giriiş
Konunun alaka düzeyi:Rus toplumunun mevcut gelişme aşaması belirsiz ve çelişkilidir. Sosyal organizmanın ayrılmaz bir parçası olarak sosyo-kültürel alanın kurumlarının faaliyeti, ekonomiden ideolojiye, toplumun tüm alanlarındaki temel değişikliklerin zemininde gerçekleşir. Hem bireylerin hem de bir bütün olarak toplumun değer yönelimlerinde, yaşam amaçlarında bir değişiklik vardır. Günümüzde hem gençlerin hem de büyük ve küçük şehirlerde büyümüş yetişkinlerin boş zamanlarının farklı olduğu bilinmektedir. O kadar farklı ki, küçük kasabaların temsilcileriyle iletişim kurarken, büyük şehirlerin temsilcilerinden farklarını o kadar net görüyoruz ki, bunların farklı insanlar olduğu ve boş zaman kültürlerinin farklı olduğu ortaya çıkıyor. Bir kişinin sanat, resim, sinema, edebiyat ile iletişim kurduğu alan haline gelen boş zamandır; spor yapmak, drama çevrelerinde, sergileri, tiyatroları, müzeleri ziyaret etmek, ilginç kişiliklerle tanışmak. Boş zamanın tüm olumlu yönleriyle birlikte, boş zamanın açıkça siyaset, ekonomi, ideoloji, eğitim ve kültür durumuna tabi olduğu belirtilebilir. Uygulamanın gösterdiği gibi, nispeten düşük bir kullanım kültürü olan genç neslin boş zamanları, yalnızca kayıp gücün beklenen restorasyonunu, yaratıcı yeteneklerin çiçeklenmesini ve benzerlerini getirmekle kalmaz, tam tersine, tersine dönüşür. toplumda kriminojenik bir faktördür. Boş zamanın okul çağındaki çocuklar üzerindeki sosyalleştirici etkisiyle ilgili konularda mevcut teorik gelişmelerin ve sınırlı ampirik materyalin parçalanması ve bunu esas olarak bir eğitim işlevinin uygulanmasına indirgemesi, boş zaman alanındaki pratik faaliyetlerin etkinliğini önemli ölçüde azaltır. ayrıca bu çalışmanın gerekliliğini ve alaka düzeyini belirler. Bir objearaştırmalar - çocukların ve gençlerin boş zamanlarının organizasyonu. Dersaraştırmalar - Okul boş zaman organizasyonu koşullarında çocukların ve gençlerin boş zamanlarının organizasyonu. Hedefaraştırma - okul boş zaman organizasyonu koşullarında çocuklar ve ergenler için boş zaman organizasyonunun özelliklerini incelemek. Görevleraraştırma: 1. Mevcut sosyo-kültürel durumun bir gencin kişiliğinin gelişimi üzerindeki etkisini düşünün. 2. Gençlerin boş zamanlarını organize etme sürecinde okulların, kültür kurumlarının ve ailelerin çalışmalarını optimize etmenin ana yollarını analiz edin. 3. İkamet yerindeki kulüplerde çocuklar ve ergenler için boş zaman etkinlikleri düzenlemenin özelliklerini incelemek. Ders çalışmasının yeniliği. Bu sorun bugün için geçerli olduğundan, ancak çok az çalışıldığından, çocuklar ve ergenler için boş zaman harcama sorununu incelemek için sosyolojik yaklaşımları teorik olarak genelleştirmeye çalıştım. Çalışmanın pratik önemi. Program geliştirme çalışmalarının sonuçları, baş öğretmenin eğitim çalışmaları, çevre liderleri ve kültürel ve kitle sektörünün liderleri için pratik faaliyetlerinde kullanılabilir. 1.
Sosyal bir sorun olarak çocuklar ve ergenler için boş zaman organizasyonu
.1
Bir sorun olarak boş zaman organizasyonu
Boş zaman, genellikle, bir kişinin zorunlu işleri (iş, ev işleri, çalışma, yemek, uyku vb.) Bir kişinin böyle bir zamanda kendini seçtiği işe benzer aktif bir faaliyete hobi denir, faaliyetin kendisi için yapılır, kazanç uğruna değil. "Serbest zaman", "özgür olmak" anlamına gelen Latince "licere" den gelir, bu terim ilk olarak 14. yüzyılın başlarında ortaya çıkmıştır. Sanayi devrimi sırasında, fabrikalardaki işçiler Pazar günleri sadece bir gün izinle günde 18 saat çalışmak zorunda kaldıklarında. 1870'e gelindiğinde daha modern teknoloji ve sendika, çalışma saatlerinin azalmasına ve Cumartesi ve Pazar olmak üzere iki resmi gün izin verilmesine neden oldu. Uygun fiyatlı ve güvenilir ulaşım, işçilerin izin günlerinde seyahat etmelerini mümkün kıldı. Kapitalist toplum genellikle boş zamana çok olumlu değer verdi, çünkü "boş zaman" nüfusun maliyetini de içeriyordu ve bu ülke ekonomisini iyileştirdi. Ve bu zamanda zenginlere daha fazla önem verildi, çünkü zenginler daha fazla boş zaman ayırabildiler ve buna bağlı olarak daha fazla para harcadılar. "İşkolikler", boş zamanlarını iş uğruna feda eden insanlardır. Dinlenmektense çalışmayı tercih ederler. Birçoğu, boş zamandan fedakarlık ederek kariyer yüksekliklerine ulaşmayı umuyor. Filozof Marx Werha Eve'e göre, 1960'larda ve 1970'lerde günümüzde "boş zaman sosyalizmi" olarak adlandırılabilecek şeyin destekçileri Avrupalılar ve Amerikalılardı. Herkese pastadan küçük bir parça verilirse, herkesin asgari ihtiyaçlarının karşılanacağına inanıyorlardı. O zaman insanlar boş zamanlarını sanatın, sporun ve diğer birçok boş zamanın yararına ve gelişimi için kullanabilirler. Yazar Belfort Bach 1884'te Sosyalizm ve Pazar Sorunu'nu yazdı, herkesin dinlenme fırsatına sahip olmasını istedi ve evrensel bir dinlenme gününü vurgulamaya odaklandı. Boş zaman, çalışma dışı zamanın (bir gün, hafta, yıl sınırları içinde), bir kişide (grup, toplum) eksi çeşitli değişmez, gerekli masraflar ile kalan kısmıdır. Boş zamanın sınırları, insanların fiilen çalıştığı (kazanmak amacıyla ek emek dahil) ve çalışma dışı zamanın toplam yaşam faaliyetinin bileşimindeki bir ayrım ve çeşitli meşgul unsurlarının tahsisi temelinde belirlenir. ikincisinin bileşiminde (özgür olmayan) zaman. Modern toplumun yaşamında, boş zaman olgusu son derece karmaşıktır, belirli bir toplum türünün temel özelliklerini yansıtır, çeşitli, bazen çok çelişkili içeriklerle doludur. Gelişmiş kapitalist ülkelerde, artan boş zaman eğilimi ile birlikte, boş zaman alanını “kitle kültürü”, kültür karşıtı fenomenler (alkolizm, suç vb.) “tüketici toplumu” idealleri. Sosyalizmin koşullarıyla ilgili olarak, her şeyden önce, boş zamanın iki ana işlevinden bahsedebiliriz: emek alanı ve diğer vazgeçilmez meslekler tarafından emilen bir kişinin gücünü geri kazanma işlevi ve manevi işlev ( kişinin ideolojik, kültürel, estetik vb.) ve fiziksel gelişimi giderek daha fazla önem kazanmaktadır. K. Marx'ın, zamanın “... zevk için, boş zaman için boş kaldığını, bunun sonucunda da alanın özgür faaliyet ve gelişme için açıldığını” söylediğini göz önünde bulundurarak kendisiydi. Zaman, yeteneklerin geliştirilmesi için bir alandır ... ”Sosyo-tarihsel bir boş zaman kategorisi olarak, üç ana parametre ile karakterize edilir: hacim (boyut), yapı ve içerik. Boş zaman miktarı, öncelikle belirli bir toplumun özelliği olan emek zamanının süresine bağlıdır, yani. toplam çalışma dışı zamanın miktarı. Sosyalist toplum, sürekli olarak işgününün uzunluğunu kısaltmak için çabalıyor. Aynı zamanda, gelişimin mevcut aşamasında, boş zaman miktarı, büyük ölçüde, özellikle ev ihtiyaçları ve ulaşım için, çalışma saatleri dışındaki bazı vazgeçilmez maliyetlere harcanan zamanla belirlenir. Bu nedenle, boş zaman miktarını artırmanın ana yolları, günlük hizmetlerin geliştirilmesi ve iyileştirilmesi, daha rasyonel kentsel ve endüstriyel inşaat ilkelerinin uygulamaya konulması, yeniden yerleşim vb. Değerlendirme yönüne ve analiz görevlerine bağlı olarak, boş zamanın yapısında genellikle eşit olmayan (birkaç onluğa kadar) sayıda öğe ayırt edilir. Bir kişinin boş zamanlarında gerçekleştirdiği faaliyetin niteliğini, insan kişiliğinin gelişimi üzerindeki etkisi açısından sınıflandırmanın temeli olarak alarak, bir dizi en geniş kategoriyi elde etmek mümkündür. boş zamanın yapısı. Bu aktif bir yaratıcı aktivitedir; bireysel (gazete, kitap vb. okumak) ve kamusal eğlence (sinema, tiyatro, müze vb. gezmek) karakterli