Rusya'nın manastırları, topraklarımızda her zaman Ortodoks inancının sarsılmaz bir kalesi olmuştur. Rusya'da her yıl yüz binlerce hacının dua etmeye ve ilahi yardım istemeye geldiği birçok kutsal yer var. Ve manastırların her birinin kendi, çoğu zaman çok zor bir tarihi vardır. Birçok manastır manastırı ulaşılması zor yerlerde bulunur, doğanın kendisi ve ihtiyat tarafından korunduğu söylenir. Bugün sizleri, ülkemizin Ortodoks halkının, yaşamın anlamını bulmak ve günahları için af dilemek için tüm yıl boyunca hac turlarına çıktığı on Rus manastırını tanıtacağız.

Aziz Yuriev Manastırı, İlmen Gölü'nden Volkhov Nehri'nin kaynağında Bilge Prens Yaroslav'nın emriyle 1030 yılında inşa edilmiştir. Orijinal bina - St. George Katedral Kilisesi ahşaptı ve daha sonra 1119'da Büyük Prens Mstislav'ın emriyle taş bir St. George Katedrali atıldı. On sekizinci yüzyılın yetmişli yıllarında, manastır mülklerinin laikleşmesi başladı ve mallarının çoğunu kaybeden bu manastır, bakıma muhtaç hale geldi. Restorasyonu, yalnızca Rus İmparatoru Birinci İskender'in değil, aynı zamanda en zengin hayırsever Kontes Anna Orlova-Chesmenskaya'nın da yardım ettiği Archimandrite Photius Spassky'nin 1822'de manastırda iktidara gelmesiyle başladı. O zaman, manastırda sürekli restorasyon ve inşaat çalışmaları devam ediyordu, bunun sonucunda aşağıdakiler ortaya çıktı: Batı binası ve All Saints Kilisesi, güzel Spassky Katedrali, Doğu Oryol binası ve manastır hücreleri, Kuzey binası ve Haçın Yüceltilmesi Kilisesi, Güney binası ve Hastane Burning Bush Kilisesi. Daha sonra, zaten 1841'de burada bir çan kulesi inşa edildi. Ancak bu Rus manastırı uzun süre gelişmedi, çünkü 1921'de devlet mülkü ve değerli eşyalarını kamulaştırmaya karar verdi. Ve 1924'te Yuryev'de hala altı kilise varsa, o zaman 1928'de sadece işleyen tek Kutsal Haç Kilisesi vardı. 1932'den 1941'e kadar olan dönemde, burada Yakov Sverdlov'un adını taşıyan geçersiz bir ev bulunuyordu. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, Alman, İspanyol askeri birimleri, Baltık işbirlikçilerinin askeri birimleri eski manastırın topraklarında durdu ve o zaman manastırın binaları önemli ölçüde tahrip edildi. Savaşın sonunda ve neredeyse yirminci yüzyılın doksanlı yıllarının başına kadar burada kamu kurumları vardı: postane, teknik okul, teknik okul, müze, dükkan, sanat salonu. Ancak 25 Aralık 1991'de manastır bina kompleksi Novgorod piskoposunun yetki alanına devredildi ve 1995 yılına kadar burada bir manastır topluluğu toplandı. 2005 yılında manastırda bir manevi okul açıldı. Bugün, çok sayıda hacı bu manastıra gidiyor, burada saklanan türbelere eğilmek için acele ediyorlar: Novgorod Aziz Theoktist'in kalıntıları ve Vladimir'in Kutsal Prensesi Theodosia'nın kalıntıları, Meryem Ana'nın simgesinin önünde dua etmek için. Kardeşlik binasında bulunan Tanrı "Yanan Çalı" ve Muzaffer Büyük Şehit George'un simgesi. Rusya'nın bu kutsal manastırına Veliky Novgorod şehrinden otobüsle ulaşabilirsiniz, çünkü ondan sadece beş kilometre uzaklıktadır. Moskova'dan Veliky Novgorod'a birçok hacı arabayla seyahat ediyor, beş yüz kilometrelik bir mesafe onları altı ila yedi saat sürüyor.

2. Kirillov şehri Vologda bölgesindeki Kirillo-Belozersky Manastırı. Bu manastırın ortaya çıkış tarihi, 1397'de, En Kutsal Theotokos'un mucizevi bir vizyonu ve emrinden sonra, Simonov Manastırı'nın arşimandriti Kirill'in Siverskoye Gölü kıyısında, aşılmaz ormanlarla çevrili bir mağara kazmasıyla başlar. Ve arkadaşı keşiş Ferapont da bir sığınak kazdı, ama biraz daha uzakta. Bu iki sığınak, on beşinci yüzyılda toprakları gözle görülür şekilde büyüyen buradaki ünlü Kirillo-Belozersky manastırının temelini attı ve yerel keşişlerin balık ve tuz ticareti, manastırı o zamanlar büyük bir ekonomik merkez haline getirdi. Zamanla, skete topraklarında birkaç manastır manastırı ortaya çıktı: Ivanovskaya, Goritskaya, Nilo-Sorskaya, Ferapontov Manastırı. Manastır, Rusya topraklarında o kadar ünlü oldu ki, 1528'de Çar Vasily, karısı Elena Glinskaya ile birlikte bir varis verilmesi için dua etmeye geldi. Ve iki yıl sonra uzun zamandır beklenen bir oğulları oldu - gelecekteki Çar Korkunç Dördüncü İvan. Tanrı'ya şükran işareti olarak, Çar Vasily, Vaftizci Yahya'nın Başını Kesme Kilisesi ve Başmelek Cebrail Kilisesi'ni manastırın topraklarında inşa etti, ancak orijinal görünümlerini olduğu gibi bu güne kadar korumadılar. genellikle değiştirilir ve tamamlanır. Bu manastır, savunma işlevlerini kaybetmeden ülkenin önemli bir kültürel, tarihi, ekonomik merkezi haline geldi: 1670'de manastır, Polonya-Litvanya müdahalesinin bir sonucu olarak güçlü taş duvarlar kazandı.

İmparatoriçe Catherine II altında, manastır topraklarının bir kısmı kilise mülkünden çıkarıldı ve manastır yerleşiminde Kirillov şehri kuruldu. Sovyet yönetimi altında, 1924'te burada bir müze rezervi açıldı ve sadece 1997'de manastır nihayet Rus Ortodoks Kilisesi'nin yargı yetkisine geri döndü, ancak Kirillo-Belozersky Müze-Rezervi hala çalışmaya devam ediyor. Bu müze, Kirillo-Belozersky ve Ferapontov manastırlarının paha biçilmez mimari topluluklarını, Tsypino köyündeki İlyas Peygamber Kilisesi'ni içerir. 1497'de inşa edilen Varsayım Katedrali, yemekhanesi 1519'da inşa edilen Sunum Kilisesi, Kutsal Kapılar ve Merdivenli John Kilisesi, on altıncı yüzyılın binaları, Başkalaşım Kilisesi özellikle değerlidir. ve yine on altıncı yüzyıla ait olan Başmelek Cebrail Kilisesi ve 1490'da inşa edilen Bakire Ferapontov Manastırı'nın Doğuşu Katedrali. Buna ek olarak, bu müzenin topraklarında, Rusya'nın en eski ahşap binası olan 1485 yılında inşa edilen Elbisenin Biriktirme Kilisesi bulunmaktadır. Müze rezervinde mükemmel durumda olan eski simgeler var, müzenin ana sergisini tanıyan ziyaretçiler tarafından görülebilir. Eski Rus resim eserlerinin en eşsiz koleksiyonları, dikiş örnekleri, arkeolojik anıtlar ve halk sanatının yanı sıra en nadir el yazısı kitaplardan oluşan bir koleksiyon var.

Bu en eski manastır manastırı, Rusya'da Murom şehrini hüküm sürmek üzere alan Kutsal Prens Tutkulu Gleb Vladimirovich tarafından kuruldu, ancak şehir o sırada paganlar tarafından işgal edildiğinden, prens mahkemesini Oka boyunca biraz daha yüksek kurdu. , yüksek bir nehir kıyısında, tamamen ormanlarla büyümüş. Murom Prensi Gleb, ilk Ortodoks kilisesini burada inşa etti ve onu All-Merciful Savior ve bir manastır manastırı adına adlandırdı. Kutsal soylu prensler Peter ve Fevronia, ünlü Murom mucize işçileri ve aile ve evliliğin patronları ile Ryazan ve Murom'un İlk Aziz Basil'i de dahil olmak üzere birçok dindar dürüst insan Rusya'daki bu kutsal yeri ziyaret etti. Batu Han'ın birlikleri tarafından 1238'de manastırın yıkılmasından sonra Murom akın etti. On altıncı yüzyılın ortalarında, Korkunç Çar İvan'ın emriyle Murom'da birkaç kilise ve Spaso-Preobrazhensky Manastırı'nın ana katedrali inşa edildi. 1887'de, Aziz Athos'tan bu Rus manastırına Tanrı'nın Annesi "Hızlı Havari" simgesinin bir kopyası getirildi. 1917 devrimi sırasında kapatıldı, sadece bölge kilisesi aktif kaldı ve o zaman bile kilisenin müze olduğu yirmili yıllara kadar. Ve 1929'da manastır, ordunun ve NKVD'nin bölümlerinin kullanımına devredildi. Rusya'daki bu ünlü antik manastırın yeniden canlandırılması 1990'da başladı ve yeniden inşası 2009'da tamamlandı ve Tanrı'nın Annesi "Hızlı İşiten" simgesi doğru yerine geri döndü.

