Polonyalı Yahudilerin isimleri. Hangi "Rus" soyadları aslında Yahudidir?

Fiyat listesine göre soyadı

Çoğunlukla, karmaşık onomastik bilmeceleri amatörce çözmeye çalışsalar da, insanlar atalarının köklerinin yeterince farkında değiller. gibi soyadları Cohen (Kahn, Kagan, Kon) veya Levy (Levinson, Levin) , kolayca deşifre edilir: Kohanim'in torunlarından - Kudüs Tapınağı'nın hizmetçilerinden - ve klana (kabile) ait eski Yahudilerin torunlarından bahsediyoruz vergi Tapınaktaki rahiplere hizmet eden. Ancak, herkes Aşkenazi soyadının olduğunu bilmiyor. Katz Almanca "kedi" kelimesinden gelmez, ancak "koen-tsedek" kelimelerinin kısaltmasıdır veya soyadı Labirent İbranice "mizera aaron hakoen" kelimesinden gelir. Bu, bu tür soyadlarının taşıyıcılarının, Yahudi dini yasasına göre özel bir statüye sahip olan ve bir dizi talimatı yerine getirmesi gereken tapınak koaniminin torunları olduğu anlamına gelir. Bu daireye cins bitişik Segaley - "sgan levi" için bir kısaltma: ataları bir zamanlar Levililere yardım etti.

Aynı satırda - soyadları Şabat (İbranice - "shliach av beit-din") ve Schatz ("shliah tsibur"). Yerel dini toplulukta çeşitli görevler üstlenen Yahudilerden bahsediyoruz. Ancak soyadı Schatz "hazine" anlamına gelen Almanca kelimeye geri dönebilir. Soyadlarının kökenine ilişkin normatif yorumlardan bu tür sapmalar, Hayfa Üniversitesi'nde öğretim görevlisi olan ve İbranice ve Yidiş dersleri verdiği Dr. Gold'un onomastik koleksiyonunda oldukça yaygındır.

David Gold, Polonya ve Litvanya'dan göçmen bir ailenin çocuğu olarak New York'ta doğdu. Doğu Avrupa'daki akrabalarının neredeyse tamamı, Avrupalı Yahudilerin Holokost sırasında telef oldu. Gençliğinde bile şecere ile ilgilenmeye başladı ve sabırlı araştırmaları sonucunda beş kuşak ve altı yüz akrabayı kapsayan ailesinin bir soy ağacını derlemeyi başardı. Kendi köklerine yönelik bu arayış, onu Yahudi soyadlarını toplamaya ve incelemeye teşvik etti. Dünyanın birçok ülkesinden gelen çok sayıda postadan topladığı verileri bir bilgisayara giriyor ve çoğu durumda en zor soruları cevaplayabiliyor. Örneğin, bu tür soyadları nereden geldi? altınberg ("altın dağ") ve Eisenstein ("demir taş") Yeşil ("yeşil") ve Schwartz ("siyah")? Atalarının altın dağları ve demir cevheri yatakları olduğu kesin mi? Zor yaşamaktan yüzleri yeşile mi döndü yoksa karardı mı? gibi isimler Lebenbaum ("hayat Ağacı") Gutwetter ("güzel hava"), Morgenbesser ("yarın daha iyi") ve benzerleri. Ataları bu kadar büyük iyimserler miydi?

"Soyküsel bellek" hataları bazen dikkat çekicidir. Yani, soyadının birçok taşıyıcısı garson atalarından birinin garson olduğuna inanılıyor. Bununla birlikte, böylesine tartışılmaz bir "aksiyom", tarihsel gerçeklere karşılık gelmez. 18. yüzyılın sonunda ve 19. yüzyılın başında, Avrupalı Yahudilerin soyadı almak zorunda kaldıkları zaman, aralarında garson neredeyse yoktu ve o zaman Yahudi restoranları yoktu. Profesör Dov Sadan, sebepsiz değil, (Dr. Gold'a bahsettiği) bu soyadının, üyeleri daha sonra birçok ülkeye yerleşen büyük bir Yahudi topluluğunun yaşadığı Köln şehri ile ilişkili olduğuna inanıyor. Bu, Kelner adının göreceli yaygınlığını açıklar.

David Gold, Oxford University Press tarafından 1988'de İngiltere'de yayınlanan ayrıntılı bir onomastik sözlüğün derlenmesine katıldı. Sözlük, dikkatle doğrulanmış etimolojik referanslarla birlikte hem Yahudi hem de Yahudi olmayan 70.000 soyadı içerir. Birkaç örnek verelim. Görünüşe göre hepsi değil Cohen'ler ve vergi - Yahudiler ve tapınak din adamlarının soyundan gelenler. Böylece, "köpek yavrusu" anlamına gelen İrlandalı isim, İngilizce olarak yeniden yapıldı ve yazılmaya başlandı. "Kuan" ve daha sonra, onlarca yıl boyunca bir soyadına dönüştü Cohen . Benzer şekilde, çağrılan birçok kişi var. vergi ve İngilizce ve Fransızca protonimleri olan; ünlü Yahudi kabilesiyle hiçbir ilgileri yok vergi .

İspanyol Yahudileri ilk kez modern anlamda soyadları aldılar. Örneğin, soyadını alın Benvenisti (Benvenişti) , kabaca "hoş geldiniz" anlamına gelir. 11. yüzyıldan beri bilinmektedir. Ve işte Sefarad Yahudilerinin diğer yaygın soyadları: albo - "beyaz", Abulafia - "sağlığın babası" (arap.). Aşkenazi Yahudileri, İspanyol Yahudilerinden farklı olarak, Yahudi olmayan komşularının önemli bir bölümünün soyadlarına sahip olsalar bile, neredeyse yedi yüzyıl boyunca kişisel adları ve patronimleri ile anıldılar. Sadece 18. yüzyılda Aşkenazların çoğu, nüfus kayıtlarını derleyen yetkililerin hafif elinden soyadı aldı. Bazı ülkelerde, Yahudilerin soyadı seçiminde sınırlıydı. Avusturya-Macaristan ve Fransa'da "yerli ulus"a mensup yüksek rütbeli ailelerin adlarının kendilerine mal edilmesi yasaktı. Macaristan'da soylu ailelerin isimlerini almalarına izin verilmedi. Galiçya'da, kâr amacıyla, özel bir "fiyat listesi" tanıtıldı: en pahalıları, renklerin ve değerli metallerin adlarıyla ilişkili isimlerdi, örneğin: Rosenthal, Blumenkrantz, Goldberg, Goldstein ; daha basit soyadları daha ucuzdu, örneğin Aizen ("ütü"), Eisenberg ("Demir dağ"), Eisenstein ("demir taş") Stahl ("çelik"); ücretsiz bir soyadı almak isteyen herkes olarak kayıt olabilir Fuchs ("Tilki"), Yeşil ("yeşil") veya Schwartz ("siyah").

gibi soyadları Schwartz, Kahverengi, Schneider, Goldman , "poligenetiktir", yani çoklu kökene sahiptirler ve taşıyıcıları her zaman akraba değildir. "Monogenetic" - tek seferlik köken - gibi soyadlardır. Un taşıyıcıları, hatta farklı ülkelerde yaşayanlar bile ortak bir atadan gelen ve bu nedenle birbirleriyle ilişkili olan. Şehir adlarından türetilen soyadları çok yaygındır: Pinsker, Kovner, Umansky vb. Ama eğer bir kişinin adı Varşova , o zaman bu mutlaka onun toponimik anavatanı anlamına gelmez. İlk Varshavsky'nin bu büyük şehre sık sık iş için seyahat etmesi oldukça olasıdır. Ayrıca tüm Doğu Avrupa İngilizler veya Londra - aslen İngiltere'den veya başkentinden. Bu ailelerin atalarının İngiltere veya Londra ile ticari ilişkiler sürdürmüş olmaları kuvvetle muhtemeldir. Bir aile Türk - Türkiye'den değil, böyle bir yerin olduğu Belarus'tan geliyor - Turets. Ford - ve buna bağlı olarak Braude, Brodsky - hiçbir şekilde "ford" ile bağlantılı değil, Galiçyaca Brody'den geliyor.

