Organizasyon 1997 yılında kurulmuştur.
Başkan - Mirzoev Farukh Mamadalievich.
Organizasyon hedefleri:
- gelişim kültürel değişim Rusya ve Tacikistan arasında;
- koruma kültürel Miras Tacik halkı.
Etkinlikler, programlar:"Somon", adanmış tüm şehir ve bölgesel etkinliklere katılır. etnik ilişkiler. Valilik tarafından ortaklaşa yürütülen hoşgörü kültürü oluşturmayı amaçlayan "Ulusal Azınlıklar ve Medya" projesine katıldı. Sverdlovsk bölgesi ve Berlin Senatosu.
Örgüt, bölgesel Barış ve Dostluk Evi'ndeki Ulusal-Kültürel Dernek Başkanları Konseyi'nin çalışmalarına aktif olarak katılmaktadır.
1998 yılında kurulan Tacik Kültür Derneği "Somon" Konseyi Başkanı FM Mirzoev - Sverdlovsk Bölgesi Milliyetleri Danışma Konseyi Üyesi yürütmenin temsilcilerini içeren ve yasama organı, ulusal derneklerin liderleri. Buna ek olarak, Sverdlovsk Bölgesi İçişleri Ana Departmanı, Sverdlovsk Tüm Rusya Kamu Dernekleri Bölgesel Danışma Konseyi arasındaki Ortaklık Anlaşmasının geliştirilmesine katıldı. siyasi parti"Birleşik Rusya" ve ulusal kamu dernekleri Sverdlovsk bölgesi. Böyle bir Anlaşma, vatandaşların anayasal hak ve özgürlüklerinin en etkin şekilde uygulanması, etnik gruplar arası çatışmaların önlenmesi, suçla mücadele ve Sverdlovsk bölgesinde etnik kökene dayalı suçların önlenmesi için imzalandı.
"Somon" örgütü, Ural Devlet Madencilik Üniversitesi'ndeki Ulusal-Kültürel Dernekleri Teşvik Merkezi'nin kurucusudur ve üyeleri, halkların yaşamını anlatan "Ulusal Boyut" adlı televizyon programının sık sık konuklarıdır. Sverdlovsk bölgesi. Organizasyon başkanı programın yayın kurulu üyesidir.
Bayram: Tacikistan Bağımsızlık Günü (9 Eylül); Nevruz - Yılbaşı(22 Mart), Kurban Bayramı, Ramazan Bayramı.
Somon Derneği, Krasnodar, Novosibirsk, vb. gibi diğer bölgelerdeki Tacik örgütleriyle temaslarını sürdürüyor.
2002 nüfus sayımına göre, Sverdlovsk bölgesinde 6.125 Tacik yaşıyor.
Zerdüşt kiminle konuştu?
Soğd, Baktriya, Khorezm, Merv… Zamanın kendisi bu isimlerde nefes alıyor. MÖ binyılda. Taciklerin uzak ataları bu eyaletlerde yaşadı. Amu Darya, Zeravshan ve Kaşkaderya'nın vahalarında ve vadilerinde toprağı işlediler, Pamirlerde, Tien Shan'da ve Aral-Hazar bozkırlarında sığır otlattılar. Evler, kaleler ve tapınaklar inşa ettiler. Pamuktan en az 15 çeşit kumaş yapmayı biliyorlardı. Seramik sanatında, kovalamaca, ahşap ve metal oymacılığında ustaydılar. 4000 yıl önce Karamazar'da kurşun, Darvaz'da altın ve Badakhshan'da lal ve lapis lazuli madenciliği yapıldı. Eski madenlerin kalıntıları Isfara, Ura-Tube, Kulyab, Penjikent'te bulundu.
Burada, "Avesta" kutsal kitabına yansıyan dünyanın Zerdüşt kavramı oluşur ve Doğu İran şubesi, gelecekte Farsça ve Tacik dili olan Farsça'ya dönüşecek olan İran dilleri grubundan ayrılır. kültür.