çalışma, kendi kendine eğitim, kültürel tüketim; fiziksel aktivite (spor vb.); hobiler gibi amatör faaliyetler; aktiviteler, çocuklarla oyunlar; dostça toplantılar, diğer insanlarla iletişim4 pasif rekreasyon; antikültür olgusuyla örtüşen zaman harcamaları (örneğin, alkol kötüye kullanımı). Bu nedenle, aynı miktarda boş zamanla yapısı az çok ilerici olabilir. Sosyalizmde boş zamanın yapısını iyileştirmenin ana yolları, boş zaman miktarını artırmak, boş zaman için güçlü bir maddi ve teknik temel oluşturmak, işçilerle örgütsel ve ideolojik çalışmanın verimliliğini artırmak vb. Bir kişinin boş zamanlarında belirli bir faaliyet çerçevesindeki belirli meslekleri ve nitelikleri, içeriğini oluşturur. Komünist inşanın hedeflerine karşılık gelen boş zamanın içeriğinin sağlanması, bireyin toplumun ekonomik, politik, manevi yaşamı alanındaki konumunda, özellikle daha geniş bir katılımla, daha fazla bir değişiklikle ilişkili uzun bir süreçtir. kitlelerin genel kültürünün gelişmesiyle birlikte, siyasal yaratıcılıkta, toplumsal süreçleri yönetmede işçiler vb. Rusya'da son on yılda, çocukların yetiştirilmesi ve dinlenmesi için koşullarda bir değişiklik oldu. Birçok spor ve müzik okulunun kapanması veya artan ders ücretleri nedeniyle erişilememesi, çocukların fiziksel gelişimlerinin ve önemli kültürel ve boş zaman becerilerinin kazanılmasının önünde bir engel haline gelmiştir. Böylece, 2006 yılına kadar, okul çağındaki çocukların yalnızca yarısından azı çeşitli ücretli ve ücretsiz çevrelere katılırken, ücretsiz çevrelerin sayısı azalmaya devam etti. Çocuklar için yaz eğlencesi fırsatları önemli ölçüde azaldı. Boş zaman sektörünün durumu sadece istatistiksel verilere değil, aynı zamanda nüfusun tatminsiz değerlendirmelerine de yansır. “Okullarda çemberler, spor bölümlerinde sınıflar için bir seçenek yok ve çoğu zaman ekipman yok, spor malzemeleri, ders dışı etkinlikler hiç yapılmamaktadır. Özellikle köylerde çok az çocuk beden eğitimi ve spora gidiyor.” Birçok ailede de çocukların gelişimine yeterince dikkat edilmiyor. Son on yılda, yetiştirme işlevleri ebeveynler tarafından giderek daha fazla resmi eğitim kurumlarına - okul, okul dışı eğitim kurumları - atanmakta ve çocuğun gelişimindeki kendi rollerini hafife almaktadırlar. Yetişkin çalışan insanlar, çocuklu sınıflarda ortalama olarak haftada sadece 0,5 saat harcıyor. En iyi durumda, bir genç otomatik olarak ailenin olağan boş zaman harcama biçimine dahil edilir. Bununla birlikte, son yılların istatistikleri göz önüne alındığında, aile tatillerine böyle bir giriş, bir gencin kişiliğini olumsuz yönde etkiler. 1990'lı yıllarda özellikle köylerde boş zaman, aile tarafından daha çok televizyon izleme veya sosyalleşme ile birlikte pasif eğlence için kullanılmaya başlandı. Kurgu ve özellikle gazete okuma sıklığı azaldı. Ailede, okulda boş zaman organizasyonunun olmaması ve çoğu ergen için tam teşekküllü bir yaz tatili için fırsat eksikliği, özel çevrelerde ve bölümlerde yaratıcı ve fiziksel gelişim, ergenlerin kendilerini bulmalarına neden olur. sokak. Burada önemli bir rol, bir gencin çevresine aittir - bir gençlik şirketi, değerlerini paylaştığı bir alt kültür. 2006 yılında yapılan bir araştırma, gençlerin %84'ünün boş zamanlarını arkadaşlarıyla, %62'sinin ise katıldıkları şirkette geçirmeyi tercih ettiğini gösteriyor. Bir genç, kendi bağımsızlığını, bağımsızlığını, özgürlüğünü hissetmek için "sokağa" çıkar. Gençlik şirketleri genellikle yetişkinlerin kontrolüne girme olasılığının en düşük olduğu yerlerde toplanır. Sonuç olarak, buluşma yeri ile ilgili soruya en sık verilen cevap “ne zaman, nasıl, nerede olmalısın” ve sonuç olarak bodrumda, çatı katında, ormanda vakit geçirmektir. Ayrıca ergenlerin %75'i boş zamanlarını bu şekilde geçirmekten, yetişkinlerin kendilerine yeterince ilgi göstermemesinden, özel hayatlarına müdahale etmemesinden oldukça memnundurlar. Aynı zamanda uyuşturucu bağımlılarının %90'a varan bir kısmı bu tür yerlerde toplanan akran şirketlerinde uyuşturucu kullanmaya başlıyor. Yetişkinlerin kontrolünden kurtulan gençler kendi kendilerine bırakılır ve istedikleri gibi eğlenebilirler. Sonuç olarak, suç ve hırsızlık artıyor. Uyuşturucu mafyası, aktif olarak boşta kalan gençleri faaliyetlerine çekiyor. Ve böyle bir para kazanma fırsatı, özellikle büyük, tek ebeveynli ailelerden gelen, genellikle el ele yaşayan ve cep harçlığı olmayan çocuklar için caziptir. Teorik olarak boş zaman bireyin ve toplumun gelişimi için bir kaynaktır. Bununla birlikte, gerçekte, bu kaynak, gördüğümüz gibi, yalnızca gelişme için potansiyel bir fırsat olmaya devam ediyor. Boş zaman, bir gencin gerçek davranışı açısından düşünürsek, bireyin aşağılanmasına giden yolu da içerir. 1.2 Sapkın davranışa sahip ergenlerle yapılan boş zaman etkinliklerinin özellikleri
Çocuk suçluluğu sisteminde önleyici çalışmanın ana görevi, çeşitli olumsuz çevresel faktörler, yetiştirme ve psikobiyolojik özellikler nedeniyle olumsuz sosyal gelişimin bir sonucu olan çocukların ve ergenlerin sosyal sapmalarının ve sosyal uyumsuzluklarının önlenmesi ve düzeltilmesidir. Bildiğiniz gibi toplumda kabul edilen yasal veya ahlaki normlara aykırı davranışlara sapkın antisosyal davranış denir. Sapkın davranışların ana türleri suç ve cezai olarak cezalandırılabilir (yasa dışı değil) ahlaksız davranışlardır. Sapkın davranışın kökeninde, gelişimine katkıda bulunan nedenleri, nedenleri ve koşullarının incelenmesine önemli bir yer verilir. Sapkın davranışın kökeninde, yasal ve ahlaki bilinçteki kusurlar, bireyin ihtiyaçlarının içeriği, karakter özellikleri ve duygusal-istemli alan özellikle büyük bir rol oynamaktadır. Sapkın davranış, kişiliğin uygunsuz gelişiminin ve kişinin kendini içinde bulduğu olumsuz durumun sonucudur. Sapkın davranışın ilk belirtilerinin gözlendiği ve nispeten düşük entelektüel gelişim düzeyi, kişilik oluşum sürecinin tamamlanmamışlığı, ailenin olumsuz etkisi, yakın çevre, ergenin bağımlılığı ile açıklandığı ergenlik dönemindedir. grubun gereksinimleri ve içinde benimsenen bütünsel yönelimler. Ergenlerde sapkın davranış genellikle kendini doğrulamanın bir aracı olarak hizmet eder, gerçekliğe veya yetişkinlerin görünen adaletsizliğine karşı süreci ifade eder. Sırayla, sapmalar ayrılır: )bencil yönelim sapmaları; )agresif yönelim; )sosyal olarak pasif tipin sapmaları. Bencil yönelimin sosyal sapmaları.Bunlar, maddi, parasal, mülk desteği (hırsızlık, hırsızlık, spekülasyon) alma arzusuyla bağlantılı suç ve kabahat hakkını içerir. Reşit olmayanlar arasında bu tür sapmalar, cezai suç eylemleri ve görevi kötüye kullanma ve ahlaksız davranışlar şeklinde kendini gösterir. Sosyal Sapmalar agresif yönelimbir kişiye yönelik eylemlerde kendini gösterir (hakaret, holiganlık, dayak, tecavüz ve cinayet). Sosyal - pasif tipten sapmalaraktif bir sosyal yaşamdan gelir elde etme arzusunda, vatandaşlık görevlerinden ve görevlerinden kaçınmada, hem kişisel hem de sosyal sorunları çözme isteksizliğinde ifade edilir. Bu tür tezahürler, işten ve çalışmadan kaçınma, serserilik, alkol ve uyuşturucu kullanımı, toksik ilaçlar, yapay yanılsamalar dünyasına dalma ve ruhu yok etmeyi içerir. Bu pozisyonun aşırı tezahürü intihardır, intihardır. Bu nedenle, hem içerik hem de hedef yönelimi ve kamusal tehlike derecesinde farklılık gösteren antisosyal davranış, ahlak ve hukuk ihlallerinden küçük suçlardan ciddi suçlara kadar çeşitli sosyal sapmalarda kendini gösterebilir. Küçüklerin sapkın davranışlarının birkaç tezahürü vardır: 1.
