. Ve alaycılık kötü, acı bir ironidir, örneğin, “biz zenginiz, zar zor beşikten, babalarımızın hataları ve geç akıllarıyla ...” (M. Lermontov).

İronik veya alaycı tonlama, genel tonu her bir durumda doğrudan ortaya çıkmayan ironik bir tonlamayı yakalamayı mümkün kılan, yazarın diğer ifadelerine az çok yakın bir bağlamda kendini gösterir. Ara sıra antifraz(kontrast) örneğin, " bu Krezüs(fakirlerle ilgili). Daha az yaygın olanı, sözde biçimini alan ifadelerdir. asteizm, yani kınama şeklinde onaylanır. Örneğin, A. Chekhov'da: “Küçük köpek hiçbir şey değildir. ... Kızgın, haydut... tsutsyk çeşit...».

2. Stil figürleri - sözdizimsel ifade araçları

Mecazlara ek olarak, üslup figürleri de Rus dilinde önemli imgeleme araçlarıdır.

üslup figürü(lat. "stіlus" - yazma kalemi ve "figura" - görüntü, görünüm) - dil normlarını ihlal eden ve konuşmayı süslemek için kullanılan olağandışı sözdizimsel dönüşler. Stilistik figürler, yalnızca yazarın konuşmasını kişiselleştirmek için değil, aynı zamanda duygusal nüanslarla zenginleştirmek, sanatsal görüntüyü daha etkileyici kılmak için tasarlandıkları şiirde oldukça yaygındır. Bu nedenle, stilistik figürlere şiirsel konuşma figürleri de denir. Stilistik figürler, sözdizimsel ilkeye göre inşa edilmeyen mecazlardan kesinlikle ayırt edilmelidir. Anafora, epifora, halka (anepiphora), paralellik, gradasyon, üç nokta, ters çevirme, kiazma, anacoluf, asyndeton, polisyndeton başlıca ve en çok kullanılan üslup figürleri arasındadır.

Onları daha ayrıntılı olarak analiz edelim. anafora(Yunancadan - yetiştirme, tekrarlama) - bitişik dil birimlerinin başında kelimelerin veya cümlelerin tekrarlanmasıyla oluşan stilistik bir figür. Örneğin, " yemin ederimYaratılışın ilk günüyüm, yemin ederimonun son günü. yemin ederimsuçun utancı Ve sonsuz gerçeğin zaferi ... ”(M. Lermontov).

Çoğu zaman, anaphora şiirsel metinlerde, daha az sıklıkla düzyazıda bulunur. yavan anaforagenellikle bitişik cümlelerin başlangıcını birbirine bağlar, örneğin: " nasıl olursa olsuninsanlar denedi, küçük bir yerde toplandı ..., nasıl olursa olsunüzerinde hiçbir şey yetişmesin diye toprağı taşladılar...” (L. Tolstoy). Çok nadiren, anaforik tekrar, metindeki bitişik değil, ayrılmış dil birimlerini, örneğin bir hikayenin veya romanın bölümlerinin başlangıcını birbirine bağlar. Yassı bir anafora, genellikle söylenenin içeriğini geliştirir ve duygusal olarak daha anlamlı hale getirir, ancak aynı zamanda şiirsel metinlerde genellikle anaforik tekrarla işaretlenen tamamen kompozisyonel bir işlevi yerine getirebilir; sabit bir duraklama) önceki satırın sonu ve bir sonraki satırın başlangıcı için sinyal verir. Çoğu zaman, anaforik tekrar, tüm şiirsel çalışma boyunca korunabilir (genellikle hacim olarak küçüktür).

Anaphora'nın zıttı, böyle bir üslup figürüdür. epifora- bitişik dil birimlerinin sonunda tek tek kelimelerin veya ifadelerin tekrarı: “İşte karaya çıktılar Misafirler, Çar Saltan onları çağırıyor ziyaret etmek... "(A. Puşkin). Çok daha az sıklıkla, epifora nesirde bulunur: “Neden yaptığımı bilmek istiyorum. itibari meclis üyesi? neden tam olarak itibari meclis üyesi? (N. Gogol). Bazen de izole epanofora (bağlantıveya anadiploz) - bir önceki dil biriminin sonunda ve bir sonraki dil biriminin başında bir kelimenin veya ifadenin tekrarı, örneğin: “Varil yuvarlandı şiddetli bir iksirle, şiddetli bir iksirle, siyah toz…” (folklor). Bu tür tekrarlar çoğunlukla folklorda bulunur, ancak bazen esas olarak bir kompozisyon aracı olarak düzyazıda da kullanılır. Ünlü romanda ilginç bir örnek yer alıyor M. Bulgakov "Usta ve Margarita", yirmi dördüncü bölümü şöyle bitiyor: “... ve istediğiniz kadar, en azından şafağa kadar, Margarita defterlerin harflerini hışırdatabilir, onlara bakıp öpebilir ve tekrar okuyabilir: - Akdeniz'den gelen karanlık, savcı tarafından nefret edilen bahçeyi kapladı ... Evet, karanlık ”ve yirmi beşinci sözlerle başlar: "Akdeniz'den gelen karanlık, savcı tarafından nefret edilen bahçeyi kapladı. Tapınağı korkunç Anthony Kulesi ile bağlayan asma köprüler kayboldu, uçurum gökten düştü ... ".

yüzükveya anepitorabitişik dil birimlerinin (paragraf, kıta) ve/veya bir birimin (cümle veya şiirsel dize) başlangıcını ve sonunu tek tek kelimeleri veya cümleleri tekrarlayarak birbirine bağlayan üslupsal bir konuşma şekli olarak adlandırılır. Bu figürün adını açıklayan edebiyat teorisyenleri, özellikle şunu yazarlar: “Bu cümlenin, mısranın, kıtanın veya oyunun tamamının sonundaki ilk kelimenin veya ifadenin tekrarı, çünkü bu cümle veya bir dizi cümle mantıksal bir birlik oluşturun, belirli bir tür yuvarlama alın; dolayısıyla figürün adı. Örneğin: " boşuna! Nereye baksam başarısızlıkla karşılaşıyorum ve her zaman yalan söylemek zorunda kalmak kalbime acı veriyor; Sana gülümsüyorum ama içimden acı acı ağlıyorum, boşuna"(A.Fet).

Genellikle anepifora da basit kilit- terimin adına yansıyan anaforun epifora ile bir kombinasyonu: " Her yerde gençler için bir yolumuz var, her yerde yaşlıları onurlandırıyoruz"(V. Lebedev-Kumach).

Bir sonraki benzer üslup figürü paralellik(Yunanca “yaklaşan”) veya sözdizimsel paralellik, iki veya daha fazla bitişik dil biriminin, esas olarak şiirsel metin satırlarının simetri duygusu uyandıran aynı tür sözdizimsel yapısına dayanan bir rakamdır. Örneğin: " Aklın deniz kadar derin, Ruhun dağlar kadar yüksek."(V. Bryusov).

