Yesenin Sergey Aleksandroviç (1895-1925) Rus şair.

Ryazan eyaleti Konstantinovo köyünde köylü bir ailede doğdu. Çocukluğundan itibaren, girişimci ve müreffeh bir adam, kilise kitaplarının uzmanı olan anne tarafından büyükbabası tarafından büyütüldü. Dört yıllık bir kırsal okuldan, ardından Spas-Klepiki'de bir kilise öğretmeni okulundan mezun oldu. 1912'de Yesenin, babasının bir tüccarla hizmet verdiği Moskova'ya taşındı. Bir matbaada çalıştı, Surikov'un adını taşıyan edebi ve müzikal çevreye katıldı, Shanyavsky Halk Üniversitesi'nde derslere katıldı.

Yesenin'in şiirleri ilk olarak 1914'te Moskova dergilerinde çıktı. 1915'te A. Blok, S. Gorodetsky, N. Klyuev ve diğer şairlerle tanıştığı Petrograd'a gitti. Yakında şiirlerinin ilk koleksiyonu - "Radunitsa" - yayınlandı. Sosyalist-Devrimci dergilerde işbirliği yaptı ve içlerinde "Başkalaşım", "Oktoih", "Inonia" şiirlerini yayınladı.

Mart 1918'de şair tekrar Moskova'ya yerleşti ve burada Imagist grubunun kurucularından biri olarak görev yaptı. 1919-1921'de. çok seyahat etti (Solovki, Murmansk, Kafkasya, Kırım). Dramatik şiir "Pugachev" üzerinde çalıştı, 1921 baharında Orenburg bozkırlarına gitti, Taşkent'e ulaştı.

1922-1923'te. Yesenin'in karısı olan Moskova'da yaşayan Amerikalı dansçı A. Duncan ile birlikte Almanya, Fransa, İtalya, Belçika, Kanada ve ABD'ye gitti. 1924-1925'te. Gürcistan ve Azerbaycan'ı üç kez ziyaret etti, orada büyük bir şevkle çalıştı ve "Yirmi Altı'nın Şiiri", "Anna Snegina", "Fars Motifleri"ni yarattı.

Yesenin'in en iyi eserleri, Rus halkının manevi güzelliğini canlı bir şekilde yakaladı. En iyi söz yazarı olarak tanınan, Rus manzarasının büyücüsü. 1925'te Leningrad'da trajik bir şekilde öldü.

Şairin biyografilerinin çoğu tarafından kabul edilen versiyona göre, Yesenin bir depresyon durumunda (nöropsikiyatri hastanesinde tedaviden bir ay sonra), intihar etti (kendini astı). Uzun zamandır olayın başka hiçbir versiyonu ifade edilmedi, ancak 20. yüzyılın sonunda, şairin öldürülmesiyle ilgili versiyonlar ortaya çıkmaya başladı, ardından intiharının sahnelenmesi ve Olası nedenler olarak adlandırıldı Kişisel hayatşair ve eseri.

Ben her zaman bu sitede okul için bir biyografi arıyorum, çok kısa ve öz ve bu çok sevindirici

Sergei Alexandrovich Yesenin (21 Eylül (3 Ekim), 1895, Konstantinovo köyü, Ryazan eyaleti - 28 Aralık 1925, Leningrad) - 20. yüzyılın en önde gelen Rus şairlerinden biri olan büyük bir Rus şairi, lirik şiirleri temsil edildi yeni köylü şiiri ve daha sonra yaratıcılık hayalciliğe aittir.

Sergei Yesenin: biyografi

Sergey Yesenin, Ryazan eyaleti, Ryazan bölgesi, Kuzminskaya volost, Konstantinovo köyünde köylü bir ailede doğdu. Baba - Alexander Nikitich Yesenin (1873-1931), anne - Tatyana Fedorovna Titova (1875-1955). Kız kardeşler - Catherine (1905-1977), Alexandra (1911-1981).

Sergei Yesenin çocuklukta

Sergei Yesenin'in çocukluğu

daha fazlasını bulamazsın Rus yer Rusya genelinde Ryazan eyaletinden daha fazla. Orada, Kuzminskaya volostunda, küçük Konstantinovo köyünde, Rusya'sını kalbinde ağrıyan bir noktaya kadar seven parlak adam şair Sergei Yesenin doğdu. Anavatanı bu kadar derinden sevmek, tüm hayatını ve yaratıcılığını ona adamak ancak gerçek oğul olduğu ortaya çıkan Rus toprakları küçük bir çocuk 3 Ekim 1895'te doğdu.

Ailenin reisi Alexander Nikitich, hala bir çocukken kilisedeki koroda şarkı söyledi. Ve yetişkinliğinde bir Moskova kasabında hizmet etti, bu yüzden hafta sonu ziyaretlerinde evdeydi. Moskova'daki bu tür babalık hizmeti, ailede anlaşmazlık için bir bahane olarak hizmet etti, anne Tatyana Fedorovna, daha sonra bir oğlu Alexander'ı doğurduğu başka bir adam Ivan Razgulyaev ile tanıştığı Ryazan'da çalışmaya başladı. Bu nedenle, Seryozha'yı müreffeh bir Eski Mümin dedesi tarafından yetiştirilmek üzere göndermeye karar verildi. Daha sonra, ebeveynler yine de bir araya geldi, Sergei'nin iki kız kardeşi vardı: Katya ve Alexandra.

Ve böylece ortaya çıktı ki en erken çocukluk(1899-1904) Sergei, anneannesi dedesi Fedor ve Natalia Titov ile köyde geçti.
Sergei Yesenin'in büyükbabası kilise kitaplarının uzmanıydı ve büyükannesi birçok şarkı, masal, ditties biliyordu ve şairin iddia ettiği gibi, onu ilk şiirlerini yazmaya iten büyükannesiydi.

Oğullarından üçü daha büyükbabası ve büyükannesi ile birlikte yaşıyordu, evli değillerdi ve şairin kaygısız çocukluk yılları onlarla geçti. Bir şey, ama bu adamların yaramazlık ile ilgisi yoktu, bu yüzden zaten üç buçuk yaşında küçük yeğenlerini eyersiz bir ata bindirdiler ve tarlaya dörtnala koştular. Ve sonra yüzme eğitimi vardı, amcalardan biri küçük Seryozha'yı bir tekneye koyduğunda, kıyıdan uzaklaştı, kıyafetlerini çıkardı ve bir köpek gibi onu nehre attı.

