Moda danas

Drevna Sparta: šta je važno znati. Ancient Sparta. Istorija i običaji

Drevna Sparta: šta je važno znati.  Ancient Sparta.  Istorija i običaji

Odakle su došli Spartanci

Ko su Spartanci? Zašto je njihovo mjesto u historiji starogrčke izdvojeno u poređenju sa drugim narodima Helade? Kako su izgledali Spartanci, da li je moguće razumjeti čije su generičke karakteristike naslijedili?

Posljednje pitanje izgleda očigledno samo na prvi pogled. Vrlo je lako smatrati da grčka skulptura, koja predstavlja slike Atinjana i stanovnika drugih grčkih polisa, podjednako predstavlja slike Spartanaca. Ali gdje su onda statue spartanskih kraljeva i generala, koji su tokom stoljeća djelovali uspješnije od vođa drugih grčkih gradova-država? Gdje su spartanski olimpijski heroji čija su imena poznata? Zašto se njihov izgled nije odrazio u drevnoj grčkoj umjetnosti?

Šta se dogodilo u Grčkoj između "Homerovog perioda" i početka formiranja nove kulture, čije je porijeklo obilježeno geometrijskim stilom - primitivnim vaznim slikama, više nalik petrogrifima?

Vazno slikarstvo iz hermetičkog perioda.

Kako je mogla takva primitivna umjetnost, koja datira iz 8. vijeka. BC e. pretvaraju se u veličanstvene primjere slikarstva na keramici, bronzanom lijevu, skulpturi, arhitekturi 6.-5. stoljeća. BC e.? Zašto je Sparta, koja se uzdigla zajedno sa ostatkom Grčke, doživjela kulturni pad? Zašto ovaj pad nije spriječio Spartu da se održi protiv Atine i za kratko vrijeme postane hegemon Helade? Zašto vojna pobjeda nije krunisana stvaranjem zajedničke grčke države, a nedugo nakon pobjede Sparte grčka državnost je uništena unutrašnjim sukobima i vanjskim osvajanjima?

Na mnoga pitanja treba odgovoriti vraćanjem na pitanje ko je živio u staroj Grčkoj, ko je živio u Sparti: kakve su bile državne, ekonomske i kulturne težnje Spartanaca?

Menelaj i Helena. Krilati Boread lebdi nad scenom susreta, podsjećajući na priču o otmici Orthije, sličnu otmici Helene.

Prema Homeru, spartanski kraljevi su organizovali i vodili pohod na Troju. Možda su junaci Trojanskog rata Spartanci? Ne, heroji ovog rata nemaju nikakve veze sa nama poznatom državom Spartom. Odvajaju ih čak i od arhaične istorije antičke Grčke „mračno doba“, koje arheolozima nije ostavilo nikakav materijal i nije se odrazilo u grčkom epu ili književnosti. Homerovi junaci su usmena tradicija koja je preživjela procvat i zaborav naroda koji su autoru Ilijade i Odiseje dali prototipove likova poznatih do danas.

Trojanski rat (13.-12. vek pne) odigrao se mnogo pre rođenja Sparte (9.-8. vek pre nove ere). Ali ljudi koji su kasnije osnovali Spartu mogli su postojati, a kasnije sudjelovati u osvajanju Peloponeza. Zaplet o otmici Helene od strane Parisa, žene "spartanskog" kralja Menelaja, preuzet je iz predspartanskog epa, rođenog među narodima kritsko-mikenske kulture, koja je prethodila staroj Grčkoj. Vezano je za mikensko svetilište Menelajon, gdje se u arhaičnom periodu vršio kult Menelaja i Helene.

Menelaj, kopija statue iz 4. vijeka pne e.

Budući Spartanci u invaziji Dorijana su onaj dio osvajača Peloponeza koji je krenuo naprijed, brišući mikenske gradove i vješto jurišajući na njihove moćne zidine. Najdalje je napredovao sam militantni dio vojske, progoneći neprijatelja i ostavljajući za sobom one koji su bili zadovoljni postignutim rezultatima. Možda je zato u Sparti (najudaljenijoj tački kontinentalnog osvajanja, nakon koje su ostala samo ostrva za osvajanje) uspostavljena vojna demokratija - ovdje su tradicije narodne vojske imale najčvršće temelje. I tu je pritisak osvajanja bio iscrpljen: vojska Dorijana je bila znatno prorijeđena, oni su bili manjina stanovništva u najjužnijim zemljama Helade. To je odredilo i višenacionalni sastav stanovnika Sparte i izolaciju vladajuće etničke grupe Spartanaca. Spartanci su vladali, a proces kulturnog razvoja nastavili su podanici - slobodni stanovnici periferije spartanskog uticaja (Perieks) i heloti dodeljeni zemlji, koji su bili dužni da podržavaju Spartance kao vojna sila koja ih štiti. Kulturni zahtjevi spartanskih ratnika i Periek trgovaca bizarno su se pomiješali, stvarajući mnoge misterije za moderne istraživače.

Odakle su došli dorski osvajači? Šta su bili ti narodi? A kako su preživjeli tri "mračna" doba? Pretpostavimo da je veza budućih Spartanaca sa Trojanskim ratom pouzdana. Ali u isto vrijeme, uloge su obrnute u usporedbi s Homerovom zapletom: trojanski Spartanci su u kaznenom pohodu porazili ahejske Spartance. Da, i ostao u Heladi zauvek. Ahejci i Trojanci su nakon toga živjeli jedni pored drugih, prolazeći kroz teška vremena "mračnog vijeka", miješajući svoje kultove i herojske mitove. Na kraju su porazi zaboravljeni, a pobjeda nad Trojom postala je uobičajena tradicija.

Prototip mješovite zajednice može se vidjeti u Meseniji, susjednoj Sparti, gdje nikada nisu formirani državni centar, palate i gradovi. Meseni (i Dorijanci i plemena koja su pokorili) su živjeli u malim selima koja nisu bila okružena odbrambenim zidinama. Na mnogo načina, ista slika se uočava u arhaičnoj Sparti. Mesinija 8.–7. vek BC e. - snimak ranije istorije Sparte, koji možda daje opštu sliku života Peloponeza u "mračnom dobu".

Dakle, odakle su došli Trojanski Spartanci? Ako iz Troje, onda bi se ep o Trojanskom ratu na kraju mogao asimilirati na novom mjestu naselja. U ovom slučaju postavlja se pitanje zašto se osvajači nisu vratili u svoje zemlje, kao i okrutni Ahejci koji su opustošili Troju? Ili zašto nisu sagradili novi grad koji se barem donekle približio nekadašnjem sjaju njihove prestonice? Uostalom, mikenski gradovi ni na koji način nisu bili inferiorni od Troje po visini zidina i veličini palača! Zašto su osvajači radije napustili osvojene gradove-tvrđave?

Odgovori na ova pitanja povezani su sa zagonetkom grada koju je iskopao Šliman, a koji je od antičkih vremena poznat kao Troja. Ali da li se ova "Troja" poklapa sa Homerovom? Uostalom, imena gradova su se pomerala i sele iz mesta u mesto sve do danas. Grad koji je propao može biti zaboravljen, a njegov imenjak može postati nadaleko poznat. Kod Grka, trački grad i ostrvo Tasos u Egejskom moru odgovara Tasosu u Africi, pored kojeg se nalazio Milet - analog od poznatijeg jonskog Mileta. Identična imena gradova prisutna su ne samo u antici, već iu modernom vremenu.

Tri se mogu pripisati parceli vezanoj za drugi grad. Na primjer, kao rezultat preuveličavanja značaja jedne epizode dugog rata ili uzdizanja beznačajne operacije u njenom finalu.

Možemo sa sigurnošću reći da Troja koju opisuje Homer nije Schliemannova Troja. Schliemannov grad je siromašan, beznačajan u smislu stanovništva i kulture. Tri „mračna“ doba mogla su se okrutno našaliti sa bivšim Trojancima: mogli su zaboraviti gdje se nalazila njihova divna prijestolnica! Uostalom, oni su prisvojili pobedu nad ovim gradom, razmenivši mesta sa pobednicima! Ili su možda još uvijek u sjećanju nosili nejasna sjećanja kako su i sami postali gospodari Troje, oduzimajući je bivšim vlasnicima.

Iskopavanja i rekonstrukcija Troje.

Najvjerovatnije je Schliemannova Troja posredna baza za Trojance protjerane iz svog glavnog grada kao rezultat nama nepoznatog rata. (Ili, naprotiv, dobro nam je poznato od Homera, ali uopće nije povezano sa Schliemannovom Trojom.) Donijeli su ime sa sobom i, možda, čak i osvojili ovaj grad. Ali u njemu nisu mogli živjeti: previše agresivni susjedi nisu im dozvoljavali da tiho upravljaju svojim domaćinstvom. Stoga su Trojanci krenuli dalje, stupajući u savez s dorskim plemenima koja su došla iz sjevernog Crnog mora uobičajenom tranzitnom rutom svih stepskih migranata koji su dolazili iz udaljenih južno-uralskih i altajskih stepa.

Pitanje "gdje je prava Troja?" je nerazrješivo na sadašnjem nivou znanja. Jedna hipoteza je da su homerski ep u Heladu donijeli oni koji su se prisjećali ratova oko Babilona u usmenoj predaji. Sjaj Babilona, ​​zaista, može ličiti na sjaj homerske Troje. Rat između istočnog Mediterana i Mesopotamije je zaista razmjera dostojna epskog i stoljetnog sjećanja. Ekspedicija brodova koja za tri dana stigne do siromašne Šlimanove Troje i tu se bori deset godina ne može biti osnova za herojsku poemu koja je zabrinjavala Grke dugi niz stoljeća.