Alkolizasyon.Bu fenomen giderek daha fazla yayılıyor. Her yıl alkol kullanan gençlerin sayısı artıyor. Karşılaştırmalı sosyolojik araştırmalar bu sorunun birkaç modelini ortaya çıkardı: )Sarhoşluk, daha fazla sosyal gerilimin olduğu yerlerde daha yaygındır. )Sarhoşluk, belirli sosyal kontrol biçimleriyle ilişkilidir. Bazı durumlarda, bazı zorunlu ritüellerin bir unsurudur, bazılarında ise normatif olmayan davranış, dış kontrolden kurtulma aracı olarak hareket eder. )Alkolizm, bireyin yerçekimine neden olan bağımlılık hissinin üstesinden gelme arzusu nedeniyle, genellikle içsel rahatlık içinde taşınır. 2.
Bağımlılık.Sarhoş olan bir genç, farklı bir davranışta bulunabilir. Buradan suçların, hırsızlıkların, cinayetlerin sayısı artıyor. A.E.'ye göre Kişisel olarak, farklı bağımlılık seviyeleri vardır: )tek veya seyrek ilaç kullanımı; )tekrarlanan kullanım, ancak fiziksel ve zihinsel bağımlılık belirtileri olmadan; )1. aşamadaki uyuşturucu bağımlılığı, zihinsel bağımlılık zaten oluştuğunda, hoş duyumlar elde etmek için bir ilaç arayışı, ancak henüz fiziksel bir bağımlılık yok ve uyuşturucu kullanımını durdurmak acı verici duyumlara neden olmuyor; )2. aşamadaki uyuşturucu bağımlılığı, ilaca fiziksel bir bağımlılık olduğunda ve bunun aranması zaten bir vızıltı yaratmayı değil, işkenceden kaçınmayı amaçladığında; )3. aşamadaki uyuşturucu bağımlılığı - tam fiziksel ve zihinsel bozulma. Psikologların, narkologların gözlemlerine göre, 2/3'ü önce uyuşturucuya meraktan, yasak ötesini bulma arzusundan katılıyor. 3.
Agresif davranış. Ergen saldırganlığı, çoğunlukla yaşanan yaşam başarısızlıklarının bir sonucu olarak öfke ve düşük benlik saygısının sonucudur. Sofistike gaddarlık, genellikle davranışlarından nasıl sorumlu olacaklarını bilmeyen şımarık hanım kızlarının kurbanları tarafından gösterilir. 4.
intihar davranışı. A.E. tarafından incelenen ergenler arasında liçko, )İntihar girişimlerinin %32'si 17 yaşında; )%21 - 15 yaşındakiler; )%12 - 14 yaşındakiler; )%4 - 12-13 yaş arası. Ergen intiharlarının önlenmesi, çatışma durumlarından kaçınmak değil, bir gencin kendisini yalnız, tanınmamış ve aşağı hissetmeyeceği böyle bir psikolojik iklim yaratmaktan ibarettir. 10 vakadan 9'unda genç suikast girişimleri intihar etme arzusu değil, bir yardım çığlığıdır. 5.
Zihinsel bozukluklar. Bir yandan yaşa özgü bozuklukları (hastalıkları) ve diğer yandan bu çağın karakteristiği olan karakter vurgularını, yani belirli karakter özelliklerinin aşırı derecede geliştirildiği normun aşırı varyantlarını ayırt etmek tavsiye edilir, diğerlerine karşı iyi ve hatta artan direnç ile belirli psikojenik etkilere karşı seçici savunmasızlıkla sonuçlanır. Ruhsal bozukluklar ve ergenliğin normal seyrinin düzenlilikleri nasıl ilişkilidir? .Hastalık ergenlikte başlar, doğası gereği sel, uzun yıllar boyunca gizli dönem uzanır ve çocuklukta gelişmek için zamanı yoktur. .İhlaller, çevrenin ve toplumun bireye dayanılmaz talepler göstermeye başlamasından kaynaklanmaktadır. Örneğin, lisede müfredatın karmaşıklığı, bazı ergenlerde sınırda zeka geriliği, görevle baş edememe ortaya koymaktadır. .Ergenlik süreçleri, ergeni belirli olumsuz etkilere karşı özellikle duyarlı hale getirerek yatkınlaştırır. .Ergenlik dönemi, daha önce gizlenmiş bir patolojinin tanımlanmasını kışkırtır. 6.
Yasadışı davranış. İşlevsel olmayan ailelerde yaşayan ergenler, kötü barınma ve maddi koşullar, aile üyeleri arasındaki gergin ilişkiler ve çocuk yetiştirme konusunda düşük endişe ile ilişkili suç davranışına en yatkındır. Psikologların gözlemlerine göre, çocuk suçlular arasında aklı başında olan, normdan belirli ilişkilere sahip olan çok az kişi var. Saratov bölgesinde çocuk suçlular arasında yapılan sosyolojik bir araştırmaya göre, bunların %60'ında bir tür ruhsal bozukluk (psikoz, nevroz vb.) bulunmaktadır. Asosyal tezahürler arasında, küçüğün henüz bir suçun konusu olmadığı ve sosyal sapmalarının küçük suistimal, norm ihlalleri düzeyinde tezahür ettiği zaman, suç öncesi seviyenin seçilmesi tavsiye edilir. ve alkol, uyuşturucu ve toksik maddelerin kullanımında sosyal açıdan faydalı faaliyetlerden kaçınan davranış kuralları, ruhu ve büyük bir kamu tehlikesi oluşturmayan diğer antisosyal davranış biçimlerini yok eden anlamına gelir. kriminojenik(suç) seviyesi. Bu durumda, bir gencin yargı tarafından değerlendirilen ve daha ciddi bir kamu tehlikesi oluşturan bir suça konu olması durumunda, sosyal ilişkiler cezai, cezai olarak cezalandırılabilir eylemlerde ifade edilir. Küçüklerin sosyal ilişkilerinin doğasını daha iyi anlamak için, küçüklerin işleri komisyonlarında tartışılan yaklaşık bin vakanın patent analizini ele alalım. Komisyondan geçen reşit olmayanların yaş bileşimi 14-16 yaşlarındaki daha büyük gençler (yaklaşık %40), bunu 11-13 yaşlarındaki genç gençler (%26'ya kadar) takip ediyor. Asosyal belirtiler de dikkate alınması gereken bir neden olarak hizmet etti: ergenlerin %48'i ders çalışmaktan ve çalışmaktan kaçındıkları için tartışıldı; %10 - kaçışlar ve serserilik için; %3-5 - alkol almak için ve aynı miktarda ahlaksız davranış için. Sapkın davranışa sahip ergenlerin kişiliğinin daha derinlemesine psikolojik ve sosyo-psikolojik bir çalışması, aynı zamanda iç davranışsal düzenleme sisteminin değişen derecelerde deformasyonu ile karakterize olduklarını göstermiştir - değer yönelimleri, ihtiyaç tutumları. Ailede, okulda, sokakta kişilerarası ilişkiler sisteminde gözle görülür sorunlar ortaya çıkıyor. Bütün bunlar, sapkın davranışın, sosyalleşme sürecinin ihlalinin olumsuz bir sosyal gelişiminin sonucu olduğunu gösterir. Bu tür bozuklukların özel bir türü, çocukluktan yetişkinliğe hormonal geçiş dönemi olarak adlandırılan ergenlik döneminde ortaya çıkar. 2.