Çoğu zaman, paralellik, bitişik şiirsel çizgilerin sözdizimsel yapısındaki simetriye, içlerinde ifade edilen düşüncelerin mecazi bir karşılaştırması eşlik eder - sözde mecazi-psikolojik paralellik: örneğin, doğanın yaşamı ile insan yaşamının parçaları arasında. Paralellik genellikle daha önce yolları analiz ederken hakkında yazdığımız sembolleri içerebilir. Bu nedenle, mecazların ve üslupsal figürlerin birbirini dışlamadığı, karşılıklı olarak tamamladığı sonucuna varabiliriz.

Paralellik, Rus dilinde, özellikle şiirde önemli bir yer tutar ve eski çağlardan beri bilinmektedir. Çoğu zaman halk şiirinde de başvurulur. 19. yüzyılın başlarında romantik şiirde, genellikle folklor motiflerinin bir pastişi olarak önemli bir dağılım kazandı. Bu üslup figürü, lirik şiirsel bir çalışmanın kompozisyon temelini oluşturabilir.

derecelendirme- bu, artırmak için sanatsal ifade araçlarının kademeli olarak enjeksiyonundan oluşan stilistik bir figürdür (sözde. menopoz, örneğin, “Tatlı-sisli bakımında Bir saat değil, bir gün değil, bir yıl değilayrılacak ... "E. Baratynsky) veya indirgeme ( anticlimax, örneğin, " Kırmayacağım, bocalamayacağım, yorulmayacağım, tahıl değilDüşmanlarımı affetmeyeceğim” O. Bergolts) duygusal ve anlamsal önemi. Derecelendirme, uzam-zamansal (esas olarak düzyazı), tonlama-duygusal (şiir) ve psikolojik (drama) özelliklerine göre farklılık gösterir. Derecelendirmenin ifadesi, örneğin Julius Caesar'ın ünlü deyişinde anaphora ile birleştirerek artırılır: “Geldim, gördüm, yendim!”.

üç nokta(Yunanca - “ihmal”, “eksik”), bir kelimeyi veya birkaç kelimeyi atlayarak oluşturulmuş stilistik bir figürdür. Örneğin, “Gökyüzü gibi gözler, mavi, gülümseme, keten bukleler - hepsi Olga'da... (A. Puşkin). Bu durumda, şair "birleşik" kelimesini veya anlam olarak başka bir yakın kelimeyi atladı. Üç nokta, ifadenin dinamizmini, eylem değişikliğinin yoğunluğunu artırabilir, özlülüğü, lirik heyecanı, günlük konuşma tonlamalarını vurgulayabilir. Genellikle atasözleri ve deyimlerde bulunur. Bu figür, bütün bir sanat eserinin, özellikle şiirsel olanın veya onun bir parçasının temelini oluşturabilir.

Cümlenin ana üyelerinin sözdizimsel sırası, ifade edilen düşüncenin ortaya çıkışının mantıksal sırasının normları tarafından düzenlenirse, cümlenin ikincil üyelerinin her bir ulusal dilde sırası, tarihsel olarak kurulmuş normlar tarafından belirlenir. içindeki sözlü yapıların sözdizimsel yapısı. Özellikle, Rus dili için, isimler tarafından ifade edilen eklemeleri ve durumları - atıfta bulundukları kelimenin ardından ve pozisyondaki tanımları ve zarf koşullarını - atıfta bulundukları kelimenin önüne yerleştirmek daha doğal olacaktır. Yerleşimlerinin ters sırası, ters çevrilmiş olarak algılanır. Örneğin, “Akşam yağmurlu sonbaharda, uzaktakızlık yürüdü yer... "(A. Puşkin).

Tersine çevirme, konuşmayı ve bileşenlerini bireyselleştirir ve duygusal olarak vurgular. Ancak bu onun ana işlevi değildir. Cümlenin üyelerinin sözdizimsel olarak ters çevrilmiş sırası, her şeyden önce, verilen sözce bağlamında en önemli olan tek tek kelimeleri vurgulama amacına hizmet eder. Bu tersine çevirme işlevi, özellikle, tersine çevrilmiş kelimenin yalnızca genel olarak kabul edilen sözdizimsel konumunu değiştirmekle kalmayıp, aynı zamanda tabi olduğu tümcenin üyesinden ayrıldığı durumda kendini açıkça ortaya koymaktadır.

Bir tür ters çevirme kiazma- şiirde kullanılan, özü şiirsel konuşmanın ifadesini artırmak için cümlenin ana üyelerini yeniden düzenlemek olan bir dil-üslup aracı, örneğin: " Bölmekeğlence - herkes hazır: Hiç kimseistemiyor paylaşmak için üzüntü"(M. Lermontov).

Benzer bir çeşitlilik düşünülebilir anakolton- kelimeler, bir cümlenin üyeleri arasında dilbilgisi tutarlılığının ihlali ile oluşturulmuş stilistik bir figür, örneğin, " Bu istasyona yaklaşıp pencereden doğaya bakarken şapkam düştü"(A. Çehov). Gördüğümüz gibi, anacoluf kasıtlı olarak, daha sık olarak, verilen bağlamda konuşmaya ironik veya komik bir çağrışım vermek için kullanılır.

Biraz ters çevirmeyi andıran ve asyndetonveya asyndeton- tek tek kelimeleri ve cümle parçalarını birbirine bağlayan birliklerin atlanmasından oluşan stilistik bir figür. Örneğin: " Gece, sokak, fener, eczane, Anlamsız ve loş ışık"(A. Blok). Sendikasızlık, konuşmanın ifadesini arttırır, içindeki dinamik yönü vurgular, tek tek kelimeleri vurgulamaya hizmet eder.

Asyndeton'un tersi polisindentonveya çoklu birleşim- tek tek kelimeleri ve bir cümlenin bölümlerini birbirine bağlayan bir sendikalar kümesi, örneğin, “Okyanus gözlerimin önünde yürüdü, vesallandı vegökgürültüsü veparıldıyor, vesolup gitti veparladı, vesonsuza kadar bir yere gitti ”(V. Korolenko). Polyunion, konuşmayı yavaşlatan, önemli kelimeleri vurgulamaya hizmet eden, konuşmayı ciddi kılan bir araç olarak kullanılır, çünkü genellikle İncil metinlerinin poli-yasal sözdizimsel yapılarıyla ilişkilendirilir. Bir çoklu birlik figürü, öncelikle farklı birleşimlerle oluşturulabilir. İkincisi, - sadece sendikalar tarafından değil, aynı zamanda sendikaların işlevi bağlamında alınan diğer hizmet sözcükleri tarafından da.

Daha nadir üslup figürleri arasında pleonasm ve totolojinin yanı sıra amplifikasyon, paronomazi(ses olarak benzer, ancak anlam bakımından farklı kelimelerin karşılaştırılması) ve antitez(muhalefet).

pleonazm(Yunanca "fazla"), önceki kelimenin eşanlamlı tekrarına dayanan stilistik bir figürdür, örneğin, "düştü", " elleriyle işaret etti», « ev nostaljisi», « en yüksek öncelik», « suçluluk suçlamak"," hacklenmiş banallik. Pleonastic tekrar mantıksal olarak motive edilmez ve konuşmanın üslup çeşitliliğinin bir aracı olarak kullanılır. Çoğu zaman folklorda kullanılır, ancak yazarın şiirinde de bulunur.

