Araştırma konusunun uygunluğu. Boş zaman geleneksel olarak gençlik yaşamının en önemli alanlarından biridir. Rus toplumunun yaşamının tüm yönlerindeki dönüşümler, boş zaman alanındaki sosyo-kültürel durumda bir değişikliğe yol açmıştır. Gençlik, genç bir kişinin kişiliğinin oluşumu üzerinde farklı bir etkiye sahip olan sosyokültürel yeniliklere en açık olan özel bir sosyal gruptur.

Günümüz gençliği için boş zaman etkinlikleri en önemli değerlerden biridir ve bu alanda gençlerin birçok sosyo-kültürel ihtiyacı karşılanmaktadır. Yaşamın boş zaman alanı için, bireyin özgürlüğü, biçim, yer, boş zaman seçiminde kendini gösteren en karakteristiktir. Gençlerin özgür bireyler olarak ortaya çıktığı yer, her yerde olduğundan daha fazla boş zaman alanıdır. Boş zaman alanı, mesleki ve aile sorumluluklarından özgürlük ile karakterize edilir, ayrıca çerçevesinde, genç bir kişinin kişiliği üzerindeki kurumsal baskı zayıflar. Bu nedenle, normatif ve değer sistemlerinin istikrarsızlığının olduğu modern Rus toplumunda, gençlerin boş zamanları sorunu özellikle akut hale geliyor.

Boş zamanın sosyolojik çalışmasına artan ilgi, ülkede meydana gelen sosyokültürel dönüşümlerin (Rus gençliğinin değerlerindeki değişiklikler, sosyal altyapının gelişimi) etkisi altında boş zamanın içeriği ve yapısındaki değişikliklerle de belirlenir. , yeni ortaya çıkması Bilişim Teknolojileri). Bu, modern Rusya'daki mevcut sosyo-kültürel duruma göre gençlerin boş zaman davranışlarını belirleme ihtiyacını belirler.

Gençlik boş zaman konularının gerçekleşmesi aynı zamanda genç neslin, sosyokültürel ihtiyaçlarına uygun olarak, boş zamanlarını esas olarak gençlik şirketlerinde, akran gruplarında iletişim kurmaya ayırmasından kaynaklanmaktadır. bir gencin kişiliği. Gençlik alt kültürleri, hem kültürün doğası hem de sosyal etkileşimler tarafından belirlenen bir olgudur. modern toplum ve gençlerin yeri ve rolü çerçevesinde temel bir değişiklik. Boş zaman alanındaki olumsuz tezahürlerin büyük ölçüde düzensizliğinden kaynaklanması nedeniyle, gençlik yaşamının boş zaman alanını düzenlemenin yollarını belirlemek gerekli hale gelir. Bu nedenle, modern Rus gençliğinin sosyo-kültürel bir yaşam alanı olarak boş zaman, derin bir bilimsel anlayış gerektirir.

Sorunun gelişme derecesi. Başlık ders araştırması geniş ve çok yönlü bir konudur. Yabancı ve yerli sosyoloji biliminde, boş zaman ve boş zaman çalışması, B.L. Grushin, J. Dumazedier, M. Kaplan, T. Kendo, S.G. Strumilin. Boş zaman ve boş zaman çalışmasına yönelik ana yaklaşımları ortaya koydular.

V.A. Artemov, V.I. Bolgov, T.G. Kiseleva, Yu.D. Krasilnikov, V.D. Patruşev, E.V. Sokolov.

Gençlik sorunlarının çeşitli yönleri, bilimsel literatürde oldukça ayrıntılı yer bulmaktadır. Monografilerinde ve bilimsel makalelerinde I.V. Bestuzhev-Lada, V.Yu. Vishnevsky, L.V. Genin V.A. gençliği özel bir sosyo-demografik grup olarak düşünün, dönüşen bir toplumdaki sorunlarını analiz edin.

Gençlik boş zaman çalışması çok yönlüdür ve gençlerin hayatındaki sosyalleşme, gençlik eğitimi, mesleki gelişim, yaşam tarzı, değer yönelimleri vb. gibi çeşitli süreçlerin ve fenomenlerin incelenmesini ima eder.

Gençlerin boş zaman etkinlikleri alanının toplumda meydana gelen tüm değişikliklere duyarlı olması nedeniyle, bu sosyal fenomeni incelemek gerekli hale gelir ve bu, her şeyden önce, toplumda meydana gelen süreçlerin sosyolojik bir anlayışını gerektirir. güvenilir bir ampirik temele dayanan gençlik boş zaman alanı.

Çalışmanın amacı- özel bir sosyo-kültürel grup olarak modern Rusya'nın gençliği.

Çalışma konusu modern Rus gençliğinin belirli bir yaşam alanı olarak modern boş zaman biçimlerinin ana özellikleri ve özellikleridir.

Ders çalışmasının amacı. Sosyal olarak aktif bir kişiliğin oluşumunda gençlik boş zamanlarının rolünü belirlemek ve modern gençliğin çıkarlarını belirlemek.

Ders çalışmasının amaçları:

Gençlerin boş zamanlarını nasıl geçirdiklerini belirleyin;

Yaşamın boş zaman alanının yapısını ve işlevlerini incelemek;

Devletin boş zamanları etkilemesi gerekli midir?

Gençlik boş zaman biçimlerinin belirlenmesi;

Uzmanları mesleki faaliyetleri için gerekli bilgilerle zenginleştirin; sorulan sorulara cevap verebilmek için bu konuda sosyolojik bir araştırma yapar.

Çalışmanın pratik önemi. Çalışmanın sonuçları yetkilileri ilgilendiriyor yerel hükümet, nüfusun sosyal koruma kurumlarının hizmetleri için, hedeflenen gençlik programları geliştirilirken ve gençlerle sosyal hizmet planlanırken ve düzenlenirken bunlar dikkate alınabilir.

Ders çalışmasının yapısı.Çalışma iki bölümden oluşmaktadır.
Soruyu düşündüğüm ana kısım, gençlerin boş zamanlarının sosyal olarak aktif bir kişiliğin oluşumunda bir rol oynayıp oynamadığıdır. Bu konularda bir çalışma yürüteceğimiz pratik kısım. Başlıca araştırma yöntemleri anketler ve mülakatlardı. Çalışmanın amacı Samara'nın gençliğiydi.

Bölüm 1. Gençlik boş zamanlarının sosyolojik analizinin teorik ve metodolojik yönleri

1.1. Gençler için bir seçim özgürlüğü biçimi olarak boş zaman

Gençlik bir deneme yanılma dönemi, bir seçim dönemidir. Her birimiz ahlaki, politik, estetik ve diğer değerlerin tüm çeşitliliği arasından seçim yapma hakkına sahibiz. Bu çeşitlilik muazzamdır: insanlık tarafından biriktirilen “Marx'tan Buda'ya” çok sayıda manevi kültür, herkese zevklere, yeteneklere ve yaşam koşullarına karşılık gelen manevi değerleri seçme konusunda neredeyse sınırsız bir fırsat verir. Bununla birlikte, varoluşun nesnel koşulları tarafından, genetik, sosyo-politik, ulusal, ekonomik ve benzeri faktörler tarafından koşullandırılan sınırlı bir olasılıklar çemberine zaten belirli bir şekilde yerleştirildik. Rusya'da bugünün zamanı böyle bir seçimi oldukça zorlaştırıyor. Bir yandan, anlaşılabilir tarihsel nedenlerden dolayı birkaç nesil Rus, kültürlerinin kökenlerinden kopmuştur. Öte yandan, diğer kültürlerin güzelce paketlenmiş bir vekili, kitle kültürünün ürünleri, çeşitli ve çoğu zaman çelişkili, karşıt siyasi, ideolojik ve dini fikirler ve mitler aktif olarak gençlere empoze ediliyor.
Bir yaşam yolu seçme özgürlüğü görecelidir. Elde edilen sosyal gelişme düzeyi ile sınırlıdır.

Sorun, bir gencin, maddi ve manevi üretim ürünlerinin ölçülemeyecek şekilde artan çeşitliliği ile başa çıkmaya hazır olup olmadığıdır. Sayısı giderek artan hareketli değerler ve hedefler arasından seçim yapmak zorundadır. Böylece kendinizi, bireyselliğinizi ve sosyal durum seçimin bolluğu ve karmaşıklığı ile karmaşık hale gelir.

Toplumun kendini tanıtması için şaşırması, hayrete düşmesi, dehşete düşmesi gerekir. Bu, gençlerin kıyafetleri, görgü kuralları, jargonu, özel hobileri için tasarlanmıştır.

Bireysel psikolojik terimlerle, gençler, kendilerini dış kontrolden, artan duygusallıktan, uyarılabilirlikten, bazı yaşam fikirlerinin idealleştirilmesinden, maksimalizmden ve genellikle olumsuz algıya dayanan ahlaki konumların kararsızlığından kurtarmak için her zaman bilinçli olmayan bir arzu ile karakterize edilir. toplumun fenomenleri.
Ancak insan ancak kişiliğini koruyarak özgünlüğünü koruyabilir, en zor koşullarda bile kendisi kalabilir.
Dünya ne kadar zengin ve yaşam seçenekleri ne kadar karmaşıksa, kişinin kendi yaşam konumunu seçme sorunu o kadar acildir.

Gençlerin büyük çoğunluğunun içinde bulunduğu çıraklık, öğrencilik dönemi, bir yandan ailenin denetleme ve düzenleme işlevinin zayıfladığı, öte yandan da henüz mesleki eğitimin olmadığı dönemdir. görevleri ve kişinin ailesine bakma yükü. Bu nedenle, gençlerin boş zamanları, bu tür bir özgürlüğün gerçekleştirilmesinin kendine özgü bir biçimi ve kendini gerçekleştirme için bir alandır.

Boş zaman, belirli etkinlikler için en basit ve en erişilebilir platformdur. İçinde kendi bağımsızlığınızı gösterebilirsiniz - karar verme ve liderlik etme, organize etme yeteneği.

Boş zaman sadece iletişim değil, aynı zamanda bir tür sosyal oyundur. Gençlikte bu tür oyunlarda beceri eksikliği, yetişkinlikteki bir kişinin kendisini yükümlülüklerden arınmış olarak görmesine yol açar.
Çalışmadan boş zamanlarında bağımsız veya organize bir rekreasyon biçimi olarak "boş zaman" kavramının net bir tanımı yoktur. Tanınmış Fransız sosyolog J. Dumazedier, "boş zamanı" tanımlayarak, bundan "bireyin kendi özgür iradesiyle gerçekleştirdiği belirli bir meslek - rekreasyon, eğlence, bilginin kendini geliştirmesi, kişinin niteliklerinin iyileştirilmesi, katılım" olarak bahseder. kamusal yaşamda - mesleki ve sosyal sorumluluklarını yerine getirdikten sonra. Genellikle gençler bu zamanla ne yapacaklarını bilemezler. Sebebi ne? Bunlardan birkaçı var ve en önemlisi, hayatını, okul zamanı gibi boş zamanların gelecekte onun için bir yaşam deneyimi kaynağı olacağı şekilde bağımsız olarak organize etme konusundaki isteksizliği ve isteksizliği. Örgütlenememe, “bu sefer” çevre tarafından organize edilmesine ve daha sonra genç kişinin olumsuz da dahil olmak üzere etkisine maruz kalmasına yol açar.

Gençlik, herhangi bir toplu eylemin veya tatilin kilit bir kitlesidir. Bu nedenle, organizatörlerin bu kitlenin görüşlerini dikkate alması gerekir. Peki gençler gençlik tatilleri hakkında ne düşünüyor? Genç neslin birkaç temsilcisinden aşağıdaki soruları yanıtlamalarını istedim:

• 1 - Hangi tatilleri genç buluyorsunuz?
• 2 - Gençlik tatili ile gençlik tatili olmayan tatil arasındaki temel fark nedir?
• 3 - Genç bir izleyici için başarılı bir parti için ne gerekir?
• 4 - Sizce katıldığınız başarılı gençlik etkinliklerinden örnekler?

• 1) Gençlik Günü, Sevgililer Günü, Nisan Şakası Günü.
• 2) Yaş kategorisi, çoğunlukla 18 ila 25 yaş arası insanlar var. Daha aktif bir rekabet programı. Etkinlikteki metinler daha moderndir.
• 3) Gençlerin ilgisini çekmek iyidir. Daha ilginç ödüller oynayın ve izleyicileri daha sık harekete geçirin.
• 4) Güzellik Yarışması 2010
• 20 yıl. Nina.
• 1) Gençlik Günü, Şehir Günü, Kahkaha Günü, Öğrenci Günü.
• 2) 30 yaşına kadar olan kişiler, Modern içerikli aksiyon vardır. İlginç aktif yarışmalar, modern müzik eşliğinde, sıcak konular biz gençler için.
• 3) Herkes için ilginç olacak şekilde, kampanya yapmak, önceden reklam vermek, İnternette bilgi yayınlamak için uygun şekilde organize etmek gerekir. Sunum sırasında etkinleştirin. Yükseltmek için ilginç konular. Profesyonel olacak aktörler ve sanatçılar.
• 4) Nisan Şakası Günü

Vika, 20 yaşında.

• 1) Yeni Yıl, Şehir Günü, Rusya Günü, Ivan Kupala Günü, Tatyana Günü ve Sevgililer Günü.
• 2) Aktif yarışmalar, modern kelime dağarcığı, disko şart.
• 3) Etkinlikte tabletlerden bilgi okumayacak iyi sunucuların olması önemlidir. Tatilin teması, gelenekler vb. Ne iyi aktarılırdı. Ayrıca sunumun dinamiklerine saygı gösterilmesi de çok önemlidir.
• 4) Üstün yetenekli çocukların bayramı.

Anna, 18 yaşında.

Anketin sonuçlarını özetlersek, gençler için en çekici tatillerin Aziz Sevgililer Günü, Gençlik Günü, Nisan Şakası olduğu sonucuna varabiliriz ve bunu tutmadaki en önemli şeyin kusursuz organizasyon ve fikir olduğu sonucuna varabiliriz.​ etkinliğin kendisi - gençlere ne kadar yakın olduğu ve katılımcıları birleştirebildiği.

Gençlik tatillerini organize etmenin asıl zorluğu, modern gençlerin zevklerinin son derece çeşitli olmasıdır. Bu, müzik ve edebiyattan giyim tarzına kadar her şeyde ifade edilir. Gençliğin her temsilcisi bireyseldir ve akranlarının geçmişine karşı kendini kanıtlamak ister. Görevimiz bunu gerçekleştirmek, ancak aynı zamanda kimseyi kırmamak, hemen hemen herkesin yapması önemlidir. kısa analiz ve bireysel yaklaşım ve elbette tatilin içeriğine tam ilgi uyandırır. Ve sonra başarılı bir etkinliğin anahtarı olacak ve organizatörlerin eylemlerinin mevcut herkes tarafından yüksek takdir edilmesi sağlanacaktır. Tatilin nasıl ve neyin "giyileceğini", ilginç ve olaylı olması için hangi fikri ve sanatsal düşünceyi koyacağınızı bilmek önemlidir. İlginç kutlama biçimlerine kısa bir gezi yapmayı öneriyorum, birçoğunun tarihi bir başlangıcı var ve kültüre geleneksel olarak girmiş, ancak bugün hala kullanılıyor. Ve 21. yüzyılda, oldukça yakın zamanda bize gelen yeni formlar var.

ile Kırsal Kültür Evi. Eilig-Khem 1987 yılında faaliyete geçmiştir ve köyde bulunmaktadır. Nayiral caddesindeki Eiligkhem 3. Kırsal Kültür Evi'nde 5 uzman çalışmaktadır, bunlardan 2'si kültür alanında yüksek mesleki eğitim almış uzmanlardır.

Eilig-Khem köyünün sakinlerinin sayısı, 15 ila 24 yaşları arasındaki gençler de dahil olmak üzere 627 kişidir. 150 kişi, yani. toplam sayısı nüfus, gençlerin sayısı %23,9'dur.

Gençlerle çalışmanın ana yönleri, genç nesli sağlıklı bir yaşam tarzıyla tanıştıran vatansever, ahlaki, çevre eğitimi faaliyetleriydi. Ana görevlerden biri, gençlerin boş zamanların faydalı ve kültürel harcamalarına kitlesel katılımıdır. Yıldan yıla, ana çalışma biçimleri çeşitli yarışmalar, incelemeler, oyun programları, kısa sınavlar, spor unsurları olan oyunlar, yürüyüş, temalı diskolar ve dinlenme akşamları olmaya devam ediyor. Örneğin, diskolar oyun programı“Ah, kim biliyor musun?”, “Temizlik sağlığın anahtarıdır”, “Harika vurdun!”, “Akşamın en iyi dansçıları.” Her yıl Kültür Evi'nde gençlik departmanı ile birlikte gençlik takımları arasında bir KVN düzenlenmektedir. Bu yıl "Biz genciz" olarak adlandırıldı. Fikir, yaratıcı etkinlik sürecinde gençlerin yetenek ve yeteneklerini, gençler arasındaki iletişimi ve ilişkileri belirlemek ve geliştirmekti.

2012 yılında Ulug-Khem kozhuun kırsal Kültür Evi'nin öncelikli faaliyet alanları şunlardır:

• 1. Kırsal Kültür Evi'nin maddi ve teknik temelinin modernizasyonu. Eilig-Khem. Kırsal alandaki bir kulüp, yerel bir entelektüel taban, teknik olarak modern bilgisayar ve elektronik araçlarla donatılmış bir eğlence merkezi olmalıdır. Çünkü ancak donanımlı bir kulüp bir kültür merkezi olabilir;
• 2. Gençlik boş zamanlarının modernizasyonu;
• 3. Amatör grupların liderleri olan kırsal Kültür Evi uzmanlarının ileri eğitimi. Kozhuun'da 19 uzman var kırsal kulüpler sadece ortaöğretim uzmanlık eğitimi var, 9 uzmanın kültürde olmayan ortaöğretim özel eğitimi var, bu yüzde 52, bu nedenle kültür ve eğlence kurumlarının karmaşık görevlerini yeni koşullarda çözebilecek uzmanlar sorunu ve dolayısıyla iyileştirme sorunu Bu uzmanların becerileri, ana olanlardan biridir. Kırsal kültür ve eğlence kurumlarının uzmanlarının ileri eğitim planına göre çözülür;
• 4. Tataristan Cumhuriyeti Hükümeti Başkanının Hibelerinin, sosyal ve yaratıcı düzenlerin, FTP'nin geliştirilmesine aktif katılım.

Şu anda, nüfusun, özellikle de gençlerin yüksek kaliteli ve anlamlı etkinlikler düzenleme talebi belirgin şekilde artmıştır. Gerçekten de, diğer kurumlar bu konuda çok daha iyi olsa, bir kişi boş zamanını teknik olarak donatılmamış bir kültür merkezinde geçirmek ister mi? Örneğin, Kyzyl'de birçok yüksek kaliteli eğlence yeri varken, ses kalitesi düşük ve uygun aydınlatma efektleri olmayan bir kulüpte diskoya mı gidecek? Bu soru şimdi tüm keskinliğiyle köyün kültür işçileri ile karşı karşıyadır. Sadece kulübün insanların gözünde güvenilirliğini kaybetmesi değil. Zayıf teknik donanıma sahip olan kulüp, bir kültür merkezi, bir dinlenme yeri olmaktan çıkacaktır.