Novocherkassk şehri koşullarında çocuklar ve ergenler için boş zaman etkinlikleri düzenleme teknolojisi
.1
Gençlerin boş zamanlarını organize etme sürecinde okulların, kültürel kurumların ve ailelerin çalışmalarını optimize etmenin yolları
Genç nesil için bir boş zaman kültürünün oluşumunda aile, okullar ve sosyo-kültürel alanın kurumları arasındaki etkileşim sürecini optimize etmek için aileyi eğitim sistemine tam olarak dahil etmek gerekir. Bu kolay bir mesele değil, çünkü şimdi halk pedagojisi fikirleri, halk bilgeliğinden doğan eğitime özen neredeyse kayboldu ve modern eğitim teorisinin temellerinin ebeveynler tarafından bilgisi küçük ve sistematik değil. Sosyo-kültürel alanın kurumlarının ve okulların, uygulamanın gösterdiği gibi, aile boş zamanlarının organizasyonuna aktif katılımı, boş zaman etkinliklerine bazı ailelerin sosyal pasifliğinin üstesinden gelmede, sistem içi çatışmaları etkisiz hale getirmede önemli bir faktör olarak bakmamızı sağlar, karşılıklı güven eksikliğini geri yüklemek, ev içi boş zaman etkinlikleri de dahil olmak üzere birçok alternatifin uygulanması için uygun fırsatlar yaratmak. Ailenin, okulların ve kültürel kurumların ortak faaliyetlerinin genç neslin boş zamanlarını organize etmedeki ana görevleri her zaman olmuştur: )uyumlu bir şekilde gelişmiş bir kişiliğin oluşumu; )ergenlerin ahlaki, estetik ve fiziksel gelişimi; )ergenlerin manevi ihtiyaçlarının tatmini ve yaratıcı yeteneklerinin gelişimi. Şu anda, sadece çocuklara odaklanan çok sayıda okul dışı kurum (stüdyolar, genç teknisyenler için kulüpler, genç turistler için istasyonlar vb.) bulunurken, kültür ve eğlence merkezlerinde ağırlıklı olarak gençler ve yetişkinler için etkinlikler düzenlenmektedir. Tiyatrolar hem çocuklar hem de yetişkinler için gösteriler düzenler. Bu, modern koşullarda sosyal ve pedagojik olarak pek doğrulanamaz. Kültürel kurumların ve okulların çabaları, her şeyden önce, bir ekip olarak aileye, ebeveynlerin ve çocukların ortak sosyal odaklı boş zaman etkinliklerinin organizasyonuna yönlendirilmelidir - bu, bu tür çalışmaları optimize etmek için gerekli koşullardan biridir. Sosyo-kültürel alandaki kurumların ve ailelerle birlikte okulların çalışma biçimleri çok çeşitli olabilir. Örneğin, Rusya'nın birçok kentindeki genç kulüplerde aile tatilleri, aile akşamları geleneksel hale geldi, bireysel formlar ailenin ilgi alanlarına göre yeni içerikle zenginleştirildi. Rus halk tarzında geleneksel aile eğlence biçimlerinin organizasyonu yaygınlaştı: genç oyunlar, fuarlar, Rus toplantıları, çocuklar ve yetişkinler için uygulamalı sanat çevreleri - “Usta Eller”, güzel sanatlar, folklor toplulukları ve halk enstrümanlarının orkestraları. Aile iletişim kulüpleri, ilgi kulüpleri, kukla ve oyuncu tiyatroları, kütüphaneler ve diğer merkezler, ebeveynler ve çocuklar arasındaki iletişim eksikliği sorununun çözümüne katkıda bulunmalıdır. Ve Tambov Şehir Merkezi'nin çocuklar ve gençlerle çalışma faaliyetlerinin merkezinde, en popülerleri "Dünya güzellik tarafından kurtarılacak" olan çeşitli deneysel programları içeren "Yetişkinler ve Çocuklar" programı var. , "Ben Rusya'dan yanayım", "Merhamet ve özen ”, “Kendini tanı ve insanların dünyasını tanı.” "Yetişkinler ve Çocuklar" programının temel amacı, çocukların ve ebeveynlerin dikkatini birlikte zaman geçirmenin uygunluğuna odaklamaktır. Bu programın ana alanları şunlardır: )ailenin ahlaki ve manevi canlanması; )ailenin sosyal - psikolojik rehabilitasyonu; )ergenlerin kişisel rehabilitasyonu; )yetişkinler ve çocuklar için ortak boş zaman etkinlikleri düzenleme yaklaşımının güncellenmesi; )sağlıklı bir yaşam tarzının oluşumu. Şu anda, babaların konferansları, erkek kulüpleri, toplantılar, istişareler, doktorların, psikologların, öğretmenlerin sohbetleri, çalıştaylarda ortak çalışma, geziler, geziler vb. giderek daha fazla oluşturulmakta ve popüler hale gelmektedir. Aile ile kültürel ve boş zaman çalışma biçimlerinin değeri, çocuklar ve çocuklar, aileler - çocuklar, aile - aile, çocuklar - ergenler - yetişkinler gibi iletişim mekanizmalarını aktif olarak içermeleri gerçeğinde yatmaktadır. Bu temaslar, iletişim süreçlerine özel bir çekicilik ve samimiyet kazandırır. Çocuklarla birlikte yetişkinlerle iletişim kurma fırsatı, ailede olumlu bir psikolojik mikro iklim yaratır ve temellerini güçlendirir. Ailenin sosyal potansiyelinin kullanımının etkinliği büyük ölçüde ebeveynlerin pedagojik kültür düzeyine bağlıdır. Okulun, sosyal hizmetlerin, kulüp kurumlarının, kütüphanelerin ve diğer merkezlerin çabaları, artışına katkıda bulunur. Bugün, tüm sosyo-kültürel kurumların çabalarını ebeveynlerin pedagojik eğitiminde birleştirme fikri pedagojik olarak haklı kalmaktadır. Sadece ergenler için değil, aileler için de psikolojik yardım hizmetlerinin oluşturulması gerekmektedir. Okul öğretmenleri, sosyal eğitimciler, okul öncesi öğretmenleri, psikologlar, doktorlar, avukatlar, okul dışı kurumların çalışanları, öğretmenler ve üniversite öğrencileri çalışmalarına katılabilir. Boş zamanın organizasyonunda, nüfus arasında en popüler olan ve ihtiyaç duyulan çalışma biçimlerini kullanmak gerekir. Buradaki zorluk, bu iletişim biçimlerini kültürü teşvik eden sosyal olarak değerli kanallara kanalize etmektir. 2.2 İkamet yerindeki kulüplerde çocuklar ve ergenler için boş zaman etkinlikleri düzenleme özellikleri
Evler, Kültür Sarayları ve Dinlenme Merkezleri geleneksel olarak gençlerin başlıca boş zaman yerleri olarak kabul edilir. Gençler bahçelerde, apartmanlarda, yeşil alanlarda, evlerin girişlerinde ve yerleşim yerlerinde toplanmayı tercih ediyor. Yetişkin nüfus, çoğunlukla, kültürel ve boş zaman kurumlarının görüş alanından düşer ve boş zamanlarını evde geçirir. Son yıllarda, Rusya'nın birçok bölgesinde kültürel ve boş zaman etkinliklerinin gelişimi değişken bir karaktere sahiptir. Kültür ve eğlence alanında devam eden yeniden yapılanma, birçok kulüp kurumunun tasfiyesi ve ayrıntılarındaki bir değişiklik, mikro toplumlarda çeşitli ilgi kulüplerinin çalışmasının yolunu açtı. Ergenler ve gençler için boş zaman seçimi üzerinde doğrudan etkisi olan uygun şekilde oluşturulmuş pedagojik aktivite ile, organize ve organize olmayan amatör yaratıcılık türleri ve biçimlerinin gelişimi vardır. Modern neslin talep ve çıkarlarını tatmin etmek için, deney yapmak önemli ve gereklidir, ancak baskı altında değil, bireyin çıkarının kapsamlı bir şekilde tanımlanması koşuluyla. Kamusal yaşamın tüm alanlarında gözlemlenen değişimler, hem amatör sanat etkinliğinin gelişmesinde hem de amatörlüğün gelişmesinde yansımaktadır. Hem sanatsal yaratıcılığın kendisini meşgul etmek hem de yaşam alanı için bir ortam yaratmak giderek daha zor hale geliyor ve bu da yeni sorunların ortaya çıkmasına neden oluyor. Bunun için birçok nedeni vardır: ilk olarak, arz ve talep oranı dengeli olmadığında Rusya pazarının biçimsizliği; ikincisi, kulüp derneklerinin liderlerinin eylemlerinde belirsizliğe yol açan boş zaman etkinliklerinin organizasyonunda teorik deneyim şeklinde destek eksikliği; üçüncüsü, kültürel kurumlar için önemsiz devlet desteği (ve hatta bazen yokluğu). Boş zaman kurumlarının çalışmalarını organize etmedeki tüm zorluklara rağmen, toplumun demokratikleşme süreci, sosyo-kültürel alanda işçiler arasında inisiyatifin tezahürünü artırdı. Bu, aşırı organize çalışma biçimlerinden ayrılma ve ergenlerin değer yöneliminin değiştirilmesi, mevcut aşamada birçok kültürel ve boş zaman kurumunun çalışmasında ana olan bağımsız ve özgür boş zaman türleri arzusu ile kolaylaştırılmıştır. . Kulüp derneklerinin, çok sayıda çevre grubunun gönüllü olarak bulunduğu okul kurumlarının duvarlarına olası taşınması hakkındaki tartışmanın