Donje rublje

Indija kako obični ljudi žive. Ruskinja je rizikovala da se preseli u Indiju i sada priča o svom novom životu. “Nemoguće je izbjeći pažnju i predrasude prema sebi”

Indija kako obični ljudi žive.  Ruskinja je rizikovala da se preseli u Indiju i sada priča o svom novom životu.  “Nemoguće je izbjeći pažnju i predrasude prema sebi”

Ljudi, uložili smo dušu u stranicu. Hvala na tome
za otkrivanje ove lepote. Hvala na inspiraciji i naježim se.
Pridružite nam se na Facebook i U kontaktu sa

Zdravo, prijatelji! Moje ime je Alina. Moj prvi put u Indiji stigao novembra 2011. i do ušiju se zaljubio u ovu zemlju. Vratio sam se ovamo u martu 2012. za praznik Holi i odmah sa sobom ponio dokumente za upis na Univerzitet u Delhiju. Ubrzo sam se preselio u hostel za međunarodne studente i navikao se na novu sredinu.

Reći ću čitaocima web stranica kao u stvarnosti živi u Indiji. A u bonusu za ovaj članak naći ćete lokalne živopisne poslovice i izreke.

Od buduće supruge se traži poštovanje svekra i želja da postane dobra domaćica

Još mi je teško reći koje eksterne podatke trebate imati da biste privukli pažnju Indijaca. Imaju drugačije ukusi. Osim ako svi neselektivno vole svijetlu kožu. Glavna stvar je da djevojka treba da pokaže poštovanje prema porodici svog muža (ponekad čak i više nego prema svojoj). Vjenčanje u Indiji nije brak dvoje ljudi, već veza dvaju klanova.

Indijci vole da jedu, što znači da mlada mora da zna da kuva. Roti (beskvasni hleb), parathi (punjeni somun), dal (ljuta pire supa), sabji (čorba od povrća) su minimalni set.

Snaha se tretira kao druga ćerka.

Na jednoj od nevjesta sa juga Indije fit zlatni nakit vrijedan 52 miliona dolara, drugi, također sa juga, okačen je sa 5 kg nakita. Sada je jasno zašto indijske mladenke gotovo nikad ne plešu - da, čak i hodaju teško.

Mislite da samo žene vole žuti metal? Među običnim Indijancima vidio sam mnogo muškaraca s ogromnim dijamantskim prstenovima i širokim zlatnim narukvicama. I mnogi lokalni stanovnici drže zlato kod kuće kao investiciju. Uobičajeno je da se nakit kupuje 7. maja, na praznik Akshay Tritiya. Indijci prazne draguljarnice i vjeruju da će sve akvizicije poslužiti za daljnju sreću i bogatstvo.

Mladoženjama možda neće biti dozvoljeno da prisustvuju sopstvenom venčanju

Samo turisti misle da je jeftin taksi baziran na natkrivenom skuteru tuk-tuk. Lokalno pozvao njegov auto. Neki od njih ne hvataju putnike tamo gdje moraju, već putuju istom rutom. Takve auto rikše čekaju da se otkuca najmanje 5 ljudi (ako je manje, neće ići): 3 iza i 2 sa strane vozača.

"Auto" nema vrata, nema ni sigurnosnih pojaseva, tako da se morate čvrsto držati - vozači veoma vole manevrisanje. Jeftinija opcija je biciklistička rikša, koja vas stavlja u kočiju za bicikle. U pluse spadaju jeftinost ove vrste kretanja, a minusi - tresenje. Vozač vozi kako hoće, ne mareći za udobnost putnika.

Žene imaju pravo na posebne beneficije

Imamo novi

Na sjeverozapadu Indije, u državi Radžastan, nalazi se jedini hram pacova. Ovo je veličanstvena zgrada. pozvao Sri Karni Mata, i on je star preko 6 vekova. U hramu živi najmanje 20 hiljada pacova (ili čak mnogo više, jer još niko nije izvršio popis "stanovništva").

Mladi ljudi dolaze da se poklone pacovima na dan vjenčanja, biznismenima i političarima prije nego što započnu važan posao. Gosti moraju kupiti slatkiše za pacove ili ih počastiti mlijekom. Kao iu svakom drugom hinduističkom hramu, ovdje ljudi dolaze bez cipela. Za turiste su, međutim, napravili indulgenciju i bilo im je dozvoljeno da posjete pacove u čarapama i navlakama za cipele.

U Španiji žurba paradajz, u Italiji - pomorandže, na Tajlandu se polivaju vodom. U Indiji su otišli još dalje: u gradu Karnool svakog aprila ljudi jedni na druge gađaju kravljim kolačima. Bitka se odvija dan nakon Ugadi Spring Festivala, a njeni korijeni sežu u prošlost.

  • Stalno budi završeno gostima. Ovdje vas niko neće zvati i pitati da li ste slobodni za sastanak. Oni će vam jednostavno doći i tražiti da sipate čaj. I to ne samo jedan, već nekoliko ljudi odjednom.
  • Cijenite tišinu i samoću. Indija ima 1,5 milijardi ljudi, samo u Delhiju živi skoro 12 miliona.U Rusiji se muž stalno pita gde su svi ljudi. A ovde je svaki dan kao parada 9. maja u centru Moskve.
  • Poštujte svoju tradiciju. Gledajući kako ljudi slave praznike, vode računa o najsitnijim detaljima, nehotice se počinjete sjećati svojih korijena.
  • Ne gubite živce zbog sitnica. U restoranu se naučite smirenosti kada dugo čekate hranu, jer je pripremljena samo za vas. Kad se nađeš sa prijateljima, a oni stignu pola sata zakašnjenja. Kad komšije imaju svadbu i ples skoro do jutra.
  • Razumijevanje da prijateljstvu i ljubavi nije potreban isti jezik. Veza među ljudima se formira, na osnovu nečeg sasvim drugog, nečeg dubljeg. Nije bitno koje ste vjere, boje kože, vegetarijanac ili ne.

Bonus: Indijske poslovice

U Indiji takve izreke jako vole i ubacuju ih u razgovor u svakom pogodnom trenutku. Kada sam odlučio da potražim lokalne poslovice, samo sam ih pročitao i to s mukom izabrao 10 najzanimljivijih:

  1. Ne možete napraviti vijenac od jednog cvijeta.
  2. Velikodušan muž od ženinih bluza će dati.
  3. Ne možete ispraviti pseću rep.
  4. Strpljenje je najbolja molitva.
  5. Nemojte se cjenkati za ribu koja je još uvijek u vodi.
  6. Ispružite noge koliko vam pokrivač dozvoljava.
  7. Zagrijte vlastiti pirinač.
  8. Živeći u vodi, nemojte biti u neprijateljstvu sa krokodilom.
  9. Svaki pas u njegovoj ulici je tigar.
  10. Rep svuda prati slona.