4. Moskova Bölgesi, Sergiev Posad şehrinde Kutsal Üçlü Sergius Lavra Manastırı. Rusya'nın bu kutsal manastırı, 1337 yılında Radonezh Aziz Sergius tarafından kurulmuştur. Yüzyıllar boyunca ülkemizdeki bu büyük manastır, manevi aydınlanmanın, sosyal yaşamın ve Rus kültürünün en büyük merkeziydi. Yıllar boyunca Lavra, el yazısı ve erken basılmış kitaplardan oluşan devasa ve benzersiz bir kitaplık biriktirdi. On yedinci yüzyılın başında, üç bin nüfuslu bu manastır otuz bininci Polonya-Litvanya ordusu tarafından kuşatıldığında, kutsal yerin savunucuları inançları ve özgürlükleri için cesur bir savaş örneği gösterdiler. O zaman, manastırın kurucusu - Radonezh Aziz Sergius, Tanrı'nın diğer azizleri de dahil olmak üzere sayısız mucizevi fenomenle işaretlendi ve bu, Lavra'nın rahipleri için ruhlarını güçlendiremeyen ancak güçlendiremeyen cennetsel himayenin bir onayıydı. . On sekizinci yüzyıldan on dokuzuncu yüzyıla kadar, Sergius Lavra çevresinde küçük manastırlar büyüdü: Bethany Manastırı, Bogolyubsky, Chernigov-Gefsemane skete, Paraclete skete - orada tüm dünyanın sonunda tanıdığı birçok harika yaşlı çalıştı. . 1814 yılında Moskova İlahiyat Akademisi, Moskova'daki 1812 yangınları sırasında binası hasar gören Trinity-Sergius Lavra'da bulunuyordu. Birçok ünlü insan dinlenmelerini Lavra'da buldu: yazar I.S. Aksakov, filozof, yazar ve diplomat K.N. Leontiev, dini filozof V.V. Rozanov'un yanı sıra Rus kültürünün diğer figürleri. 1920'de Trinity-Sergius Lavra kapatıldı, oraya Tarih ve Sanat Müzesi yerleştirildi ve binaların bir kısmı özel konutlara transfer edildi. Bu Rus manastırı 1946'da canlanmaya başladı. Ve bugün, Rusya'nın en saygın azizlerinden biri olan Radonezh Aziz Sergius'un kalıntılarını ve ayrıca Lavra'da bulunan mucizevi ikonlara dua etmek için bu manastıra çok sayıda hacı geliyor - Tikhvin ve Chernigov Meryem Ana.

Rusya'daki bu büyük erkek manastırı, tarihine, 1392'de olan skete'nin kuruluşundan seksen yıl önce keşfedilen ünlü mağaralarının temeli ile başlar. Daha önce, manastırın bulunduğu Kutsal Dağın yamacında, aşılmaz bir orman vardı ve orada ağaçları kesen yerel bir köylü, bunlardan birinin köklerinin altında bir mağara girişi gördü, üzerinde bir yazıt vardı. : “Tanrı bir mağara inşa etti.” Efsanelere göre, Kırım Tatarlarının bir sonraki baskını sırasında Kiev-Pechersk Lavra'dan kaçan keşişler onlara saklandı. Ve manastır evli bir çift tarafından kuruldu: Rahip John Shestnik ve Meryem Ana. Dünyadan çekilmek için bu ıssız yerlere yerleştiler. Ölümünden önce, Maria, öldüğünde, cesedi gömen kocası, tabutu bu mağaraların girişine gömdü, Vassa'nın tonunu ve adını aldı. Ancak ertesi gün mezara geldiğinde tabutun yüzeyde olduğunu gördü. Tabutu tekrar gömdü, ancak mucize tekrar oldu ve bunun Tanrı'nın iradesi olduğunu anladı, sonra rahip mağara duvarında bir niş açıp tabutu içine yerleştirdi. O zamandan beri manastırın sakinleri bu şekilde gömülmeye başlandı. Rahibe Vassa'nın mezarının yanındaki mucizeler bugün bile oluyor.

Yirminci yüzyılın başında, burada inananları şok eden bir olay meydana geldi: vandallar bu tabutu açmak istediler, ancak ondan bir yangın çıktı, canavarlar şarkı söyledi, bu arada, bu mucizevi ateşin izleri hala görülebilir. tabut. Peder John'un kendisi de manastır tonunu ve Jonah adını aldı. 1473'te ilk manastır kilisesini tamamladı, şu anda manastırın ana katedrali ve adını Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü'nden alıyor. Tapınak 15 Ağustos 1473'te kutsandı, bu Pskov-Mağaralar Manastırı'nın resmi kuruluş tarihidir. Bu güne kadar kurucularının kalıntıları, antik mağaraların girişine yakın bir yerde bulunuyor. Ve yardıma susamış hacı kuyrukları onlara doğru sıralanıyor. Kalıntılara her gün sabah ondan akşam altıya kadar saygı gösterebilirsiniz. Ve mağaralarda, manastırın var olduğu yıllar boyunca, neredeyse on bin kişi gömüldü, bu yüzden burası galerileri-sokakları ile tam bir yeraltı şehri. Bu manastır, Sovyet döneminde çalışmayı bırakmayan birkaç Rus manastırından biri oldu, ancak Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında binaları Nazi topçu saldırılarından önemli ölçüde hasar gördü. Savaştan sonra yeniden inşası başladı ve bugün Pskov-Mağaralar Manastırı dünyanın her yerinden Ortodoks Hıristiyanlar için popüler bir hac yeri.

Rusya'daki bu erkek manastırı, on dördüncü yüzyılda, Kulikovo Savaşı'nın kahramanı ve Prens Dmitry Donskoy - Dmitry Mihayloviç Bobrok-Volynets'in en yakın arkadaşı Radonezh Aziz Sergius'un kutsamasıyla inşa edildi. Prens Dmitry Donskoy, Eylül 1380'de Mamai'yi yendikten sonra, bir yıl sonra 1381'de yapılan Meryem Ana'nın Doğuşu adına kutsal bir manastır inşa edeceğine söz verdi. Hem Korkunç İvan'ın şiddetli saltanatından hem de Boris Godunov saltanatının gergin döneminden, Büyük Sorunlardan, Büyük Catherine'in reformlarından ve 1917 devriminden sonra hayatta kalmak bu manastır skeçinin payına düştü. manastır tamamen kapatıldı, topraklarında depolar, tarım makineleri için garajlar düzenlendi. Ve sadece 1991'de Bobrenev Manastırı, birincil işlevlerini yerine getirebilmesi için restore edilmeye başlandı. Manastırın ana tapınağı mucizevi Feodorovskaya simgesidir, bu eski görüntü değerli taşlar ve incilerle süslenmiş gümüş bir riza ile süslenmiştir. Tanrı'nın Annesinin bu simgesi, gelinlerin hamisi, aile mutluluğunun koruyucusu, çocuksuz çiftlerde çocukların doğumu ve zor doğumda yardımcıdır.

7. Stupino, Moskova bölgesindeki Kutsal Üçlü Belopesotsky manastırı. Bu manastır, on beşinci yüzyılın sonunda, Oka Nehri'nin sol kıyısında, Beyaz Kumlar üzerindeki Serpukhov şehrine elli kilometre uzaklıktaki Keşiş Vladimir tarafından kuruldu. Zamanla, hegumen Vladimir yerel bir aziz olarak saygı görmeye başladı. Resmi kaynaklarda, o zamanlar hâlâ bir erkek manastırı olan manastırdan ilk kez 1498'de Moskova Prensi Üçüncü Büyük İvan tarafından orman ve arazi verildiğinde bahsedilir. Ülkenin yetkilileri bu Rus sınırını güçlendirmekle çok ilgileniyorlardı, bu yüzden on altıncı yüzyılın ikinci yarısında bile neredeyse tüm binaları taştan yapılmıştı. Sorunlar Zamanında, kutsal Rus manastırı harap oldu, ancak yeniden gelişti ve yeniden inşa edildi ve on dokuzuncu yüzyılda tamamen bağımsız hale geldi. Ancak ileride kardeşlerini zor bir sınav bekliyordu: 1918'de manastır çitinin dışına alınan keşişler vuruldu. Burada işçiler ve mahkumlar için bir pansiyon düzenlediler ve savaş sırasında General Belov'un muhafız birliklerini yerleştirdiler, savaş bittiğinde depolar yaptılar. Manastırın restorasyonu ancak yirminci yüzyılın seksenlerinin sonunda başladı ve 1993'te manastır hayatı burada yeniden başladı. Binlerce acı çeken, hasta, muhtaç hacı, Kutsal Üçlü Belopesotsky Manastırı'nın Tikhvin Kilisesi'ne, Tanrı'nın Annesi'nin mucizevi simgesine dua etmek için çekilir - "Acılarımı dindir". Dualar ona gerçekten yardımcı olur. Ve on yedinci yüzyılda, ölmekte olan bir hasta bir rüya gördüğünde ve ona şifa için Aziz Nikolaos kilisesinden getirilen simgeye dua ederse, iyileşeceği söylendiğinde, ikona mucizevi olarak tapmaya başladılar. Ve inancı için içtenlikle dua etti ve mucizevi bir şekilde iyileşti. O zamandan beri, ikona önünde namazdan sonra meydana gelen birçok mucize oldu.

8. Moskova bölgesi Serpukhov şehrinde Vysotsky manastırı. Bu manastır, Nara Nehri'nin sol kıyısında, Radonezh Aziz Sergius'un 1374'te, Büyük Dük Dimitry Ioannovich Donskoy'un bir ortağı ve kuzeni olan Serpukhov prensi Cesur Vladimir Andreevich'in kutsamasıyla inşa edildi. Radonezh Sergius'un sevgili öğrencisi - Athanasius, Serpukhov manastırının ilk rektörü olarak atandı. Manastırın önemli bir stratejik konumu vardı, çünkü Serpukhov şehri, Moskova prensliğinin güneyden savunma sınırlarından biriydi ve burada çok sakin bir durum yoktu: yabancılar ve soyguncular sık ​​sık saldırıya uğradı. Yirminci yüzyılın başlarında, manastır Rusya'daki en rahatlardan biri haline geldi ve Sovyet zamanlarında burada bir Letonya tüfek alayı yerleştirildi, ardından Büyük Vatanseverlik Savaşı sona erdiğinde hapishane özel konutlara verildi. ve depolar. Manastırın Rusya'daki bu kutsal yerde yeniden canlanması 1991'de başladı.

Vysotsky Manastırı'nın ana değeri, sarhoşluk ve uyuşturucu bağımlılığı çekenleri iyileştiren En Kutsal Theotokos "Tükenmez Kadeh" in mucizevi simgesidir. Bu simge, çok içki içen bir köylünün, gri saçlı bir yaşlının kendisine Vysotsky Manastırı'ndaki Tükenmez Kadeh simgesine dua etmesini emrettiği bir rüya gördükten sonra mucizeler göstermeye başladı, ancak fakir adam yol için parası olmadığını söyledi ve bu tapınağa ulaşmak için bacakları ağrıyor. Yaşlı, sürekli olarak ona bir rüyada göründü ve Tanrı'nın Annesinin simgesine hac ziyaretinde ısrar etti. Dindar bir kadın sarhoşa acıdığında, yola çıkabilmesi için bacaklarını şifalı bir merhemle ovuşturdu. Manastıra ulaşan hacı, keşişlere bu mucizevi ikonu sormaya başladı ve manastırlarında böyle bir ikonun olmadığını söylediler. Sonra köylü onu tanımlamaya çalıştı ve sonra acemiler bunun bir ikonla bile ilgili olmadığını, manastırın koridorlarından birine yazılmış, neredeyse göz ardı edilen pitoresk bir görüntü hakkında olduğunu fark ettiler. Köylü, sarhoş bir hastalıktan iyileşmesi için Tanrı'nın Annesine dua etti ve ona tam bir iyileşme sağladı. Simge mucizevi olarak adlandırıldı ve o zamandan beri, insanların ona giden yolu, uyuşturucu bağımlılığı ve sarhoşluğu olan hastaların yanı sıra acı çeken akrabaları ve arkadaşları tarafından fazla büyütülmedi.

