Dersin sistemdeki yeri: giriş dersi olan ilk ders, Büyük Vatanseverlik Savaşı atmosferine daldırma.

Dersin Hedefleri:

• İkinci Dünya Savaşı'nda ölen şairlerin eserleriyle tanışın;
• Savaş zamanında bir daldırma atmosferi yaratın;
• Şairlerin cesaretine ve kahramanlığına dikkat edin;
• Anavatan sevgisi ve düşmanlara karşı nefret dolu tutkulu şiirler duymaya yardımcı olmak için.

Görevler:

• eğitici:
  - eserlerinden alıntılar yaparak savaşta ölen şairleri tanımak;
  - Savaşta ölen şairlerin sözleri aracılığıyla savaş hakkında bir fikir oluşturmak.
• Geliştirme:
  - ülkelerinin tarihine ilgi geliştirmek;
  - Etkileyici okuma becerisini geliştirmek.
• eğitici:
  - vatanseverliği eğitmek;
  - dinleme kültürünü teşvik etmek;
  - gazilere karşı saygılı bir tutum geliştirmek.

Teçhizat: savaşta ölen şairlerin portreleri (Mussa Jalil, Boris Kotov, Vsevolod Bagritsky, Nikolai Mayorov, Boris Bogatkov, Mikhail Kulchitsky, Pavel Kogan, Georgy Suvorov);
“Savaşın Uzun Yankısı” adlı bir şiir kitabı;
Savaş yıllarının şarkılarını içeren teyp (VIA “Ariel” V. Yarushin “Sessizlik”, Y. Bogatikov “Adsız bir yükseklikte”, M. Bernes “Vinçler”, VIA “Alev” S. Berezin “Kryukovo köyü yakınlarında ”);
Askeri bir tema üzerine çocuk çizimleri;
"Ebedi Alev"in fotoğrafı.

Ders formu: konser dersi

Ders adımları:

1. Öğretmenin sözü. Büyük Vatanseverlik Savaşı olayları hakkında tarihsel bilgiler.
2. Savaşta ölen şairlerin sözleri (Öğrencilerin konuşması, şiir okuma).
3. Son söz.
4. Ev ödevi.
5. Dersin özeti.

Dersler sırasında

1. Öğretmenin sözü. Savaş hakkında tarihi bilgiler.

(Tahtada savaşta ölen şairlerin portreleri vardır, her biri hakkında mısralar ve birer hikâye okunduğunda portre tahtadan kaldırılır.)

- 22 Haziran 1941'de şafak vakti faşist Almanya saldırmazlık paktını ihlal ederek savaş ilan etmeden ülkemizi işgal etti. Yurttaşlarımız için bu savaş, ülkenin özgürlüğü ve bağımsızlığı için bir kurtuluş savaşıydı. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda 27 milyondan fazla Sovyet insanı öldü, 1923'te doğan erkeklerin sadece% 3'ü hayatta kaldı, neredeyse tüm nesil savaşta yok edildi.

Büyük Vatanseverlik Savaşı döneminin şiirinde birçok trajik sayfa var.

On yıllar boyunca Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında ölen şairler bize geliyor. Sonsuza dek on dokuz ve yirmi yaşında kalacaklar. Birçoğu geri dönmedi, şiirsel yeteneklerinin gücü ve doğası, karakteri, sevgisi, yaşı farklıydı, ama sonsuza dek ortak bir kaderde birleştiler. Onların "mermilerle delinmiş çizgileri" sonsuza kadar canlı kaldı, savaşın hatırası olarak kaldı ve bu çizgilerin asla düzeltilmeyecek veya tamamlanmayacak olması, onlara özel bir mühür - sonsuzluğun mührü ...

Bugün Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın tarlalarında ölen şairleri hatırlayacağız. Faşist zindanlarda işkence edilerek öldürülen Mussa Jalil'in başarısını unutmamalıyız. Ölümünden sonra Sovyetler Birliği Kahramanı unvanını aldı.

Sovyetler Birliği Kahramanı Boris Kotov, Dinyeper'ı geçerken öldü. Leningrad altında, Vsevolod Bagritsky sonsuza kadar kaldı, Smolensk yakınında - Boris Bogatkov, Nikolai Mayorov, Stalingrad yakınında - Mikhail Kulchitsky. Pavel Kogan, Georgy Suvorov, Dmitry Vakarov kahramanca düştü...

(M. Bernes'in “Cranes” şarkısının bir parçası, J. Frenkel'in müziği, R. Gamzatov'un sözleri geliyor.)

(1. şarkının sözleri, 2. ayet)

Bazen bana öyle geliyor ki askerler
Gelmeyen kanlı tarlalardan,
Bir zamanlar yok olan bizim topraklarımızda değil,
Ve beyaz turnalara dönüştüler.

Onlar hala uzakların zamanından
Uçuyorlar ve bize oy veriyorlar.
Bu yüzden değil mi bu kadar sık ​​ve ne yazık ki
Sessiz miyiz, gökyüzüne mi bakıyoruz?

2. Savaşta ölen şairlerin sözleri. (Öğrencilerin performansı, şiir okuma.)

Bugün savaşta ölen şairlerin şiirlerini okuyacağız. Ne kadar kaybettiğimizi anlayın! Bize ne kadar verdiler! Onlara sonsuz hafıza!

(Musa Celil'in bir portresi, öğrenci onu tahtadan çıkarır, elinde tutar ve bu şairden bahseder.)

- Jalil'in kendini içinde bulduğu savaş acımasız ve acımasızdı. Ve şairin bir kereden fazla yazdığı ölüm onun arkasında durdu - Musa, başının arkasıyla buzlu nefesini hissetti. Dayak, işkence, zorbalık - bunların hepsi kaba bir gündelik gerçeklikti. Ve şakaklarına yapışan kan, kendi sıcak kanıydı. Bu, Celil'in şiirinin -acı, ıstırap ve esaretin şiddetinin hayatın parlak muzaffer şarkısına yöneltildiği şiirinin- sahiciliği duygusunu doğurur. Sonuçta, başına gelen en kötü şey - esaret. Temmuz 1942'de Volkhov cephesinde, omzundan ciddi şekilde yaralanan Musa Jalil, düşmanın eline geçti. "Üzgünüm, Vatan! diye haykırır şair, küfür eder. “Düşmana olan öfkem ve Anavatan sevgim benimle birlikte esaretten çıkacak.”

(Öğrenci “Moabite Defterleri” şiirini okur.)

İnsanlar savaşlarda kan döker:
Bir günde kaç bin kişi ölecek!
Avın kokusunu koklamak, yakın,
Kurtlar bütün gece boyunca sinsice dolaşırlar.

İşkence, sorgulama, zorbalık, yakın bir ölüm beklentisi - Moabit Defterlerinin yaratıldığı arka plan budur.

Yaşama sevgisi, ona karşı çıkan faşizme karşı nefret, zafere olan güven, karısına ve kızına şefkatli mesajlar - içerikleri bunlardır. Şiir kin ve nefretle dolu. Musa Celil'in hayatı 25 Ocak 1944'te sona erdi.

(Öğrenci, Musa Celil'in portresini masaya koyar.)

(V. Yarushin'in VIA “Ariel” şarkısının bir parçası “Silence” sesleri, müziği ve L. Gurov'un sözleri.)

şarkının 1. mısrası.

Bülbüller, şarkı söylemeyin, bülbüller.
Üzüntü anında, org çalsın.
Bugün olmayanlar hakkında şarkı söylüyor,
Bugün aramızda olmayanların yasını tutuyoruz.

Öğrenci 2. (Öğrenci tahtadan Boris Kotov'un bir portresini alır ve elinde tutar.)

- Şair Boris Kotov savaşta öldü. 1942'de, kendisini askerlik hizmetine uygun olmayan sağlık komisyonunun kararına aykırı olarak cepheye gönüllü oldu. Savaş alanında şiir yazdı.

(Öğrenci “Düşman Geldiğinde” şiirinden bir parça okur.)

Şimdi başka sesler...
Ama düşman geldiğinde,
elime bir tüfek alacağım
Ve hatta çıkacağım!

Bu satırlar onun yemini oldu. Boris Kotov, ölümünden sonra 1944'te Sovyetler Birliği Kahramanı unvanını aldı ve Lenin Nişanı ve bir madalya ile ödüllendirildi.

(V. Yarushin'in VIA “Ariel” şarkısının bir parçası “Silence” sesleri, müziği ve L. Gurov'un sözleri)

şarkının 2. mısrası.

Bu kavga, o zaten geride kaldı, kanlı bir kavga.
Yine, biri artık aramızda değil,
Yabancı bir ülkede kalan biri vardı,
Yabancı bir ülkede kalan biri vardı, o topraklar...

Öğrenci 3. (Vsevolod Bagritsky'nin portresini tahtadan çıkarır ve elinde tutar.)

- Vsevolod Bagritsky sonsuza kadar Leningrad yakınında kaldı. Erken yaşta şiir yazmaya başladı. Savaşın ilk günlerinden itibaren V. Bagritsky cepheye koştu. Şiirleri, Sovyet edebiyat eleştirisi "Büyük Vatanseverlik Savaşı'na giren şairler" tarafından çok sevilen türün tüm antolojilerine dahil edildi.

(Öğrenci “Yaşamaktan nefret ediyorum…” şiirini okur).

Soyunmadan yaşamaktan nefret ediyorum,
Çürük saman üzerinde uyu.
Ve donmuş dilencilere vererek,
Yorgun açlığı unutmak için.

Üşümek, rüzgardan saklanmak,
Ölenlerin isimlerini hatırla
Evden cevap gelmiyor,
Kara ekmek için abur cubur değiştirin.

(S. Berezin'in “Kryukovo köyünde” VIA “Flame” şarkısının bir parçası geliyor, müzik Y. Fradkin'e, sözleri S. Ostrova'ya ait.)

1. ayet:

Öfkeli kırk birinci yıl saldırıya geçti.
Kryukovo köyü yakınlarında bir müfreze ölür.
Tüm cephane tükendi, artık el bombası yok.
Sadece yedi genç asker hayatta kaldı.

Öğrenci 4.

(Öğrenci tahtadan Boris Bogatkov ve Nikolai Mayorov'un 2 portresini alır ve elinde tutar.)

- Boris Bogatkov ve Nikolai Mayorov Smolensk yakınlarında öldü. Boris Bogatkov gönüllü olarak piyadeye katılmayı tercih ediyor, hemen cepheye. Ama düzgün savaşacak zamanım yoktu, düşmanla gerçekten boğuşacak zamanım yoktu ve işte şiddetli bir mermi şoku ve bir hastane. Kalem ve kurşun kalem onun silahı oldu ve şiirsel yeteneği insanlarımızı çalışmaya ve mücadele etmeye çağırdı. Boris, geceyi mütevazi küçük odasında oturarak, defterine faşist canavarı damgalayan yeni şiirler ve kötü sözler çizerek geçirdi.

Fabrikaları terk ettik, kollektif tarlalardan geldik
Novosibirsk bölgesi yerli.
Düşmanlar çok sayıda zorlu darbe aldı
Sibirya İtfaiye Muhafızlarından!
İntikam bizi saldırıya götürür ve dürtülerimiz öfkeli,
Tüm engelleri toza çeviriyoruz,
Batıya giderek Nazileri ezdikçe,
Sevgili Sibirya bize ne kadar yakınsa!

Böylece, yirmi yıldan biraz fazla bir süredir dünyada yaşayan Sibirya şairi Komsomol savaşçısı Boris Andreevich Bogatkov öldü.

(Öğrenci portreyi masaya koyar.)

Mayorov Nikolai: edebi mirası yüz sayfa, daktiloyla yazılmış üç bin satır. Kendi kuşağının bir şairi olduğunu çok erken fark etti - savaştan önce gelen kuşağın habercisi.
30'ların sonunda içsel olgunluk.

(Öğrenci “Kalp bir taştan daha ağır olduğunda ...” şiirinin bir parçasını okur).

Bu döngüde dönüyor
Evden ve aileden uzakta
Ölümden yarım adım uzaklaştım,
Hayatta kalabilmeleri için.
Ve şiddetle ve cesurca inandı,
Bir sigarayı ikiye bölmek:
yıkılmaz
beyaz dünyada
Ve Rus ruhu ve Rus ayeti.

Tahmin ettiği gibi öldü: savaşta. Gönüllü izci, son sigarasını bitirmeden, son şiiri bitirmeden, işini bitirmeden, şiir kitabını beklemeden, üniversiteyi bitirmeden, Edebiyat Enstitüsü'ndeki çalışmalarını bitirmeden, tüm özelliklerini ortaya çıkarmadan öldü. olasılıklar. Hayatındaki her şey yarım kaldı...

(Öğrenci Nikolai Mayorov'un portresini masaya koyar.)

(S. Berezin'in “Kryukovo köyünde” VIA “Flame” şarkısının bir parçası geliyor, (Y. Fradkin'in müziği, S. Ostrova'nın sözleri).)

O uzak yıl, alevlerle yanıp kül oldu.
Kryukovo köyü yakınlarında bir tüfek müfrezesi yürüyordu.
Selam veren, donmuş duran
Kederli tepede nöbet tutan yedi asker var.

Öğrenci 5. (Öğrenci tahtadan Mikhail Kulchitsky'nin bir portresini alır ve elinde tutar.)