David Gold, bazen en beklenmedik olanlar olmak üzere, ataların sırlarının çözülmesine defalarca yardım etti. Bunlardan biri soyadlı Arjantinli bir Yahudi aileyle akraba. Un , konuşmacılarının İspanyolca "uno" kelimesinin kısaltılmış bir biçimi olarak yorumladığı, yani. "bir". Ancak Gold'un koleksiyonunda Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan Uns da vardı. Bu ailenin en yaşlı üyelerinden birinden, bu soyadının eğlenceli bir yanlış anlaşılmadan kaynaklandığını duydu. Küçük bir Ukrayna kasabasında, sadece Yidiş konuşan belirli bir kasap yaşıyordu. Bir keresinde bir tavuğu kesmek üzereyken, Yahudileri kayıt altına alan bir görevli karşısına çıktı ve Rusça olarak anlaşılmaz bir soru sordu. Reznik şaşırmıştı: Bu salak gerçekten elinde olanı görmüyor mu? "Açıldı, asıldı!" ("Tavuk, tavuk!") - yetkiliye açıklamaya çalıştı. Bunun kasabın adı olduğunu düşündü ve defterine kaydetti. O zamandan beri, Un soyadı aileye bağlı. Uns'lardan bazıları yıllar önce Arjantin'e göç etti ve tarihini David Gold'un dudaklarından duyana kadar bir şekilde soyadlarının nereden geldiğini unuttular.

İsrail Landres
"Adınız" kitabının materyallerine dayanarak, Kudüs, 1993

SSCB Yahudilerinin soyadları

18. yüzyılın son çeyreğine kadar Moskova Rusyası ve Rus İmparatorluğu'ndaki Yahudilerin sayısı çok azdı ve Rusya'ya girişleri sınırlıydı. Rusya'daki Yahudilerin kitlesel görünümü, Polonya'nın üç bölümü (1772, 1793 ve 1795'te) ile bağlantılı olarak Belarus, Litvanya ve Ukrayna voyvodalıklarının Rusya'ya ilhak edildiği 18. yüzyılın sonlarına kadar uzanıyor. çok sayıda Yahudi yaşıyordu. Sadece iki ilde - 1772'de Rusya'ya eklenen bölgelerde ortaya çıkan Mogilev ve Polotsk'ta 40.000'den fazla Yahudi aile yaşıyordu. Eyalette Rus sınıf mevzuatına uygun olarak yeni topraklar düzenlendi. Yeni Yahudi tebaası "yabancı" olarak kabul edildi ve "yerli" Rus eyaletlerinde yaşamaları yasaklandı. Böylece "Yerleşim Soluğu" kuruldu.

Vergi toplamak ve işe alımları cezbetmek için vergiye tabi nüfusun tamamını kaydetmek ve düzenlemek gerekliydi. Bu nedenle, Polonya'nın ilk bölünmesinin bir sonucu olarak Doğu Belarus topraklarının Rusya'ya ilhak edilmesinden hemen sonra, Catherine II, 13 Eylül 1772'nin emriyle Belarus Genel Valisi Chernyshev'e Yahudilerin tam bir nüfus sayımı düzenlemesini emretti. nüfus, kahals'e (Polonya'da faaliyet gösteren Yahudi özyönetim organları) göre boyayın ve Yahudiler için kişi başına bir ruble tutarında bir cizye vergisi belirleyin. Yahudi nüfusunun sayımı ve kahallere kaydı, kahallere emanet edildi ve cizye vergisinin zamanında ve vergiden muaf olarak alınmasını sağlamak için, Yahudi cemaatinin tüm üyeleri için kahal'in karşılıklı sorumluluğu tesis edildi. 19. yüzyılın başlarında, aynı zamanda büyük bir Yahudilere kalıtsal soyadları vermek .

19. yüzyıla kadar, nadir istisnalar dışında Rus Yahudilerinin kalıtsal soyadları yoktu. Rus tarihi belgelerinde adı geçen bu az sayıdaki Yahudilerden sadece kişisel isimlerle bahsedilmektedir. Ancak Litvanyalı Hasidim başkanı Liozno'dan ünlü haham Shneur-Zalmen ben Borukh'un 18. yüzyılın sonunda başlayan ve 1811'e kadar süren süreciyle ilgili belgelerde, sanık Zalman Borukhovich olarak adlandırılıyor ve onun adı Rakibi, Pinsk haham Avigdor Chaimovich. Patronimik, burada bir patronimik soyadı anlamında kullanılır. İlk Rus-Yahudi gazetecilik eserinin yazarı "Yahudi Kızının Çığlığı" (1803), Leib Nevahhovich'i babası Nuh'un adından sonra, daha sonra kendisinin ve torunlarının kalıtsal soyadı olan Novakh'ın Rusça transkripsiyonunda imzaladı.

Yahudilerin kalıtsal bir soyadı benimseme görevi 1802'de oluşturulan Komite tarafından bu amaç için özel olarak geliştirilen ve Alexander 1 tarafından 9 Aralık 18047 Nominal Kararname ile onaylanan Yahudilere İlişkin Yönetmelikler tarafından yasal olarak kurulmuştur. Bu Yönetmeliğin 32. paragrafında belirtilen nedenlerle, Yahudilere soyadlarının verilmesi, "medeni durumlarının daha iyi düzenlenmesi, mallarının en uygun şekilde korunması ve aralarındaki davaların çözümü için" kurulmuştur. Yahudilere soyadlarının verilmesi - yadsınamaz derecede ilerici bir fenomen - I. İskender'in saltanatının ilk yıllarının mevzuatına nüfuz eden "liberal" fikirlerden kaynaklandı. .

Kalıtsal bir takma ad hakkı, her yerde ticaret ve herhangi bir ticaret yapma, tüm eğitim kurumlarında eğitim görme hakkı ile birlikte bireyin medeni haklarından biriydi. Bu bağlamda, "Yahudilere İlişkin Yönetmelik" ülkenin ekonomik ihtiyaçlarını karşılamıştır. Yahudiler tüm eyaletlerde kişisel olarak özgür olarak kabul edildi (Madde 12 ve 42), mülk edinme, kullanma ve elden çıkarma hakkı, şarap hariç her türlü ticaret ve zanaatla serbestçe uğraşma hakkı, uygun mülklere postscript.

Senato, 24 Şubat 1808 tarihli bir kararname ile, tüm Yahudilerin özel bir nüfus sayımını emretti ve onları "Yönetmeliklerin öngördüğü devletlerden birine uymaya ve daha önce bir yerde yapılmadıysa, iyi bilinen bir soyadı veya takma ad almaya zorladı. Yahudilerin anılan devletlerden birine girmeleri ve soyadlarını kabul etmeleri üzerine, onları her bir gösterenin tür, rütbe ve soyadını stoklamaya mecbur edin.

1804 tarihli "Yahudilere İlişkin Yönetmelik", Yahudilerin kendilerine atanan soyadlarını değiştirmelerini yasakladı.

1812 Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra Rusya'ya ilhak edilen Polonya Krallığı'ndaki (1815'e kadar Varşova Büyük Dükalığı'nı oluşturan on Polonya eyaleti) Yahudilere soyadlarının verilmesi biraz farklı bir şekilde gerçekleşti. Yahudilerin kendi kalıtsal soyadlarını seçme görevi, Polonya Krallığı Valisi Büyük Dük Konstantin Pavlovich'in 27 Mart 1821 tarihli bir kararnamesi ile onlara emanet edildi. Bu kararnameye göre Yahudiler, ad ve soyadlarını şehir sulh yargıçlarına ve ilçe yönetimlerine kaydettirmek, soyadı olmayanlar ise seçilmek zorundaydı. Bir süre sonra, birçok Yahudi'nin kararnameye uymadığı ortaya çıkınca, şehir yetkililerine, bundan kaçınan Yahudilere soyadları atamaları emri verildi10. Bu, bu arada, Polonyalı Yahudiler arasında yapay olarak yaratılmış ve Alman tarzında kulağa hoş gelen çok sayıda soyadı ve İbranice dilinden az sayıda soyadının varlığını açıklıyor. 1844'te Rusya'da Yahudi kahal özyönetimi kaldırıldı, kahaller feshedildi ve Yahudi nüfusu idari olarak şehir yönetimlerine tabi oldu. Sonra karar verildi: “Ailenin reisi olan her Yahudi, revizyona göre hangi ad ve takma adla kaydedildiği, aile ve alfabetik listelerde yer aldığı ve pasaportlarda ve tüm işlemlerde adının geçmesi gerektiği açıklandı. bu isim veya rumuz değiştiyse genel kanun hükümlerine göre işlem yapılır." Bu yasal hüküm daha sonra Rus İmparatorluğu Kanunları Kanunu'na dahil edildi. 1917 Şubat Devrimi'ne kadar yürürlükte olan Kanunlar Kanununun IX. cildinin I. Kısmının 954. Maddesi şöyledir: "Yahudiler, benimsedikleri soyadı veya takma adları, inanç veya doğuştan."

Karakteristik olarak, 1850'de çıkarılan ve Kanun Hükmünde Kararname'de de yer alan özel bir kanun, Yahudilerin başka bir dine geçtiklerinde bile soyadlarını değiştirmelerini yasakladı. Bu yasağı ihlal edenlere karşı bir yaptırım olarak, Ceza Kanununa, bir Yahudi tarafından kendisine tahsis edilmemiş bir ad ve soyadı takması nedeniyle cezai sorumluluk getiren özel bir madde 14161 eklenmiştir.