Pleonazm ile ilgili totolojikelimelerin tek köklü bir tekrarını ifade eder, örneğin: " mucizevi mucize mucizevi mucize" vb.

Amplifikasyon(lat. “yayılmak”, “arttır”) - aynı tür dil birimlerinin bitişik ifadelerinde (genellikle bir, iki veya üç cümle veya kısa bir paragraf) vurgulanan birikimden oluşan stilistik bir rakam, örneğin, “ Bere- bomba gibi bere- kirpi gibi, iki ucu keskin bir ustura gibi, bere20'de sallanan iki metre boyunda bir yılan gibi” (V. Mayakovsky).

Çözüm

mecaz sıfat metafor paralellik

Bu soyut çalışmayı yazdıktan sonra, mecazların ve üslupsal figürlerin Rus dilinin önemli ifade araçları olduğuna ikna olduk. Etkileyicilikten bahsetmişken, her şeyden önce duygusal renklendirme, çeşitli konuşmalar kastediyoruz. Aynı zamanda, mecazlar bu çeşitliliğe sözdizimsel değil, anlamsal vurguların yardımıyla ulaşırken, üslupsal figürler yalnızca sözdizimsel yapılardır.

Mecazlar, gerçek anlamda kullanılan sözcükler ve ifadelerin yanı sıra mecazi anlamda kullanılan sözcükler ve ifadelerdir ve üslup figürleri, dil normlarını ihlal eden ve konuşmayı süslemek için kullanılan olağandışı sözdizimsel dönüşlerdir. Ana mecazlar arasında, metafor, metonimi ve ironinin yanı sıra epitetleri ve karşılaştırmaları ayırmak gelenekseldir. Ana üslup figürleri anafora, epifora, halka, paralellik, derecelendirme, üç nokta, ters çevirme vb.

Tüm bu ifade araçları yalnızca bireysel olarak değil, aynı zamanda kombinasyon halinde de kullanılır, örneğin, stilistik bir figür genellikle bir mecazın parçası olarak semboller içerebileceğinden paralellik - metaforlar ve anacoluf genellikle ironi içerir. Yani, üslup figürleri, olduğu gibi, mecazlar içerir, anlamsal vurgularını sözdizimsel yapılarına dahil eder.

Mecazların ve üslupsal figürlerin rolü, yalnızca metni süslemekle ve okuyucu üzerindeki psikolojik etkisini arttırmakla kalmayıp, aynı zamanda çalışmanın kompozisyon temelini oluşturabilecekleri şiirde en açık şekilde ortaya çıkar. Bununla birlikte, dilin ve nesrin ifade araçları yabancı değildir, bu da klasik edebiyatın birçok örneği tarafından doğrulanır.

Modern Rus dili için, mecazların ve üslupsal figürlerin önemi de yüksek kalır.

kullanılmış literatür listesi

1.Bogdanova L.I. Rus dilinin üslubu ve konuşma kültürü. Konuşma eylemleri için sözlükbilim. - E.: Nauka, 2011. - 520 s.

.Edebiyat Çalışmalarına Giriş. - M.: Akademi, 2010. - 720 s.

4.Meshcheryakov V.P., Kozlov A.Ş. ve diğer edebi eleştiriye giriş. Edebiyat teorisinin temelleri. - E.: Yurayt, 2012. - 432 s.

.Mineralov I.Yu. Sanatsal edebiyat kuramı. - E.: Vlados, 1999. - 360 s.

.Sannikov V.Z. Anlamsal-pragmatik alanda Rus sözdizimi. - M.: Slav kültürünün dilleri, 2008. - 624 s.

.Telpukhovskaya Yu.N. Rus Dili. Fonetik. Grafik Sanatları. Sözcük yapımı. Morfoloji. Sözdizimi. Kelime bilgisi ve deyim. - E.: Vesta, 2008. - 64 s.

.Sanatsal metin. Yapı ve poetika. - St. Petersburg: St. Petersburg Üniversitesi Yayınevi, 2005. - 296 s.

.Dilbilimsel terim ve kavramların ansiklopedik sözlük-başvuru kitabı. Rus Dili. T. 1. M, Nauka, 2009. - 828 s.

10.Esalnek A.Ya. Edebiyat Teorisi. - E.: Nauka, 2010. - 208 s.

KONUŞMA PARÇALARI VE ŞEKİLLERİ
yollar (itibaren Yunan mecaz - dönüş, değişiklik) - bunlar, daha fazla sanatsal ifade elde etmek için kelimelerin veya ifadelerin mecazi anlamda kullanıldığı konuşma dönüşleridir. Mecaz, bir kelimenin anlamındaki ve anlamındaki herhangi bir değişiklik, bir kelimenin temel olmayan anlamında herhangi bir kullanımıdır.

Doğrudan ve mecazi anlamların oranı, karşılaştırılan fenomenlerin benzerliğine veya yakın ilişkilerine veya karşıtlıklarına dayanır. Tropes, mantıksal içeriğe duygusal olarak etkileyici gölgelerin eklenmesi nedeniyle ifadeyi güçlendirir.

Parkurların en yaygın sınıflandırması aşağıdaki gibidir. İki gruba ayrılırlar. İlki içerir kelime yolları. Bunlar metafor, metonimi, synecdoche, antonomasia, onomatopoeia, catachresis, metalepsis vb. cümle izleri. Bunlar şunları içerir: alegori, sıfat, vurgu, açıklama, ironi, abartma vb.

En sık kullanılan kelime mecazlarının bir tanımını verelim.

metafor bir nesnenin (fenomenin) özelliklerinin, bazı açılardan veya karşıtlıklarındaki benzerlik ilkesine göre diğerine aktarılması vardır (bazen şöyle derler: metafor kısaltılmış bir benzerliktir). Böyle bir mülk transferi için dört seçenek vardır:

a) canlı bir varlık üzerindeki şeyler (“sağlam insan”, “taş kalp”, “düşünceler dalgalanır”);

b) cansız bir nesne üzerinde yaşayan bir varlık (“kasvetli deniz”, “dünyanın yüzü”, “ışınlar güler”, “susuz çöl”, “dizginsiz rüzgarlar”);

c) cansız bir nesneden cansız bir nesneye (“dalgalarda kaynayan kum”, “gökyüzü yıldızlarla renklenir”);

d) bir eyleme veya sürece canlı bir varlık (“açgözlü bakış”, “uçan düşünceler”).

metonimi - bitişiklik ile anlamlarının ilişkisine dayalı olarak bir kelimeyi başka bir kelimeyle değiştirmek. Özü, aralarındaki harici veya dahili bağlantı temelinde başka bir nesnenin adı yerine bir nesnenin adının kullanılmasıdır. Doğrudan ve mecazi anlamlar arasında gerçek bir bağımlılık vardır. Genellikle bu tür bağımlılıkların birkaç türü vardır:

a) nesne ile nesnenin yapıldığı malzeme arasında (“Sporcularımız uluslararası yarışmalardan altın ve gümüş getirdi”, yani altın ve gümüş madalyalar);

b) içerik ve içerik arasında (“İki tabak yedi”);

c) eylem ile bu eylemin aracı arasında (“Kalemiyle yaşadı”);

e) bir yer ile bu yerdeki insanlar arasında (“Seyirci nefesini tutarak konuşmacıyı dinledi”).