9. Nizhny Novgorod Bölgesi, Diveevo köyündeki Kutsal Üçlü Seraphim-Diveevsky Manastırı. Serafimo-Diveevsky manastırının kutsal Rus manastırları arasında özel bir yeri vardır. 1780 yılında, tüm mallarını satmış olan, dünyada Agafia Semyonovna Melgunova olarak bilinen rahibe Alexandra tarafından kurulmuştur. İki büyük kilisenin inşa edileceği yeri belirten Meryem Ana'nın bir rüyasında hayal etti: biri Tanrı'nın Annesinin "Hayat Veren Bahar" simgesinin onuruna, diğeri ise Varsayımının onuruna. En Kutsal Theotokos. Şema-rahibe Alexandra'nın 1789'da ölümünden sonra, Sarov'un yaşlıları kız kardeşlere yeni bir itirafçı tanıttı - Sarov Manastırı Hierodeacon Peder Seraphim. Manastır çocuklarına manastırın kurucusunun Kazan Kilisesi'nin duvarlarına yakın gömülü mezarına gitmelerini ve dua etmelerini söyledi, bu güne kadar devam eden mucizeler ve mucizevi şifalar burada sık sık gerçekleşti. 1825'te Sarovlu Seraphim, Diveevo köyünde kızlar için başka bir manastır kurmayı emreden Tanrı'nın Annesi hakkında mucizevi bir vizyona sahipti. Burada, Tanrı'nın Annesinin kutsaması ile, daha sonra "Peder Seraphim'in Kaynağı" olarak adlandırılan şifalı bir su kaynağı tıkandı. Serafimo-Diveevsky Manastırı, manevi çiçeklenmesini, manastırın kız kardeşlerinin sayısının arttığı Rahibe Meryem'in gelişiyle yaşadı, güzel Trinity Katedrali, görkemli kiliseler: Alexander Nevsky ve Havarilere Eşit Mary Magdalene dikildi . Almshouse'da, "Hüzünlü Herkesin Sevinci" simgesinin onuruna bir kilise de açıldı. 1905'te burada yeni bir büyük katedral inşa etmeye başladılar, ancak 1917 devrimi ve iktidar değişikliği bunu engelledi. 1927 yılında bu kutsal manastır kapatılmış, birkaç kilisenin kubbeleri yıkılmış, taş çitler yıkılmış ve mezarlık yıkılmıştır. Ve sadece 1991'de Diveevsky manastırı tekrar çalışmaya başladı. Bugüne kadar, yüz kırk kız kardeş burada çalışıyor ve çalışıyor: Kutsal Üçlü Birlik Katedrali, Mesih'in Doğuşu onuruna Kilise, Bakire'nin Doğuşu adına Kilise. Şimdiye kadar, yıkılan diğer tapınaklar restore ediliyor ve manastırın toprakları restore ediliyor. Bu manastırın Trinity Katedrali özellikle hacılar tarafından saygı görüyor, çünkü Sarovlu Aziz Seraphim'in kalıntıları ve bir zamanlar ona ait olan giysiler ve şeyler var: bir cüppe, bast ayakkabı, zincir ve melon şapka. Manastırın iyileştirici gücü ile ünlü birkaç kaynağı vardır. Sarovlu Seraphim'in kalıntılarının bulunduğu tapınağa, onun lütuf dolu yardımını ve iyileşmesini özleyen herkes gelir.

10. Mordovya'nın Temnikov kentindeki Theotokos Sanaksar Manastırı'nın Doğuşu. Bu manastır, 1659 yılında Temnikov şehrinin eteklerinde, Moksha Nehri kıyısında, asırlık çam ormanları ve su çayırları arasında kurulmuştur. Manastır, adını yakınındaki küçük Sanaksar gölünden almıştır. Ancak kuruluşundan yüz yıl sonra, manastır fon eksikliği hissetti, bu yüzden müreffeh Sarov çölüne atandı. Ve manastır, özellikle yaşlı Feodor Ushakov 1764'te rektörü olduğunda aktif olarak gelişmeye ve inşa etmeye başladı. Bugün Sanaksar Manastırı topluluğu, on sekizinci yüzyılın ikinci yarısı - on dokuzuncu yüzyılın başlarından itibaren Barok tarzında Rusya'daki en büyük ve iyi korunmuş şehir planlama anıtıdır. Bu manastırın özellikle saygı duyulan başlıca türbeleri, azizlerin kalıntılarıdır: Aziz Theodore, doğru savaşçı Theodore, Aziz Alexander the Confessor ve Tanrı'nın Annesinin iki mucizevi simgesi. Manastırda bir otelde kalabilirsiniz. Sanaksarı'yı ​​ziyaret eden hacılar, çeşitli hastalıklara şifa veren Meryem Ana'nın mucizevi Kazan İkonundan alınan yağı evlerine getirirler, manastırda kanserden bile mucizevi iyileşme vakalarını öğreneceksiniz. İyileşen herkes, Tanrı'nın Annesi'nin ikonuna minnettar hediyelerini getirmek için manastıra geri dönmelidir: bir yüzük, bir zincir ve sadece değerli bir şey. Bu simgenin tamamen hediyelerle asıldığını görebilirsiniz. Ayrıca birçok mucize yaratan Tanrı'nın Annesi Feodorovskaya'nın başka bir mucizevi simgesi daha var.

Bugün, gerçek inanç yolunda ruhsal ve fiziksel şifa, arınma ve rehberlik arayan hacılar arasında inanılmaz derecede popüler olan Rusya'mızın ilginç ve ünlü kutsal manastırlarından bahsettik.

Oruç günlerinde, özel bir perhiz ve hararetli dua döneminde, Ortodokslar kutsal yerlere ve pınarlara hacca giderler. Bu günlerde bir gezi programı veya itaat için gidebileceğiniz Rusya'nın en eski manastırlarından bir seçki sunuyoruz.

Aziz Yuriev Manastırı

Efsaneye göre, Veliky Novgorod'daki manastır, George'u vaftiz eden Bilge Prens Yaroslav tarafından kuruldu. Aynı yerde, prens, Kutsal Büyük Şehit George adına ahşap bir kilise inşa etti. Manastır uzun bir süre geniş topraklara sahip oldu ve en karmaşık tarımsal faaliyetleri yürüttü. Yıllıklardan 1333'te manastırın duvarlarının "çitli 40 kulaç için ..." güçlendirildiği bilinmektedir. Bununla birlikte, II. Catherine altında, Yuriev Manastırı topraklarının bir kısmı devlete gidiyor, ancak manastır hala Rusya'daki en önemli 15 manastır listesinde kalıyor. Manastır, 19. yüzyılda rektör Peder Photius'un yönetiminde yeni bir hayata kavuşacak. Bölgede yeni katedraller ve hücreler, bir çan kulesi inşa edildi, manastırda nadir ve pahalı simgeler ortaya çıktı.

Eski manastırın canlanması uzun sürmedi: XX yüzyılın 20'li yıllarında manastır kapatıldı ve yağmalandı. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, Alman ve İspanyol birlikleri manastıra yerleştirildi ve barış zamanında bir teknik okul, postane, kolej, müze ve burada evsiz insanlar yaşıyordu. 1991 yılında manastır kiliseye iade edildi. O zamandan beri, manastır hayatı yavaş yavaş manastıra dönmeye başladı, çanlar çaldı ve her gün İlahi Liturji yapıldı.

Spaso-Preobrazhensky Solovetsky Manastırı

Manastır, 15. yüzyılın ortalarında Bolşoy Solovetsky Adası'na gelip deniz kenarına yerleşen Aziz Zosima ve Herman tarafından kurulmuştur. Efsaneye göre, Zosima, daha sonra bir cemaat ve bir yemekhane ile ahşap bir kilisenin inşa edildiği göksel parlaklıkta beyaz bir kilise gördü. 16. yüzyılın ortalarından beri, manastırın toprakları meralar ve tarım arazileri ile büyümüştür. Keşişler tuz pişirdi, çiftçilikle uğraştı. Manastır, ülkenin kuzey sınırında güçlü bir karakol haline geldi. Savaşa hazır olmayı sürdürmek için Korkunç İvan, kendi topçusunu manastıra götürdü, manastırın duvarlarını güçlendirdi.

Manastır ayrıca bir hapishaneye ev sahipliği yaptı. Sovyet iktidarının ortaya çıkmasından önce bile, mürtedler ve devlet suçluları Solovetsky ranzalarına gönderildi. Sovyet döneminde, Solovetsky Manastırı, yalnızca olumsuz bir çağrışım kazandı. Siyasi tutsaklar ve din adamları burada sevk edildi. Konvoy ile birlikte tutuklu sayısı 350 kişiyi geçmedi.

Savaş yıllarında, manastır topluluğunun yeniden başlamasıyla bile varlığını sürdüren Solovetsky Rezervine dönüştürülen Solovki'de Kuzey Filosu kabin okulu açıldı.

1992 yılında, Solovetsky Manastırı kompleksi UNESCO Dünya Mirası Listesine, üç yıl sonra Rusya Federasyonu Halklarının Özellikle Değerli Kültürel Miras Alanları Devlet Koduna dahil edildi.

Kirillo-Belozersky Manastırı

Manastır, Radonezh Sergius'un takipçileri tarafından kuruldu: Belozersky'den Cyril ve Ferapont, manastırın yaratılmasının başladığı Siverskoye Gölü kıyısında bir mağara kazdı. Manastırın toprakları yavaş yavaş büyüdü ve zaten 15. yüzyılın ortalarında, keşişler aktif olarak balık ve tuz ticareti yapıyorlardı, bu da onu büyük bir ekonomik merkez haline getirdi.

