Manastir Svetog Klimenta u Inkermanu nije bez razloga nazvan pećinskim manastirom, uklesan je pravo u strmu stenu, u kojoj žive monasi. Ovo je najstariji hram Simferopoljske eparhije, koji svoju istoriju vodi od 1. veka nove ere. Njegov životni put se ne može nazvati lakim. Hram je bio tvrđava, utočište za prognane, stan za pustinjake.

Mijenjali su se vlasnici slikovitog mjesta, a sa njima i vjera. Tokom perioda sovjetske vlasti, hram je bio potpuno zatvoren. Većina manastira se srušila. Ali više od pola veka kasnije, u manastir je ponovo udahnut život. Sada se u manastiru kontinuirano vrše bogosluženja, hram aktivno prima turiste i hodočasnike koji ovdje dolaze iz različitih zemalja.

Hram se nalazi na poluostrvu Krim, u predgrađu Sevastopolja, grada Inkermana.

Prizemni dio se ugnijezdio u podnožju planine Monastirska, na čijem su se platou prostiru ruševine Kalamite, a ostale prostorije izgrađene su unutar stijene.

Kako doći automobilom

Automobilski put do pećinskog manastira vodi Simferopoljskim autoputem u pravcu Simferopolj-Sevastopolj. Ostavljajući za sobom gospodina Inkermana, moramo ići naprijed. Prije nego što dođete do mosta preko rijeke Černe, skrenite lijevo kod benzinske pumpe. Hram se ne vidi sa puta, sakriven je željezničkim nasipom i bujnom vegetacijom.

Jedina znamenitost su ruševine Kalamite. Ulazak na teritoriju manastira je zabranjen, pa je u blizini puta besplatan parking za automobile. Zatim treba ići pješice do tunela koji je položen do manastira ispod željezničke pruge.

Kako doći javnim prevozom

Do manastira možete doći javnim prevozom na nekoliko načina:

Do pećinskog manastira Inkerman možete doći redovnim autobusom.

Autobusom	Vozom	Na brodu
Međugradskim autobusom "Sevastopolj-Inkerman" doći do stajališta "Vtormet", zatim hodati oko 500 m. Ako pitate vozača, on će stati direktno u blizini manastira. Ruta iz oblasti "Sjeverna strana" vozi redovnim autobusom broj 106, koji polazi sa Zaharovskog trga. Iz Sevastopolja idite trolejbusom do stajališta 5. km, zatim pređite na minibus br. 103 ili br. 117, siđite na stajalištu Inkerman i pratite do manastira pješice. Vožnja autobusom do hrama traje 30-45 minuta, u zavisnosti od odabrane rute.	U vozu "Sevastopolj-Simferopolj", sledeći od željezničke stanice u intervalu od 30 minuta, doći do stanice. "Inkerman". Vlak će vas odvesti do mjesta za oko 45 minuta. Zbog veoma bliske lokacije hrama pruzi, sa prozora voza, manastir, kao na dlanu. Čini se da ga možete dodirnuti rukama. Nakon što izađete na stanici, prijeđite most i hodajte još malo.	Od pristaništa Grafskaja do manastira vozi čamac dva puta dnevno. Putovanje će trajati oko 50 minuta.

Manastirske kupole će vam pomoći da se orijentišete, vidljive su izdaleka. U unutrašnjost hrama se može doći samo kroz tunel u željezničkoj pruzi. Ako naručite izlet do manastira, onda će put do njega biti zadatak vodiča, što će uvelike olakšati problem.

Istorijat manastira

Pećinski manastir Inkerman je osnovan u kamenolomima, gde se kopao beli građevinski kamen. Ovo je najstariji hram na Krimu, sagrađen u 1. veku nove ere. 4. Papa - Klement. On je ovdje održao prve bogoslužje još 1992. godine. Prognan u kamenolome Inkermana zbog propovijedanja kršćanske vjere, organizirao je stado istih osuđenika kao i on i nastavio svoje dobro djelo.

Oko 2.000 prognanika iz Rima i Grčke okupilo se na molitvi u sumornoj, u stijeni isklesanoj prostoriji.

Kliment, koji je prethodno bio učenik apostola Petra, bio je aktivno praćen i prenosio informacije caru Trojanu. Car, koji mrzi kršćanstvo, naredio je da se ubije njega i nekoliko drugih župljana kako bi vizualno prikazao sudbinu koja čeka ostale sljedbenike. Klement se udavio u mračnoj noći 101. godine nove ere. Hram je prestao da postoji.

Oko 8. veka nove ere pojavile su se monaške ćelije pored pećine u kojoj je Kliment držao propovedi. Prolazi od jednog do drugog bili su ukrašeni tuneli. Njihovim izgledom nastao je samostan, koji je najvećim dijelom uklesan unutar stijene. Ime je dobio u čast svetog Klementa, koji je umro u želji da sačuva hrišćanstvo.

Manastir je vodio miran skroman život sve do treće četvrtine 15. veka. Kada su Turci napali Krim 1475. godine, talas progona hrišćana je nastavljen. Pod njihovim ugnjetavanjem, manastir je propao, veći dio je uništen, imanje su opljačkali Britanci i Turci. Pošto se nije uspio oporaviti, do 1778. hram je potpuno napušten. Samo su se veličanstvene stijene uzdizale iznad zemlje.

Nova etapa oživljavanja manastira Inkerman započela je 1850. godine. Obnovivši napušteni manastir, u stijeni su posjekli još 3 crkve, opremili dvorište i ćelije. Od tada je samouvjereno obavljao svoju misiju do 30-ih godina. XX vijeka, sve dok nije zatvoren dolaskom sovjetske vlasti.

Godine 1910. manastir je neznatno proširen, zbog povećanja broja braće - izgrađena je kućna crkva, parohijska škola i 2 prizemna objekta za bratiju. Nakon još 7 godina u njemu je već živjelo 25 monaha i više od 100 iskušenika. A 1920. godine manastir je pružio podršku odredima general-majora P. N. Wrangela u povlačenju vojske iz krimskih luka.

Dolaskom komunista na vlast ugušena je delatnost manastira, srušena je kapela podignuta na grobu poginulih vojnika u Inkermanskoj bici, a hram je zatvoren. Njegova imovina je prebačena u Simferopoljski muzej. Ali nakon zatvaranja, uprkos činjenici da zvanično hram više nije postojao, u njemu je neko vrijeme živio iguman Benedikt sa 2 starija starca. Službe nisu održane.

Tokom Drugog svetskog rata u pećinama nekadašnjeg manastira Inkerman bio je smešten štab Čapajevske divizije. Njeni borci su 1942. zaustavili Nemce koji su jurili na Sevastopolj.