MÖ VI yüzyılda. bu topraklar Persler tarafından ele geçirildi, ancak iki yüzyıl sonra Ahameniş İmparatorluğu Büyük İskender'in birliklerinin darbeleri altına girdi. Çağımızın başlangıcında, güçlü Kuşan krallığı Baktriya'nın harabeleri üzerinde yükseliyor. İlk kıtalararası rota, modern Tacikistan topraklarından geçti - Büyük İpek yolu ve ticaret kervanları sadece Kuşan mallarını değil, burada yaşayan halkların kültürünü de dünyaya yayar. 6. yüzyılda Türk Kağanlığının oluşmasıyla birlikte Türk etnik unsurlarının etkisi artmış ve zamanla Arap fethi(VIII yüzyıl) topraklarında Orta Asyaüç ana etnik bölge ayırt edildi: kuzeyde Soğd, kuzeydoğuda Ferghana ve güneyde Tokhara.
sonra tarihi arena Samaniler, Arap egemenliğinden (IX-X yüzyıllar) sonraki ilk yerel hanedandır. Orta Asya'da hakimiyet kuran Samaniler, farklı etnik grupları birlik çerçevesinde birleştirdiler. Birleşik Devlet ve tek din(İslâm). Farsça-Tacikçe baskın dil haline gelir. Bu çağda Tacik halkının çekirdeğinin oluşumu tamamlanmıştır.
Ortadoğu Rönesansının İnsanları
Samanilerin toprakları zenginleşti. Herşey Güney Asya kullanılan Samanid gümüş sikke. Buhara, Semerkant, Merv, Khojent, Penjikent, Herat, Belh kültürel yaşamın merkezleri haline geliyor. Burada lüks saraylar ve camiler inşa ediliyor. Filozoflar, doktorlar, şairler Buhara'ya gelir; en zengin kütüphane oluşturulur. Rasathaneler kuruluyor, Yunanistan ve Hindistan'dan bilim adamlarının eserleri tercüme edilmeye başlanıyor, matematik, astronomi, mineraloji, mekanik, fizik, kimya ve tıpta özgün eserler yaratılıyor. Ansiklopedistler ar-Razi, el-Khwarizmi, Balkhi, al-Fergani ve diğerleri bilimsel düşüncenin doruklarına ulaşırlar.Ahmed Serahsi ve Abulabbas Marvazi coğrafya ve jeodezi üzerine risaleler yazarlar. Bilinmeyen bir Tacik coğrafyacı "Hudud Al'alem" ("Dünyanın Sınırları") adlı eseri derledi.
858'de Tacik şiirinin gelecekteki kurucusu Rudaki, Penjikent yakınlarındaki bir dağ köyünde doğdu. Firdevsi ünlü "Krallar Kitabı"nı ("Şah-name") yaratır. İbn-i Sina (Avicenna), yedi asır boyunca Avrupa'daki hekimler için bir başvuru kitabı olacak olan "Tıbbın Kanonu"nu yazar. İbn Sina'nın ilgi alanı mantık, felsefe, matematik, fizik ve coğrafyayı da içeriyordu. "Danimarkalı-adı" kitabının birleştirdiği eserlerin bir kısmı onun tarafından ana dili Tacik dilinde yazılmıştır. Nişabur ve Semerkant gelişiyor yeni yol pişirildikten sonra boyayı korumanıza ve sırla kaplamanıza izin veren seramik işleme. Bronz döküm ve diğer metal işleme teknolojisi geliştiriliyor...
Ancak, 10. yüzyılın sonunda, Orta Asya'daki siyasi etki, Türkçe konuşan halklara geçti. Tüm yeni Türk dalgaları ve daha sonra Moğol kabileleri, yerleşik Tacik nüfusunun bölgelerine girdi. Neredeyse bin yıl boyunca Tacik halkının kendi devleti yoktu ve kültürleri Türk halklarıyla, özellikle de Özbeklerle yakın ilişki içinde gelişti.
