Avrupalı ​​"çiftçiler" ve Amerikalı avcılar arasındaki demografik büyüme oranları aynıydı.

Yaklaşık 10-12 bin yıl önce meydana gelen önemli demografik büyümenin nedeninin Neolitik devrim olduğuna inanılıyor - uygun bir ekonomiden (avcılık ve toplayıcılık) üretici bir ekonomiye (tarım ve sığır yetiştiriciliği) geçiş. Çoğu bilim insanının inandığı gibi tarıma geçiş, ilk şehirlerin ve medeniyetlerin ortaya çıkmasına neden oldu.

(Fotoğraf hannahargyle/RooM the Agency/Corbis.)

Neolitik tahıl öğütücü. (Fotoğraf: José-Manuel Benito / CC BY-SA 2.5 / Wikimedia Commons / https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Molino_neol%C3%ADtico_de_vaiv%C3%A9n.jpg.)

Ancak Harvard-Smithsonian Astrofizik Merkezi ve Wyoming Üniversitesi'nden araştırmacıların dergide yayınlanan sonuçları Ulusal Bilimler Akademisi Bildiriler Kitabı bu teoriye uyma. Robert Kelly ( Robert Kelly), Wyoming Üniversitesi'nde antropoloji profesörü ve meslektaşları, Wyoming ve Colorado bölgelerindeki eski yerleşim yerlerinde avcı-toplayıcılar tarafından bırakılan ocaklardan çıkan közlerin radyokarbon tarihlemesi yaptılar. Kalıntıların yaşı 13 ila 6 bin yıldır. Avcı-toplayıcı nüfusun istatistiksel analizi, uzun yıllar boyunca yerel nüfusun yılda yaklaşık %0.041 oranında büyüdüğünü gösterdi. Ama tam da aynı oranda Avrasya'nın ilk çiftçilerinin sayısı arttı.

Yani, Robert Kelly'nin sözleriyle, "üretken bir ekonomiye geçiş yapan toplumlar, kendine mal eden bir ekonomiye sahip çağdaş toplumlarla aynı hızda büyüdü." Farklı coğrafi ve iklim koşullarında benzer bir nüfus artışı oranının (yaklaşık% 0.04) kaydedildiğini ve 18. yüzyılın sonuna kadar böyle kaldığını belirtiyor. Ve sadece son 200 yılda dünya nüfusunun büyümesi ortalama %1 oldu.

Buradan, çalışmanın yazarlarının dediği gibi, "tarımın ortaya çıkışının uzun vadeli nüfus artışı ile doğrudan ilişkili olamayacağı" sonucuna varabiliriz. Onların görüşüne göre, iklimsel veya biyolojik (salgınlar, hastalıklar) küresel nitelikteki faktörler nüfusu etkiledi. Bununla birlikte, ister yerel çevre ister insan faaliyetinin türü olsun, belirli koşullar demografik büyüme üzerinde doğrudan bir etkiye sahip değildi. Ancak, bazı bölgelerdeki nüfus artış hızının kısa vadeli dalgalanmalar yaşayabileceğini de göz ardı etmiyorlar.

Kader psikolojik bir korunma yöntemidir. Bu, yardımı ile herhangi bir trajik olayı düzeltebilmeniz, hatalarınızı ve başarısızlıklarınızı yazabilmeniz ve böylece kendinizi depresyondan, intihar düşüncelerinden koruyabilmeniz için yaratılmış bir tür soyut, doğrulanamayan kavramdır. Direksiyona sarhoş geçti ve arabayı çarptı - kahretsin, kader böyle karar verdi, olması gerektiği gibi, her şey en iyisi için. Çok hastalandı çünkü soğuğa çıktı ve sigara içti - bu kader, öyle olsun. Sevdiği birini kaybetti çünkü onu takdir etmedi - onu benden uzaklaştıran kaderdi, yani o benim kişim değildi.

