Dersin amacı:Öğrencilerin üreme sağlığı konusundaki bilgilerini insan sağlığı ve toplumun tek bir bileşeni olarak sistematize etmek. Ailenin üreme sağlığını güçlendirmede ve Rusya'nın ulusal güvenliğini sağlamadaki rolünü ve önemini gösterin.

Zaman: 1 saat.

Ders türü: kombine.

DERSLER SIRASINDA

Organizasyon zamanı.

Kapsanan malzemenin tekrarı.

1. Konuşma:

— Neden sağlıklı bir yaşam tarzı, bireysel bir insan davranışı sistemidir?

- Can güvenliği alanında kişinin genel kültürünün şekillenmesinde sağlıklı bir yaşam tarzının önemi nedir?

— İnsan davranışının hangi faktörleri onun ruhsal esenliğinin oluşumunu etkiler?

Bir kişinin fiziksel refahının oluşumuna hangi faktörler katkıda bulunur?

Bir kişinin ne tür davranışları sosyal refahının oluşmasını sağlar?

1. Dersin konusu ve amacı hakkında mesaj.

Yeni bir konu keşfetmek.

İncelenen sorunlar

1. Ülkedeki üreme sağlığı ve demografik durum.
2. Ailenin, bir kişinin ve toplumun üreme sağlığının sağlanmasındaki rolü.
3. Çocukların yetiştirilmesi ve gelişmesi için ebeveynlerin ve devletin sorumluluğu.

Eğitim materyalinin sunumu

1. Öğrencilere üreme sağlığı kavramını hatırlatın.

Nüfusun yeniden üretimi, yalnızca bir çocuğun doğumunu değil, aynı zamanda yetiştirilmesini, toplumun gelişmesini sağlayan gerekli işlevleri yerine getirebilecek tam teşekküllü bir toplum üyesinin hazırlanmasını da içerir.

Üreme sağlığı düzeyi, bir kişinin ve Rus toplumunun üreme sağlığı durumunun bütün kompleksinin bir sonucudur. Ülkenin demografik durumu, ülke vatandaşlarının ve bir bütün olarak toplumun sağlığını genelleştirilmiş bir biçimde karakterize eder.

Dünyadaki mevcut demografik durum, ülkelerin küresel, bölgesel ve iç güvenlikleri için nüfus dinamiklerine yönelik genel tutum ilkelerinin geliştirilmesini gerektirmektedir. Demografik güvenlik, ulusal ve uluslararası güvenlik sisteminde giderek daha öncelikli bir yere sahip.

Öğrencilerin, bir kişinin ve toplumun üreme sağlığını güçlendirmede ve sürdürmede ailenin baskın rolünü anlamalarını sağlamak, aynı zamanda müreffeh bir ailenin temelinin her bireyin ve vatandaşın bir aile oluşturmak için sürekli motivasyonu olduğunu vurgulamak.

Bireyin ve toplumun çıkarlarını karşılayan ve nesillerin sürekli değişimini sağlayan en iyi sosyal yapının aile olduğu tespit edilmiştir.

1. Öğrencilere aile tanımını verin.

Aile, insan sağlığının ve toplumun korunmasını ve güçlendirilmesini büyük ölçüde belirleyen işlevleri yerine getirir. Sadece ailede bir kişi, günlük ihtiyaçlarını karşılamak ve kişiliğini geliştirmek için sürdürülebilir fırsatlar elde eder. Aile, üreme işlevini en eksiksiz şekilde yerine getirir - çocukların doğumu ve yetiştirilmesi. Ailede ebeveynler, çocuklarını ahlaki değerler ve davranış normları, çevrelerindeki dünya, toplumdaki yaşam, diğer insanlarla etkileşim ve çalışma becerileri ile tanıştırır. Ailede, bir kişinin uyumlu gelişimini sağlayan boş zaman işlevi ve eşlerin cinsel ihtiyaçlarının tatminini sağlayan cinsel işlev çözülür.