Zamana ayak uydurmak isteyen kişi, hem şehirde hem de kırsalda herhangi bir, hatta küçük bir kulübün normal işleyişinin, bugün yeni teknolojiler kullanılmadan, yetenekli bir liderlik olmadan düşünülemez olduğunu kesin olarak anlamalıdır. Teknik eleman ihtiyacının acil olarak hissedilmediği hiçbir kültürel çalışma alanı yoktur. Her olayı daha duygusal, renkli ve anlaşılır hale getirebilecek teknik asistanlar olmadan yapmak mümkün mü? Ve kulübün halka sunduğu ücretli hizmetlerin geliştirilmesi, iyi bir malzeme ve teknik temel olmadan çözülemez.

Yeni teknolojilerin büyük rolünün farkına vararak, Kültür Evimizde, olayların seviyesini kuşkusuz etkileyen modern gereksinimleri dikkate alarak, malzeme ve teknik tabanın sürekli iyileştirilmesi üzerinde çalışmaya çalışıyoruz. 2000 yılına kıyasla, kulüp oluşumlarının sayısı, kültürel ve boş zaman etkinlikleri, mali gelirler farklı şekiller yasal hizmetler.

Yasal ücretli hizmetlerin sağlanmasından ve daha az ölçüde sponsorluk gelirlerinden elde edilen gelirlerle birkaç bilgisayar, ofis ekipmanı ve iletişim ekipmanı seti satın alındı. Bir SANYO video projektörü satın alındı ​​ve çalışmada başarıyla kullanıldı, kullanımı olayların kalitesini ve seviyesini önemli ölçüde iyileştirdi.

Video kliplerin eş zamanlı projeksiyonu ile gençler için renkli gösteri-video-diskolar düzenlemek mümkün oldu, bu da bize göre diskoların seviyesini önemli ölçüde yükseltiyor. yeni seviye. Olayların ekranda yayınlanması, slaytların, videoların, başlıkların gösterilmesi olaylar sırasında yeniydi.

Kendi kendine yeten çevrelere, ilgi kulüplerine ve amatör derneklere yeni teknolojiler aktif olarak tanıtılıyor. 15-24 yaş arası gençler için 125 kişinin görev yaptığı Kültür Evi'nde 13 formasyon, 80 kişinin de katıldığı 5 formasyon bulunuyor.

2011 yılından bu yana 15-24 yaş arası gençlerin faaliyet gösterdiği Kültür Evimizde toplam 50 kişi olmak üzere 2 ücretli kendi kendine yeten kulüp ve bir video kayıt stüdyosu faaliyet göstermektedir.

Bu bir bilgisayar çemberi "Bilgisayar dünyam" (başlığında Mongush A.A.) Bu çemberin amacı kişisel bir bilgisayarda çalışmanın temel becerilerini öğretmektir. Eğitim programı, bilgisayar ve çevre birimlerinin cihazına aşina olmayı, grafikler, metinler, World Wide Web ile çalışmayı içerir.

Tüm sarf malzemelerini daire içindeki öğrenim ücreti makbuzlarından satın alıyoruz: yazıcı kartuşları, kağıt, fotokopi makineleri, laminasyon filmi vb.

Geleceğin video operatörleri çemberi. Ders haftalık olarak yapılmaktadır. Teori öğretilir, ana çekim yöntemleri, ışık kullanma yeteneği, mikrofon. Kulüp üyeleri sayesinde tüm etkinlikler video kamera ile kasete kaydedilmekte ve ayrı bir fonda saklanmaktadır. Kayıt stüdyosu var. Merkezin, bilgisayar ön mastering ve lazer CD üretimi imkanı olan, 10 kişinin tutkuyla çalıştığı kendi kayıt stüdyosu vardır. (14-24 yaş arası).

Kültür Evi'nde ilerleyen zamanlarda sinemasever gençleri bir araya getireceğini umduğumuz bir sinemaseverler kulübü açılması planlanıyor. Kırsal boş zaman etkinliklerinin düzeyi ve sayısı başkenttekilerle karşılaştırılamaz ve bu, gençlik etkinliklerine katılımın düşüklüğünü belirler. Köylülerin yaşam biçimi kasabalılara göre daha monotondur, daha çok televizyon izler, daha sık diskolara gider ve daha çok yürürler.

Bu nedenle, gençlerin boş zamanlarından memnuniyet sorunu bugün önemlidir. Bu problemin hem nesnel hem de öznel içeriği vardır. Bir yanda gençlerin pasifliği, tüketimciliğe yönelim, diğer yanda finansal kısıtlamalar. Örneğin Kültür Evi, ücretli hizmetlerin, diskoların, çevrelerin, bina ve ekipmanın kiralanmasını bu durumdan bir çıkış yolu olarak finansal bir sınırlama olarak görmektedir. Kültür Evi'nde gençler ve nüfus için ücretli, ilginç çevrelerin tanıtılması. O zaman kendi kendine yeterlilik ve kendi kendine yeterlilik mekanizmasının çalışacağına inanıyoruz.

Ve böylece bugün, nüfusu, gençleri kırsal Kültür Evi'ne ve bir kulüp kurumunun gelişimine çekmek için en önemli 8 faktör belirlendi: çalışmalarına ilgi ve liderin yaratıcı seviyesi, bu Ev'de çalışan uzmanlar. Kültür, iyi düşünülmüş çalışma taktikleri, nüfusun talebi üzerine yasal ücretli hizmetlerin aktif olarak uygulanması , maddi ve teknik tabanın sürekli iyileştirilmesi, işte yeni teknolojilerin aktif olarak tanıtılması, İnternet, iletişim ve sürekli estetiğin iyileştirilmesi, binanın dış cephesinin tasarımı, bölgesinin iyileştirilmesi: çevre düzenlemesi, aydınlatma vb.

Sosyal olarak tehlikeli hastalıkların önlenmesi için sosyo-kültürel alandaki kurumların tutarlı çalışmalarını etkinleştirmek, genç nesli sağlıklı bir yaşam tarzıyla tanıştırmak için, Ulug-Khem kozhuun İdaresi Eğitim Departmanı ile birlikte, bir “Tüberküloza Hayır!”, “Sağlıklı bir yaşam tarzı için varız”, “Hayattan Şerit” gibi suçların önlenmesi, bireyin bozulması ve basitçe bir kişinin gerçeğine yönelik önleyici programlar döngüsü yürütülmüştür. toplumun tam bir üyesi olarak yetişmez.

Bu, gençlerin boş zamanlarının organizasyonuna yaratıcı bir yaklaşım sorununun devlet düzeyinde bir görev olduğu anlamına gelir. Ve kararı ulusal öneme sahiptir. Bu nedenle, her düzeyde büyük önem verilmelidir.

Ama yine de, en etkili şekilde bireysel, kişisel düzeyde çözülür.

Bu nedenle, kişiliğin uyumlu gelişimi için en uygun koşulları yaratmak, gençlerin boş zamanlarını aktif olarak geçirme arzusunu teşvik etmek ve gençlerin boş boş zamanlarını en aza indirmek gerekir. Ve herkes bundan faydalanacak. Ne de olsa gençler toplumun sadece aktif, yaşayan bir parçası değil, aynı zamanda gelecekteki temelidir. Böylece, sonuç olarak, aşağıdaki sonuçlar çıkarılabilir.

Boş zaman, bireyin çalışma yeteneğini geri kazandığı ve esas olarak emek faaliyeti alanında geliştirilemeyen beceri ve yetenekleri kendi içinde geliştirdiği, sosyal ve ev içi emek alanı dışındaki boş zamandaki bir faaliyettir. Bu aktivite, kişinin kendisi için belirlediği belirli ilgi alanları ve hedefler doğrultusunda gerçekleştirilir.

Boş zaman, bir kişinin fiziksel ve ruhsal sağlığının gelişimini ve entelektüel gelişimini korumak, eski haline getirmek için kullanılan bir bireyin, grubun veya bir bütün olarak toplumun sosyal zamanının bir parçasıdır. Gençlik boş zaman kültürü, boş zamanlarında tercih edilen bu tür faaliyetlerle karakterizedir.

Genel olarak önemli hedeflere ulaşmak için boş zamanlarınızda faaliyetlerinizi yönlendirme yeteneğinden, yaşam programınızın uygulanması, temel güçlerinizin gelişimi ve iyileştirilmesi, bir gencin sosyal refahı, boş zamandan memnuniyeti büyük ölçüde bağlıdır. Gençlik boş zamanlarını organize etmek için sosyo-kültürel teknolojiler göz önüne alındığında, aşağıdakiler ortaya çıktı ...

Gençlik boş zaman alanı kendine has özelliklere sahiptir. Gençlerin boş zamanları, belirli ruhsal ve fiziksel ihtiyaçları ve doğalarında bulunan sosyal ve psikolojik özellikleri nedeniyle diğer yaş gruplarının boş zamanlarından önemli ölçüde farklıdır. Bu özellikler, artan duygusal, fiziksel hareketlilik, dinamik ruh hali değişimleri, görsel ve entelektüel duyarlılığı içerir. Gençler yeni, bilinmeyen her şeye ilgi duyuyor.

Gençliğin belirli özellikleri, içindeki arama faaliyetinin baskınlığını içerir. Bu nedenle, kültür ve boş zaman merkezlerinin görevi, organizasyonun basitliği, kitlesel karakter, kullanılmayan gençlik gruplarının dahil edilmesi ilkesine dayanan gençler için boş zaman programları geliştirmenin maksimum düzeyde uygulanmasıdır. Gençlik boş zamanlarının kültürel biçimlerinin organizasyonunu geliştirmek, ona gayri resmi iletişim, yaratıcı kendini gerçekleştirme, manevi gelişim fırsatı sağlayacak ve büyük genç insan grupları üzerindeki eğitim etkisine katkıda bulunacaktır.

Kültür ve eğlence kurumlarının bu tür işleri ve herhangi bir genci büyüleyebilecek bu tür boş zaman programlarını organize edebilmesi önemlidir, bu nedenle gereklidir:

• - kültür ve eğlence kurumlarının maddi ve teknik temelinin sürekli iyileştirilmesi;
• - yeni, geleneksel olmayan eğlence, eğitim ve iletişim biçimlerinin tanıtılması ve bunların geniş bir seçimi yoluyla boş zaman etkinliklerinin kalite düzeyini iyileştirmek;
• - nüfusun çeşitli kesimlerinin kendilerini rahat hissedeceği rahat bir kültürel ve boş zaman ortamının yaratılması;
• - faaliyetlerde gençlerin ihtiyaçları, ilgi alanları ve ihtiyaçları göz önünde bulundurularak genç girişimler için bir fikir bankası ve bir merkez oluşturulması;
• - yeni ilgi kulüpleri, oturma odaları ve amatör derneklerin oluşturulması ve organizasyonu;
• - çeşitli yarışmalara, festivallere katılım ve amatör performanslarda gruplara ve katılımcılara destek;
• - sosyal oturma odaları, iletişim grupları, psikologların danışmaları, iletişim, bakım, nezaket ihtiyacı olanlar için sosyo-psikolojik rehabilitasyon merkezlerinin kültürel ve boş zaman kurumu temelinde oluşturulması.

Yukarıdakilere bir teklif olarak dayanarak, gençlerin boş zamanlarını organize etmek için bir belediye hedef programı taslağı geliştirdik.

Gelecekte bu çalışmanın pratik öneminin, kültür ve eğlence kurumlarının uzmanları ile eğitim kurumlarındaki öğretmenler ve organizatörler tarafından kullanılması olasılığı ile ilişkilendirileceğini umuyoruz. yönergeler gençliğin organizasyonu için.

Çözüm

Çalışma sırasında, nüfusun özel bir kategorisi olarak köyün gençleri için boş zaman etkinlikleri düzenlemede kültürel kurumların faaliyetlerinin mevcut durumunu inceledik. Pazar ilişkilerine geçiş, kültürel kurumların faaliyetlerinin içeriğinin, uygulama ve arama yöntemlerinin, yeni eğlence teknolojilerinin sürekli olarak zenginleştirilmesini gerektirir. Bu sorunu çözme yolunda kültür ve boş zaman kurumlarının faaliyetlerinin acil sorunlarından biri de gençlik boş zamanlarının organizasyonudur. boş zaman gençlik sosyokültürel

Gençlerin sosyo-kültürel potansiyelinin optimum kullanımı, sosyo-kültürel teknolojilerin kullanımı, yani sosyo-kültürel proje ve programların geliştirilmesi ve uygulanması yoluyla sağlanır. Bu amaçla, İdare Başkanı tarafından onaylanan ve programın uygulanması için Uluğ- 'un bütçesinde fon tahsis edilen "2013-2015 için Eilig-Khem Köyü Gençleri" adlı bir taslak yerleşim hedef programı geliştirdik. 2013 için Khemsky kozhuun.

Pratikte önemli olduğu için hedef programımızın başarıyla uygulanacağını umuyoruz.

Bilgisayar teknolojisinin hızlı gelişiminin ve İnternetin mevcudiyetinin, gençlerin gerekli bilgileri kütüphanenin duvarları içinde değil, orada almalarına izin verdiği bir sır değildir. Belirli bilgileri hızlı bir şekilde elde etmeye odaklanma, okumaya olan ilginin azalması, okuyucunun kültüründe gençlerin aktif sivil davranışlarının oluşumuna, yetişkin yaşamına uyumlu adaptasyona katkıda bulunmayan bir krize neden olur. Ancak yine de bireyin sosyalleşmesinin önemli bir aracı olan, görüş ve inançların oluşmasına yardımcı olan kütüphanedir. 21. yüzyılın genç okuyucusu, 20. yüzyılın 90'larının okuyucularından önemli ölçüde farklıdır, sadece daha fazla değil. modern görünüm, aynı zamanda gerekli bilgileri edinme imkanı, boş zamanınızı geçirmenin yolları. Genç kitleyi kaybetmemek için modern kütüphanenin de değişmesi gerekiyor. Bu okuyucu kategorisiyle çalışmak, yeni biçimler ve yöntemler bulmaya yönelik olmalıdır. kütüphane hizmetleri gençlik.

Kütüphane hizmetlerinin seviyesini iyileştirmek, Novgorod bölgesindeki kütüphaneler arasında iş deneyimi alışverişi yapmak, gençlere hizmet etmenin yenilikçi interaktif formlarını tanıtmak, Belediyenin merkezi bölgesel kütüphanesi temelinde kütüphanelerin çalışmalarında yaratıcı seviyeyi artırmak. Bütçe Kültür Kurumu "Malovishersky Bölgesi Yerleşimler Arası Kütüphane Sistemi" 31 Ekim'de Malovishersky ve Krestetsky ilçelerinin kütüphane sistemlerinin çalışanları için “Gençlerle yeni çalışma biçimleri” konusuna adanmış ortak bir seminer düzenledi.

Seminer, Malovishersky Belediye Bölgesi Efimova Kültür Komitesi Başkanı Natalya Vasilievna'nın karşılama konuşmasıyla başladı. Konuşmasında bizi bölgedeki kültür kurumlarının yapısı, çalışmaları, bölgenin ekonomik durumu ve nüfusun istihdamı ile tanıştırdı.

MBUK “Malovisherskaya yerleşimler arası kütüphane sistemi” direktörü Tatyana Nikolaevna Yakovleva, kurumunun gelişimindeki mevcut durum ve güncel konular, yaratıcı çalışmalarında çalışanlar arasında sorumlulukların dağılımı hakkında konuştu. MBUK "Krestets yerleşimler arası kütüphanesi" müdürü Svetlana Borisovna Andreeva, seminerin katılımcılarını Krestetsky bölgesindeki kütüphanelerin faaliyetlerinin geliştirilmesine yönelik faaliyetler ve daha fazla umut hakkında bilgilendirdi.

Puşkin, MBUK "Malovisherskaya MTsBS" adını taşıyan Merkez Kütüphanenin pazarlama ve kitle çalışması baş kütüphanecisi Elena Valerievna Kondratyeva, sosyal ağ siteleri ve gençlerle çalışma kütüphane yardımcıları olan diğer medya hakkında konuştu, Malovisherskaya MTsBS sitesini tanıttı, merkez kütüphane tarafından düzenlenen yaratıcı atölye çalışmaları hakkında konuştu. Malovisherskaya MCBS merkez ilçe kütüphanesinin yenilik faaliyeti bölüm başkanı, proje faaliyetleri yoluyla kütüphanelerin geliştirilmesi hakkında konuştu. "Novgorodika" bölgesel yarışması ve "Aktif Kuşak" yardım programı çerçevesinde projelerin uygulanması konusundaki deneyimlerini, uygulamalarında destek alan en iyi projeleri, yayın materyalleri hakkında paylaştı.

MBUK “Krestets yerleşimler arası kütüphane” merkez ilçe kütüphanesinin okuma odasının önde gelen kütüphanecisi Alevtina Vasilievna Izosova, bir video sunumunda gençlerle çalışma deneyimini paylaştı. Konuşmasının konusu: “Kütüphane ve gençlik. İdeal modeli arayın. Devlet eğitim kurumu Novgorod Ticaret ve Teknoloji Koleji şubesinde vatanseverlik eğitimi için "Molodezh.RU" gençlik kulübü ile çalışmaktan ve kütüphanenin ekolojik, yerel tarih yönünde gençlerle çeşitli çalışma biçimleri hakkında konuştu. Okumayı, sağlıklı bir yaşam tarzını teşvik edin. MBUK “Krestets Yerleşim Kütüphanesi” merkez bölge kütüphanesinin önde gelen bibliyografı Olga Vladimirovna, bir video sunumu gösterdi ve Hukuki Bilgi Merkezi'nde kariyer rehberliği, seçim kampanyaları çerçevesindeki faaliyetler hakkında gençlerle çalışmak hakkında konuştu, ve genç neslin emeklilik okuryazarlığı hakkında.

Seminerdeki sunumlar çok ilginç ve bilgilendiriciydi ve MBUK "Malovishersky bölgesinin Yerleşimler arası kütüphane sistemi" merkez ve çocuk kütüphanelerini gezerek sona erdi.

Tüm katılımcılar, Malovishersky bölgesinin kütüphane sisteminin iyi koordine edilmiş ve verimli çalışmasına dair yeni fikirler ve iyi izlenimlerle ayrıldılar. Yayıncılık ve proje faaliyetlerinde, ustalık sınıflarının düzenlenmesinde ve çok daha fazlasında iyi dersler aldık.