Ana cazibe manastırın kütüphanesiydi. Geçmiş yüzyılların koleksiyonları ve kronikleri burada tutuldu, Zadonshchina'nın son baskısı da burada derlendi.

1528'de Vasily III'ün karısı Elena Glinskaya ile bir varis hediyesi için dua etmek için buraya geldiği bilinmektedir. Bu duadan sonra, gelecek Çar Korkunç İvan doğdu ve son günlere kadar Vasily III'ün manastır için özel duyguları vardı ve ölümünden önce şemayı kabul etti ve Kirillo-Belozersky manastırının bir çilesi oldu; Korkunç İvan, ölümünden önce oraya gitti.

Diğer birçok kuzey manastırı gibi, Kirillo-Belozersky de din adamları ve soylular için bir hapis yeri olarak hizmet etti. Örneğin, gözden düşmüş Patrik Nikon, Ivan Shuisky ve diğerleri burayı ziyaret etti.

Büyük Peter zamanına kadar, manastır kültürel, tarihi, ekonomik ve savunma işlevlerini yoğunlaştırdı, Vologda bölgesinin gerçek bir kalesiydi. Ancak, II. Catherine'in tahtına katılımıyla, arazinin bir kısmı mülkten çekildi, Kirillov şehri manastır yerleşiminden düzenlendi.

Ateist yıllarda manastır yağmalandı ve rektörü Kirillov Piskoposu Barsanuphius vuruldu. Bölge bir müze rezervi haline geldi ve sadece 1997'de manastır Rus Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi.

Rizopolozhensky Manastırı

Manastır, 13. yüzyılın başında yalnızca ahşap binalarla kurulmuştur. Birkaç yüzyıl sonra, bölgede taş yapılar ortaya çıkmaya başladı ve bugüne kadar hayatta kalan en eski yapı, 16. yüzyılın başında dikilen Rizopolozhensky koleksiyonuydu. 1688 yılında manastırın girişi iki kırma kapılarla süslenmiştir. Manastırın yanında, sanki ek olarak inşa edilmiş başka bir manastır vardı - tonlama yapan dullara yönelik Trinity. Toprakları yakın temas halindeydi ve 1764'te Trinity Manastırı kaldırıldı ve topraklar "ağabey"e geçti.

19. yüzyılın başında, Napolyon'a karşı kazanılan zaferin onuruna, manastırda 72 metrelik bir çan kulesi dikildi. 1882'de manastır başka bir bina aldı - Sretensky yemekhane kilisesi. Bu noktada, Rizopolozhensky Manastırı'nın gelişim dönemi sona erer ve teomachizme yol açar. 1923'te manastır kapatıldı, çanları eritilmeye gönderildi, komşu manastırda bulunan siyasi izolasyonun muhafızları binaya yerleştirildi. Rizopolozhensky Katedrali'ne bir elektrik santrali kuruldu ve kutsal kapılar sıcak hava deposu olarak kullanıldı.

1999 yılında manastır Rus Ortodoks Kilisesi'ne devredildi ve Rizopolozhensky Kadınlar Manastırı olarak yenilendi.

Murom Spaso-Preobrazhensky Manastırı

Efsaneye göre, manastır 1015'te kuruldu ve temeli Murom Prensi Gleb Vladimirovich ile ilişkili, ancak Geçmiş Yılların Hikayesi, Prens Izyaslav Vladimirovich'in öldüğü 1096'da manastırın duvarlarına işaret ediyor.

16. yüzyılın ortalarında, Korkunç İvan'ın Kazan'a karşı başarılı kampanyasından sonra, Murom'da çarın emriyle Spaso-Preobrazhensky Manastırı'nın ana katedrali de dahil olmak üzere birkaç kilise inşa edildi. Manastırın ekonomik refahı, manastırın sayısız arazisini ve mülkünü içen Korkunç İvan'ın adıyla da ilişkilidir. 17. yüzyılın ortalarında Murom'un tasvirlerinde manastır “hükümdarın binası” olarak listelenir.

Yüzyıllar boyunca, manastır başrahipleri değiştirdi ve topraklarını genişletti. Böylece, Patrik Nikon'un saltanatı sırasında, Kurtarıcı'nın Başkalaşım Manastırı, Eski İnananların kalesi olarak kaldı ve yeniliklere boyun eğmeyi reddetti. Başrahip, tövbeye rağmen, Kirillo-Belozersky manastırına sürgün edildi.

1887'de, Tanrı'nın Annesi "Hızlı Havari" simgesinin tam bir kopyası Athos'tan manastıra getirildi. Ve 19. yüzyılın başına kadar tapınak aktif olarak inşa edildi ve yeniden inşa edildi.

1917 devriminden sonra, manastırın başrahibi ayaklanmaya suç ortaklığı yapmakla suçlandı, manastır kapatıldı ve sadece bölge kilisesi faaliyette kaldı. Ama bu da uzun sürmedi. 1920'lerde tapınak müzeye dönüştürüldü, ancak 1929'da manastırın binaları askeri ve NKVD birimleri tarafından işgal edildi.

Canlanma, 1990 yılında, şehrin sakinlerinden tapınağı restore etme talebiyle gelen bir mektuptan sonra başladı.

Beş yıl sonra yetkililer mektuba yanıt verdi, askeri birlik manastırdan ayrıldı, manastıra bir başrahip atandı, restorasyon başladı. 2009 yılına kadar yeniden yapılanma tamamlandı ve Tanrı'nın Annesinin "Hızlı Duyması" simgesinin aynısı manastıra geri döndü.

Trinity-Sergius Lavra, Moskova bölgesi, 1337.

Manastır, Radonezh Aziz Sergius tarafından kurulmuştur. Bu, manevi ve sosyal yaşamın merkezi olan Rus Ortodoks Kilisesi'nin en büyük erkek manastırıdır. Keşişler Tatar-Moğol boyunduruğuna karşı savaştı, daha sonra, Sıkıntılar Zamanında, manastır, iktidara tecavüz eden sahtekarlara aktif olarak karşı çıktı. Korkunç İvan döneminde, manastırın Moskova yakınlarında güvenilir bir kaleye dönüştürülmesine özel önem verildi, o zaman ahşap duvarların yerini taş kaleler aldı.

Manastırın eşsiz bir kütüphanesi vardır: Uzun yıllar boyunca burada eşsiz eski basılı ve el yazısı kitaplar toplanmıştır. 1744'te manastır, Lavra'nın onursal adını aldı. 1814'ten beri, en eski eğitim kurumu olan Moskova İlahiyat Akademisi, Lavra topraklarında bulunuyor.

Lavra sunağının arkasında, I.A. Aksakov, V.V. Rozanov.

Manastırda, Ortodoks tarafından saygı duyulan Radonezh Aziz Sergius'un kalıntıları, Tikhvin ve Çernigov Meryem Ana'nın mucizevi simgeleri ve bir dizi diğerleri vardır.

Müjde Manastırı

Eiji Kudo/flickr.com

Manastır, Nizhny Novgorod'un kuruluş yılında - 1221'de kuruldu. Ancak birkaç yıl sonra tamamen yağmalandı ve yakıldı ve yüz yıl sonra yeni restore edilen manastır karla kaplandı. Sakinleri öldü ve binalar yıkıldı.

Efsaneye göre, Metropolitan Alexy yıkılan manastırı gördü ve Tanrı'ya, Horde'a karşı kampanya başarıyla sona ererse manastırı restore edeceğine söz verdi. Büyükşehir onurla döndü Tatar Han'ın karısını körlükten iyileştirdi. Baskınlar durdu ve yemin 1370'de yerine getirildi. Bu tarih manastırın ikinci doğumu olarak kabul edilebilir.

Manastırın mütevelli heyeti arasında General Yermolov'un doğrudan atası olan Osip Yermolov da vardı.

18. yüzyılda, Müjde veya Nizhny Novgorod olarak adlandırılan manastırda el yazısı bir kondakar bulundu.

Devrimden sonra manastır kapatıldı ve savaştan sonra, 2005 yılına kadar orada bulunan Alixievskaya kilisesinin binasında bir planetaryum kuruldu.

2007 yılında, St. Alexis kilisesine bir porselen ikonostasis kuruldu. Moskova'da, Yekaterinburg'da ve Valaam'da sadece birkaç kilisede benzerleri var.

Devrimden önce, manastırda birkaç yangından kurtulan Tanrı'nın Annesinin Korsun İkonunun bir kopyası vardı, ancak bu sefer kayboldu. Restore edilmiş manastıra zaten güncellenmiş bir liste yapıldı.

Pskov-Mağaralar Manastırı

Alexander Kozlov / flickr.com

Manastırın yıllıkları, manastırın ilk katedralinin taşının döşenmesinden önce bile avcıların ormanda şarkı söylediğini gösteriyor. Daha sonra topraklar yerel köylülere verildiğinde, onlardan birinin köklerinin altındaki ağaçlar kesildiğinde, “Tanrı'nın Yarattığı Mağaralar” yazısıyla mağaraya bir giriş açıldı. Kırım Tatarlarının akınlarından kaçan Kiev-Pechersk Lavra'nın keşişlerinin bir zamanlar bu bölgede yaşadığı biliniyor. Daha sonra, zaten 1473'te Kamenets dere yakınında kazıldı. Bu noktada bir manastır kuruldu.

Bu, Sovyet döneminde hayatını durdurmayan birkaç manastırdan biridir. Ancak, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, duvarlar ve binalar Nazi topçuları tarafından ağır hasar gördü. Savaştan sonra yedi Valaam yaşlısı Pskov-Mağaralar Manastırı'na geldi. Burada hizmet eden birçok başrahip ve keşiş daha sonra aziz olarak kanonlaştırıldı. Mağaraların toplam uzunluğu yaklaşık 35 metredir. Alt mağaralarda sıcaklık 10 derecedir.

Pskov-Mağaralar Manastırı, tüm dünyadaki Ortodokslar için bir hac yeridir. Piskopos Tikhon Shuvkunov manastır yolculuğuna burada başladı. Notlarına dayanarak, “Pskov-Mağaralar Manastırı” filmi çekildi ve 2011'de birçok bölümün Pskov manastırıyla ilişkilendirildiği “Kutsal Olmayan Azizler ve Diğer Hikayeler” kitabı yayınlandı.

Vvedenskaya Optina Pustyn

Manastırın kuruluş tarihi kesin olarak bilinmemektedir, ancak efsaneye göre, 14. yüzyılın sonunda bu yerlerde tövbe eden soyguncu Opta, bir itirafçının rehberliğinde farklı bölümlerde yaşayan yaşlılar ve yaşlı kadınlar için bir sığınak kurmuştur. .