Sinekdok - bir tür metonimi, bütünün adı yerine parça adının, genel yerine birey adının kullanılması veya tam tersi. Aşağıdaki seçenekler kullanılır:

a) cins yerine türler ("gül" yerine "çiçek");

b) parça yerine bütün (“Mısırlılar susuzluklarını “Nil'den gelen su” yerine Nil ile giderirler);

c) bütün yerine bir parça (“yüz kişi” yerine “yüz kafa”);

d) tekil yerine çoğul ("Cicero" yerine Cicero'dan daha kırmızı konuşur);

e) çoğul yerine tekil (“Rus savaşçıları” yerine “Rus savaşçısı zafer kazanır”);

e) bu maddeden yapılmış bir nesne yerine bir madde ("kılıç" yerine ("demirle delinmiş")).

Antonomazi - bu, özel bir ismin ortak bir isimle değiştirilmesi veya bunun tersidir. Tipik kullanım durumları:

a) ortak bir isim yerine özel bir isim kullanılır ("güçlü" yerine "Herkül", "belirgin" yerine "Cicero");

b) özel yerine ortak isim (“Paul” yerine “Havari diyor”; “Virgil” yerine “şair yazar”);

c) torunlar yerine atalar veya kurucular (“Slavlar” yerine “Slavlar”);

d) özel ad yerine doğum yerinin adı ("Arpinian", yani "Cicero" yerine Arpin'in yerlisi; "Aeneas" yerine "Trojan", yani Truva'da ikamet eden ");

Bazı cümle tropiklerine bir göz atalım.

alegori - bu, soyut bir şeyin, belirli bir görüntüdeki bazı fikirlerin, alegori temelli bir görüntü türünün yakalanmasıdır. İsa Mesih'in öğrencilerine hitap ettiği neredeyse tüm benzetmeler tam olarak bu iz üzerine kuruludur. Örneğin, müsrif oğul meseli (tabii ki, bu tövbe eden bir günahkar veya yeni dönüştürülmüş bir putperest anlamına gelir).

sıfat - temel özelliklerden birini (“gururlu at”) vurgulayan veya mecazi olarak * mülkü aktaran (“canlı su”) veya değişmez bir işareti vurgulayan mecazi “tanım” (genellikle masallarda, destanlarda, şarkılarda: “iyi adam” , “kırmızı kız”).

açıklama - doğrudan adın doğrudan adlandırılmamış bir kişinin işaretlerini içeren ayrıntılı bir açıklama ile değiştirilmesi, konu: “gezegenin ilk kozmonotu olan “Leo Nikolayevich Tolstoy” yerine “Savaş ve Barış” romanının parlak yazarı "Yu.A. Gagarin").

Bu yollar tüm listelerini tüketmez. Onlar hakkında daha derin bir çalışmaya ihtiyacınız varsa, özel literatüre başvurmalısınız.

Aynı zamanda, mecazların kullanımının yalnızca türleri ve her birinin içeriği hakkında bilgi sahibi olmayı değil, aynı zamanda dönüştürme yeteneğine dayanan mecazların oluşum mekanizmasını da içerdiğini akılda tutmak önemlidir. kavramlar. Örneğin tüm metaforlar kavramların çarpımına dayanır. Metonymy ve synecdoche, türlerini bulmak için genel kavramlar oluşturma yeteneğini içerir. Tüm yolları birleştiren yapı, oran.

Örneğin, "üzüm fırçası" metaforunu düşünün. Orantı olarak yazalım:

üzüm fırçalamak

cins liana elin parçası

Oran şöyledir: üzümlerin asma cinsine oranı, fırçanın elin bir kısmına oranına eşittir. Orantıdan gelir: üzümler, bir elin özelliğine sahip bir asma cinsidir. Elde edilen tanımda, "bir elin özelliklerine sahip olmak" özel özelliği, "liana cinsi" jenerik kavramına uygun değildir, t.e. ana anlamda onun özelliği değil. Bu nedenle metafor, belirli özelliğin jenerik olana uygun olmadığı bir tanımdır.

Bir metafor oranın tüm üyelerinin bilgisini gerektiriyorsa, üyeleri çarpılarak inşa edilirse, o zaman metonymy ve synecdoche ile, kural olarak, oranın sadece bir üyesi verilir. Parçalarının ilişkisi bu yolların özüdür.

"Bir kase çorba yemek" mecazını düşünün. Orantıdan oluşur:

çorba içerik

İçerik yerine içerme asimilasyonu ve dan oluşturur ny mecaz.

"Tekerleklere sahip olmak" synecdoche, orantıdan oluşur:

teker Bölüm

araba bütünü

Bütünün yerine bir parçanın özümsenmesi bu mecazı oluşturur. Mecazlar yardımıyla kelimelerin anlamları değişiyorsa, şekiller yardımıyla deyimlerin ve cümlelerin anlamı da değişir.

Konuşma şekli - Bu, duygusal olarak anlamlı bir renge sahip sözdizimsel bir yapıdır. Bir retorik figür, genel olarak kabul edilen bazı normlardan herhangi bir sapmadır. Konuşma figürleri ve düşünce figürleri vardır. Başka bir deyişle, yeniden anlatmaktan ilk değişiklik, ikincisi değişmez.

kelime şekilleri genellikle üç gruba ayrılır:

ek rakamlar;
rakamları azaltmak;
konum veya yer değiştirme rakamları.

Birinci grup şunları içerir: anaphora, epiphora, simplex, ana-diplosis, gradation ve polysyndeton.

anafora - bu, daha fazla ifade ve ikna için, her semantik dönemin veya düşüncenin başlangıcında bir kelime (veya birkaç kelime) tekrarlandığında ortaya çıkan bir rakamdır. İşte seçkin Rus şair V. Khlebnikov'un bir şiirinden bir anafora örneği:

Atlar ölünce nefes alırlar, Otlar ölünce kururlar, Güneşler ölünce dışarı çıkarlar, İnsanlar öldüğünde şarkılar söylerler.

epifora - birkaç ayetin veya cümlenin sonunda bir kelimenin veya kelime grubunun tekrarı. Bu rakam, örneğin, O. Mandelstam tarafından sanatçı N.I. Altman:

Bu sanatçı Altman,

Çok yaşlı bir adam.