Mikhail Kulchitsky, Stalingrad yakınlarında öldü. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın ilk günlerinden itibaren Kulchitsky ordudaydı. Aralık 1942'de makineli tüfek ve harç okulundan genç teğmen rütbesiyle mezun oldu, cepheye gitti.

Savaş havai fişek değildir,
Bu sadece zor iş
Ne zaman -
ter ile siyah
Piyade tarlayı sürüyor...
Dövüşçüler ve düğmeler gibi
Ağır siparişlerin terazisi.
Sipariş için değil.
bir vatan olurdu
Günlük Borodino ile.

Mikhail Kulchitsky, Ocak 1943'te Stalingrad yakınlarında öldü.

(Öğrenci portreyi masaya koyar.)

(Yu. Bogatikov’un “Adsız Bir Yükseklikte” şarkısının bir parçası geliyor, müzik V. Basner, şarkı sözleri M. Matusovsky.)

1. ayet:

Dağın altında yanan koru
Ve gün batımı onunla yandı
Sadece üçümüz kalmıştık.
On sekiz erkekten
kaç iyi arkadaş
Yerde sol yatarken
Bilinmeyen bir köyde
İsimsiz bir yükseklikte
Bilinmeyen bir köyde
İsimsiz bir yükseklikte.

Öğrenci 6. (Öğrenci tahtadan Georgy Suvorov'un bir portresini alır ve elinde tutar.)

- Pavel Kogan, Georgy Suvorov, Dmitry Vakarov savaş başladığında ... kahramanca düştü ve Suvorov Leningrad cephesinde sona erdi.

Georgy Suvorov'un şiir kitabı Bir Askerin Sözü, ölümünden birkaç ay sonra yayınlanmak üzere imzalandı. Daha sonra tekrar tekrar basıldı ve yenilendi. Şiir yaygın olarak tanındı “Şafak vakti bile siyah duman dönüyor ...”.

(Öğrenci bu parçayı okur.)

Sabahları bile siyah duman dönüyor
Yıkık konutunun üstünde.
Ve kömürleşmiş kuş düşer
Öfkeli ateş tarafından ele geçirildi.

(Öğrenci portresini masaya koyar.)

V. Vysotsky'nin şarkısı “Ortak mezarlar” V. Vysotsky'nin sesleri, sözleri ve müziği.

Toplu mezarlara haç konulmaz,
Ve dullar onlara ağlamaz,
Biri onlara bir demet çiçek getirir,
Ve Ebedi Alev yanıyor.
Burada toprak yükselirdi,
Ve şimdi - granit levhalar.
Burada kişisel bir kader yok -
Tüm kaderler tek bir yerde birleştirilir.

3. Son söz.

Ve bu, savaştan dönmeyen tüm şairler değil. Hayatları, kariyerlerinin en başında kısa kesildi. Elbette herhangi bir insanın ölümü her zaman bir kayıptır ama bir şairin ölümü koca bir şiir evreninin, onun yarattığı özel bir dünyanın ölümüdür ve onunla birlikte ayrılır...

(Öğrenciler şairlerin portrelerini tahtaya döndürür.)

Sonsuza dek kalbimizde ve anılarımızda yaşayacaklar. Savaşçılara şan - dünyadaki barış uğruna hayatlarını veren şairler.

4. Ödev: Savaşta ölen diğer şairlerin şiirlerini ezbere öğrenin, örneğin: Boris Lapin, Mirza Gelovani, Tatul Guryan, Pavel Kogan, Mikola Surnachev.

5. Dersin sonucu. Ders-konserin hazırlanmasında ve yürütülmesinde emeği geçen herkese teşekkür ederiz.

Kaynakça:

1. Ölümsüzlük. 1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı cephelerinde ölen Sovyet şairlerinin şiirleri. Moskova, "İlerleme", 1978.
2. Boris Aleksandrovich Kotov: (Doğumunun 80. yıldönümüne) // Tamb. tarih. 1989: rec. kaynakça kararname. - Tambov, 1988. - S. 26–27.
3. Savaşın Uzun Yankısı: Bir Şiir Kitabı. - Ekaterinburg: "Socrates" Yayınevi, 2005. - 400 s.
4. Kogan Pavel. Kulchitsky Mihail. Mayorov Nikolay. Joy Nicholas. Bana doğru.// VA Schweitzer.M., Sovyet yazar, 1964. - 216 s.
5. Savina E. Musa Celil. Kırmızı papatya. Kazan. Tatarca kitap. Yayınevi 1981, 545 s.
6. Büyük Vatanseverlik Savaşı'na düşen Sovyet şairleri: Akademik proje, 2005. - 576 s.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda ölen şairler 1960'larda onur ve moda oldu. İsimleri Merkez Yazarlar Evi'nde bir anıt plaket üzerine oyuldu, şiirleri 9 Mayıs'ta orada okundu ... Ve bu sadece resmi bir tanıma değildi. Yeraltı koleksiyoncusu ve bekçisi Konstantin Kuzminsky şunları yazdı: “Ölülerin nesli, zamanımızın bir sembolü haline geldi. Kogan, Vsevolod Bagritsky, Mikhail Kulchitsky, Nikolai Otrada - Edebiyat Enstitüsü'nün üç mezunu savaşın ilk iki ayında öldü.

Ama bir başkasının görkemi (ölü olsa bile!) biri için dayanılmazdır. Ve şimdi Stanislav Kunyaev, "Ifli kardeşliği" nde bir araya getirdiği şairleri eziyor - Pavel Kogan, Mikhail Kulchinsky, Vsevolod Bagritsky, Nikolai Mayorov, Nikolai Otrada ... Onları kitapçılık ve romantizm, maksimalizm ve enternasyonalizm için parçalıyor. , ölüme karşı anlamsız tutum ve komünizm üzerine hesaplar için "Askeri" sıfatıyla.

Ve bir şekilde Kunyaev'den bu “İflianların” tam olarak Yahudi olmadığı, en azından köylülerden olmadığı ortaya çıkıyor. Ve bu nedenle, "küçük anavatan" sevgisini bilmeden, popüler savaş fikrinden uzaktırlar. Doğru, "Yahudi sorunu" açıkça belirtilmemiştir, ancak edebi "partilerin" farkında olan okuyucular her şeyi anlar. Buna ek olarak, Boris Slutsky'nin bir şiiri henüz yayınlandı: "Yahudiler insanları atlıyorlar, / Onlar kötü askerler: / İvan bir siperde savaşıyor, / Abram bir işçi ofisinde ticaret yapıyor..."("Yeni Dünya", 1987, No. 10) - Kunyaev'in ruhundaki saldırılara yanıt.

Ancak bu şairler yaşadığı ve çalıştığı zaman Sovyetler Birliği'nde Yahudi yoktu. Yahudiler, hem kendilerini algılamaları hem de onlarla ilgili olarak Ruslardı. Ancak çok daha sonra Alexander Galich, Altı Gün Savaşı hakkında Pavel Kogan'dan bir Yahudi yaptı - Ölümsüzlere Ağıt'ta (1967). Orada “yakışıklı, faşist koruyucu aileyi” damgalıyor - Mısır Devlet Başkanı Nasır, haksız yere Sovyetler Birliği Kahramanı'nın yıldızıyla taçlandırıldı: “Pavlik Kogan ile olmalı / Saldırıya birlikte koştunuz / Ve Vyborg'un yanında yanınızda / Aron Kopshtein öldürüldü ...”

Romantizm derecesinde çalışın

"Kitap romantizmi" gerçekten de onların "dünya resminde" mevcuttu. Ancak, Nikolai Gumilyov'u şiiri Kogan'ın idolleştirdiği romantik bir kitap olarak tutarsanız (bkz. “Şaire” şiiri, 1937). Gumilyov'un şiirlerinde, ünlü "Brigantine" nin (Kogan bu şarkıyı aynı 1937'de Georgy Lepsky ile birlikte besteledi) - ve haydutların, maceracıların ve diğer romantizmin kökenlerini aramaya değer.

İşte o zaman romantizm ajitasyona ve propagandaya indirgenecektir. Ve sonra ciddiye alındı. "Romantizm, kazanacağımız gelecekteki bir savaştır", - 1940 yılında Karelya'nın karlarında ölen akran eleştirmenleri Mikhail Molochko dedi. "Romantizm derecesinde çalışmak - komünizm budur!"- Mikhail Kulchitsky zekice doğru bir şekilde belirlendi.

Bagritsky, 1934'te öldüğü için mutluydu, aksi takdirde hapsedileceklerdi, çünkü dul eşi Lydia Suok 1937'de hapsedildi (şair Vladimir Narbut'un tutuklanmasını cesaretle protesto etti). Veya daha olası bir seçenek, tamamen çirkin olurdu (örneğin Nikolai Tikhonov gibi).

Aynı yıllarda Sovyet-romantik oyunlar yazan Alexander Galich, yirmi yıl sonra uyanacak: “Gitar'a Veda” (1964-1966) gençlik yanılsamalarıyla gecikmiş bir veda: “Romantizm, romantizm / Göksel renkler! / Basit gramer / Yenilmeyen okul çocukları ". Ama arkadaşları "yenilmez öğrenciler", kendi ölümüyle romantizm için para ödedi ve muhtemelen bir şeye değer ...

Genç şairler şiiri çok ciddiye aldılar. Patates gibi ekilen sosyalist gerçekçilik onları son derece rahatsız etti. “Sanat artık yatay hareket ediyor. Bu acı tatlı"(Kağan). “Şiirler şimdi şöyle yazılmalıdır: “İleri! Yaşasın! Kızıl Şafak!!!" Böyle yazamam, Tanrı bilir” (Kulchitsky). Estetik tavırları da Pasternak'la tartışmaya girdi. "ve burada sanat biter, toprak ve kader nefes alır". "Sanat burada başlar ve kelimeler burada biter", - Kogan baskıyla düzeltti.

Kulchitsky şiir ve komünizm arasında seçim yapma seçeneğini kaybetti:

Ama eğer
Biri bana söyledi:
şiirleri yakmak
komünizm başlayacak
sadece üçüncü olurdum
hiçbir şey söylemedi...
Ve sonra alırdım
ve yazdı -
so-o-o...

En Böyle (1941)

Şiirdeki doğrudan akıl hocaları yapılandırmacılardı - Ilya Selvinsky, Vladimir Lugovskoy, Eduard Bagritsky ve tabii ki Ilya Ehrenburg. Belki de "yerel anlambilim" hedefleriyle yapılandırmacılık onlara şiirsel teknik alanında bir şeyler öğretmiştir. Konstrüktivistler, bu "Sovyet Batılılaştırıcılar" rejimin sadık hizmetkarlarıydı. Ancak, sanki bir telafi olarak, karmaşık, rafine şiir biçimleri geliştirdiler. Genç şairler konstrüktivistlerin derslerini iyi öğrendiler - her şeyden önce, "Sözün Gürcüleştirilmesi", yani kısaca, kısaca, küçük bir şekilde - çok, bir noktada - her şeyi.

Yatıyoruz, nereye uzanacağız,
Ve kalkmak yok, nereye uzanmak.
"Uluslararası" boğulma
Kuru otların üzerine yüzüstü yatın
Ve kalkmayın ve yıllıklara girmeyin,
Ve ölüler bile zafer bulamazlar.

Pavel Kogan, 1941

Atılgan cesaret, keskin (holigan) bir jestin güzelliği ve ayrıca “kendini koruma içgüdüsünün aksine” (Lev Gumilyov) ilerleyen tutkuluların enerji gücü, bu nesli belirledi:

Sigara izmaritleri gibi ezeceğiz
Biz arsız çocuklarız
benzeri görülmemiş bir devrim.
On - hayalperestler,
On dört yaşında - şairler ve urklar,
yirmi beşte
ölümlü ilişkilere girdi.
Benim neslim

diş sıkar ve çalışır,
Benim neslim

Bu mermileri al ve çök.

Pavel Kogan, 1940

Pavel Kogan'ın ünlü "Fırtına" şu satırlarla sona erdi: “Çocukluğumdan beri ovali sevmedim / çocukluğumdan beri bir açı çizdim”(1936). Küçük kardeşi Naum Korzhavin, 1944'te iki yıldır merhum Kogan olarak kıskançlıkla cevap verecek: “Gördüğünüz gibi, Tanrı beni çağırmadı. / Ve rafine bir tat sağlamadı. / Ovali çocukluğumdan beri severim / çünkü çok eksiksiz”... Aynı temadaki bu iki varyasyon, tutkunun diğerlerinden ne kadar farklı olduğunu gösteriyor.

Onlar için tarihi estetiğin en çekici kaynağı İç Savaş'tı: pervasızlığı, bir tür vahşi kapsamı, umutsuzluğu ve stoacılığın feci güzelliği. Shchors, Kotovsky onların kahramanları oldu:

... Kotovsky'nin zihnini övüyorum,
Hangi idamdan bir saat önce
Gövdesi yönlüdür
Japon jimnastiğiyle bana işkence etti.

Mihail Kulchitsky, 1939

İç Savaşın büyüsü yeterince uzun sürdü ve Bulat Okudzhava'nın "Duygusal Yürüyüşü" (1957) bile onun son patlaması değildi.

Karanlık. Sağır. Karanlık

Ve hepsinden önemlisi, bu çocuklar Sovyet sonrası dönemde gayretle damgalanacak poster kare “homo sovieticus” gibi görünüyorlardı. Hissettiler: çağ açıkça bir şey istedi, onlardan bir şey bekledi, ama tam olarak ne olduğunu anlamak zordu. Sık görülen bir durum ve ayette geçen bir kelime kaygıdır.