Yüzyıllar boyunca çöl akıl hocalarını değiştirdi ve genişledi. Katedraller, yemekhane, hücreler bölgede ortaya çıktı. Uzun süre inziva ve yalnızlık içinde yaşayan münzeviler de buraya yerleşti. Vladimir Solovyov'un oğlunu yeni kaybeden Fyodor Dostoyevski'yi Optina Hermitage'a getirdiği de biliniyor. Büyük yazar hemen, daha sonra Karamazov Kardeşler'in sayfalarını oluşturan keşişlerin yaşamının bazı ayrıntılarını topladı. Romandaki yaşlı Zosima'nın prototipi, o sırada bir skeçte yaşayan ve daha sonra ölümden sonra kanonlaştırılan yaşlı Ambrose idi.

Sovyet döneminde Optina Pustyn de yıkıldı ve kapatıldı. İlk başta bir tarımsal artel, ardından Gorki Dinlenme Evi vardı. Ve Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, manastırın topraklarında bir askeri hastane ve NKVD'nin bir filtreleme kampı bulunuyordu. Daha sonra, bu binalar bölgeyi sadece 1987'de terk edecek olan askeri birliğe devredilecek. Bir yıl sonra, ilk İlahi Liturji manastırın duvarları içinde gerçekleşti.

Valaam Spaso-Preobrazhensky Manastırı

Bir efsaneye göre, İlk Aranan Andrew, gelecekteki manastırın yerine bir taş haç dikti ve başka bir efsaneye göre, iki keşiş - Sergius ve Herman - Valaam'da bir manastır kardeşliği kurdu. 1407'deki ilk söz, manastırın kuruluş yılı olarak kabul edilir. Bir asır sonra, adada yaklaşık 600 keşiş yaşadı, ancak İsveçlilerin sürekli baskınları ekonomiyi ıssızlığa sürükledi.

Kuzey Savaşı'nın sona ermesinden sonra, manastırın toprakları yeni topraklar ve katedrallerle büyüdü.

Savaş zamanında, manastırda Leningrad'ı savunmaya giden bir kayıkhane ve kabin çocukları okulu düzenlendi. 1950'de Manastırda Savaş ve Emek Mağdurları Evi düzenlendi.

On yıl sonra, bir müze rezervi düzenlenen kutsal adaya ilk turistler geldi. Yerin artan popülaritesi nedeniyle, 1989 yılında manastırın Leningrad piskoposluğuna devredilmesine karar verildi. 13 Aralık'ta altı keşiş adaya ayak bastı.

Valaam'da manastır hayatına başlamaya çalışanların yaklaşık yarısı adayı terk ediyor. Her yıl 90 bini turist olan Valaam Manastırı'na yaklaşık 100 bin hacı geliyor.

Valaam'da manastırın kurucuları, Aziz Sergius ve Valaam Herman'ın kalıntıları, Tanrı'nın Annesi "Valaam"ın mucizevi simgesi, hastalıklardan şifa ve kısırlığa yardımcı olan Aziz Dürüst Anna'nın simgesi vardır.

Solovetsky Manastırı, Rus Ortodoks Kilisesi'nin bağımsız bir manastırıdır. Solovetsky Adaları'ndaki Beyaz Deniz'de yer almaktadır. Manastırın temeli, Keşiş Zosima ve arkadaşının Büyük Solovetsky Adası'nı ikamet yeri olarak seçtiği XV yüzyılın 40'larına düşer. Böyle bir seçimi tesadüfen yapmadı - rahip, eşi görülmemiş güzellikte bir kilisenin hayalini kurdu.

Rüyasını yukarıdan bir işaret olarak gören Zosima, yan şapeli ve yemekhanesi olan ahşap bir tapınak inşa etmeye başladı. Onu dikerek, Rab'bin Başkalaşımını onurlandırdı. Kısa bir süre sonra Zosima ve Herman bir kilise inşa ettiler. Daha sonra ana yapılar haline gelen bu iki yapının ortaya çıkmasıyla birlikte, manastır topraklarının düzenlenmesi başladı. Daha sonra, Novgorod manastırının başpiskoposu, Solovetsky Adaları'nın ebedi mülkiyetini doğrulayan bir belge yayınladı.

Svyato-Vvedenskaya Optina Pustyn, bakanları erkek keşişler olan stauropegial bir manastırdır. Yaratıcısı, XIV yüzyılın sonunda soyguncu Opta veya Optia idi. yaptıklarından tövbe etti ve manastırlığı kabul etti. Bir din adamı olarak Macarius adıyla biliniyordu. 1821'de manastırda bir skeç inşa edildi. İçine yerleşmiş sözde keşişler - bunlar uzun yıllar yalnızlık içinde geçirmiş insanlar. Manastırın akıl hocası bir "yaşlı" idi. Zamanla, Optina Pustyn önde gelen manevi merkezlerden biri haline geldi. Sayısız bağış sayesinde toprakları yeni taş binalar, bir değirmen ve arazi ile dolduruldu. Bugün manastır tarihi bir anıt olarak kabul edilir ve farklı bir adı vardır - "Optina İnziva Yeri Müzesi". 1987'de Rus Ortodoks Kilisesi'nin nesneleri listesine girdi.

16. yüzyılda inşa edilen Novodevichy Manastırı, o zamanlar Samson Çayırında bulunuyordu. Şimdi bu bölge Kızlık Alanı olarak adlandırılıyor. Manastırdaki katedral kilisesi, Moskova Kremlin'in "komşusu" olan Varsayım Katedrali'ne benzer şekilde inşa edilmiştir. Manastır duvarları ve kuleleri 16-17. yüzyıllarda inşa edilmiştir. Genel olarak, manastırın mimarisi Moskova Barok tarzını taşır. Manastır ününü Godunov ailesine borçludur. Kral seçilmeden önce Boris Godunov burada kız kardeşi Irina ile birlikte yaşıyordu. Irina Godunova, İskender adıyla tentür aldı ve ahşap kuleli ayrı odalarda yaşadı. XVI yüzyılın sonunda. manastırın toprakları taş duvarlar ve bir düzine kule ile dolduruldu. Görünüşlerine göre Kremlin binalarını andırıyorlardı (duvarlarda kare kuleler ve köşelerde yuvarlak olanlar vardı). Üst kısımları dişlerle süslenmiştir. Bugün Novodevichy Manastırı hem bir müzeyi hem de bir manastırı birleştiriyor.

Kirillo-Belozersky Manastırı, Siversky Gölü kıyısında yer almaktadır. Görünüşünü 1397'de kuran Keşiş Cyril'e borçludur. İnşaat, bir hücre mağarasının düzenlenmesi ve üzerine tahta bir haç yerleştirilmesiyle başlamıştır. Aynı yıl, ilk tapınağın kutsanması gerçekleşti - En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü adına yeniden inşa edilmiş ahşap bir kiliseydi. 1427'de manastırda yaklaşık 50 keşiş vardı. XVI yüzyılın ilk yarısında. manastırda yeni bir hayat başlıyor - tüm Moskova soyluları ve çarları düzenli olarak bir hacda toplanmaya başladı. Zengin bağışları nedeniyle keşişler, manastırı hızla taş binalarla inşa ettiler. Başlıca cazibe merkezi Varsayım Katedrali'dir. 1497'de ortaya çıktı, kuzeydeki ilk taş bina oldu. Manastır kompleksi 1761 yılına kadar çeşitli mimari değişikliklere uğradı.

Valaam Manastırı, Valaam takımadalarının (Karelya) adalarını işgal eden Rus Ortodoks Kilisesi'nin bir stauropegial kurumudur. İlk sözü XIV yüzyılın kroniklerinde bulunur. Böylece, “Valaam Manastırı Efsanesi” kuruluş tarihi hakkında bilgi verir - bu 1407'dir. Birkaç yüzyıl sonra manastırda 600 keşiş ruhu yaşadı, ancak İsveç birliklerinin tekrarlanan istilaları nedeniyle ada başladı reddetmek. 100 yıl sonra, manastırın toprakları hücre binaları ve yardımcı binalarla dolmaya başladı. Ancak manastır avlusunun ana binaları Varsayım Kilisesi ve Başkalaşım Katedrali idi. Kendi manastırlarından Yeni Kudüs'ü yaratmak isteyen Valaam çilecileri, planlarını düzenlerken Yeni Ahit döneminin isimlerini kullandılar. Var olduğu yıllar boyunca, manastır birçok değişikliğe uğradı ve bugüne kadar Rusya'nın çekici tarihi anıtlarından biri olmaya devam ediyor.

Alexander Nevsky Lavra, 1710 yılında Monastyrka Nehri ile Neva'nın birleştiği yerde kuruldu. Bunu inşa etme kararı, bu alanda 1240 ve 1704'te İsveçlilere karşı kazandığı zaferi sürdürmek isteyen Peter I tarafından verildi. XIII yüzyılda. Alexander Nevsky, İsveçli ordularıyla savaştı, bu yüzden daha sonra Anavatan'dan önce iyi işler için kanonlaştırıldı. Onuruna inşa edilen manastıra halk arasında İskender Kilisesi adı verildi ve Kutsal Üçlü Alexander Nevsky Manastırı veya Lavra topraklarının genişletilmesi inşaatıyla başladı. Manastır binalarının "huzur içinde" bulunduğu dikkat çekicidir, yani. "P" harfi şeklinde olup, köşeleri kiliselerle bezenmiştir. Avlunun çevre düzenlemesi çiçek bahçesi olan bir bahçeydi. 12 Eylül, Lavra'nın ana tatili olarak kabul ediliyor - bu tarihte uzak 1724'te Alexander Nevsky'nin kutsal kalıntıları transfer edildi.

Üçlü Sergius Lavra

Trinity-Sergius Lavra, XIV yüzyılın ilk yarısında kuruldu. Fakir bir asilzadenin oğlu Radonezh Muhterem Sergius. Din adamının planına göre, manastır avlusu, ortasında ahşap Trinity Katedrali'nin hücrelerin üzerinde yükseldiği bir dörtgen şeklinde düzenlenmiştir. Ahşap bir çit, manastır için bir çit görevi gördü. Kapıların üzerinde Azize'ye adanmış küçük bir kilise vardı. Dmitry Solunsky. Daha sonra, böyle bir mimari plan, Sergius'un "Rusya'daki tüm manastırların başı ve öğretmeni" olduğu görüşünü doğrulayan diğer tüm manastırlar tarafından kabul edildi. Zamanla, Kutsal Ruh Kilisesi, binası bir tapınağı ve bir çan kulesini (“çanların altında olduğu gibi”) birleştiren Trinity Katedrali'nin yakınında ortaya çıktı. 1744'ten beri görkemli manastırın adı Lavra olarak değiştirildi.