Taciklerin kaderinin zor olduğu ortaya çıktı ve XIX-XX yüzyıllar: kuzey bölgeleri 1868'de Rusya'nın bir parçası oldu ve güney Tacikistan'ın nüfusu Rusya'ya bağlı Buhara emirliğinin yönetimi altında kaldı. 1924'te kurulan Tacik ASSR, beş yıl sonra Tacik SSR'ye dönüştürüldü. 1991 yılında ilan edildi bağımsız cumhuriyet Tacikistan.
Yalnız ekmekle ve yalnız ekmekle değil
Tacik kültürünün tarihinde çok şey vardı: hem dünyanın bilimsel ve sanatsal keşfinin parlak zirveleri hem de kimliklerini, manevi miraslarını korumak için verilen zorlu mücadele. Tacik halkının her zaman gösterdiği en çarpıcı niteliklerden biri, olağanüstü dayanıklılıkları ve zorluklara rağmen barış ve iyilik için amansız çabalarıdır. Latiflerin Tacikler - fıkralar arasında bu kadar popüler olması tesadüf değildir ve en sevdikleri karakterler Mushfiks ve efsanevi Khoja Nasreddin'dir.
Din
Taciklerin eski atalarının maneviyatının kalbi Zerdüştlüktü. Zerdüşt'ün öğretileri, ölüm sonrası intikam hakkındaki fikirler, insanın dünyadaki rolü, dünyanın Kurtarıcısı'na olan inanç, bilim adamlarına göre Yahudiliği, Budizmi, Hıristiyanlığı ve İslam'ı etkiledi. Bugün Tacikistan'da İslam, inananların yaklaşık %95'i tarafından uygulanmaktadır. Bunların %90'ı Hanefi Sünni, geri kalanı ise çoğunlukla Gorno-Badakhshan bölgesinden. özerk bölge- İsmaililer.
Bayram
Dünyanın tüm Müslümanları gibi Tacikler de saygıyla kutluyor Dini tatiller. Örneğin Ramazan ayında 30 gün oruç tuttuktan sonra, Eid al-fitr- sadaka-fıtra denilen özel bir sadaka gününün olduğu oruç açma tatili. Kurban bayramı, Mekke'ye (Hac) hac ayini ile ilişkilidir - Kurban Bayramı(Kurban).
İslam öncesi zamanlardan beri, tarım takvimi ile ilgili tatiller korunmuştur. En popüler bahar: sayri lola- lale festivali ve Chuchmoma sayli- kardelen tatili. Ama belki en sevilen, en parlak ve en güzel - Yeni Yıl-Navruz. Başlangıcını kutlayan insanlar, kardelen, süsen veya lale buketleriyle sokaklara çıkar ve baharın başlangıcına adanmış şarkılar söyler. Geçit töreninden sonra evler temizlenir, bayram yemekleri hazırlanır ve bayramdan önceki gece yeni giysiler giyilir. Aydınlık bir evde bir masa kuruldu. Adı Farsça'da "günah" harfiyle başlayan yedi ürün içermelidir - çimlenmiş tahıllar, sarımsak, elma, sirke, kızamık, yabani zeytin, ıspanak. Ancak Hıristiyanların Paskalya için boyanmış bir yumurtası olduğu gibi ana yemek, filizlenmiş buğday tanelerinin suyundan kaynatılmış sumanak - malt helvasıdır. Ayrıca, elbette, masanın üzerinde olacak: ekmek, yüzeyinde yüzen bir kase su yeşil Yaprak, gül suyu, meyve, fındık, horoz, balık, süt, peynir ile bir gemi. Bazen Kuran masanın üzerine konur. Navruz gecesinde tüm aile üyelerinin bir yemek için toplanması gerektiğine inanılıyor.