Karanlık alanında, korku alanında -
Rusya üzerinde sonbahar.
Kalkarım. Uygun
Koyu mavi pencerelere.
Karanlık. Sağır. Karanlık. Sessizlik.
Eski kaygı.
bana taşımayı öğret
Yolda cesaret
Karanlık. Sağır...

Pavel Kogan, 1937

Çingenelerin bu kasvetli dansında - tüm Rus melankolisi ve tüm Rus metafiziği. (Bu arada pandanda ve Alexander Galich, 1968 tarafından "Yemekli vagonda gece sohbeti".)

Başka bir anahtar durum ve kelime "kafası karıştı". Kogan "yüksek sesle çağına" atıfta bulunur: "Affet beni edepli davranışları ve karıştırdığım her şeyi, beni bağışla" (1937). “Biz kendimiz, başlangıçta çözülmeden, kısacık şeyler yaptık”(1937). Manzum olarak bitmemiş bir roman olan The Last Third'de şöyle yazar:

Ama kafamız ne kadar karışık. En kısa zamanda
Aşırıya kaçmıştık.
Nasıl acı çektiler. Bir akıl için bir akıl gibi
Binlerce çeşidin görüntüsü gibi.
Yabancılara nasıl taşındık ...

"Yabancılar" kimlerdir? Ve Mikhail Kulchitsky itiraf ettiğinde ne demek istedi: “Hem Nietzsche hem de Fronde ile bağlantıya ulaştım”?

En azından bir şey açıktır: Bir süredir ontolojik istikrarsızlık, sinirsel belirsizlik içindeydiler. Ve bu önceki nesilden farklı. Vsevolod Bagritsky ile babası Eduard Bagritsky arasındaki diyalog bu anlamda gösterge niteliğindedir. “TVS” (1929) şiirinde, şair Bagritsky Sr., tüketen bir sıcağında aceleyle, şeytanı Dzerzhinsky'yi ziyarete gelir ve çağa göre nasıl yaşanacağını açıklar: “Etrafa bakıyorsun - ve etrafta düşmanlar var; / Elinizi uzatın - ve hiç arkadaş yok; / Ama eğer "Yalan" derse - yalan. / Ama eğer "Öldür" - öldür " derse.

Vsevolod Bagritsky, 1938'de "Misafir" şiirini yazdı - babası dört yıl önce öldü, annesi hapsedildi (tutuklanan Vladimir Narbut için ayağa kalktı). Konuk'ta kıdemli şair (Eduard Bagritsky) genç bir adamla (şair? Chekist?) hayali bir konuşma yapar. Ve bu konuşmada aşırı kaygıyı, dünyada olup bitenler hakkında net fikirlerin eksikliğini gösteriyor: "Ne zaman! Ne günler! / Eziliyor muyuz yoksa eziliyor muyuz? Etrafta hala düşmanlar var ama onlardan kaçmak daha iyi:

Ama nereye bakarsanız bakın - düşmanlar, düşmanlar.
Nereye gidersen git düşmanlar var.
Kendime söylüyorum - koş!
Aksine koşmak
Daha hızlı koş.
Söyle bana haklı mıyım?

Pavel Kogan, bir genç olarak, Rus kırsalında neler olduğunu görmek için iki kez evden kaçtı. Bu seyahatlerin bir sonucu olarak, Monolog Mayıs 1936'da yazılmıştır - yirminci yüzyılın Rus şiirindeki en garip ve en korkunç şiirlerden biri. Her şeyden önce - aşkın bir yenilgi duygusuyla çökün:

Biz bitirdik. Geri çekildik.
Yaraları ve kupaları sayalım.
Votka içtik, "Erofeich" içtik,
Ama gerçek şarap içmediler.
Maceracılar, bir başarı arıyorduk,
Hayalperestler, kavgalar hakkında çıldırdık
Ve yüzyıl emretti - çöplüklere!
Ve yüzyıl emretti: “İki sıra!”
........................................
Her şeyi anlıyorum. Ve tartışmıyorum.
Yüksek yaş, yüksek bir yol boyunca ilerler.
Diyorum ki: "Yaşasın tarih!" -
Ve traktörün altına kafa üstü düşüyorum.

Görünüşe göre 17 yaşındaki çocuk, tam olarak farkında değilse (ve kimdi?), Rusya'nın karanlık, gizli yaşamını hissetti. Sonuç olarak - ölümün kaçınılmazlığının kabulü, müjdeye dayanan trajik stoacılık: “Toprağa düşen bir buğday tanesi ölmezse, o zaman sadece bir tane kalır; ve eğer ölürse, çok meyve verir.”

Evsizlik, varoluşsal terk, sinirlilik ve belirsizlik, her şey yanlış ve her şey yanlış olduğunda, Nikolai Mayorov'u kendi kuşağının tarihteki kaderinin üzücü bir versiyonuna götürdü:

Zaman bizi acımasızca yok edecek.
unutulacağız. Ve aşağılayıcı bir şekilde kaba
Üstümüzde biri tarafından sürülecek
Meşe gövdeden yapılmış at haçı.

Önsezi (1939?)

Ancak birkaç ay sonra yazılan “Biz” şiiri, bir öncekiyle, tıpkı bir fotoğrafın negatifi gibi örtüşüyor.

Ve yıllar hafızayı nasıl ezmiş olursa olsun,
Unutulmayacağız çünkü sonsuza kadar
Bütün gezegenin hava yaptığını,
"Adam" kelimesini ete kemiğe büründürdük!

Yaklaşan İkinci Dünya Savaşı - felaketin tüm dehşetine rağmen mi yoksa onun sayesinde mi? - bu kuşağa, çok yoksun oldukları koşulsuz bir kesinlik duygusu verdi. Şimdi rahat bir nefes alabilir ve tereddüt etmeden şunları söyleyebilirsiniz: “Günümüzde öyle bir doğruluk var ki / diğer yüzyılların çocukları / muhtemelen geceleri ağlayacaklar / Bolşevikler zamanında ...”(Pavel Kogan, 1940-1941).

Burada ve şimdi

Daha önce, bu şairlerin geleceği öngördüklerine şaşırdılar - savaşı ve ölümlerini öngördüler. "Yirmi asırdan küçüğüm ama o benim ölümümü görecek"(Mikhail Kulchitsky, 1939); "Yarınki savaşta hangi karakolda birdenbire susacağımı bilmiyorum"(Nikolay Mayorov, 1940); "Ellilerde bir zamanlar, sanatçılar Spree Nehri yakınında ölenleri tasvir ederken işkenceden terleyecekler"(Pavel Kogan, 1940). Ancak askerlik çağındaki genç şairlerin nerede ve ne zaman yaşadıklarını fark etmemesi çok daha şaşırtıcı olurdu. Devrimden sonra, İç Savaş'tan sonra, nispeten sakin bir şekilde çok kısa bir süre geçti. Ve sonra: İspanya'daki savaş, Khasan Gölü, Khalkhin Gol, Batı Ukrayna ve Batı Beyaz Rusya'ya karşı bir kampanya. Sovyet-Fin savaşı.

Yaygın (liberal) klişeler, Stalin'den sadece bir canavar ve bir dejenere olarak bahsetmeyi ve bu karikatürü doğru kabul etmeyi öngördü. Tvardovsky'nin dehası, korkmaması ve çevresinin önyargılarının, popüler kavramların üzerinde olmayı bilmesidir. Stalin'e, Stalin'le kan bağı olan ve bu nedenle her şeyden sorumlu olan bir kişi olarak bakar.

Ülke savaş havası soludu. OSOAVIAKHIM, okul çocukları için savaş oyunları, filmler, kitaplar, şarkılar… "Yarın savaşsa, yarın seferse...""Alexander Nevsky" (1938) filminden Vladimir Lugovsky'nin ayetlerine şarkı doğrudan bir itiraz olarak algılandı: "Baba evi için, Rus toprakları için, kalkın Rus halkı!"

Saf, katıksız bir vatansever coşku zamanıydı (daha sonra "şeytani yıldızlar" hakkında, "Alman faşizminin saman korkuluğu" hakkında ve Rus köylüsünün savaşma arzusunun eksikliği hakkında ne söylerlerse söylesinler). Ve genç şairlerin ayetleri, aynı anahtarda olmasa da (daha fazla kayıt vardı), o zaman yaklaşık olarak aynıydı:

Uzaktan bir uğultu dinliyorum
Alt toprak, belirsiz vızıltı.
Bir dönem doğuyor
Ve cephane biriktiriyorum.

Pavel Kogan, 1937

Tarihin hızı göz ardı edilemeyecek kadar somut hale geldi. Ve savaşın er ya da geç Rusya'ya ulaşacağı açıktı. “Savaş yılı / ülkemin kapısını çalıyor…”(Mikhail Kulchitsky, 1939).

Yaklaşan savaşa nasıl cevap vereceklerini - biliyorlardı. Ülkeyle birlikte bunun için savaşacaklarını biliyorlardı. Ve elbette bu anlamda devlet adamıydılar. "Gücün Çocukları" - Lev Anninsky onlara böyle diyor.

Bireye değer vermedikleri için değil, kolektif “biz”de çözülmeye çalıştıkları için değil, bu zorunluluğu kabul ettiler. Tarihin ve savaşın sunağında "ben"lerini taşıdılar. Savaşa tepkileri, tutkuluların aşırı bir duruma tepkisiydi:

Ama yine de Ganj'a ulaşacağız,
Ama yine de savaşlarda öleceğiz,
Böylece Japonya'dan İngiltere'ye
Vatanım parladı.

Pavel Kogan, 1940-1941

(Komik bir tarihsel yörüngeyi belirtmekte fayda var: Ağustos 1919'da Hindistan'ı işgal etme fikri, devrim öncesi askeri konsey Lev Troçki tarafından ileri sürüldü. Ve Kogan'ın şiirleri, konuştuğunda kesinlikle Vladimir Zhirinovsky'nin kalbini çaldı. rüyasından: “... Rus askerlerinin ayaklarını Hint Okyanusu'nun ılık suyuyla yıkaması için” .)

Genç şairler (tıpkı Marx, Lenin ve Troçki gibi) yaklaşan Dünya Devrimi'nin hayalini kuruyorlardı. Gelecek için kaçınılmaz seçenek, Zemshar Sovyetler Cumhuriyeti, evrensellik gibi görünüyordu. “sadece Sovyet ulusu olacak. Ve sadece Sovyet ırkı insanları ... "(Mikhail Kulchitsky). Şimdiyi geleceğin (veya gelecekten) bir izdüşümü olarak algıladılar ve kendilerini (Khlebnikov'dan hemen sonra) olarak adlandırdılar. "Şarzemtsi".

Ama dahası, bu şairlerin vatanseverliği Rus'du. Büyü, Kulchitsky tarafından "En Böyle" şiirinde tekrarlandığı gibi: “Rusya'yı çok seviyorum”, “Ama Rusya'yı sevmeye devam ettim”. Rusya, SSCB değil, Sovyetler Cumhuriyeti değil. Ve bu Rus vatanseverliği, gelecekteki zemsharstvo, evrensellik ile çatıştı.

Ama birleşik Anavatan halkına,
zorlukla anlıyorlar
Bazen ne rutin
Bizi yaşamaya ve ölmeye yönlendirdi.
Ve onlara dar görünmeme izin ver
Ve onların her şeye kadirliğini gücendireceğim,
Ben bir vatanseverim. ben rus havasıyım
Rus topraklarını seviyorum...

Pavel Kogan, 1940-1941

Anavatanla ilişkileri sürekli olarak çözmek - belki de Rus şiirinin ana teması. Burada ele alınan zaman diliminde bu konu Lugovskii tarafından başlatılmıştır: “Ona isim vermekten bile korkuyorum - / anavatanın vahşi adı”(1926), devam etti Kogan: "Vatanım. Yıldız. eski ağrım(1937) - ve onun tarafından tamamlandı.

Sovyet döneminde, "bu şiir savaşın içinden" olduğu için değerlendiler. Bu arada, savaştan önce asıl şeyi söylediler. Gerçek askeri deneyimleri kısa sürdü. Bu deneyim onların "dünyanın resmini" kökten değiştirmedi - sadece ona, belki de önemli, ama yine de açıklığa kavuşturan ek vuruşlar getirdi. Ölümün kirli olduğu gerçeğini daha önce biliyorlardı. "Çöplükleri", "kaba sargıları", "çürümüş ayak örtülerini" ve hayatın diğer yanlış taraflarını biliyorlardı. Bütün bunları cepheden önce atlattılar. Ve Kulchitsky'nin son ve belki de son şiirlerinden biri yeni bir şey ortaya koymadı, daha çok bilinenleri özetledi.

Savaş havai fişek değildir,
Bu sadece zor iş...

Onların şiirsel deneyimleri - tutkuluların enerjisi üzerinde acımasız gerçekçiliğin keskin bir şekilde yoğrulması - Semyon Gudzenko için de kullanışlı oldu. Gerçekten sadece cephede şair oldu ve orada “Saldırıdan Önce” (1942) harika bir şiir yazdı:

...Şimdi benim sıram.
Tek avlanan benim.
lanet olsun kırk bir yıl
ve karda donmuş piyade.
kendimi bir mıknatıs gibi hissediyorum
mayınları çektiğimi.
Açıklık. Ve teğmen hırıltı.
Ve ölüm tekrar geçer...