Sergey, henüz tam olarak bilinçli olmayan ilk şiirleri bestelemeye başladı. Erken yaş, bunun itici gücü büyükannenin hikayeleriydi. Akşamları yatmadan önce küçük torunlarına çok şey anlattı, ancak bazılarının sonu kötüydü, Seryozha bundan hoşlanmadı ve masalların sonunu kendi tarzında elden geçirdi.

Büyükbaba, çocuğun erken okumayı ve yazmayı öğrenmeye başladığı konusunda ısrar etti. Zaten beş yaşındayken Seryozha, kırsal çocuklar arasında Seryoga-keşiş takma adını aldığı dini literatürden okumayı öğrendi, ancak korkunç bir kıpır kıpır, bir savaşçı olarak biliniyordu ve tüm vücudu sürekli sıyrıklarla kaplıydı. ve çizikler.

Ve gelecekteki şair, annesi şarkı söylediğinde gerçekten hoşuna gitti. Zaten yetişkinlikte, şarkılarını dinlemeyi severdi.

Eğitim

Böyle bir ev eğitiminden sonra aile, Seryozha'yı Konstantinovskaya Zemstvo okulunda okumak için göndermeye karar verdi. Orada dokuzdan on dört yaşına kadar okudu ve sadece parlak yetenekleriyle değil, aynı zamanda kötü davranışlarıyla da ayırt edildi. Bu nedenle, bir yıllık eğitimde okul müdürünün kararı ile ikinci yıla bırakıldı. Yine de, mezuniyet notları son derece yüksekti.

Şu anda, gelecekteki dehanın ebeveynleri tekrar birlikte yaşamaya karar verdi. çocuk gelmeye başladı yerli ev tatilde. Burada çeşitli yazarların kitaplarıyla etkileyici bir kütüphanesi olan yerel rahibin yanına gitti. Yaratıcı gelişimini etkileyemeyen ancak etkileyemeyen birçok cildi dikkatlice inceledi.

Zemstvo okulundan mezun olduktan sonra Spas-Klepki köyünde bulunan cemaat okuluna taşındı. Zaten 1909'da, beş yıllık bir eğitimden sonra Yesenin, Konstantinovka'daki Zemsky Okulu'ndan da mezun oldu. Ailesinin hayali torununun öğretmen olmasıydı. Spas-Klepiki'de okuduktan sonra bunu fark edebildi.

Orada ikinci sınıf öğretmen okulundan mezun oldu. O günlerde adet olduğu gibi, o da kilisenin cemaatinde çalıştı. Şimdi bu büyük şairin eserlerine adanmış bir müze var. Ancak bir öğretmenlik eğitimi aldıktan sonra Yesenin Moskova'ya gitmeye karar verdi.

Kalabalık Moskova'da bir kasap dükkânında ve bir matbaada çalışmak zorunda kaldı. Onu dükkana soktum baba, çünkü genç adam ondan iş bulmak için yardım istemek zorunda kaldı. Sonra onu, Yesenin'in monoton işlerden çabucak sıkıldığı bir ofise soktu.

Bir matbaada düzeltmen yardımcısı olarak görev yaptığında, Surikov'un edebi ve müzikal çevresinin bir parçası olan şairlerle hızla arkadaş oldu.
Belki de bu, 1913'te S. A. Yesenin'in Moskova Şehri Halk Üniversitesi Tarih ve Felsefe Fakültesine girmesinden etkilenmiştir. Shanyavsky. Ülkenin gönüllüler için ilk ücretsiz üniversitesiydi. Orada Sergei Yesenin, Batı Avrupa edebiyatı ve Rus şairleri üzerine dersleri dinledi.
Öncelikle sivil eşşair Anna Izryadnova o yılların Yesenin'i şöyle anlatır: “Önder olarak tanınırdı, toplantılara katılır, yasadışı yayınlar dağıtırdı. Kitaplara atıldı, her şey boş zaman Okudum, tüm maaşımı kitaplara, dergilere harcadım, nasıl yaşayacağımı hiç düşünmedim ... ”.

Ancak 1914'te Yesenin çalışmayı ve çalışmaları bıraktı ve Anna Izryadnova'ya göre kendini tamamen şiire adadı.
1914 yılında çocuk dergisi"Mirok" şairin ilk şiirleri yayınlandı. Ocak ayında şiirleri Nov, Parus, Zarya gazetelerinde yayınlanmaya başlar. Aynı yıl, S. Yesenin ve A. Izryadnova'nın 1937'de vurulan bir oğlu Yuri vardı.

Sergei Yesenin'in eseri

Şiir yazma özlemi, cemaat öğretmeni okulunda okuduğu Spas-Klepiki'de Yesenin'de doğdu. Doğal olarak, eserler manevi bir yönelime sahipti, henüz şarkı sözü notlarıyla dolu değildi. Bu tür eserler şunları içerir: "Yıldızlar", "Hayatım". Şair Moskova'dayken (1912-1915), yazma konusundaki kendinden emin girişimlerine orada başladı.

Bu dönemde eserlerinde de çok önemlidir:

Şiirsel imgeler kullanılmıştır. Eserler ustaca metaforlarla, doğrudan veya mecazi imgelerle doluydu.
Bu dönemde yeni köylü imgelerinin de izi sürülmüştür.
Deha Alexander Blok'un çalışmalarını sevdiğinden, Rus sembolizmi de fark edilebilir.
İlk basılı eser "Huş" şiiriydi. Tarihçiler, Yesenin'i yazarken A. Fet'in eserlerinden ilham aldığını belirtiyor. Sonra şiiri baskıya göndermeye cesaret edemeyen Ariston takma adını aldı. kendi adı. 1914 yılında Mirok dergisi tarafından yayınlandı.

İlk kitap "Radunitsa" 1916'da yayınlandı. Genç adam Petrograd'a taşındığından ve ünlü yazarlar ve şairlerle iletişim kurmaya başladığından, Rus modernizmi de izlendi:

SANTİMETRE. Gorodetski.
Z.N. Gippius.
D.V. Filozoflar.
A.A. Blok.

