Bronz, 1350 M.Ö.

Amon (“gizli”, “gizli”), Mısır mitolojisinde güneş tanrısı. Amon'un kutsal hayvanı koç ve kazdır (her ikisi de bilgeliğin sembolüdür). Tanrı, (bazen koç başlı), asası ve tacı olan, iki uzun tüylü ve güneş diskli bir adam olarak tasvir edilmiştir. Amon kültü Thebes'te ortaya çıktı ve daha sonra Mısır'a yayıldı. Amun'un karısı gökyüzü tanrıçası Mut ve oğlu ay tanrısı Khonsu onunla birlikte Theban üçlüsünü oluşturdu. Orta Krallık döneminde, iki tanrının kültleri birleşerek devlet karakteri kazandığı için Amon, Amon-Ra olarak anılmaya başlandı. Amon daha sonra firavunların sevilen ve özellikle saygı duyulan tanrısı statüsünü kazandı ve firavunların Onsekizinci Hanedanlığı döneminde Mısır tanrılarının başı ilan edildi. Amon-Ra firavuna zaferler kazandırdı ve onun babası olarak kabul edildi. Amon aynı zamanda bilge, her şeyi bilen bir tanrı, "tüm tanrıların kralı", göksel şefaatçi, ezilenlerin koruyucusu ("yoksulların veziri") olarak da saygı görüyordu.

Bronz, Yeni Krallık Dönemi Kopyası

Anubis, Mısır mitolojisinde ölülerin koruyucu tanrısı, bitki örtüsü tanrısı Osiris ile İsis'in kız kardeşi Nephthys'in oğludur. Nephthys, yeni doğan Anubis'i Nil Deltası'nın bataklıklarında bulunan kocasından sakladı. Ana tanrıça İsis genç tanrıyı bulup büyüttü.
Daha sonra Set, Osiris'i öldürdüğünde, ölen tanrının cenazesini organize eden Anubis, vücudunu özel bir bileşimle emprenye edilmiş kumaşlara sararak ilk mumyayı yaptı. Bu nedenle Anubis, cenaze törenlerinin yaratıcısı olarak kabul edilir ve mumyalama tanrısı olarak anılır. Anubis ayrıca ölülerin yargılanmasına yardım etti ve doğrulara Osiris'in tahtına kadar eşlik etti. Anubis, bir çakal veya siyah bir yaban köpeği (veya çakal veya köpek başlı bir adam) olarak tasvir edilmiştir.
Anubis kültünün merkezi, Kaş'ın 17. nomunun (Yunan Kinopolis - “köpek şehri”) şehridir.

Tanrı Anubis, Osiris'in sarayında tartmak için ölen kişinin kalbini çıkarır.
Sennejem'in mezarından resim
Parça, XIII. yüzyıl. M.Ö.

Bronz, 600g. M.Ö.
Apis, Mısır mitolojisinde güneş diskli boğa kılığında bereket tanrısı. Apis kültünün merkezi Memphis'ti. Apis, Memphis'in koruyucu azizi olan tanrı Ptah'ın ve güneş tanrısı Ra'nın Ba'sı (ruhu) olarak kabul edildi. Tanrı'nın yaşayan vücut bulmuş hali, özel beyaz işaretlere sahip siyah bir boğaydı. Mısırlılar kutsal boğanın ritüel koşusunun tarlaları bereketlediğine inanıyorlardı. Apis ölü kültüyle ilişkilendirildi ve Osiris'in boğası olarak kabul edildi. Lahitler genellikle Apis'i sırtında bir mumyayla koşarken tasvir ediyordu. Ptolemaioslar döneminde Apis ve Osiris tamamen tek bir tanrı olan Serapis'te birleşti. Kutsal boğaları Memphis'te, Ptah Tapınağı'ndan çok da uzak olmayan bir yerde tutmak için özel bir Apeion inşa edildi. Apis'i doğuran inek de saygıyla karşılandı ve özel bir binada tutuldu. Bir boğanın ölümü durumunda tüm ülke yas tuttu ve onun cenazesi ve halefinin seçimi önemli bir devlet meselesi olarak kabul edildi. Apis, özel bir ritüele göre Memphis yakınlarındaki Serapenium'daki özel bir mezarda mumyalandı ve gömüldü.
—————————————————————————————————————————————————-

Aten'e ibadet

Aten Tapınağı, XIV. yüzyıl. M.Ö.
Aten (“güneş diski”), Mısır mitolojisinde tanrı, güneş diskinin kişileşmesidir. Bu tanrı kültünün en parlak dönemi IV. Amenhotep'in (MÖ 1368 - 1351) hükümdarlığına kadar uzanır. Aten, saltanatının başlangıcında tüm ana güneş tanrılarının vücut bulmuş hali olarak hareket ediyordu. Amenhotep IV daha sonra Aten'i ilan etti tek tanrı diğer tanrılara tapınmayı tüm Mısır'da yasakladı. Adını Amenhotep ("Amon memnun") olarak Akhenaten ("Aten'i memnun eden" veya "Aten'e faydalı") olarak değiştirdi. Firavun, kendisini oğlu olarak görerek, Tanrı'nın baş rahibi oldu. Aten, insanlara, hayvanlara ve bitkilere Aten tarafından hayat verildiğinin simgesi olan yaşam işareti olan ankh'i tutan ellerde sonlanan ışınlara sahip bir güneş diski olarak tasvir edilmiştir. Güneş tanrısının her nesnede ve canlıda bulunduğuna inanılıyordu. Aten, ışınları açık avuç içi ile biten bir güneş diski olarak tasvir edilmiştir.

——————————————————————————————————————————————————

Tanrılar Geb ve Nut

Papirüs Geb, Mısır mitolojisinde yer tanrısı, hava tanrısı Shu'nun oğlu ve nem tanrıçası Tefnut'tur. Geb, kız kardeşi ve karısı Nut ("cennet") ile tartıştı, çünkü o her gün çocuklarını - gök cisimlerini yiyordu ve sonra onları yeniden doğurdu. Shu eşleri ayırdı. Heb'i aşağıda, Nut'u ise yukarıda bıraktı. Geb'in çocukları Osiris, Set, İsis ve Neftis'ti. Hebe'nin ruhu (Ba), bereket tanrısı Khnum'da vücut buldu. Eskiler Geb'in iyi olduğuna inanıyordu: O, yaşayanları ve ölüleri yeryüzünde yaşayan yılanlardan koruyordu. İnsanların ihtiyacı bitkiler, bu yüzden bazen yeşil bir yüzle tasvir ediliyordu. Geb ölülerin yeraltı dünyasıyla ilişkilendiriliyordu ve "prenslerin prensi" unvanı ona Mısır'ın hükümdarı olarak görülme hakkını veriyordu. Geb'in varisi Osiris'tir, ondan taht Horus'a geçmiştir ve firavunlar, güçlerinin tanrılar tarafından verildiğini düşünen Horus'un halefleri ve hizmetkarları olarak kabul edilmiştir.

——————————————————————————————————————————————————

Tanrı Horus, rahatlama

parça, MÖ 1320
Horus, Horus ("yükseklik", "gökyüzü"), Mısır mitolojisinde şahin kılığında gökyüzünün ve güneşin tanrısı, şahin başlı veya kanatlı güneşli bir adam, bereket tanrıçasının oğlu Üretici güçlerin tanrısı İsis ve Osiris. Sembolü, kanatları uzatılmış bir güneş diskidir. Başlangıçta şahin tanrısı, pençeleriyle avını saplayan yırtıcı bir av tanrısı olarak saygı görüyordu. Efsaneye göre İsis, Horus'u, kardeşi korkunç çöl tanrısı Set tarafından haince öldürülen ölü Osiris'ten doğurdu. Bataklık Nil Deltası'nın derinliklerine çekilen Isis, Set ile bir anlaşmazlık içinde olgunlaşan ve kendisini Osiris'in tek varisi olarak tanımaya çalışan bir oğul doğurdu ve büyüttü. Babasının katili Set ile yapılan savaşta Horus ilk önce mağlup edilir - Set onun muhteşem Göz'ünü koparır, ancak daha sonra Horus Set'i yenerek onu erkekliğinden mahrum eder. Teslimiyetin bir işareti olarak Osiris'in sandaletini Seth'in başına koydu. Horus, muhteşem Gözünün babası tarafından yutulmasına izin verdi ve o, hayata döndü. Dirilen Osiris, Mısır'daki tahtını Horus'a devretti ve kendisi de yeraltı dünyasının kralı oldu.

——————————————————————————————————————————————————

Rölyef, 10. yüzyıl M.Ö. Min, Mısır mitolojisinde bereket tanrısı, "hasat üreticisi", dik bir fallus ve sağ elinde kaldırılmış bir kırbaçla tasvir edilmiş, ayrıca iki uzun tüyle süslenmiş bir taç giymiştir. Ming'in başlangıçta yaratıcı bir tanrı olarak saygı duyulduğuna inanılıyor, ancak eski zamanlarda ona yolların tanrısı ve çölde dolaşanların koruyucusu olarak tapınılmaya başlandı. Ming ayrıca hasatın koruyucusu olarak kabul ediliyordu. Onuruna verilen ana bayrama Adımlar Bayramı adı verildi. Tanrı onun basamağında oturarak firavunun bizzat kestiği ilk demeti kabul etti.
Ming, "çöllerin efendisi" olarak aynı zamanda yabancıların da koruyucu aziziydi; Koptos'un patronu. Min, hayvan yetiştiriciliğini korudu, bu nedenle aynı zamanda sığır yetiştiriciliğinin tanrısı olarak da saygı görüyordu.

