Makyaj kuralları

Sparta zamanı. Sparta - Yunanistan'da eski bir devlet

Sparta zamanı.  Sparta - Yunanistan'da eski bir devlet

giriiş

Spartalıların yaşam tarzı Xenophon tarafından Lacedaemonian Politics adlı eserinde çok iyi anlatılmıştır. Çoğu eyalette herkesin, hiçbir şekilde küçümsemeden, elinden geldiğince kendini zenginleştirdiğini yazdı. Sparta'da ise tam tersine, yasa koyucu, doğuştan gelen bilgeliğiyle, zenginliği tüm çekiciliğinden mahrum etti. Tüm Spartalılar - fakir ve zengin - tamamen aynı yaşam tarzını sürdürüyor, ortak bir masada aynı yemeği yiyor, aynı mütevazı kıyafetleri giyiyor, çocukları hiçbir fark olmadan ve askeri tatbikattan taviz vermiyor. Yani satın almaların Sparta'da hiçbir anlamı yok. Lycurgus (Spartalı kral) parayı alay konusu haline getirdi: bu çok sakıncalı. Basit, gösterişten uzak, ölçülü, katı ve sert anlamına gelen “Spartalı yaşam tarzı” ifadesi buradan gelmektedir.

Herodot ve Aristoteles'ten Plutarch'a kadar tüm antik klasikler, Lycurgus'un Sparta'yı yönetmeden önce mevcut düzenin çirkin olduğu konusunda hemfikirdi. Ve o zamanki Yunan şehir devletlerinin hiçbirinde bundan daha kötü kanunlar yoktu. Durum, Spartalıların, bir zamanlar fethedilen topraklardaki yerli Yunan nüfusunun kitlelerini sürekli olarak itaat içinde tutmak zorunda kalması, kölelere veya yarı bağımlı haraçlara dönüşmesiyle daha da kötüleşti. İç siyasi çatışmaların devletin varlığına tehdit oluşturduğunu söylemeye gerek yok.

Antik Sparta'da totalitarizm ile demokrasinin tuhaf bir karışımı vardı. Antik çağın efsanevi reformcusu "Spartalı yaşam tarzının kurucusu" Lycurgus, birçok araştırmacıya göre hem sosyal-komünist hem de faşist prototipini yarattı. siyasi sistemler XX yüzyıl Lycurgus, Sparta'nın siyasi ve ekonomik sistemini değiştirmekle kalmadı, aynı zamanda tamamen düzenlendi. kişisel yaşam yurttaşlar "Ahlakı düzeltmeye" yönelik sert önlemler, özellikle paranın neredeyse tamamen değersizleştirildiği "özel mülkiyet" ahlaksızlıklarının - açgözlülük ve kişisel çıkarların - kesin olarak ortadan kaldırılmasını gerektiriyordu.

Bu nedenle Lycurgus'un düşünceleri yalnızca düzeni sağlama amacını takip etmekle kalmadı, aynı zamanda sorunu çözmek için de çağrıldı. ulusal güvenlik Spartalı güç.

Sparta'nın tarihi

Sparta, ana şehir Laconia bölgesi, Eurotas Nehri'nin batı kıyısında yer alıyordu ve kuzeye doğru uzanıyordu. modern şehir Sparta. Laconia (Laconia), tamamen Lacedaemon olarak adlandırılan bölgenin kısaltılmış adıdır, bu nedenle bu bölgenin sakinlerine genellikle "Spartalı" veya "Spartiat" kelimelerine eşdeğer olan "Lacedaemonyalılar" adı verilmiştir.

MÖ 8. yüzyıldan itibaren. Sparta, komşularını - diğer Yunan şehir devletlerini - fethederek genişlemeye başladı. 1. ve 2. Messenian Savaşları sırasında (MÖ 725 ile 600 yılları arasında), Sparta'nın batısındaki Messenia bölgesi fethedildi ve Messenialılar helotlara dönüştürüldü, yani. devlet köleleri.

Argos ve Arcadia'dan daha fazla toprak ele geçiren Sparta, fetih politikasından çeşitli Yunan şehir devletleriyle yaptığı anlaşmalar yoluyla gücünü artırmaya geçti. Peloponez Birliği'nin (MÖ 550 civarında ortaya çıkmaya başlayan, M.Ö. 510-500 civarında şekillenen) başı olan Sparta, aslında Yunanistan'ın en güçlü askeri gücü haline geldi. Bu, Peloponnesos Birliği ile Atina ve müttefiklerinin ortak çabaları, MÖ 480 ve 479'da Salamis ve Plataea'da Perslere karşı kesin zaferlere yol açan, yaklaşan Pers istilasına karşı bir denge oluşturdu.

Yunanistan'ın en büyük iki devleti, kara ve deniz güçleri olan Sparta ve Atina arasındaki çatışma M.Ö. 431'de kaçınılmazdı. Peloponnesos Savaşı çıktı. Nihayetinde MÖ 404'te. Sparta devraldı.

Yunanistan'da Spartalıların hakimiyetinden duyulan memnuniyetsizlik yeni bir savaşa yol açtı. Thebanlılar ve Epaminondas liderliğindeki müttefikleri Spartalıları ağır bir yenilgiye uğrattı ve Sparta eski gücünü kaybetmeye başladı.

Sparta'nın özel bir siyasi ve sosyal yapısı vardı. Sparta devletine uzun süredir iki kalıtsal kral başkanlık ediyor. 60 yaş üstü 28 kişinin ömür boyu seçildiği yaşlılar konseyi olan gerusia ile birlikte toplantılar düzenlediler. 30 yaşına ulaşmış ve bir vatandaşın gerekli gördüğü şeyleri yapmak, özellikle de ortak yemeklere (fiditia) katılmak için kendi paylarına katkıda bulunmak için yeterli paraya sahip olan tüm Spartalılar, ulusal meclise (apella) katıldı. Daha sonra, Sparta'nın her bölgesinden birer tane olmak üzere meclis tarafından seçilen beş yetkiliden oluşan ephor kurumu ortaya çıktı. Beş eforun krallarınkini aşan bir gücü vardı.

Şimdi “Spartalı” olarak adlandırılan uygarlık türü, erken dönem Sparta için tipik değildir. MÖ 600'den önce Sparta kültürü genel olarak o zamanki Atina ve diğer Yunan devletlerinin yaşam tarzıyla örtüşüyordu. Bu bölgede keşfedilen heykel parçaları, zarif seramikler, fildişi, bronz, kurşun ve pişmiş topraktan yapılmış heykelcikler, tıpkı Spartalı şairler Tyrtaeus ve Alcman'ın (M.Ö. 7. yüzyıl) şiirleri gibi, Sparta kültürünün yüksek düzeyine tanıklık etmektedir. Ancak MÖ 600'den kısa bir süre sonra. ani bir değişiklik oldu. Sanat ve şiir yok oluyor. Sparta bir anda askeri kampa dönüştü ve o andan itibaren militarize olmuş devlet yalnızca asker yetiştirdi. Bu yaşam tarzının başlangıcı Sparta'nın kalıtsal kralı Lycurgus'a atfedilir.

Sparta devleti üç sınıftan oluşuyordu: Spartiatlar veya Spartalılar; perieki ("yakınlarda yaşayan") - Lacedaemon'u çevreleyen müttefik şehirlerden insanlar; helotlar Spartalıların köleleridir.