"Radunitsa" da ayrıca diyalektizm notları ve kitabın adı ölülerin onurlandırıldığı gün olduğu için doğal ve manevi arasında çok sayıda paralellik vardır. Aynı zamanda, köylülerin geleneksel şarkılar söylediği onuruna baharın gelişi gerçekleşir. Bu, doğa ile bağlantı, onun yenilenmesi ve ölenleri onurlandırmaktır.

Sergei Yesenin her zaman zarif olmuştur

Şairin üslubu da değişir, biraz daha gösterişli ve zarif giyinmeye başlar. Bu, 1915'ten 1917'ye kadar onu yöneten koruyucusu Klyuev'den de etkilenebilir. Genç dehanın şiirleri daha sonra S.M.'ye dikkatle dinledi. Gorodetski ve büyük İskender Engellemek.

1915'te doğaya ve bu ağaca insani nitelikler kazandırdığı "Kiraz Kuşu" şiiri yazılmıştır. Kuş kirazı canlanıyor gibi görünüyor ve duygularını gösteriyor. 1916'da savaşa çağrıldıktan sonra, Sergei bir grup yeni köylü şairle iletişim kurmaya başladı.

Radunitsa da dahil olmak üzere piyasaya sürülen koleksiyon nedeniyle Yesenin daha geniş bir ün kazandı. İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'ya kendisi ulaştı. Eserlerini kendisine ve kızlarına okuyabilmesi için sık sık Yesenin'i Tsarskoye Selo'ya çağırdı.

1917'de dehanın eserlerine yansıyan bir devrim oldu. "İkinci bir rüzgar" aldı ve ilham alarak 1917'de "Dönüşüm" adlı bir şiir yayınlamaya karar verdi. Enternasyonal'in birçok sloganını içerdiği için büyük bir yankı uyandırdı ve hatta eleştiriye neden oldu. Hepsi Eski Ahit tarzında tamamen farklı bir şekilde sunuldu.

Dünyanın algısı, kiliseye bağlılık da değişti. Hatta şair bunu bir şiirinde açıkça ifade etmiştir. Sonra Andrei Bely'ye odaklanmaya başladı, şiirsel grup "İskitler" ile iletişim kurmaya başladı. Yirmili yaşların sonundaki eserler şunlardır:

Petrograd kitabı "Güvercin" (1918).
"Radunitsa" nın ikinci baskısı (1918).
1918-1920 koleksiyonları dizisi: Biçim Değiştirme ve Kırsal Saatler Kitabı.
Imagist dönemi 1919'da başladı. kullanım anlamına gelir Büyük bir sayı imgeler, metaforlar. Sergei, V.G.'nin desteğini alıyor. Shershenevich ve Boris Pasternak'ın tarzı olan fütürizm geleneklerini de özümseyen kendi grubunu kurdu. önemli bir fark eserlerin çeşitli karakterde olduğu da öne sürülmüştür. açık okuma izleyicinin önünde.

Bu, gruba uygulama ile parlak performansların zemininde daha fazla ün kazandırdı.

Sonra yazdılar:

"Sorokost" (1920).
Şiir "Pugachev" (1921).
"Meryem'in Anahtarları" (1919) adlı inceleme.
Yirmili yılların başında Sergei'nin kitap satmaya başladığı, basılı yayınların satışı için bir dükkan kiraladığı da biliniyor. Bolshaya Nikitskaya'daydı. Bu meslek ona gelir getirdi ve yaratıcılıktan biraz uzaklaşmasına neden oldu.

İletişim ve fikir alışverişinden sonra, A. Mariengof Yesenin ile üslup cihazları yazılmıştır:

Aktris Augusta Miklashevskaya'ya adanmış "Bir Holiganın İtirafları" (1921). Bir döngüden yedi şiir onun onuruna yazılmıştır.
"Treyadnitsa" (1921).
“Pişman değilim, aramam, ağlamam” (1924).
"Bir kavgacının şiirleri" (1923).
"Moskova tavernası" (1924).
"Bir Kadına Mektup" (1924).
En iyi lirik şiirlerden biri olan "Anneye Mektup" (1924). Yesenin'in doğduğu köye gelmesinden önce yazılmış ve annesine ithaf edilmiştir.
"Fars Motifleri" (1924). Koleksiyonda ünlü "Shagane sen benimsin Shagane" şiirini görebilirsiniz.

Sergei Yesenin seyahat etmeyi severdi

Bundan sonra şair sık ​​sık seyahat etmeye başladı. Seyahat coğrafyası Orenburg ve Urallarla sınırlı değildi, hatta ziyaret etti. Orta Asya, Taşkent ve hatta Semerkant. Urdy'de sık sık yerel kuruluşlara (çayhane) gitti, eski şehri dolaştı, yeni tanıdıklar yaptı. Özbek şiirinden, oryantal müzikten ve yerel sokakların mimarisinden ilham aldı.

Evlilikten sonra Avrupa'ya çok sayıda gezi geldi: İtalya, Fransa, Almanya ve diğer ülkeler. Yesenin birkaç ay (1922-1923) Amerika'da bile yaşadı, ardından bu ülkede yaşama izlenimleriyle kayıtlar yapıldı. İzvestia'da yayınlandılar ve "Zhelezny Mirgorod" olarak adlandırıldılar.

Yirmili yılların ortalarında Kafkasya'ya bir gezi de yapıldı. Bu alanda "Kızıl Doğu" koleksiyonunun yaratıldığına dair bir varsayım var. Kafkasya'da yayınlandı, ardından 1925'te “Evanjelist Demyan'a Mesaj” şiiri ışığı gördü. İmgecilik dönemi, dahinin A. B. Mariengof ile tartıştığı ana kadar devam etti.

Ayrıca, V. Mayakovsky, bir eleştirmen ve Yesenin'in tanınmış bir rakibi olarak kabul edildi. Ancak aynı zamanda, alınlarını sık sık birbirine itmelerine rağmen, halk arasında düşmanlık göstermediler. Her şey eleştiri ve hatta birbirimizin çalışmalarına saygı duyarak yapıldı.

