Gazir, abartısız, Kafkas halklarının eşsiz bir ulusal özelliğidir. Kıyafet üniforması Çerkes paltosu olan Kazaklar da bu öğeyi kıyafetlerinde kullanmadıkça. Yine de, dağlık Kafkasya, olağandışı bir dekorasyonun doğum yeri olarak oldukça makul olarak kabul edilir.

Gazilerin dünü ve bugünü

Başlangıçta, bu yalnızca çakmaklı silahlara yönelik kartuşların adıydı. Belli bir normun depolandığı bir kalemlik silindiriydiler. toz şarjı. Bir kapakla hava geçirmez şekilde kapatılmış barut, ilk olarak her zaman kuruydu ve bu nedenle silah kusursuz bir şekilde ateşlendi. İkincisi, gazyri el altındaydı, çünkü bu tür “suçlar” Çerkeslere özel olarak dikilmiş “ceplerde” saklanıyordu.

Savaşçılar gazyrları kendi elleriyle yaptılar, tıpkı şimdi hevesli avcılar gibi her "kartuşu" dikkatlice kontrol ettiler. Zamanla, çakmaktaşının yerini temelde yeni bir silah aldı, ancak bugün güzel gaziler sadece erkeklerin değil, Kafkasyalıların ulusal kıyafetlerini süslüyor.

Çakmaktaşı "kartuşların" kurucu unsurları

İlk “kabuklar”, yüksekliği yaklaşık 10 cm olan ahşap veya kamıştan (nadiren tamamen gümüş) yapılmış tüplerdi, elbette içleri oyuktu. Bir ölçü barutu "yükledikten" sonra, delikler ya bir bez ya da yün ile kapatılırdı. Gazirlerin üstleri, Çerkes paltosunun ceplerinden “çıkan” ve kıyafetleri süsleyen kapaklarla süslendi.

"Kolları" popüler yapan bu kapaklardı. Ve bugün gazyr sadece tahta bir çubuk olmasına rağmen - eski bir kartuşun taklidi, ancak dekorasyonu - bir başlık - ayrı bir tartışmayı hak ediyor.

yüksük kapağı

Çerkes paltosunun sahibinin mali durumuna bağlı olarak, gazyriye takılan şapkalar şunlardan yapılır:

Mors veya fildişi kemikleri.

Bufalo boynuzları veya tur.

Metal - demir, bakır veya gümüş.

Ancak ucuz malzeme bile buna özel önem vererek ek işleme, gravür işlemlerine tabi tutulur. Yine de, sadece 2,5 - 3 cm yüksekliğinde ve yaklaşık 1,5 cm çapında küçük bir elementin oynadığı görülüyor. başrol soyunma içinde.

Gerçek bir yaylaya bir göz atın - yaklaşık 20 gazir Çerkes paltosunu süslüyor. Kapakları aynı tarzda yapılır ve mutlaka "kıyafetin" diğer unsurlarıyla birleştirilir. Mucizevi kakma, bir erkeğin neredeyse tüm göğsünü kaplar ve bugün bile soğuk silahlardan bir örtü görevi görür, bunda işlevleri Kazak şapkasına benzer. Gazyların ne kadar çok yönlü oldukları artık açık, amaçları artık dekorasyonla sınırlı değil.

evde gazyri nasıl yapılır

Kendi elinizle gazyri nasıl yapılır? Görünüşe göre "eski" gazyr taklidi, bir amatörün kendi elleriyle bir şeyler yapma gücü dahilinde. Düz silindirik çubuklar bulun, zımparalayın ve uçları kontrast boya ile boyayın. Bu arada, bazı yaylaların yaptığı tam olarak buydu ve bir çubuğun uçları, örneğin siyah ve beyaz gibi farklı renklerde boyandı. Böylece, aynı "kartuş" farklı Çerkeslere giyildi - siyah giysiler beyazla ve beyazla süslendi - siyah uçlarla. Ve yine de tüm kurallara göre gazyri yapmayı sadece gerçek ustalar bilir. eşyalara bak kendi emeğiyle en iyi profesyoneller ve bu bitişin saygıya değer olduğunu göreceksiniz.

Evde metal gazyra yapmanın en kolay yolu kovalamak. Çalışmak için madeni para satın almanız gerekecek - metal üzerine çeşitli desenlerin sıkıldığı özel aletler. Bu zanaatın temellerinde sadece birkaç gün içinde ustalaşabilirsiniz, ancak onu sanata dönüştürmek çok zaman alacaktır.

Sürece “yüksüğün” kendisinin yaratılmasıyla başlarlar - ince sacdan kendileri yaparlar veya ustaya kapak siparişi verirler ve daha sonra kendileri zaten bitirme işlemine girerler.

Aslında kovalama, işin birkaç aşamasını içerir:

Deseni kağıttan metale aktarın. Guaj ve sabunla kaplayın ve ardından deseni tüm kapaklarda aynı olacak şekilde kopyaya dikkatlice uygulayın.

İş parçasını önceden yapılmış bir sehpaya koyarsınız ve metalin daha esnek hale gelmesi için iyice ısıtırsınız. Metal sehpayı, ısıyı iş parçasına aktaracak şekilde ısıtmak gerekir.

İstediğiniz madeni parayı seçin ve desenin dış hatları boyunca bir desen uygulayın.

Ürünü tahta bir kovalayıcı ile yönetin.

Bitmiş gazyr öğütün.

İşlemi tüm boşluklarla tekrarlayın.