Şiir, bir zamanlar Ehrenburg'u sevindiren korkunç ve kesin bir ayrıntıyla sona erdi: "... ve tırnaklarımın altından bıçakla başkasının kanını çıkardım".

Gudzenko ayrıca ünlünün sahibidir:

Üzülmemize gerek yok, çünkü kimse için üzülmeyiz.
Rab Tanrı'nın önünde olduğu gibi, tabur komutanımızın önünde de temiziz.
Paltolar, yaşayanların üzerinde kan ve kilden kırmızıya döndü,
ölülerin mezarlarında mavi çiçekler açtı.

Benim kuşağım (1945)

"Yirmi beşte - ölümlü ilişkilere getirildi ..."- burada Pavel Kogan yanıldı: kendisi, Vsevolod Bagritsky, Mikhail Kulchitsky, Nikolai Mayorov bu yaşa gelmeden öldü. Ve zaferden çok önce. Semyon Gudzenko, kehanet ettiği gibi 1953'te öldü: “Yaşlılıktan ölmeyeceğiz, / Eski yaralardan öleceğiz ... / Öyleyse romu kupalara dökün, / Kupa kırmızısı rom”

19 Ağustos 1936, sabah saat beşte, Garcia Lorca, İspanyol şehri Alfacar yakınlarında vuruldu. Uzun bir süre, ölümünün koşulları belirsiz kaldı. Ancak daha yakın zamanda, Nisan 2015'te İspanyol yayın ağı Cadena SER, bir Fransız gazetecinin talebi üzerine Granada Genel Polis Departmanı arşivlerinden 1965 yılına ait daha önce bilinmeyen bir rapor yayınladı. Marcel Auclair. Şairin ölümünün ayrıntılarını kitabı için açıklamak istedi, ancak belge ona asla gönderilmedi - İspanyol hükümeti "Lorca davasının" ayrıntılarını açıklamamaya karar verdi.

Keşfedilen rapor, Lorca'nın infazı gerçeğini doğruladı ve olanların ayrıntılarını içeriyordu: şairin tutuklanmasının ayrıntıları, infaz yeri ve orada bulunanların isimleri. Diğer şeylerin yanı sıra, Federico'yu vurma kararının Granada valisi tarafından verildiği tespit edildi. Jose Valdes Guzman Frankocu isyancıları destekleyen İç Savaşın başlamasıyla birlikte. Şair olmasına rağmen, dediği gibi Salvador Dali,"dünyanın en apolitik adamı", birçok siyasi düşmanın ortaya çıkmasının nedeni olan cumhuriyetçi inançlarını gizlemedi.

García Lorca şiirlerinde halkı savunmak için gerçekten sık sık konuştu ve kendisini "tüm insanların kardeşi" olarak nitelendirdi, ancak aynı zamanda savaşta bir taraf tutmamaya çalıştı. Siyasi muhalifleri arasında arkadaşları bile vardı, ama ne yazık ki kaderini etkileyemediler. Şair 38 yaşında öldü.

Ünlü Polonyalı yazar ve öğretmen, İkinci Dünya Savaşı sırasında Treblinka toplama kampında, yönetmeni olduğu yetimhanenin 200 öğrencisiyle birlikte öldü.

Janusz Korczak. Fotoğraf: Kamu malı

Almanların 1939'da Varşova'yı işgalinden birkaç ay sonra Korczak'ın Yetimhanesi Varşova Gettosuna taşındı. Yazar, profesyonel kariyerinin başında, kendi ailesini kurmayacağını ve kendini tamamen yetimlerle çalışmaya adayacağını, bu nedenle mevcut koşullarda 62 yaşında bir eğitimci olarak onlarla ilgilendiğini açıkladı. daha da fazlası: her gün koğuşları için yiyecek ve ilaç aramaya gitti, onlara güvence verdi ve aynı zamanda onları kaderin en korkunç denemelerine hazırladı. Çocuklarla birlikte, ana fikri sonsuz, sürekli doğum ve ölüm döngüsü olan bir Hint oyunu sahneledi. Böylece Korczak, yetimleri ölüm korkusundan kurtarmaya ve onlara bundan sonra mutlaka yeni bir hayatın başlayacağını aşılamaya çalıştı.

Bir ay sonra, yetimhanenin kurban sayısı bakımından neredeyse Auschwitz'e eşit olan en vahşi ölüm kamplarından biri olan Treblinka'ya sürülmesi emri alındı. 5 Ağustos 1942'de, bir öğretmen tarafından yönetilen tüm çocuklar, sütunlar halinde dizildi ve kampa taşınmak üzere istasyona gönderildi: çocukların hiçbiri ağlamadı, direnmedi veya kaçmaya çalışmadı.

Alman subaylardan biri, Janusz Korczak'ın bu "ölüm yürüyüşünün" lideri olduğunu öğrendi (tanıkların ona dediği gibi) ve "Küçük Jack'in İflası" adlı çocuk kitabının yazarı olup olmadığını sordu. Olumlu bir cevap alan Alman, yazarı kalmaya davet etti. Öğretmen, "Çocuklara ihanet edip yalnız ölmelerine izin vermek, bir şekilde kötülüğe teslim olmak anlamına gelir," diye yanıtladı ve öğrencilerinden ayrılmayı reddetti.

Muhtemelen ertesi gün, Janusz Korczak yetimlerle birlikte gaz odasında öldü.

İkinci Dünya Savaşı sırasında, bir Çekoslovak gazeteci ve yazar, Berlin'deki Plötzensee hapishanesinde idam edildi. Hapsedilirken ve korkunç işkencelere maruz kalırken, katlanmak zorunda olduğu şeyler hakkında bir kitap yazdı.

Fucik, faşist ideolojinin sadık bir muhalifiydi ve 1930'lar ve 1940'lardaki çalışmalarının çoğu, özellikle bu siyasi hareketin fikirleriyle mücadele temasına ayrılmış ve Alman işgalcilerini geri püskürtme çağrısında bulunmuştu.

Julius Fucik. Fotoğraf: commons.wikimedia.org

Dünya Savaşı'nın patlak vermesi ve Çekoslovakya'nın işgali ile yazar, amacı işgalci yetkililere karşı koymak olan direniş hareketinde aktif bir katılımcı oldu. Daha sonra, Çekoslovakya Komünist Partisi'nin (CC KPC) yeraltı Merkez Komitesinin organizatörlerinden biri oldu ve yeraltı yayınlarını yöneterek Çek halkına çağrılarını dağıttı. Yazarın SSCB istihbaratı için çalıştığı ve iddiaya göre Moskova ile günlük olarak radyo bağlantısı kurduğu ve önemli istihbarat bilgileri ilettiğine dair bir görüş var.

Nisan 1942'de Julius Fucik, yoldaşlarıyla yaptığı gizli bir toplantıda Gestapo tarafından tutuklandı ve Prag'daki Pankrac hapishanesine gönderildi. Neredeyse bir buçuk yıl boyunca, ünlü kitabı "Boynunda bir ilmik ile Raporlama" yazdı. İki gardiyan ona bu konuda yardım etti: gizlice kalem ve kağıt verdiler ve sonra hayatlarını riske atarak yazılı sayfaları çıkardılar ve farklı insanlarla sakladılar. Toplama kampından serbest bırakıldıktan sonra, gazetecinin el yazması hakkında bilgi vermeyi başardığı karısı Gustina Fuchikova, Julius'un eliyle numaralandırılmış sayfaları bir kitap haline getirmeyi ve Ekim 1945'te yayınlamayı başardı.

8 Eylül 1943'te "büyük komünist suçlu" Julius Fucik davasındaki ölüm cezası infaz edildi. Daha sonra bu gün Uluslararası Gazeteciler, Muhabirler ve Muhabirler Dayanışma Günü oldu.

Antoine de Saint-Exupéry

31 Temmuz 1944'te ünlü Fransız yazar ve profesyonel pilot Antoine de Saint-Exupery bir keşif uçuşuna çıktı ve geri dönmedi. Ve sadece 2008'de ölümünün detayları biliniyordu.

Fransa, 1939'da Almanya'ya savaş ilan ettikten sonra, Exupery orduya alındı ​​ve karada hizmete uygun ilan edildi. Mesleki bir pilot olarak, arkadaşlarının riskli niyetinden vazgeçmeye ikna olmasına rağmen, havacılık keşif grubuna atanmaya karar verdi. “Bu savaşa katılmak zorundayım. Sevdiğim her şey tehlikede,” diye ısrar etti.

Bir yıl sonra, Fransa'nın işgalinin başlamasıyla birlikte, yazar Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etti, ancak 1943'te tekrar hava grubuna döndü ve hava fotoğrafçılığı ile keşif uçuşları için izin aldı. Korsika adasından yapılan bu uçuşlardan birinde, pilot üsse dönmedi ve kayıp ilan edildi. Uçağın Alpler'de düştüğüne dair bir görüş vardı.

1998'de, 50 yıldan uzun bir süre sonra, Marsilyalı bir balıkçı, yakaladığı balıkların arasında deniz yosununda alışılmadık bir metal bilezik buldu. Üzerinde şu yazı vardı: "Antoine Saint-Exupery (Consuelo) - c/o Reynal & Hitchcock, 386, 4th Ave. NYC USA" (yazarın adı, karısı ve Küçük Prens'i yayınlayan Amerikalı yayıncının adresi). İki yıl sonra, profesyonel bir dalgıç, Akdeniz'de 70 metre derinlikte bir uçağın kalıntılarını fark etti ve daha sonra kurulduğu gibi, yazar son uçuşunu yaptı.

Ve sadece sekiz yıl önce, 88 yaşındaki Alman kıdemli bir pilot, Antoine de Saint-Exupery'nin uçurduğu uçağı vuranın kendisi olduğunu söyledi: "Önce onu takip ettim, sonra kendime dedim ki: savaş, seni vuracağım. Vurdum, vurdum, uçak düştü. Hemen suya. Pilotu görmedim. Ancak daha sonra bunun Saint-Exupery olduğunu öğrendim.” Ancak aynı zamanda, araştırmacılar böyle bir zaferin Alman Hava Kuvvetleri arşivlerinde listelenmediğini ve düşürülen uçağın kendisinde herhangi bir bombardıman izi olmadığını belirtiyorlar. Bu nedenle, yazarın ölümünün farklı bir versiyonuna, örneğin bir arıza nedeniyle bir uçak kazasına bağlı kalmak için hala nedenler var.

Vladimir Avrushchenko
1941'de cephede öldü.

Abdullah Aliş
Ekim 1941'de esir alındı. Toplama kampında, yeraltı mücadelesinde Musa Celil'in müttefikiydi. Ağustos 1943'te Berlin'deki Moabit hapishanesine atıldı. 1944'te Naziler tarafından idam edildi.

Jack Althausen
Mayıs 1942'de Harkov yakınlarındaki savaşta öldü.

Alexander Artemov
Alexander Alexandrovich Artemov 1912'de doğdu. On beş yaşında şiir yazmaya başladı. Önce onları partilerde ve Komsomol toplantılarında okudum, sonra Uzak Doğu yayınlarında ve kısa süre sonra Moskova ve Leningrad dergilerinde yayınlamaya başladım. 1939'da Dalgiz'de "Pasifik Okyanusu" koleksiyonunu yayınladı; 1940'ta - "Kazananlar".
Tarihe düşkündü, Kuzey ve Uzak Doğu'nun geçmişini inceledi, geçmiş kampanyalar, kaşifler ve kaşifler hakkında yazdı. Ayrıca İç Savaş kahramanları hakkında bir dizi şiir, Sergei Lazo'nun emir subayı Mikhail Popov hakkında bir balad yazdı.
1940 yılında Alexander Artemov Edebiyat Enstitüsüne girdi. Gorki. Ancak çalışma uzun sürmedi. 1941'de şair cepheye gönüllü oldu ve 1942'de Anavatan savaşlarında öldü.

Vsevolod Bagritsky
Vsevolod Eduardovich Bagritsky, 1922'de Odessa'da ünlü bir Sovyet şairinin ailesinde doğdu. 1926'da Bagritsky ailesi Kuntsevo şehrine taşındı. V. Bagritsky erken çocukluk döneminde şiir yazmaya başladı. Okul yıllarında bunları el yazısıyla yazdığı bir dergiye yerleştirdi; Henüz okuldayken, 1938-1939'da Pionerskaya Pravda'da edebiyat danışmanı olarak çalıştı. 1939-1940 kışında Vsevolod, A. Arbuzov ve V. Pluchek liderliğindeki gençlik tiyatrosunun yaratıcı ekibine katıldı. V. Bagritsky, "Şafakta Şehir" adlı oyunun yazarlarından biridir. Sonra stüdyo öğrencileri I. Kuznetsov ve A. Galich ile birlikte "Düello" oyununu yazıyor.
Savaşın ilk günlerinden itibaren V. Bagritsky cepheye koştu.
1942 arifesinde, V. Bagritsky, şair P. Shubin ile birlikte, güneyden kuşatılmış Leningrad'ı kurtarmak için gelen İkinci Şok Ordusu gazetesine atandı.
26 Şubat 1942'de Leningrad Bölgesi'ndeki küçük Dubovik köyünde bir siyasi eğitmenin hikayesini yazarken öldü.
V. Bagritsky, Chudov yakınlarındaki Sennaya Kerest köyü yakınlarında gömüldü. Bagritsky'nin gömülü olduğu çam ağacının üzerine, M. Tsvetaeva tarafından bir şekilde yorumlanmış bir dörtlük oyulmuştur:
sonsuzluğu kabul etmiyorum
Neden gömüldüm?
yere gitmek istemedim
Memleketimden.