birçok çeşidi, gençlerin boş zamanlarını organize etmenin yeni yollarını aramanın ana konusu haline geldi. Ancak, okul çocuklarının boş zamanlarını organize etme işini okula emanet etmek pek yetkin değildir, çünkü birçoğu, özellikle şehirlerde, bina eksikliğinden (iki veya üç vardiyalı sınıflar) muzdariptir ve okul atmosferi her zaman elverişli değildir. amatör yaratıcılık alanında en fazla sayıda öğrenci, çocuk ve ergenin ücretsiz iletişimine ve katılımına. Modern kentsel nüfusun sosyal ihtiyaçlarının yapısında, gayri resmi "avlu iletişimi" eğilimi artmıştır. Çoğu genci kapsayan gayri resmi gruplar her yerde mevcuttur. Çoğu zaman bu gruplar pedagojik rehberlik ve kontrolün dışında işlev görürler ve bu nedenle okul dışı çalışma alanının dışında kalırlar. Bu sorunu çözmenin yollarından biri, ikamet yerindeki genç kulüplerin faaliyetlerini ülkenin tüm bölgelerinde yoğunlaştırmaktı. Ayrıca gençlik kulüplerinin gelişmesiyle birlikte sürekli bir eğitim süreci için okul, aile, devlet kurumları ve kamu kuruluşlarının çabalarını birleştirmek mümkün hale geldi. “Sosyo-Kültürel Faaliyetlerin Temelleri” kitabı aşağıdaki tanımı vermektedir: “Konut, kulübü çevreleyen sosyo-kültürel bir alandır, burada: aile yaşamının yürütüldüğü; zaman harcanır; günlük yaşam, eğlence ve rekreasyon gerçekleştirilir (gençlerin ve yetişkinlerin güçlerinin restorasyonu); sosyal normların ve kültürel kalıpların değişimi temelinde sakinlerin sosyo-kültürel bir iletişimi vardır; toplum yaşamının gelenekleri, değerleri ve girişimleri oluşur” Bazı bölgelerde, Rusya'nın şehirleri, genç neslin ikamet yerindeki kulüplere katılımı şartı, küçük yaş sınırları ile belirlenir - bu 15 yıla kadardır. Ancak bazı gençlik kulüpleri 30 yaş altı gençler tarafından ziyaret edilmektedir. Yaş sınırının daha yüksek olduğu yerlerde, spor simülatörleri, tenis, ilgi alanlarının gayri resmi iletişimi gençlerin hizmetindedir. Bununla birlikte, ikamet yerindeki iş organizasyonunda her yerde hala bir takım sorunlar var. Bunlar arasında şunlar yer almaktadır: yeni gerçeklere karşılık gelmeyen eski bir düzenleyici çerçeve; bir gençlik kulübünün statüsünü belirlemeye yönelik farklı yaklaşımlar (bir kulüp genellikle bir ek eğitim kurumu olarak kabul edilir; bir kulüp bir kültür kurumu olarak; bir kulüp ikamet yerindeki bir gençlik eğlence merkezi olarak kabul edilir); birçok kulübün daire şeklinde çalışmaya yönlendirilmesi, uzmanların eğitimi ve yeniden eğitilmesi için bir sistemin olmaması, işçilerin yetersiz korunması; yetersiz lojistik destek. Bu konum, ergen ve gençlerin boş zamanlarını organize etme alanındaki birçok teorisyen ve uygulamacı tarafından yansıtılmaktadır. İkamet yerindeki gençlik kulüplerinde, aşağıdakilere katkıda bulunan çeşitli etkili çalışma biçimleri kullanılır: sapma düzeyinin azaltılması; küçüklerin, gençlerin boş zamanlarını geliştirmenin aktivasyonu; fiziksel kültürün oluşumu ve gençler arasında sağlıklı bir yaşam tarzı. Mevcut tabana uygun olarak, kulüplere katılan çocukların durumu, ilgi alanları ve düzenleyen öğretmen, kulüpte çalışan çevrelerin profili, kulübün yönü de belirlenir. Ancak, etkinlik programlarından herhangi birinin seçimi ne olursa olsun, kulüp çocukların birbirleriyle ve yetişkinlerin dünyasını temsil eden bir öğretmenle iletişim kurabilecekleri bir yer olmalıdır. Derneğin başkanı olan öğretmenin doğrudan yaşayan bir örneği ve sanatsal eğitimi, çeşitli sanat türlerindeki yetkinliği sadece ergenlerde ve gençlerde estetik gelişimlerinin mevcut ve gerekli seviyesi arasında bir iç çelişkiye yol açmakla kalmaz, aynı zamanda onlarda sanata aşina olma ihtiyacını uyandırır. Gençlik kulüplerinin çalışmaları, çeşitli sosyo-kültürel kurumlarla yakın temas halinde inşa edilmiştir. Yürütülen ve planlanan çalışmalar, kültür çalışanlarının karşı karşıya olduğu çözülmemiş birçok görevi göz önünde bulundurmayı amaçlamaktadır: sanatsal yaratıcılığın en öncelikli türlerinin belirlenmesi; ergen ve gençlik ortamında sanatsal yaratıcılığın varlığının sorunlarının incelenmesi; genç neslin yaratıcı ilgi alanlarını şekillendirmede okul ve okul dışı kurumların rolünü ortaya çıkarmak; Ülkemizdeki genç kulüplerdeki amatör derneklerin eğitim faaliyetlerinin bir analizi, kısa sürede boş zaman etkinlikleri düzenleme ve planlama metodolojisinin değiştiğini göstermiştir. En popülerleri, fikirlerin, belirli bir ideolojik biçimdeki fikirlerin somutlaştırılmasına ve ayrıca birçok yaşam olgusunu görmenin bireysel ve kitlesel süreci yoluyla kurgu, fantezinin gerçekleştirilmesine katkıda bulunan bu tür yaratıcılık biçimleridir. Bunlar sanat ve el sanatları stüdyoları, spor ve dinlenme bölümleri, müzik ve oyun programları ve çok daha fazlasıdır. Amatör çevrelerin geleneksel biçimlerine olan ilginin azalması, zanaatkarların amatör dernekleri, gençlik hareketleri, engelliler ve yaşlılar arasında zanaatkarların pratiğini yaymak için otoriter sanatsal dernek türlerinin ortaya çıkması için koşulların yaratılmasına yol açtı. Sonuç olarak, birçok kulüpteki çalışmalar gözle görülür şekilde yoğunlaştı ve çocukların boş zamanları en ilgi çekici hale geldi. En popülerleri, müzikal ve pedagojik eğitim sürecinde bireyin bireysel performans yeteneklerinin oluşturulduğu ve geliştirildiği amatör derneklerin ve ilgi kulüplerinin geleneksel biçimleridir. Yaratıcı, performans yetenekleri insan yaşamı sürecinde gelişir, bu nedenle oluşumlarına katkıda bulunan bu tür sosyal koşulların yaratılması gerekir. Ergenlerin ana ve kilit sorunları arasında, büyüme döneminde boş zaman organizasyonu ve destekleri not edilebilir. Ergenlere ve gençlere sosyal ve psikolojik yardım hizmetlerinin yanı sıra bölgesel sosyo-psikolojik, kültürel ve eğitimsel rehabilitasyon programlarının uygulanması olasılığına ihtiyaç vardır. yapay zeka Luchankin ve A.A. Snyatsky, “Gençlerle Sosyal ve Kulüp Çalışması” ders kitabında şöyle yazıyor: “Bir profesyoneller kulübüne ihtiyacımız var, kulüp işinin meraklılarına ihtiyacımız var - ve her şeyden önce, sosyal alanın yöneticilerinden, sadece akıllı insanlardan bahsetmiyoruz sorumluluk alabilenler. Bu bağlamda, sosyo-kültürel çalışma ideolojisini teşvik etme, uygulanması için mekanizmaları işleme ve test etme olasılığı sadece pratik değil, aynı zamanda metodolojik bir görevdir. Her kulüp, geleneklerin olduğu, bireysel bir iletişim kültürünün yaratıldığı, besleyici bir bilgi ve yaratıcılık mikro iklimi olan bir mini dünyadır. Şehir Çocuk ve Gençlik Merkezi tarafından düzenlenen geniş çaplı etkinlikler, çeşitli içerik ve şekillerde oyunlar, tatiller, bilgilendirici ve aydınlatıcı sohbetler, ilginç insanlarla buluşmalar sunabilir. Gençlik kulüplerinde genç nesil potansiyelini fark eder, burada herkes belirli iletişim sorunlarını telafi eder, burada sosyo-kültürel davranış kalıpları en gerçekçi şekilde asimile edilir. Amatör bir derneğin öğretmeni, bir takıma veya gruba liderlik ederken, bireyin gelişimi için uygun koşullar yaratan faaliyetin üç yönüne hakim olmalıdır. Bu, sanatsal, pedagojik ve örgütseldir; bunlar olmadan, bir kişinin manevi ihtiyaçlarını büyülemek, tatmin etmek ve onları gerçekleştirmek imkansızdır. Bu eylem, liderin sezgisini, öğretmenin, bireyin veya grubun karşılıklı ilhamını, mevcut faaliyet biçimlerinde yeniliğin varlığını ve bu koşullar için tipik olmayan özgün fikirlerin “hayat veren akışını” gerektirir. İşte o zaman yaratıcı bir atmosfer yaratılabilir. Son zamanlarda, Rusya'da, mikro bölgenin hem çocukların hem de yetişkin sakinlerinin zevkle yer aldığı ulusal geleneklere ve tatillere ilgi belirgin şekilde arttı. Bu tür bir işbirliği, "örgütlenmemiş" amatörlerin kolektif bir eğlenceye katılımına katkıda bulunur ve eski neslin becerilerini