Pitam se da li biste se usudili slijediti primjer heroine ovog članka i otići u Indiju na stalni boravak? Ili ova zemlja nije za vas?

Šta znamo o Indiji? U mašti većine ljudi, čini se da je to fantastična, romantična i misteriozna zemlja. Ali kakav je pravi život u Indiji? Koliko je snažna njena ekonomija? Koja je veličina u Indiji danas?

Geografski položaj i općenite informacije o zemlji

(ovo je službeni naziv zemlje) je velika država u južnoj Indiji sa bogatom istorijom i kulturom. To je rodno mjesto drevne civilizacije Inda, koja je postigla značajan uspjeh u umjetnosti, urbanističkom planiranju i poljoprivredi.

Moderna Indija zauzima cijelo poluostrvo Hindustan, proteže se do himalajskih planina na sjeveru i ima širok pristup okeanu na jugu. Sa zapadne strane ga operu vode Arapskog mora, a sa jugoistoka - Bengalski zaljev. Ukupna dužina indijske obale dostiže 7500 kilometara.

Danas je Indija dom za 1,34 milijarde ljudi (2017). Po broju stanovnika zauzima drugo mjesto u svijetu, drugo nakon Kine. Mada, prema naučnicima, Indija do sredine 21. veka može prestići Kinu u „demografskoj trci“ i zauzeti čvrsto prvu poziciju.

Šta Indija proizvodi? Ekonomija zemlje i njena struktura

Indija je jedna od najjačih i najbrže rastućih ekonomija u Aziji. Zemlja ima četvrti najveći BDP u svijetu (4,7 biliona dolara). Međutim, prihod po glavi stanovnika je nizak i iznosi 2.700 dolara godišnje. Prema ovom pokazatelju, zemlja se nalazi na tek 118. mjestu u svijetu.

Struktura indijskog BDP-a je sljedeća:

  • 18% - industrija.
  • 28% - poljoprivredni sektor.
  • 54% - uslužni sektor.

Glavne grane indijske privrede: automobilska, elektronika, rudarstvo, nafta, hemijska, prehrambena i farmaceutska industrija. Zemlja je najveći dobavljač na svjetskom tržištu liskuna, boksita, razne opreme, tekstila, poljoprivrednih sirovina, kao i softvera i lijekova.

Ekonomija zemlje troši ogromnu količinu energetskih resursa (posebno nafte i uglja). Poljoprivreda u Indiji je ekstenzivna. Ovdje se uzgaja pirinač, čaj, pšenica, pamuk, juta i šećerna trska. Između ostalog, Indija je značajan donator investicija. Većina indijskih sredstava uložena je u ekonomije Singapura, Mauricijusa, Holandije i Sjedinjenih Država.

Valuta i prosječna plata u Indiji

Novčana jedinica Indije je rupija. Djelomični novčić - komad. Kurs rupija za dolar: 68:1 (od maja 2018.). Odnosno, za jedan američki dolar možete kupiti 68. Za 100 ruskih rubalja možete dobiti oko 110 rupija.

Valuta Indije je predstavljena u kovanicama i novčanicama. Najmanji apoen u zemlji je 5 rupija, a najveći 2.000. Tečaj rupija u odnosu na dolar, euro ili rublju se stalno mijenja, pa se preporučuje korištenje online kalkulatora valuta.

Prosječna plata u Indiji prema Međunarodnoj organizaciji rada (ILO) za 2017. iznosi 223 dolara mjesečno. Prema ovom pokazatelju, zemlja zauzima razočaravajuće 121. mjesto u svijetu. Mjesečna minimalna plata u državi je 4.000 rupija (60 dolara) za ruralna područja i 5.500 rupija (82 dolara) za urbana područja. Treba napomenuti da vrijednost prosječne plate u Indiji ima značajnu regionalnu diferencijaciju. Tako se na rang listi gradova s ​​najvećim zaradama nalaze Mumbai, New Delhi, Goa i Calcutta.

Životni standard u zemlji: glavni pokazatelji

Na rang listi zemalja na Indeksu ljudskog razvoja (HDI), Indija je na 131. mjestu, između Butana i Hondurasa. Općenito, Indija je zemlja upečatljivih kontrasta, gdje je raslojavanje društva prilično primjetno.

U jednom gradu, najsiromašniji slamovi mogu koegzistirati sa modernim hotelima, buticima i skupim restoranima. Dio Indijanaca živi u užasnim uslovima, jedu uglavnom pirinač i povrće. Istovremeno, ostali segmenti stanovništva mogu sebi priuštiti da imaju stalnog slugu domaćica, baštovana i kuvara. Lista sljedećih statističkih činjenica pomoći će da se bolje razumije životni standard u Indiji:

  • Trećina stanovništva zemlje je nepismena (ne zna čitati i pisati).
  • 90% indijskih gradova nema kanalizaciju.
  • Samo polovina indijskih gradova ima pristup čistoj vodi.
  • Oko 300 miliona ljudi u zemlji lišeno je pristupa električnim mrežama.
  • Samo 20 većih gradova u Indiji ima opštinski javni prevoz.
  • Gotovo četvrtina indijskog stanovništva živi ispod granice siromaštva (manje od dva dolara dnevno).

"Nijedna sila ne može zaustaviti našu zemlju na putu napretka!" - ove je riječi nedavno izgovorio premijer Indije. Zaista, Indija je već među svjetskim liderima u oblasti IT tehnologija. Laka industrija i visoko precizna proizvodnja se razvijaju brzim tempom. Međutim, da li će sve to uticati na dobrobit Indijanaca - vrijeme će pokazati.

Otkrijmo i kako stoje stvari u Indiji s medicinom, obrazovanjem i uređenjem okoliša.

Lek

Prema brojnim recenzijama naših sunarodnjaka koji su se iz ovog ili onog razloga preselili u daleku Indiju, tamošnja situacija s medicinom daleko je od idealne. Medicinske usluge u ovoj zemlji su ili veoma skupe ili jeftine, ali izuzetno lošeg kvaliteta. Međutim, posljednjih godina Indija je postala jedan od centara "medicinskog turizma". To je zbog prisustva prilično velikog broja profesionalnih doktora koji govore engleski.

