Egipat i SSSR su 27. decembra 1958. potpisali sporazum o izgradnji Asuanske brane i hidroelektrane. Projektom je bilo predviđeno formiranje ogromnog jezera iza brane, kasnije nazvanog "Jezero Naser" u čast predsjednika Egipta.

Prema projektu, hramovi Abu Simbela trebali su biti pod vodom, a za 100-200 godina svi hijeroglifi na zidovima bi bili izbrisani, a kipovi bi se pretvorili u ostatke.

1959. godine počela je velika kampanja prikupljanja sredstava za spas spomenika. Predloženo je nekoliko projekata. Postojao je čak i jedan vrlo ekstravagantan plan - zaštititi Abu Simbel branom, stvaranjem jezera sa čistom vodom oko hramova, jer čista voda neće štetiti statuama i bareljefima. Kada bi se ovaj plan Williama McQuityja implementirao, turisti bi sada posmatrali hramove Abu Simbela kroz staklo podzemnog tunela.

No, na kraju su usvojili plan da se kompleks premjesti na vještačko brdo 65 metara više i 200 metara dalje od rijeke Nil. Na ovom mjestu, hramovi Abu Simbela bili su sigurni. Od 1964. do 1968. rezani su na komade, transportovani na novu lokaciju i tamo sakupljani.

Bio je to titanski rad arheologa i inženjera iz cijelog svijeta. Blokovi su bili teški do 30 tona, a projekat je koštao 40 miliona dolara - astronomski iznos za ta vremena. Zahvaljujući ovoj jedinstvenoj arheološkoj operaciji, sada možemo vlastitim očima vidjeti hramove Abu Simbela.

Šta vidjeti - Fasada velikog hrama

Glavni elementi fasade su četiri ogromne statue Ramzesa II, visoke oko 20 metara. Na glavi faraona je kruna Gornjeg i Donjeg Egipta, koja se naziva "pshent". Ukupna širina fasade je 35 metara.

Na fasadi se nalazi još jedan vrlo zanimljiv detalj koji većina turista jednostavno ne primjećuje. Na samom vrhu su 22 male statue majmuna babuna koji se mole suncu. Teško ih je vidjeti, možete pokušati vidjeti na fotografiji desno.

Sada će se mnogi čitaoci pitati: „Kakve to veze ima sa babunima? Šta je kod njih posebno?”

Ove životinje su bile poštovane u starom Egiptu. Babuni su smatrani vjesnicima zore, raspršujući tamu. Jedan od bogova po imenu Hapi bio je prikazan sa glavom pavijana. Ovaj bog je bio čuvar Ozirisovog trona. Glavna stvar je ne brkati ga s drugim bogom Hapijem - zaštitnikom Nila. Ova dva boga imaju isto ime.

Jedna od statua lijevo od ulaza je teško oštećena u zemljotresu, noge su joj na mjestu, ali su gornji dio tijela i glava kolabirali. Ovaj torzo i glava još uvijek leže na ulazu, možete ih pogledati.

I jedan od najprepoznatljivijih spomenika. Dva masivna hrama blizanca na zapadnoj obali jezera Naser poznata su po svojim ogromnim statuama na ulazu. Osim toga, premještanje ovih objekata na novu lokaciju u vezi sa izgradnjom Asuanske brane na rijeci Nil također je istorijski događaj. Abu Simbel je UNESCO-ova svjetska baština.

Mitovi i činjenice

Ogroman hram na brdu dominira okolnim pejzažom na zapadnoj strani jezera Naser. Urezano u planinu oko 1244-1224. BC. koji je naredio faraon Ramzes II u znak sjećanja na pobjedu nad Hetitima, hram Abu Simbela bio je Ramzes i njegova žena Nefertari počast bogovima, a također je dizajniran da zastraši i impresionira Nubijski narod u južnom Egiptu. Ime Ramzesa II, dugo vladajućeg faraona u starom Egiptu, navedeno je u gotovo svakom egipatskom vodiču. Vladao je 67 godina, faraonova mumija se trenutno nalazi u Egipatskom muzeju u Kairu.