Papirüs Nun, Mısır mitolojisinde enkarnasyon su elemanı Zamanın şafağında var olan ve yaşam gücü içeren. Nun imgesinde, suyun nehir, deniz, yağmur vb. olduğuna dair fikirler birleştirilmiştir. Nun ve karısı Naunet, geceleri güneşin yüzdüğü gökyüzünü kişileştirir, hepsinden ilk tanrı çiftiydi. tanrılar indi: Atum, Hapi, Khnum, ayrıca Khepri ve diğerleri. Nun'un, dişi aslan tanrıçası Hathor-Sekhmet'in güneş tanrısı Ra'ya karşı kötülük planlayan insanları cezalandırmakla görevlendirildiği tanrılar konseyine başkanlık ettiğine inanılıyordu.

——————————————————————————————————————————————————

Sennejem'in mezarından resim
Parça, XIII. yüzyıl. M.Ö e.
Osiris, Mısır mitolojisinde doğanın üretici güçlerinin tanrısı, yeraltı dünyasının hükümdarı, ölüler krallığının yargıcıdır. Osiris, yer tanrısı Geb'in ve gök tanrıçası Nut'un en büyük oğlu, İsis'in kardeşi ve kocasıydı. Tanrılar Pa, Shu ve Geb'den sonra yeryüzünde hüküm sürdü ve Mısırlılara tarımı, bağcılığı ve şarap yapımını, bakır ve altın cevheri madenciliği ve işlenmesini, tıp sanatını, şehirlerin inşasını öğretti ve tanrılar kültünü kurdu. Kardeşi, çölün kötü tanrısı Set, Osiris'i yok etmeye karar verir ve ağabeyinin ölçülerine göre bir lahit yaptırır. Bir ziyafet düzenleyerek Osiris'i davet etti ve lahitin ihtiyaca uygun olana sunulacağını duyurdu. Osiris kapofagusa uzandığında, komplocular kapağı çarptılar, kurşunla doldurdular ve Nil'in sularına attılar. Sadık eş Osiris, İsis, kocasının cesedini buldu, mucizevi bir şekilde onda saklı olan yaşam gücünü çıkardı ve ölü Osiris'ten Horus adında bir oğul doğurdu. Horus büyüdüğünde Set'ten intikam aldı. Horus, savaşın başında Seth tarafından koparılan sihirli Gözünü yutması için ölü babasına verdi. Osiris canlandı ama dünyaya dönmek istemedi ve tahtı Horus'a bırakarak öbür dünyada hüküm sürmeye ve adaleti yönetmeye başladı. Osiris genellikle yeşil tenli, ağaçların arasında oturan veya figürünü sarmaşıkla saran bir adam olarak tasvir edilirdi. Tüm bitki dünyası gibi Osiris'in de her yıl öldüğüne ve yeni bir hayata yeniden doğduğuna inanılıyordu, ancak gübreleme yaşam gücüölümde bile içinde kalır.

——————————————————————————————————————————————————-

Tutankhamun'un hazinesindeki heykel, XIV. Yüzyıl. M.Ö e.
Mısır mitolojisinde Ptah, özellikle Memphis'te saygı duyulan yaratıcı tanrı, sanat ve zanaatların koruyucusudur. Ptah ilk sekiz tanrıyı (hipostasları - Ptah'lar), dünyayı ve içinde var olan her şeyi (hayvanlar, bitkiler, insanlar, şehirler, tapınaklar, zanaatlar, sanatlar vb.) "dil ve kalple" yarattı. Yaratılışı kalbinde tasavvur ederek düşüncelerini kelimelerle ifade etti. Bazen Ptah'a Ra ve Osiris gibi tanrıların bile babası deniyordu. Ptah'ın karısı savaş tanrıçası Sekhmet'ti ve oğlu bitki örtüsü tanrısı Nefertum'du. İÇİNDE Yunan mitolojisi Hephaestus en çok ona karşılık gelir. Ptah, gerçeği ifade eden bir hiyeroglifin üzerinde duran asası olan, başı açık bir mumya olarak tasvir edilmiştir.

——————————————————————————————————————————————————-

ra, mezardaki fresk,
XIII yüzyıl M.Ö.
Ra, Re, Mısır mitolojisinde, güneş tanrısı, bir şahin, kocaman bir kedi veya şahin kafası güneş diski ile taçlandırılmış bir adam şeklinde somutlaşmıştır. Güneş tanrısı Ra, firavunu güneşin kavurucu ışınlarından koruyan Kuzey'in kobrası Wajit'in babasıydı. Efsaneye göre, gün boyunca dünyayı aydınlatan hayırsever Ra, Manjet mavnasıyla göksel Nil boyunca yelken açar, akşam Mesektet mavnasına transfer olur ve burada yeraltı Nil boyunca yolculuğuna devam eder ve sabahları Bir gece savaşında yılan Apophis'i yendikten sonra ufukta yeniden belirir. Ra hakkındaki bir dizi mit, Mısır'ın mevsim değişimi hakkındaki fikirleriyle ilişkilidir. Doğanın baharda çiçek açması, nem tanrıçası Tefnut'un, Ra'nın alnında parlayan ateşli Göz'ün geri dönüşünü ve Shu ile evliliğini müjdeliyordu. Yaz sıcağı Ra'nın insanlara olan öfkesiyle açıklandı. Efsaneye göre, Ra yaşlandığında ve insanlar ona saygı duymayı bıraktığında ve hatta "ona karşı kötülükler planladığında" Ra, hemen Nun (veya Atum) başkanlığında bir tanrılar konseyi topladı ve burada insan ırkının cezalandırılmasına karar verildi. Dişi aslan şeklindeki tanrıça Sekhmet (Hathor), kan kadar kırmızı arpa birası içmesi için kandırılıncaya kadar insanları öldürüp yuttu. Sarhoş olan tanrıça uykuya daldı ve intikamı unuttu ve Hebe'yi yeryüzündeki genel valisi ilan eden Ra, göksel bir ineğin sırtına tırmandı ve oradan dünyayı yönetmeye devam etti. Eski Yunanlılar Ra'yı Helios'la özdeşleştirdiler.
——————————————————————————————————————————————————

Tanrı Sobek Yeni Krallık Dönemi

Sobek, Sebek, Mısır mitolojisinde su ve Nil nehrinin taşması tanrısı. timsah kutsal bir hayvandı. Timsah şeklinde veya timsah başlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Tarikatının merkezi Fayum'un başkenti Khatnecher-Sobek (Yunanca: Crocodilopolis) şehridir. Sobek'in ana kutsal alanının bitişiğindeki gölün, Petsuchos timsahını barındırdığına inanılıyordu. yaşayan düzenleme Tanrı. Sobek'in korumasını isteyen hayranları, gölden su içip, timsah lezzetleriyle besledi. MÖ 2. binyılda. e. birçok kral kendilerine Sebekhotep adını verdi, yani "Sebek memnun oldu." Kadim insanların Sebek'i ana tanrı, bereket ve bereket veren, aynı zamanda insanların ve tanrıların koruyucusu olarak algıladıklarına inanılıyor. Bazı efsanelere göre kötülük tanrısı Set, Osiris'i öldürdüğü için cezalandırılmamak için Sobek'in bedenine sığınmıştır. Sobek bazen tanrıların büyük annesi, savaş, avcılık, su ve deniz tanrıçası Neith'in oğlu olarak kabul edilir ve aynı zamanda korkunç yılan Apophis'in doğumuyla da anılır.
——————————————————————————————————————————————————-

Bazalt
XIV yüzyıl M.Ö e.

Seth, Mısır mitolojisinde çöl tanrısı, yani "yabancı ülkeler", kötü prensibin kişileşmiş hali, yer tanrısı Heb ve gökyüzü tanrıçası Nut'un dört çocuğundan biri olan Osiris'in kardeşi ve katili. . Seth'in kutsal hayvanları domuz (“tanrılara karşı tiksinti”), antilop, zürafaydı ve en önemlisi eşekti. Mısırlılar onu ince, uzun gövdeli ve eşek kafalı bir adam olarak hayal ettiler. Ra'nın yılan Apophis'ten kurtuluşunu Seth'e atfedilen bazı efsaneler - Seth, karanlığı ve kötülüğü kişileştiren dev Apophis'i bir zıpkınla deldi. Aynı zamanda Seth, kötü prensibi de somutlaştırdı - acımasız çölün tanrısı, yabancıların tanrısı olarak: kutsal ağaçları kesti, tanrıça Bast'ın kutsal kedisini yedi vb. Yunan mitolojisinde Seth, Ejderha başlı bir yılan olan Typhon, Gaia ile Tartarus'un oğlu olarak kabul edilirdi.