Geçen yüzyılın sonunda, laik bir eğitim almış bazı Yahudiler, Rusça veya Almanca transkripsiyonlarında günlük yaşamlarında ve iş ilişkilerinde isimleri kullanmaya başladılar: Abram, Isaac, Arkady, Yefim vb. Avrum, Itzek, Aron, Chaim yerine. Bu, yasanın kabul edilemez bir ihlali olarak görüldü. Danıştay'ın 23 Nisan 1893'te onayladığı en yüksek görüşüyle, Yahudilerin pasaportlarda ve tüm eylemlerde sadece bucak sicillerinde kayıtlı oldukları isimlerle, cezai sorumluluk pahasına isimlendirilmesine karar verildi.

Sovyet hukuku, tüm vatandaşların soyadlarını istedikleri zaman değiştirmelerine izin verdi. Yahudiler bazen ulusal taklit nedeniyle soyadlarını da değiştirdiler. Ancak, devrim öncesi soyadlarının çoğu değişmeden kaldı. Çoğunlukla Yahudi soyadları, geçen yüzyılın başında ilk taşıyıcıları tarafından kabul edildikleri biçimde de korunmuştur.

Taşıyıcıları hem Yahudi hem de Yahudi olmayan birçok soyadı olduğunu da belirtmek gerekir. Bu kısa derlemede, yalnızca Rusça konuşan Yahudilerin ana Yahudi soyad türlerini anlatmaya çalışacağız. Rusça konuşan Yahudi soyadları konusunda daha fazla bilgi için Alexander Bader'in "Rus İmparatorluğunun Yahudi Soyadları Sözlüğü" () adlı kitabına bakmanızı öneririz.

Erken Yahudi soyadları. Yahudi soyadlarının atanması

Yahudiler, kalıcı yaşamlarında ilke olarak soyadlarını kullanmadılar. Hem doğumda hem de evlilik akdinin akdi sırasında, boşanma mektubu yazarken, Tevrat'a seslenirken ve mezar taşındaki kitabede kişinin adının ve adının belirtilmesi adettendir. babası (sağlık veya iyileşme için dua ederken - annenin adı). Ancak zaten Orta Çağ'da, Avrupa'da, Kalonimus, Lurie, Schiff ve diğerleri gibi çoğunlukla haham olan - soyadlarının "saf biçimlerinde", yani. yüzyıllardır nesilden nesile aktarılıyor. Örneğin, bunlar binlerce kişilik bir klanın torunlarıdır (Rapaport, Ropoport). Avrupa ülkelerindeki Yahudilerin (ve Yahudi olmayanların) çoğunluğunun soyadı olmamasına rağmen, yine de, 18. yüzyılda (19. yüzyılın başlarında), hemen hemen tüm Avrupa ülkelerinde, her iki Yahudi'ye de toplu soyadı ataması yapıldı. ve diğerleri başladı. vatandaşlar. Bu, Rusya, Avusturya-Macaristan, Alman prenslikleri ve diğer ülkelerin vergi toplama ve işe alım için nüfus sayımına sahip olma ihtiyacından kaynaklanıyordu.

Soyadları hem taşıyıcıların kendileri tarafından seçildi hem de yerel yetkililer tarafından verilebilir, bu nedenle (deniz incisi) veya Rosenzweig (gül dalı) veya Rubinstein (yakut taşı) gibi alışılmadık derecede uyumlu soyadları buluyoruz. Örneğin, Avusturya-Macaristan'da, Yahudilere soyadlarının hakaret edilmesinin verildiğini de görüyoruz.

Kural olarak, soyadları ebeveynlerin adıyla verildi: Aizikson (Aizik'in oğlu), Gitis (Gita'nın oğlu), (Minka'nın oğlu), Malis (Mali'nin oğlu); kişinin bulunduğu yerleşimin adıyla: (aynı adı taşıyan Alman şehrinin bir yerlisi), Brisk (Yidiş'te Brisk olarak adlandırılan Brest-Litovsk şehrinin yerlisi), Vileykin (yerlisi) Belarus ve Litvanya arasındaki sınırdaki Vileyka kasabası) genellikle takma adlara göre soyadları ortaya çıktı: Sirota, Babin, Sağır; mesleğe göre: Hayat (Terzi), Sandlyar (Ayakkabıcı); mesleğe göre: Reznik, Kantor, Soifer; kökene göre: Katz, Kagan, Levin, Levinsky, vb.

Rusça'da oluşturulan Yahudi soyadlarına ek olarak, çok sayıda Alman ve Yidiş soyadı buluyoruz. Açıkçası, bu soyadlarının taşıyıcılarının ataları zaten onlarla birlikte Rusya'ya geldi.

Rusça konuşan Yahudi soyadlarının ulusal dil özellikleri

Rusça konuşan Yahudi soyadları arasında, ulusal ve dilsel kökenlerine göre birkaç tür ayırt edilebilir. Örneğin:

Alman-Yidiş soyadları

Alman-Yidiş soyadları, kural olarak, Almanya ve Avusturya-Macaristan'dan Rusya'ya geldi ve Almanca kelimeler veya deyimlerdir, örneğin: Klein (küçük), Groys (büyük), Miller (Melnik), Berman (kelimenin tam anlamıyla - bir ayı adam , Rusça - Medvedev), Nürnberg (Almanya'da bir şehir), vb. Genellikle "-man", "-berg", "-kind" vb. ile biterler ve "-er" son eki ile biterler. Rusya'da soyadı oluşumu Orta Avrupa'dan daha sonra gerçekleştiğinden, bu tür soyadı taşıyıcılarının atalarının Almanca konuşulan ülkelerden geldiği kesin olarak varsayılabilir:

Rus Yahudi soyadları

Rus Yahudi soyadları, kural olarak, "-in", bazen "-ov", "-ovsky" ile biter, örneğin: (Pyatigorsk'tan), Sverdlov (Sverdly kasabasından). Rus İmparatorluğu'nun Yahudiler tarafından mülk edinilmesi, toplam nüfusu ve özellikle Polonya Krallığı'nın yakın zamanda ilhak edilen Doğu bölgelerinde kayıt altına almak amacıyla 18. ve 19. yüzyılların başında başladı. Rusya'nın Aşkenaz Yahudileri arasında, "-ov" ekinin eklenmesiyle baba veya anne adıyla oluşturulan soyadlarının, Dağ ve Buhara Yahudileri hariç, son derece nadir olduğuna dikkat etmek önemlidir.

Polonyalı Yahudi soyadları

Polonyalı Yahudi soyadları, (palamut) gibi Lehçe kelimelerle oluşturulur veya bir kural olarak, "-ovich", "-ivic" veya "-sky" ekinin eklenmesiyle, yörenin veya ebeveynlerin adına dayanır. ", örneğin, Grzhibovsky gibi.

Ukraynalı Yahudi soyadları

Kural olarak, dokumacı, terzi gibi kişinin kendi mesleğini bitmeden yansıtırlar.

Baltık Yahudi soyadları

"-is", Malis (Mali'nin oğlu) gibi "-es", "-son", "oğul" olarak çevrilir (bu soyadlar İngilizce konuşanlar ve kuzeyliler arasında da yaygındır). Avrupa Yahudilerinin yanı sıra Germen Yahudileri arasında, örneğin Jacobson, ).

Sefarad soyadları

Kökenleri, Hollanda ve İtalya, Bizans ve Türkiye aracılığıyla Doğu Avrupa da dahil olmak üzere dünyaya yayılan İspanya ve Portekiz Yahudileriyle başlar, örneğin (Zion'dan), Luria, Toledano (Toledo'dan).

Buhara soyadları

Buhara Yahudilerinin soyadları, Orta Asya'nın Rus İmparatorluğu'na katılmasından sonra Rus yetkililer tarafından verilmeye başlandı. 19. yüzyılın ortalarından 20. yüzyılın başlarına kadar oldukça uzun bir süreçti. Kural olarak, nadir istisnalar dışında, Buhara Yahudileri, baba veya anne adından (Rus yetkililerin duyduğu gibi Sefarad-Rusça telaffuzda) ve Rusça eki “-ov” ekinden oluşan bir soyadı ile tanınabilir. veya “-ev”, örneğin Pinkhasov , Gulkarov, Abramov, Moshaev, Levaev, Gavriilov.

