19 Şubat 1861 tarihli “Yönetmelik” 17 kanun hükmünde kararname içermektedir: “Genel Nizamname”, dört “Köylülerin Toprak Yapısına İlişkin Yerel Nizamname”, “Yönetmelik” - “Geri Alım Hakkında” vb. Etkileri 45 vilayete yayılmıştı. 100.428 toprak sahibi vardı. 1.467 bini ev hizmetçisi ve 543 bini özel fabrikalara atanan olmak üzere her iki cinsiyetten 22.563 bin serf vardı.

Kırsal kesimdeki feodal ilişkilerin ortadan kaldırılması yirmi yıldan fazla süren uzun bir süreçtir. Köylüler hemen tam bir kurtuluşa kavuşamadılar. Manifesto, köylülerin 2 yıl daha (19 Şubat 1861'den 19 Şubat 1863'e kadar) serflik dönemindekiyle aynı görevleri yerine getirmeleri gerektiğini duyurdu. Toprak sahiplerinin köylüleri avlulara nakletmeleri, kirayı bırakan işçilerin de onları angaryalara nakletmeleri yasaklandı. Ancak 1863'ten sonra bile köylüler, "Yönetmelikler" tarafından belirlenen feodal görevleri yerine getirmek zorunda kaldılar - kira ödemek veya angarya yapmak. Son eylem, köylülerin fidye karşılığında nakledilmesiydi. Ancak köylülerin transferine, ya toprak sahibiyle karşılıklı anlaşma yapılarak ya da onun tek taraflı talebiyle (köylülerin fidye için transfer talebinde bulunma hakları yoktu) "Yönetmelik"in yayınlanmasıyla izin verildi.

Köylülerin hukuki statüsü

Manifestoya göre köylüler derhal kişisel özgürlüğe kavuştu. Köylü hareketinin asırlık tarihinde “irade”nin sağlanması temel gereklilikti. 1861'de eski serf artık yalnızca kişiliğini özgürce elden çıkarma fırsatına sahip olmakla kalmadı, aynı zamanda bir dizi genel mülkiyet ve sivil haklara da sahip oldu ve tüm bunlar köylüleri ahlaki olarak özgürleştirdi.

1861'de kişisel kurtuluş meselesi henüz nihai bir çözüme ulaşmamıştı, ancak köylülerin fidye karşılığında devredilmesiyle toprak sahibinin onlar üzerindeki vesayeti sona erdi.

Mahkeme, yerel yönetim, eğitim, askerlik alanındaki müteakip reformlar köylülüğün haklarını genişletti: köylü yeni mahkemelerin jürisine, zemstvo özyönetim organına seçilebiliyordu, kendisine orta ve daha yüksek Eğitim kurumları. Ancak bu, köylülüğün sınıf eşitsizliğini tamamen ortadan kaldırmadı. Kişi başı ücret ve diğer parasal ve ayni görevleri üstlenmek zorunda kaldılar ve diğer ayrıcalıklı sınıfların muaf olduğu bedensel cezalara maruz kaldılar.

Köylü özyönetim

"Köylü kamu Yönetimi" 1861 yazında tanıtıldı. Devlet köyünde köylü özyönetimi, 1837-1841'de kuruldu. P. D. Kiselyov'un reformu model olarak alındı.

Orijinal birim, bir veya daha fazla köyden veya bir köyün bir kısmından oluşabilen kırsal bir toplumdu. Kırsal yönetim bir köy meclisinden oluşuyordu. Toplantıda hazır bulunanların çoğunluğunun lehte konuşması halinde, toplantı kararları yasal güce sahip olacaktı.

Birkaç bitişik kırsal topluluk volostu oluşturuyordu. 1861'de eski toprak sahibi köylerde toplamda 8.750 volost oluşturuldu. Volost meclisi 3 yıllığına bir volost ustabaşı, yardımcıları ve 4 ila 12 yargıçtan oluşan bir volost mahkemesi seçti. Volost ustabaşı bir dizi idari ve ekonomik işlevi yerine getirdi: Volosttaki "düzeni ve dekanlığı" izleyerek "yanlış söylentileri bastırdı." Volost mahkemesi, iddiaların miktarı 100 rubleyi geçmediyse, küçük suç davalarını, örf ve adet hukuku normlarına göre yönlendiren köylü mülkiyeti davalarını değerlendirdi. Tüm işler onun tarafından sözlü olarak yürütülüyordu.

Küresel arabulucular

1861 yazında kurulan Barış Arabulucuları Enstitüsü büyük önem taşıyordu.

Barış arabulucuları, soyluların eyalet liderleriyle birlikte valilerin teklifi üzerine Senato tarafından yerel kalıtsal toprak sahipleri arasından atandı. Barış arabulucuları, barış arabulucularının bölge kongresine karşı sorumluydu ve kongre, köylü işlerinden sorumlu eyalet varlığına karşı sorumluydu.

Barış arabulucuları, köylüler ve toprak sahipleri arasındaki anlaşmazlıkların "tarafsız uzlaştırıcıları" değillerdi; aynı zamanda toprak sahiplerinin çıkarlarını da savunuyorlardı, hatta bazen onları ihlal ediyorlardı. İlk üç yıl için seçilen dünya arabulucularının bileşimi en liberal olandı. Bunlar arasında Decembrists A.E. Rosen ve M.A. Nazimov, Petrashevites N.S. Kashkin ve N.A. Speshnev, yazar L.N. Tolstoy ve cerrah N.I.

Köylü payı

Toprak meselesi reformda merkezi bir yer işgal etti. Çıkarılan yasa, toprak sahiplerinin mülklerindeki tüm arazilerin ve köylü paylarının mülkiyetini tanıma ilkesine dayanıyordu. Ve köylüler bu toprakların yalnızca kullanıcıları olarak ilan edildi. Köylülerin kendilerine tahsis edilen arazinin sahibi olabilmesi için onu toprak sahibinden satın alması gerekiyordu.

Köylülerin tamamen mülksüzleştirilmesi ekonomik açıdan kârsız ve sosyal açıdan tehlikeli bir önlemdi: toprak sahiplerini ve devleti köylülerden aynı geliri alma fırsatından mahrum bırakmak, milyonlarca dolarlık topraksız bir köylü kitlesi yaratacak ve dolayısıyla genel köylü hoşnutsuzluğuna neden olacaktı. . Toprak talebi, reform öncesi yıllardaki köylü hareketinde temel talepti.

Tüm bölge Avrupa Rusyaçernozem olmayan, çernozem ve bozkır olmak üzere 3 şerite bölündü ve "şeritler" "arazilere" bölündü.

Çernozem olmayan ve çernozem "şeritlerinde", "daha yüksek" ve "daha düşük" tahsis normları belirlendi. Bozkırda bir tane var - “dar” bir norm.

Köylüler, toprak sahibinin meralarını ücretsiz kullandılar, toprak sahibinin ormanında, biçilmiş çayırda ve toprak sahibinin hasat ettiği tarlada sığır otlatma izni aldılar. Bir tahsis alan köylü henüz tam mülk sahibi olmadı.

Toprak mülkiyetinin komünal biçimi, köylüyü arsasını satma fırsatından mahrum bırakıyordu.

Serflik altında, bazı zengin köylülerin kendi satın aldıkları toprakları vardı.

Küçük toprak sahibi soyluların çıkarlarını korumak için özel "kurallar" onlara bir takım avantajlar getirdi ve bu da bu mülklerdeki köylüler için daha zor koşullar yarattı. En çok mahrum olanlar, hediye olarak - "dilenci" veya "yetim" arazileri alan "armağan köylüler" idi. Kanuna göre toprak sahibi köylüyü hediye almaya zorlayamazdı. Bunu almak onu geri ödeme ödemelerinden kurtardı; bağışçı, toprak sahibiyle tamamen koptu. Ancak köylü ancak toprak sahibinin rızasıyla "bağışa" geçebilirdi.

Amellerin çoğu kaybedildi ve zor durumda kaldı. 1881'de İçişleri Bakanı N.P. Ignatiev, bağışçıların aşırı yoksulluğa ulaştığını yazdı.

Toprağın köylülere tahsisi zorunlu nitelikteydi: Toprak sahibi arsayı köylüye vermek zorundaydı ve köylü de onu almak zorundaydı. Kanuna göre 1870 yılına kadar köylü bir tahsisi reddedemezdi.

"Geri ödeme hükmü" köylünün topluluktan ayrılmasına izin veriyordu ama bu çok zordu. 1861 reformunun aktivistleri P. P. Semenov şunları kaydetti: İlk 25 yıl boyunca bireysel arazi satın almak ve topluluktan ayrılmak nadirdi, ancak 80'lerin başından beri "yaygın bir olay" haline geldi.

Geçici yükümlü köylülerin görevleri

Kanun, köylülerin fidyeye devredilmesinden önce sağlanan topraklar için angarya ve kiralar şeklinde görevlerin yerine getirilmesini öngörüyordu.

Kanuna göre, arazi tahsisi artmasaydı, bırakılan kiraların boyutunu reform öncesi seviyelerin üzerine çıkarmak imkansızdı. Ancak yasa, tahsisattaki azalma nedeniyle kirada bir azalma öngörmüyordu. Köylü payının kesilmesinin bir sonucu olarak, 1 desiyatin başına düşen kiralarda fiili bir artış yaşandı.

Kanunla belirlenen kira oranları araziden elde edilen geliri aştı. Bunun köylülere tahsis edilen toprak için yapılan bir ödeme olduğuna inanılıyordu, ancak kişisel özgürlük için yapılan bir ödemeydi.

Reformdan sonraki ilk yıllarda angarya o kadar etkisiz kaldı ki, toprak sahipleri köylüleri hızla kiraya vermeye başladı. Bu sayede çok kısa bir sürede (1861-1863) angarya köylülerinin oranı %71'den %33'e düştü.

Geri ödeme işlemi

Köylü reformunun son aşaması köylülerin fidye karşılığında devredilmesiydi. 28 Aralık 1881'de, geçici olarak yükümlü durumda kalan köylülerin 18 Ocak 1883'ten itibaren zorunlu itfaya nakledilmesini öngören bir “Namaz” yayımlandı. 1881'e gelindiğinde, geçici olarak yükümlü köylülerin yalnızca %15'i kalmıştı. Fidye karşılığında transferleri 1895'te tamamlandı. Toplam 124 bin adet satın alma işlemi gerçekleşti.

Fidye, arazinin gerçek piyasa fiyatına değil, feodal vergilere dayanıyordu. Tahsisat için geri ödemenin büyüklüğü, "bırakılan kiranın kapitalizasyonu" ile belirlendi.