Konstantin Belhin
1943'te Kuzey Kutbu'nda öldü.

Boris Bogatkov
Boris Andreevich Bogatkov, Eylül 1922'de Achinsk'te (Krasnoyarsk Bölgesi) doğdu. Babası ve annesi öğretmendir. Boris on yaşındayken annesi öldü ve halası tarafından büyütüldü. Bogatkov, Achinsk, Krasnoyarsk, Novosibirsk'te okudu. Çocukluğundan beri şiire ve çizime düşkündü. Puşkin, Lermontov, Mayakovsky, Bagritsky, Aseev'in şiirlerini iyi biliyordu. 1938'de "Kızıl Bayrak Düşüncesi" şiiri için All-Union Çocukların Edebi Yaratıcılığı İncelemesinde diploma aldı. 1940'ta Bogatkov Moskova'ya geldi. Metro yapımında platin olarak çalıştı ve Edebiyat Enstitüsü'nün akşam bölümünde okudu. Gorki.
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlangıcından beri Bogatkov ordudaydı. Faşist havacılığın bir baskını sırasında, ciddi bir şekilde bombalandı ve sağlık nedenleriyle terhis edildi. 1942'de Novosibirsk'e döndü. Burada yerel gazetelerde yayınlanan TASS pencereleri için hiciv şiirleri yazdı. Ve inatla orduya geri dönmeye çalıştı. Uzun sıkıntılardan sonra Bogatkov, Sibirya Gönüllü Bölümüne kaydoldu. Önde, hafif makineli tüfek müfrezesinin komutanı kıdemli çavuş Bogatkov, şiir yazmaya devam ediyor, bölümün marşını oluşturuyor.
11 Ağustos 1943'te Gnezdilovsky yükseklikleri savaşında (Smolensk-Yelnya bölgesinde), Bogatkov makineli nişancıları saldırmak için kaldırdı ve başlarında düşman siperlerine girdi. Bu savaşta Boris Bogatkov kahramanca bir ölümle öldü. Adı sonsuza dek bölümün listelerine girildi, makineli tüfek müfrezenin en iyi atıcılarına transfer edildi.

Dmitry Vakarov
Dmitry Onufrievich Vakarov 1920 yılında Iza (Transcarpathia) köyünde doğdu. Fakir bir köylü olan babası, zengin olma umuduyla üç kez Amerika'ya gitti. Ama gittiği kadar fakir ve ayrıca hasta olarak geri döndü. Çocukluğundan beri Dmitry, açlığı ve adaletsizliği biliyordu. Ancak ihtiyaç, yoksunluk erken olgunlaşan genci kırmadı. 1938'de Dmitry Vakarov, Khust spor salonunda okurken devrimci şiirler yazmaya başladı. Bir zamanlar spor salonunun duvarlarında "Yaşasın SSCB" sloganları belirdi. Müdür sınır istihbarat görevlilerini aradı. Dmitry Vakarov ve arkadaşları tutuklandı ve yedi gün sorguya çekildi. Ancak jandarma sloganları yazanın adını bir türlü öğrenemedi. Vakarov iki kez daha tutuklandı ve anavatanında işkence gördü. Ama ondan bir kelime bile alamadılar.
1939 baharında, Hortiy'in Macaristan'ı Transcarpathia'yı işgal etti ve burada bir faşist terör rejimi kurdu. Tutuklamalar ve infazlar atmosferinde Vakarov komünist propaganda yapmaya devam etti, çağrıcı şiirler yazmaya devam etti. Umarım Sovyet Ordusunun Batı Ukrayna ve Batı Beyaz Rusya'daki kurtuluş kampanyasını takip etti ve heyecanlı hatları ona adadı.
1941 sonbaharında Vakarov, Budapeşte Üniversitesi Filoloji Fakültesine girdi. Yabancı diller okulunda Rusça öğreterek hayatını kazandı. Budapeşte'de genç şair, anti-faşist yeraltı ile temas kurdu. Mart 1944'te Dmitry Vakarov, Macar karşı istihbaratı tarafından yakalandı ve "ihanetten" askeri mahkeme tarafından ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı. Hitler'in Macar uşakları, yaklaşan çöküş beklentisiyle siyasi mahkumları Gestapo'ya teslim etti. Kasım 1944'te Vakarov, adından ve soyadından yoksun olarak Dachau'daki Nazi ölüm kampına gönderildi ve mahkuma 125530 numara verildi. Aralık ayının sonunda, emirlerin daha da korkunç olduğu Natzweiler toplama kampına transfer edildi. Dachau'dakinden daha fazla. 1945'in başlarında, Auschwitz'den cellatlar buraya gelmeye başladı. Mart 1945'te Amerikan uçakları Natzweiler çevresindeki fabrikaları ve tesisleri bombaladığında, Vakarov diğer mahkumlarla birlikte Dautmergen toplama kampına transfer edildi. Burada faşist fanatikler, yorgun Vakarov'u "tedaviye", yani özel hücrelerde ölüme göndermeye karar verdiler. Şair "tedavi etmek" istemedi, direndi ve Naziler tarafından öldürüldü.

Victoras Valaitis
1944'te cephede öldü.

Tatul Güryan
Tatul Samsonovich 1912'de Batı Ermenistan'da doğdu. Anne ve babasını erken kaybettikten sonra Bakü'ye taşındı, burada çalışmaya başladı ve aynı zamanda okumaya başladı. Liseden mezun olduktan sonra Guryan Moskova'ya gitti. Editörlük ve Yayıncılık Enstitüsü'nün edebiyat fakültesine kabul edildi. Bakü'ye döndükten sonra edebi ve yaratıcı çalışmalara katıldı.
Guryan, 1929'dan beri yayınlanan çocuklukta yazmaya başladı. Guryan'ın ilk şiir koleksiyonu The Blood of the Earth, 1932'de yayınlandı. 1933 yılında Azerbaycan devlet yayınevi "Azerneshr", "Dnepr" adlı şiirini yayınladı. 1935'te şair "Büyüme" nin yeni bir koleksiyonu yayınlandı. Guryan dramayı "Frik" mısrasında, "Sayat-Nova" da dahil olmak üzere bir dizi şiirde yazdı. T. Güryan'ın şiirleri 1941 yılında ayrı bir kitap olarak yayımlandı. T. Güryan da çevirmenlik yaptı. Puşkin, Lermontov, Nekrasov, Samed Vurgun ve diğerlerinin şiirlerini tercüme etti.Vatanseverlik Savaşı başladığında, şairin cesur sesi Sovyet Ordusu askerlerinin saflarında yankılandı. Tatul Guryan, 22 Haziran 1942'de Sivastopol savunması sırasında öldü.

Musa Celil
Musa Mustafievich Dzhalilov (Musa Dzhalil) 1906 yılında Orenburg eyaletinin Mustafa köyünde doğdu. İlköğrenimini bir köy okulunda aldı, daha sonra Orenburg'daki Khusainia medresesinde, daha sonra Kazan'da işçi fakültesinde okudu ve 1931'de Moskova Devlet Üniversitesi'nden mezun oldu.
Musa Jalil, Komsomol Merkez Komitesinin Tatar-Başkurt Bürosunda çalıştı, çocuk dergileri Kechkene Iptoshlyar (Küçük Yoldaşlar) ve Oktyabr Balasy'yi (Ekim Çocuğu) düzenledi, Tatar Devlet Opera ve Bale Tiyatrosu'nun oluşturulmasında aktif rol aldı, bu tiyatro için "Altinchech" ve "Ildar" operalarının librettosunu yazdı. Birkaç şiir koleksiyonu yayınladı. Büyük Vatanseverlik Savaşı arifesinde Musa Celil, Tataristan Yazarlar Birliği'ne başkanlık etti.
Savaşın ilk gününde Musa Jalil ordunun saflarına girdi ve Haziran 1942'de Volkhov cephesinde ağır yaralı olarak esir alındı. Toplama kampında, faşist zindana - Moabit hapishanesine atıldığı aktif yeraltı çalışması yaptı. Hapishanede Musa Jalil, ünü Anavatanımızın sınırlarının çok ötesine geçen bir şiir döngüsü yarattı.
1944'te Moabite cellatları şairi idam etti.
Zindandaki arkadaşları defterlerini tuttu. Bunlardan biri, Jalil'in Moabit zindanındaki yoldaşı Belçikalı anti-faşist Andre Timmermans tarafından Brüksel'deki Sovyet temsilcilerine teslim edildi. Daha sonra Tataristan Yazarlar Birliği de şairin ikinci defterini aldı.
Musa Celil ölümünden sonra Sovyetler Birliği Kahramanı unvanını aldı.

Vladislav Zanadvorov
Vladislav Leonidovich, 1914 yılında Perm'de doğdu. 1929'da Sverdlovsk'ta jeolojik keşif eğilimi olan sekiz yıllık bir ortaokuldan mezun oldu ve jeolojik keşif teknik okuluna girdi. Şairin 1939'da yazdığı otobiyografisi “1930'dan beri” diyor, “kendi başıma dolaşmaya başladım - jeolojik partilerde, keşif gezilerinde. Bunlar, biz gençlerin hayata buyurgan bir şekilde ilgi duyduğu ve tabii ki evde oturamadığımız ilk beş yıllık planın yıllarıydı. Yıpranmış ders kitapları bir köşeye atılmış, ayaklarına yürüyüş botları geçirilmiş, başıboş dolaşan rüzgar yanaklarını yakmıştı.
Bir teknik okuldan mezun olmadan Zanadvorov, jeolojik bir keşif güveninde çalıştığı Leningrad'a gitti. 1933-1934'te Kazakistan'daki Kuzey Kutup Dairesi'nin ötesinde, Uzak Kuzey'deki Kola Yarımadası'na seferlere çıktı.
1935'te Zanadvorov, Sverdlovsk Üniversitesi Jeoloji Fakültesi'ne girdi, ardından 1940'ta onur derecesiyle mezun olduğu ve Jeoloji Akademisi'nde lisansüstü okula girme hakkı ile Perm'e transfer oldu. Ancak Zanadvorov pratik bir jeolog olmaya devam ediyor ve Verkh-Neyvinsk şehrinde çalışmak için ayrılıyor. Jeolojiye büyük ilgi duyan Zanadvorov, aynı anda şiir ve nesir yazıyor. 1932'de "Kizel" döngüsünden şiirleri ve "Bir Mühendisin Yolu" şiiri ilk olarak Sverdlovsk dergisi "Shturm" da yayınlandı. 1930'larda Zanadvorov, Rezets edebi grubunun bir üyesiydi, şiirleri aynı adı taşıyan dergide, Ural Contemporary ve Prikamye almanaklarında yayınlandı. 1936'da Zanadvorov'un "Bakır Dağı" adlı öyküsü gençler için ayrı bir kitap olarak yayınlandı. İlk şiir koleksiyonu "Prostor" 1941'de Perm'de yayınlandı.
Şubat 1942'de Zanadvorov, Sovyet Ordusu saflarına alındı. Volga'daki büyük savaşa katıldı ve 1942 Kasım savaşlarında kahramanca bir ölümle öldü.
Ölümünden sonra 1946'da Zanadvorov'un hazırlıkları şairin hayatı boyunca başlayan 1941'de "Adanmışlık" koleksiyonu yayınlandı. 1945'te "Yürüyen Işıklar" koleksiyonu yayınlandı, 1953'te "Seçilmiş Şiirler ve Hikayeler", 1954'te "Cesaret Rüzgarı" kitabı yayınlandı.

Yuri Inge
Yuri Alekseevich, 1905 yılında Strelna'da doğdu. On beş yaşında fabrikaya gitti “Kırmızı Üçgen, önce işçiydi, sonra lastik bant işçisiydi. 1929 yılına kadar Üçgen'de çalıştı. 1930'da yayınlamaya başladı ve 1931'de ilk kitabı The Epoch'u yayınladı.
1939-1940 kışında Baltık gemilerinin askeri kampanyalarına çıkarma operasyonlarına katıldı.
22 Haziran 1941, Tallinn'de J. Inge'yi bulur. Aynı gün Leningrad radyosunda yayınlanan "Savaş Başladı" şiirini yazar. Büyük bir etkinlikle, Yu. Inge, Kızıl Donanma basınının çalışmalarına dahil edildi, çağrıcı şiirler, şiirsel feuilletonlar, hiciv posterleri için başlıklar ve ayrıca hikayeler, denemeler, tefsirler kaleminden çıkıyor.
28 Ağustos 1941'de Naziler Valdemaras gemisini torpidoladı. Y. Inge gemideydi. Bu gün, "Kırmızı Baltık Filosu" gazetesi son şiirini yayınladı.
Yuri Inge, Naziler tarafından biliniyor ve nefret ediliyordu. Daha sonra, kurtarılan Tallinn'de Gestapo belgeleri bulundu - Inge'nin adı gıyabında ölüme mahkum edilenler listesindeydi.