Veliki postotak privatnih i javnih klinika opremljen je najnovijom tehnologijom i zapošljava prave profesionalce. Inače, mnogi od njih su studirali u inostranstvu (uključujući i postsovjetske zemlje). Međutim, liječenje u takvim klinikama dostupno je samo 10% indijske populacije.

Obrazovanje

U ovoj fazi država pokušava da omogući školsko obrazovanje apsolutno svim svojim stanovnicima, uključujući i one koji žive u slamovima i selima. Ali mnoge porodice koje žive u siromaštvu i siromaštvu radije šalju svoju djecu ne u školu, već na posao od malih nogu. Dječji rad je ozbiljan problem u modernoj Indiji.

Danas u zemlji postoji oko 500 univerziteta. Posebno su popularni tehnički specijaliteti. Obrazovanje se na većini univerziteta odvija na engleskom jeziku. Cijena jedne godine studija na indijskom univerzitetu je oko 15 hiljada dolara. Međutim, osoba sa visokim obrazovanjem ima dobre šanse da nađe pristojan i dobro plaćen posao u svojoj zemlji.

Transport i uređenje

Unutar zemlje moguće je putovati raznim načinima prijevoza: od tradicionalnih vlakova i autobusa do vrlo egzotičnih biciklističkih i auto rikša. Najrazvijeniji željeznički saobraćaj. Cijela teritorija Indije (s izuzetkom sjeverne države Jammu i Kašmir) pokrivena je gustom mrežom željeznica. Posljednjih godina aktivno se razvija zračni saobraćaj između velikih indijskih gradova.

Poboljšanje javnih prostora u Indiji je u izuzetno žalosnom stanju. U mnogim naseljima, zapravo, uopće ne postoje rekreacijske zone. Ulice su rijetko opremljene trotoarima, vrlo je malo parkova i trgova. Neki indijski hoteli nude jedinstvenu uslugu - takozvanu "dnevnu propusnicu". U ovom trenutku možete biti na njegovanoj teritoriji hotela i koristiti određenu listu pogodnosti.

U Indiji postoji prilično akutan problem sa sanitarnim čišćenjem. Prljavština i smeće na gradskim ulicama prilično su poznata slika za ovu zemlju.

Cijene proizvoda i usluga

U Indiji su cijene lokalnog povrća i voća vrlo niske. Veoma su ukusne, jer su uvek sveže, a dostupne su tokom cele godine. Mliječni proizvodi su skuplji (litar dobrog mlijeka košta oko 80 rupija), a sireve je vrlo teško pronaći u lokalnim trgovinama. Izbor mesa je takođe veoma ograničen. Više detalja o cijenama hrane opisano je u sljedećem videu.

Komunikacijske i internetske usluge, kao i putovanja su prilično jeftini. Odjeća i obuća su također jeftini. Cijena kućanskih aparata je približno uporediva sa ruskim.

Konačno…

Sumirajući sve navedeno: vrijedi li razmišljati o emigraciji u ovu zemlju? Ako tražite posao ovdje - onda samo u oblasti visoke tehnologije. Mogućnost honorarnog rada u turizmu. Što se tiče radnih specijalnosti, plate u Indiji u dolarima su izuzetno niske. Važno je napomenuti da je strancu prilično teško naći posao ovdje. Da biste dobili radnu vizu za Indiju, morate zaključiti ugovor sa lokalnim poslodavcem. Istovremeno, mjesečna plata ne bi trebala biti niža od 2100 američkih dolara.

Tekst: Victoria Krundysheva

O ŽIVOTU INDIJSKIH ŽENA učimo ili iz bolivudskih klasika poput "Zita i Geeta" ili iz novinskih izvještaja: dok vesele ljepotice u sjajnim sarijima pjevaju na ekranu, u stvarnom svijetu žena sa sumpornom kiselinom i tokom operacija sterilizacije. U posljednje vrijeme kruže društvene mreže u kojima se položaj žene poredi sa kravama - ne u korist prvih.

U indijskoj kulturi ženi su još uvijek dodijeljene samo dvije uloge: ovisno o dobi, doživljava se ili kao produžetak muškarca (kćerke ili žene), ili kao majka porodice - čuvarica ognjišta. I u prvom i u drugom slučaju žena nema pravi glas, odnosno njen život u potpunosti zavisi od volje muškarca. U posljednjih nekoliko godina u zemlji se otvoreno govori o porodičnom i seksualnom nasilju, pa čak i o nasilju u porodici. Zamolili smo Viktoriju Krundiševu, koja se preselila u Indiju prije pet godina, da progovori o poreklu okrutnih praksi i šta se danas dešava Indijankama.

Samospaljivanje i legenda o Satiju

Hinduistička mitologija je metaforična i otvorena za tumačenje - sadrži mnogo snažnih i nezavisnih ženskih slika, ali patrijarhalni način života dopušta samo jednu interpretaciju mitoloških zapleta. Idealna žena i uzor indijskim djevojkama bila je Sati (Savitri), junakinja drevnog epa Mahabharate. Glavni kvalitet Savitri je njena beskrajna ljubav prema mužu: prema legendi, princeza je pratila svog voljenog u zagrobni život nakon njegove smrti i, zahvaljujući svojoj lukavosti i domišljatosti, pobijedila lokalnog vladara, spasivši i muža i sebe. Vremenom se priča o Savitri transformisala: u kasnijim prepričavanjima mita više ne dolazi do izražaja mudrost princeze, već činjenica da ju je njena odanost i obožavanje muža naterala da ga prati do zagrobni život. Naziv "sati" je dat okrutnoj tradiciji koja obavezuje udovicu da se popne na pogrebnu lomaču nakon muževljeve smrti i živa izgori s tijelom svog muža kako bi s njim dočekala zagrobni život.

Odbijanje da se dobrovoljno oprosti od života smatralo se nečasnim. Žene koje nisu htele da spale sa mrtvim mužem nisu poštovane i izbegavane, a još češće kažnjavane - odnosno spaljivane su. Praksa satija, koja je bila raširena na cijelom potkontinentu, živopisna je ilustracija položaja žena u indijskom društvu: prvi dokazi o ovoj praksi datiraju iz 1. stoljeća prije nove ere, a najveću popularnost stekla je 1800-ih godina. Iako su se sati rituali s vremenom sve rjeđe obavljali - sačuvani su samo u udaljenim selima i najsiromašnijim područjima Indije - tradicija je konačno iskorijenjena tek nakon zakona o zabrani (Zakon o prevenciji Sati) 1987. godine, koji je usvojen nakon visoke -profilni slučaj samospaljivanja 18-godišnje udovice.