Dağ soyadları

Dağ Yahudilerinin soyadları, Kafkasya'nın Rus İmparatorluğu'na ilhak edilmesinden sonra 19. yüzyılın ikinci yarısında Rus yetkililer tarafından verildi. Kural olarak, nadir istisnalar dışında, babanın veya annenin adını Rusça “-ov” ekinin eklenmesiyle oluşturdu, örneğin Ashurov (Asher'in oğlu), (Zadok adına), Shaulov (oğul) Shaul'un oğlu), Nisimov (Nisim'in oğlu).

Gürcü Yahudi soyadları

Gürcü Yahudi soyadları, Gürcüler gibi, örneğin Isakashvili gibi "-shvili" son eki eklenerek oluşturulur. "-dze" son ekinin yardımıyla eğitim, Pichkhadze soyadı gibi nadir istisnalar dışında Yahudiler arasında bulunmaz.

Hahamların soyadları ve kitaplarının adları

Kural olarak, özellikle kitaplarda daha fazla kullanım kolaylığı için önde gelen Yahudi bilgelerinin adları, aşağıdaki gibi kısaltmalar halinde yazılır: - veya yazdıkları o ünlü kitapların ve Tevrat tefsirlerinin adıyla anılırlar. Örneğin: (Yaşam için susamış, Radzin'den Rav Yisroel-Meir a-Cohen'in kitabının adı). Nadir durumlarda, bu isimler torunlara aktarılır, örneğin ünlü Rus çocuk yazarı Yahudi Samuil, Morainu ve-Rabeinu Shmuel'in (MaRShak) soyundan gelir.

Yahudi dini faaliyeti ile ilgili soyadları

Dini yaşam, Yahudi yaşam biçiminden ayrılamaz olduğundan, Yahudiler arasında bu tür soyadların payı çok yüksektir, örneğin: (evli yeşiva öğrencisi), (Parnassus, onu destekleyen topluluğun zengin bir lideridir), Rabinovich (oğul bir haham ve bu soyadlarının diğer benzer oluşumları: Rabin, Raber, Rabiner), Melamed (küçük çocukların Yahudi öğretmeni), Shames (sinagog hizmetçisi), Reznik (sığır kesici ve İbranice'de aynı - Shoikhet), Menaker (karkas skinner), Liner, Kantorovich (cantor'un oğlu veya İbranice kökü olan - ), (Yidiş'te öğretmen), Gabai - Gabbe (sinagogun muhtarı).

İlk sahiplerinin nitelikleri ile ilişkili soyadları

Bu, Schwartz (Siyah), Weiss (Beyaz), Jaffe, Yoffe (yakışıklı), Weissburd (beyaz sakal), Kosoburd (eğik sakal), Nosik, Superfin (çok yakışıklı) gibi bir kişinin dış niteliklerini yansıtan her iki soyadını da içerir. ) veya Hasid, vb. gibi bir kişinin içsel nitelikleri ile.

Mesleklerden türetilen soyadları

Bildiğiniz gibi, birçok Yahudi el sanatlarıyla uğraşıyordu ve bu nedenle Yahudi soyadları genellikle atalarımızın faaliyet türünü gösterir: örneğin, Shoemaker veya Shoemaker (İbranice Sandlyar, Yidiş'te Sandler, Almanca'da Shuster veya Shusterman), Furrier (, Kushner, Kushnerov, Kushnerenko ), (kuyumcu), (kılıf yapımcısı), (camcı).

Kural olarak, bir soyadının sonu açıkça bir coğrafi kökeni belirtir, örneğin: "-man" ile biten soyadlar, Fuhrman, Schneiderman, Zuckerman gibi Alman veya Avusturya kökenlidir; Sonları "-ovich", "-uvich" olan Ukraynaca, "-on", "-en" ile biten Baltık, "-esku", "-usku" vb.

soy ile ilgili soyadları

Bildiğiniz gibi, Yahudiler kökenlerine büyük önem veriyorlar, bu nedenle, örneğin, Levi kabilesinin torunları veya Levi kabilesindeki özel bir aile - Cohens - adlarına a-Levi veya a-Cohen, yani. kökeninin göstergesi. Bu nedenle, sadece Rus İmparatorluğu'nda değil, tüm dünyada en yaygın Yahudi soyadlarından biri: Kagan, Kogan, Kaganovich, Katz, Kaan, Kaganov, Barkat, Kazhdan, Levi, Levit, Levitan, Levinsky, Levinson, Levitansky, Segal, vb.

Baba veya anne adından oluşan soyadları

Kural olarak, nüfus sayımı görevlileri uzun süre düşünmediler ve örneğin baba adına olduğu gibi baba veya anne adına soyadı verdiler: Abramovich, Pinkhasovich, Yakobzon, Davidzon.

Anne adına çok sayıda Rus Yahudisinin soyadı oluşturuldu. Örneğin, Malkin, Raikin, Gitlin, Sorkin,.

Kısaltmalar

Bildiğiniz gibi, İbranice sıklıkla kısaltmalar kullanır, ki bu kısaltmalar da soyadlarında bulunur: Katz, Shub, Shats, Albats, Shah,.

Toponymik soyadları

Belki de en çok sayıda Yahudi soyadı grubu, ikamet alanı ile ilişkilidir. Bunlar, Mints, Landau, Berlin, Oyerbach gibi herhangi bir son eki olmayan veya Sverdlov (Sverdly kasabasından) gibi Varşova Rus eki "-ov" gibi Rusça "-iy" eki olan soyadlardır veya Yidiş sonu "-er" ile: Mirer (Mir'den), Logovier (Den'den). Bazen - daha önce ikamet ettiğiniz ülkeye göre, örneğin: Pollack (Polyakov), Deutsch (Nemtsov), vb.

Soyadları - hayvanların isimleri

Zaten Tevrat'ta Yahudilerin çeşitli hayvanlarla karşılaştırmalarını buluyoruz. Örneğin, Yaakov çocuklarını karşılaştırır: Yehuda bir aslanla, Issachar güçlü bir eşekle, Dan bir yılanla, Naftali bir geyikle vb. Özellikle Yahudilerin hayvanlarla kişisel isimlerindeki bu karşılaştırmasını görüyoruz: Zeev (kurt), Zvi (geyik), Arye (aslan), Yael (oğlak), Rachel (koyun), Dov (ayı), Ber (ayı - Yidiş), vb. .d.

Görünüşe göre, Yahudi soyadlarında hayvan isimlerinin sık kullanılmasının nedeni budur, örneğin: Bülbül, Boğa, Yengeç, Ayı, Karga, Saksağan, Tavşan, Tavşan ve bunlardan Solovyov, Rakov, Medvedev gibi türevleri.

Yapay olarak oluşturulmuş soyadları

Kural olarak, Alman-Avusturya kökenlidirler, bu ülkelerin Yahudilerine toplu olarak soyadı ataması sırasında ortaya çıktılar. Genellikle Rosenzweig gibi tek kelimeyle konjuge edilmiş iki kökü vardır ve kökleri vardır: Altın (altın), Berg (dağ), Mann (adam, adam), Baum (ağaç), Boym (ağaç - Yidiş ), Stein ( taş), Stern (yıldız), Stadt (şehir), Zweig (dal), Blum (çiçek) vb. Bu köklerin ayrı Yahudi soyadları olabilmesi ilginçtir.

Yahudiler için Rus soyadları

Bazen en saf Yahudilerle tamamen Rus soyadlarıyla tanışıyoruz. Bu tür soyadları almalarının nedeni hakkında sadece tahmin yürütebiliriz, ancak örneğin, zorla kanton hizmetine alınan, zorla Rus soyadı verilen veya başkaları yerine askere alma servisine satılan Yahudilerin çoğunluğunu biliyoruz. kimin soyadını aldılar. Örneğin: Romanov, Slizenev, Chesakov.

Modern İsrail'de yeni kurulan soyadları

Eretz İsrail'de 19. yüzyılın sonlarında yeni bir yerleşim dalgasının başlamasından sonra, birçok geri dönen kişi soyadlarını İbranice olarak değiştirdi. Bu hareket, o zamanki Yahudilerin büyük çoğunluğunun konuşulan dili olan Yidiş'e karşı İbranice Yahudilerin konuşma dilinin yeniden canlandırılması için aktif olarak savaşan modern İbranice Ben-Yeuda'nın (Perelman) dirilişi tarafından başlatıldı. Devletin kurulmasından sonra, "kurucu ataları", "Galut" soyadlarının İbranice olanlarla değiştirilmesini gerçekleştirdi.

Bu nedenle, örneğin, Shifman Ben-Sira oldu, Golda Meerovich Golda Meir oldu, Utyosov Bar-Sela oldu, Mirsky Bar-Shalom oldu, Brook Barak oldu, Yakobzon Jacobi oldu, Zilberberg Ar-Kesef oldu. İşçi hareketinin lideri (adı ilk Lubavitcher Rebbe'nin onuruna verilen) Shneur-Zalman Rubashov özellikle göze çarpıyordu. Kısaltması Shazar olan yeni bir soyadı aldı. Ebeveynlerin soyadı, örneğin Ariel Sharon, Scheinerman'dır ve ilk İsrail cumhurbaşkanı Ben-Gurion'un soyadı Green'dir.