Böylece, bir kişinin müreffeh bir aile yaratma konusundaki sürdürülebilir motivasyonu ve iyi bir aile babası olması için kişisel bir modelin çekiciliğinin yanı sıra, bir yaşam partneri seçme ve içinde daha fazla uyumun olacağı mutlu bir aile yaratma yeteneği. Çatışmalardan ziyade eşlerin ilişkisi, insan üreme sağlığı düzeyini karakterize eder.

İstatistiksel verilerin analizi ve gençlerin anketleri, müreffeh bir aile kurabilen ve iyi bir aile babası olabilen bir insan modelinin çekiciliğini büyük ölçüde kaybettiğini göstermektedir. Mutlu bir aile hayatının değerinin önemi giderek azalmaktadır. Gençler arasında, gelecekteki bir aile kurarken evlilik ilişkilerini yasal olarak resmileştirmeyi kendileri için gerekli görmeyenlerin oranı belirgin şekilde artmaktadır.

Çözüm: Halk sağlığının ayrılmaz bir parçası olarak insan sağlığı ve üreme sağlığı düzeyi son yıllarda sürekli olarak düşmektedir.

1. Ebeveynlerin ve devletimizin çocukların yetiştirilmesi ve gelişmesi, sağlık durumları üzerindeki etkisinin derecesini göstermek.

Ebeveynlerin ve devletin çocukların yetiştirilmesi ve gelişmesi, sağlıklarının durumu için sorumluluğu aynı zamanda üreme sağlığı düzeyini de karakterize eder.

Toplumun ilk hücresi olarak aile ve bir bütün olarak devlet, üreme işlevini yerine getirmeli, bir çocukta fiziksel, ruhsal ve ahlaki niteliklerin yetiştirilmesini ve gelişmesini sağlamalı, ondan bir kişi ve bir vatandaş oluşturmalı, çağdaşla bütünleşmelidir. toplumu iyileştirmeyi ve böylece insan kaynaklarının yeniden üretimini ve gelişmesini sağlamayı amaçlamıştır. Bu işlevin yerine getirilme derecesi, ailenin üreme sağlığı düzeyini karakterize eder.

Rusya Federasyonu'nda demografik durumu iyileştirmek için önlemler alınıyor, çocuk bakım ödemeleri artıyor, genç ailelerin koşulları iyileşiyor, tüm bunlar olumlu bir rol oynamalı, ancak bu durumda çekicilik için psikolojik motivasyon yaratmak eşit derecede önemlidir. aile ilişkilerinin, çocukların doğumunun ve yetiştirilmesinin eve neşe ve mutluluk getireceği zaman.

Dersin özeti.

sınav soruları

1. Bir kişinin ve toplumun üreme sağlığı durumunun Rusya'nın ulusal güvenliği üzerindeki etkisi nedir?
2. Kuşak değişimi sürecinde ailenin rolü nedir?
3. Devletin ve ebeveynlerin faaliyetlerinin genç neslin yetiştirilmesi ve gelişmesi üzerinde nasıl bir etkisi vardır?
4. Her insanın sağlıklı bir yaşam tarzı sürdürme, sağlığını koruma ve güçlendirme yeteneğinin Rusya'nın ulusal güvenliği için önemi nedir?
5. Bir kişinin günlük ihtiyaçlarını karşılamak için sürdürülebilir fırsatlara sahip olması neden aile içindedir?

Ev ödevi

1. Ders kitabının § 7.3'ünü inceleyin.

Bir kişinin hangi niteliklerinin aile üyelerinin uyumlu ilişkilerine ve güvenli bir aile hayatı yaratılmasına katkıda bulunacağını kendiniz formüle edin.

İstatistikler, piyasa ekonomisine geçişin ailenin durumu üzerinde çok olumsuz bir etkisi olduğunu gösteriyor. Demograflar doğum oranında feci bir düşüş kaydederler, sosyologlar asosyal ailelerin sayısında bir artışa dikkat çeker ve yaşam standartlarında bir düşüş, aile eğitiminin ahlaki temellerinde bir düşüş öngörür.

Bir ebeveynin bir çocuğa verebileceği en iyi hediyelerden biri, onu aile geçmişiyle tanıştırmaktır. Bir yetişkin olarak, kendisi nesiller arasında bir bağlantı olacaktır. Akrabalarımızın fotoğraflarına birlikte baktığımızda, hayat hikayelerini, “aile efsanelerini” anlattığımızda veya dinlediğimizde kuşaklar arasındaki bağlantı görünür hale geliyor.