Gaz kapakları küçük olduğu için buna uygun aletlere de ihtiyaç vardır. Onlarla çalışmak oldukça hassas, özenli, iyi görüş ve sağlam bir el gerektirecektir. Kovalamaya ek olarak, gazyri'yi gravür, karartma, boya ve renkli vernik ile desen uygulamak mümkündür. Ve Farklı yollar Genellikle Kafkas kuyumcularının yaptığı gibi, cilaları birleştirmek oldukça mümkündür.

Kapaklar hazır olduğunda, “kartuşun” kendisini yaparlar ve şu andan itibaren tamamen dekoratif işlevler gerçekleştirir ve içi boş olması gerekmez, sadece tahtadan kesin. Gerekli olan tek şey, ahşabın pürüzsüz, dokunuşa hoş gelmesi ve yapısını tüm ihtişamıyla göstermesi için verniklenebilen veya basitçe cilalanabilen, yüksek kaliteli ve güzel, budaksız ahşaptır.

ustaların eserleri

Kafkas gereçlerinin gerçek uzmanlarının dikkati için mağaza, aşağıdakilerden yapılmış el yapımı gazirleri sunar:

• cupronikel;
• gümüş;
• pirinç.

Kendi ellerinizle neredeyse gerçek Kafkas gazyleri yapmak için ucuz tahta çubuklar da var. Denemek istiyorum - harekete geçin. Ancak, uzmanların Kabardey-Balkar ve Dağıstan'dan zanaatkarlar tarafından yapılan ürünleri, acemi bir amatörün dikkatlerine sunacaklarından hemen ayırt edeceklerini unutmayın. Özel bir "el yazısı", kendi tarzları, Kafkas süslemeli kendi desenleri profesyonelleri ayırt eder. Bundan emin olmak zor değil - Ali Askerov'un dükkânına gidin ve kreasyonların tadını çıkarın. Elbette ateşli bir arzu, azim ve zaman (yeteneğiniz varsa) bir gün sizi bir ustaya dönüştürecektir.

Uzak umutlar hakkında

Hemen söyleyelim ki, ilk denemede kendi ellerinizle güzel gazyri yapmayı başarabilmeniz pek mümkün değil. Bu nedenle, gerçek bir yayla için kostüm oluşturma göreviyle karşı karşıya kalırsanız, “eski kartuşların” hazır bir versiyonunu satın alın. O zaman gaziler, Çerkes paltosunun değerli bir dekorasyonu olacak ve ona bitmiş bir görünüm kazandıracak.

Daha sonra üretimi yayınlamak için Kafkas dekorunu kendi başınıza nasıl yapacağınızı öğrenmek için yanan bir arzunuz varsa, bu başka bir konudur. O zaman sabırlı olun ve teori ile başlayın. Kafkasya'daki dağcıların süslerini inceleyin, profesyonellerden oluşan bir ustalık sınıfına katılma, malzeme satın alma ve - yaratma fırsatı bulun.

Merak edilen bilgiler

Bu kelimeyi Arapça'dan çevirirsek, yaylanın göğsüne taktığı kartuşun “hazır” olduğu ortaya çıkıyor. Böyle kesin bir tanım, cephanelerinde barut mermisi bulunan Kafkasyalıların her zaman savaşa hazır olduklarını bir kez daha kanıtlıyor.

Gazyrların sadece Çerkes paltosuna değil, aynı zamanda özel bir çantadaki bir kemere ve bir kemere de giyildiği bir zaman vardı. Ama yine de, kök salmış olan, tam olarak zamanımıza gelen versiyondu. Gazırların kapaklarının dışarıdan dikiş için yüksüklere benzemesi ilginçtir, bazen yanlışlıkla başka amaçlar için kullanılırlar. Eski kartuşlar bugün sadece dağcıların klasik kıyafetlerini süslemekle kalmıyor. Bu Kafkas özelliği ile süslenmiş elbiseler, modern kadınlar tarafından da zevkle giyilir.

Bir sigara tabakasının veya patronajın göğsündeki Kazakların üniformasında ne var, ne için? yazar tarafından verilen Kafkas en iyi cevap gazyri (Çerkes "hazir" - "hazır" dan), kurşun kalem kutuları için örgülü özel cepler, daha sık kemik olanlar. Kalem kutusunda bir barut ölçüsü ve belirli bir silah için dökülmüş, bir paçavraya sarılmış bir mermi vardı.
Irina Kustova
Adaçayı
(13040)
tamam..açıklama için teşekkürler

yanıt yardım[guru]
ve ardından şovlar...

yanıt *M a r t* @@@ [e-posta korumalı]@@ [aktif]
kartuşlar ve sigara tabakası için

yanıt kesmek[guru]
Sonra tüm STE göründüğünde, sigara veya kartuş yoktu. Kartuş yerine boynuzdan yapılmış bir barut şişesi vardı.
Kısacası, bu sadece bir duba shnyaga, belki biri onu kartuş veya başka bir şey için kullanmıştır, ancak bu, görünüşünden çok daha sonraydı!

yanıt Svetik[guru]
Gasyr (Türkçe “hazır”dan: Karaçay-Balkarca - khazyr, Türkçe - hazır, Adıge (Çerkes) telaffuzu - khazir) - Kafkas halklarında - şarjör, hava geçirmez şekilde kapatılmış silindirik bir kalem kutusu, önceden ölçülmüş bir hazne toz şarjı veya kağıt kartuş. Gazyr'ler ya bir gaz torbasına giyildi ya da daha sık olarak, bir bandolier görevi gören göğüs ceplerinde tek sıra halinde bağlandılar. Gelecekte, evin ayrılmaz bir parçası olan dekoratif unsurlar haline geldi. ulusal giysiler Kafkas halkları (XIX - XX yüzyılın başları). Gazirler genellikle kemikten, ön kapılar gümüşten yapılırdı.
Rus ordusunun Kazak birimleri tarafından, bu bölgelerin fethedilmesi sürecinde Kafkas halklarından bir kılıç, pelerin, şapka ve askeri kültürün diğer detayları ile birlikte ödünç alındılar. Atakların bir Kafkas icadı olduğu söylenemez (hem Fransız silahşörler hem de Moskova okçuları onları bir askıda asılı olarak takarlardı). Bununla birlikte, göğüs gazyrları, her türlü hava koşulunda dağlardaki savaş koşullarına mükemmel bir şekilde adapte edildi ve atıcı ayakta, yatarken veya at sırtındayken barutun ıslanmasını önledi.