Iskopavanja i rekonstrukcija Babilona.

Trojanci nisu obnovili svoju prestonicu na novom mestu, ne samo zato što je uspomena na pravu prestonicu presušila. Presušile su se i snage osvajača, koje su decenijama mučile ostatke mikenske civilizacije. Dorijanci, vjerovatno najvećim dijelom, nisu htjeli ništa tražiti na Peloponezu. Imali su dovoljno druge zemlje. Stoga su Spartanci morali postepeno, decenijama, pa čak i stoljećima, savladavati lokalni otpor. I držite se strogog vojnog reda, da ne budete osvojeni.

Mikena: Lavlja kapija, iskopine zidova tvrđave.

Zašto Trojanci nisu izgradili gradove? Barem na mjestu nekog od mikenskih gradova? Jer sa njima nije bilo graditelja. U pohodu je bila samo vojska koja se nije mogla vratiti. Jer nije bilo kuda. Troja je propala, osvojena, stanovništvo se raspršilo. Ispostavilo se da su ostaci Trojanaca bili na Peloponezu - vojska i oni koji su napustili razoreni grad.

Budući Spartanci bili su zadovoljni životom seljana, kojima su najviše prijetili najbliži susjedi, a ne nove invazije. Ali trojanske legende su ostale: one su bile jedini izvor ponosa i uspomene na prošlu slavu, osnova kulta heroja, koji je bio predodređen da se oporavi - da pređe iz mita u stvarnost u bitkama mesenskih, grčko-perzijskih i peloponeski ratovi.

Ako je naša hipoteza tačna, onda je stanovništvo Sparte bilo raznoliko - raznovrsnije nego u Atini i drugim grčkim državama. Ali živeti odvojeno - u skladu sa utvrđenim etno-socijalnim statusom.

Naseljavanje naroda u staroj Grčkoj.

Možemo pretpostaviti postojanje sljedećih grupa:

a) Spartanci - ljudi istočnjačkih (“asirskih”) obilježja, vezani za stanovništvo Mezopotamije (njihove slike vidimo uglavnom na slikama na vazi) i predstavljaju južne arijevske migracije;

b) Dorijanci - ljudi sa nordijskim obilježjima, predstavnici sjeverne struje arijevskih migracija (njihove osobine su oličene uglavnom u skulpturalnim statuama bogova i heroja klasičnog perioda grčke umjetnosti);

c) Ahejski osvajači, kao i Mikenjani, Meseni - potomci autohtonog stanovništva, koji su se u antičko doba doselili ovamo sa sjevera, djelomično predstavljeni spljoštenim licima dalekih stepskih naroda (na primjer, čuvene mikenske maske iz "Agamemnonove palače" predstavljaju dvije vrste lica - "uskooki" i "pop-oki");

d) Semiti, Minojci - predstavnici bliskoistočnih plemena koji su širili svoj uticaj duž obale i ostrva Egejskog mora.

Sve ove vrste mogu se uočiti u likovnoj umjetnosti spartanske arhaike.

U skladu sa uobičajenom slikom koju daju školski udžbenici, voleo bih da antičku Grčku vidim homogenom – naseljenom Grcima. Ali ovo je neopravdano pojednostavljenje.

Pored srodnih plemena, koja su u različita vremena naseljavala Heladu i dobila ime "Grci", ovdje je bilo mnogo drugih plemena. Na primjer, ostrvo Krit je bilo naseljeno autohtonim narodima pod vlašću Dorijana, Peloponez je također bio naseljen uglavnom autohtonim stanovništvom. Sigurno su heloti i perieci imali veoma daleku vezu s dorskim plemenima. Dakle, možemo govoriti samo o relativnom srodstvu grčkih plemena i njihovoj različitosti, fiksiranoj raznim dijalektima, ponekad izuzetno teško razumljivim stanovnicima velikih trgovačkih centara, u kojima se formirao zajednički grčki jezik.

Iz knjige Neispunjena Rusija autor

Poglavlje 2 ODAKLE DODIŠ? Remenje kucaju ravnomerno, Kasači plešu tiho. Svi Budenovi su Jevreji, jer su Kozaci. I. Huberman Sumnjiva tradicija Moderni naučnici ponavljaju jevrejske tradicionalne legende o činjenici da su se Jevreji kretali striktno sa zapada na istok. Od

Iz knjige Istina i fikcija o sovjetskim Jevrejima autor Burovski Andrej Mihajlovič

Poglavlje 3 Odakle su došli Aškenazi? Remenje kucaju ravnomerno, Kasači plešu tiho. Svi Budenovi su Jevreji, jer su Kozaci. I. Huberman. Sumnjiva tradicija Moderni naučnici ponavljaju jevrejske tradicionalne priče o činjenici da su se Jevreji kretali striktno sa zapada na

Iz knjige Tajne ruske artiljerije. Poslednji argument kraljeva i komesara [sa ilustracijama] autor

Iz knjige Velike tajne civilizacija. 100 priča o misterijama civilizacija autor Mansurova Tatiana

Ovi čudni Spartanci Spartanska država se nalazila u južnom delu grčkog Peloponeza, a njeno političko središte bilo je u oblasti Lakonije. Država Spartanaca u antičko doba zvala se Lakedemon, a Sparta grupa od četiri (kasnije

Iz knjige Uspon i pad Otomanskog carstva autor Širokorad Aleksandar Borisovič

Poglavlje 1 Odakle su došli Osmanlije? Istorija Otomanskog carstva počela je jednom manjom slučajnom epizodom. Malo Ogusko pleme Kayi, oko 400 šatora, migriralo je u Anadoliju (sjeverni dio poluostrva Male Azije) iz centralne Azije. Jednog dana po imenu vođa plemena

Iz knjige Auto-INVAZIJA na SSSR. Trofejni i lend-lease automobili autor Sokolov Mihail Vladimirovič

Iz knjige Sloveni, Kavkazi, Jevreji sa stanovišta DNK genealogije autor Kljosov Anatolij Aleksejevič

Odakle su došli "novi Evropljani"? Većina naših savremenika toliko je navikla na svoje stanište, pogotovo ako su njihovi preci živjeli vekovima u dubinu, a da ne govorimo o milenijumima (iako niko sa sigurnošću ne zna za milenijume), da je svaki podatak koji

Iz knjige Proučavanje istorije. Tom I [Uspon, rast i propadanje civilizacija] autor Toynbee Arnold Joseph

Iz knjige Svetska vojna istorija u poučnim i zabavnim primerima autor Kovalevski Nikolaj Fedorovič

Likurg i Spartanci Spartanska sloboda Uz Atinu, Sparta (ili Lakonija, Lakedemon) bila je još jedna vodeća država antičke Grčke. Uz nju se u svjetskoj istoriji vezuju modeli hrabrog, “spartanskog” obrazovanja i vojne vještine. Prema zakonodavstvu Likurga

Iz knjige Sovjetski partizani [Mitovi i stvarnost] autor Pinčuk Mihail Nikolajevič

Odakle su došli partizani? Dozvolite mi da vas podsetim na definicije date u 2. tomu „Vojnog enciklopedijskog rečnika“, koji je pripremljen u Institutu za vojnu istoriju Ministarstva odbrane Ruske Federacije (izdanje 2001.): „Partizan (francuski partizan) je osoba koji se dobrovoljno bori kao deo

Iz knjige Sloveni: od Labe do Volge autor Denisov Jurij Nikolajevič

Odakle su došli Avari? U djelima srednjovjekovnih historičara ima dosta spominjanja Avara, ali su opisi njihovog državnog ustrojstva, načina života i klasne podjele potpuno nedovoljni, a podaci o njihovom porijeklu vrlo su kontradiktorni.

Iz knjige Rus protiv Varjaga. "Bič Božji" autor Elisejev Mihail Borisovič

Poglavlje 1 Odakle dolaziš? Ovim pitanjem možete sa sigurnošću započeti gotovo svaki članak u kojem ćemo govoriti o Rusiji i Vikinzima. Za mnoge radoznale čitaoce ovo uopšte nije prazno pitanje. Rusi i Varjazi. Šta je ovo? Obostrano korisno

Iz knjige Pokušavam razumjeti Rusiju autor Fedorov Boris Grigorijevič

14. POGLAVLJE Odakle su došli ruski oligarsi? Na ovim stranicama se pojam "oligarsi" više puta susreo, ali njegovo značenje u uslovima naše stvarnosti nije ni na koji način objašnjeno. U međuvremenu, ovo je veoma primetan fenomen u modernoj ruskoj politici. Ispod

Iz knjige Svako, nadaren ili osrednji, treba da nauči... Kako su odgajana deca u staroj Grčkoj autor Petrov Vladislav Valentinovič

Ali odakle su došli filozofi? Ako pokušate opisati društvo "arhaične Grčke" jednom frazom, onda možete reći da je ono bilo prožeto "vojničkom" sviješću, a njegovi najbolji predstavnici bili su "plemeniti ratnici". Hiron, koji je od Feniksa preuzeo dirigentsku palicu obrazovanja

Iz knjige Ko su Aini? od Wowanych Wowan

Odakle ste došli, "pravi ljudi"? Evropljani koji su se susreli sa Ainuima u 17. veku bili su zapanjeni njihovim izgledom.Za razliku od uobičajenog izgleda ljudi mongoloidne rase sa žutom kožom, mongolskim naborom kapaka, retkim dlakama na licu, Ainu su imali neobično guste

Iz knjige Dim nad Ukrajinom autor Liberalno demokratske partije

Odakle su došli zapadnjaci početkom dvadesetog veka. Austro-Ugarsko carstvo uključivalo je Kraljevinu Galiciju i Lodomeriju sa glavnim gradom u Lembergu (Lavov), koja je, pored etničkih poljskih teritorija, obuhvatala i severnu Bukovinu (moderna oblast Černivci) i

U II milenijumu pne. e. Grčka plemena napadaju jug Balkanskog poluostrva. U uskim okvirima koje zacrtava priroda zemlje (male doline ograđene visokim planinama) razvila se posebna grčka civilizacija u obliku gradova-država ( politika ). U istorijskom vremenu, Grci nikada nisu bili jedinstvena država: njihovi međusobni odnosi građeni su kao međunarodni odnosi. Međutim, u nekom trenutku, među brojnim politikama, Sparta i Atina počele su igrati važnu ulogu. Stoga se u disciplini "Istorija države i prava stranih zemalja" Sparta proučava kao primjer grčke monarhije, a Atina kao primjer demokratije.