Almanca'da Altman anlamına gelir -

Çok yaşlı bir adam.

basit kilit - anaphora ve epiphora'nın bir kombinasyonu olan şekil. Örnek olarak, P. Vasiliev'in aşağıdaki satırlarını veriyoruz:

Nesin sen şarkım sustun mu

Nesin sen, masalım, sessiz mi?

anadiploz - bir ayetin veya ritmik-tonlama biriminin (kolon) son kelimesinin (veya son kelimelerinin) bir sonrakinin başında tekrarı:

Ah, uçsuz bucaksız ve uçsuz bahar - Sonsuz ve uçsuz rüya!

(A. Blok)

polisindenton - gereksiz olarak algılanan, ancak stilin yüceliğinin belirli bir etkisini yaratan birliğin tekrarı:

Ve kalp vecd içinde atıyor, Ve onun için yeniden dirildi Ve ilah ve ilham, Ve hayat ve gözyaşı ve aşk.

(A.S. Puşkin)

İkinci grup (azalan rakamlar) üç nokta, hece, asyndeton içerir.

üç nokta kolayca ima edilen kelimelerin veya cümlelerin çıkarılması olarak adlandırılır. Bu figürün kullanımı bir ifade etkisi yaratır. Örneğin: “Bir benzin istasyonunda sigara yaktı - ölen kişi 22 yaşındaydı” (Amerikan şakası).

Silleps - özünde birleştirilemeyen metin öğelerini birleştirmek: “Konyak ve bir teğmen ile çay içtim” (ANCAK. P. Çehov).

Asineton - ifadeyi geliştirmek için bağlaçların çıkarıldığı böyle bir cümle yapısı. Bir örnek, A.S.'nin aşağıdaki satırlarıdır. Puşkin:

İsveçli, Rus bıçakları, kesikler, kesikler, Davul ritmi, çığlıklar, çıngırak.

Üçüncü grup (konum veya yer değiştirme rakamları), çeşitli ters çevirme ve paralellik türlerinin yanı sıra chiasmus'tan oluşur.

ters çevirme - "doğal" kelime düzeninin ihlali. Başlıca türleri anastrophe ve hyperbaton'dur. antistrof - bu, onları vurgulamak, konuşmanın ifadesini geliştirmek için bitişik kelimelerin yeniden düzenlenmesidir. Örneğin: "Çanlarım, bozkır çiçekleri ..." hiperbaton - onları vurgulamak için bitişik kelimeleri ayırmak, konuşmanın anlamlılığını arttırmak. AC'nin bu rakamı nasıl kullandığı aşağıda açıklanmıştır. Puşkin: “Ve bu yabancı toprakların misafirleri, bu yabancı toprakların ölümüyle güvence altına alınmıyor” (yani, bu yabancı toprakların konukları, ölümle bile güvence altına alınmadı).

paralellik - tek bir şiirsel veya sanatsal görüntü oluşturmak için metnin bitişik bölümlerinde konuşma öğelerinin aynı veya benzer şekilde düzenlenmesi. Yapısal olarak izokolon, antitez, homeotelevton'a bölünmüştür.

izokolon - bu, bitişik cümlelerde konuşma bölümlerinin paralel düzenlenmesi şeklidir. Örneğin, V. Kamensky'nin böyle bir izokolonu vardır:

ben garip bir gezginimgarip ülkeler.

antitez - görüntülerin ve kavramların keskin bir karşıtlığına dayanan bir figür. Örneğin: "Utanç verici bir şekilde iyiye ve kötüye kayıtsız" (M.Yu. Lermontov).

Homeotelevtdn - bu bir tür son, bir tür kafiye tohumu. Genellikle ritmik nesirde yaygın olarak kullanılır. Örnek olarak ünlü İranlı şair Saadi'nin şu dizelerini aktaralım:

Korku! Bir yetim ağladığında, Boy dünya üzerinde dalgalanır. Ona boyun eğ, ey bilge, merhametli. Onu teselli edin, özenle takip edin.

Sözcük sırasının değişmesi - paralellik üzerine inşa edilmiş iki bitişik cümlede, ikinci cümlenin üyelerin ters sırasına göre inşa edilmesinden oluşan bir şekil. Başka bir deyişle, kiazma, aynı formdaki iki bitişik cümlede paralel terimlerin çapraz düzenlemesidir. K.S.'nin not defterlerinden bir alıntıda. Stanislavsky aynı anda iki kiazma içerir:

Sanattan sadece kötüyü almayı bilen insanlar var. Sanata zararlıdırlar ve sanat onlara zararlıdır. Ama sanattan nasıl alınacağını bilen ya da en azından en yüksek olanı almaya çalışan insanlar var.Bu insanların sanata ve sanata ihtiyaçları var.

Düşünce Figürleri kelimenin rakamları gibi net bir sınıflandırmaya sahip değildir. Bu nedenle, kendimizi en yaygın olanlarının özellikleriyle sınırlıyoruz.

Tanım. Bu şekil ile katı kuralları olan mantıktaki tanım arasındaki temel farkı vurgulamak çok önemlidir. Burada dinleyiciler üzerindeki etkiden bahsediyoruz ve bu nedenle tanım (bir retorik figürü olarak) niteliksel olarak yeni bir anlama sahiptir. İşte bilimin tanımı, M.V. Lomonosov, bu rakamı karakterize eden bir model olarak alıntı yapıyor:

Bilim, gerçeğin açık bir bilgisidir, zihnin aydınlanmasıdır, hayatta kusursuz bir eğlencedir, gençliğin övgüsü, yaşlılık, durgun su, şehirler inşa eden bir alay kalesi, talihsizliklerde bir sevinç, mutlulukta bir süs, bir her yerde sadık ve sürekli yoldaş.

Açıkça retoriğin (ama mantığın değil) gereklerine uygun olarak, K.S. Stanislavski:

Tiyatro, ruh cana yaşadığınız veya ölüm kalım için kavga ettiğiniz büyük bir ailedir. Tiyatro bazen kaprisli, kötü, çirkin ve bencil, bazen sevimli, sevecen, cömert ve güzel bir sevgili kadındır. Tiyatro, bilinçsizce acımasız ve safça çekici, sevilen bir çocuktur. Her şeyi kaprisli bir şekilde talep eder ve hiçbir şeyi reddetmeye gücü yoktur.Tiyatro, gücü besleyen ve emen ikinci bir vatandır. Tiyatro zihinsel ıstırapların ve bilinmeyen sevinçlerin kaynağıdır. Tiyatro, daha sık nefes almanız ve sarhoş olmanız gereken hava ve şaraptır.

söyleyerek genellikle düzenleyici bir amacı olan genel fikirlerin bir özetidir. Örneğin: “Mutluluk güçlüden korkar, tembeli ezer”, “Dayanılması zor olanı hatırlamak tatlıdır”, “Hız başarının anasıdır”, “Açıklık gerçekten derin düşüncenin en iyi dekorasyonudur” , “Felsefe düşüncenin mikroskobudur”.

sorgulama veya retorik soru. Bu durumda soru, bilinmeyen bir şeyi açıklığa kavuşturmak için değil, kesinlikle bilinen şeylerin veya olayların daha güçlü, daha canlı bir tasviri için sorulur. Örneğin, A. Akhmatova'nın şiirlerinde retorik sorular bulunabilir:

Ve eğer ölürsem, o zaman sana ayetlerimi kim yazacak, Henüz söylenmemiş sözlerin çınlamasına kim yardım edecek?ihmal, veya paralepsi - Bu, antik retorikçi Demetrius'a göre, hatip, “istediği her şeyi ifade ettikten sonra, yine de, söyleyebileceği daha güçlü bir şeye sahipmiş gibi, onu özlediğini söylediğinde bir rakamdır. Klasik bir örnek, Demosthenes'in üçüncü filippisidir (Makedon kralı II. Philip'in saldırganlığını ve ihanetini açığa vuran bir konuşma):

Olynthes'ten, Meton'dan, Apollonia'dan, Trakya yolunda uzanan o otuz iki şehirden söz etmeyeceğim.