gençlere aktarmak için bir fırsattır. Hem çocuklar hem de yetişkinler arasında özellikle ilgi çekici olan, geleneksel tatillerdir - "Noel toplantıları", "Epifani akşamları", "Maslenitsa" ve diğerleri, ikamet yerindeki kulüpler tarafından düzenlenir ve yerel gelenekleri organize etmek için batonu devralır. Kültür Evleri. Geleneksel kitle tatilleri arasında "Orman Karnavalı" ve yenilik - "Çocukların Algısıyla Barış Kültürü" forumu sayılabilir. Genç neslin ortak eğlenceye katılımını teşvik etmek için, aşağıdakilerle mümkün olan kültürel boş zaman becerilerinin sağlanması gereklidir: amatör sanat organizasyonlarında gençlerin ve gençlerin günlük kalışları için uygun koşulların sağlanması; demografik veriler, eğilimler ve ilgi alanları dikkate alınarak ergen ve gençlik gruplarında gayri resmi iletişimin organizasyonu için programların oluşturulması ve uygulanması; bireyin, hayal gücünü ve özgüvenini geliştirmek için çeşitli eğlence ve iş oyunlarını kullanan kolektif, grubun sanatsal ve yaratıcı faaliyetlerine bağımsız, bireysel katkısı için koşulların yaratılması; her bireyin içsel durumunu (anketler, bireysel konuşmalar) ve bireyin genel gelişimini, empoze etmeyen, serbest zaman alanında büyüleyici sanatsal yaratıcılık türlerini ve türlerini belirlemede gelişimi için özel koşulların uygulanması; bireyin amatör sanat türlerini ve türlerini bağımsız olarak seçmesi için çevrelerde, stüdyolarda, amatör derneklerde eğitim ve hobi yöntemlerini değiştirmek; yerel halkı ilgi kulüplerine ve amatör derneklere uyum, güzellik ve antikliğin canlı eylemine çekmek; amatör dernek organizasyonları: "Baba, anne, ben yaratıcı bir aileyim", "Baba, anne, ben bir spor ailesiyim", "El sanatları kulübesi", "Usta eller atölyesi". Ve bunun için öğrenmeniz gerekiyor: çocuklarla yakın bir psikolojik mesafede çalışmak; çocuklar ve gençlerle çalışma becerilerini geliştirmek için çalıştaylar düzenlemek; iletişim kurmak ve ustalık deneyimini aktarmak için ortak bir eğlence için evde bir tür sanatsal yaratıcılıkla uğraşan yaşlı insanları çocuk ve genç amatör hareketine dahil etmek; inisiyatif katılımcılarının yanı sıra, bölgelerinin bölgesel kültürünün yeniden canlandırılmasında aktif olarak yer alan sponsorları (televizyon, gazete yayınları, kültür ve eğlence alanındaki çalışanların deneyimlerinden elde edilen broşürler) kutlamak. sosyal boş zaman genç davranışı 2.3 Okul çocukları için boş zaman etkinlikleri düzenlemek için şehrin özel hizmetinin yapısı ve yazılımı
Bu kurs aşağıdaki programları içerir: .Amacı, her öğrencinin okuldan boş zamanlarında çok yönlü gelişimi ve sosyalleşmesi için koşullar yaratmak olan "Öğrenciler için boş zaman". Bu programı derlerken, okul müdür yardımcısının eğitim çalışmaları için bilimsel ve metodolojik dergisinden materyaller kullanıldı. Program 7 bölümden oluşmaktadır. Bölüm 1, öğrencilerin boş zamanlarını geçirmeleri için optimal pedagojik olarak organize edilmiş bir alan yaratmayı amaçlamaktadır. 1. bölüm çerçevesinde, kişisel ve yaratıcı potansiyelin etkinleştirilmesine katkıda bulunan eğitim ve öğretim faaliyetleri yürütülmektedir. Bu tür etkinlikler şunları içerir: Spor Günü, Bilgi Günü'ne adanmış etkinlikler, Zafer Bayramı, temalı Cumartesiler (tiyatro, festival, spor, oyun vb.), açık hava konseri gösterileri - programlar, vb. Ayrıca bu bölümde bir dizi etkinlik geliştirilmektedir. : )okul sonrası gruplarda öğrenciler için boş zaman düzenleme (öğrencileri bir okul çevreleri, kulüpler, bölümler ağına dahil etme; not ortalamasında tematik yürüyüşler düzenleme vb.); )çocuklara kişisel güvenliği öğretmek (KVN "Şehrin sokaklarında", "Şehir kavşağında" oyunu vb.); )öğrencilere kariyer rehberliği sağlamak (öğrencilerin mesleki ihtiyaçlarının analizi, okulda hazırlık kurslarının düzenlenmesi vb.). Bölüm 2, çocukların ve genç öğrencilerin eğitimden boş zamanlarında istihdamını optimize etmek için gerekli organizasyonel ve yönetimsel önlemleri gerçekleştirmeyi amaçlamaktadır: )öğrencilerin boş zamanlarının organizasyonu için öğrenci ve veli taleplerinin belirlenmesi; )çocukların okuldan boş zamanlarında hayatlarını organize etme olanaklarının belirlenmesi; )okul dışı eğitim ve öğretim kurumları ile temasların kurulması ve yaygınlaştırılması için çalışmalar yapmak. 3. bölümde, çocukların ve genç öğrencilerin okuldan boş zamanlarında istihdamını düzenlemenin içerik, biçim ve yöntemlerini geliştirmeye yönelik önlemler alınmaktadır. Bu bölüm şu olayları sunar: müze günleri düzenleme, tarihi ve yerel tarih konularında KTD tutma ve diğerleri. Bölüm 4, okul çağındaki çocukların boş zamanlarında istihdamı için bilgi desteği sağlamayı amaçlamaktadır. Bu bölümde yer alan etkinlikler: )veli toplantıları )dekorasyon duvar gazeteleri )okul gazetesinin baskısı )bilgisayar bilimi vb. ile ilgilenen öğrenciler tarafından okul web sitesinin oluşturulması üzerinde çalışmak. Bölüm 5. Bilimsel - metodolojik destek ve çocukların okul saatlerinden sonra istihdamının incelenmesi. Bu bölüm aşağıdaki gibi etkinlikleri içerir: )okul ve sınıf ilişkileri için senaryolar geliştirmede öğretmenlerin deneyim alışverişini organize etmek; )öğleden sonra çalışan öğretmenlerle bireysel istişareler; )öğrencilerin boş zaman organizasyonu vb. taleplerinin teşhisi. Bölüm 6, personel düzeyini iyileştirmeyi amaçlamaktadır. 6. bölüm çerçevesinde aşağıdaki faaliyetler yürütülmektedir: )öğretmenlerle bireysel görüşmeler - branş öğretmenleri ve çevre liderleri; )psikologlar, sosyal ve sağlık çalışanları ile sınıf öğretmenleri için seminerler; )sınıf öğretmenlerinin kendi metodolojik konuları üzerindeki çalışmaları: seçimi ve geliştirilmesi, vb. Bölüm 7. Okul çocukları için boş zaman organizasyonu için maddi ve teknik temelin oluşturulması. Bu bölüm aşağıdaki etkinlikleri içerir: )toplantı salonunu ses ekipmanlarıyla donatmak; )metodik ofisin organizasyonu ve donanımı; )spor salonunu envanter vb. ile donatmak. .Amacı duygusal ve değerli fikirler sisteminin geliştirilmesi, beceri ve yeteneklerin geliştirilmesi ve oluşumu, çocukların yaratıcılığının gelişimi ve oluşumu olan hedef eğitim programı "boş zaman". Bu program 5 bölümden oluşmaktadır. Program sanatsal ve estetik eğitime yöneliktir - sanat yoluyla eğitim. Genç kuşak için bir “koruyucu kemer” görevi görmesi, çocuğu şiddet, zulüm fikirlerini yayan, kişisel ve psikolojik travmaya neden olabilecek, çocuklarda saldırgan davranışların kaynağı haline gelen medyalardan koruması gereken sanattır. Her türlü sanat, insanda bir dünya görüşü, doğa ve toplumla etkileşim hakkında duygusal ve değer fikirleri sistemi oluşturur, kişiyi kendini geliştirme, kendi kendine eğitim ve doğa ile ilişkilerde uyum için hazırlar. Programın ana yönleri şunlardır: sanatsal ve estetik eğitim ve kültürel boş zamanların organizasyonu. .Hedef karmaşık program "Ergenler ve yasa" (bkz. Ek 3). Bu programın amaçları şunlardır: )Öğrencilerin ilgi ve ihtiyaçlarını incelemek; )Suça meyilli öğrencilerin tespitine yönelik çalışmalar yapılması; )"Zor" öğrencilerin listesi ve kart dosyası ile sistematik çalışma. Beklenen sonuçlar: çocuk-ebeveyn-öğretmen arasındaki etkileşimi aramayı kolaylaştıracak öğrencilerin ilgi alanları, ihtiyaçları, eğilimleri hakkında bir açıklama elde etmek; PDN'de ve okul içi kayıtlarda kayıtlı suçların sayısının azaltılması ve ortadan kaldırılması, ergenlerin yıl boyunca ilginç ve anlamlı boş zaman etkinlikleriyle istihdam edilmesini sağlamak. .Hedef karmaşık program "Aile". Bu programın amaçları şunlardır: )Ailenin yaşam tarzını inceleyin; )Aile eğitiminin özelliklerini öğrenin; )Aile ve okul arasındaki ilişkiyi belirlemek; )Çocukların aile içi ilişkiler sistemindeki konumunu belirlemek. Beklenen sonuçlar: nitelikli yardım araçlarını hızlı bir şekilde bulmak için gerekli olan okul ve aile arasındaki etkileşimi aramayı kolaylaştıracak ailenin mikro ikliminin özelliklerinin elde edilmesi; ebeveynlik için bir öncelik yaratmak; çocuklar ve yetişkinler arasında demokratik bir ilişkiler sistemi kurmak. Çözüm