Država Sparta

Pojava države u Sparti

Na poluotoku Peloponezu, Sparta je postala najranija polisna država. U poređenju sa drugim grčkim politikama, formiranje države ovde je imalo značajne karakteristike.U IX veku. BC e. Dorska plemena napadaju Lakoniju i raseljavaju ili porobe lokalno stanovništvo - Ahejce, što kasnije dovodi do ujedinjenja plemenske elite osvajača i pokorenih.

Osvajači su bili podijeljeni u tri klanska plemena, od kojih je svako bilo podijeljeno na devet fratrija(“bratstva”) koja predstavljaju vjerska i pravna udruženja sa unutrašnjom samoupravom.

Dorijanci su se naselili u samostalna sela (bilo ih je oko stotinu), organizovana u šest kraljevstava. Podijeljeni su u tri roda phyla, dalje podijeljen u pet grupa (sela) koje su dobile topografska imena. Zatim postoji unija pet sela u spartanskoj državi. Teritorija Lakonije bila je podijeljena na okruge ( obam), čiji su broj i organizacija nepoznati. Pet "kraljeva" činilo je Vijeće politike. U periodu 800-730 pne. e. Spartanci su osvojili sva ostala sela, a njihovi stanovnici postali su vazali - perieci (doslovno "življenje okolo").

Uslijedilo je osvajanje Mesenije (740-720. p.n.e.) i aneksija zemlje, koja je podijeljena na udjele za Spartance, a periekovi su potisnuti u visoravni. Zahvaljujući ovim osvajanjima, Sparta je postala potencijalno najbogatija i najmoćnija država u Grčkoj u 8. veku. BC e.

U uslovima osvajačkih ratova državna struktura Sparte doživjela je određene promjene. Društveni razvoj Sparte poprimio je stagnirajući karakter: elementi komunalnog sistema su ostali dugo vremena, gradski život i zanatstvo su se slabo razvijali. Stanovnici su se uglavnom bavili poljoprivredom.

Održavanje reda i dominacije nad porobljenim stanovništvom odredilo je vojni sistem cjelokupnog života Spartanaca. Zakonodavac Likurg (VIII vek pne) zaslužni su za uspostavljanje javnog poretka i državnog uređenja kroz izdavanje ugovora ( Retras). On stvara Vijeće staracaGerusia ("stariji", "stariji"). Onda je preuzeo preraspodela zemljišta, koja je imala društveno-politički značaj, a, prema starogrčkom piscu Plutarhu (druga polovina 1. st. p. n. e.), reformator je to činio „da bi izbacio bezobrazluk, zavist, zlobu, raskoš i još starije, još strašnije Bolesti države su bogatstvo i siromaštvo. U tu svrhu uvjerio je Spartance da ujedine sve zemlje, a zatim ih ponovo podijele. On je podijelio zemlje koje su pripadale gradu Sparti na 9.000 parcela prema broju Spartanaca, a lakonske zemlje na 30.000 parcela između periekova. Svaki alot je trebao donijeti 70 medimnov(jedan medimn - oko 52 litre rastresitog tijela) ječam.

Njegova treća reforma bila je podjela pokretne imovine kako bi se ukinula svaka nejednakost. U tu svrhu uklanja zlatnike i srebrne novčiće iz upotrebe, zamjenjujući ih željeznim (ogromne veličine i težine). Prema Plutarhu, "za skladištenje količine jednake deset mina (jedan rudnik - u prosjeku 440 do 600 grama), bilo je potrebno veliko skladište, a za transport - par timova." Osim toga, ovo gvožđe se nije moglo koristiti u druge svrhe, jer se stvrdnjavalo potapanjem u ocat, a to je metalu oduzimalo snagu, postalo je krhko. Spartanci su izgubili želju za krađom i primanjem mita, jer se nečisto stečeno nije moglo sakriti, pa su mnoge vrste zločina nestale u Lakoniji. Likurg je protjerao beskorisne i suvišne zanate iz zemlje, što je također bilo usmjereno protiv luksuza, pa su se kuće gradile samo uz pomoć sjekire i pile. I postepeno je, prema Plutarhu, luksuz "uvenuo i nestao".

Da bi uništio strast za bogatstvom među Spartancima, reformator uspostavlja zajedničke obroke ( sissy), gdje su se odrasli građani od 15 ljudi okupljali i jeli istu jednostavnu hranu. Svaki pratilac je davao mjesečne priloge u hrani i novcu. Kod kuće je bilo zabranjeno jesti. Spartanci su tokom jela budno motrili jedni druge, a ako bi vidjeli da neko ne jede i ne pije, krivili su ga, nazivajući ga „razuzdanim i razmaženim“. Obroci su se ne samo borili protiv bogatstva, već su doprinijeli i okupljanju vojnika, jer se saborci nisu odvajali jedni od drugih ni na bojnom polju, ulazeći u jednu vojnu jedinicu.

Spartanci su u svakodnevnom životu zadržali mnoge običaje koji datiraju još iz antičkih vremena. Na primjer, sindikati po starosnim grupama, koji su očigledno predstavljali neku vrstu timova koji su imali mjesta stalnih sastanaka ( leshi), gdje su se održavali ne samo zajednički obroci, već su se priređivale i zabave, gdje su mladi i zreli ratnici provodili većinu vremena ne samo danju, već i noću.

Za borbu protiv bogatstva i uspostavljanje jednakosti, bogatima je naređeno da se udaju za siromašne, a bogatim ženama da se udaju za siromašne.

Likurg uspostavlja obavezno uniformno obrazovanje i obuku Spartanaca. Ovo se proširilo i na devojke. Reformator je regulisao i bračnu i porodičnu sferu, a žene su se uglavnom izjednačile sa muškarcima, baveći se sportom i vojnim poslovima.

društveni poredak

Vladajuća klasa su bili Spartanci, koji su uživali sva politička prava. Dobili su zemljište koje im je prebačeno zajedno sa robovima ( heloti), koji ih je obrađivao i zapravo zadržao Spartance. Potonji je živio u gradu Sparti, koji je bio vojni logor. Plutarh je napisao da „nikome nije bilo dozvoljeno da živi onako kako je želeo, baš kao u vojnom logoru; svi u gradu su se pridržavali strogo utvrđenih pravila i radili ono što im je zadato korisno za državu.

Država je vodila računa o odgoju djece: od 7. godine dječaci su odvajani od porodice i obučavani su pod vodstvom posebnih osoba ( pedonomisti) iu specijalnim školama - agelah(doslovno "goveda"). Pri tome se posebna pažnja poklanjala fizičkom vaspitanju, razvoju osobina tvrdog i izdržljivog ratnika, disciplini, navici pokoravanja starješinama i autoritetima. Čak su morali i kratko razgovarati, lakonski.„Oni su naučili pismenosti samo u onoj meri u kojoj je bilo nemoguće bez nje“, primetio je Plutarh.

S godinama su zahtjevi postajali sve teži: djeca su hodala bosa, od 12 do 16 godina učili su ih da hodaju goli (uključujući i djevojčice), primajući samo jednu kabanicu godinu dana. Koža im je bila preplanula i gruba. Spavali su zajedno na krevetima od trske. Od 16. godine mladić (efeb) je uvršten u spiskove punopravnih građana. Obuka je završila u 20. godini, a do 60. godine Spartanci su ostajali obveznici vojnog roka. Smjeli su se vjenčati tek od 30. godine, kada se Spartanac smatrao punoljetnim i sticao politička prava. Broj Spartanaca je bio mali, do 5. veka. BC e. nije ih bilo više od 8 hiljada, a kasnije - mnogo manje - oko 1.000 ljudi.

U procesu osvajanja, dio pokorenog stanovništva je pretvoren u robove ( heloti). Bili su vezani za klaram, na čijoj teritoriji je trebalo da upravljaju privredom pod kontrolom lica posebno ovlašćenih od države. Smatrani su državnim vlasništvom i stavljeni su na raspolaganje Spartancima, koji su ih mogli ubiti, prenijeti na drugog sugrađanina ili prodati u inostranstvo. Uz dozvolu vlasti, gospodar je helota mogao pustiti na slobodu, a u ovom slučaju je pozvan oslobođen neodamodom. Heloti nisu imali svoju zemlju, već su obrađivali zemljišne parcele Spartanaca, plaćajući im polovinu žetve. Heloti su regrutovani u vojsku kao lako naoružani ratnici.