Dauri i femicid

Femicid (žensko čedomorstvo ili ubijanje novorođenih djevojčica) se prakticira u Indiji vekovima i nastavlja da postoji i danas. Istina, ubijanje beba jenjava, jer je to postalo moguće. Mnogo je razloga za pojavu femicida: to je i opšte siromaštvo, i potreba za teškim fizičkim radom, koji uglavnom rade muškarci, i obaveza nevestinih roditelja da plate bogat miraz porodici zeta. . I iako je, kao i sati, femicid bio zabranjen za vrijeme britanske vladavine, dugo je ostao jedan od glavnih društvenih problema u Indiji.

Godine 1991. usvojen je Vladin "Program zaštite djece", a godinu dana kasnije usvojen je "Program uspavanke" koji omogućava anonimno usvajanje djece. U nekim državama porodice sa dvije ili više kćeri primaju beneficije. Uprkos vladinim mjerama, femicid je značajno uticao na demografiju u zemlji: danas se u Indiji na svakih 110 rođenih dječaka rodi 100 djevojčica. Kako bi zaustavila selektivne pobačaje, država je zabranila postupke za određivanje spola djeteta - međutim, u tajnim klinikama to se još uvijek može učiniti za 3-8 hiljada rupija (otprilike isti iznos u rubljama). Samo u 2016. godini dvanaest doktora je suspendovano sa posla zbog sumnje da su prekršili zabranu. U borbi protiv femicida, vlada i neprofitne organizacije koristile su društvene mreže i marketinške kampanje, a njihov najpoznatiji slogan je "Save a Girl Child" ("Save the girl").

Drevni običaj dauri - to je naziv tradicije koja obavezuje porodicu nevjeste da plati mladoženjinu porodicu - još je jedna ilustracija činjenice da se žena na indijskoj slici smatra teretom. Možete platiti i novcem i „poklonima“: nekretninama, automobilima, nakitom i skupim kućnim aparatima. Dauri je službeno zabranjen 1961. godine, ali je teško pratiti isplatu miraza, tako da ta praksa postoji i danas.

Dauri sistem podržava ideju da su muškarci vredniji od žena i da imaju inherentne privilegije. Prožima se cijelim bračnim sustavom Indije - to je posebno vidljivo kada se traži nevjesta, kada se ženi postavljaju apsurdni zahtjevi: procjenjuju se obrazovanje, talenti, boja kože i izgled potencijalnog supružnika. Najbolja mlada je ona koja obeća da posle venčanja neće raditi, već će se baviti isključivo domaćinstvom i decom.


Bolivud i stereotipi

Bolivud vlada u umovima i srcima Indijaca svih uzrasta - tako da rodni stereotipi koje emituje zaslužuju posebnu pažnju. Donedavno su ženske slike u Bollywoodu bile ili heroine, uvijek sekundarne u odnosu na glavnog lika, ili sudionice u takozvanim brojevima stavki (muzički umetci). Junakinja stavke broj je zavodljiva ljepotica koja se u filmu pojavljuje za jednu pjesmu i ne dodaje ništa novo u radnju, već jednostavno ugađa muškom oku. Bollywoodska dihotomija "žena anđeo" - "žena drolja" uvelike je utjecala na svjetonazor Indijaca: društvo označava ženu kao "lošu" ili "dobru" u skladu sa filmskim standardom.

Stepen objektivizacije žena u indijskoj kinematografiji teško je shvatiti bez razumijevanja stihova: kompozicije koje prate brojeve stavki često imaju eksplicitni seksualni prizvuk i otvoreno podstiču nasilje. “Nije bitno hoćete li reći da ili ne. Ti si moj, Kiran,” svi u Indiji znaju napamet ovu rečenicu iz poznate pjesme. Zvuči sa usana kultnog glumca Shah Rukh Khana. Reper Honey Singh, čije se pjesme često koriste u bolivudskim blokbasterima, stalno se optužuje za mizoginiju. Pjevač ne krije svoj odnos prema ženama: snimio je cijeli album o seksualnom nasilju, koji se zove "Silovatelj".

Muškarci pevaju ove pesme na ulici kada im se neka devojka učini privlačnom. U velikoj mjeri zahvaljujući Bollywoodu, ulično uznemiravanje se smatra normom. U popularnim komedijama kao što je Grand Masti 2, na primjer, glavni junaci maltretiraju junakinju na ulici i prate je dok se ne umori od pažnje i ne "odustane". Iz ovakvih scena gledaoci saznaju da žena koja je nezainteresovana ili otvoreno odbija svog dečka nije znak za zaustavljanje, već izazov i znak da je potrebno aktivnije gnjaviti, „postignuti“ devojku.

Nedavno je u indijskoj kinematografiji postojao ohrabrujući trend: sve više snažnih heroina i ženskih protagonista pojavljuju se u filmovima (na primjer, u filmovima "Kraljica", "History" ("Kahaani") i "Mary Kom"). Međutim, masovna kinematografija se i dalje zasniva na "testosteronskim" komedijama i blokbasterima koji donose velike prihode.

Nirbaya i zemlja nasilja

Prekretnica u raspravi o pravima žena dogodila se u decembru 2012. godine, kada je cijela zemlja saznala za užasno grupno silovanje u Delhiju. Grad se naziva "prestonicom silovanja" - tu se dešavaju najbrutalniji zločini nad ženama.

Dana 14. decembra, 23-godišnja djevojka (njeno ime nije objavljeno u štampi, dajući joj pseudonim Nirbaya) otišla je u bioskop sa svojim dečkom. Nakon sjednice, ušli su u autobus sa šest muškaraca, uključujući jednog maloljetnika; brutalno su tukli djevojku i silovali je, a potom su je ostavili golu i krvarilu na cesti. Mladić koji je pokušao da zaštiti Nirbaju udaren je u glavu, ali je preživeo, dok je njegova saputnica umrla u bolnici dve nedelje kasnije zbog višestrukih povreda unutrašnjih organa. Zločin je dobio neviđeni publicitet i izazvao snažnu reakciju kako u Indiji tako i u svijetu. Protesti su održani u Delhiju i drugim gradovima, a silovatelji su uhapšeni i nakon dugog suđenja osuđeni na smrt.