, ruhu tartmak
Hunifer'in Ölüler Kitabı'ndan Çizim
TAMAM. MÖ 1320

Thoth, Djehuti, Mısır mitolojisinde ayın, bilgeliğin, sayma ve yazmanın tanrısı, bilimlerin koruyucusu, katipler, kutsal kitaplar, takvimin yaratıcısıdır. Gerçeğin ve düzenin tanrıçası Maat, Thoth'un karısı olarak kabul ediliyordu. Thoth'un kutsal hayvanı aynaktı ve bu nedenle tanrı sıklıkla aynak başlı bir adam olarak tasvir ediliyordu. Mısırlılar Tot ibis'in gelişini Nil'in mevsimsel taşkınlarıyla ilişkilendirdiler. Thoth, Tefnut'u (veya efsanelerden birinin söylediği gibi Hathor'u) Mısır'a geri getirdiğinde doğa çiçek açtı. Ay ile özdeşleştirilen o, tanrı Ra'nın kalbi olarak kabul edildi ve gece vekili olarak bilindiğinden Pa-sun'un arkasında tasvir edildi. Thoth'un Mısır'ın tüm entelektüel yaşamını yarattığına inanılıyordu. "Zamanın Efendisi", bunu yıllara, aylara, günlere böldü ve saymaya devam etti. Bilge Thoth insanların doğum günlerini ve ölümlerini kaydetti, tarihler tuttu ve ayrıca yazıyı yarattı ve Mısırlılara sayma, yazma, matematik, tıp ve diğer bilimleri öğretti.

——————————————————————————————————————————————————

Bir babunla Tanrı Thoth
Bronz, 1340 M.Ö.

Kızının veya kız kardeşinin (karısı) Seshat yazı tanrıçası olduğu biliniyor; Thoth'un özelliği katibin paletidir. Thoth kültünün merkezi olan Hermopolis'in tüm arşivleri ve ünlü kütüphanesi onun himayesi altındaydı. Tanrı "tüm dillere hükmediyordu" ve kendisi de tanrı Ptah'ın dili olarak kabul ediliyordu. Tanrıların veziri ve yazıcısı olarak Thoth, Osiris'in duruşmasında hazır bulundu ve ölen kişinin ruhunun tartılmasının sonuçlarını kaydetti. Thoth, Osiris'in aklanmasına katıldığı ve onun mumyalanması emrini verdiği için, ölen her Mısırlının cenaze törenine katıldı ve onu ölüler krallığına götürdü. Bu temelde Thoth, psikopat ("ruhun lideri") olarak kabul edilen tanrıların Yunan elçisi Hermes ile özdeşleştirilir. Sık sık kutsal hayvanlarından biri olan bir babunla birlikte tasvir edilirdi.
———————————————————————————————————————————————————

God Khnum Yeni Krallık Dönemi

Khnum (“yaratıcı”), Mısır mitolojisinde bereket tanrısı, çömlekçi çarkında dünyayı kilden yaratan yaratıcı. Çoğunlukla üzerinde yeni yarattığı yaratığın heykelcikinin durduğu çömlekçi çarkının önünde oturan, koç başlı bir adam olarak tasvir edilir. Khnum'un tanrıları ve insanları yarattığına ve aynı zamanda Nil'in taşkınlarını da kontrol ettiğine inanılıyordu. Bir efsaneye göre, Firavun Djoser'in (M.Ö. III. Binyıl) ileri gelenlerinden ve mimarı olan bilim adamı ve bilge Imhotep, yedi yıllık bir kıtlıkla bağlantılı olarak Djoser'e bereket tanrısına zengin bir adak sunmasını tavsiye etti. Firavun bu tavsiyeye uydu ve Khnum ona rüyasında göründü ve Nil'in sularını serbest bırakacağına söz verdi. O yıl ülke harika bir hasat aldı.

——————————————————————————————————————————————————-
| ,

MISIR'IN ESKİ TANRILARI. DİN

Eski Mısır'da tanrılar, antik dünyanın tanrılarından farklı olarak kesin olarak tanımlanmış işlevlere sahip değildi, herhangi bir faaliyete daha az katılıyorlardı ve neredeyse hiçbir zaman insan tartışmalarına müdahale etmiyorlardı. Analogları mevcut olan tanrılarla birlikte antik mitoloji Mısırlıların dininde pek çok soyutlama vardı.
Tanrı'nın, her biri elementlerden biriyle, astronomik cisimlerle ilişkilendirilen veya Tanrı'nın güçlü veya görkemli bir tanımını içeren beş adı vardı. Bazı tanrıların kalıcı isimleri yoktu; isimler günün saatine ve tanrının gerçekleştirdiği eyleme bağlı olarak değişiyordu. şu an, ve benzeri.

Amon(eski Mısır “gizli”) - Thebes'te tapınılan eski bir Mısır tanrısı. Bazen koç başlı, iki tüylü yüksek bir taç takan bir adam olarak tasvir edilmiştir; kutsal hayvanlar - koç, kaz, yılan. 18. hanedandan bu yana, yüce tanrı (Ra ile özdeşleştirilen Amon-Pa'dır), kraliyet gücünün ve fetih savaşlarının koruyucusu. Amun'la birlikte, Theban üçlüsü olarak adlandırılan, karısı tanrıça Mut (Eski Mısır "annesi") ve oğlu ay tanrısı Khonsu (Eski Mısır "gezgin") tarafından oluşturulur.

Apis'ler- bereket tanrısı Osiris-Hapi'nin dünyevi kabı olarak kabul edilen, eski Mısır'da saygı duyulan kutsal siyah-beyaz boğa, Memphis'teki tapınağında tutuldu ve ölümden sonra gömüldü.

Atum(eski Mısır "tam, eksiksiz" veya "yok") - Heliopolis şehrinde saygı duyulan eski Mısır tanrısı tanrısı. 5. Hanedanlığın başlangıcında tanrı Ra ile özdeşleştirildikten sonra güneş tanrısı görünümünü kazandı.

Ba - fiziksel Hayati enerji kişi.

Ba- Eski Mısır'daki “güç” kavramında, bir kişinin fiziksel yaşam enerjisi. Mısırlıların inanışlarına göre ruh-Ba, kişinin duygu ve hislerinin bütününden oluşuyordu. Değişkenlik Ba'ya atfedildi; ayrıca diğer kabuklarla yakından bağlantılı olduğuna ve doğrudan fiziksel bedenin durumuna bağlı olduğuna inanılıyordu. Ba, bedeninin yaşamı boyunca rüyalar dünyasında seyahat etti. Ölülerin dünyası ile yaşayanların dünyası arasında özgürce hareket edebiliyordu. Soul-Ba, sahibinin isteği üzerine başka bedenlere de taşınabiliyor. Bir kişinin ölümünden sonra tartıldığında kalbinin yanındaydı ve Mısırlılara göre uyuşuk bir uykuya daldı.

Bastet- Bubastis şehrinde saygı duyulan eski Mısır aşk ve eğlence tanrıçası. Kutsal hayvan, kafasıyla tasvir edilebilecek bir kedidir.

Geb- Eski Mısır'ın yeryüzü tanrısı, Shu ve Tefnut'un oğlu, Nut'un kardeşi ve kocası ve Osiris, İsis, Set ve Neftis'in babası. Dünyanın veya Dünyevi Tepenin Tanrısı mıydı? Kozmogonik mitler, hava tanrısı Shu onları ayırana kadar onu gökyüzü tanrıçası Nut ile ebedi bir birliktelik içinde temsil ediyordu. Piramit metinlerinde ölüleri koruduğuna da inanılır. Sakallı ve kraliyet takıları olan yaşlı bir adam olarak veya Shu tarafından desteklenen Nut ona yaslanmış halde tam boy uzanmış olarak tasvir edilmiştir.

- Eski Mısır tanrıçası, başlangıçta onunla ilişkilendirildi kraliyet gücü ve tahtı kişileştirdi; daha sonra Osiris kültüne dahil edildi sadık eş ve Hora'nın fedakar annesi. Böylece kadınlık ve annelik idealini kişileştirdi. Aynı zamanda ölülerin koruyucusu ve çocukların koruyucu tanrıçası olarak da bilinir. Helenistik dönemde Mısır'dan gelen İsis kültü antik dünyaya yayıldı.

ka- Eski Mısır fikirlerinde, bir kişinin nesnel olarak var olan görünür bir görüntüsü ve prensip olarak onunla birlikte ortaya çıkan, hayatı boyunca ona eşlik eden ve ölümünden (yıkımından) sonra insanların hafızasında ve görüntülerinde kalan herhangi bir yaratık ve nesne. Ölen kişinin "ka'sını" onun doğru görüntülerini yaratarak korumak, onun ölümünden sonra varlığını sihirli bir şekilde sürdürmenin ana yollarından biridir. “Ka”, taşıyıcısının bir benzeri olarak, ancak kolları yukarı kaldırılmış olarak tasvir edilmiştir.

Maat(Eski Mısır “gerçeği”) Mısır dünya görüşünün temel bir kavramıdır; bu, kaos eğilimlerine (“isefet”) karşı yüce tanrı ve firavun tarafından sürdürülen kozmolojik/toplumsal düzen anlamına gelir. Gerçeği, adaleti, evrensel uyumu, ilahi hükmü ve etik normu kişileştirdi; Pan-Mısır tanrıçası (kafasında tüyle tasvir edilmiştir).

Montu- Eski Mısır savaşçı tanrısı, firavunun askeri başarılarının koruyucusu. Bir şahin başıyla tasvir edildi ve Hermont şehrinde ve Thebes şehrinde saygı gördü, daha sonra Amon tarafından kültteki lider yerden ihraç edildi.