V.V.Sudnik

giriiş

kültür eğlence gençlik topluluğu

Çalışmanın alaka düzeyi, bir gençlik boş zaman kültürünün oluşumunun modern toplumun acil sorunlarından biri olması gerçeğinden kaynaklanmaktadır, çünkü gençler tarafından boş zaman kullanımı kültürlerinin bir tür göstergesidir. bir gencin veya sosyal grubun belirli bir kişiliğinin manevi ihtiyaçları ve çıkarları. Boş zaman merkezleri, gençlerin boş zamanlarını düzenlemede önemli bir rol oynamaktadır. Merkezlerin asıl görevi sosyal kurumlar, sosyal aktivitenin gelişmesinde ve bireyin yaratıcı potansiyelinde yatmaktadır. Çeşitli boş zaman ve rekreasyon biçimlerinin organizasyonu, boş zaman alanında tam kendini gerçekleştirme koşullarının yaratılması.

En büyük değer, bir kişinin sosyal alanı boş zaman, boş zaman olan kendini gerçekleştirme alanı edinmesidir. Ancak, kendi içinde boş zaman, kişiliğin gelişimi için yalnızca bir koşuldur. Toplumsal ilerlemenin etkin bir hızlandırıcısı olabilmesi için, toplumun tüm üyelerinde, hem modern hem de gelecekteki uygarlığın görevlerini karşılayan, kullanımına uygun bir kültür düzeyi oluşturmak gerekir.

Piyasaya geçişin toplumdaki, özellikle de gençler arasındaki sosyal gerilimi daha da karmaşık hale getirdiğini belirtmek gerekir. Bir yandan, gençlerin hızlı bir sosyal ve maddi farklılaşma süreci var ve buna görünüm eşlik ediyor. daha fazla girişimciler arasından genç milyonerler, komisyoncular ve yoksul ve işsiz gençlerin sayısındaki artış. Öte yandan, gençlerin çeşitli sosyal gruplarının sosyal statüsünü yansıtan, boş zaman ilgi ve ihtiyaçlarının bir komplikasyonunun eşlik ettiği, giderek daha fazla yeni gençlik alt kültürlerinin oluşum süreci vardır.

Şu anda, gençlerin pasif faaliyetlere yönelmesi, sapma tezahürlerine bitişik olan boş zaman tarafından belirgin bir tüketimcilik biçiminin edinilmesi ve bazen suçluluk endişe vericidir. Birçoğu kendilerini nasıl meşgul edeceklerini bilmiyor: eski gelenekler ortadan kalktı, yenileri ortaya çıkmadı, dünya deneyimine göre yalnızca kumar makineleri ve diğer cazibe merkezleri tarafından doldurulabilen tehlikeli bir “boş zaman boşluğu” oluştu (tercihen “eğlence parkları” kompleksi) artı ilgi kulüpleri.

Bugün, çoğu gencin görüşüne göre kültür, boş zaman geçirmenin bir yoludur. Yani: diskolar, yüksek profesyonel düzeyde ayırt edilmeyen "yıldızların" konserleri vb. Gerçek bir kültürel "ürün" yerine bir vekilin tüketilmesi, gerçek sanatın reddedilmesine yol açar. Ayrıca, yerli ve dünya kültürünün en iyi örneklerine aşinalık, zihinsel bir çalışmadır, kendini geliştirmedir. Buna çocukluktan alışmak gerekir ve kulüplerin bu yöndeki rolü fazla tahmin edilemez. Bu nedenle, boş zaman kurumlarını - devlet, departman, diğerleri - koruma ve geliştirme ve gençleri bunlara katılmaya çekme sorunu bugün her zamankinden daha alakalı.

Gençlik tercihleri ​​üzerine bir anket yapmak n. Zarechensk, boş zamanlarının organizasyonu ile ilgili olarak, kırsal kültür evi "Cosmos" un bu vatandaş kategorisinin katılımındaki azalmadan kaynaklanmaktadır. Bunun nedeni, günümüzde yerleşimin modern gençliğinin boş zamanlarında büyük bir payın TV şovları, videolar ve bilgisayar oyunları izlemesidir.

Bu nedenle, kültür evinin ana görevi, gençler için boş zaman programlarının maksimum düzeyde uygulanması olmalıdır. Faaliyet, gençlerin yeni, geleneksel olmayan eğlence, eğitim, iletişim ve yaratıcılık biçimlerini uygulamaya dahil etmeye çalışarak gençlerin ihtiyaçlarının yapısına ve doğasına dayanmalıdır.

Araştırma problemi, gençlerin boş zaman etkinliklerinin biçimlerine ilişkin ihtiyaçları ile kırsal kulüplerin sunduğu fırsatlar arasındaki çelişkiden kaynaklanmaktadır.

Çalışmanın amacı: gençlik boş zaman kültürünü incelemek ve Zarechensk yerleşimindeki KFOR "Cosmos" kulüp kurumu materyallerine dayalı bir gençlik kulübünün faaliyetleri için bir proje önermek.

Araştırma hedefleri:

1.Gençlik kültürünü bir alt kültür olgusu olarak düşünün.

2.Gençlik kültürünün özelliklerini ortaya çıkarmak.

.Gençlik boş zaman kültürünü incelemek.

.Kulüp kurumu SDK "Cosmos" un faaliyetlerini düşünün.

.N nüfusunun kültürel boş zaman tercihlerini incelemek. Zarechensk köyü.

."Next" gençlik kulübünün faaliyetleri için bir proje geliştirin.

Araştırmanın amacı, bir gençlik boş zaman kültürünün oluşumudur.

Konu gençlik kulübünün projesi.

Sorunun bilimsel gelişme derecesi

Çalışmanın teorik temeli, bilimsel çalışmalar boş zaman kültürü alanında tanınmış bilim adamları: L.I. Mikhailova, Zh.T. Toshchenko, L. A. Akimova, S. N. Ikonnikova ve diğerleri ile "Pedagoji", "Eğitim ve Toplum", "Beşeri Bilimler" vb. dahil olmak üzere süreli yayınlarda yayınlanan bilimsel makaleler ve gelişmeler. L. I. Mikhailova, Z. V. Sikevich, S. I. Levikova, V. N. Kuznetsova, V. Ya. Surtaev ve diğerlerinin eserleri.

Bu yazarların çalışmaları, gençlerin kültürel ve boş zaman etkinliklerinin teori ve yöntemlerini geliştirmek için büyük önem taşımaktadır. Böylece, gençlerin boş zamanlarını inceleme sorunuyla ilgili literatür incelenmiş ve üzerinde çalışılmıştır. Bununla birlikte, gençlik boş zaman kültürünün bir analizini içeren teorik materyallerin tüm zenginliği ile, köy kulüplerinin gençlerle yaptığı çalışmaların özellikleri yeterince çalışılmamıştır.

Çalışmanın hipotezi: bir gençlik boş zaman kültürünün oluşumu n. Zarechensk köyü, sivil-vatansever, çevresel ve yerel tarih yönelimli programların uygulanmasını içeren bir gençlik kulübü projesi geliştirilirse etkili olabilir.

Araştırma Yöntemleri:

Sosyo-kültürel tasarım yöntemi.

Analiz ve sentez yöntemi.

Boş zamanın ana tercihlerini belirlemek için anket yöntemi.

Çalışmanın pratik önemi:

Kültür ve boş zaman etkinlikleri alanındaki gençlik tercihlerinin incelenmesi, kulüp kurumu KFOR "Cosmos"un kültürel hizmetlere olan talebi uygun şekilde önceliklendirmesine olanak sağlayacaktır.

Araştırmanın sonuçları, yeni kültürel hizmetlerin geliştirilmesi ve kültürel boş zamanın etkinleştirilmesi için temel oluşturabilir, ayrıca tüketici tercihlerine ilişkin elde edilen veriler, ek bir tüketici kesimi, yani gençleri çekmeye yardımcı olabilir.

Araştırma üssü: kulüp kurumu KFOR "Cosmos".

Çalışmanın yapısı bir giriş, iki bölüm, bir sonuç, referanslar ve uygulamalar listesinden oluşmaktadır.

1. Gençlik boş zaman kültürünü incelemek için teorik ve metodolojik temeller

.1 Bir alt kültür olgusu olarak gençlik kültürü

Kültür, içsel yöntemleriyle sadece estetik değil, aynı zamanda politik, yasal bir idealin oluşumuna katkıda bulunan bir yetiştirme alanıdır. Bir ekran, bir kitap, bir sahne, bir platform, müze salonları aracılığıyla bir kişi, insanların yaratıcı etkinliğini, kültürünü, geleceğini gerçekleştirir. Bununla birlikte, bu materyalin sunumundaki önlemin ihlali, kültürel kurumların çalışmalarını ciddi şekilde bozar, inancı baltalar ve insancıl yaşam biçiminin değerlerini değersizleştirir.

Bir alt kültür, bir ulusun genel kültürünün bir parçasıdır, bazı yönlerden kutlanır veya bütüne karşıdır, ancak genel olarak egemen kültür olarak adlandırılan ulusun kültürüyle tutarlıdır ve devam eder. Alt kültür, baskın kültürden dil, hayata bakış, davranış, saç modeli, giyim ve geleneklerden farklıdır. Farklılıklar çok güçlü olabilir, ancak alt kültür baskın kültüre karşı değildir. Egemen kültürün bir takım değerlerini içerir ve onlara kendine özgü yeni değerler ekler.

Özellikle gençlik kültürüne değinirsek, gençlik alt kültürü hakkında daha fazla konuşmak gelenekseldir, böylece gençlikte henüz dünya kültürünün en yüksek örneklerine ulaşmamış, ancak denemeye çalışan bir kişinin gelişiminde belirli bir aşamayı vurgular. , nerede açıkça ve nerede gizlice, habitatına bir şey sokmak, kendi, her zaman kültürel olarak uygun değildir. Zamanla bu, tıpkı gençliğin kendisi gibi geçer, ancak her nesil bu altkültür aşamasından geçmelidir. Bu, gençlerin klasik türden yüksek kültürel standartlara sahip olmadığı anlamına gelmez. Kural olarak, ergenlikte değerlerin yeniden değerlendirilmesi vardır. Ve bu ifadenin arkasında tam olarak genç adamın sahip olduğu davranış, aktivite, düşünce, duygu vb. kalıplarını ölçmeye başladığı gerçeği yatmaktadır. "yetişkinler" ile veya dünya kültüründe kabul edildi.

Geniş anlamda "gençlik kültürü" kavramı, "gençlik alt kültürü", "gençlik karşı kültürü" fenomenleri için toplu bir terim olarak kullanılmaktadır. Dar anlamda, toplumun temel kültürü içinde, gençlik değerler, normlar ve davranışlar, modaya yönelik tutumlar vb.

Gençlik kültürü, bir yandan kendine özgü değerleri, dünya görüşü, sosyokültürel tutumları ile toplumun kültürünün bir aynasıdır, diğer yandan, en azından kuşak özellikleri nedeniyle, her zaman genel kabul görmüş konumların az ya da çok inkarıdır, ve bu anlamda, bir bütün olarak neslin kültürünün içeriğinde doğal olarak karşı kültür unsurları mevcuttur.

Sosyologlar genellikle gençlerin konumlarının ve toplumdaki rollerinin, işlevlerin ve faaliyetlerin yanı sıra ihtiyaçların, değer yönelimlerinin, dünya görüşünün, çıkarların büyük ölçüde sosyo-politik sistemin doğası, sosyal ilişkiler ve gelenekler tarafından belirlendiğini vurgular. Aynı zamanda, gençler, sosyalleşme sürecinde olan nüfusun önemli bir parçasıdır, yani gençlerin tam olarak işlev görmelerini sağlayan belirli bir bilgi, beceri ve yetenek sistemine hakim olma sürecine dahil edilir. belirli bir toplumun üyeleri. Ara pozisyonunun karmaşıklığı bilinmektedir: “artık çocuk değil, henüz yetişkin değil”, yetişkin dünyasına maddi ve psikolojik bağımlılığın tuhaf ve çelişkili bir kombinasyonu ve bununla birlikte birçok yaşam yükü ve sorumluluğundan kurtuluş. Hayat, genci bir takım şeyleri kabul etme ihtiyacının önüne koyar. önemli kararlar eksik kişisel deneyim. Bir meslek, bir hayat arkadaşı, arkadaşlar seçimi, hiçbir şekilde, bir çözümü ya da diğerini büyük ölçüde daha sonraki yaşamın yolunu oluşturan sorunların tam bir listesi değildir.

Bütün bunlar, gençliğin bir boş zaman alanı nesnesi olarak incelenmesinde belirli zorluklar yaratır. S.N. Ikonnikova, “gençliğin sosyal kategorisinin 16 ila 30 yaş arasındaki gençleri içermesine rağmen, bu dönemde erken, orta ve geç gençlik dönemlerine karşılık gelen ayrı aşamaları ayırmak önemlidir. 16-19 yaşının fiziksel, zihinsel ve sosyal açıdan 25-29 yaşından farklı olduğu açıktır. Farklı ilgi alanları ve ihtiyaçlar, eğitim düzeyi ve kazanımlar onları farklı ve hatta neredeyse kıyaslanamaz kılıyor.”

Gençlik yaşı, bir kişinin yaşam döngüsündeki ana sosyo-demografik olayları açıklar: genel eğitimin tamamlanması, meslek seçimi ve elde edilmesi. mesleki Eğitim, emek faaliyetinin başlangıcı, evlilik, çocukların doğumu. Nispeten kısa bir yaşam döneminde, bu yaş grubunun temsilcileri sosyo-demografik durumlarında birkaç kez bir değişiklik yaşarlar. 18 yaşın altındaki erkek ve kız çocukları, ağırlıklı olarak ortaöğretim genel eğitim ve meslek okullarının öğrencileridir. Genellikle ebeveynlerine bağımlıdırlar, genel veya özel eğitimlerine devam ederler veya tamamlarlar ve tam teşekküllü eğitimleri yoktur. insan hakları(seçim, evlilik).

18-24 yaş arası gençler, genç işçileri, öğrencileri ve çoğunlukla mesleki eğitimlerini tamamlayan veya tamamlayan gençleri bir araya getiriyor. Bazıları zaten ebeveynlerinden ayrılmış ve kendi gelirleriyle geçinmektedir. Bu yaş, aktif evlilik yaşı, genç ailelerin oluşumu, çocukların doğumudur.

25-29 yaş arası gençler, kural olarak, mesleki seçimini zaten yapmış, belirli niteliklere, bir miktar yaşam ve mesleki deneyime sahip kişilerdir.

Rus toplumundaki tüm sosyal süreçlerin aşırı hareketliliğinin modern koşullarında, gençlik kültürü, içerik tarafı olarak anladığımız kültürel kendini gerçekleştirme düzeyini ve yönünü eşit olarak belirleyen birkaç düzlemde düşünülmelidir. kültürel aktiviteler genç adam, nesnel eylemlerde kültürel nitelikteki motiflerin, ihtiyaçların, becerilerin somutlaşması. Gençlik kültürünün durumunu belirleyen ana faktörler arasında şunlar yer almaktadır.

Toplum. Perestroyka'nın başlamasıyla birlikte toplumun sosyal yapısını etkileyen ve SSCB'nin çöküşü ve Rusya'ya geçişle bağlantılı olarak ağırlaşan sistemik bir kriz. Pazar ekonomisi, doğal olarak sosyal yönelimlerde bir değişikliğe, geleneksel değerlerin yeniden değerlendirilmesine yol açtı. Sovyet, ulusal ve sözde "Batı" değerlerinin kitle bilinci düzeyinde rekabet, gençlerin değer dünyasını doğrudan etkileyen bir sosyal anomi durumuna ve nüfusun hayal kırıklığına uğramasına yol açamaz, son derece çelişkili ve kaotik. Yeni sosyo-ekonomik koşullarda kendi yolunu arama, hızlandırılmış statü gelişimine yönelim ve aynı zamanda ilerici sosyal uyumsuzluk - tüm bunlar, genç bir kişinin kültürel kendini gerçekleştirmesinin özel doğasını belirledi.

Modern Rus kültürü, hem kurumsal hem de özne-faaliyet düzeyinde bugün kriz toplumun kendisi gibi. Bir yandan önemi kültürel gelişme Başarılı uygulama için nüfus sosyal projeler ve krizden çıkış yolu yetkililer tarafından tam olarak gerçekleştirilmedi, diğer yandan kültürel sürecin ticarileştirilmesi, "yüksek" kültürün norm ve değerlerinden ortalama agresif kitle örneklerine giderek daha belirgin bir şekilde ayrılma kültür, en açık biçimde elektronik ortamda kendini gösterir. kitle iletişim araçları, aynı zamanda bir gencin tutum, yönelim ve kültürel idealleri sistemini de etkileyemez.

İnsani sosyalleşme seviyeleri. Ulusal ölçekte kapsamlı bir insani sosyalizasyon programı uygulama girişimleri başarısız oldu. Bugün, pratikte birleşik bir insani eğitim sistemi yoktur ve bu alandaki deneysel veya devlet dışı eğitim kurumlarında yürütülen özel girişimler, büyük Rus şehirlerinde sadece birkaç genç grubu kapsamaktadır. Bununla birlikte, çoğu okulda insani sosyalleşme, standart bir insani disiplinler seti ve gençleri sadece kültürel değerlerle tanıştıran değil, aynı zamanda onları eğlence ve eğlenceli benlik lehine onlardan uzaklaştıran sözde "ders dışı çalışma" ile sınırlıdır. -gerçekleştirme. Çoğu zaman, insani sosyalleşme doğası gereği ticaridir ("elit eğitim" olarak adlandırılır) ve insani sosyalleşmenin doğası, öğrencinin veya en genç kişinin ebeveynlerinin gelir düzeyine göre giderek daha fazla belirlenir.

Gençliğin yaş özellikleri. Ergenlik (15-18 yaş) ve bir dereceye kadar tüm büyüme dönemi, dürtüsellik, arzuların kararsızlığı, hoşgörüsüzlük, küstahlık, sosyal statünün kararsızlığı (artık çocuk değil) deneyimleriyle ağırlaştırılmış özellikleriyle ayırt edilir. henüz bir yetişkin değil). Genç erkekleri, davranış tarzı, moda, boş zaman ve kişilerarası iletişimde tipik gençlik ihtiyaçlarını karşılayan yaş ve sosyal sınıf bakımından homojen akran gruplarına getiren bu özelliktir. 4Akran grupları, sosyo-psikolojik bir terapötik işlevi yerine getirir - sosyal dışlanmanın üstesinden gelir. Doğal olarak, bu tür gruplar, öncelikle duygusal ve duyusal gerçeklik algısı ve gençlerin uygunsuzluğu nedeniyle kendi kültürel normlarını ve tutumlarını geliştirir.