Mutfak
Geleneksel Tacik mutfağının Özbek ile çok ortak yanı vardır, ancak özgünlüğünü korur. Taciklerin beslenmesinin temeli, özellikle dağlık bölgeler, vardı kil fırınlarda pişmiş kekler-tanörler ve süt ürünleri, içermek eritilmiş tereyağı, kuru peynir (kurut) ve süzme peynir (paneer). Pirinç yemekleri, mantı, sebze ve meyveler de popülerdir. Kuzu ve dana eti tercih edilir. Ova Tacikleri arasında geleneksel tatil ikramı, dağlık kuzu çorbası (shurbo) arasında pilavdır. Favori içecek - yeşil çay. Tek bir misafir resepsiyonu değil, tek bir dostça sohbet onsuz yapamaz. Öğle yemeği bile çayla başlar. Çay kaseleri tepsilerde, ayrı bir tepside servis edilir - tatlılar, meyveler, kekler. Daha sonra büyük kaselerde çorba, büyük yuvarlak tabaklarda ikinci yemekler ve yanında salatalar servis edilir. Saygıyla belirtmek gerekir, dikkatli tutum Tacikler yemeğe, özellikle ekmeğe: ekmek atılamaz ve yere veya yere bırakılamaz, onu bir dastarkhan (masa, masa örtüsü) üzerine baş aşağı koymak geleneksel değildir, dikkatlice kırılmalıdır vb.
açık gelecek
Taciklerin Rusya'ya ve özellikle Orta Urallara göçü uzun bir geçmişe sahiptir. 16. yüzyılda Tacikler Sibirya'da ortaya çıktı. Taciklerin bilinen yerleşim yerleri - daha sonra çağrıldıkları gibi "Buharalılar" - Tobolsk, Tara, Tyumen, Tomsk'ta. Başlıca uğraşları ticaretti. Buhara tüccarlarının Sibirya'dan Kazan, Astrakhan, Arkhangelsk ve diğer şehirlere serbestçe seyahat etmelerine izin verildi ve bu nedenle Makaryev, Nizhny Novgorod ve Irbit fuarlarına aktif olarak katıldılar. Şehirler ve halklar arasındaki bu ticaret kanalları aracılığıyla, ağırlıklı olarak kürkler ve üretimi Buharlılar tarafından kurulan deriler güneye gitti. Kuzeyliler isteyerek at satın aldılar, sığırlar ve diğer ithalatlar. Buharalılar hem tarım hem de hayvancılıkla uğraşıyorlardı; aralarında yetkililer, bilim adamları ve kültürel şahsiyetler vardı ve Buharlı Aşur'un onuruna, Sibirya'da rezervini keşfettiği mineral ashirite seçildi.
AT Sovyet zamanları Göçmen kompozisyonu değişti. Temel olarak, bunlar Komsomol kuponlarına okullara, teknik okullara ve üniversitelere gelen ve daha sonra dağıtıma göre Rus şehirlerine gönderilen gençlerdi. Burada aile kuranlar daimi ikamet için kaldılar.
Unutulmamalıdır ki Tacikler bir diaspora milleti değildir. Çoğu, memleketini terk ederek işe gitti, çünkü emek potansiyeli Cumhuriyet yerel işgücü piyasasının kapasitesini aştı. Rusya'ya işçi göçü 1970'lerde de vardı, ancak örgütlü bir yapıya sahipti. Büyük sanayi ve tarım tesislerinde uluslararası tugaylar kimseyi şaşırtmadı. Ancak 1990'larda Tacikistan İç savaş ve ekonomik kriz patlak verdi, cumhuriyetten Rusya'nın bölgelerine mülteci ve emek göçmen akını arttı.
Ural Tacikleri arasında bilim adamları, avukatlar, mühendisler, yetkililer, girişimciler var. Yekaterinburg'da ve bölgenin şehirlerinde yaşıyor ve çalışıyorlar, Ural üniversitelerinde okuyorlar, vatanı Urallar olan çocukları yetiştiriyorlar.