yanıt Brownian hareketinin gazisi[guru]
Gazyri.
Çerkes ile birlikte Kafkasyalılardan kabul edilmiştir.
Namludan yükleme silahlarının olduğu günlerde, yüklemeyi hızlandırmak için kartuşlar yapıldı: namlunun kalibresine göre ahşap borular, içlerinde barut kısımları ölçüldü, tomarlar, bir mermi dövüldü. Savaşta, tüm bunları bir ramrod ile namluya gönderdiler. Avrupalı ​​​​silahşörler bu kartuşları omuzlarının üzerinden bir askıdan asılı kayışlara taktılar - 12 adet. Ceplerde ve göğüste daha uygun, modern üniformalarda burada her yerde cepler var.
Kakaz halkı metalden, ideal olarak gümüşten gazyri yaptılar. Aynı zamanda, bir süs ve zenginlik işareti olarak hizmet ettiler - yani askeri şans.

"Beyaz ordu, h sen asil baron yine bizim için kraliyet tahtını hazırlıyor ”... Bir Sovyet şarkısı söyleyen milyonlarca kişi, Baron Wrangel'in beyaz ise neden siyah olduğunu merak etmedi mi? Aksine başarılı bir şekilde oynayan şair Pavel Grigoriev, çözümü şiirin ötesinde bıraktı ve iyi bir tarih bilgisi, penatlarımızda yaygın olmayan bir erdemdir. Bu arada, takma ad "h sen rny baron "son bölüm beyaz hareket her gün sabah giydiğim kıyafetler için alındı ​​- h sen gazyrs ile kırmızı bir Kazak Çerkes paltosu. Tatillerde Baron Wrangel parlak bir Çerkes elbisesi giyerdi.

HER ŞEY GAZLA İLGİLİ...

Eski bir anekdota göre İspanyol'un insan, İspanyol'un grip olduğu iyi bilinir; Finn bir erkek ve Finn bir bıçak; bir direk bir insandır ve bir polka bir danstır; Hollandalı bir erkektir ve Hollandalı kadın bir ocaktır. Şaka devam ettirilebilir: Çerkes bir kişidir ve bir Çerkes giysidir.

1986 baskısının Büyük Sovyet Ansiklopedisi, Çerkes tek göğüslü tek göğüslü kaftanı, çoğunlukla siyah, kahverengi veya gri olan ev yapımı veya fabrika kumaşından yapılmış bir yakasız olarak adlandırır.

... Genellikle dizlerin biraz altında, bele kadar kesilmiş, ücretli ve kıvrımlı, dar bir kemerle kuşatılmış. Kollar uzun ve geniştir.

Aynı ansiklopedik baskı, bir Çerkes'i bir kaftandan ayırmayı öğretir: “Gaziler, göğsün her iki tarafına dikilir - eskiden koydukları ahşap borular için deri yuvalar silah kartuşları". Etnograflara göre, bütün mesele onlarda: tsukhha - Osetler arasında, chokkha - İnguşlar arasında, choa - Çeçenler arasında, chepken - Karaçaylar ve Balkarlar arasında, Adıge fashche veya tsey - Adıgeler arasında, Kabardeyler arasında ve, aslında Çerkesler Moğol sonrası zamanlarda ve eş zamanlı olarak ateşli silahlarla ortaya çıktılar.

İlk başta, kartuşlu gazirler omuz veya kemer üzerinde bir çantaya takıldılar, ancak kemerde zaten dağcının ihtiyaç duyduğu bununla dolup taştı ve omzuna bir silah asıldı, bu yüzden dikmeyi tahmin ettiler. göğüste gazyr cepleri.

Bu arada "gazyr" kelimesi Arapça "khazyr" kelimesinden türetilmiştir, yani. “hazır” ve bu şaşırtıcı derecede doğrudur: gazyri, hazır şarjlı bir tür palaskadır. Bununla birlikte, gazileri hesaba katmazsak ve Çerkes paltosunu kaftan cübbesi ile küfürlü bir şekilde eşitlersek, yaşını belirlemek kesinlikle imkansızdır ve çağımızda olmayan kökenleri aramak gerekecektir. Sadece bunu yapmayacağız - gazirsiz ne tür bir Çerkes?

KİMİN KAFTANI?

Bugün, İnternet forumlarında şiddetli bir kayıt yapılıyor - Çerkesler, Çerkeslerin, Balkarların, Karaçayların vb. doğuştan haklarını savunuyorlar. Bu anlaşmazlıktaki gerçek henüz doğmadı ve çok az şansı var ve en sıradan nedenle: Çerkes Rusça bir kelimedir. Rusya ve Avrupa'da, Kafkasya'nın kuzeyinde ve batısında, Kafkas Dağları'nın eteklerinde yaşayan tüm halk kalabalığı Çerkesler olarak adlandırıldı. Zor gırtlak kendi adlarında kafaları karışmadı, Osetleri Balkarlardan veya Avarları İnguşlardan ayırmadılar, “Çerkes” diyor - ve her şey açık: Kafkasya'dan bir dağlı. Ve eğer bir kişi bir Çerkes ise, o halde, o halde, giysiler Çerkes'tir. Yakasız, ancak gazyrs ile tek göğüslü bir kaftan, giyilmesi kolaydır, hareketi kısıtlamaz, işte, yürüyüşte ve savaşta uygundur. Kazak komşuları uzun süre kıskançlıkla bakmadılar: dağlarda bir Çerkes ödünç aldılar ve ovalarda taşıdılar.

