ULUSLARARASI HUKUK İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi, 10 Aralık 1948'de BM Genel Kurulu tarafından ilan edilmiştir (alıntılar) Madde 1 Tüm insanlar özgür, haysiyet ve haklar bakımından eşit doğarlar. Akıl ve vicdana sahiptirler ve buna göre hareket etmelidirler.

15. Hukukun üstünlüğünün yapısı Hukukun üstünlüğü üç unsurdan oluşur: 1. Hipotez - bu kuralın uygulanacağı koşulların yanı sıra uygulandığı kişilerin bir listesini içerir.Hipotez yardımıyla, eğilimde tanımlanan soyut

§ 1.2. Kabile sistemi altında kamu gücü ve sosyal normlar Kabile topluluğu içindeki üretim ve sosyal birlik ürünlerinin ortak mülkiyeti, buna karşılık gelen kamu gücünü örgütleme ve topluluk işlerini yönetme biçimlerine yol açtı.

Bölüm 2. Hukuk kuralları Hukukun üstünlüğü, evrensel olarak bağlayıcı, resmi olarak tanımlanmış, devlet tarafından kurulan veya onaylanan ve sosyal ilişkileri düzenlemeyi amaçlayan bir davranış kuralıdır. Hukukun üstünlüğünün ihlali, etki önlemlerinin uygulanmasına neden olur

§ 3.1. Sosyal ve teknik normlar Modern uygar bir toplumda insanlar, günlük yaşamlarında ve faaliyetlerinde birçok farklı norm ve kural tarafından yönlendirilir. Norm (lat.) bir kuraldır, kesin bir reçetedir. Belirli bir örnek, standart, model olma

Normlar, sosyal ilişkileri düzene sokmak ve insanların çıkarlarını koordine etmek için tasarlandığından, normların gerekleri kamuoyunun gücü ve gerekirse devletin zorlamasıyla korunur.

Böylece, sosyal normlar - bu Genel kurallar belirsiz bir insan çemberi ve sınırsız sayıda vaka ile ilgili olarak zaman içinde sürekli faaliyet gösteren davranış.

Sosyal norm türleri

Mevcut tüm sosyal normlar üç temelde sınıflandırılabilir:

1. Düzenleme alanına göre sosyal ilişkiler sosyal normlar ayrılır:

Ö yasa- devlet tarafından kurulan ve korunan insanların zorunlu davranış kuralları;

Ö ahlaki standartlar- İyi ve kötü, adalet ve adaletsizlik, görev, onur, haysiyet hakkında insanların ahlaki fikirlerine uygun olarak toplumda oluşturulan davranış kuralları. Kamuoyunun gücü ve (veya) bir kişinin iç inançları tarafından korunurlar;

Ö gelenek normları- bunlar, sabit normlar olarak sabitlenmiş belirli eylemlerin insanlar tarafından uzun süre tekrarlanması sonucu gelişen davranış kurallarıdır;

İlkel toplumda özel bir rol, çeşitli geleneklere aitti. ritüeller. Bir ritüel, en önemli şeyin kesinlikle önceden belirlenmiş bir yürütme biçimi olduğu bir davranış kuralıdır. Ritüelin içeriği o kadar önemli değildir - en önemli olan biçimidir. Ritüeller hayattaki birçok olaya eşlik etti. ilkel insanlar. Aşiret arkadaşlarını avlanmak, lider olarak görev almak, liderlere hediyeler sunmak vb. için görme ritüellerinin varlığını biliyoruz.

Bir süre sonra, ritüel eylemlerde ayırt etmeye başladılar. ayinler. Ayinler, belirli sembolik eylemlerin gerçekleştirilmesinden oluşan davranış kurallarıydı. Ritüellerden farklı olarak, belirli ideolojik (eğitimsel) hedefler izlediler ve insan ruhu üzerinde daha ciddi bir etkisi oldu.

Ö gelenek normları- bunlar tarihsel olarak geliştirilmiş ve aile, ulusal ve diğer vakıfların korunmasına ilişkin genelleştirilmiş kurallar nesilden nesile aktarılmıştır;

Ö siyasi normlar- bunlar, uygulama ile ilişkili sınıflar, sosyal gruplar arasındaki ilişkileri düzenleyen genel davranış kurallarıdır. Devlet gücü Devleti örgütleme ve işletme şekli.

Ö ekonomik normlar- maddi malların üretimi, dağıtımı ve tüketimi ile ilgili sosyal ilişkileri düzenleyen davranış kurallarıdır.

Ö kamu kuruluşlarının normları(kurumsal normlar), çeşitli kamu kuruluşları içindeki üyeleri arasındaki sosyal ilişkileri düzenleyen davranış kurallarıdır. Bu normlar, kamu kuruluşlarının kendileri tarafından belirlenir ve bu kuruluşların tüzüklerinde öngörülen tedbirlerle korunur.

Ö dini normlar bir tür sosyal norm olarak ilkellik çağında ortaya çıkar. Doğa güçleri karşısındaki zayıflığının farkında olan ilkel insan, doğa güçlerine ilahi bir güç atfetmiştir. Başlangıçta, dini hayranlığın nesnesi gerçek hayattaki bir nesneydi - bir fetiş. Sonra bir kişi herhangi bir hayvana veya bitkiye ibadet etmeye başladı - ikincisinde atasını ve koruyucusunu gören bir totem. Sonra totemizmin yerini animizm aldı ( enlem. "anima" - ruh), yani ruhlara, ruha veya doğanın evrensel maneviyatına inanç. Birçok bilim adamı, modern dinlerin ortaya çıkmasının temeli haline gelenin animizm olduğuna inanıyor: zamanla, doğaüstü varlıklar arasında insanlar birkaç özel olanı tanımladı - tanrılar. İlk çok tanrılı (pagan), ardından tek tanrılı dinler böyle ortaya çıktı;

2. Eğitim yoluyla sosyal normlar ikiye ayrılır kendiliğinden eğitimli (ritüeller, gelenekler, ahlak normları) ve normlar, bilinç sonucu oluşan insanların faaliyetleri(hukuk kuralları).

3. Sabitleme yöntemine göre sosyal davranış kuralları ikiye ayrılır yazılı ve Oral. Kural olarak ahlaki normlar, gelenekler, gelenekler ağızdan nesilden nesile aktarılır. Buna karşılık, hukuk normları ancak uygulandıktan sonra bağlayıcı bir nitelik ve devlet koruması kazanır. yazılı onay ve yayın özel kanunlarda (kanunlar, kararlar, kararnameler vb.).

Modern toplumda, iki ana sosyal norm türü (davranış kuralları) vardır: sosyo-teknik ve uygun sosyal. Kurallar, insan davranışını doğa, teknoloji veya sosyal ilişkiler alanında düzenlemek için kullanılır. Toplumdaki insan faaliyetinin çeşitliliği, bütünlüğü ilişkilerin düzenlenmesini sağlayan çeşitli davranış kurallarına yol açar.

Sosyal normlar kendiliğinden gelişebilir veya oluşturulabilir; konsolide edilir ve sözlü veya yazılı olarak ifade edilir.

32. Kişiliğin hukuki durumu: kavram, yapı ve türleri.

Bireyin yasal durumu Devletin mevzuatta kendisine verdiği hak, özgürlük ve görevler sistemine denir. Özünde, yasal statü, devlet tarafından teşvik edilen ve kural olarak toplum tarafından onaylanan bir standartlar sistemi, insan davranış modelleri sistemidir.

Hukuki statünün yapısı vatandaşlık, tüzel kişilik ve diğer bazı unsurları içerir. Bazı hakları kullanma yeteneği, yalnızca belirli bir yasal statüye sahip olmayı sağlar. Yasal statüleri tahsis edin: a) vatandaşlar; b) yabancılar; c) vatansız kişiler; d) Sığınma hakkı verilen kişiler.

Ayrıca, ayırt genel Devletin vatandaşı veya toplumun bir üyesi olarak bir kişinin yasal statüsü: dal(belirli bir endüstrinin normları tarafından belirlenir); sektörler arası(karmaşık) ve özel belirli yasal kısıtlamalar ve sorumluluk önlemlerinin uygulanması ile ilişkili yasal statü.

Yasal statünün yapısı yasal hakları, özgürlükleri ve yükümlülükleri içerir.

Anayasal hak ve özgürlükler, bireyin yasal statüsünün Anayasa'da yer alan temellerinin izin verilen bir parçasıdır. Hak ve özgürlükler, bireyin anayasal ve yasal statüsünün sadece bir parçasıdır (diğer kısmı anayasal ödevlerdir).

İnsan hakları - bunlar, hukuk normunda devlet tarafından kurulan ve garanti edilen bir bireyin, yasada belirtilen toplumun yaşam alanında belirli eylemleri gerçekleştirme olanaklarıdır (yetkilerdir). Kişi, kendisine tanınan hakkı ister kullanabilir, ister gerçekleştirebilir, ister uygulayamaz. Tüm haklar kişisel, ekonomik, sosyal ve kültürel olarak ayrılabilir.

insan özgürlükleri Devletin müdahale etmemesi gereken ve bireyin kendi takdirine bağlı olarak, yasaların belirlediği sınırların dışına çıkmadan, çıkarları ve amaçları doğrultusunda hareket edebildiği alanları, faaliyet alanlarını adlandırırlar. Eğer insan hakları onun belirli eylemlerini belirlerse (örneğin, özgürce hareket etme, kalış ve ikamet yeri seçme hakkı), o zaman özgürlükler, bir bireyin davranışının belirli bir sonucunu tanımlamadan bağımsız olarak bir varyantını seçme olasılığını güvence altına alır.

İnsan hak ve özgürlüklerinin gerçekleşmesi için gerekli koşul, yasal yükümlülüklerinin yerine getirilmesidir.

Yasal yükümlülükler - Bunlar, yürütme için zorunlu olan, devlet tarafından kurulan ve garanti edilen insan davranışının gereklilikleridir.

Bireyin yasal statüsünün unsurları olarak, bireyin hak, özgürlük ve yükümlülükleri birbiriyle bağlantılı ve birbirine bağımlıdır. Bir bireyin hak ve özgürlükleri, diğerinin hak ve özgürlüklerinin başladığı yerde biter.

insan hakları türleri

Oluşma zamanına göreÜç sözde insan hakları kuşağı vardır. İle birinci nesil medeni ve siyasi hakları içerir (bazen olumsuz olarak adlandırılırlar, çünkü devletin bunlara uymak için aktif adımlar atması gerekmez). Haklar ikinci nesil sosyal ve ekonomik haklar Anayasalarda ve kanunlarda konsolidasyonu en fazla olan Gelişmiş ülkeler 20. yüzyılın başlarına atıfta bulunur. Bazen denir hayali, çünkü uygulamalarında ilk neslin haklarını ihlal etmek gerekir (örneğin, vatandaşların dinlenme hakkı girişimcilik özgürlüğünü kısıtlar). haklara üçüncü nesil halkların haklarını içerir: halkın ayrılmaya ve bağımsız bir devletin kurulmasına kadar kendi kaderini tayin hakkı, değerli bir varoluş hakkı ve halkın gelişme hakkı. Onların fikri, 20. yüzyılın ikinci yarısında, büyük ölçüde İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra hukuk biliminde ve uluslararası hukuk pratiğinde kurulmuştur.Bu, öncelikle halkların bağımsızlık mücadelesinin yoğunlaşmasından kaynaklanmaktadır. dünya sömürge sisteminin çöküşü.

Varoluş ve yansıma biçimine göre ayırt etmek doğal doğuştan bir kişiye ait olan haklar ve pozitif(yapay) devlet tarafından kurulan haklar.

Hukuk konularının çemberine göre, bireysel (bireylere ait) ve toplu (topluluk olarak var olan bir grup kişiye ait ve onlar tarafından uygulanan: engelliler, tüketiciler, küçükler, mülteciler) olarak ayrılırlar.

bağlı olarak halkla ilişkiler alanından bireyin hak ve özgürlüklerini gerçekleştirdiği yerde, küçük bir adamın kişisel (medeni), siyasi, ekonomik, sosyal ve kültürel hakları vardır.

Sivil (kişisel) Haklar - bunlar biyososyal bir varlık olarak insana ait olan haklardır. Bireyin toplumun bir üyesi olarak özgürlüğünü ve özerkliğini sağlamak, onu özel yaşamına herhangi bir yasadışı dış müdahaleden korumak için tasarlanmıştır.