Devlet satın alma operasyonu yaparak fidye işini devraldı. Bu amaçla 1861 yılında Maliye Nezareti'ne bağlı olarak Ana Geri Alma Kurumu kuruldu. Devletin köylü arazilerini merkezi olarak satın alması bir dizi önemli sosyal ve ekonomik sorunu çözdü. Fidyenin devlet açısından karlı bir operasyon olduğu ortaya çıktı.

Köylülerin fidyeye devredilmesi, köylü ekonomisinin toprak sahibinden nihai olarak ayrılması anlamına geliyordu. 1861 reformu, feodal toprak sahibi ekonomisinden kapitalist ekonomiye kademeli geçiş için elverişli koşullar yarattı.

Köylülerin reforma tepkisi

İçeriği köylülerin "tam özgürlük" umutlarını aldatan "Yönetmeliklerin" 19 Şubat 1861'de yayımlanması, 1861 baharında köylü protestolarının patlamasına neden oldu. Köylülerin bahşedilen “vasiyet”in olumsuz koşullarına karşı protestosunun kendini göstermediği tek bir il bile yoktu.

Köylü hareketi en geniş kapsamına merkezi kara toprak eyaletlerinde, Volga bölgesinde ve Ukrayna'da ulaştı. Nisan 1861'in başlarında Bezdna ve Kandeevka köylerinde yaşanan ayaklanmalar ülkede büyük kamuoyunda yankı uyandırdı. İsyancıların idam edilmesiyle sona erdi: Yüzlerce köylü öldürüldü ve yaralandı. Bezdna köyündeki ayaklanmanın lideri Anton Petrov askeri mahkemede yargılandı ve vuruldu.

1861 Baharı – en yüksek nokta Reformun başlangıcında köylü hareketi. 1861 yazında hükümet köylü protesto dalgasını püskürtmeyi başardı. 1862'de, yasal sözleşmelerin yürürlüğe girmesiyle bağlantılı yeni bir köylü protesto dalgası ortaya çıktı. Köylüler arasında imtiyazların "yasadışı" olduğu inancı yayıldı. Sonuç olarak II. İskender, bu yanılsamaları ortadan kaldırmak için köylülüğün temsilcileri önünde iki kez konuştu. 1862 sonbaharında Kırım'a yaptığı gezi sırasında köylülere "verilenden başka bir vasiyetin olmayacağını" söyledi.

1861-1862 köylü hareketi kendiliğinden ve dağınık isyanlarla sonuçlandı ve hükümet tarafından kolayca bastırıldı. 1863'ten beri köylü hareketi keskin bir şekilde gerilemeye başladı. Karakterleri de değişti. Toplumlarının özel çıkarlarına odaklandılar, bu çıkarları gerçekleştirmek için yasal ve barışçıl mücadele biçimlerinin olanaklarını kullanmaya odaklandılar. en iyi koşullar Ekonomiyi düzenlemek için.



"19 Şubat 1861 Hükümleri"

Serflikten çıkan köylülere ilişkin 19 Şubat 1861 tarihli hükümler, belirli reform konularını yorumlayan bir dizi ayrı yasadan oluşuyordu. Bunlardan en önemlisi, serfliğin kaldırılmasının temel koşullarını belirleyen “Serflikten Çıkan Köylülere İlişkin Genel Nizamname” idi. Köylülere kişisel özgürlük ve mülklerini elden çıkarma hakkı verildi. Toprak sahipleri kendilerine ait olan tüm toprakların mülkiyetini elinde tutuyordu, ancak köylülere kalıcı kullanım için bir "çiftlik yerleşimi", yani kişisel arsaya sahip bir mülk ve "onların (() Köylülerin) hükümete ve toprak sahibine karşı görevlerini yerine getirebilmeleri için hayatlarını sürdürüyorlar." Toprak sahibinin topraklarının kullanımı için köylülerin angarya hizmet etmesi veya kira ödemesi gerekiyordu. Köylülerin en azından ilk dokuz yıl boyunca tarla paylarını reddetme hakları yoktu. (Daha sonraki dönemde arazi reddi, bu hakkın kullanılmasını zorlaştıran bir takım koşullarla sınırlandırıldı.)

Serfliğin kaldırılmasının “Genel Yönetmelik”te belirtilen ana koşulları şunlardır: köylü reformu

Saha tahsisinin büyüklüğü ve görevlerin, hazırlanması için iki yıllık bir sürenin tahsis edildiği yasal tüzüklere kaydedilmesi gerekiyordu. Toprak sahiplerine tüzük belgelerini hazırlamakla görevlendirildi, ama onları kontrol etmek mi? yerel soylu toprak sahipleri arasından atanan sözde barış aracıları. Böylece aynı toprak sahipleri köylülerle toprak sahipleri arasında aracı haline geldi.

Sözleşmeler tek bir köylüyle değil, "barış"la, yani. Şu ya da bu toprak sahibine ait olan köylülerden oluşan kırsal toplumla, bunun sonucunda toprağın kullanımına ilişkin görevler “dünyadan” kaldırıldı. Zorunlu toprak tahsisi ve görevlerin ödenmesinde karşılıklı sorumluluğun tesis edilmesi, aslında köylülerin “barış” tarafından köleleştirilmesine yol açtı. Köylünün toplumdan ayrılma hakkı yoktu; pasaport almak “dünyanın” kararına bağlıydı. Köylülere mülkü satın alma hakkı verilirken, tarla arsasının satın alınması toprak sahibinin iradesine göre belirlendi. Toprak sahibi toprağını satmak isterse köylülerin bunu reddetme hakkı yoktu. Tarlalarını satın alan köylülere köylü sahibi deniyordu, satın almayanlara ise geçici yükümlü deniyordu. Fidye de bir kişi tarafından değil, tüm kırsal topluluk tarafından gerçekleştirildi.

Bu koşulları analiz ettiğimizde bunların toprak sahiplerinin çıkarlarını tam olarak karşıladığını görmek kolaydır. Geçici borç ilişkilerinin kurulması, feodal sömürü sistemini belirsiz bir süre boyunca korudu. Bunları sona erdirme sorunu yalnızca köylülerin fidye karşılığında nakledilmesinin arzusuna bağlı olan toprak sahiplerinin iradesiyle belirlendi. Reformun uygulanması tamamen toprak sahiplerinin eline geçti ve aralarından barış aracıları atandı.

Arsaların büyüklüğü ile bunların kullanımına ilişkin ödemeler ve harçlar konusu “Yerel Hükümler” ile belirlendi. Dört adet “Yerel Yönetmelik” yayımlandı. Bu “Yönetmelik” uyarınca köylülere belli bir miktar toprak tahsis ediliyordu. Bununla birlikte, zihinsel tahsis için belirlenmiş standartlar, kural olarak, köylülerin reformdan önce sahip oldukları toprak miktarından daha düşüktü; bu, toprak sahiplerinin en yüksek manevi tahsisi aşan miktardaki toprağı kendi çıkarları için kesmelerini mümkün kıldı. Ayrıca toprak sahibi, arazinin bu kısmını karşılıklı yarar sağlayan bir anlaşma temelinde köylülere ücretsiz olarak devretmesi durumunda tahsisi en yüksek dörtte birine indirme hakkına sahipti. Bu, toprak sahipleri için çok faydalı oldu, çünkü... onlara hızla artan arazi fiyatlarına tutunma fırsatı verdi.

Onlar. Çoğu ilde köylülere toprak sağlama sorununun çözümü, toprak sahiplerine köylülüğü soymak için geniş fırsatlar sağladı; onu mülksüzleştiriyor. Toprak sahipleri, köylüye verilen payın azaltılmasının yanı sıra, aynı zamanda ek fırsat köylü topraklarının takası şeklinde köylüleri soymak, yani. onları açıkça kârsız olan arazilere yerleştirmek.

Ev hizmetlilerine ilişkin özel bir düzenleme çıkarıldı. Avlu çalışanlarına ne tarla tahsisi ne de mülk verildi. “Yönetmeliklerin” yayınlandığı günden itibaren hizmetçiler resmi olarak “... serflikten çıkan köylülere verilen tüm kişisel, aile ve mülkiyet haklarını” aldılar. Ancak buna rağmen iki yıl boyunca tamamen sahiplerine bağımlı kaldılar. Ev hizmetçileri, "yasalara uygun olarak sahiplerine itaat ederek" düzenli olarak hizmet etmek veya aidat ödemek zorundaydı. İki yıllık bir sürenin ardından, toprak sahibinin hizmet süresi ne olursa olsun, tüm hizmetçiler, arazi tahsisi veya herhangi bir ücret alınmadan toprak sahibi tarafından serbest bırakıldı. Avlu çalışanlarının ruble toplaması pahasına, yalnızca beceriksiz olanlara küçük bir "emekli maaşı" tahsis edildi.

Şimdi şunu konuşmamız lazım hukuki durum köylüler ve sosyal yapıları. “Genel Yönetmeliklere” göre köylüler, “hem kişisel hem de mülkiyet bakımından özgür kırsal sakinlerin statü haklarını” aldılar. Bununla birlikte, ayrıcalıklıların aksine, kişi başı vergi ödemek ve zorunlu askerlik görevlerini üstlenmek zorunda olan bir dizi sözde vergi ödeyen sınıfa dahil edilmişlerdi. Köylüler bir şekilde yerel soylulara bağımlı kaldılar.

Toprak sahibine patrimonyal polis hakları verildi, yani. polis meselelerinde köy yetkilileri ona bağlıydı. Toprak sahibi, köy muhtarının veya köy idaresinin diğer üyelerinin değiştirilmesini talep etme hakkına sahipti. Dahası, ilk dokuz yıl boyunca, toprak sahibine "... toplumda herhangi bir köylünün varlığını zararlı veya tehlikeli olarak kabul ederse, topluma bu köylüyü dışlamayı ve onu emrine sunmayı teklif etme hakkı" verildi. hükümetin. “Yönetmeliklere” göre, yerel soylulara büyük ölçüde bağımlı olan eski toprak sahibi köylülerin köylerinde köylü “kamu” idaresi organları oluşturuldu. Bu organların en alt düzeyi, "tek toprak sahibinin toprağına yerleşen" köylülerden oluşan kırsal toplumdu. Birkaç kırsal toplum, aşağıdakilere göre oluşturulan bir volost oluşturdu: bölgesel prensip 300 ila 2 bin revizyon ruhuyla. Kırsal kamu idaresi, bir köy muhtarı ve bir dizi köylüyü seçen bir köy meclisinden oluşuyordu. memurlar(vergi tahsildarları, ekmek mağazası amirleri vb.). Ayrıca köy meclisi arazi mülkiyeti ve kullanımı konularından sorumluydu. Muhtar aslında polis gücünün bir temsilcisiydi; görevleri düzeni sağlamak ve çeşitli vergilerin ödenmesini sağlamakla sınırlıydı.