Yalnızca Spartiatlar oy kullanabiliyor ve yönetim organlarına girebiliyordu. Ticaret yapmaları ve kâr elde etmelerini engellemek amacıyla altın ve gümüş para kullanmaları yasaklandı. Arsalar Helotlar tarafından işlenen Spartiatların, sahiplerine askeri teçhizat satın almaları ve günlük ihtiyaçları karşılamaları için yeterli gelir sağlamaları gerekiyordu. Spartalı ustaların kendilerine tahsis edilen helotları serbest bırakma veya satma hakları yoktu; helotlar Spartalılara geçici kullanım için verildi ve Sparta devletinin malıydı. Herhangi bir mülk sahibi olamayan sıradan bir kölenin aksine, helotlar, Spartalılara hasatın sabit bir payını ödedikten sonra kendi sitelerinde üretilen ürünlerin kalan kısmı üzerinde hak sahibiydi. Sayısal üstünlüğe sahip olan helotların ayaklanmalarını önlemek ve kendi vatandaşlarının savaşa hazırlığını sürdürmek için, helotları öldürmek için sürekli gizli sortiler (cryptia) organize ediliyordu.

Ticaret ve üretim Periekiler tarafından yürütülüyordu. Sparta'nın siyasi yaşamına katılamıyorlardı ancak orduda hizmet etme ayrıcalığının yanı sıra bazı haklara da sahiplerdi.

Çok sayıda helotun çalışması sayesinde Spartiatlar tüm zamanlarını fiziksel egzersiz ve askeri işlere ayırabildiler. MÖ 600'e gelindiğinde 25 bine yakın vatandaş, 100 bin periek ve 250 bin helot vardı. Daha sonra helot sayısı vatandaş sayısından 15 kat fazla oldu.

Savaşlar ve ekonomik zorluklar Spartiatların sayısını azalttı. Yunan-Pers Savaşları sırasında (MÖ 480), Sparta c. 5000 Spartiatlının, bir asır sonra Leuctra Savaşı'nda (M.Ö. 371) sadece 2000'inin 3. yüzyılda savaştığı belirtiliyor. Sparta'da sadece 700 vatandaş vardı.

Antik Sparta

Sparta, Antik Yunanistan'ın tüm eyaletleri arasında en Dor olan Laconia bölgesinin (Peloponnese'nin güneydoğu kısmı) ana şehridir. Antik Sparta, Eurotas Nehri'nin batı kıyısında yer alıyordu ve modern Sparta şehrinin kuzeyine doğru uzanıyordu. Laconia, tamamen Lacedaemon olarak adlandırılan bölgenin kısaltılmış adıdır, bu nedenle bu bölgenin sakinlerine genellikle "Spartalı" veya "Spartiat" kelimelerine eşdeğer olan "Lacedaemonyalılar" adı verilirdi.

Adı "dağınık" anlamına gelebilecek olan Sparta (başka yorumlar da ileri sürülmüştür), daha sonra akropol haline gelecek olan alçak bir tepenin üzerinde yer alan bir alana dağılmış malikanelerden ve malikanelerden oluşuyordu. Başlangıçta şehrin surları yoktu ve 2. yüzyıla kadar bu prensibe sadık kaldı. M.Ö. İngiliz Okulu'nun Atina'daki kazıları (1906–1910 ve 1924–1929'da gerçekleştirildi), Artemis Orthia kutsal alanı, Bakır Ocağı Athena tapınağı ve bir tiyatro da dahil olmak üzere birçok binanın kalıntılarını ortaya çıkardı. Tiyatro beyaz mermer ve Sparta ca.'nın binalarını anlatan Pausanias'a göre. MS 160, bir “dönüm noktasıydı”, ancak bu taş yapının tarihi Roma yönetimi dönemine kadar uzanıyor. Alçak akropolden Eurotas vadisinin ve 2406 m yüksekliğe kadar dik bir şekilde yükselen ve Sparta'nın batı sınırını oluşturan görkemli Taygetos Dağı'nın muhteşem bir manzarası vardı.

Pek çok tarihçi, Sparta'nın MÖ 1150 ile 1100 yılları arasında meydana geldiği varsayılan "Dorian istilasından" sonra nispeten geç ortaya çıktığına inanıyor. İşgalciler başlangıçta fethettikleri ve sıklıkla yok ettikleri şehirlerin içine veya yakınlarına yerleştiler, ancak bir yüzyıl sonra Eurotas Nehri'nde kendi “başkentlerini” kurdular. Çünkü çoğu tarihçinin atfettiği dönemde Truva Savaşı(MÖ 1200 civarı), Sparta henüz ortaya çıkmamıştı, Sparta kralı Menelaus'un karısı Helen'in Paris tarafından kaçırıldığı efsanesi muhtemelen Sparta'ya atfedildi. Var olan komşu Terapny'de büyük şehir Miken döneminde Menelaion kutsal alanı mevcuttu ve klasik döneme kadar Menelaus ve Helen kültü kutlanıyordu.

Nüfus artışı ve buna bağlı ekonomik ve sosyal sorunlar, Spartalılara yurtdışına açılma konusunda ilham verdi. Eksi 8. yüzyılda İtalya'da kurulan. M.Ö.

Tarentum Sparta kolonisi yalnızca Yunanistan'ın pahasına genişledi. 1. ve 2. Messenian Savaşları sırasında (MÖ 725 ile 600 yılları arasında), Sparta'nın batısındaki Messenia fethedildi ve Messenialılar helotlara dönüştürüldü, yani. devlet köleleri.

Spartalı faaliyetin kanıtı, Elis sakinlerinin Sparta'nın desteğiyle Olimpiyat Oyunlarının kontrolünü rakipleri Pisa sakinlerinden nasıl almayı başardıkları efsanesidir.

Zalim Nabid döneminde, yak. MÖ 200

ya da kısa bir süre sonra Sparta bir duvarla çevrildi ve aynı zamanda taş tiyatro ortaya çıktı. MÖ 146 yılında başlayan Roma egemenliği döneminde Sparta büyük ve müreffeh bir taşra kentine dönüşmüş, burada savunma ve diğer yapılar inşa edilmiştir. Sparta MS 350 yılına kadar varlığını sürdürdü. 396 yılında şehir Alaric tarafından yıkıldı.

Şaşırtıcı bir şekilde, şimdi Spartalı olarak adlandırılan medeniyet türü, erken dönem Sparta'nın karakteristik özelliği değildir. İngilizlerin yaptığı kazılar, tarihçilerin MÖ 600'den öncesine ait yazılı anıtlara dayanarak ortaya attıkları teoriyi doğruladı. Sparta kültürü genel olarak o zamanki Atina ve diğer Yunan devletlerinin yaşam tarzıyla örtüşüyordu. Bu bölgede keşfedilen heykel parçaları, kaliteli seramikler, fildişi, bronz, kurşun ve pişmiş topraktan yapılmış heykelcikler, tıpkı Tyrtaeus ve Alcman'ın (M.Ö. 7. yüzyıl) şiirleri gibi, Sparta kültürünün yüksek düzeyine tanıklık etmektedir.

Ancak MÖ 600'den kısa bir süre sonra. ani bir değişiklik oldu. Sanat ve şiir ortadan kayboluyor, Spartalı sporcuların isimleri artık Olimpiyat kazananları listesinde yer almıyor. Bu değişiklikler kendini hissettirmeden önce Spartalı Githiades “Athena'nın bakır evini” (Athena Polyouchos tapınağı) inşa ettiler; 50 yıl sonra, tam tersine, Sparta'da Skiada (muhtemelen bir toplantı salonu) ve Amyclae'de Apollon Hyacinthius tapınağını inşa etmek için yabancı ustalar Samoslu Theodore ve Magnesia'dan Baticles'i davet etmek gerekiyordu. Sparta bir anda askeri kampa dönüştü ve o andan itibaren militarize olmuş devlet yalnızca asker yetiştirdi.