19. yüzyılın başında, sadece Hacı Murad bir Çerkes paltosunda değil, aynı zamanda kendi portresinde Mikhail Lermontov'da da gösteriş yaptı. Serfliğin çöküş yılında, askeri departman Rus imparatorluğuÇerkes'i Kazaklar için bir alay üniforması olarak tanıttı ve yol boyunca Rus dilinde onayladı. Kazakların ardından, Kraliyet Ailesi, İmparator II. Nicholas hariç değil. Son Rus Çarına ait olan Kızıl Çerkes, bugün Tsarskoye Selo Müze-Rezervinde sergilenmektedir.

Çerkes paltolu Nikolai Aleksandroviç, anıların ve askeri literatürün sayfalarında ve Devlet Arşivlerinde dolaşıyor Rusya Federasyonu egemen-imparatorun bir portresi siyah bir at ve aynı kırmızı Çerkes ceketi üzerinde tutulur. Çerkes paltosunda, tüm Rusya'nın otokratı da hayatının kader anıyla tanıştı. Herkes buna ikna olabilir: Devlet Tarih Müzesi'nin depolarında, çok akıllıca yapılmamış bir “Nikolai Romanov tahtından feragat” tablosu var.

PECHORIN'DEN NİYETLERE VE GERİ

Sovyet hükümeti çar ve Wrangel ile uğraştı, ancak Çerkes'i yenemedi. Beldeki kaftan Kazaklar tarafından o kadar sevildi ki, SSCB Halk Savunma Komiserliği onu 1936'da sırayla tanıtmak zorunda kaldı.

1941'de Çerkes iptal edildi ve amatör sanat ve halk topluluklarına sürgün edildi, aslında söz konusu Sovyet Ansiklopedisi onu keşfetti.

Akademik yayın aynı zamanda doğru ve yanlıştır. Depo dekorlarına ek olarak, Çerkes edebiyat ve sinemada bulunur. Pechorin, Lermontov ve Hacı Murad'ın Kazaklarla - Leo Tolstoy, Paustovsky, Babil ve diğerlerinin kahramanları tarafından "Prenses Mary" de bir Çerkes paltosu giymiş. Ve hamamböceği yarışlarına bahis oynamak için gümüş gaz satan Bulgakov'un "Running"inden General Charnot'u kim unutacak?

Kafkas bir savaşçının Çerkes paltolu görüntüsü, göğüs ceplerinde bulunan gazirlerle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Amatör bir tiyatroda bir kostüm üzerine basit bir gazy taklidi yeterlidir ve izleyici, giyinen kişinin kimi canlandırdığını anlar.

Çocukken, fotoğraftakinin iki popüler versiyonu vardı. Tahmin ettiniz, sigara/puro'nun ilk versiyonu (belki sadece tiyatro kostümlerinden dolayı) ve ikinci versiyon kartuşlardır.

Tabii ki, versiyonlardan biri neredeyse gerçekle çakıştı.

Daha fazlasını öğrenelim...

Ünlü gezgin Dubois de Montpere anlatıyor dış görünüş Kafkas savaşçısı:

“Göğüste, her iki tarafta iki küçük cep veya daha sık olarak ahşap, kamış, kemik veya metalden yapılmış iki sıra küçük kutu veya kartuş kılıfı vardır. Daha zengin palaska şapkalar omuzlara gümüş zincirlerle tutturulmuştur. Çerkes, omzunda, iki kırmızı deri halka ile kemere bağlı siyah keçe bir kutu içine alınmış bir silah giyiyor. Çerkes'in kemerinde bir hançer vardır; aynı yerde ayrıca bir satır tornavidası, kav ve silah çakmaktaşının saklandığı deri bir kese var ... Fıçı. Çerkes elinde iki tahta çıtadan oluşan küçük bir stand tutmaktadır; ateş ederken bir silahın namlusu bu standa yerleştirilir.

Peki gazyri nedir ve Çerkeslerde nasıl ortaya çıktı? Gazi - Türklerden. "Gazir" - "hazır". Hermetik olarak kapatılmış silindirik bir kalem kutusu, önceden ölçülmüş bir toz şarjı için bir kap veya bir kağıt kartuştur. Gasyri'nin göğüs cebinde taşınması gerekmez.

Gazyri'yi Kafkasyalı savaşçıların icadı olarak adlandırmak imkansızdır, çünkü benzer kartuş kayışları Fransa'daki silahşörler ve Rusya'daki okçular tarafından kullanılmıştır. Rus askeri geleneğinde, kalem kutulu böyle bir kanat (kemer) berendeika olarak adlandırıldı.

16. yüzyılın başlarında İspanya'da namludan dolma silahlar ortaya çıktı. Silah cihazının özellikleri, barut miktarını dikkatlice izlemenin gerekli olduğu şekildeydi, aksi takdirde silah ateşlendiğinde kırılabilirdi. Silahı, özellikle savaşta mümkün olduğunca çabuk yeniden doldurmak gerekiyordu. Dikkatlice ölçülen barutun döküldüğü özel toz şişelerinin görünümü. Barutun doğru bir şekilde ölçülmesi ihtiyacı, önceden paketlenmiş şarjlı kapların ortaya çıkmasına neden oldu ve bu da barutu neredeyse bakmadan namluya dökmeyi mümkün kıldı. Mühimmatın bileşimine özel boyutlu bidonların eklenmesi, silahların taşınmasını büyük ölçüde kolaylaştırdı ve daha güvenli hale getirdi ve Farklı ülkeler. Rusya'da bu tür cihazlara Berendeyks adı verildi.