Sergei Yesenin'in kişisel hayatı

Yesenin'in sivil karısı Anna Izryadnova'ydı. Onunla bir matbaada düzeltmen yardımcısı olarak çalışırken tanıştı. Bu evliliğin sonucu, bir oğlu Yuri'nin doğumuydu. Ancak evlilik uzun sürmedi, çünkü 1917'de Sergei Zinaida Reich ile evlendi. Bu süre zarfında aynı anda iki çocuğu oldu - Konstantin ve Tatyana. Bu birlik de geçici olduğunu kanıtladı.

Şair, profesyonel bir dansçı olan Isadora Duncan ile resmi bir evliliğe girdi. Bu aşk hikayesi, ilişkileri güzel, romantik ve biraz halka açık olduğu için birçok kişi tarafından hatırlandı. Kadın Amerika'da ünlü bir dansçıydı ve bu evliliğe halkın ilgisini çekti.

Aynı zamanda, Isadora kocasından daha yaşlıydı, ancak yaş farkı onları durdurmadı.

Sergey, Duncan ile 1921'de özel bir atölyede tanıştı. Sonra Avrupa'da birlikte seyahat etmeye başladılar ve ayrıca dört ay boyunca Amerika'da yaşadılar - dansçının anavatanında. Ancak yurt dışından döndükten sonra evlilik iptal edildi. Bir sonraki eş, ünlü klasiğin akrabası olan Sofya Tolstaya idi, sendika da bir yıldan az bir sürede ayrıldı.

Yesenin'in hayatı da diğer kadınlarla bağlantılıydı. Örneğin, Galina Benislavskaya onun kişisel sekreteriydi. Her zaman onun yanındaydı, hayatını kısmen bu adama adamıştı.

Hastalık ve ölüm

Yesenin'in sadece tanıdıkları tarafından değil, aynı zamanda Dzerzhinsky tarafından da bilinen alkolle ilgili sorunları vardı. 1925'te büyük dahi, Moskova'da nöropsikiyatrik bozukluklar konusunda uzmanlaşmış ücretli bir klinikte hastaneye kaldırıldı. Ancak zaten 21 Aralık'ta tedavi tamamlandı veya muhtemelen Sergei'nin talebi üzerine kesintiye uğradı.

Geçici olarak Leningrad'da yaşamak için taşınmaya karar verdi. Bundan önce, Devlet Yayınevi ile çalışmayı durdurdu ve devlet hesaplarında bulunan tüm fonlarını geri çekti. Leningrad'da bir otelde yaşadı ve sık sık çeşitli yazarlarla konuştu: V. I. Erlikh, G. F. Ustinov, N. N. Nikitin.

Ölüm, bu büyük şairi beklenmedik bir şekilde 28 Aralık 1928'de yakaladı. Yesenin'in hangi koşullar altında vefat ettiği ve ölüm nedeni henüz netlik kazanmadı. 28 Aralık 1925'te oldu ve cenazenin kendisi, dehanın mezarının hala bulunduğu Moskova'da gerçekleşti.

28 Aralık gecesi, neredeyse kehanet niteliğinde bir veda şiiri yazıldı. Bu nedenle, bazı tarihçiler dahinin intihar ettiğini öne sürüyorlar, ancak bu kanıtlanmış bir gerçek değil.

2005 yılında, Rus filmi "Yesenin" çekildi. başrol Sergei Bezrukov tarafından oynanır. Bundan önce de "Şair" dizisi çekildi. Her iki eser de büyük Rus dehasına adanmıştır ve olumlu eleştiriler almıştır.

İlginç gerçekler

Küçük Sergei, anne tarafından büyükbabası Titov'un baktığı için gayri resmi olarak beş yıl yetim kaldı. Kadın, oğlunun bakımı için babaya para gönderdi. O sırada baba Moskova'da çalıştı.
Beş yaşındayken, çocuk okumayı zaten biliyordu.

Okulda, büyükbabası bir zamanlar kilise zanaatından vazgeçtiği için Yesenin'e "tanrısız" takma adı verildi.
1915'te askerlik başladı, ardından bir gecikme geldi. Sonra Sergei tekrar askeri lavla sonuçlandı, ancak zaten düzenli olarak.

Sergei Aleksandroviç Yesenin 3 Ekim (21 Eylül) 1895'te Ryazan eyaleti Konstantinov köyünde zengin köylüler Alexander Nikitich ve Tatyana Fedorovna Yesenin ailesinde doğdu. Çünkü şairin annesi iradesi dışında evlendi, sonra kısa süre sonra küçük oğluyla birlikte ailesiyle birlikte yaşamaya başladı. Bir süre sonra Tatyana Fedorovna Ryazan'da çalışmaya gitti ve Sergei, büyükanne ve büyükbabası Titovs'un bakımında kaldı. Sergei Yesenin'in büyükbabası kilise kitaplarının uzmanıydı ve büyükannesi birçok şarkı, masal, ditties biliyordu ve şairin iddia ettiği gibi, onu ilk şiirlerini yazmaya iten büyükannesiydi.

1904'te S. A. Yesenin, Konstantinovsky Zemstvo Okulu'nda okumak için gönderildi. Birkaç yıl sonra kilise öğretmeninin okuluna girer.

1912'de okuldan mezun olduktan sonra Sergei Alexandrovich Yesenin Moskova'da çalışmaya gitti. Orada I.D. Sytin'in matbaasında düzeltmen yardımcısı olarak iş bulur. Matbaada çalışmak, genç şairin birçok kitap okumasına izin verdi, edebi ve müzikal Surikov çevresine üye olmayı mümkün kıldı. Şairin ilk nikahsız eşi Anna Izryadnova, o yılların Yesenin'i şöyle anlatıyor: “Lider olarak biliniyordu, toplantılara katıldı, yasadışı literatür dağıttı. Kitaplara atladı, tüm boş zamanlarını okudu, tüm maaşını kitaplara, dergilere harcadı, nasıl yaşayacağını hiç düşünmedi ... ".

1913'te S. A. Yesenin, Moskova Şehri Halk Üniversitesi Tarih ve Felsefe Fakültesi'ne girdi. Shanyavsky. Ülkenin gönüllüler için ilk ücretsiz üniversitesiydi. Orada Sergei Yesenin, Batı Avrupa edebiyatı ve Rus şairleri üzerine dersleri dinledi.