Spaso-Preobrazhensky Manastırı, Murom'da Tutku Taşıyıcı Prens Gleb tarafından kurulan bir manastır manastırıdır. Şehri miras olarak aldığından, paganlar arasında yerleşmek istemedi, bu yüzden Oka'nın yukarısındaki prens mahkemesini donatmaya karar verdi. Uygun bir yer seçen Gleb Muromsky, ilk tapınağını üzerine inşa etti - Merhametli Kurtarıcı'nın adını bu şekilde ölümsüzleştirdi. Daha sonra, onu bir manastır manastırıyla destekledi (tesisler Murom halkını eğitmek için kullanıldı). Tarihe göre, “Bor'daki Kurtarıcı Manastırı” 1096'da ortaya çıktı. O zamandan beri birçok din adamı ve mucize işçisi duvarlarını ziyaret etti. Zamanla, Spassky Katedrali manastırın topraklarında ortaya çıktı - inşaatıyla Korkunç İvan, Kazan'ın yakalanma tarihini ölümsüzleştirdi. Yeni tapınağın binalarını düzenlemek için kral, ikonlar, kilise eşyaları ve edebiyat, bakanlar için kıyafetler tahsis etti. Odaları, fırını, mukozası ve mutfağı olan Şefaat Kilisesi, 17. yüzyılın ikinci yarısında inşa edilmiştir.

Seraphim-Diveevsky Manastırı, 18. yüzyılın 2. yarısında kurulmuş bir manastırdır. Kazan Kilisesi'nin temeli ilk olarak Anne Alexandra'nın kendi hesabına atıldı. Sarov Çölü'nün inşasıyla ünlü bir usta olan Pakhomiy, inşaat tamamlandığında kutsanmasıyla meşguldü. Kilise binası, Başdiyakoz Stephen ve Aziz Nikolaos adına 2 şapel ile donatıldı. Sonra Diveevo'da Trinity ve Başkalaşım Katedralleri ortaya çıktı. İkincisi, sağlam bağışlar üzerine inşa edilmiştir, çünkü yapımında ilk kez betonarme kullanılmıştır (daha önce türbelerin yapımında bu tür malzemeler kullanılmamıştır). Ancak buradaki ana tapınak, Sarov Seraphim'in kalıntılarının gömüldüğü Trinity Katedrali'dir. Lütuf dolu yardım ve şifa almak isteyen herkes, azizin kalıntılarıyla özel olarak türbede toplanır.

Rusya'nın işleyen manastırları sadece dünya çapında önemli bir kültürel miras değil, aynı zamanda kutsal mucize işçilerinin temel öğretileri olan özel bir enerjinin doğduğu önemli bir Ortodoksluk kurumudur.

Manastırlarda yaşlılar ve keşişler tüm dünyanın günahkar ruhları için dua ederler. Rusya'nın aktif manastırlarını ziyaret etmek sadece eski tapınakların ve ikonların tadını çıkarmak değildir, herkes azizlerin muhteşem hayatına dokunabilir ve bir damla harika, manastır enerjisini emebilir.

SSCB'nin çöküşünden sonra, birçok manastır çalışmalarına yeniden başladı, bazıları daha sonra cemaatçiler tarafından restore edildi. Hepsi hacılara ve cemaatlere açıktır, bazılarında gönüllü, işçi ve acemi olarak birkaç hafta kalabilirsiniz.

Rusya'da gelip yaşayabileceğiniz kadın manastırları

Rusya'daki birçok kadın manastırına birkaç hafta yaşamak ve işçi veya gönüllü olmak, yani Rab adına çalışmak ve dua etmek için gelebilirsiniz. Genellikle zor yaşam koşullarında olan, bir yol ayrımında duran veya manastıra işlerinde yardım etmek isteyen kadınlar ve kızlar gelir.

Pek çok gönüllüye göre bu, ömür boyu süren, tüm zorluk ve zorluklardan koruyan, tarif edilemez bir deneyimdir.

Şefaat Manastırı

Old Lady Matrona'nın kalıntılarının ve mucizevi simgesinin bulunduğu Şefaat Kadın Stauropegial Manastırı, Moskova'nın en ünlüsü olarak adlandırılabilir.

Rusya'nın her yerinden hacılar ve cemaatçiler, Rahip Matrona'nın kalıntılarına ve simgesine dokunmak için buraya geliyorlar. Aziz kızlardan yanadır, bu nedenle hamile kızlar veya hayat arkadaşı bulamayanlar sık ​​sık buraya gelir. Burada birkaç hafta kalabilir ve manastırda çalışabilirsiniz.

Kutsal Üçlü Seraphim-Diveevsky Manastırı

Manastır Sovyet döneminde çok acı çekti, birçok rahibe yetkililerden saklanmak zorunda kaldı ve dünyada rahibe olarak yaşadı.

Sorov'un Keşiş Wonderworker Seraphim'i, kalıntılarının tutulduğu burada yaşıyordu. Birçok cemaatçi, kalıntılara ve ikona taptıktan sonra başlarına gelen mucizelerden bahseder. SSCB'nin çöküşünden sonra manastır restore edildi ve hastalıkların şifacısı olarak ün kazandı. Hacılar sağlık için, imanın gücü için, hastalıklardan şifa için dua etmeye gelirler.

Manastır, Arzamas yakınlarındaki Diveevo şehrinde yer almaktadır.

Aziz Peter ve Paul Manastırı

Manastır 13. yüzyılda kurulmuş, ancak daha sonra Büyük Catherine tarafından kaldırılmış, daha sonra yeniden açılmıştır.

Burada çeşitli atölyeler çalıştı: ikon boyama ve kovalamaca, dar görüşlü bir okul ve bir hastane. SSCB yıllarında manastır kapatıldı ve sadece 2002'de yeniden canlandırıldı.

Manastır, özel bir otobüsün çalıştığı Habarovsk'un yakınında yer almaktadır.

Rusya'daki en büyük Ortodoks manastırları

En büyük manastırlar sadece ayrı manastırlar değil, birçok kompleks, tapınak, katedral ve avlu ile bütün, kapalı bir dünyadır. Ortodoks dünyasının her yerinden hacılar, acemiler ve gönüllüler, ailelerinin sağlığı, Tanrı'nın Zaferi ve dünyadaki barış için dua etmek için bu tür manastırlara giderler.

Üçlü Sergius Lavra

Moskova'dan çok uzak olmayan Sergiev Posad şehrinde bulunan en eski komplekslerden biri.

14. yüzyılda kurulmuştur.Şimdi herkesin gelebileceği büyük bir katedraller ve tapınaklar topluluğu. Radonezh Sergius ve Yunan Maxim de dahil olmak üzere 9 azizin kalıntıları Lavra'da tutulur.

Şimdi Lavra, manevi, dini yaşamın yanı sıra sosyal projeler ve hayır işleri yürütüyor. Aktivistler, askerlik yapan, cezaevinde olan ve zor bir yaşam durumunda olan insanlara yardım ediyor.

Pskov-Mağaralar Manastırı

Hayatı "Azizlerin Kutsalı Değil" kitabında anlatılan ünlü manastır.

SSCB'de çalışmalarına devam eden birkaç manastırdan biri olan eski bir manastır kalesi. Manastırda yaşamış ünlü Archimandrite John Krestyankin olan Azizlerin mucizevi ikonları, yaşamları ve kalıntıları vardır. Buraya bir geziye gelebilir ve acemi ve gönüllü olarak kalabilirsiniz.

Ana tapınaklara ek olarak, bölgede keşişlerin yaşadığı ve dua ettiği mağaralar da var. Özel randevu ile ziyaret edilebilirler.

Manastır Pskov'da bulunuyor.

Valaam Manastırı

Manastır, Finlandiya sınırından çok uzakta olmayan Ladoga Gölü üzerindeki Valaam adasında yer almaktadır.

Büyük bir avlu ve bir tapınak ve katedral kompleksi her gün binlerce insan tarafından ziyaret edilmektedir. Burada acemi ve gönüllü olarak kalabilir, ailenin sağlığı için dua edebilir veya bir geziye çıkabilirsiniz.

Rusya'nın en ünlü manastırları

Rusya'nın hemen hemen her sakini bu manastırları biliyor, asırlık tarihi, mucizevi ikonları ve manastırlarda görev yapan Mucize Yaratan Azizler onları ölümsüz kıldı.

Optina Pustyn

Rusya'daki en ünlü ve saygın manastırlardan biri. Rusya'nın her yerinden insanlar büyüklerden yardım ve tavsiye almak için buraya geliyorlar.

Mucizevi simgeler ve dua, sağlık, inanç ve sevgi kazanmaya yardımcı olur. Manastıra Kaluga bölgesinde bulunan Kozelsk şehrinden ulaşabilirsiniz.

Moskova'daki Novodevichy Manastırı

Moskova'da büyük bir avlu bulunur ve uzun bir geçmişi vardır.

Peter I'in ablası Prenses Sophia, günlerinin geri kalanını burada geçirdi.Manastırı bir cemaatçi olarak ziyaret edebilir ve acemi olabilirsiniz. Bekar kızlar genellikle bir hayat arkadaşı bulma konusunda yardım aramak için buraya dua etmeye gelirler.

Alexander Svir Manastırı

Erkekler manastırı, 15. yüzyılda, Korells, Vepsians ve Chud'un pagan kabilelerinin yaşam alanında, yoğun ormanlar arasında Svir'li Aziz Alexander tarafından kurulmuştur.

Aziz, hayatında anlatılan ve tapınakta anlatılan dini istismarlarıyla ünlüdür. Tapınakta özel ibadet yerleri ve kutsal ruhun Alexander Svirsky'ye görünümü işaretlenmiştir.

Burada, sonunda mür akıtmaya başlayan ünlü Torino Kefeni'nin kutsanmış bir kopyası olan Alexander Svirsky'nin kalıntıları yatıyor. Ülkenin her yerinden insanlar büyük türbeyi görmeye ve dua etmeye geliyorlar.