Serbest zaman, organizasyonunun teknolojisi, kişiliğin gelişiminde önemli bir rol oynar. Boş zaman etkinliği, kendi kendine eğitim ve kendi kaderini tayin etme alanıdır. Bir genç, kendi tutum ve tercihlerine göre belirli bir aktivite türü seçer. Son on yılda gençlerin boş zamanlarının istatistiksel resminin analizi bizi aşağıdaki üzücü sonuca götürüyor. Ergenlerin boş zaman etkinlikleri her zaman gelişim odaklı değildir ve bazen sağlık üzerinde olumsuz bir etkisi vardır, beceri ve bilgi gelişimini, bunları kültürel ve yaratıcı faaliyetlere, sosyal aktiviteye dönüştürme yeteneğini sınırlar. Çocuklar ve ergenler, yaşa bağlı psikolojik özellikleri nedeniyle, sonuçlarını düşünmeden yeni ve bilinmeyen her şeyi algılamaya hazırdır. Aynı zamanda ideolojik olarak hala istikrarsızlar, hem olumlu hem de olumsuz bir imajı zihinlerine sokmak daha kolay. Olumlu bir alternatif olmadığında, ideolojik boşluk hızla uyuşturucu, sigara, alkolizm ve diğer kötü alışkanlıklarla doldurulur. Bu nedenle çocuklar ve ergenler kulüplerde, çevrelerde, bölümlerde daha aktif olarak yer almalıdır. Bazen bir gencin boş zamanları hayatında ilk sırada gelir. Bu nedenle, bu dönemde bir gencin boş zamanını doldurmak çok önemlidir. Boş zaman etkinliklerinin organizasyonunun bir gencin zorlaması altında değil, sadece büyüyen bir çocuğun rızası ve ilgisi ile gerçekleşmesi gerektiğini unutmayın. Çocuklar ve gençler için boş zaman organizasyonu için kültür ve eğlence merkezlerinin faaliyetlerinin incelenmesi, şu anda aşağıdaki olumsuz süreçlerle karakterize edilen oldukça zor bir dönemden geçtiklerini doğrulamaktadır: yetersiz finansman; boş zaman kurumlarının faaliyetlerine nüfus arasında düşen ilgi; düşük katılımları; Kültür Evleri ve eğlence merkezlerinin eski veya zayıf malzeme tabanı. Çocukların ve gençlerin medeni, kişisel niteliklerinin oluşumunda önemli sosyo-kültürel ve sosyo-pedagojik kaynaklar, çocuk ve gençlik kültürünün baskın unsuru olan boş zaman alanına atılmaktadır. Boş zaman etkinliğinin sosyo-pedagojik değeri, büyük ölçüde bir çocuğun veya gencin kişiliğinin bu etkinliği kendi kendine düzenleme yeteneğine bağlıdır. Araştırma problemlerini çözerken, boş zamanın yapısını düşünmeyi ve ana işlevlerini ortaya çıkarmayı mümkün kılan özel literatür incelendi ve analiz edildi. Boş zaman, bireyin çalışma yeteneğini geri kazandığı ve esas olarak emek faaliyeti alanında geliştirilemeyen beceri ve yetenekleri kendi içinde geliştirdiği, sosyal ve ev içi emek alanı dışındaki boş zamandaki bir faaliyettir. Bu aktivite, kişinin kendisi için belirlediği belirli ilgi alanları ve hedefler doğrultusunda gerçekleştirilir. Kültürel değerlerin asimilasyonu, yeni şeyler bilgisi, yaratıcılık, beden eğitimi ve spor, seyahat - bu ve bir kişinin boş zamanlarında yapabileceği birçok şey. Tüm bu faaliyetler, elde edilen bireysel boş zaman kültürünün seviyesini gösterecektir. Bu nedenle boş zaman, bir bireyin, grubun veya bir bütün olarak toplumun sosyal zamanının bir parçasıdır ve bir kişinin fiziksel ve ruhsal sağlığının gelişimini ve entelektüel gelişimini korumak, eski haline getirmek için kullanılır. Çocuk ve genç boş zaman kültürü, boş zamanlarında tercih edilen bu tür etkinliklerle karakterize edilir. Genel olarak önemli hedeflere ulaşmak için boş zamanlarında tüm faaliyetleri yönlendirme yeteneğinden, kişinin yaşam programının uygulanmasından, kişinin temel güçlerinin geliştirilmesi ve iyileştirilmesinden, bir çocuğun ve bir gencin sosyal refahından, boş zamandan memnuniyetinden büyük ölçüde bağlıdır. Bir sonraki sorun, sosyalleşme sürecinin bileşenlerinden biri olarak organize boş zamanın etkinliğiydi. Gençlik boş zaman alanı kendine has özelliklere sahiptir. Çocukların ve gençlerin boş zamanları, belirli ruhsal ve fiziksel ihtiyaçları ve doğasında bulunan sosyal ve psikolojik özellikleri nedeniyle diğer yaş gruplarının boş zamanlarından önemli ölçüde farklıdır. Bu özellikler, artan duygusal, fiziksel hareketlilik, dinamik ruh hali değişimleri, görsel ve entelektüel duyarlılığı içerir. Çocuklar ve gençler yeni, bilinmeyen her şeye ilgi duyarlar. Gençliğin belirli özellikleri, içindeki arama faaliyetinin baskınlığını içerir. Bu nedenle, Kültür Evlerinin, okulların, kültür ve eğlence merkezlerinin görevi, organizasyonun basitliği, kitle karakteri, kullanılmayan çocuk gruplarının dahil edilmesi ve çocuklar ve gençler için boş zaman programları geliştirmenin maksimum düzeyde uygulanmasıdır. gençlik. Çocukların ve gençlerin boş zamanlarının kültürel biçimlerinin organizasyonunun iyileştirilmesi, ona gayri resmi iletişim, yaratıcı kendini gerçekleştirme, manevi gelişim fırsatı sağlayacak ve büyük çocuk ve genç grupları üzerindeki eğitim etkisine katkıda bulunacaktır. bibliyografya
1 Bogdanova T. G., Kornilova T. V. Çocuğun bilişsel alanının teşhisi./M.: Vlados, 1998. S. 34 2 Bozhovich L.I. Kişilik ve çocuklukta oluşumu (psikolojik araştırma) / M., Eğitim, 1968., S. 231-235 Bozhovich L.I. Kişilik ve çocuklukta oluşumu. - M., 1968. Eroshenko I.N. Çocuk ve ergenlerle yapılan kültürel ve eğitici faaliyetler, M., 2001.b. Zapesotsky A., Fine A. Bu anlaşılmaz gençlik. Gayri resmi gençlik derneklerinin sorunları. M., 1994 Kulagina I. Yu. Gelişim psikolojisi (doğumdan 17 yaşına kadar çocuk gelişimi). / E.: URAO, 1998., S. 98 Mansurov N.S. Kişisel aktivitenin gelişimini programlamak için teorik ön koşullar. / M.: Eğitim, 1976., S. 40-43. Gençlik rönesansı ve gençliğin sosyalleşmesinin sorunları. M., 1990 Muhina V.S. Yaş psikolojisi. / M., 1997., S. 35 Novatorov V.E. Eğlence organizatörleri. /M.: sv. Rusya, 1987., s.62 "Kulüp çalışmasının organizasyonu ve yöntemleri" Editör E. Ya. Zaresky, Ed. "Aydınlanma" 1975 Kişisel gelişim // takım. Kişilik. İletişim: Sosyo-psikolojik kavramlar sözlüğü./ Ed. E.S. Kuzmina ve V.E. Semenova.-S.Pb.: Lenizdat, 1987., S.87-88. Kişilik sosyalleşmesi: Sovyet döneminin tarihsel deneyimi ve güncel eğilimler. M., 1993 Kültür alanında sosyal tasarım. Boş zaman merkezleri: Cts bilimsel çalışma / Kültür Araştırma Enstitüsü. /E., 2006 S.144 Sosyoloji: Ders Kitabı. / Düzenleyen Tadevoyan E.V.-M.-Knowledge 1995., S.35-53. Sosyoloji: Ders Kitabı. / Düzenleyen Tadevoyan E.V.-M.-Knowledge 1995., S.141-163. Sosyoloji: Ders Kitabı. / Düzenleyen Tadevoyan E.V.-M.-Knowledge 1995., S.60-87. Surtaev V. Ya. Gençliğin sosyo-kültürel yaratıcılığı: Metodoloji, teori, uygulama. St.Petersburg, 2000 Frolova G.I. “Çocuklar ve ergenlerle kulüp çalışmalarının organizasyonu ve yöntemleri”// Kültür kurumlarının öğrencileri için öğretim yardımı. - M.: Aydınlanma, 1986., S.160
Rusya Federasyonu, sosyal ve kültürel faaliyetler (müze, kütüphane, kulüp vb.) için koşullar yaratan çok sayıda kuruma sahiptir. Rusya'da faaliyet gösteren tüm kültür ve eğlence kurumları, her biri karakteristik özelliklere sahip bir grup homojen kurum içeren çeşitli türlere ayrılmıştır:
- - Kütüphaneler, çalışmanın amacına ve niteliğine, kitap koleksiyonlarının oluşumuna, faaliyet ölçeğine göre alt bölümlere ayrılır,
- - üssünde kütüphaneler, müzeler, kulüpler vb. bulunan merkezler,
- - sosyo-kültürel kompleksler, eğlence sanatları kurumları (müzik salonları, tiyatrolar, sirkler, filarmoni vb.),
- - ders propagandası kurumları (konferans salonu, planetaryum),
- - sergiler ve showroomlar,
- - çocuklar ve ergenler için kurumlar (Çocuk yaratıcılık evleri, estetik eğitim merkezleri vb.).