Zora za manastir je došla dolaskom arhimandrita Avgustina Polovskog za rektora, 90-ih godina. XX vijek. Zahvaljujući njegovom zalaganju, manastir je ponovo počeo da se obnavlja. Za 20 godina se skoro potpuno oporavila i ima 5 aktivnih hramova.

Graditeljska cjelina manastira

Manastir Inkerman je danas kompleks od 3 pećinska i 2 prizemna hrama, ekonomski blok, kao i stambeni prostori za monašku bratiju. Prizemni hramovi - Crkva Svete Trojice i hram Pantelejmona Iscjelitelja - nalaze se u podnožju litice. Do njih sa puta vodi podzemni tunel.

Nakon što prođete kroz malo manastirsko dvorište, ukrašeno kupolom na ulazu, naći ćete se pred skučenim vratima u steni, koja otvaraju stepenište koje vodi do pećinskih hramova.

Na primjer:

• Sveti Klement- osvećena 1852. godine, 2 godine nakon nastanka;
• Sveti Martin Ispovjednik- osvećena nakon manjeg preuređivanja 1867. godine;
• Andrija Prvozvani, osvećen 1900. godine, iako je ovo najstariji hram od 3, srušio ga je sam Klement.

Sve ih objedinjuje zajednički koridor. Proučavanjem stenovitog terena otkriveni su tragovi postojanja 9 pećinskih manastira povezanih složenim sistemom tunela i oko 30 hramova. Svi osim 5 operativnih su u zapuštenom stanju. Teško su stradali u zemljotresu 1927. godine, neki su oštećeni u borbama.

Godine 1932. odlučili su da ih demontiraju.

Na stjenovitim padinama pronađeno je 200 vještačkih pećina posječenih u različito vrijeme. Ove pećine su najveća komponenta manastirskog kompleksa. Posebno je zanimljiv novi bratski korpus koji se nalazi na terenu. Na fasadi obnovljene zgrade sačuvani su tragovi metaka, u znak sjećanja na doživljeni Krimski rat.

Arhitekta i vanjsko uređenje katedrale

Manastir, skriven u ruševinama tvrđave, impresionira svojom neobičnom belinom među sivim stenama. Njegove snježnobijele prizemne građevine savršeno su vidljive sa prozora voza koji juri za Sevastopolj, budući da se ograda manastira nalazi tik uz željezničku prugu.

Za arhitekturu hrama obnovljenog krajem 18. veka zaslužan je arhitekta i umetnik D.M. Strukov. Vanjska i unutrašnja jednostavnost građevina naglašava ozbiljnost ovih mjesta i snagu vjere Božjih slugu koji žive u stenovitim pećinama. Imena onih koji su ubuduće učestvovali u njegovom uređenju, nažalost, nisu poznata.

Kapije manastira su postavljene ispod stene visine 40 m. Iza njih je pano sa prikazom hramskih svetaca. Sljedeće je groblje od kojeg počinju stepenice do stijena. U sredini dvorišta je spomenik palim borcima. Vrata pećinskih hramova čuvaju slike arhanđela Mihaila i Gavrila.

Glavni hram je crkva Svetog Klementa. U njoj se nalazi kovčeg sa njegovim relikvijama. Pravokutna građevina, koja objedinjuje 3 broda različite visine, podijeljena je sa 2 reda stupova i po obliku podsjeća na baziliku. Izgled zgrade, prekriven bijelom žbukom, prilično je jednostavan i gotovo da nema ukrasa.

Samo gornji dio apside ukrašen je velikim uklesanim križem u vizantijskom stilu iz kojeg se u polukrugu šire nepretenciozni biljni izdanci. Po veličini je najveći. Ostali pećinski hramovi su tmurni i niski.

Pravougaona crkva sv. Martina Ispovjednika, pokrivena polukružnom kupolom, nema vanjski dekor, poput crkve sv. Andrije Prvozvanog, čiji niski stropovi savršeno naglašavaju njeno pećinsko porijeklo. Povjesničari vjeruju da je ovu prostoriju posjekao sveti Klement. Čuvajući uspomenu na tvorca, njegove dimenzije do sada se nisu mijenjale.

S obzirom na ograničen prostor pećinskih crkava, svečane službe, koje okupljaju brojne parohijane, obavljaju se u prizemnoj crkvi Svete Trojice koja se nalazi iza bratske zgrade. Njegova snježnobijela građevina nepravilnog oblika prošarana je mnogim prozorima bez arhitrava, odakle se pruža pogled na male kapelice. Zbog velikog broja prozora prostorija je dobro osvijetljena.

Djelomično iznad zemlje, hram Pantelejmona Iscjelitelja izgrađen je u vizantijskom stilu. Pravougaona zgrada sa pravougaonim prozorima i vratima, ničim dekorisana. Zvonici se nalaze iznad hrama u stijeni. Podignut je 1895. godine, u znak sećanja na porodicu Aleksandra III koja je spasena u blizini železničke stanice.

Posebno su zanimljivi balkoni razasuti po obroncima stijena, raspoređeni u brojne pećine. Izdaleka podsjećaju na zamršena ptičja gnijezda. Staze su popločane, dvorište uredno i čisto. Pejzaž je upotpunjen ribnjakom i cvjetnjacima. Od željezničkih pruga hram je odvojen visokom metalnom ogradom.

Uređenje interijera

Iznutra, manastir izgleda jednako jednostavno kao i spolja. Ali ova grubost i mračnost pećina ni najmanje ne utiče na odanost Bogu. To samo pokazuje snagu prave vjere. Uređenje unutrašnjosti manastira takođe je uradio D.N. Strukov. On ju je sam slikao ikonama. Plafon je, na vrhu grubog reza, prema njegovoj odluci prekriven srebrnom bojom, a pod je postavljen daskama.

U prolazima između hramova vise ikone, ali izgledaju prilično sumorno. Dugačak hodnik koji vodi do glavnog hrama ima nekoliko klupa uklesanih u kamenu. U zidu hrama urezana je niša za prestonu ikonu, ispod nje je uklesana dvostepena lučna klupa za duhovnika, au centru se nalazi visoko mjesto.

Freske nisu sačuvane do danas, osim one koja prikazuje Spasitelja na tronu. Odlučeno je da se platneni ikonostas iz crkve sv. Klementa premjesti u crkvu sv. Martina. Umjesto toga, na kameni prijesto postavljen je pocinčani pozlaćeni ikonostas.

Prilikom restauracije crkve sv. Martina njen prvobitni izgled narušila je nešto proširena apsida, što joj je dalo određene neravnine. Prijesto u njemu dobro pristaje uz zid. U kamenoj niši, ispod stakla, nalazi se kosturnica sa lobanjama ukopanih ljudi. Natpis na njemu - "Bili smo isti kao i vi" - tjera vas da ozbiljno razmislite o životu.