Godine 1960. izgrađena je Asuanska brana, formirajući sada poznato jezero Naser. Kada su se vode u jezeru Naser podigle, hram Abu Simbel je bio u opasnosti od poplave, a međunarodni napori su radili na jačanju i očuvanju strukture. Oba hrama su premještena na više: isječeni su u blokove težine do 30 tona, premješteni na novu lokaciju i ponovo sastavljeni. Pošto je hram prvobitno bio uklesan u stijenu, iza hramova je izgrađena umjetna planina kako bi upotpunio izgled.

Šta gledati

Abu Simbel se sastoji od dva hrama. Poznatije i veće su četiri kolosalne Ramzesove statue strpljivo, ali strogo, sudeći po licu, koji sjedi na prijestolju. Statue su visoke kao zgrada od 5 spratova. Svi su identični, osim jednog oštećenog u zemljotresu. U podnožju velikih statua nalaze se statue žene Ramzesa II i njihove djece. Ovaj hram je posvećen bogovima Amun-Ra, Ptahu i samom Ramzesu, koji se smatrao božanstvom. Unutar hrama se nalaze četiri sale koje se sukcesivno smanjuju. Prva soba je prilično visoka i prostrana. Zidovi hrama su oslikani tekstovima i ukrašeni reljefima u boji.

Dva puta godišnje, tokom prolećne i jesenje ravnodnevice, zraci sunca kroz rupu u hramu sijaju u samu dubinu poslednje dvorane, koja je svetilište, osvetljavajući statue Ramzesa i Amun-Ra. Ptah ostaje u sjeni, jer je bog podzemnog svijeta.

Manji hram u Abu Simbelu posvećen je boginji Hator i Nefertari, supruzi Ramzesa. Postoji šest statua koje čuvaju ovaj hram: četiri statue Ramzesa i dvije Nefertarijeve. Iako su ove statue mnogo manje od onih u velikom hramu, one su jedinstvene po tome što su kralj i kraljica prikazani na istoj visini.

Kada pričaju o znamenitostima Egipta, obično se sete piramida u Gizi, Sfinge, pa možda Doline kraljeva, muzeja u Kairu.. Ali ja lično prvi put čujem za ovaj čuveni spomenik jedne minule civilizacije . Ispraviću svoj jaz u znanju, a ako ste zainteresovani pridružite nam se Pećinski hram u Abu Simbelu jedan je od najpoznatijih spomenika staroegipatske kulture. Ogromne, 20 metara visoke statue faraona Ramzesa II Velikog, koje uokviruju ulaz u hram, danas su postale isti simboli Egipta kao piramide i sfinga. Izgradnja pećinskih hramova bila je naširoko razvijena za vrijeme vladavine Ramzesa II, ali Abu Simbel nadmašuje sve druge slične građevine.

Ansambl Abu Simbel čine dvije strukture: Veliki hram posvećen faraonu Ramzesu II i tri boga: Amun, Ra-Khorakhta i Ptah i Mali hram, podignut u čast boginje Hathor, na čiju sliku predstavljena je supruga Ramzesa II Nefertari-Merenmut.

Danas je Abu Simbel vjerovatno najistraženiji spomenik starog Egipta. Činjenica je da je krajem 1950-ih, tokom izgradnje asuanske hidroelektrane, Abu Simbel završio na teritoriji budućeg rezervoara. Razvijeni su različiti projekti za spašavanje svjetski poznatog spomenika, uključujući stvaranje podvodne staklene kupole nad hramom. Ali kao rezultat toga, odlučili su da sve objekte kompleksa demontiraju i premjeste na više mjesto. Ova neviđena akcija, sprovedena pod pokroviteljstvom UNESCO-a, izvedena je za četiri godine, a u njoj su učestvovali stručnjaci iz pedesetak zemalja svijeta.

Sve do početka 19. vijeka, hramovi Abu Simbela bili su izgubljeni u pijesku pustinje. Tek 22. marta 1813. švicarski istoričar Johann Ludwig Burckhardt, spustivši se na obale Nila, naišao je na kompleks hrama.

Svoje utiske o onome što je vidio istoričar je iznio u svojim bilješkama na sljedeći način: „Statue uklesane u stijeni otvorile su se pred mojim očima. Svi su bili napola prekriveni pijeskom... Međutim, Ramzes je ovjekovječio ne samo sebe, već i svoju voljenu suprugu Nefertari. Crte lica njegove supruge prikazane su na statuama na ulazu u njen hram.”