Günümüzde sanal kültür kurumları yaygınlaşıyor: İnternet salonları, İnternet kulüpleri. Son 10 yılda, kültür ve eğlence kurumları sisteminde büyük değişiklikler oldu.
Kurum ve işletmelerin çalışanlarının yaratıcı faaliyetleri özellikle önemlidir: Kültür evleri, kulüpler, kültür sarayları, kültür ve eğlence merkezleri, halk sanat merkezleri, sinemalar, stadyumlar, kütüphaneler vb. Pek çok şey onlara, ilginç rekreasyon, eğlence, hizmet biçimleri sunma yeteneklerine, büyüleme yeteneklerine bağlıdır. Aynı zamanda boş zaman geçirme kültürü, bireyin kendisinin çabalarının, boş zamanları sadece yeni deneyimler kazanmanın değil, aynı zamanda bilgi, beceri ve yetenekler kazanmanın bir aracı haline getirme arzusunun sonucudur.
Şu anda, bir kültür ve eğlence kurumunun faaliyeti, her şeyden önce, bölgedeki sosyal sorunları çözerek yeni yaşam tarzı modelleri sunmalıdır. Bugün boş zaman alanı, toplumun diğer yaşam alanlarında (uyuşturucu bağımlılığı, alkolizm, suç, fuhuş vb.) çözemeyeceği sosyal sorunların bir yoğunlaşması haline geliyor. Tabii ki bu, boş zaman etkinliklerinin bu sosyal düzeni tam olarak yerine getirebileceği anlamına gelmez, ancak kulüp alanı alternatif, sosyal açıdan önemli boş zaman programları sunmak zorundadır. Boş zaman kurumlarının faaliyetleri, çocukların ve ergenlerin manevi ve yaratıcı yeteneklerinin gelişimi için rekreasyon için en uygun, en uygun koşulları yaratmayı amaçlamalıdır.
Kültürel kurumlar, çocukların ve ergenlerin ortak sosyo-kültürel faaliyetlerine niteliksel kesinlik ve önem verir. Aynı zamanda, sosyal aktivite ve yaratıcılığın gelişimi, kültürel talep ve ihtiyaçların oluşumu, çeşitli boş zaman ve rekreasyon biçimlerinin organizasyonu, ruhsal gelişim için koşulların yaratılması ve bir gencin alanında en eksiksiz gerçekleştirilmesi. eğlence. Bu, temel işlevi, bir kişinin kültürel ihtiyaçlarını karşılamak ve belirli sosyo-kültürel sorunları çözmek için insanların ortak faaliyetler için birleşmesini organize etmek olan bir sosyo-kültürel kurum olarak tam olarak bir kültür kurumunun amacıdır.
Bu gerçekten işleyen, dinamik olarak gelişen sosyo-kültürel kurumlar, modern kültür ve eğlence merkezlerini içerir. Onlar kulüp yapısının önemli bir parçasıdır. Yaratılışları fikri tesadüfen ortaya çıkmadı. İnsanların boş zaman alanındaki çıkarlarının ve isteklerinin gerçek gelişim süreçleri, kültürel ve boş zaman etkinliklerini organize etmek, içerik ve yönetim temellerini genişletmek için yeni bir yaklaşım gerektirir. Boş zaman merkezlerinin oluşturulması için temel oluşturan üç ana parametrenin varlığı özellikle dikkate değerdir: bölgedeki kültürel durumu yansıtan kültürel; sosyal, sosyal alanın gelişimindeki eğilimin durumunu karakterize eden; bölgenin ekonomik-coğrafi, etik ve diğer özelliklerini temsil eden bölgesel. Bu parametrelerin hemen hemen her biri başlı başına faaliyet gösterdiği öncelikli alanlar olan sosyo-kültürel merkezin en çok tercih edilen yapısının aranmasına temel teşkil etmektedir.
Sosyo-kültürel merkezler, özgür, girişimci inisiyatif karakterine sahip tek veya çok profilli kuruluşlardır. Kültür merkezleri, gönüllü bir devlet, kamu, özel, kooperatif, kültür, spor, halk eğitimi, bilgi, reklam, hizmetler vb. ve tüzel kişilik statüsüne sahiptir. Açılışları, bağımsız bir tüzel kişilik statüsünü koruyan belirli sosyo-kültürel, boş zaman ve ilgili oluşumları sözleşme bazında birleştirerek bölgesel üretim ilkesine göre gerçekleştirilir. Yaratılmalarının amacı, görevleriyle ilgili sosyo-kültürel nesnelerin entegrasyonu, yapısal birimlerinin ve oluşumlarının yaratıcı boş zaman potansiyelinin gerçekleştirilmesi için uygun koşulların kullanılması, ortak büyük ölçekli bölgesel etkinliklerin organizasyonu, kalkınma. ve sosyo-kültürel programların uygulanması.
Merkezlerin faaliyetlerinin ekonomik temeli, bütçe ve bütçe dışı ödeneklerin kullanımı, sübvansiyonlar ve çeşitli departmanların, işletmelerin, kurumların, kamu kuruluşlarının özsermaye katılımından elde edilen gelirler, ücretli hizmetlerin sağlanmasından elde edilen gelirler dahil olmak üzere ekonomik mekanizmadır. - ekiplerin sürdürülmesi, kira vb. Kültür merkezinin yapısı, bir yandan tam zamanlı sosyal hizmet uzmanları, öğretmenler, yöneticiler, diğer yandan gelişen, yaratıcı oyun, organizatörlerin profesyonel veya yarı profesyonel çalışmalarının etkileşimine dayanmaktadır. tüm katılımcıların eğlence, eğlence faaliyetleri: çocuklar, ergenler, gençler, yetişkinler.
Ayrı ayrı ele alınan sosyal kurumlar (kulüp, kütüphane, park, müze, okul, sinema vb.) bölge sakinleri için özerk kültür kaynakları olmaktan çıkıp, sosyo-kültürel merkez çerçevesinde, sosyal ve kültürel anlamda hizmet veren bir yapı haline gelmektedir. nüfusa tam teşekküllü kültürel hizmetler.
Açık tip boş zaman merkezleri, çocuklar ve ergenlerle çalışırken rekabet, karşılıklı saygı, katılımcıların birbirine güven ve ilgisi, bireysel yaklaşım ve bireyin ve ekibin çıkar birliği ilkelerini takip eder. Kültür merkezini özel bir sosyal kurum olarak değerlendirmeyi mümkün kılan da budur. Bununla birlikte, her özel durumda, sunulan kültürel etkinliklerin çeşitliliği tarafından belirlenen kendine özgü biçiminde kendini gösterebilir. Bu tür merkezler, orta ve küçük şehirlerin yanı sıra büyük şehirlerin çeşitli mikro bölgelerinde oluşturulur ve çalışır.
Modern kültür merkezleri ile daha önce işleyen kültür evleri ve sarayları arasındaki temel fark, faaliyetlerinde nüfusun çeşitli sosyal ve demokratik gruplarıyla, özellikle çocuklar, ergenler, gençler ve halkla grup ve bireysel çalışma biçimleri üzerindeki baskın odak noktasıdır. emeklilik yaşı. Evet ve açık tipteki sosyo-kültürel merkezler fikrinde, öncelikler koşulsuz olarak demokrasiye, öz faaliyete ve nüfusun inisiyatifine ve kamu öz yönetimine verilir. Bu tür merkezler, aile, emek veya eğitim kolektifi, çeşitli kamu kuruluşları vb. gibi sosyal kurumların geniş ve potansiyel olanaklarından azami ölçüde yararlanmalıdır.
Pedagojik terimlerle, bir kültür ve boş zaman kurumunun faaliyeti, her bireye çok çeşitli faaliyetler sağlamaktan çok, bir kişinin boş zamanlarında yapmaktan hoşlandığı iş yoluyla mümkün olduğunca çeşitli ve derin bir şekilde gelişmektir. kişiliğinin temeli: akıl, ahlak, estetik duygular, modern kültür ve eğlence merkezlerinin tüm çalışmaları, yalnızca rekreasyon veya yeni bilgi ihtiyaçlarını karşılamakla kalmayıp aynı zamanda gelişecek olan bir olaylar sistemine, belirli bir perspektife dayanmalıdır. bireyin yetenekleri. Sonuç olarak, boş zaman, kültürel ve manevi değerleri özümsemesinin kişiliğinin oluşumunda ve gelişiminde bir faktör olarak hareket eder.
Bu sürece sosyalleşme denir ve bir kültür ve boş zaman kurumu bir sosyalleşme kurumudur.
Okul kulüpleri ve diğer okul dışı eğlence dernekleri, bir kültür insanının eğitiminin uygulanmasında koordinasyon eksikliğinin ve genç neslin yaşam tarzındaki bu yeni eğilimlerin bu süreçte hafife alınmasının bir sonucu olarak, bir boş zaman kültürünün oluşumu için nesnel olasılıklarını tam olarak gerçekleştirirler. insanları kültürün değerleriyle tanıştırır ve bilgi edinme ile eğlenceyi birleştirir. Gençlik boş zaman organizasyonunda yer alan organizasyonlar arasında, kültürel kurumlar önde gelen bir yer tutmaktadır.
Çalışmaları sosyal ağlarda paylaşın
Bu çalışma size uymuyorsa sayfanın alt kısmında benzer çalışmaların listesi bulunmaktadır. Arama butonunu da kullanabilirsiniz