Mut, Mısır tanrıçası (aslında “anne”) - eski Mısır tanrıçası, cennetin kraliçesi, Theban üçlüsünün (Amun-Mut-Khonsu) ikinci üyesi, ana tanrıça ve anneliğin hamisi. Başlangıçta Sekiz Tanrı'dan Nuanette ile özdeşleştirildi. Zamanla Mut'un kendisi de yaratıcı bir tanrıça gibi davranmaya başladı. Tanrı Amun kültünün yükselişi sırasında Amon'un annesi, karısı ve kızı olur. Mısır'ın yöneticileri, ülkeyi yönetme hakkını veren Mut'a tapıyorlardı. Başında bir akbaba ve iki Mısır tacıyla tasvir edilmiştir.

Nate- Dünyanın yaratıcısı olarak saygı duyulan eski bir Mısır tanrıçası, Sens şehrinde avcılığın ve savaşın hamisi. Neith kültü Libyalılar arasında da yaygındı.

Neftis- Mısır dilinde adı Nebethet olarak telaffuz edilir ve bazı yazarlar tarafından ölüm tanrıçası, diğerleri tarafından ise Kara İsis'in bir yönü olarak kabul edilir. Nephthys'e bazen Parşömenlerin Hanımı da denirdi ve ağıtların ve diğer ilahilerin yazarlığıyla anılırdı. Aşağı Dünya ile bağlantısına rağmen Nephthys, “Her şeyde yaşayan yaratılış tanrıçası” unvanını taşıyordu. Aynı zamanda cinsellik tanrıçası ve her zaman azgın tanrı Ming'in kadın muadili olarak kabul edildi. Nil Deltası bölgesindeki Mendes'te şifa tanrıçası olarak saygı görüyordu. Başında kendi adının hiyeroglifi olan bir kadın (üstünde inşaat sepeti olan bir ev) olarak tasvir edilmiştir.

Ptah- Sihirli sözüyle (her şeyin adını vererek) diğer tüm tanrıları ve dünyayı yaratan eski bir Mısır tanrısı. Memphis şehrinde tüm vücudu özel kıyafetlerin altına gizlenmiş bir adam şeklinde saygı görüyordu.

Taurt- eski Mısır tanrıçası - doğumun, kadınların doğurganlığının ve ailenin koruyucusu. Thebes şehrinde, Amun çevresi ile ilişkili olmayan, ayakta duran bir dişi su aygırı veya aslan bacaklı timsah şeklinde saygı görüyordu. Taurt, ölen kişiyi Duat'ta (öteki dünya) korudu, kötü ruhları evlerden uzaklaştırdı, bu nedenle görüntüleri genellikle muskalarda ve çeşitli ev eşyalarında bulunur.

Tefnut, (Tefnet) - Mısır'ın nem ve ısı tanrıçası. Bir kedi veya dişi aslan başlı bir kadın olarak tasvir edilmiştir. Shu'nun karısı ve kız kardeşiydi. Tefnut kültünün merkezi Heliopolis şehriydi. Onun hakkında şunları söylediler: "Alnında Ra'nın kızı". Ra sabah ufkun üzerine çıktığında Tefnut alnında ateşli bir göz gibi parlar ve büyük tanrının düşmanlarını yakar.

Khnum- İnsanlığı çömlekçi çarkında yaratan ve insanları doğumlarında şekillendiren eski bir Mısır yaratıcı tanrısı. Aynı zamanda Nil'in de koruyucusuydu. Tarikatın merkezi Mısır'ın güneyindeki Elephantine adası ve Esne şehridir. Bir koç veya kıvrık boynuzlu koç başlı bir adam şeklinde tasvir edilmiştir.

Khonsou- Thebes'te Amun ve Mut'un veya Sebek ve Hathor'un oğlu olarak saygı duyulan bir Mısır tanrısı. Bazen Thoth'la özdeşleştirilirdi, bu yüzden ona "gerçeğin katibi" deniyordu. Ayrıca şifa veren bir tanrı olarak kabul edilir. Ramsesliler tarafından saygıyla karşılandı. Kafasında ay hilal ve disk bulunan, ayrıca şahin (şahin) başlı ve aynı ay özelliklerine sahip bir adam olarak tasvir edilmiştir.

Koro(Horus) - gökyüzünün, kraliyetin ve güneşin tanrısı; yaşayan eski Mısır kralı, tanrı Horus'un enkarnasyonu olarak temsil edildi. Ana rakibi Seth'tir. İki form dahil:

1. sözde Yaşlı Horus - bir şahin veya kanatlı bir güneş diski şeklinde saygı duyulan Ra'nın oğlu ve koruyucusu (Bekhdet şehrinde saygı duyulan enkarnasyonda; kültün bir başka merkezi Edfu şehridir);
2. Dünya üzerindeki gücünü kabul eden ve babasının öldürülmesi nedeniyle Seth'ten intikam alan, ölü Osiris'ten hamile kalan İsis'in oğlu.

Shu- Mısır'ın hava tanrısı, Atum'un oğlu, Tefnut'un kardeşi ve kocası. Atum, Ra ile özdeşleştikten sonra Ra'nın oğlu olarak kabul edildi. Evrenin yaratılışı sırasında Shu, gökyüzünü - Nut - yerden - Hebe'den kaldırdı ve sonra onu uzanmış elleriyle destekledi. Shu, güneş tarafından aydınlatılan hava sahasının tanrısıdır; daha sonra kavurucu öğle güneşinin tanrısı karakterini aldı.

BEN- Hermopolis şehrinde Thoth ile birlikte tapınılan eski Mısır ay tanrısı (hilal). Kutsal hayvan babundur.

Hermopolis'in Dokuz Tanrısı

Mısır mitolojisinde Heliopolis şehrinin dokuz ilkel tanrısı vardır: Atum, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Osiris, Isis, Set, Nephthys. Mısır'da bildiğimiz en eski teogonik ve kozmogonik sistemdir. Heliopolis'in görüntüsünde diğer şehirler kendi dokuz tanrısını yarattılar.

Milletlerin her biri Antik Dünya Güçlü ve o kadar da güçlü olmayan kendi tanrıları vardı. Birçoğu vardı sıradışı yetenekler ve onlara ek güç, bilgi ve nihayetinde güç veren harika eserlerin sahipleriydi.

Amaterasu ("Gökleri Aydınlatan Büyük Tanrıça")

Ülke: Japonya
Özü: Güneş Tanrıçası, göksel alanların hükümdarı

Amaterasu, ata tanrı İzanaki'nin üç çocuğundan en büyüğüdür. Sol gözünü yıkadığı su damlalarından doğdu. Küçük erkek kardeşleri geceyi ve sulu krallığı alırken, o üst göksel dünyayı ele geçirdi.

Amaterasu insanlara pirinç yetiştirmeyi ve dokumayı öğretti. Japonya'nın imparatorluk evi atalarının izini ondan alıyor. İlk İmparator Jimmu'nun büyük büyükannesi olarak kabul edilir. Kendisine verilen pirinç başağı, ayna, kılıç ve oymalı boncuklar imparatorluk gücünün kutsal sembolleri haline geldi. Geleneğe göre imparatorun kızlarından biri Amaterasu'nun Baş Rahibesi olur.

Yu-Di (“Yeşim Egemeni”)

Ülke: Çin
Öz: Yüce Derebeyi, Evrenin İmparatoru

Yu-Di, Dünyanın ve Cennetin yaratıldığı anda doğdu. O hem göksel hem de yersel varlıklara tabidir ve Yeraltı dünyaları. Diğer tüm tanrılar ve ruhlar ona tabidir.
Yu-Di kesinlikle duygusuzdur. Ejderha işlemeli bir elbise giymiş bir tahtta oturuyor ve elinde yeşim bir tablet tutuyor. Yu Di'nin kesin bir adresi var: Tanrı, Yujingshan Dağı'nda Çin imparatorlarının sarayına benzeyen bir sarayda yaşıyor. Onun altında çeşitli görevlerden sorumlu göksel konseyler görev yapar. doğal olaylar. Cenâb-ı Hakk'ın yapmaya tenezzül etmeyeceği her türlü hareketi yaparlar.

Quetzalcoatlus ("Tüylü Yılan")

Bir ülke: Orta Amerika
Öz: Dünyanın yaratıcısı, elementlerin efendisi, insanların yaratıcısı ve öğretmeni

Quetzalcoatl yalnızca dünyayı ve insanları yaratmakla kalmadı, aynı zamanda onlara tarımdan astronomik gözlemlere kadar en önemli becerileri de öğretti. Yüksek statüsüne rağmen Quetzalcoatl bazen çok tuhaf davranışlar sergiliyordu. Mesela insanlara mısır taneleri sağlamak için bir karınca yuvasına girip kendisi de karıncaya dönüştü ve onları çaldı.

Quetzalcoatl hem tüylü bir yılan (gövde Dünya'yı, tüyler ise bitki örtüsünü simgeliyor) hem de sakallı, maskeli bir adam olarak tasvir ediliyordu.
Bir efsaneye göre Quetzalcoatl, geri döneceğine söz vererek bir yılan salıyla gönüllü olarak yurt dışına sürgüne gitti. Bu nedenle Aztekler başlangıçta fetih lideri Cortes'i geri dönen Quetzalcoatl'la karıştırdılar.

Baal (Balu, Baal, "Rab")

Ülke: Orta Doğu
Özü: Gök gürültüsü, yağmur ve elementlerin tanrısı. Bazı mitlerde dünyanın yaratıcısı

Baal, kural olarak, ya bir boğa olarak ya da bir bulutun üzerinde şimşek mızrağıyla binen bir savaşçı olarak tasvir edildi. Onuruna düzenlenen şenlikler sırasında, çoğu zaman kendine zarar vermenin de eşlik ettiği kitlesel seks partileri düzenlendi. Bazı bölgelerde Baal'e insan kurban edildiğine de inanılıyor. Adından İncil'deki iblis Beelzebub'un (Ball-Zebula, "Sineklerin Efendisi") adı geliyor.