Temelde, üç kuşaktan sonra soyumuzu bilmememiz üzücü. Modern dünyada, ondan ayrılmak ve kendinize bir hatıra bırakmak için birçok teknik fırsat var. Bu aktivite aile için çok ilginç ve çok önemli olacak. Ve biliyoruz ki hiçbir şey bir aileyi ortak bir hobi kadar birleştirmez. Akşamları televizyonda değil, anneannemin tarifine göre hazırlanan ahududu reçeli ile bir fincan çay için aile albümünde bir araya gelmek harika!

Örneğin, aile rolü"anneler", herhangi bir kadının çocuklarına baktığı anlamına gelir. Bu rol aynı zamanda en önemlisi aşk olan bir duygu kompleksini de içerir. Ancak “anne” aynı zamanda onun ulaşmaya çalıştığı, yani çocuklarını değerli insanlar olarak yetiştirmek için çabaladığı hedeflerdir. Bu kavram, normlar ve yaptırımlar fenomeni ile ilişkilidir. Normlar, toplum açısından, rolün sahibi tarafından tam olarak ne yapılması gerektiğini belirler. Bu nedenle anne, çocukların çeşitli beceri ve yeteneklere sahip olmalarına, davranışlarını kontrol etmelerine ve gerekirse cezalandırmalarına yardımcı olmakla yükümlüdür. Yaptırımlar, bir rolün yerine getirilmesine veya yapılmamasına karşı başkalarının veya kişinin kendisinin tepkileridir. İnsanlar çocuklarını terk eden bir anneyi kınayabilir. Ayrıca, çocuğunu sevmediğini fark ederek içsel bir yaptırım - pişmanlık yaşayabilir.

Aile üyeleri farklı performans gösterir: eş (eş), anne, baba, oğul, kız, büyükanne, büyükbaba, torun, kayınpeder, kayınvalide, gelin, ağabey vb. zaman, birlikte yaşayan ve ortak bir ekonomiyi yöneten üç kuşaktan oluşan bir ailede, bir ve aynı kişi aynı anda birkaç rolü esnek bir şekilde yerine getirebilmelidir (örneğin, karısının kocası, en büyük çocuğun babası - oğlu ve en küçük çocuğu - kızı, damadı ve kayınvalidesi). Aksi takdirde çeşitli rol yapma aile çatışmaları ve aile işlev bozukluğu ortaya çıkabilir.

Her biri aile rolü bireysel olarak ve belirli bir ailedeki tüm sistemleri belirli gereksinimleri karşılamalıdır.

İlk olarak, mantıksal bütünlüğe sahip olmalıdırlar. Belirli bir temsilciden beklentiler varsa aile rolüçelişkilidir, uygulanmasında ciddi zorluklar vardır (örneğin, bir anne oğlunun nazik, yumuşak, itaatkar ve aynı zamanda bağımsız ve cesur olmasını istediğinde).

İkincisi, toplu aile rolleri Bireyin aile içinde gerçekleştirdiği saygı, tanınma, sempati ihtiyaçlarının tatminini sağlamalıdır. Böylece, bir kocanın rolü, bir erkeğe yalnızca karısını maddi olarak sağlama yükümlülüğünü yüklemekle kalmaz, aynı zamanda ona ondan sevgi, şefkat, cinsel ve erotik ihtiyaçlarının tatminini bekleme hakkı verir.

Üçüncüsü, yapılanın bireyin yeteneklerine uygun olması çok önemlidir. Talepler dayanılmaz olduğunda, nöropsişik gerilim ve kaygı ortaya çıkar (rol ile baş etme konusundaki güvensizliklerinin bir sonucu olarak). Bunun bir örneği, yaşlıların yokluğu veya kişilik bozuklukları nedeniyle ebeveyn sorumluluklarını üstlenmek zorunda kaldığı bir durumdaki “ebeveyn çocuğu”dur.