Tacikistan vatandaşları Yekaterinburg ve bölgede çok sayıda yeni binada çalışıyor. Birçoğu konut ve kamu hizmetleri sektöründe çalışıyor ve onların bakımı sayesinde Uralların başkenti daha temiz ve daha rahat hale geliyor. Sverdlovsk bölgesi topraklarında geçici kaydı olan Taciklerin sayısı sürekli değişiyor ve mevsime bağlı.
Orta Urallar ve Tacikistan'ın uzun süredir devam eden dostluk ve ortaklık ilişkileri var. Ural fabrikaları, cumhuriyet endüstrisinin oluşumu ve yeniden inşası için gerekli ürünleri üretir. Geçen yıl Rusya Günleri kapsamında Tacikistan'da düzenlenen Uralexpocentre fuarının gösterdiği gibi, Uralvagonzavod, Bogoslovsky alüminyum fabrikası, NPO Avtomatika, bölgedeki inşaat işletmeleri Tacikler arasında büyük ilgi gördü. Buna karşılık, Tacikler bölgeye tarım ürünleri sağlıyor.
Ve son zamanlarda, Tacikistan'dan meslektaşları Zelenstroy uzmanlarını eğitmek için Yekaterinburg'a geldi. Duşanbe'yi ziyaret eden, bu cumhuriyetin diğer bahçe şehirlerini gören herkes, endüstriyel Yekaterinburg'umuzun radikal bir şekilde güzelleşmek için iyi bir şansı olduğunu anlayacaktır!
20 Aralık 2017'de Tacik Kültür Merkezi'nin 20. yıldönümü kutlamaları Moskova Milliyetler Evi'nde yapıldı.
Bu gün, salonun duvarları, Duşanbe'den yetenekli bir sanatçı olan Sukhaylo Kamolova tarafından tatil için nazikçe sağlanan büyük Tacikistan'ın manzaraları ve natürmortlarıyla süslendi. Ciddi bölüm başlamadan önce, gecenin tüm konukları kısa bir süreliğine gizemli doğunun atmosferine taşınabilirdi. Tacikistan'ın açık alanlarına ve doğasına daldırılan tablolara ek olarak, yerel sakinlerin ev eşyaları, mücevherleri ve geleneksel kıyafetlerinin sergilendiği bir sergi düzenlendi. Her konuk, bu harika insanların kültürünü tam olarak hissedebildi, hemşehriler iletişim kurabildi ve birbirlerini tebrik edebildiler. yıldönümü tarihi sevgili merkezi
Kutlamanın suçlusu ve gecenin organizatörü, STK "Tacik Kültür Merkezi" Konseyi Başkanı Khamrakulova Khursheda Davronovna idi. Üzerinde büyük ekran davetlilere - arkadaşları, meslektaşları ve vesilesiyle kahramanın ortakları - bir fotoğraf ve video kamera tarafından yakalanan hayatından çeşitli olaylar, TCC tarafından düzenlenen etkinliklerden bölümler gösterildi.
Moskova'da şehir çapındaki Novruz tatilinin başlatıcısı ve yöneticisi sahneye çıktığında, konuklar onu büyük alkışlarla sıcak bir şekilde karşıladılar. Parlak, zarif Ulusal kostümler, neşeli yüzler, birçok kişinin elinde çiçekler - tüm bunlar önemli bir olaya karşılık gelen şenlikli bir atmosfer yarattı.
Akşam, Moskova Milliyetler Evi müdürü Vladimir Borisovich Tarasov tarafından açıldı. Tacik halkının en zengin kültür ve geleneklerinin korunması ve tanıtılmasında güvenilir işbirliği ve istikrarın geliştirilmesi için en derin şükranlarını içtenlikle dile getirdi. Ayrıca, Moskova'nın Tacikler tarafından geliştirilmesi ve korunmasına dikkat çekti. Ulusal hazineçok uluslu bir şehrin koşullarında, başkentin kültürel yaşamına entegrasyonları ile birleştirilir.