Bu haklar grubu şunları içerir: yaşam hakkı, özgürlük ve kişisel bütünlük, onur ve haysiyet ve bunların korunması, kişisel ve aile sırları hakkı, vatandaşlık hakkı (dolayısıyla devletin korunması), kanun önünde eşitlik ve mahkeme, masumiyet karinesi, ikamet yeri seçme özgürlüğü, ev ve özel hayatın dokunulmazlığı, yazışma, telefon görüşmeleri, posta ve diğer mesajların gizliliği hakkı, vicdan özgürlüğü ve diğer haklar (Madde 20-28) Rusya Federasyonu Anayasası).

İlesiyasi Haklar vatandaşların ülkenin siyasi yaşamına katılmalarını ve devlet iktidarını kullanmalarını sağlayan hakları içerir. Siyasi haklar, yalnızca devletin vatandaşları için tanınır, çünkü sahip olmaları için vazgeçilmez bir koşul vatandaşlığın varlığıdır.

Bu haklar grubu şunları içerir: oy hakları, yani devlet iktidarına ve yerel özyönetim organlarına seçme ve seçilme hakkı, konuşma, düşünce, vicdan, barışçıl toplanma özgürlüğü, birlik ve dernekler kurma ve ayrıca hak. kamu makamlarına kişisel ve toplu itirazlar ( dilekçeler) göndermek (Rusya Federasyonu Anayasası'nın 33. Maddesi).

sosyal haklar halkla ilişkiler alanında uygulanmaktadır. Bu hakların gerçekleşme hacmi ve derecesi büyük ölçüde devlet ekonomisinin durumuna bağlıdır. Bunlar, refah ve iyi bir yaşam standardı haklarıdır: sosyal Güvenlik yaşa göre, hastalık, sakatlık, geçimini sağlayan kişinin kaybı durumunda, çocukların yetiştirilmesi için; konut hakkı; tıbbi bakım hakkı (devlet sağlık kurumlarında ücretsiz); anneliğin ve çocukluğun korunması hakkı; sağlıklı bir çevre hakkı.

Kültürel Haklar bir kişinin ruhsal gelişimi ve kendini gerçekleştirmesi ile sağlanır: eğitim hakkı, kültürel yaşama katılma hakkı, kültürel değerlere erişim, yaratıcılık özgürlüğü, kültürel kimlik hakkı (kişinin anadilini kullanma, ulusal gelenekler, gelenekler vb.), bilimsel ilerlemenin sonuçlarından ve bunların pratik uygulamalarından yararlanma hakkı ve diğer haklar.

Ekonomik haklar, maddi mallar alanıyla ilgilidir. Bu, her şeyden önce, özel mülkiyet hakkı, girişimci faaliyet olasılığıdır.

sorumluluklar

Rusya Federasyonu Anayasasında yer alan Rus vatandaşlarının tüm görevleri aşağıdakilere ayrılabilir: genel ve özel(özel).

İle genel istisnasız ülkenin tüm vatandaşları için geçerli olan görevleri içerir, yani:

a] Rusya Federasyonu Anayasası ve yasalarına uyma yükümlülüğü;

b) doğayı ve çevreyi koruma, doğal kaynaklara özen gösterme yükümlülüğü;

c) tarihi ve kültürel değerlerin korunmasına özen gösterme görevi kültürel Miras, tarih, kültür, doğa anıtlarını koruyun.

Özel (belirli) Sorumluluklar belirli kişi kategorilerine atanır:

a] ebeveynler için - çocukların yetiştirilmesiyle ilgilenme ve çocukların temel genel eğitim almalarını sağlama yükümlülüğü;

b) 18 yaşını doldurmuş güçlü çocuklar için - engelli ebeveynlere bakma yükümlülüğü;

c] vergi mükellefleri için - yasal olarak belirlenmiş vergi ve harçları ödeme yükümlülüğü;

d] askeri personel için - Anavatanı savunma görevi vb.

Bireyin yasal statüsünün garantileri

Kişilik statüsünün temellerinin garantileri üç türe ayrılabilir:

siyasi (devlet politikasının bireyin korunmasına, gücün toplum tarafından kontrol edilme olasılığına odaklanmasını belirlemek);

sosyo-ekonomik (kamu emekli maaşları ve sosyal yardımlar gibi bu hakların maddi temeli);

yasal (hukuk devleti ilkelerinin ilanı, masumiyet karinesi, aynı suçtan dolayı mükerrer sorumluluğun kabul edilemezliği vb.). 55. madde, Anayasa'da temel hak ve özgürlüklerin sayılmasının, insan ve vatandaşın evrensel olarak tanınan diğer hak ve özgürlüklerinin inkarı veya ihlali olarak yorumlanmaması gerektiğini özellikle belirtmektedir.

Vatandaşlık

Belirli bir devletin topraklarında bulunan bir bireyin yasal statüsü, bu devletin vatandaşı, yabancı bir vatandaş veya vatansız bir kişi (vatansız kişi) olmasına bağlı olarak farklılık gösterir.

vatandaşlık aranan tanıma ve tanımaya dayalı olarak, bir kişi ile devlet arasında karşılıklı hak, görev ve sorumluluklarının bütünlüğü içinde ifade edilen istikrarlı bir yasal ilişki. bireyin onuruna, haklarına ve özgürlüklerine saygı.

Bir bireyin bir devletin vatandaşlığına sahip olması, bu hak ve özgürlüklerden yararlanabilmesi için yasal bir ön koşuldur. verilen durum vatandaşlarına, yasalarıyla belirlenen yükümlülükleri yerine getirmelerini sağlar.

Vatandaşlar ve ülke topraklarında ikamet eden bireyler arasında ayrım yapmak gerekir. Rusya Federasyonu sınırları içindeki herhangi bir kişinin vatandaşı olduğu söylenemez, bu nedenle statüsünü karakterize eden hak ve yükümlülükler dizisi Rusya Federasyonu vatandaşının statüsünden farklı olacaktır.

Vatandaşlık, bir monarşi altında bir kişi ile devlet arasındaki yasal bağları belirtmek için kullanılan vatandaşlıktan ayırt edilmelidir (imparatorun, çarın, kralın, emirin olduğu yerde, onların tebaası da vardır).

vatandaşlık ilkeleri

eşitlik vatandaşlık edinmenin çeşitli yollarının hak ve yükümlülükleri,

Birlik - bir vatandaşın Rusya topraklarında ikamet etmesi, otomatik olarak Rusya Federasyonu'nun kurucu bir kuruluşunun vatandaşlığı anlamına gelir, Rusya vatandaşlığı, olduğu gibi, cumhuriyetlerle yasal bağları benimser, "içerir", bu nedenle, edinme için herhangi bir ek kayıt Rusya Federasyonu'nun kurucu bir kuruluşunun vatandaşının statüsü gerekli değildir.

Vatandaşlığın açık ve özgür doğası yeterince tercihli gerekçelerle edinilmesini mümkün kılar (örneğin, Rus vatandaşı vatansız kişilerden Rusya Federasyonu topraklarında doğan bir çocuk olur). Aynı zamanda devlet, çifte vatandaşlığı sona erdirme veya kazanma hakkı verir.

Vatandaşlık sorunlarının gönüllü kararı. Kişi kendi inisiyatifiyle vatandaşlık kazanmak için ilgili makamlara başvurur. Öte yandan, hiç kimse zorla Rus vatandaşlığından yoksun bırakılamaz. İkamet değişikliği nedeniyle devletle toprak bağlantısının kesilmesi bile, yasal vatandaşlık bağlarının kaybı anlamına gelmez.

Vatandaşlık edinme gerekçesi türleri

Rus mevzuatı birkaç gerekçe oluşturuyor vatandaşlığın kazanılması:

1 . itiraf. SSCB'nin çöküşü ile bağlantılı olarak, eski tüm vatandaşlarla ilgili olarak vatandaşlığın tanınması gerçekleştirildi. Sovyetler Birliği Rusya Federasyonu topraklarında kalıcı olarak ikamet eden ve yıl boyunca kendilerini Rusya ile yasal bağlantıdan ayırma arzusunu ifade etmemiş olan kişiler. Pasaportta RSFSR topraklarında kayıt damgası, otomatik satın alma anlamına geliyordu. Rus vatandaşlığı tanıma yoluyla.

§ 1. Sosyal norm kavramı ve türleri.
§ 2. Hukukun ahlaki normlarla ilişkisi.
§ 3. Hukuk ve sosyo-teknik normlar.
§ 4. Hukuki farkındalık: kavram, yapı, kamusal yaşamdaki rolü.
§ 5. Silahlı kuvvetlerde yürürlükte olan sosyal normların özellikleri.

§ 1. SOSYAL NORMLARIN KAVRAMI VE TÜRLERİ

Sosyal ilişkileri düzenlemenin en önemli araçları sosyal normlardır: yasal normlar, ahlaki normlar, kamu kuruluşlarının normları, gelenek normları, gelenekler ve ritüeller. Bu normlar, toplumun gelişiminin ihtiyaçlarına göre en uygun ve uyumlu işleyişini sağlar.

Sosyal normlar, insanların davranışlarını ve ilişkilerindeki kuruluşların faaliyetlerini düzenleyen kurallardır (“Sosyal”, “kamu” anlamına gelen Latince sosyalis kelimesinden gelir.).

Daha önce belirtildiği gibi, sosyal normlara duyulan ihtiyaç, insan toplumunun gelişiminin en erken aşamalarında, insanların davranışlarını genel kurallarla düzenleme ihtiyacı ile bağlantılı olarak ortaya çıktı. Sosyal normların yardımıyla, insanların en uygun etkileşimi sağlanır, bireysel bir kişinin gücünün ötesindeki görevler çözülür.

Sosyal normlar bir dizi özellik ile karakterize edilir:

1. Sosyal normlar, insan davranışının kurallarıdır. Belirli insan gruplarının, çeşitli kuruluşların veya devletin görüşüne göre insan eylemlerinin ne olması gerektiğini veya olabileceğini belirtirler. Bunlar, insanların davranışlarına uyma biçimleridir.

2. Sosyal normlar, genel nitelikteki davranış kurallarıdır (bireysel kuralların aksine). Sosyal normun genel doğası, gereksinimlerinin belirli bir kişi için değil, birçok insan için geçerli olduğu gerçeğinde ifade edilir. Bu özellik sayesinde, normun reçetesi, kendisini eylem alanında bulan herkes tarafından her zaman yerine getirilmelidir.

3. Sosyal normlar sadece genel değil, aynı zamanda toplumdaki insanların davranışları için zorunlu kurallardır. Sadece yasal değil, diğer tüm sosyal normlar da başvurdukları kişiler için zorunludur. Zorunlu hallerde, sosyal normların zorunlu niteliği, zorlama ile sağlanır. Bu nedenle, ihlalin niteliğine bağlı olarak, sosyal normların gereklerini ihlal eden kişilere devlet veya kamu etkisi önlemleri uygulanabilir. Bir kişi yasal bir normu ihlal ettiyse, ona devlet zorlama önlemleri uygulanır. Ahlaki bir normun (ahlaksız bir eylem) gerekliliklerinin ihlali, kamu etkisi önlemlerinin uygulanmasını gerektirebilir: kamusal kınama, kınama ve diğer önlemler.

Bu özellikler sayesinde sosyal normlar, sosyal ilişkilerin önemli bir düzenleyicisi haline gelir, insanların davranışlarını aktif olarak etkiler ve çeşitli yaşam durumlarında yönünü belirler.

Modern toplumda işleyen tüm sosyal normlar iki temele ayrılır:

Oluşma (yaratılma) şekline göre;

onları ihlallerden korumak yoluyla.
Buna dayanarak, aşağıdaki sosyal norm türleri ayırt edilir:

1. Hukuk kuralları - devlet tarafından oluşturulan ve korunan davranış kuralları.

2. Ahlak normları (ahlak) - insanların iyi ve kötü, adalet ve adaletsizlik, görev, onur, haysiyet hakkındaki ahlaki fikirlerine uygun olarak toplumda oluşturulan ve kamuoyu veya iç gücün gücüyle korunan davranış kuralları mahkumiyet.

3. Kamu kuruluşlarının normları, kamu kuruluşlarının kendileri tarafından oluşturulan ve bu kuruluşların tüzüklerinde öngörülen kamu etkisi önlemlerinin yardımıyla korunan davranış kurallarıdır.

4. Gelenek normları, belirli bir sosyal çevrede gelişen ve tekrarlanmaları sonucunda insanların alışkanlığı haline gelen davranış kurallarıdır. Bu davranış normlarının özelliği, bir kişinin doğal ve hayati bir ihtiyacı haline gelen alışkanlık zoruyla gerçekleştirilmeleri gerçeğinde yatmaktadır.

5. Geleneklerin normları, belirli bir insan yaşamının (örneğin, aile, mesleki, askeri, ulusal ve diğer gelenekler) zaman içinde test edilmiş ilerici temellerinin sürdürülmesi ile bağlantılı olarak ortaya çıkan en genel ve istikrarlı davranış kuralları olarak hareket eder. ).