Yahudi soyadları ve soyağacı

Birçok modern Yahudi şecereleriyle aktif olarak ilgileniyor, soy ağaçları yapıyor, atalarının mezarlarını, uzak akrabalarını arıyor ve bazıları bu sayede köklerine ve Geleneklerine dönüyor. Avoteinu ve Jewishgen gibi Yahudi soyağacına adanmış çok büyük siteler var.

Ancak, çarlık imparatorluğunda, 19. yüzyılın başlarından itibaren, ailenin tek oğlu olanlar hariç, Yahudilerin zorla orduya alınması nedeniyle, çok sayıda Yahudi ailenin birçok Yahudi kaydettiğini belirtmek gerekir. çocuklarının farklı soyadları altında Hem Amerika'ya, İsrail'e hem de diğer ülkelere göç sırasında soyadlarının değiştiğine dair sayısız gerçek var. Örneğin, baba Rav Benzion Tsiyuni, 1916'da Letonya'dan Rusya'ya taşınırken soyadını Zilber olarak değiştirdi.

Bu nedenle, ne yazık ki, soyadı, örneğin Levi kabilesinden veya Cohens'ten veya hatta Yahudilikten akrabalık veya köken hakkında kesin bir kanıt değildir. Danışmanımızdan soyadınızın kökeni hakkında daha fazla bilgi edinebilirsiniz.

İsrail'de yaşamayan bir kişiye ülkemizdeki en yaygın Yahudi soyadının ne olduğunu sorarsanız, büyük olasılıkla cevap “Rabinovich”, “Chaimovich” veya “Shapiro” olacaktır. Yüksek bir olasılıkla, bu tür soyadlara sahip karakterler de Yahudi şakalarının kahramanları arasında yer alacak.

Bu arada, İsrail'deki en yaygın soyadlarının resmi bir listesi var ve her birini taşıyan İsraillilerin sayısını tam olarak gösteriyor. Çok uzun zaman önce, İsrail sitesi Ynet, İsraillilerin en sık kullanılan 500 soyadına ilişkin verileri içeren ve İsrail Merkez İstatistik Bürosu tarafından 2013 yılı sonu itibariyle yayınlanan bir rapora dayanarak İsrail'deki en popüler soyadlarından bahsetti.

50 Yahudi soyadı

İncelememizi ülkedeki en popüler elli Yahudi soyadıyla sınırlamaya ve ilk on'u ele alacak olan iki bölüme ayırmaya karar verdik. Başlangıç olarak, İbranice yazım kurallarını, topluluğa bağlılığı ve soyadlarının yaygınlığını gösteren bir tablo.

İbranice yazı	Rusça transkripsiyon	İsrail'deki insan sayısı	Ülke nüfusunda pay	topluluk bağlantısı
	Cohen (Kogan)


				Heb'den. isim


				Heb'den. isim

Coens ve Levy Öncülük Ediyor

Bu nedenle, diğerlerinden gözle görülür bir farkla en yaygın İsrail soyadlarının sıralamasındaki avuç içi, soy isimlerini isimlerinden izleyen Cohen (Kohen / Cohen -% 1.93) ve Levi (% 1.12) tarafından tutulur. Kudüs Tapınağı'nda hizmet eden Kohanim ve Levililerin rahip mülkleri. Geleneğe göre, her ikisi de Levi kabilesinden gelir ve her iki soyadı da elbette hem Aşkenaz hem de Sefarad'da ortaktır. Onları giyen İsraillilerin toplam sayısı çok önemli ve bugün neredeyse 268 bin kişi. Bu arada, en Yahudi olarak algılanan bu soyadları, bu yüzden üç soyut İsrailliyi adlandırmanız gerektiğinde, o zaman İbranice'deki Rusça “Ivanov, Petrov, Sidorov” a göre “Cohen, Levy, İsrail” diyecekler. ”. Sinagog ibadeti açısından, Cohanim, Leviim ve İsrail'e bölünmenin (ikincisi diğer tüm Yahudiler anlamına gelir) bugün oldukça alakalı olduğunu eklemek uygun olur.

Mizrahi - "doğu" kelimesinden

%0.33'lük payla üçüncü sırada Yahudi soyadı Mizrachi yer alıyor. "Mizrahi" kelimesi İbranice'den "Doğu" olarak çevrilir ve bu soyadının taşıyıcılarının büyük çoğunluğu Sefarad topluluğuna aittir, yani Fas'tan Türkiye'ye İspanyol Yahudilerinin torunlarına atıfta bulunur.

Dördüncü sırada, kişisel bir addan gelen Yahudi soyadı Peretz (% 0,32) var. Birçok soyadı bir Yahudi adına dayanmaktadır. Uzmanlara göre, bu tür soyadları, örneğin Avraham, Yitzhak, Yaakov veya David, hem Aşkenazi hem de Sefarad Yahudileri arasında yaygındır, ancak ikincisi daha popülerdir. Özet tablosunda, bu tür soyadlarının toplumsal bağlantısı “Heb. isim."

Beşinci sırada, çoğu taşıyıcıları Fas ve Tunus'tan gelen Sefarad soyadı Beaton (% 0,30) var. Etimolojik olarak İspanyol dili ile bağlantılı olması ve nihayetinde Romance vita - "hayat" dan gelmesi ilginçtir, bu da İbranice "chaim" kelimesinin bir çevirisidir, bu aynı zamanda ortak bir İbranice isimdir. anlam.

İsrail'deki taşıyıcı sayısı açısından altıncı sırada, Arapça "petrol veya tıbbi ilaç tüccarı" ndan gelen Sefarad soyadı Dahan (% 0,23) yer alıyor.

Yedinci sırada - Yahudi kişisel adı Avraham'dan (% 0,22) türetilen bir Yahudi soyadı. Daha önce de belirttiğimiz gibi, bu tür soyadlar hem Aşkenazi hem de Sefarad Yahudileri arasında yaygındır, ancak Sefaradlar arasında daha popülerdir. Burada, kişisel isimlerden oluşan soyadı varyasyonlarından birinin, Ben- (yani oğul), örneğin Ben-David, Ben-Sason, vb. -Avraham, Abramson veya Abramovich veya hatta Abramov, yani İbrahim'in soyundan gelen soyadlarına karşılık gelir.

Rabinoviç? İşte Friedman geliyor!

En yaygın münhasıran Aşkenazi soyadı sekizinci sıradadır ve bu soyadı hiç Rabinovich değil, Fridman'dır (% 0.21). Friedman soyadı Yidiş kökenlidir ve İbranice versiyonu olan Shlomi'ye tam olarak "barışçıl" anlamına gelir.

Tabloda sonraki, İbranice "kral/kraliçe"den türetilen ortak Sefarad soyadı Malka'dır (%0,19). Kadın Yahudi isminin Malka'nın da kulağa gelmesi karakteristiktir. Bazı araştırmacılar ayrıca bu soyadının bir dizi taşıyıcısının onu İspanyol Malaga şehrine borçlu olduğuna inanıyor.

Azulai mavi gözlü

İlk onu kapatır, Sefarad Yahudilerinin başka bir soyadı - Azulai (% 0.19). İsrail soyadları “Sefer ha-shemot” 1997 referans kitabının yazarı Avraham Ariel, kökeni için üç seçenek sunar: Berberi Aizil'den, “tür”, Fas'taki Buzulai veya Tazulai toponiminden veya İspanyolca'dan azul, "mavi", bu soyadının çok sayıda İsrailli taşıyıcısının atalarının gözlerinin rengine göre.

Bu nedenle, İsrail'deki en yaygın on Yahudi soyadının taşıyıcıları 443 binden fazla kişidir ve bunların yarısından fazlası, yaklaşık 268 bin, yalnızca Cohen ve Levy soyadını taşır.

Uzmanlara göre bazı Yahudi soyadlarının popülaritesinin ülkedeki toplulukların demografik oranını yansıtmadığını belirtmek gerekir. Bugün İsrail'de Aşkenazi ve Sefarad toplulukları yaklaşık olarak eşit olarak temsil edilmektedir. Popüler Sefarad soyadlarının taşıyıcılarının sayısının Aşkenazi soyadlarından çok daha fazla olması, ülkemizde Aşkenaz kökenli soyadlarının Sefarad soyadlarından çok daha fazla olmasıyla açıklanmaktadır.

Devam edecek.