Istraživači, koji su pažljivo proučavali spomenik tokom ovih radova, bili su zadivljeni ogromnim kompleksom znanja koje su posjedovali drevni egipatski arhitekti. Stručnjaci UNESCO-a zaključili su da su linije fasada Velikog i Malog hrama tekle paralelno s pukotinama u kamenitom tlu, te su tako čvrste stijene služile kao prirodna potpora džinovskim statuama. Prilikom izgradnje pećinskog hrama, arhitekti su uzeli u obzir prirodna svojstva tla - slojevi pješčenjaka u njemu držali su zajedno željezni oksid, zbog čega slojevi gotovo nisu bili podložni uništavanju. Osim toga, željezni oksid je obogatio paletu kamena, dajući pješčeniku širok izbor nijansi: od crvene do ružičaste i ljubičaste.

Abu Simbel je izgrađen u drugoj polovini Novog kraljevstva i već se osjeća početak propadanja staroegipatske umjetnosti. Počevši od 1260-ih godina pne. e. prilikom izgradnje hrama, arhitekti su polazili od prihvaćenih tradicija ukrašavanja grobnica, ali je gigantska veličina hrama dovela do vlastitih poteškoća.

Ulaz u Veliki hram Abu Simbel je orijentisan na istok. Prve sunčeve zrake, obasjavajući fasadu, prodiru u unutrašnji prostor - prvo u prvu dvoranu, sa tetraedarskim stubovima i kipovima faraona u liku boga Ozirisa, zatim u drugu dvoranu, a zatim u svetište. . Na njegovom krajnjem kraju nalazili su se kipovi bogova i lik faraona Ramzesa II. Dvaput godišnje zrake izlazećeg sunca padale su na statue Ramzesa, Amuna i Ra-Horakhtea; četvrta figura, bog Ptah, nikada nije bila osvijetljena: Ptah je gospodar podzemnog svijeta, i ne treba mu sunce, on uvijek mora ostati u tami.

Unatoč činjenici da je Veliki hram, pored oboženog faraona, bio posvećen još tri boga, cijela ideja izgradnje bila je da se Ramesses II uzvisi na sve moguće načine. To posebno naglašava pročelje hrama, uklesano u stijensku masu u obliku tradicionalnog pilona, ​​samo nezamislive veličine, gdje ulaz u svetilište uokviruju četiri gigantske, dvadeset metara visoke figure Ramzesa II. . Ove slike faraona koji sjedi su portreti! Kako su majstori uspjeli da očuvaju portretnu sličnost na takvom obimu statua isklesanih od tvrdog pješčenjaka? To je neverovatno! A stvar nije toliko u tome koliko je faraon kojeg su prikazali sebi sličan ili različit - sama tehnika izrade figura takvog razmjera oduševljava. Uostalom, bilo ih je moguće napraviti samo uz savršeno ovladavanje sistemom proporcija, koji uspostavlja tačne omjere između dimenzija figure i svakog njenog dijela.

Ogromne Ramzesove statue bile su vidljive izdaleka svima koji su plovili Nilom. A kada su se prve sunčeve zrake pojavile iznad horizonta, kolosi su bili obojeni u tamnocrvenu boju, oštro se izdvajajući na pozadini plavo-crnih sjena koje su bacali.

Slika velikog faraona dominira hramom Abu Simbela. Odmah ispred vrata, u prvoj prostoriji hrama, posjetitelja dočekuje osam figura faraona Ramzesa u liku boga Ozirisa. Stoje po četiri sa svake strane. Zidovi i stropovi unutrašnjosti hrama prekriveni su muralima i oslikanim reljefima, koji pripadaju najboljim primjerima umjetnosti starog Egipta kasnog perioda.