Normal işleyen ailelerde, yapı aile rolleri tüm üyeleri için ayrılmaz, dinamik ve psikolojik olarak rahattır. Ancak genellikle patolojiktirler ve yapıları ve içerikleri nedeniyle aile üyeleri üzerinde psiko-travmatik bir etkiye sahiptirler. Bunlar “aile günah keçisi”, “aile şehidi, sevdikleri adına iz bırakmadan kendini feda etme”, “hasta aile üyesi” vb.

Bazı ailelerde, üyelerden biri kendisi için travmatik, ancak psikolojik olarak akrabaları için faydalı olan sosyal bir rol oynamaya zorlanır.Bunun bir örneği, annenin babayı “kurtardığı” ve acı çektiği ve çocuğun anne olma ihtiyacıyla karşı karşıya kaldığı alkolizm sorunu olan ailelerde tipik olan bir yetişkin rolünün çocuğa devredilmesidir. “destek” - onu desteklemek, teselli etmek, üzülmemek, çocukluk zorluklarını ondan saklamamak için gizlemek. Aynı zamanda, çocuk anne tarafından evlilik çatışmalarını çözmek için kullanılır: sarhoş skandallar sırasında bir “kalkan” olarak öne sürülür, ertesi sabah babasıyla “akıl yürütme” için pazarlık etmeye gider, vb.

• Nüfusun yeniden üretimi, yalnızca bir çocuğun doğumunu değil, aynı zamanda yetiştirilmesini, toplumun sosyal gelişimini sağlayan gerekli işlevleri yerine getirebilecek tam teşekküllü bir toplum üyesinin hazırlanmasını da içerir.

• Sağlıklı bir çocuğun doğumunu ve sağlıklı bir neslin yetiştirilmesini sağlayan tek bir karmaşık nüfus üreme sistemi, üreme sağlığı seviyesinin ana içeriğini belirler.

• Her bireyin ve bir bütün olarak toplumun üreme sağlığı düzeyi, ülkemizdeki nüfusun yeniden üretimini etkiler, demografik durumu belirler ve ulusal güvenlik durumu için esas değilse de önemli bir öneme sahiptir.

TARİHSEL GERÇEKLER

• TARİHSEL GERÇEKLER

Rusya'nın en iyi zihinleri, geleceğini nüfusun büyümesi ve yüksek manevi ve yaratıcı niteliklerinin gelişimi ile ilişkilendirdi. D. I. Mendeleev, 19. yüzyılın başlarındaki demografik göstergelere dayanarak, 2000 yılında Rus İmparatorluğu'nun olası nüfusunu 594,3 milyon kişi olarak belirledi. Bununla birlikte, 1917 devrimi ve kardeş katli İç Savaş, kolektivizasyon, 1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı ve SSCB'nin çöküşü bu tahminde önemli ayarlamalar yaptı. 1 Ocak 2006 itibariyle Rusya Federasyonu'nun nüfusu 142.7 milyon kişiydi.

İstatistik

• İstatistik

Rusya Federasyonu'nda, 1992'den beri, şu anda gözlemlenen nüfusu azaltma eğilimi olmuştur. Bu durumun temel nedeni, ölümlerin doğum sayısından fazla olması nedeniyle doğal nüfus azalmasıdır. Böylece 1 Ocak 2006 itibariyle ülke nüfusu 1996 yılına göre 5,5 milyon kişi azalmıştır.

Rus nüfusunun yaşam beklentisi düşük olmaya devam ediyor. 1994 yılında erkeklerde 57,7, kadınlarda 71,3 yıldı. Uzun vadeli tahminlere göre, bu seviyeye yakın kalıyor (bu nedenle, 2005 doğumlu erkekler için ortalama yaşam süresi 58,9 yıl, kadınlar için - 72,4 yıl olacak). Karşılaştırma için: Amerika Birleşik Devletleri ve İngiltere vatandaşları için ortalama yaşam süresi 75 yıl, Kanada - 76, İsveç - 78, Japonya - 79'dur.

• Rusya Devlet İstatistik Komitesi'ne göre

• Bir kişinin müreffeh bir aile yaratması ve kişisel bir iyi aile babası modeli yetiştirmesi için sürdürülebilir motivasyon sağlamak.