6. Ritüellerin normları, ritüelleri gerçekleştirirken insanların davranış kurallarını belirleyen ve ahlaki etki önlemleriyle korunan bir tür sosyal normlardır. Ritüel normlar, ulusal bayramlarda, evliliklerde, devlet ve halk figürlerinin resmi toplantılarında yaygın olarak kullanılmaktadır. Ritüel normlarının uygulanmasının bir özelliği, renklilikleri ve teatrallikleridir.

Sosyal normların bölünmesi, yalnızca oluşturulma ve ihlallerden korunma biçimleriyle değil, aynı zamanda içerikle de gerçekleştirilir. Bu temelde, politik, teknik, emek, aile normları, kültür normları, din ve diğerleri ayırt edilir.

Bütünlükleri ve birbirleriyle bağlantıları içindeki tüm sosyal normlara insan toplumunun kuralları denir.

§ 2. HUKUKUN AHLAKİ STANDARTLARLA İLİŞKİSİ

Bir tür sosyal norm olarak ahlaki kurumlar, ortak genel özelliklerle karakterize edilir ve bir kişinin bir kişiyle ilişkisini belirleyen davranış kurallarıdır. Bir kişinin eylemleri diğer insanları ilgilendirmiyorsa, davranışı sosyal olarak kayıtsızdır. Bu nedenle, tüm bilim adamları ahlak normlarını yalnızca sosyal bir fenomen olarak görmezler.

Kant'tan bu yana, ahlak alanının kişinin tamamen iç dünyasını kapsadığı inancı vardır, bu nedenle bir eylemi yalnızca onu yapan kişiyle ilgili olarak ahlaki veya ahlaksız olarak değerlendirmek mümkündür. Bir kişi, olduğu gibi, davranışının normlarını kendisinden, kendi içinde, “ruhunun” derinliklerinde çıkarır, eylemlerinin bir değerlendirmesini verir. Bu açıdan bakıldığında kişi, diğer insanlarla olan ilişkisinin dışında ayrı olarak ele alındığında ahlaki kurallar tarafından yönlendirilebilir.

Ahlaki düzenlemenin değerlendirilmesinde de bir uzlaşma konumu vardır. Ona göre, ahlaki normların ikili bir doğası vardır: bazıları bireyin kendisini, diğerleri - bireyin topluma karşı tutumunu düşünür. Dolayısıyla etiğin bireysel ve toplumsal olarak bölünmesi.

En yaygın ve mantıklı olanı, ahlaki normların kesinlikle sosyal doğası ve bunlarda herhangi bir bireysel faktörün olmaması fikridir.

Örneğin Shershenevich, ahlakın bir kişinin kendisi için değil, toplumun bir kişi için gereksinimleri olduğuna inanıyordu. Başkalarına nasıl davranacağını belirleyen kişi değil, bir kişinin diğerine nasıl davranacağını toplum belirler. Davranışlarını iyi ya da kötü olarak değerlendiren birey değil, toplumdur. Birey için iyi olmamasına rağmen bir eylemi ahlaki olarak iyi olarak kabul edebilir ve bireysel bir bakış açısından oldukça onaylanmış olmasına rağmen ahlaki açıdan değersiz olduğunu düşünebilir (Bkz. Shershenevich G.F. Genel Hukuk Teorisi. M " 1911. S. 169- 170.).

Ahlaki yasaların insanın doğasına içkin olduğuna dair bir bakış açısı vardır. Dıştan, bireyin kendini içinde bulduğu belirli bir yaşam durumuna bağlı olarak kendilerini gösterirler. Diğerleri kategorik olarak ahlak normlarının dışarıdan bir kişiye yönelik talepler olduğunu iddia eder.

Görünüşe göre, ahlaki gereksinimlerin bireysel ve toplumsal doğası arasında bir ayrım çizgisi çekmek için hiçbir neden yoktur, çünkü her ikisinin unsurları organik olarak iç içe geçmiştir. Bir şey açıktır ki, herhangi bir sosyal norm genel bir karaktere sahiptir ve bu anlamda belirli bir bireye değil, tüm veya geniş bir bireyler grubuna yöneliktir. Ahlaki normlar, bir kişinin “iç” dünyasını değil, insanlar arasındaki ilişkileri düzenler. Bununla birlikte, ahlaki gerekliliklerin bireysel yönlerini gözden kaçırmamak gerekir. Sonuç olarak, bunların uygulanması, bir kişinin ahlaki olgunluğuna, ahlaki görüşlerinin gücüne ve bireysel çıkarlarının sosyal yönelimine bağlıdır. Ve burada birincil rol, toplumsal ahlakın ana akımında insan davranışına rehberlik eden vicdan, görev gibi bireyselleştirilmiş ahlaki kategoriler tarafından oynanır. Bireyin, eyleminin ahlakına veya ahlaksızlığına olan içsel inancı, büyük ölçüde toplumsal önemini belirler.

Medeni bir toplumun tüm sosyal normlarının yanı sıra yasal normların ve ahlaki normların birliği, sosyo-ekonomik çıkarların ortaklığına, toplum kültürüne ve insanların özgürlük ve adalet ideallerine bağlılığına dayanır.

Ancak, hukuk normları ve ahlak normları aşağıdaki özelliklerde birbirinden farklıdır:

1. Menşei gereği. Toplumda ahlaki normlar, insanların iyi ve kötü, namus, vicdan, adalet hakkındaki fikirleri temelinde oluşur. Toplum üyelerinin çoğunluğu tarafından tanınmaları ve tanınmaları nedeniyle zorunlu bir önem kazanırlar. Devlet tarafından oluşturulan hukuk kuralları, yürürlüğe girdikten sonra, faaliyetleri kapsamındaki tüm kişileri derhal bağlayıcı hale gelir.

2. İfade biçimiyle. Ahlak normları özel eylemlerde sabit değildir. İnsanların zihninde yer alırlar. Yasal normlar resmi devlet yasalarında (kanunlar, kararnameler, kararlar) ifade edilir.

3. İhlallerden korunma yöntemine göre. Hukuki bir sivil toplumda ahlak normları ve hukuk normları, vakaların ezici çoğunluğunda, insanların reçetelerinin adaletine ilişkin doğal anlayışları temelinde gönüllü olarak gözlemlenir. Her iki normun da uygulanması, kamuoyunun yanı sıra iç kanaatle sağlanır. Bu tür koruma yöntemleri, ahlaki standartlar günü için oldukça yeterlidir. Aynı yasal normları sağlamak için, devlet zorlama önlemleri de kullanılmaktadır.

4. Ayrıntı derecesine göre. Ahlaki normlar, en genel davranış kuralları olarak hareket eder (nazik, adil, dürüst olun). Hukuk normları, ahlaki normlara, davranış kurallarına kıyasla ayrıntılıdır. Halkla ilişkilerde katılımcıların açıkça tanımlanmış yasal hak ve yükümlülüklerini belirlerler.

Hukuk normları ve ahlak normları organik olarak birbirleriyle etkileşime girer. Toplumsal ilişkilerin düzenlenmesinde birbirlerini karşılıklı olarak koşullandırır, tamamlar ve desteklerler. Bu tür bir etkileşimin nesnel koşulluluğu, yasal yasaların hümanizm, adalet ve insanların eşitliği ilkelerini içermesi gerçeğiyle belirlenir. Başka bir deyişle, hukukun üstünlüğü yasaları, modern toplumun en yüksek ahlaki gerekliliklerini içermektedir.

Hukuk normlarının tam olarak uygulanması, aynı zamanda ahlakın gereklerinin kamusal yaşamda somutlaşması anlamına gelir. Buna karşılık, ahlaki normlar, hukuk normlarının oluşturulması ve uygulanması üzerinde aktif bir etkiye sahiptir. Kamu ahlakının gereklilikleri, kural koyucu devlet organları tarafından hukuk normları oluşturulurken tam olarak dikkate alınır. Özellikle önemli rol ahlaki standartlar, belirli yasal davaların çözümünde yetkili makamlar tarafından hukuk kurallarının uygulanması sürecinde oynar. Bu nedenle, bir kişiye hakaret, holiganlık ve diğerlerine ilişkin soruların mahkeme tarafından doğru yasal kararı, büyük ölçüde toplumda yürürlükte olan ahlaki normların dikkate alınmasına bağlıdır.

Ahlaki düzenlemeler, hukuk normlarının tam ve eksiksiz olarak uygulanmasında, hukuk ve düzenin güçlendirilmesinde faydalı bir etkiye sahiptir. Hukuki bir normun ihlali, toplumun ahlaki açıdan olgun üyeleri açısından doğal ahlaki kınamaya neden olur. Hukukun üstünlüğüne uyma yükümlülüğü, hukukun üstünlüğünün tüm vatandaşlarının ahlaki görevidir.

Böylece hukuk, toplumda ilerici ahlaki fikirlerin yerleşmesine aktif olarak katkıda bulunur. Ahlaki normlar, sırayla, hukuku derin ahlaki içerikle doldurur, yasal düzenlemenin etkinliğine katkıda bulunur, ahlaki ideallerle yasal ilişkilere katılanların eylemlerini ve eylemlerini manevileştirir.

§ 3. HUKUK VE SOSYO-TEKNİK STANDARTLAR

Teknik normlar, doğanın nesneleri, araçları ve çeşitli teknik araçlarla insanlara en uygun şekilde muamele edilmesi için kurallardır. Doğa güçlerinin, teknolojinin en ekonomik ve çevre dostu şekilde kullanılmasında teknik standartların belirlenmesi.

Modern dünyada teknik standartlar özel bir öneme sahiptir. kamusal yaşam. Karmaşık ve yüksek hassasiyetli ekipmanın üretime yaygın olarak dahil edilmesi, işgücü verimliliğini ve insanlar için malzeme desteği düzeyini önemli ölçüde artırır. Bilimsel ve teknolojik ilerlemenin kazanımlarının sosyal kalkınmanın yararına kullanılması, teknik araçların işleyişine ilişkin kurallara sıkı sıkıya uyulmasını gerektirir. Hukukun üstünlüğü, maddi malların üretimine teknik araçların işleyişi için bilimsel temelli, ilerici normların getirilmesiyle sürekli ilgilenmeye zorlanır.

Teknik standartlar, inşaat işlerinin performansına ilişkin kuralları, makinelerin ve mekanizmaların çalıştırılmasına ilişkin talimatları, hammadde, yakıt ve elektrik tüketimine ilişkin normları içerir.

Teknik normların sosyal bir karakteri vardır. Ancak, doğrudan insanlar arasındaki ilişkileri (insan - insan) düzenleyen sosyal normların aksine, teknik normlar, insanların teknoloji kullanımıyla (insan - teknoloji - insan) bağlantılı davranışlarını düzenler. İktisat teorisi, üretim sürecinde ortaya çıkan ilişkilerin, son tahlilde her zaman toplumsal ilişkiler olarak hareket ettiğini kanıtlamıştır. “İnsanlar üretmek için belirli bağlantılara ve ilişkilere girerler ve ancak bu sosyal bağlantılar ve ilişkiler aracılığıyla doğayla ilişkileri var olur, üretim gerçekleşir” (Marx K.. Engels F. Soch. T. 25. Kısım II. C357.).

Teknik normların özgüllüğü, teknik içerikli sosyal normlar olarak hareket etmelerinde böylece ifade edilir. Sosyo-teknik normlar, sosyal hayatın teknoloji kullanımıyla bağlantılı olan yönünün etkili bir düzenleyicisidir.

Teknik standartlar bazı özel çeşit normlar değil, teknik içerikli bir dizi farklı sosyal norm. Bu kurallar olabilir değişik formlar: yasal, ahlaki, gelenek ve diğerleri biçimi. Kamu kuruluşları tarafından geliştirilen teknik normlara örnek olarak spor malzemelerinin boyutunu belirleyen normlar, rekabet kuralları vb. verilebilir. Gümrük şeklini alan teknik normlar arasında silahlarla “bekleme” komutunun yürütülmesine ilişkin kurallar, silahlı kuvvetlerde muhafızlar kurma kuralları.

Toplum için en önemli teknik normlar yasal formdadır. Teknik kuralların hukuk normlarına sabitlenmesi onlara hukuki bir önem kazandırmaktadır. Bu nedenle, sadece uygun değil, aynı zamanda devlet tarafından ihlallerden korunan zorunlu kurallar haline gelirler. Bu standartlara uyulmaması yasal sorumluluk doğurur. Bu nedenle, birçok ülkenin ceza mevzuatı, sürüş ve ulaşım kurallarının ihlali, inşaat işlerinin üretiminde güvenlik kurallarının ihlali, navigasyon kuralları ve diğerleri için sorumluluk sağlar.

