Детство и молодость Папюса

Настоящее имя Папюса – Жерар Анаклет Венсан Анкосс (Gérard Anaclet Vincent Encausse). Он родился в Испании в местечке под названием Ла-Корунья. Это произошло 13 июля 1865 года. Но он очень рано покинул теплую Испанию, перебравшись с родителями в Париж, откуда был родом его отец. На тот период Папюсу было всего 4 года.

В детстве и молодости будущий оккультист очень любил читать, поэтому, как только овладел этим навыком, большую часть своего времени проводил в стенах Парижской Национальной Библиотеки, где скрупулезно изучал труды по магии, каббале, таро и алхимии. Но особе впечатление на него произвели книги Элифаса Леви, собственно подражая которому он и взял себе псевдоним – Папюс.

Другими выдающимися личностями, оказавшими глубокое влияние на формирование мировоззрения Папюса были Луи Люка, Антуан Фабр д’Оливе, Александр Сент-Ив д’Альведейра и Луи Клод де Сен-Мартен.

Первое посвящение Папюса и начало Ордена Мартинистов

Свое первое посвящение в оккультный орден Папюс получил в 1882 году. Это была степень «Superieur Inconnu» (Высший Неизвестный).

Спустя пять лет, вместе с Пьером Огюстом Шабосо Папюс основал Орден Высших Неизвестных, который впоследствии стал известен всему миру под названием Орден Мартинистов.

В основу учения и его практической стороны (ритуалов) легли разработки трех «уснувших» масонских Уставов: 1) Устав Избранных Коэнов 2) «Исправленный Шотландский Уставе Сен-Мартена» 3) «Исправленный Устав Луи Клода де Сен-Мартена»

Идея Папюса оказалась настолько живучей, что орден существует и поныне.

Мистические искания и деятельность Папюса

Примерно в тот же период, когда Папюс основал Орден Мартинистов, он также вступил в популярное в то время теософское общество, но очень быстро разочаровался в его деятельности и покинул его. Но что именно вызвало отторжение теософии у Папюса, доподлинно неизвестно – то ли личные отношения с участниками общества, то ли его чрезмерная ориентация на «восток».

К активной оккультной деятельности Папюс также относится его литературная работа над журналом «Инициация», который он выпускал с 1888 года. Именно он стал официальным печатным вестником Ордена Мартинистов. Журнал был настолько успешным, что смог просуществовать вплоть до Первой мировой войны.

Также Папюс принимал участие в создании еще одного оккультного журнала - «Вуаль Изиды».

Еще одним направлением мистических занятий Папюса было создание Каббалистического Ордена Розы†Креста, который он основал вместе с двумя другими известными оккультистами - Станисласом де Гуайта и Жозефом Александром Сент-Ивом д’Альвейдером. Орден существует и поныне.

В течение 1889-1891 годов Папюс организует «Верховный Совет Ордена Мартинистов», а в 1893 году Папюс одним из первых получает инициацию в епископы Гностической церкви.

Еще через год Парижский университет присваивает Папюсу звание и степень доктора медицины за диссертацию по «философии анатомии».

Папюс – основатель оккультных Лож

Папюс очень много своего времени и сил тратил на развитие оккультных Лож. Так, в 1901 году он инсталлирует в Париже Ложу «Изначального и Подлинного Сведенборгианского Устава», затем основывает «Великую Сведенборгианскую Ложу Франции. 15 ноября 1906 года Папюс создает Ложу под названием «Humanidad» (Человечество) № 240. Кстати, именно в этой ложе впоследствии получит инициацию еще один выдающийся оккультист - Рене Генон, который самолично Папюсом будет возведен в степень Мастера.

Папюс в России

За всю свою жизнь Папюс три раза был в России - в 1901, 1905, 1906 годах. В основном целью таких поездок было распространение идей оккультизма посредством чтения лекций. Но, кроме этого, Папюс осуществлял и другую деятельность. Так, он самолично дал посвящение императору Николаю II в Мартинизм и, как утверждают некоторые легенды, во время этой инициации предсказал его гибель.

Смерть Папюса

К сожалению, в 1914 разгоревшаяся Первая мировая война прервала активную оккультную деятельность Папюса – он уходит добровольцем на фронт, где трудится не покладая рук врачом в полевом госпитале. Но именно там он заражается туберкулезом, от которого в скором времени умрет. Это произойдет в Париже 25 октября 1916 в возрасте 51 года.

Оккультное наследие

Папюс оставил после себя огромное оккультное наследство - более 400 статей, посвященных различным аспектам оккультизма, свою систему работы с картами таро, Орден мартинистов, Каббалистический Орден Розы†Креста, оккультные Ложи и многое другое.