• Çocukların yetiştirilmesinde ebeveynlerin ve devletin sorumluluk derecesi, gerekli eğitimi almaları, sağlık durumları, fiziksel ve zihinsel, ruhsal ve ahlaki gelişimleri.

İstatistik

• İstatistik

1990'dan beri, Rusya'da her yıl yapılan evliliklerin sayısı azalmaktadır. 1990 yılında 1.000 kişiye 8,9 evlilik düşerken, 2005 yılında bu sayı 7,5 idi. Evlilikler azaldıkça, boşanma sayısı arttı. Ve bu göstergede son zamanlarda keskin bir düşüş eğilimi olduğu söylenemez. 1990'da 1000 kişi başına 3.8 ve 2003 - 5.5, 2005 - 4.2 olarak kaydedildi.

1994 yılında ülkede 1090.6 bin evlilik ve 680.5 bin boşanma, 2003 yılında sırasıyla 1091.8 bin evlilik ve 798.8 bin boşanma, 2005 yılında - 1066.4 bin evlilik ve 604.9 bin boşanma kaydedildi. Boşanmış evlilikler durumundaki çocukların sayısı sürekli artmaktadır. Ayrıca, kayıtlı evlilik içinde olmayan kadınlardan doğan çocukların sayısı da sürekli artmaktadır. 2005 yılında bu tür çocukların sayısı 437.075'tir.

• Rusya Devlet İstatistik Komitesi'ne göre

• Rusya Federasyonu Başkanının 2006 yılında Rusya Federasyonu Federal Meclisine Mesajında, doğum oranının artırılmasına ve çocuklu ailelere yönelik devlet desteğinin güçlendirilmesine, ülkedeki çocuk sayısını azaltacak bir mekanizmanın geliştirilmesine özel önem verilmektedir. konut kurumları.

• 2007-2010 yılları için mevcut federal hedef programı "Rusya'nın Çocukları", çocukların yaşamını ve sağlığını iyileştirmek için uygun koşullar yaratmaya, çocuklu ailelerin sorunlarını çözmeye yönelik entegre bir yaklaşım sağlamak üzere tasarlanmıştır.

• Sonuç olarak, genç neslin sağlığının korunması ve güçlendirilmesinin Rusya'nın ulusal güvenliğini geliştirmek için önemli bir görev olduğunu not ediyoruz.

• Bir kişinin ve toplumun üreme sağlığı durumunun Rusya'nın ulusal güvenliği üzerindeki etkisi nedir?

• Kuşak değişimi sürecinde ailenin rolü nedir?

• Devletin ve ebeveynlerin faaliyetlerinin genç neslin yetiştirilmesinde ve gelişmesinde nasıl bir etkisi vardır?

• Her insanın sağlıklı bir yaşam tarzı sürdürme, sağlığını koruma ve güçlendirme yeteneğinin Rusya'nın ulusal güvenliği için önemi nedir?

Ailenin temel işlevi bir nesil değişimi süreci olarak toplum hayatı - insanların doğumu ve yetiştirilmesi. Ailenin hayatındaki diğer her şey buna ikincildir.

Bir kişinin yetiştirilmesi, içinde bulunduğu uzun vadeli bir süreçtir. ilk olarak önceden belirlenmiş ve tanımlayan aile rol oynar. Bu nedenle eğitim belirli bir süreye tabi olmalıdır. yetişkin aile üyeleri tarafından gerçekleştirilmesi gereken uygunluk.Özellikle, krizsiz gelişme toplum, yeni nesillerin, önceki nesillerin karakteristiği olan bu ahlaki ve etik kusurlardan, dünya görüşü hatalarından, kuruntulardan ve yetersiz dünya görüşünden arınmış olarak yetişkinliğe girmesini gerektirir.