Bu kutuların üniforma üzerindeki yeri, silah kullanımının özellikleri ile ilişkilidir. Çoğu durumda, iplere serbestçe asılırlar ve hızlı kullanım sağlarlar: ele alırlar - kapağı açarlar - dökerler - bırakırlar. Sırayla, ipler bir omuz askısına bağlandı - bir askı. Ancak her iki tarafta sarkan şarj cihazları, dinamik bir savaşa oldukça fazla müdahale ediyor.

Kafkasya'da kalem kutularını güvenli bir şekilde sabitlemek için giysiler üzerinde özel cepler icat edildi. olmayan yerlerde bulunuyorlardı. sürekli hareketler ata binme ve kılıç kesme sırasında eller, yani göğüste. Bu ceplere konulan kaplara gazir denirdi. Gerçekten de, kemeri yardımcı keseler tarafından işgal edilen modern bir ayak savaşçısı için bile, bir göğüs palaska iyi bir çıkış yoludur.

Gozyrs ile bir Çerkes paltosu giyme geleneği hızla Rus askerlerine yayıldı. Özellikle, bu kıyafet Kazaklar tarafından sevildi ve hakim oldu.

İTİBAREN geç XIX yüzyılda sürekli yanınızda silah taşıma ihtiyacı yavaş yavaş ortadan kalkmaya başladı. Evet ve silah farklı bir tasarım haline geldi. Ama için uzun zamandırÇerkes paltosunda sürekli mevcudiyet, gazirlerin himayesi belli bir sembolizm kazandı. Gerçek bir adam baykuş evini ve ailesini korumaya her zaman hazır. Bu nedenle gazirler, Kafkas halklarının milli kıyafetlerinin ayrılmaz bir parçası olan dekoratif bir unsur haline gelmiştir.

Tüm gazylerin kalbinde sazdan veya tahtadan yapılmış bir tüp vardır. Tüp, kemik veya metalden yapılmış bir kapakla kapatılır. Daha sonra Çerkes törenlerinde uçları gümüş işlemeli, altın kakmalı veya niellolu gazyrlar giymeye başladılar.

Gazyri, Çerkes paltosu üzerinde tamamen dekoratif bir unsur olduğunda, borunun kendisi plastikten mi yoksa tahta bir çubuktan mı yapılır. Ancak bahşiş, eski zamanlarda olduğu gibi ana önem verilir. Uçlar gümüş, pirinç, cupronickel'den yapılmıştır. Yaldızlı, karartılmış, kemikle kaplanmış olabilirler. Bazen gazirler kumaştan yapılır. Çoğu zaman çocuk kostümlerinde.

Ve işte modern modaya nasıl yansıdığı:

tüm hakları Bu makale yazara aittir Gatsolaeva Zareta Yurievna
Makalenin materyallerini kullanarak makalenin kopyalanması ancak yazara doğrudan bağlantı ile mümkündür.
Yazarın kişisel izni ile forumda yayınlanmıştır.
Yayınlanan makale:
Moda ve tasarım: tarihsel deneyim - yeni teknolojiler. 7. Uluslararası Bilimsel Konferans Bildirileri / Ed. Kalaşnikof N.M. Petersburg: SPGUTD, 2004. S.12-18

Nasıl sevdim, heybetli Kafkasya'm,
Oğullarınızın savaşçı tavırları.1

Çerkeska ve ona eşlik eden tüm erkek giyim kompleksi, elbette, bilimsel kaynaklardan olmasa da, o zaman okuyucu tarafından zaten iyi bilinmektedir. Sanat Eserleri 19. yüzyılda yaylanın kostümünü geniş bir okuyucuya anlatan Rus edebiyatının klasikleri. ilk ve en erken iş Bu kostümün tanımına adanmış, Kafkasya'yı dolaşan Avrupalı ​​​​araştırmacıların eserleri, özellikle bu bilgiler J. Interiano'da (15. yüzyılın sonlarında) ve bir dizi başka araştırmacıda bulunuyor. Genel olarak etnografik yazılarda kostümün tanımı net değil kısaca verilir. Çerkes kompleksine atıfta bulunan yazarlar, bazen Kafkas halklarının kıyafetlerini tanımlarken kendilerini “tüm dağ kostümü” kavramıyla sınırlandırırlar. önemli iş Bu kostümün çalışması E. N. Studenetskaya tarafından yapıldı. “Kuzey Kafkasya Halklarının Giysileri” adlı kitabında şunları aktarıyor: Detaylı Açıklama bireysel unsurlarını karakterize eden 18. - 20. yüzyıl kostümü, çeşitli etnik gruplar için isimlerini verir. Bu kaynaklarda Çerkes paltosu işlevi açısından ele alınmaktadır, ancak bizce bu tür giysilerin ortaya çıkış tarihi oldukça ilgi çekicidir. Farklı köken ve dildeki kabileleri birleştiren kostümün tarihi.
Orijinal kaynak hakkındaki soruyu yanıtlayan çoğu yazar, Kabarda'yı Çerkes paltosunun dağıtım merkezi ve tüm erkek giyim kompleksi olarak adlandırıyor.2
Kabardey, tüm yaylalılar için iyi bir üslup ve görgü okulu olmuştur ve bu güne kadar da öyle olmaya devam etmektedir. Ve eski günlerde, Kafkasya'da baskın bir konuma sahip olan Kabardey, komşu halkların yaşamı, gelenekleri ve gelenekleri üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Hemen hemen tüm yazarlar, Kabardeylerin Kafkasya'da trend belirleyiciler olarak rolünü vurguladılar. Buna ek olarak, birincil kaynak olarak Çerkes'in rolünün en anlamlı teyidi, adın kendisidir - "Çerkes".
Avrupalı ​​​​araştırmacıların çalışmalarından, tek temsilcisi "20 Tatar'ı ve bir avuç - bütün bir İskit kalabalığını uçurabilen" "Çerkeslerin savaşçı halkı" tarafından görebiliyoruz. "dünyada bundan daha nazik ve bir sürü yabancıdan daha sıcakkanlı kimse olmadığını öğren. Barbarlarla karıştırıldıklarını, insan kurbanları getirdiklerini ve düzeltilemez bir şekilde soygun ve soyguna eğilimli olduklarını öğreniyoruz ve aynı zamanda bu insanlar arasında var olan düzenin onu "gelişmeye, ahlaki ve entelektüel, uzak mesafelere" götürdüğü görüşüyle ​​tanışıyoruz. modern uygarlığın başardığını aşan ... "3