Herhangi bir olay, başka olaylar zincirini gerektirir ve bu olaylar aşağıdakileri vb. gerektirir. Ve kişi bu olaylardan ya yarar ya da zarar görür. Bir kişiye, meziyetlerine bağlı olarak, fayda veya zarar getirmek için kasıtlı olarak yapıldığı bir yanılsama yaratılır.

Nedensellik açısından, kaderiniz aslında tek bir olaya katlanır. Bu, sperm ile yumurtanın birleşme anıdır, yani bu birleşme sonucu ortaya çıkan genlerin birleşimidir. Muhtemelen, yalnızca bu herhangi bir dış neden tarafından önceden belirlenmez, ancak kim ve ne olacağınızı tamamen ve tamamen belirler.

Diğer her şey zaten kendinizi bir organizma şeklinde bulduğunuz ve dış dünya ile sürekli etkileşim halinde olduğunuz olaylar zinciridir. Bir noktada, hareket halindeki bir trene atlamak gibi, bu zincire siz de dahilsiniz.

HANGİ spermin amacına ulaşması mümkün olsa da, bu aynı zamanda tamamen rastgele bir olay ve görünüşe göre kaderinizin de bir parçası. Ancak bu an, bir gen kombinasyonu oluşturma anı ile güvenli bir şekilde birleştirilebilir.

Yani, sonuç, kaderinizin sadece fizyolojik anlamda nasıl / ne olduğunuz olduğudur. Geri kalan her şey kelebek etkisidir.

ANCAK, aslında, TÜM olayların nedensel ilişkisi açısından akıl yürütme, tamamen teorik bir alıştırmadan başka bir şey değildir, çünkü hiç kimse olaylar zincirini süper bilgisayarlar da dahil olmak üzere sekiz ila on adımlık bir ölçekte izleyemez. , vb. Ayrıca, olaylar zinciri her zaman önceden hazırlık (önceden kurulmuş izleme) olmadan erişemediğimiz geçmişte meydana gelen olaylardır. Ancak olacak olaylara önceden hazırlanmak için, bizim de sahip olmadığımız geleceğe erişiminiz olması gerekir. Bu nedenle, PSS, örneğin pratik olarak çalışmanın imkansız olduğu sonsuzlukla aynı, soyut bir varlıktan başka bir şey değildir.

Bir kişinin her şeyin kendisine ve eylemlerine bağlı olduğunu düşünmesi daha karlı. Bu, çok değerli bir özgürlük duygusu verir ve birçok başarı için motive eder.