İştar (Astarte, İnanna, "Cennetin Hanımı")

Ülke: Orta Doğu
Özü: Doğurganlık, seks ve savaş tanrıçası

Güneş'in kız kardeşi ve Ay'ın kızı İştar, Venüs gezegeniyle ilişkilendirildi. Yeraltı dünyasına yaptığı yolculuğun efsanesiyle bağlantılı olarak doğanın her yıl ölüp yeniden doğduğu efsanesi vardı. Sık sık tanrıların önünde insanlar için şefaatçi olarak hareket etti. Aynı zamanda İştar çeşitli kan davalarından da sorumluydu. Hatta Sümerler savaşlara "İnanna'nın dansları" adını verdiler. Bir savaş tanrıçası olarak sıklıkla bir aslana binerken tasvir edilmiştir ve muhtemelen bir canavara binen Babil Fahişesinin bir prototipidir.
Sevgi dolu İştar'ın tutkusu hem tanrılar hem de ölümlüler için yıkıcıydı. Birçok sevgilisi için her şey genellikle büyük belayla, hatta ölümle sonuçlanıyordu. İştar'a tapınma, tapınak fuhuşunu da içeriyordu ve buna kitlesel alemler de eşlik ediyordu.

Aşur ("Tanrıların Babası")

Ülke: Asur
Öz: Savaş Tanrısı
Aşur – ana tanrı Asurluların savaş ve avcılık tanrısı. Silahı ok ve yaydı. Ashur kural olarak boğalarla birlikte tasvir edilmiştir. Bir diğer sembolü de hayat ağacının üzerindeki güneş diskidir. Zamanla Asurlular mülklerini genişlettikçe İştar'ın eşi olarak görülmeye başlandı. Ashur'un Baş Rahibi, Asur kralının kendisiydi ve adı, örneğin ünlü Asurbanipal ve Asur'un başkenti Ashur olarak adlandırıldığı gibi, genellikle kraliyet adının bir parçası haline geldi.

Marduk ("Berrak Gökyüzünün Oğlu")

Ülke: Mezopotamya
Özü: Babil'in koruyucusu, bilgelik tanrısı, tanrıların hükümdarı ve yargıcı
Marduk, kaosun vücut bulmuş hali Tiamat'ı yendi, "kötü rüzgarı" onun ağzına gönderdi ve ona ait olan kader kitabını ele geçirdi. Bundan sonra Tiamat'ın bedenini kesti ve onlardan Cenneti ve Dünyayı yarattı ve ardından tüm modern, düzenli dünyayı yarattı. Marduk'un gücünü gören diğer tanrılar onun üstünlüğünü tanıdılar.
Marduk'un sembolü akrep, yılan, kartal ve aslanın karışımı olan ejderha Muşhuş'tur. Marduk'un vücut parçaları ve bağırsakları ile çeşitli bitki ve hayvanların kimlikleri belirlendi. Marduk'un ana tapınağı - devasa bir ziggurat (basamaklı piramit) - muhtemelen Babil Kulesi efsanesinin temeli haline geldi.

Yahweh (Yehova, "Var Olan")

Ülke: Orta Doğu
Öz: Yahudilerin tek kabile tanrısı

Yahveh'nin ana işlevi seçilmiş halkına yardım etmekti. Yahudilere kanunlar verdi ve bunların uygulanmasını sıkı bir şekilde denetledi. Düşmanlarla çatışmalarda Yahveh seçilmiş insanlara, bazen en doğrudan yardımı sağladı. Mesela savaşlardan birinde düşmanlarına devasa taşlar attı, bir diğerinde ise doğa kanununu kaldırarak güneşi durdurdu.
Antik dünyanın diğer tanrılarının çoğundan farklı olarak Yahweh son derece kıskançtır ve kendisi dışında herhangi bir tanrıya tapınılmasını yasaklar. Uymayanları çok ağır cezalar bekliyor. “Yahve” sözcüğü, Tanrı'nın yüksek sesle söylenmesi yasak olan gizli adının yerine geçen bir sözcüktür. Onun görüntülerini yaratmak da imkansızdı. Hıristiyanlıkta Yahweh bazen Baba Tanrı ile özdeşleştirilir.

Ahura-Mazda (Hürmüz, “Bilge Tanrı”)

Ülke: İran
Öz: Dünyanın ve içindeki iyi olan her şeyin yaratıcısı

Ahura Mazda dünyanın var olmasını sağlayan yasaları yarattı. İnsanlara özgür irade bahşetti ve onlar iyiliğin yolunu (o zaman Ahura Mazda onları mümkün olan her şekilde destekleyecektir) veya kötülüğün yolunu (Ahura Mazda'nın ebedi düşmanı Angra Mainyu'ya hizmet etmek) seçebilirler. Ahura Mazda'nın yardımcıları, Ahura'nın yarattığı iyi varlıklardır. İlahilerin evi olan muhteşem Garodman'da etrafı onlarla çevrilidir.
Ahura Mazda'nın görüntüsü Güneş'tir. O tüm dünyadan daha yaşlı ama aynı zamanda sonsuza kadar genç. O, hem geçmişi hem de geleceği bilir. Sonunda kötülüğe karşı nihai zaferi elde edecek ve dünya mükemmel bir hale gelecektir.

Angra Mainyu (Ahriman, "Kötü Ruh")

Ülke: İran
Öz: Eski Perslerde kötülüğün vücut bulmuş hali
Angra Mainyu dünyada olan her şeyin kaynağıdır. Ahura Mazda'nın yarattığı mükemmel dünyayı bozdu, ona yalan ve yıkım getirdi. Hastalıklar, mahsul kıtlıkları, doğal afetler gönderir, yırtıcı hayvanları, zehirli bitki ve hayvanları doğurur. Angra Mainyu'nun komutası altında devalar var. kötü ruhlar, kötü iradesini yerine getiriyor. Angra Mainyu ve yardakçıları yenildikten sonra sonsuz mutluluk çağı başlamalı.

Brahma ("Rahip")

Ülke: Hindistan
Öz: Tanrı dünyanın yaratıcısıdır
Brahma bir nilüfer çiçeğinden doğdu ve sonra bu dünyayı yarattı. 100 yıllık Brahma'dan, yani 311.040.000.000.000 dünya yılından sonra ölecek ve aynı süre sonunda yeni bir Brahma kendi kendini üretecek ve yeni bir dünya yaratacaktır.
Brahma'nın ana yönleri simgeleyen dört yüzü ve dört kolu vardır. Vazgeçilmez nitelikleri arasında kitap, tesbih, kutsal Ganj suyuyla dolu bir kap, taç ve lotus çiçeği, bilgi ve gücün simgeleri yer alır. Brahma, kutsal Meru Dağı'nın tepesinde yaşıyor ve beyaz bir kuğuya biniyor. Brahma'nın silahı Brahmastra'nın eylemine ilişkin açıklamalar, nükleer silahların tanımını anımsatıyor.

Vişnu ("Her şeyi kapsayan")

Ülke: Hindistan
Öz: Tanrı dünyanın koruyucusudur

Vişnu'nun ana işlevleri bakımdır mevcut dünya ve kötülüğe karşı çıkmak. Vişnu dünyada belirir ve en ünlüleri Krishna ve Rama olan enkarnasyonları, avatarları aracılığıyla hareket eder. Vişnu'nun cildi mavidir ve sarı giysiler giyer. Bir lotus çiçeği, bir topuz, bir deniz kabuğu ve Sudarshana'yı (dönen bir ateş diski, silahı) tuttuğu dört eli vardır. Vişnu, dünyanın Nedensel Okyanusunda yüzen çok başlı dev yılan Şeşa'nın üzerinde yaslanmaktadır.

Şiva ("Merhametli")

Ülke: Hindistan
Öz: Tanrı yok edicidir
Shiva'nın ana görevi, yeni bir yaratıma yer açmak için her dünya döngüsünün sonunda dünyayı yok etmektir. Bu, Shiva - Tandava'nın dansı sırasında olur (bu nedenle Shiva'ya bazen dans eden tanrı denir). Bununla birlikte, daha barışçıl işlevleri de vardır - şifacı ve ölümden kurtarıcı.
Shiva, kaplan derisi üzerinde lotus pozisyonunda oturuyor. Boynunda ve bileklerinde yılan bilezikler bulunmaktadır. Shiva'nın alnında üçüncü bir göz var (Shiva'nın karısı Parvati şaka yollu bir şekilde avuçlarıyla gözlerini kapattığında ortaya çıktı). Bazen Shiva bir lingam (ereksiyon halindeki penis) olarak tasvir edilir. Ancak bazen erkeksi ve erkeksiliğin birliğini simgeleyen bir hermafrodit olarak da tasvir edilir. kadınsı. Popüler inanışlara göre Şiva esrar içiyor, bu nedenle bazı inananlar bu aktiviteyi onu anlamanın bir yolu olarak görüyor.