Teknik içerikli hukuk normlarına tekno-hukuk denir. Modern toplumda, tüm üyeleri teknik standartlara sıkı sıkıya uymakla ilgilenir. Bu yüzden anayasal devlet onlara yasal güç verir ve koruması altına alır. Hukuki işlemlerde teknik normlar da dahil olmak üzere, devletin teknoloji kullanımının etkinliği, toplumsal üretimin örgütlenmesi üzerinde uyarıcı bir etkisi vardır.

Askeri-teknik normlar, teknik içerikli genel sosyal normlar sistemine dahil edilmiştir. Askeri personel tarafından askeri teçhizatın ve askeri silahların amaca uygun kullanımına ilişkin kuralları temsil ederler. Bunlar, savaş, özel ve nakliye araçlarının teknik işleyişine ilişkin kuralları, çeşitli silah türlerinin kullanımına ilişkin kuralları, savaş kurulumlarını, sistemleri, uçuş kurallarını, navigasyonu ve diğerlerini içerir. Bilimsel ve teknolojik ilerleme koşulları altında, silahlı kuvvetlerde askeri teknik standartların rolü ölçülemez bir şekilde büyüyor. Buna karşılık, askeri teçhizatın ve silahların sürekli iyileştirilmesi ve geliştirilmesi, birliklerin teknik eğitimi için gereksinimleri artırmaktadır.

Askeri teçhizatın karmaşıklığı, bilgisayarlaşması, askeri hukuk normlarında sabitlenen bireysel tekniklerin, eylemlerin, operasyonların kalitesi ve miktarı artar. Doğal olarak, ekipmanın bakımını yapan uzmanların profesyonel düzeyde bilmesi ve bu standartların gerekliliklerine en kısa sürede uyması gerekir. Bu nedenle, askeri personelin teknik bilgilerinin arttırılması, teçhizat ve silahların taşınmasına ilişkin kuralların derinlemesine özümsenmesi, birlik eğitim sistemindeki en önemli önlemler arasındadır.

Askeri teknik normlar, kural olarak, askeri mevzuat eylemlerinde yer almaktadır: tüzükler, kılavuzlar, düzenlemeler, talimatlar (örneğin, Atış kılavuzu, otomotiv servisi). Bu kanunlarda yer alan normlara teknik askeri hukuk normları denir. Bir tür teknik ve yasal norm olarak bu normlar, askeri teçhizat ve silahların kullanımı için geçerli olan gereksinimlerin özelliklerini yansıtır.

§ 4. HUKUKİ BİLİNÇ; KAMU HAYATINDA KAVRAM, YAPI, ROLÜ

İnsanların çevrelerindeki dünyayı fark ettikleri (yansıttıkları) çeşitli sosyal bilinç biçimleri vardır. Bu politik, ahlaki, ulusal, estetik, dini bir bilinçtir. Hukuk bilinci de toplumsal bilinç biçimlerine aittir.

Yasal bilinç, insanların kamusal yaşamın yasal fenomenlerine karşı tutumunu ifade eden bir dizi fikir, tutum, duygu, gelenek, yaşamdır. Bunlar mevzuat, yasallık, adalet, yasal veya yasa dışı davranış hakkında fikirlerdir.

Toplumsal bilincin özel bir biçimi olarak yasal bilincin özelliği aşağıda ifade edilmektedir.

1. Hukuk bilinci, yalnızca toplum yaşamının yasal yanını oluşturan olguları yansıtır. Hukuki normların oluşturulması sürecini, bu normların kamusal yaşamda uygulanması sürecini kapsar. Siyasi, ahlaki ve diğer fikir ve fikirler de hukukun üstünlüğünün oluşumunu ve uygulanmasını aktif olarak etkiler. Ancak hukuk normlarında ifade edilmeden önce, uygulanma pratiğinde hukuk bilincinden geçmeleri, yani hukukî fikir ve fikirler şeklinde hukukî bir şekil almaları gerekir.

2. Hukuk bilincinin kendine özgü özelliği, sosyal hayatın fenomenlerini yansıtma biçiminde de ifade edilir. Toplum yaşamının hukuki olgularının farkındalığı, özel hukuk kavramları ve kategorileri aracılığıyla gerçekleştirilir. Bunlara örneğin meşruiyet, kanuna aykırılık, hukuki ilişki, hukuki sorumluluk, kanunilik gibi kavramlar dahildir. Ahlaki bilinç, çevreleyen dünyayı kendi kavramlarının yardımıyla değerlendirir: iyi, kötü, adalet, adaletsizlik, onur, haysiyet.

Yapısal olarak, yasal bilinç iki unsurdan oluşur: bilimsel yasal bilinç (hukuk ideolojisi) ve sıradan yasal bilinç (hukuk psikolojisi).

1. Hukuk ideolojisi, teorik bir biçimde kamusal yaşamın yasal fenomenlerini yansıtan bir görüş ve fikirler sistemidir. Hukuki fikir ve görüşlerin teorik yansıması, devlet ve hukuk meseleleri, bunların özü ve kamusal yaşamdaki rolü hakkındaki bilimsel araştırmalarda yer alır. Objektif çıkarımlar ve genellemeler içerdiklerinden, devletin ve organlarının bunları kanun yapma ve kolluk faaliyetlerinde etkin bir şekilde kullanmasına olanak tanır.

2. Hukuk psikolojisi, çeşitli kişilerin tutumlarının içinde bulunduğu bir dizi duygudur (alışkanlıklar, ruh halleri, gelenekler). sosyal gruplar, profesyonel ekipler, bireylerden hukuka, hukuka, toplumda işlev gören hukuk kurumları sistemidir. Hukuk psikolojisi, hukukun üstünlüğünün yayınlanması, mevcut mevzuatın durumu ve gerekliliklerinin pratik uygulaması ile bağlantılı olarak ortaya çıkan insanların yaşamlarını, duygularını, düşüncelerini karakterize eder. Yeni bir yasanın kabul edilmesinden sonra sevinç veya üzüntü, belirli normların uygulanmasından memnuniyet veya memnuniyetsizlik, yasal düzenlemelerin ihlallerine karşı hoşgörüsüzlük veya kayıtsızlık - tüm bunlar hukuk psikolojisi alanına aittir.

Kamu ve bireysel hukuk bilinci. Kamu hukuk bilinci, bireyler (bireyler) tarafından geliştirilen hukuki görüşleri, fikirleri, gelenekleri özetler. Bilimsel hukuk bilinci ve hukuk psikolojisi, bireylerin bilincinin dışında mevcut değildir. Bireylerin hukuk bilincinde yer alan tipik, en temel olan her şeyi içerirler.

Bireysel hukuk bilinci, belirli bir kişinin hakkıyla ilgili duygu ve fikirlerdir. Kamu hukuk bilinci, bireysel bireylerin hukuk bilinci aracılığıyla gelişir. Ancak toplumun hukuksal yaşamını bir zincir halinde yansıttığı için bireyin hukuk bilincinden ölçülemeyecek kadar zengindir. Bireysel hukuk bilinci, hukuk fenomenlerinin tüm çeşitliliğini kapsayamaz. farklı dönemler toplumun hayatı - sadece bireysel, temel özellikleri yansıtır. Belirli bir kişinin yasal bilinci, yaşadığı ve çalıştığı koşulların etkisi altında oluşur. Ve bireylerin yaşam koşulları farklı olduğu için bu onların adalet duygusunu da etkiler. Bu nedenle, bir kişinin yasal bilinci derin olabilir, yasal fenomenlerin bilimsel bir değerlendirmesini içerebilir ve diğeri sınırlı olabilir ve genel kamu yasal bilinci seviyesinin gerisinde kalabilir. Hukuk eğitimi ile ilgili çalışmalar düzenlenirken bireylerin hukuk bilinci düzeyindeki farklılıkların dikkate alınması çok önemlidir.

Hukuk bilincinin kamusal yaşamdaki rolü. Hukuk bilinci, toplumun hukuksal yaşamının iyileştirilmesinde ve gelişmesinde önemli bir rol oynamaktadır.

İlk olarak, yasal farkındalık, yasal normların oluşturulmasında gerekli bir faktördür. Sonuçta, kanun yapıcı organların bilinçli gönüllü faaliyeti sürecinde yasal normlar oluşur. İnsanların belirli çıkar ve ihtiyaçları, hukuk normlarında ifade edilmeden önce, hukuk normlarını oluşturan bireylerin irade ve bilinçlerinden geçer. Bu nedenle, hukuk normlarının kalitesi, toplumsal gelişimin ihtiyaçlarına uygunluğu, ayrılmaz bir şekilde yasal fikirlerle, yasal normları oluşturanların yasal farkındalık düzeyiyle bağlantılıdır.

İkincisi, yasal farkındalık önemlidir ve gerekli kondisyon yasal normların doğru ve eksiksiz uygulanması. Hukuk kurallarının gereklilikleri doğrudan insanlara yöneliktir. Bu gereksinimler aynı zamanda bilinçli gönüllü faaliyetleri yoluyla da yerine getirilir. Ve devletin vatandaşlarının yasal bilinç düzeyi ne kadar yüksek olursa, yasal normların reçeteleri o kadar doğru bir şekilde yerine getirilir. Gelişmiş bir adalet duygusu, yasal gerekliliklerin gönüllü, derinden bilinçli bir şekilde uygulanmasını, doğruluklarının ve makullüğünün anlaşılmasını sağlar. İnsanları kanun ve düzen ihlallerine karşı hoşgörüsüz hissettirir.

Dolayısıyla yasal farkındalık, mevzuatın gelişmesinde, hukukun üstünlüğünün istikrarında, vatandaşların hak ve özgürlüklerinin gerçekliğinde önemli bir faktördür. Mükemmel bir adalet duygusu, bireyin yüksek genel ve yasal kültürüne de tanıklık eder ve onu çeşitli yasal ilişkilerde tam teşekküllü bir katılımcı yapar.

§ 5. SİLAHLI KUVVETLERDE SOSYAL NORMLARIN ÖZELLİKLERİ

Silahlı kuvvetlerin tek tip hukuk normları, ahlak normları, kamu kuruluşları normları ve toplumun tüm üyeleri için ortak olan diğer sosyal davranış kuralları vardır.

Ek olarak, silahlı kuvvetlerin faaliyetlerinin özel doğası, özellikleri dikkate alan bu tür sosyal normların varlığını belirler. askeri teşkilat. Bu normlar, yalnızca silahlı kuvvetlerin yaşamı ve gelişimi ile doğrudan bağlantılı olan sosyal ilişkilere katılanların davranışlarını düzenler.

Devlet askeri teşkilatının belirli koşullarında işleyen sosyal normların özelliklerinin nasıl ifade edildiğini ele alalım.

1. Hukuk kuralları. Genel yasal düzenlemeler, silahlı kuvvetlerde gelişen tüm sosyal ilişkileri düzenlememektedir. Silahlı mücadele için tasarlanmış bir örgüt olarak orduda ortaya çıkan toplumsal ilişkileri düzenleyen özel hukuk normları vardır. Bu tür normlara askeri hukuk veya askeri mevzuat normları denir.

Askeri hukuk normları, silahlı kuvvetlerin inşası ve organizasyonu için devletin zorunlu gereksinimlerini belirler, birliklerin yaşamını, yaşam biçimini ve savaş eğitimini düzenler. Özellikle, askeri hukuk normları, silahlı kuvvetlerin yönetimi, askere alınması, askerlik hizmeti ve birliklerin maddi ve teknik tedarikinin organizasyonu ile bağlantılı sosyal ilişkileri yönetir.

Askeri hukuk normları, genel olarak hukuk devletinin doğasında bulunan tüm özelliklere sahiptir. Devlet tarafından kurulur ve korunurlar, genel olarak bağlayıcı bir niteliğe sahiptirler, askeri personelin çıkarlarını ve ihtiyaçlarını ifade ederler. Ama aynı zamanda bir takım özelliklere de sahipler.

Birincisi, askeri hukuk normları, askeri örgütlenmenin belirli ilkelerini yansıtır: liderliğin merkezileştirilmesi, komuta birliği, komuta birliği, koşulsuz askeri itaat ve diğerleri.

İkincisi, askeri hukuk normlarının içeriği, silahlı mücadelenin nesnel yasalarından önemli ölçüde etkilenir. Birliklerin muharebe operasyonlarını yöneten hukuk normları, bu düzenliliklerin nesnel doğasını hesaba katar. Savaş ve silahlı mücadelenin düzenliliklerinin askeri-hukuki normlarına kapsamlı bir şekilde yansıması, savaşta gerekli sonuçların elde edilmesine katkıda bulunur.