Volost yönetimi bir volost meclisinden, volost yönetimine sahip bir volost ihtiyarından ve volost memurlarından ve her on köylü hanesinden temsilcilerden oluşuyordu. Volost meclisi volost yetkililerini ve yargıçları seçti ve ayrıca volostun tamamını etkileyen çeşitli sorunları çözdü. Volostun asıl sahibi volost ustabaşıydı. Tüm idari köylü organları, yalnızca kalıtsal soylu toprak sahipleri tarafından seçilen barış aracılarına doğrudan bağlıydı. Bütün bunlar, köylülerin yasal “özgürleşmesinin” onları tamamen yerel soylulara bağımlı hale getirdiğini söylüyor.

Kanunların 19 Şubat 1861'de yayımlandığı andan itibaren, toprak sahibi köylüler artık mülk olarak kabul edilmedi - artık sahiplerinin iradesine göre satılamaz, satın alınamaz, verilemez veya yeniden yerleştirilemezler. Hükümet eski serfleri "özgür kırsal sakinler" ilan etti ve onları görevlendirdi. insan hakları- evlenme özgürlüğü, bağımsız olarak sözleşme yapma ve hukuki davaları yürütme özgürlüğü, Emlak sizin adınıza vb.

Her toprak sahibinin malikanesindeki köylüler kırsal toplumlarda birleşti. Köy toplantılarında genel ekonomik sorunları tartışıp çözüme kavuşturdular. Üç yıl için seçilen köy muhtarı, meclislerin kararlarını uygulamak zorundaydı. Birkaç bitişik kırsal topluluk volostu oluşturuyordu. Volost meclisine köyün büyükleri ve kırsal toplumlardan seçilmiş yetkililer katıldı. Bu toplantıda volost ustabaşı seçildi. Polislik ve idari görevleri yerine getirdi.

Kırsal ve volost idarelerinin faaliyetleri ve köylülerle toprak sahipleri arasındaki ilişkiler küresel aracılar tarafından kontrol ediliyordu. Senato tarafından yerel soylu toprak sahipleri arasından atandılar. Barış arabulucularının geniş yetkileri vardı. Ancak yönetim barış arabulucularını kendi amaçları doğrultusunda kullanamadı. Ne valiye ne de bakana bağlı değillerdi ve onların talimatlarına uymak zorunda değillerdi. Yalnızca yasanın talimatlarına uymak zorundaydılar. Dünya arabulucularının ilk bileşimi, insancıl düşünceye sahip birçok toprak sahibini içeriyordu (Decembrists G.S. Batenkov ve A.E. Rosen, L.N. Tolstoy, vb.).

Köylülerin kullanımında olanlar da dahil olmak üzere, arazideki tüm araziler toprak sahibinin mülkiyeti olarak kabul ediliyordu. Özgür köylüler, arazilerini kullanmak için bizzat angarya hizmet etmek veya kira ödemek zorundaydı. Kanun bu durumu geçici olarak kabul etti. Bu nedenle, toprak sahibi lehine görev üstlenen kişisel olarak özgür köylülere "geçici olarak yükümlü" deniyordu.

Köylü payının büyüklüğü ve her malikane için görevler, köylüler ile toprak sahibi arasındaki anlaşmayla kesin olarak belirlenmeli ve tüzüğe kaydedilmeliydi. Bu sözleşmelerin uygulamaya konulması barış arabulucularının ana faaliyetiydi.

Köylüler ve toprak sahipleri arasındaki anlaşmaların izin verilen kapsamı kanunda belirtilmiştir. Kavelin, hatırladığımız gibi, serflik altında kullandıkları tüm toprakların köylülere bırakılmasını önerdi. Kara toprak dışındaki eyaletlerin toprak sahipleri buna itiraz etmedi. Kara dünya eyaletlerinde öfkeyle protesto ettiler. Bu nedenle yasa, çernozem olmayan ve çernozem eyaletleri arasına bir sınır çizdi. Kara toprak olmayan köylüler hâlâ eskisi gibi neredeyse aynı miktarda toprağı kullanıyorlardı. Kara toprakta, serf sahiplerinin baskısı altında, kişi başına tahsisat büyük ölçüde azaltıldı. Böyle bir tahsis için yeniden hesaplandığında (bazı illerde, örneğin Kursk'ta, 2,5 desiatine düştü), köylü toplumlarından “fazladan” toprak kesildi. Barış arabulucusunun kötü niyetle hareket ettiği yerlerde, kesilen araziler arasında köylüler için gerekli olan araziler (sığır geçitleri, çayırlar, sulama yerleri) vardı. Köylüler ek görevler karşılığında bu toprakları toprak sahiplerinden kiralamak zorunda kaldılar. Köylüleri büyük ölçüde zorlayan “kesintiler”, toprak sahipleri ile onların eski serfleri arasındaki ilişkileri uzun yıllar boyunca zehirledi.

Hükümet, er ya da geç “geçici yükümlülük” ilişkisinin sona ereceğine ve köylüler ile toprak sahiplerinin her mülk için bir satın alma anlaşması imzalayacağına inanıyordu. Yasaya göre, köylüler kendilerine tahsis edilen pay için toprak sahibine öngörülen miktarın yaklaşık beşte birini toplu olarak ödemek zorundaydı. Geri kalanı devlet tarafından karşılandı. Ancak köylüler bu tutarı 49 yıl boyunca yıllık ödemeler halinde (faiziyle birlikte) ona iade etmek zorunda kaldılar.

Prensip olarak fidye miktarı, satın alınan arazilerin karlılığına göre belirlenmelidir. Kara dünya illeriyle ilgili olarak yapılanlar yaklaşık olarak budur. Ancak kara toprak dışındaki eyaletlerin toprak sahipleri böyle bir prensibin kendileri için yıkıcı olduğunu düşünüyorlardı. Uzun süredir esas olarak fakir topraklarından elde ettikleri gelirle değil, köylülerin dışarıdan kazandıkları gelirlerden ödedikleri kiralarla yaşıyorlardı. Bu nedenle, kara toprak olmayan illerde arazi, kârlılığından daha yüksek itfa ödemelerine tabi tutuluyordu. Hükümetin uzun yıllardır köylerden pompaladığı fidye ödemeleri, köylü ekonomisindeki tüm tasarrufları yok etti, onun yeniden inşa edilmesini ve piyasa ekonomisine uyum sağlamasını engelledi ve Rus köyünü yoksulluk içinde bıraktı.

Köylülerin kötü komplolara büyük paralar ödemek istemeyip kaçmalarından korkan hükümet, bir takım katı kısıtlamalar getirdi. Kefaret ödemeleri yapılırken köylü, köy meclisinin izni olmadan tahsisi reddedemez ve köyünü sonsuza kadar terk edemezdi. Ve toplantı böyle bir onay verme konusunda isteksizdi çünkü yıllık ödemeler, devamsız, hasta ve sakat olmasına bakılmaksızın tüm topluma gidiyordu. Bütün toplum bunların bedelini ödemek zorunda kaldı. Köylüler bağlandı karşılıklı garanti ve tahsislerine eklenmiştir.

Serf sahipleri yasada başka bir değişiklik yapmayı başardılar. Köylülerle anlaşarak toprak sahibi fidyeyi reddedebilir, köylülere yasal tahsislerinin dörtte birini "verebilir" ve toprağın geri kalanını kendisine alabilirdi. Bu oyuna düşen köylü toplumları daha sonra acı bir şekilde pişman oldular.

Çok geçmeden, küçük arazilerdeki "bağışçıların" köyleri felaketle yoksullaştı.

Elbette bu köylülerin beklediği türden bir reform değildi. Yaklaşan "özgürlük" haberini duyunca, angarya çalışmaya devam etmeleri ve kira ödemeleri gerektiği haberini şaşkınlık ve öfkeyle aldılar. Okudukları manifestonun gerçek olup olmadığı, toprak sahiplerinin rahiplerle anlaşarak "gerçek iradeyi" gizleyip saklamadıkları konusunda şüpheler oluştu akıllarına. Avrupa Rusya'sının tüm illerinden köylü ayaklanmalarına dair raporlar geldi. Bastırmak için birlikler gönderildi. Kazan ilinin Spassky ilçesine bağlı Bezdna ve Penza ilinin Kerensky ilçesine bağlı Kandeevka köylerinde yaşanan olaylar özellikle dramatikti.

Uçurumda sessiz ve mütevazı bir köylü mezhepçi Anton Petrov yaşıyordu. 19 Şubat tarihli “Yönetmelik”teki “gizli anlamı” okuyup köylülere açıkladı. Neredeyse tüm arazinin kendilerine ve toprak sahiplerine - "dağ geçitleri ve yollar, kum ve sazlıklar" gitmesi gerektiği ortaya çıktı. Her taraftan eski serfler "gerçek özgürlüğü" dinlemek için Uçuruma gittiler. Resmi makamlar köyden kovuldu ve köylüler kendi düzenlerini kurdular.

Köye iki kişi gönderildi piyade şirketleri. Anton Petrov'un kulübesini sıkı bir çember halinde çevreleyen silahsız köylülere altı yaylım ateşi açıldı. 91 kişi öldürüldü. Bir hafta sonra, 19 Nisan 1861'de Petrov herkesin önünde vuruldu.

Aynı ay Kandeevka'da da askerlerin silahsız kalabalığa ateş açtığı olaylar yaşandı. Burada 19 köylü öldü. Bu ve buna benzer haberler, özellikle köylü reformunun basında eleştirilmesinin yasak olması nedeniyle kamuoyunda derin bir etki yarattı. Ancak Haziran 1861'e gelindiğinde köylü hareketi gerilemeye başladı.

Reform Kavelin, Herzen ve Chernyshevsky'nin hayal ettiği gibi sonuçlanmadı. Zor tavizler üzerine inşa edilmiş, toprak sahiplerinin çıkarlarını köylülerden çok daha fazla dikkate alıyordu ve çok kısa bir "zaman kaynağına" sahipti - 20 yıldan fazla değildi. O zaman aynı yönde yeni reformlara ihtiyaç duyulması gerekirdi.

Ancak yine de 1861'deki köylü reformu muazzam bir tarihsel öneme sahipti. Rusya için yeni ufuklar açarak pazar ilişkilerinin geniş çapta gelişmesi için bir fırsat yarattı. Ülke kendinden emin bir şekilde kapitalist gelişme yoluna girmiştir. Başlatıldı yeni Çağ onun geçmişinde.