MÖ 600 yılına kadar olduğu tahmin edilmektedir.

yaklaşık vardı. 25 bin vatandaş, 100 bin periek ve 250 bin helot. Daha sonra helot sayısı vatandaş sayısından 15 kat fazla oldu. Savaşlar ve ekonomik zorluklar Spartiatların sayısını azalttı. Yunan-Pers Savaşları sırasında (MÖ 480), Sparta c. 5000 Spartiatlının, bir asır sonra Leuctra Savaşı'nda (M.Ö. 371) sadece 2000'inin 3. yüzyılda savaştığı belirtiliyor. Sparta'da sadece 700 vatandaş vardı.

Eyaletteki konumlarını korumak için Spartiatlar büyük bir düzenli orduya ihtiyaç duydular. Devlet vatandaşların hayatlarını doğumdan ölüme kadar kontrol ediyordu. Bir çocuğun doğuşunda, onun sağlıklı bir vatandaş olup olmayacağına ya da Taygetos Dağı'na götürülüp götürülmeyeceğine devlet karar verirdi.

Çocuk hayatının ilk yıllarını evde geçirdi. 7 yaşından itibaren eğitim devlet tarafından üstlenildi ve çocuklar zamanlarının neredeyse tamamını fiziksel egzersiz ve askeri tatbikatlara adadılar. 20 yaşındayken genç Spartiate sadakate katıldı, yani.

on beş kişilik bir bölük, askeri eğitimlerini onlarla birlikte sürdürüyor. Evlenme hakkı vardı ama karısını ancak gizlice ziyaret edebiliyordu. 30 yaşında bir Spartiat tam vatandaş oldu ve ulusal meclise katılabildi, ancak zamanının aslan payını spor salonunda, leskha'da (kulüp gibi bir şey) ve fiditia'da geçirdi. Spartalının mezar taşına yalnızca adı kazınmıştı; savaşta ölürse "savaşta" ifadesi eklendi. Spartalı kızlar ayrıca koşma, atlama, güreş, disk atma ve cirit atma gibi atletik eğitimlerden de geçiyorlardı. Lycurgus'un kızların güçlü ve cesur büyümeleri, güçlü ve sağlıklı çocuklar doğurabilmeleri için bu tür eğitimleri başlattığı rivayet edilir. Spartiatlar, bireyi özgürlük ve inisiyatiften mahrum bırakan ve ailenin etkisini yok eden despotizmi kasıtlı olarak tanıttı. Bununla birlikte, Spartalı yaşam tarzı, onun militarist, totaliter ve komünist özelliklerinin çoğunu kendi ideal devletine dahil eden Platon'a oldukça çekici geliyordu.

Şimdi Sparta, Peloponnese bölgesinde bulunan Laconia bölgesinin merkezi olan Yunanistan'da küçük bir kasabadır. Ve daha önce Sparta devleti, antik Yunan dünyasında üstünlüğün ana yarışmacılarından biriydi. Olağanüstü İlyada da dahil olmak üzere, Homeros'un eserlerinde Sparta tarihindeki bazı kilometre taşları yüceltilmektedir. Ayrıca konusu bazı konulara da değinen “300 Spartalı” ve “Truva” filmlerini hepimiz biliyoruz. tarihi olaylar Sparta'nın katılımıyla.

Resmi olarak Sparta'ya Lacedaemon adı verildi, dolayısıyla Laconia adı da buradan geliyor. Sparta'nın ortaya çıkışı M.Ö. 11. yüzyıla kadar uzanmaktadır. Bir süre sonra şehir devletinin bulunduğu bölge, yerel Akhalarla asimile olan ve bildiğimiz anlamda Spartakiates haline gelen Dor kabileleri tarafından fethedildi. Şehrin eski sakinleri helot kölelerine dönüştürüldü.

Sparta'nın güçlü bir devlet olarak oluşmasındaki en önemli isimlerden biri de şehri M.Ö. 9. yüzyılda yöneten Lycurgus'tur. Lycurgus'un gelişinden önce, Yunanistan diğer antik Yunan şehir devletlerinden pek farklı değildi; burada sanat, ticaret ve zanaat da gelişmişti. Şairlerinin şiirleri aynı zamanda Sparta devletinin yüksek kültüründen de söz ediyor. Ancak Lycurgus'un iktidara gelmesiyle durum kökten değişti, gelişimde askeri sanat öncelik kazandı. O andan itibaren Lacedaemon güçlü bir askeri devlete dönüştü.

MÖ 8. yüzyıldan başlayarak Sparta, Mora Yarımadası'nda komşularını birer birer fethederek fetih savaşları başlatmaya başladı. Böylece, Sparta'nın kazandığı 1. ve 2. Messenian savaşlarının ihtişamı günümüze kadar ulaştı. Messenia vatandaşları helot kölelere dönüştürüldü. Argos ve Arcadia da aynı şekilde fethedildi.

İşleri ve yeni bölgeleri ele geçirmek için yapılan bir dizi askeri operasyonun ardından Lacedaemon, komşularıyla diplomatik ilişkiler kurmak için harekete geçti. Anlaşmalar imzalayan Lacedaemon, Antik Yunanistan'ın güçlü bir oluşumu olan Peloponnesos devletleri birliğinin başı oldu.

Sparta tarafından Peloponnesos Devletler Birliği'nin kurulması, Pers istilası tehdidini püskürtmek için Atina ile gelecekte kurulacak ittifakın prototipi olarak hizmet etti. MÖ 5. yüzyılda Perslerle yapılan savaş sırasında ünlü Thermopylae SavaşıÜnlü Amerikan filmi "300"ün olay örgüsüne kaynak teşkil eden. Filmin konusu tarihsel gerçeklikten uzak olsa da, bu sayede dünya çapında milyonlarca insan bu savaşı öğrendi.

Perslerle yapılan savaşta ortak zafer kazanmalarına rağmen Atina ile Sparta'nın ittifakı uzun sürmedi. MÖ 431'de, birkaç on yıl sonra Sparta devletinin kazandığı sözde Peloponnesos Savaşı patlak verdi.

Ancak Antik Yunan'da herkes Lacedaemon'un üstünlüğünden memnun değildi ve Peloponnesos Savaşı'nın başlamasından 50 yıl sonra yeni savaş. Bu kez Thebes ve müttefikleri, Sparta'yı ciddi bir yenilgiye uğratmayı başaran Spartalıların rakipleri oldu ve ardından Sparta devletinin gücü kaybedildi. Yarımadanın hakimiyeti için yapılan bu iki kanlı ve acımasız savaş arasında, Spartalıların neredeyse tüm bu süre boyunca boş durmadıklarını, sonuçta Lacedaemon'un güçlerini sakatlayan Antik Yunan'ın çeşitli şehir devletlerine karşı savaşlar yürüttüklerini belirtmekte fayda var.

Thebes'in yenilgisinden sonra Lacedaemon birkaç savaş daha yaptı. Bunlar arasında MÖ 4. yüzyılda Makedonya'yla yapılan ve Spartalıları yenilgiye uğratan savaş ve MÖ 3. yüzyılın başlarında işgalci Galatlarla yapılan savaş da yer alıyor. Spartalılar ayrıca yeni oluşturulan Akha Birliği ile Mora Yarımadası'nda egemenlik için savaştılar ve bir süre sonra, MÖ 2. yüzyılın başında Laconian Savaşı'na katıldılar. Tüm bu savaşlar ve savaşlar, Sparta devletinin eski gücündeki güçlü düşüşü açıkça gösterdi. Sonunda Sparta, Yunanistan zorla dahil edildi Antik Roma diğer antik Yunan devletleriyle birlikte. Gururlu ve savaşçı bir devletin tarihinde bağımsız bir dönem böylece sona erdi. Yunanistan'ın eski bir devleti olan Sparta'nın varlığı sona erdi ve Antik Roma'nın eyaletlerinden biri haline geldi.

