iç çamaşırı

Manevi gelişime nereden başlamalı: adım adım kılavuz. manevi mükemmellik

Manevi gelişime nereden başlamalı: adım adım kılavuz.  manevi mükemmellik

Manevi gelişim, var olan her şeyin orijinal ebedi temelinin doğrudan bir parçası olan İlkel doğamızı anlama sürecidir. Bununla ilgili daha fazla bilgiyi, örneğin Taoistlerin kim olduğu hakkında bir makalede okuyabilirsiniz.

Çok az insan Taocu felsefeye ve Taocu kendini geliştirme yöntemlerine aşinadır. Çoğu insan için manevi gelişim, bir kişinin ahlaki niteliklerinde bir artıştır ve kişinin ruhunu anlama süreci odak dışında kalır. Böyle belirsiz ve eksik bir anlayış, birçokları için manevi gelişimin günlük pratik gerçeklikle doğrudan ilişkili olmadığı ve yaşamı iyileştirmek ve mutluluğa ulaşmak için kullanılmadığı gerçeğine yol açar.

Bu makalede, pratik Taoizm yöntemlerini kullanarak ruhsal gelişiminize bilinçli ve amaçlı olarak katılmanız için 9 nedenden bahsetmek istiyorum. Belki de bu konuya böyle yapılandırılmış ve tamamen pratik bir yaklaşım, kişisel gelişime daha rasyonel bir şekilde bakmanıza yardımcı olacak ve sizi pratik yapmaya teşvik edecektir :-)

Hemen söylemeliyim ki bence sadece son 9. neden doğrudur. Ancak hepimiz kusurluyuz ve ilerlemek için bir dereceye kadar bencil güdülere ihtiyacımız var.

İşte sizi aktif ruhsal öz-bilgiye itebilecek 9 neden :-)

1 Sağlığın iyileştirilmesi ve ömrün uzatılması

Pratik Taoizm yöntemleri vücudun uyumlu bir şekilde yetiştirilmesini içerdiğinden, enerji yapısı, bir kişinin kalp doğası, bilinci ve ruhu, o zaman güvenle söyleyebiliriz ki Taocu yöntemleri kullanarak ruhsal gelişimin sağlığınızı iyileştirmenize, ruhunuzu uyumlu hale getirmenize, zihninizi temizlemenize ve ruhunuzu geliştirmenize yardımcı olacağını güvenle söyleyebiliriz.

Bununla birlikte, doğrudan ruhun gelişimine azami dikkatin verildiği ve bedenin ya hiç önemsenmediği ya da hiç önemsenmediği alanlar ve okullar vardır. Bu nedenle, kişisel olarak, ya tam uyumlu bir okulun yöntemlerini uygulamanın (örneğin, hem bedenin hem de ruhun ilgilenildiği Zhen Dao okulu) ya da ruhsal uygulamaları genel sağlık ve sağlıkla tamamlamanın gerekli olduğuna inanıyorum. vücut ve enerji yapısı için güçlendirme egzersizleri.

Olarak manevi büyüme kişi daha az bencilce ve daha net düşünmeye başlar. Bilinçteki bu tür değişiklikler aynı zamanda dünya görüşünün dönüşümüne de yol açar: stresli bir durumdaki bir uygulayıcı sakin ve toplanmış davranır, dünyayla daha uyumlu bir şekilde etkileşime girer, sahip olduklarını daha çok takdir eder ve arzularına daha az bağımlıdır. Bütün bunların sağlık üzerinde olumlu bir etkisi vardır.

Manevi gelişim uzun bir süreç olduğundan, Taocular yaşamı uzatmak için bir dizi uygulama yarattı ve mükemmelleştirdi. Ne de olsa bir sonraki enkarnasyonun ne olacağı bilinmez ve bu nedenle bu yaşam boyunca ruhsal olarak kendini tam olarak gerçekleştirmeye çalışmak gerekir. Tabii ki, herkes uygulamada yüksek bir seviyeye ulaşamayacak ve ömrünü 200, 300 veya daha fazla yıla uzatamayacak, ancak böyle bir potansiyel fırsatın varlığı kişisel olarak hala ruhumu ısıtıyor ;-)

Ne kadar uzun yaşarsanız, sağlık sorunu o kadar acildir. Doktora gitme zamanı geldiğinde değil, hemen şimdi onunla ilgilenmeye başlamanız en iyisidir! Önleme daha zevklidir, daha az çaba gerektirir ve daha iyi sonuçlar verir. Ve sağlıklı bir vücutta, bildiğiniz gibi, ruh daha iyi hisseder, bu da onu geliştirmenin daha kolay olacağı anlamına gelir.

2 Kişisel gelişim ve sosyal becerilerin geliştirilmesi

Bir kişi, Ego'nun çarpıtıcı prizması olmadan dünyaya açık bir zihinle bakmayı öğrendiğinden, ruhsal gelişime her zaman kişisel gelişim eşlik eder. Manevi büyüme süreci, ilkel bilgeliği (kelimesiz bilgiyi) serbest bırakır, sezgiyi arttırır ve sizi daha esnek hale getirir ve yaratıcılığınızın kilidini açar.

Günlük rutininizdeki eylemlerinizin nedenlerini ve sonuçlarını görmeyi öğrenirsiniz ve bu, hataları hızla düzeltmenize ve çeşitli sosyal becerilerde daha etkin bir şekilde ustalaşmanıza olanak tanır. Ayrıca diğer insanların davranışlarının nedenlerini görmeyi, onları daha iyi anlamayı ve yalnızca başkalarıyla işbirliği içinde mevcut olan fırsatları kullanmayı öğrenirsiniz. Başarı her zaman diğer insanlarla bağlantılıdır, toplumla etkileşim olmadan başarılı olmak imkansızdır. Bu nedenle ruhsal ve kişisel gelişime bağlı olarak ortaya çıkan iletişim ve işbirliği becerilerinin geliştirilmesi çok faydalıdır!

Uygulayıcının zihni berraklaştıkça, zayıf yönleri hakkında daha derin bir anlayış kazanır ve güçlü ve bu, kendi yeteneklerinin kullanımını en üst düzeye çıkarmak için kaldıraç sağlar. Zayıf yönlerinizi bilmek ve uzmanların sıradan olmadığınız eylemleri gerçekleştirmelerini sağlamak veya “size ait olmayan” bir alanda bilinçli olarak mükemmeliyetçilikten vazgeçmek - hayattaki böyle bir konum stresi azaltır ve en iyi olduğunuz konuda enerji tasarrufu sağlar.

Telaşlı maymun zihnini sakinleştirmek hayatınıza huzur getirir - daha azını yaparak daha fazlasını başarırsınız. Hayatın görünmez akımlarını görmeyi ve anı kullanmayı öğreniyorsunuz, tam da ihtiyacınız olduğunda hareket ediyorsunuz - küçük bir çakıl taşını hareket ettirerek, bir çığ başlatın. küresel değişiklikler Hayatımda.

Tabii ki, ruhsal gelişim aynı zamanda oldukça popüler kişisel nitelikleri de geliştirir: farkındalık, sorumluluk alma, inisiyatif alma, içgörü, stresli durumlarda soğukkanlılık ve daha fazlası. Değerlerdeki bir değişiklik ve kişiliğinizin arınması, meslekte, yaşam tarzında bir değişikliğe yol açabilir - daha özgür, daha cesur, ruhun emirlerini takip etmek ve dünyaya daha olumlu bakmak daha kolay hale gelirsiniz.

Eğer bir pragmatist iseniz, bu sebep ruhsal gelişime başlamak için oldukça ağırdır. Sadece günlük yaşamınızın ruhun gelişimi ile pratik bağlantısını görmeniz gerekiyor.

Taocu felsefeyi kullanma ve insanlarla etkileşim yöntemleri hakkında daha fazla bilgi edinin. dış dünya"Taocu düşünce" kitabını okumanızı tavsiye ederim.

3 Stresi Azaltın ve Mutluluğu Bulun

Bedeninize, kalbinize ve ruhunuza özen gösterirseniz, yavaş yavaş hayatınızın daha çok farkına varacaksınız. Bu, olumsuz duyguları takip etmenize, onlara yol açan düşünceleri çözmenize ve kalıp yargılarınızı, davranış kalıplarınızı ve kalp-bilincinin karartmalarını değiştirmenize yardımcı olur. Düşüncelerinizi dönüştürerek, duygularınızı ve eylemlerinizi olumluya çevirirsiniz, bu da yaşam memnuniyetini artırır.

İçinizdeki huzur sizi mutluluğa götürür! Hayatınızı her an değiştirebilirsiniz, ancak dönüşümün hızı ve derinliği, görüşlerinize ve yanlış inançlarınıza ne kadar güçlü bir şekilde bağlı olduğunuza bağlıdır. Hayatınızda ne kadar az olumsuzluk olursa, ondan o kadar memnun olursunuz.

Manevi gelişim, bir kişinin herhangi bir şeyi arzulamayı bıraktığı ve bir hücrede yaşadığı anlamına gelmez. Toplum içinde hareket etmeye ve hayatında iyileştirmeler elde etmeye devam ediyor, ancak bunu daha bağımsız bir şekilde yapıyor. Böyle bir kişinin arzularının listesi yavaş yavaş azalır, yalnızca iç doğaya ve kişisel tercihlere gerçekten ayrılmaz olan şey onun içinde kalır. Böylece, ruhsal olarak gelişen ve kendini arındıran bir kişi, yalnızca en önemli olana odaklanarak ve tanıtılan ve yanlış tarafından dikkati dağıtılmayan, kendini yaşamda daha tam olarak gerçekleştirir.

Nasıl mutlu olunacağına dair binlerce kitap yazıldı. Çoğu kısayol, bence, bu kendini arındırmaktır. Bedeni temizlemek sağlık getirir, güç verir, zihni pisliklerden temizlemek, kalbi karanlıklardan arındırmak neşe verir. Mutluluk doğal hal ruhlar! Mutlu olmak için, gereksiz olan her şeyi bırakmanız ve İlkel doğanızı takip etmeniz yeterlidir - bu tam olarak manevi gelişimin bize verdiği şeydir :-)

Harika bir hayat yaşamak ister misiniz? Taocu uygulamalar yapmaya başlayın ve hangi durumda olursanız olun hayatınız ışıkla dolacaktır. Ruhsal gelişim size kendi hayatınızı kendi tarzınıza göre yaşama özgürlüğü verir. Kendin olmak - bu mutluluk değil mi?

4 Hayatta anlam bulmak

Bence er ya da geç her insan şu soruyla karşı karşıya kalır: “Ben kimim ve neden buradayım?” Bunu ister okulda, ister bir orta yaş krizinde, ister 40 ya da 65 yaşında kendinize sormuş olun, kimsenin kendini bulması için asla çok geç ve asla çok erken değildir!

Ruhsal gelişim size hayatın anlamını verebilir. Çoğu zaman dünyayı değiştirmek istesek de, hepimiz bu dünyaya kendimizi tanımak için geldik. Ama aslında, gerçekten değiştirebileceğimiz ve gerçekten değişmeye değer olan tek şey kendimiziz.

Ruhunuzu bilmek çok yönlü ve çok katmanlı bir süreçtir. Her aşamada değişeceksiniz ve bunu neden yaptığınızın ve kim olduğunuzu düşündüğünüzün anlamı değişecektir. Ama asıl mesele şu ki, bu anlam olacak ve tükenmez, tüm hayatınız için yeterli olacak.

Toplumda mesleğini bulamadıysan ya da belki bu sana yetmiyorsa ya da bu dünyadaki her şeyin geçici olduğunu ve ruhunun daha sağlam bir şeye çekildiğini hissediyorsan, seni bağlayan temelin ruhunun olduğunu unutma. tüm evrenle güçlü bağlar. Ruhunuzun laboratuvarında Evreni incelemekten daha etkileyici ve küresel ne olabilir?

5 Kendiniz ve evren hakkında daha derin bilgi

Ruhsal gelişimin kişinin İlkel doğasını, İlksel ruhun bilgisini kavrama süreci olduğunu hatırlatmama izin verin. Bu, psikolojinin çeşitli alanlarında teşvik edilen kendi kendini kazmayı hiç anımsatmıyor. Bu farkındalık meditasyonda gerçekleşir ki bu elbette o kadar kolay değildir. Herkes düşünmeden, uygulamaya konsantre olmadan uzun süre hareketsiz oturamaz. Ama buna değer!

Bir süre sonra, uygulayıcının zihninde değişimler meydana gelir. Bu bir heyelan gibidir: Benliğinizin giderek daha fazla katmanı açılıyor, yavaş yavaş İlkel'i açığa çıkarıyor. Bu sürece, sizi ve hayatınızı yavaş yavaş değiştiren farkındalık flaşları eşlik eder.