RPO "Tacik Kültür Merkezi"nin Moskova'nın çeşitli diasporaları ile olan dostane ilişkileri hakkındaki yoğun faaliyeti üzerine bir tebrik konuşması Bölüm başkanı tarafından okundu. Ulusal politika ve Moskova Vitaly Ivanovich Suchkov şehrinin bölgeler arası ilişkileri. Khursheda Davronovna Hamrakulova başkanlığındaki Merkezin Tacik halkının tarihi ve kültürünün korunmasına ve geliştirilmesine önemli bir kişisel katkı sağladığını, büyük kültürel ve eğitim çalışmaları yürüttüğünü, yerli halkın zengin geleneklerini, geleneklerini aktif olarak desteklediğini vurguladı. , tüm ulusların birliğini ve dostluğunu teşvik etmek.
Tacik-Fars adası hakkında sözler Ulusal kültür Moskova'da Tacikistan Cumhuriyeti Büyükelçisi söyledi Rusya Federasyonu Imomuddin Mirzoevich Sattorov. Konuşmasında Büyükelçiliğin Tacik Kültür Merkezi ve doğrudan Khursheda Davronovna ile dostluk ve işbirliği yolundan bahsetti. Ayrıca Khursheda'nın aktif bir sivil konuma sahip bir kişi olduğunu, bölgesel bir oluşumun kökeninde duranın kendisi olduğunu kaydetti. kamu kuruluşu"Tacik Kültür Merkezi" ve 20 yılı aşkın süredir yüzlerce yıllık Tacik kültürünün başkentini açıyor.
Akşam Khursheda Davronovna, TCC'nin tarihi hakkında: ilk adımları ve oluşumu, kültürel girişimler ve uygulanan projeler, çeşitli şehir etkinliklerine katılım, yaratıcı başarılar, başarılar ve ödüller hakkında konuştu. Ve elbette, bazı müzikal hediyeler de vardı: müzisyenler, dansçılar ve Tacik Kültür Merkezi'nin uzun zamandır arkadaşları, sadece TCC projelerine değil, aynı zamanda Moskova ve Rus kültürel alanındaki diğer birçok uluslararası projeye sürekli katılımcılar, izleyicileri memnun etti. parlaklıkları ve özgünlükleri ile.
Moskova'da, Moskova Milliyetler Evi'nde, Tacik Kültür Merkezi'nin 20. yıldönümü onuruna bir gala gecesi düzenlendi.
Daimi başkanı Khursheda Davronovna Khamrakulova'nın katıldığı bu tatile liderlik etti: Tacikistan Cumhuriyeti'nin Rusya Federasyonu Olağanüstü ve Tam Yetkili Büyükelçisi I. M. Sattorov; Moskova Ulusal Politika ve Bölgelerarası İlişkiler Bölüm Başkanı V. I. Suchkov; Şehir Duma yardımcısı N. T. Antoshkin A. L. Podgorny; Rusya Bilimler Akademisi Etnoloji ve Antropoloji Enstitüsü Müdür Yardımcısı V. Yu Zorin; Rusya Halkları Meclisi Konseyi Başkanı, milletvekili Devlet Duması S. K. Smirnova'nın III ve IV toplantıları; Rusya Federasyonu Başkanı altındaki Milliyetler Konseyi üyeleri, birçok diasporanın ve Moskova'nın ulusal-kültürel özerkliklerinin Rusya Halkları Meclisi temsilcileri. Kazakistan, Afganistan, Ermenistan ve Beyaz Rusya'dan da seçkin konuklar vardı.
Bayan Khamrakulova'nın vurguladığı gibi, tüm ulusların en yüksek ortak hedefi eski SSCB– küresel bağlamda yeniden tek ülke olmak. Bu birlik, Avrasya'nın tüm halklarının büyüklüğünün yeniden yaratılmasına olanak sağlayacaktır. Kan yoluyla olmasa da, akrabalar arasındaki olumlu iletişim ortamını kimse bozamaz.