Serfliği sona erdiren bu reformun manevi önemi de büyüktü. Kaldırılması, ülkede uygulamaya konulacak diğer büyük değişikliklerin yolunu açtı. modern formlarÖzyönetim ve mahkemeler eğitimin gelişimini zorluyor. Artık tüm Ruslar özgürleştiğine göre, anayasa sorunu yeni bir biçimde ortaya çıktı. Onun tanıtılması yolda acil hedef haline geldi hukuk kuralı- Vatandaşlar tarafından kanunlara uygun olarak yönetilen ve her vatandaşın güvenilir korumaya sahip olduğu bir devlet.

Bu reformu geliştiren ve destekleyenlerin, uygulanması için mücadele edenlerin tarihi değerlerini hatırlamalıyız - N.A. Milyutina, Yu.F. Samarina, Ya.I. Rostovtsev, Büyük Dük Konstantin Nikolaevich, K.D. Kavelina, A.I. Herzen, N.G. Chernyshevsky ve uzun vadede - Decembrists, A.N. Radishcheva. Edebiyatımızın seçkin temsilcilerinin erdemlerini unutmamalıyız - A.S. Puşkina, V.G. Belinsky, I.S. Turgeneva, N.A. Nekrasova ve diğerleri Ve son olarak İmparator II. Alexander'ın inkar edilemez büyük erdemleri.

İlgili bilgi.

19 Şubat 1861'de İmparator II. Alexander, köylülerin serflikten kurtarılması ve böylece serfliğin ortadan kaldırılmasına ilişkin Manifesto'yu imzaladı. Kurtarıcı Çar'ın manifestoyu imzaladığı tüy kalem, 1917 yılına kadar Moskova'daki Tarih Müzesi'nde saklandı. Daha sonra kalem yok edildi ve köylüler yeniden bağımlı hale geldi. Kolektifleştirme döneminde uzun süre kolektif çiftçiler diğer vatandaşlardan farklı olarak pasaportları yoktu ve bu nedenle ikamet yerlerini terk edemiyorlardı.

Rus Köylü Reformu (aynı zamanda serfliğin kaldırılması olarak da bilinir), 1861'de Rus İmparatorluğu'nda serfliği ortadan kaldıran bir reformdu. İmparator II. Alexander'ın reformlarının ilki ve en önemlisiydi; 19 Şubat (3 Mart) 1861 tarihli serfliğin kaldırılmasına ilişkin Manifesto tarafından ilan edildi.

Aynı zamanda, XIX'in sonları - XX yüzyılın başlarındaki bazı çağdaşlar ve tarihçiler de ortaya çıktı. bu reformu "serflik" olarak adlandırdı ve bunun köylülerin kurtuluşuna yol açmadığını, yalnızca bu tür bir kurtuluş mekanizmasını belirlediğini, bunun kusurlu ve adaletsiz olduğunu savundu.
Rus İmparatorluğu topraklarının çoğunda serflik yoktu: tüm Sibirya, Asya ve Uzak Doğu illerinde ve bölgelerinde, Kazak bölgelerinde, Kuzey Kafkasya'da, Kafkasya'da, Transkafkasya'da, Finlandiya ve Alaska'da.

Serfliğin sınırlandırılmasına ve daha sonra ortadan kaldırılmasına yönelik ilk adımlar, 1797 ve 1803'te Paul I ve Alexander I tarafından, zorunlu çalıştırmayı sınırlamak için üç günlük angaryaya ilişkin Manifesto'yu ve serbest çiftçilere ilişkin Kararnameyi imzalayarak atıldı. hukuki durum köylüler özgürlüğe bırakıldı.

1816-1819'da Rusya İmparatorluğu'nun Baltık (Baltık) eyaletlerinde (Estonya, Courland, Livonia, Ezel Adası) serflik kaldırıldı.

Bu konuyu özel olarak inceleyen tarihçilere göre, imparatorluğun tüm yetişkin erkek nüfusu içindeki toprak sahibi serflerin oranı, 18. yüzyılın sonraki döneminde I. Peter'in saltanatının sonuna doğru (%55) maksimuma ulaştı. yaklaşık %50 idi ve tekrar arttı XIX'in başı yüzyılda, 1811-1817'de %57-58'e ulaştı. Bu orandaki ilk önemli azalma, hükümdarlığının sonunda çeşitli tahminlere göre% 35-45'e düşen I. Nicholas döneminde meydana geldi. Böylece 10. revizyona (1858) gelindiğinde serflerin imparatorluğun tüm nüfusu içindeki payı %37'ye düştü. 1857-1859 nüfus sayımına göre, Rusya İmparatorluğu'nda yaşayan 62,5 milyon kişiden 23,1 milyonu (her iki cinsiyet) serflik içindeydi. 1858'de Rusya İmparatorluğu'nda var olan 65 il ve bölgeden üç Baltık ilinde (Estonya, Courland, Livonia), Karadeniz Ordusu Ülkesinde, Primorsky bölgesinde, Semipalatinsk bölgesinde ve Sibirya Kırgızları, Derbent vilayetinde (Hazar bölgesi ile birlikte) ve Erivan vilayetinde hiç serf yoktu; diğer 4 idari birimde (Arkhangelsk ve Shemakha eyaletleri, Transbaikal ve Yakutsk bölgeleri), birkaç düzine avlu insanı (hizmetçi) dışında hiçbir serf yoktu. Geri kalan 52 il ve bölgede, toprak sahibi serflerin nüfus içindeki payı %1,17 (serfler yerine feodale bağlı Çarların bulunduğu Besarabya bölgesi) ile %69,07 (Smolensk eyaleti) arasında değişiyordu.

I. Nicholas'ın hükümdarlığı sırasında, serfliğin kaldırılması sorununu çözmek için yaklaşık bir düzine farklı komisyon oluşturuldu, ancak toprak sahiplerinin muhalefeti nedeniyle hepsi etkisiz kaldı. Ancak bu dönemde bu kurumda önemli bir dönüşüm meydana geldi (bkz. Nicholas I makalesi) ve serflerin sayısı keskin bir şekilde azaldı, bu da serfliğin nihai olarak kaldırılması görevini kolaylaştırdı. 1850'lere gelindiğinde Arazi sahiplerinin rızası olmadan gerçekleşebilecek bir durum ortaya çıktı. Tarihçi V.O. Klyuchevsky'nin belirttiği gibi, 1850'ye gelindiğinde soylu mülklerin 2/3'ünden fazlası ve serf ruhlarının 2/3'ü devletten alınan kredileri güvence altına alma sözü verildi. Bu nedenle köylülerin kurtuluşu tek bir devlet eylemi olmadan gerçekleşebilirdi. Bunu yapmak için, devletin ipotekli mülklerin zorla geri alınmasına yönelik bir prosedür uygulamaya koyması yeterliydi - toprak sahiplerine mülkün değeri ile vadesi geçmiş krediye ilişkin birikmiş borçlar arasında yalnızca küçük bir farkın ödenmesi. Böyle bir geri almanın sonucu olarak, mülklerin çoğu devlete geçecek ve serfler otomatik olarak devletin (yani aslında kişisel olarak özgür) köylüleri haline gelecekti. Nicholas I hükümetinde devlet mülkiyetinin yönetiminden sorumlu olan P. D. Kiselev tarafından hazırlanan tam da bu plandı.

Ancak bu planlar toprak sahipleri arasında güçlü bir hoşnutsuzluğa neden oldu. Ayrıca 1850'li yıllarda köylü ayaklanmaları yoğunlaştı. Bu nedenle II. İskender'in kurduğu yeni hükümet, köylü sorununun çözümünü hızlandırmaya karar verdi. Çar'ın 1856'da Moskova soylularının lideriyle yaptığı bir resepsiyonda söylediği gibi: "Köleliği aşağıdan kaldırmaya başlayana kadar beklemektense yukarıdan kaldırmak daha iyidir."

Reformun ana nedenleri şunlardı: serflik sisteminin krizi, özellikle Kırım Savaşı sırasında yoğunlaşan köylü huzursuzluğu. Çarlık hükümetinin yardım için başvurduğu ve onları milis kuvvetlerine askere alan köylüler, hizmetleriyle serflikten kurtulacaklarına inanıyorlardı. Köylülerin umutları gerçekleşmedi. Köylü protestolarının sayısı arttı. 1845'ten 1854'e kadar 10 yıl içinde. 348 gösteri vardı, ardından sonraki 6 yılda (1855'ten 1860'a) - 474. Serfliğin kaldırılmasında önemli bir rol oynadılar. ahlaki yön ve devlet prestiji sorunu.

19 Şubat (3 Mart) 1861'de St. Petersburg'da II. Alexander, serfliğin kaldırılmasına ilişkin Manifesto'yu ve 17 yasama kanunundan oluşan serflikten çıkan köylülere ilişkin Yönetmeliği imzaladı. 19 Şubat 1861 tarihli “Özgür Kırsal Vatandaşların Haklarının Serflere En Merhametle Verilmesi Hakkında” manifestosuna, köylülerin kurtuluşu ve onların koşullarıyla ilgili bir dizi yasama eylemi (toplamda 22 belge) eşlik ediyordu. Rusya'nın belirli bölgelerinde toprak sahiplerinin arazilerinin satın alınması ve satın alınan arsaların büyüklüğü.