Smrt Nirbaija izazvala je ozbiljnu raspravu o statusu žena u Indiji, ali problem još uvijek nije riješen. Političari mnogo pričaju o tome kako bi bilo lijepo osigurati sigurnost žena i pooštriti kazne za silovanje, ali zločini se ne smanjuju, a mnogi od njih su brutalni. U glavnom gradu Indije, Delhiju, žene pokušavaju da ne izlaze same kada padne mrak.

Vrijedi napomenuti da su žene indijskog porijekla prve žrtve nasilja i diskriminacije, a stranke se, čak i ako dugo žive u zemlji, osjećaju sigurnije. Možda je to zbog činjenice da zločini nad strancima privlače pažnju državnih službi i konzulata, a policija ih shvata ozbiljnije kako ne bi izazvala međunarodni skandal. Stranke, posebno iz Evrope, smatraju se "opuštenijim" i - da koristimo bolivudsku terminologiju - više "predmetom", odnosno obavljanjem dekorativne i zabavne funkcije.


Okrivljavanje žrtava i zapadne vrijednosti

Nakon slučaja Nirbai i drugih zločina visokog profila, Indijci su počeli otvoreno tražiti odgovor od vlasti. Ali većina političkih i vjerskih vođa ne samo da odbija preuzeti odgovornost za rješavanje problema, već dolijevaju ulje na vatru okrivljujući žrtve nasilja i otvoreno podržavajući patrijarhalne stavove.

Masovne proteste 2012. godine, jedan od najvećih vjerskih vođa u zemlji, Asaram Bapu, komentirao je: „Žrtva je kriva ništa manje od silovatelja. Ne treba se opirati, već apelirati na silovatelje kao braću i moliti ih da prestanu. Nije trebalo da ide autobusom i ide u bioskop sa mladićem." “Žene ne bi trebale hodati ulicama s muškarcima osim ako su s njima u rodu. Takvi slučajevi su rezultat uticaja zapadne kulture i stila oblačenja”, rekao je lider desničarske političke stranke Rashtriya Swayamsevak Sangh, Mohan Bhaguot. Prebacivanje krivice na "zapadni uticaj" tipično je sredstvo za političare koji zagovaraju "očuvanje tradicionalne indijske kulture". Ovaj očigledno populistički stav zanemaruje činjenicu da su mnoge žene iz tradicionalnih porodica koje nemaju pristup zapadnoj kulturi izložene nasilju.

Na zahtjeve za smrtnom kaznom za silovatelje, političar Mulayam Singh Yadav je rekao: "Dječaci se ponašaju kao dječaci, da li ih zbog toga treba vješati?" Progresivni dijelovi indijskog društva užasnuti su takvim izjavama, ali većina stanovništva potpada pod utjecaj populista. U masi, Indijci i dalje vjeruju da žrtva "", au nekim slučajevima i nasilje može biti opravdano.

Žene koje su preživjele nasilje rijetko idu u policiju: mnogi slučajevi ne stignu do suda zbog korupcije, a žrtve su često maltretirane. Policija dozvoljava podrugljive komentare i otvoreno ponižava žene, a poznati su i slučajevi nasilja u policijskim stanicama. Aktivisti za ljudska prava smatraju da u 9 od 10 slučajeva silovanja žrtva to ne prijavi nadležnima, zbog čega počinioci osjećaju apsolutnu nekažnjivost i popustljivost.

Razgovarajte o jednakosti

U Indiji još uvijek ne postoji zakon koji zabranjuje nasilje u porodici. Žene se svakodnevno suočavaju sa uznemiravanjem u javnom prevozu, nepristojnim komentarima na ulici i neodobravajućim pogledima starijih ljudi koji ne vole njihovu "previše modernu" ili "previše otkrivajuću" odeću. No, ima i pomaka nabolje: u posljednjih nekoliko godina konačno se počelo govoriti o nasilju, a popularni mediji i poznate ličnosti shvatili su koliko utiču na društvo - i sada otvoreno pozivaju na poštovanje žena.

Sve više medija i društvenih platformi piše o jednakosti - i po prvi put nakon mnogo godina pozivaju na aktivnu borbu protiv seksizma i govore protiv nasilja. Na promjene reaguje i Bolivud: film "Pink" ("Pink") sa jednim od najpoznatijih i najcjenjenijih glumaca zemlje Amitabh Bachchan u naslovnoj ulozi postao je senzacija 2016. godine. Ovaj film se bavi pitanjem okrivljavanja žrtava, govori o principu pristanka i poštovanja prava žena.

Moderna Indija tek počinje da govori o feminizmu. Kao iu svakom ukorijenjenom patrijarhalnom sistemu, ideje jednakih prava nailaze na otpor. Već se vidi da su milenijumske devojčice samostalnije od svojih starijih sestara i majki i spremne da se zauzmu za sebe – ali za emancipaciju će očigledno trebati mnogo godina.

foto: Wikimedia Commons, Reliance Entertainment, Getty Images (1)

U Indiju sam se doselio početkom 2010. godine i ovdje živim do danas. Naravno, morate povremeno dolaziti u Rusiju zbog ograničenog vremena boravka na vizi. Prvo se viza izdavala na godinu dana, a sada se iz nekog razloga izdaje samo na osam mjeseci. Dozvolite mi da vam kažem nešto više o početku mog putovanja.

Oko 2005. godine sam se strastveno zainteresovao za jogu, a kao što znate, od joge do Indije i njene kulture samo je par koraka. Otprilike godinu dana nakon mog sveobuhvatnog prodiranja u kulturu Indije, upoznao sam djevojku - istu obožavateljicu joge i meditacije kao i ja.

Godinu dana kasnije vjenčali smo se i u decembru 2010. zajedno smo otišli u Indiju. Imali smo vrlo malu rezervu sredstava, čak bih rekao, najvjerovatnije, skromnu. Odlučeno je zarađivati ​​za život slobodnim radom, jer je poslove sa službenim platama u Indiji gotovo nemoguće naći. Generalno, nakon nekog vremena našeg boravka u Indiji, ovaj sistem je počeo da daje plodove, i sada mogu sa sigurnošću reći da je to apsolutna istina - u Indiji možete živjeti od 50 dolara dnevno.