Crkva Svetog Andrije Prvozvanog nalazi se u maloj pećini. Plafon visi direktno iznad glave. Unutra su samo 2 prozora. Na desnom je uklesano sjedište u kamenu, ovdje sveti otac ispovijeda parohijane. Na lijevom prozoru nalazi se oltar odvojen pregradom. Ispod prozora je bio uređen oltar, kroz koji su se služili vino i kruh za vrijeme službe.

Na vrhu je urezana mala niša za odlaganje posuda. Tron je također uz zid.

Posebnost hrama Pantelejmona Iscjelitelja je u tome što je njegov oltar uklesan pravo u zid, a ikonostas je obložen staklenim mozaicima. Strop hrama ukrašen je velikim kovanim lusterom. Crkva Svete Trojice je malo prostranija, ali je unutrašnja dekoracija skromna kao i u drugim crkvama: kameni tron, oltar, ikone i sumorni sivi zidovi, prošarani mnogim prozorima.

Svetišta i relikvije katedrale

Pećinski manastir Inkerman smatra svoju glavnu svetinju česticu sa glave Svetog Klimenta. Kovčeg s njim čuva se u naosu crkve sv. Klementa. Pored nje, poštuju se mošti Pantelejmona Iscjelitelja i Georgija Pobjedonosca.

U kosturnici crkve Svetog Martina nalazi se 12 glava ljudi prognanih u inkermanske kamenolome. Monasi se ovdje mole i vjeruju da mrtvi ne samo da čuju, već se mole i za žive.

U malom kovčegu nalaze se mošti kijevsko-pečerskih svetaca:

• Pećine čudotvorca Agaton;
• episkop novgorodski Nifont;
• ravnoapostolna Marija Magdalena;
• Painful Pimen;
• Andrija Prvozvani;
• Betlehemske bebe.

Mentori

Prvi iguman manastira bio je njegov tvorac Kliment. Podaci o mentorima obnovljenog manastira uglavnom nisu sačuvani. Od savremenog sveštenstva najpoznatiji su o. Tihon - ljubazan, bistar i razigran, koji je u manastir ušao nakon služenja u mornarici, i arhiepiskop Luka, koji je zamenio o. Tihona nakon njegove smrti.

Luka, koji je već bio u poodmaklim godinama, revnosno se latio zavođenja reda, ne štedeći se i nikoga ne iznevjerivši. Mnogi su ga smatrali arogantnim i ambicioznim ministrom. U prošlosti kao hirurg, nastavio je svoju medicinsku praksu, uzimajući besplatno kod kuće.

Početkom 90-ih. U 20. veku arhimandrit Avgustin je uzdignut na mesto rektora, u svetu - Aleksandra Poloveckog. Njemu duguje svoj preporod manastira nakon što je zatvoren pod sovjetskom vlašću. Osim toga, svojim je rukama oslikao ikonostas. U avgustu 2015. godine, arhimandrit Kalinik (Černišev) je imenovan na tu funkciju, koju i danas obavlja.

Raspored bogosluženja, način rada manastira

Pećinski manastir Inkerman se može posetiti svakog dana od 9:00 do 17:00 časova. Službe se održavaju petkom, vikendom i državnim praznicima. Jutarnja služba počinje u 7:00 sati, a večernja počinje u 17:00 sati.

Pravila za posjetu hramu

Pravila posete manastiru su skromna kao i sam manastir. Od župljana se traži da ćute i održavaju skroman izgled. Žena mora ući u hram u suknji ili haljini, čija dužina ne smije prelaziti koljena. Obavezno pokrijte glavu maramom ili maramom. Muškarcima se ne preporučuje da posećuju sveto mesto u majici i šortsu.

Patronal feasts

Manastir godišnje slavi 6 hramovnih praznika:

• 8. decembar je praznik Svetog Klimenta.
• 13. decembar je dan sjećanja na svetog Andreja Prvozvanog.
• 27. april je dan sjećanja na Martina Ispovjednika.
• 09. avgust je dan sjećanja na Pantelejmona Iscjelitelja.
• 19. avgust - Preobraženje Hristovo.
• Dan Presvetog Trojstva.

Praznično bogosluženje služi sadašnji rektor arhimandrit Kalinikos. Proslave uvijek poprimaju širok obim, jer se na službu okuplja veliki broj hodočasnika i parohijana hrama. Turisti često dolaze.

Pećinski manastir Inkerman bio je neobično omiljen kod krunisanih osoba. Njihove donacije su bile više nego velikodušne. Car Aleksandar II, na primjer, dao je manastiru 1000 rubalja. u znak sjećanja na poginule u bici kod Sevastopolja, a donirao je i 3 dionice, čija je vrijednost iznosila 375 rubalja.

Pravo čudo je iznenadna pojava vode u suvom Svetom vrelu zbog izgradnje u kamenolomima. Svježa voda je šikljala iz stijene kada se za vrijeme velike vrućine papa Klement nesebično molio nad njom. Ljudi vjeruju u ljekovitu moć izvora i nastoje se okupati u njemu.

Crkvena imovina, koja je pri zatvaranju manastira prebačena u Muzej Simferopolja, a koja je postala eksponati njegovih izložbi, neočekivano je brzo oguglala. Nakon toga je sve trebalo ukloniti.

Jeromonah Agapit i arhimandrit Avgustin, koji su poginuli 1996. u saobraćajnoj nesreći, sahranjeni su u podnožju stene Monastirska. Sluga manastira, koji je stigao po tela, video je kako je patolog vadio metke iz tela arhimandrita. Verziju o naručenom ubistvu nije bilo moguće dokazati, ali je njihov grob na crkvenom groblju posebno poštovan.

Informacije za posjetioce

Ulaz u manastir je besplatan, ali bilo koji iznos možete uplatiti na blagajni koja se nalazi na kapiji. Preporučeni iznos je najmanje 150 rubalja. Takođe na ulazu u manastir možete unajmiti vodiča (iz reda sveštenstva manastira). Obilasci se održavaju svakodnevno, u grupama do 5 osoba, od 8.00 do 18.00 sati, traju 20-30 minuta. Trošak za sve će biti 500 rubalja.

Pre nego što krenete u obilazak manastira, potrebno je razjasniti da li se u ovo vreme održava služba. Jer tokom bogosluženja ne možete ući u hramove, a odvijaju se na ulici.

Ako je obilazak unaprijed rezerviran telefonom, tada će hodočasnici koji su je naručili dobiti popust.