Ancak 1914'te Yesenin çalışmayı ve çalışmaları bıraktı ve Anna Izryadnova'ya göre kendini tamamen şiire adadı. 1914'te şairin şiirleri ilk olarak çocuk dergisi Mirok'ta yayınlandı. Ocak ayında şiirleri Nov, Parus, Zarya gazetelerinde yayınlanmaya başlar. Aynı yıl, S. Yesenin ve A. Izryadnova'nın 1937'de vurulan bir oğlu Yuri vardı.

1915'te genç Yesenin Moskova'dan ayrıldı ve Petrograd'a taşındı. Orada, o zamanın birçok şairi ve yazarı onun eseriyle tanışır. Şiirleri A.A. Blok ve S.M. Gorodetsky tarafından okundu. Şu anda, Sergei Aleksandroviç sözde "yeni köylü şairler" grubuna katıldı ve şairi çok ünlü yapan ilk "Radunitsa" koleksiyonunu yayınladı.

Ocak 1916'da Yesenin çağrıldı. askeri servis. İlkbaharda genç şair, gelecekte cepheden kaçınmasına yardımcı olan imparatoriçeye şiir okumaya davet edilir.

1917 baharında, Delo Naroda gazetesinin yazı işleri müdürü Sergei Yesenin ile tanıştı. Zinaida Reich. Ve aynı yılın Temmuz ayında evlendiler. Şu anda, şairin koşulsuz olarak kabul ettiği Ekim Devrimi ortaya çıkıyordu.

1918'de S. A. Yesenin "Güvercin" in ikinci şiir kitabı Petrograd'da yayınlandı.

1917'den 1921'e kadar Sergei Alexandrovich Yesenin, aktris Zinaida ile evlendi. Nikolaevna İmparatorluğu. Bu evlilikten Yesenin'in bir kızı Tatyana ve bir oğlu Konstantin vardı.

Zaten Nisan 1918'de Yesenin, Z. Reich ile ayrıldı ve o zamana kadar edebi bir merkez haline gelen Moskova'ya taşındı.

Tercüman Nadezhda Volpin ile ortak bir ikamet sırasında Sergei Yesenin'in bir oğlu Alexander vardı.

1921'de şair Orta Asya'da bir yolculuğa çıktı, Uralları ve Orenburg bölgesini ziyaret etti.

1922'de Yesenin, ünlü Amerikalı dansçı Isadora Duncan ile evlendi. Yakında onunla birlikte uzun bir Avrupa ve Amerika turuna çıktı. İzvestia gazetesinde S. A. Yesenin'in Amerika "Demir Mirgorod" hakkındaki notları yayınlandı. S. Yesenin ve A. Duncan'ın evliliği, turdan döndükten kısa bir süre sonra ayrıldı.

Sergei Aleksandroviç Yesenin, son şiirlerden biri olan “Alçaklar Ülkesi” nde, şairin yayınlarını eleştirmeyi ve yasaklamayı gerektiren Rusya'nın liderleri hakkında çok keskin bir şekilde yazıyor.

1924'te yaratıcı farklılıklar ve kişisel motifler, S. A. Yesenin'i Imagism'den kopmaya ve Transkafkasya'ya gitmeye teşvik etti.

1925 sonbaharında Yesenin, Leo Tolstoy'un torunu Sophia ile evlendi, ancak evlilik başarılı olmadı. Şu anda, Rusya'daki Yahudi egemenliğine aktif olarak karşı çıktı. Şair ve arkadaşları, vurulacakları anti-Semetizmle suçlanıyor. Geçen yıl Yesenin hayatını hastalık, dolaşma ve sarhoşluk içinde geçirdi. Ağır içme nedeniyle, S. A. Yesenin bir süre Moskova Üniversitesi nöropsikiyatri kliniğine geldi. Ancak zulüm nedeniyle kanun yaptırımışair kliniği terk etmek zorunda kaldı. 23 Aralık'ta Sergei Yesenin Moskova'dan Leningrad'a gitti. Angleterre Otel'de kalır.

28 Aralık 1925 gecesi, belirsiz koşullar altında bir Rus şarkıcı Sergei Alexandrovich Yesenin öldü.

Sergey Yesenin. Büyük Rus şairinin adı - halkın ruhunun bir uzmanı, köylü Rusya'nın bir şarkıcısı, herkese tanıdık geliyor, şiirler uzun zamandır Rus klasikleri haline geldi ve çalışmalarının hayranları Sergei Yesenin'in doğum gününde toplanıyor.

Hey kızak! Ne kızak!

Donmuş kavak çalıyor.

benim babam köylü

Ben bir köylünün oğluyum.

Sergei Yesenin: Rus şairin biyografisi

Ryazan Oblastı. 1895 yılında, eserleri hala çalışmalarının hayranları tarafından beğenilen şair doğdu. 3 Ekim - Sergei Yesenin'in doğum günü. Çocukluğundan itibaren, çocuk, kilise edebiyatının büyük bir uzmanı olan müreffeh ve girişimci bir anne büyükbabası tarafından büyütüldü. Bu nedenle, çocuğun ilk izlenimleri arasında, gezgin kör adamların söylediği manevi şiirler ve sevgili büyükannesinin, geleceğin şairini 9 yaşında başlayan kendi eserine yönlendiren peri masalları vardır.

Sergei, yerel zemstvo okulunun 4. sınıfından mezun oldu, ancak 5 yıl okudu: yetersiz davranış nedeniyle 2. yıl için kaldı. Kırsal öğretmenleri eğiten Spas-Klepikovskaya dar görüşlü okulunda bilgi edinmeye devam etti.

Rus şehirlerinin başkenti: yeni bir hayatın başlangıcı

17 yaşında Moskova'ya gitti, babasının katip olarak görev yaptığı bir kasap dükkânında iş buldu. Bir ebeveynle anlaşmazlıktan sonra iş değiştirdi: bir kitap yayınevine, ardından bir matbaaya düzeltmen olarak taşındı. Orada, onu 19 yaşındaki, Aralık 1914'te, 1937'de Stalin'in hayatına kasteden sahte bir cümleyle vurulan Yuri'nin oğlu olan Anna Izryadnova ile tanıştı.