Çerkes paltosu ve tüm kompleksi, başka hiçbir kostüm gibi, Adygs kültürüyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Kompleksin özelliği “katı ve mütevazı bir renk şeması, kesim ve süslemede çizgilerin aynı titizliği, netliği ve kuruluğu, bir takım elbise içindeki dekorasyon yerlerinin tam olarak belirlenmesi - tüm bunlar Kabardey kıyafetlerine tamamen benzersiz bir görünüm verir. lütuf,” notları E.N. Studenetskaya.4
Adıge kostümü, iç çamaşırlarından (pantolon ve düz kumaştan yapılmış bir gömlek), üst pantolonlardan, omuzdan sallanan giysilerden (beshmet) ve kostümün ana unsuru olan - üstüne giyilen bir Çerkes paltosundan oluşuyordu.
İç giyim, yalnızca zengin nüfus arasında iç giyimin bir parçasıydı. Pantolon, aralarına elmas şeklindeki büyük bir kamanın dikildiği, dibe doğru sivrilen iki pantolon bacağından oluşuyordu. At binmek, hızlı yürümek, koşmak için pantolonu rahat ettirdi. Bu tür pantolonlara "geniş adımlı pantolon" denir. Sırtlarına giyildiler.

Gömleğin göğsünde yarıklı bir tunik kesimi ve bir düğmeyle tutturulmuş yumuşak bir dik yaka (2-3 cm) vardı.
Üst pantolonlar alt pantolonlarla aynı görünüme sahipti, bacakların içine sokuldu, diz altından kayışlarla bağlandı. Bazen bacaklar yoktu ve pantolonlar, üzerine dikişli deri yumuşak ayakkabılar giydikleri deri çoraplara sıkıştırıldı. Tören ayakkabıları, dantelle süslenmiş ve bacağına sıkıca oturan kırmızı fastan yapılmıştır.

Beshmet, erkek takımının temeliydi. Beldeki şekle dikildi. Sağlam omuzları, düz, pürüzsüz, sağlam bir sırtı, beli dardı. Belin altında, yanlarda ve arkada kamalar dikilerek elde edilen beshmet yavaş yavaş genişledi (sayıları 7-8'e ulaştı). Orta kısımdaki beshmetin önleri sağlam kaldı, böyle bir kesim, adı geçen figürün narinliğini vurguladı. Özel dikkat. Beshmet'in uzunluğu farklıydı, ortalama olarak dizden 8-10 cm yukarıdaydı. (Uzun elbiseler yaşlılar ve din görevlileri tarafından giyilirdi). Beshmet'in yüksek (4-6 cm) kapitone bir dik yakası ve önünde yakadan bele ince el yapımı örgüden yapılmış küçük düğmeler ve ilmeklerle tutturulmuş uzun düz bir yarık vardı. Uzun kollu ellerde sivrilen, ayrıca düğmeler ve şerit halkalarla sabitlendi. Beshmet'in göğsünde dikili cepler ve yanlarda, belin altında yan iç cepler dikilmiş ( Çeşitli seçenekler gerçekleşti).

Çerkes - kumaş dış giyim, bele arkası tek parça, beli çok dar, önleri tek parça ve yanları sokulacak şekilde dikilirdi. Yakası yoktu ve göğsünü açık bıraktı. Uzunluğu dizlerin altında 10 ila 20 cm arasındaydı, beline 3-5 şerit düğme ve ilmeklerle tutturulmuş Çerkes paltosu, cepleri yoktu, kolları düz ve genişti, ellerin önemli ölçüde altına iniyordu.