Nesil özellikleri. Bu düzlemde, kuşak özellikleri kadar yaşı olmayan bir gençlik alt kültüründen bahsediyoruz. Bu fenomende, genç bilinç ve davranış biçimleri en açık şekilde kendini gösterir.5

Rusya'daki gençlik alt kültürü hakkında konuşurken, önemli bölgesel ve ulusal farklılıkların varlığını hesaba katmak gerekiyor. Ayrıca 90'lı yıllardan itibaren gençlerin değeri ve mülk tabakalaşması ağırlaştırılmıştır. Bu nedenle, özellikle, örneğin, nüfusun tek bir grubu olarak "Petersburg gençliği" hakkında sosyo-psikolojik anlamda konuşmak pek doğru değildir. Tabii ki, örneğin, bir yanda genç bir iş adamının ve diğer yanda genç bir işsizin hem davranışları hem de değerleri birbirinden farklı olamaz. Bununla birlikte, Rusya'nın tüm genç nesline şu ya da bu şekilde içkin olan belirli bir alt kültürel “çekirdek” vardır.

1.2 Gençlik kültürünün özellikleri

Gençlik kültürü, resmi kültürden ve diğer birçok alt kültürden bilgi, amaç ve değerler, yargılar ve değerlendirmeler, adetler ve zevkler, jargon ve tavır bakımından farklıdır. Sosyal bir topluluk olarak gençler oldukça homojendir, benzer konumlara ve ruh hallerine, ortak sembollere, zevklere, değerlere sahiptir, bunlar kural olarak kendilerini boş zaman alanında gösterir ve emek ve aile ilişkilerini etkilemez. Bu, bireyin iç dünyasını oluşturan bir tür kültürel özerkliktir.

Gençlik alt kültürünü bir bütün olarak karakterize eden özellikler nelerdir? Bilim adamları, bu özelliklerden birini eski nesilden yabancılaşma, kültürel değerleri, idealleri ve örnekleri olarak nitelendiriyor. Bugün ortaya çıkmadı ve hayatta bir anlam eksikliği gibi görünüyor. Bu arka plana karşı gençlik alt kültürü, kendi idealleri, modası, dili ve sanatıyla bir karşı kültüre dönüşüyor. Kitle bilincinde, gençlerin çoğunluğu metal kafalar, aşırılık yanlıları, haraççılar vb. olmasa da, gençlik alt kültürü algısı genellikle olumsuz bir karaktere sahiptir.

Gençlik kültürünün özellikleri, materyallerden ve çeşitli boş zaman araştırmalarından görülebilir. Boş zaman giderek gençlerin ana yaşam alanı haline geliyor. Onun için gerçek hayat bir okulun, teknik okulun, üniversitenin eşiğinin ötesinde başlar. Gençler, gerçekten özgür oldukları koruyucu bir kabuk gibi boş zamanlarına girerler. Boş zamanın ana unsurları şunlardır: dinlenme, aktif fiziksel aktivite, eğlence, kendi kendine eğitim, yaratıcılık, tefekkür, yansıma, tatil. Gençler için önde gelenler iletişim, eğlence ve kendi kendine eğitim oldu. Kültürün ve boş zamanın iletişimsel, estetik, duygusal, bilişsel, eğlendirici işlevleri tam olarak gerçekleşir.

Gençlik kültürünün önemli bir özelliği, tüketimin yaratıcılığa üstünlüğüdür. Tüketimin bir kişinin kültürünün gelişimindeki rolü önemlidir, ancak kültürel değerlere gerçekten aşina olmak yalnızca aktif, bağımsız faaliyetlerde gerçekleşir. Araştırmanın sonuçları, gençlerin kültürel değerleri tüketmesinin boş zaman etkinlikleri arasında ikinci sırada olduğunu ve yaratıcı etkinliğin öğrenciler için bile sadece onuncu sırada olduğunu göstermektedir.

Gençlik kültürünün mevcut aşamadaki ayırt edici özelliklerinden biri, artan izolasyonu, resmi kültürden kopması, geleneksel kültürel değerlerdir. Tüketimi yaratıcılık üzerinde, pasif tüketim biçimlerini aktif olanlar üzerinde giderek daha fazla domine ederken, kültürel değerlere gerçek bir aşinalık yalnızca aktif, bağımsız kültürel veya yaratıcı etkinlik sürecinde ortaya çıkar. Bu yeni koşullar altında, bireycilik, benmerkezcilik ve hayatın nimetlerinden ve zevklerinden maksimum düzeyde yararlanma arzusu gibi kişisel özellikler abartılı bir şekilde gelişmeye başladı. Toplum hizmetine olan ilgiyi kaybetti. Gençlerin, belirli koşullara ve etkilere bağlı olarak gerçekleşebilecek veya gerçekleşmeyebilecek oldukça yüksek bir çatışma potansiyeline sahip olduğu da dikkate alınmalıdır.

Gençlik kültürü ve gençler için kültür, farklı, bazen zıt içerik içeren özdeş kavramlar değildir. Gençlik kültürü çok boyutlu bir olgudur, toplumun gençlik kısmından güçlü ve heterojen bir akış olan bir değerler sistemidir. Gençler için kültür, medeniyetin bir ürünüdür, bir hizmetler listesidir, devletin ve toplumun genç nesiller için önerileridir. Bir gencin kendisini şu veya bu sosyo-kültürel ortamda, şu veya bu kültürel durumda bulması tesadüf değildir. Bunun nedeni nasıl sosyal pozisyon kişisel özelliklerin yanı sıra. Gençlerin alt kültürlere üye oldukları yaşamları okulla başlar ve genellikle bir ailenin kurulmasına kadar devam eder. Bu, güçlü duygular dönemi, yaşamın anlamının seçimi, emek faaliyetinin ilk aşamasının tutarsızlığıdır. Bu dönemde rahat bir yaşam ortamı arayışı, kültürel kalıpların seçimi, davranış kalıplarının oluşumu, benzer düşünen insanlar arayışı vardır. Gençlik kültürü, kültür içinde bir alt kültür veya kültür, "resmi" kültür içinde bir kültürel alt sistem, toplumun temel kültürü, sosyal uyum araçlarından biridir. Tıpkı gençlik kültürünün hem genel kültürel değerleri hem de alt kültürlerin, karşı kültürlerin bileşenlerini kısmen içermesi gibi, gençlik kültürleri her zaman hem kültür yanlısı hem de karşı kültür unsurları içerir.

Bu bağlamda, devlet organlarının kültürel yetiştirme, aydınlanma, eğitimin ana görevi, gençlik kültüründe olumsuz olayların gelişimine karşı koymak, olumlu unsurlarının gelişimini teşvik etmek ve gençleri geleneksel ulusal ve dünya kültürel değerleriyle tanıştırmaktır. Gençlik kültürü geliştirme programları şu hususları dikkate almalıdır: gelişmiş toplum alternatif kültür biçimlerinin ortaya çıkması kaçınılmazdır, tam da toplumsal ilişkiler olgusu tarafından üretilir. Herhangi bir toplumun kültürü ve özellikle demokratik toplum, bu dalları özümsemeli, özümsemeli ve yeniden düşünmelidir. Onları görmezden gelme, yasaklama veya yok etme girişimleri, alt kültürlerin en çirkin ve saldırgan biçimlerine yol açar. Genel olarak, alternatif kültür biçimleri, gençlik alt kültürü tarafından sunulanlar da dahil olmak üzere yeni, ilerici biçimleri ve fenomenleri özümseyerek, bunlara hakim olarak ulusal kültürün zenginleşmesine ve gençleşmesine yol açar.

Gençlik kültürü tarafından normatif ulusal kültüre pozitif unsurlar atfetme sürecinin, kültür ve sanat çalışanlarının belirli bir kısmıyla genç neslin önünde kültür karşıtı, sözde kültür unsurlarını işlerine sokarak flört etmekle hiçbir ilgisi yoktur. Yüksek kültürün entelektüel ve ruhsal olarak erişilmezliği hakkındaki tez, gençlerin ve gençlerin büyük çoğunluğu için, kitle kültürünün temel, kaba, yozlaştırıcı zanaatlarını haklı çıkaran kısır, genç izleyiciyi yok ediyor.

Kültürel süreç, diğer herhangi bir eğitim gibi, biliş, basit olandan daha anlamlı ve daha karmaşık olana doğru ilerlemeyi içerir. Bu, modern Rus kültürünün, sanatının, siyasetinin, ekonomisinin ezici çoğunlukta seçkin figürlerinin, terk edilmiş köylerden ve çalışma eteklerinden kültür basamakları boyunca ilerleyerek başarıya ulaştığı gerçeğiyle doğrulanmaktadır.

Gayri resmi gençlik dernekleri, gençlere ve gençlere, mevcut kültürel ve boş zaman kurumlarının çoğu zaman sağlayamayacağı bir şey verir - kendini gerçekleştirme, yaratıcı (geniş anlamda) kendini ifade etme, kendini geliştirme fırsatı. Devlet ve ayrıca ticari kültür ve eğlence kurumları çoğunlukla en iyi ihtimalle ve en kötü ihtimalle pasif kültürel tüketime odaklanır - bireysel özellikleri ve bireysel ihtiyaçları dikkate almayan kültür karşıtı, sahte kültür, kitle kültürü. tek bir kişiden. Yönlerini, biçimlerini, türlerini aşağıdan alan informal gençlik kültürü, büyük ölçüde tahrip olmuş modern resmi “gençlik kültürü”nden çok, ergenlerin ve gençlerin ihtiyaçlarına, ilgi alanlarına, ihtiyaçlarına, çeşitli sosyal grupların özelliklerine daha yakındır. altyapı, modası geçmiş yöntemler, genel olarak ulusal kültürün ve özel olarak gençlik kültürünün gelişimi için bir ideolojinin olmaması. Bu nedenle, karşılıklı izolasyon, yanlış anlama ve reddetme ve gençlik kültürü alanındaki süreçlerin devlet tarafından düzenlenmesi fırsatlarının azaltılması. "Gençlik kültürü" ve "gençlik kültürü" kabul edilemez bir şekilde ayrı ayrı, paralel olarak, kendiliğinden dokunan ve kesişen ve her zaman olumlu bir sonuçla olmayan bir şekilde var olur ve gelişir.

1.3 Gençlik boş zaman kültürü

Boş zaman kültürü, her şeyden önce, bir kişinin boş zamanlarında tercih ettiği faaliyetlerle karakterize edilir.

Boş zaman kültürü, boş zamanın tüm özellikleriyle ilişkilidir: içerik, yapı ve kalite. Boş zaman miktarı bir dizi sosyo-ekonomik faktör tarafından belirlenirse (üretici güçlerin gelişme düzeyi, toplum yaşamının üretken olmayan alanının gelişme düzeyi, vb.), o zaman yapı ve birçok kişi tarafından boş zaman içeriği subjektif faktörler kamu, kişisel ve aile eğlencesi için bireysel maddi destek seçiminin küçük bir önemi olmadığı.

Boş zaman, çeşitli etkinliklerin kesiştiği nesnel olarak var olan bir zamandır; boş zaman, bir kişi tarafından kendisine ait olarak öznel olarak değerlendirilen ve amaçlı faydalı faaliyetlerle dolu bir zaman dilimidir.

Boş zaman, gençlerin yaşamının ayrılmaz ve önemli bir parçasıdır. Bir kişi boş zamanını eğitim, sosyal hizmet, medya, kültürel kurumları ve gösterileri ziyaret etmek, okumak, sosyalleşmek, spor yapmak, pasif rekreasyon vb.

Herhangi bir kişi için boş zaman, kendisine ayırdığı, kendini en eksiksiz ifade ettiği zamandır. Boş zaman faaliyet biçimleri yalnızca normların asimilasyonuna katkıda bulunmaz sosyal davranış, aynı zamanda form, onları bu formlarda düzeltin. Bu bakımdan sadece bireyin kendisi için değil, bir bütün olarak toplum için de değer taşımaktadır.

Boş zaman ve rekreasyon alanı, günlük yaşamın en önemli alanıdır, ayrıca, ülkedeki ekonomik değişikliklerin yıllar boyunca, bir anlamda bir tür “tercihler devrimi” yaşamaktadır. Bu, yalnızca ülke nüfusunun çoğunluğu için boş zamanlarını doldurma fırsatlarının önemli ölçüde artmasıyla değil, özellikle de boş zamanlarıyla ilgili niteliksel tipolojik kaymalar olduğu gerçeğinde ifade edilir. haddi zatında. Geleneksel olarak kabul edilmeyen her şeye en dinamik olarak yanıt veren grup olan gençler, yeni fırsatlar ve boş zaman harcama biçimleri konusunda en aktif olanlardır (neyse ki, çalışan nüfusa kıyasla en büyük ölçüde bu demografik gruptur. ). Modern gençliğin çeşitli gruplarının sosyal yaşam türünü oluşturan günlük iletişim, geniş sosyal ilişkiler, boş zaman tercihleri, seçtikleri yaşam tarzının en önemli özellikleridir, bir gencin belirli bir grupla kendini tanımlamasının ana kriterlerinden biridir. veya çevre.

Kişiliğin gelişiminde bir faktör olarak bir boş zaman kültürünün oluşumu. İlk olarak, bireyin gelişiminin ana koşullarından biri olarak bireyin en özgür tezahürü ve kendini ifade etme alanı olarak hareket eden boş zaman. İkinci olarak, boş zaman etkinliğinin sosyal uygulamaları, gençlerin sosyokültürel ihtiyaçlarının önemli bir alanının uygulanması için bir alan temsil eder; üçüncüsü, gençlik alt kültürünün temellerinin doğduğu ve şekillendiği yer boş zaman alanındadır.

Bu koşullar, sosyal ilişkilerin bütünlüğünün dönüşümünün hem gençlik topluluğunun yaşamındaki boş zamanın yerinin değişmesine hem de boş zaman alanındaki sosyo-kültürel durumda radikal bir değişikliğe yol açtığı gerçeğini dikkate alarak .

Özel bir gençlik alt kültürünün oluşumunda bir faktör olarak boş zamanın rolü, geleneksel sosyalleşme kurumlarının rolündeki düşüş nedeniyle artmaktadır. Hem sosyal kurumların farklılaşması ve özerkliği hem de bireyin çeşitli sosyal uygulamalara dahil olması nedeniyle alt kültürlerin oluşum süreci, ortak faaliyetlerin bu grupların üyeleri tarafından her şeyden önce boş zaman olarak algılandığını göstermektedir.

Boş zaman ve eğitim alanlarının yeterli organizasyonu, yalnızca boş zaman uygulamalarının daha eksiksiz bir şekilde dahil edilmesi yoluyla profesyonel uzmanların kültürünün oluşumunu etkilemeyi değil, aynı zamanda elbette ki kişisel potansiyelin en iyi şekilde açıklanması için koşullar yaratmayı da mümkün kılar. , modern kişiliğin özne bileşeninin oluşumuna katkıda bulunur.

Bir tür işlev olarak, gençlerin boş zaman etkinlikleri alanını düzenleme işlevi, gençlerin boş zamanlarının yönetimine dahil edilmelidir. Dış düzenlemenin baskınlığı, bir kişinin faaliyetlerinde araçsal bir karakter kazanan sosyal değerler tarafından yönlendirildiği ve kültürel ve boş zaman etkinliklerinin içeriğinin özgür bir seçimin, bir kişinin çıkarlarının ve ihtiyaçlarının gerçekleştirilmesinin sonucu olmadığı anlamına gelir. değil, dış koşulların baskısı altında gerçekleştirilen bir faaliyettir. Öz-düzenlemenin en önemli özellikleri, gönüllülük, meslek değiştirme özgürlüğü, kültürel ve boş zaman etkinlikleri sürecine ve kendi başına bir değer olarak sonuçlarıdır.

Boş zaman yönetimi büyük ölçüde kendi kendini düzenlemedir ve hiçbir yönü eğitim sorunundan ayrılamaz.

Boş zamanın sosyo-pedagojik düzenlemesinin ortaya çıktığı koşullar ve kurumsal biçimler, boş zamanın ana nesneleridir. Bu durumda, kültürel ve boş zaman alanındaki düzenleyici etkinin temel amacı, bireyin kendini geliştirmesi, değer yönelimlerinin oluşumu, sosyo-kültürel potansiyelini teşhis etmesi ve gerçekleştirmesi için en uygun koşulları yaratmaktır.

Gençlik faaliyetlerinin kültürel ve boş zaman alanındaki düzenleyici etkisinin önemli nesnelerinden biri, ilgi ve ihtiyaçlarının dengesidir. Mesleki, aile, ev ve boş zaman etkinlikleriyle ilgili çıkarların dengesi, bireyin yaşamın ana hedeflerine ve bunlara ulaşmanın araçlarına karşı tutumunu belirli bir şekilde düzenler, değer yöneliminin iç çekirdeğinin rolünü oynar. bireyin sistemidir ve bu haliyle, genel yaşam konumunun önde gelen özelliği olarak hizmet eder.

Kültürel ve boş zaman ilgi ve ihtiyaçlarının (pasif - düşünceli ve yaratıcı) dengesi, bireyin psikolojik rahatlığına ve sosyal ve kültürel faaliyetlerde kendini gerçekleştirmesine kesinlikle katkıda bulunacaktır.

Gençlerin kültürel ve boş zaman etkisinin bir nesnesi olarak değerlendirilmesi, boş zamanlarına yönelik değer odaklı tutumları açısından en üretkendir.

Bu yaklaşımla V.Ya. Surtaev aşağıdaki ana tipolojik grupları tanımlar:

bireyin çeşitli boş zaman biçimlerine karşı seçici bir tutumu ve kural olarak manevi değerler yaratmayı, kişisel nitelikleri dönüştürmeyi amaçlayan açıkça tanımlanmış bir boş zaman çıkarları çemberine sahip olan aktif bir faaliyet türü; bu tür gençlerin belirli sosyo-pedagojik koşullar altında boş zamana karşı tutumu, genellikle kültürel ve boş zaman etkinliklerinin aktif bir konusu haline gelir;

çalışmaya (eğitim) devam etmek için esas olarak boş zamana odaklanan gençler; üretim, eğitim, bilimsel faaliyetlerini sıklıkla diğer tüm faaliyet türlerini dışlayarak çalışma dışı zaman alanına aktarır; bu genç grup, kural olarak, iş dışında, kendilerini iletişimde sınırlayan başka boş zaman ilgi alanları ve hobileri yoktur;

pasif tüketici boş zaman biçimlerine (aşırı televizyon izleme, spor ve eğlence etkinliklerine esas olarak seyirci olarak katılma, kafe ve restoranları ziyaret etme) odaklanan gençler, manevi iletişim ve sosyal açıdan önemli kültürel ve boş zaman etkinliklerine katılımın zararına;

Boş zamanlarını rasyonel planlama becerilerine sahip olmayan ve kendiliğinden kaotik bir boş zaman yönelimi ve kültürel ve boş zaman etkinliklerinin yapısı ile karakterize edilen gençler.