Ra (Amon, "Güneş")

Ülke: Mısır
Öz: Güneş Tanrısı
Ra, ana tanrı Antik Mısır, kendi özgür iradesiyle ilkel okyanustan ortaya çıktı ve sonra tanrılar da dahil olmak üzere dünyayı yarattı. O, Güneş'in kişileşmiş halidir ve her gün büyük bir maiyetle birlikte sihirli bir tekneyle gökyüzünde seyahat eder, bu sayede Mısır'da yaşam mümkün olur. Geceleri Ra'nın teknesi yeraltındaki Nil boyunca öbür dünyaya doğru yelken açar. Ra'nın Gözü (bazen bağımsız bir tanrı olarak kabul edilir) düşmanları sakinleştirme ve boyun eğdirme yeteneğine sahipti. Mısır firavunları kökenlerinin izini Ra'ya kadar sürdüler ve kendilerini onun oğulları olarak adlandırdılar.

Osiris (Usir, "Güçlü Olan")

Ülke: Mısır
Özü: Yeniden doğuş tanrısı, yeraltı dünyasının hükümdarı ve yargıcı.

Osiris insanlara tarımı öğretti. Nitelikleri bitkilerle ilişkilendirilir: Taç ve tekne papirüsten yapılmıştır, elinde kamış demetleri tutar ve taht yeşilliklerle kaplıdır. Osiris, kardeşi kötü tanrı Set tarafından öldürülüp parçalara ayrıldı, ancak karısı ve kız kardeşi İsis'in yardımıyla yeniden dirildi. Ancak oğlu Horus'a hamile kalan Osiris, yaşayanların dünyasında kalmadı, ölülerin krallığının hükümdarı ve yargıcı oldu. Bu nedenle, sıklıkla elleri serbest olan, elinde bir asa ve sallanan kundaklanmış bir mumya olarak tasvir edilmiştir. Eski Mısır'da Osiris'in mezarı büyük saygı görüyordu.

İsis ("Taht")

Ülke: Mısır
Öz: Şefaatçi Tanrıça.
IŞİD, kadınlığın ve anneliğin vücut bulmuş halidir. Nüfusun tüm kesimleri yardım talebiyle ona döndü, ama her şeyden önce ezilenler. Özellikle çocuklara patronluk tasladı. Ve bazen ölümden sonraki mahkeme önünde ölülerin savunucusu olarak hareket etti.
İsis, kocası ve erkek kardeşi Osiris'i sihirli bir şekilde diriltmeyi ve oğlu Horus'u doğurmayı başardı. Popüler mitolojide Nil nehrinin taşması, İsis'in ölülerin dünyasında kalan Osiris için döktüğü gözyaşları olarak kabul edilir. Mısır firavunlarına İsis'in çocukları deniyordu; Hatta bazen firavunu göğsünden aldığı sütle besleyen bir anne olarak tasvir edilmiştir.
Tanınmış görüntü, doğanın sırlarının gizlenmesi anlamına gelen “İsis'in perdesidir”. Bu görüntü uzun zamandır mistiklerin ilgisini çekmiştir. Blavatsky'nin ünlü kitabının "Isis Açığa Çıktı" olarak adlandırılmasına şaşmamak gerek.

Odin (Wotan, "Kahin")

Bir ülke: Kuzey Avrupa
Öz: Savaş ve zafer tanrısı
Odin, eski Almanların ve İskandinavların ana tanrısıdır. Sekiz bacaklı at Sleipnir'de veya boyutu isteğe bağlı olarak değiştirilebilen Skidbladnir gemisinde seyahat eder. Odin'in mızrağı Gugnir her zaman hedefe doğru uçar ve tam yerinde vurur. Ona bilge kuzgunlar eşlik ediyor ve yırtıcı kurtlar. Odin, en iyi şehit savaşçılardan ve savaşçı Valkyrie bakirelerinden oluşan bir ekiple Valhalla'da yaşıyor.
Bilgeliğe ulaşmak için Odin bir gözünü feda etti ve rünlerin anlamını anlamak için gözlerine astı. kutsal ağaç Yggdrasil, ona kendi mızrağıyla çivilenmişti. Odin'in geleceği önceden belirlenmiştir: Gücüne rağmen Ragnarok gününde (dünyanın sonundan önceki savaş) dev kurt Fefnir tarafından öldürülecektir.

Thor (Gök gürültüsü)

Ülke: Kuzey Avrupa
Öz: Gök Gürültüsü

Thor, eski Almanlar ve İskandinavlar arasında elementlerin ve doğurganlığın tanrısıdır. Bu sadece insanları değil diğer tanrıları da canavarlardan koruyan kahraman bir tanrıdır. Thor kızıl sakallı bir dev olarak tasvir edilmiştir. Silahı, yalnızca demir eldivenlerle tutulabilen sihirli çekiç Mjolnir'dir ("yıldırım"). Thor, gücünü iki katına çıkaran sihirli bir kemerle kuşatılmıştır. Keçilerin çektiği arabasıyla gökyüzünde dolaşıyor. Bazen keçileri yer ama sonra sihirli çekiciyle onları diriltir. Son savaş olan Ragnarok gününde Thor, dünya yılanı Jormungandr'la uğraşacak, ancak kendisi de zehirinden ölecek.

Tüm eski insanlar için dünya gizemle doluydu. Onları çevreleyen şeylerin çoğu bilinmeyen ve korkutucu olarak algılanıyordu. Eski Mısır tanrıları insanlar için doğaldı ve evrenin yapısını anlamaya yardımcı oluyordu.

Antik Mısır tanrılarının panteonu

Tanrılara olan inanç, eski Mısır uygarlığının başlangıcından itibaren yerleşmişti ve firavunların hakları, onların ilahi kökenlerine dayanıyordu. Mısır panteonunda, inananlara yardım ettikleri ve onları korudukları doğaüstü güçlere sahip tanrılar yaşıyordu. Ancak tanrılar her zaman yardımsever değildi, bu nedenle onların lütfunu kazanmak için sadece dua değil, aynı zamanda çeşitli adaklar da gerekiyordu.

Tarihçiler iki binden fazla tanrı biliyor antik mısır panteonu. Krallığın her yerinde tapınılan Eski Mısır'ın ana tanrı ve tanrıçalarının sayısı yüzden azdır. Diğerlerinin çoğuna ise yalnızca belirli kabilelerde ve bölgelerde tapınılıyordu. Eski Mısır uygarlığının ve kültürünün gelişmesiyle birlikte yaratıldı. ulusal din birçok değişikliğe konu olmuştur. Mısır'ın tanrıları ve tanrıçaları, baskın siyasi güce bağlı olarak hiyerarşik merdivendeki statülerini ve yerlerini sıklıkla değiştirdiler.

Ölümden sonraki yaşam inançları

Mısırlılar her insanın fiziksel ve ruhsal parçalardan oluştuğuna inanıyordu. İnsan, sah'a (beden) ek olarak shu'nun (gölge veya karanlık taraf ruhlar), ba (ruh), ka (yaşam gücü). Ölümden sonra manevi kısım bedenden kurtuldu ve var olmaya devam etti, ancak bunun için kalıcı bir yuva olarak fiziksel kalıntılara veya onun yerine geçecek bir şeye (örneğin bir heykel) ihtiyacı vardı.

Merhumun nihai amacı ka ve ba'sını birleştirerek ah (ruhsal form) olarak yaşayan "kutsanmış ölülerden" biri olmaktı. Bunun gerçekleşebilmesi için merhumun, kalbinin “hakikatin kalemiyle” tartıldığı bir duruşmada layık bulunması gerekiyordu. Eğer tanrılar ölen kişiyi layık görseydi, o kişi ruhsal formda yeryüzünde var olmaya devam edebilirdi. Dahası, başlangıçta sadece tanrıların ve Mısır tanrıçalarının ba özüne sahip olduğuna inanılıyordu. Örneğin, Yüce Ra'nın yedi kadar ba'sı vardı, ancak daha sonra rahipler her insanın bu öze sahip olduğuna karar vererek tanrılara yakınlıklarını kanıtladılar.

Düşüncelerin ve duyguların merkezi olarak beyin değil de kalbin görülmesi de aynı derecede ilginçtir; dolayısıyla mahkemede merhumun lehine veya aleyhine ifade verebilir.

İbadet süreci

Tanrılara, firavun adına hareket eden rahipler tarafından yönetilen tapınaklarda tapınılırdı. Tapınağın ortasında kültün adandığı Mısır tanrısı veya tanrıçasının bir heykeli vardı. Tapınaklar halka açık ibadet veya toplantı yerleri değildi. Tipik olarak tanrının kişileştirilmesine ve ibadet ritüeline erişim dış dünya ve yalnızca din adamlarının erişimine açıktı. Tanrı'nın heykeli yalnızca belirli bayram ve kutlamalarda halkın ibadetine çıkarılıyordu.

Sıradan vatandaşlar, evlerinde kendi heykelleri ve muskaları olan tanrılara tapınabiliyordu ve kaos güçlerine karşı koruma sağlıyorlardı. Yeni Krallık'tan sonra firavunun ana manevi aracı rolü ortadan kalktığı için, dini gelenekler Doğrudan yönlendirmeye yeniden odaklanıldı Sonuç olarak rahipler, tanrıların iradesini doğrudan inananlara iletmek için bir kehanet sistemi geliştirdiler.

Dış görünüş

Fiziksel formdakilerin çoğu, insan ve hayvanın birleşimi olma eğilimindeydi; birçoğu bir veya daha fazla hayvan türüyle ilişkiliydi.

Mısır tanrılarının veya tanrıçalarının ruh halinin doğrudan görünümlerine eşlik eden hayvan imajına bağlı olduğuna inanılıyordu. Kızgın bir tanrı, vahşi bir dişi aslan olarak tasvir edilmiştir; iyi bir ruh halinde olan göksel bir varlık, şefkatli bir kediye benzeyebilir.