Но особенно среди всего наследия Папюса, следует отметить его 25 книг по магии и эзотерике, среди которых наиболее популярными и известными являются «Современный оккультизм», «Оккультизм: первоначальные сведения», «Ключ к оккультным наукам: Цыганское Таро», «Наука магов», «Методическое руководство по практической магии», «Предсказательное Таро», «Генезис и развитие масонских символов».

На данный момент, труды Папюса - самые издаваемые книги по практической магии и оккультизму.

© Алексей Купрейчик

На слуху у многих. Кто-то может точно сказать, чем он прославился, кто-то пожмет плечами.

И имя странное: Папюс. Не правда ли? Не все на каждом углу называют своих детей Папюсами.

Так кто же он такой и в чём тайна его имени?

Сейчас разберемся. В мире очень много загадочного. Но это только на первый взгляд. И все сложные вещи на самом деле просты.

В этой статье Вы снимите с Папюса маску и заглянете ему прямо в лицо! Вы освободитесь от мистического тумана, которым окутано это имя.

Родился 13 июля 1865 года в Ла Корука, в Испании.

Мать его была испанка. Испанская цыганка, великолепно гадавшая на картах.

Мальчик с детства видел карты. И само мероприятие гадания на картах было обычным в его семье. Не сверхестественным, не чем-то тайным, а обычным делом. Таким же, как помыть посуду или приготовить кушать.

Его отец был французом и очень известным химиком.

Конечно, опыты, пробирки, реактивы, порошки и разноцветные жидкости не могли быть не замечены детской любознательностью. Странные буквы и цифры в формулах действовали просто гипнотически.

Ведь все дети верят в сказки и волшебство. И в детском воображении живет мир фэнтези, ну пока, конечно, взрослые не начнут им внушать, что мир жесток и опасен. А сначала дети чисты, добры и наивны.

Как Вы думаете, если ребенку показать, что в баночку с желтой жидкостью можно капнуть немного зелёной и смесь сразу изменит цвет на серобуромалиновый, начнет шипеть и переливаться через край баночки, останется ли хоть один ребенок равнодушным? Конечно, нет! Вы сразу станете для него лучшим другом и волшебником 🙂 Таким в его глазах был и его отец.

Так вот, родился в Испании. Но когда ему было 4 года, то его семья переехала в Париж. Там он рос и учился.

Родители его часто ссорились и, чтобы не слушать бесконечные семейные скандалы, он уходил в Парижскую библиотеку. Там он проводил очень много времени, изучая каббалу, таро, магию, алхимию, а также труды известных и великих оккультистов.

Юность прошла, школа закончилась и пришло время получать серьезное, взрослое образование. Как Вы думаете, на кого он пошёл учиться? Какое образование выбрал?

Как ни удивительно, но он пошел больше по стопам отца. Он поступил в Парижский Университет, чтобы получить медицинское образование! Это, правда, не мешало ему и дальше изучать таро, магию и астрологию.

После окончания университета получил степень доктора медицины, открыл свою клинику и имел успех в медицинской практике.

Настоящее его имя — Жерар Анаклет Винсент Анкосс. Всё детство и юность он был Анкоссом.

— это его псевдоним.

Страсть к оккультизму не давало жить спокойно, хотя он уже был уважаемым врачом. Он всё также с головой уходил в книги алхимии и каббалы, изучал карты таро и практиковал магию. Всё чаще и чаще давали о себе знать цыганские корни матери.

Свою известность и славу он получил не столько, как медик, а как оккультист и маг.

Псевдоним же он взял из книги «Нюктемерона Аполлония Тианского», написанной оккультистом Э.Леви.

Означает «врач».

Свои лекции и семинары он проводил по всему миру.

Приезжал и в Россию.

Консультацию у него брал даже царь Николай II.

Вот мы с Вами и раскрыли тайну этого загадочного имени. Теперь Вы знаете откуда оно произошло. Человек, у которого было 2 страсти в жизни: оккультизм и медицина, который владел собственной клиникой и, который так и не смог выбрать между этими страстями. Он больше склонялся к тайным знаниям, к магии, но не переставал исцелять людей. Даже взял себе эзотерический псевдоним, значение которого было «врач». Получил ошеломительную известность, как маг. Но публиковался под именем, которое неустанно ему напоминало, что он призван лечить души и тела людей.

Слышали о таком?

Надеюсь эта статья была Вам полезной и интересной. Не забудьте в комментариях оставить свой отзыв.