Kültürel ve eğitimsel çalışma konusunun özünü karakterize eden, kültürel ve boş zaman çalışmaları konusunun, kültürel ve boş zaman kurumlarında eğitim sürecini yürüten bir kişi veya bir grup insan (kolektif bir eğitim konusu) olduğu belirtilmelidir. . Kültürel ve boş zaman etkinlikleri konusunun karakteristik bir özelliği, bilinçli bir eğitim hedefinin varlığıdır. Kültür ve boş zaman çalışmasının özü kitlelerin amatör performansı ve inisiyatifi olduğundan, konusu her şeyden önce bu etkinliğe dahil olan kitlelerin kendisidir.

Gerçekten de, kültürel ve boş zaman etkinliklerinin çeşitli konuları arasında, gençler, belirli boş zaman etkinlikleri konusunda tutkulu olan akranlarından, arkadaşlarından daha fazla etkilenir.

Bu nedenle, gençlerin kültürel ve boş zaman ortamının benzersizliği, büyük ölçüde gençlerin kendileri tarafından şekillendirilmesi gerçeğinde yatmaktadır. Başka bir deyişle, gençler, maddi ve manevi değer yönelimlerinin oluşumuna katkıda bulunan bir kültürel ve boş zaman ortamının oluşumunun yaratıcısı ve ana öznesidir.

Boş zaman alanındaki düzenleyici etkinin gençlerin değer yönelimlerinin oluşumu üzerindeki önemli nesnelerinden biri, ilgi ve ihtiyaçlarının yöneliminin dengesi, belirli kültür ve boş zaman nesnelerine, kültürel ve boş zaman faaliyetlerine yönelik güdülerdir. Kültürel ve boş zaman ilgi ve ihtiyaçlarının dengesi, bireyin psikolojik rahatlığına ve sosyo-kültürel alanda kendini gerçekleştirmesine katkıda bulunur.

Bu nedenle, boş zaman gençlerin yaşamının ayrılmaz ve önemli bir parçasıdır. Bir kişi boş zamanını eğitim, sosyal hizmet, medya, kültürel kurumları ve gösterileri ziyaret etmek, okumak, sosyalleşmek, spor yapmak, pasif rekreasyon vb.

Boş zaman, gençlerin çoğu tarafından yaşamın ana alanı olarak algılanır ve yaşamdan genel memnuniyet, ondan duyulan memnuniyete bağlıdır. Çeşitli sosyal ve yaş gruplarında yaygın olan gençlik alt kültürünün boş zaman özellikleri, genel bir içerik yönelimi ve değişen yoğunluk dereceleriyle ayırt edilir.

Ana özellikler arasında şunlar sayılabilir: boş zamanın ağırlıklı olarak eğlence ve rekreasyonel yönelimi (lise öğrencilerinin en sevdiği eğlence “hiçbir şey yapmamaktır”), “batılılaşma” (kültürel ihtiyaçların ve çıkarların Amerikanlaştırılması), tüketici yönelimlerinin önceliği yaratıcı olanlar üzerinde, zayıf bireyselleşme ve kültürün seçiciliği, kurumsal olmayan kültürel kendini gerçekleştirme (kültür kurumlarının dışında), etno-kültürel kendini tanımlama eksikliği (ulusal kültür, gelenekler, gelenekler, folklor dışında).

Bu özellikleri daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Öncelikle eğlence ve eğlence. İletişimsel (arkadaşlarla iletişim) ile birlikte boş zaman, esas olarak bir eğlence işlevi gerçekleştirir (lise öğrencilerinin yaklaşık üçte biri, en sevdikleri boş zaman etkinliğinin “hiçbir şey yapmamak” olduğunu belirtmektedir), bilişsel, yaratıcı ve sezgisel işlevler hiç uygulanmamaktadır. veya yeterince uygulanmamaktadır. Rekreasyonel boş zaman yönelimleri, ağırlıklı olarak kitle kültürünün değerlerini yayan televizyon ve radyo yayıncılığının ana içeriği ile güçlendirilmektedir.

. Kültürel ihtiyaç ve çıkarların "Batılılaşması" (Amerikanlaşması). Hem klasik hem de halk olan ulusal kültürün değerleri, ilkel ve hafif üremesinde "Amerikan yaşam tarzı" değerlerinin tanıtılmasına odaklanan şematik kitle kültürü klişeleriyle değiştiriliyor.

Favori kahramanlar ve bir dereceye kadar rol modeller, anketlere göre, sözde "pembe diziler" (kızlar için) ve Rambo (erkekler için) gibi video gerilim filmlerinin kadın kahramanlarıdır. Bununla birlikte, kültürel çıkarların batılılaşmasının da daha geniş bir kapsamı vardır: sanatsal görüntüler, gençlerin grup ve bireysel davranış düzeyine göre tahmin edilir ve kendilerini pragmatizm, zulüm, maddi refah arzusu gibi sosyal davranış özelliklerinde gösterir. profesyonel kendini gerçekleştirmenin zararı.

Tüketici yönelimlerinin yaratıcı olanlara göre önceliği. Tüketimcilik hem sosyo-kültürel hem de sezgisel yönlerde kendini gösterir. Petersburg üniversiteleri öğrencilerinin (1989-1991) araştırmalarına göre, sanatsal kültür çerçevesinde tüketim, sosyo-kültürel faaliyetlerde yaratıcı tutumları belirgin şekilde aşmaktadır. Bu eğilim, dolaylı olarak hakim kültürel bilginin (kitle kültürünün değerleri) akışından dolayı, genç öğrencilerin kültürel kendini gerçekleştirmesinde daha da mevcuttur; bu, arka plan algısına ve onun yüzeysel konsolidasyonuna katkıda bulunur. zihin. Yaratıcı kendini gerçekleştirme, kural olarak, marjinal biçimlerde ortaya çıkar.

Zayıf bireyselleşme ve kültürün seçiciliği. Belirli kültürel değerlerin seçimi, çoğunlukla oldukça katı bir yapıya sahip grup klişeleriyle (onlarla aynı fikirde olmayanlar kolayca “dışlanmışlar” kategorisine girerler) ve aynı zamanda prestijli bir değerler hiyerarşisi ile ilişkilidir. gayri resmi iletişim grubu (referans grubu).

Grup klişeleri ve prestijli bir değerler hiyerarşisi cinsiyete, eğitim düzeyine, bir dereceye kadar alıcının ikamet ettiği yere ve uyruğuna göre belirlenir, ancak her durumda özleri aynıdır: çerçeve içinde kültürel uygunluk gayri resmi bir iletişim grubunun ve öğrenciler arasında daha yumuşak olandan lise öğrencileri arasında daha agresif olan diğer değerlerin ve klişelerin reddedilmesi. Gençlik alt kültürünün bu eğiliminin aşırı yönü, sapkın davranış ve kriminojenik bir iletişim tarzı ile karakterize edilen üyelerinin rollerinin ve statülerinin katı bir şekilde düzenlenmesiyle "ekipler" olarak adlandırılır.

Kurum dışı kültürel kendini gerçekleştirme. Araştırma verileri, gençlerin boş zamanlarında kendilerini gerçekleştirmelerinin kültürel kurumların dışında gerçekleştirildiğini ve göreli olarak sadece estetik değil, aynı zamanda genel olarak sosyalleştirici etkinin de en etkili kurumsal kaynağı olan tek başına televizyonun etkisiyle nispeten belirgin şekilde koşullandığını göstermektedir. Bununla birlikte, gençlik ve ergen TV programlarının çoğu, son derece düşük bir sanatsal düzeydedir ve hiçbir şekilde yok etmez, aksine, tam tersine, bu düzeyde oluşturulmuş klişeleri ve değerler hiyerarşisini pekiştirir. referans grubunun en etkili kültürel iletişimcisidir.

Etnokültürel kendini tanımlama eksikliği. Bu eğilim, içinde yüksek ölçü Rus gençliğini öncelikli olarak farklı kılan, yalnızca kitlesel gençlik bilincinin batılılaşmasından değil, aynı zamanda kurumsal biçimlerindeki insani sosyalleşmenin doğasından da kaynaklanmaktadır. Tam olarak bu çağda yer alan normların ve değerlerin içselleştirilmesi, geleneksel olarak Sovyet veya Batı eğitim modeline dayanır, her durumda ulusal olmayan, etno-kültürel içeriğin içselleştirilmesi pratikte yoktur. Halk kültürü (gelenekler, gelenekler, folklor vb.) çoğu genç tarafından bir anakronizm olarak algılanır. Bu arada, sosyo-kültürel aktarımın sağlamlaştırıcı bağı etnik kültürdür. Etno-kültürel içeriği sosyalleşme sürecine sokma girişimleri çoğu durumda Ortodoksluğa başlama ile sınırlıdır. halk gelenekleri kesinlikle sadece dini değerlerle sınırlı değildir. Ek olarak, etnokültürel kendini tanımlama, her şeyden önce, kişinin tarihi, gelenekleri, yani yaygın olarak “Anavatan sevgisi” olarak adlandırılan şeyle ilgili olumlu duyguların oluşumundan oluşur ve tanışma ve aşina olma ile ilgili değildir. bir, hatta en toplu itiraflar.

Birinci bölümde, gençlik boş zaman kültürünü incelemenin teorik ve metodolojik temelleri ele alındı.

Gençlik kültürü ve özellikleri araştırıldı. Gençlik kültürü, resmi kültürden ve diğer birçok alt kültürden bilgi, amaç ve değerler, yargılar ve değerlendirmeler, adetler ve zevkler, jargon ve tavır bakımından farklıdır. Gençlik kültürünün mevcut aşamadaki ayırt edici özelliklerinden biri, artan izolasyonu, resmi kültürden kopması, geleneksel kültürel değerlerdir. Tüketimi yaratıcılık üzerinde, pasif tüketim biçimlerini aktif olanlar üzerinde giderek daha fazla domine ederken, kültürel değerlere gerçek bir aşinalık yalnızca aktif, bağımsız kültürel veya yaratıcı etkinlik sürecinde ortaya çıkar.

Gençlik boş zaman kültürünün özellikleri de not edildi. Başlıca tipolojik gençlik grupları vardır: aktif aktivite tipi, esas olarak boş zamana yönelik gençlik, pasif tüketici boş zaman biçimlerine yönelik gençlik, boş zamanlarını rasyonel planlama konusunda iyi biçimlendirilmiş becerilere sahip olmayan ve kendiliğinden bir şekilde karakterize edilen gençlik. boş zamanın kaotik yönelimi.

Gençlik kültürü, ağırlıklı olarak eğlence ve eğlence yönelimi, kültürel ihtiyaç ve çıkarların "batılılaşması", tüketici yönelimlerinin yaratıcı olanlara göre önceliği, zayıf bireyselleşme ve kültürün seçiciliği, kurumsal olmayan kültürel kendini gerçekleştirme ve etno-kültürel kendini tanımlamanın yokluğu.

Bu literatürün incelenmesi ve analizi, gençlerin boş zaman kültürünün araştırılmasına katkıda bulunmuştur. Zarechensk yerleşimi ve bu nüfus kategorisinin boş zaman tercihlerinin belirlenmesi.

2. "NEXT" gençlik kulübünün faaliyetleri için Kırsal Kültür Evi "Cosmos" kulüp kurumunun materyalleri üzerine bir projenin geliştirilmesi

.1 KFOR "Cosmos" kulüp kurumunun özellikleri

Kulüp kurumu KFOR "Cosmos" un faaliyetlerini düzenlemenin yasal dayanağı, aşağıdaki düzenleyici yasal düzenlemelerdir:

-Rusya Federasyonu Anayasası (Madde 44);

-Rusya Federasyonu Vergi Kanunu (Madde 149);

-9 Ekim 1992 tarihli ve 3612-I sayılı Rusya Federasyonu Kanunu "Rusya Federasyonu Kültür Mevzuatının Temelleri";

-06.10.2003 tarih ve 131-FZ sayılı Federal Kanun “Rusya Federasyonu'nda Yerel Özyönetim Teşkilatının Genel İlkeleri Hakkında”;

6 Ocak 1999 tarihli Federal Yasa No. 7-FZ “Halk Sanatsal El Sanatları Üzerine”;

Kırsal yerleşim tüzüğü (Rusya Federasyonu Kuzey-Batı Federal Bölgesi Adalet Bakanlığı'nın ana bölümünde 22 Mayıs 2006 No. RU515033032006001 tarihinde tescil edilmiştir)

Ekonomik faaliyetin temelleri ve kültür ve sanat kuruluşlarının finansmanına ilişkin düzenlemeler. (26.06.1995 No. 609 Rusya Federasyonu Hükümeti Kararnamesi ile onaylanmıştır (23.12.2002 No. 919 Rusya Federasyonu Hükümeti Kararnamesi ile değiştirildiği şekliyle).

Federal hedef programı "Rusya Kültürü";

Federal hedef programı " sosyal Gelişim 2010 yılına kadar köyler”;

Devlet programı "Rusya Federasyonu vatandaşlarının vatansever eğitimi".

Zarechensk'in kırsal yerleşimi, Kandalaksha kasabasına 120 km uzaklıktadır. Boş zaman tesislerinin sayısı - 5 (oditoryum, fuaye, disko salonu, 11 numaralı okul, 41 numaralı anaokulu).

AT yerellik(n.p.) Zarechensk tek kulüp kurumuna sahiptir - kırsal kültür evi "Cosmos". Bulunduğu Zarechensk sakinleri için bir kültür ve eğitim merkezidir. Kurum adresi: 184004 Murmansk bölgesi, Kandalaksha bölgesi, n. Zarechensk, Kumskaya caddesi, ev 2.

Kulüp kurumu SDK "Kosmos" 1958 yılında inşa edilmiştir. Kurucusu, Kandalaksha ilçesi Zarechensk kırsal yerleşiminin belediye oluşumunun idaresidir.

Kandalaksha şehri, Zarechensk'in kırsal yerleşimi olan belediye milletvekilleri konseyi kararıyla onaylanan kulüp kurumu hakkındaki Yönetmelik, 11 Eylül tarih ve 37 sayılı kendi yetki alanı altındaki bölge temelinde faaliyet göstermektedir. , 2006. Değil tüzel kişilik. Toplu sözleşme yoktur.

Kulüp kurumu SDK "Cosmos" binasının toplam alanı 1015.4 m2'dir:

-daire çalışması için oda sayısı - 2

-oditoryumdaki koltuk sayısı - 190

KFOR "Cosmos" kulüp kurumunun donanımı Tablo 2.1'de sunulmaktadır. (Ek 1).

2008 yılında, ilçe bütçesinden tahsis edilen fonlar aşağıdakileri satın almak için kullanılmıştır:

Bilgisayar - 1 adet.

-tiyatro sandalyeleri - 100 adet.

video projektörü - 1 adet.

sentezleyici - 1 adet.

spor simülatörü - 1 adet.

müdür odası mobilyaları

su ısıtıcısı - 1 adet.

Bu kazanımlar kurumun ihtiyaçlarını karşılamamaktadır. Bilgisayar donanımı 2 adettir.

Kulüp kurumu SDK "Cosmos" un ana görevleri şunlardır:

-Çocuklar ve gençler için boş zaman organizasyonu

-Yetişkin bir izleyici için boş zaman organizasyonu

-Yaşlılar ve engelliler için boş zaman aktiviteleri

-Aile eğlencesinin organizasyonu

-Amatör yaratıcılığın gelişimi

-Kültürel ve boş zaman etkinliklerinin biçim ve yöntemlerinin geliştirilmesi

-Ulusal ve kültürel geleneklerin korunması ve geliştirilmesi

Kulüp kurumu SDK, köy sakinleri arasında kültürel ve eğitim çalışmaları yürütür. Ancak bunun yanı sıra Kültür Evi'nde sosyal etkinlikler düzenleniyor: çalışmalar ve toplantılar kamu varlığı, ciddi toplantılar, amatör performansların incelemeleri, sergiler. Kültür Evi, amatör performanslara katılmak için diğer yerleşim yerlerinden sakinleri çeker (kendi kulüpleri olan ancak Kültür Evi sınırları içinde olanlar dahil), ekonominin yetişkin nüfusu ile yürütülen spor çalışmalarının merkezi haline gelir. , profesyonel tiyatro ekipleri.

Kültür Evi'nin faaliyetleri çok çeşitli kültürel programlarla doludur. Kültür Evi, çalışmalarında nüfusun tüm yaş gruplarını kapsamaya çalışır.

Anlamlı boş zamanın organizasyonu, yaratıcı yeteneklerin geliştirilmesi, vatanseverlik eğitimi, sağlıklı bir yaşam tarzının teşviki ana faaliyet alanlarıdır. Kulüp kurumu SDK "Cosmos", tatillerin, yarışmaların organizatörüdür.

2008 yılında kulüp kurumu SDK "Cosmos" federal, bölgesel belediye hedef programlarında yer aldı:

-Bölgesel hedef programı "Kola Arktik Çocukları"

-Bölgesel Hedef Programı "Murmansk Bölgesinde Aile Desteği"

-Bölgesel hedef program "SOS"

-Devlet programı "Rusya Federasyonu vatandaşlarının vatansever eğitimi"

-Mayıs 2008'de Zafer Bayramı'na adanmış etkinlikler düzenlendi.

-Aralık ayında Engelliler Günü'ne özel etkinlikler düzenlendi.

2008 yılında KFOR "Cosmos" kulüp kurumunda 134 - 3691 kişi tutuldu. 14 - 47 - 586 kişinin altındaki çocuklar için kültürel ve boş zaman etkinlikleri.

Kulüp kurumu KFOR "Cosmos" un çalışmasındaki ana görevlerden biri, çocuklar, ergenler ve gençler için boş zamanların organizasyonuydu.

Yıl boyunca, KFOR "Cosmos" kulüp kurumunda 9 grup amatör sanatsal yaratıcılık çalıştı. Ekipler aşağıdaki alanlarda çalışır:

vokal

koreografik

teatral

enstrümantal.

Tiyatro grupları yetişkin ve çocuklara (14 yaş altı) ayrılmıştır, katılımcı sayısı sırasıyla 10 ve 6'dır. Koreografi yönüne göre takımlar ayrıca yetişkinler (8 kişi), gençler (6 kişi) ve çocuklar (6 kişi) olarak ayrılmıştır. Gençler (9 kişi) enstrümantal grupta yer almaktadır. Ses yönünde üç grup oluşturuldu: bir yetişkin 8 kişi, bir genç (6 kişi), bir çocuk grubu (5 kişi).

Amatör dernekler ve ilgi kulüpleri de oluşturuldu:

-Spor aerobik severler kulübü (9 kişi, koşullu - yetişkinler)

-Halter hayranları kulübü (10 kişi, koşullu - yetişkinler).

Böylece 83 kişi kulüp ve kolektiflerde yer aldı (sırasıyla 19 ve 64).

2007 - 2008 için kulüp kurumu SDK "Cosmos" performansının karşılaştırmalı özellikleri. tablo 2.2'de sunulmuştur. (Ek 2).