Hazbi Kaloev
1921 yılında Zaka (Kuzey Osetya) köyünde doğdu. 1934'te, tamamlanmamış bir ortaokuldan sonra Kaloev, 1937'de mezun olduğu işçi fakültesine girdi. Daha sonra Kaloez, Tiflis Devlet Üniversitesi'nin Rusya bölümünde okudu ve oradan Kuzey Osetya Pedagoji Enstitüsü'ne transfer oldu. Savaş onun eğitimini tamamlamasını engelledi.
Khazbi Kaloev, 30'lu yıllarda bir okul çocuğu olarak yazmaya başladı. 1936 yılından itibaren gazete ve dergilerde şiirleri yayımlandı. Osetçe ve Rusça yazdı. Savaşın arifesinde Kaloev, "Baga'nın Oğulları" adlı dramayı yazdı ve zaten önde bitirdiği "Kanlı Yol" draması üzerinde çalışmaya başladı.
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın en başında Kaloev, öğrencilik günlerinden itibaren orduya katıldı.
Tank komutanı Khazbi Kaloev, 1943'te Belgorod yakınlarında bir çatışmada öldürüldü.
1957'de Ordzhonikidze'de Khazbi Kaloev'in Osetçe'deki "Güneşin Işını" adlı bir şiir koleksiyonu yayınlandı.

Fatıh Kerim
(Fatih Valeevich Kerimov) 1909'da Başkurt ASSR'nin Bişbulik bölgesi Aet köyünde doğdu. İlköğrenimini doğduğu köyde aldı; 1925'te Belebey'deki Pedagoji Koleji'nde hazırlık kurslarına girdi. 1926'dan 1929'a kadar Kazan'daki arazi yönetimi teknik okulunda okudu.
Fatykh Kerim ilk şiirlerini ve öykülerini 1926-1927 yıllarında cumhuriyet gazetelerinin sayfalarında yayımladı. Teknik okuldan mezun olduktan sonra gazete ve dergilerin yazı işleri müdürlüklerinde işbirliği yapıyor: "Genç Leninist", "Köylü Gazetesi", "Saldırı", "Özgür Kadın". 1931-1933'te Fatykh Karim, Sovyet Ordusu saflarında aktif görevdeyken, Komsomolets gazetesinin çalışmalarına aktif olarak katıldı. Ordudan döndükten sonra Tat Devlet Yayınevi gençlik ve çocuk edebiyatı yayın kurulunun genel sekreteri olur. Fatykh Karim'in ilk şiir koleksiyonu - "Şarkı Başlıyor" (Tatar'da) - 1931'de yayınlandı. Şiirleri "Yedinci Kasım", "Elli Dzhigits", "Yıldırım Işığı", "Anikin" ve diğerleri çok popülerdi.
1941'de sıradan bir kazıcı asker olarak cepheye gitti. Daha sonra memur oldu. Savaş yıllarında şiirlerinin iki koleksiyonu yayınlandı - "Aşk ve Nefret" (1943), "Melodi ve Güç" (1944). Şiirle birlikte, Fatykh Karim savaş yıllarında "Bir İzcinin Notları" (1942) hikayesini yarattı. "Bahar Gecesinde" (1944) ve "Shakir Shigaev" (1944) oyunu, çocuklar için bir dizi eser yazdı.
Fatykh Karim, zaferden kısa bir süre önce - Şubat 1945'te - Koenigsberg'in eteklerinde kahramanca bir ölümle öldü.

Levarsa Kvitsinia
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın en başında, sınır müfrezesinin bir parçası olarak Bialystok bölgesinde sınırda savaşarak öldü.

Pavel Kogan,
izci arayışına öncülük eden 23 Eylül 1942'de Novorossiysk yakınlarında öldürüldü.

Boris Kostrov
Boris Alekseevich, 1912'de Putilov fabrikasında bir ofis çalışanı ailesinde doğdu. Henüz lisedeyken okul partilerinde okuduğu şiirleri yazmaya başladı.
Öğrenimini tamamladıktan sonra fabrikaya girdi. Volodarsky. Yakında Komsomol örgütü onu Leningrad bölgesindeki devlet çiftliklerinden birinde çalışmaya gönderdi.
1933'te Boris Kostrov Leningrad'a döndü. İlk şiirleri "Cutter" ve "Star" dergilerinde yayınlandı. Ancak genç şair çalışmalarına devam etme kararı alır. Mezun olduktan sonra Ostrovsky bölgesine gittiği ve "For Kolkhoz" gazetesinin yazı işleri ofisinde çalıştığı İşçi Edebiyat Üniversitesi'ne girer.
1937'de Leningrad'a dönen Boris Kostrov, süreli yayınlarda yayınladı ve 1941'de ilk lirik şiir kitabı Zakaznik'i yayınladı.
24 Haziran 1941 Boris Kostrov gönüllü olarak orduya katıldı. Leningrad yakınlarındaki savaşlara katıldı, Karelya'da Kalinin cephesinde savaştı, üç kez yaralandı. 1943'te bir tank okuluna gönderildi. Üniversiteden mezun olduktan sonra, genç teğmen rütbesiyle, fabrikada alınan kendinden tahrikli bir topçu montajı ile cepheye döndü.
11 Mart 1945'te, kundağı motorlu silahın komutanı komünist subay Boris Alekseevich Kostrov, Doğu Prusya'daki Kreutzburg'a yapılan saldırı sırasında ciddi şekilde yaralandı ve üç gün sonra öldü. Şehrin merkez meydanında askeri törenle toprağa verildi.

Boris Kotov
Boris Alexandrovich, 1909 yılında Tambov Bölgesi, Pakhotny Ugol köyünde doğdu. Babası bir halk öğretmenidir. Ortaokuldan mezun olduktan sonra, B. Kotov, Storozhevsky Khutor köyünde köy konseyi sekreteri olarak çalıştı ve okuma yazma bilmemenin ortadan kaldırılmasıyla ilgili dersler verdi. 1931'de Novo-Gorlovka'ya taşındı ve madene girdi.
B. Kotov'un ilk şiirleri 1928'de bölge gazetesinde yayınlandı. Gelecekte şiirleri "Kochegarka", "Sosyalist Donbass" gazetelerinde, "Edebi Donbass" almanakında, "Bir örnek teslim ediyoruz", "Birleştir", "Dağda" toplu koleksiyonlarında yayınlandı.
Kendisinden çok talepkar olan B. Kotov, nispeten az yayın yaptı. Arşivinde yayınlanmamış nesir bulundu. Savaştan kısa bir süre önce şair, gün ışığını görmeye mahkum olmayan ilk koleksiyonunu hazırladı. B. Kotov tarafından yazılan her şey (şiirler, epigramlar, şarkılar, "Tasfiyecinin Notları" hikayesinden alıntılar, birkaç ön mektup) 1960 yılında Donetsk'te yayınlanan "Bitmemiş Şarkı" kitabına dahil edildi.
1942 baharında Boris Kotov orduya katıldı ve tüfek birimlerinden birinde harç operatörü oldu. 29 Eylül 1943'te Dinyeper köprüsündeki savaşta öldü.
SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı kararnamesi ile Çavuş Boris Aleksandroviç Kotov, ölümünden sonra Sovyetler Birliği Kahramanı unvanını aldı.

Vasili Kubanev
Vasili Mihayloviç, 1921'de Voronej bölgesinde doğdu. 1938'de liseden mezun oldu ve Ostrogozhsk bölgesel gazetesi Novaya Zhizn'de çalışmaya başladı. 1940 yılında Gubarevka köyüne öğretmenlik yapmaya gitti. Sonra tekrar Ostrogozhsk'a, aynı gazetenin yazı işleri müdürlüğüne döndü. Vasily Kubanev erken yazmaya başladı, 14 yaşında bölgesel gazetede yayınlandı. Savaştan önce, eserleri yerel şairlerin koleksiyonlarında ve Edebi Voronezh antolojisinde yer aldı.
Kubanev'in şimdiden büyük planları vardı, hayata ve sanata dair kendi görüşleri şekilleniyordu. Kendisi için "yaşam için bir taktik program" olarak gördüğü sanatla ilgili büyük bir makale üzerinde çalıştı, şairin mektuplarında ve günlüklerinde "Bütün" olarak adlandırılan büyük bir destansı tuval fikrini ortaya çıkardı. Kubanev, günlüğüne girişlerinden birinde “Bütünümü yaratmak için tüm hayatım boyunca yorulmadan çalışmaya hazırım” diye yazdı.
Ağustos 1941'de V. Kubanev cepheye gönüllü oldu. Birkaç ay sonra Ostrogozhsk'a döndü. Kubanev ordudan ağır hasta bir kişi olarak geldi ve Mart 1942'de öldü. Savaş sırasında Kubanev'in dairesi yıkıldı, el yazmaları yok oldu.
Arkadaşlar birçok edebi örnek topladı, şairin şiirleri, mektuplarını ve günlüklerini yayınladı. 1955'te Voronezh'de B. Stukalin tarafından “Gün Doğumundan Önce” derlenen bir şiir koleksiyonu yayınlandı. 1958'de Molodaya Gvardiya yayınevi, şairin eserlerinin daha geniş bir koleksiyonunu yayınladı. Yeni bulgularla desteklenen bu kitap, 1960 yılında yeniden yayınlandı.

Mihail Kulchitsky
Mihail Valentinovich 1919'da Harkov'da doğdu. Profesyonel bir yazar olan babası 1942'de bir Alman zindanında öldü.
Mikhail Kulchitsky, on yıldan mezun olduktan sonra, bir süre marangoz olarak, ardından Kharkov Traktör Fabrikasında teknik ressam olarak çalıştı. Harkov Üniversitesi'nde bir yıl okuduktan sonra Edebiyat Enstitüsü'nün ikinci yılına geçti. Gorki. Aynı zamanda Moskova okullarından birinde ders verdi.
Kulchitsky erken yazmaya ve yayınlamaya başladı. İlk şiirini 1935'te Pioneer dergisinde yayımladı. Edebiyat Enstitüsünde, yeteneğinin ölçeği, şiirsel olgunluğu ve bağımsız düşüncesiyle hemen dikkatleri üzerine çekti. Öğretmenler ve yoldaşlar Kulchitsky'de yerleşik bir şair gördüler ve ona büyük umutlar bağladılar.
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın ilk günlerinden itibaren Kulchitsky ordudaydı. Aralık 1942'de makineli tüfek ve harç okulundan mezun oldu ve genç teğmen rütbesiyle cepheye gitti.
Mikhail Kulchitsky, Ocak 1943'te Stalingrad yakınlarında öldü.
Kulchitsky'nin mektuplarında bahsettiği orduda yarattığı şiirler günümüze ulaşmamıştır.

Boris Lapin
Boris Matveyevich, 9 Haziran 1905'te Moskova'da doğdu. Bir genç olarak, askeri bir doktor olan babasıyla birlikte iç savaşa girdi.
On altı yaşında, Boris Lapin şiir yazmaya başladı; 1922'de "Yıldırım Adam" adlı koleksiyonu, 1923'te "1922 Şiir Kitabı" yayınlandı.
1924'te Bryusov Enstitüsü'nden mezun olduktan sonra Lapin, bir gezgin ve deneme yazarının hayatını seçti. Pamirlerde İstatistik Dairesi'nde sayım görevlisi olarak çalıştı, Chukotka'da bir kürk fabrikasında görev yaptı, arkeolojik ve jeobotanik keşiflere katıldı, Orta Asya'yı dolaştı, Türkiye, Yunanistan ve diğer ülkelerin limanlarını gezgin-stajyer olarak ziyaret etti, Japonya'ya gitti, iki kez Moğolistan'ı ziyaret etti. Kendi başıma birkaç dil okudum.
Seyahatler, yalnızca "Sınır Muhafızları" imzalı çok sayıda gazete makalesi için değil, aynı zamanda "Pamir Ülkesinin Öyküsü", "Pasifik Günlüğü", "Garm'a Baskın", "Feat" vb. gibi kitaplar için de materyal sağladı. En başından beri 30- 1990'larda B. Lapin genellikle Z. Khatsrevin (“Stalinabad Arşivi”, “Uzak Doğu Hikayeleri”, “Yolculuk”, “Hikayeler ve Portreler”) ile işbirliği içinde yazdı. Yetenekli yazarların eserleri çok popülerdi. B. Lapin daha fazla şiir koleksiyonu yayınlamadı, ancak Z. Khatsrevin ile ortaklaşa yazılan kitaplarda bazen şiirsel ekler ve pasajlar vardı.
1939'da ordu gazetesinin bir çalışanı olan B. Lapin, Khalkhin Gol'deki savaşlara katıldı.
Temmuz 1941'de B. Lapin ve Z. Khatsrevin Kızıl Yıldız muhabirleri olarak cepheye gittiler. Eylül 1941'de ikisi de Kiev yakınlarında öldü.