Tanrıların karakterini ve gücünü vurgulamak için, onları bir insan vücudu ve bir hayvan başı veya tam tersi olarak tasvir etmek de gelenekseldi. Bazen bu yaklaşım firavunun gücünü açıkça göstermek için kullanılmış; firavun, Sfenks'te olduğu gibi insan başlı ve aslan gövdeli olarak tasvir edilebilmiştir.

Pek çok tanrı yalnızca insan biçiminde temsil ediliyordu. Bunlar arasında çok eski kozmogonik tanrıların yanı sıra Mısır tanrıçaları gibi figürler de vardı: hava - Shu, dünya - Geb, gökyüzü - Nut, doğurganlık - Min ve zanaatkar Ptah.

Ölüleri yutan tanrıça Amat da dahil olmak üzere, grotesk biçimlere bürünen çok sayıda küçük tanrı vardır. Onun görüntüsü bir timsah, bir dişi aslan ve bir su aygırının parçalarından oluşuyor.

Tanrılar

Eski Mısır mitolojisinde dokuz ana güneş tanrısı vardır. yaygın isim Ennead. Büyük ilahi dokuzun anavatanı, yüce tanrı Atum'un (Amun, Amon, Ra, Pta) ve onunla ilişkili diğer ana tanrıların ibadet merkezinin bulunduğu güneş şehri Heliopolis'ti. Yani Mısır'ın ana tanrı ve tanrıçalarının isimleri vardı: Amun, Geb, Nut, Isis, Osiris, Shu, Tefnut, Nephthys, Seth.

Antik Mısır'ın Yüce Tanrısı

Atum, Nun'un bir şekilde sahip olduğu birincil kaostan kendisini yaratan ilk yaratılışın tanrısıdır. aile bağları Eski Mısır'ın tüm ana tanrılarıyla. Thebes'te yaratıcı tanrı, Yunan mitolojisindeki Zeus gibi, tüm tanrıların ve tanrıçaların kralı olan yüce tanrı olan Amun veya Amon-Ra olarak kabul edildi. Aynı zamanda firavunların babası olarak da kabul ediliyordu.

Amun'un dişi formu Amaunet'tir. "Theban Üçlüsü" - Amun ve Mut ve onların çocukları Khonsu (Ay Tanrısı) ile birlikte - Eski Mısır'da ve ötesinde tapınılırdı. Amun, Thebes şehri Eski Krallık'taki önemsiz bir köyden Orta ve Yeni Krallıkların güçlü bir metropolüne dönüştükçe gücü de artan Thebes'in baş tanrısıydı. Theban firavunlarının hamisi haline geldi ve sonunda antik krallığın baskın tanrısı Ra olarak görünmeye başladı.

Amon "gizli, gizemli biçim" anlamına gelir. Çoğu zaman bir cübbe ve çift tüylü bir taç giyen bir adam olarak temsil edilirdi, ancak bazen yüce tanrı bir koç veya kaz olarak tasvir edilirdi. Şunu ima ediyordu gerçek öz bu tanrı açığa çıkarılamaz. Amon kültü Mısır'ın çok ötesine yayıldı; Etiyopya, Nubia, Libya ve Filistin'in bazı bölgelerinde ona tapınıldı. Yunanlılar, Mısır Amonunun tanrı Zeus'un bir tezahürü olduğuna inanıyordu. Büyük İskender bile Amun'un kehanetine başvurmayı uygun gördü.

Eski Mısır'ın ana tanrılarının işlevleri ve isimleri

• Shu, Nut ve Geb'in babası Tefnut'un kocasıdır. O ve karısı, Atum'un yarattığı ilk tanrılardı. Shu hava tanrısıydı ve Güneş ışığı. Genellikle tren şeklinde başlık takan bir adam olarak tasvir edilir. Shu'nun işlevi tanrıça Nut'un bedenini tutmak ve göğü yeryüzünden ayırmaktı. Shu bir güneş tanrısı değildi ama güneş ışığını sağlamadaki rolü onu tanrı Ra'ya bağladı.
• Geb, Osiris, İsis, Set ve Neftis'in babasıdır. Shu onları ayırana kadar tanrıça Nut ile ebedi bir birliktelik içindeydi. Dünyanın tanrısı olarak doğurganlıkla ilişkilendirilir ve depremlerin Gebe'nin kahkahası olduğuna inanılırdı.
• Osiris Geb ve Nut'un oğludur. Yeraltı dünyasının tanrısı olarak saygı görüyordu. Yenilenmenin ve büyümenin sembolü olan yeşil cilde sahip olan Osiris, aynı zamanda bitki örtüsünün tanrısı ve Nil'in bereketli kıyılarının koruyucusuydu. Osiris'in kendi kardeşi Set tarafından öldürülmesine rağmen, karısı İsis onu hayata döndürdü (oğlu Horus'a hamile kalması için).
• Set - çölün ve fırtınaların tanrısı, daha sonra kaos ve karanlıkla ilişkilendirildi. Uzun ağızlı, köpek başlı bir adam olarak tasvir edilmiştir, ancak bazen domuz, timsah, akrep veya su aygırı olarak da tasvir edilmiştir. Set, İsis ve Osiris efsanesinin baş karakterlerinden biridir. Osiris kültünün artan popülaritesinin bir sonucu olarak Set şeytanlaştırıldı ve resimleri tapınaklardan kaldırıldı. Buna rağmen, Eski Mısır'ın bazı bölgelerinde hâlâ ana tanrılardan biri olarak tapınılıyordu.

Tanrıça anne

Panteon, nemin ve sıcaklığın hamisi olan ana tanrıça Tefnut tarafından yönetilmektedir. Shu'nun karısı ve Atum'un yarattığı ilk tanrıça, mitlerde Ra'nın kızı ve gözü olarak anılır. Daha sonra Amun'un karısı ve Khonsu'nun annesi Mut ile özdeşleştirildi ve başlıca Theban tanrıçalarından biriydi. Büyük İlahi Anne olarak saygı duyuldu. Mut genellikle beyaz ve kırmızı taç takan bir kadın olarak tasvir edilir. Bazen bir akbaba başı veya gövdesiyle veya bir inek şeklinde tasvir edilir, çünkü daha sonraki bir dönemde genellikle inek boynuzlu bir kadın olarak tasvir edilen bir başka büyük İlahi Anne olan Hathor ile birleşmiştir.

Eski Mısır tanrıçalarının işlevleri ve isimleri

Şimdi dişi ilahi hipostazların bir listesini sunalım.

• Nut, gökyüzünün tanrıçası, Osiris, İsis, Set ve Nephthys'in annesi, Hebe'nin karısı ve kız kardeşidir. Genellikle insan formunda tezahür eden uzun vücudu gökyüzünü simgeliyor. Yeraltı dünyasının kültünün bir parçası ve ruhların koruyucusu olan bu kadın, sıklıkla tapınakların, mezarların tavanlarında ve lahit kapaklarının iç kısmında tasvir edilmiştir. Bu güne kadar eski eserlerde Mısır'ın bu tanrıçasının bir resmini bulabilirsiniz. Nut ve Heb'in eski fresklerinin fotoğrafları, evrenin yapısı hakkında açıkça bir fikir veriyor.

• İsis, annelik ve doğurganlık tanrıçası, çocukların ve ezilenlerin hamisi, tanrı Horus'un annesi, Osiris'in karısı ve kız kardeşidir. Sevgili kocası, kardeşi Set tarafından öldürüldüğünde, parçalanmış vücut parçalarını toplayıp onları bandajlarla birbirine bağlayarak Osiris'i canlandırdı ve böylece eski Mısır'ın ölülerini mumyalama uygulamasının temelini attı. İsis, Osiris'i hayata döndürerek aynı zamanda Hıristiyanlık da dahil olmak üzere diğer dinler üzerinde derin bir etki yaratan diriliş kavramını da ortaya attı. İsis, elinde ankh (hayatın anahtarı) tutan bir kadın olarak, bazen kadın gövdeli ve inek başlı, bazen de inek boynuzu şeklinde bir taçla tasvir edilir.

• Nephthys veya yeraltı meskeninin hanımı, Osiris'in ikinci kız kardeşidir. en küçük çocuk Hebe ve Nut'un ilahi ailesinden, genellikle ölüm tanrıçası veya tomarların koruyucusu olarak anılır. Daha sonra firavunların hamisi olan ve işlevleri kraliyet arşivlerini korumak ve firavunların saltanatının süresini belirlemek olan tanrıça Seshat ile özdeşleştirildi. Alacakaranlık bu tanrıçanın zamanı olarak kabul ediliyordu; Mısırlılar Nephthys'in bir gece teknesiyle, İsis'in ise gündüz teknesiyle gökyüzünde süzüldüğüne inanıyorlardı. Her iki tanrıça da ölülerin koruyucuları olarak saygı görüyordu ve bu nedenle tapınaklarda, mezarlarda ve lahit kapaklarında sıklıkla şahin veya kanatlı kadın olarak tasvir ediliyordu. Nephthys, “Mısır’ın Ana Tanrıçaları” listesini tamamlıyor. Listeye daha az saygı duyulanlar tarafından devam ettirilemez.