Prosopopoyia. Bu sayede dinleyiciler, konuşmacının söylediği kelimelerle anavatanları, ataları, anneleri vb. Demetrius bu örneği verir:

Bu sözlerin ve bu sitemlerin, atalarınız veya Hellas veya anavatanınız tarafından size ancak bir kadın kılığında hitap edildiğini hayal edin.

Varsayılan - Bu, düşüncede kasıtlı bir kırılmadır, ardından eksik olanın önemini vurgulayan yeni bir anlamsal dönem başlar. Cicero, Herennius'a atıfta bulunarak bu rakamdan zekice yararlandı:

Geçenlerde garip bir ev söylemiş olan bunları şimdi söylemeye cesaretin var mı?

Ayrıntılı bir açıklama olmadan özü açık olması gereken birkaç düşünce figürü daha adlandıralım. BT - sorumlu (kendi kendine soru sorulur, cevap verilir), itiraz, işaret, mesaj, hürriyet, şüphe, arzu, yakarış, hayranlık, ünlem vb.

Her gün bir yığın sanatsal ifade aracıyla karşı karşıya kalıyoruz, bunları çoğu zaman anlam ifade etmeden konuşmada kendimiz kullanıyoruz. Anneme altın elleri olduğunu hatırlatıyoruz; genel kullanımdan çoktan çıkmışken bast ayakkabılarını hatırlıyoruz; bir domuzu dürtmekten ve nesneleri ve fenomenleri abartmaktan korkuyoruz. Bütün bunlar, örnekleri sadece kurguda değil, aynı zamanda her insanın sözlü konuşmasında da bulunabilen mecazlardır.

dışavurumculuk nedir?

"Yollar" terimi, Rusça'ya çevrildiğinde "konuşma sırası" anlamına gelen Yunanca tropos kelimesinden gelir. Mecazi konuşma yapmak için kullanılırlar, yardımlarıyla şiirsel ve nesir eserler inanılmaz derecede etkileyici hale gelir. Edebiyatta örneklerine hemen her şiirde ya da öyküde rastlanabilen mecazlar, modern filoloji biliminde ayrı bir katman oluşturur. Kullanım durumuna bağlı olarak, sözlüksel araçlara, retorik ve sözdizimsel figürlere ayrılırlar. Tropes sadece kurguda değil, aynı zamanda hitabet ve hatta günlük konuşmada da yaygındır.

Rus dilinin sözcüksel araçları

Her gün, bir şekilde konuşmayı süsleyen, daha anlamlı hale getiren kelimeler kullanıyoruz. Örnekleri sayısız olan canlı mecazlar, sözlük anlamlarından daha az önemli değildir.

zıt anlamlılar- Anlam olarak zıt olan kelimeler.
Eş anlamlı- anlamca yakın olan sözcük birimleri.
deyimler- anlambilime göre bir kelimeye eşitlenebilen iki veya daha fazla sözcük biriminden oluşan kararlı kombinasyonlar.
diyalektizmler- sadece belirli bir bölgede yaygın olan kelimeler.
arkizmler- modern analogları bir kişinin kültüründe ve günlük yaşamında bulunan nesneleri veya fenomenleri ifade eden eski kelimeler.
tarihselcilik- zaten ortadan kaybolan nesneleri veya fenomenleri ifade eden terimler.

Rusça Tropes (örnekler)

Şu anda, klasiklerin eserlerinde sanatsal ifade araçları muhteşem bir şekilde gösterilmektedir. Çoğu zaman bunlar şiirler, türküler, şiirler, bazen hikayeler ve romanlardır. Konuşmayı süslerler ve ona imgeler verirler.

metonimi- komşuluk yoluyla bir sözcüğün başka bir sözcükle değiştirilmesi. Örneğin: Yılbaşı gecesi gece yarısı, tüm sokak havai fişek atmak için dışarı çıktı.
sıfat- konuya ek bir özellik veren mecazi bir tanım. Örneğin: Mashenka'nın muhteşem ipek bukleleri vardı.
Sinekdok- bütünün yerine parçanın adı. Örneğin: Uluslararası İlişkiler Fakültesi'nde bir Rus, bir Finli, bir İngiliz ve bir Tatar eğitimi.
kişileştirme- cansız bir nesneye veya fenomene canlı niteliklerin atanması. Örneğin: Hava endişeli, kızgın, şiddetliydi ve bir dakika sonra yağmur yağmaya başladı.
Karşılaştırmak- iki nesnenin karşılaştırılmasına dayanan bir ifade. Örneğin: Yüzün bir bahar çiçeği gibi kokulu ve solgun.
metafor- bir nesnenin özelliklerini diğerine aktarmak. Örneğin: Annemizin altın elleri var.

Edebiyatta mecazlar (örnekler)

Sunulan sanatsal ifade araçları, modern bir insanın konuşmasında daha az kullanılır, ancak bu, büyük yazarların ve şairlerin edebi mirasındaki önemini azaltmaz. Bu nedenle, litotlar ve abartma genellikle hiciv hikayelerinde ve alegori ise masallarda kullanılır. Paraphrase, konuşmada veya konuşmada tekrardan kaçınmak için kullanılır.

litolar- sanatsal yetersizlik. Örneğin: Fabrikamızda tırnağı olan bir adam çalışıyor.
açıklama- doğrudan bir adın açıklayıcı bir ifadeyle değiştirilmesi. Örneğin: Gece armatürü bugün özellikle sarıdır (Ay hakkında).
alegori- resimlerle soyut nesnelerin görüntüsü. Örneğin: İnsan nitelikleri - kurnazlık, korkaklık, sakarlık - bir tilki, bir tavşan, bir ayı şeklinde ortaya çıkar.
Hiperbol- Kasıtlı abartma. Örneğin: Arkadaşımın inanılmaz derecede büyük kulakları var, yaklaşık bir kafa büyüklüğünde.

retorik rakamlar

Her yazarın fikri, okuyucusunun ilgisini çekmek ve ortaya çıkan sorunlara cevap talep etmemek. Benzer bir etki, bir sanat eserinde retorik sorular, ünlemler, itirazlar, sessizlikler kullanılarak elde edilir. Bütün bunlar, örnekleri muhtemelen herkese tanıdık gelen mecazlar ve mecazlardır. Günlük konuşmada kullanımları onaylıyor, asıl mesele, durumu uygun olduğunda bilmek.