Başkentte kaldığı süre boyunca şair, adını taşıyan edebi ve müzikal çevrede yer aldı. Surikov, polisin dikkatini çektiği asi işçilere katıldı. 1912'de gönüllü olarak Moskova'daki A. Shanyavsky Halk Üniversitesi'nde derslere katılmaya başladı. Orada Yesenin, Batı Avrupa ve Rus edebiyatı üzerine dersler dinleyerek liberal bir eğitimin temellerini aldı. Sergei Yesenin'in doğum günü, çalışmalarının birçok hayranı tarafından biliniyor - 3 Ekim 1895. Eserleri birçok dile çevrildi ve zorunlu okul müfredatına dahil edildi. Bu güne kadar birçok kişi, şairin adil seks ile ne tür bir ilişki kurduğuyla ilgileniyor, kadınlar Sergei Yesenin'i sevdi mi, karşılık verdi mi? Ne (veya kim) yaratması için ona ilham verdi; bir yüzyıldan sonra şiirlerini alakalı, ilginç, sevilecek şekilde yaratmak.

Sergei Yesenin'in hayatı ve eseri

İlk yayın 1914'te başkentin dergilerinde gerçekleşti ve "Birch" şiiri başarılı bir başlangıcın başlangıcı oldu. Kelimenin tam anlamıyla bir yüzyılda, Sergei Yesenin'in doğum günü hemen hemen her okul çocuğu tarafından bilinecek, ancak şimdilik şair şöhret ve tanınmaya giden dikenli yoluna ayak bastı.

Sergei'nin 1915 baharında taşındığı Petrograd'da, tüm edebi yaşamın bu şehirde yoğunlaştığına inanarak, eserlerini şahsen tanıştığı Blok'a okudu. Ünlü şairin çevresinin sıcak karşılaması ve şiirlerinin onaylanması, Rus köyünün elçisine ve daha fazla çalışma için sonsuz alanlara ilham verdi.

Tanınan, yayınlanan, okunan

Sergei Yesenin'in yeteneği, genç adamın Blok'a zorunlu olduğu Gorodetsky S.M., Remizov A.M., Gumilyov N.S. tarafından tanındı. Getirilen hemen hemen tüm şiirler yayınlandı ve bugüne kadar biyografisi şairin eserinin hayranlarının ilgisini çeken Sergei Yesenin, yaygın olarak tanındı. Halkın önünde, halk, köylü tarzı olarak stilize edilmiş Klyuev ile ortak şiirsel performanslarda, altın saçlı genç şair fas çizmeleri ve işlemeli bir gömlekle ortaya çıktı. "Yeni köylü şairler" topluluğuna yakınlaştı ve kendisi bu yöne düşkündü. Yesenin'in şiirinin ana teması, sevgisi tüm eserlerine nüfuz eden köylü Rusya'ydı.

1916'da orduya alındı, ancak arkadaşlarının endişe ve sıkıntıları sayesinde, şairin edebi salonları müdahale etmeden ziyaret etmesine izin veren İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın askeri hastane trenine emir olarak atandı. konserler, patronlardan gelen resepsiyonlara katılın.

Şairin eserinde köylü Rusya

Ekim Devrimi'ni kendi tarzında sevinçle kabul etti ve gelecekteki değişikliklerin önsezisiyle dolu bir dizi küçük şiir "Göksel Davulcu", "Inonia", "Ürdün Güvercini" yazdı; Sergei Yesenin'in hayatı ve çalışmaları yeni, henüz keşfedilmemiş bir yolun başlangıcındaydı - şöhret ve tanınma yolu.

1916'da Yesenin'in ilk kitabı "Radunitsa" yayınlandı, içinde yeni bir yön, yazarın doğal tadı ve genç kendiliğindenliğini keşfeden eleştirmenler tarafından coşkuyla karşılandı. Ayrıca, 1914'ten 1917'ye kadar, hayvanların, bitkilerin, doğal olayların insanlaştırılmasıyla birlikte bazı özel Yesenin stiliyle işaretlenmiş “Güvercin”, “Rus”, “Marfa-Posadnitsa”, “Mikola” yayınlandı. doğa, bütünsel, uyumlu ve güzel dünya. Yesenin'in Rusya'sının resimleri - şairde neredeyse dini bir duygu uyandıran saygılı, soba, köpek barınağı, biçilmemiş saman, bataklık bataklıkları, bir sürünün horlaması ve çim biçme makinelerinin gürültüsü ile ince bir doğa anlayışıyla boyanmıştır.

Sergei Yesenin'in ikinci evliliği

1917'de şair, evliliğinden Sergei Yesenin'in çocuklarının doğduğu Nikolaevna ile evlendi: oğlu Konstantin ve kızı Tatyana.

Şu anda, Yesenin'e gerçek popülerlik geldi, şair talep edildi, çeşitli etkinliklere davet edildi. 1918 - 1921'de ülke çapında çok seyahat etti: Kırım, Kafkasya, Arkhangelsk, Murmansk, Türkistan, Bessarabia. Dramatik şiir "Pugachev" üzerinde çalıştı, ilkbaharda Orenburg bozkırlarına gitti.

1918-1920'de şair, Mariengof A.B., Shershenevich V.G. ile yakın arkadaş oldu ve "geleceğin sanatını" inşa ettiğini iddia eden fütürizme dayanan devrim sonrası bir edebi ve sanatsal hareket olan Imagism ile ilgilenmeye başladı. tamamen yeni, önceki tüm sanatsal deneyimleri reddediyor. Yesenin, Moskova'daki Nikitsky Kapısı yakınlarındaki Pegasus Stall edebi kafesini sık sık ziyaret etti. "Rusya'yı yetiştiren komün" ü tanımaya çalışan şair, amacı formu "içeriğin tozundan" temizlemek olan yeni oluşturulan yönün arzusunu yalnızca kısmen paylaştı. Ayrıca kendisini "Çıkış Rusyası"nın bir şairi olarak algılamaya devam etti. Şiirlerinde, günlük yaşamın motifleri ortaya çıktı, “fırtına tarafından parçalandı”, yerini histerik melankoliye bırakan sarhoş cesaret. Şair bir kavgacı, bir holigan, kanlı bir ruha sahip bir ayyaş olarak ortaya çıkar, bir genelevden bir geneleve dolaşıp, "yabancı ve gülen ayaktakımı" ile çevrilidir ("Moskova Tavernası", "Bir Hooliganın İtirafları" koleksiyonları ve "Bir Kavgacının Şiirleri").