Reformun ana hükümleri

Ana kanun - “Kölelikten Çıkan Köylülere İlişkin Genel Yönetmelik” - köylü reformunun ana koşullarını içeriyordu:

* Köylüler serf olarak kabul edilmekten vazgeçildi ve "geçici olarak yükümlü" sayılmaya başlandı; köylüler, "özgür kırsal sakinler" haklarını, yani kendi özel sınıf hakları ve sorumluluklarıyla - kırsal topluma üyelik ve tahsis edilmiş toprakların mülkiyeti - ilgili olmayan her konuda tam sivil hukuki ehliyete sahip oldular.
* Köylü evleri, binaları ve köylülerin tüm taşınır malları, onların kişisel mülkü olarak kabul edildi.
* Köylüler seçilmiş özyönetim aldılar, öz yönetimin en düşük (ekonomik) birimi kırsal toplumdu, en yüksek (idari) birimi ise volosttu.
* Toprak sahipleri, kendilerine ait olan tüm toprakların mülkiyetini elinde tutuyordu, ancak köylülere "mülk yerleşimi" (ev arsası) ve kullanım için tarla tahsisi sağlamak zorunda kaldılar; Tarla tahsisi toprakları köylülere kişisel olarak sağlanmadı, ancak bunları köylü çiftlikleri arasında kendi takdirlerine göre dağıtabilecek kırsal toplulukların kolektif kullanımı için sağlandı. Her bölge için bir köylü parselinin asgari büyüklüğü yasayla belirlendi.
* Tahsis edilen arazinin kullanımı için köylülerin angarya hizmet etmesi veya kira ödemesi gerekiyordu ve 9 yıl boyunca bunu reddetme hakları yoktu.
* Arazi tahsisinin büyüklüğü ve görevleri, her mülk için arazi sahipleri tarafından hazırlanan ve barış aracıları tarafından doğrulanan tüzüklere kaydedilmeliydi;
* Kırsal toplumlara mülkü satın alma hakkı ve toprak sahibiyle anlaşarak tarla tahsisi hakkı verildi; bunun ardından köylülerin toprak sahibine karşı tüm yükümlülükleri sona erdi; arsayı satın alan köylülere "köylü sahipleri" deniyordu. Köylüler ayrıca geri alma hakkını reddedebilir ve toprak sahibinden, geri alma hakkına sahip oldukları arsanın dörtte biri tutarında ücretsiz bir arsa alabilirler; Ücretsiz bir tahsis tahsis edildiğinde, geçici yükümlü devlet de sona erdi.
* Devlet, tercihli şartlarda, toprak sahiplerine geri ödeme ödemelerini almaları (geri alma işlemi), ödemelerini devralmaları için mali garantiler sağladı; dolayısıyla köylüler devlete kefaret ödemeleri yapmak zorunda kaldı.

Tahsis boyutu

Reforma göre köylü parsellerinin maksimum ve minimum boyutları belirlendi. Tahsisatlar, köylüler ve toprak sahipleri arasındaki özel anlaşmalarla ve ayrıca hediye tahsisi alınmasıyla azaltılabilir. Köylülerin kullanım arazileri varsa daha küçük beden toprak sahibi ya eksik araziyi asgari miktardan kesmek ("kesinti" olarak adlandırılan) ya da vergileri azaltmak zorunda kaldı. Azaltmalar yalnızca toprak sahibinin arazinin en az üçte birini (bozkır bölgelerinde - yarısı) elinde tutması durumunda gerçekleşti. En yüksek duş tahsisi için kira bedeli 8 ila 12 ruble arasında belirlendi. yılda veya angaryada - yılda 40 erkek ve 30 kadın iş günü. Tahsis edilen pay en yüksek olandan daha büyükse, o zaman toprak sahibi "ekstra" araziyi kendi yararına keser. Tahsis edilen miktar en yüksek miktardan azsa, o zaman vergiler azaltılıyordu ancak orantılı değildi.

Sonuç olarak, reform sonrası dönemde ortalama köylü tahsisi büyüklüğü kişi başına 3,3 desiyatin oldu; bu da reform öncesine göre daha düşüktü. Kara toprak eyaletlerinde toprak sahipleri topraklarının beşte birini köylülerden kesti. En büyük kayıpları Volga bölgesi köylüleri yaşadı. Kısımlara ek olarak, köylülerin haklarını ihlal eden diğer araçlar, verimsiz topraklara yeniden yerleştirme, meraların, ormanların, rezervuarların, otlakların ve her köylü için gerekli diğer arazilerin yoksun bırakılmasıydı. Şeritleme aynı zamanda köylüler için de zorluklar yarattı ve köylüleri, köylü arazilerine kama gibi çıkıntı yapan toprak sahiplerinden toprak kiralamaya zorladı.
Geçici yükümlü köylülerin görevleri

Köylüler, geri alma işleminin sonuçlanmasına kadar geçici bir yükümlülük durumundaydı. Başlangıçta bu durumun süresi belirtilmemişti. Nihayet 28 Aralık 1881'de kuruldu. Kararnameye göre, 1 Ocak 1883'ten itibaren geçici olarak yükümlü olan tüm köylüler kurtarılmaya devredildi. Benzer bir durum yalnızca imparatorluğun orta bölgelerinde yaşandı. Kenar mahallelerde köylülerin geçici mecburi durumu 1912-1913'e kadar devam etti.

Geçici zorunlu hal sırasında köylüler, toprak kullanımı ve angaryada çalışma karşılığında kira ödemek zorunda kaldılar. Tam tahsis için kira bedeli yılda 8-12 ruble idi. Tahsisatın kârlılığı ile bırakılan kiranın büyüklüğü hiçbir şekilde ilişkili değildi. En yüksek kira bedeli (yılda 12 ruble), toprakları son derece verimsiz olan St. Petersburg eyaletinin köylüleri tarafından ödendi. Aksine, kara toprak eyaletlerinde bırakılan kira miktarı önemli ölçüde daha düşüktü.

Kiranın bir başka kusuru da, arazinin ilk ondalığının diğerlerinden daha pahalı olduğu derecelendirmesiydi. Örneğin, Çernozem olmayan topraklarda, 4 desiyatinlik tam tahsis ve 10 rublelik bir kira ile, ilk ondalık için köylü 5 ruble ödedi, bu da bırakılan kira miktarının %50'siydi (son iki desiyatin için köylü, toplam kira bedelinin %12,5'i ödenmiştir). Bu, köylüleri toprak satın almaya zorladı ve toprak sahiplerine verimsiz toprakları karlı bir şekilde satma fırsatı verdi.

18 ila 55 yaşları arasındaki tüm erkeklerin ve 17 ila 50 yaşları arasındaki tüm kadınların angarya hizmeti vermesi gerekiyordu. Önceki angaryanın aksine, reform sonrası angarya daha sınırlı ve düzenliydi. Tam bir tahsis için, bir köylünün angaryada en fazla 40 erkek ve 30 kadın gününde çalışması gerekiyordu.

Yerel hükümler

“Yerel Hükümlerin” geri kalanı temel olarak “Büyük Rus Hükümlerini” tekrarladı, ancak bölgelerinin özelliklerini dikkate aldı. Köylü Reformunun belirli köylü kategorileri ve belirli alanlar için özellikleri “Ek Kurallar” ile belirlendi - “Küçük toprak sahiplerinin mülklerine yerleşen köylülerin düzenlenmesi ve bu sahiplere sağlanan faydalar hakkında”, “Görevli olarak görevlendirilen kişiler hakkında” Maliye Bakanlığı özel madencilik fabrikaları”, “Perm özel maden fabrikalarında ve tuz madenlerinde çalışan köylüler ve işçiler hakkında”, “Toprak sahibi fabrikalarda çalışan köylüler hakkında”, “Don Ordusu Ülkesindeki köylüler ve avlu halkı hakkında” ”, “Stavropol vilayetindeki köylüler ve avlu halkı hakkında”, “Sibirya'daki köylüler ve avlu halkı hakkında”, “Besarabya bölgesindeki serflikten çıkan insanlar hakkında”.
[değiştir] Yerli köylülerin kurtuluşu

“Hane Halkının Yerleşim Yönetmeliği” onların topraksız ve mülksüz olarak serbest bırakılmasını sağladı ancak 2 yıl boyunca tamamen toprak sahibine bağımlı kaldılar. O dönemde ev hizmetçileri serflerin %6,5'ini oluşturuyordu. Böylece, çok sayıda köylü kendilerini neredeyse geçim kaynağı olmadan buldu.

Geri ödeme ödemeleri

Ana madde: Satın alma operasyonu

“Serflikten çıkan köylülerin kurtarılması, yerleşik mülkleri ve bu köylüler tarafından tarla arazisinin edinilmesinde hükümetin yardımı hakkında” yönetmeliği, toprağın köylüler tarafından toprak sahiplerinden geri alınmasına ilişkin prosedürü, geri alma operasyonunun organizasyonunu belirledi. köylü sahiplerinin hakları ve yükümlülükleri. Bir tarla parselinin geri alınması, köylüleri kendi isteği üzerine araziyi satın almaya zorlayabilecek toprak sahibiyle yapılan bir anlaşmaya bağlıydı. Arazinin fiyatı, yıllık %6 oranında aktifleştirilen kira bedeliyle belirlendi. Gönüllü anlaşma yoluyla geri ödeme durumunda köylülerin toprak sahibine ek bir ödeme yapması gerekiyordu. Toprak sahibi asıl tutarı devletten alıyordu.

Köylü, geri ödeme tutarının %20'sini toprak sahibine derhal ödemek zorunda kaldı ve geri kalan %80'i devlet tarafından karşılandı. Köylüler bunu 49 yıl boyunca her yıl eşit itfa ödemeleriyle ödemek zorundaydı. Yıllık ödeme, itfa tutarının %6'sı kadardı. Böylece köylüler, geri ödeme kredisinin toplam yüzde 294'ünü ödedi. Modern anlamda satın alma kredisi, 49 yıl vadeli, yıllık %5,6 faiz ödemeli bir krediydi. Fidye ödemelerinin ödenmesi 1906'da Birinci Rus Devrimi koşulları altında durduruldu. Mikhail Pokrovsky, "fidyenin köylülere değil toprak sahiplerine faydalı olduğuna" dikkat çekti. 1906'ya gelindiğinde köylüler, 544 milyon ruble değerindeki araziler için 1 milyar 571 milyon ruble fidye ödedi. Böylece, köylüler aslında (kredinin faizi dikkate alındığında) üç kat para ödediler; bu, popülist pozisyonlar alan gözlemcilerin (ve ardından Sovyet tarihçilerinin) eleştirisine konu oldu, ancak aynı zamanda matematiksel olarak normal bir sonuçtu. çok uzun vadeli bir kredi. Kredinin ipotek dışı niteliği dikkate alındığında yıllık %5,6 kredi oranı (geri ödeme ödemelerinin ödenmemesi durumunda, köylülerin üretim değeri olmayan ancak arazinin kendisi) ve borçluların ortaya çıkan güvenilmezliği, o dönemde diğer tüm borçlu türleri için mevcut borç verme oranlarıyla dengeli ve tutarlıydı. Geç ödeme cezaları defalarca silindiğinden ve 1906'da devlet kırsal topluluklara borcun ödenmemiş kısmının tamamını affettiğinden, geri ödeme operasyonunun devlet için kârsız olduğu ortaya çıktı.