Antik Sparta devletinin yapısı diğer antik Yunan şehir polislerinden önemli ölçüde farklıydı. Böylece, Lacedaemon'un hükümdarları iki hanedandan - Agidler ve Eurypontidler - iki kraldı. Devleti, gerusia adı verilen ve 28 kişiden oluşan bir yaşlılar konseyi ile birlikte yönetiyorlardı. Gerusia kompozisyonu ömür boyuydu. Ayrıca, temyiz adı verilen ulusal mecliste önemli hükümet kararları alındı. Toplantıya yalnızca 30 yaşını doldurmuş ve yeterli kaynaklara sahip özgür vatandaşlar katılabildi. nakit olarak. Biraz sonra ortaya çıktı devlet kurumu Ephorlar, Sparta'nın 5 bölgesinden 5 yetkiliyi içeriyordu ve bunların toplamı krallardan daha fazla güce sahipti.

Sparta devletinin nüfusu sınıfsal olarak eşitsizdi: Spartalılar, perieki - yakın şehirlerin oy kullanma hakkı olmayan özgür sakinleri ve helotlar - devlet köleleri. Spartalıların yalnızca savaşla meşgul olmaları gerekiyordu; ticarete, zanaatlara ve sanata katılmalarına izin verilmiyordu; tarım, tüm bunlar perieklere bırakıldı. Sparta mülkleri eyaletten kiralanan helotlar tarafından yetiştiriliyordu. Sparta devletinin altın çağında, Perioecilerden 5 kat, helotlardan 10 kat daha az Spartalı vardı.

Binalarının kalıntıları, savaşçı devletin solmayan ihtişamı ve Mora Yarımadası'nın güneyinde aynı adı taşıyan küçük şehirlerin kaldığı eski Sparta böyleydi.

Spartalı krallar kendilerini kahraman Herkül'ün torunları olan Heraclides olarak görüyorlardı. Savaşçılıkları gündelik bir sözcük haline geldi ve bunun da iyi bir nedeni var: Spartalıların savaş düzeni, Büyük İskender'in falanksının doğrudan öncülüydü.

Spartalılar işaretlere ve kehanetlere karşı çok duyarlıydılar ve Delphic kahinin görüşlerini dikkatle dinlediler. Kültürel miras Sparta, büyük ölçüde ihtiyatlı davranılması nedeniyle Atina ile aynı ayrıntıda değerlendirilmemiştir. savaşçı insanlar yazıya: örneğin kanunları sözlü olarak aktarılıyordu ve askeri olmayan mezar taşlarına ölenlerin isimlerinin yazılması yasaktı.

Ancak Sparta olmasaydı Yunanistan kültürü, Hellas topraklarını sürekli işgal eden yabancılar tarafından asimile edilebilirdi. Gerçek şu ki Sparta, yalnızca savaşa hazır bir orduya sahip olmakla kalmayıp, aynı zamanda tüm yaşamı, askerleri disipline etmek için tasarlanmış en katı günlük rutine tabi olan tek şehirdi. Spartalılar böylesine militarize bir toplumun ortaya çıkmasını benzersiz tarihsel koşullara borçluydu.

İşgal sırasında, yerel halkı ölüme maruz bırakmadılar, ancak onları boyunduruk altına almaya ve helot olarak bilinen, kelimenin tam anlamıyla "esir" olarak bilinen köleler yapmaya karar verdiler. Muazzam bir köle kompleksinin yaratılması kaçınılmaz ayaklanmalara yol açtı - zaten 7. yüzyılda helotlar köleleştiricilerine karşı birkaç yıl savaştı ve bu Sparta için bir ders oldu.

Efsaneye göre 9. yüzyılda Lycurgus ("çalışan kurt" olarak tercüme edilir) adlı kral yasa koyucu tarafından oluşturulan yasaları, Messenia'nın fethinden sonra iç siyasi durumun daha da güçlendirilmesine hizmet etti. Spartalılar helotların topraklarını tüm vatandaşlar arasında dağıttı ve tüm tam teşekküllü vatandaşların hoplit silahları vardı ve ordunun omurgasını oluşturuyordu (7. yüzyılda yaklaşık 9.000 kişi - diğer Yunan şehirlerinden 10 kat daha fazla). Belki de sonraki köle ayaklanmalarından duyulan korkunun kışkırttığı ordunun güçlendirilmesi, Spartalıların bölgedeki etkisinin olağanüstü artmasına ve yalnızca Sparta'ya özgü özel bir yaşam sisteminin oluşmasına katkıda bulundu.

Optimum eğitim için, erkek savaşçılar yedi yaşından itibaren merkezi hükümet yapılarına eğitim için gönderiliyordu ve on sekiz yaşına kadar yoğun eğitimde vakit geçiriyorlardı. Bu aynı zamanda bir tür başlangıç ​​aşamasıydı: Tam teşekküllü bir vatandaş olabilmek için, yalnızca yıllarca süren eğitimi başarıyla tamamlamak değil, aynı zamanda korkusuzluğunun kanıtı olarak bir helotu tek başına hançerle öldürmek de gerekliydi. . Helotların sürekli olarak yeni ayaklanmalar için nedenleri olması şaşırtıcı değil. Engelli Spartalı erkek çocukların ve hatta bebeklerin infazına ilişkin yaygın efsanenin büyük olasılıkla gerçek bir tarihsel temeli yoktur: Hatta poliste belirli bir sosyal "hipomeion" katmanı, yani fiziksel veya zihinsel engelli "vatandaşlar" bile vardı.

Helen tarihinin bir sonraki klasik döneminde, Balkan Yunanistan'ın bölgeleri Yunan dünyasının başlıca önde gelen merkezleri haline geldi. -Sparta Ve Atina. Sparta ve Atina, birçok yönden birbirine zıt ve aynı zamanda sömürge adası Yunanistan'dan farklı olan iki benzersiz Yunan devleti türünü temsil ediyor. Klasik Yunanistan'ın tarihi, özellikle bu tarihin bize ulaşan gelenekte en iyi şekilde temsil edildiği için, esas olarak Sparta ve Atina tarihine odaklanmaktadır. Bu nedenle içinde genel kurslar bu toplumların tarihine Helen dünyasının diğer ülkelerine göre daha fazla önem verilmektedir. Sosyo-politik ve kültürel özellikleri ileriki sunumlarda netleşecektir. Sparta'dan başlayalım.

Sparta, sosyal sisteminin ve yaşam tarzının benzersizliğini büyük ölçüde doğal koşullara borçludur. Sparta güney kesimdeydi Balkan Yarımadası-in Mora Yarımadası. Antik Sparta'nın bulunduğu Mora Yarımadası'nın güneyi, yüksek bir dağ silsilesiyle ayrılmış Laconian ve Messenian olmak üzere iki ova tarafından işgal edilmiştir. Taygetus. Doğu, Lakonian, nehrin suladığı vadi Eurotom, aslında burası Sparta'nın ana bölgesiydi. Kuzeyden Laconian Vadisi kapandı yüksek dağlar güneyde ise denize kadar uzanan sıtmalı bataklıkların arasında kaybolmuştu. Merkezde 30 kilometre uzunluğunda ve 10 kilometre genişliğinde bir vadi vardı - burası eski Sparta bölgesi - bölge verimli, meralar açısından zengin ve mahsuller için elverişli. Taygetus'un yamaçları ormanlar, yabani meyve ağaçları ve üzüm bağlarıyla kaplıdır. Ancak Laconian Vadisi küçüktür ve uygun limanlara sahip değildir. Denizden tecrit, bir yandan Spartalıları izolasyona yatkın hale getirirken, diğer yandan komşularına, özellikle de bereketli batı Messenpi vadisine karşı saldırgan dürtülere neden oldu.