Bu kırılgan, enerjik coşku, güzel kadın, Profesör - Khursheda Khamrakulova. Konuklardan biri ona şöyle dedi: “Khursheda ile ilk tanıştığımda, Büyük İskender'in neden karısı olarak Tacik bir kadını seçtiğini anladım!” Kendisi 10 çocuklu bir aileden geldi, akrabalık, kardeşlik ve birlik için ayağa kalktı.
"Arkadaş olalım!" - böyle bir itirazla, Khursheda Khamrakulova gecenin resmi bölümünü bitirdi ve Cengiz Aytmatov'un sözlerini aktardı: “Hepimiz ne kadar güçlüysek, dünyadaki barış o kadar güçlüdür.” Ardından Duşanbe, Moskova ve insan ilişkilerinin güzelliği hakkında şarkıların duyulduğu harika bir konser gerçekleşti. 2018 Yeni Yılında Tacik Kültür Merkezi başkanı, Nevruz bayramını aynı kozmik seviyede tutma görevine sahiptir. İyi Tatiller Bayan Khamrakulova! Tüm taahhütleriniz gerçekleşsin.
Elena MARTYNYUK tarafından hazırlanmıştır.
Yayın
"Moskova Nevruz"
"Moskova Navruz" programının sunucuları "
Yeni Gezegensel Gençlik Televizyonunda
Khursheda Harmakulov ve
Roxana Khasanova
Khursheda Davronovna Khamrakulova- Filolojik Bilimler Adayı, Devlet Üniversitesi Doçenti - lise ekonomi, Moskova şehrinde Kamu Eğitim Odası üyesi, Başkanlık üyesi ve Moskova Hükümeti (ISS) altındaki Etnikler Arası Danışma Konseyi Eğitim Çalışma Grubu başkanı, bölgesel kamu kuruluşu yönetim kurulu başkanı "Tacik Kültür Merkezi" (1996'da kurulduğundan beri), Farsça-Tacikçe'den Rusça'ya kurgu kitaplarının yazarı.
Roxana Khasanova- Hukuk Fakültesi öğrencisi Devlet Üniversitesi- Ekonomi Yüksek Okulu, "Modern Pop Song" adaylığında bir dizi vokal yarışmasının galibi, Moskova'daki üç Navruz kutlamasının hepsinde aktif bir katılımcı, bölgesel kamu kuruluşu "Tacik Kültür Merkezi" üyesi.
Programın teması: "Navruz - Asya'da Yeni Yıl'ın eski tatili."
Tacik halk kostümünün tarihi.
Programın yazarı Khursheda Khamrakulova şöyle diyor: "İran'ın en eski tatili ve diğer birçok Doğu halkları, araştırmacıların inandığı gibi, en az 5 bin yıl önce ortaya çıktı. Bu, Yeni Yıl tatili olarak adlandırılabilecek bir bahar tatili ve doğanın yeniden doğuşudur. "Navruz" kelimesinin kendisi Farsça'dan kelimenin tam anlamıyla " Yeni gün". Aslında, birçok "yeni" bu günle bağlantılı: yeni döngü Ay, doğanın yenilenmesi, ruhun yenilenmesi - ahlaki temizlik, yeni giysiler, yeni umutlar - ve bunların hepsi bir günde bahar ekinoksu. Bazı halkların Navruz'u nasıl kutladıklarını, onunla hangi umutları ilişkilendirdiklerini, nasıl eğlendiklerini, hangi şarkıları söylediklerini, nasıl ziyarete gittiklerini, nasıl davrandıklarını, neye hizmet ettiklerini anlatacağız. şenlikli masa. Navruz'un ortaya çıkışı ve kutlanması ile ilgili efsaneleri ve benzetmeleri anlatalım. şarkılar duyacaksın farklı insanlar Moskova tatillerinin katılımcıları tarafından gerçekleştirilen, danslarını ve ulusal kostümlerini, resim ve uygulamalı sanat eserlerini görecek, Navruz için geleneksel tarifleri öğreneceksiniz. ulusal yemekler- tek kelimeyle, Navruz'un hikayesi aracılığıyla farklı halkların kültürüyle tanışın.