Reform Analizi

İskender döneminde yaşayan ve köylü sorununu inceleyen tarihçiler bu kanunların ana hükümlerini şu şekilde yorumlamışlardır. M.N. Pokrovsky'nin işaret ettiği gibi, köylülerin çoğunluğu için yapılan tüm reform, onların resmi olarak "serf" olarak adlandırılmayı bırakıp "zorunlu" olarak adlandırılmaya başlanması gerçeğine dayanıyordu; Resmi olarak özgür kabul edilmeye başlandı, ancak durumlarında kesinlikle hiçbir şey değişmedi veya daha da kötüleşmedi: özellikle toprak sahipleri köylüleri daha da fazla kırbaçlamaya başladı. Tarihçi, "Çar tarafından özgür bir adam ilan edilmek ve aynı zamanda angaryaya gitmeye veya kirayı ödemeye devam etmek" diye yazmıştı: bu, göze çarpan göze çarpan bir çelişkiydi. "Zorunlu" köylüler bu vasiyetin gerçek olmadığına kesinlikle inanıyorlardı..." Aynı görüş, örneğin tarım meselesinin en yetkili uzmanlarından biri olan tarihçi N. A. Rozhkov tarafından da paylaşıldı. devrim öncesi Rusya köylü sorunu hakkında yazan diğer bazı yazarların yanı sıra.

Serfliğin yasal olarak kaldırılması anlamına gelen 19 Şubat 1861 yasalarının (hukuki açıdan ikinci 19. yüzyılın yarısı c.) sosyo-ekonomik bir kurum olarak ortadan kaldırılmadı (her ne kadar önümüzdeki onyıllarda bunun gerçekleşmesi için gerekli koşulları yaratmış olsalar da). Rusya'da serflik 16. yüzyılın sonlarında ve 17. yüzyılın başlarında ortaya çıktı. Köylülerin işledikleri toprağı terk etmelerinin yasaklanması olarak ve terimin kendisi (serflik), acil durumlar nedeniyle alınan bir tür geçici önlem olarak birkaç on yıl boyunca var olan bu yasaktan sonra ortaya çıktı (1598-1613 Sorunları, 1598-1613 Sorunları, Ekonomik kriz, yıkım vb.). Sadece 17. yüzyılın ilk yarısında. (son olarak 1649 Yasası'nda) serflik, yasal olarak köylülerin toprağa kalıcı olarak bağlanması olarak kaydedildi. Ancak tarihçiler serfliğin ortaya çıkış tarihini, onun tamamlandığı andan itibaren değil, açıkça belirtmektedir. yasal kayıt, ancak asıl ortaya çıktığı andan itibaren (16. yüzyılın sonları - 17. yüzyılın başları). Buna göre, 1861 reformundan sonra, 1906'ya kadar, serfliğin yasal olarak kaldırılmasına rağmen, "zorunlu" ve "kurtuluş" köylülerin topraklarından ayrılmasına ilişkin fiili bir yasak kaldı; bu, serfliğin toplumsal bir olgu olarak korunduğunu gösteriyor. -ekonomik Enstitü. Tarihin erken dönemlerinde bu kurumun ortadan kaybolması da bir günde gerçekleşmedi, örneğin Batı Avrupa 2-3 yüzyıl (XI-XIV yüzyıllar) sürdü.

N. Rozhkov ve D. Blum'a göre, serflerin büyük bir kısmının yaşadığı Rusya'nın kara olmayan toprak bölgesinde toprağın itfa değeri ortalama 2,2 kat daha yüksekti. Market değeri hatta bazı durumlarda 5-6 katını bile aştı. Bu nedenle, aslında, 1861 reformuna uygun olarak belirlenen geri ödeme fiyatı, yalnızca toprağın geri alınmasını değil, aynı zamanda köylünün kendisinin ve ailesinin geri alınmasını da içeriyordu - tıpkı daha önce serflerin serbest bırakılan topraklarını toprak sahibinden para karşılığında satın alabildiği gibi ikincisi ile anlaşarak. Bu nedenle, Rusya'daki köylülerin kurtuluş koşulları, I. İskender'in yönetimi altında topraksız ve aynı zamanda kendileri için fidye ödemeye gerek kalmadan özgürleştirildikleri Baltık ülkelerinden çok daha kötüydü.

Buna göre, reformun şartlarına göre köylüler, M. N. Pokrovsky'nin "zorunlu mülkiyet" olarak adlandırdığı toprağı satın almayı reddedemezlerdi. Tarihçi, "sahibin ondan kaçmasını önlemek için" diye yazıyor, "davanın koşulları göz önüne alındığında beklenebilecek bir şeydi, "kurtulmuş" kişiyi böyle bir yere yerleştirmek gerekliydi. yasal şartlar bir mahkumu olmasa da, vesayet altındaki reşit olmayan veya geri zekalı bir kişiyi devleti çok anımsatıyor.”

1861 reformunun bir başka sonucu da sözde ortaya çıkmasıydı. bölümler - daha önce köylülerin elinde olan, ancak şimdi kendilerini toprak sahiplerinin elinde bulan ve itfaya tabi olmayan, ortalama% 20'lik arazi parçaları. N.A. Rozhkov'un işaret ettiği gibi, toprak paylaşımı toprak sahipleri tarafından özel olarak öyle bir şekilde yürütülüyordu ki, "köylüler kendilerini toprak sahibinin toprakları tarafından sulama deliklerinden, ormanlardan, ormanlardan kesilmiş halde buldular." yüksek yol, kiliseler, bazen ekilebilir arazilerinden ve çayırlarından... [sonuç olarak] toprak sahibinin arazisini ne pahasına olursa olsun, her şartta kiralamak zorunda kaldılar.” M. N. Pokrovsky, "19 Şubat Yönetmeliğine göre köylülerden kendileri için kesinlikle gerekli olan toprakları keserek, çayırlar, meralar, hatta sığırları sulama yerlerine götüren yerler, toprak sahipleri onları bunları kiralamaya zorladı" diye yazdı toprak sahibi için belirli sayıda dönümlük araziyi sürme, ekme ve hasat etme yükümlülüğü ile yalnızca çalışma amaçlı araziler. Tarihçi, toprak sahiplerinin kendileri tarafından yazılan anılarda ve açıklamalarda, bu kesim uygulamasının yaygın olarak tanımlandığına dikkat çekti - pratikte hiçbir şey yoktu. arazi mülkleri, segmentin olmadığı her yerde. Bir örnekte, toprak sahibi “kendi kesimlerinin, sanki bir halka halindeymiş gibi, hepsi kendisine esaret altında olan 18 köyü kapsıyor; Alman kiracı gelir gelmez, atreski'nin ilk Rusça kelimelerden biri olduğunu hatırladı ve bir mülk kiralarken, öncelikle içinde bu mücevherin olup olmadığını sordu.

Daha sonra 19. yüzyılın son üçte birinde kesimlerin ortadan kaldırılması sadece köylülerin değil, aynı zamanda devrimcilerin de temel taleplerinden biri haline geldi. (popülistler, Narodnaya Volya, vb.), ama aynı zamanda 20. yüzyılın başından 1917'ye kadar çoğu devrimci ve demokratik parti. Böylece Bolşeviklerin Aralık 1905'e kadar olan tarım programı, toprak sahiplerinin parsellerinin tasfiyesini ana ve esasen tek nokta olarak içeriyordu; aynı talep, üyelerinin ezici çoğunluğu (Menşevik, Sosyalist Devrimci, Kadetler ve Trudovik partilerinden milletvekilleri dahil) tarafından kabul edilen, ancak reddedilen I ve II Devlet Dumasının (1905-1907) tarım programının ana noktasıydı. Nicholas II ve Stolypin tarafından. Daha önce, köylülerin toprak sahipleri tarafından bu tür sömürülme biçimlerinin ortadan kaldırılmasına - sözde. sıradanlıklar - Fransız Devrimi sırasında nüfusun temel taleplerinden biriydi (Eski Düzen makalesine bakın).

N. Rozhkov'a göre, 19 Şubat 1861'deki “serflik” reformu, Rusya'da “devrimin kökenine ilişkin tüm sürecin başlangıç ​​​​noktası” oldu.
Reformun uygulanması

“Manifesto” ve “Yönetmelikler” 7 Mart'tan 10 Nisan'a kadar yayınlandı (St. Petersburg ve Moskova'da - 5 Mart). Köylülerin reform koşullarından memnuniyetsizliğinden korkan hükümet bir dizi önlem aldı (birliklerin yer değiştirmesi, imparatorluk maiyetinin üyelerinin yerlere gönderilmesi, Sinod'un temyiz başvurusu vb.). Reformun köleleştirici koşullarından memnun olmayan köylülük, buna kitlesel huzursuzlukla karşılık verdi. Bunların en büyüğü Bezdnensky ve Kandievsky ayaklanmalarıydı.

Toplamda, yalnızca 1861'de 1.176 köylü ayaklanması kaydedildi; 1855'ten 1860'a kadar geçen 6 yıl içinde. bunlardan yalnızca 474'ü vardı. Dolayısıyla 1861'deki köylü ayaklanmalarının sayısı, 1850'lerin ikinci yarısındaki önceki "rekordan" 15 kat daha fazlaydı. 1862'de ayaklanmalar dinmedi ve çok vahşice bastırıldı. Reformun duyurulmasından sonraki iki yıl içinde hükümet 2.115 köyde askeri güç kullanmak zorunda kaldı. Bu, birçok insana köylü devriminin başlangıcı hakkında konuşmak için bir neden verdi. Yani M.A. Bakunin 1861-1862'deydi. Köylü ayaklanmalarının patlamasının kaçınılmaz olarak bir köylü devrimine yol açacağına inanıyorum ve onun yazdığı gibi, "esasen zaten başlamış durumda." N. A. Rozhkov, olası sonuçlarını Büyük Fransız Devrimi ile karşılaştırarak, "60'larda Rusya'daki köylü devriminin korkulu bir hayal ürünü değil, tamamen gerçek bir olasılık olduğuna şüphe yok..." diye yazdı.

Köylü Reformu'nun uygulanması, 1863 ortalarında temel olarak tamamlanan yasal sözleşmelerin hazırlanmasıyla başladı. Yasal sözleşmeler, her köylü için ayrı ayrı değil, bir bütün olarak "dünya" ile sonuçlandırıldı. "Dünya", bireysel toprak sahibine ait olan köylülerden oluşan bir toplumdu. 1 Ocak 1863'te köylüler sözleşmelerin yaklaşık %60'ını imzalamayı reddettiler.

Geri ödeme sırasındaki arazinin fiyatı, çernozem olmayan bölgede ortalama 2-2,5 kat (1854-1855'te tüm köylü topraklarının fiyatı 544 milyon ruble iken, geri ödeme 867 milyon ruble) piyasa değerini önemli ölçüde aştı. ). Bunun bir sonucu olarak, bazı bölgelerde köylüler hediye arsaları almaya çalıştılar ve bazı illerde (Saratov, Samara, Ekaterinoslav, Voronezh vb.) önemli sayıda hediye sahibi köylü ortaya çıktı.