Zabranjeno je fotografisati i snimati unutra. Za osobe koje su neprikladno obučene nude se kecelje (umjesto suknje) i marame. Na teritoriji se nalaze crkvene radnje u kojima možete naručiti jednostavan ručak, kupiti svijeće. U jednom od njih možete kupiti monaški biljni čaj i vjersku literaturu.

Manastir će kao donacije prihvatiti:

• topla obuća i odjeća za muškarce;
• vaze za cvijeće, ćilimske staze ili tepisi za uređenje manastira;
• "Kahor";
• crni materijal za izradu odjevnih predmeta.

Zaključak

Pećinski manastir Svetog Klimenta Inkerman je oličenje snage duha i snage vjere koja je prošla kroz teška iskušenja koja je nisu uspjela slomiti. Neobično lijep i šarolik krajolik ovog područja dodatni je razlog da posjetite ova mjesta. I prije svega, neobičan drevni hram.

Oblikovanje članka: Lozinsky Oleg

Video o pećinskom manastiru Inkerman

Pećinski manastir Inkerman - pregled i izlet:

Kao dete, voleo sam da se vozim vozom. Posebno mi se dopao dio željezničke pruge Sevastopolj-Mekenzevy Gory, gdje šest tunela guta automobile naizmjence, gdje planine isječene pećinama izgledaju kao saće, a u oblasti Inkermana, stijena sa prozorima i balkonima visi direktno iznad pruga. Ovo mjesto je oduvijek zračilo nekom vrstom misterije. Inkerman Pećinski manastir Sv. Klimenta.

Tokom svoje viševekovne istorije, manastir je više puta oživljavao. Njegova posljednja obnova započela je 1991. godine.

Manastir se nalazi u blizini, u gradu Inkermanu, na desnoj obali Crne reke. U podnožju manastirske stene smeštene su prizemne zgrade manastira, pećinske prostorije su uklesane u samu stenu, a na vrhu, na platou, sačuvane su ruševine antičke tvrđave Kalamita.

Postoji nekoliko načina da dođete do manastira Inkerman iz različitih okruga Sevastopolja: redovnim brodom od pristaništa Grafskaya, vozom od železničke stanice, autobusom od centra ili 5 km Balaklavskog autoputa, redovnim međugradskim autobusom od autobusa stanica, kao i auto ili biciklistički prijevoz.

Tačan datum osnivanja manastira nije poznat. Među naučnicima postoji mišljenje da se manastir pojavio u VIII-IX veku. tokom masovnog preseljavanja hrišćanskih ikonopoklonika koji su pobegli iz Vizantije od progona ikonoklasta. Iako neki naučnici smatraju da je manastir nastao mnogo kasnije u XIV-XV veku.

Istraživanja su pokazala da su pećine hramova i ćelije pustinjaka uklesane u stijenu u različito vrijeme. Najstarija je, možda, pećina koju je isklesao sam sveti Klement, rimski papa, kojeg je car Trajan 98. godine protjerao u dvorišta Rimskog carstva, u kamenolom kod Hersoneza zbog propovijedanja kršćanske vjere. Ovdje je nastavio propovijedati, a 101. godine, po Trajanovom naređenju, bio je udavljen u moru.

U stijenama Inkermana nalazi se ogroman broj umjetnih pećina. Služile su lokalnom stanovništvu kao stambene i pomoćne prostorije. Posebno je mnogo pećina, koje se nalaze u nekoliko slojeva, u susjednoj stijeni manastira Zagaytanskaya. Tu je možda postojalo srednjovjekovno naselje.

Istoričari veruju da je u srednjem veku postojala koncentracija monaškog života u oblasti Inkermana. Ovdje je otkriveno oko 30 pećinskih hramova i 9 manastirskih kompleksa. Jedan od ovih hramova nalazi se na izvesnoj udaljenosti od glavnih zgrada manastira Inkerman, levo od tunela koji vodi do svetog manastira. Ovaj hram, osvećen 1905. godine u ime Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog. Hram je prestao sa radom ubrzo nakon uspostavljanja sovjetske vlasti na Krimu, a do danas se u njemu nisu obavljale službe.

Pešaći se stepenicama, koje su još poznavale noge srednjovekovnih monaha, približili smo se ulazu na glavnu teritoriju manastira. Manastir Svetog Klimenta Inkerman je jedinstven po mnogo čemu. Čak je i njen ulaz neobičan - to je tunel ispod pruge. Poput portala, vodi putnika iz industrijske zone Inkermana na teritoriju mira i božanske milosti.

Tunel ispod pruge - ulaz na teritoriju manastira

U manastiru postoji pet aktivnih crkava: tri pećinske - u čast sveštenomučenika Klimenta, Svetog Martina Ispovednika, Svetog Andreja Prvozvanog i dve nadzemne - Svete Trojice i Velikomučenika Pantelejmona Iscelitelja; bratska zgrada, razne pomoćne i pomoćne prostorije, manastirsko groblje, izvorište, koje trenutno nije u funkciji. Prema legendi, ovaj izvor je otkrio sveti Klement. Izvorište je oštećeno tokom izgradnje obližnjeg kamenoloma krečnjaka u posljednjim decenijama 20. stoljeća. Kao rezultat toga, voda je počela da teče u kamenolom, formirajući jezero.

Od trenutka osnivanja manastir je postojao do zauzimanja Krima od strane Turaka 1475. godine. Posle nekoliko vekova zaborava, ponovo je oživeo nakon pripajanja Krima Rusiji. Inkermanska kinovija (monaška opština) u ime Svetog mučenika Klimenta osnovana je 1850. godine. Godine 1852. osveštan je glavni hram manastira – pećinski hram u čast Svetog Klimenta. U srednjem vijeku bio je posvećen Đorđu Pobjedonoscu. Druga od aktivnih pećinskih crkava osvećena je u čast svetog Martina Ispovjednika 1867. godine. Sveti Martin je još jedan papa koji je 655. godine bio prognan u Hersonez i ovdje je našao svoje posljednje utočište. Treći hram je osvećen u čast svetog apostola Andreja Prvozvanog 1900. godine. Smatra se najstarijim od pećinskih hramova manastira. Apostol Andrija je takođe povezan sa drevnim Hersonesom. Prema legendi, 60-ih godina 1. stoljeća on je proputovao cijelu Tavriju propovijedajući jevanđelje i preobratio mnoge pagane, uključujući i Hersonezite, u kršćansku vjeru.

Tri pećinska hrama objedinjuje zajednički ulaz sa stepenicama koje vode u zajednički hodnik. Uprkos činjenici da su to još pećinske prostorije, u hramovima je svijetlo zahvaljujući nekoliko prozora i balkonskih vrata urezanih u desni zid hodnika. Penjući se uz stepenice, lijevo smo vidjeli kosturnicu. Ovo je mala kripta sa nekoliko redova lobanja iza stakla, na kojoj piše: "Bili smo kao vi, i vi ćete biti kao mi". Vrlo je impresivno, mogu zamisliti kakve osjećaje doživljavaju posjetioci kosturnice u češkoj Kutná Hori.