Ali bolje je početi redom. U avionu je bilo dosta ljudi na putu ovamo, i što je u najmanju ruku, bio je prepun. Iako tolika gužva ljudi u ovo doba godine nije nimalo iznenađujuća, jer je tokom ruske zime u Indiji najtoplije vrijeme, a samim tim i najturističnije. U avionu su ih hranili lepinjem i kafom, što je samo po sebi bilo jako lijepo. Dakle, leteli smo u udobnosti. Tada sam bio vatreni pobornik svega indijskog, tako da ni ja ni moja supruga nismo radili nikakve vakcinacije prije polaska, a reći ću vam da je to potpuno uzalud. Ali više o tome kasnije.

Također treba napomenuti da prije putovanja u Indiju od kuće treba ponijeti veliki, ili bolje odmah, ogroman pribor za prvu pomoć. Mnogi lijekovi poznati Rusima jednostavno nisu dostupni u Indiji, na primjer, dobri antibiotici, enterosorbenti, no-shpa i citramon.

Tako smo završili u Indiji. I ova zemlja nas je upoznala... mmm... konkretno. Stigavši ​​odmah u Gou, krenuli smo prema okeanu. Vrijeme je 6 ujutro, cijelo selo sjedi na plaži… zašto mislite? Ne znam ni kako da se to doslovno izrazim, vjerovatno ću reći ovako: „Svi lokalni stanovnici, pa, ili skoro svi, sjede iz velike potrebe na okeanu. Ali tada me uopšte nije bilo briga, bio sam na vrhu blaženstva od same pomisli da sam u Indiji.

Naravno, u početku smo morali tražiti smještaj. Htjela sam, naravno, nešto potpuno jeftino i po mogućnosti blizu okeana. I evo je - kuća u Bramakanu... Bilo je pravo čudo - 10 minuta hoda od mora, iza planine, prazna koliba, sama u džungli stoji. Nasli smo vlasnika koji zivi u gradu, dosao je mopedom, dao kljuc i rekao - zivi, ne brini... pa smo i uradili...

Stabla indijskog oraha zamršeno se vrte, a cvijeće odiše nježnom aromom! Ništa ne remeti mir i daje potpunu slobodu za meditaciju. Samo usamljeni šutljivi komšija prođe par puta dnevno da pusti vještačku rijeku u svoj prostor. Sveto jezero je bilo vrlo blizu našeg novog doma, a posteljina sa prahom u njemu se pere istovremeno sa ritualnim pranjem.

Opet, to mi se tada nije činilo čudnim. Sve je u redu, sve je kako treba, ja sam nirvana. To su bile misli koje su mi tada živjele u glavi. Sve vreme sam se smejao i bio sam apsolutno srećan. Ali ovo nije dugo trajalo. Doslovno prije prvog trovanja hranom, koje se dogodilo nekoliko sati nakon prvog obroka u Indiji.

U početku sam se osjećao kao da su mi se pirane smjestile u stomak. Onda sam u roku od pet dana morao da iskoristim sve lekove za dijareju donete iz Rusije. Nezaboravan prizor, kažem vam. I to uprkos činjenici da je uz takvu totalnu dehidraciju bilo prirodno piti vodu samo iz flaše. Odmah ću vam reći o indijskoj vodi. Da ga pijete sirovog, ispirate usta nakon pranja zuba, pa čak i samo umijete lice, nikome ne bih savjetovao. Sve navedeno treba raditi sa flaširanom vodom. Srećom, prodaje se svuda, ali želim da vas upozorim, obratite pažnju na činjenicu da je boca dobro zatvorena, a lokalni prodavac je ne bi otvorio, čak ni pred vama. Inače, ne možete izbjeći trovanje. Sad sam ja toliko pametan, ali tada nisam bio baš toliko upućen u takve sitnice kako mi se činilo.

Dozvolite mi da vam ispričam o našoj kolibi. Kao što možete vidjeti na fotografiji, radi se o konstrukciji koja se sastoji od zidova i krova, pod u našoj kući je bio kamen, vrata nije bilo. Istina, okolo su bile samo džungle, tako da to nije izazvalo nikakve neugodnosti. Naravno, nije bilo objekata za toalet i tuš. I ako smo se bez ovog drugog jednostavno snašli, onda je bez sanitarnog čvora, posebno u periodu bolesti, bilo, blago rečeno, neugodno. Generalno, osim gore navedenog, mi smo sa svime bili zadovoljni. Svaki dan u zoru pjevali smo mantre, gotovo neprestano meditirali i jeli mango i kokos. Kad smo već kod kokosa. Ovo je jedino voće u Indiji koje je bezbedno za Ruse, posebno tokom perioda adaptacije.

Živjeli smo u takvoj kolibi oko tri-četiri sedmice, a onda smo otišli u posjetu ruskim prijateljima i živjeli s njima cijeli mjesec. Proveli su zimu u Indiji sa cijelom porodicom. Pošto su živjeli sa djecom, prirodno je da su im životni uslovi bili najbolji. Hrana i voda su se takođe radikalno razlikovali od onoga što smo imali u prvim nedeljama našeg boravka u Indiji.

Tamo smo i supruga i ja ojačali i skoro potpuno se prilagodili životu u Indiji, tačnije, rekao bih, tako nam se tada činilo. Jeli smo uglavnom pirinač, dinstano povrće i somun. Pili su samo prokuvanu vodu. Voće je, po savjetu novih poznanika, počelo namakati sapunom za pranje rublja, a prije jela gulilo se i prelijevalo kipućom vodom. Za vrijeme boravka u kući ruske porodice nikada nije bilo trovanja.

Svako jutro počinjali smo sa jogom. Zatim su, nakon malog doručka, obično svirali violinu ili puzali po internetu. Naši novi poznanici su ga imali čak i kod kuće, nije bilo potrebe ići u internet kafe.

Takođe želim da poručim svima onima koji će se preseliti u Indiju, zapamtite da sam samo jednom sreo bankomat tamo, a ni to nije radilo, pa vam savetujem da se naoružate gotovinom. Također želim upozoriti pridošlice na krađu lokalnih stanovnika. Ovdje svi kradu, i ne samo ljudi, nego i majmuni. I majmuni se u Indiji smatraju svetim životinjama, međutim, kao i krave i zmije. Majmuni nisu kažnjeni za krađu. Ako osobu ugrize zmija, ona se stavlja u zatvor. Ovo je paradoks Indije. I inače, pokojnika nakon ugriza zmije otrovnice ne spaljuju, već jednostavno stavljaju na splav i šalju na plovidbu, najčešće do Ganga. To se radi jer se vjeruje da ta osoba nije umrla, već je jednostavno pala u veoma dubok san. Reći ću vam da je krajnje neprijatan prizor vidjeti natečene leševe pored gomile ljudi koji se kupaju ili peru. Ali ovo je cijela Indija, zemlja apsolutnih paradoksa. Rijeku Gang smatraju svetom, a mnogi hodočasnici dolaze u nju upravo zbog ritualnog kupanja. Što se mene tiče, uprkos svom tadašnjem uronjenju u svijet Indije, nisam se mogao natjerati da ubacim barem jedan nožni prst u ovu, blago rečeno, ne baš čistu vodu. Iako ova voda zaista dosta dezinficira, i za to postoji sasvim normalno objašnjenje - ispod utrobe vode postoje ogromne naslage srebra, a upravo to doprinosi bar nekom pročišćenju lokalnog rezervoara.