Bu özelliklerden dolayı, askeri hukuk normları, artan kategoriklik, içerdikleri kuralların daha fazla detayı ve ihlalleri için daha katı sorumluluk ile karakterize edilir.

2. Ahlak normları. Silahlı kuvvetlerde ahlaki normlar, askerlerin yaşadığı ve faaliyet gösterdiği koşulların benzersizliğini yansıtır. Halkın askeri görev, subay onuru, cesaret, kahramanlık, cesaret, askeri yoldaşlık hakkındaki fikirleriyle bağlantılı olarak toplumda gelişen Anavatan savunucuları için ahlaki gereksinimleri belirlerler. Ahlaki normlar, askerlerin savaşta, silahlı mücadelede ihtiyaç duydukları ahlaki niteliklere özellikle yüksek taleplerde bulunur. Güçlü bir rakibi yenmek için, her savaşçı cesur, cesur, kahramanca işler yapabilen ve kendini feda edebilen olmalıdır.

Silahlı kuvvetlerde faaliyet gösteren ahlaki normların özelliği, birçoğunun askeri yasal düzenlemelerde (askeri yemin, tüzük, talimat) yer alması gerçeğinde ifade edilir. Bu nedenle, her ikisi de yasal normlardır. Bu tür ahlaki normlara uygunluk, yalnızca iç kanaat, kamuoyunun gücü ile değil, aynı zamanda gerekli durumlarda devlet zorlama önlemleri ile de sağlanır. İçlerindeki yasal ve ahlaki gereksinimlerin organik birleşimi, askerlerin askeri görevlerini yerine getirme sorumluluğunu artırır.

3. Kamu kuruluşlarının normları. Bu tür sosyal normlar, silahlı kuvvetlerin yaşamının ve faaliyetlerinin çeşitli yönleri üzerinde aktif bir etkiye sahiptir. Muharebe eğitimi görevlerinin başarılı bir şekilde çözülmesine katkıda bulunan sosyal aktivite, askeri personelin yaratıcı inisiyatifini geliştirirler. Böylece, askeri bilim topluluklarının çalışmalarına katılım, bu toplulukların üyelerinin teknik düzeyini yükseltir. Ordudaki mucit ve mucit örgütlerinin faaliyetleri, askeri teçhizat ve silahların daha verimli kullanılmasını sağlamakta ve operasyondaki güvenilirliklerini artırmaktadır. Askeri personel - yaratıcı sendikaların üyeleri (yazarlar, gazeteciler, sanatçılar, görüntü yönetmenleri), çeşitli kamu kuruluşları ve dernekler - askeri personelin vatansever eğitimi konusunda kültürel seviyelerini yükselterek çok çalışıyor.

4. Gelenek normları. Bu tür bir sosyal norm, silahlı kuvvetlerin günlük yaşamında yaygınlaşmaktadır. Askeri personel, alışkanlık dışında, koşullar altında bile kendileri için ortak hale gelen davranış normlarını gözlemler. sivil hayat. Aynı zamanda, orduda ve donanmada, devletin askeri örgütlenmesinin özelliklerini yansıtan askeri gelenek normları vardır. Askeri personelin alışkanlığı haline hemen değil, askerlik sürecinde yavaş yavaş. Askeri davranış normlarını gözlemleme konusunda özellikle güçlü beceriler, profesyonel askerler tarafından aynı eylemlerin ve eylemlerin tekrar tekrar tekrarlanmasının bir sonucu olarak geliştirilir. Birçok askeri personel için doğal hale gelen gelenek normları arasında doğruluk, soğukkanlılık, akıllılık, doğruluk, dayanıklılık, çalışkanlık vardır. Bu tür alışkanlıkların olumlu rolü yadsınamaz: modern savaşta, yalnızca güçlü beceriler, mümkün olan en kısa sürede doğru kararı vermeyi ve hızla değişen bir ortamda bir savaş görevini başarıyla tamamlamayı mümkün kılacaktır.

5. Geleneklerin normları. Birliklerin eğitim ve savaş faaliyetleri deneyimlerini yansıtan, askeri yaşamın özelliklerini yansıtan bu geleneksel kurallara askeri gelenekler denir. Askeri personelin faaliyet alanlarına bağlı olarak oluşurlar, aşağıdaki türlere ayrılabilirler:

Dövüş geleneklerinin normları (dövüş faaliyeti alanı);

Askeri ve emek geleneklerinin normları (eğitim faaliyeti alanı);

Askeri yaşam geleneklerinin normları (askeri yaşam alanı).

Silahlı kuvvetlerde yürürlükte olan gelenek normları, gelişmenin önemli bir yoludur. dövüş becerisi birlikleri, savaş yeteneklerini artırıyor. Askerlerin vatansever eğitiminde ve onlarda yüksek ahlaki ve savaşçı niteliklerin oluşmasında önemli bir rol oynarlar.

6. Ritüellerin normları. Silahlı kuvvetlerde, askeri ritüellerin normları yaygındır. Bunlar, askeri ayinler, ciddi ve yas törenleri gerçekleştirirken askeri personel için davranış kurallarını tanımlayan normlardır. Askeri ritüellerin normları, kural olarak, tüzüklerde ve diğer askeri mevzuat eylemlerinde belirlenir. Bunlar askeri yemin etme kuralları, bir birimin bayrağını yürütme kuralları, tatbikat incelemeleri yapma kuralları, askeri muhafızların boşanması ve diğerleri.

Böylece silahlı kuvvetlerdeki sosyal ilişkiler, ordunun özel ihtiyaçlarını yansıtan genel ve özel sosyal normlarla düzenlenir. devlet organizasyonu. Bu sayede, askerlerin yaşamının ve faaliyetlerinin kapsamlı bir şekilde düzenlenmesi sağlanır.

HUKUK DÜZENLEMELERİ İLE DİĞER SOSYAL NORMLARIN İLİŞKİSİ

YASAL VE TEKNİK STANDARTLAR

HUKUKİ BİLİNÇ

HUKUKİ BİLİNÇ YAPISI

BİLGİYİ GÜÇLENDİRMEK İÇİN SORULAR

1. Halkla ilişkilerin normatif düzenlenmesinin önemi nedir? Kamu yaşamının diğer düzenleyicilerinden nasıl farklıdır?

2. Sosyal normların temel genel özellikleri.

3. Sosyal normların sınıflandırılması için kriterler.

4. Sosyal normlar sisteminin kısa bir tanımını yapın.

5. Sosyal norm türleri: birlik, farklılık ve etkileşim.

6. İfade edilen hukuk normlarının ahlaki temelleri nelerdir?

7. Hukuk teknolojiye ne ölçüde müdahale ediyor? Teknik ve yasal normlar ve özgüllükleri.

8. Bir toplumsal bilinç biçimi olarak yasal bilinç. Özellikleri nelerdir?

9. Hukuk bilincinin yapısı: hukuk ideolojisi ve hukuk psikolojisi. Bireysel hukuk bilinciyle nasıl ilişkilidir?

10. Etkili yasama faaliyeti için yasal farkındalığın önemi nedir?

11. Hukuk normlarının pratikte uygulanması alanında hukuk bilincinin rolü.

12. Hukuk bilinci ile hukuk kültürü arasındaki ilişki. Bir avukatın mesleki yasal farkındalığı.

Çevremizdeki dünya sürekli değişiyor: tüm çağlar geçmişe gidiyor, bilimsel ve teknolojik ilerleme gelişiyor, yeni meslekler ortaya çıkıyor ve insanların kendileri farklılaşıyor. Bu, toplumdaki davranış kurallarının da sabit durmadığı anlamına gelir. Bugün, 21. yüzyıldan önceki yüzyıllarda geçerli olan reverans ve fiyonklarla artık karşılaşamazsınız. Peki modern toplumda nasıl davranılmalıdır? Hemen şimdi öğrenin!

Genel olarak "toplumdaki davranış kuralları" nelerdir?

Çoğu zaman bir kişi, bu hacimli kavramın, çoğunlukla okuldaki sosyal bilimler derslerinde veya sosyologlar tarafından kullanılan daha kompakt bir versiyona sahip olduğu gerçeğini bile düşünmez - bunlar “sosyal normlardır”. Bilimsel dilde konuşursak, bu terimin anlamı, toplumun pratik faaliyetleri sırasında uzun bir süre boyunca gelişen ortak yerleşik bireysel davranış kalıplarının varlığında yatmaktadır. Doğru, beklenen ve sosyal olarak onaylanmış davranış standart modellerini geliştiren bu aktivitedir. Bu, birçok farklı kategoriyi içerir: gelenekler ve gelenekler, estetik, yasal, dini, kurumsal, politik ve bir dizi başka norm ve elbette toplumdaki davranış kuralları. İkincisi, belirli bir bireyin ülkesine, yaşına ve hatta cinsiyetine bağlı olarak değişebilir. Bununla birlikte, genel olarak, toplumda evrensel kurallar ve davranış normları vardır, bunları takiben iletişim ve etkileşimde başarının garanti edildiğinden şüphe yoktur!

İlk tanışma ve tanışma

Toplum tarafından oluşturulan davranış kuralları, tanışma durumunda kişinin şunları sunması gerektiğini belirtir:

• erkek kadın;
• yaş ve konum bakımından en genç - aynı kategorilerdeki en yaşlı;
• daha sonra gelenler - zaten mevcut.

Aynı zamanda, temyizde ilk olarak tanıştıkları kişiden bahsedilir, örneğin: “Maria, tanışın - Ivan!” veya “Alexander Sergeevich, bu Artyom!”.

İnsanlar birbirlerini tanıdıklarında, bir sohbet başlatmak ve tanıdıkların “organizatörünün” kim olduğunu belirtmek için onları kısaca tanımlamanız önerilir: “Elena, bu kardeşim Konstantin, o bir jeolog.” Daha sonra kız konuşmaya devam etme fırsatına sahip olacak, örneğin Konstantin'e mesleğinin özelliklerini sormak, aile meseleleri hakkında daha ayrıntılı sorular sormak vb.

Selamlar

Toplumdaki davranış kuralları, insanların selamlaşma şeklini de düzenler. Bu nedenle, erkekler kadınlara selamlayıcı bir kelimeyle ve pozisyon ve / veya yaş olarak daha genç olanlar yaşlılara hitap eden ilk kişilerdir.

Ancak, sosyal statü ve yaştan bağımsız olarak, odaya giren kişinin her zaman ilk selamlaması gerektiği unutulmamalıdır.

İki çift buluştuğunda, önce kızlar/kadınlar selam verir, sonra erkekler onları selamlar ve ancak ondan sonra beyler kendi aralarında selamlaşırlar.

El sıkışırken ilk elini veren yabancının tanıştırıldığı kişidir ama aynı zamanda hanımefendi her zaman erkektir, yaşlı olan daha gençtir, çalışan da olsa lider asttır. bir kadın. Toplumda benimsenen davranış kuralları şunu gösterir: Oturan bir kişiye sıkması için el verilirse ayağa kalkması gerekir. Bir erkek eldivenini çıkarmalıdır, bayanlar için bu durum isteğe bağlıdır.

Bir toplantıda çiftlerden biri veya arkadaşlarından biri tanıştığı kişiyi selamlarsa, diğerlerinin de onu selamlaması teşvik edilir.

Kibarlık ve incelik

Modern toplumdaki davranış kuralları, bir kişinin iletişimde incelikli ve rahat olmasını gerektirir; bu, belirli çevrelerde tatsız ve etik dışı olarak kabul edilmemesine izin verecektir.

Bu nedenle, bir kişiye parmakla işaret edilmemesi şiddetle tavsiye edilir. Kişisel konuları tartışırken ve başka bir muhatap kabul etme havasında olmayan yabancıların sohbetine karışmamalısınız. Özenli ve zeki insanlar, iletişimde başkalarının onurunu küçümsemeyecek, konuşan bir muhatabı kesintiye uğratmayacak, bir konuşmada yanlış ve tavsiye edilmeyen konuları gündeme getirmeyecek (örneğin, siyasi görüşler, din, hayatın acı anları vb. hakkında). Tanıdık olmayan bir kişiyle iletişim kurarken, özellikle spor, hobiler ve hobiler, mutfak tercihleri, seyahat, sinema ve müziğe karşı tutumlar ve diğerleri gibi tarafsız konulara bağlı kalmanız önerilir - o zaman olumlu izlenim iletişimden, konuşmadaki tüm katılımcılarla birlikte kalacaktır.