Dva prizemna hrama manastira nalaze se van dvorišta. Crkva Svete Trojice je osvećena 1867. godine. U hramu se nalazi glavna svetinja manastira - čestica moštiju Svetog Klimenta.

Manastir Svetog Klimenta Inkerman je jedan od najstarijih hrišćanskih manastira u bivšem Sovjetskom Savezu, a pećinske prostorije uklesane u manastirsku stenu smatraju se utočištem prvih hrišćana na Krimu. Na platou su sačuvane i ruševine antičke tvrđave Kalamita.

U stijenama Inkermana nalazi se ogroman broj pećina koje su lokalnom stanovništvu služile i kao stambene i kao pomoćne prostorije. Posebno je mnogo pećina, koje se nalaze u nekoliko slojeva, u susjednoj stijeni manastira Zagaytanskaya. Tu je možda postojalo srednjovjekovno naselje.

Put do manastira vodi kroz dugački tunel koji se nalazi ispod pruge, o čemu ću nešto kasnije.

Prema legendi, 98. godine, sveti Kliment, papa rimski, kojeg je zaredio sam apostol Petar, prognan je ovdje zbog propovijedanja kršćanstva od strane cara Trajana. Ovdje je sreo 2.000 kršćana osuđenih na rudarenje koji nisu imali dovoljno vode za piće. Saznavši za to, sveti Kliment reče: „Pomolimo se Gospodu našem Isusu Hristu da otvori svojim sledbenicima izvor žive vode, kao što ga je otvorio žednom Izrailju u pustinji kada je razbio kamen i potekla voda; i primivši takvu milost od Njega, radujmo se.” Nakon toga je uzeo lopatu i otvorio izvor vode. Mnogi su tada povjerovali u Krista i prešli na kršćanstvo. Za nastavak propovedi 101. godine, po Trajanovom naređenju, Sveti Kliment je utopljen, a na mestu kamenoloma u VIII-IX veku osnovan je manastir.

Dolazimo na teritoriju manastira i odmah vidimo zgradu bratskog korpusa, koja je teško oštećena tokom Drugog svetskog rata.

Nedavno je restauriran, ali su na fasadi zgrade namerno bili tragovi metaka.

Godine 1875. ovdje je izgrađena željeznička pruga koja je povezivala Sevastopolj sa stanicom Lozovaya. Prošla je pored manastira. Buka vozova koji su prolazili razbijala je vekovnu tišinu manastira, ali se broj hodočasnika povećavao. U to vrijeme je voz ovdje prolazio u dogovoreno vrijeme, ali sada to, naravno, niko ne radi.

Ovdje je bilo oko 30 hramova i 9 pećinskih manastira, većina njih je zatvorena i potpuno su zapuštena. Manastir trenutno ima pet aktivnih crkava: tri pećinske crkve – u čast sveštenomučenika Klimenta, Svetog Martina Ispovjednika, Svetog Andreja Prvozvanog i dvije prizemne – Svete Trojice i Velikomučenika Pantelejmona Iscjelitelja, a bratska zgrada, pomoćne i pomoćne prostorije, manastirsko groblje, izvorište, koje trenutno nije aktivno. Izvor koji je otkrio Sveti Klement oštećen je tokom sovjetske ere tokom izgradnje obližnjeg kamenoloma krečnjaka. Kao rezultat toga, voda je počela da teče u kamenolom, formirajući jezero, a manastir je izgubio vekovnu svetinju i jedan od "kamenova temeljaca".

Jezero se može vidjeti ako se popnete do vidikovca, gdje se nalaze ruševine tvrđave Kalamita.

Tu je još jedan hram podignut 1905. godine u čast Svetog Nikole Čudotvorca. Zgrada hrama je oštećena tokom zemljotresa 1927. godine i od borbi, a nakon rata je razgrađena.

Balkoni zvonika vise direktno sa stene i sa urezanim prozorima, zahvaljujući kojima je u pećinskom manastiru svetlo.

Crkva Velikomučenika Pantelejmona Iscjelitelja je dijelom nadzemna, jer njen oltarski dio je uklesan u stijenu. Moderna zgrada izgrađena je pre nekoliko godina i rekonstruiše hram, koji je podignut 1895. godine u znak sećanja na spasavanje carske porodice u železničkoj nesreći kod stanice Borki u jesen 1888. godine.

Hram je porušen tokom Velikog otadžbinskog rata i ovako je izgledao njegov oltarski dio uklesan u stijenu.

Do pećinskih hramova se dolazi kroz manastirsko dvorište. Jedan ulaz kroz zajednički hodnik vodi odmah do tri pećinska hrama.

Na ulazu se nalazi kripta-kosturnica, u kojoj su sakupljene lobanje monaha i branilaca manastira. Na staklu je natpis: "Bili smo isti kao i vi - bit ćete isti kao mi." Kosti podsjećaju na svetogorsku tradiciju otvaranja groba i, po stanju posmrtnih ostataka, utvrđivanja da li je duša osobe prihvaćena od Gospoda.

Crkva u ime Svetog apostola Andrije je male veličine, s niskim horizontalnim stropom, a, kako kažu, posjekao ju je sam papa Klement i više liči na pećinu.

Prijelazi od crkve do crkve su sumorni i opijeni ikonama.

Glavni hram manastira, osvećen u ime Svetog mučenika Klimenta, jedan je od najvećih pećinskih hramova na Krimu. Ima oblik bazilike.

Iza crkve sv. Klementa nalazi se posljednja prostorija - prostorija s kamenom klupom uklesanom uz zidove duž unutrašnjeg oboda. U davna vremena služio je kao bratska trpezarija, sada se koristi za obavljanje treb.

Sva tri pećinska hrama koja sam opisao su aktivna. Ovdje nema puno prostora, pa se službe za praznike održavaju u već obnovljenoj prizemnoj crkvi - Svete Trojice.

Ovo je još jedno zanimljivo mjesto koje vrijedi posjetiti ako prođete Inkerman.

Nedavno sam uspeo da posetim Inkerman manastir Svetog Klimenta. Ovo je jedinstveno i neverovatno mesto, čija istorija seže u daleku prošlost i povezana je sa pojavom ranog hrišćanstva na obalama Krima, mnogo pre Vladimirovog krštenja Rusije. Polako hodajući po svetom mjestu, napravio sam niz neočekivanih i čudnih otkrića za sebe, o kojima se inače ne piše u vodičima i koja se teško uklapaju u logički lanac istorijskih događaja. Ali prvo stvari.