Bu mini aydınlanmalar, etrafınızdaki dünyayı daha iyi anlamanıza, iç ve dış arasındaki bağlantıyı hissetmenize izin verir. Ve size sıradan gelen şeyler yavaş yavaş başka bir şeye dönüşüyor. Kazanılan anlayışın önemli bir kısmının kelimelerle ifade edilmesi çok zor olduğu için dünya bir yandan daha basit, diğer yandan daha açıklanamaz hale geliyor.

Güçlü bir merakınız varsa, kendinizi anlama sürecinden kesinlikle keyif alacaksınız. Dünyamızda tüm sınırların uzun süredir tanımlandığını kim söyledi? Benliğinizin gerçek sınırları sonsuza kadar genişletilebilir ve onların keşfedicisi olabilirsiniz. Dünyanın hiç de bizim gördüğümüz gibi olmadığını bir makalede okumak bir şey, onu kendi gözlerinizle hissetmek ve görmek başka bir şey!

Bilinmeyene giden yol tam önünüzde uzanıyor; çok az kişinin bildiğini anlamaya başlayabilir, çok az kişinin gördüğünü görebilir ve dünyaya ilk kez bakan ve onu yeniden keşfeden bir çocuk gibi en basit şeylerin tadını çıkarabilirsiniz!

Ölümle barışmanın 6 yolu

Her birimiz er ya da geç ölümle karşı karşıya kalırız, düşünmeye başlarız.. Her ne kadar bu düşünceleri sık sık kafamızdan uzaklaştırsak da, “her şey yoluna girecek” gibi her türlü ritüel veya pozitif formülle kendimizi yalıtıyoruz.

Din, insanı ölümle uzlaştırmanın bir yolu olarak ortaya çıktı. yerine getiriyoruz belirli kurallar ve ritüeller ve ölümden sonra “her şey yoluna girecek”. Bazen Tanrı ile “anlaşma yaparız”: kurallara ve ritüellere uyuyoruz, örneğin dua ediyoruz ve karşılığında - hayatta her şey iyi olacak, daha az acı olacak ve ölüm bir gün çok yakında gelecek veya hızlı olacak ve kolay.

Ancak herkes dini bir dünya görüşüne uygun değildir - çoğu fizik yasalarına, evrensel akla, sebep-sonuç yasasına vb. Bu tür insanlar ve ayrıca çok dindar olmayanlar için ruhsal gelişim, ölümle uzlaşmanın bir yoludur. Cennete, reenkarnasyona, ölümün nihailiğine veya başka bir şeye inanıyor olsanız da, ruhsal gelişim size, yaşam ve ölümün ötesinde var olan bir ruhunuz olduğuna ikna olma fırsatı verir.

Bu bilgi, ancak onu kişisel olarak, kendi deneyiminizden kavradığınızda güç kazanır. Uzun süre teoriler kurabilir, inanabilir veya inanmayabilir, ruhun varlığı veya yokluğu ve manevi gelişimin önemi hakkında tartışabilir ve tartışabilirsiniz, ancak yalnızca kişisel deneyim davranışlarımızda gerçek değişikliklere yol açar!

Ruhunuzla temasa geçtiğinizde, yaşama ve ölüme karşı tavrınız değişecek, zamanınızı nasıl ve neye harcadığınız değişecek. Primordial bilgisi size sadece umut vermekle kalmayacak, aynı zamanda gelecekte her zaman daha iyi olacağına dair net bir güven verecektir, çünkü siz daha mükemmel, orijinal, bilge ve ebedi olacaksınız. Bilinç ne kadar net olursa, kalp o kadar saf olur - güneş, ay ve yıldızlar sizin için o kadar parlak parlar, nasıl hayal ederseniz edin, her zaman cennete giden Yolunuzu aydınlatır :-)

7 Enerji potansiyelinizi açığa çıkarmak

Taocu uygulamalar beden, Qi (enerji) ve ruhla çalışmayı içerir. Manevi gelişim için çok fazla Qi'nin gerekli olması oldukça doğaldır ve Taocular, enerjinin birikmesine, korunmasına ve güçlendirilmesine katkıda bulunan her türlü egzersizden oluşan zengin bir cephanelik yarattılar.

İlk aşamada, uygulayıcı sağlığına kavuşur, çünkü kendi İlkel doğasını kavramak için tüm güce ihtiyacı olacaktır. Ve nasıl yan etki, biriken ve güçlendirilen Qi, sosyal hayatta daha aktif olmayı mümkün kılar.

Çalışkan ve doğru uygulama ile bir kişi, örneğin Qi'nin yardımıyla insanları iyileştirme yeteneği gibi özel yetenekler bile gösterebilir. Benim açımdan arzu büyülü yetenekler ruhsal gelişim için yanlış bir motivasyondur, ancak ilk aşamada uygulamaya başlamak ve düzenliliğini sürdürmek için iyi bir teşvik olarak hizmet edebilir. Asıl mesele, gerçek kendini geliştirme ve kendini gerçekleştirme arzusunu, özel yeteneklere sahip olma sahte arzusuyla değiştirerek kendinizi aldatmamaktır!

Ne kadar çok enerjiniz varsa, o kadar tatmin olmuş hissedersiniz. Cumartesi sabahı uyanmak, iyi bir gece uykusu çekmek ve önünüzde 2 hafta sonu daha var ve ilginç bir şey yapmak için enerji dolusunuz gibi.

Qi'nizi hissetmeyi, bir dereceye kadar yönetmeyi, kendinizi iyileştirmeyi, kilonuzu azaltabilmeyi veya onunla olağandışı şeyler yapmayı öğrenmek bile çok heyecan verici. Ve eğer uygulamanız samimiyse, dersler olumlu bir etki yaratır ve daha enerjik, gerçekten pozitif olursunuz, derinliğinizi ve başkalarıyla ince bağlantılarınızı hissedersiniz, o zaman tüm bunlar sizi daha fazlasını yapmaya, kendinizi ve doğanızı tanımaya teşvik eder.

8 Dünyaya Fuller Hizmet

Manevi gelişimin temeli, kişinin kendini arındırması ve şefkat ve insanlık gibi erdemli niteliklerin yetiştirilmesidir. İnsanlara samimi hizmetin temelinde şefkat ve hayırseverlik yatmaktadır. Ve bu nedenle, ruhsal gelişim, kendini gerçekleştirme arzunuzu güçlendirir ve size Dünyaya hizmet etme gücü verir.

Çoğu sosyal aktivite, özünde başkalarına hizmet unsuru içerir. Birçok iş kitabı başarılı insanlar başarılarının sırlarından birini paylaşın - insanlara bir şeyler vermek, geliştirmek, kolaylaştırmak, değiştirmek için samimi bir istek ... Daha fazlasını almak istiyorsanız, daha fazlasını vermeye başlayın! Ruhun ve kendini tanımanın gelişimi, başkalarına saf bir kalple yardım etmeyi mümkün kılacak ve bu, neşe getirecek ve yaptığınız işte daha başarılı olmanızı sağlayacaktır. İnsanlar “ruhla” bir şey yaptığınızda hissederler ve her zaman buna çekilirler, çünkü saf bir kalpten yapılan her şey hayata ilham verir, başkalarının kalplerine neşe, umut, özen ve nezaket getirir.

Ruhsal gelişim, dünyanın bilinçli bir parçası olmanıza, insanlara hizmet etmenize, bundan zevk almanıza ve faaliyet alanınızda parlak ve iyi olan her şeyin büyümesine ve evrimine katılmanıza yardımcı olacaktır.

Başkalarına yardım ederek, kendimizin daha iyi olmasına yardım ederiz. Ruhunuzu bilinçli olarak kavramaya başlayın - ve doğanız çiçek açacak ve kalbiniz evrenle tanışmak için açılacak.

9 Kişinin İlkel Doğasını Gerçekleştirmesi

Bir yandan bu dünyaya kendimizi değiştirmek için geldik ve diğer yandan biri olmak için çabalamaya gerek yok, çünkü biz zaten biz biziz ve bizden istenen tek şey Primordial'imize izin vermek. Doğanın düşüncelerimiz, duygularımız ve eylemlerimizle tezahür etmesi.

Bu nedenle, kişinin ruhsal gelişimiyle meşgul olmasının en önemli ve gerçek nedeni, İlkel doğamızı gerçekleştirmeye yardımcı olanın ruhsal gelişim olmasıdır. Ruhumuzu geliştirmek için çabalamak doğamızda var ve bunu yapmamak doğuştan bize verilen elleri kullanmadan yaşamaya çalışmak gibidir.

Tabii ki, bir kişi gerekli anlayış seviyesine ulaşana kadar, daha bencil güdüler tarafından yönlendirilebilir, ancak kalbini ve zihnini arındırdığında, onun için var olduğu şey ruhsal gelişim olacaktır. Bu durumda, ruhun gelişimi, kendini gerçekleştirmenin bir yolu haline gelir.

Sonuç olarak, sizi bir kez daha temin etmek istiyorum: Manevi gelişim hakkında düşünmek için asla erken değildir ve hiç kimse için asla geç değildir! Kişilik kriziniz varsa (örneğin orta yaş krizi), değerleriniz değiştiyse, işten bıktınız, her şeyi değiştirmek istiyorsunuz, kendinizi arıyorsunuz, mutsuzsunuz, enerjiniz düşük, korku, stres veya sonsuz endişeler ve yaygara, sağlığınız kötü veya başkalarıyla anlaşmazlığınız var - tüm bunları değiştirme arzusu, kendinizi geliştirme, ruhsal büyüme, yeniden doğuş ve kendinizde ve hayatınızda değişiklik için bir itici güç olabilir!

Bu 9 nedeni tekrar okuyun. Uyanışını başlatmak için bir çift bulacağına eminim. Kalbinizin ışığının açılmasına izin verin, ruhunuzu takip edin ve yaşadığınız yerde cennet ağaçları büyüyecek.

Yolculuğunuzda iyi şanslar ve sağlık!

manevi mükemmellik

Manevi mükemmellik yolunda nasıl hareket edilir

  1. Sertliği kendinize gösterin:

Kimlere özellikle sert davranılmalıdır? Tabii ki, kendinize. ("Topluluk", 130).

Kendine ciddiyet ve kardeşine açık bir kalp. Sadece nazik bir göz yaratır. (H.I. Roerich'in Mektupları, cilt 1, 32).

  1. Kötü mallarınızı yakın:

Ayrıca herkesin en kötü kalitesini not etmesi ve hemen onu yok etmeye başlaması tavsiye edilebilir. Bunu yapmak için, bu yönde kendileri tarafından yapılanları günlük olarak günlüklerine not etsinler mi? Önce bir alışkanlıkla mücadele etsinler, çünkü kendini gözlemlemek o kadar kolay değil. Düşüncelerin kalitesini izlemek ve kötü niyetli, önemsiz ve genellikle önemsiz olanlardan kaçınmak çok faydalıdır. Bilincin saflaştırılması ilk adımdır. O zaman, düşünce disiplinine girmeniz, bir konu hakkında bir saniyeliğine dikkatinizi dağıtmadan uzun süre düşünmeyi öğrenmeniz tavsiye edilebilir. Birisinin Öğretmenin görünüşüne odaklanabilmesi iyi olur. Bilinçlerin birleşmesinde ne büyük mutluluk var. Bu güce karşı koyabilecek hiçbir engel yoktur. (HI Roerich'ten Amerika'ya Mektuplar, 1929-1939).

Tüm müdahale eden önemsemelerin zihnini temizlemek gerekir. Bir kırgınlık ve keder bahçesi yetiştirmemek gerekir. Her saat, önceden belirlenmiş işe giriş olarak anlaşılmalıdır. Kişinin öfkesi, bilincin yenilenmesine hiçbir şeyin müdahale etmemesi için eğitilmelidir. ("AUM", 503).

  1. Niteliklerinizi test etmek:

Çoban sürüyü toplamaya özen göstermeli ve kişi de hastalıklı niteliği iyileştirmelidir. Kişinin kendisi hangi kalitenin acı çektiğini çok iyi bilir. Hayat ona herhangi bir kaliteyi deneyimleme fırsatı verir. ("Kardeşlik", 60).

Genel olarak, hem kendinizi hem de başkalarını test edin. Korkuya, tahrişe ve ihmale karşı ve turnusol testinin utançtan kızardığı her durumda test edin. Karmaşık çağrılara gerek yoktur, ancak basit dikkat zaten birçok adımı atacaktır. ("Agni Yoga'nın Belirtileri", 651).

  1. Zor görevler:

Yüce bir ruh, varlığın doğal değişimine karşı çıkmaz. Kendini iyileştirme olasılığına sevinir. yeni taraf Kendi hayatı. Kendileri, yenilenmiş bir bilinci sınamak için zor görevleri bulmaya yardımcı olur. Her yüksek ruh, zor bir yol için çabalar, ancak zayıf olan, korkak tembelliğini korur.

İnsanlar Bizimle ancak çetin yollardan toplanırlar. Zor yollardan geçmemiş tek bir Kardeş değil, tek bir Kardeş isim vermek imkansızdır. Herkes yolunu kolaylaştırabilirdi ama bunu yükselişin acelesi adına yapmadı. Bu tür çalışmaların yarattığı atmosfer hayal edilebilir! ("Kardeşlik", 83).