Çerkes, zarafet ve tuhaf bir zarafetle ayırt edildi. Yaylalıların erkek figürünün güzelliği fikrine tam olarak karşılık geldi, geniş omuzları vurguladı ve ince bel, uyum, zeka, çeviklik ve güç ortaya çıkardı. Ve sığır yetiştiricisi, avcı ve savaşçı ve binici, şekle tam olarak uyan ve hareketi kısıtlamayan giysiler içinde eşit derecede rahat hissettiler. Çerkes paltosunun iyi tasarlanmış olması ve bir eldiven gibi oturması ana gösteriş olarak kabul edildi (en iyi zanaatkarlar Çerkes paltosunu “bir bakışta” kesti). İlk kez, 10-12,5 yaşlarındaki bir gence bir Çerkes dikildi Köylü ortamında, Çerkes "büyümek için" dikildi. Ses, ama bol köylü Çerkes paltosu, soyluların - soyluların alay konusu oldu. Unutulmamalıdır ki Kabardey'de 11 mülk vardır.6 Ancak giyim (Çerkes) tasarım açısından aralarında farklılık göstermemiştir; kumaşın kalitesi, dekorasyonu ve rengi toplumdaki yerini gösteriyordu. J. A. Longwert şöyle yazıyor: “Kostümlerinin tekdüzeliği, yalnızca bir bütün olarak değil, aynı zamanda onlara bir ailenin üyeleri olarak benzerlik veren en küçük ayrıntılar ve nüanslarda da dikkat çekicidir, aynı zamanda, dışsal bir ifadesidir. aslında onları tek bir aile yapan duygu ve geleneklerinin akrabalığı ... "7 Çerkes ceketinin rengine gelince, bunlar yünün doğal renkleriydi: gri, kahverengi, kahverengi, siyah, bej, beyaz. Kabardey toplumunda beyaz Çerkes kadına yasak vardı. Sadece üst tabakalar giyebilirdi. Genel olarak, böyle kısıtlı bir aralık ve giysilerdeki koyu tonların baskınlığı düşünülebilir. Karakteristik özellikÇerkeslerin renk tercihleri. Giyimle ilgili olarak "alacalı" kelimesi, bir övgüden çok bir sitem görevi gördü.

Adıge kostümünü şekillendiren önemli bir faktör de tarihi çevreydi. tipik şekil Kafkasya'nın dağcıları için hayat sürekli baskınlar, gerilla savaşıydı, çünkü. Tarihleri ​​boyunca, büyük komşu devletlerin topraklarına yönelik tecavüzlerine karşı kendilerini savunmak zorunda kaldılar. Kamp yapmak, yaşamla mücadele etmek, dış ve iç düşmanlarla sık sık çatışmalar Çerkesleri her zaman yanında silah taşımaya zorladı.
Khan Giray şunları söylüyor: “Her savaşçının yanında bir Çerkes savaşçının sahip olduğu kadar çok silaha sahip olacağı bir ulus yoktur, üstü örtülür ve tepeden tırnağa zırhla asılır. Ama bütün bunlar o kadar iyi inşa edilmiş ki, tek bir şey onun maharetini ve çevikliğini engellemiyor.8 Doğal olarak, bu, elbiseyi bir dereceye kadar askerileştirerek, izini bıraktı.

Gazyrnitsy - Çerkes erkek kostümünün ayrılmaz bir parçası, yuvarlak ahşap veya kemik tüplerin yerleştirildiği küçük bölmeli ceplerdi - hızlandırılmış silah yüklemesi için ölçülü bir barut ölçüsü olan gazirler. Daha zengin Çerkesler için omuzlarına gümüş zincirlerle gaz kapakları takıldı (F.D. de Monpere). kartuşlar gaz odalarına konmaya başlandı. Çerkeslerin bir tarafındaki gazirlerin sayısı 8'den 10'a kadardı, gazirlerin ve gazirnitlerin boyutları farklıydı. Bazı durumlarda, gazarların altında barut için dikdörtgen iç cepler vardı (daha sonra içlerine saatler takıldı).

Kostümün bir diğer önemli unsuru da Çerkesleri sıkıca çekmek için kullanılan kemerdi. Khan-Girey şöyle yazıyor: “... siyah altında gümüş ve yaldızlı, daha sık demir tokalar ve düğmeler olan bir kemer kemeri. Kemerde gümüş, yaldızlı ve siyah veya çelik gres ve çelik tornavida altında; ilkinde silahları yağlamak için gres taşırlar, ikincisi tabanca vidalarını sökmek için kullanılır.10 Kayışlar yapıldı Çeşitli türler, onlara silahlar takıldı: hançer bıçağı olan bir hançer, bir tabanca, bir kılıç vb. Hançer, genel olarak, Çerkeslerin dış giyimi arasında sayılabilir, “... dış elbiselerini çıkarırlar. Bir Çerkes yer, içer, konuşur, her zaman kemerinde bir hançerle oynar ve uyur, bu nedenle başının altında her zaman silahlıdır.11 Sadece bir çocuk ya da çok yaşlı bir adam hançersiz yürüyebilir.

Khan - Giray ayrıca Çerkes savaşçının her türlü silaha ek olarak yanında kement, tutsaklar için küçük prangalar, çakmaktaşı, balmumu mumları, bir bız, bir kemer kaynağı, bir ustura ve daha fazlası. Yanında hazır cenaze kıyafetleri de vardı - bir tür kefen. Bu onun her an ölmeye hazır olduğunu kanıtlıyordu.

Çerkes silahlarla asılır;
Onunla gurur duyuyor, onun tarafından teselli ediliyor,
Üzerinde zırh, gıcırtı, titreme var,
Kuban yayı, hançer, kement,
Ve denetleyici, sonsuz arkadaş
Emekleri, boş zamanları.
Hiçbir şey onu rahatsız etmez
Hiçbir şey bulanık olmayacak: yaya, at sırtında -
Aynı, aynı görünüm
yenilmez kararlı.12

Bu ayetler, Çerkes silahlarının ve erkek kıyafetlerinin kullanışlılığını ve maharetini tam olarak göstermektedir. Bu, belirli bir erkeksi güzellik ve cesaret ideali yarattı ve genel bir gergin askeri erkek giyim tarzı oluşturdu. Sonuç, silahın Çerkes erkek kostümünün ayrılmaz bir unsuruna dönüşmesiydi, silah ana ve tek dekorasyonu oldu.