Spartanci su sa terorom održavali svoju dominaciju nad helotima: svake godine su objavljivali rat ( cryptia), tokom kojeg su ubijeni snažni i hrabri heloti. Gospodar koji je sklonio jakog helota bio je kažnjen. Osim toga, heloti su svake godine dobijali određeni broj udaraca bez ikakve krivice, kako ne bi zaboravili kako se osjećaju kao robovi. Drevni grčki istoričar Ksenofont je napisao da su bili spremni da pojedu svoje gospodare sa kožom i kosom. Stoga su spartanski ratnici uvijek išli naoružani. Broj helota bio je nekoliko puta veći od broja Spartanaca.

Pokoreni stanovnici planinskih oblasti Sparte - perieki također nisu uživali politička prava, ali su bili slobodni, zauzimajući posredni položaj između helota i Spartanaca. Mogli su sticati imovinu i obavljati transakcije. Njihova glavna zanimanja bila su trgovina i zanatstvo. Služili su vojni rok kao teško naoružani ratnici. Perieki su bili pod nadzorom garmostov. Najviši zvaničnici Sparte - efori - dobili su pravo da ubiju perieke bez suđenja.

Politički sistem

Bio je monarhista i uzor robovlasničke aristokratije. Narodna skupština(apella) nije igrala veliku ulogu i sastajala se jednom mjesečno. Učestvovali su građani koji su navršili 30 godina i zadržali svoje zemljišne nadjelje i politička prava vezana za posjed. Sastanak su sazvali kraljevi, a zatim efori, koji su predsjedavali. Pored redovnih, sazivani su i vanredni sastanci na kojima su učestvovali samo građani koji su u tom trenutku bili u gradu. Takvi sastanci su se zvali mali sastanci ( mikra appell). Govore i prijedloge u skupštini mogli su držati samo zvaničnici i ambasadori stranih sila.

U nadležnost narodne skupštine spadalo je donošenje zakona; izbor zvaničnika i ambasadora; pitanja savezništva sa drugim državama; pitanja rata i mira (u toku rata odlučivalo se koji će od dva kralja krenuti u pohod); pitanja Peloponeske unije; prihvatili nove građane ili pojedinim Spartancima lišili prava državljanstva. Skupština je djelovala i kao sudski organ kada je u pitanju davanje iskaza službenog lica za njegove zločine. U slučaju spora oko nasljeđivanja prijestola, donosila je svoju odluku. Glasanje je obavljeno uzvikom ili razilaženjem učesnika sastanka po stranama. Aristotel je ovaj način vođenja narodne skupštine nazvao "dječjim".

kraljevska moć izvršila dva kralja archagetes ili basileus) i bio je nasljedan. Dvojna kraljevska vlast je, očigledno, nastala kao rezultat ujedinjenja najviših plemena Dorijana i Ahejaca. Međutim, kraljevska vlast je u osnovi bila stvarna samo u ratno vrijeme, kada je bazileus mogao izdavati sva naređenja, a o svim poslovima su bili izvještavani; stekli su pravo na život i smrt nad ratnicima. Svakih osam godina koledž visokih zvaničnika u Sparti ( efori) provodio proricanje po zvijezdama, zbog čega su kraljevi mogli biti suđeni ili smijenjeni s dužnosti. Efori su pratili kralja u vojnom pohodu i posmatrali ga. Mesečno su se efori i kraljevi zaklinjali jedni drugima: bazileus su se zakleli da će vladati po zakonima, a efori su se zakleli u ime države da će, ako kraljevi budu poštovali svoju zakletvu, država nepokolebljivo čuvati njihovu moć. .

Pored vojne moći, kraljevi su imali i svećeničku i sudsku vlast, u čijem su sastavu bili gerusia- savet staraca Kraljevi su takođe nadgledali ispravnu raspodelu i korišćenje zemljišnih parcela. U kasnijim vremenima naredili su i udaju djevojaka koje su postale nasljednice rodova predaka. Kraljevi su bili okruženi čašću, u njihovu korist su ustanovljene razne naknade, svi su morali stati ispred njih.

Gerusia(vijeće starješina) sastojalo se od 28 članova i dva kralja. Potiče iz plemenske organizacije, iz vijeća starješina. Gerusia članovi ( gerontes) su, po pravilu, bili od predstavnika plemićkih porodica i sa navršenih 60 godina, budući da su već bili oslobođeni vojne obaveze. Njihov izbor se odvijao u narodnoj skupštini uzvikivanjem, a izabranim se smatrao onaj ko je vikao glasnije od ostalih kandidata. Održali su tu poziciju doživotno. Gerusiju su prvobitno sazivali kraljevi, a kasnije efori. Njena nadležnost je bila: preliminarni pretres o predmetima koji su se razmatrali u Narodnoj skupštini; pregovori sa drugim državama; sudski sporovi (državni i krivična djela), kao i protiv kraljeva; vojnim pitanjima. Međutim, Vijeće staraca nije imalo zakonodavnu inicijativu. Predmeti imovinskih sporova bili su u nadležnosti efora. Uloga geruzije opadala je sa porastom uloge efora.

efori("posmatrači") - odbor visokih zvaničnika, koji je zauzimao potpuno izuzetan položaj u državi. U početku su bili zamjenici kraljeva na građanskom sudu, kasnije se njihova moć toliko proširila da su joj se kraljevi povinovali. Efore je svake godine birala narodna skupština uzvikom od pet ljudi. Na čelu koledža bio je prvi efor, čije je ime označavalo godinu. Ovlasti efora: sazivanje gerusije i narodne skupštine, njihovo vođenje; interno upravljanje; praćenje službenika i provjeravanje njihovih izvještaja, kao i razrješenje sa funkcije zbog nedoličnog ponašanja i upućivanje na sud; nadzor morala i poštovanje discipline; vanjski odnosi; građanska nadležnost. Tokom rata su predvodili mobilizaciju trupa, izdavali naređenje za marš, a dva efora su pratila kralja u vojnom pohodu. Također su proglasili kriptiju protiv helota i perieka. Efori su činili jedinstveni odbor i odluke su donosili većinom glasova. Poslije jednogodišnjeg mandata prijavili su se svojim nasljednicima.

Takav državno-politički sistem među Spartancima ostao je gotovo nepromijenjen dugi niz stoljeća. Spartanci su vršili vojno vođstvo među grčkim politikama, u tu svrhu u VI veku. BC e. predvodili su Peloponeski savez da se bori za prevlast u Heladi. Nakon pobjede u Peloponeskom ratu nad Atinom i njenim saveznicima, drugim grčkim politikama, spartansko društvo, koje se obogatilo, počelo je raslojavati. Kao rezultat toga, broj punopravnih građana se smanjuje, što je krajem 4. vijeka. BC e. bilo je oko 1.000 ljudi. U narednom veku, kao rezultat još jedne političke krize u Sparti, stare institucije moći su gotovo eliminisane, a kraljevi postaju diktatori. U II veku. BC e. pobunjeni heloti preuzimaju vlast, a sredinom ovog veka država Sparta postaje deo provincije Rimskog carstva.

Ancient Sparta bio glavni ekonomski i vojni rival Atine. Grad-država i njegova okolna teritorija nalazili su se na poluostrvu Peloponez, jugozapadno od Atine. Administrativno, Sparta (takođe nazvana Lacedaemon) je bila glavni grad provincije Lakonije.

Pridjev "spartanski" u modernom svijetu dolazi od energičnih ratnika gvozdenog srca i čelične izdržljivosti. Stanovnici Sparte nisu bili poznati po umjetnosti, nauci ili arhitekturi, već po hrabrim ratnicima, kojima je pojam časti, hrabrosti i snage bio iznad svega. Atina tog vremena, sa svojim prekrasnim statuama i hramovima, bila je uporište poezije, filozofije i politike, koja je dominirala intelektualnim životom Grčke. Međutim, takvoj nadmoći će jednog dana biti kraj.

Odgajanje djece u Sparti

Jedno od načela kojim su se rukovodili stanovnici Sparte bilo je da život svake osobe, od trenutka rođenja do smrti, u potpunosti pripada državi. Starješine grada su bile ovlaštene da odlučuju o sudbini novorođenčadi - zdrava i jaka djeca su ostavljana u gradu, a slaba ili bolesna djeca bacana su u najbliži ponor. Tako su Spartanci pokušali osigurati fizičku nadmoć nad svojim neprijateljima. Djeca koja su prošla "prirodnu selekciju" odgajana su u uslovima stroge discipline. U dobi od 7 godina dječaci su odvedeni od roditelja i odgajani odvojeno, u malim grupama. Najjači i najhrabriji mladići su na kraju postali kapetani. Dječaci su spavali u zajedničkim prostorijama na tvrdim i neudobnim krevetima od trske. Mladi Spartanci su jeli jednostavnu hranu - supu od svinjske krvi, mesa i sirćeta, sočiva i druge grube hrane.