Yahudi soyadları

Ö! Başka bir uzman, Yahudileri Yahudi olmayanlardan her zaman soyadlarına göre ayıracağımı söyleyecektir.

Nasıl? Biz sorarız.

Soyadları bitiyor - tsky veya - gökyüzü: Berezovski, Troçki ...

- ... Bogdan Khmelnitsky, - seriye devam edeceğiz.

Ah... hayır, bilmiyor. Yahudi. Soyadları bitiyor - rüya.

Örneğin, Amiral Nelson, hemfikiriz.

Hayır, İngiliz gibi görünüyor. Ama genellikle sonları vardır - mat ve - berg.

Yani Yahudiler, Wallenstein komutanı ve Üçüncü Reich Rosenberg'in lideri miydi?

Herhangi bir istisna hatırlıyor musunuz? - nihayet, uzman kızacak. - Sizce tamamen Yahudi soyadları yok mu?

Olursa, uzmana güvence vereceğiz. - Sadece ekler, ekler ve diğer biçimlendirici unsurlar yardımıyla onları Yahudi olmayanlardan ayırt etmek neredeyse imkansızdır.

Yahudiler farklı ülkelerde farklı zamanlarda, ancak çoğunlukla 19. yüzyılın başlarında soyadı almaya başladılar. Örneğin Fransa'da Yahudilere Napolyon tarafından acilen soyadları verilmesi emredildi. Bu zamana kadar, her ülke soyadlarının oluşumunun kendi temel özelliklerini zaten geliştirmişti ve her ülkenin yetkilileri onlara uymaya çalıştı.

Bu, Yahudilerin daha önce soyadlarının olmadığı anlamına gelmez. İlk kez İspanyol Yahudileri (Sefaradlar) modern anlamda soyadları almaya başladılar. Örneğin, kabaca "hoş geldiniz" anlamına gelen Benvenisti (Benvenishti) soyadını alın. 11. yüzyıldan beri bilinmektedir. Ve işte Sefarad Yahudilerinin diğer yaygın soyadları: Latinize Albo - "beyaz", Araplaştırılmış Abulafia - "sağlığın babası". Soyadları isimlerden, takma adlardan ve ikamet yerlerinden oluşturuldu - İbn Khaim (Araplaştırılmış "Haim'in oğlu"), Perez ("sakallı adam", sakallı akbaba kuşu adından), Cordovero (Cordovan, Cordoba'dan), Toledano ( Toledo, Toledo'dan). 19. yüzyıl İngiliz Başbakanı Disraeli soyadını (İsrail'den) taşıyordu.

NOT

Aşkenazi (Alman Yahudileri), İspanyol Yahudilerinden farklı olarak, Yahudi olmayan komşularının önemli bir bölümünün soyadlarına sahip olduklarında bile, yüzyıllar boyunca kişisel isimler ve patronimlerle çağrıldı. Örneğin, Yitzhak ben Yakov'un oğlu Moishe (Musa) doğduğunda, resmi gazetelerde ona Moishe ben Yitzhak (Yitzhak'ın oğlu) adı verildi ve Yitzhak'ın torunu (Moishe'nin oğlu) Leizer ben Moishe oldu. Evde aynı kişi farklı olarak adlandırılabilir: Moishe Brokhes, yani Brokha'nın kocası Moishe veya Leib Nehamkes, yani Nechama'nın oğlu Leib.

Bazı ülkelerde, Yahudilerin soyadı seçiminde sınırlıydı. Avusturya-Macaristan'da ve Fransa'da yüksek rütbeli ailelerin isimlerini kullanmak yasaktı. Macaristan'da soylu ailelerin isimlerini almalarına izin verilmedi. Galiçya'da kâr amacıyla özel bir “fiyat listesi” tanıtıldı: en pahalıları çiçek ve değerli metallerin adlarıyla ilişkilendirilen isimlerdi, örneğin: Rosenthal, Blumenkrantz, Goldberg, Goldstein; daha basit soyadları daha ucuzdu, örneğin, Eisen (“demir”), Eisenberg (“demir dağ”), Eisenstein (“demir taş”), Stahl (“çelik”); soyadını ücretsiz almak isteyenler Fuchs ("tilki"), Green ("yeşil") veya Schwartz ("siyah") olarak kayıt olabilirler. Lebenbaum (“hayat ağacı”), [utvetter (“iyi hava”), Morgenbesser (“yarın daha iyi”) gibi soyadlar gülümsemeye neden olur. Ancak soyadların anlamlarını da bulabilirsiniz: “bit”, “mukus” , "idrar", "kokuşmuş", "soyguncu", "canavar", "sıkıntı" ve hatta "kumaşın zarar görmesi". Bu tür isimlerin önceden belirlenmiş bir seçenekle komisyon huzuruna çıkmaya zahmet etmeyen Yahudilere dağıtıldığını söylüyorlar. Bununla birlikte, berbat bir takım elbise diken veya başka bir şekilde komisyonun başka bir üyesini memnun etmeyen zavallı adama yönelik kişisel hoşnutsuzluğun da karıştırılabileceği görülüyor.

Avrupa'da, Batı Slavları ve Ukraynalılar arasında, soyadının “sıfır” şekli herhangi bir protestoya neden olmadı: bir isim basitçe alınır - ve sonları olmadan, ekleri olmadan, herhangi bir yaygara olmadan bir soyadına dönüşür: burada sen Stein (“taş”) ve Shtern (“yıldız”) var, ama sonra Melnik veya Borsch var.

Avrupa sonu - ee, genellikle bir mesleği ifade eden Yahudiler, "kişinin nereden geldiği" anlamını aldı - Berliner, Pozner ("Posen'den") veya Pevzner ("Pilsen'den").

Benzer şekilde, doğu topraklarında yayıldı - gökyüzü ve - tsky: Berezovsky ("Berezov'dan"), Mozyrsky ("Mozyr'den") veya Slutsky ("Slutsk'tan"). Aynı şekilde, Rus köylü veya rahip soyadları da oluştu (sık değil, ama oldu: Davydovka - Davydovsky'den, Kozino - Kozinsky'den geldi). Rusça, Belarusça, Ukraynaca, Polonyalı soylu veya soylu soyadları - gökyüzü ve - tsky, genellikle bunu belirtti

Davydovka veya Kozino bu asilzadeye aittir. Yani temel bir fark yok: Berezovski bir Yahudi olabilir veya Rus, Ukraynalı veya Belaruslu olabilir.

NOT

Rabinovich soyadı olduğu için, soyadları - ich Slav dünyasında oldukça yaygın olan, Yahudi olmadı. Bu Yahudi soyadının anlamı şeffaftır: bu her zamanki patronimdir - bir hahamın oğlu.

Size daha fazlasını anlatacağım: Tamamen Rus sonlarıyla oluşturulmuş yeterince Yahudi soyadı var - ov, - ev ve - içinde. Abramov - Rus soyadı mı yoksa Yahudi mi? Yoksa Simonov mu? Yoksa Galkin mi? Dahası, bir Yahudi, soyadı Yahudiler arasında geleneksel olarak kullanılmayan bir addan oluşan bir kişi olabilir: Tarasov - ata Taras olduğu için değil, Tarasov'dan geldiği için. Kunin'in komik hikayesini "Ivanov ve Rabinovich veya ai gotu Haifa" hatırlarsak, o zaman bir Yahudi'nin (ve daha önce düşündüğümüz gibi bir Rus'un) herhangi bir soyadı taşıyabileceği sonucuna varmak kolaydır. Rus soyadına sahip Yahudiler bile var - yine, çünkü ata Russa'dan geldi.

Bir soyadının Yahudilere mi yoksa Rus, Polonyalı, Alman ve diğerlerine mi atfedileceğine gelince (ve bu, insanlar kökenlerini bilmek istediklerinde oldukça yaygın bir sorudur), isimlerin nasıl olduğunu izlemek yersiz olmayacaktır. birkaç nesil boyunca değişti - bir kişinin atalarının soyadı, mesleği, ikamet yeri.

Yahudilerin eski bir halk olduğunu kimse inkar edemez. Ancak, kelimenin Avrupa anlamında asalet ve aristokrasileri yoktur. Ancak Yahudi soyadlarında klanlara ve hatta klanlara göre nispeten net bir tabakalaşma vardır. Bu, ilk olarak, Kogan gibi bir grup soyadı (Kon, Kohen, Cohen vb. - soyadının verildiği alanda bu kelimenin orta sesinin nasıl telaffuz edildiğine bağlı olarak). Onlar peygamber Harun'un soyundan ve Kudüs tapınağının rahipleridir. "Cohen" kökü (Kaganovich, Kokhanovsky, vb.) etrafındaki varyasyonlara ek olarak, bu grubun soyadları çok farklı olabilir: Katz soyadının kesilmesi olarak oluşturulan Kaplan (Katolik "papaz, rahip" ile karşılaştırın) ( Katsman).