1920'de Z. Reich ile üç yıllık bir evlilik ayrıldı. Sergei Yesenin'in çocuklarının her biri kendi yoluna gitti: Konstantin ünlü bir futbol istatistikçisi oldu ve Tatiana babasının müzesinin müdürü ve Yazarlar Birliği Üyesi oldu.

Isadora Duncan ve Sergei Yesenin

1921'de Yesenin, dansçı Isadora Duncan ile tanıştı. Rusça bilmiyordu, çok okuyan ve yüksek tahsilli şair bilmiyordu. yabancı Diller, ancak ilk toplantıdan bu kadının dansına bakarken Sergei Yesenin geri dönülmez bir şekilde ona ulaştı. Isadora'nın 18 yaş büyük olduğu çift, aralarındaki yaş farkına da takılmadı. Çoğu zaman sevgili "melek" olarak adlandırdı ve ona "Isidora" dedi. Isadora'nın dolaysızlığı, kışkırtıcı dansları Yesenin'i çıldırttı. Öte yandan, onu zayıf ve korunmasız bir çocuk olarak algıladı, Sergei'ye titreyen bir hassasiyetle davrandı ve hatta zamanla bir düzine Rusça kelime öğrendi. Rusya'da, Isadora'nın kariyeri, Sovyet makamları güvendiği faaliyet alanını sağlamadığı için işe yaramadı. Çift evliliklerini kaydettirdi ve Duncan-Yesenin ortak soyadını aldı.

Düğünden sonra Yesenin ve karısı Avrupa'da yoğun bir şekilde seyahat etti, Fransa, Almanya, Kanada, İtalya, Belçika ve ABD'yi ziyaret etti. Duncan, kocası için halkla ilişkiler yaratmak için elinden geleni yaptı: şiirlerinin çevirilerini ve yayınlarını organize etti, şiir akşamları düzenledi, ancak yurtdışında sadece ünlü bir dansçıya bağlı olarak tanındı. Şair özlem duydu, sahiplenilmemiş, işe yaramaz hissetti, bunalıma girmeye başladı. Yesenin içmeye başladı, ayrılışlar ve müteakip uzlaşmalarla eşler arasında sık sık yürek parçalayan kavgalar vardı. Zamanla, Yesenin'in zaten bir ideal değil, sıradan bir yaşlanan kadın gördüğü karısına karşı tutumu değişti. Hala sarhoştu, ara sıra Isadora'yı dövdü, arkadaşlarına ona yapışıp gitmediğinden şikayet etti. Çift 1923'te ayrıldı, Yesenin Moskova'ya döndü.

Yesenin'in çalışmalarının son yılları

Daha sonraki çalışmalarda, şair Sovyet hükümetini çok eleştirel bir şekilde kınıyor ("Scoundrels Ülkesi", 1925). Bundan sonra, şairin zulmü başlar, onu kavga ve sarhoşlukla suçlar. Hayatının son iki yılı düzenli seyahatlerle geçmişti; Rus şair Sergei Yesenin, adli zulümden saklandı, üç kez Kafkasya'ya gitti, Leningrad'a gitti ve sürekli Konstantinovo'yu ziyaret etti, onunla iletişimi asla kesmedi.

Bu dönemde “26 Hakkında Şiir”, “Farsça Motifler”, “Anna Snegina”, “Golden Grove Dissuaded” eserleri yayınlandı. Şiirlerde, ana yer hala drama tonları edinen vatan teması tarafından işgal edilmektedir. Bu şarkı sözü dönemi giderek daha fazla kutlanıyor sonbahar manzarası, sonuç çıkarma ve ayrılma nedenleri.

Hoşçakal arkadaşım, hoşçakal...

1925 sonbaharında, yeniden başlamaya çalışan şair aile hayatı, Leo Tolstoy'un torunu Sofya Andreevna ile evlilik ile birlikte. Ama bu birliktelik mutlu değildi. Sergei Yesenin'in hayatı yokuş aşağı gidiyordu: alkol bağımlılığı, depresyon, iktidar çevrelerinin baskısı şairin eşi tarafından bir nöropsikiyatri hastanesine yatırılmasına neden oldu. Bunu yalnızca dar bir insan çevresi biliyordu, ancak kliniğin 24 saat izlenmesine katkıda bulunan iyi dilekler vardı. Chekistler, bu klinikte profesör olan P.B. Gannushkin'den Yesenin'in iadesini talep etmeye başladılar. İkincisi reddetti ve uygun bir anı bekledikten sonra Yesenin, tedavi sürecini durdurdu ve psiko-nörolojik kurumu ziyaretçi kalabalığında bıraktı ve Leningrad'a gitti.

14 Aralık'ta 2 yılını harcadığı "Kara Adam" şiiri üzerindeki çalışmayı bitirdi. Eser, şairin ölümünden sonra yayınlandı. 27 Aralık Sergei Yesenin'in kaleminden son çalışması "Hoşçakal arkadaşım, hoşçakal" çıktı. Sergei Yesenin'in hayatı ve işi sona eriyordu, korkunç ve anlaşılmazdı. 28 Aralık 1925 gecesi Angleterre Oteli'nde cesedi asılmış halde bulunan Rus şair öldü.

Sergei Yesenin'in doğum gününde, Rusya'nın her köşesinde anısını onurlandırmak için toplanırlar, ancak en büyük ölçekli etkinlikler, dünyanın her yerinden binlerce şairin hayranının geldiği yerli Konstantinov'da yapılır.

Ryazan ili, Ryazan ilçesi, Konstantinov köyünde köylü bir ailede doğdu. Erken yaşlardan itibaren zengin bir büyükbabanın yetiştirilmesine verildi. Okudu kırsal okul, sonra - Spas-Klepiki'deki kilise öğretmeni okulunda. Yaz 1912 Bay.. Moskova'ya, bir tüccar için katip olarak çalışan babasının yanına geldi. Sytin matbaasında düzeltmen olarak çalıştı.

Surikov sanat ve edebiyat çevresine girdi.

İlk şiirsel deneyimler erken uyanır. Yesenin, gençliğinde bir süredir, kendi kabulüyle "sadece manevi şiirler" besteledi ve sadece okul arkadaşlarının isteği üzerine "kendini farklı bir şiirde denemeye" karar verdi. yaz aylarında hazırlanan 1912 Genç şiirlerin koleksiyonu "Hasta Düşünceler", şairin hayatı boyunca yayınlanmadı.