Korkanlar önlerindeki zorlukları bir an önce bilsinler. Kolay bir başarıya kapılmayın. Seçim yapılsın ve ruhu güçlü olan zor yolu sevecek, aksi takdirde kendilerini ne üzerinde test edecekler. ("AUM", 522).

  1. Alışkanlıklardan kurtuluş.

Xiulian uygulamasına zarar veren tüm eylemleri tek bir kitapta toplarsanız, bunların üstesinden gelmenin ne kadar kolay olduğunu kolayca görebilirsiniz. Bu kötülüğün ne kadar küçük eylemler biriktirdiği görülebilir. Hayatta önemsiz alışkanlıklardan vazgeçmek zor mu? ("Kalp". 367).

Her şeyden önce, başarıyı engelleyen çok fazla şüphe değil, eski alışkanlıkların ürettiği biçimsiz düşüncelerdir. Bilincimizi geleceğe yeterince aktarırsak, alışkanlıklardan kurtulmanın zor olmadığını onaylıyorum. ("Kalp", 523).

Alışkanlık ikinci doğadır - alışkanlığın bir insanı ne kadar yendiğini gösteren bilge bir atasözü. Bir insanı hareketsiz ve anlayışsız yapan alışkanlıklardır. Alışkanlıklar bastırılabilir, ancak ortadan kaldırılması kolay değildir. Alışkanlıklara karşı zafer kazanmakla övünen insanlarla sürekli olarak tanışabilirsiniz. Ancak bu tür galiplerin günlük rutinlerini gözlemleyin ve onları alışkanlıkların kölesi olarak bulacaksınız. Alışkanlıklarla o kadar iç içedirler ki, böyle bir boyunduruğun baskısını bile hissetmezler. Bir kişi alışkanlıkları tarafından zincire vurulduğunda, özgürlüğe olan inanç özellikle trajiktir. Tedavisi en zor şey, hastalığını inkar eden bir hastadır. Herkes bildiği kişiler arasından böyle tedavisi olmayan kişileri isimlendirebilir. Bu arada, Kardeşlik kavramını özümsemek için tezahür alışkanlıklarına hakim olmak gerekir. Alışkanlıklar ile iyiliğin hizmetini değil, egoizmin küçük alışkanlıklarını kastediyoruz. İhvan'a yaklaşanları alışkanlıklardan kurtulma konusunda sınamamız adettendir. Bu tür testler beklenmedik olmalıdır. Küçük alışkanlıklarla başlamak daha iyidir. Çoğu zaman, bir kişi onlar hakkında en çok kendini savunur. Doğum lekeleri gibidirler, doğal özelliklere atfedilirler. Ancak yenidoğanların alışkanlıkları yoktur. Atavizm, aile ve okul, alışkanlıkların sonuçlarını verir. Her durumda, alışılmış alışkanlık evrimin düşmanıdır. ("Kardeşlik, 529").

  1. Ruh Disiplini:

Ruhun disiplinini göstermek gerekir, onsuz özgür olamazsınız. Köle için hapishane, özgür insan için harika bir şifa bahçesi olacak. Ruhun disiplini zincirli olduğu sürece kapılar kilitlidir ve merdivenleri zincirle çıkılmaz. Ruhun disiplinini kanatlar olarak anlayabilirsiniz. Ruhun disiplinini gelecek dünyaların aydınlığı olarak anlayan kişi, zaten hazırdır. Ayrıca şunu soracaklar: “Neden pek çok hoş şey yolculuğun başında verilir ve çoğu affedilir?” “Çünkü önce bütün ateşler şişer ve çağrılan meşale gibi gider. Ateşinin kalitesini seçmek ona bağlıdır. Ruhun disiplinini anlayan, ateşin yönünü anlayacak ve Ortak İyinin işbirliğine gelecektir. Yolun sonu, Ortak İyiliğin binlerce ateşiyle aydınlatılabilir. Bu bin ışık, auranın gökkuşağını tutuşturacak. Bu yüzden ruhun disiplini kanatlardır! ("Aydınlatma", 2.0.2.).

En zor ama gerekli disiplin, Dünya yararına hareket etmektir. Egoizmin düşünce ve eylemlerinden kurtulmak için kendini takip etmek kolay değildir. Ama öte yandan, tüm kişilik Dünya'ya teslim edildiğinde, disiplin sadece kolay olmakla kalmaz, hatta algılanamaz hale gelir. Kendini feda etmenin başlangıç ​​noktasını bulmak, Ateşli Dünya'ya doğrudan bir yol inşa etmek demektir. Ortak Fayda için öz disiplinin büyük başarılara en yakın araç olduğuna inanıyorum. (“Ateşli Dünya”, bölüm 1, 443).

  1. Yaratıcılık dürtüleri:

Ruh nasıl dönüştürülür? Dürtü yaratıcılığı. Ruhu ne yükseltir? Özlemin yaratıcılığı. ("Hiyerarşi", 43).

Ateşin dürtüsü tüm Kozmos'a hayat verir. Her yaratıcı kıvılcım, ruhun çabasını harekete geçirir. Nasıl olur da her tezahürde, tüm gerilimleri besleyen ve her eylemi doyuran ateşli dürtüyü onaylamaz! Bu nedenle, her şeye hayat veren mucizevi ateş dürtüsünü geliştirmek gerekir. Böylece, doymuş bir ateş, karşılık gelen tüm enerjileri çekebilir. Düşünce kültüründe her şeyden önce ateşli dürtüyü geliştirmek gerekir. Tıpkı yaratıcı bir dürtünün uyumları toplaması gibi, düşünce de benzerlikleri çeker - bu nedenle ateşin dürtüsünü besleyin! ("Hiyerarşi", 97).

Çoğu zaman insanlar girişimlerinin başarısız olmasına şaşırırlar. Diyelim ki: En iyi dürtülerin tümü uygulandı mı? Hafif fikirlilik, hareketsizliğin donukluğu, ihmalkarlık ve Hiyerarşi için şevk eksikliği içeri sızmadı mı? ("Hiyerarşi", 317).

  1. Kırılmaz bir iradenin temperlenmesi:

İradeyi en mekanik yollarla zorlamak mümkündür. Bunun için birçok örnek ve reçete bulunabilir, ancak Hiyerarşi ile Komünyon'dan iradenin güçlendirilmesini tavsiye ediyoruz. Hatta bunun genellikle ruhu yükseltmenin tek yolu olduğunu bile söyleyebilirsiniz. Mekaniğin yolu bile aynı yola çıkıyor, ancak gereksiz bir zaman ve çaba harcamasıyla. Hiyerarşi ile yürekten iletişim, kişiyi tantralardan ve sihirden kurtarır. Tabii ki, üçüncü taraf küçük engeller iletişime zarar verebilir, ancak bir sihirbazın veya tantrikin ne gibi tehlikelere maruz kaldığını unutmayalım. Ancak her durumda, kendi ayrı iradesini hayal eden bir kişi akıllı değildir. Büyür ve daha yüksek Depolara titreşir. Ve Yüksek Dünyalarla iletişim kurmadan iradesini önemseyen, doğru yolda değildir. (“Ateşli Dünya”, bölüm 2, 112).

Yüce İrade ile birliğe yönelen irade, bir mıknatısın gücünü alır. Yaratıcı olumlamalar arasında, iradenin her tezahürü not edilmelidir. Bu güçlü mıknatıs, yaşamı önceden haber verebilir ve onaylayabilir. Gerekli tüm enerjileri çekebilir. Tam olarak, ilahi kıvılcım, irade çabalarken bir aleve dönüşebilir. Yüksek İrade'nin insanla birleşmesi, temel bir birlik sağlar. Yaratıcılık bu enerjilerle doyurulur. Kozmik enerjilerle işbirliği, karşılık gelen mekansal birleşmede kendini gösterir. Böylece, doymuş iradenin çabası yeni kozmik kombinasyonlar üretir. Ateşli Dünyaya giden yolda, iradenin en yüksek, tezahür etmiş Enerji ile birleştiğini onaylayalım. (“Ateşli Dünya”, bölüm 3, 237).

irade nasıl geliştirilir? Belki konsantrasyon veya pranayama yoluyla? Her araç faydalı olacaktır ama en güçlü irade hayat derslerinde oluşur. İradeyi uygulamak için bazı istisnai olayları beklemeye gerek yoktur. En yaygın günlük tezahürlerde büyümesine izin verin. Böylece en yenilmez irade güçlenir. Bir kişinin iradenin niteliği hakkında kendi kendine tekrar etmesi kötüdür, psişik bir dürtü tarafından içeride biriktirilmelidir. Her emekte iradenin düzeyi uygulanır. Bir kişinin düşüncesi iradenin emriyle akar ve böyle bir duygu kapının açılması olmalı, kölelik değil. İradenin gerçek eğitimi, bilincin ilk uyanışından başlar. Hayatının ilk günlerinden itibaren bir adam, disiplinli bir iradenin faydalarını zaten hissediyor. Herkes dizginsiz bir iradenin üstesinden kolayca gelemez. Kaos, yalnızca bu kaba maddenin dönüştürülmesi gerektiğinin anlaşılmasıyla fethedilir. Ancak kaosun üstesinden gelme ihtiyacını bağımsız olarak anlamak için birçok enkarnasyonun geçmesi gerekir. Bir adam deneyim tarafından baştan çıkarılmadığı sürece, vasiyetle ilgili tavsiyeleri dinlemesine izin verin. İradenin nasıl güçlendirilmesi veya dizginlenmesi gerektiğini anlayacaktır. Vasiyetin komşusunu rahatsız etmemesine yardımcı olacağını anlayacaktır. Vasiyet size ne zaman yardım edebileceğinizi söyleyecektir. İrade teli aracılığıyla ve liderliğimiz hızlanacaktır. İrade, iyiye yöneltildiğinde arınma gibidir. ("Kardeşlik", bölüm 2 "Yükseltilmiş", 456).