Indija je zemlja u kojoj se djeca jako vole. Ovdje se dodiruju po obrazima, ovo je nešto kao naše rusko "tapšanje po glavi".

Tokom cijelog svog boravka u Indiji, uspjela sam vidjeti djevojčice kako bosonoge trče u školu, a već odrasle učenice i studentice kako uče na zemlji.

Indija me još uvijek ne prestaje oduševljavati. Ovdje je sve nekako pogrešno, spor i vrlo odmjeren tok života, stalna lijenost lokalnog stanovništva, prljavština i izmet na svakom ćošku, zmije i majmuni, jezivi insekti i jako vaspitani psi. Da, dobro su vaspitani, nikad ne laju i svuda uredno leže. Gladni, mršavi, ali sa nekakvim ponosnim izrazom lica. Jednom sam počastio jednog psa, pa mi je uzeo parče kolača sa tako bahatim pogledom, bez mahanja repom, ništa se tako kod domaćih pasa ne vidi.

Nakon boravka kod prijatelja Rusa, supruga i ja smo odlučili da živimo bliže planinama. Ljepota tamo je, naravno, neopisiva, mada ne, samo potpuno opisana, međutim, ne samo opisana, već i... Dalje, mislim da ste pogodili šta želim da kažem. Ovaj slučaj je ovde skoro svuda, dešava se i nema gde da se kroči. Čvrsti javni toalet.

A na planini pored pećine je ženski manastir. Pao je jak pljusak i zamolili smo staru časnu da sačeka.

Ona nas je radosno prijavila, nahranila i stavila na spavanje...i generalno sve je radila nekako radosno, stalno pjevajući mantre i ne govoreći ništa više.Tako da smo neko vrijeme živjeli u ovom manastiru. Nisam uspeo da naučim imena. Voda za piće se morala dobijati iz zatvorenog bunara kroz usku rupu. Iako sam malo skočio. S poteškoćama pribavljanja vode morali su se suočiti nešto kasnije. U manastiru jedu na podu iz nekih tanjira koji više liče na komade kartona.

Ovdje su svi nahranjeni, ili smo možda samo imali sreće. Nisam mogao ovo da shvatim, a možda nisam ni pokušao. Na licima časnih sestara, često bezubih, ali svakako vrlo radosnih i otvorenih, stalno igra osmijeh. Svako jutro je bila služba u manastiru, monahinje su lepo pevale i veselo nas gledale.

Želeo bih da pojasnim da smo sve gore opisano vreme živeli od novca od slobodnjaka i od male finansijske ušteđevine akumulirane u Rusiji.

Posle manastira neko vreme smo iznajmili sobu za 100 rupija. Izlazeći iz kuće, okean je bio vidljiv. Na vrućini, to je samo blaženstvo. Istina, tamo su meštani stalno tražili da ih fotografišemo.

Ali to nas, međutim, nije nimalo zasmetalo i rado smo fotografisali i djecu i općenito sve što smo vidjeli okolo. Sada smo toliko navikli na sve da ne nosimo uvijek kameru sa sobom, ali tada je sve bilo kuriozitet i htio sam sve snimiti.

Sada ću govoriti o tome kako smo se prvi put preselili u Indiju. Život u Indiji je odsustvo ikakvih saobraćajnih pravila. I što duže živim ovdje, sve sam više uvjeren u to. Saobraćaj nasuprot praktički ne postoji, ko ima veći auto taj je glavni. Vozači stalno pritiskaju sirenu. Buka je takva da se, možda, nema sa čime porediti. Jednom, prilikom sledećeg kretanja iz severnog dela Indije ka jugu, primetili smo da je prevoj zatvoren, da nema automobila. A onda džip pun ljudi i rančeva ide u očne jabučice. Prođe, pa nazad, vozač viče - ulazi! Gdje??? Ništa, hajdemo! I zapravo, na neki meni još uvijek nepoznat način, uspjeli smo ne samo da uđemo u ovaj, općenito, ne baš veliki auto, već i da bezbedno stignemo. Najmirnije koliko je to moguće u zemlji poput Indije. Sjećam se čak i jednog takvog slučaja kada smo prenoćili u skoro istim uslovima koje sam upravo opisao. Bilo je to nešto... Lokalci su seksualno nezadovoljni i to se vidi u svemu. Stalno pokušavaju dodirnuti ili pogladiti vašu ženu. Iz tog razloga je noć za mene u to vrijeme prošla potpuno bez sna.

Javni prevoz u Indiji je takođe prepun, iako je donekle sličan ruskim autobusima u špicu. Ulaznicu niko nikada ne plaća, barem mi nikad nismo platili, a nismo vidjeli da je neko od domaćih to uradio. I u transportu je prljavština svuda. Za žene je bolje da pokušaju da uopšte ne putuju javnim prevozom iz istog razloga kao što je gore opisano. Jednom smo ušli u nekakav vagon za prtljag, gdje su se Indijanci zbili u tri sloja! Završila sam među policama... bolje rečeno između guzica... Djevojke su sjedile gore stisnute između muškaraca koji su ih jeli strasnim pogledima!

Tako da se u Indiji možete voziti samo uz ekstremne sportove i ništa više. Živjeli smo u sjevernoj Indiji dosta dugo, iznajmili smo i malu kuću bez sadržaja za malo novca. Tamo nam je sve odgovaralo, samo je pogled ponekad prekrivala čudna sjena. Nisam odmah shvatio da nam je došao majmun.

Tamo smo jeli, uglavnom pržene banane, koje smo sami bezbedno kuvali.

Sada mrzim banane, posebno pržene, ali tada je izgledalo kao hrana bogova. Banane u Indiji uopće nisu iste kao u Rusiji, ima ih puno različitih sorti, a one na koje smo navikli u domovini ne jedu u Indiji čak ni svete životinje krave.