Mısır'ın Güçlü Tanrıçaları

• Sekhmet - savaş ve şifa tanrıçası, firavunların hamisi ve Osiris'in mahkeme salonunda hakem. Bir dişi aslan olarak tasvir edildi.
• Bastet, Mısırlı annelerin taptığı bir tanrıçadır. Sık sık yavru kedilerle çevrili bir kedi olarak tasvir edildi. Çocuklarını şiddetle koruma yeteneği nedeniyle en vahşi ve ölümcül tanrıçalardan biri olarak kabul edildi.

• Maat hakikat, ahlak, adalet ve düzen tanrıçasının kişileşmiş haliydi. Evrenin uyumunu simgeliyordu ve kaosun tam tersiydi. Bu nedenle, öbür dünya mahkeme salonunda kalbin tartılması töreninin ana katılımcısıydı. Genellikle başında devekuşu tüyü olan bir kadın olarak tasvir edilir.
• Uto veya Buto, tanrı Horus'un hemşiresidir. Yaşayanların koruyucusu ve firavunların hamisi olarak algılandı ve saygı duyuldu. Butoh, firavunun herhangi bir potansiyel düşmanına saldırmaya her zaman hazırdı, bu nedenle güneş diskini (uraeus) saran bir kobra olarak tasvir edildi ve genellikle Mısır egemenliğinin bir sembolü olarak kraliyet kıyafetlerine dahil edildi.
• Hathor, annelik ve doğurganlık tanrıçası, güzel sanatların hamisi, aynı zamanda cennetin, yerin ve yeraltı dünyasının metresi olarak da bilinir. Eski Mısırlılar arasında çok saygı duyulan bir tanrıça. O, yaşayanların ve ölülerin bilge, nazik ve şefkatli bir koruyucusu olarak görülüyordu. Hathor çoğu zaman inek boynuzlu ve başında uraeus bulunan bir kadın olarak tasvir edilmiştir.

Bu eski kadın tanrılar insanlar tarafından büyük saygı görüyordu. Mısır'daki tanrıçaların isimlerini, sert mizaçlarını ve infaz hızlarını bilen Mısırlılar, dualarda isimlerini saygı ve dehşetle telaffuz ediyorlardı.

Antik dünya tarihi ile ilgili 5. sınıf ders kitabında, ilkel dünyayı inceledikten hemen sonra Eski Mısır tarihi başlıyor. Eski Mısır tanrılarını tanıyalım.

Mısır'ın ana tanrıları

Erken Krallık döneminde, Mısırlıların her büyük şehrinin, Ennead adı verilen kendi tanrı panteonu vardı. Yüce tanrılar arasında 9 ana varlık tüm ülke genelinde öne çıkıyordu.

İlk kez Heliopolis'te 9 tanrıdan oluşan bir panteon kaydedildi ve tarihi Mısır'ın ilk dönemlerine kadar uzanıyor. Bilim adamları panteonun olduğuna inanıyor yüce tanrılar Mısırlılar onu oradan benimsedi.

Eski Mısır'da Tanrı Ra, yüce varlıktı ve güneşi kişileştirmişti. O ile tasvir edildi insan vücudu ve üzerinde Güneş'in bir görüntüsü olan bir şahin başı.

Pirinç. 1. Tanrı Amon-Ra.

İÇİNDE farklı şehirler Ra'nın adı Amon-Ra veya Khnum-Ra olarak değiştirildi. Yaratan oydu Dünya ve onu yönetmeye başladım. İnsanların en mutlu zamanlarıydı.

Onun ilahi gücü onun adında saklıydı. Bu gücü kazanmak için diğer tanrılar onu her şekilde tanımaya çalıştılar ama boşuna. Ra ancak yaşlılığında isminin sırrını açığa çıkardı ve bunun bedelini çok ağır ödedi.

EN İYİ 4 makalebununla birlikte okuyanlar

Öfkelenen Ra Dünya'yı terk etti ve cennete gitti, ancak insanlarla ilgilenmeye devam etti. O zamandan beri her gün Atet teknesiyle gökyüzünde dolaşıyor ve başının hemen üzerinde güneşi simgeleyen altın bir daire var. Öğle vakti tekne değiştirir ve başka bir mekikle yeraltı dünyasına doğru yola çıkar. Orada karanlığı temsil eden dev canavar Apep ile tanışır. Aralarında bir savaş olur ve her zaman Ra kazanır, ancak Apep ertesi gün yerine döner ve yeniden ışıkla savaşmaya hazırdır.

Tanrı Osiris, Ra'nın torununun torunuydu ve dünyanın hükümdarı olarak hizmet ediyordu. Tanrıça İsis ile evlendi ve insan ırkına birçok gerekli zanaat ve beceriyi öğretti. Çölde yaşayan Set adlı tanrı kardeşi Osiris'i kıskanıyordu. Anı seçen Seth, Osiris'e saldırıp kardeşini öldürmüş ve cesedi 14 parçaya bölerek dünyanın dört bir yanına dağıtmıştır. Kısa süre sonra Osiris'in parçaları İsis tarafından bulundu, bir araya getirildi ve yeraltı dünyasında Mısır tarihinde bir ilk olan bir mumyada bir araya getirildi.

Pirinç. 2. Tanrı Osiris.

İsis, doğurganlık ve annelik tanrıçası olması nedeniyle Mısır'da çok popülerdi. Mısır'da firavunlardan önce hüküm süren tanrı Osiris'ten Horus'u doğurdu. Horus, eski sanatçılar tarafından şahin başlı ve insan gövdeli olarak tasvir edilmiştir. Babasının intikamını almaya karar verdi ve Seth'e meydan okudu, onu mağlup etti ve ardından mağlup olan adamı çöle kovdu. Horus, dirilişi için sol gözünü vererek ebeveynini diriltmeyi başardı. O zamandan beri Osiris yeraltı dünyasının hükümdarı olmuştur.

Seth, Osiris'in yanı sıra eşi olarak aldığı İsis ve Neftis'in de kardeşiydi. Set çöl fırtınalarının, savaşın ve kaosun tanrısıydı. O, kötülüğün vücut bulmuş haliydi ve eşek kafalı bir adam olarak temsil ediliyordu.

Mısırlılar, Nephthys'e, uzaya ve zamana, hissedilemeyen veya görülemeyen her şeye nüfuz eden yaratılışın tanrıçası olarak saygı duyuyorlardı.

Mısır mitolojisinin diğer karakterleri

Bilim adamlarına göre Eski Mısır'da 5 bine yakın tanrı vardı. Bu kadar büyük bir sayı genellikle her birinde olduğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır. büyük şehir tanrılar ve diğer efsanevi yaratıklar farklı hiyerarşilerle benzersizdi. Tüm canlıların listesi ve açıklamaları sonsuzdur, ancak bazıları ayrıntılı olarak ele alınmalıdır.

Mısırlıların bir tür tanrısallık yükledikleri yaşayan, gözle görülür ve elle tutulur bir yaratık da kedilerdi. Bu hayvanlar doğurganlığı ve güneşi simgeliyordu. Eski Mısır'da üç tür kedinin yaşadığı biliniyor: vahşi Libyalı, orman kedisi ve serval. Kediler, Eski Mısır'da tanrıça Bastet'in vücut bulmuş hali haline geldi ve halk arasında inanılmaz derecede popüler hale geldi. Tanrılarla olan bağlarından dolayı kedilere “Ra'nın gözü” denmeye başlandı.

Yeraltı krallığında (Duata) bulunan, ateşle yanan bir gölde, gövdesi ve ön ayakları aslan, kafası timsah kafası ve arka bacakları su aygırı Amat olan bir canavar yaşıyordu. O yuttu ölülerin ruhları Osiris'in mahkemesinde günahkarlar ilan edildi.

Başlangıçta Duat'ın tanrısı ölüm tanrısı Anubis'ti, ancak Osiris tarafından oradan uzaklaştırılarak insan ruhlarının rehberi oldu ve ruhlarını özel terazilerde tarttı. Bir çakal başı ile tasvir edilmiştir.

Pirinç. 3. Tanrı Anubis.

Duat'ta yaşamayan tanrılara bir masa kullanarak bakalım.

Tanrı	Fonksiyonlar	Resim
	Tanrı göksel cisim. İnsanların dünyasını ışıkla aydınlatmaktan sorumlu	Ellerin insanlara uzandığı güneş çemberi şeklinde
	Dünyanın yaratıcısı, insanın yaratıcılığının ve doğurganlığının koruyucusu	İnsan
	Eski Mısır'da hakikat tanrıçası. O, adaletin, yasallığın koruyucusudur ve ahlaki prensipler. Maat'ın başından çıkan tüy, Osiris'in terazisinin bir terazisine, insan ruhu ise diğer teraziye yerleştirildi.	Kafasında devekuşu tüyü olan bir kadın.
	Bilgeliğin ve bilimsel bilginin tanrısı. Ay tanrısı mı	Ibis kafa insan vücudu
	Kuzey Mısır'ın Şefaatçisi	Yılan Tanrıçası
	Dünya ile Cennet arasındaki boşluğu simgeleyen tanrıçalardan biri
Renenutet	Hasatın hamisi	Bir kobra şeklinde
	Savaş ve avcılık tanrıçası	Biseksüel kadın

Ne öğrendik?

Eski Mısırlıların çok sayıda tanrısı vardı ve her birinin, insanların etrafındaki dünyada kendi, hatta en küçük sorumluluk alanı vardı.

Konuyla ilgili deneme

Raporun değerlendirilmesi

Ortalama puanı: 4.6. Alınan toplam puan: 334.