Alexey Lebedev
Alexey Alekseevich, 1912 yılında Suzdal'da bir fabrika çalışanı ailesinde doğdu. Anne bir öğretmendir.
1927'de Lebedevler İvanovo'ya taşındı. Liseden mezun olduktan sonra, Alexey bir zamanlar bir tesisatçının asistanı olarak çalıştı. Deniz rüyası onu denizci olmak için kuzeye gönderdi. Sevrybtrest gemilerinde ve ticaret filosunda üç yıllık bir yolculuktan sonra A. Lebedev İvanovo'ya döndü, aynı zamanda akşam inşaat kolejinde çalıştı ve okudu. 1933'te Deniz Kuvvetleri'nde hizmet etmek için ayrıldı. O bir radyo operatörü, bir denizaltıydı.
1936'dan 1940'a kadar A. Lebedev, Kızıl Bayrak Yüksek Deniz Okulu'nda okudu. Frunze (Leningrad).
1939'da A. Lebedev "Kronstadt" tarafından bir şiir koleksiyonu, 1940'ta "Denizin Şarkı Sözleri" yayınlandı. Hayatının son yıllarında "Kırmızı Baltık Filosu" gazetesinde ve Baltık denizaltıları "Dozor" gazetesinde yayınlandı.
Savaşın arifesinde, A. Lebedev üniversiteden mezun oldu ve denizaltı gezgini olarak atandı.
29 Kasım 1941'de, Teğmen Alexei Lebedev'in hizmet verdiği denizaltı, Finlandiya Körfezi'nde bir savaş görevi yaparken mayına çarptı. Şair gemisiyle birlikte can verdi.

Vsevolod Loboda
Vsevolod Nikolaevich, 1915'te Kiev'de doğdu. Babası Rus dili ve edebiyatı öğretmeni, annesi konservatuar mezunu ve opera sanatçısıydı.
Edebiyat sevgisi, çocuklukta Vsevolod'da kendini gösterdi. On yıl boyunca şiir yazdı, öyküler yazdı. 1930'da Loboda liseden mezun oldu, Moskova'ya taşındı ve kısa süre sonra Shchelkovo eğitim ve kimya fabrikasının FZU'sunda çalışmaya gitti. Aynı zamanda Loboda da yayınlamaya başladı.
1932-1934'te Mytishchi Carriage Works'teki V. Loboda, büyük tirajlı "Forge" gazetesini düzenledi. Eylül 1934'ten itibaren "Yüksek Teknik Okul" dergisinde çalıştı.
1935'te Loboda, Edebiyat Enstitüsüne girdi. Gorki. Sonraki yıllarda "Edebiyat Çalışması" ve "Bonfire" dergilerinde işbirliği yaptı, makaleler yayınladı, şiir yazdı.
Savaşın ilk aylarında V. Loboda radyoda çalıştı ve ardından cepheye gitti. Bir makineli nişancı, topçuydu, Leningrad ve Staraya Russa yakınlarında, Velikiye Luki yakınlarında ve Baltık'ta savaştı. Bir zamanlar bölüm gazetesinde çalıştı. Savaş yıllarında, tümen tirajlarında basılan veya arkadaşlarının defterlerinde tutulan şiirler yazmayı bırakmadı.
Vsevolod Loboda, 18 Ekim 1944'te Letonya'da Dobele şehri yakınlarında öldü.

Nikolay Mayorov
Nikolai Petrovich 1919'da bir Ivanovo işçisinin ailesinde doğdu. On yaşında bile okul akşamlarında okuduğu ve duvar gazetesinde yayınlanan şiirler yazmaya başladı. İvanovo'daki okuldan mezun olduktan sonra Moskova'ya taşındı ve Moskova Devlet Üniversitesi Tarih Fakültesine girdi ve 1939'dan itibaren Edebiyat Enstitüsü'nde bir şiir seminerine katılmaya başladı. Gorki. Çok yazdı, ancak nadiren yayınladı ve ardından kural olarak üniversite gazetesinde.
Şiir semineri başkanı P. G. Antokolsky, Mayorov hakkında şunları yazdı: “Nikolai Mayorov'un kendisini ve temasını araması gerekmiyordu. Şiirsel dünyası en başından itibaren keskin bir şekilde çizilmişti ve gücünü kendine hakim olarak hissetti. Samimi erkek sevgisini anlatan sözleri bu şiirsel dünyada organiktir.
D. Danin, öğrencilik yıllarından bir arkadaşı olan N. Mayorov'u hatırlatarak şöyle diyor: “Şair olduğunu biliyordu. Ve tarihçi olmaya hazırlanırken, her şeyden önce kendini bir şair olarak ilan etti. Buna hakkı vardı.
Göze çarpmayan, sessiz ve tepkisiz değildi. Şiir okurken görüşlerini savundu: yumruğunu göğsünün önünde sallayarak, eli bir boksör eldiveni taşıyormuş gibi hafifçe rakibe döndü. Kolayca uyandırıldı, tamamen pembe. Başkalarının kibrinden kaçınmadı ve şiirle ilgili değerlendirmelerinde keskin bir şekilde tanımlandı. Ayette uzun soluklu edebiyatı sevmiyordu, ancak görüntünün dünyevi maddiliğine hayrandı. Uçan bir şiirsel düşünce olmadan şiiri tanımıyordu, ancak tam olarak güvenilir bir uçuş için ağır kanatlara ve güçlü bir göğse ihtiyaç duyduğundan emindi. Bu yüzden kendisi şiirlerini yazmaya çalıştı - dünyevi, dayanıklı, uzun mesafeli uçuşlar için uygun.
1939 ve 1940'da N. Mayorov, "Heykeltıraş" ve "Aile" şiirlerini yazdı. Bu döneme ait birkaç şiirin yanı sıra, sadece parçaları hayatta kaldı. N. Mayorov'un savaşın başında yoldaşlarından biriyle bıraktığı kağıt ve kitaplarla dolu bavul henüz bulunamadı.
1941 yazında, N. Mayorov, diğer Moskova öğrencileriyle birlikte Yelnya yakınlarında tanksavar hendekleri kazıyor. Ekim ayında askere alınma talebi kabul edildi.
Makineli tüfek şirketi Nikolai Mayorov'un siyasi eğitmeni, 8 Şubat 1942'de Smolensk yakınlarında bir çatışmada öldürüldü.

Bagautdin Mitarov
1943'te Vinnitsa'nın kurtuluşu sırasında cephede öldü.

Vytautas Montvila
Vytautas Montvila, 1902'de işçi olan babasının ailesiyle birlikte Litvanya'dan taşındığı Chicago'da doğdu. Ancak Amerika'da yoksulluk ve işsizlikten kurtulma umutları gerçekleşmedi ve Birinci Dünya Savaşı'ndan birkaç yıl önce Montvila ailesi anavatanlarına döndü.
Kısa bir süre okuduktan sonra, Vytautas okulu bıraktı ve bir çoban, daha sonra bir taş ustası oldu. 1924'te Mariampol Öğretmen Okulu'na girdi. Yakında polis, savaş karşıtı bir gösteriye katıldığı için onu tutukladı. Bir hapishane hücresinde Montvila, devrimci gençlerle tanışır.
Böylece bir proleter ve devrimcinin zor hayatı başlar - yoksulluk, evsizlik, hapishane.
Montvila'nın serbest bırakılmasından sonra bir süre Kaunas Üniversitesi'nde okudu. Ancak 1929'da "devlet karşıtı faaliyetler" şüphesiyle tutuklandı, Başbakan Voldemaras'a suikast girişimi hazırlamakla suçlandı ve on yıl ağır çalışmaya mahkum edildi. Litvanya'nın o zamanki ustalarının partiler arası çekişmesi, Montvila'yı bir ağır iş hapishanesinden kurtarır. Yol işçisi, sonra besteci, sonra kitapçıda satıcı, sürücüler sendikası sekreteri olur ...
Litvanya yollarında, bir hapishane hücresinde, bir dizgi dükkanında Montvila, mücadeleye çağıran öfkeli şiirlerini yaratır. 1923'ten beri ilerici basının sayfalarında basılıyorlar. Daha sonra, "Gecelemesiz Geceler" (1931), "Geniş Yolda" (1940) koleksiyonları yayınlandı.
Ruhta, şiirsel yapıda, V. Montvila'nın eserlerinin çoğu, Litvancaya çevirdiği Mayakovski'ye yakındır. Y. Baltushis'e göre, Mayakovski'nin "Şiir Nasıl Yapılır?" başlıklı makalesi. V. Montvila için bir "İncil" görevi gördü.
Vytautas Montvila, Litvanya'nın Sovyet cumhuriyetleri ailesine (1940) girmesini sıcak bir şekilde karşıladı. Ve kurtarılmış Litvanya'da uzun süre yaşamamasına rağmen, bu dönemi en verimli olarak gördü. En aktif, militan Litvanyalı şairlerden biri oldu.
V. Montvila, Lenin hakkında, devrim hakkında, Kızıl Ordu hakkında, Büyük Vatanseverlik Savaşı arifesinde kurulan Komünist Parti hakkında şiirlere atıfta bulunarak, “Bu dokuz ayda tüm hayatım boyunca yazdığımdan daha fazlasını yazdım” dedi. Bu dizeleri birleştiren son şiirsel döngüsünü "Sovyet Litvanya'nın Çelengi" olarak adlandırdı.
Savaş, V. Montvila'yı Mayakovski'nin "İyi" şiirini tercüme ederken buldu. Naziler Sovyet Baltık'a girer girmez Montvila'yı hapse attılar. Şair, insanlık dışı işkencelere kararlılıkla katlandı. Naziler ondan hiçbir bilgi almadılar, tahttan çekilmesini de sağlamadılar. Yakında Vytautas Montvila vuruldu.

Simion Mospan
Doğu Prusya'da cephede öldü.

Varvara Naumova
Varvara Nikolaevna Naumova 1907'de doğdu. Leningrad Üniversitesi'nden mezun olduktan sonra, Leningrad dergileri Literary Study ve Zvezda'nın editörlük ofislerinde çalıştı. Şiire düşkündü ve kendisi şiir yazdı. 1920'lerin sonlarında yazdığı ilk şiir kitabı 1932'de yayınlandı. Adı "Çizim"di. Kitabın yayınlanmasından kısa bir süre sonra Naumova, Leningrad'dan ayrıldı ve jeolojik bir keşif gezisi ile birlikte en kuzeye, Tiksi Körfezi'ne gitti. Naumova'nın Arktik Okyanusu kıyılarında geçirdiği iki yıl ona birçok yeni konu kazandırdı. "Tiksi'de Bahar" adlı şiirleri, Kuzey'in nefesiyle örtülüdür.
Leningrad'a döndükten sonra V. Naumova, Kuzey Halkları Enstitüsü'nde çalıştı ve kuzeylilerin şiirlerini tercüme etti. Çevirilerinde "Ulgarrikon ve Gekdalukkon", "Sulakichan" şiirleri, "The Sun Over the Veba", "The North Sings" koleksiyonlarındaki şiirler yayınlandı. Yeni şiirleri Leningrad, Zvezda ve Literary Contemporary dergilerinde yayınlandı. Savaşın arifesinde, V. Naumova ikinci bir şiir kitabı hazırlıyordu.
1941 sonbaharında, faşist ordular Leningrad'ın duvarlarına ulaştığında, V. Naumova, yüzlerce Leningrader ile birlikte savunma çalışmasına gitti, cephesi oldular.
V. Naumova 1941'in sonunda öldü.
1961'de arkadaşları tarafından hazırlanan Tiksi'de Bahar şiirinin bir koleksiyonu Leningrad'da yayınlandı.

Evgeny Nezhintsev
Yevgeny Savvich Nezhintsev, 1904 yılında Kiev'de doğdu. On beş yaşında çalışmaya başladı. Zaman bekçisi, bekçi, katip, çilingir yardımcısıydı.
Yevgeny Nezhintsev ilk işçi muhabirlerinden biridir; 1922'de Kiev gazetesi Proletarskaya Pravda'da ilk notu yayınladı. Aynı yıl E. Nezhintsev'in genç şiirleri yayınlandı.
1927'de Evgeny Nezhintsev, Kiev Politeknik Enstitüsü'nden mezun oldu ve Volkhov hidroelektrik santralinin inşaatına geldi. Şiir yazdı ve yayınladı, profesyonel bir yazardı, ancak uzmanlığını elektrik mühendisi olarak bırakmadı. 1930'da Kiev'de "Apple Pier" kitabı yayınlandı ve 1931'de "Bir Şarkının Doğuşu" yayınlandı.
E. Nezhintsev de çevirilerle uğraştı. Ukrayna edebiyatının klasiklerinin birçok eserini Rusçaya çevirdi: T. Shevchenko, I. Franko, M. Kotsyubinsky ve modern şairler: M. Rylsky, A. Malyshko, P. Usenko, T. Masenko.
Evgeny Savvich Nezhintsev, 10 Nisan 1942'de Leningrad kuşatması sırasında öldü.