Rusya'nın Stauropegial manastırları

Stauropegial manastırlar, doğrudan Moskova ve Tüm Rusya Patriği'ne ve ayrıca sinoda rapor veren ve yerel piskoposlara tabi olmayan manastırlardır.

Donskoy Manastırı

Manastır, Rusya'nın en eski manastırlarından biridir; 16. yüzyılda Tüm Rusya Çarı Fedor İvanoviç tarafından kurulmuştur.

Kültürel ve mimari anıtın uzun bir geçmişi vardır. Fransız işgali sırasında yağmalandı, Sovyet döneminde kapatıldı, ancak yeniden çalışıyor ve cemaatçileri tapınağa kabul ediyor. Manastır, Moskova'nın merkezine yakın bir konumdadır. İşte Tanrı'nın Annesinin mucizevi Don İkonu.

Manastırın adresi: Donskaya Meydanı, 1-3.

Ioannovsky Stauropegial Manastırı

John of Kronstadt, 20. yüzyılın başında Rylsky St. John'un onuruna bir manastır kurdu. Kutsal başrahip tüm hayatını geçirdi ve manastırın manastırında huzur buldu. Sovyet döneminde manastır kapatıldı.

Manastır 90'lı yıllarda restore edilmiş ve stauropegial statüsü kazanmıştır. Rahibeler, son 30 yılda manastırda meydana gelen inanılmaz mucizeler ve şifalardan bahsediyorlar.

Rusya'nın en eski manastırı

Murom kentindeki Murom Spaso-Preobrazhensky Manastırı, vakayinamelerde diğer manastırlardan daha önce 1096 yılında bahsedilir, kuruluş tarihi 1015 yılına, yani Rusya Vaftizinden 25 yıl sonrasına atfedilir.

Büyük Dük Vladimir'in oğlu Gleb tarafından kurulan manastır, binlerce yıl önce geldi. Sovyet döneminde kapatıldı, 1995 yılına kadar orada bir askeri birlik bulundu. Şimdi restore edildi ve tüm cemaatlere açık.

Murom Manastırı, Rusya'nın Altın Yüzüğü'nün bir parçasıdır ve erken Hıristiyanlık döneminin eski Rus mimarisinin bir anıtıdır.

Rusya'daki en uzak manastırlar

Solovetsky Manastırı, Arkhangelsk bölgesindeki Solovetsky Adaları'nda bulunan Rusya'nın en eski ve uzak manastırlarından biridir. Bu bir stavropejik manastır.

Kurucuların kalıntıları, Keşiş Zosima, Savvaty ve Herman burada tutuluyor. Eski Rus mimarisinin bir anıtı olarak UNESCO Dünya Mirası Listesine dahil edilmiştir.

Sovyet döneminde manastır, siyasi mahkumlar ve din adamları için bir hapishaneydi.

Sert iklim, sonbahar ve kış aylarında manastıra sınırlı bir gezi yapar. Kem şehrinden yazın deniz yoluyla gitmek en uygunudur.

Tapınaklar genellikle dünyevi yaşamdan uzak, sert doğayla baş başa kurulmuşlardır. Solovetsky ve Valaam manastırları, cemaatçiler için ulaşılması zor manastırlardır. Bunlara ek olarak, yerleşim yerlerinden uzakta Kozheozersky Epiphany Manastırı var. Arkhangelsk bölgesinde Kozheozero Gölü üzerinde yer almaktadır.

Manastır 16. yüzyılda kuruldu, işte geleceğin, Tüm Rusya'nın ünlü Patriği olan hegumen Nikon idi.

Manastır hacıları, itaatkar kız kardeşleri ve gönüllüleri davet ediyor.

Mucizevi simgelerle Rusya'nın manastırları

Vysotsky Manastırı, 14. yüzyılda Radonezh Sergius tarafından kuruldu.

Manastırda, alkolizmi gideren ünlü mucizevi ikon "Tükenmez Kadeh" var.Ülkenin her yerinden insanlar, sevdiklerinin sağlığı için dua etmek ve korkunç bir bağımlılıktan yardım aramak için manastıra geliyor. Vysotsky Manastırı, Moskova'dan çok uzak olmayan Stupino şehrinde yer almaktadır.

Tikhvin Tanrı'nın Annesi Yurt Manastırı

Manastır, 16. yüzyılda Tikhvinka Nehri kıyısında kurulmuştur.

İşte Ortodoks dininin ana türbelerinden biri - Tanrı'nın Annesinin mucizevi Tikhvin İkonu. Korkunç İvan tarafından saygı gördü ve hamisi olarak kabul edildi.

Simgenin iyileştirici ve askeri özellikleri vardır. Efsaneye göre, Rus birliklerini koruyor.

Efsaneye göre, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, simge Moskova çevresinde uçakla alındı ​​ve onu Nazi saldırısından korudu.

Rusya'nın mağara manastırları

Kaya manastırları, keşiş keşişlerin dünya hayatından ayrılarak kurdukları özel manastırlardır. Kayaları tam anlamıyla kestikleri için iç dekorasyonu ile hayranlık ve hayranlık uyandırırlar.

Trinity Scanov Manastırı

19. yüzyılda münzevi keşişler dünya hayatından çekilip mağaraya küçük bir şapel inşa etmişlerdir.

Saf, kutsal bir su kaynağının bulunduğu kayanın derinliklerinde en alt katmana kadar 2,5 km'lik geçitler vardır. Sovyet döneminde, tapınak yağmalandı ve söküldü, bunun sonucunda birçok geçit çöktü. Son yıllarda aktif restorasyon çalışmaları yapılmıştır.

Bahçesaray'daki Kutsal Dormition Manastırı

Manastır, bilim adamlarının araştırmalarına göre VI. Yüzyılda kayada kurulmuştur.

Kırım Hanlığı topraklarında zor bir dönem geçirdi ve zulme maruz kaldı. Uzun bir süre unutuldu, XIX yüzyılda yeniden canlandı.

Şimdi manastır halka açık, cemaatçiler bir geziye gidebilir ve kutsal kaynaklardan su çekebilir.

Başkentimizin manevi merkezleri olan Moskova manastırları, diğer ülke ve şehirlerin sakinleri tarafından sıklıkla ziyaret edilen hac ve tarihi yerler için favori yerlerdir. Moskova'da, birçok eski Ortodoks tapınağını tutan hem kadın hem de erkek manastırları var. Manastır binaları şehri süslüyor ve bir Rus Ortodoks kişi genellikle bir manastırda bir hizmete katılmak istiyor. Moskova'da yaklaşık yarım düzine eski manastır ve nispeten yeni manastır var. Bir hacı veya turist olarak ziyaret etmeniz ilginç olacak Moskova manastırlarını size tanıtmaya çalışacağız.

Belki Novodevichy veya Novospassky Manastırı'nı ziyaret etmek, Don İkonunu görmek veya sadece şehrin aktif manastırları hakkında bilgi edinmek istersiniz. Tabii ki, Tanrı'nın dualarımızı sadece Moskova'nın manastır ve manastırlarında duymadığını unutmamalıyız - bu, duanın özel hale geldiği gizemli bir "güç yeri" değildir, ancak güzel ve dua eden manastırları ziyaret etme fırsatı büyük bir zevktir. Ortodoks inananlar için. Moskova manastırlarına gitmeden önce halka açık olup olmadıklarını kontrol etmeyi unutmayın. Bazı manastırlar kapalı bir hayat yaşar ve hacıların her zaman içeri girmesine izin vermez.

Novodeviçi Manastırı

Novodevichy Manastırı, Moskova'nın sadece en güzel yerlerinden biri değil, aynı zamanda en eskilerinden biridir. Moskova'nın tüm manastırları arasında, şehrin Tarih Müzesi'ne ait olmasıyla da ayırt edilir. Novodevichy Manastırı 1524'te kuruldu, o zamandan beri ülkemizin tarihi ile yakından ilişkili. Manastır, ünlü Rus kadınlarının hayatında önemli ve bazen dramatik bir rol oynadı.

Litvanyalılar tarafından ele geçirilme sırasında, Korkunç İvan'ın babası olan iktidardaki İvan III, bir yemin etti - Smolensk kurtarılabilirse, En Kutsal Theotokos'a şükranla Moskova'da büyük bir manastır kurulacaktı. Smolensk devletin önemli bir karakoluydu. Smolensk kurtarıldığında, III. İvan sözünü tuttu ve Novodevichy Manastırı'nı inşa etmeye başladı. Manastırın, bir zamanlar tam olarak ayrılacak genç kızları seçtikleri yere tam olarak dikildiğine inanılıyor. Manastır, Moskova cemaatçilerine hemen aşık oldu, çünkü pitoresk bir yerde bulunduğu bir sır değil.

Manastırın müzeye ait olmasına ve şehrin tarihi mirası olmasına rağmen, Moskova'daki bu manastırın tapınaklarında ayinler düzenleniyor.

Manastırın adresi: Moskova, Novodevichy geçidi, 1

Donskoy Manastırı

Donskoy Manastırı her zaman efsaneler ve şaşırtıcı olaylarla çevrili olmuştur. 1591 yazında Moskova, Kırım Han'ın yaklaşmakta olan işgali karşısında alarma geçti. Moskova Nehri'nin karşısındaki geçitte bütün gün korkunç bir savaş sürdü. Efsaneye göre Kuklikovo savaşının askerlerine yardım eden Tanrı'nın Annesi Don'un mucizevi bir simgesi de vardı. Eski bir efsaneye göre, Kırım Hanı, Don İkonu'ndan önceki dua ve Tanrı'nın Annesinin şefaati sayesinde kaçtı.

Böylece, Rus kampının yerinde Donskoy Manastırı ortaya çıktı. Boris Godunov, manastırın ana katedralini inşa etti. Tanrı'nın Annesinin mucizevi Donskaya İkonu, o zamandan beri Moskova'nın hamisi ve şefaatçisi olarak kabul edildi. Tanrı'nın Annesi'nin yardımıyla hem Timur hem de diğer işgalciler şehrin surlarından kaçtılar. Manastırda, büyük şehrin gürültüsünden uzak, harika, sakin bir yaşam var. Moskova manastırlarına merhamet manastırları ve öğrenme çiçek bahçeleri denir. Donskoy Manastırı, Moskova'daki en güzel manastırların parlak bir temsilcisidir.

Manastırın ana Ortodoks mucizelerinden biri, St. Tikhon, Moskova Patriği ve Tüm Rusya'nın kalıntılarının şaşırtıcı keşfidir.