Sparta'nın veya Lacedaemon'un antik tarihi çok az bilinmektedir. İngiliz arkeologlar tarafından Sparta bölgesinde yürütülen kazılar, Sparta ile Miken arasında önceden düşünülenden daha yakın bir bağlantı olduğunu gösteriyor. Dor öncesi Sparta, Miken dönemine ait bir şehirdir. Efsaneye göre Sparta'da Helen'in kocası Agamemnon'un kardeşi fesleğen Menelaus yaşıyordu. Dorların fethettikleri Laconia'ya yerleşimi nasıl ilerledi ve yerli halkla ilk ilişkileri nasıldı? mevcut durum soru, bunu söylemek imkansız. Herakleides'in (kahraman Herkül'ün torunları) Peloponnese'deki seferi ve büyük ataları Herkül'ün mirası olan Argos, Messenia ve Laconia'yı fethetmeleri hakkında yalnızca belirsiz bir hikaye hayatta kaldı. Efsaneye göre Dorlar Mora Yarımadası'na bu şekilde yerleştiler.

Yunanistan'ın diğer topluluklarında olduğu gibi Sparta'da da üretici güçlerin büyümesi, komşularla sık sık çatışmalar ve iç mücadeleler klan ilişkilerinin parçalanmasına ve bir köle devletinin kurulmasına yol açtı. Sparta'daki devlet çok ortaya çıktı

Eurotas Vadisi. Uzakta Taygetos'un karlı zirveleri var.

Başlangıçta fetihlerin bir sonucu olarak oluşmuştu ve diğer polislerden çok daha fazla ata kalıntısını muhafaza ediyordu. Güçlü devletin kabile kurumlarıyla birleşimi Spartalıların ve kısmen de genel olarak Dorian sisteminin temel özelliğidir.

Birçok Spartalı kurum ve gelenek, yarı efsanevi Spartalı yasa koyucu-bilgenin adıyla ilişkilendirilir. Likurgus Sparta'da ve tarihi çağlarda kültü kutlanan insan ve ışık tanrısı Lycurgus'un özelliklerinin birleştiği imajında ​​​​birleşti. Sadece 5. yüzyılda. Faaliyetleri yaklaşık 8. yüzyıla kadar uzanan Lycurgus, Sparta siyasi sisteminin yaratıcısı olarak görülmeye başlandı ve bu nedenle Sparta kraliyet ailelerinden birine yerleştirildi. Lycurgus'un faaliyetlerini gizleyen yoğun sisten, yasa koyucunun bazı gerçek özellikleri yine de parlıyor. Klan ittifaklarının zayıflaması ve bireyin kan, yerel, kabile ve diğer kısıtlamalardan özgürleşmesiyle birlikte, tarihi arena Lycurgus gibi kişilikler oldukça makuldür. Bu baştan sona kanıtlanmıştır Yunan tarihi. Efsane, Lycurgus'u aslında tüm eyaleti yöneten genç Sparta kralının amcası ve eğitimcisi olarak temsil eder. Delphic kahininin tavsiyesi üzerine, ilahi iradenin uygulayıcısı olan Lycurgus, retro. Retralar, önemli düzenlemeleri ve yasaları içeren formüller biçimindeki kısa sözlerdi.

Arkaik özlü dilde ifade edilmiştir Lykurgova retra Sparta devletinin temelini attı.

Buna ek olarak Lycurgus, o zamana kadar mevcut olan toprak eşitsizliğini ve aristokrasinin hakimiyetini sona erdiren büyük bir toprak reformu ile itibar kazandı. Efsaneye göre Lycurgus, Sparta'nın işgal ettiği toprakların tamamını, milisleri oluşturan erkek Spartiatların sayısına göre dokuz veya on bin eşit parçaya (leri) böldü.

Efsaneye göre Lycurgus, bundan sonra reformunun tamamlandığını ve hayatının amacının gerçekleştiğini düşünerek, daha önce vatandaşlara benimsedikleri anayasayı ihlal etmemeye yemin etme zorunluluğu getirerek Sparta'yı terk etti.

Lycurgus'un ölümünden sonra Sparta'da onun için bir tapınak inşa edildi ve kendisi de bir kahraman ve tanrı ilan edildi. Daha sonra Spartalılar için Lycurgus adı adaletin sembolü ve halkını ve vatanını seven ideal bir lider haline geldi.

Sparta, tarihi boyunca bir tarım ülkesi olarak kaldı. Komşu toprakların ele geçirilmesi Sparta politikasının itici gücüydü. 8. yüzyılın yarısında. bu komşu Messenia ile uzun bir savaşa yol açtı ( Birinci Messenian Savaşı) Messinia'nın fethi ve halkının köleleştirilmesiyle sona erdi. 7. yüzyılda ardından yenisi geliyor, ikinci Messenian savaşı, Fethedilen helot nüfusunun kötü durumundan kaynaklanan ve aynı zamanda Sparta'nın zaferiyle sonuçlanan. Spartalılar zaferlerini yeni gelenlere borçluydular. devlet sistemi Messenian savaşları sırasında gelişti.

Messenian savaşları sırasında Sparta'da gelişen düzen üç yüz yıl (VII-IV yüzyıllar) sürdü. Yukarıda belirtildiği gibi Sparta anayasası, kabile kalıntıları ile güçlü bir devlet yapısının birleşimini temsil ediyordu. Savaşan falanksın üyeleri olan, silah taşıyabilen ve masrafları kendilerine ait olmak üzere silahlanabilen tüm Spartalılar, " eşit topluluk Spartalı vatandaşlar açısından bakıldığında Sparta anayasası bir demokrasiydi ve bağımlı nüfus kitlesi açısından bir oligarşiydi. e.birkaç kişinin egemenliği. Eşit Spartiatların sayısının dokuz veya on bin kişi olduğu tahmin ediliyordu. Eşitler topluluğu, kolektif mülkiyete ve kolektif işgücüne sahip bir askeri topluluğu temsil ediyordu. Tüm topluluk üyeleri eşit kabul edildi. Eşitler topluluğunun maddi temeli, fethedilen helot nüfusu tarafından işlenen topraklardı.

Antik Sparta'nın yapısı esas olarak bu biçimde sunulmaktadır. Antik çağlardan beri Spartalılar üç Dor (kabile) şubesine bölünmüştü. Her Spartiate belirli bir filuma aitti. Ancak dahası, klan sisteminin yerini giderek daha fazla devlet sistemi aldı ve klan bölünmelerinin yerini bölgesel olanlar aldı. Sparta beşe bölündü hakkında. Her biri ikisi birden bir köydü ve eski yazarlara göre Sparta'nın tamamı gerçek anlamda bir şehir değildi, beş köyün birleşimiydi.

Aynı zamanda birçok arkaik özelliği de korudu. kraliyet gücü Sparta'da. Spartalı krallar iki nüfuzlu aileden geliyordu: Agiadlar ve Eurypontidler. Krallar (archagetes) milislere komuta ediyor (ve krallardan biri sefere çıkıyor), esas olarak aile hukukuyla ilgili davalara bakıyor ve bazı rahiplik görevlerini yerine getiriyordu. Yüce siyasi yapı Sparta'daydı Yaşlılar Konseyi, veya Gerusia. Gerusia, etkili Spartalı ailelerden halk meclisi tarafından seçilen 2 kral ve 28 geront olmak üzere 30 kişiden oluşuyordu. Halk Meclisi'nin kendisi ( temyiz) ayda bir toplanır, savaş ve barışla ilgili tüm konularda kararlar alır ve Gerousia'nın üyelerini seçerdi. Eforlar. Ephorlar (gözlemciler) kurumu çok eskidir ve geçmişi “Dolpkurgov Sparta”ya kadar uzanır. İlk olarak eforat demokratik bir kurumdu. Beş kişiden oluşan eforlar halk meclisi tarafından seçildi ve tüm Sparta halkının temsilcileriydi. Daha sonra (V-IV yüzyıllar) Sparta vatandaşlığının üst katmanının çıkarlarını koruyan oligarşik bir yapıya dönüştüler.