  1. Bilincin genişletilmesi ve iyileştirilmesi:
  • Tam Işığa nüfuz etme olasılığını cesaretle bilmek ve olağandışı tezahürleri bilinçli olarak kapatmak, uyumu yakınlaştırmak anlamına gelir. Genişleyen bilincin yolunu izlemek, gerçek eyleme yaklaşmak demektir. Gücün tezahürlerinin önceden belirlenmiş enginliğini anlama ışını, hazır ruhları birleştirebilir, ancak bu hazırlık olmadan bile herhangi bir mucize meraka dönüşür. ("Aydınlatma", 2.6.1.).
  • İnsanlar sık ​​sık şunu tekrarlarlar: "Sürekli çalışma", ancak ruhen ondan korkarlar. Bilincin genişlemesi olmadan kimin sonsuz emekten zevk alabileceğini belirtmek imkansızdır. Hayatın emekle nasıl birleştiğini, ondan başarının gücünü alarak sadece Halkımız anlayacaktır. Ateşin ne kadar tükenmez olduğu ve emekten alınan enerjinin tükenmez olduğu anlaşılabilir. Agni Yoga'nın gerçekleştirilmesi, emeğin farkında olunan saatle başlar. ("Agni Yoga'nın İşaretleri", 347).
  • Güzel, Dünyadaki Kardeşlik düşüncesidir. Ruhun her disiplini çaba verir. Ruhun disiplinini yalnızca irade verebilir, ancak düşünce onaylanmış bir benlik gibi dolaştığında, gerçekten de doğru yaşamsal eylem için hiçbir kanal yoktur. Böylece uygulanan her düşünce ruhun büyümesini sağlayacaktır. Böylece, Tara ve Guru'nun uygulanan her düşüncesi, bilincin genişlemesini sağlayacaktır. Böylece sadece Hiyerarşi zinciri yükselmeyi mümkün kılacaktır. Büyük itaat gerçek yaratıcılığa yol açar, çünkü itaat eyleme rehberlik ettiğinde, güç büyür ve garanti tüm güçleri yoğunlaştırır. ("Hiyerarşi", 28).
  • İşbirliği hakkında çok şey konuşulur ama ne kadar az anlaşılır! Bu en çarpık kavramlardan biridir, çünkü insan topluluğunda ortak çalışma kavramları çok çarpıktır. Meslektaşlar topluluğundaki yaşam, herhangi bir dayatma, hiçbir duygu, hiçbir yükümlülük, hiçbir zorlama değil, tezahür eden iyilik adına ortak çalışmanın onaylanması anlamına gelir. İnsan topluluğu ortak çalışma yasasını hayatın yasası olarak kabul etseydi, insan bilinci ne kadar arınırdı! Ne de olsa, komünal emeğin ritmi, farklı uzmanları ve farklı nitelikteki insanları birleştirebilir. Yasa basittir, ancak onu çevreleyen kaç çarpıklık vardır! Ruhun insan yakınlığı olgusu, hem ruhsal hem de karmik birçok nedenden kaynaklanmaktadır, ancak emek ışını altında topluluk, işbirliği yasası ile gerçekleşebilir. Bu nedenle, her meslektaşın ortak paydanın bir parçası olduğu iddiası ve emek yoluyla topluluk üyelerini eğitmek gerekir, ancak kişisel bir olgu hakkındaki yanlış düşünceyi ortadan kaldırmak gerekir; böyle bir yorum, topluluğun kendisini yalnızca bir kanal olarak kurmasına yardımcı olacaktır. Bilincin genişlemesi ve birinin diğerinin kalbine giremeyeceğine dair süptil anlayışla birçok üzücü olaydan kaçınılabilir. Bu nedenle, Ateşli Dünya'ya giden yolda, topluluk üyeleri, ortak emek yasasıyla ilerlemenin mümkün olduğunu anlamalıdır - başka bir önlem yoktur! Süptil olana ancak süptil olan erişilir ve kalbin süptil iplikleri yalnızca bin yılın gerilimi ile rezonansa girer. Bu nedenle, topluluk üyelerinin bu tek yolun özellikle farkında olmasına izin verin. Gerçekten de, ortak çalışma yasası bir başkasının kalbine tecavüz etmez. (“Ateşli Dünya”, bölüm 3, 35).
  • Sınırlamayı aşmak ancak bilincin genişlemesiyle mümkündür. Bilincin genişlemesiyle insanlığın kalbine ne kadar ihtiyatla yaklaşılabileceğini bilmek gerekir. Birçok sınır zaten siliniyor, ancak bu tür yeni yollarla özel bir hayırseverlik gerekiyor. Bu kaliteyi beden ve ruh saflığı ile birlikte geliştirmek gerekir. Ruhun hijyeni okullarda yerini alsın, o zaman Yüksek Sohbetler en güzel saatler olacaktır. ("AUM", 166).
  • Ve emeğin ciddiyeti, kabalaşmak değil, işbirliği kavramını tanıtmak için harika bir anlam kazanabilir. Unutulmamalıdır ki, kabalık tüm doğa yasalarına aykırıdır. Her kaba davranış o kadar çirkin bir kasırga yaratır ki, insanlar bunu görebilseydi, muhtemelen eylemlerinde daha dikkatli olurlardı. Kabalığın karması çok ağırdır. Genişletilmiş bir bilince sahip insanlar her türlü kabalığa karşı özellikle hassastırlar - bu şekilde kabalığın ne kadar kabul edilemez olduğuna ikna olabilirsiniz. (“Kardeşlik”, bölüm 1, 58).
  1. Düşünce kontrolü:
  • Düşünceyi hayatta gerçek bir faktör olarak düşünün. Bu nedenle düşünce akışı üzerinde ciddi bir kontrol gelir. ("Agni Yoga'nın Belirtileri", 101).
  • Öğrencilerin düşüncelerinin niteliğini ne kadar dikkatli belirlemeleri gerekir! Egoizm ya da kibir solucanı ya da bencilliğin tezahürü bir yerlerde saklı değil mi? Tanınma dürüstlüğü, her ruhun kendi içinde geliştirmesi gereken bir olgudur. Lordların planının görevi ancak bu şekilde yerine getirilebilir. Hiyerarşi zincirinin tezahürü, Yüksek İradenin yerine getirilmesiyle inşa edilir. ("Hiyerarşi", 44).
  • İnsanlar bazen düşüncenin gücünü tanımaya hazırdır, ancak bu tanımayı kendilerine çevirmezler. Büyük düşüncelerin hayalini kurarlar ve küçükleri düzene sokmazlar. Sorulacak: düşünce nasıl eyleme geçirilir? Kişi en küçük düşüncelerin disiplini ile başlamalı ve ardından dağları hareket ettiren bir düşünce yaratmalıdır. Küçük düşüncelerin sırasına göre öğüt, kalbin iyileşmesinin başlangıcıdır. Farklı harici pranayamalara güvenmeyin. Agni Yoga'nın yolu kalpten geçer ama kalbe düşüncelerin düzeni yardım etmelidir. Bitler ve pireler gibi düzensiz düşünceler, süptil maddeye bulaşırlar. Genellikle ölümcül zehir getirirler. Deli olan en küçük düşüncelerdir ve bu nedenle onlar İnce ve yoğun dünyaların yakınlaşmasının önündeki ana engellerdir. Küçük düşünceler hakkında söylenenleri hemen kabul etmeye arkadaşlarınızı nasıl ikna edebilirsiniz! Sonuçta, sadece biraz dikkat ve sorumluluk duygusu gerektirir. ("Kalp", 495).
  • Mekânsal düşünce, dolaşımın kasırgasında birçok neslin merkezi olan belirli bir madde üretir. İnsan düşüncesinin böylesine güçlü bir madde içerdiğini anlamak harika görünebilir, ancak yalnızca daha yüksek ve yoğun bir düşünce yeterince güçlü enerji verebilir. Ancak tezahür etmemiş, huzursuz, titrek küçük bir düşünce, sadece yaratıcı bir dürtü vermeyecek, aynı zamanda bir zarar tezahürüne neden olacaktır. Çekme ve itme arasındaki doğru uyumdan yoksun, önemsiz düşünceler, sanki çirkin yığınlar ve çöpler oluşturur; bunlara uzamsal slime diyelim. Bu ölü doğmuş ucubelerin uygulanması için çok fazla enerji harcanıyor. Bu insan yaratımları olmadan mekansal üretimin ne kadar artırılabileceğini hayal edebilirsiniz. Üstelik sadece ilkel insanları suçlamayalım, onların düşüncesi potansiyel olarak zayıf değildir, ancak medeniyetin orta ürünleri düşünce kalitesi bakımından tamamen daha küçüktür. Öğütme, diğer tüm sümüksü ürünleri üretir. Böyle bir arıtma, Agni'nin iyiliğini gazaba çevirmekle tehdit ediyor. Küçük düşüncelerin zararlılığına dair pek çok örnek var. En iyi kanalların çoğu, yalnızca insanlık düşünceye saygı duymadığı için parçalarla tıkanmıştır. Akılsız batıl inanç, düşüncenin aciliyetinin hatırlatılmasını kesinlikle mahkûm edecektir; Lütuf'un doğasına karşı çıkarken, alt, yoğun katmanlar daha yüksek olanlarla kıyaslanamaz. Düşünce disiplini kaçınılmaz olarak daha yüksek ateşli kürelere yol açacaktır. Bir bulaştırıcı yerine, bir kişi bir alan temizleyici olabilir. (“Ateşli Dünya”, bölüm 1, 549).
  • Düşünceyi konsantre etmek zorsa, bazen düşünceden kurtulmak kolay değildir. Bu arada, bu kaliteye de ulaşılmalıdır. Doktorlar müdahaleci düşünceleri fark etti. Böyle bir durum sadece takıntıdan değil, beyin merkezlerinin hareketsizliğinden de kaynaklanabilir. Gereksiz düşüncelerden nasıl kurtulacağınızı bilmeniz gerekir. Bunu yapmak için, beyni masaj yapıyormuş gibi düşünceyi kasıtlı olarak aktarmaya zorlayarak küçük egzersizler yapabilirsiniz. Birçoğu neden bahsettiğimizi hiç anlamıyor, ancak beynin bu tür hareketsizliği, önceki düşüncenin bir sonrakini en ufak bir şekilde renklendirmemesi için çeşitli görevler tarafından harekete geçirilmelidir. Bu renklenme genellikle yeni netlik oluşumlarından mahrum kalır. (“Ateşli Dünya”, bölüm 2, 99).
  • Bağlanma düşüncelerini gözlemlediğinizde, bunların genellikle en gündelik nitelikte olduklarını görebilirsiniz. Onlara Dünya'nın ürünleri diyebilirsiniz, ancak küçük önemlerine rağmen en büyük fikirlerle rekabet etmeye çalışırlar. Bu davetsiz misafirlerin beynini temizlemek çok gereklidir. Elbette her şeyin bir zamanı var. Her şeyi yapabilirsiniz, ancak küçük solucan öğütücülerin çok sert bir ağacı kemirmek için zamanları vardır. Özellikle güven çapasını baltalamayı severler. Şüpheye ek olarak, kişi belirsiz düşüncelere izin verebilir. Güveni kaybetmek korkunçtur - neredeyse iletişimi kaybetmek gibidir. İletişim yerine aniden sessiz bir boşluk patladığında, sonuçta bu bir uçurum! (“Ateşli Dünya”, bölüm 2, 100).
  • Düşüncenin ustalığı, yalnızca düşüncenin derinleştirilmesi ve yoğunlaşmasından ibaret değildir, aynı zamanda zamansız ve aşağılayıcı düşüncelerden nasıl kurtulacağını da bilmelidir, böylece düşünceye sahip olduğumuzda onaylanacaktır. Dışarıdan içeri akın edenlerden kurtulmak kolay olmadığı gibi, hüzünlü ve acılı yansımalardan kurtulmak da zordur. Ancak kişi, hem ileriye dönük bir düşünce gönderebilmeli hem de gereksiz olanı bir kenara koyabilmelidir. İnsanlar genellikle düşüncelerine karşı özellikle gelişmiş bir köleliğe sahiptir, hiçbir şey ağır hareketsiz düşünceler kadar hareketi engellemez. Çoğu zaman, bu tür ağır düşünceler dışarıdan gönderilir ve birçok göz onu izliyor, öfkeli ve enerjinin bastırılmasını bekliyor. Bu tezahür yükünden nasıl anında kurtulacağınızı bilin, çünkü bu Maya'nın en kötü türüdür. Maya değişeceği için bir gün bile geçmeyecek. Böylece düşünceye iki şekilde hakim olalım. (“Ateşli Dünya”, bölüm 2, 227).
  1. Kalbin eğitimi:
  • Ama korkma gönül sen kazanacaksın! Kalp büyür ve bilgi birikir. ("Çağrı", 17 Kasım 1921).
  • Bilincin ne kadar yavaş büyüdüğünü zaten biliyorsunuz, tıpkı bilinç evinin, kalbin yavaş yavaş dönüşmesi gibi. Bu nedenle kalp hakkında düşünmeyenin şuurda da başarılı olamayacağını kabul etmek gerekir. Doğru, özünde kalp, Yüksek Kürelerden kopmaz, ancak bu potansiyel gerçekleştirilmelidir. Yüksek düşünceyle arınmamış bir kalpte ne çok kırılma olur! Pek çok değerli gönderi, ancak kalp ihmal edildiği için çirkin bir şekil alacaktır. Terk edilmiş bir kalbe bu kadar çok en iyi, en ince tanım ve duygu sığmaz! Kirli bir kalbe kötülük yuva yapmaz mı? Ve bu sözleri soyut bir öğreti olarak kabul etmeyelim: Kalbi eğitmek gerekir. Kalbi arıtmadan beyni oluşturmak imkansızdır. Eski metafizik ya da modern psikoloji kalbe ulaşmaya çalışır, ama kelimenin kendisinin kalbe ulaştığı bir nesne nasıl olabilir? kalp bahsedilmemis! ("Kalp", 358).
  • Büyük yasa, kalbi etik soyutlamadan bilimsel motora aktarmaktır. Yüreğin anlayışının evrim aşaması, insanlığın tek kurtuluşu olarak Armagedon günlerinde gelmekti. İnsanlar neden kendi kalbini hissetmek istemez? Tüm bulutsuları aramaya hazırlar, ancak en yakın olanı inkar ediyorlar. Kalbe bir makine desinler, ama sadece bu aygıtın tüm niteliklerini gözlemlemek için. Kalbin ahlaki önemi üzerinde ısrar etmeyelim, bu şüphesizdir. Ama şimdi, İnce Dünya ile kurtarıcı bir köprü olarak kalbe ihtiyaç var. Kalbin niteliklerinin farkındalığının dünyanın en temel aşamasını oluşturduğunu teyit etmek gerekir. Kurtuluş olduğu hiç söylenmedi. Sağır kalanlar, tüm sonuçları üstlensinler! İnsan kalbinin artık gözlem için olağandışı fırsatlar sunduğunu anlamak gerekir. Gezegenin alt kürelerinin felaket durumu, kalbin aktivitesi üzerinde bir etkiye sahiptir. Korkulması gereken eski salgın hastalıklar değil, kalbin zayıf profilaksisiyle bağlantılı bir dizi acıdır. Hepsinden kötüsü, bunun karanlık kehanetlerle ilgili olduğunu duyarsak. Değil! Bu sonuçların en kesin laboratuvardan geldiği kabul edilmelidir. Çalıların etrafındaki tüm yürüyüşleri ortadan kaldırmanız gerekiyor. Kişi kalbin temelini kabul etmeli ve odaklanmanın anlamını anlamalıdır. Gezinmeler uygun değildir, şüphelere yalnızca bir kişinin kalp atışlarını anlamadığı durumlarda izin verilir. Her önemli günün görünümüne, en acil olarak kalbin bir hatırlatıcısı eşlik etsin. ("Kalp", 561).
  • Kalbin gelişimindeki en yüksek başarının insanların asla farkına varamayacağını düşünün. İşbirliği ve birlikte yaşama kalbe dayanır. Böyle basit bir gerçek gerçekleştirilemez. Mekanizasyon, Ateşli Dünya'ya ana girişleri engelliyor. (“Ateşli Dünya”, bölüm 2, 132).
  • Ateşli enerjilerin en güçlü kaynağı olan kalp, henüz bir motor ve yaratıcılığın tezahürü olarak keşfedilmemiştir. Tüm ateşler yandığında kalbin ne kadar yenilmez olduğunu anlamak için yaratıcılığın özüne girmek gerekir. Sadece gerçek bir güçlü enerji kaynağının yaratabileceğini bilmelisiniz. Bu nedenle, kalbin terbiyesi, tüm ateşlerin yakılması olarak anlaşılmalıdır. Kalbin her gerçekten yüksek tezahürü, daha yüksek enerjilerin gerilimine bağlıdır. Ateşli kalp, süptil bedenleri süptil enerjilerle doyurur. Süptil Dünya ile Ateş Dünyası arasında kutsal bir bağlantı kuran bu titreşimler, kalbin ateşli titreşimleridir. Kalbin bu kutsal titreşimlerinin yaratılması için çaba gösterilmesi gereken yer tam olarak Ateşli Dünya'ya giden yoldur. Yani Güneşlerin Güneşi Kalptir. (“Ateşli Dünya”, bölüm 3, 206).
  1. Doğru bilgi, kalbin gözüdür:
  • Doğru bilgi keskin görüşe yardımcı olacaktır. Yakında insanlar dosdoğru bilgiye göre ayrılacaklar. Açık fikirli insanları olabildiğince dikkatli bir şekilde ayırt etmek gerekir. Eğitim değil, deneyim değil, yetenek değil, ama Shambhala'ya giden doğrudan yolu açan doğru bilginin ateşidir. Sıradan yaşamın ortasında yeni yasaların özgünlüğüne işaret eden, doğru bilginin ateşidir. ("Agni Yoga'nın Belirtileri", 282).
  • İnsan bilinci, kontrol edilemeyen ve bilinçsiz düşüncelerin kontrolüne yönlendirilebilir. Ancak bu kadar çok kaotik düşünce varken çok fazla vermek zordur. Doğru bilginin gelişimi insanlığa yardımcı olacaktır. Doğru bilgi, kaosun nerede, Sonsuzluk nerede olduğunu sorduğunda, doğru bilgi, kozmik olanı keyfi bir fenomenden ayırt ettiğinde, o zaman insanlık bilginin anahtarının sahibi olacaktır. Bilim bir teleskop sağladı.Bunu takdir ediyoruz, ancak düz bilginin teleskopu Sonsuzluğa nüfuz eder. Teleskopunuzun masrafa, zahmete ihtiyacı var ama bizim aparatımızın hassasiyetini göstererek her yere nüfuz ediyorsunuz. ("Sonsuzluk", 4).
  • Kalbin hazinesi nedir? Sadece iyilikseverlik değil, sadece şefkat değil, sadece Hiyerarşiye bağlılık değil, aynı zamanda kalp kendi ritminin yanı sıra kozmik ritmi benimsediğinde Kozmik Bilinç ile uyum. Kişi böyle bir kalbe güvenebilir, hisseder- bilir ve yüksek dünyayla açık bir bağlantı gibi yadsınamaz olanı söyler. Ayrıca kalp hazinesinin tecellisi, sübtil beden hazırlığının tecellisi için çok önemlidir. Süptil bedenle olan deneyimin ne kadar önemli olduğunu hayal edin! Süptil bedenin yoğunlaşması, Shambhala Öğretisinin yakından bahsettiği şeyi verebilir. Yenilmez bir orduya sahip olmak mümkündür, yeri doldurulamaz iş arkadaşlarına sahip olmak geçici de olsa sağlam yaşam koşullarının dışında mümkündür. ("Hiyerarşi", 106).
  • Gönül gözüyle bakın; dünyanın uğultusunu kalp kulaklarıyla duymak; yüreğin idrakiyle geleceği gör; kalple geçmiş birikimleri hatırlamak için - bu nedenle yükseliş yolunda hızla hareket etmek gerekir. ("Kalp", 1).
  • Zeki bir kişiye, onu tehlikeler konusunda en çok neyin uyardığını, hata ve kaçamaklara karşı neyin uyardığını sorun. Dürüst bir insan kalbe isim verir. Beynin veya aklın adını vermeyecek. Yalnızca aptal bir kişi koşullu rasyonel sonuçlara güvenecektir. Kalp duyu-bilgi ile doludur. Bu kavramı uzun zamandır telaffuz ediyoruz, ancak şimdi ona farklı bir sarmal dönüşünde dönüyoruz. Kalbin ve Hiyerarşinin disiplininden çoktan geçtik ve Sonsuzluk hakkında düşündük. Böylece dosdoğru bilgi, bir tür müphem sezgi olarak değil, kalbin manasını anlayan ruhani disiplinin bir sonucu olarak ortaya çıktı. ("Kalp", 334).
  • Kardeşlikte yerellik olamaz. Doğal Hiyerarşi, bilginin önceliğinden ve ruhun önceliğinden kaynaklanır. Böylece, Kardeşlik'teki insanlık için en rahatsız edici durum, gereksiz anlaşmazlıklar ve sürtüşmeler boşa harcanmadan basitçe çözülür. Önceliğin büyük bir fedakarlık olduğu anlaşıldığında, dünyevi isimler hakkında bir tartışma olmayacaktır. Kardeşliğin temellerinde ne kadar zaman ve enerji korunacak. Parlak kavramı, bazen yanlış anlaşılan özgürlük ve eşitlik kavramlarıyla birlikte telaffuz edildiği gerçeğiyle karartmayalım. Herkes bu iki kavramın göreliliğini anlar, ancak yürekten gelen doğru bilgiye dayanan Kardeşlik koşulsuz olacaktır. Böylece, Kardeşliğe bir gerçeklik olarak bakılabilir. ("Kardeşlik", bölüm 1, 598).
  1. Uzun bir yolculukta, Agni lambasını stoklamanız gerekir:
  • Psişik enerji çalışmasına geç kalmayın. Uygulamakta geç kalmayın. Aksi takdirde dalgalar okyanusu tüm barajları yıkayacak ve düşünce akışını kaosa çevirecektir. ("Topluluk", 249).
  • Sadece hastalıklardan değil, aynı zamanda düşman fenomenlerinden de en iyi koruma her zaman psişik enerjinin bilinçli kullanımı olacaktır. Gelişimi, insanlığın en acil görevidir. ("Agni Yoga'nın Belirtileri", 569).
  • Psişik enerji, diğer bir deyişle, ateşli enerji veya Agni, her canlı varlıkta kendini gösterir. Her insan kendi içindeki yoğun, ince ve ateşli unsurları ayırt edebilir. Psişik enerjinin tezahürünü hissettiğimiz yerde, zaten ateşli bir bölge var. Bu parçalardan bütün bir ateşli dünya görüşünü bir araya getirmek mümkündür. Herkes, varlığının refleksini dikkatli bir şekilde gözlemlediğinde, ateşli yaşamın birçok özelliğini ayırt edebilir. Bu fark edilmelidir, çünkü bu şekilde Ateşli Dünya'yı soyut bir şey olarak anlamayı bırakırız. Ateşli Dünya'nın böyle bir anlayışı özellikle zararlıdır, ancak tüm soyut yorumlar bile evrime yardımcı olmayacaktır. (“Ateşli Dünya”, bölüm 1, 158).
  • Sadece en gerekli olanı stoklamak için uzun bir yolculuktan önce gereklidir. Karmaşık dantellerle uğraşmak ve Baba Evi'nin kapılarının anahtarını unutmak üzücü olurdu. Babanın dantel ve saçağa ihtiyacı yoktur. Agni Işığının en basit yollarını hatırlayın. Elbette kitap okuyun, çünkü geçmişin düşünce yollarını bilmeniz gerekir, ancak gelecek için Agni'nin lambasını stoklayın. (“Ateşli Dünya”, bölüm 1, 376).
  • Karma'nın nedeni, yaşam anlayışındaki bu kadar çarpıcı bir farkı henüz tam olarak açıklamıyor. Aslında, çoğu koşul değil eski hayatlar ancak Agni'nin kabulü böyle bir anlayışın nedeni olacaktır. İnsanlar böyle bir bilgeliği yetenek olarak adlandıracaklar, ancak Agni'yi tutuşturmak için özel bir yetenek değil. Sadece merkezlerin yükselişi, bilincin kesintisiz uyanıklığını verir. Agni'nin en azından kısmi bir tezahürü bile zaten birikimi dokunulmaz bir şekilde koruyor. Agni şiddet değil, dostumuzdur. Ruhun yükselişinin Agni'nin ortaya çıkışı olduğu açıklanmalıdır. (“Ateşli Dünya”, bölüm 1, 516).
  • Agni Yoga özel beceri gerektirir, fiziksel mekanik aracılığıyla ortaya çıkamaz. değişen dereceler diğer yogalarla. Görünüşe göre Ateş gibi bir element, diğer elementlerden daha az olmayan fiziksel yasalar tarafından dikkate alınmalıdır. Ancak Agni'nin özü, fiziksel olarak dile getirilemeyecek kadar ince yasalara tabidir. Bu nedenle, takip etmek için tüm rafine becerikliliği uygulamak gerekir. yangın işaretleri. Dolayısıyla Hiyerarşi tarafından ne sıklıkla Ateşler gönderildiği görülebilir, ancak insanlar onları kavramaya ve uygulamaya çalışmazlar. Ateşli Kod, insan yaşamının temelinde yer alır - gebe kalma, doğum ve Agni'ye tabi olan tüm eylemler, Anlatılamaz'ın bir tezahürü olarak sürpriz yaratmaz. İnsan mekanik yapılar hakkında çok fazla dolaşabilir, ancak geleceğe ancak Agni'yi tanıyarak gidebilir. Tüm kıtalar öldüğünde, yeni enerji olmadan nasıl yeni konutlar bulunabilir? Manevi bilinci büyük dünyevi ayaklanmalara hazırlamak gerekir - bu en iyi ihtimalle; ama eski kara nefrette son satırda buluşursak o zaman insanlar sadece bir barut dergisi olur. Bu nedenle, Agni hakkında becerikli bir şekilde düşünelim. (“Ateşli Dünya”, bölüm 2, 8).