Sada ću ispričati o našem trenutnom životu u Indiji. Dobio sam prilično unosan ugovor i sada živim u Indiji na radnoj vizi sa suprugom naravno. Živimo u velikom gradu, u prijatnim uslovima, ali sam i dalje u stalnom strahu da ću se otrovati ili zaraziti nečim zaraznim. A o djeci i ne razmišljamo do isteka ugovora. Uostalom, malo dijete stalno stavlja ruke u usta, a u Indiji to može biti čak i smrtonosno.

Čak iu gradu, činilo se, među luksuzom i bogatstvom, svako jutro viđam prosjake ili ljude iz najniže kaste pored puteva. Neko samo leži na zemlji, neko spava u nastambama od kartona i cerade.

A deca su, prema mojim prvim zapažanjima, sada veoma srećna ovde u Indiji.

Apsolutno ih nije briga za brige odraslih. Inače, mala djeca ovdje ne samo da stavljaju tačke na čelo od uroka, već i podižu oči. Za mene je još uvijek misterija kako to uspijevaju.

U gradovima, kao i na selima, svi meštani vole da se slikaju, kao što sam već pomenuo. I čak to traže. Slažete se da je teško zamisliti Ruse, na primjer, u autobusu, koji bi vam prišli i zamolili da ih fotografirate za uspomenu.

Sada ću malo sumirati svoju haotičnu priču o Indiji. Ako se odlučite preseliti ovdje, budite spremni na stalna trovanja i strah da se nečim zarazite. Život u Indiji zahtijeva od vas da napravite sve potrebne vakcinacije prije preseljenja. Ima ih mnogo, svaki infektolog u klinici će vam dati potpunu listu. Prvi put nabavite antibiotike, malo ih je u Indiji. Ne škodi ni ponijeti od kuće takozvane "pakete za beskućnike". Oni će vam pomoći da preživite u ekstremnim uslovima Indije. Zapamtite da ćete možda morati da živite u kolibama i samo na otvorenom, a krađa u Indiji je veoma prosperitetna, tako da uvek nosite dokumente i novac sa sobom. Bojte se zmija i majmuna. I ovi drugi se, kao i ljudi, bave krađom. Oni vrlo pametno zaplijene sve vaše stvari, a zatim ih nose na pijacu i mijenjaju za hranu. I nemojte se iznenaditi, upravo to se dešava. U Indiji nemojte piti svježe cijeđene sokove, iako je ovo veliko iskušenje, to ne biste trebali činiti, inače su moguće neugodne posljedice po vaše zdravlje. Još jedan savjet: nigdje, čak ni u hotelima sa pet zvjezdica, ni u kom slučaju nemojte piti vodu iz česme, niti ispirati njome usta. Vodu za piće kupujte samo u flašama. U restoranima i kafićima nikada ne naručujte jela od sirovog povrća i nemojte jesti ako vam narudžbu donesu blago zagrejani. Hrana u Indiji treba da bude topla, bolje opečena. Vjerujte mi, ja sam već iskusna osoba po ovom pitanju i neću savjetovati loše. Još jedna želja iskusnog stanovnika Indije - obavezno svuda sa sobom nosite pljosku alkohola, što jače to bolje. Ne zagovaram pijenje, samo kažem da ako popijete mali gutljaj prije i poslije svakog obroka, manje je vjerovatno da ćete sljedeći dan provesti grleći bijelca. I naravno, kada se preselite u Indiju, ponesite što je moguće više antidijareika.

Indija nam se čini nevjerojatnom, gotovo fantastičnom zemljom sa svijetlom egzotičnom prirodom, drevnom kulturom i neobičnim tradicijama. Ali oni koji idu na turističko putovanje u ovu zemlju trebali bi saznati kako ljudi žive u Indiji. Jer ako zanemarimo sjajne prospekte turističkih kompanija, onda sve ispada ne tako ružičasto i lijepo.

Vjerovatno bi bilo ispravno reći da ovdje ljudi žive na isti način kao iu bilo kojoj drugoj zemlji na svijetu – na različite načine. Međutim, kontrasti između bogatstva i siromaštva, blagostanja i bijednog postojanja, civilizacije i varvarstva su toliki da šokiraju svakog Evropljanina koji posjeti Indiju. Dovoljno je navesti neke statističke podatke.

Prije putovanja u ovu nevjerovatnu zemlju, trebali biste saznati kako ljudi žive u Indiji.

  • Indija je ekonomija koja se brzo razvija. Po broju dolarskih milijardera zauzima drugo mjesto u svijetu. Ali 65% njenog stanovništva živi u ekstremnom siromaštvu.
  • Uz ogromne prihode jednih, drugi dio stanovništva uopće nema te prihode. 30% Indijaca je nezaposleno ili radi čudne poslove.
  • Jedan od najbogatijih gradova Indije je Mumbai, gdje svaki četvrti stanovnik posjeduje luksuznu vilu. A 42% Indijanaca živi u sirotinjskim četvrtima i nemaju čak ni mogućnost da koriste normalnu vodu za piće.
  • Po finansijskim ulaganjima u razvoj naprednih tehnologija Indija je na 8. mjestu u svijetu. Ali 30% stanovništva ne zna ni da piše.

To su daleko od svih suprotnosti, a kad smo već kod Indije, teško je otarasiti se ideje da postoje dvije potpuno različite zemlje. Ali mnogi turisti koji su se odatle vratili primjećuju, prije svega, užasno siromaštvo.

Zaista, po našem mišljenju, mnogi ljudi ovdje žive u užasnim uslovima. Kastinski sistem, iako je zvanično zabranjen ustavom, zapravo i dalje postoji. I u osnovi se stanovništvo pridržava kastinskih tradicija.

Najniže kaste, koje pripadaju varni nedodirljivih, žive ispod granice siromaštva, čak i po standardima same Indije. I ako u gradovima diferencijacija nije toliko uočljiva, onda u selima nedodirljivi i dalje mogu da rade samo najprljavije poslove.

Ali oni svoju poziciju i sudbinu uzimaju zdravo za gotovo - u istoriji nikada nije bilo ustanaka i nemira nedodirljivih. Indiju ne uzalud nazivaju zemljom srećnih siromašnih.

Hiljadama godina, hinduistička filozofija koja je dominirala društvom učila je ljude da mirno podnose teškoće i prihvate svijet kakav jeste.