Ihlamur ağaçlarının ve bir elma bahçesinin gölgesinde güzel manastırın yakınında yürüyüş yapmak ve koşuşturmacadan bir mola vermek, manastırın güzel tapınaklarında dua etmek ve harika manzaralara hayran olmak her zaman bir zevktir.

Manastırın adresi: Moskova, pl. Donskaya, 1

Novospassky Manastırı

Novospassky Manastırı, Moskova'daki ilk manastır olarak adlandırılır. Taganka'da yer almaktadır. Her manastırın kendi tarihi ve azizleri vardır, ancak bu manastır gerçekten özel kabul edilir. Daha önce, "Yeninin Kurtarıcısı" olarak adlandırılıyordu ve manastır, diğer iki eski manastırın varisi oldu. Bunlardan biri 13. yüzyılda Prens Alexander Nevsky'nin oğlu Moskova Prensi Daniel tarafından kuruldu. Danilov Manastırı şimdi bu manastırın yerinde bulunuyor. Şehirdeki ilk manastır manastırı olmaya aday olan Kurtarıcı'nın Başkalaşımının bir başka manastırı.

Moskova'nın büyük hükümdarı III. İvan'ın yönetimi altında Kremlin dönüştürüldü. Ahşap odaların yerini taş odaların aldığı görülmektedir. Spassky Manastırı yeni binalar tarafından kısıtlandı ve İvan III onu hareket ettirmeyi emretti. Yeni pozisyonda, manastır Novospassky olarak adlandırılmaya başlandı.

Rusya'nın birçok hükümdarı ve azizi burada koruma buldu ve hatta bazıları siyasi arenaya girdi. Sahte Dmitry bile gücünü güçlendirmek için Novospassky Manastırı'nın yetkisini kullanmaya çalıştı. Bu manastırın savaş duvarları vardı ve bir saldırıya dayanabilirdi. Novospassky Manastırı'nın duvarları gerçek antik kale duvarlarıdır, bu yüzden turistler onu ziyaret etmeyi çok severler. Ayrıca, manastır bir zamanlar Romanovların atalarının mezarı oldu. Kraliyet hanedanının daha sonra ortaya çıktığı bu klandandı.

Manastırın adresi: Moskova, pl. Köylü karakolu, 10

Andreevsky Manastırı

Andreevsky Manastırı, Moskova'nın en güzel yerlerinden birinde yer almaktadır. Daha önce manastıra "Preobrazhenskaya İnziva Yeri" deniyordu. Vorobyovy Gory doğa rezervinin topraklarında ve Moskova Nehri kıyılarında yer almaktadır. Manastır 16. yüzyılda kuruldu, ancak bunlar sadece varsayımlar. Manastırın ilk bulunan belgesel kanıtları bu zamana kadar uzanıyordu. Tarihçiler, manastırın çok daha eski bir döneme ait olduğuna ve 13. yüzyıldan beri var olabileceğine inanıyor.

Aziz Andrew Manastırı, teomaşizm yıllarında çok acı çekti. SSCB'nin çöküşüyle ​​birlikte, Andreevsky Manastırı'nda kilise hayatı yavaş yavaş yeniden canlandırıldı. Burada Ataerkil Metochion ve Synodal Library'yi bile organize ettiler. Ve 1992'de çanlar çan kulesine geri döndü. Burada manastır hayatı da canlandı. Manastırın topraklarında on beş yıldır genel bir eğitim okulu faaliyet göstermektedir.

Hacılar ve manastırın ziyaretçileri, güzel manastırın yavaş yavaş nasıl yeniden canlandığını kendi gözleriyle görebilirler. Andreevsky Manastırı'nı ziyaret etmek aslında Rus Ortodoks Kilisesi'nin yeni tarihine tanık olmak demektir.

Adres: Moskova, Andreevskaya set, 2

Vysoko-Petrovsky Manastırı

Vysoko-Petrovsky Manastırı, 1315 yılında başkentin ilk azizi Metropolitan Peter tarafından kuruldu. Bir zamanlar Moskova'nın dışında, Vysokoe köyündeydi. Vysoko-Petrovsky Manastırı, Büyük Peter altında dekore edilmiş Moskova mimarisinin bir şaheseridir. Manastır, kurucularının manevi ihtişamının eşsiz bir anıtı haline geldi.

Peter I altında, manastır genişletildi. İçinde birçok bina Naryshkins'in anısına inşa edildi. Bogolyubsky tapınağı, Naryshkins'in cenazesinin görünür bir anıtıdır. Rusya tarihi ile çok yakından bağlantılı olan manastır, turistler için favori bir yer.

Eşsiz mimari anıtların bulunduğu yer burasıdır. Birçoğu için, Vysoko-Petrovsky Manastırı, Peter I döneminde Rusya'nın tarihi ile ilişkilidir, ancak mimari severler de güzel antik manastırı ziyaret etmekle ilgilenecektir. Manastır küçük sayılır ama mutlaka ziyaret etmelisiniz. Yarım asırdır manastırın topraklarında sekiz yapraklı muhteşem bir tapınak var - ünlü İtalyan mimar Aleviz Novy tarafından inşa edilen Metropolitan Peter'ın taş katedrali. Atipik ve benzersiz bina.

Adres: Moskova, st. m Trubnaya, st. Petrovka, 28/2

Konsept Manastırı

14. yüzyılın başlarında, Alekseevskaya Manastırı Rusya'da ortaya çıktı. Keşiş Alexei'nin onuruna seçildi ve Moskova'daki ilk manastırdı. Kadın manastırları bundan önce de vardı, ilki Bilge Yaroslav tarafından kuruldu, ancak genellikle erkek manastırlarının bir parçasıydı. Bu nedenle, Alekseevsky Manastırı yanlışlıkla Rusya'da ilk olarak adlandırılır, Moskova için ilk oldu. Kuruluşunun kesin tarihi bilinmektedir - 1360. Bu manastırın ilk rahibelerinin Metropolitan Alexy'nin kız kardeşleri Juliana ve Evpraksia olduğuna inanılıyor. Merhametleri ve alçakgönüllülükleriyle tanınırlardı.

Zamanımızda Zachatievsky denilen bu manastır. Zachatievsky manastırı Khamovniki bölgesini süslüyor. Diğer birçok tapınak ve manastır gibi, teomakhizm yıllarında ağır hasar gördü. Rahibelerden bazıları tutuklandı veya emzirildi. Manastır binaları bir hapishaneye ve küçükler için bir koloniye dönüştü. XX yüzyılın 90'larında türbenin canlanması başladı. Şimdi manastır topluluğu, dört yüksek kilise ve Varsayım'ın bir yeraltı kilisesini içeriyor.

Conception Manastırı, manastırın topraklarındaki Kurtarıcı Kilisesi'nin Rimsky-Korsakov ailesinin ev kilisesi olduğu gerçeğiyle bilinir.

Manastırın adresi: Moskova, başına. 2. Zachatievsky, 2

Marfo-Mariinsky Manastırı

Marfo-Mariinsky Manastırı, Zamoskvorechye bölgesinde yer almaktadır. Kar beyazı tapınak, eski Moskova mimarisinden çarpıcı biçimde farklıdır. Altın Orda yolunun bir zamanlar koştuğu yerdeydi - Bolshaya Ordynka'da. Mimarinin sadeliği, merhamet manastırını ayırt eder. Manastıra Zamoskvorechye'nin "incisi" denir. Kocasının ölümünden sonra, Elizaveta Fedorovna Romanova, Bolshaya Ordynka'daki mülkü satın aldı ve orada bir merhamet ve emek manastırı inşa etti.

İngiliz Kraliçesi Victoria'nın torunu, çocukluğundan itibaren bir Hıristiyan olarak yetiştirildi, Büyük Dük Sergei Alexandrovich ile evlendi, Ortodoksluğa dönüştü ve resmi olarak yapmadı, ancak seçimini ruhuyla yaptı. Kocasının ölümünden sonra, Elizaveta Feodorovna laik hayatı terk etti ve kendi pahasına, eski deacones enstitüsünü canlandırmak istediği bir manastır yarattı. Manastırın kız kardeşleri, zayıf ve hastalara yardım etmek için manastırın topraklarını terk edebilirdi.

Büyük Düşes, manastırcılık konusunda titriyordu, ancak Marfo-Mariinsky Manastırı'nı bir manastır olarak yaratmadı. Manastırın kapalı yaşamı, herkesin oraya dönebilmesi için acı çekenlere ve komşulara aktif olarak yardım etme fikrine aykırıydı. Merhamet Manastırı'nda, kız kardeşler Tanrı için komşularına özgürce hayatlarını verdiler.

Burada yaşayan kız kardeşler halen hastanelerde ve hastanelerde çalışmaktadır. Manastırda bir yetimhane açılmış, burada fakirleri besliyor ve acı çekenlere yardım ediyorlar. Tapınak, manastırın manevi patronları olan Martha ve Mary'nin birkaç nadir ikonunu içerir. Bunlardan biri Elizabeth Feodorovna'nın zamanından beri korunmuştur.

Manastırın adresi: Moskova, st. m.Polyanka, st. Velyka Ordinka, 34

Şefaat Manastırı

Şefaat Manastırı sadece Moskova'da bilinmemektedir, çünkü Moskova'nın kutsanmış Matrona'sının kalıntıları burada tutulmaktadır. Ülkenin her yerinden hacılar buraya St. Matrona'nın kalıntılarına geliyor. Antik Şefaat Manastırı her zaman insanlarla doludur. Bu, Moskova'da en çok ziyaret edilen manastır. Hafta sonları elli bine kadar kişi tarafından ziyaret edilmektedir. Manastır aynı zamanda eşsiz Ortodoks mabetlerine de ev sahipliği yapmaktadır.

Mübarek Matrona, halk arasında en saygı duyulan azizlerden biridir, bu nedenle hafta içi bile manastırda kalabalıktır.

Şefaat Manastırı, 1635 yılında Çar Mihail Fedorovich tarafından kuruldu. Sonra "Fakir Evlerin Örtüsü" manastırı olarak adlandırıldı. İlginç bir şekilde, Pokrovskaya ahşap kilisesi, bu sitede manastırın kuruluşundan önce bile vardı. Manastırın, Şefaat Bayramı'nda ölen Çar Mikhail Fedorovich'in babası Patrik Filaret'in ölümünden sonra kurulduğuna inanılıyor. Moskova'da güzel bir manastırın ortaya çıkmasının nedeni buydu.

Manastırın adresi: Moskova, st. Taganskaya, 58