Önemli bir yürüyüş aksesuarı ve en eski (Interiano'ya göre) kostümün 13 unsurundan biri, keçeli yünden yapılmış bir pelerin olan bir pelerindi. Bir Kabardey için evini omuzlarında taşıdığı söylenebilir. Pelerinin bir kenarını altına yayarak, uyku sırasında diğer oyukla kendini kapladı; sıcağında güneşin kavurucu ışınlarından korundu; bir Çerkes her an bir pelerinden kulübe gibi bir sığınak yapabilir; yağmurda ve karda sadece biniciyi değil, atı da kapladı; ve gerekmediğinde, gezgin onu dikkatlice rulo haline getirdi ve eyerin arkasına yerleştirdi.Pelerinler çoğunlukla siyahtı, bazen siyah olanlardan çok daha pahalı olan en yüksek asalet için beyaz dikilirdi.

şapkalar çeşitli şekiller, esas olarak koyun derisinden yapılırken, kuzu derisi en değerliydi. Tüm şapkalar kalın bir kapitone astar üzerine dikildi ve güçlü kılıç darbelerine dayanabildi.

Özel bir başlık türü bir başlıktı - her iki taraftan uzanan geniş, uzun bıçaklara sahip ikizkenar üçgen şeklinde bir başlık. Başlık, at sırtında veya yolda bir arabada herhangi bir adam tarafından giyildi.

Böylece, Adige kostümünün yaylanın yaşamına ve mesleklerine en çok uyarlanmış olduğu ortaya çıktı ve Çerkes palto, beshmet, geri çekilmiş pantolon, kemer kemeri, pelerin, başlık, şapka (papakha), tozluk ve tayttan oluşan istikrarlı bir kompleksti. yumuşak ayakkabılar.
Büyük ölçüde önemli rol burada Kabardeylerin özelliği olan topluluk duygusu oynadı. Khan Giray şunları kaydetti: “Çerkesler arasında erkek giyimi, güzellik ve rahatlık açısından, sadece Asya'da değil, aynı zamanda eğitimin geliştiği ve her şeyin bir yarı erkekten daha iyi göründüğü Avrupa'da da bildiğim tüm kıyafetlerden üstündür. vahşi, kısıtlı insanlar. önyargı…”14
Çerkes erkek giyim kompleksi, erkeklik, kişiselleştirilmiş gurur ve asaletin standardı haline geldi. Doğu ülkeleri için erkek giyim idealiyle o kadar uyumlu olduğu ortaya çıktı ki, Kabardeylerin komşuları arasında ve 18. yüzyılın sonunda yoğun bir şekilde yayılmaya başladı. Kafkasya'nın tüm halkları arasında kendini kurdu. Bu yayılma, Kabardey'in Kuzey Kafkasya'daki hakim konumu ile kolaylaştırılmıştır. Ancak 19. yüzyılda Çerkes dilinin Gürcistan'da, Azerbaycan'da ve kısmen de Ermenistan'da yaygınlaşmasını aynı sebeple açıklamak pek mümkün değildir. Görünüşe göre, burada başka bir neden daha vardı, yani bu tür kıyafetlerin Transkafkasya halklarının yaşam koşullarına ve ideallerine uygun olması. J.Ch.

Çerkes ve tüm erkek kostümünün bir bütün olarak rahatlığı, Terek'in ve onlardan sonra Kuban, Don ve Tatar Kazaklarının tamamen benimsediği gerçeğiyle doğrulanır. E. Veidenbaum, “Kuzey Kafkasya'nın bütün yaylaları ve onlardan sonra Kazaklar, Kabardey'den kıyafet, silah, ata binme vb. ve kaprisli Kabardey tarzındaki değişimi yakından takip edin.”16

Daha sonra, XIX yüzyılın 40'larında, bu kostüm Kafkasya'daki tüm Kazak birliklerinin askeri üniforması olarak onaylandı. Bu tür resmi tanıma, tabiri caizse, otoriteyi daha da güçlendirdi ve bu giysinin derecesini artırdı.
19. yüzyılda Kafkasya'yı ve Kazakları "fetheden" Çerkeslerin önemli ölçüde başlamadan önce Rus devletinin derinliklerine hareketi.
Tarihçilere göre, Rusya, Cafe ve diğer tüccarların ticaretiyle Kabardey ile bağlantılıydı. alışveriş merkezleri X-XI yüzyıllarda bile. 16. yüzyılda, Rusya bir güç olarak omuzlarını dikleştirmeye başlar başlamaz, Çerkesler ona karşı yakın bir ittifak ve karşılıklı yardım umuduyla ona döndüler. Osmanlı imparatorluğu ve onun vasalı - Kırım Hanlığı. O günlerde Çerkeslerin uluslararası konumu giderek daha da ağırlaştı. Türkiye, Transkafkasya'ya hakim olmak için İran'a karşı savaştı ve donanmaları Çerkeslerin topraklarında bir ileri bir geri gitti ve onları yol boyunca harap etti; Rusya'ya Kırım baskınları sonsuzdu ve Kuzey Kafkasya. Bu koşullar altında Çerkesler ile Rusya arasındaki ilişkiler oldukça hızlı gelişti.
Temmuz 1557'de, Kabardey büyükelçiliği T. Idarov tarafından müzakereler için donatılarak Moskova'ya geldi ve bu, Rus devleti ile Kabardey arasında karşılıklı yarar sağlayan bir askeri ve siyasi ittifakla sonuçlandı.17 Korkunç İvan, 1561'de T. Idarov'un kızıyla evlendi. Rus-Kabardey ilişkilerini daha da güçlendirdi. Kabardey bütün varlığını korudu. yerel yasa, bağımsız kaldı ve Rus Çarı ile sadece askerlik hizmeti yükümlülüğü ile bağlantılıydı.18