Bir cümlenin sonuna retorik bir soru konur ve okuyucudan bir yanıt gerektirmez. Gerçek sorunlar hakkında düşünmenizi sağlar.

Teşvik teklifi sona erer. Bu figürü kullanarak yazar eylem çağrısı yapar. Ünlem de "yollar" bölümünde sınıflandırılmalıdır.

Retorik çekiciliğin örnekleri "Denize", Lermontov'da ("Bir Şairin Ölümü") ve diğer birçok klasikte bulunabilir. Belirli bir kişi için değil, bir bütün olarak tüm nesil veya dönem için geçerlidir. Bir sanat eserinde kullanarak yazar, eylemleri suçlayabilir veya tersine onaylayabilir.

Retorik sessizlik, lirik arasözlerde aktif olarak kullanılır. Yazar, düşüncesini sonuna kadar ifade etmez ve daha fazla akıl yürütmeye yol açar.

sözdizimsel rakamlar

Bu tür teknikler, cümle kurma yoluyla elde edilir ve kelime sırası, noktalama işaretleri; ilgi çekici ve ilginç cümle tasarımına katkıda bulunurlar, bu yüzden her yazar bu mecazları kullanmaya çalışır. Örnekler özellikle eseri okurken fark edilir.

çoklu birleşim- Teklifteki sendika sayısında kasıtlı artış.
Asyndeton- nesneleri, eylemleri veya fenomenleri listelerken sendikaların olmaması.
sözdizimi paralelliği- iki olgunun paralel görüntüleri ile karşılaştırılması.
üç nokta- bir cümlede birkaç kelimenin kasıtlı olarak çıkarılması.
ters çevirme- yapımdaki kelimelerin sırasının ihlali.
parselleme- cümlenin kasıtlı olarak bölümlere ayrılması.

Konuşma figürleri

Yukarıda örnekleri verilen Rusça mecazlar süresiz olarak devam ettirilebilir, ancak şartlı olarak ayırt edilen başka bir ifade araçları bölümü olduğunu unutmayın. Sanatsal figürler yazılı ve sözlü konuşmada önemli bir rol oynamaktadır.

Örneklerle birlikte tüm yolların tablosu

Lise öğrencileri, insani fakülte mezunları ve filologlar için sanatsal ifade araçlarının çeşitliliğini ve bunların klasik ve çağdaş eserlerinde kullanım durumlarını bilmeleri önemlidir. Mecazların ne olduğunu daha detaylı bilmek istiyorsanız, sizin için onlarca edebi eleştirel makalenin yerini örneklerle dolu bir tablo alacaktır.

Sözcüksel araçlar ve örnekler
Eş anlamlı	Aşağılanalım ve gücenelim ama daha iyi bir hayatı hak ediyoruz.
zıt anlamlılar	Hayatım siyah beyaz çizgilerden başka bir şey değil.
deyimler	Kot pantolon satın almadan önce kalitelerini öğrenin, aksi takdirde dürtmede bir domuz kaymış olursunuz.
arkizmler	Berberler (kuaförler) işlerini hızlı ve verimli bir şekilde yaparlar.
tarihselcilik	Bast ayakkabıları orijinal ve gerekli bir şeydir, ancak bugün herkes onlara sahip değildir.
diyalektizmler	Kozyuli (yılan) bu bölgede bulunmuştur.
Stilistik mecazlar (örnekler)
metafor	arkadaşım var.
kişileştirme	Yapraklar rüzgarda sallanır ve dans eder.
	Ufukta kızıl güneş batıyor.
metonimi	Zaten üç kase yedim.
Sinekdok	Tüketici her zaman kaliteli ürünleri seçer.
açıklama	Hayvanların kralına (aslan hakkında) bakmak için hayvanat bahçesine gidelim.
alegori	Sen gerçek bir eşeksin (aptallık hakkında).
Hiperbol	Üç saattir seni bekliyorum!
	Bu bir erkek mi? Tırnaklı bir adam ve başka bir şey değil!
Sözdizimsel rakamlar (örnekler)
	Yanında üzülebileceğim kaç kişi var Ne kadar az sevebilirim.
	Ahududu gideceğiz! Ahududu sever misin? Değil? Daniel'e söyle Ahududu için gidelim.
derecelendirme	Seni düşünüyorum, seni özlüyorum, seni hatırlıyorum, seni özlüyorum, dua ediyorum.
Cinas	Senin hatanla hüznü şarapta boğmaya başladım.
Retorik rakamlar (adres, ünlem, soru, varsayılan)	Siz, genç nesil ne zaman kibar olacaksınız? Ah bugün ne harika bir gün! Ve malzemeyi çok iyi bildiğinizi mi söylüyorsunuz? Yakında eve gel - bak...
çoklu birleşim	Cebiri, geometriyi, fiziği, kimyayı, coğrafyayı ve biyolojiyi çok iyi biliyorum.
Asyndeton	Mağaza kurabiye, ufalanan, fıstık, yulaf ezmesi, bal, çikolata, diyet, muzlu kurabiye satıyor.
üç nokta	Orada değil (öyleydi)!
ters çevirme	Size bir hikaye anlatmak istiyorum.
antitez	Sen benim için her şeysin ve hiçbir şeysin.
Tezat	Ölü yaşayan.

Sanatsal ifade araçlarının rolü

Günlük konuşmada mecazların kullanılması her insanı yükseltir, onu daha okuryazar ve eğitimli yapar. Herhangi bir edebi eserde, şiirsel veya düzyazıda çeşitli sanatsal ifade araçları bulunabilir. Her kendine saygı duyan kişinin bilmesi ve kullanması gereken örnekler ve yollar, net bir sınıflandırmaya sahip değildir, çünkü yıldan yıla filologlar Rus dilinin bu alanını keşfetmeye devam etmektedir. Yirminci yüzyılın ikinci yarısında sadece metafor, metonimi ve synecdoche'u seçtilerse, şimdi liste on kat büyüdü.

stilistik figürler- ifadenin ifadesini (anlatımını) arttırmak için kullanılan, stilistik tarafından belirlenen özel konuşma dönüşleri Stilistik konuşma figürleri genellikle edebi dilin diğer sanatsal ve ifade araçlarından tamamen ayrıdır. Ayrı ayrı değerlendirilirler. Görüntüyü, konuşmanın ifadesini geliştirmek için kullanılırlar. Konuşma figürleri şiirde yaygın olarak kullanılmaktadır.

ima Stilistik figür bir ipucudur ("Herostratus'un Zaferi").

ALOGİZM Stilistik etki amacıyla konuşmadaki mantıksal bağlantıların kasıtlı ihlali (“Asla unutmayacağım - bu akşam oldu ya da değildi”).

AMPLİFİKASYONİfadenin ifadesini artırmak için eşanlamlı tanımları, karşılaştırmaları sıralamaktan oluşan stilistik bir figür (“Bunu bir bomba gibi alır, iki ucu keskin bir ustura gibi bir kirpi gibi alır”).