Doći do manastira Svetog Klimenta je prilično jednostavno. Krećući se autoputem od Simferopolja do Sevastopolja, prošavši i ne stigavši ​​do mosta preko rijeke Černaja, skrećemo lijevo ispred benzinske pumpe. Sa samog puta se ne vidi - sakriven je iza bujne vegetacije i visokog železničkog nasipa, pa vam ruševine srednjovekovne tvrđave Kalamite, koja se nalazi na platou Manastirske stene, mogu poslužiti kao vodič.

Ostavljamo auto na parkingu pored puta i idemo do stijene. Put do manastira prolazi kroz dugačak tunel, položen ispod pruge.

Ovako blizak položaj pruge donekle narušava odmeren i miran život manastira. Ali stanovnici su navikli i imaju tendenciju da u tome pronađu čak i pozitivne aspekte povezane s povećanjem broja hodočasnika u manastir. Vrijedi napomenuti da vrijeme osnivanja manastira istoričari određuju dvosmisleno: od 8. - 9. do 14. - 15. vijeka. Ali istraživači se slažu u jednom: pojedinačne pećinske crkve i pustinjačke ćelije Inkermana najstarije su među ostalim kršćanskim pećinskim strukturama na Krimu.

Od tunela put vodi pored antičkog groblja. Više se ne koristi, ali se grobovi čuvaju. Pored groblja se nalazi i Sveto vrelo za koje se veže jedna prelijepa legenda.

Prema crkvenom predanju, 98. godine jedan od najvećih propovjednika, sveti Kliment, papa rimski, kojeg je zaredio sam apostol Petar, poslat je u progonstvo radi kršćanskog učenja u inkermanske kamenolome. U zoru hrišćanstva, njegova čuvena Poslanica Korinćanima bila je veoma popularna i čitala se na nedeljnim službama zajedno sa Novim zavetom. Stigavši ​​na mesto zatočeništva u inkermanskim kamenolomima, Svetog Klimenta je dočekalo oko 2.000 hrišćana osuđenih na rudarenje. Vidjevši sv. Klementa, padali su pred njegove noge sa suzama, posebno žaleći se na nedostatak vode na ovim mjestima. Ušće najbliže rijeke bilo je močvarno, a voda nije bila za piće. Da bi se nabavilo barem malo vode, bilo je potrebno prijeći najmanje 45 etapa (9 km). Saznavši za to, sveti Kliment reče: „Pomolimo se Gospodu našem Isusu Hristu da otvori svojim sledbenicima izvor žive vode, kao što ga je otvorio žednom Izrailju u pustinji kada je razbio kamen i potekla voda; i primivši takvu milost od Njega, radujmo se.” Na kraju molitve sveti Kliment je ugledao jagnje kako stoji na obronku planine, kao da kopitom ukazuje na to mjesto. Nakon toga, Sveti Kliment je uzeo malu lopatu, počeo da kopa na tom mestu i odmah se pojavio izvor ukusne čiste vode. Glas o ovom čudu proširio se po cijelom kraju, ljudi su počeli da se okupljaju u velikom broju da vide izvor i slušaju Svetog Klimenta. Mnogi su povjerovali u Hrista i primili sveto krštenje. Nažalost, trenutno nema vode na izvoru. Nestala je prije manje od jednog stoljeća, nakon što je u blizini napravljen kamenolom. Zbog velikih industrijskih radova u sovjetsko doba, oštećeno je korito podzemne rijeke. Promijenila je smjer i, kao što se često dešava, poplavila je sam kamenolom. Tako je manastir izgubio vekovnu svetinju i jedan od „kamenova temeljaca“. Trenutno se radi na obnavljanju izvora.

Nedavno je restauriran. Prilikom restauracije dijelovi zida na fasadi zgrade, na kojima su ostali tragovi metaka, nisu namjerno dirani. Sada služe kao nijemi podsjetnik potomcima na krvave bitke koje su se odigrale na ovom mjestu.

Iza bratskog korpusa je Sveto Trojstvo. Sagrađena je 1867. godine pod nastojanjem nastojatelja manastira jeromonaha Jefrema. U sovjetsko vrijeme, zbog nedostatka sredstava za održavanje, propao je, međutim, sada je obnovljen i u funkciji.

Šetajući još malo uz stenu, možete videti hram Velikomučenika Pantelejmona Iscelitelja. Sagrađena je u znak sećanja na čudesno spasavanje carske porodice u železničkoj nesreći kod stanice Borki 17. oktobra 1888. godine. Započeta 1894. godine, posvećena 14. maja 1895. od strane Njegovog Preosveštenstva Martinijana, biskupa Tauride. Oltarski dio hrama je uklesan u stijenu, a uz njega je pričvršćena glavna zgrada hrama. U hramu se nalazio veoma elegantan i vrijedan stakleni mozaik ikonostas sa ikonama moskovskog umjetnika akademika V.D. Fartusova. U predratno sovjetsko vrijeme u zgradi hrama bila je pekara. Tokom rata, zgrada je uništena do temelja, ali je sada skoro potpuno obnovljena.

U nišama stijene iznad hrama, prigrađeni su zvonici i balkon jednog od pećinskih hramova, kamo vodi naš dalji put.

Do pećinskih hramova se dolazi kroz manastirsko dvorište, ograđeno visokom ogradom sa lučnim kapijama. Dvorište je mirno i ugodno. Put će voditi direktno do ulaza u pećinske hramove. S lijeve strane nalazi se crkvena radnja u kojoj možete kupiti raznovrsnu tematsku literaturu, svijeće, ikone i drugo. U sredini dvorišta nalazi se spomenik vojnicima 25. Čapajevske divizije, koji su pali na Inkermanskim visovima juna 1942. godine, au daljem uglu, u podnožju litice, arhimandritu Avgustinu i jeromonahu Aganitu, koji su tragično poginuli u saobraćajnoj nesreći 13. septembra 1996. godine, sahranjeni su, čijim trudom je započela obnova manastira u postsovjetskom periodu.

Zatim sam napravio neka zanimljiva i zbunjujuća zapažanja. Pri pregledu manastirske avlije može se primetiti da je stena iznad nje neprirodno glatke površine, a na nekoliko mesta su vidljivi čak i useci pod pravim uglom dužine nekoliko metara.

Budući da se nalazi u blizini stijene, teško je procijeniti veličinu usjeka, ali gledajući stijenu sa strane, otkrit će se razmjeri jednom obavljenog posla. Uočljiv je nedostajući fragment stijene veličine peterokatnice. To se može vidjeti i na staroj razglednici s početka prošlog vijeka, na kojoj je prikazan manastir.