Jednog dana, bogati gost koji je u Spartu došao iz Sibarisa odlučio je da okusi „crni paprikaš“, nakon čega je rekao da sada razumije zašto spartanski ratnici tako lako gube živote. Često su dečaci ostajali gladni po nekoliko dana, podstičući tako sitne krađe na pijaci. To nije učinjeno s namjerom da se od mladića napravi vješti lopov, već samo da se razvije domišljatost i spretnost – ako bi bio uhvaćen u krađi, bio je strogo kažnjen. Postoje legende o mladom Spartancu koji je sa pijace ukrao mladu lisicu, a kada je došlo vrijeme za večeru, sakrio ju je ispod odjeće. Kako dječak ne bi bio osuđen za krađu, izdržao je bol od činjenice da mu je lisica izgrizla stomak, i umro bez ijednog zvuka. Vremenom je disciplina postajala samo stroža. Svi odrasli muškarci između 20 i 60 godina morali su služiti u spartanskoj vojsci. Dozvoljeno im je da se venčaju, ali su i nakon toga Spartanci nastavili da noće u barakama i jedu u zajedničkim menzama. Ratnicima nije bilo dozvoljeno da posjeduju bilo kakvu imovinu, posebno zlato i srebro. Njihov novac je izgledao kao željezne šipke raznih veličina. Uzdržanost se nije proširila samo na život, hranu i odjeću, već i na govor Spartanaca. U razgovoru su bili vrlo lakonski, ograničavajući se na krajnje koncizne i konkretne odgovore. Ovakav način komunikacije u staroj Grčkoj nazivan je "konciznošću" u ime područja na kojem se nalazila Sparta.

Život Spartanaca

Općenito, kao iu svakoj drugoj kulturi, pitanja života i prehrane rasvjetljavaju zanimljive sitnice u životima ljudi. Spartanci, za razliku od stanovnika drugih grčkih gradova, nisu pridavali veliki značaj hrani. Po njihovom mišljenju, hrana ne treba da služi za zadovoljenje, već samo za zasićenje ratnika prije bitke. Spartanci su večerali za zajedničkim stolom, dok su se proizvodi za ručak predavali u istom iznosu - tako se održavala ravnopravnost svih građana. Komšije na stolu budno su posmatrale jedni druge, a ako se nekome nije dopala hrana, ismevan je i upoređivan sa razmaženim stanovnicima Atine. Ali kada je došlo vrijeme za bitku, Spartanci su se dramatično promijenili: obukli su najbolju odjeću i uz pjesmu i muziku krenuli u smrt. Od rođenja su ih učili da svaki dan doživljavaju kao posljednji, da se ne plaše i da se ne povlače. Smrt u borbi bila je poželjna i izjednačena sa idealnim krajem života pravog muškarca. U Lakoniji su postojale 3 klase stanovnika. Prvi, najcjenjeniji, bili su stanovnika Sparte koji su imali vojnu obuku i učestvovali u političkom životu grada. druga klasa - perieki, odnosno stanovnici okolnih malih gradova i sela. Bili su slobodni, iako nisu imali nikakva politička prava. Baveći se trgovinom i zanatima, perieci su bili neka vrsta "uslužnog osoblja" za spartansku vojsku. niža klasa - heloti, bili su kmetovi i nisu se mnogo razlikovali od robova. Zbog činjenice da njihovi brakovi nisu bili pod kontrolom države, heloti su bili najbrojnija kategorija stanovnika, a od pobune su ih sačuvali samo zahvaljujući gvozdenom stisku svojih gospodara.

Politički život Sparte

Jedna od karakteristika Sparte bila je da su dva kralja istovremeno bila na čelu države. Zajednički su vladali, služeći kao visoki svećenici i vojskovođe. Svaki od kraljeva kontrolisao je aktivnosti drugog, što je osiguravalo otvorenost i pravičnost odluka vlasti. Kraljevi su bili podvrgnuti "kabinetu ministara", koji se sastojao od pet etera ili posmatrača, koji su vršili opšte starateljstvo nad zakonima i običajima. Zakonodavna vlast se sastojala od veća staraca na čelu sa dva kralja. Vijeće je izabralo najuglednije ljudi Sparte koji su prevazišli starosnu barijeru od 60 godina. Armija Sparte, uprkos relativno skromnom broju, bio je dobro obučen i disciplinovan. Svaki ratnik je bio ispunjen odlučnošću da pobijedi ili umre - vratiti se s gubitkom bilo je neprihvatljivo i neizbrisiva sramota za cijeli život. Žene i majke, šaljući svoje muževe i sinove u rat, svečano su im uručivale štit sa riječima: „Vratite se sa štitom ili na njemu“. S vremenom su militantni Spartanci zauzeli veći dio Peloponeza, značajno proširivši granice posjeda. Sukob sa Atinom bio je neizbežan. Rivalstvo je došlo do vrhunca tokom Peloponeskog rata i dovelo do pada Atine. Ali tiranija Spartanaca izazvala je mržnju stanovnika i masovne ustanke, što je dovelo do postupne liberalizacije vlasti. Broj posebno obučenih ratnika se smanjio, što je omogućilo stanovnicima Tebe, nakon oko 30 godina spartanskog ugnjetavanja, da zbace moć osvajača.

Istorija Sparte zanimljiv ne samo sa stanovišta vojnih dostignuća, već i faktora političke i životne strukture. Hrabrost, nesebičnost i želja za pobjedom spartanskih ratnika - to su kvalitete zahvaljujući kojima je bilo moguće ne samo obuzdati stalne napade neprijatelja, već i proširiti granice utjecaja. Ratnici ove male države lako su porazili višehiljadne vojske i predstavljali jasnu prijetnju neprijateljima. Sparta i njeni stanovnici, odgojeni na principima suzdržanosti i vladavine sile, bili su suprotnost obrazovanim i razmaženim bogatim životom Atine, što je na kraju dovelo do sukoba ove dvije civilizacije.

- vrijeme i mjesto, zauvijek koncentrirajući suštinu u jedan događaj, kojem će se buduće generacije uvijek iznova okretati kao prekretnica u istoriji.

Ono što se dogodilo u Termopilima je plamena baklja u istoriji zapadne civilizacije. Termopili su bili mit koji je postao stvarnost. Ne bih mogao sam smisliti klasičniju priču.

Sedmohiljadita falanga grčkih vojnika suprotstavila se od nekoliko stotina hiljada. Grci su monstruozni nadmašeni, ali su napredovali, uvjereni da će ih 300 ljudi na prvoj liniji odvesti do pobjede. Jednostavno zato što su iz Sparte.

Spartanski ratnik je kao i svaki drugi ratnik, ali kada ih spojite, imate vojsku bolju od bilo koje vojske na svijetu.

Često je i sam pogled na spartanski znak na zidu od štita bio dovoljan da osigura pobjedu. Svijet nije znao ništa slično, bilo je najviša vojna kultura u civilizovanom društvu.

Dva dana ih je odbijao zanemarljiv broj Grka u poređenju sa Perzijancima koji su napredovali. Konačno, spartanski kralj je to shvatio poraz je neizbežan. Naredio je preživjelim grčkim vojnicima da pobjegnu. Ali svih 300 Spartanaca je ostalo na mjestu i borilo se do kraja, jer su bili Spartanci.

Počelo je kada je nagli porast stanovništva prisilio Spartu da traži nove zemlje i izvore hrane. Oni su riješili ovaj problem anektirajući cijelu državu, u populaciji i teritoriji koja prevazilazi Spartu. Ovaj obrt sudbine će promeniti tok spartanske istorije za narednih 300 godina.

Zemljište koje su preuzeli je . To je bilo ime jednog od . Prije zauzimanja Mesenije, u Sparti nije bilo ničega što je činilo nečim neobičnim i izuzetnim.

Mesenija je imala plodna polja, njihova poljoprivreda je napredovala. Danas tu rastu čuvene masline. Oko Mesinije je bilo bogatih ljudi naslage gvožđa- ono što je bilo potrebno prvenstveno za vojnu opremu.

Sparti je bila potrebna Mesenija, ali Mesenijanci odolijevao. Rat je bio dug i težak, Spartanci nisu lako i brzo izlazili na kraj sa Mesencima. Glavna poteškoća bila je čisto topografske prirode: bilo je potrebno savladati planinu visoku 3.000 metara. Naravno, moglo se zaobići vrh, ali to je značilo zaobilaznicu, jako dug put.

Narod Mesenije bio je na putu da kreira sopstvenu politiku, pokušavao je da ostane nezavisni, ali su ih Spartanci porazili. Sparti je trebalo skoro 100 godina da konačno osvoji Meseniju.

Ali do 7. veka pne. Sparta je posedovala 8 hiljada kvadratnih kilometara, i bila je najveći grad-država grčko carstvo.

Mesenci su bili prisiljeni da obrađuju zemlju kao tzv. Heloti su neka vrsta farmeri. Helot ima parcelu, sa koje mora dati određeni dio proizvodnje svom vlasniku, Spartancu koji se brine o njemu i njegovom domaćinstvu, ali u isto vrijeme nije vlasnik ovog helota, tj. ne može ga kupiti i prodati kao roba. Zapravo, heloti su bili križ između i.

Ni jedan grčki polis nije pokušao pretvoriti grčki narod u robove. Stanovništvo Mesenije bilo je oko 250 hiljada ljudi, a u spartanskom društvu bilo je samo oko 10 hiljada vojnika.

To se može reći Sparta je bila pod opsadom. Sama se nameće analogija sa modernom. Naravno, postoji mnogo razlika, ali Spartancima i Izraelcima je zajedničko to što su prisiljeni stalno razmišljati o svojoj sigurnosti.