İkinci grup - Levi gibi soyadları, ataları Kudüs tapınağında görev yapan "Levi kabilesinden" geliyorlar. Burada Levin, Levi, Levit, Levitin, Levitan isimleriyle tanışabiliriz, ama burada ayrıca Segal, Segalovich ve Singal.

NOT

Ancak, tüm Cohenler ve Levi Yahudiler ve tapınak din adamlarının soyundan gelmiyor. Örneğin, "köpek yavrusu" anlamına gelen İrlandalı bir isim İngilizceye çevrildi ve Kuan olarak yazılmaya başlandı ve daha sonra on yıllar sonra Cohen soyadına dönüştü. Ve Levitov ve Levitsky, Rus rahip isimleridir.

Yahudiler oldukça ayrı yaşadıklarından, çevrelerindeki herkesi tanıdıklarından ve rahiplik unvanı nesilden nesile aktarıldığından, İsrail halkından bir sahtekarın Kogan gibi bir soyadı alması kesinlikle düşünülemez.

Orta Çağ'ın başlarında, görevlerin miras alındığı haham aileleri ve ünlü hahamların torunlarını çevreleyen derin saygı ortaya çıktı.

Hahamın soyundan gelenler - ve hahamların kendileri de - isimdeki soy kütüğünü tuttular, ancak imzalarken, haham mutlaka şehri belirtti, böylece aynı ada sahip bir atadan ayırt edilebilmesi için. tamamen farklı bir topluluk. Birçok haham soyadı, Alman şehirlerinin adlarına dayanmaktadır: Auerbach (Averbuch), Bahrakh (Bakarach), Blok, Epstein, Gunzburg (Ginsburg), Mainz (Minz), Katzenellenbogen, Landau (Landa). Zamanla, coğrafi isimler doğrudan soyadı haline geldi.

Bu arada, ilk Nizhny Novgorod haham Boris Zakhoder'in (şairin büyükbabası) adı, Belarus'tan olduğu için Batılı olan "Batı'dan bir adam" anlamına gelen bir takma addan oluşuyordu (Belaruslar "zahad" kelimesini kolayca tanırlar) " - Batı).

Rashap, Yahudilik konusunda önde gelen bir uzman olan Haham Shlomo Pinsker'in (Pinsk'li Haham Süleyman'ın) adının kısaltmasıdır.

NOT

Bir kişinin soyadı Varşova varsa, bu mutlaka anavatanı anlamına gelmez. İlk Varshavsky'nin bu büyük şehre sık sık iş için seyahat etmesi oldukça olasıdır. Ayrıca tüm Doğu Avrupalı İngilterelilerin veya Londralıların İngiltere'den veya başkentinden gelmesi de gerekli değildir. Bu ailelerin atalarının İngiltere veya Londra ile ticari ilişkiler sürdürmüş olmaları kuvvetle muhtemeldir. Türk ailesi Türkiye'den değil, böyle bir yerin olduğu Belarus'tan - Turets.

Annelerin adlarından çok sayıda (hatta fahiş) sayıda soyadı var - Rivin, Rivkin, Rives, Rivas, Rivlin, Rybkin, Malkin, Malkes, Gitin, Gutin, Gitlik, vb. Burada, açıkçası, büyük sosyal aktivite kadınları etkiledi: genellikle ana ekmek kazananların rolünü oynuyorlar ve sadece çocukları değil, aynı zamanda Kutsal Yazıların dindar çalışmasına "ilgilenen" kocaları da destekliyorlar. Kocalar da işe gidecekleri için devamsızlık yapabilirler.

Avusturya'dan taşınan (ve Zhmerinka'dan çok uzak olmayan) bir kişi Oistrakh, Ostreicher (Yidiş'te Avusturya) soyadını alabilirdi; Litvanya'dan (Belarus, Smolensk bölgesi vb. dahil) - Litvak, Litvin, Litvinov; Almanya'dan - Taits (Almanya Yidiş'te), Aşkenazi (İbranice Almanya'da), Nemchik.

Özellikle meslek isimleri çoktu. Bunlardan bazılarını listeliyoruz:

Kravets (bu Ukraynaca bir terzidir), Kravtsov, Kravchenko, Kravchuk, Kravchun, Krovets, Portnov, Tailor, Chait (İbranice terzi), Shvets (Ukraynaca), Schnader, Schneider, Schneid, Schneiderman, Schneiman (Yidişçe) , Igolkin, Igolnikov, Nudelis, Nudel, Nudelman (daha iyi Igolkins, ancak Yidiş'te) ve Fudim (Yidiş'ten çevrilmiş - Nitkin), Weaver, Tkachev;

Shoemaker, Shoemaker, Sandler (İbranice kunduracı), Shister, Shuster, Shusterman, Shustermen, Shuste-ris, Shusterovich, Shustorovich (ayrıca kunduracılar, ancak Yidiş'te);

Marangoz, Marangoz, Stolyarov, Stolyarsky, Spichnik, Spichnikov;

Bondarev, Bondarevsky, Bondarenko, Bondar, Bocherov;

Gerber (tanner, tabaklayıcı);

Kotlyar, Kotlyarenko, Kotlov, Kotler, Kotlyarevsky;

Kuznets, Kuznetsov, Schmidel, Schmidt, Schmitberg, Shmitov;

Bleher (kalaycı), Blyakher, Bleherov, Blekhman ve Blyakhman;

Bulkin, Pekarev, Pekarsky, Pekarevsky, Baker, Pecker, Pecker;

Glazer (camcı), İlizer, Sklyansky, Steklov, Steklyar, Shklyar;

Krupetsky, Krupin, Krupman, Krupko, Krupnik, Krupnikov;

Malyar, Malyareviç, Farber;

Kuper (Yidiş'te kelimenin tam anlamıyla "bakır") Kuperberg, Kuperman, Ku-pershlak, Kupershlif, Kupershmid, Kupershtein, Kupershtoch ve ayrıca Mednik, Mednikov;

Melnik, Melnikov, Melnikovsky, Melman, Keimakh (İbranice - "un");

Melkis (Yidce "melken" kelimesinden - süte), Sütçü, Sütçüler;

Voskov, Voskoboynik;

Arıcı;

Çoban, Çoban;

Sadovnikov;

Pelz (Yidiş'te - bir kasa), Peltzak, Pelzmacher (bir kasa yapmak);

Su Taşıyıcı, Su Taşıyıcı;

Rybakovs, Rybalov, Rybshtein, Balıkçı, Balıkçı, Balıkçı;

Zeiger, Zeigerman (saatçi);

Teller, Telerman, Telermacher (zil üreticisi);

Usta, Meister, Esnaf, Maistruk;

Tobakh (aşçı);

Tokar, Tokarsky, Turner;

Tsirulnik, Tsirulnikov, Tsirulnitsky, Sher, Sherer, Sherman, Shern, Sherlis, Sherker (kuaför);

Shlyapnikov, Shlyapin, Shlyapinoh;

Feldman ("tarlada çalışan adam" anlamına gelir);

Eczacı, Doktor, Doktorovich;

Öğretmen.

"Profesyonel" listeden, ticaretle ilgili çok fazla soyadı olmadığı görülebilir - çok daha fazla zanaatkar soyadı var.

Ayrı olarak, tamamen Yahudi faaliyetlerine dikkat edilmelidir: Melamed - "dini öğretmen", Shadkhan, Shadkhen - "çöpçatan", Kantors, Kantorovichs, Khazans, Khazanovichs - "sinagogdaki şarkıcılar, kantorlar", Lamdins ve Lamdmans - "Tevrat'ı incelemek ", Shulmans - " sinagogun müdavimleri, aktif inananlar. Shamis, Shames soyadları, atalarının sinagogda hizmetçi olduğunu, Reznik, Reznikov, Shoikhet, Sheykhatovich - hayvancılık ve kümes hayvanlarının ritüel katliamında uzmanlar olduğunu söyledi. Menakers, soyadını yasak yağ, tendonlar, kaslardaki çürükler vb., Bodek - “etin kalitesini kontrol etmek” ten temizleme uzmanlarından devraldı ve Shub soyadı, yukarıda belirtilen iki mesleği birleştiren bir kısaltmaydı: shoykhet u bodek.

Gizli Doktrin kitabından. Cilt III yazar Blavatskaya Elena Petrovna

İsmin Sırrı kitabından yazar Zgurskaya Maria Pavlovna

Soyadlar Hemen hemen tüm insanlar onlara sahiptir. Soyadı pasaportlarda, doğum belgelerinde ve evlilik belgelerinde kayıtlıdır. Ama hepimiz soyadımızın kökenini düşünmüyoruz. Çocukluğumuzdan beri ezberledikten sonra, sanki bir şeymiş gibi sonraki hayatımız boyunca tekrar ederiz.