Kesin olarak biçimsel mantık açısından yaklaşırsak, varlığı ispatlanmış bir şey vardır. İspat yükü tezi yapan kişiye aittir. Bu durumda anladığım kadarıyla şu tez ileri sürülmektedir: "İnsan yaşamının gelişimi "kader" denilen belirli bir planı takip eder, yani "kader" kelimesinin varlığını tartışmıyoruz ki bu aşikardır. . Plan önceden belirlenmiş, bilinen, bilinmeyen, ilahi vb. olabilir. - epitetler bu durumda önemli değildir. Bu tezi herhangi bir şekilde kanıtlayan var mı? Açıkçası hayır, aksi takdirde muhtemelen bundan haberdar olurduk. Bu tezi çürütmek için kanıt gerekli değildir, çünkü "olumsuz kanıt" prensipte mantıksal bir hatadır. Her ne kadar bazı durumlarda tezle çelişen argümanlar bulunabilir ve bunlardan biri aşağıdadır. Ancak bu tür argümanlar hala tezi bir bütün olarak çürütemez.
Sebep-sonuç ilişkileri açısından, var olup olmadıklarına göre, genellikle yargıya varmak mümkün değildir: PSS, yalnızca belirli olaylar ve gerçekler ile belirli bir zaman farkıyla meydana gelenlerle ilgili olarak düşünülebilir. . Ancak kesinlikle tüm olaylar arasında bir bağlantı bulmak mümkün değildir: Örneğin, Antarktika'daki bir kar tanesinin konumunun bugün hapşırmamla hiçbir ilgisi yoktur.
Tamamen teorik olarak, bazılarının inandığı gibi, kesinlikle her şeyi bilerek, bazı teorik süper bilgisayar (veya ilahi akıl) ile gelecekteki olayları hesaplamak mümkündür (veya zaten tanrı tarafından hesaplanmıştır). Bundan kaderin hala var olduğu sonucu mu çıkıyor? Bunu doğrulamamızın hiçbir yolu yok ve bu sonucu kanıtlamak mümkün değil, en azından henüz değil. Buna ek olarak, kuantum mekaniği buna karşı çıkıyor: Bugüne kadar, mikrokozmostaki birçok olayın olasılıksal nitelikte olduğu, yani Einstein'ın görüşünün aksine, Tanrı'nın hala zar attığı gerçeği pratik olarak kanıtlandı. Yani "her şeyi bilmek" aslında teorik olarak bile imkansızdır.
Biyolojik bir bakış açısıyla, davranışımız genetik olarak belirlenebilir ve bizim için daha da kötüsü, içimizde yaşayan mikroorganizmalar. Örneğin, kuduz virüsü, üreme uğruna enfekte olanların saldırganlığını kışkırtabilir. Belki diğer parazitler daha incedir. Ancak parazitlerin ve simbiyotik organizmaların eylemleri de büyük ölçüde olasılıksaldır.
Modern psikoloji, insanların basitçe dramatik bir şekilde değişebildiğini ve böylece kaderlerini etkileyebildiğini gösteriyor (ve pratik de yapıyor). Davranışınızı ve hatta karakterinizi bir bütün olarak düzeltmeye yardımcı olan ve kaderin varlığına da uymayan alıştırmalar ve eğitimler var. Ve temel güvenlik önlemlerinin İhmal Edilmemesi, hayatta kalma şansınızı önemli ölçüde artırır.
Böylece böyle bir sonuca varacaktım. Bazı genetik, biyolojik, coğrafi ve diğer faktörlerin bir kişinin yaşamı üzerindeki etkisini inkar etmek imkansızdır, ancak bir kişinin yaşamının tam koşulluluğundan, yani "kaderin" varlığından bahsetmek de imkansızdır. Birçok yönden, hayatlarımız bizim elimizde.

10. sınıf ders kitabı

§ 2. Karmaşık bir dinamik sistem olarak toplum

• Toplum hayatındaki çeşitli olaylar ve fenomenler arasında bir bağlantı var mı?
• Toplumun gelişimine istikrar ve öngörülebilirlik veren nedir?

§ 1'de verilen "toplum" tanımının ikinci bölümünde, insanların ilişkisi ve sosyal yaşamın çeşitli alanlarının etkileşimi fikri vurgulanmaktadır. Felsefi literatürde toplum, "dinamik bir sistem" olarak tanımlanır.

Yeni "sistem" kavramı karmaşık görünebilir, ancak dünyada bu kavramın kapsadığı birçok nesne olduğundan, onu anlamak mantıklıdır. Sistemler bizim Evrenimiz ve bireysel bir insanın kültürü ve insanın kendisinin faaliyetidir. Yunanca kökenli "sistem" kelimesi, "parçalardan oluşan bütün", "küme" anlamına gelir. Böylece, her sistem etkileşimli parçaları içerir: alt sistemler ve elemanlar. Parçaları arasındaki bağlantılar ve ilişkiler birincil öneme sahiptir. Dinamik sistemler, çeşitli değişimlere, gelişmelere, yenilerin ortaya çıkmasına ve eski parçaların ve bunlar arasındaki bağlantıların yok olmasına izin verir.

Ders #2-3

Sosyal Bilgiler, 10

Toplumun yapısı.