Situacija je natjerala Spartance da zauzmu reorganizacija društva. Razvili su novi kodeks koji pokriva sve aspekte života građana.

Jedino se oni među Grcima potpuno posvećuju ratnoj veštini. Kako piše grčki istoričar, spartanski zakonodavac po imenu postao je tvorac novog vojnog grada-države.

Likurg je putovao unaokolo, prikupljajući sve najbolje na polju vojnog znanja u Egiptu i Egiptu. Takođe je primio božansko vodstvo od proročanstava u . Rečeno je da je i sam čuo savjet. Nije iznenađujuće što se na kraju Sparta pretvorila u veliko militarizovano društvo.

Vojska je u to vrijeme imala, u suštini, milicijski karakter: to su bili zemljoradnici koji su jednostavno uzeli koplje i krenuli u borbu. Likurg, osnivač Sparte kao takav, vjerovatno je rekao nešto u stilu "Trebaju nam profesionalci". A onda se čitavo društvo transformisalo po ovom principu.

Njegovi zakoni su prevladali jer je iza njih stajalo proročište iz Delfa, a on je rekao da se ti zakoni trebaju poštovati jer su božanski.

Možda sve ovo nije bilo ništa drugo do legenda. Ali kako god bilo, Spartanci su vjerovali da buduća struktura Sparte mora biti u skladu s Apolonovim pravilima.

Piramida moći i kontrole od kolevke do groba

Njihovo društvo je bilo zasnovano na piramidi moći. Gore je bio spartanska elita- oko 10 hiljada ljudi, zvali su se na grčkom gomes, što znači "jednako". Teoretski, niko od njih nije bio bogatiji od drugog i svi su bili jednaki u vlasti.

Cilj je bio napraviti društvo jednakih- armija koja bi se borila, ne znam za unutrašnje sukobe. Radilo se o jednoj državi: nečem homogenom, sličnom - to je jedna od komponenti spartanskog sistema - stabilnost, red, poniznost.

Ispod jednakih, bilo je otprilike 50-60 hiljada slobodnih ljudi širom Lakonije, uglavnom na periferiji glavnog grada Sparte. Zvali su se - "život okolo". Oni su lično bili slobodni, ali nisu imali politička prava. Bili su obavezni da prate Spartance gde god da ih vode.

Perieki su bili obespravljeni srednja klasa, čime je obezbeđena borbena gotovost. Trgovinski odnosi, proizvodnja, zanati, sve što je spartanskom društvu bilo potrebno, neko drugi je morao da pravi oružje - sve je to ležalo na plećima perieka. Oni su bili motor koji je sve pokrenuo. Zahvaljujući njima, spartansko plemstvo je imalo vremena za atletiku i druge stvari neophodne za rat.

Sve aktivnosti koje nisu u skladu sa novim spartanskim mehanizmom bile su predate zaboravu. Sasvim je očigledno da je spartansko plaćanje za rješavanje njihovog problema bilo djelimično gubitak kulture, jer kreativna aktivnost zahtijeva određeni stupanj slobode koji ih je vjerovatno činio nervoznim.

Na samom dnu, u broju koji je prevazilazio sve druge slojeve društva, bilo ih je.

Žene i kćeri spartanske elite su vodile domaćinstvo.

Ovaj sistem je učinio jednakima odgovornim samo za politiku - grad-država.

Bili su spremni da preduzmu sve, ponekad ekstremne, mere da stvore državu koju niko do sada nije video, a niko od tada nije video.

U narednim decenijama, Sparta će uvesti novi sistem vlasti koji bi kontrolišu svakog građanina od kolevke do groba.

U 7. veku pne. Sparta je zauzimala posebno mjesto među nekoliko stotina gradova-država u okolini. U bilo kom grčkom polisu država je igrala veću ulogu u životima ljudi nego u našem današnjem društvu. Ali ni u jednom drugom gradu-državi vlada se nije miješala u živote ljudi kao u Sparti. Bio je to ugovor od kolijevke do groba.

Prvi test je budućeg spartanskog ravnopravnog čekao već u kolevci. Vladini službenici pregledali su svako elitno novorođenče da bi odlučili da li će preživeti. Dijete, na neki način nesavršeno, prema zakonima Sparte, bilo je osuđeno smrt u planinama.

Čini se nečuvena okrutnost, ali Sparti su bili potrebni ratnici. To je bio ratnik koji se tražio kod novorođenčadi. Trebali su im jaki ljudi, nekako su uzgajali najbolju, najjaču rasu.

Zvaničnici su takođe proučavali devojke i takođe odlučili da li da žive ili da budu bačene sa litice.

Od preživjelih djevojčica odgajale su majke, a od dječaka - spartanske jednake - ratnike koji kontrolišu vlast.

U Sparti je vlada bila od naroda i za narod, ako si jedan od jednakih. Svi ostali, perieci i heloti, su uzeti u obzir nedržavljani.

Spartanci su uspjeli smisliti jedinstven sistem koji je trajao mnogo godina. a drugi su je uzeli kao model.

Nad spartanskom vladom bila je nasledna monarhija neobičan karakter. Najvažnija stvar, i po svemu sudeći najstariji dio njihovog ustava, je ono što su imali. Većina grčkih gradova pamtila je vremena kada su imali kralja, au mnogim grčkim gradovima zadržana je neka vrsta religiozne osobe, ponekad nazivana kraljem. A Spartanci su ih imali dvoje, i oba su imala stvarnu moć. Mogli su voditi vojsku, imali su vjerski autoritet. Bili su kao balansirajte jedno drugo, sprečavajući svaki od njih da postane previše moćan.

Dvojna monarhija i 28 Spartanaca stariji od 60 godina bili su članovi saveta staraca, tzv. Gerusija je bila najviši državni organ, kao i vrhovni sud. Sparta je bila na neki način gerontokratsko društvo: vladali su stari ljudi, a neka mjesta su zauzimali samo starci. Razlog je bio ovaj: ako ste doživjeli starost u Sparti, onda ste vrlo jaka osoba.

Ispod je bila geruzija Skupština(), koji je bio spartanski jednak više od 30 godina. Bio je to najmanje značajan dio spartanske vlade, koja se nazivala i narodna skupština. Spartanska skupština nije odlučivala ništa. Umjesto toga, slijedila je naredbe onih koji su već odlučili kojim putem društvo treba ići. Skupština je jednostavno odobravala odluke koje su doneli viši organi.

Iznad svega je bilo kolegijum od 5 ljudi zvalo . Oni su vodili vojsku, bili su zaduženi za obrazovni sistem. Imali su pravo veta na svaku odluku, čak i na kraljeve. Ali njihova moć je bila ograničena: birani su samo na godinu dana, a na kraju svog mandata podnosili su izvještaj skupštini.

Oni koji imaju čast da budu efori, na kraju mandata, automatski položio test. Kao da je svaki predsjednik na kraju svog četverogodišnjeg ili osmogodišnjeg mandata odgovorio na optužbe koje su mu upućene.

Svrha ustava je bila očigledna: spriječiti pojedinca ili bilo koji državni organ da postane svemoćan. I očigledno, Spartanci su u tome uspjeli: kako možete išta učiniti ako imate toliko ljudi na putu? Cijeli sistem je imao za cilj da spriječi da se nešto uradi, ne dozvoliti bilo kakvu promjenu. Sparta je bila odlična u ovome.

Sparta je imala skoro 400 godina najstabilnija vlada kroz istoriju Grčke. A ipak je bilo sve samo ne nije demokratija. Sloboda građana, osnovni element demokratije, sloboda govora, sloboda izražavanja, sloboda govora nisu bili svojstveni spartanskom društvu. Spartanci nisu mislili da je sloboda dobra ideja. Sloboda uopšte nije bila uključena u listu vrlina koje su Spartanci učili da poštuju.

Glavna briga spartanske vlade bila je upravljanje helotima. Znali su da ih heloti mrze. I kao što je rekao jedan Atinjanin koji je dobro poznavao Spartance, heloti bi rado pojeli Spartance žive.

Stoga je svake godine prva tačka dnevnog reda Vlade bila objava rata helotima. Bio je to formalni način da se kaže da svaki plemeniti Spartanac ima pravo da ubije helota ako želi.

Na jugoistoku najvećeg grčkog poluostrva - Peloponeza - nekada se nalazila moćna Sparta. Ova država se nalazila u regionu Lakonije, u živopisnoj dolini reke Evros. Njegovo službeno ime, koje se najčešće spominjalo u međunarodnim ugovorima, je Lacedaemon. Iz ove države su došli koncepti kao što su "Spartan" i "Spartan". Svi su čuli i za okrutni običaj koji se razvio u ovoj drevnoj politici: ubijati slabu novorođenčad kako bi se održao genetski fond svoje nacije.

Istorija pojave

Zvanično, Sparta, koja se zvala Lacedaemon (ime noma, Laconia, takođe potiče od ove reči), nastala je u jedanaestom veku pre nove ere. Nakon nekog vremena cijelo područje na kojem se nalazio ovaj grad-država zauzela su dorska plemena. Oni su, asimilirajući se sa lokalnim Ahejcima, postali Spartakijati u današnjem značenju, a nekadašnji stanovnici su pretvoreni u robove, zvani heloti.

Najdorskija od svih država koje je drevna Grčka nekada poznavala, Sparta, nalazila se na zapadnoj obali Eurotasa, na mjestu modernog istoimenog grada. Njegovo ime se može prevesti kao "razbacano". Sastojao se od posjeda i posjeda koji su bili raštrkani po Lakoniji. A centar je bio nisko brdo, koje je kasnije postalo poznato kao akropola. U početku, Sparta nije imala zidove i ostala je verna ovom principu sve do drugog veka pre nove ere.