Da li je ovdje bio drevni kamenolom ili je dio stijene posječen za druge svrhe, pitanje nije toliko zanimljivo. Bilo bi zanimljivije znati kako su drevni ljudi, koji su imali samo pijuke kao alat, bili u stanju napraviti tako velik i ujednačen rez. Uostalom, i savremena oprema u planinskim kamenolomima ostavlja za sobom stepenaste tragove.

O starini usjeka svjedoči i mala pećina u njegovom podnožju. Oko ulaza u pećinu vidljivi su tragovi dubokog trošenja stijene. Gledajući unutra, možete biti sigurni da je isečen rukom, otvor je neujednačen. Unutrašnji zidovi su hrapavi i grubo obrađeni, sa tragovima antičkog oruđa kojim su se razbijale stijene kako bi se dobio željeni oblik nastambe.

Očigledno je da je dio stijene bio odsječen prije dolaska kršćana, jer je, prema crkvenom predanju, sveštenomučenik Klement lično isjekao crkvu sv.

Ali najčudniji nalaz čekao me je na ulazu u pećinske hramove. Sa strane trijema zjapile su 3 naribane rupe u jamama za žito. Iznenadile su me ne toliko žitne jame koliko nelogičnost njihovog prisustva na ovom mestu i haotičan raspored.

Žitne jame su jedan od najmisterioznijih objekata pećinskih gradova Krima. Kao što znate, postoji mnogo verzija o njihovoj namjeni i tehnologiji proizvodnje. Međutim, do sada niko nije tačno opisao po kojoj su tehnologiji stvoreni u antici. Uz pomoć kojih alata kroz malu rupu (36-40 cm) je bilo moguće izdubiti ogromne posude širine do 180 cm i dubine do 2 metra unutar stijene s glatkim zidovima bez ijednog izbočina i zareza?

Najvjerovatnije su se stijene i žitne jame ovdje pojavile prije dolaska kršćana. Inače, teško je objasniti zašto nije korišćena tehnologija za sečenje pećina i tunela, koja omogućava da se naprave savršeno glatki zidovi, na primer u žitnim jamama ili na strmoj litici ispod koje se nalazi manastir. Može se pretpostaviti da su alati i tehnologije za rad s kamenom bili mnogo savršeniji za prethodne stanovnike ovih mjesta nego za njihove povijesno poznate potomke.

Nastavljajući razgledanje svetog mjesta, ulazimo u modernizirani ulaz (u srednjem vijeku su postojala najmanje tri ulaza sa stepenicama) i nalazimo se u jedinstvenom pećinskom kompleksu koji uključuje crkvu Svetog mučenika Klimenta, crkvu Sv. Svetog Apostola Andrije Prvozvanog i Crkva Svetog Martina Ispovjednika.

Penjemo se stepenicama i ulazimo u hodnik-tunel. U desnom zidu su urezani prozori i balkonska vrata, au lijevom zidu se nalaze kripte kosturnice, stepenište koje vodi na gornji nivo, tri pećinska hrama i prostorija koja je u antičko doba služila kao bratska trpezarija.

Neizbrisiv utisak ostavlja kosturnica koja se nalazi u udubljenju ispred ulaza u hramove. Kako svedoči opis manastira s početka XX veka, „na ulazu u pećinu Svetog Klimenta u grobu su pohranjene ljudske kosti, od kojih samo 12 glava leži na vidnom mestu ispod stakla – to su te lobanje glava koje su prognane u kamenolom u Inkermanu, gdje je bio prognan i sam Sveti Kliment. Drevni natpis koji je bio iznad kosturnice nije sačuvan, ali je reproduciran na staklu koje zatvara prolaz: „Bili smo kao vi, i vi ćete biti kao mi“. Po mom mišljenju, uz svu svoju jednostavnost, natpis ima duboko značenje i svako ga može razumjeti na svoj način.

Crkva Svetomučenika Klimenta glavni je hram manastira i smatra se jednim od najvećih pećinskih hramova na Krimu. Kroz historiju svog postojanja više puta je propadao, ali je naknadno obnavljan. U antičko doba hram je bio posvećen Svetom velikomučeniku Georgiju Pobedonoscu, ali je 1852. godine, nakon obnove, osvećen u čast Svetog velikomučenika Klimenta.

Crkvu Svetog apostola Andreja Prvozvanog, prema predanju, posekao je sam sveštenomučenik Kliment Rimski tokom svog boravka u inkermanskim kamenolomima krajem prvog veka nove ere i služila je kao mesto njegovih podviga. molitva. Hram je malih dimenzija, sa niskim horizontalnim stropom. Oltar je od ostatka hrama odvojen čvrstom stijenom. U sredini su kraljevska vrata, a sa strane su prorezana dva prozorčića. Osvećena u čast svetog apostola Andreja Prvozvanog 1900. godine.

Crkva Svetog Martina Ispovjednika je pravougaone osnove, sa oltarskom apsidom na istoku i zasvođenim stropom, "običan je tip starih krimskih pećinskih crkava". Ne postoji konsenzus o tome kada je hram izgrađen. Kao i većina pećinskih hramova na Krimu, više puta je propadala, ali je svaki put kasnije obnavljana. Godine 1867. preuređena je od srednjovjekovne crkve i osvećena u čast svetog Martina Ispovjednika.

Sada su sve tri crkve obnovljene, u dobrom su stanju i u funkciji. Svaki od njih je zanimljiv na svoj način, sa svojim jedinstvenim arhitektonskim karakteristikama. Imajući bogatu istoriju, privlače mnoge hodočasnike i turiste koji žele da vide i dodirnu sveta mesta povezana sa crkvenim tradicijama ranog hrišćanstva.

Hramovi su jako lijepi, ali fotografisanje tamo nije dobrodošlo, pa nisam mogao uhvatiti njihovu unutrašnju dekoraciju. Ali uspio sam uslikati pogled sa balkona. Malo mašte i možete zamisliti kako je bilo lijepo na ovim mjestima, bez industrijskih zgrada koje su ispunile cijelu dolinu.

Na lijevoj obali rijeke Černe mogu se vidjeti ogromne gromade duž litice. Ne tako davno tu su bili i tuneli i pećine. Koristile su ih naše trupe kao sklonište tokom Velikog Domovinskog rata. Ali tokom povlačenja, pećine su dignute u vazduh, formirajući planinu od ogromnih gromada.

Po završetku obilaska pećinskih hramova, krećemo prema ruševinama tvrđave Kalamita. Vraćamo se do svetog izvora i sa njega uz ogradu idemo stazom i prolazimo pored pećine u stijeni.