Spartalı eforların işlevleri son derece kapsamlı ve çeşitliydi. Milislerin toplanması onlara bağlıydı. Seferde krallara eşlik ettiler ve onların eylemlerini kontrol ettiler. Sparta'nın en yüksek siyasetinin tamamı onların elindeydi. Ayrıca eforlar vardı yargı hatta güçlerini genişletmeye ve topluluğun kontrolünden kaçmaya çalışan kralları bile adalet önüne çıkarabilirdi. Kralların her adımı, kraliyet koruyucusu olarak benzersiz bir rol oynayan eforların kontrolü altındaydı.

Spartalı organizasyonun birçok benzerliği var. erkek evleri modern geri kalmış halklar. Sparta'daki tüm sistem ve yaşamın kendine özgü bir askeri karakteri vardı. Spartalıların barış zamanı yaşamı, savaş zamanı yaşamından pek farklı değildi. Spartalı savaşçılar zamanlarının çoğunu dağdaki müstahkem bir kampta birlikte geçirdiler.

Yürüyüş organizasyonu barış zamanında da sürdürüldü. Hem sefer sırasında hem de barış sırasında Spartalılar ikiye bölündü enomotifler- Kamplarda askeri tatbikatlar, jimnastik, eskrim, güreş, koşu antrenmanları vb. ile uğraşan ve sadece geceleri) ailelerinin yanına döndüler.

Her Spartalı, ortak dostane akşam yemekleri için evinden belirli miktarda yiyecek getirirdi. kız kardeşlik, veya sadakat. Evde sadece eşler ve çocuklar yemek yiyordu. Spartalıların hayatının geri kalanı da tamamen tüm topluluğun çıkarlarına bağlıydı. Bazı özgür vatandaşların zenginleşmesi ve diğerlerinin yok edilmesi olasılığını karmaşıklaştırmak için Sparta'da takas zorlaştırıldı. Yalnızca hantal ve elverişsiz demir para kullanılıyordu. Doğumdan sonuna kadar


Jimnastik egzersizleri. Noli'den bir vazo resmi. Ortada iki yumruk dövüşçüsü var. Onlara talimat verir, elinde uzun bir çubuk tutuyor, süpervizör. Solda ip tutan genç bir adam var, ölçmeye hizmet ediyor

zıplamak.

Spartalı hayatta kendisine ait değildi. Yeni doğmuş bir çocuğun babası, gerontların önceden izni olmadan onu büyütemezdi. Baba, çocuğunu muayene ettikten sonra onu ya hayatta bırakan ya da onu Taygetus çatlağındaki mezarlığa "apofetlere" gönderen gerontlara getirdi, onlardan iyi askerler olan sadece güçlü ve güçlü olanlar hayatta kaldı. ortaya çıkabilir.

Askeri damga, Spartalının tüm eğitimi üzerinde yatıyordu. Bu eğitim şu prensibe dayanıyordu: savaşta kazan ve itaat et. Genç Spartalılar tüm yıl boyunca ayakkabısız yaşadılar ve kaba giysiler giydiler. Zamanlarının çoğunu eğitim gördükleri okullarda (spor salonlarında) geçirdiler. fiziksel egzersiz, spor yaptı ve okuma-yazmayı öğrendi. Spartalının Lakonca (kısa ve öz) dilinde basit ve kısa konuşması gerekiyordu.

Spartalı jimnastikçiler birlikte içer, yer ve uyurlardı. Bıçaksız, kendi elleriyle hazırlanmış sert kamış yataklarda uyuyorlardı. Gençlerin fiziksel dayanıklılığını test etmek için Artemis Tapınağı'nda dini bir bahaneyle gerçek kırbaçlamalar düzenlendi. *3 ve infaz, elinde bir tanrı heykelciği tutan bir rahibe tarafından, onu bazen eğerek, bazen kaldırarak gözlemlendi; bu da darbelerin güçlendirilmesi veya zayıflatılması gerektiğini gösteriyordu.

Sparta'da gençlerin eğitimi ele alındı özel ilgi. Hem günümüzde hem de gelecekte Sparta sisteminin ana gücü olarak görülüyorlardı. Gençleri dayanıklılığa alıştırmak için gençlere ve genç erkeklere, hiçbir itiraz veya homurdanma olmadan yapmaları gereken zorlu işler verildi. Sadece yetkililerin değil, aynı zamanda özel kişilerin de para cezası ve ihmal nedeniyle onursuzluk tehdidi altındaki gençlerin davranışlarını izlemesi gerekiyordu.

“Gençlere gelince, yasa koyucu bunun devletin refahı için çok önemli olduğuna inanarak onlara özel önem verdi. önemli Gençler doğru eğitilirse."

Askeri eğitime gösterilen bu ilgi, kuşkusuz, Sparta'nın köleleştirilmişler arasında bir askeri kamp olması ve başta Messenia olmak üzere çevredeki bölgelerin isyan etmeye her zaman hazır olması gerçeğiyle kolaylaştırılmıştır.

Aynı zamanda fiziksel olarak güçlü ve disiplinli Spartalılar iyi silahlanmışlardı. Sparta'nın askeri teknolojisi tüm Hellas'ta örnek teşkil edecek düzeyde kabul ediliyordu. Taygetos'ta bulunan büyük demir rezervleri, demir silah üretiminin geniş ölçüde genişletilmesini mümkün kıldı. Sparta ordusu beş yüz kişilik müfrezelere (enayiler, daha sonra moralar) bölündü. Küçük savaş birimi, yaklaşık kırk kişiden oluşan enomotia idi. Ağır silahlı piyadeler (hoplitler) ana grubu oluşturuyordu. askeri kuvvet Sparta.

Sparta ordusu, flüt sesleri ve koro şarkıları eşliğinde düzenli bir yürüyüşle sefere çıktı. Spartalı koro şarkıları Hellas'ta büyük bir üne kavuştu. “Bu şarkılarda cesareti ateşleyen, coşku uyandıran ve başarılara çağrıda bulunan bir şeyler vardı. Sözleri basit ve sanatsızdı ama içerikleri ciddi ve öğreticiydi.”

Şarkılar, savaşta ölen Spartalıları yüceltiyor ve "acınası ve sahtekâr korkakları" mahkum ediyordu. Şiirsel anlatımlı Sparta şarkıları Yunanistan'da büyük popülerlik kazandı. Spartalı savaş şarkılarına bir örnek, şairin ağıtları ve yürüyüşleri (embateria) olabilir. Tyrtea(VII. Yüzyıl), Attika'dan Sparta'ya gelen ve Sparta sistemini coşkuyla öven.

“Devasa düşman ordularından korkmayın, korkmayın!

Herkesin kalkanını doğrudan ilk savaşçıların arasında tutmasına izin verin.

Ölümün kasvetli habercileri, güneş ışınlarının bizim için ne kadar tatlı olduğu düşünülürse hayat nefret dolu...”

"Anavatanı uğruna savaşan cesur bir adama düşen yiğit savaşçılar arasında hayatını kaybetmek muhteşem bir şey..."

“Genç adamlar, kavga edin, sıralar halinde durun, başkalarına utanç verici kaçışın veya acıklı korkaklığın örneği olmayın!

Zaten dizleri zayıf olan büyükleri yalnız bırakmayın,

Ve büyüklerinizi düşmanlarınıza ihanet ederek kaçmayın.

Savaşçılar arasında ilk ölen Yaşlı'nın genç savaşçıların önünde yer alması sizin için çok büyük bir utanç..."