Küçük Moskova dergilerinde şiir yayınlamaya başladı. Martta 1915 Bay Petrograd'da göründü. Blok, Gorodetsky, Klyuev ile tanıştı. Çok ilgi gördü. İlk şiir kitabı "Radunitsa" yayınlandı (başlangıç 1916 G.). İçindeydi Nisan 1916 Bay.. askere alındı, hastane treninde görev yaptı.

zevkle karşılandı Şubat devrimi. Ekim sonrası yıllarda çok güzel eserler vermiş, büyük bir milli şair olmuştur.

AT 1918 Petrograd'da, Yesenin'in şiirlerinin ikinci kitabı "Güvercin" yayınlandı ve Yesenin'in yeteneğini köylü Rusya'nın orijinal bir şairi olarak doğruladı.

Yesenin'in yaşayan şiiri, dünyanın güzelliğini tüm tezahürlerinde somutlaştırır. Yesenin, doğanın varlığının zar zor algılanabilen hallerini ve zor anlarını incelikle algılamak için olağanüstü bir yeteneğe sahipti.

Şair hem "kırık bir sazın çınlamasını" hem de "nasıl sallanan ineklerin dudaklarından sarkan arpa samanının inlediğini" duydu.

Yesenin'in doğa resimlerine nüfuz edilmiş ve aşk sözleri. kadın resimlerişiirinde ideal dünyanın ve hayallerin doğrudan bir ürünü gibi görünürler, ancak baştan çıkarıcı dünyevi, safkan bir yaşamın özelliklerini taşırlar. Örneğin, "Gezmeyin, kıpkırmızı çalılarda ezmeyin ..." şiiridir ( 1916 ); kahramanının doğaüstü güzelliği ünsüz en iyi örnekler klasik aşk sözleri.

İle başlayan 1917 Yesenin'in yolu giderek daha çelişkili hale geliyor. Tarih şimdi Yesenin'in Rusya'sının zamansız, uyumlu bütün dünyasını istila ediyor. Şairin yeni kitaplarının adları bundan söz eder: "Başkalaşım ( 1918 ), "Pugaçev" ( 1922 ), "Büyük Seferin Şarkısı" ( 1925 ), "Sovyet Rusya" ( 1925 ). Hem sözler hem de lirik kahramanın imajı ve şairin imajı dramatik bir şekilde değişir, "isyan" şiiri gelir.

Yesenin iki koleksiyonda yer alıyor "İskitler" ( 1917 , ikincisi etiketlendi 1918 d.), mistik, mesih sosyalizminin ideoloğu R. V. Ivanov-Razumnik'ten esinlenen, aynı adı taşıyan sol-kanat Sosyalist-Devrimci edebi grup tarafından yayınlandı. Yesenin ve N. Klyuev, onun tarafından "geleceğin Rusya'sının" şair-peygamberleri olarak övülür. Yesenin'in şiirlerinde eski ataerkil Rusya'yı çağırma motifi ortaya çıkıyor ("Inonia" şiiri, 1918 ). Yesenin Mesih'i reddeder, Kitezh ve Radonezh'i kutsal Rusya'nın sembolleri olarak lanetler ve simgelerdeki şehitlerin ve azizlerin yüzlerini "Tanrı'nın sakalını yolmak ve yalamakla" tehdit eder.

AT 1919 Bay Yesenin, Rus İmgeciliğinin kurucularından biridir (A. Mariengof, V. Shershenevich ve R. Ivnev ile birlikte), amacı onun için sadece "görüntünün gücünü uygulamak" değil, aynı zamanda hareket etmekti. ataerkil Rusya'dan, Klyuevsky'den "boş alan" ve kentsel dünyayla yakınlaşma, "uygar" bir kişinin tam ahlaki kurtuluşu ile. Esenin'in imgeciliği, "Avrupalılığını" ilan etme, kendisini zincire vuran "çoban" şair rolünden kurtulma fırsatı için de cezbediciydi. Yesenin devam ettiği bir döneme girer. Son günler bohem varoluş. içinde evlenmek 1922 g. ünlü Amerikalı dansçı Isadora Duncan'da, daha sonra onunla bir yıldan fazla bir Avrupa ve Amerika turunda geçirir.

Yesenin'in yaşamının son yıllarına trajik çelişkiler damgasını vurdu. Ataerkil Rusya'nın gücünden kurtulma ve medeni dünyayla yakınlaşma, şairin refahını zenginleştirmekle kalmadı, aynı zamanda birçok ciddi yara açtı. AT 1924-25 İyi oyun. "Moskova tavernası" şiir kitabı gibi şaheserler yaratıyor ( 1924) , "Kara Adam" şiiri ( 1925 ).

Yine de, öncelikle "ekilebilir ideolojisi" olan "eski", ilkel Rusya'ya karşı iktidar mücadelesinde, Yesenin kararlılıkla ikincisinin yanında yer aldı. Şiirinde bir yanda mağlup olmuş isyancı köylü hareketine sempati, diğer yanda gizli direniş, maneviyat eksikliği, şiddet korkusu var: "Sorokoust", "Gizemli dünyam, benim eski dünyam ..." ( 1921 ); "Pugachev" ve "Scoundrels Ülkesi" dramatik şiirlerinde de aynısı ( 1922-23 ).

Şairin devrim sonrası köyün "yeniliğine" alışma girişimi teselli edici sonuçlar getirmez ("Anavatana Dönüş", 1924 ). Evde, sadece “haçsız çan kulesi” nin, kulübede Komsomol kardeşler tarafından ilahi raftan atılan simgelerin, bunun yerine “Lenin takvimi duvarda” olduğunu görüyor.

AT son dönem Yesenin, kendisine bir Sovyet "novi" uzaylısından olduğu gibi bilinçli olarak köyden uzaklaşıyor.

Daha çok kendisine dönük, şiirsel bir bakışla bu hayattan ayrılır. iç dünya dış gerçeklikten ziyade. Ölüme yaklaşma teması şiirlerinde her geçen gün daha da ısrarla işlenir.

Yesenin'in hayatı, Leningrad'daki Angleterre Oteli'nde belirsiz koşullar altında trajik bir şekilde kısaldı. Şair Moskova'da Vagankovski mezarlığına gömüldü.