Bu da yetişkin aile üyelerinin hayata karşı makul bir tutuma sahip olmalarını gerektirir. tarihsel gelişim sürecinde bir "sosyal organizma" (yani "sistemsel bütünlük") olarak toplum. Durum böyle değilse, o zaman aile, "ev" türünün yeni nesillerinin "biyokütlesinin" biyolojik üreme işlevi ("genişletilmiş" üreme dahil) olmasına rağmen, daha fazla veya daha az ölçüde sosyal işleviyle başa çıkmaz. of Reason" az çok başarılı bir şekilde gerçekleştirebilir.

Ailenin yeni toplum nesillerini yeniden üretmenin bir aracı olarak rolü herkes tarafından az ya da çok kabul ediliyorsa, o zaman tarihsel olarak kurulmuş bir kültürde bir yetişkinin aile yaşamındaki ihtiyaçları ya tanınmaz ya da onların yerini alır, bastırılır ya da saptırılır. heterojen kişisel çıkar: bir sistem olarak aile, tüm üyelerinin sürekli ve Cömertçe verdi onun içinde bir şey var ve kişisel çıkar tek bir şeye ihtiyaç duyar - çevreden mümkün olduğunca fazlasını almak, başkalarına mümkün olduğunca az vermek.

Sonuç olarak, kişisel çıkar dar görüşlüdür ve hiçbir beklenti görmez: ne başkalarının ne de kendisinin. Bu nedenle, eğer saparsanız şu anki anlık kişisel çıkar (Kendimden hiçbir şey vermeden şu anda her şeye sahip olmak istiyorum), sonra birkaç yetişkin neslin ailesi - sadece yeni nesillerin üreme aracı değil, aynı zamanda yaşlılıkta veya bir kişinin daha erken yaşta sağlık ve çalışma kapasitesini kaybetmesi durumunda bireye destek olmanın ilk aracıdır.

Bir kişi yalnızca fizyolojik ve günlük ihtiyaçlarla (gelecekte yapay zekaya sahip ev aletlerinin üstesinden gelebileceği) değil, aynı zamanda iletişime de ihtiyacı olduğundan, özellikle, ruhuna (düşüncelerine) yakın olan insanlarla, daha sonra yaşlıları ve başka nedenlerle çalışma yeteneklerini kaybedenleri desteklemek için bir araç olarak uyum içinde yaşayan birkaç yetişkin kuşaktan oluşan bir aile, ne huzurevleri, ne de verandadaki komşularla nadir iletişim halindeki yalnız yaşlılık, ne bakım evleri, ne de pansiyonlar ve emeklilerin geçici olarak kaldığı merkezler yerini alabilir.

Ancak, birçok kuşaktan oluşan bir ailenin bu kişisel olarak önemli ve sosyal açıdan önemli işlevi yerine getirebilmesi için, konutu, üyelerinin her birinin (ailenin bir kolunun en az birkaç neslinin tek bir yerde yaşadığı) yeterince geniş olmalıdır. ) ortak evlerinde kalabalık değildi ve ev rahattı.

Buna göre huzurevleri vb. - ek sosyal kurumlar, çeşitli nedenlerle ihtiyaç sahiplerine destek sağlama araçları sebepler - bir bütün olarak insanların ve toplumun normal yaşamı için tipik olmayan,- Yaşlılıkta ya da engellilik nedeniyle ailesiz kalmış.

Bu tür kurumlar yaşlıları ve engellileri desteklemenin ana aracı olduğunu iddia ederse, bu, özellikle buna sözde "sosyal yetimlik" eşlik ediyorsa, toplumun çökmekte olduğu anlamına gelir - yalnız çocuklar (bir çocuğun ailesindeki yalnızlık özellikle iç karartıcıdır) ve biyolojik ebeveynleri ve diğer akrabaları tarafından yetiştirilmelerinden çekinen evsiz çocuklar.

Devletin ve devlet kültünün desteğini gerektiren ikinci durum tam olarak şudur: birkaç yetişkin neslin sağlıklı ailesi,Çocuğun kişisel ve psikolojik gelişiminin böyle bir ailede en iyi şekilde ilerlemesidir, çünkü çocuk gayri resmi bir ortamda - sıradan günlük yaşamda - önündeki tüm yaşları ve ilişkileri görür. farklı cinsiyetten ve farklı yaşlardan insanlar. Ve böyle bir ailede yaşarken, çeşitli günlük durumlarda yetişkinlerin ahlak, etik ve davranış becerilerini bilinçsiz ve anlamlı bir şekilde benimser. Ve bu kapasitede, birkaç kuşaktan oluşan bir aile, herhangi bir eğitici ve eğitici kurum (okul, kilise vb.) tarafından tamamen değiştirilemez.