“Geniş bir adım atıp ayaklarını yere koysun,

Herkes yerinde duruyor, dudakları dişlerle bastırılıyor,

Aşağıdan kalçalarınız ve bacaklarınız ve omuzlarınızla birlikte göğsünüz, bakırdan sağlam, dışbükey bir kalkan dairesi ile kaplanmıştır;

Sağ eliyle güçlü mızrağını sallasın,

Ayağınızı bir araya getirerek kalkanınızı kalkanın üzerine yaslayarak,

Grozni Sultan-o-Sultan, kask-o yoldaş kaskı,

Göğsünü göğsüne sıkıca kapatarak, herkesin düşmanlarla savaşmasına, eliyle bir mızrak veya kılıcın kabzasını tutmasına izin verin. » 1.

Yunan-Pers savaşlarının sonuna kadar, Spartalı hoplit falanksı örnek ve yenilmez bir ordu olarak görülüyordu.

Tüm Spartalıların silahları aynıydı ve bu da tüm Spartalıların topluluk önünde eşitliğini daha da vurguluyordu. Spartiatlar kızıl pelerinler giyerlerdi; silahları bir mızrak, kalkan ve miğferden oluşuyordu.

Sparta'da, Sparta sisteminde çok özel bir konuma sahip olan kadınların eğitimine de büyük önem verildi. Evlenmeden önce genç Spartalı kadınlar erkeklerle aynı fiziksel egzersizleri yapıyorlardı - koşmak, güreşmek, disk atmak, yumruk dövüşlerinde dövüşmek vb. Kadınların eğitimi en önemli şey olarak kabul ediliyordu. hükümet işleviÇünkü onların sorumluluğu, vatanın gelecekteki savunucuları olan sağlıklı çocuklar doğurmaktı. “Spartalı kızlar vücutlarını güçlendirmek için koşmak, dövüşmek, disk atmak, mızrak atmak zorundaydılar ki, gelecekteki çocukları sağlıklı annelerinin rahminde vücut olarak güçlü olsunlar, gelişimleri doğru olsun ve böylece anneler de "bedenimin gücü sayesinde" hamilelikten başarıyla ve kolayca kurtulabildiler.

Spartalı kadın evlendikten sonra kendisini tamamen aile sorumluluklarına adadı - doğum yapmak ve çocuk yetiştirmek. Sparta'daki evlilik şekli tek eşli aileydi. Ancak aynı zamanda Engels'in belirttiği gibi, eski grup evliliklerinin pek çok kalıntısı Sparta'da kaldı. “Sparta'da, devlet tarafından yerel görüşlere uygun olarak değiştirilen ve birçok açıdan hâlâ grup evliliğini anımsatan çift evliliği var. Çocuksuz evlilikler sona erdi: Çocuksuz bir karısı olan Kral Anaxandrid (M.Ö. 650), ikincisini aldı ve iki haneye sahip oldu; aynı sıralarda kral

İki kısır karısı olan Ariston üçüncüyü aldı, ancak ilkinden birini serbest bıraktı. Öte yandan, birden fazla erkek kardeşin ortak bir karısı olabilir; arkadaşının karısını seven bir adam onu ​​onunla paylaşabilirdi... Evlilikte sadakatin gerçek bir ihlali, yani karıların kocanın arkasından sadakatsizliği duyulmamıştı. Öte yandan Sparta, en azından

Genç kadın, koşu yarışı. Roma. Vatikan.

En azından en iyi döneminde ev kölelerini tanımıyordu, serf helotlar mülklerde ayrı ayrı yaşıyorlardı, bu nedenle Spartiatlar kadınlarını kullanma konusunda daha az çekiciydi. Dolayısıyla tüm bu koşullar nedeniyle Sparta'daki kadınların diğer Yunanlılara göre çok daha onurlu bir konuma sahip olması doğaldır.

Sparta topluluğu yalnızca komşularıyla uzun ve ısrarlı bir mücadelenin sonucu olarak değil, aynı zamanda Sparta'nın büyük köle ve müttefik nüfus arasındaki kendine özgü konumunun bir sonucu olarak da yaratıldı. Köleleştirilmiş nüfusun kitlesi helotlar Spartiatların katiplerine göre çiftçiler on ila on beş kişilik gruplar halinde boyanıyordu. Helotlar ayni kira (apophora) ödüyorlardı ve efendilerine karşı çeşitli görevler üstleniyorlardı. Kiraya arpa, kavuzlu buğday, domuz eti, şarap ve tereyağı dahildir. Her Spartalı 70 medimni (ölçü), arpa, Spartalı 12 medimni ile karşılık gelen miktarda meyve ve şarap aldı. Helotlar taşımaktan muaf değildi askerlik hizmeti. Savaşlar genellikle düşmanın saflarını ve arkasını bozması gereken helotların ortaya çıkmasıyla başlardı.

"Helot" teriminin kökeni belirsizdir. Bazı bilim adamlarına göre “helot” fethedilen, ele geçirilen anlamına gelirken, diğerlerine göre “helot”, sakinleri Sparta ile eşit olmayan ancak müttefik ilişkiler içinde olan ve onları haraç ödemeye mecbur bırakan Gelos şehrinden gelmektedir. Ancak helotların kökeni ne olursa olsun ve hangi resmi kategoriye (köleler veya serfler) sınıflandırılırlarsa sınıflandırılsınlar, kaynaklar helotların gerçek konumunun kölelerin konumundan farklı olmadığı konusunda hiçbir şüpheye yer bırakmıyor.

Hem toprak hem de helotlar ortak mülkiyet olarak kabul edildi; Sparta'da bireysel mülkiyet geliştirilmedi. Her tam teşekküllü Spartiate, eşitlerden oluşan bir topluluğun üyesi ve savaşan hoplit falanksının bir üyesi, topluluktan, üzerinde helotların oturduğu belirli bir pay (kler) aldı. Ne kayalar ne de sallar yabancılaştırılabilirdi. Spartiate, kendi özgür iradesiyle helotu satamaz, serbest bırakamaz ve katkılarını değiştiremez. Helotlar, toplulukta kaldığı sürece Spartalının ve ailesinin kullanımı içindi. Toplam sayı tam teşekküllü Spartiatların sayısı on bin katipe eşitti.

Bağımlı nüfusun ikinci grubu şunlardan oluşuyordu: perieki,(veya perioikoi) - “etrafta yaşamak” - Sparta ile müttefik olan bölgelerin sakinleri. Periekler arasında çiftçiler, zanaatkarlar ve tüccarlar vardı. Tamamen güçsüz helotlarla karşılaştırıldığında perieci'ler daha iyi konum ancak siyasi hakları yoktu ve eşitlerden oluşan bir topluluğun parçası değillerdi, ancak milislerde görev yaptılar ve arazi mülkiyetine sahip olabiliyorlardı.

"Eşitler Topluluğu", kraterinin sürekli olarak açılıp üzerinde yaşayan herkesi yutma tehlikesiyle karşı karşıya olduğu gerçek bir yanardağ üzerinde yaşıyordu. Başka hiçbir Yunan devletinde bağımlı ve egemen nüfus arasındaki karşıtlık Sparta'daki kadar keskin bir biçimde kendini göstermedi. Plutarch, "Sparta'da özgürlerin en yüksek özgürlüğe sahip olduğuna ve kölelerin kelimenin tam anlamıyla köle olduğuna inanan herkes, durumu kesinlikle doğru bir şekilde tanımlıyor" diye belirtiyor.