Папюс – выдающейся французский оккультист и маг XX века, масон, розенкрейцер и врач. Автор 25 книг и более 400 статей о и каббале. Создатель особой системы карт Таро . Видный деятель различных оккультных и спиритуалистических организаций конца XIX и начала XX столетий. Он является создателем Ордена Мартинистов и «Каббалистического Ордена Розы Креста ». Полное имя, которое он носил от рождения, было Жерар Анаклет Венсан Анкосс.

Детство и юношество.

Жерар Анкосс (Папюс ) был рождён 13 июля 1865 года в городе Ла-Корунья что в Испании. Точных сведений о родителях, к сожалению, нет. Единственное, известно то, кем они были по национальности, мать была из Испании, а отец – из Франции. Позже, когда Жерару было около 4-х лет, семейство Анкосс переехало в Париж (Франция).

Уже с ранних лет Жерар проявлял тягу к мистике. Все свои юношеские годы, он проводил в Парижской Национальной Библиотеке за чтением и изучением различных книг по оккультизму, постигая такие науки как каббала , магия , алхимия. Стоит сказать, что наибольшее влияние на молодого человека оказали труды знаменитого мэтра ритуальной магии изветного как Элифаc Леви . Кстати, свой будущий псевдоним «Папюс », Жерар взял из «Нюктемерона Аполлония Тианского» авторства Элифаса Леви , и переводится как «врач». Выбор пал именно на «Папюс », так как сам Жерар, в последствии, окончив Парижский Университет, стал врачом, и в 1894 году, за диссертацию по анатомии получил степень доктора. Особое внимание привлекает и название диссертации - «Философия анатомии», многие почитатели работ Папюса , конечно усмотрели и эзотерический смысл данной работы.

Но, помимо знаменитого Элифаcа Леви стоит упомянуть и других авторов, чьё творчество имело огромное влияние на молодого Жерара. Это: труды Луи Люка (1816-1863), Антуана Фабра д’Оливе (1768-1825), Александра Сент-Ива д’Альведейра и Луи Клода де Сен-Мартена. Благодаря работам всех этих авторов, Папюс отверг материалистическую точку зрения, и начал всецело изучать и заниматься алхимией и оккультизмом .

Позже, в 1882 году, Папюс был посвящен в степень «Superieur Inconnu» (Высший Неизвестный) человеком по имени Анри Делааж. Анри принимал посвящение по системы «Вольных Посвящений» Сен-Мартена. И с этого момента начинается активная оккультная деятельность Папюса.

Оккультная деятельность Папюса.

Работа этого выдающегося мага и оккультиста поистине огромна. Он основал несколько орденов, издавал журналы и книги, был даже у истоков гностических церквей.

Но начнём по порядку, с «Ордена Мартинистов». Возникновение Ордена произошло, когда, Папюс вместе со своим идейным товарищем Пьером Огюстом Шабосо (также посвященным по линии Сен-Мартена) основал в 1887 году «Орден Высших Неизвестных», или как его ещё называют «Орден Мартинистов ». За основу для учения и ритуалов для этого ордена были взяты три масонских Устава, а именно: «Устав Избранных Коэнов», Мартинеса де Паскуалиса (1700-1774 гг.), «Исправленном Шотландском Уставе Сен-Мартена» и «Исправленном Уставе» Луи Клода де Сен-Мартена (1743-1803 гг.), известного ученика Паскуалиса, работавшего под тайным именем «Неизвестный Философ».

В свой орден Папюс включил степень Иницианта, позаимствовав для этого ритуалы из Высших Градусов, которые описаны в «Исправленном Шотландском Уставе». Папюс, будучи посвященным, по масонской линии, всегда имел весьма хорошие отношения с масонами . Поэтому Орден Мартинистов так же имел тесную связь с масонством , и многие члены франкмасонства входили в Орден.

Но Папюс всегда был в поиске Истины и новых знаний. Известен факт, что Папюс, был членом теософского общества Елены Блаватской (было это в 1887 году). Но, долго он в нем не задержался. Разочаровавшись, Папюс покинул общество. По одной из версий, он недолюбливал индуистские и восточные культы, а также, не приветствовал сближение теософии с восточными многобожными культами Индостана, что имело место в обществе Блавадской. «Орден Мартинистов » действует и в наше время.

Далее, в 1888 году, трудами Папюса , выходит на свет первое печатное издание журнала «Инициация» (официальный печатный орган «Ордена Мартинистов »), и имел большое влияние в свои годы (издательство было прекращено в годы Первой Мировой Войны). Так же, в этом году, Папюс участвует в организации ещё одного ордена - «Каббалистического Ордена Розы Креста », в этом ему помогают такие личности как: Жозеф Алесандро д’Альвейдер и Станислас де Гуайта. Орден действует и в наше время.