Bu makalede, ruhsal gelişimin nasıl başlatılacağını ve gerçekte ne olduğunu ayrıntılı olarak anlayabileceksiniz. Bu makale, geleneksel dinlerin içinde ve dışında, ruhsal gelişimin farklı yollarında olan birçok insanın deneyim ve araştırmalarına dayalı olarak yazılmıştır. Kendini gerçekleştirmeye başlamak için ihtiyacın olan tüm bilgileri burada kesinlikle bulacaksın.

önce anlaman gerek temel konseptlerözellikle "manevi gelişim" kavramının ne anlama geldiği konusunda.

Ruhsal gelişim gerçekten nedir?

İlk olarak, ruhsal gelişim ile kültürel ya da kültürel gelişim arasındaki açık farkı anlamanız gerekir. moral gelişimi. Örneğin bazı insanlar, müze ve tiyatrolara gitmenin kendilerini ruhen yükselttiğine içtenlikle inanırlar. Ancak bu, özellikle çağdaş sanatın bugün gittiği yönü düşündüğünüzde, büyük bir yanılsamadır.

Bir kişi onlarca yıl bazı şeyleri yapabilir ve ruhsal olarak ilerlediğini düşünebilir. Aslında, kendini gerçekleştirme yolunda hiçbir ilerleme kaydetmeyecektir.

Doğru, bir uyarı var: Bir kişinin sanat alanında Tanrı vergisi bir yeteneği varsa ve örneğin o bir sanatçıysa. Daha sonra bu alanla ilgili sergileri ve diğer etkinlikleri ziyaret etmek bir kişinin ruhsal gelişimine yardımcı olabilir.

Neden? Niye? Çünkü:

Manevi gelişim, kişinin kendi yolunda Allah'ın tecellileri olan yetenekler doğrultusunda kendi yoluna gitmesi anlamına gelir.

Kader denen her canlının hayatı için belli bir İlahi plan vardır. Ve eğer bir kişi bunu takip etmezse, o zaman ruhsal gelişim söz konusu olamaz.

"Manevi gelişim" kavramı videoda ayrıntılı olarak anlatılıyor:

Ayrıca, ruhsal gelişime girmeden önce, bunun neden yapılması gerektiğini açıkça anlamanız gerekir.