Mevcut sözde sihirli kelimelerin anlamını küçümsemeyin, yani “üzgünüm”, “lütfen”, “teşekkür ederim”, “güle güle”. Tanıdık “siz” çekiciliğinin, kendilerini hayatta başarılı bir şekilde gerçekleştirmiş başarılı insanlar tarafından bile kullanılması önerilmez, çünkü bu, temel kültür ve eğitim eksikliğinin bir işaretidir. Toplumdaki insan davranışının kuralları, finansal durum, sosyal statü, yaşam standardı vb. ne olursa olsun herkes için oluşturulmuş en uygun modellerdir.

doğru konuşma

Toplumdaki davranış kuralları, bir kişinin kendi düşüncelerini doğru bir şekilde ifade edebilmesini gerektirir, çünkü bildiğiniz gibi, uyumlu düşünen herkes aynı şekilde konuşur.

Orta hızda konuşmalısınız, sakince, çok yüksek sesle değil, çünkü tonunuzu yükselterek kendinize çok fazla dikkat çekmek iş için yanlış bir yaklaşımdır. Muhatap, kendi bilgisi, görüş genişliği ve yaşamın belirli alanları hakkındaki bilgisi ile büyülenmelidir.

Sorunlarınız hakkında gereksiz yere şikayet etmek veya muhatabı samimi bir konuşma için “çekmek”, en içtekini paylaşmak konusunda açık bir isteksizlik gösterdiğinde, kötü davranış olarak kabul edilir.

Mod

Ayrıca toplumdaki insan davranışlarının norm ve kuralları, etkileşim ve konuşma döneminin var olanı bir kenara bırakmasını gerektirir. yaşam zorlukları, kötü ruh hali, karamsarlık ve herhangi bir şeye karşı olumsuz tutum. Bunu ancak çok yakın bir kişiye söyleyebilirsiniz. Aksi takdirde, muhatap tarafından yanlış anlaşılma ve konuşmadan hoş olmayan bir tat bırakma riski vardır. Kötü haberler hakkında konuşmanız da tavsiye edilmez, aksi takdirde bilinçaltı düzeyinde, kişinize kötü, kasvetli, nahoş olan her şeyle bir ilişki "bağlamak" için büyük bir şans vardır.

Hangi ton ayarlanmalıdır?

Tabii ki, şirketteki sohbete en iyi şekilde hafif yürekli, yarı şaka, yarı ciddi bir ton verilir. Başkalarının dikkatini çekme umuduyla çok fazla palyaçoluk yapmamalısınız, aksi takdirde, daha sonra kurtulması zor olacak, dar düşünce ve şeylere bir bakışla sonsuza dek bir soytarı olarak ün kazanabilirsiniz.

Kültürel bir yerde, bir etkinlikte veya bir partide nasıl davranılır?

Yüksek sesle gülmek, başkalarını açıkça tartışmak, insanların rahatlamak ve gevşemek için geldiği halka açık bir yerde birine bakmak rahatsız edici olarak kabul edilir.

Sinemalar, tiyatrolar, müzeler, konuşmalar ve konferanslar gibi sessiz yerlerde cep telefonunu önceden kapatmanız önerilir.

Oturan insan sıraları arasında hareket ederken, onlarla yüzleşmek gerekir, tersi değil. Bu durumda önce erkek, arkasından kadın gider.

Öpücükler veya sarılmalar gibi duyguların tezahürü ile, beklemek ve onları halkın önünde göstermemek daha iyidir, çünkü bu tür açık hassasiyet bazıları için hoş olmayabilir.

Sergilerde yasak olan yerlerde fotoğraf çekmemeli, sergilere dokunmamalısınız.

Bir kişi ziyarete davet edildiyse, belirtilen saatte mümkün olduğunca doğru gelmeye özen göstermelidir. Geç kalmak veya çok erken gelmek, ev sahibine karşı kaba ve saygısız davranmak anlamına gelir.

Ev sahibi için kartopu gibi olmaması gereken bir ziyaret yapmak için en uygun zaman dilimi, öğlen 12'den akşam 20'ye kadar kabul edilir. Aynı zamanda, kendilerine sorulmadan geç saatlere kadar kalmak imkansızdır, çünkü bu şekilde başka bir kişinin planlarını ve zaman çizelgesini basitçe ihlal edebilirsiniz. Bir başka, davetsiz, sarhoş bir kişiyle eli boş bir ziyaret - tüm bunlar, ev sahibinin gelecekte böyle etik olmayan bir kişiyi artık barındırmak istememesine neden olabilir.

Gördüğünüz gibi, en basit sosyal davranış kurallarına uymak zor değil, asıl şey başlamak ve sonra bir alışkanlık haline gelecek ve sonuç olarak birçok fayda getirecek!

İnsanlar yaşamları boyunca sürekli olarak birbirleriyle etkileşim halindedirler. Bireyler arasındaki çeşitli etkileşim biçimlerinin yanı sıra farklı sosyal gruplar arasında (veya onların içinde) ortaya çıkan bağlantılara yaygın olarak denir. genelilişkiler. Sosyal ilişkilerin önemli bir kısmı, katılımcılarının çatışan çıkarları ile karakterizedir. Bu tür çelişkilerin sonucu, toplumun üyeleri arasında ortaya çıkıyor. sosyal çatışmalar. İnsanların çıkarlarını uyumlu hale getirmenin ve onlar ile dernekleri arasında ortaya çıkan çatışmaları yumuşatmanın yollarından biri düzenleyici düzenlemedir, yani. belirli normlar yardımıyla bireylerin davranışlarının düzenlenmesi.

"Norm" kelimesi lat'den gelir. "kural, örüntü, standart" anlamına gelen norma. Norm, bir nesnenin özünü koruduğu, kendisi olarak kaldığı sınırları belirtir. Normlar farklı olabilir - doğal, teknik, sosyal. Toplumsal ilişkilerin öznesi olan kişilerin ve toplumsal grupların eylemleri, eylemleri toplumsal normları düzenler.

Sosyal normlar altında, genel kuralları ve kalıpları, toplumdaki insanların davranışlarını anlamak, Halkla ilişkiler ve insanların bilinçli faaliyetlerinden kaynaklanan. Sosyal normlar doğal olarak tarihsel olarak oluşur. Oluşum sürecinde, kamu bilinci tarafından kırılarak, toplum için gerekli ilişkiler ve eylemlerde sabitlenir ve yeniden üretilirler. Bir dereceye kadar, sosyal normlar hitap ettikleri kişiler için bağlayıcıdır, belirli bir prosedürel uygulama biçimine ve uygulanma mekanizmalarına sahiptirler.

Mevcut çeşitli sınıflandırmalar sosyal normlar. En önemlisi, ortaya çıkma ve uygulanma özelliklerine bağlı olarak sosyal normların bölünmesidir. Bu temelde, beş çeşit sosyal norm ayırt edilir: ahlaki normlar, örf ve adet normları, kurumsal normlar, dini normlar ve hukuk normları.

Ahlaki normlar, insanların iyi ve kötü, adalet ve adaletsizlik, iyi ve kötü hakkındaki fikirlerinden türetilen davranış kurallarıdır. Bu normların uygulanması, kamuoyu ve insanların iç kanaati ile sağlanır.

Gelenek normları, tekrar tekrar tekrarlanmaları sonucunda alışkanlık haline gelen davranış kurallarıdır. Alışılagelmiş normların uygulanması, alışkanlığın gücüyle sağlanır. Ahlaki içerik geleneklerine adetler denir.

Çeşitli gelenekler, insanların belirli fikirleri, değerleri, faydalı davranış biçimlerini koruma arzusunu ifade eden geleneklerdir. Diğer bir gelenek türü ise insanların günlük, ailevi ve dini alanlardaki davranışlarını düzenleyen ritüellerdir.

Kurumsal normlar, kamu kuruluşları tarafından oluşturulan davranış kurallarıdır. Bunların uygulanması, bu kuruluşların üyelerinin yanı sıra kamu derneklerinin kendi iç kanaatleriyle sağlanır.

Dini normlar, çeşitli kutsal kitaplarda yer alan veya kilise tarafından oluşturulan davranış kuralları olarak anlaşılmaktadır. Bu tür sosyal normların uygulanması, insanların iç inançları ve kilisenin faaliyetleri ile sağlanır.

Hukuk normları, devlet tarafından kurulan veya onaylanan davranış kuralları iken, kilise normları, devlet tarafından ve bazen de doğrudan doğruya halk tarafından tesis edilen veya onaylanan, uygulanması devletin otoritesi ve zorlayıcı gücü tarafından sağlanan haklardır.

Farklı sosyal norm türleri aynı anda değil, gerektiğinde birbiri ardına ortaya çıktı.

Toplumun gelişmesiyle birlikte giderek daha karmaşık hale geldiler.

Bilim adamları, ilkel toplumda ortaya çıkan ilk tür sosyal normların ritüeller olduğunu öne sürüyorlar. Bir ritüel, en önemli şeyin kesinlikle önceden belirlenmiş bir yürütme biçimi olduğu bir davranış kuralıdır. Ritüelin içeriği o kadar önemli değildir - en önemli olan biçimidir. Ritüeller, ilkel insanların hayatındaki birçok olaya eşlik etti. Aşiret arkadaşlarını avlanmak, lider olarak görev almak, liderlere hediyeler sunmak vb. İçin ritüellerin varlığını biliyoruz. Bir süre sonra ritüeller ritüel eylemlerde ayırt edilmeye başlandı. Ayinler, belirli sembolik eylemlerin gerçekleştirilmesinden oluşan davranış kurallarıydı. Ritüellerden farklı olarak, belirli ideolojik (eğitimsel) hedefleri takip ettiler ve insan ruhu üzerinde daha derin bir etkiye sahiptiler.

İnsanlığın gelişiminde yeni, daha yüksek bir aşamanın bir göstergesi olan bir sonraki sosyal normlar geleneklerdi. Gümrük, ilkel toplumun yaşamının neredeyse tüm yönlerini düzenlemiştir.

İlkellik çağında ortaya çıkan bir başka sosyal norm türü de dini normlardır. Doğa güçleri karşısındaki zayıflığının farkında olan ilkel insan, doğa güçlerine ilahi bir güç atfetmiştir. Başlangıçta, dini hayranlığın nesnesi gerçek hayattaki bir nesneydi - bir fetiş. Sonra bir kişi herhangi bir hayvana veya bitkiye ibadet etmeye başladı - ikincisinde atasını ve koruyucusunu gören bir totem. Sonra totemizmin yerini animizm aldı (Latince "anima" - ruhtan), yani ruhlara, ruha veya doğanın evrensel maneviyatına inanç. Birçok bilim adamı, ortaya çıkışının temeli haline gelen animizm olduğuna inanıyor. modern dinler: zamanla, doğaüstü varlıklar arasında insanlar birkaç özel olanı seçtiler - tanrılar. Böylece önce çok tanrılı (pagan), ardından tek tanrılı dinler ortaya çıktı.

Örf ve din normlarının ortaya çıkışına paralel olarak ilkel toplumda da ahlaki normlar oluşmuştur. Oluşma zamanlarını belirlemek imkansızdır. Sadece ahlakın insan toplumu ile birlikte ortaya çıktığını ve en önemli sosyal düzenleyicilerden biri olduğunu söyleyebiliriz.

Devletin ortaya çıkışı sırasında ilk hukuk kuralları ortaya çıkar.

Son olarak, kurumsal normlar en yakın zamanda ortaya çıkmaktadır.

Tüm sosyal normların ortak özellikleri vardır. Bunlar genel nitelikteki davranış kurallarıdır, yani tekrar tekrar kullanılmak üzere tasarlanmıştır ve kişisel olarak belirsiz bir kişi çevresiyle ilgili olarak zaman içinde sürekli olarak çalışırlar. Ek olarak, sosyal normlar, prosedürel ve yaptırımlı gibi özelliklerle karakterize edilir. Sosyal normların prosedürel doğası, bunların uygulanması için ayrıntılı bir düzenlenmiş düzenin (prosedür) varlığı anlamına gelir. Yaptırım, sosyal norm türlerinin her birinin, reçetelerinin uygulanması için belirli bir mekanizmaya sahip olduğu gerçeğini yansıtır.

Sosyal normlar, insanların yaşamlarının belirli koşullarıyla ilgili olarak kabul edilebilir davranışlarının sınırlarını tanımlar. Yukarıda da belirtildiği gibi, bu normlara uyum, genellikle insanların iç inançlarıyla veya onlara sosyal yaptırımlar olarak adlandırılan sosyal ödüller ve sosyal cezalar uygulanarak sağlanır.

Sosyal yaptırım genellikle toplumun veya sosyal grubun, sosyal açıdan önemli bir durumda bir bireyin davranışına tepkisi olarak anlaşılır. Yaptırımlar içeriklerine göre olumlu (cesaretlendirici) ve olumsuz (cezalandırıcı) olabilir. Ayrıca resmi (resmi kuruluşlardan gelen) ve gayri resmi (resmi olmayan kuruluşlardan gelen) yaptırımlar da vardır. Sosyal yaptırımlar uygulanıyor Esas rol sosyal kontrol sisteminde, toplum üyelerini sosyal normların uygulanması için ödüllendirmek veya ikincisinden sapma, yani. sapma için cezalandırmak.