İsimler ve Soyadlar kitabından. Kökeni ve anlamı yazar Kublitskaya Inna Valerievna

Astroloji Adı kitabından yazar Globa Pavel Pavloviç

Yahudi soyadları - Ah! Yahudileri Yahudi olmayanlardan soyadlarıyla her zaman ayırt edeceğim, - başka bir uzman diyecek. - Nasıl o zaman? - soruyoruz - Soyadları -tsky veya -sky ile bitiyor: Berezovsky, Troçki ... - ... Bogdan Khmelnitsky, - sıraya devam edeceğiz - Uh ... hayır, değil. Yahudi. soyadları var

Yahudilik kitabından. En eski dünya dini yazar Lange Nicholas de

Soyadlar Soyadların gizli anlamı Bir soyadı, belirli bir ad ve soyadı ile karşılaştırıldığında özel bilgiler taşır. İsim kişisel bir koruyucu melek ile bir bağlantı açarsa, soyadı ailede birikmiş olanın koruyucusudur, o zaman soyadı da ailemizle, ailemizle ilgilidir.

Yahudi Dünyası kitabından [Yahudi halkı, tarihi ve dini hakkında en önemli bilgi (litre)] yazar Telushkin Joseph

Ortak soyadlar Günümüzde çok sayıda çok çeşitli soyadları vardır, ancak aralarında en yaygın olanlardan az sayıda vardır. Rus soyadlarının yaygınlığı hakkında ilginç veriler Vladimir Andreevich Nikonov tarafından yayınlandı. O

Kabalistik Görüşler kitabından yazar Drob Sanford

III. Yahudi kitapları Yahudilik kültürü derinden metinseldir. Eski zamanlardan beri, Yahudilikte okuryazarlık çok değerliydi ve yazılı kelime çok büyük bir rol oynadı, çünkü pratikte müzik ve resim sanatı geleneği yoktu. Kitap uzun zamandır

Gizli Bilimlerin Büyük Kitabı kitabından. İsimler, rüyalar, ay döngüleri yazar Schwartz Theodore

III. Yahudi Kitapları Appel, Gersion, Yahudi Hukukunun Kısa Kodu: Kitzur Shulhan Aruch ve Geleneksel Kaynaklardan Derlenmiştir: Çağdaş Yanıta Dayalı Giriş ve Halachic Açıklamalarla Yeni Bir Çeviri. New York, 1989-. Commonwealth'in Birleşik İbranice Cemaatlerinin Yetkili Günlük Dua Kitabı, Revd Simeon Singer tarafından orijinal çeviri, 4. baskı, Hahambaşı Sir Jonathan Sacks tarafından yeni bir çeviri ve yorum ile. Londra, 2006. Berlin, Adele

Kitaptan Adınız ve kaderiniz yazar Vardi Arina

212. Yahudi Örgütleri: Birleşik Yahudi Temyizi, Yahudi Federasyonları Konseyi, Hakaretle Mücadele Birliği, Amerikan İsrail Halkla İlişkiler Komitesi, Önde Gelen Yahudi Örgütleri Başkanları Konferansı, Ulusal Yahudi Araştırma Merkezi ve

Yazarın kitabından

Bölüm onbir. İbranice Kitaplar 245. Apocrypha Bugün "apokrif" kelimesi efsanevi veya efsanevi anlamına gelir; Apokrif bir hikaye, hiç yaşanmamış olayları anlatan hikayedir. Sonuç olarak, birçok kişi yanlışlıkla İncil sonrası kitapların,

Yazarın kitabından

On üçüncü bölüm. Yahudi takvimi ve Yahudi bayramları 290. Yahudi bayramlarının güneş ve ay takvimlerine göre şeması Yahudi takvimi kameridir, yıl 354 gün sürer; ama aynı zamanda 365 günlük bir yıl ile güneş takvimi ile de yakından ilgilidir. Takvimin 19 yıllık bir döngüsü vardır:

Yazarın kitabından

Yahudi kitapları 675. Bahir. Parlamak. M., 2002. (Ser. "Kabala'nın Birincil Kaynakları".) 676. Ben-Amos D. Yahudi halk edebiyatı. M., 2004,677. Parlamak. Zohar'dan alıntılar. BM, 1994.678. Babil Talmudu. r yorumlarıyla Haggadah Antolojisi. A. Hatta İsrail (Steinsaltz). 2 t'de.

Yazarın kitabından

Yahudi takvimi ve Yahudi bayramları 798. Barats A. Tek Tanrı'nın iki ismi. Yıllık Tevrat okuma döngüsü. M.; Kudüs, 2004.799. Barcella M. Purim. Kudüs, 1989.800. Barsella M. Rosh Hashanah ve Elul ayı. Kudüs, 1976.801. Barsella M. Hanuka. Kudüs, 1976.802. Beregovsky M.

Yazarın kitabından

Rusların Rus olmayan soyadları ve Rus olmayanların Rus soyadları Bu nedenle, tamamen Rus halkının soyadlarının yabancı kökenli olduğu veya yabancı köklerden oluştuğu durumlarla defalarca karşılaştık. Ama tam tersi oldu.Birine sorarsanız,

Yazarın kitabından

Arina Vardi Adınız ve kaderiniz Yahudi isimleri Yahudi ve İsrailli isimler hakkında İbranice ve

Dünyadaki tüm Yahudilerin yaklaşık yarısı Rus İmparatorluğu'nda yaşadığından ve Rusça konuşan Yahudiler arasında (çoğu Yahudi kökenli) çok çeşitli soyadları bulunduğundan, Rusya'da bir Yahudi soyadının varlığının açıklığa kavuşturulması gerekir. bir kişi Yahudiliğin doğrudan kanıtı değildir.

Erken Yahudi soyadları. Yahudi soyadlarının atanması

Yahudiler, kalıcı yaşamlarında ilke olarak soyadlarını kullanmadılar. Ve doğumda, evlilik akdinin akdinde, boşanma mektubu yazarken, Tevrat'a çağrıda bulunurken ve mezar taşındaki kitabede kişinin adının ve isminin belirtilmesi adettendir. babası (sağlık veya iyileşme için dua ederken - annenin adı). Ancak zaten Orta Çağ'da, Avrupa'da, Kalonimus, Lurie, Schiff ve diğerleri gibi çoğunlukla haham olan - soyadlarının "saf biçimlerinde", yani. yüzyıllardır nesilden nesile aktarılıyor. Örneğin, bunlar Rappoport (Rapaport, Ropoport) klanının torunlarıdır, binlerce insan. Avrupa ülkelerindeki Yahudilerin (ve Yahudi olmayanların) çoğunluğunun soyadı olmamasına rağmen, yine de, 18. yüzyılda (19. yüzyılın başlarında), hemen hemen tüm Avrupa ülkelerinde, her iki Yahudi'ye de toplu soyadı ataması yapıldı. ve diğerleri başladı. vatandaşlar. Bu, Rusya, Avusturya-Macaristan, Alman prenslikleri ve diğer ülkelerin vergi toplama ve işe alım için nüfus sayımına sahip olma ihtiyacından kaynaklanıyordu.

Eski Rus İmparatorluğu'nun şehir arşivlerinde binlerce Yahudi soyadı saklanıyor

Soyadları hem taşıyıcılar tarafından seçilmiş hem de yerel yetkililer tarafından verilmiş olabilir, bu nedenle Muterperel (deniz incisi) veya Rosenzweig (gül dalı) veya Rubinstein (yakut taşı) gibi alışılmadık derecede uyumlu soyadları buluyoruz. Örneğin, Avusturya-Macaristan'da, Yahudilere soyadlarının hakaret edilmesinin verildiğini de görüyoruz.

Kural olarak, soyadları ebeveynlerin adıyla verildi: Aizikson (Aizik'in oğlu), Gitis (Gita'nın oğlu), Minkin (Minka'nın oğlu), Malis (Mali'nin oğlu); kişinin bulunduğu yerleşimin adıyla: Aizenstadt (aynı adı taşıyan Alman şehrinin bir yerlisi), Brisk (Yidiş'te Brisk olarak adlandırılan Brest-Litovsk şehrinin yerlisi), Vileykin (yerli Belarus ve Litvanya arasındaki sınırdaki Vileyka kasabasının soyadı) oldukça sık takma adlar temelinde ortaya çıktı: Sirota, Babin, Sağır; mesleğe göre: Hayat (Terzi), Sandlyar (Ayakkabıcı); mesleğe göre: Reznik, Kantor, Soifer; kökene göre: Katz, Kagan, Levin, Levinsky, vb.