Reljefi hrama Abu Simbel ističu se svojom dinamikom, izrazom pokreta i pozama. Njihovi autori bili su tebanski vajari Piai, Panefer i Khevi. Radnje reljefa posvećene su životu i djelima Ramzesa II: ovdje faraon baca gomile zarobljenika - bijeloputih Libijaca i tamnoputih Nubijaca pred noge bogova, ovdje ih nemilosrdno ubija pred licem bogovi... Grandiozne slike govore o ratu Ramzesa II sa Hetitima. Izvanredan je reljef koji prikazuje scene bitke kod Kadeša: faraon, trkajući se na kočijama, oštrim pokretom nateže luk, ciljajući na uplašene neprijatelje; bitka je u punom jeku na zidovima neprijateljske tvrđave, poraženi ratnici padaju sa zidina; pastir žurno krade stoku, bojeći se da će postati plijen Egipćana. Uz bespomoćno podignutu ruku, pastir se, takoreći, pokušava blokirati od nadolazeće opasnosti ...

Niz iznad je kompozicija "Faraon Ramzes stoji pred bogovima." Ona se oštro razlikuje od "Bitke kod Kadeša" - ovdje je sve podložno vječnosti. Cijela kompozicija slike podliježe složenoj ritualnoj simbolici, figure su naglašeno svečane i nepomične.


Mali hram Abu Simbel posvećen je boginji Hathor. Mnogo je jednostavniji i skromniji od Boljšoj, a sastoji se od dvorane sa stupovima uklesanom u stijenama i svetilišta s tri niše. Fasada Malog hrama ukrašena je sa šest figura u punoj dužini. Između kipova faraona Ramzesa II, ovdje su postavljene statue njegove supruge Nefertari-Merenmut. Skulpture stoje u dubokim zasjenjenim nišama, zahvaljujući kojima se na sunčevim zracima stvara igra svjetla i sjene, pojačavajući dojam ovih monumentalnih figura. Na jednom od stupova Malog hrama uklesan je natpis: “Ramzes, jak u istini, miljenik Amona, stvorio je ovo božansko prebivalište za svoju voljenu ženu Nefertari.”

U svetištu Malog hrama, u središnjoj niši, nalazila se statua svete krave, na čijoj je slici poštovana boginja Hator. Ispred nje je bio faraon Ramzes II, koji je, takoreći, bio pod zaštitom boginje.

Danas je hram Abu Simbel, spašen naporima čitavog čovječanstva od poplava, postao mjesto hodočašća turista iz cijelog svijeta. Ovo čudo drevne egipatske umjetnosti danas je također spomenik ogromnim naporima koje su ljudi iz pedeset zemalja uložili da spasu Abu Simbela. Pa, kako je ovom prilikom rekao egipatski predsjednik Anwar Sadat, "narodi mogu činiti čuda kada se ujedine s dobrim namjerama".

Fasada hramova je uklesana u stijenu, visoka 31 metar i široka 38 metara. Stupovi fasade su četiri kipa faraona, prikazani kako sjedi na prijestolju. Visina ovih statua je oko 20 metara, a glava svake od ovih skulptura dostiže 4 metra! Iznad fasade je uklesan ornament u obliku pavijana.

Ima ukupno 22 majmuna, svaki visok 2,5 metara.

Po ulasku u hram, nalazimo se u mračnoj dvorani koja prethodi svetilištu. Hala ima stranice od 18 i 16,7 metara. U sredini prostorije nalazi se 10 stupova koji prikazuju boga Ozirisa, ali sa obilježjima faraona Ramzesa II.

Prostorije hrama su gotovo cijele godine uronjene u sumrak, ali dva puta godišnje (22. februar i 22. oktobar - faraonov rođendan i dan njegove krunidbe), u zoru, sunčevi zraci još uvijek prosijeku tamu hramova i obasjavaju statua samog Ramzesa II. Sunčeva zraka se na faraonovom licu zadržava samo nekoliko minuta, ali prema brojnim turistima, čiju navalu Abu Simbel ovih dana doživljava, kameno lice faraona obasjava osmeh...

Takav optički efekat moguć je zahvaljujući neverovatno preciznim proračunima drevnih egipatskih astrologa i sveštenika, koji su se bavili projektovanjem i izgradnjom hramova pre 33 veka. Samo dva dana u godini, samo na nekoliko minuta!