Sapkın (sapkın), sosyal normların gerekliliklerini karşılamayan bu tür davranışlardır. Bazen bu tür sapmalar olumlu olabilir ve olumlu sonuçlara yol açabilir. Bu nedenle, tanınmış sosyolog E. Durkheim, sapmanın toplumun sosyal normların çeşitliliği hakkında daha eksiksiz bir resim elde etmesine yardımcı olduğuna, bunların gelişmesine yol açtığına, sosyal değişimi teşvik ettiğine ve halihazırda mevcut normlara alternatifler ortaya çıkardığına inanıyordu. Bununla birlikte, çoğu durumda, sapkın davranıştan topluma zararlı olan olumsuz bir sosyal fenomen olarak söz edilir. Ayrıca dar anlamda sapkın davranış, cezai yaptırım gerektirmeyen, suç olmayan bu tür sapmalar anlamına gelir. Bir bireyin cezai eylemlerinin toplamının sosyolojide özel bir adı vardır - suçlu (kelimenin tam anlamıyla - cezai) davranış.

Sapkın davranışın amaçlarına ve yönüne bağlı olarak, yıkıcı ve asosyal türleri ayırt edilir. İlk tür, bireyin kendisine zarar veren sapmaları (alkolizm, intihar, uyuşturucu bağımlılığı vb.), İkincisi - insanların topluluklarına zarar veren davranışları (kamuya açık yerlerde davranış kurallarının ihlali, iş disiplininin ihlali vb.) içerir.

Sapkın davranışların nedenlerini araştıran sosyologlar, dönüşüm geçiren toplumlarda hem sapkın hem de suçlu davranışların yaygın olduğunu fark ettiler. sosyal sistem. Ayrıca, toplumun genel krizi koşullarında, bu tür davranışlar tam bir karakter kazanabilir.

Sapkın davranışın tersi, konformist davranıştır (Latince konformisten - benzer, benzer). Toplumda kabul edilen normlara ve değerlere karşılık gelen sosyal davranışa konformist denir. Nihai olarak, normatif düzenleme ve sosyal kontrolün ana görevi, toplumda tam olarak konformist davranış tipinin yeniden üretilmesidir.

Öğrenci Davranış Kuralları

öğrenci davranışı

Belediye bütçe eğitim kurumu belediye Nyagan şehri

"Ortaokul No. 3".

Bu Kuralların amaçları, öğrenme için elverişli bir ortam, okulda ve okul bölgesinde kalmak için güvenli koşullar yaratmak, insana saygıyı teşvik etmek ve toplumda kültürel davranış becerilerini geliştirmektir.

Okul öğrencileri dürüst ve onurlu davranır, birbirleriyle ve büyükleriyle olan ilişkilerinde ahlak ve etik normlarına uyar.

Yaşlılara saygı gösterin

yardıma ihtiyaçları olduğunda küçüklere yardım edin;

okul mülkünün yanı sıra kendinizin ve diğer insanların eşyalarını dikkatli kullanın;

Öğretmenlerin ve diğer çalışanların gereksinimlerine uyun.

Öğrenciler, tanıdık olmayan yetişkinlere - ayrıca “Size” ad, soyadı ve “Siz” ile öğretmenlere yönelirler.

Öğrenciler, yetişkinlere yol vermelidir; daha büyük öğrenciler - genç öğrencileri, erkekleri - kızları atlayın.

Tutumu netleştirmek için öğrenciler asla fiziksel güç kullanmazlar ve kaba ifadeler kullanmazlar. Fiziksel güç kullanımı bir kişinin onurunu zedeler ve okulda kesinlikle yasaktır.

ders sırasında öğretmenin veya okul müdürünün izni olmadan okulu ve bölgesini terk etmek;

spor, kültürel ve ders dışı faaliyetlerden keyfi olarak ayrılmak;

silah, patlayıcı ve yanıcı maddeler, yanıcı sıvılar, piroteknikler, gaz kartuşları, sigaralar, alkollü içecekler, uyuşturucular, sarhoş edici maddeler ile zehirli ve zehirli maddeler;

ders sırasında cep telefonu kullanın.

pencere pervazlarına, dolaplara, oda ekipmanlarına, binalara tırmanın;

korkuluklara binin, korkuluklara oturun, diğer öğrencileri itin;

insanların orada kalması amaçlanmayan okul binalarını açın ve girin;

Açık elektrik dolapları

Okul bahçesinde amacına uygun olmayan spor ve oyun yapılarını kullanmak.

2. okul başlamadan önce

Öğrenciler en geç derslerin başlamasına 10 dakika kala, temiz giysilerle ve düzgün bir görünümle okula gelirler. İlkokul öğrencileri, derslerin başlamasından en geç 10 dakika önce okula gelirler.

Öğrenciler okula girdikten sonra vestiyerde dış giyim ve ayakkabılarını çıkarır, değiştirilebilir ayakkabılarını giyer, kıyafetlerini ve saçlarını düzene sokar, sınıfta yerlerini alır ve ders için gerekli kitap, defter, kalem ve diğer aksesuarları hazırlar. ders.

Öğretmen sınıfa girdiğinde öğrenciler ayağa kalkar. Öğretmenin selamı ve izninden sonra otururlar. Öğrenciler ayrıca ders sırasında sınıfa giren herhangi bir yetişkini selamlar. Bir öğretmen veya başka bir yetişkin sınıftan ayrıldığında öğrenciler de ayağa kalkar.

Ders sırasında öğretmen derste davranış kurallarını belirler.

Ders sırasında kendi dikkatinizi dağıtamazsınız, yoldaşlarınızı dersle ilgili olmayan konuşmalardan, oyun oynamaktan ve diğer şeylerden uzaklaştıramazsınız.

Öğrenci bir şey söylemek, sormak, öğretmene soru sormak veya bir soruya cevap vermek isterse, elini kaldırır ve ancak öğretmenin izniyle konuşur.

Dersin bittiğine dair çağrı (sinyal) öğretmene verilir. Dersin bitiş saatini tam olarak belirler ve öğrencilere bitişini duyurur.

Bir öğrenci okulda dersleri kaçırırsa, sınıf öğretmenine sunmalıdır. tıbbi sertifika veya ebeveynlerden bir not. Uzatılmış gün grubunda iyi bir sebep olmaksızın ders ve derslere geç kalınması veya kaçırılması yasaktır.

4. Molalarda ve dersten sonra

Molalar (değişiklikler) sırasında öğrencilerin şunları yapması gerekir:

topla iş yeri;

sınıftan çıkmak;

Nöbetçi öğretmenlerin ve okul personelinin gereksinimlerine uyun.

Teneffüs sırasında yasaktır:

Pencere açıklıkları, cam vitrinler ve oyunlar için uygun olmayan diğer yerlerde merdivenlerden yukarı çıkın;

birbirinizi itin, nesneleri fırlatın ve fiziksel güç kullanın;

Müstehcen ifadeler ve jestler kullanın, gürültü yapın, başkalarına müdahale edin, rahatlayın.

Kafeteryadayken öğrenciler:

Sıcak ve sıvı yemekleri yerken ve yerken dikkat ve özen gösteririm;

yemek odasında satın alınan yiyecek ve içecekleri tüketmek;

öğretmenlerin ve kantin çalışanlarının gereksinimlerine uymak;

yiyecek alırken sıra tutun;

Yemekten sonra masayı temizlemek.

5. Okul gerekçesiyle davranış

Okulun alanı okulun bir parçasıdır (okul alanı). Okul sitesinde, öğrencilerin yapması gerekenler:

sınırları içinde olmak;

· Bölüm 1'de belirtilen genel davranış kurallarına ve Madde 4.2'de belirtilen molalardaki davranış kurallarına uyun. bu Kuralların

6. Son hükümler

6.1. Bu Kuralların ve okul tüzüğünün ihlali için, öğrencilere okul tüzüğü ve teşvik ve cezalara ilişkin Kurallar tarafından sağlanan disiplin ve eğitim önlemleri uygulanır. Okul tüzüğü gerekliliklerinin ve bu Kuralların yasaklarının ağır ve tekrar eden ihlalleri için öğrenci okuldan atılabilir.

6.2. Bu Kurallar okul dışındaki tüm faaliyetler için geçerlidir.

6.3. Bu Kurallar, gözden geçirilmek üzere okulda ilan tahtasına asılır.

www.86sch3-nyagan.edusite.ru

sosyoloji

• Davranış normları ve sosyal kontrol

  Kendini korumaya yönelik herhangi bir toplum, belirli normlar, davranış kuralları ve bunların uygulanması üzerinde uygun kontrol kurar.

• Üç ana kontrol şekli vardır:
  • yalıtım- ölüm cezasına kadar sertleşmiş suçlular topluluğundan aforoz;
  • izolasyon- temasların reddedilmesi, eksik izolasyon, örneğin bir koloni, bir akıl hastanesi;
  • rehabilitasyon- normal hayata dönmeye hazırlanıyor. Alkoliklerin, uyuşturucu bağımlılarının, çocuk suçluların rehabilitasyonu.

Kontrol resmi veya gayri resmi olabilir.
gayrı resmi kontrol- bu, başkalarının, basının resmi olmayan sosyal baskısıdır. Eleştiri, dışlama yoluyla olası ceza; fiziksel şiddet tehdidi.
sistem resmi kontrol- düzeni korumak için oluşturulan kuruluşlar. Biz onlara kolluk kuvvetleri diyoruz. Onlarda var değişen dereceler sertlik: vergi Dairesi ve vergi polisi, milis ve OMON, mahkemeler, hapishaneler, düzeltici işçi kolonileri. Herhangi bir toplum normlar, kurallar, yasalar yaratır. Örneğin, İncil emirleri, trafik kuralları, ceza hukuku vb.
Gelişmiş bir sistem olmadan hiçbir toplum normal bir şekilde işleyemez. normlar, ve tüzük her bir kişi tarafından toplum için gerekli olan gerekliliklerin ve görevlerin yerine getirilmesini öngören. Hemen hemen her toplumdaki insanlar öncelikle tarafından kontrol edilir. sosyalleşmeçoğunu yerine getirecek şekilde sosyal roller bilinçsizce, doğal olarak, alışkanlıklar, gelenekler, gelenekler ve tercihler nedeniyle.
nasıl zorlayabilirsin modern kadın nankörlük etmek ev ödevi? Sadece onu yetiştirerek, çocukları, bir kocası, ocağı olmasını ve onlarsız mutsuz hissetmesini isteyecek ve çaba gösterecek şekilde sosyalleştirerek. Özgür iradeye sahip bir insanı, özgürlüğünü sınırlayan yasalara ve ahlaki normlara uymaya nasıl zorlayabilirim? Sadece onu çocukluğundan itibaren yaşamını düzene sokma ve toplumun yasalarına uyma arzusuna götüren duyguları ve özlemleri yetiştirerek, eğiterek. İnsanlar sosyal rollerinin çoğunu tam olarak başarılı bir şekilde yerine getiremedikleri için değil, bu rollerin içeriğini kabul etmedikleri veya yerine getirmek istemedikleri için yerine getirirler.
Ama bu durumda daha çok iç sosyal kontrol. Ayrıca insan davranışı üzerinde bir dış grup sosyal kontrolü vardır. Her insan çeşitli sosyal gruplara dahildir: aile, eğitim veya üretim ekibi, mahalle topluluğu, ortak hobilerdeki arkadaş ve yoldaş çevresi vb. Bir bireyin belirli bir sosyal gruba dahil edilmesi için gerekli koşul, bir kişinin bir tür davranış kuralları oluşturan bu grup tarafından benimsenen belirli kültürel normları gözlemler. İhlal edilen normun önemine bağlı olarak, çeşitli yaptırımlar suçluya, gruptan atılmaya kadar.
Modern toplumda, elbette, birincil sosyal gruplar düzeyinde oluşturulan kurallar ve normlar, sosyal kontrol için yeterli değildir. Tüm toplum ölçeğinde, yerleşik gerekliliklerin ve davranış kurallarının ihlali için bir yasalar ve cezalar sistemi oluşturulur, devlet yetkilileri tarafından tüm toplum adına grup sosyal kontrolü uygulanır. Birey yasaların gereklerine uyma konusunda isteksiz olduğunda, toplum baskıya başvurur.
Kurallar önem derecesine göre değişir ve bunların herhangi bir ihlali farklı cezalar gerektirir. Normlar-kurallar ve normlar-beklentiler vardır. Sıradan cinsel ilişki normları-beklentileri ihlal eder ve kamuoyu tarafından onaylanmaz (lovelace, don Juan - sosyal dışlama, tecavüz - ağır cezai ceza). normlar-beklentiler kamuoyu tarafından yönetilen, ahlak, normlar-kurallar- yasalar, kanun yaptırımı. Dolayısıyla ilgili cezalar. Norm beklentisi, norm kuralına dönüşebilir ve bunun tersi de geçerlidir.
Aynı zamanda, bir suçun bir dereceye kadar normların kusurlu olduğunun bir göstergesi olarak hizmet ettiği ve çoğu zaman yeni ahlak ve hukuk normlarının oluşumuna zemin hazırladığı unutulmamalıdır. Böylece sosyolojide sapma, özel sosyolojik yöntemler kullanılarak incelenen sosyal bir olgu olarak ortaya çıkar.

sosyalworkstudio.ru

Sosyal davranış normları

Psikoloji. VE BEN. Sözlük-başvuru kitabı / Per. İngilizceden. K.S. Tkachenko. - M.: ADİL BASIN. Mike Cordwell. 2000 .