Vlada Sparte

Zasnovala se na principu jedinstva svih punopravnih građana politike. Zbog toga su država i zakon Sparte strogo regulirali život i život njenih podanika, ograničavajući njihovu imovinsku stratifikaciju. Temelji takvog društvenog sistema postavljeni su sporazumom legendarnog Likurga. Po njemu, dužnosti Spartanaca bile su samo sportska ili vojna umjetnost, a zanatstvo, poljoprivreda i trgovina djelo helota i perika.

Kao rezultat toga, sistem koji je uspostavio Likurg pretvorio je spartansku vojnu demokratiju u oligarhijsko-robovlasničku republiku, koja je u isto vrijeme još uvijek zadržala neke znakove plemenskog sistema. Ovdje nije bilo dozvoljeno zemljište koje je podijeljeno na jednake parcele, koje se smatra vlasništvom zajednice i nije predmet prodaje. Iloti robovi su, kako istoričari sugerišu, pripadali državi, a ne bogatim građanima.

Sparta je jedna od rijetkih država na čijem su čelu u isto vrijeme dva kralja, koji su se zvali arhageti. Njihova moć je bila nasledna. Ovlasti koje je posjedovao svaki kralj Sparte bile su ograničene ne samo na vojnu moć, već i na organizaciju žrtava, kao i na učešće u vijeću starješina.

Potonji se zvao gerusia i sastojao se od dva arhageta i dvadeset osam geronta. Starješine je narodna skupština birala doživotno samo iz reda spartanskog plemstva koje je navršilo šezdeset godina. Gerusia je u Sparti obavljala funkcije određenog državnog tijela. Pripremala je pitanja o kojima je trebalo raspravljati na javnim sastancima, a vodila je i vanjsku politiku. Osim toga, vijeće staraca razmatralo je krivične predmete, kao i državne zločine usmjerene, između ostalog, protiv arhageta.

Sud

Sudski postupak i pravo antičke Sparte regulisao je odbor efora. Ovaj organ se prvi put pojavio u osmom veku pre nove ere. Činilo ga je pet najdostojnijih građana države, koje je narodna skupština birala na samo godinu dana. U početku su ovlasti efora bile ograničene samo na parnice oko imovinskih sporova. Ali već u šestom veku pre nove ere njihova moć i autoritet rastu. Postepeno, počinju da istiskuju geruziju. Efori su dobili pravo da sazivaju narodnu skupštinu i geruziju, uređuju spoljnu politiku i vrše unutrašnju kontrolu Sparte i njenog pravnog postupka. Ovo tijelo je bilo toliko važno u društvenoj strukturi države da su njegove ovlasti uključivale kontrolu službenika, uključujući i arhageta.

Narodna skupština

Sparta je primjer aristokratske države. Kako bi se suzbilo prisilno stanovništvo, čiji su predstavnici nazivani helotima, umjetno je obuzdavan razvoj privatnog vlasništva kako bi se održala jednakost među samim Spartancima.

Apela, ili narodna skupština, u Sparti se odlikovala pasivnošću. Pravo učešća u ovom tijelu imali su samo punopravni građani muškog pola koji su navršili trideset godina. U početku je narodnu skupštinu sazivao arhaget, ali je kasnije njeno rukovodstvo prešlo i na kolegijum efora. Apela nije mogla razgovarati o postavljenim pitanjima, samo je odbila ili prihvatila odluku koju je predložila. Poslanici narodne skupštine glasali su na vrlo primitivan način: uzvikivanjem ili dijeljenjem učesnika na različite strane, nakon čega se na oko određivala većina.

Populacija

Stanovnici lakedemonske države oduvek su bili klasno nejednaki. Ovakvu situaciju stvorio je društveni sistem Sparte, koji je predviđao tri posjeda: elitu, perieke - slobodne stanovnike obližnjih gradova koji nisu imali pravo glasa, kao i državne robove - helote.

Spartanci, koji su bili u privilegovanim uslovima, bili su angažovani isključivo u ratu. Bili su daleko od trgovine, zanatstva i poljoprivrede, sve je to dato kao pravo na obradbu periecima. U isto vrijeme, posjede elitnih Spartanaca obrađivali su heloti, koje su ovi iznajmljivali od države. Za vrijeme procvata države plemstvo je bilo pet puta manje od perieka, a deset puta manje od helota.

Svi periodi postojanja ove jedne od najstarijih država mogu se podijeliti na pretpovijesne, antičke, klasične, rimske, a svaki od njih ostavio je traga ne samo u formiranju antičke države Sparte. Grčka je u procesu svog formiranja mnogo toga pozajmila iz ove istorije.

praistorijsko doba

Lelegi su prvobitno živeli na lakonskim zemljama, ali nakon zauzimanja Peloponeza od strane Dorijana, ovo područje, koje se oduvek smatralo najneplodnijim i generalno beznačajnim, kao rezultat prevare pripalo je dvojici maloletnih sinova legendarnog kralja Aristodema - Euristen i Proklo.

Ubrzo je Sparta postala glavni grad Lacedaemona, čiji se sistem dugo vremena nije isticao među ostalim dorskim državama. Vodila je stalne vanjske ratove sa susjednim argivskim ili arkadijskim gradovima. Najznačajniji uspon dogodio se za vrijeme vladavine Likurga, drevnog spartanskog zakonodavca, kojemu antički istoričari jednoglasno pripisuju političku strukturu koja je kasnije dominirala Spartom nekoliko stoljeća.

antičko doba

Nakon pobjede u ratovima koji su trajali od 743. do 723. i od 685. do 668. pne, Sparta je uspjela konačno poraziti i zauzeti Meseniju. Kao rezultat toga, njegovi drevni stanovnici bili su lišeni svoje zemlje i pretvoreni u helote. Šest godina kasnije, Sparta je po cijenu nevjerovatnih napora porazila Arkađane, a 660. p.n.e. e. prisilio Tegeu da prizna svoju hegemoniju. Prema ugovoru, pohranjenom na koloni postavljenoj u blizini Alfee, prisilila ju je da zaključi vojni savez. Od tog vremena Sparta se u očima naroda počela smatrati prvom državom Grčke.

Istorija Sparte u ovoj fazi svodi se na činjenicu da su njeni stanovnici počeli da pokušavaju da zbace tirani koji su se pojavili od sedmog milenijuma pre nove ere. e. u gotovo svim grčkim državama. Spartanci su bili ti koji su pomogli protjerati Kipselide iz Korinta, Peisistrati iz Atine, doprinijeli su oslobađanju Sikiona i Fokisa, kao i nekoliko ostrva u Egejskom moru, čime su stekli zahvalne pristalice u različitim državama.

Istorija Sparte u klasičnom dobu

Ušavši u savez s Tegeom i Elidom, Spartanci su počeli privlačiti na svoju stranu ostale gradove Lakonije i susjednih regija. Kao rezultat toga, formirana je Peloponeska unija, u kojoj je Sparta preuzela hegemoniju. Bila su to divna vremena za nju: vodila je ratove, bila centar sastanaka i svih sastanaka Unije, ne zadirajući u nezavisnost pojedinih država koje su zadržale autonomiju.

Sparta nikada nije pokušala da proširi sopstvenu moć na Peloponez, ali opasnost od opasnosti navela je sve druge države, sa izuzetkom Arga, tokom grčko-perzijskih ratova da dođu pod njenu zaštitu. Pošto su direktno otklonili opasnost, Spartanci, shvativši da nisu u stanju da ratuju sa Perzijancima daleko od svojih granica, nisu se protivili kada je Atina preuzela dalje vodstvo u ratu, ograničavajući se samo na poluostrvo.

Od tada su se počeli pojavljivati ​​znaci rivalstva između ove dvije države, što je kasnije rezultiralo Prvom, okončanom Tridesetogodišnjim mirom. Borbe ne samo da su slomile moć Atine i uspostavile hegemoniju Sparte, već su dovele i do postepenog kršenja njenih temelja - Likurgovog zakonodavstva.

Kao rezultat toga, 397. godine prije Krista došlo je do Cinadonskog ustanka, koji, međutim, nije bio okrunjen uspjehom. Međutim, nakon određenih neuspjeha, posebno poraza u bici kod Knidosa 394. pne. e, Sparta je ustupila Malu Aziju, ali je postala sudija i posrednik u grčkim poslovima, motivišući tako svoju politiku slobodom svih država, i uspela je da obezbedi primat u savezu sa Persijom. I samo Teba nije ispoštovala postavljene uslove, lišavajući Spartu prednosti tako sramotnog svijeta za nju.

Helenističko i rimsko doba

Počevši od ovih godina, stanje je počelo prilično brzo da propada. Osiromašena i opterećena dugovima svojih građana, Sparta, čiji je sistem bio zasnovan na zakonodavstvu Likurga, pretvorila se u prazan oblik vladavine. Sklopljen je savez sa Fokiđanima. I iako su im Spartanci slali pomoć, oni nisu pružili pravu podršku. U odsustvu kralja Agisa, uz pomoć novca dobijenog od Darija, pokušano je da se oslobodi makedonskog jarma. Ali on je, nakon neuspjeha u bitkama kod Megapolisa, ubijen. Postepeno je počeo da nestaje i postao domaćinski duh, koji je bio toliko poznat po Sparti.