1863 Polonya ayaklanmasının etkisi altında, Litvanya, Belarus ve Sağ Banka Ukrayna'daki Köylü Reformu koşullarında değişiklikler meydana geldi: 1863 yasası zorunlu itfayı getirdi; geri ödeme ödemeleri %20 azaldı; 1857'den 1861'e kadar topraklarından mahrum bırakılan köylüler paylarını tamamen aldılar, daha önce topraklarından mahrum bırakılanlar ise kısmen aldılar.

Köylülerin fidyeye geçişi onlarca yıl sürdü. 1881'e gelindiğinde %15'i geçici yükümlülüklerde kaldı. Ancak bazı illerde hala birçoğu vardı (Kursk 160 bin, %44; Nizhny Novgorod 119 bin, %35; Tula 114 bin, %31; Kostroma 87 bin, %31). Gönüllü işlemlerin zorunlu fidye yerine ağır bastığı kara dünya eyaletlerinde fidyeye geçiş daha hızlı ilerledi. Büyük borçları olan toprak sahipleri, diğerlerinden daha sık olarak, geri ödemeyi hızlandırmaya ve gönüllü işlemlere girmeye çalıştı.

A. I. Korzukhin. Borçların tahsili (Son inek alınır). 1868'den kalma resim

"Geçici olarak yükümlü" durumdan "kurtuluş"a geçiş, köylülere arsalarını terk etme hakkını (yani vaat edilen özgürlüğü) vermedi, ancak ödeme yükünü önemli ölçüde artırdı. Köylülerin büyük çoğunluğu için 1861 reformu koşulları uyarınca toprağın geri alınması 45 yıl sürdü ve bu miktarları ödeyemedikleri için onlar için gerçek bir esaret anlamına geliyordu. Böylece, 1902'ye gelindiğinde, köylülerin geri ödeme ödemelerindeki toplam borç miktarı, yıllık ödeme miktarının %420'sini oluşturuyordu ve bazı illerde bu oran %500'ü aşıyordu. Ancak 1906'da, köylüler 1905 yılında ülkedeki toprak sahiplerinin mülklerinin yaklaşık %15'ini yaktıktan sonra, geri ödeme ödemeleri ve birikmiş borçlar iptal edildi ve "kurtuluş" köylüleri nihayet 45 yıl önce kendilerine vaat edilen özgürlüğe kavuştu.

Serfliğin kaldırılması, "26 Haziran 1863 Nizamnamesi" uyarınca "19 Şubat Nizamnamesi" hükümleri uyarınca zorunlu itfa yoluyla köylü sahipleri kategorisine aktarılan ek köylüleri de etkiledi. Genel olarak arazileri, toprak sahibi köylülerinkinden önemli ölçüde daha küçüktü. Ortalama boyut Eski arazi köylüsünün payı kişi başına 4,8 aşardı. Arazi köylüleri tarafından toprak satın alınması, serflerle aynı koşullar altında (yani, bırakılan kiranın %6'sının kapitalizasyonu) gerçekleştirildi. 20 yıl sonra kurtarılmaya devredilen toprak sahibi köylülerin aksine, Appanage köylüleri 2 yıl sonra kurtarılmaya aktarıldı.
Dilenciler. S. A. Vinogradov'un tablosu

24 Kasım 1866 tarihli yasa, devlet köylülerinin reformunu başlattı. Kullanımlarındaki tüm toprakları ellerinde tuttular. 12 Haziran 1886 tarihli kanuna göre devlet köylüleri itfaya devredildi. İle kendi isteğiyle köylü ya devlete kirayı ödemeye devam edebilir ya da devletle bir geri ödeme anlaşması yapabilirdi. Bir devlet köylüsünün ortalama toprak payı büyüklüğü 5,9 desiyatindi.

Devlet köylüleriyle ilgili olarak herhangi bir kesinti veya şişirilmiş fiyatlar yoktu - D. Blum'un işaret ettiği gibi, ondalıkların itfa ödemeleri serflere göre ortalama 2-2,5 kat daha düşüktü, bu nedenle genel olarak karşılık geldi Market fiyatları yere. Ancak daha önce, bu yasanın hazırlanması sırasında, büyük toprak sahibi M. Muravyov, Devlet Mülkiyet Bakanı, topraklarının bir kısmını devlet köylülerinden almak ve geri ödeme koşullarını kötüleştirmek için bir plan yaptı. serflerle ilişkisi. Belki de 1862'deki istifası ve devlet köylülerinin kurtuluş şartlarını kötüleştirmeyi reddetmesi, 1861-1862'de başlayan salgınla ilişkilendirildi. "köylü devrimi".

1861'deki köylü reformu, Rus İmparatorluğu'nun ulusal eteklerinde serfliğin kaldırılmasını gerektiriyordu.

13 Ekim 1864'te Tiflis vilayetinde serfliğin kaldırılmasına ilişkin bir kararname çıkarıldı; bir yıl sonra bazı değişikliklerle Kutaisi vilayetine ve 1866'da Megrelia'ya genişletildi. Abhazya'da serflik 1870'de, Svaneti'de ise 1871'de kaldırıldı. Reformun koşulları burada da uzun süre muhafaza edildi. daha büyük ölçüde“19 Şubat Yönetmeliği”ne göre serfliğin kalıntıları. Ermenistan ve Azerbaycan'da 1870-83'te köylü reformu uygulandı ve doğası gereği Gürcistan'dakinden daha az köleleştirici değildi. Bessarabia'da köylü nüfusunun büyük bir kısmı, "14 Temmuz 1868 Yönetmeliğine" göre hizmet karşılığında kalıcı kullanım için toprak tahsis edilen yasal olarak özgür topraksız köylülerden - çarlardan oluşuyordu. Bu arazinin itfası, 19 Şubat 1861 tarihli “İtfa Nizamnamesi” esas alınarak bazı istisnalarla gerçekleştirildi.

1861 köylü reformu, köylülerin hızla yoksullaşması sürecinin başlangıcına işaret ediyordu. Rusya'da 1860'tan 1880'e kadar olan dönemde ortalama köylü tahsisi 4,8'den 3,5 desiyatinaya (neredeyse %30) düştü, pek çok harap olmuş köylü ve kırsal proleter, küçük işlerde yaşamaya başladı - bu, XIX yüzyılın ortalarında fiilen ortadan kaybolan bir olguydu.

Moskova'daki Alexander Nevsky Katedrali

Rusya İmparatorluğu'nda serfliğin kaldırılması onuruna bir tapınak inşa etme fikri, Manifesto'nun yayınlanmasından hemen sonra toplumda ortaya çıktı. Bu projenin öncüleri arasında ünlü bir Rus tarihçi de vardı. Rus Akademisi M. N. Pogodin.
Bu hareketin sonucu, Moskova'daki Miusskaya Meydanı'nda Alexander Nevsky Katedrali'nin inşasıydı. Tapınak, reformun 50. yıldönümünde 1911 yılında kuruldu ve 1917'de tamamlandı. Daha sonra Sovyet iktidarı yıllarında yıkıldı.

Nümismatikte serfliğin kaldırılması iki kez not edildi:

* 3 Eylül 1991'de SSCB Devlet Bankası, etkinliğin 130. yıldönümü şerefine 25 ruble değerinde bir paladyum madeni para çıkardı:
* 2011 yılında Rusya Merkez Bankası, “Köleliğin Kaldırılmasına İlişkin Manifesto”nun yayınlanmasının 150. yıldönümüne adanmış bir hatıra parası çıkardı.

SSCB parası - Birleşik Rus devletinin 500. yıldönümü: Serfliğin kaldırılması, 1861. Paladyum 999 para cezası, 25 ruble.

Rusya Bankası Parası - 19 Şubat 1861'de serfliğin kaldırılmasına ilişkin manifesto. 999 altın, 1000 ruble.

Şubat 1861'de çarlık birlikleri alarma geçirildi. Valiler gizli talimatlar aldı. St. Petersburg'da polis, sokak temizleyicilerine sokaklarda ve avlularda üçten fazla kişinin toplanmamasını sağlamalarını emretti. Her eve (tutuklananların cezalandırıldığı bir polis kurumu) birkaç araba dolusu çubuk getirildi. Toprak sahibi ailelerden bazıları yurtdışına koştu, bazıları evlerini güçlendirdi ve silah stokladı.

Ne oldu? Düşman ordularının işgali mi? Halk ayaklanması mı? HAYIR. Köylülerin serflikten kurtuluşu hazırlanıyordu.

İskender'in hükümeti, Kırım Savaşı'ndaki yenilgiden ve o dönemde Rusya'yı kasıp kavuran "özgürlük uğruna" korkunç halk huzursuzluğundan sonra artık eski yöntemle yönetemezdi. 30 Mart 1856'da çarla görüşmek için toplanan soyluların temsilcileri ondan “bunun (köylülerin kurtuluşu) çok daha iyi olduğunu” duydular. Ed.) aşağıdan değil yukarıdan geldi.” Köylülerin kurtuluşu herkese dikte edildi ekonomik gelişmeülkeler.

Tüm toprak sahiplerinin katıldığı ve tek bir köylünün bile katılmadığı dört yıl süren tartışmaların ardından reform projesi hazırdı. Haklarından mahrum bırakılan serfler bu tartışmaya katılamadılar, ancak köylülerin sürekli huzursuzluğu çar ve toprak sahiplerine daha fazla gecikme tehlikesini gösterdi ve onları reform için hazırlıkları nihayet tamamlamaya zorladı.

19 Şubat 1861'de Çar, yüz bin toprak sahibi ile on milyonlarca serf arasındaki ilişkinin değiştiği hacimli bir belgeye "Buna göre" yazdı. Mart ayında, geniş Rusya'nın her yerinde, polis memurlarının huzurunda kiliselerde, "Kölelere özgür kırsal sakinlerin haklarının en merhametli şekilde verilmesi ve yaşamlarının düzenlenmesi hakkında" kararnamesi okundu.

Çarın manifestosuna ek olarak, “Genel Yönetmelik”in 207 maddesi, geri ödemeye ilişkin “Yönetmeliklerin” 179 maddesi, çeşitli yerel düzenlemeler vb. yayınlandı - toplam 17 temel yasama kanunu, ağır bir dille yazılmıştı. köylülerin anlaması zor.