Yaşam uyumsuzluğunun hüküm sürdüğü birkaç yetişkin kuşaktan oluşan bir aile, yetişkinlerden birinin zulmü veya bu tür bir tiranlığı kurmak için verilen savaş, çocuğa ancak bir örnek gösterebilir. nasıl yaşanmaz - eğer anlayabiliyorsa; ve yapamazsa, ailesinin geçmiş nesillerinin kusurlarını ve hatalarını yaşamında bilinçsizce "otomatik olarak" yeniden üretme olasılığı yüksektir. Ama modern zamanlarda, ne zaman aynı çiftlikte birçok kuşaktan oluşan bir ailenin köy yaşamının klan-kabile görüntüsü birçok neslin bu tür iç çatışma aileleri, kural olarak, daha yaşlı nesillerle çatışan genç nesiller, onlardan izole bir hayata başlamayı tercih ettikleri veya genç ailelerin yok edilmesi nedeniyle ortaya çıkamazlar (aktif suç ortaklığı dahil olmak üzere). yaşlı akrabalar).

Sadece bir nesil yetişkinin olduğu bir aile, uyum hüküm sürse bile, bir çocuğa kişisel gelişiminde onun için hayati olan şeylerin çoğunu veremez.

Ayrıca, annenin (çoğunlukla) ya da babanın (daha az sıklıkla) tek başına çocuk yetiştirdiği (özellikle çocuk yalnızsa) “eksik aileler” bu açıdan daha da kusurludur: çünkü cinsiyetlerin psikolojisi birbirinden farklıdır, o zaman çoğu durumda ne bekar bir anne ne de bekar bir baba günlük davranışlarında çocuğa tam bir yetişkin yaşamı için onlardan öğrenmesi gereken her şeyi gösteremez; ayrıca çocuk (varsa) yetişkinlerden birinin psikolojik baskısından kendini koruyamaz ve onu koruyacak kimse de yoktur. Bekar bir ebeveyn ebeveynleriyle (veya “yan tarafa” veya başka bir dünyaya giden ikinci eşin ebeveynleri ile) yaşıyorsa, büyükanne ve büyükbaba nesli ikinci ebeveynin yokluğunu kısmen telafi edebilir.

Fakat vakaların büyük çoğunluğunda“Tamamlanmamış bir aile” (ebeveynlerden ve çocuklardan sadece birinin ve özellikle içinde bir çocuk varsa) çocuğa kişisel ahlaki ve psikolojik gelişiminde ihtiyaç duyduğu her şeyi veremez. Diğer şeylerin yanı sıra veremez, çünkü aile dağılır ve çoğunlukla ebeveynlerin kendi ahlaki ve psikolojik sorunlarını çözecek şekilde tanımlayamamaları ve çözememeleri nedeniyle “tamamlanmamış” hale gelir. çocuk yetiştirirken uyum ve uyum içinde yaşayın. Ve “tam ailenin” çöküşünden (veya hamile ise evlenmeyi reddetmesinden) sonra, bu ahlaki ve psikolojik sorunlar, üyelerden oluşan biyo-alan topluluğu temelinde çocuğa iletilir. ikisi birden atalarının soyundan.

Bu, bu tür ailelerle ilgili olarak, “tamamlanmamış aileye” değil, bazı yönleriyle devlet yardımının sağlanması gerektiği anlamına gelir; aslında "ailenin başı" değil, doğrudan çocuk. Bu tür bir yardımın bir biçimi doğrudan çocuk Bekar annelerin çocukları için eğitimcilerin ve öğretmenlerin çoğunluğunun erkek olması gereken özel anaokulları ve okullar olabilir ve özel bir “uzatılmış gün” programı (bu tür özel okullarda) psikologlar ve öğretmenler tarafından dikkatlice çalışılmalıdır. Böylece çocuklar veremeyeceklerini "eksik aile" bulabilsinler.