Годом позже, Папюс организовывает «Верховный Совет Ордена Мартинистов », было это в период с 1889 г. по 1891 г. Отличительной особенностью было то, что «Верховный Совет» состоял из членов «Каббалистического Ордена Розы Креста ». С этих пор «Орден М артинист ов » является для Папюса чем-то вроде «внешнего круга», а все внутренние аспекты он решает в «Верховном Совете».

Что касается печатного дела, то оно на журнале «Инициация» не заканчивается. Помимо книг и статей, в 1890 году Папюс выпускает журнал «Вуаль Изиды». Это издание сыграло огромную роль в развитии оккультизма не только во Франции, но и в России, так как многие работы переводились на русский язык и печатались в российском журнале «Изида», но об этом немного позже.

Ещё один момент достойный внимания. Это посвящение Папюса в церковный сан. Он был одним из первых рукоположенных в епископы Гностической церкви, основателем которой является Юлиус Дуанеля. Имя при рукоположении он взял «Тау Винстент», было это в 1893 году. В марте того же самого года, Папюс решил вступить в Парижский Храм под названием «Ахатор», который принадлежал Ордену Золотой зари . Его приняли со степенью «Неофита», но дальше развитие не получилось. В 1907 году в Париже основывается «Католическая Гностическая Церковь» (спустя год, официально поменявшая название на «Вселенскую Гностическую Церковь») в основателях которой числится и Папюс.

Папюс так же, известен не только своими оккультными работами , но и своей деятельностью на ниве масонства . В 1908 году 24 июня в Париже он созывает конгресс масонов и спиритуалистов, посвященное мартинистской традиции. На этой конференции он сам выступал с речью о Мартинизме . В историю это вошло как «Международная масонская конференция». А в последствии, когда умер известный масон Джон Яркер в 1913 году, Папюса избирают следующим приемником этого выдающегося деятеля, с титулом «Великого иерофанта Древних и Общедоступных обрядов Мемфиса и Мицраима».

Папюс в России

За свою жизнь Папюс три раза посещал Российскую Империю, было это в 1901, 1905 и 1906 годах. Основной целью было чтение лекций по магии и оккультизму . Следует отметить, что есть мнение, по которому именно Папюс совершил посвящение Императора Николая II в Мартинизм и что он даже предсказал гибель государя.

Орден Мартинистов возник в Российской Империи в 1894 году, благодаря трудам одного делегата ордена, который приехал в Санкт-Петербург. Но своим развитием российский орден обязан брату министра юстиций, графу полковнику Муравьёву-Амурскому В.В. Когда последний был во Франции на должности военного атташе, то увлёкся оккультизмом , а в 1895 году был принят самим Папюсом в Орден Мартинистов . По окончании несения своей службы во Франции, граф вернулся в Россию и в Санкт-Петербурге основывает Ложу Мартинистов под названием «Аполлония», которая, полностью подчиняется Парижскому Верховному Совету Ордена.

Считается, что в это время увлёкся мартинизмом и сам Император Николай II. Государь часто приглашал погостить у себя соратника Папюса , Филиппа Низье, который долгое время был советником Императора по вопросам медицины и оккультизма. Когда Филипп Низье умер, то царская семья начала тесно общаться с самим Папюсом, было это в 1905 году. Имеет место и тот факт, что Папюс проводил спиритический сеанс для Императора, на котором вызывался дух царя Александра III, цель была узнать судьбу России.

В России очень активно издавались книги и статьи Папюса в журнале «Изида» (официальном печатном издании Российской Ложи Мартинистов ). Этот журнал был аналогом парижского журнала «Вуаль Изиды». Работы Папюса имели большое влияние на развитие оккультизма на территории Российской империи.

Конец деятельности и жизненного пути.

Жерар Анкосс или более известный как Папюс , был выдающимся магом и врачом, оккультистом , каббалистом и масоном. Его работы, как раньше, так и сегодня являются учебными пособиями для многих начинающих магов, оккультистов и каббалистов.

Он ушел из жизни в 1916 году 25 октября в возрасте 51-го года. Причиной этому послужила Первая Мировая Война, на которую Папюс пошел добровольцем, как военный врач. В ходе своей работы он сильно заболел, и его комиссовали по причине туберкулёза, от чего он и умер.

Но труды и работа, которую Папюс вложил в развитие своего Ордена и оккультизма в целом, осталась жить в его последователях.