ANADİPLOZ Bir sonraki cümlenin veya şiirsel satırın başındaki son ünsüz, kelime veya cümleyi tekrarlamak (“Ah, bahar, sonu olmayan ve kenarsız, Sonsuz ve kenarsız rüya!”).

ANAKOLUTHON Cümlenin bölümlerinin dil normunun bilinçsiz bir ihlali veya bilinçli bir üslup aracı olarak sözdizimsel tutarsızlığı (“Ve ormanlardan gelen hayvanlar, okyanusun nasıl olacağını ve yanmanın sıcak olup olmayacağını görmek için koşarlar”, “Ben Dürüst bir subay olarak utanıyorum”).

ANAFORA Bitişik konuşma bölümlerinin ilk bölümlerinin tekrarı (“Şehir muhteşem, şehir fakir ...”, “Tek ve çift üzerine yemin ederim, kılıç ve doğru savaş üzerine yemin ederim”).

ANTİTEZ Zıt kavramların, konumların, görüntülerin karşılaştırılması veya karşıtlığı (“Ben bir kralım, ben bir köleyim, ben bir solucanım, ben bir tanrıyım!”, “Zengin fakirlere aşık oldu, Bilim adamı aşık oldu aptal, kırmızı solguna aşık oldu, iyi zararlıya aşık oldu”) .

ANTONOMASIA Bu ismin tanınmış bir taşıyıcısının özelliklerine sahip bir kişiye atıfta bulunmak için özel bir adın kullanılması (“aşk arayan” anlamında (“Don Juan”), “Aesculapius'tan kaçtım (yani doktordan) İnce, traşlı ama canlı”).

ASENDETON(asyndeton) homojen üyelerin veya karmaşık bir cümlenin bölümlerinin sendikaların yardımı olmadan bağlandığı bir cümlenin inşası (“Geldim, gördüm, yendim”).

hiperbaton Sözcüklerin doğal sırasını değiştirmeyi ve bunları eklenen sözcüklerle birbirinden ayırmayı içeren üslupsal bir figür (“Yalnızca durgun İlham Perileri sevinir”).

HİPERBOL Abartıya dayanan bir tür mecaz ("votka denizi").

DERECESİ Tutarlı enjeksiyon veya tersine, homojen ifade edici sanatsal konuşma araçlarının gücünü zayıflatmak (“Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum ...”).

İZOKOLON Komşu cümlelerin tam sözdizimsel paralelliğinden oluşan üslupsal bir figür (“Düdüğü her zamanki kulağıyla dinler, Sayfayı tek bir ruhla bulaştırır”).

TERSİNE Bir cümleyi oluşturan sözcüklerin ve deyimlerin olağan sırasını değiştirme (bkz. hiperbaton ve kiazma.

İRONİİfadenin görünür ve gizli anlamını zıtlaştıran, alay etkisi yaratan stilistik bir cihaz.

KATARESİS Anlamsal olarak gerekçesiz bir kelime kombinasyonu, hatalı veya kasıtlı, ("sıcak süpürge", iki ifadenin bir kombinasyonu olarak: "sıcak demir" ve "yeni süpürge").

LITOTES Abartıya karşı mecaz; kasıtlı yetersiz ifade ("tırnağı olan adam").

metafor Karşılaştırılan her iki üye için ortak veya benzer bir özellik temelinde bir nesnenin veya fenomenin özelliklerinin diğerine aktarılması (“dalgaların konuşması”, “bronz kaslar”).

metonimi Anlamlarının bitişiklik ilişkisine göre bir sözcüğün başka bir sözcükle değiştirilmesi (“seyirci alkışladı” yerine “tiyatro alkışladı” veya “tabak içindekileri ye” yerine “tabak ye”).

POLİÜNYON(polysyndeton) Tüm (veya neredeyse tüm) homojen üyelerin aynı birlik ("ve bir sapan ve bir ok ve kurnaz bir hançer") ile birbirine bağlandığında böyle bir cümle yapısı.

TEZAT(oksimoron) Anlam olarak zıt kelimelerin bir kombinasyonu ("canlı ceset", "soğuk sayıların ısısı").

PARALELİZM Metnin bitişik bölümlerinde, ilişkilendirildiğinde tek bir şiirsel görüntü oluşturan konuşma öğelerinin aynı veya benzer düzenlemesi. (“Mavi denizde dalgalar sıçrıyor. Yıldızlar mavi gökyüzünde parlıyor”).

PARONOMASIA(paronomasia) Paronizma kullanımına dayanan stilistik bir figür (“Ormanlar keldir, Ormanlar bozulur, Ormanlar bozulur”, “sağır değil, aptaldır”).

PARSELASYON Yazılı edebi dilin sözdizimsel aygıtı: cümle bağımsız bölümlere ayrılır, grafiksel olarak bağımsız cümleler olarak vurgulanır ("Ve yine. Gulliver. Ayakta. Durma").

PLEONASM Söylenenlerin anlamını güçlendiren bir üslup aracı (“üzüntü-özlem”, “acı keder”, “Fakat korkmadan, korkmadan Shingebis savaşa gitti”

SIMPLOCA Tekrar figürü: farklı başlangıç ve bitişlerde farklı ortaları veya ortaları olan bitişik mısra veya deyimlerdeki ilk ve son kelimeler (“Tarlada bir huş ağacı durdu, Tarlada, kıvırcık durdu,” “Ve oturuyorum, dolu dolu üzüntü, kıyıda tek başıma oturuyorum”).

SYNECDCHE Bir tür metonimi, bütün (daha büyük) yerine bir parçanın (daha küçük) adı ya da tam tersi (“gittim” yerine “küçük kafam kayboldu”, “ev” yerine “ocak”, “alet” ” - belirli bir baltaya, çekiciye vb. atıfta bulunmak için).

SOLEÇİZMİfadenin anlamını ihlal etmeyen yanlış bir cümle dönüşü (“Saat kaç?”).

kiazma Paralellik türü: iki paralel terimin parçalarının ters sırada düzenlenmesi ("Yaşamak için yiyoruz, yemek için yaşamıyoruz").

EKLEKTİZM Heterojen, genellikle zıt stil öğelerinin mekanik bağlantısı (“Eh, eklenecek bir şey yok”).

ELİPS Belirli bir bağlamda veya durumda genellikle kolayca geri yüklenen ifadenin yapısal olarak gerekli bir öğesinin ihmali (“O yoktu [öyleydi]. Deniz yanmıyor”).

EPİTE Bir süs, bir nesnenin (fenomen) ek bir sanatsal özelliğini gizli bir karşılaştırma şeklinde veren figüratif bir tanım (“açık alan”, “yalnız yelken”).

EPİFORA Anaphora'nın tersi: bitişik konuşma bölümlerinin son bölümlerinin tekrarı. Epifora türü - kafiye ("Sevgili dostum ve bu sessiz evde Ateş beni yener. Sakin bir evde bir yer bulamıyorum Huzurlu bir ateşin yanında!").

ÖFEMİZM Azaltma ("bl%d" yerine "lanet" gibi kelimeler).