Sparta düzeninin dillere destan muhafazakarlığının ve yönetici sınıfın haklarından mahrum halka karşı olağanüstü zalim tutumunun nedeni budur. Spartalıların helotlara karşı muamelesi her zaman sert ve zalimceydi. Bu arada, helotlar sarhoş olmaya zorlandı ve ardından Spartalılar gençlere sarhoşluğun ne kadar iğrenç olabileceğini gösterdi. Başka hiçbir Yunan şehrinde bağımlı nüfus ile efendiler arasındaki düşmanlık Sparta'daki kadar keskin bir şekilde kendini göstermedi. Helotların birliği ve örgütlenmesi, yerleşim yerlerinin doğası gereği büyük ölçüde kolaylaştırıldı. Helotlar, gerektiğinde sığınabilecekleri, yoğun olarak sazlıklarla kaplı Eurotas kıyıları boyunca uzanan düzlükte sürekli yerleşimlerde yaşıyorlardı.

Spartalılar cinsel ayaklanmaları önlemek için zaman zaman organize oldular. kriptolar, yani helotlara karşı cezalandırıcı seferler, onların en güçlü ve en güçlülerini yok etme. Cryptia'nın özü aşağıdaki gibiydi. Eforlar ilan etti " kutsal savaş"Kısa kılıçlarla silahlanmış Spartalı gençlerin müfrezelerinin şehir dışına çıktığı helotlara. Gündüzleri ücra yerlerde saklanan bu müfrezeler geceleri pusudan çıkıp aniden helot yerleşimlerine saldırarak panik yarattılar, en güçlü ve en tehlikelilerini öldürüp tekrar ortadan kayboldular. Helotlarla baş etmenin başka yöntemleri de bilinmektedir. Thukydides, Peloponnesos Savaşı sırasında Spartiatların, liyakatleri için kurtuluş almak isteyen helotları topladığını, yakın kurtuluşun bir işareti olarak başlarına çelenkler koyduklarını, onları tapınağa götürdüklerini ve bundan sonra bu helotların bilinmeyen bir yere kaybolduğunu söylüyor. Böylece iki bin helot anında ortadan kayboldu.

Ancak Spartalıların zulmü onları korumadı. helot ayaklanmaları. Sparta'nın tarihi irili ufaklı helot ayaklanmalarıyla doludur. Çoğu zaman, savaş sırasında, Spartalıların askeri operasyonlar yüzünden dikkatinin dağıldığı ve helotları her zamanki ihtiyatlarıyla izleyemediği ayaklanmalar meydana geldi. Helotların ayaklanması yukarıda da belirtildiği gibi özellikle ikinci Meseen savaşı sırasında güçlüydü. Ayaklanma, “eşitlerin topluluğunu” yok etme tehlikesiyle karşı karşıyaydı. Messenian savaşlarından bu yana kripto ortaya çıktı.

“Bana öyle geliyor ki Spartalılar o zamandan beri çok insanlık dışı hale geldi. Sparta'da helotların isyan ettiği korkunç bir deprem meydana geldiğinden beri."

Spartalılar, tarihsel olarak kurulmuş toplumsal düzeni dengede tutmak için her türlü önlem ve yöntemi icat ettiler. Yeni, bilinmeyen ve alışılmışın dışında olan her şeye karşı korkuları, yaşamın yapısı, yabancılara karşı şüpheci tavırları vb. Sparta düzeni, tüm yıkılmazlığına rağmen hem dışarıdan hem de içeriden yok edildi.

Messenian savaşlarından sonra Sparta, başta Arcadia olmak üzere Mora Yarımadası'nın diğer bölgelerine boyun eğdirmeye çalıştı, ancak Arcadia dağ kabilelerinin direnişi Sparta'yı bu plandan vazgeçmeye zorladı. Bundan sonra Sparta gücünü ittifaklar yoluyla güvence altına almaya çalışır. VI.Yüzyılda. Spartalılar savaşlar ve barış anlaşmaları yoluyla örgütlenmeyi başardılar Peloponnesos Ligi, Argos, Achaia ve Arcadia'nın kuzey bölgeleri hariç Mora Yarımadası'nın tüm bölgelerini kapsıyordu. Daha sonra Atina'nın rakibi olan ticaret şehri Korint de bu birliğe katıldı.

Yunan-Pers Savaşları'ndan önce Peloponnesos Birliği, tüm Yunan ittifaklarının en büyüğü ve en güçlüsüydü. “Lacedaemon'un kendisi, şu anda bu bölgede yaşayan Dorlar tarafından iskan edildikten sonra, bildiğimiz kadarıyla çok uzun bir süre iç huzursuzluk yaşadı. Ancak uzun bir süre iyi kanunlarla yönetildi ve hiçbir zaman zorbaların yönetimi altına girmedi. İÇİNDE dört yüz saniye boyunca küçük yaşında Bu [Peloponnesos] savaşının sonuna kadar geçen sürede, Lakedaemonlular da aynı görüşe sahipler. hükümet yapısı. Bu sayede “başka eyaletlerde güçlü ve organize işler haline geldiler.”

Sparta hegemonyası Salamis Muharebesi'ne, yani Atina'yı ön plana çıkaran ve Yunanistan'ın ekonomik merkezini anakaradan denize taşıyan ilk büyük deniz savaşına kadar devam etti. Bu andan itibaren, Sparta'nın iç krizi başladı ve bu, sonuçta eski Sparta sisteminin yukarıda açıklanan tüm kurumlarının parçalanmasına yol açtı.

Siparişler, benzer konular Sparta'da gözlemlenen diğer bazı ülkelerde de mevcuttu. Yunan devletleri. Bu öncelikle Dorlar'ın fethettiği bölgelerle, özellikle de şehirleriyle ilgiliydi. Krita. Antik yazarlara göre Lycurgus, Giritlilerden çok şey ödünç almıştır. Gerçekten de Dor'un fethinden sonra gelişen ve Gortyna'daki yazıttan bildiğimiz Girit sisteminde pek çok şey var. ortak özellikler Sparta'yla birlikte. Üç Dor şubesi korunmuştur ve Sparta'nın aksine, masrafları devlet tarafından düzenlenen halka açık akşam yemekleri vardır. Özgür vatandaşlar özgür olmayan çiftçilerin emeğini kullanır ( Clarot), birçok yönden Spartalı helotlara benzeyen, ancak ikincisinden daha fazla hakka sahip olan. Kendi mülkleri var; örneğin mülk onların mülkü olarak kabul ediliyordu. Hatta akrabası yoksa efendinin mülkünde bile hak sahibiydiler. Girit'te Clarota'nın yanı sıra şehir evlerinde hizmet veren ve gelişmiş Yunan politikalarında kölelerden farklı olmayan "satın alınan köleler" de vardı.

Teselya'da Spartalı helotlara ve Giritli klarotelere benzer bir pozisyon işgal edildi penestae, Selaniklilere kira ödeyen. Bir kaynak şöyle diyor: "Penestler, çalışırken kötü hiçbir şeye tolerans göstermeyeceklerine ve ülkeyi terk etmeyeceklerine dair karşılıklı bir yemin temelinde kendilerini Selaniklilerin iktidarına teslim ettiler." Penestlerin konumu hakkında - ve aynı şey helotlara ve klarotlara da atfedilebilir - Engels şunları yazdı: “Kuşkusuz, serflik belirli bir ortaçağ-feodal biçim değildir, fatihlerin eski sakinleri ekim yapmaya zorladığı her yerde onunla karşılaşıyoruz. toprak - örneğin Tesalya'da durum böyleydi erken zaman. Bu gerçek, benim ve diğer birçok kişinin ortaçağ serfliğine ilişkin görüşünü gölgeledi. Bunu basit bir fetihle haklı çıkarmak çok cazip geldi, bu yüzden her şey alışılmadık derecede sorunsuz sonuçlandı” 2.

Thukydides, I, 18. ! Marx ve Engels, Mektuplar, Sotsekgiz, 1931, 346.