Uspon imperije

Sparta je država na kojoj je tri vijeka zavidjela cijela Stara Grčka. Između osmog i petog veka pre nove ere, to je bila zbirka stotina gradova, koji su često međusobno ratovali. Jedna od ključnih ličnosti za formiranje Sparte kao moćne i jake države bio je Likurg. Prije svog pojavljivanja, nije se mnogo razlikovao od ostalih antičkih grčkih politika-država. Ali s dolaskom Likurga situacija se promijenila, a prioriteti u razvoju dali su ratnoj umjetnosti. Od tog trenutka, Lacedaemon je počeo da se transformiše. I u tom periodu je doživio procvat.

Od osmog veka p.n.e. e. Sparta je počela da vodi agresivne ratove, osvajajući jednog po jednog svoje susjede na Peloponezu. Nakon niza uspješnih vojnih operacija, Sparta je prešla na uspostavljanje diplomatskih veza sa svojim najmoćnijim protivnicima. Nakon što je sklopio nekoliko ugovora, Lacedaemon je stao na čelo unije peloponeskih država, koja se smatrala jednom od najmoćnijih formacija antičke Grčke. Stvaranje ovog saveza od strane Sparte trebalo je da posluži za odbijanje persijske invazije.

Država Sparta je bila misterija za istoričare. Grci su se ne samo divili svojim građanima, već su ih se i plašili. Jedna vrsta bronzanih štitova i grimiznih ogrtača koje su nosili ratnici Sparte tjerali su protivnike u bijeg, prisiljavajući ih da kapituliraju.

Ne samo neprijateljima, već i samim Grcima nije se baš svidjelo kada se pored njih nalazi vojska, makar i mala. Sve je objašnjeno vrlo jednostavno: ratnici Sparte imali su reputaciju nepobjedivih. Pogled na njihove falange izazivao je paniku čak i svjetski mudraca. I iako je u borbama tih dana učestvovao samo mali broj boraca, one nisu dugo trajale.

Početak propadanja carstva

Ali početkom petog veka p.n.e. e. masovna invazija, preduzeta sa istoka, bila je početak opadanja moći Sparte. Ogromno perzijsko carstvo, koje je uvijek sanjalo o proširenju svojih teritorija, poslalo je veliku vojsku u Grčku. Dvjesta hiljada ljudi stajalo je na granicama Helade. Ali Grci, predvođeni Spartancima, prihvatili su izazov.

Kralj Leonida

Budući da je sin Anaksandrida, ovaj kralj je pripadao dinastiji Agijada. Nakon smrti njegove starije braće, Dorijea i Klemena Prvog, vladavinu je preuzeo Leonida. Sparta je 480 godina prije naše ere bila u ratu sa Persijom. A ime Leonid povezano je sa besmrtnim podvigom Spartanaca, kada se dogodila bitka u Termopilskoj klisuri, koja je ostala u istoriji vekovima.

To se dogodilo 480. godine prije Krista. e., kada su horde perzijskog kralja Kserksa pokušale da zauzmu uski prolaz koji je povezivao Srednju Grčku sa Tesalijom. Na čelu trupa, uključujući i savezničke, bio je car Leonid. Sparta je u to vrijeme zauzimala vodeću poziciju među prijateljskim državama. Ali Kserks je, iskoristivši izdaju nezadovoljnih, zaobišao Termopilsku klisuru i otišao u pozadinu Grka.

Saznavši za to, Leonid, koji se borio ravnopravno sa svojim vojnicima, raspustio je savezničke odrede i poslao ih kući. I on sam, sa šačicom ratnika, čiji je broj bio samo tri stotine ljudi, stao je na put dvadesethiljaditoj perzijskoj vojsci. Termopilska klisura bila je strateška za Grke. U slučaju poraza, oni bi bili odsječeni od Centralne Grčke, a njihova sudbina bi bila zapečaćena.

Četiri dana Perzijanci nisu bili u stanju da razbiju neuporedivo manje neprijateljske snage. Heroji Sparte borili su se kao lavovi. Ali snage su bile nejednake.

Neustrašivi ratnici Sparte su umrli svi. Zajedno s njima, do kraja se borio njihov kralj Leonid, koji nije htio napustiti svoje drugove.

Ime Leonid zauvek je ušlo u istoriju. Hroničari, uključujući Herodota, pisali su: „Mnogi kraljevi su umrli i odavno su zaboravljeni. Ali Leonida svi znaju i poštuju. Njegovo ime će zauvek pamtiti Sparta, Grčka. I to ne zato što je bio kralj, već zato što je do kraja ispunio svoju dužnost prema domovini i umro kao heroj. O ovoj epizodi iz života herojskih Helena snimljeni su filmovi i napisane knjige.

Podvig Spartanaca

Perzijski kralj Kserks, koji nije napustio san da zauzme Heladu, napao je Grčku 480. godine pre nove ere. U to vrijeme, Heleni su održavali Olimpijske igre. Spartanci su se spremali da proslave Carnei.

Oba ova praznika obavezivala su Grke da poštuju sveto primirje. To je bio jedan od glavnih razloga zašto se samo mali odred suprotstavio Perzijancima u Termopilskoj klisuri.

Odred od tri stotine Spartanaca, predvođen kraljem Leonidom, krenuo je prema Kserksovoj vojsci sa hiljadama ljudi. Ratnici su birani na osnovu djece. Na putu se hiljadu Tegeanaca, Arkađana i Mantinejaca, kao i sto dvadeset iz Orhomena, pridružilo Leonidinim milicijama. Četiri stotine vojnika je poslato iz Korinta, tri stotine iz Flija i Mikene.

Kada se ova mala vojska približila prevoju Termopila i vidjela broj Perzijanaca, mnogi vojnici su se uplašili i počeli pričati o povlačenju. Dio saveznika je predložio povlačenje na poluostrvo kako bi čuvali Isthm. Drugi su, međutim, bili ogorčeni ovom odlukom. Leonid je naredio da vojska ostane na mjestu, poslao je glasnike u sve gradove tražeći pomoć, jer su imali premalo vojnika da uspješno odbiju napad Perzijanaca.

Cijela četiri dana kralj Kserks, nadajući se da će Grci pobjeći, nije započeo neprijateljstva. Ali videći da se to ne događa, poslao je protiv njih Kasijance i Miđane sa naredbom da Leonidu uhvate živog i dovedu k njemu. Brzo su napali Helene. Svaki napad Medijaca završavao se ogromnim gubicima, ali drugi su dolazili da zamijene pale. Tada je i Spartancima i Perzijancima postalo jasno da Kserks ima mnogo ljudi, ali da je među njima bilo malo ratnika. Borba je trajala ceo dan.

Dobivši odlučujući odboj, Međani su bili prisiljeni da se povuku. Ali zamijenili su ih Perzijanci, predvođeni Gidarnom. Kserks ih je nazvao "besmrtnim" odredom i nadao se da će lako dokrajčiti Spartance. Ali u borbi prsa u prsa, nisu uspjeli, baš kao i Međani, postići veliki uspjeh.

Perzijanci su se morali boriti usko i kraćim kopljima, dok su Heleni imali duža, što je u ovoj borbi davalo određenu prednost.

Noću su Spartanci ponovo napali perzijski logor. Uspjeli su ubiti mnoge neprijatelje, ali njihov glavni cilj bio je poraziti samog Kserksa u općem metežu. I tek kad je svanulo, Perzijanci su ugledali mali broj odreda kralja Leonide. Bacali su koplja na Spartance i dokrajčili strijelama.

Put do Centralne Grčke bio je otvoren za Perzijance. Kserks je lično pregledao bojno polje. Našavši pokojnog spartanskog kralja, naredio mu je da mu odsiječe glavu i stavi je na kolac.

Postoji legenda da je kralj Leonida, odlazeći u Termopile, jasno shvatio da će umrijeti, pa mu je, kada ga je žena upitala kakva će biti naredba, naredio da nađe dobrog muža i rodi sinove. To je bio životni položaj Spartanaca, koji su bili spremni da umru za svoju domovinu na bojnom polju kako bi dobili krunu slave.

Početak Peloponeskog rata

Nakon nekog vremena, grčke politike koje su bile u međusobnom ratu ujedinile su se i uspjele su odbiti Kserksa. Ali, uprkos zajedničkoj pobjedi nad Perzijancima, savez između Sparte i Atine nije dugo trajao. Godine 431. pne. e. Izbio je Peloponeski rat. I samo nekoliko decenija kasnije, spartanska država je uspela da pobedi.

Ali nisu svi u staroj Grčkoj voljeli nadmoć Lakedemona. Stoga su pola vijeka kasnije izbila nova neprijateljstva. Ovoga puta su mu rivali postali Teba, koja je zajedno sa svojim saveznicima uspjela nanijeti Sparti ozbiljan poraz. Kao rezultat toga, moć države je izgubljena.

Zaključak

Ovakva je bila drevna Sparta. Bila je jedan od glavnih kandidata za primat i prevlast u starogrčkoj slici svijeta. Neke prekretnice spartanske istorije opevane su u delima velikog Homera. Posebno mjesto među njima zauzima izuzetna Ilijada.

I sada od ove slavne politike sada ostaju samo ruševine nekih njenih građevina i neuvenuća slava. Legende o herojstvu njegovih ratnika, kao i o istoimenom gradiću na jugu poluostrva Peloponeza, stigle su do savremenika.