Dinamik bir sistem olarak toplum

DZ: § 2, ??, atamalar (s. 27)

Ed. yapay zeka Kolmakov

DERSİN HEDEFLERİ

• toplumun ana bileşenlerini bir sosyal sistem olarak tanıtmak;
• ana sosyal kurumları karakterize eder;
• Bir sosyal kurumun temel özelliklerini belirlemek

Yeni materyal öğrenmek

• Sistemin genel konsepti. Bir sistem olarak toplumun karakteristik özellikleri. Kamu yaşamının ana alanları. sosyal kurumlar.
• Sistemin genel konsepti.
• Bir sistem olarak toplumun karakteristik özellikleri.
• Kamu yaşamının ana alanları.
• sosyal kurumlar.

GÜNCELLENMİŞ SORUN

• Toplum hayatındaki çeşitli olaylar ve fenomenler arasında bir bağlantı var mı?
• Toplumun gelişimine istikrar ve öngörülebilirlik veren nedir?

Sistemin genel konsepti.

• "Sistem" terimi,

zor nesneler ve mekanik , ve

biyolojik ve sosyal. Hepsi

benzemeyen unsurları içerir.

• Tüm bu unsurlar, sistemin parçaları birbirine bağlıdır, etkileşime girmek bir arada. Sistem ancak bu etkileşim sayesinde çalışır.
• Özellikleri Sistemler tek tek parçalarına değil, yalnızca bir bütün olarak sisteme aittir.

Bir sistem olarak toplumun karakteristik özellikleri

• Sosyal sistemin karmaşık doğası: birçok seviye, elementlerin alt sistemleri
• Bir sistem olarak toplum, farklı kalite unsurları içerir - malzeme (sınıflar) ve ideal (iyi insanlar)
• Sosyal sistemlerin her birine bir kişi dahildir.
• Toplum, dinamizm, eksiklik, alternatif gelişme ile ayırt edilir, çünkü biri hedefler koyar...
• Bir bütün olarak sistemin bütünleyici kalitesi: varlığı için koşullar yaratma yeteneği
• Sosyal sistem kendi kendini yönetir, kendi kendine yeterlidir
• Bir sistem olarak belirli bir ülkenin toplumunun çevresi doğadır, dünya topluluğudur.
• Sosyal sistemin ana işlevleri: adaptasyon, hedefe ulaşma, modelin sürdürülmesi, entegrasyon

Toplum dinamik, kendi kendini geliştiren bir sistemdir, çünkü

görünüm,

sosyal değerler

iş süreçleri,

ekonomik ve politik görevler,

dini ve ahlaki tutumlar

• insanlar tarafından yaratıldı
• tarih boyunca gelişmek
• farklı tarihsel dönemlerde birbirinden farklılık gösterebilir.

Başlıca kamusal alanlar hayat (alt sistemler).

Ekonomik alan (temel) – mülkiyetin üretimini, maddi ve manevi malların dağıtımını ve tüketimini düzenler. İçerir:

• İnsanın üretim araçlarıyla ilişkisi (sahip olma, kullanma, elden çıkarma)
• Bir kişinin sosyal üretim sistemindeki yeri (egemenlik veya tabi olma ilişkileri)
• Kamu servetinden pay alma yöntemi ve miktarı.
• Üretim sistemindeki faaliyetin doğası (zihinsel, fiziksel, yönetim ...)

siyasi alan - aşağıdakileri içeren toplumun idari üst yapısı

• siyaset
• durum
• Sağ

ve bunların ilişkisi ve işleyişi.

Kamusal yaşamın ana alanları (alt sistemler).

sosyal alan - belirli bir statüye sahip olan ve belirli bir sosyal sistemde kabul edilen normlara ve değerlere uygun olarak rollerini yerine getiren insanlar arasında belirli bir etkileşim şekli.

Yapısal oluşumlar:

• sınıflar
• Toplumsal tabakalar
• ulus

ilişkilerinde ve

etkileşim.

Ana bölgeler kamusal yaşam (alt sistemler).

Kültürel veya manevi alan - toplumun gerçek yaşamında somutlaşan, genellikle manevi kültür olarak adlandırılan şeyi oluşturan çeşitli sosyal bilinç biçimlerini ve düzeylerini yansıtır.