Toplamda, 2008 yılında, 17'si 14 yaşın altındaki çocuklar olmak üzere 64 kişi kolektiflerle uğraştı. 2007 ile karşılaştırıldığında, takım sayısı değişmedi. Bir çocuk koreografi grubu çalışmayı bıraktı. Yeni ekipman alımıyla, çocukların ve gençlerin müzik aletleri çalmayı öğrendiği enstrümantal bir grup çalışmaya başladı: bir bateri seti, bir sentezleyici, bir piyano, bir akordeon, bir gitar. Çocuk, ergen ve genç sayısının azalması nedeniyle katılımcı sayısı değişmiştir. Kolektifler, KFOR "Cosmos" kulüp kurumunda düzenlenen tiyatro gösterilerinin, tören tatillerinin, amatör sanat konserlerinin hazırlanmasında ve düzenlenmesinde ve 11 No'lu okuldaki liderlik ile anlaşarak aktif rol alırlar. çocuk Yuvası 41. Raporlama döneminde festival, inceleme ve yarışmalarda yer almamıştır.

Kasım ayının sonunda, KFOR "Cosmos" kulüp kurumu inşaatının 50. yıldönümüne adanmış bir yıldönümü programı düzenlenmesi planlandı, ancak çatı ve elektrik kablolarının onarımı nedeniyle program iptal edilmek zorunda kaldı.

2008 yılında, KFOR "Cosmos" kulüp kurumunda iki mezun toplantısı yapıldı: Mayıs ayında - "10 yıl sonra", Haziran ayında - "20 yıl sonra".

Geleneksel halk kültürünü korumak için, KFOR "Cosmos" kulüp kurumunda Rus tatillerinin ve ritüellerinin canlanması, tören tatilleri ve kutlamalar yapıldı. Ocak ayında bir "Bir Noel Masalı" tiyatro performansı düzenlendi. Nisan ayında, “İvan Baharı Nasıl Kurtardı” ritüel tatili düzenlendi.

Zarechensk sakinleri arasında, KFOR "Cosmos" kulüp kurumunun hizmetlerini yıldönümü programları ve düğünler düzenlemede kullanmak popüler hale geldi. 2008 yılında üç düğün ve iki yıl dönümü programı düzenlendi. Programlar eski ayinlerin unsurlarını ve modern skeçleri, oyunları, yarışmaları ve şakaları içeriyordu. Kulüp kurumu SKD "Cosmos" kadrosunda 6 kişi. Başta, kulüp kurumunun tüm haklarını almaya yetkili olan müdürü vardır. nihai kararlar Kültür Evi faaliyetleri ile ilgili. Doğrudan yönetmene bağlı olanlar: sanat yönetmeni, temizlikçiler (2 kişi), bekçi (2 kişi). İşletmenin organizasyon yapısı Şekil 2.1'de gösterilmektedir.

Pirinç. 2.1. Kulüp kurumu SDK'sının organizasyon yapısı "Cosmos"

Firmanın organizasyon yapısı doğrusal olarak tanımlanabilir. Doğrusal yönetim sistemi, işletmenin tüm işlevsel bölümlerinin doğrudan tek bir lidere rapor vermesi gerçeğinde yatmaktadır. 2008 yılı itibariyle KFOR "Cosmos" kulüp kurumunun kadro dağılımı aşağıdaki gibidir, tablo 2.3.

Tablo 2.3. Kulüp kurumu SDK "Cosmos" personelinin niteliksel ve niceliksel özellikleri

YılToplamYaşEğitim30 yaş altı30 - 50 yaş 50 yaş üstüYüksekTamamlanmamış/YüksekOrta/Özel Genel20078251--3520086141-114

Bu nedenle, yukarıdaki verilere dayanarak, aşağıdaki sonuçlar çıkarılabilir:

) 6 kişilik kadrosuyla (2008 itibariyle), 1 kişi eksik yüksek öğrenim, 1 kişi ortaöğretim ihtisas eğitimi ve 4 kişi genel eğitime sahiptir.

) kulüp kurumu KFOR "Cosmos" çalışanlarının yaşı esas olarak 30 - 50 yıldır.

Tam zamanlı yöneticilerin çalışma saatleri İş Kanunu gereklerine göre belirlenir. Yaratıcı ekip başkanlarının çalışma saatleri içerisinde yaratıcı ekip üyelerinin seçimine yönelik çalışmalar ve katılımcılarla yapılan eğitim ve öğretim çalışmaları sayılır; repertuar seçimi; folklor çalışması ve toplanması üzerinde çalışmak; bölümleri öğrenme, müzikal ve koreografik eserleri öğrenme, tiyatro rolleri, prova çalışmaları; performansların serbest bırakılması için etkinlikler (konserler; yaratıcı ekibin belgelerinin korunması, ekibin gelişimi için sponsorluk fonlarının çekilmesi; performansların üretimi, konser programları, sergilerin organizasyonu.

Geleneksel halk kültürünü yaygınlaştırmak için yaratıcı başarı ve sosyal faaliyetler için, halk sanatı gruplarının katılımcılarına ve liderlerine çeşitli teşvik türleri sunulabilir: diploma, onur rozeti, onurlu bir kültür işçisi unvanı.

Kültür kurumunun tahmininde personel ve yaratıcı faaliyetler (sahne masrafları, kostüm, enstrüman alımı, yarışmalara ve festivallere katılım) için fon sağlanır. Takımın ücretli etkinliklerinde biletlerin satışından elde edilen fonlar, sponsorluk fonları ve bağışlar, girişimcilik faaliyetlerinden elde edilen diğer gelirler, Rusya Federasyonu Bütçe Kanunu'nun 161. Maddesine göre muhasebeleştirilir. Kurum, Bütçe Kanunu'nun bu maddesinin gereklerine uygun olarak bir tahmin hazırlama koşullarına tabi olarak, personel üyelerine ve medeni hukuk sözleşmeleri kapsamındaki etkinliklerin düzenlenmesine katılan kişilere ek ödeme yapma hakkına sahiptir. Rusya Federasyonu.

İşin niteliğine, hacmine ve özel koşullarına bağlı olarak ve fonların mevcudiyetine bağlı olarak, kurucunun izniyle kulüp tipi bir kültür kurumunun kadrosuna ek uzmanlar, işçiler, genç hizmet personeli pozisyonları getirilebilir. kurulan ile resmi görevler ve resmi maaşın büyüklüğü (tarife oranı).

Kulüp tipi bir kültür kurumunun başkanı, kurumun maaş bordrosu içindeki işin niteliğine ve hacmine bağlı olarak, gerekli uzmanların sayısını ve türünü bağımsız olarak dağıtır.

Ücretlendirme sistemi, maaş planlarına ek olarak, çalışma için ücretlendirmeyi içerir. Özel durumlar ve anormal koşullar altında ve ayrıca teşvik ödemeleri:

-kırsal kesimde çalışan kültür uzmanlarının ücretlerinin artırılmasını sağlamak;

-olumsuz iklim koşullarında istihdam edilen kültür ve sanat işçilerinin mevcut mevzuatla belirlenen ücret artışlarının sürdürülmesi.

Çalışanların kabulü İş Kanunu'na göre yapılır.

Çalışanlar, işe başvururken iç düzenlemelere aşinadır.

İç düzenlemeler aşağıdaki maddelerden oluşur:

1.Kabul ve işten çıkarma prosedürü.

2.Bir çalışanın temel hak ve yükümlülükleri.

.İşverenin hak ve yükümlülükleri.

.Çalışma süresi ve incelenmesi.

.İş disiplini ihlali cezası.

2008 yılı itibarıyla çalışanlara yönelik herhangi bir performans değerlendirmesi yapılmamıştır. Tazeleme kursları alınmadı. Yönetmen, St. Petersburg İnsani Sendikalar Üniversitesi, Murmansk şubesinde SKD fakültesinde okuyor. Yazışma bölümü.

KFOR "Cosmos"un kulüp kurumu uzmanlardan yoksundur, yani bir koreograf, bir vokal öğretmeni ve bir kültürel organizatör.

2.2 n.p. nüfusunun kültürel boş zaman tercihlerinin incelenmesi. Zarechensk

Nüfusun kültürel boş zaman tercihlerini belirlemek için Zarechensk köyünde bir pazarlama çalışması yapıldı.

Kültür alanında bir pazarlama planı geliştirmenin ilk aşaması olan pazarlama araştırması yürütme yöntemlerini seçmenin ilk görevi, pazarlama bilgilerinin toplanması ve analizinde kullanılabilecek bireysel yöntemleri tanımaktır. Unutulmamalıdır ki kültür alanı için en kabul edilebilir pazarlama araştırması yöntemleri tüketici anketi yöntemleridir, uzman görüşleri ve deneysel yöntemler. Bu çalışmada, birincil bilgilerin toplanması için bir yöntem olarak, bir anket şeklinde popülasyonun yazılı bir anketi seçilmiştir.

AT kırsal yerleşim Zarechensk 770 kişiye ev sahipliği yapıyor. Çocuklar dahil - 66 kişi, gençler - 25, gençler - 33, yaşlılar - 266. Cinsiyet ve yaş yapısı Şek. 2.2 ve 2.3 (Ek 3).

Anket sonucunda 90 kişi ile görüşülmüştür. Ankete katılanların cinsiyet ve yaş yapısı Şekil 1'de gösterilmektedir. 2.4 ve 2.5.

Şekil 2.4. Katılımcıların cinsiyet yapısı

Şekil 2.5. Yaş yapısı

Buna göre, yanıt verenlerin çoğunluğu kadındır (%61), katılımcıların çoğunluğunun yaşı 30-59 (%34) arasındadır.

Anketin yapısı (Ek 4):

1.En sık hangi kültürel ürünleri tüketiyorsunuz - bu soru genel olarak kültürel ürünlerin derecesini belirlemenizi sağlar.

2.Kültürel kurumları ne sıklıkla ziyaret ediyorsunuz - nüfusun kültürel ürünlerin kullanımındaki etkinliğini belirlemenizi sağlar.

3.En sık kiminle kültürel kurumları ziyaret ettiğiniz - referans grubunu belirlemenizi sağlar.

4.Medyayı hangi amaçla kullanıyorsunuz ve kültürel kurumları ziyaret ediyorsunuz - bir kültürel ürünün tüketicilerinin motivasyonunu belirlemenizi sağlar.

5.Kültür kurumlarını istediğiniz sıklıkta ziyaret etmemenizin / ziyaret etmemenizin nedenlerini belirtin.

Bu nedenle, sosyo-kültürel faaliyetler alanında pazarlamanın temel görevi, pazarlamanın temel görevidir. çeşitli tipler insanların faaliyet derecesine göre kültürel yaşama katılımı ve bu türlerin çeşitli sosyal gruplar ve toplum arasındaki değişimlerini bir bütün olarak izlemek. Birikmiş araştırma deneyimi, kitlenin bölünmesi ve tüketici davranışı ile doğrudan ilgili olan bir dizi sosyo-demografik ve coğrafi özelliğe bağlı olarak nüfusun kültürel ihtiyaçlarının ve tercihlerinin açık bir şekilde farklılaştığını göstermektedir.

Anketin ilk sorusu için (En sık hangi kültürel ürünleri tüketiyorsunuz?), aşağıdaki sonuçlar elde edildi (Şekil 2.6):

Pirinç. 2.6. En Popüler Kültürel Ürünler

Bu nedenle, diyagramlardan da görülebileceği gibi, bölge sakinleri arasında farklı kültürel ürünler farklı talep görmektedir. En popülerleri TV, radyo, sinema ziyaretleridir.

Okuma ile durum şu anda bir dizi faktör tarafından belirlenmektedir. Bunlar arasında, her şeyden önce, bilgi düzeyinin ve nüfusun genel kültürünün düşmesine atfedilmelidir. Ülkemizde piyasa süreçlerinin gelişmesiyle, nüfusun mesleki ve nitelik yapısı daha karmaşık hale gelmekte ve değişmekte, toplumsal rollerini başarıyla yerine getirmek için okumaya ihtiyaç duyan öğrenci ve bilim insanlarının sayısı hızla azalmaktadır. Yukarıdaki nedenlerin etkisinin bir sonucu olarak, artık okuma, manevi değerleri ve bilgiyi özümsemenin en önemli araçlarından biri olmaktan giderek uzaklaşmaktadır.

Okumanın yoğunluğu da çelişkili ve belirsizdir. Okuma yoğunluğunun büyüme hızındaki düşüş, görsel-işitsel medyanın yaygın kullanımı ile doğrudan ilişkilidir. kitlesel iletişim(radyo, televizyon, ses ve video sistemleri, bilgisayarlaşma).

Sergilere katılıma gelince, resim aşağıdaki gibidir. Sergilere katılımcıların sadece %3'ü katılıyor. Bu kadar düşük bir rakam, kırsal alanlarda sergi salonlarının olmamasından kaynaklanmaktadır.

Anketin ikinci sorusu, büyük bir belediyenin ve kırsal alanların sakinleri arasında kültürel kurumları ziyaret etme sıklığındaki farklılıkları ortaya koymaktadır. (Şekil 2.7).

Şekil 2.7. Kültürel kurumları ziyaret etme sıklığı

Bu diyagramdan da görülebileceği gibi, sakinlerin çoğu ayda bir kez kültür kurumlarını ziyaret etmektedir.

“Kültür kurumlarını en sık kimlerle ziyaret edersiniz?” Sorusunu cevaplarken aşağıdaki verileri aldı, Şekil 2.8.

Şekil 2.8. Kültürel kurumları ziyaret ederken tercihler

Bu nedenle, sakinlerin çoğu kültürel kurumları arkadaşlarıyla ziyaret etmeyi tercih ediyor.

Kültürel ürün tüketicilerinin kültürel kurumları ziyaret ederken izledikleri hedefler (anketin 4. sorusu) aşağıda sunulmuştur, Şekil 2.9.

Şekil 2.9. Kültürel ürünleri tüketirken hedefler

Yani asıl amaç dinlenmek ve arkadaşlarla vakit geçirmek.

Beşinci soruya “Kültür kurumlarını istediğiniz sıklıkta ziyaret etmeme/ziyaret etmeme nedenlerinizi belirtiniz” sorusuna şu cevaplar alınmıştır, Şekil 2.10.

Pirinç. 2.10. Kültürel kurumları nadiren ziyaret etmelerinin / ziyaret etmemelerinin nedenleri

Bu nedenle, çoğu sakinin kültürel kurumları daha sık ziyaret etmek için yeterli boş zamanı yoktur.

Yani, dayalı bu çalışma sosyo-kültürel hizmetlerin ana tüketicilerinin gençler (18-29 yaş) ve yetişkinler (30-59 yaş) olduğu sonucuna varılabilir. Ankete katılanların çoğu arkadaşlarıyla rahatlamayı tercih ediyor. Kültür kurumlarına yapılan ziyaretlerin sıklığı yaklaşık olarak ayda birdir. Hak ettiği bir dinlenme durumunda olan kişilerin zayıf katılımı, yani. kültürel kurumlar tarafından düzenlenen etkinlikler ağındaki daha büyük yaş grubunun yanı sıra çocuklar ve ergenler, etkinlikler düzenlerken farklı yaş ve sosyal gruplardan sakinlerin çıkarlarını dikkate almanın gerekli olduğunu göstermektedir.

Bu nedenle, aşağıdakiler kulüp kurumu KFOR "Cosmos" un faaliyetlerinde güçlü yönler olarak not edilebilir:

-Personelin profesyonelliği: ekip, boş zaman etkinliklerinde uzman olmamasına rağmen belirlenen görevlerle başa çıktı.

-Kapsamlı iş deneyimi.

-Çeşitli programların ve ekiplerin varlığı.

-Bu yerleşimde rekabet eksikliği.

Zayıf taraflar:

-Zayıf malzeme ve teknik temel: teknik ekipman için bütçeden tahsis edilen ödenek hacmi, kulüp kurumu KFOR "Cosmos" un gerçek ihtiyaçlarının gerisinde kaldı; bilgisayar ve diğer modern teknolojiye sahip ekipman eksikliği.

-Kurumun koreografik ve vokal grupları için özel donanımlı tesislere ihtiyacı vardır. Binanın büyük bir revizyona ihtiyacı var.

-Kamuoyunun planlı bir şekilde izlenmemesi ve sonuç olarak, sosyo-kültürel alanda nüfusun mevcut talep ve ihtiyaçları hakkında öngörülü sonuçların olmaması.

-KFOR "Cosmos" kulüp kurumunun çalışmaları için personel eksikliği.

-Yetersiz finansman.

Uygulama, bir kültür ve eğlence kurumuna yapılan toplu ziyaretin zaten kendini tükettiğini göstermiştir. İnsanlar iletişim ihtiyaçlarını karşılamak için daha çok küçük gruplar halinde bir araya gelmeye başladılar.

Ziyaretçilerin sorgulanması, kulüp kurumu KFOR "Cosmos" için bir yenilik olabilir. KFOR'a düzenli ziyaretçiler ve buraya hiç gelmeyenlerle ilgili bir anket, KFOR "Cosmos" kulüp kurumunun faaliyetlerini iyileştirme yollarına da atfedilebilir. Çünkü finansmanda, etkinliklere ve amatör sanat derslerine katılımda herhangi bir sorun olmadığında, “Cosmos KFOR'u ne sıklıkla ziyaret ediyorsunuz?, Cosmos KFOR'da hangi çevrelerin ve etkinliklerin az olduğunu düşünüyorsunuz?” özellikle akut değildi. Ancak bugün gerçeklik bizi yeni bir şekilde çalışmaya zorluyor.

Kulüp kurumu KFOR "Cosmos", yaşamın gerektirdiği görevleri derhal ve yeterli bir şekilde çözmelidir. Bu nedenle, örneğin gençlik gibi bir inisiyatif merkezi oluşturmak için hem insanlar hem de eğlence grupları hakkında veri bankalarının oluşturulmasıyla başlamak muhtemelen gereklidir, çünkü gençler akranlarının zevklerini ve ilgi alanlarını daha iyi bilirler, bu nedenle boş zamanlarını daha iyi organize edebilir, yani. inisiyatifin gençlerden gelmesi gerekiyor, liderlere ihtiyaç var. Gençlerin kendini gerçekleştirme ve kendi kendini örgütleme yeteneklerini ve fikir bankasını ustaca kullanmak önemlidir. Gençleri dahil etmeyi teklif edebilirsiniz: sahne tasarımında reklam ve biletlerin dağıtımında, etkinliklerin düzenlenmesinde ve KFOR "Cosmos" kulüp kurumunun diğer önemli konularında yardımcı olabilirler. Kendileri birçok boş zaman programının başlatıcısı olarak hareket edebilirler.

Çalışanların niteliklerinin iyileştirilmesi gerekmektedir. Tabii ki, profesyonel dergilerden, çeşitli dergilerden işiniz için birçok yeni ve faydalı öğreniyorsunuz. metodik literatür. Ancak hiçbir yayın, meslektaşlarla, doğrudan izlenimlerle canlı iletişimin yerini alamaz. Deneyim alışverişinde bulunmak için başka bölgelere daha fazla seyahat etmek gerekiyor.