Toliko je dubok da bi lako mogao primiti desetak automobila. Vidio sam slične pećine u pećinskom gradu Mangup-Kale, od kojih jedna još uvijek ima izvor. Može se samo nagađati koliko je stoljeća voda ispirala kamen da bi se napravila tako ogromna niša.

Put uklesan u stijenu vodi od pećine do vrha litice. Na njemu su još uvijek sačuvani tragovi s kotača drevnih kola. Lako je zamisliti da je sa tvrđave na rijeku mogao postojati zgodan spust kada nije bilo željezničkog nasipa.

Pratimo put i iza brda vidimo oronule kule - fragmente tvrđave Kalamita.

Prema istorijskim podacima, osnovan je u VI veku. Zauzimala je površinu od oko hektar i u tlocrtu je imala oblik nepravilnog četverougla. U XIV - XV vijeku. bio je dio pravoslavne kneževine Teodoro, štiteći njenu luku. Tokom svog postojanja više puta je obnavljan i unapređivan. Temeljnu reviziju izvršio je knez Aleksej početkom 20-ih godina XV veka. Međutim, Đenovljani su ga ubrzo ponovo zauzeli, a potom i Turci 1475. godine, preimenujući ga u Inkerman. Prilikom zauzimanja tvrđave od strane Turaka korištena je inovativna vojna oprema za ono vrijeme - topovi. Postavši vlasnici tvrđave, Turci su je poboljšali prilagođavajući je upotrebi vatrenog oružja. Nakon pripajanja Krima Rusiji, izgubio je strateški značaj i propao. U ovom stanju je do danas, nastavlja da se urušava.

Kapija-kula je jedna od najočuvanijih građevina tvrđave. Na ključnom kamenu lučnog svoda nalazi se uklesan natpis sa kojim je povezana crkvena tradicija. Sveštenik Jakov, koji je ostavio prve dokumentarne podatke o manastiru, izveštava o moštima nepoznate osobe viđene u pećini. Našavši svetinju u stanju oskrnavljenosti, njegovi saputnici su hteli da prenesu mošti u Rusiju, ali noću se svetitelj jednom od njih javio u snu, „glagol sa velikom zabranom: zgužvajte me, prijatelji, uzmite mošti moje u Rusiju, ali želim da ostanem ovde jer Rusija, a moje ime i moje sećanje se dešavaju na Semjonov dan. Nakon toga, upravo ove svečeve riječi - "Želim da nastavim stvarati Rusiju ovdje" - bile su uklesane na kamenu položenom u luku kapija tvrđave.

Nema podataka o tome koje su se građevine nalazile na teritoriji tvrđave u srednjem vijeku. Poznato je samo da je 1905. godine, na platou Manastirske stene, za pedesetu godišnjicu prve odbrane Sevastopolja, u znak sećanja na poginule vojnike u Krimskom ratu, podignuta Saborna crkva Svetog Nikole Čudotvorca. Rađen je u klasičnom kasnovizantijskom stilu, u obliku krsta i imao je dva broda - u ime Svetog Nikole i Svetog Jakova.

Nažalost, do danas nije opstala. Potres 1927. godine značajno je oštetio zgradu, na njoj su nastale velike pukotine. Katedrala je konačno uništena tokom Velikog domovinskog rata. Sada su na njegovom mjestu dva krsta - jedan na mjestu oltara, drugi na mjestu ulaza.

Ako prošetate uz ruševine odbrambenog zida, možete vidjeti drevni jarak uklesan u stijenu koja je okruživala zid. Kasnije su u njemu napravljene pećine.

Skrenuvši iza kule na brdu, idemo do ruba kamenoloma. U sovjetsko vrijeme u njemu se kopalo građevinsko kamenje. Kamenolom je veoma dubok i do pola ispunjen vodom. Ispunjena je istom podzemnom rekom koja je hranila Sveto vrelo u manastiru.

Po obodu antičke tvrđave i danas se mogu vidjeti ostaci odbrambenog zida. Ispod njenog istočnog dijela nalazi se zanimljiva građevina koja zaslužuje posebnu pažnju. Ruševine jedne od kula nalaze se na ogromnom polukrugu, prečnika oko 10 metara, isklesanom iz jednog komada stijene.

Nije toliko upečatljiv ogroman fragment polukružnog kamena, već količina truda uloženog u njegovu izradu. S obzirom na vremenske utjecaje, i dalje je uočljivo dobro poliranje kamena, što ga izdvaja od pozadine ostalih struktura. Teško je zamisliti zašto je drevnim ljudima, koji su imali primitivan set oruđa, trebalo napraviti ovaj polukrug na vrhu stijene.

Njegovi obrisi su jasno vidljivi na svim kartama.

Bilo bi zanimljivo znati za koje se svrhe kameni polukrug koristio u antičko doba. O njenom postojanju prije izgradnje tvrđave mogu se suditi po ostacima tvrđavskih zidina. U njihovim nedostacima vidljivo je zidanje bez ikakvog reda. Očigledno, graditelji nisu mnogo vodili računa o ispravnosti oblika kamenja od kojeg je izgrađena utvrda, a sve nepravilnosti su zaglađene malterom.

Koristeći tako primitivnu tehnologiju zidanja, graditelji teško da bi marili za izvrstan oblik temelja jedne od kula. Kameni polukrug, koji je već bio na vrhu litice, vjerovatno su prilagodili svojim potrebama. Onda se postavlja pitanje ko ga je stvorio i za koju svrhu? Možda su ga stvorili predstavnici drevne civilizacije, o kojoj nema podataka iz kronika, ali čiji se tragovi ponekad nalaze u planinama Krima i u moru, uz obalu. Ili su polukrug isklesali radnici osuđeni na rudarenje, uz pomoć primitivnih oruđa, po hiru nadzornika. Sada je teško naći tačan odgovor na ovo pitanje. Od tada je prošlo previše vremena, a pisani podaci o ovoj temi nisu sačuvani.

Neočekivani pronalazak natjerao nas je da razmislimo o tome koliko se još zanimljivih građevina može naći pod zemljom. Možda se ispod odbrambenih građevina srednjeg vijeka nalaze još interesantnije megalitne građevine do kojih još niko nije stigao... Odgovor na ovo pitanje krije se i pod stoljetnim slojevima istorije.

Silazeći i izlazeći kroz kapiju manastira, još jednom sam se uhvatio kako mislim da je svaka parcela krimske zemlje bukvalno zasićena istorijom, pa čak i običan izlet može se pretvoriti u uzbudljivo putovanje.

Kako god bilo, tvrđavu Kalamito i manastir Svetog Klimenta vredi posetiti. Ovo je zanimljivo i jedinstveno mjesto. Ovdje svako može pronaći nešto za sebe, bilo da je u pitanju mir, slikoviti pejzaži ili misterije arheologije.