Diğer sözlüklerde "Kamusal Davranış Normları" nın ne olduğunu görün:

kültürel normlar- Bunlar belirli kalıplar, davranış kuralları veya eylemlerdir. Oluşturuldular, zaten onaylandılar sıradan bilinç toplum. Bu düzeyde geleneksel ve hatta bilinçaltı anlar kültürel normların ortaya çıkmasında büyük rol oynar. Gümrük ve ... ... İnsan ve Toplum: Culturology. sözlük referansı

NORMLAR SOSYAL- tarihsel olarak kurulmuş veya kurulmuş c.l. faaliyet standartları, birey ve grup için rih eylemlerine uyulması, tabi olmaları için gerekli bir koşul olarak belirlenir. sosyal bütün; ile N.'nin sisteminde. tanımlı sabittir. kriterler ... ... Felsefi Ansiklopedi

Ceza yargılamasında kamuoyu psikolojisi- Duruşma olaylarına karşı tutumu (gizli veya açık), duruşmadaki bireysel katılımcıların faaliyetlerini içeren kitle bilinci durumu; yasal olarak bir veya diğerini onaylama veya kınama pozisyonunu ifade eder ... ... Modern Hukuk Psikolojisi Ansiklopedisi

Sosyal norm (sosyal normlar)- sosyal pratiğin etkisi altında resmi olarak kurulmuş veya geliştirilmiş, toplumun belirli tarihsel koşullarında bir kişinin sosyal davranış norm ve kuralları ve tezahürleri. Yerleşik veya yerleşik olanı tanımlarlar ... ... Genel ve sosyal pedagoji terimleri sözlüğü

Yasal düzenlemeler- toplumda yaşayan insanların davranış sırasını belirleyen kurallar; Bütünlükleri içinde, belirli bir toplumda uygulamaya sahip olduklarından, öznel hakkın aksine bu toplumun nesnel yasası olarak adlandırılırlar. İki norm grubu vardır: ... ... Ansiklopedik Sözlük F.A. Brockhaus ve I.A. efron

MUHASEBECİLER İÇİN DAVRANIŞ KURALLARI- MUHASEBECİLERİN DAVRANIŞ KURALLARI Muhasebeciler için Amer tarafından kabul edilen mesleki davranış kuralları. 1988 yılında Yeminli Mali Müşavirler Derneği (AODB) iki bölümden oluşur: 1) mesleki davranış için temel oluşturan ilkeler; 2) kurallar ... Bankacılık ve Finans Ansiklopedisi

davranış zorunluluğu- (lat. - zorunlu) - aynı topluluktan (etnolar, kamu kuruluşu, kurum, bir bütün olarak ülke) insanlar tarafından koşulsuz olarak içsel bir öz-düzen olarak gözlemlenen davranış normlarını içeren bir davranış modeli. Bu bir tür norm ... ... Manevi kültürün temelleri (öğretmenin ansiklopedik sözlüğü)

Mesleki Eğitim ve Öğretimin kamu düzeninin ve güvenliğinin korunması için hizmet personelinin psikolojisi- Hukuk psikolojisinde, ana görevlerden biri, departman ve hizmet çalışanları ekibinin psikolojik potansiyelinin geliştirilmesidir. Ekibin psikolojik potansiyeli, belirleyen bir dizi sosyo-psikolojik fenomendir ... ... Modern hukuk psikolojisinin ansiklopedisi

ahlaki standartlar- İyi ve kötü, adalet ve adaletsizlik, görev, onur, haysiyet hakkında insanların ahlaki fikirlerine uygun olarak toplumda oluşturulan ve kamuoyu veya iç kanaat gücüyle korunan davranış kuralları; ... Şemalar ve tanımlarda devlet ve hukuk teorisi

Doğru- devlet tarafından oluşturulan veya onaylanan, uyumu devlet etkisi önlemleri ile sağlanan bir dizi genel olarak bağlayıcı davranış kuralları (normlar). P.'nin yardımıyla devleti ellerinde tutan sınıf ya da sınıflar... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

psikoloji.akademik.ru

Toplumdaki davranış kuralları: İyi huylu bir insanı ayıran nedir?

Ne yazık ki, bunu her zaman okulda öğretmiyoruz. Ancak birçok insan, arkadaşlar arasındaki ve tanıdık olmayan insanlardan oluşan bir toplumda davranış kurallarıyla ilgilenir. Görgü kurallarını nasıl hayatınızın bir parçası haline getirebilir ve herhangi bir şirketin hoş geldiniz üyesi olabilirsiniz?

Toplumdaki davranış normları ve kuralları, dış dünyayla her türlü insan etkileşimi için geçerlidir. Eğitimli davranış, bir kişinin herhangi bir olaya doğru tepki verdiğini ve olumsuzluklara öfke patlamalarıyla yanıt vermediğini ima eder.

Kişiliğin oluşumu çocuklukta başlar, bu nedenle eğitim sorumluluğunun çoğu ebeveynlere aittir. Çocuğa sevdiklerine sevgiyi, başkalarına saygıyı ve elbette görgü kurallarını aşılaması gereken yetişkinlerdir. Ve bunu sadece kelimelerle değil, aynı zamanda kendi örneğinizle de yapmanız gerekiyor.

Kişisel gelişimin bir sonraki aşaması kendi kendine eğitimdir. Bu yol boyunca kalıcı ve amaçlı hareket karakter oluşturur, kendinizdeki en değerli insan niteliklerini bilinçli olarak geliştirmenize ve toplumda kabul edilen davranış kurallarını öğrenmenize olanak tanır. Burada mazeret olmamalı, çünkü bugün kendi kendine eğitim için gerekli tüm kaynaklar var - geniş bir kütüphane, tiyatro, televizyon, İnternet ağı. Ana şey, tüm bilgi akışını özümsemek değil, en değerli hakikat tanelerini nasıl seçeceğinizi öğrenmektir.

Bir davranış kültürü geliştirmek için estetik kendi kendine eğitime odaklanın. Güzellik duygusu geliştirir, doğanın ve sanatın güzelliğini doğru anlamayı ve algılamayı, olumlu bir şekilde iletişimden zevk almayı öğretir. Ancak bir çekince yapmakta fayda var: Sadece toplumumuzda benimsenen davranış kurallarını bilmek ve uygulamak yeterli değildir. Burada yalanlar ve taklit kabul edilemez - gerçekten eğitimli bir kişinin kalbinde sadece doğal nezaket, hassasiyet ve incelik için bir yer vardır.



Toplumdaki temel normlar ve davranış kuralları

Nezaket ve dikkat başkalarına en çok önemli kurallar kamu davranışı. Ancak görgü kuralları listesi oldukça geniştir. Ana olanları düşünelim:

1. Kendinizi değil, başkalarını düşünün. Çevredeki insanlar bencilliğe değil duyarlılığa öncelik verir.
2. Konukseverlik ve samimiyet gösterin. Misafir davet ederseniz, onlara en yakınınız gibi davranın.
3. İletişimde kibar olun. Her zaman merhaba deyin ve ayrılık sözleri Sadece sözde değil, fiilde de verilen hediyeler ve hizmetler için teşekkür ederiz.
4. Övünmekten kaçının. Başkalarının sizi davranışlarınızla yargılamasına izin verin.
5. Önce dinle, sonra konuş. Muhatabın sözünü kesmeyin - daha sonra bakış açınızı ifade etmek için zamanınız olacak.
6. Parmağınızı insanlara doğrultmayın ve delici bakışlarla bakmayın. Bu onların, özellikle de engellilerin kafasını karıştırır.
7. Eleştiri ve şikayetlerden kaçının. Görgü sahibi bir insan, insanları olumsuz ifadelerle kırmamaya çalışır ve kaderden şikayet etmez.
8. Her durumda sakin olun. Öfke sadece başkalarıyla gereksiz çatışmalara yol açmakla kalmaz, aynı zamanda kişinin kendi iç dünyasına uyumsuzluk getirir.
9. Dakik ol. Geç kalmak, gününüzü nasıl planlayacağınızı bilmediğinizi ve başkalarının zamanına değer vermediğinizi gösterir.
10. Sözünü tut. Yerine getirilmeyen bir söz, umut ettiğiniz kişinin hayatında gerçek bir trajediye yol açabilir.
11. Borçlarınızı derhal geri ödeyin. Bu kurala uyulmaması, çoğu zaman sadece dostluğun ve iyi ilişkilerin sona ermesine değil, aynı zamanda ciddi düşmanlıklara da neden olur.

İş hayatında sadece iyi huylu olmak yeterli değil, kurallara uymak iş etiği başarıya çok daha hızlı ulaşırsınız.

İş toplumunda doğru davranış

Sosyal hayatta olduğu gibi iş ortamında da belli bir görgü kuralları vardır. Toplumdaki insan davranışının temel kurallarını büyük ölçüde tekrarlar, ancak kendi nüansları da vardır. İş görgü kurallarını bilerek, başarılı insanların dünyasında tanınırlık kazanacak, hızla bir kariyer inşa edebilecek veya kendi şirketinizi lider bir pazar konumuna getirebileceksiniz. Tabii ki, iş hayatında sadece iyi huylu olmak yeterli değildir, ancak iş görgü kurallarına uyarak başarıya çok daha hızlı ulaşırsınız.

• Saygı duymak. Bir profesyonel, ortaklarına, müşterilerine ve meslektaşlarına her zaman nezaket gösterir. Başkalarının argümanlarını tartışmadan veya eleştirmeden dinleme ve anlaşmazlıkları yapıcı ve olumlu bir şekilde tartışabilme yeteneği, bir iş insanının paha biçilmez bir özelliğidir.
• Karşılıklı yardım. Meslektaşlarınıza, özellikle de yakın zamanda sizinle birlikte çalışmış olanlara söz ve fiil konusunda yardım etmeniz gerekir. Çoğu durumda, iyi bize yüz kat geri döner.
• Bir sorumluluk. Herkes işin yapılması gerektiğini biliyor. Ancak, birçok çalışan mesai saatlerini sohbet ederek ve kişisel şeyler yaparak geçirir. Bu doğrudan bir ihmal yaygın neden. Sadece mokasenleri etkiliyorsa, sorunun yarısı. Ancak önemli bir projenin başarısızlığı, şirketi kârsız ve çalışanları maaşsız bırakabilir.
• Telefon etiketi. Telefonda iş görüşmeleri özel bir yaklaşım gerektirir, çünkü muhatap ile uzaktan görsel ve duygusal temas kurmak imkansızdır. Kendiniz hakkında olumlu bir görüş bırakmak için muhatabı kesmeyin, açık ve net konuşun, sadece dava hakkında sorular sorun. Şirket içinde telefon görgü kurallarından bahsetmişken, çalışma saatlerinde kişisel aramalardan kaçınmaya çalışın - diğer çalışanların dikkatini dağıtırlar ve sizi boş konuşkan biri olarak konumlandırırlar.

Toplumdaki ve işteki insan davranışının tüm kurallarını ve normlarını listelemek belki de imkansızdır. İyi huylu bir insana geçmek için, görgü kültürünün temellerini unutmayın ve insanlara istediğiniz tutumu gösterin.

• Dmitry Medvedev, 2018'de çocuklu aileleri desteklemek için yeni önlemler hakkında konuştu
• Kaza Kararları Önceki makale: Kaza Para Cezası Davası karmaşık ve zaman alıcı bir süreçtir, ancak bazı durumlarda mali tazminatı geri almak […]
• Ağır şartlı tahliye Halihazırda, belirli özellikler göz önüne alındığında şartlı tahliye ile serbest bırakılmak ve resmi şartlı tahliye tarihine önceden hazırlanmak oldukça mümkündür. Öncelikle büyük bir […]