Unatoč činjenici da hramski kompleks Abu Simbela nije tako star kao egipatske piramide, interesovanje turista za njega nije manje. Recimo, u pomenuta dva dana u godini, ispred ulaza u hram mogu se posmatrati redovi do pet hiljada ljudi!

Iako su hramovi Abu Simbela stajali u pijesku više od 3.000 godina, 60-ih godina prošlog stoljeća nad njima se nadvila prava prijetnja u vidu poplava. Nakon revolucije 1952. godine, započeli su radovi na projektovanju druge brane na rijeci Nil, u blizini Asuana. Hramovima na obalama Nila prijetila je poplava. To bi dovelo do uništenja objekta od pješčenjaka. 1959. godine započela je kampanja za spas istorijskog naslijeđa. Zahvaljujući međunarodnoj podršci, ruševine hramova su spašene preseljenjem na novu lokaciju.

Kako bi se izbjegla poplava kulturnog naslijeđa, odlučeno je da se Abu Simbel po dijelovima demontira i ponovo montira na novo mjesto. Da bi se to postiglo, hramovi su izrezani u 1036 blokova, čija je težina dostigla od 5 do 20 tona. Svi su numerisani i prevezeni na novu lokaciju.

Zatim su blokovi ponovo izbušeni, a u rupe je upumpana smola koja je dizajnirana da ojača kamenitu strukturu blokova. Dio po dio, poput mozaika, hramovi su ponovo sklapani i prekriveni šupljom armirano-betonskom kapom, na koju je izlivena brda. Ispalo je tako skladno da se činilo da je Abu Simbel sve ovo vrijeme bio na ovom mjestu. Cijela operacija pomjeranja hramova trajala je tri godine između 1965. i 68.

Istraživači, koji su proučavali spomenik tokom ovih radova, bili su zadivljeni ogromnom količinom znanja koje su drevni egipatski majstori koristili za stvaranje tako grandioznog objekta. Stručnjaci UNESCO-a zaključili su da su linije fasada Velikog i Malog hrama tekle paralelno s pukotinama u kamenitom tlu, te su tako čvrste stijene služile kao prirodna potpora džinovskim statuama. Prilikom izgradnje pećinskog hrama, arhitekti su uzeli u obzir prirodna svojstva tla - slojevi pješčenjaka u njemu držali su zajedno željezni oksid, zbog čega slojevi gotovo nisu bili podložni uništavanju. Osim toga, željezni oksid je obogatio paletu kamena, dajući pješčeniku širok izbor nijansi.

Nova lokacija hramova je 65 metara viša i 200 metara dalje od rijeke. Prenošenje spomenika Abu Simbel i Filet smatra se jednom od najvećih inženjerskih i arheoloških operacija.