Kamusal yaşam alanlarının sınırlandırılmasının gerekçeleri - temel insan ihtiyaçları

Temel insan ihtiyaçları

Kamu yaşamının ana alanları

• maddi ihtiyaçlar
• Kişiler için ihtiyaçlar
• Örgütlenme, barış, hukuk ve düzen ihtiyacı
• Kendini gerçekleştirme ihtiyacı, iyiliğin büyümesi, ahlaki mükemmellik

• Ekonomik
• Sosyal
• siyasi
• manevi

Sosyologlar bu tür beş kamu ihtiyaçları:

• cinsin çoğaltılması ihtiyacı;
• güvenlik ve sosyal düzen ihtiyacı;
• geçim araçlarına duyulan ihtiyaç;
• bilgi ihtiyacı, genç neslin sosyalleşmesi, eğitim;
• hayatın anlamının manevi problemlerini çözme ihtiyacı.

• Kamusal yaşamın ana alanlarının oranı nedir?
• Öncelikler nelerdir?

… bilime, sanata, siyasete vs. girmeden önce insanın yemesi, içmesi ve meskeni olması gerekir...

ekonomi

Siyaset

Sosyal

ilişkiler

manevi

hayat

İnsanın düşünceleri, fikirleri, fikirleri pratik faaliyetlerinden önce gelir... Toplumsal değişimler, insanların zihinlerindeki değişikliklerden önce gelir.

manevi

Siyaset

ekonomi

Sosyal

ilişkiler

Uzlaşma yaklaşımı kamusal yaşamın her alanı, kamusal yaşamın çeşitli dönemlerinde belirleyici hale gelebilir.

ekonomi

manevi

Sosyal

ilişkiler

Siyaset

Sosyal kurumlar

Sosyal kurumlar –

bunlar kamu kurumları

• kurumlar,
• normlar,
• kültürel kalıplar
• davranış biçimleri

insanlar arasındaki ilişkileri düzene sokmaya ve düzenlemeye hizmet eder.

Sosyal kurumlar

• aile ve evlilik kurumu;
• siyasi kurumlar, özellikle devlet;
• ekonomik kurumlar, öncelikle üretim;
• eğitim, bilim ve kültür enstitüleri;
• din kurumu.

Sosyal kurumlar

üreme ihtiyacı

Aile ve ev aktiviteleri

aile ve evlilik enstitüsü,

akrabalık kurumları

Sosyal kurumlar

Güvenlik ve sosyal düzen ihtiyacı

Siyasi, idari, hükümet faaliyetleri

Siyasi kurumlar (devlet, partiler…)

Sosyal kurumlar

Geçim ihtiyacı

Ekonomik aktivite

ekonomik kurumlar

(mülkiyet, iş bölümü,

aylık maaş...)

Sosyal kurumlar

Bilgi İhtiyacı

sosyalleşme, eğitim

Bilimsel, eğitici,

Eğitim faaliyetleri

bilim enstitüleri,

eğitim ve kültür

Sosyal kurumlar

Maneviyatı ele alma ihtiyacı

hayatın anlamı sorunları

Dini faaliyetler

Din Enstitüsü

sosyal kurum

• geniş insan kitlelerinin ortak faaliyeti temelinde ortaya çıkar.
• faaliyetler toplumun temel ihtiyaçlarını karşılamaya yöneliktir.
• bu tür faaliyetlerin istikrarlı bir organizasyon şeklidir
• tarihsel olarak geliştirilmiş, normlar, gelenekler ve gelenekler tarafından düzenlenmiştir.