Ayrıca KFOR "Cosmos" kulüp kurumunun ücretli hizmetlerinin tanıtımını da sunabilirsiniz:

-kısa süreli bina ve salon kiralaması;

-bireysel çevrelerin ve ekiplerin çalışması;

-sahne kostümleri ve aksesuarlarının, spor malzemelerinin kiralanması;

-sipariş için senaryoların derlenmesi ve geliştirilmesi.

Nüfusun farklı kategorileri için sunulan kültürel ve boş zaman hizmetlerini artırmak. Bunlar arasında salon toplantıları olabilir: uygun bir programla müzikal, edebi, yerel tarih, tiyatro, hukuk vb.).

Bir salon tutmanın nedeni, ilginç insanlarla bir toplantı, ünlü şairlerin, müzisyenlerin, sanatçıların, yazarların anılarının akşamları, konukların veya salonların katılımcıları tarafından gerçekleştirilen eserlerini izleyen veya dinleyen yazarlar olabilir.

Ayrıca, çalışma, KFOR "Cosmos" kulüp kurumu etkinlik ağına çocukların ve ergenlerin zayıf bir katılımını ortaya koydu. Nüfusun bu kategorisini çekmek için, onlar için en çekici olan kültürel ve boş zaman etkinlikleriyle ilgili tercihleri ​​bulmak gerekir.

En çok tercih edilen kültürel ve boş zaman aktivitelerini belirlemek için gençler arasında bir araştırma yapılmıştır.

15 ila 18 yaş arasındaki hedef grup, yanıtlayanlar olarak seçildi. Toplam katılımcı sayısı 30 kişiydi.

Anket, 11 nolu ortaokulda şahsen yapılmıştır. Zarechensk köyü.

Anketin yapısı (Ek 5.):

1.Boş zamanınızı organize etmekle ilgileniyor musunuz?

2.Boş zamanınızı genellikle nasıl geçirirsiniz?

.Zamanınızı farklı geçirmek ister misiniz?

.Gençlerin boş zamanları için düzenlemeye ne önerirsiniz?

.Beğendiğiniz kulübü ziyaret etmeye hazır mısınız?

Yaşınız

Cinsiyetin ne?

Çalışmanın sonuçları diyagramlar şeklinde sunulmuştur. Şekil 2.11 ve 2.12'de. katılımcıların cinsiyet ve yaş yapısına ilişkin veriler sunulmaktadır. (Ek 6). Şekil 2.13, gençlerin kültürel ve boş zaman tercihlerine ilişkin bir anketin sonuçlarını göstermektedir. (Ek 7). Böylece, gençlerin boş zamanlarını organize etmekle ilgilendikleri ortaya çıkıyor, birçoğu gençlik kulübünü ziyaret etme fırsatından etkilendi.

Bu nedenle, gençlere yönelik bir kültür ve eğlence etkinliği olarak bir gençlik kulübü oluşturulması önerilmektedir.

.3 "SONRAKİ" gençlik kulübünün faaliyet projesi

"Next" gençlik kulübünün projesini geliştirmenin uygunluğu aşağıdakilerden kaynaklanmaktadır.

Gençlerle çalışmanın kendine has özellikleri, kendi biçimleri ve yöntemleri, kendi sorunları vardır. Çok aktif, ancak henüz yaşam tecrübesiyle sertleşmemiş bir nüfus kategorisinden, gençler için mesleki rehberlikten, genç nesli yüksek vatandaşlık ruhu içinde eğitmekten bahsediyoruz. Gençlerin ufkunu genişletmek, fiziksel ve ruhsal gelişimleri konusunda

Gençlik kulübünün adı "Next".

Gençlik kulübünün amaçları ve hedefleri - "Sonraki":

-Gençlerin sosyal açıdan önemli projelerin uygulanmasına katılımı.

-Gençler arasında sağlıklı bir yaşam tarzı ihtiyacının oluşumu.

-Aşkın gençliğinde oluşumu memleket.

-Aktif bir yaşam pozisyonunun oluşumu.

-Doğanın korunması konularında aktif bir yaşam pozisyonunun oluşumu.

-Gençlik grupları arasında dostane ilişkiler kurmak.

Yerleşim yerinde yaşayan veya okuyan her genç, gençlik kulübüne üye olabilir. Zarechensk. Kulübe giriş ücretsizdir.

Gençlik kulübünün ana faaliyetleri "Next".

) Ekolojik yön

Çevresel yöndeki ana faaliyetler:

-ekolojik eğitim ve aydınlanma;

-kamu eylemlerine, etkinliklere katılım;

-propaganda ve eğitim çalışmaları;

-kulüp kurumu KFOR "Cosmos" ve evlerin bitişiğindeki bölgelerin çevre düzenlemesi ve çevre düzenlemesi;

-çevreyi korumak için pratik önlemler almak.

2) Vatansever yön

Vatansever yöndeki ana olaylar:

-gençlerle kahramanca-vatansever, askerlik öncesi çalışmaların etkinleştirilmesi;

-sağlıklı yaşam tarzlarının teşviki

-Murmansk bölgesi ve Rusya'nın kahramanca geçmişiyle tanışma;

-Anavatan savunucularının sahip olduğu en iyi insan niteliklerinin propagandası;

-gençlerin Anavatan için ölenlerin anısını yaşatmak için faaliyetlere katılımı ve gazilere ve savaşların ve askeri çatışmalardaki sakatlara yardım etme geleneklerinin daha da geliştirilmesi.

) Yerel tarih yönü

Yerel tarih yönündeki ana faaliyetler:

-yerli toprakların tarihinin incelenmesi;

-halk destanı ile tanışma;

-aşk propagandası küçük vatan;

-Yerli toprakların kültürü ve tarihi ile tanışmak için Murmansk bölgesi çevresinde geziler organizasyonu.

Eylem planı Tablo 3.1'de sunulmaktadır.

Tablo 3.1. Hareket planı

No. Etkinliklerin adı Göstericiler Son Tarihler 1 bölüm. "Vatanseverlik eğitimi" Bu bölüm, kulübün gençlerin zihninde manevi değerlerin oluşumu, vatansever duyguların eğitimi, sivil-vatansever dünya görüşü ve anavatanına saygı konusundaki faaliyetlerini geliştirir.1 Orgyu ve bir vatansever yetiştirmeyi amaçlayan etkinlikler düzenlemek. (spor tatilleri, promosyonlar, quizler, yarışmalar, vb.) 2010-2012 2 Sivil ve yurtsever eğitim konularında seminerlerin düzenlenmesi ve düzenlenmesi .2010-2012 4 Anıtlara geziler yapmak, Kola Yarımadası rezervlerini ziyaret etmek 2010-2012 5 Anavatan tarihi ve kültürü üzerine söyleşilerin yapılması 2010-2012 2 bölüm. "Spor işi" Bu bölümün temel amaç ve hedefleri, sağlıklı bir yaşam tarzını teşvik etmek, gençleri spora çekmek, spor yoluyla morbiditeyi önlemek ve iyi bir dinlenme düzenleyerek sağlığı iyileştirmektir. gençlik.2010 -2012 2 İkamet edilen yerde kültürel - kitlesel ve spor - eğlence etkinliklerinin yapılması (bahçe tatilleri, yarışmalar, konserler, spor müsabakaları vb.) 2010-2012 3 Sağlıklı yaşamın önlenmesine yönelik sohbetlerin düzenlenmesi ve yürütülmesi yaşam tarzı 2010-2012 .3 bölüm. " Bilgi Desteği» Bu bölümün amacı, gençlik kulübünün faaliyetlerini medya aracılığıyla ele almaktır 1 Gazete ürünleri aracılığıyla makaleler, notlar 2010-2012. "Kültürel ve boş zaman etkinliklerinin organizasyonu ve düzenlenmesi" Optimal bir gençlik boş zaman sisteminin oluşturulması ve ayrıca gençlik rekreasyonunu organize etmek için bir sistemin etkin bir şekilde geliştirilmesi için koşulların yaratılması, entelektüel ve fiziksel Geliştirme, ahlaki istikrarın oluşumu, sosyal aktivite.1"Sevgililer Günü" etkinliğinin organizasyonu ve düzenlenmesi.2010-2012. Yılda 14 Şubat2 Anavatan Savunucuları Günü'ne adanmış etkinlikler düzenleme 2010-2012 Her yıl3 Dünya Kadınlar Günü 2010-2012 Mart Yıllık4Çocuk Bayramı'na özel etkinliklerin düzenlenmesi ve düzenlenmesi.2010-2012. 1 Haziran Her yıl 5 gün mizah ve kahkaha 2010-2012 Nisan Yıllık6Rusya Günü'ne adanmış etkinliklerin organizasyonu ve düzenlenmesi.2010-2012. Haziran Yıllık7Uluslararası Yaşlılar Günü'ne adanmış etkinliklerin düzenlenmesi ve düzenlenmesi.2010-2012. Ekim Yıllık8Öğretmenler Günü'ne adanmış etkinliklerin organizasyonu.2010-2012. Ekim Yıllık9Anneler Günü'ne özel etkinliklerin düzenlenmesi ve düzenlenmesi.2010-2012.10Yılbaşı gençlik etkinliklerinin düzenlenmesi ve düzenlenmesi.2010-2012. Aralık

Beklenen sosyal etki:

-kulübün yerleşimin nüfusuna sunduğu eğitim ve eğlence hizmetleri yelpazesi genişletildi. Organize boş zaman biçimlerinin kapsadığı gençlerin sayısını artıracak, iletişim, kişisel oluşum ve gelişim, yaşam ve mesleki kendi kaderini tayin etme konusundaki ilgi ve ihtiyaçlarını karşılayacak Zarechensk;

-kulübün öğrencileri, köyün sosyal çevresinin ahlaki gelişimini olumlu yönde etkileyecek sağlıklı bir yaşam tarzını aktif olarak teşvik eder;

-vatandaşlık ve vatanseverlik eğitimi görevleri sistematik olarak uygulanır, gençler arasında kendi yaşam planlarının, sosyal sosyal açıdan önemli projelerin uygulanmasında iş ve sosyal aktivite artacaktır.

Yaklaşık bir gelir ve gider tahmini tablo 3.2'de sunulmuştur.

Tablo 3.2. Gelir ve giderlerin tahmini

Hayır. Gelir kalemi Tutar, bin ruble 1. Yerel bütçeden gelir 2500002. Kulüp kurumu tarafından sağlanan ücretli hizmetlerden gelen gelir 200003. Gençlik kulübü "NEXT" tarafından sağlanan ücretli hizmetlerden elde edilen gelir 300004. Diğer gelirler 50000 Toplam 350000 bin ruble

sonuçlar

İkinci bölümde, KFOR "Cosmos" kulüp kurumunun faaliyetlerinin bir analizi yapılmış ve KFOR "Cosmos" n.p. kulüp kurumunun materyallerine dayanarak gençlik kulübü "Next" projesi geliştirilmiştir. Zarechensk.

Zarechensk köyünde "Kozmos" kültürünün tek kırsal evi var. Zarechensk sakinleri için bir kültür ve eğitim merkezidir. KFOR, köy sakinleri arasında kültürel ve eğitim çalışmaları yürütmektedir. Ancak bunun yanı sıra Kültür Evi'nde sosyal etkinlikler düzenleniyor: kamu aktivistlerinin çalışmaları ve toplantıları, ciddi toplantılar, amatör sanat incelemeleri, sergiler. Kültür Evi'nin faaliyetleri çok çeşitli kültürel programlarla doludur. Kültür Evi, çalışmalarında nüfusun tüm yaş gruplarını kapsamaya çalışır. Bölgesel ve federal programlara katılır.

SKD "Cosmos" personeli 6 kişidir. KFOR "Cosmos" uzmanlarından yoksundur, yani: bir koreograf, bir vokal öğretmeni, bir kültürel organizatör. Kurumun koreografik ve vokal grupları için özel donanımlı tesislere ihtiyacı vardır. Binanın büyük bir revizyona ihtiyacı var.

Pazarlama araştırmasının sonuçlarına göre, hak ettiği dinlenme durumunda olan insanların zayıf katılımı hakkında sonuçlar çıkarabiliriz, yani. kültürel kurumlar tarafından düzenlenen etkinlikler ağındaki daha büyük yaş grubunun yanı sıra çocuklar ve ergenler, etkinlikler düzenlerken farklı yaş ve sosyal gruplardan sakinlerin çıkarlarını dikkate almanın gerekli olduğunu göstermektedir.

Bu analiz, KFOR "Cosmos" kulüp kurumunun çalışmaları hakkında sonuçlar çıkarmayı mümkün kıldı, kulüp kurumunun güçlü ve zayıf yönleri belirlendi ve buna dayanarak, kulübün faaliyetleri için bir projenin geliştirilmesi. gençlik kulübü "Next", KFOR "Cosmos" n.p. kulüp kurumunun materyallerine dayanmaktadır. Zarechensk.

Kulüp Yönergeleri:

1) Ekolojik yön.

) Vatansever yön.

) Yerel tarih yönü.

Bir gençlik kulübünün oluşturulması ve işletilmesi için fon kapsamlı olmalıdır ve yerel bütçeden elde edilen gelirleri, kulübü ziyaret etmekten elde edilen fonları, özel sermayeyi ve ilgili kişi ve kuruluşlardan elde edilen gelirleri, kulüp kurumu tarafından sağlanan ücretli hizmetlerden elde edilen gelirleri içermelidir.

Çözüm

Gençlik boş zaman kültürünü inceleme alanındaki literatürün analizine dayanarak, aşağıdaki sonuçlar çıkarılabilir.

Gençlik alt kültürü, genel kültür sistemi içinde kısmi, nispeten tutarlı bir sistemdir. Oluşumu, gençlerin sosyal rollerinin belirsizliği, kendi sosyal statülerinin belirsizliği ile ilişkilidir. Ontogenetik açıdan gençlik alt kültürü, herkesin geçmesi gereken bir gelişim aşaması olarak sunulur. Özü, sosyal statü arayışıdır. Bu sayede genç adam, daha sonra yetişkinlerin dünyasında oynamak zorunda kalacağı rollerin performansında "egzersiz yapar".

Gençlik kültürünün durumunu belirleyen faktörler: toplum; modern Rus kültürü, hem kurumsal hem de özne-faaliyet seviyelerinde, bugün toplumun kendisi gibi bir kriz durumundadır; insani sosyalleşme seviyeleri; gençliğin yaş özellikleri; nesil özellikleri.

Gençlik kültürünün özelliklerinden biri, eski nesilden, kültürel değerlerinden, ideallerinden, örneklerinden yabancılaşmadır. Gençlik kültürünün özellikleri, materyallerden ve çeşitli boş zaman araştırmalarından görülebilir. Boş zaman giderek gençlerin ana yaşam alanı haline geliyor. Gençlik kültürünün önemli bir özelliği, tüketimin yaratıcılığa üstünlüğüdür. Tüketimin bir kişinin kültürünün gelişimindeki rolü önemlidir, ancak kültürel değerlere gerçekten aşina olmak yalnızca aktif, bağımsız faaliyetlerde gerçekleşir.

Gençlik kültürü ve gençler için kültür, farklı, bazen zıt içerik içeren özdeş kavramlar değildir. Gençlik kültürü çok boyutlu bir olgudur, toplumun gençlik kısmından güçlü ve heterojen bir akış olan bir değerler sistemidir. Gençler için kültür, medeniyetin bir ürünüdür, bir hizmetler listesidir, devletin ve toplumun genç nesiller için önerileridir.

Gençlerin belirli etkinlikleri için en erişilebilir sosyal platformlar, kendi bağımsızlığınızı gösterebileceğiniz boş zamanlardır: karar verme ve liderlik etme, organize etme ve organize etme yeteneği. Boş zaman sadece iletişim değil, aynı zamanda bir tür sosyal oyundur, gençlikte bu tür oyunlarda beceri eksikliği, bir kişinin yetişkinlikte bile kendini yükümlülüklerden arınmış olarak görmesine yol açar.

Boş zaman, gençler tarafından yaşamın ana alanı olarak algılanmaya başlandı ve bir gencin hayatından genel memnuniyet, ondan memnuniyete bağlıdır. Bu nedenle, şu anda, gençliğin boş zamanlarının sosyal uygulamaları üzerindeki eğitim etkisi, bir yandan ana gençlik faaliyeti türünü - onun ihtiyaçlarını karşılama ihtiyaçlarını karşılayacak böyle bir boş zaman davranışının oluşumuna yönlendirilmelidir. boş zaman pratiği ile bilişsel ve eğitimsel hareket ve diğer yandan sosyo-kültürel ihtiyaçlar, gençliğin kendisi.

Aşağıdaki ana tipolojik gençlik grupları ayırt edilir: aktif aktivite türü, esas olarak boş zamana yönelik gençlik, pasif-tüketici boş zaman biçimlerine yönelik gençlik, boş zamanlarını rasyonel planlama becerilerine sahip olmayan ve aşağıdakilerle karakterize edilen gençlik. boş zamanın kendiliğinden kaotik bir yönelimi.

Gençlik kültürünün ağırlıklı olarak eğlence ve eğlence yönelimi, kültürel ihtiyaç ve çıkarların "batılılaşması", tüketici yönelimlerinin yaratıcı olanlara göre önceliği, zayıf bireyselleşme ve kültürün seçiciliği, kurumsal olmayan kültürel benlik gibi özelliklerle ayırt edildiği de belirtilmektedir. -gerçekleşme, etno-kültürel kendini tanımlama eksikliği.

Gençlik boş zaman kültürünün oluşumu üzerine literatür çalışması ve kulüp kurumu KFOR "Cosmos" un faaliyetlerinin analizi, gençlik boş zaman kültürü çalışmasına katkıda bulunmuştur. Zarechensk yerleşimi ve bu nüfus kategorisinin boş zaman tercihlerinin belirlenmesi. Çalışma sonucunda elde edilen veriler, vatansever, yerel tarih ve kültüre sahip bir gençlik kulübü projesinin geliştirilmesi için bir motivasyon görevi gördü. çevresel odak. Gençlik kulübünün gençler için bir boş zaman kültürünün oluşmasına katkı sağlayacağı varsayılmaktadır. Zarechensk

Savunma için aşağıdaki hükümler ileri sürülmüştür:

Kulüp kurumu SDK "Cosmos" faaliyetlerinin çalışmasının sonuçları.

Kulüp kurumu SDK "Cosmos" un faaliyetlerinin analizi, aşağıdaki sonuçların çıkarılmasını mümkün kılmıştır. KFOR "Cosmos" kulüp kurumu, Zarechensk sakinleri için bir kültür ve eğitim merkezidir, köyün sakinleri arasında kültürel ve eğitim çalışmaları yürütür, ancak buna ek olarak sosyal etkinlikler düzenlenir: kamu aktivistlerinin çalışmaları ve toplantıları, ciddi toplantılar , amatör sanat gösterileri, sergiler. Kulüp kurumu SDK "Cosmos"un faaliyetleri çok çeşitli kültürel programlarla doludur. Çalışmalarında, kulüp kurumu KFOR "Cosmos", nüfusun tüm yaş gruplarını kapsamaya çalışır. Bölgesel ve federal programlara katılır. Cosmos KFOR'un organizasyonel ortamının bir analizi de sunuldu. SKD "Cosmos" personeli 6 kişidir.