Veliki Hram Abu Simbela sagrađena je u čast cara Ramzesa Velikog, mala - u čast njegove prve žene, kraljice Nefertari. Oba objekta su odlično očuvana. Prvi hram kruniše ulaz sa četiri kolosa uklesana u stijeni, koji prikazuju kralja koji sjedi. Svaki je visok oko 20 metara. Drugi hram je ukrašen sa šest statua isklesanih u visokom reljefu u obliku kralja i kraljice.
Philae je ostrvo na rijeci Nil, "sveta zemlja" u antičko doba. Prema legendi, ovdje je sahranjen Oziris, a na takvoj zemlji mogli su živjeti samo svećenici. Pod Nektanebom I, na ostrvu je podignut hram posvećen boginji Hator. Pod Justinijanom, koji je uništio sve paganske spomenike, ovo svetilište nije dirano - smatralo se da je izgrađeno u čast Izidi, koja je u kasno antičko doba približila Majci Božjoj. Potom je ponovo posvećena u Bogorodičinu crkvu - koja je zadržala vanjski izgled, ali su neke freske i reljefi potpuno uništili sveštenstvo.
Izgradnja Asuanske brane ugrozila je postojanje ovih jedinstvenih građevina - nabujale vode Nila mogle bi ih uništiti, jer. grupa stijena Abu Simbel nalazi se na njegovoj obali, a ostrvo Philae bi moglo biti potpuno poplavljeno. Zahvaljujući kampanji koju je UNESCO pokrenuo 1959. godine, spomenici su spašeni premještanjem na novu lokaciju. Da bi se to postiglo, bilo je potrebno izrezati hramove u Abu Simbelu na blokove prosječne težine 20 tona, premjestiti ih na sigurno područje i ponovo sastaviti. Izidino svetište preneto je uz kamene blokove iz Fila na ostrvo Agilika, gde je restaurirano na osnovu fotografija.
Svi ovi lokaliteti uvršteni su na UNESCO-ov popis svjetske baštine 1979. godine.
Abu Simbel- stena na zapadnoj obali Nila, u njoj su oko 13. veka pre nove ere uklesana dva poznata staroegipatska hrama.
Jedan od njih, veliki, podignut je u čast samog kralja Ramzesa II, a drugi, manji, u čast njegove prve žene, kraljice Nefertari. Ramzes II je naredio izgradnju velikog hrama u čast svoje pobede nad Hetitima. U prvom hramu, koji se odlikuje dobro očuvanim važnim istorijskim slikama i natpisima, prikazan je kralj koji se klanja sebi, odnosno svom božanskom liku, kojem se klanja ljudski kralj. Okružen drugim božanstvima, ističe se kao ogromna figura leđima okrenuta stijeni. Pošto su kraljeve trupe bile pod pokroviteljstvom
tri boga Amona, Ra i Ptaha, Ramzes je naredio da ih prikažu, a ujedno i sebe u fasadnim statuama, i da bogovima daju svoj izgled. Kipovi dostižu visinu od 20 m. Šezdesetih godina prošlog veka izvedena je jedinstvena operacija - hramovi Abu Simbelea su pažljivo isečeni i prebačeni na novo, više mesto - sada stoje 64 metra više i 180 metara dalje od obale, inače bi ih progutao rezervoar im. Naser, nastao izgradnjom Asuanske brane. Dana 22. septembra 1968. godine, hramovi u Abu Simbelu su ponovo otvoreni za javnost.
Ovaj hram je uvršten na Listu svjetske kulturne baštine ne samo kao djelo antičke umjetnosti, već i kao reprezentacija inženjerske misli tog vremena.
Dakle, hram Ramzesa II, kao i ostali spomenici Drevne Nubije, predstavlja grandiozan kompleks građevina koje predstavljaju kulturu tog vremena. Na osnovu ovog kompleksa može se donositi sud o kulturi, religiji starih Egipćana, o uticaju i moći starog Egipta, uključujući njegove kraljeve.
UNESCO lokaliteti u Drevnoj Nubiji u cjelini su od ogromnog značaja za svjetsku kulturu čovječanstva.

Grad:
kategorija: arhitektura

Spomenici Nubije su kompleks grandioznih građevina koje u potpunosti predstavljaju kulturu drevne i velike civilizacije. Može se koristiti za procjenu vjerskih i kulturnih običaja starih Egipćana, moći i utjecaja Egipta i njegovih vladara.

Grad Abu Simbel i ostrvo na Nilu - Philae sačuvali su izuzetne spomenike prošlosti: hram Ramzesa II i svetište boginje Hator.

Ova izuzetna arheološka nalazišta su savršeno očuvana i od velikog su interesa za istoričare, arheologe i ljude zainteresovane za kulturu i umetnost.

U stijeni Abu Simbel, pored velikog hrama podignutog u čast Ramzesa Velikog, nalazi se mali hram napravljen u čast kraljice Nefertari, prve Ramzesove žene. Ova dva poznata hrama uklesana su u stijenu oko 13. vijeka prije nove ere. Kolosalne statue krase ulaz u veliki hram, a ispred malog se nalazi 6 statua: 4 statue kralja i 2 kraljice. Njihova veličina i veličina su neverovatni.

Na ostrvu Philae, u antičko doba gusto izgrađenom granitnim građevinama, od kojih su mnoge sačuvane, podignut je hram boginje Hator. Ovo pagansko svetilište nisu uništili kršćani koji su ovdje došli, jer su ga zamijenili za Izidin hram, koji se u kršćanskim tradicijama izjednačavao sa Majkom Božjom. Takva zbrka sačuvala je izgled hrama, ali su freske i reljefi ipak djelomično uništeni.

Grad Abu Simbel