Bir sosyal kurumun işlevleri gizli, açık

• İnsan faaliyetlerini belirli bir rol ve statü sistemine göre düzenleyin
• Bir yaptırım sistemi içerir
• Faaliyetleri düzenlemek ve koordine etmek
• Standart davranış sağlayın

Pratik Sonuçlar

• Toplum oldukça karmaşık bir sistemdir ve onunla uyum içinde yaşamak için ona uyum sağlamak (uyum sağlamak) gerekir. Aksi takdirde hayatınızda ve işinizde çatışmalardan, başarısızlıklardan kaçınamazsınız. Modern topluma uyum sağlamanın koşulu, sosyal bilimlerin dersini veren onun hakkında bilgi sahibi olmaktır.
• Toplum ancak bütünsel bir sistem olarak niteliği ortaya çıkarsa anlaşılabilir. Bunu yapmak için, toplum yapısının çeşitli bölümlerini (insan faaliyetinin ana alanları, bir dizi sosyal kurum, sosyal gruplar), sistematize etmek, aralarındaki bağlantıları entegre etmek, yönetim sürecinin özelliklerini bir bütün halinde düşünmek gerekir. kendi kendini yöneten sosyal sistem.

Pratik Sonuçlar

• Gerçek hayatta, çeşitli sosyal kurumlarla etkileşime girmeniz gerekecek. Bu etkileşimi başarılı kılmak için, ilgilendiğiniz sosyal kurumda şekillenen faaliyetin amaçlarını ve doğasını bilmek gerekir. Bu, bu tür faaliyetleri yöneten yasal normları incelemenize yardımcı olacaktır.
• Kursun, insan faaliyetinin bireysel alanlarını karakterize eden sonraki bölümlerinde, bu paragrafın içeriğini, ona dayanarak, her alanı bütünsel bir sistemin parçası olarak ele almak için tekrar gözden geçirmek yararlıdır. Bu, toplumun gelişiminde her alanın, her sosyal kurumun rolünü ve yerini anlamaya yardımcı olacaktır.

sınav soruları

• "Sistem" terimi ne anlama geliyor?
• Sosyal (kamusal) sistemler doğal olanlardan nasıl farklıdır?
• Bütünsel bir sistem olarak toplumun temel niteliği nedir?
• Bir sistem olarak toplumun çevre ile bağlantıları ve ilişkileri nelerdir?
• Sosyal kurum nedir?
• Temel sosyal kurumları tanımlayın.
• Bir sosyal kurumun temel özellikleri nelerdir?
• Kurumsallaşmanın anlamı nedir?

Evrenimizde rastgele olaylar var mı, yoksa her şey önceden belirlenmiş mi? Hayatımızdaki tüm tesadüfler bir kaza mı yoksa bir kalıp mı? Bu sorunlarla başa çıkmayı denemeyi öneriyorum. Makalenin hiçbir şekilde bilimsel olduğunu iddia etmediğini ve sadece matematiksel aparatı kullanarak gerçekliği kavrama girişimi olduğunu hemen belirteceğim. İlgilenenler için okumaya devam edin.

Evreni, t zamanındaki durumu bir dizi devam eden olay tarafından tanımlanabilen doğrusal olmayan dinamik bir sistem olarak kabul edersek ve t zamanındaki olaylar ile t-1 zamanındaki olaylar arasında nedensel ilişkilerin varlığını varsayarsak ( başka bir deyişle, mevcut ve önceki devletler sistemi arasında bir ilişkinin varlığı), o zaman bazı olayların (veya aslında tek bir olay olarak kabul edilebilecek bir dizi eşzamanlı olayın) sonucuna varmak zorunda kalacağız. sistemin ilk durumunu belirler) varlığın başlangıcı ve nedeni olarak görev yaptı. Sonuç olarak, her biri şu ana kadar devam eden bir dizi başka olaya yol açtı.

Böylece Evren, doğrusal olmayan bir diferansiyel denklemler sistemi olarak temsil edilebilir. Ne kadar çok parametre dikkate alınırsa, o kadar fazla denklem içerecek ve böyle bir matematiksel model gerçeğe o kadar yakın olacaktır. Yani, sistemin parametre ve denklemlerinin sayısının sonsuza kadar artmasıyla, Evrenin tam bir matematiksel modelini elde ederiz. Üç parametreli basit doğrusal olmayan dinamik sistemler bile, neredeyse rastgele ayırt edilemeyen çok karmaşık davranışlar sergiler. Sonsuzluğa yönelen parametre sayısı ile sistemin nasıl davranacağını hayal edebiliriz.