Yerleşim nüfusunun kültürel boş zaman tercihlerinin araştırılmasının sonuçları Zarechensk.

Nüfusun kültürel boş zaman tercihlerine ilişkin pazarlama araştırmaları n. Zarechensk köyü aşağıdaki sonuçları çıkarmayı mümkün kılmıştır: sosyal ve kültürel hizmetlerin ana tüketicileri gençler (18-29 çocuk) ve yetişkinlerdir (30-59 yaş). Ankete katılanların çoğu arkadaşlarıyla rahatlamayı tercih ediyor. Kültür kurumlarına yapılan ziyaretlerin sıklığı yaklaşık olarak ayda birdir. Hak ettiği bir dinlenmede olan insanların zayıf bir katılımı ortaya çıktı, yani. büyük yaş grubunun yanı sıra çocuklar ve ergenler, farklı yaş ve sosyal gruplardan sakinlerin çıkarlarının yeterince dikkate alınmadığını gösteren kulüp kurumu KFOR "Cosmos" un etkinlik programına dahil edildi.

Nüfusun bu kategorisini çekmek için, kendileri için en çekici olan kültürel ve boş zaman etkinlikleriyle ilgili tercihleri ​​bulmak gerekiyordu. En çok tercih edilen kültürel ve boş zaman aktivitelerini belirlemek için gençler arasında bir araştırma yapılmıştır. 15 ila 18 yaş arasındaki hedef grup, yanıtlayanlar olarak seçildi. Toplam katılımcı sayısı 30 kişiydi. Araştırmadan sonra, gençlerin boş zamanlarını organize etmekle ilgilendikleri ortaya çıktı, birçoğu bir gençlik kulübünü ziyaret etme fırsatından etkilendi.

Gençlik kulübünün faaliyet projesi "Next".

Araştırmaya dayanarak, "Next" gençlik kulübünün faaliyetleri için bir proje önerildi.

Kulübün amacı, daha fazla genci ve genci spor yapmaya, yakın ve uzak ülkelerden akranlarıyla uluslararası iletişim kurmaya çekmektir.

Kulübün ana görevleri, ergenlerin ve gençlerin sosyal uyum, kişisel gelişim, sağlığın teşviki ve geliştirilmesi, kendi kendine eğitim ve yaratıcı çalışmaları, profesyonel kendi kaderini tayin etme, makul ve anlamlı boş zaman, rekreasyon ve eğlence organizasyonu için en uygun koşulları yaratmaktır.

"Next" gençlik kulübünün ana faaliyetleri:

) Ekolojik yön.

) Vatansever yön.

) Yerel tarih yönü.

Gençlik kulübünün finansmanı.

Bir gençlik kulübünün oluşturulması ve işletilmesine yönelik finansman kapsamlı olmalıdır:

-Yerel bütçeden elde edilen gelirler.

-Kulüp ziyaretlerinden elde edilen fonlar.

-Özel sermaye ve ilgili kişi ve kuruluşlardan alınan gelirler.

-Kulüp kurumu tarafından sağlanan ücretli hizmetlerden elde edilen gelir.

Beklenen sosyal etki.

Bir gençlik kulübünün oluşturulması, yerleşimdeki gençlerin katılımını mümkün kılacaktır. Zarechensk'i spor yoluyla sağlıklı bir yaşam tarzına dönüştürmek, gençlerin zihninde manevi değerler oluşturmak, vatansever duyguların yetiştirilmesi, anavatanlarına saygı gösterilmesi. Gençler için optimal bir boş zaman sistemi oluşturmanın yanı sıra, gençler için rekreasyon, entelektüel ve fiziksel gelişim, ahlaki istikrarın oluşumu ve sosyal aktivite için bir sistemin etkin bir şekilde geliştirilmesi için koşullar yaratmaya izin verecektir.

bibliyografya

1. Azarova, R.N. Modern gençliğin boş zamanları / R.N. Azarova // Vneshkolnik. - 2003. - No. 10. - S. 19-21.

Azarova, R. N. Öğrenciler için boş zaman düzenlemenin pedagojik modeli / R. N. Azarova // Pedagoji. - 2005. - No. 1. - S. 27-32.

Akimova, L.A. Boş zaman sosyolojisi / L. A. Akimova. - E.: MGUKI, 2003. - 123 s.

Bystrova, A. N. Kültür Dünyası (Kültürel Çalışmaların Temelleri). öğretici. 2. baskı, gözden geçirilmiş ve genişletilmiş. / A.N. Bystrova. - M.: Fedor Konyukhov Yayınevi; Novosibirsk: YuKEA Yayınevi LLC, 2002. - 712 s.

Volkov, Yu.G. Sosyoloji / Yu.G. Volkov. - M.: Gardariki, 1999. - 432 s.

2008 SDK Cosmos için yıllık rapor.

Grinenko, G.A. Sosyoloji / G.A. Grinenko. - St. Petersburg: Rusya Federasyonu İçişleri Bakanlığı SPbVPTSh, 1994. - 245 s.

Zharkov, A. D. Kültürel ve boş zaman etkinlikleri. / A. D. Zharkov, V. M. Chizhikov. - E.: MGUK, 1998. - 462 s.

Zharkov, A. D. Kültürel ve boş zaman etkinlikleri teknolojisi. / A. D. Zharkov. - M.: Moskova Devlet Kültür Üniversitesi Yayınevi, 1998. - 248 s.

Zharkov, A.D. Pedagojik bilimin bağımsız bir dalı olarak kültürel ve boş zaman etkinlikleri. /ANCAK. D. Zharkov. // Eğitim ve toplum. - 2007. - No. 2. - S. 98 - 105.

Zvonovsky, V. Gençliğin boş zaman tercihleri ​​/ V. Zvonovsky // Kamuoyu izleme: ekonomik ve sosyal değişimler. - 2002. - No. 5. - S. 59-66.

Zorin, I. V. Turizm Ansiklopedisi: Bir El Kitabı / I. V. Zorin, V. A. Kvartalnov. - E.: Finans ve istatistik, 2001. - 368 s.

Ivanov, V. G. Sosyo-kültürel aktivite kavramı üzerine. / VG Ivanov // Rusya'nın dönüşümünde bir faktör olarak insani kültür. - 1995. - S. 121 - 123

İkonnikova, S.N. Gençler kendileri, akranları hakkında. / S.N. İkonnikova, V.T. Lisovsky. - L.: Lenizdat, 1969. - 133 s.

İkonnikova, S.N. Gençlik: Sosyal ve sosyo-psikolojik analiz. / S.N. İkonnikova. - L.: LGU, 1974. - 166 s.

Ilyina, E.N. Turizm - seyahat. Bir seyahat şirketinin kurulması. Ajans işi / E. N. Ilyina. - E.: RMAT, 2000. - 170 s.

Ismaev, D.K. Bir turizm şirketinin ana faaliyeti (Rus turizmi örneğinde). / D.K. Ismaev. - M.: LLC "Knigodel", 2005. - 158 s.

İskhakova N.R. Gençlerin müzik tercihleri. / N. R. Iskhakova, R. R. Boltachev // sosyolojik araştırma.-2006. - No. 6. - S. 103-106.

Kabushkin, N. I. Turizm organizasyonu / N. I. Kabushkin. - Minsk: Yeni bilgi, 2003. - 336 s.

Kasyanov, V. V. Sosyoloji. Ders Kitabı / V. V. Kasyanov, V. N. Nechipurenko, S. I. Samygin. - Rostov n / a: yayın merkezi "Mart", 2001. - 512 s.

Kvartalnov, V.A. Turizm yönetimi: Yönetim nesnesi olarak turizm / V.A. Kvartalnov, I.V. Zorin. - E.: Finans ve istatistik, 2004. - 304 s.

Kvartalnov, V. A. Turizm: Ders Kitabı. / V.A. Kvartalnov. - E.: Finans ve istatistik, 2001. - 320 s.

Kiseleva, T. G. Sosyokültürel faaliyet: mevcut aşamadaki ana eğilimler. / T. G. Kiseleva, A. Yu. Streltsov, Yu. D. Krasilnikov // Rusya'nın dönüşümünde bir faktör olarak insani kültür. - 1995. - S. 128 - 130.

Kravchenko, A. I. Sosyoloji / A. I. Sosyoloji. - M.: Akademik Proje, 2003. - 2. baskı. - 508 s.

Krylova, G.D. Pazarlama. Teori ve 86 durum: Proc. üniversiteler için ödenek. / G. D. Krylova, M. I. Sokolova. - M.: BİRLİK-DANA, 2001. - 519 s.

Kulakov A. M. Rusya nüfusunun değer yönelimlerinin dönüşümü bağlamında aktif boş zaman / A. M. Kulakov // Fiziksel kültür teorisi ve pratiği. - 2007. - No. 3. - S. 30-32.

Lavrinenko, V.N. Sosyoloji / V.N. Lavrinenko. - M.: Kültür ve spor, UNITI, 1998. -349 s.

Lisovsky, V. T. Gençlik Sosyolojisi. / V. T. Lisovsky. - St. Petersburg: St. Petersburg Devlet Üniversitesi yayınevi, 1996. - 215 s.

Markova, A.P. Bir teknoloji ve teori konusu olarak sosyokültürel aktivite. / A. P. Markova // Rusya'nın dönüşümünde bir faktör olarak insani kültür. - 1995. - S. 126 - 128.

Makhosheva, S. A. Gençlik kültürel boş zaman hizmetleri pazarının pazarlama araştırması: Kabardey-Balkar Cumhuriyeti örneğinde / S. A. Makhosheva // Rusya'da ve yurtdışında pazarlama. - 2005. - No. 2. - S. 90-101.

Yeni Rusya'nın gençliği: değer öncelikleri. Analitik rapor. - Moskova - 2007. - Erişim modu: [#"justify">. Morozova, E. Ya. Tikhonova E.D. Sosyo-kültürel alandaki işletmelerin ekonomisi ve organizasyonu. / E. Ya. Morozova. - St. Petersburg: Mikhailov V.A. Yayınevi, 2002. - 320 s.

Motina, L.V. Bölgedeki kültürel ve boş zaman etkinliklerinin sosyo-ekonomik göstergeleri (Oryol bölgesi örneğinde). / L. V. Motina // Eğitim ve toplum. - 2007. - No. 2. - S. 114 - 119.

Nikitina, E. M. Sosyal ve kültürel faaliyetlerin tarihi. Elektronik ders kitabı. / E. M. Nikitina. - Erişim modu: [#"hakla"> Pankrukhin, A.P. Pazarlama: Ders Kitabı./ A.P. Pankrukhin. - 4. baskı. - M.: Omega-L, 2006. - 656 s.

2009 SDK "Kosmos" için çalışma planı.

Ponukalina, O. V. Gençler arasında boş zaman ile ilgili fikirlerin sosyal inşası / O. V. Ponukalina // Rusya'da yüksek öğrenim. - 2009. - No. 1. - S. 137-142.

Ponukalina, O. V. Modern gençliğin boş zamanlarının özgüllüğü // Rusya'da yüksek öğrenim. - 2007. - No. 11. - S. 124-128.

Popov, V.V. Sosyo-kültürel aktivite teorisi. Elektronik ders kitabı. / V.V. Popov. - Erişim modu: [# "gerekçe">. Radugin, A. A. Sosyoloji: ders anlatımı / A. A. Radugin. - 3. baskı. - M.: Merkez, 2000. - 244 s.

Samsonova, E. A. Tula Gençliği: günlük yaşamın değer yönelimleri ve gerçekleri. / E. A. Samsonova, E. Yu. Efimova // Sosyolojik araştırma. - 2007. - No. 11. - S. 110 - 116.

Semenov, V. E. Modern gençliğin değer yönelimleri. / V. E. Semenov // Sosyolojik araştırma. - 2007. - No. 4. - S.37 - 43.

Srebnik, BV Pazarlama. / B.V. Srebnik. - E.: Yüksek Okul, 2005. - 359 s.

Surtaev, V. Ya. Gençlik boş zaman sosyolojisi. / V. Ya. Surtaev. - S.P. - Rostov n / D.: Gefest Yayınevi, 1998. - 224p.

Tutina, Yu Gençlik hakkında / Yulia Tutina // Değiştir. - 2007. - No. 1 - S. 112-117.

Fatov, A. V. Gençlik boş zaman etkinliklerinin sorunları ve bunların üstesinden gelmenin yolları / A. V. Fatov // Hukuk ve Hukuk. - 2006. - No. 10. - S. 85-86.

Chaltseva, I. S. Gençlik kulüp dernekleri: mevcut durum ve kalkınma beklentileri / I. S. Chaltseva // İnsani ve sosyo-ekonomik bilimler. - 2007. - No. 2. - S. 138-141.

Cherkasova, I. O. Pazarlama. / I. O. Cherkasova. - St. Petersburg: NEVA, 2005. - 160 s.

Chizhikov, V.M. Metodolojik destek kültürel ve boş zaman etkinlikleri. / V. M. Chizhikov. - M., 1991. - 142 s.

Chudnovsky, A.D. Turizm endüstrisinin yönetimi / A.D. Chudnovsky, M.A. Zhukov. - E.: KnoRus, 2005. - 437 s.

Shishkin S.V. Sosyo-kültürel alanda reformlar: kimin çıkarına? / S. V. Shishkin, I. A. Rozhdestvenskaya // Ekonomi Soruları, 1996. - No. 1. - S. 33

Shlykov, I.I. Sağlık tasarrufu sağlayan teknolojileri kullanarak ergenler ve gençler için boş zaman hizmetlerinin sağlanmasının özellikleri / Shlykov I. I., Pavlov M. A. // Culturology Analytics. - 6. - 2006. - S. 19.

Shchegortsov, V. A. Pazarlama: Proc. üniversiteler için. / V. A. Schegortsov. - E.: UNITI, 2005. - 447 s.

Yadov, V. A. Rusya'da Sosyoloji. / V.A. Zehirler. -. 2. baskı, gözden geçirilmiş. ve ek - M.: Rusya Bilimler Akademisi Yayınevi Sosyoloji Enstitüsü, 1998. - 696 s.

Ek 1

Tablo 2.1. Ekipmanla donatılmış

Ekipman türleri Kullanılabilirlik (mevcut, mevcut değil durum - tatmin edici, tatmin edici değil, % amortisman) İhtiyaçMobilya Mevcut, durum tatmin edici değil %100 amortisman Komp. masa-1 ad., tiyatro koltuğu-100 ad., yarı yumuşak sandalye-24 ad., yazı masası-3 ad., sandalye-2 ad., kitaplık-2 ad., telefon dolabı-2 ad., gardırop Gardırop-4adet Araçlar--Hırsız alarm cihazı--Özel sahne ekipmanları-kafa mikrofonu-4ad, akustik kompleks-1,müzik merkezi-1ad,mikrofon sehpası-6ad,müzik sehpası-1ad,projektör- bsht.Prof. Ses. ve aydınlatma ekipmanıMevcut, tatmin edici durum Aydınlatma cihazı-4 adet., duman üreteci-4 adet., ultraviyole. lambalar-6 adet Müzik aletleri Mevcut, tatmin edici değil, %100 aşınmaBayan-2 adet, piyano-1 adet, akustik gitar 12-telli-1 adet,

Ek 2

Tablo 2.2. 2007 - 2008 için KFOR "Cosmos" kültür kurumunun performans göstergelerinin karşılaştırmalı özellikleri.

Göstergeler 20072008 kulüp oluşumlarının sayısı / bunlara katılanların sayısı11/8211/83 14 yaşından küçük çocuklar için / bunlara katılanlar 6/363/17 Halk / örnek gruplar - kültürel ve boş zaman etkinliklerinin sayısı / ziyaretçi sayısı 150/4782134/3691 14 yaşından küçük çocuklar için dahil / ücretli olarak 65/84647/586 ziyaretçi sayısı / ziyaretçi sayısı - dahil. 14 yaşın altındaki çocuklar için--kişi başına yıllık ziyaret sayısı77eğlence tesisi sayısı55Kazanılan para miktarı--

Ek 3

Nüfusun cinsiyet ve yaş yapısı n.p. Zarechensk

Şekil 2.2. cinsiyet yapısı

Pirinç. 2.3. Yaş yapısı

Ek 4

anket

Sayın ______________

Kulüp kurumunun kültür sektörünün izlenmesinin bir parçası olarak KFOR "Cosmos", nüfusun kültürel boş zamanları hakkında araştırmalar yürütür. Tarafımızdan verilen anketi doldurmanızı rica ederiz. Teşekkürler!

Hayır Soru Cevapları1 En sık hangi kültürel ürünleri tüketirsiniz?TelevizyonRadyoDergilerGazetelerKitaplarİnternetSinemalarSergilerDiskotekler2Kültür kurumlarını ne sıklıkla ziyaret edersiniz?Yılda 1 kez Ayda birkaç kez Haftada 1 kez Haftada birkaç kez3 Koca Tüm aile4Ziyaretinizin amacı nedir? Kültür kurumları RekreasyonKültürel seviyenizi geliştirinArkadaşlarla vakit geçirin5Kültür kurumlarını istediğiniz sıklıkta ziyaret etmeme/ziyaret etmeme nedenlerinizi belirtin?Zaman eksikliğiFinansal zorluklarDiğer6Lütfen kendinizle ilgili bazı bilgileri belirtiniz Yaş Cinsiyet Evli misiniz? Evet ne kadar)

Ek 5

anket

Sevgili (ler) ____________

Kulüp kurumunun kültür sektörünün izlenmesinin bir parçası olarak KFOR "Cosmos", gençlerin kültürel boş zamanları üzerine araştırmalar yürütmektedir. Tarafımızdan verilen anketi doldurmanızı rica ederiz. Teşekkürler!

Hayır Soru Cevaplar 1 Boş zamanınızı düzenlemekle ilgileniyor musunuz Evet Hayır 2 Boş zamanınızı genellikle nasıl geçirirsiniz Gençlik kulübü Spor kulübüVideo kulübü (disk değişimli)Dans kulübüGençlik kulübü5Beğendiğiniz klübü ziyaret etmeye hazır mısınız?EvetHayır6Lütfen kendin hakkında biraz bilgi ver yaşcinsiyet

Ek 6

Şekil2.11. Yanıtlayanların yaşı

Şekil2.12. Katılımcıların cinsiyet yapısı

Ek 7

Şekil2.13. Gençlerin kültürel ve boş zaman tercihlerine ilişkin anketin sonuçları n.p. Zarechensk

özel ders

Bir konuyu öğrenmek için yardıma mı ihtiyacınız var?

Uzmanlarımız, ilginizi çeken konularda tavsiyelerde bulunacak veya özel ders hizmetleri sunacaktır.
Başvuru yapmak bir danışma alma olasılığı hakkında bilgi edinmek için şu anda konuyu belirterek.