Manevi kendini geliştirmenin temel amacı

Manevi kendini geliştirme yoluna girenlerin birçoğunun bundan önce bazı veya başka zorluklar yaşadığı bir sır değil. Para meselelerinde zor bir durum, ilişkilerde bir anlaşmazlık veya sağlık sorunları olabilir.

Neyse, yaşam zorlukları insanları daha bilinçli bir hayata iter. Tüm çevreleyen dünya, maddi dünyanın yanılsamasının etkisinden çıkmamızı ve manevi yönde gelişmeye başlamamızı bekliyor.

Manevi gelişimin temel amacı, kişinin manevi doğasını, kalbindeki Tanrı'yı ​​ve buna dayalı yaşamı gerçekleştirmesidir.

Manevi gelişimin amacının tapınaklara bir programa göre gitmek veya bir rahip öyle söyledi diye bilinçsizce duaları tekrarlamak OLMADIĞINI anlayın. Herhangi bir aracı olmadan kalbimizde Tanrı ile bir ilişki kurmayı öğrenmeliyiz.

Yücedir en yakın arkadaş ve her saniye yanımızda olan ve nihayet kendisine dikkat etmemizi bekleyen bir hayırsever. Ama kalbimizde Tanrı'yı ​​görmezden geliriz ve O'nu dışsal, çoğu zaman anlamsız şeylerle değiştiririz: dinler, ritüeller, sahte öğretmenler, vb.

Allah'ı kalpte idrak etme süreci pek çok rahibin bize anlattığı kadar uzun değildir. Bize henüz Tanrı ile doğrudan iletişim kurmak için gelişmediğimiz söylendi. Ama bu bir yalan. Tanrı ile iletişim kurmak için ek bir koşula gerek yoktur. O burada ve şimdi bizimle.

İnanmıyor musun? Kalbinize göz kulak olarak yaşamaya başlayın (isterseniz vicdanın sesi). Ve gerçek ruhsal gelişimin başladığını göreceksiniz ve ardından mucizeler başlayacak.

Genel olarak, gerçek ruhsal ilerlemeye her zaman mucizeler eşlik eder. Bir kişi çok fazla ruhsal gelişim yaparsa, günde birkaç saat dua ederse, her hafta tapınağı ziyaret ederse, manevi risaleler okursa, ancak hayatında mucizeler olmazsa ve gerçekten mutlu olmazsa, o zaman ruhsal olarak gelişmez ve gelişmez. , büyük olasılıkla, yanlış bir yola gitti.

Çoğu zaman insanlar, dini liderlerin kendilerine dayattığı böyle bir aldatmacaya düşerler: şimdi alçakgönüllü olmanız, mümkün olduğunca dayanmanız ve ruhsal olarak gelişmeniz gerekir, ancak ölümden sonra her şey yoluna girecek. Bu, insanları köleleştirmeye yardımcı olan başka bir korkunç yalandır.

Burada ve şimdi yaşamanız gerekiyor. Bugün Tanrı ile iletişim kurmamız gerekiyor. Şu anda mutlu olmanız gerekiyor. Allah'ın bizden beklediği budur. Ve bunun için, Tanrı'yı ​​kalbinizin sunağına koyarak, vicdanınıza göre yaşamaya başlamanız yeterlidir.

Allah her şeye göğüs geren ve her şeyden korkan insanlarla pek ilgilenmez. Korkudan titremeyen, insan olmayanlara körü körüne inanmayan, çoğu zaman kutsal giysiler giyen cesur ve kararlı insanlara ihtiyacı var.

Adil olmak gerekirse, şunu belirtmek gerekir ki dinler çerçevesinde saf manevi insanlar da var. Belki bizim istediğimiz kadar değiller ama öyleler. Kimin gerçek bir Tanrı adamı ve kimin "koyun postuna bürünmüş kurt" olduğunu ayırt etmemize yalnızca yüreklerimizdeki Tanrı yardım edecektir.

Bu ana amaç, ruhsal olarak gelişen bir insanın odağında değilse, o zaman ne yaparsa yapsın, her şey derin anlamlardan yoksun olacaktır.

Manevi gelişime nereden başlamalı: araçlar ve onların seçimi

hakkında konuşmak geleneksel dinler, o zaman genel kitle içinde ruhsal gelişimin araçları orada aynıdır: dinin seçimi, dua uygulamaları, manevi risaleler, benzer düşünen insanlarla iletişim, akıl hocaları ve manevi öğretmenler arayışı. Ve bunun ölümden SONRA gitmek için oldukça yeterli olduğuna inanılıyor. ruhsal dünya(veya Tanrı'nın Krallığına ulaşmak).

Bir yıldan fazla bir süredir “dini mutfak” ile aşina olan bir kişi, er ya da geç, dinlerin takipçileri arasında oldukça fazla talihsiz insan olduğu ortaya çıkıyor. Ayrıca, dini liderler tarafından hangi suçların işlendiğine dair çok sayıda bilgi var: dolandırıcılık, hırsızlık, çocuk istismarı, uyuşturucu kaçakçılığı, cinayet ve daha fazlası. Bütün bunlar, yeterli ve aklı başında insanlardan birçok soruyu gündeme getiriyor.

Ne yapalım?

Herhangi bir dinin yolunu takip etmek veya onun dışında olmak belirli bir kişinin seçimidir. Bu makalenin amacı, size sahte maneviyatı hakiki olandan ayırt etmeyi öğretmektir. Bu nedenle aşağıda hem resmi dinlerde hem de bunların dışında kullanılan manevi gelişim araçlarını daha ayrıntılı olarak ele alacağız.

Bu araçlar:

  • Kalbe göre hayat;
  • Manevi bir yol seçmek;
  • Dua uygulamaları;
  • Kutsal metinler;
  • Yüce çevre;
  • Mentorlar ve öğretmenler;
  • Fedakarlık veya özverili aktivite;
  • Manevi gelişime yardımcı olacak ek araçlar.

Kalbine göre hayat mı yoksa vicdanın sesini nasıl dinlemeli?

Allah'ın bütün veçhelerinden biri olarak tüm canlıların kalbinde olduğu yukarıda belirtilmişti. Bu veçheye Paramatma veya Supersoul veya vicdanın sesi denir.

Bugün giderek daha belirgin hale geliyor ki, vicdana göre yaşam, çoğu insanın kalbinde Tanrı'ya vurgu yaparak güvenli yol bir kişinin sahte manevi kişilikler tarafından aldatılmayacağı. Oversoul'a güvenerek, bir kişi hiçbir şeyden korkamaz, çünkü bu durumda Tanrı'nın doğrudan koruması altındadır. Bhagavad Gita'nın metinlerinden birinde Tanrı şöyle der:

“Bütün dinleri bırakın ve sadece Bana teslim olun. Seni günahlarının tüm sonuçlarından kurtaracağım. Hiçbir şeyden korkma."

Ve bu her şeyi söylüyor ve her şey açık. Manevi gelişimdeki ana şey, Yüce Olan'a tamamen teslim olmaktır ve sonra her şey O'nun doğrudan katılımıyla gelişecektir.

Allah'a teslim olmanın en kolay yolu nedir? Tanrı'nın olduğu yer olan kalbinizi dinlemeye başlayın. O her zaman yanımızda ve şu anda da bizimle.

Tanrı'yı ​​yürekten dinlemeyi nasıl öğrenebilirim? Herkes bu sürece farklı şekillerde sahip olduğundan, kimse belirli önerilerde bulunmayacaktır. Her şeyin belirli bir kişiye nasıl olacağını yalnızca O bilir.

Bu nedenle, O'na içtenlikle dönmeniz ve O'nu kalbinizde dinlemeyi öğrenmek istediğinizi söylemeniz yeterlidir. Tanrı kesinlikle böyle bir çağrıya yanıt verecek ve sizi yaşam boyunca yönlendirmeye başlayacaktır.

Ve tasmalı bir köpek gibi götürüldüğünüz ve yönlendirildiğiniz gerçeğinden bahsetmiyoruz. Tanrı'nın her zaman olduğu yerde heyecan verici maceralar ve mucizeler vardır. İnanın kesinlikle sıkılmayacaksınız.

Bence manevi gelişim yolundaki bu araç, dinlerden, manevi öğretmenlerden, dualardan, tapınaklardan vb. daha önemli hale gelmeli.

Manevi bir gelenek nasıl seçilir?

Herhangi bir dinin yolunu izlemeye karar verirseniz, seçimine ciddi şekilde yaklaşmanız gerekir. Ve bu konuda da her şey bireyseldir. Bir kişi bir dine, bir başkası başka bir dine, üçüncüsü üçüncü bir manevi geleneğe uygun olabilir. Bu arada, bu birbirleriyle rekabet etmeleri gerektiği anlamına gelmez - bunu sadece fanatikler yapar.

Ayrıca kişinin tam olarak içinde doğduğu dini gelenek içinde olması da şart değildir. Çoğu zaman, olgunlaşan bir kişinin “kalbine daha yakın” olan başka bir manevi geleneği seçmesi olur.

Aşağıdaki kriterleri kullanarak dininizi (geleneğinizi) akıllıca seçin:

  • Bu gelenek, Tanrı'nın Şahsı'na götürmelidir (eğer geleneğin felsefesi, yalnızca onların yolu ve "onların tanrısı"nın tek doğru olanlar olduğuysa, o zaman bu ya yanlış bir gelenek ya da yanlış ve cahil takipçilerdir);
  • Bu dinde çok sayıda gerçekten Kutsal Kişi olmalıdır (2-5 değil, yüzlerce, binlerce ve daha fazlası);
  • Gelenek, çok eski (en az 500 yıllık ve daha eski) güvenilir kutsal yazılara dayanmalıdır;
  • Pek çok insan bu dinsel geleneğin yolunu izlemeli ve ondan belli sonuçlar elde etmelidir (örneğin, insanlar daha yüksek bir yaşam standardına yükselir, şiddetten, ahlaksızlıktan ve sefahatten vazgeçer vb.);
  • Bu dinde her samimi takipçinin meşgul olduğu bir manevi (dua) uygulaması olmalıdır;
  • Bu gelenekte iyi olmalısınız; sürekli rahatsızlık duyuyorsanız, belki de ihtiyacınız olan şey bu değildir;
  • Bu dindeki âdetleri ve kuralları seviyorsanız iyi olur (en azından ilk aşamada tatmin olurlar).

Manevi gelişimin başlangıcında bir manevi gelenek (din) seçmek için fazlasıyla kriter listelenmiştir. Onları düşünün.

Bir noktaya dikkatinizi çekmek istiyorum. Son 200 yılda dinlerde pek iyi şeyler olmadı ve bunu size anlatmak benim görevim. Tembel olmayın ve makaleyi inceleyin:

Belirli bir dini geleneği seçmek istemeyen veya henüz buna hazır olmayan kişiler için dinin dışında ruhsal olarak gelişme fırsatı vardır. Bu, makalede ayrıntılı olarak açıklanmıştır:

Dua pratiği: ne zaman, nasıl ve neden?

Şimdi başka bir önemli konu hakkında - dualar ve mantralar.

Bu uygulamalar kesinlikle yararlı ve önemlidir, ancak yalnızca bir kişi bunlarla bilinçli ve içtenlikle meşgul olduğunda. Bu otomatik bir sürece dönüştüğünde ve kişi sadece mecbur kaldığı için dua ettiğinde, duanın etkinliği sıfıra yönelir.

Manevi gelişimin ilk aşamasında, günlük dua veya mantra uygulaması faydalı olacaktır. Kişinin bilincini arındıracak ve yükseltecektir. Bu dünyada yeni olan her şey meyve verir, ama şimdilik.

Zamanla, bir kişi manevi hayata "çekildiğinde", duanın etkinliği düşer ve genellikle otomatik hale gelir. Ve şu durum gözlemlenebilir: bir kişi aktif olarak ruhsal gelişimle meşgul görünüyor, dua ediyor, ancak özel bir sonuç görünmüyor. Bu onun yanlış yolda olduğu anlamına gelir.

Dua bir ek gibi olmalı, ama onun gibi değil ana hedef ruhsal gelişim. Kalplerine göre yaşayan insanlar, bir robot gibi saatlerce boşuna dua edenlerden genellikle çok daha mutlu ve daha güçlüdür.

Allah ancak samimi dualara, kişi bilinçli olarak hitap ettiğinde cevap verir ve namazdan sonra ne yapacağını veya kendisine nasıl haksızlık yapıldığını namaz sırasında düşünmez. İnsanlar veya diğer canlılar için bir tür özverili ve özverili bir iş yapmak için bir duayı otomatik olarak tekrar etmekten daha iyidir. Videoda bununla ilgili daha fazla bilgi:

Kutsal Yazıları incelemek

Pek çok Kutsal Yazı biliyoruz, ancak soru şu ki, 21. yüzyılda orijinal halleriyle ne kadar hayatta kaldılar? Çeşitli araştırmalar sonucunda, tüm büyük manevi risalelerin bir dereceye kadar tahriflere tabi olduğunu öğrendim. Bu arada, bu esas olarak temsilciler tarafından yapılır. resmi dinler. Neden? Niye? Çünkü tek bir din üstü liderliğe hizmet ediyorlar.