Wikipedia, rastgeleliği, gerçekte dış dengesiz bağlantıların bir tezahürü, bağımsız süreçlerin veya olayların kesişiminin (tesadüfünün) sonucunun bir tezahürü olarak tanımlar. Bunun aksine, gereklilik, gerçekliğin bir alanı tarafından açık bir şekilde tanımlanmış, onunla ilgili bilgi çerçevesinde öngörülebilir bir olgunun özelliği olarak tanımlanır. Bana öyle geliyor ki, terim çok iyi seçilmemiş, bu yüzden onun yerine takdiri kullanacağım.

Artık Evrenimizde rastgele süreçlerin ve olayların varlığı sorusuyla uğraşmaya çalışabiliriz. Süreç bir olaylar dizisinden başka bir şey değildir, bu yüzden rastgele bir sürece rastgele olaylar dizisi diyeceğiz (veya rastgele bir olaylar dizisi, bunun özü değişmez). Ancak yukarıdaki tanımdan da anlaşılacağı gibi rastgelelik ancak bağımsız süreçlerin veya olayların varlığında mümkündür ve bu, tüm olay ve süreçlerin birbirine bağlı olduğu modelimizle çelişir. Karşılıklı bağımlılık, sistemin ilk durumundan kaynaklanmaktadır, çünkü doğrusal olmayan dinamik sistemlerde, başlangıç ​​durumundaki küçük bir değişiklik bile sistemin bir bütün olarak ve her bir parametrenin ayrı ayrı öngörülemeyen davranışına yol açmaktadır. Bu nedenle, diğerlerini etkilemeden parametrelerden sadece birini değiştirmek mümkün değildir, bu nedenle sistemin sonraki tüm durumları öncekilere bağlıdır. Böylece modelimizde bağımsız olayların varlığının imkansız olduğu sonucuna varıyoruz. Ve bu, içinde rastgelelik olmadığı anlamına gelir. Ama ne var? Sistem, her biri seçim özgürlüğüne sahip ve belirli bir olasılıkla sistem üzerinde olumlu veya olumsuz bir etkiye sahip olan (başka bir deyişle, entropi veya negentropinin büyümesine katkıda bulunan) çok sayıda doğrusal olmayan öğeden oluşur. Bu nedenle, yalnızca önceki neden-sonuç ilişkileri zincirine dayanarak bir olayın olasılığı hakkında konuşabiliriz. Ve merhaba kuantum fiziği ve termodinamik.

Bütün bunlar neden yazıldı? Bu metin, mevcut bilimsel teoriler ışığında yaşam deneyimini kavramaya yönelik bir girişimdir. Ve deneyim, yukarıdaki akıl yürütme gibi, hayatta hiçbir şeyin tesadüfen olmadığı sonucuna götürür. Ve Majestelerine inanmak, taş putlara tapmak kadar saçmadır.

Çok uzun bir akıl yürütmeyi açıklayıcı bir örnekle tamamlamak için aşağıdaki durumu göz önünde bulundurun. Pi sayısını herkes bilir. Açık ve tanımlanmış kurallara göre hesaplanır; bu, içindeki ondalık basamak dizisinin rastgele kabul edilemeyeceği anlamına gelir. Ancak bu dizide bir sonraki hesaplanan ondalık basamağın 9 olma olasılığı nedir? Verilen 10 rakamdan 9'unu seçme olasılığınız nedir? Pi sayısının bir sonraki basamağını tahmin etme olasılığınız nedir? Birisi ilgileniyorsa, bu soruların cevaplarını kendi başına bulmaya çalışabilir, çünkü bende yok.

İlginiz için teşekkür ederiz.