Ivan Pulkin
Ivan Ivanovich Pulkin, 1903'te Moskova Bölgesi, (Volokolamsk'tan çok uzak olmayan) Shishkovo köyünde köylü bir ailede doğdu. Dar görüşlü okulun üç sınıfını bitirdi. Daha fazla çalışmak mümkün değildi ve kısa süre sonra çocukken bir meyhaneye gönderildi. 1915'te Moskova'ya geldi ve matbaaya besteci çırak olarak girdi. 1917'de köye döndü, çiftçilik yaptı, annesine yardım etti.
Ekim Devrimi'nden sonra kırsal Komsomol hücresine katıldı. Volokolamsk'ta siyasi eğitim kurslarında okudu, propaganda çalışmaları yaptı.
1924'te Moskova'ya taşındı ve "Genç Leninist" gazetesinin yazı işleri bürosuna katıldı. Yüksek Edebiyat ve Sanat Enstitüsü'nde okudu. Bryusov. 1929'da Moskovsky Komsomolets gazetesinde çalıştı. 1930'dan 1934'e - Devlet Kurgu Yayınevi'nde editör.
Ivan Pulkin, 1924'ten beri basılıyor. Birincisi, "Genç Leninist"te, "Değişim", "Komsomoliya" dergilerinde, "Köylü Gençlik Dergisi"nde; 1920'lerin sonlarından beri - Ekim ayında Novy Mir, İzvestia.
1934'te Pulkin, NKVD Özel Toplantısı tarafından mahkum edildi ve 3 yıl boyunca Batı Sibirya'ya sürgüne gönderildi. Orada Zorkiy Strazh gazetesinde ve kamp gazetesi Perekovka'da işbirliği yaptı. Erken tahliyeden sonra Moskova'ya döndü. Savaş öncesi yıllarda, Ivan Pulkin Tarih, Felsefe ve Edebiyat Enstitüsü'nde bibliyograftı. Merkez baskılarda tekrar yayınlanmaya başlandı.
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın ilk günlerinde I. Pulkin, halk milislerine katıldı. Bombardımanda yaralandı. Hala iyileşmedi, cepheye gitti. Ivan Pulkin Aralık 1941'de öldü. Ölüm tarihi ve yeri bilinmiyor.

Samuil Rosin
Samuil Izrailevich Rosin, 1892'de Mogilev eyaletinin Shumyachi kasabasında doğdu. Babası taşıyıcıdır. Aile yoksulluk içinde yaşıyordu ve Rosin'in çalışması gerekmiyordu. Ressam olarak çalışmaya başladı ve aynı zamanda kendi kendine eğitim aldı, çok okudu.
1920'lerin başında, Rosin Moskova'ya taşındı. Bir zamanlar yetimhanede öğretmenlik yapıyor ve sonra kendini tamamen edebi faaliyete adadı.
Rosin, 14 yaşında şiir yazmaya başladı. İlk şiir "Gündelik Emekçiye" 1917'de yayınlandı. 1919'da, folklor materyalleri üzerine kurulu çocuklar için "Büyükannenin Masalları" adlı bir şiir koleksiyonu yayınladı. Aynı yıl, şair "Kabuklar" ın lirik şiirlerinden oluşan bir koleksiyon yayınlandı. Sonraki yıllarda, Rosin "Parlaklık" (1922), "Hepimize" (1929) koleksiyonu, "Oğullar ve Kızları" (1934), "Hasat" (1935), "Aşık" kitaplarını yayınladı. "(1938). Her yeni kitapla Rosin, ince ve derin bir söz yazarı olarak gelişti. Rosin'in savaş öncesi şiirleri, ülkeyi saran tehlikenin önsezi ve dünyada olan her şey için sorumluluğunun bilinciyle doludur.
Temmuz 1941'de Rosin, diğer Moskova yazarlarıyla birlikte gönüllü olarak Sovyet Ordusu saflarına katıldı. Ön cephe şiirlerine korunmamış bir defterde girdi. Samuil Rosin, 1941 sonbaharında Vyazma yakınlarındaki ağır savunma savaşlarında öldü.

Boris Smolensky
Boris Moiseevich Smolensky, 1921'de Voronej Bölgesi, Novokhopersk'te doğdu. 1921'den 1933'e kadar aile Moskova'da yaşadı. Babası gazeteci M. Smolensky, o sırada Komsomolskaya Pravda'da bir bölüme başkanlık etti, daha sonra 1937'de iftira nedeniyle tutuklandığı Novosibirsk'te bir gazete düzenledi. O zamandan beri, Boris sadece çalışmakla kalmıyor, aynı zamanda ailesine yardım ederek de çalışıyor.
Boris Smolensky'de şiire ilgi erken ortaya çıktı. 1930'ların ikinci yarısından itibaren ana teması deniz, onun cesur insanları olan şiirler yazmaktadır. Smolensky, temasına uygun olarak, deniz kaptanı olmaya hazırlanan Leningrad'daki enstitülerden birine girer. Aynı zamanda İspanyolca okuyor, Garcia Lorca'yı tercüme ediyor, ünlü okuyucu V. Yakhontov için K. Marx ve F. Engels hakkında edebi bir kompozisyonun sunumuna katılıyor.
1941'in başlarında Smolensky orduya alındı. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın ilk günlerinden - cephede. Smolensky'nin akrabalarına yazdığı mektuplarda bahsettiği Garcia Lorca hakkında bir şiirin yanı sıra cephe şiirleri de yok oldu.
16 Kasım 1941 Boris Smolensky savaşta düştü.
Hayatı boyunca B. Smolensky'nin şiirleri yayınlanmadı.

Sergey Ruhu
Sergei Arkadyevich Spirit, Ocak 1917'de Kiev'de doğdu. Babası bir avukat, Birinci Dünya Savaşı'na katıldı.
Okul bankından Sergey şiire düşkündü - Rusça, Ukraynaca, Fransızca (çocukluğundan beri Fransızca konuşuyordu). Ukraynalı ve Fransız şairleri tercüme etti, kendisi şiir yazdı.
Edebiyatı iyi bilen yetenekli bir genç olan Sergei Spirit, yedi yıllık sürenin hemen ardından Kiev Pedagoji Enstitüsü Dil ve Edebiyat Fakültesi Rus bölümüne kabul edildi. Enstitüden mezun olduktan sonra, Kiev Radyosu'nda edebiyat bölümünün editörü olarak çalıştı ve yüksek lisans okulunda gıyaben okudu. Aynı zamanda Lermontov hakkında yazmak istediği bir kitap için malzeme topluyordu. Aynı zamanda düzyazı yazarı ve eleştirmen olarak da görev yaptı.
Spirit'in şiirleri Kiev'de yayınlanan "Kiev Almanak" ve "Sovyet Edebiyatı" dergisinde yayınlandı. 1941 baharında Spirit, savaşın başlaması nedeniyle gün ışığına çıkmayan bir şiir koleksiyonu hazırladı.
24 Haziran 1941'de Sergei Spirt taslak kuruluna çağrıldı. Orduya Fransızcadan tercüman olarak kaydoldu. Ancak Fransızcadan çevirmenler gerekli değildi ve Spirit sıradan bir savaşçı oldu. 1942 yazında öldü.

Georgy Stolyarov - nSachsenhausen kampından bilinmeyen şair
1958'de, eski faşist toplama kampı Sachsenhausen'in (Berlin'in 20 kilometre kuzeyinde) topraklarını kazarken, inşaatçıların ustabaşısı Wilhelm Hermann, Sondercamp'ın mutfağı olarak hizmet veren kışla yıkıntılarında, kapağında bir defter keşfetti. sözler şunlardı: “Unutulmaz. Esaret altında şiirler. Wilhelm Herman, bulguyu Sovyet subayı Kıdemli Teğmen Molotkov'a teslim etti. 31 Aralık'ta, Almanya'daki Sovyet birlikleri grubunun gazetesi "Sovyet Ordusu", birkaç şiir de yayınlayan Sachsenhausen'den bir defter hakkında bilgi verdi. Ocak 1959'da, defterle ilgili bilgiler, bazı şiirlerle birlikte Krasnaya Zvezda gazetesinde yayınlandı. 14 Ocak 1959 - Komsomolskaya Pravda'da yayın. Komsomolskaya Pravda'nın editörleri, kamp şiirlerinin yazarı için geniş bir araştırma yaptı. Arama, eski Sachsenhausen mahkumlarını, onların arkadaşlarını ve akrabalarını, ayrıca Sovyet büyükelçiliklerinin çalışanlarını ve yurtdışındaki Sovyet muhabirlerini içeriyordu. Tüm çabalara rağmen şiirlerin yazarının adı henüz tespit edilememiştir.
Defterin farklı yazarlara ait şiirler içerdiği varsayımı vardır. Bu varsayım esas olarak iki koşula dayanmaktadır: birincisi, defterdeki ayetler düzgün, sağlam bir el yazısıyla ve lekesiz yazılmıştır ve ikincisi, birçok ayet sadece Sachsenhausen mahkumları tarafından değil, aynı zamanda Ravensbrück, Buchenwald ve diğer ölüm kampları. Eski mahkûmlar, Harkov bölgesinden Peter, Donetsk'ten Victor, Nikolay, Ivan Kolyuzhny ve diğerlerini şiirlerin olası yazarları olarak adlandırıyorlar. Defter, Anton Parkhomenko ve Ivan Kolyuzhny'nin isimlerini içeren iki akrostiş içeriyor. Şiir yazarları ve şairin arkadaşları olabilir.
Defter kareli kağıttan yapılmıştır. Elli şiir açık, küçük el yazısıyla yazılmıştır. Sonuncusu 27 Ocak 1945 tarihli.
Lilia'dan ek: “Yazar zaten biliniyor - bu eski bir conc mahkumu. kamp Sachsenhausen okul öğretmeni Georgy Fedorovich Stolyarov, daha sonra Stalinist kamplarda öldü.

Belki de yirminci yüzyılın en korkunç kederi. Kanlı muharebelerinde vatanlarını göğüsleriyle savunan kaç Sovyet askeri öldü, kaçı sakat kaldı!.. Nedenini hiç merak ettiniz mi? Gerçekten de, Almanlarla karşılaştırıldığında, Sovyet ordusunun çok fazla savaş aracı ve kapsamlı askeri eğitimi yoktu. Kendilerini savunma arzusu, askerlere istismarlara ilham veren eserler ve yazarlardan kaynaklandı. İnanması zor, ama o sıkıntılı zamanlarda bile Sovyet halkı arasında duygularını kağıt üzerinde nasıl ifade edeceğini bilen birçok yetenekli insan vardı. Çoğu, kaderlerinin farklı olduğu cepheye gitti. Korkunç istatistikler etkileyici: SSCB'deki savaşın arifesinde 2186 yazar ve şair vardı, bunlardan 944'ü savaş alanına gitti ve 417'si oradan geri dönmedi.Herkesten daha genç olanlar henüz yirmi değildi, en yaşlıları yaklaşık 50 yaşındaydı. Savaş olmasaydı, belki de şimdi büyük klasiklerle -Puşkin, Lermontov, Yesenin ve diğerleri ile eşitlenirlerdi.Fakat, Olga Berggolts'un çalışmasındaki özlü ifadenin dediği gibi, "hiç kimse unutulmadı, hiçbir şey unutulmadı." Savaş sırasında hayatta kalan hem ölü hem de hayatta kalan yazar ve şairlerin el yazmaları, savaş sonrası dönemde SSCB'de çoğaltılan basılı yayınlara yerleştirildi. Peki, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın şairleri ne tür insanlardır? Aşağıda bunların en ünlülerinin bir listesi bulunmaktadır.

Büyük Vatanseverlik Savaşı Şairleri

1. Anna Ahmatova (1889-1966)

En başta, birkaç afiş şiiri yazdı. Sonra Leningrad'dan ilk abluka kışına kadar tahliye edildi. Önümüzdeki iki yıl boyunca Taşkent'te yaşamak zorunda. Savaş sırasında birçok şiir yazdı.

2. Olga Bergholz (1910-1975)

Savaş sırasında kuşatılmış Leningrad'da yaşadı, radyoda çalıştı ve her gün sakinlerin cesaretini destekledi. Sonra en iyi eserleri yazıldı.

3. Andrei Malyshko (1912-1970)

Savaş boyunca, "Sovyet Ukrayna için!", "Kızıl Ordu" ve "Anavatanın Onuru İçin" gibi ön cephe gazetelerinde özel muhabir olarak çalıştı. Bu zamana ilişkin izlenimlerini yalnızca savaş sonrası yıllarda kağıt üzerinde ortaya koydu.

4. Sergei Mikhalkov (1913-2009)

Savaş sırasında "Stalin'in Şahini" ve "Anavatanın Zaferi İçin" gibi gazetelerde muhabir olarak çalıştı. Askerlerle birlikte Stalingrad'a çekildi.

5. Boris Pasternak (1890-1960)

Savaşın çoğu için Chistopol'da tahliyede yaşadı ve ihtiyacı olan herkese finansal olarak destek verdi.

6. Alexander Tvardovsky (1910-1971)

Savaşı cephede geçirdi, bir gazetede çalıştı, makalelerini ve şiirlerini gazetede yayınladı.

7. Pavlo Tychina (1891-1967)

Savaş sırasında Ufa'da yaşadı, bu dönemde yayınlanan Tychyna Makalelerine aktif olarak katıldı ve Sovyet askerlerine anavatanları için savaşmaları için ilham verdi.

Bunların hepsi Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın en ünlü şairleridir. Şimdi onların çalışmalarından bahsedelim.

Büyük Vatanseverlik Savaşı döneminin şiiri

Şairlerin çoğu zamanlarını yaratıcılığa adadılar, esasen o zamanlar birçok eser yazıldı, daha sonra edebiyatta çeşitli ödüller verildi. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın şiiri uygun temalara sahiptir - savaşın dehşeti, talihsizliği ve kederi, ölü Sovyet askerleri için keder, Anavatan'ı kurtarmak için kendilerini feda eden kahramanlara haraç.

Çözüm

O sıkıntılı yıllarda çok sayıda şiir yazılmıştır. Ve sonra daha fazlasını yarattılar. Bu, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın bazı şairlerinin de cephede görev yapmasına rağmen. Ve yine de tema (hem şiir hem de düzyazı için) aynıdır - yazarları hararetle zafer ve sonsuz barış umuyor.