İncil, Kuran, Bhagavad Gita, Tevrat veya başka bir şey - bugün zihin açıkken dikkatlice okunmalı ve her şey kör bir inançla alınamaz.

Bu, ruhsal risalelerin hiç okunmaması gerektiği anlamına mı gelir? Tabii ki değil. Bozulmuş kutsal yazılarda bile, birçok derin şey kalır. Sadece neyi okumayı seçeceğinizi ve risalelerin incelenmesiyle nasıl yönlendirileceğinizi bilmeniz gerekir.

Herhangi bir kutsal kitabı okurken, kişi kalp tarafından yönlendirilmelidir. Okuduklarımızla ilgili en önemli yorum içimizdeki Tanrı'dan gelir. İnsan gönlüne göre yaşarsa, yeniden yazılmış kitaplarla bile saptırılamaz. Yüce her zaman bir kişiye manevi gelişimde yardımcı olacak bir şey bulmaya yardımcı olacaktır.

Manevi risalelerin nasıl çarpıtıldığını şu yazıdan öğrenebilirsiniz:

Yüce çevre ve mentorlar hakkında

Birinin gelişmesi zor. Toplumun dışında ruhsal olarak ilerlemek imkansızdır. Bu nedenle, bir kişinin diğer insanlarla ilişkileri olmalıdır. Yani, feragatin doruğu olduğunu düşünerek kendi içine çekilmemelidir. Güzel ve zarif bir form vermek - gerçekten manevi insanlar yapmak için bir taş gibi “dönüştürüldüğümüz” diğer insanlarla etkileşim içindedir.

Aynı zamanda ruhsal gelişimle de meşgul olan benzer düşünen insanlarla iletişim kurmak faydalıdır. Onlarla iletişim kurabilir, deneyimlerinizi paylaşabilir, tartışabilirsiniz. ilginç konular vb. Bu ilham, enerji verir ve bizim için anlaşılmaz olan durumlarda beklenmedik ipuçları da verebilir. Zorluk ve şüphe anında böyle bir ortam çok iyi bir yardımcı ve dosttur.

Doğru, böyle bir ortam bulmak her zaman kolay değildir. Ama dedikleri gibi, gönlüne göre yaşayan samimi insan asla yalnız bırakılmaz ve gerektiğinde Allah ona mutlaka yol arkadaşını bulur.

Bir akıl hocası bulursanız daha da iyi, ne ve nasıl yapılacağını önerecek, hataları işaret edecek vb. Herhangi bir durumun veya herhangi bir kişinin, onları doğru bir zihin çerçevesinde algılayabilirsek bize akıl hocası olabileceğini unutmayın.

Ancak bize tavsiyelerde bulunacak ve biz de onu takip edeceğimiz gerçek bir akıl hocası olmak o kadar kolay değil. Böyle bir insan uzun yıllar yüce ve temiz bir hayat sürmelidir. Aynı şey manevi öğretmenler için de geçerlidir.

Bir manevi öğretmenin en önemli göstergelerinden biri, öğrenciye onsuz yapmayı öğretmesi ve Tanrı ile kendisi arasında aracı olmaya çalışmamasıdır. Gerçek bir manevi öğretmen, bir kişinin orada birisine değil, kendisi olmasına yardımcı olur. Gerçek bir guru, öğrencisinin kalbinde Tanrı hakkında konuşur ve buna dayanarak yaşamayı öğretir.

Tüm mentorlar ve öğretmenler yukarıda açıklanan kriterleri karşılamaz. Ama ne yapabilirsiniz, şimdiki zamanlar... Kalbinize göre yaşayın ve Tanrı size öğretmenin nerede olduğunu, dolandırıcının ve kötünün nerede olduğunu kesinlikle söyleyecektir.

Manevi gelişim için özveri

Gerçek ruhsal ilerleme ile özverili eylemleri birbirinden ayırmak imkansızdır. Manevi bir insan her zaman yeteneklerine dayanarak yaşar ve kişi gerçekten özverili olabilmek bizim için mukadder olan yetenektedir.

İlk aşamada, yeteneğimizde olmasak da, özveri göstermenin yollarını arayabiliriz ve aramalıyız. Bugünlerde onlardan gerçekten çok var. Bu kalitenin önemi ve gelişimi ile ilgili ayrıntılar makalede yazılmıştır:

Manevi gelişimin başlangıcındaki önemli noktalar

Manevi gelişimdeki ilk adımlara ek olarak, diğer yönlerde de belirli eylemler gerçekleştirilmelidir.

Her şeyden önce, bu:

  • Günlük rejim;
  • Temizlik;
  • Gıda;
  • Zehirlenme.

İşleri düzene koymadan gündelik Yaşam manevi yolda ilerlemek imkansızdır. Bu nedenle doğru beslenmek, doğru zamanda uyumak, kişisel hijyeni sağlamak, kötü alışkanlıklardan kurtulmak ve çok daha fazlası için çaba sarf etmeniz gerekiyor.

gündüz modunda Erken kalkmaya özellikle dikkat edin. Videodan günlük rutinin temellerini öğrenebilirsiniz:

Temizliközellikle ruhsal gelişim için önemlidir ve bunun için çaba gösterilmesi zorunludur. Bu, vücudun saflığı, iç çamaşırı, çevreleyen alan, ruh vb.

Her sabah duş alarak başlayın. Bu yazıda buna duyulan ihtiyaç hakkında:

Gıda büyük ölçüde bilinç seviyemizi, karakter niteliklerimizi ve hatta eylemlerimizi belirler. Örneğin bir insan et yemeği yemeyi seviyorsa şiddete ve şehvete meyledecek ve bu da ruhsal gelişimin önünde ciddi bir engel olacaktır. Etin faydası veya zararı ile ilgili.

Bu rehberler, ruhsal bilginin bütün bütünlüğünün özünü ifade eder ve ruhsal gelişim ilkelerini içtenlikle izleyenlere, bedenlerini ve ruhlarını sürekli iyileştirme yolunu izleyenlere ilerleme sağlar.

Bu ilkeler, bir kişinin fiziksel, zihinsel, ahlaki ve ruhsal "Ben" inin hızlı ve etkili gelişiminin ve iyileştirilmesinin anahtarıdır.

1. BRAHMA MUHURTA

Her gün şafaktan bir saat önce yükselen bu, maneviyat için en uygun olan Brahma muhurta zamanıdır...

Her birimiz hayatımızın bir noktasında, dünyayı sınırlı bir şekilde algıladığımızı ve gördüğümüzü içsel olarak anlarız. Göreceli dış refah ile bile, memnuniyetsizlik, ruh sıkıntısı, iç huzursuzluk hissetmeye başlar.

Bu kaygı insanı doğru yolu, kendini geliştirme ve geliştirme yolunu ve yaşam bilgisini bulmaya teşvik eder. Manevi gelişim, bir kişinin daha yüksek bir ruh, ruh ve kişilik seviyesine geçişidir. Bu satırları okuyorsanız, zaten...

İçsel gelişim mutlu bir yaşama doğru atılan ilk adımdır. Manevi uygulamalara dönerek, bir kişi biyolojik alanını güçlendirir, enerji kaynaklarını yeniler ve gerçek kaderini bulur.

Bir insanı dönüştüren birkaç manevi uygulamaya bağlı kalırsanız, manevi mükemmellik yolunu takip etmek daha kolaydır.

Aydınlanmaya ulaşmanıza, Tanrı'ya yaklaşmanıza, kendinizi tanımanıza ve ruhunuzun gelişim seviyesini keşfetmenize yardımcı olacaklar. Maneviyat uygulayabilirsin...

Bir kişinin doğumunda, ona onunla birlikte gelişen bir koruyucu melek verilir. Aynı zamanda, bu koruyucu melek bir kişinin öğretmeni olabilir veya bazen Lider olarak adlandırıldığı gibi, yaşamın zor yollarında liderdir.

Ruhsal olarak gelişmiş bir kişilik için Koruyucu Meleğine ek olarak, bir kişinin gelişimini yönlendiren bir Öğretmen vardır. Bu Öğretmen ile, kural olarak, doğrudan bir iletişim kanalı kurulur.

Yüksek Dünya öyle düzenlenmiştir ki, bir kişinin gelişimi şu ilkeye göre ilerler...

Hıristiyan düşüncesinde "maneviyat" kavramı nasıl ortaya çıkar?

Şimdi, "maneviyat" ve "ruhsallık" gibi kavramların farklı anlamlarını karıştırdıklarını söylemeliyim. Samimiyet olumlu etkileyen bir şeydir dış yaşam kişi.

İyi iletişimin hoşluğu, bir kişiye doğa tarafından verilen nezaket, bir kişiyi ve bir bütün olarak toplumu memnun eden ve fayda sağlayan çalışma, iyi müzik, faydalı okuma - bir kişiye iyi bir ruh hali ve rahatlık veren her şeydir. Maneviyat ile ilişkili bir kavramdır ...

Ruhsal mükemmelliğin birçok yolu, "Tanrı'ya yaklaşmak" için kendimizin bazı kısımlarını görmezden gelmemize, inkar etmemize veya aşmamıza neden olur. Yüzyıllar boyunca, dini fanatikler kendilerine işkence ettiler ve alay ettiler, açlık, kendini inkar ve hatta kendine işkence ederek kendilerine işkence ettiler, duyguları ve cinselliği çirkin bir biçimde bastırdılar veya çarpıttılar, rasyonel zihni görmezden geldiler veya maddi dünyadan tamamen vazgeçtiler. Bütün bu ritüeller bizim inancımıza dayanıyor...

İstisnasız karanlık olanlar, böyle bir kişinin önünde tamamen güçsüz hale gelir, çünkü tüm gücü yaşam desteklerine değil, ruhsal gelişimine yöneliktir. İsa Mesih de aynı şeyi öğretir: "Çoğunlukla Tanrı'nın Krallığını arayın, geri kalan her şey size eklenecektir" (Luka 12:31).

Gelecekte, dünyadaki tüm insanlar böyle bir manevi pozisyon alacak ve sonra güç karanlık güçler uzun süre geri çekilmek; ama zamanımızda diğer tarafı da unutmamalıyız. Vedik yazıtlar altı durumda bir kişinin öldürülmesine izin veriyor...

Maneviyat dokunulmazlık değildir. Bu tuzağa düşmeyin.

Sessizlik ortaya çıktığında, yeni bir şey de ortaya çıkar - dokunulmamışlığınız. Gözlem alanı. Harika, güzel, ama henüz tamamlanmadı, batacak ve daha derine inecek yer var.

Evet bu istasyonda durabilirsin ama tren kalkarken arkana bakmadan atlayıp acele etmeni öneririm birlikte daha eğlenceli =) Sonuçta sizi neyin beklediğini ve nasıl olacağını bilmiyorsunuz. açık. Ya da bildiğinden emin olan var mı? Nihayet...

Maneviyat, dünyadaki en karmaşık kavramlardan biridir. Bu konuda çok şey yazıldı ve söylendi, ancak henüz kimse kapsamlı, ikna edici bir tanım vermedi ve bir kişi için neden pratik olarak gerekli olduğu yeterince açık değil, bu da gelişim olanaklarını önemli ölçüde azaltıyor. Pek çok klişe ve çelişki, maneviyatın bütünsel bir anlayışını oluşturmaya izin vermez, bu nedenle maneviyatın ana konularını ele alacağız: kavramı, anlamı, gelişimi ve ana hataları.

Maneviyatı Anlamak

Maneviyat, bir insanda Tanrı, İyi ve Kötü, toplumumuz, kişinin kaderi ve daha yüksek güçlere sahip bir kişinin etkileşimi, kendisi ve etrafındaki dünya hakkında gerçekleştirilen bilgidir. Bu bilgi, bir kişinin ana tezahürlerinin çoğunu (düşünme, psiko-duygusal alan, davranış, yaşam tarzı), bireysel özelliklerini, diğer insanların ona karşı tutumunu, önemli başarılar elde etme yeteneğini veya yetersizliğini ve çok daha fazlasını belirler.

Manevi gelişimin en önemli hedefleri: mükemmelliğe ulaşmak ( manevi güç, pozitiflik), kişinin kaderinin bilgisi ve gerçekleştirilmesi. Gerçek manevî bilgi, insanın hayatını sevinçli ve mutlu kılar, kendisine ve kaderine hâkim olmasını sağlar ve onu Allah'a yaklaştırır. Sözde maneviyat, çeşitli sanrılar kişiyi zayıf ve kötü yapar, acı ve talihsizliğe yol açar, iradesine karşı çıkar daha yüksek güçler.