Köylüler 1861 reformu kapsamında ne aldılar? ...Kendimizi zihinsel olarak o günlerin köyüne taşıyalım. Moskova eyaletinin Vereisky bölgesi, Moskova'dan yüz mil uzakta. Her köyün köylüleri bir dünya veya topluluk oluşturdu. Her yerde olduğu gibi toprak sahipleri ve köylüler toprak sahibiydi. Büyük bir mülk - yirmi iki köy, 10 bin desiyatin arazi (bir desiyatin 1,09 hektara eşittir), 5 bin serf ruhu - en zengin asilzade Kont P. P. Shuvalov'a aitti.

Buranın toprakları verimsizdir. Bu nedenle, kontun kendisi büyük bir çiftliği yönetmedi ve köylülerin kullanımına 9 bin desiyatin verdi - kişi başına revizyon başına ortalama 3,8 desiyatin." Bu, bir buçuk ila iki kat daha fazlaydı. en Tambov, Voronezh, Kursk ve diğer verimli kara toprak eyaletlerinin köylüleri, ancak yine de yeterli olmaktan uzak. Geçimini sağlamak için köylünün çernozem olmayan bölgede kişi başına revizyon başına 9-10 desiyatine, kara toprak bölgesinde ise 5-6 desiyatine ihtiyacı vardı, yani normalde sahip olduğundan üç kat daha fazla.

Toprak sahiplerinin büyük çiftlikleri kendilerinin işletmesinin karlı olduğu kara toprak eyaletlerinde, köylü görevlerinin ana biçimi angaryaydı. Shuvalov köylüleri, kara toprak olmayan bölgedeki diğer mülklerin çoğundaki köylüler gibi, angarya emeğine katlanmıyorlardı, ancak 10 rubleyi aşan bir kira ödüyorlardı. kişi başına yıllık - o zamanlar çok büyük bir miktar. Kont, tüm mülkten yıllık olarak büyük bir gelir elde etti - 24 bin ruble'den fazla. Para kazanmak için giderek daha fazla köylü Moskova'da çalışmaya gitti. Yine de borçlar yıldan yıla arttı ve 1861'de 26 bin rubleye ulaştı.

Ve sonra uzun zamandır beklenen "vasiyet" geldi. Köylüler, "Yönetmeliklerin" karmaşık metnini anlamaya zamanları olmadan, manifestodan "yeni sistemin" birdenbire getirilemeyeceğini, bunun için her şeyin aynı kalacağı en az iki yıl gerektiğini öğrendiler. Doğru, köylüler hemen sivil haklara kavuştu. Köylü artık toprak sahibinin malı değildi: satılamaz, safkan bir tazıyla takas edilemez veya evlenmesi yasaklanamazdı.

Yasa, daha önce tamamen güçsüz olan milyonlarca insanın zanaatla uğraşmasına, ticaret yapmasına, mülk sahibi olmasına, bunu miras yoluyla devretmesine, mahkemeye gitmesine, köy toplantısında muhtar ve volost toplantısında bir yaşlı seçmesine izin verdi.

Ancak “özgür kırsal sakin” ve yasal şartlar birçok yönden bir serfe benziyordu. Köylüler asıl sorunun cevabını sabırsızlıkla bekliyorlardı: Toprağa ne olacak?

Bir süre geçti ve soyluların barış aracıları toprak meselelerini çözmek için köylere gitti. Toprak sahiplerinin ve köylülerin topraklarını ayırma, köy ve volost meclislerinin kararlarını onaylama ve itaatsiz köylüleri para cezasına, tutuklamaya ve kırbaçlamaya tabi tutma haklarına sahiptiler. Shuvalov köylerinde de bir aracı ortaya çıktı.

Köylüler bir toplantı için toplandılar ve toprak sahibiyle toprak ve görevler konusunda anlaşmaya varmaları ve bir anlaşma - reformdan sonra köylülerin toprak tahsisi ve görevlerini belirleyen yasal bir sözleşme - imzalamaları gerektiğini açıkladılar.

Shuvalovo köylülerine ne kadar toprak verildi?

Vereisky bölgesi için “Yönetmeliklerde” tahsis, revizyon kişisi başına 3,5 desiyatin olarak belirlendi (kadınlar için tahsis yoktu). Ancak reformdan önce Shuvalovo köylüsü 3,8 desiyatin kullanıyordu ve bazı köylerde daha da fazlası vardı. "Yönetmelikler" toprak sahibine köylülerin sözde "artık"ını kesme hakkı verdi ve Shuvalov, köylülerinden uzun süredir işledikleri yaklaşık 680 dönümlük araziyi aldı. Toprak sahiplerinin özellikle toprağa değer verdiği kara toprak illerinde, köylülerden 1/4'e kadar ve ülke genelinde toprağın 1/5'inden fazlası kesildi. Toplamda, Rusya'nın her yerindeki toprak sahipleri, tam tahminlerden çok uzak olan, zaten büyük olan mülklerine 5 milyondan fazla desiatin ekledi.

Kesildim en iyi arazi. Köylülerin umutsuz protestolarına rağmen binlerce mülkü, toprağın daha kötü olduğu "kumdaki" yeni yerlere taşındı. Shuvalov'un mülklere dayanamadığı doğrudur, ancak seçtiği topraklar, köylünün geçemeyeceği veya geçemeyeceği şekilde köylü topraklarına çarptı. Shuvalovo köylerinden biri her taraftan sayım arazileriyle çevriliydi. Yola ve nehre ulaşmak için köylülere yalnızca iki dar geçit bırakıldı. Başka bir köyün tarlaları arasında bir düzine toprak sahibi binası var. Rengarenk çizgiler köylünün küçük çiftliğini geliştirmesine izin vermedi. Köylünün sığırları yolun biraz kenarına doğru kayarsa toprak sahibi para cezası alıyordu. Ayrıca ormanın neredeyse tamamı ve birkaç gölet köylülerin elinden alındı. Yakacak odun için para ödemek zorunda kaldım Balık tutma. Başka bir yerde Shuvalov ormanı köylülere verdi, ancak aynı miktarda ekilebilir araziyi aldı. Köylüler sayıma karşı şikayette bulundular ve çok geçmeden üzerinde şu yazı belirdi: "İlgisiz bırakıldı."

Toprak sahipleri, köylüleri ihtiyaç duydukları arazileri en yüksek fiyatlarla kiralamaya zorlamak için şeritlemeyi kullandı. Aynı zamanda, kendisine düşen yoksul paya bağlı olan köylü, en önemsiz ücret karşılığında toprak sahibinin çiftliğinde çalışmaya zorlandı.

Zemstvo öğle yemeği yiyor. G. G. Myasoedov'un tablosu.

Ancak küçültülmüş toprak henüz köylünün mülkiyetinde değildi. Onun için fidye ödenmesi gerekiyordu. Toprak sahibi, geri ödeme için transfere izin verip vermeme konusunda özgürdü. Kefarete geçişten önce, köylüler geçici olarak yükümlü kaldılar - kira ödemeye ve angarya emeği yürütmeye devam ettiler. Bazı yerlerde toprak sahipleri geri ödemeyi yıllarca erteledi. Sadece 20 yıl sonra, 1881'de hükümet fidyenin zorunlu olduğunu ilan etti.

1861 baharında Shuvalov'un serfleri de geçici olarak sorumlu hale geldi. Yaz aylarında sayım, kirayı 10 rubleye yuvarladı. önceki 10 ruble yerine kalpten. 24 kopek Artık 22 köy 24 bin değil 23 bin ruble ödedi. yılda, ancak toprağın bir kısmı köylülerden kesildiği için, her ondalık için serflik dönemine göre daha fazla para ödüyorlardı.

Kısa süre sonra Shuvalov, diğer birçok toprak sahibi gibi, köylülerini fidye karşılığında transfer etmenin daha karlı olduğunu fark etti. Geri ödemenin büyüklüğü, kiraya göre belirlendi. Shuvalov, mülkünden yılda yalnızca 23 bin kira aldıysa, o zaman fidye öyle bir miktar olmalıydı ki, bunu bankaya yatırdıktan sonra, sayım yıllık olarak aynı 23 bini faiz şeklinde alabilirdi. Banka 6 ödedi. Tutarlara yatırılan tutar üzerinden yıllık %. Bu, her ruhtan bir fidye alınması gerektiği anlamına gelir:

(10 x 100) / 6 = 166 ovmak. 66 kopek Beş veya altı kişilik bir köylü ailede en fazla üç revizyon ruhu vardı. Bu, üç duş alanını (10,5 ondalık) 500 ruble karşılığında geri satın alması gerektiği anlamına geliyor. (166 ruble 66 kopek X 3).

Elbette köylülerin bu kadar parası yoktu. Ve sonra hükümet soylu toprak sahiplerinin yardımına geldi. Toprak sahipleri fidye miktarının yüzde 75-80'ini özel bir banka aracılığıyla devletten aldı. Geri kalanı köylü tarafından toprak sahibine ödeniyordu. Böylece toprak sahibi fidyenin tamamını bir anda aldı ve köylüler kendilerini devlete büyük bir borç içinde buldular. 49 yıl boyunca devletin kendilerine ödediği tutarı ve faizini bankaya yatırmak zorunda kaldılar.

Böylece, devletin Shuvalov'a 400 ruble ödediği köylü ailesi, yıllık borcun% 6'sını - 24 ruble, yani 49 yıl boyunca - 1176 ruble, yani orijinal borcun neredeyse üç katı kadar ödemek zorunda kaldı.

1905-1907 devriminin saldırısı altında. Çarlık hükümeti 1907'de itfa ödemelerini toplamayı bıraktı, ancak bu zamana kadar eski toprak sahibi köylüler yaklaşık 2 milyar ruble ödemişti, aldıkları toprağın piyasa değeri ise 544 milyon rubleyi geçmiyordu.

Köylüler fidye karşılığı zorla transfere direndiler ve imtiyaz belgelerini imzalamayı reddettiler. Farklı, adil bir irade için mücadele etmeye çalıştılar. 1861'in yalnızca 10 ayında 1.176 mülkte köylü huzursuzluğu patlak verdi. Bunların neredeyse üçte biri askeri güç kullanılarak bastırıldı. 1879'da Avrupa Rusya'nın 29 vilayeti huzursuzluk içindeydi ve 1880'de 34 vilayet vardı.

V.I. Lenin, "Dünyanın başka hiçbir ülkesinde köylülük, Rusya'daki kadar yıkım, bu kadar yoksulluk, bu kadar aşağılanma ve "kurtuluş" sonrasında bu kadar öfke yaşamadı, diye yazdı.

Serfliğin kaldırılması, Rusya'nın kapitalizm dönemine girişinin işaretiydi, ancak bu, otokrasinin, toprak mülkiyetinin ve feodalizmin diğer kalıntılarının korunmasıyla birlikte oldu.