Aynı hedefle - "tek ebeveynli ailelerde" büyüyen çocukları yetiştirmek ve kıtlığın olduğu bir toplumda bekar kadınlar için evlilik fırsatlarını iyileştirmek gerçek erkekler (kocalar ve babalar bir araya geldi),- Çok eşliliğe yasal olarak izin verilmesi uygundur.

Buna göre, bugüne kadar gelişen ailenin krizi, toplumun bir düzineden fazla yıl boyunca üstesinden gelmek zorunda kalacak, çünkü sadece bu kadar - çok uzun - zaman dilimlerinde, birkaç neslin sağlıklı aileleri şekillenebilir ve pozisyon alabilir. ana aile tipi Toplumda.

Bu, sağlıklı bir ailenin gelişimi ve desteklenmesi için, nüfusun büyük çoğunluğunun daha iyi kazançlar arayışında sürekli olarak ülke ve dünya çapında dolaştığı bir ekonomi politikasını dışlayan bir devlet stratejisi gerektirecektir: böylesine göçebe bir “iş gücü”. ailenin yıkımında ve eğitim işlevinin ebeveynlerden - "caddeye" (veya daha da kötüsü - az ya da çok belirgin bir anahtarın anahtarı olan TV ve İnternet'e) aktarılmasında en etkili faktörlerden biridir. böyle insanlık dışı bir şekilde yetiştirilen herkesin ahlaki ve zihinsel kusuru); ek olarak, yaşamı ya ilkesel olarak kararsız olan ya da ailesiz uzun bir yaşam tarafından saptırılan göçebe “emek gücü” de bunun kaynaklarından biridir. genel olarak suç ve özellikle mafya organize suçları.

Biyologların bildiği, ancak sosyologların atladığı başka bir önemli durum daha var: Modern şehir, insan genetiğini çoğunlukla iyiye değil, değiştiren güçlü bir mutajenik faktördür. Ve devlet, gelecek nesillerin sağlığını ve toplumun istikrarını sağlamak için demografik politikasında bu durumu dikkate almalıdır. Bu, kent yaşamının biyolojik açıdan elverişsiz koşulları altında, toplum yaşamının bir bütün olarak kuşakların sürekliliği içinde ele alındığında, kent nüfusunun korunmasının ancak kısmen yeni kuşakların kentliler tarafından yeniden üretilmesiyle sağlanması gerektiği anlamına gelir. kendileri. Şunlar. şehirlerdeki nüfusun biyolojik büyümesi (vatandaşların kendileri tarafından çocukların doğumu nedeniyle) negatif olmalı, ancak mutajenik etkinin şehirlerden daha az yoğun olduğu bölgelerden sürekli bir genç akını olmalıdır. Bu, özellikle, çok apartmanlı çok katlı binaların yoğun gelişiminin baskın olduğu ve insanları neredeyse tamamen doğal biyosenozlardan çeken, nüfusu yaklaşık 200 - 250 binden fazla olan şehirler için geçerlidir.

Ancak devletin böyle bir demografik politikası, kültürlerin - kentsel ve kırsal - iyi koordine edilmiş bir etkileşimini ve her şeyden önce, hem şehirlerde hem de kırsal alanlarda okul çocuklarının zorunlu eğitimi için gerçek bir ortak standartlar elde etme temelinde gerektirir. televizyon ve eğitim İnternet portallarının ana görevi olması gereken genel olarak sanat ve kültür eserlerinin genel kullanılabilirliği. Yükselen nesillerin yetiştirme ve eğitim sisteminin faaliyeti: anaokulları, okullar, kütüphaneler de aynı göreve tabi olmalıdır. Aynı zamanda, isimlendirilen ve isimlendirilmeyen tüm eğitim ve öğretim kurumları, çocukların ruhunu kültürel normlar ve bilgilerle programlamamalı, onlara bir kişi olarak büyümenin ve bir kişi olmanın yollarını göstermeli, bu yolları sağlamalıdır. yollar daha iyi anlaşılabilir, ustalaşabilir ve yetişkinliğe geçebilir.