İçsel güç, önemli hedeflere ulaşma ve yaşamın engellerini aşma yeteneğidir. Birkaç kişiye özgüdür, onunla doğarlar veya onunla kendilerini oluştururlar, uygun eğitimi alırlar, ne istediklerini açıkça bilirler, bir hedef için büyük bir arzuya sahiptirler, kendilerine ve güçlü yanlarına sarsılmaz bir güvenleri vardır. Şansa güvenmiyorlar ve bu dünyadaki her şeyin profesyonellik, gelişim ve faaliyetleriyle kazanılması gerektiğine inanıyorlar, aktif olarak hareket ediyorlar ve hedefe, diğerlerine saygı ve tanınmaya ulaşıyorlar. Sloganları "hiçbir şey beni durduramaz".

Zayıflık - amaçsız varoluş, haysiyet eksikliği, başkalarına ve önemli başarılara saygı, sonsuz şüpheler, güvensizlik, kırılganlık vb. Böyle insanlar çoğunluktadır, engeller onları durdurur, başarısızlıklar onları kırar ve sadece bahaneler üretirler: “Ne yapabilirim?”.

Ezoterizmde, içsel gücün, bir kişinin tüm ana bileşenlerindeki değişimlerin mantığını ve sırasını tanımlayan, inançlarından dışsal tezahürlere kadar birçok açıkça tanımlanmış seviye (gelişim aşamaları) vardır. Bu seviyeleri anlamak insanlar için son derece gereklidir, çünkü insanın evriminin yönünü, ruhsal gelişiminin aşamalarını belirlemenize, kendinizi, güçlü yönlerinizi değerlendirmenize ve daha karmaşık hale getirmek için varlıkların genel hiyerarşisindeki yerinizi bulmanıza izin verir, ama gerçek amaç ve hedefler ve diğer birçok soruyu yanıtlayın.

Gücün kazanılması evrensel yasalara tabidir, ancak uygulanan hedefler ve yöntemler tarafından belirlenen aydınlık veya karanlık olabilir. İyiyi ve Kötüyü ayırt etmek, tüm dünya dinlerinin ve çoğu manevi okulun temel sorunlarından biridir, gelişim yolunun seçimini belirleyen odur. Aydınlık yol, Sevgi, İyilik, Adalet, Tanrı'ya ve topluma hizmet yoludur. Karanlık yol, Kötülükte mükemmellik, şiddet yolu, korku, yıkım, Tanrı ile mücadele, toplum vb.

Nezaket, pozitiflik - düşünce ve güdülerin saflığı, olumsuz duyguların olmaması, iyi niyeti sürdürme yeteneği, herhangi bir, en tatsız durumlardan memnuniyet, sevme ve inanma yeteneği, her insanda daha yüksek güçlerin yaratıldığını görme ve ona mutluluklar dilerim. Bütün bunlar, aydınlanma ve diğer yüce durumlara yol açan uygun ruhsal uygulamalarla elde edilir. Kötülük, olumsuzluk (bir dereceye kadar hemen hemen her insanın karakteristiği) - aldatma, kötülük arzusu, öfke, kıskançlık, korku, özgürlük eksikliği, şiddet, saldırganlık, Tanrı'ya inanmama veya kötülüğe kasıtlı hizmet, suçlar ve diğer manevi ihlaller yasalar, daha yüksek güçlerin iradesi.

Maneviyatın Önemi

Maneviyatın önemi fazla tahmin edilemez. Bir kişinin evrimleştikçe hayvan dünyasının üzerine adım adım yükselmesine, daha yüksek güçlerin iradesini bilmesine ve ilahi mükemmelliğe yaklaşmasına izin verir. Manevi gelişimin Tanrı, insan ve toplum için önemini fark ederek, büyük bir başarı gerçekleştirerek, misyonları (yüksek seviyeli varlıklar: ilahlar, tanrılar) insanlara manevi bilgileri iletmek, dinler ve öğretiler kurmak için farklı dönemlerde geldi. Birçok halkın tarihini ve kültürünü büyük ölçüde belirleyen onlardı.

Tüm dinlerin ve pozitif öğretilerin sözünü ettiği yüksek güçlerden önce bir kişinin temel amacı, planlarının gerçekleştirilmesinde Yaradan'ın yardımcısı olmak, Tanrı'ya hizmet etmektir. Hedefi gerçekleştirmenin yolu gelişimdir - ruhsal mükemmelliğin elde edilmesi ve bir kişinin doğasında bulunan tüm yeteneklerin açıklanması. Dünya'daki yaşam, eğlence, iyi işler ve gelişim için büyük bir sınıf için eşsiz bir fırsattır. Eğitim bittiğinde daha fazlasına gidebilirsiniz. yüksek dünyalar, “samsara çarkından çık”, “tanrıların dünyasında doğmak” (Budizm'e göre).

Kişinin kendi üzerindeki gücü, ruhsal gelişimin en önemli sonuçlarından biridir. Bu güç, yalnızca doğru olduğunu düşündüğü, onu güçlendiren duyguların, arzuların ve duyguların bir insanda yaşadığı anlamına gelir, yani. sinirden, kırgınlıktan, öfkeden vb. uzaktır, sakinlik, iyi niyet ve memnuniyet onun doğası olmuştur. Böyle bir kişi için, herhangi bir içsel değişiklik için temel bir engel yoktur, ihtiyaç duyduğu her türlü bilgi, nitelik ve durumu kendi içinde gerçekleştirebilir.

Güç, kendi üzerinde güç sahibi olan bir kişi, kendi kaderi üzerinde güç kazanabilir. Bütün büyükler Hayat amacı: iş, kişisel yaşam, çevrenin oluşumu - ulaşılabilir olun, çünkü manevi bir kişi “şeylerin” nasıl olduğunu, manevi yasaların, karmik görevlerin, geçmişin kaderi nasıl etkilediğini, bir kişinin seçimlerinde nerede özgür olduğunu ve nerede sadece belirli bir şekilde hareket etmek zorunda olduğunu bilir. Böyle bir kişi, amacına yaklaşarak en iyi kararları verebilir ve bunları mümkün olan en iyi şekilde uygulayabilir.

Toplumumuz ancak vatandaşları daha mükemmel hale gelirse, insanlar kayıp ve öfke durumundan kurtulmayı başarırsa, hayatın anlamını bulursa ve onu değiştirecek gücü alırsa daha mükemmel olabilir. Manevi gelişim, bir kişide olumlu aktivite ve insanlara yardım etme, topluma hizmet etme, içinde yer bulma ve temel sorunlarını ortadan kaldırma arzusunu uyandırır: cehalet, maneviyat eksikliği, amaçsızlık, hoşlanmama, suç, şiddet, uyuşturucu bağımlılığı, yoksulluk, çevre. felaketler...

Maneviyatın gelişimi

Maneviyat kavramının oldukça yaygın olarak bilinmesine rağmen, çoğu insan hala gerçek anlamını anlamıyor ve binlerce yıl önce konuşulan Krishna'nın sözleri ne yazık ki bugün için geçerli: “Bin kişiden neredeyse hiç mükemmellik için çabalayan biri ve binlerce çabalama ve elde etme içinde beni pek anlayan yok. Bir insan gerçekten isterse manevi mükemmellik, o zaman, her şeyden önce, sorumlu bir karar vermeli ve uygun geliştirme sistemini seçmelidir.

Sorumlu bir kararın, çeşitli sahte çözümlerden (iyi dilekler, her türlü mazeret vb.) Manevi gelişimin kendisi, kaderi, Tanrı ve toplum için öneminin net bir şekilde anlaşılmasına dayanır ve bir kişinin kendisi hakkında "Her şeyin üstesinden geleceğim, her şeyi yapabilirim" diyebileceği bir düzeye getirilir. Bu, arzuların mümkün olan maksimum gücüne tekabül eder ve gelişme ihtiyacıyla ilgili herhangi bir şüpheden, zıt olan her şeyden kurtulmayı içerir.

Manevi gelişim yolu güllerle dolu değildir, eksikliklerden kurtulmayı, sarsılmaz görünen birçok alışkanlığı ve inancı değiştirmeyi, asla kolay olmayan birçok engeli mücadele etmeden aşmayı içerir. Sorumlu bir karar, bir kişinin bunu anladığı ve hedefe ulaşmak için gerekli tüm koşulları yerine getirmeye hazır olduğu gerçeğine dayanır. Bir öğrencinin rolünü üstlenme, yolun en başında olduğunu kabul etme ve bir adım yukarıda olanların görüşlerine saygı duyma istekliliğidir.

Bir geliştirme sisteminin seçimi, ideal olarak, bir kişinin asla pişman olmayacağı şekilde olmalıdır. Bu zor ve önemli bir görevdir. Herhangi bir normal gelişim sisteminin, kendi kendine eğitim ile karşılaştırıldığında, bir dizi inkar edilemez avantajı vardır: iyi geliştirilmiş, zaman içinde test edilmiş bir program ve olumlu sonuçlar veren metodoloji, gelişimin yeterliliğini kontrol etme ve gerekli istişareleri alma yeteneği, yardım etmeye hazır benzer düşünen insanlardan oluşan bir çember.

Vakaların büyük çoğunluğunda, manevi alanda kendi kendine eğitim, bağımsız olarak keman çalmayı, modern bir uçağı uçurmayı vb. Manevi literatürün sistematik olmayan bir çalışması, genellikle bir kişinin baş edemediği ve daha da gelişmesini engelleyen iç çelişkilere yol açar. Manevi edebiyatın birincil amacı, bu bilgi alanına ilgi ve mükemmellik arzusu uyandırmak, gelişim yoluna öncülük etmektir.

Temel Hatalar

Bilgi alanı ne kadar karmaşıksa, içinde hata olasılığı o kadar yüksektir ve manevi alanda bunlardan fazlasıyla vardır. Manevi okulların doğasında bulunan ilk küresel hata, karmaşık gelişimin ikinci bileşeni olan enerji gelişimini (vücut geliştirme, enerji yönetimi, açıklama) görmezden gelmek, karşı çıkmak veya reddetmektir. psişik yetenekler, vb.). Bu tutumun açıklaması herhangi bir şey olabilir, ancak yalnızca iki nedeni vardır - temel bir yanlış anlama veya izleyiciyi tutma, diğer konulara olan ilgiyi öldürme arzusu.

Kapsamlı gelişim, hem ruhsal hem de enerjik mükemmelliğe ulaşmayı hızlandırır. Ruhsal gelişim, zihninizi temizlemenizi, daha yüksek güçlerin yasaklarını kaldırmanızı ve yeteneklerinizi ortaya çıkarma hakkını elde etmenizi sağlar. Enerji gelişimi bir kişiyi enerjik olarak daha güçlü kılar: verimliliği arttırır, içsel dönüşümlerin ve karar vermenin hızını arttırır, vizyon ortaya çıktığında, pratikte çoğunu kontrol etmek için süptil dünya ve ruhunuzla temasa geçmenizi sağlar. manevi hükümler.

"Bilim, ölçümün başladığı yerde başlar." Birçok manevi okulun ikinci küresel hatası, açıkça tanımlanmış gelişim kriterlerinin olmamasıdır: seviyeler (içsel güç seviyeleri) ve pozitiflik (İyi ile Kötüyü ayırt etme). Bu durumda, belirli amaç ve aşamaları kaybeder, etkisiz hale gelir ve analiz için erişilemez hale gelir ve çoğu zaman bir eğlenceye dönüşür. Kriterlerin varlığı, geliştirme mantığını ihlal etmemeye, en büyük getiriyi sağlayan erişilebilir görevlere çaba harcamaya izin verir.

Bir sonraki hatayı ilk seferden ayırt etmek çok kolay değil - bu fanatizm - bağlılığın bir çarpıtılması, felakete giden bir yol. Bağlılık, gelişme için gerekli bir koşul, seçilen yolu değiştirmeme, tüm zorlukların ve cazibelerin üstesinden gelme yeteneğidir. Bu, Işık hiyerarşisinin onur kodu sisteminin gözetilmesini, kişinin hatalarını, eksikliklerini görme ve mümkünse onları ortadan kaldırma yeteneğini gerektirir. Fanatizm kör bir inançtır, dogmalara karşılık geliyorsa veya yukarıdan indirilirse, olup bitenleri eleştirel olarak analiz edememe, herhangi bir aptallık ve vahşetin gerekçesidir.

Yaygın bir hata, diğer okullara ve alanlara karşı olumsuz bir tutumdur. Ancak, biraz er ya da geç, tüm pozitif güçler Dünya üzerindeki tek bir Işık hiyerarşisinde birleşecek, şimdi sistemlerin her biri karmik görevini yerine getiriyor. Işık Güçleri birbirleriyle savaşmamalı, bunun için yeterli sayıda başka rakip var: iç sorunlar, toplum hastalıkları ve Kötülüğün diğer tezahürleri. Bir geliştirme yolu seçerken, karşılık gelen sistemin en azından belirtilen hatalardan arınmış olup olmadığının kontrol edilmesi arzu edilir.

Mianie M.Yu.
Doktora, Profesör,
kurucusu ve bilimsel direktörü
İnsani Gelişim Merkezi