Pronalazač maloruskog dijalekta Ivan Petrovič Kotljarevski (29. avgust (9. septembar) 1769, Poltava - 29. oktobar (10. novembar) 1838, Poltava).

Ukrajinski jezik je nastao 1794. godine na osnovu nekih karakteristika južnoruskih dijalekata, koji još postoje u Rostovskoj i Voronješkoj oblastima, a istovremeno su apsolutno međusobno razumljivi sa ruskim jezikom koji postoji u Centralnoj Rusiji. Nastala je namjernim iskrivljavanjem opšteslovenske fonetike, u kojoj su umjesto zajedničkog slovenskog "o" i "ѣ" počeli koristiti glas "i", "xv" umjesto "f" za komični efekat, kao kao i zakrčenjem jezika nepravoslavnim pozajmicama i namjerno izmišljenim neologizmima.

U prvom slučaju to se izražavalo u činjenici da je, na primer, konj, koji na srpskom, bugarskom, pa čak i na lužičkom, postao poznat kao kin na ukrajinskom. Mačka se počela zvati kit, a kako se mačka ne bi zamijenila s kitom, kit se počeo izgovarati kao kit.

Prema drugom principu, stolica je postala pissal, curenje iz nosa je postalo nemrtvo, a kišobran je postao ruža. Tada su sovjetski ukrajinski filolozi šipak zamijenili suncobranom (od francuskog suncobran), rusko ime je vraćeno stolici, jer stolica nije zvučala baš pristojno, a curenje iz nosa je ostalo neumrlo. No, tijekom godina nezavisnosti, zajedničke slavenske i međunarodne riječi počele su se zamjenjivati ​​umjetno stvorenim, stiliziranim kao uobičajene lekseme. Kao rezultat toga, babica je postala glodalica, lift je postao postolje, ogledalo je postalo luster, postotak je postao sto, a mjenjač je postao paravan perepihuntsiva.

Što se tiče sistema deklinacije i konjugacije, potonji su jednostavno pozajmljeni iz crkvenoslovenskog jezika, koji je sve do sredine 18. veka služio kao zajednički književni jezik za sve pravoslavne Slovene, pa čak i među Vlase, koji su se kasnije preimenovali u rumunski.

U početku je opseg budućeg jezika bio ograničen na svakodnevna satirična djela koja su ismijavala nepismeno brbljanje marginalnih društvenih slojeva. Prvi koji je sintetizovao takozvani maloruski jezik bio je poltavski plemić Ivan Kotljarevski. 1794. godine, radi humora, Kotljarevski je stvorio neku vrstu padonkaff jezika, na kojem je napisao razigranu transkripciju Eneide najvećeg starorimskog pjesnika Publija Virgilija Marona.

"Eneida" Kotljarevskog je u to vreme doživljavana kao pasta poezija - svojevrsna strip poezija nastala po principu koji je formulisala tadašnja francusko-latinska poslovica "Qui nescit motos, forgere debet eos" - ko ne zna reči treba da ih stvara. . Tako su nastale riječi maloruskog dijalekta.

Stvaranje umjetnih jezika, kao što je praksa pokazala, dostupno je ne samo filolozima. Tako je 2005. Tomski biznismen Jaroslav Zolotarev stvorio takozvani sibirski jezik, „koji je idiot iz vremena Velikovog Novgoroda i do danas je došao u dijalektima sibirskog naroda“. Na ovom pseudo-jeziku, 1. oktobra 2006. godine, čak je napravljen i ceo odeljak Wikipedije, koji broji više od pet hiljada stranica i obrisan 5. novembra 2007. godine. U sadržajnom smislu, projekat je bio glasnogovornik politički aktivnih antifanova "Ove zemlje". Kao rezultat toga, svaki drugi SibWiki članak bio je neiluzorno remek-djelo rusofobičnog trolovanja. Na primjer: "Nakon boljševičkog puča, boljševici su napravili Centralni Sibir, a zatim potpuno potisnuli Sibir Rusiji." Sve su to pratile pesme prvog pesnika sibirskog dijalekta Zolotarjeva sa rečitim nazivima "Moskalov gad" i "Moskalov vy..dki". Koristeći prava administratora, Zolotarev je poništio sve izmene koje su napisane „na stranom jeziku.

Da ova aktivnost nije bila zataškana u pupoljku, onda bismo već sada imali pokret sibirskih separatista koji bi sugerirali Sibircima da su poseban narod, da se Moskovljani ne smiju hraniti (nesibirski Rusi su se tako zvali u ovim jezikom), ali treba samostalno trgovati naftom i gasom, za šta je potrebno uspostaviti nezavisnu sibirsku državu pod patronatom Amerike.

Ideju o stvaranju posebnog nacionalnog jezika zasnovanog na jeziku koji je izmislio Kotljarevski prvi su preuzeli Poljaci - bivši vlasnici ukrajinskih zemalja: Godinu dana nakon pojave Eneide Kotljarevskog, Jan Potocki je pozvao da se zemlje nazovu Volinš i Podolija, koji su nedavno postali dio Rusije, riječju "Ukrajina", a narod koji ih nastanjuje ne treba nazivati ​​Rusima, već Ukrajinci. Drugi Poljak, grof Tadeusz Chatsky, lišen svojih posjeda nakon druge podjele Poljske, u svom eseju “O nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow” postao je izumitelj pojma “Ukr”. Čacki ga je proizveo iz neke nepoznate horde „drevnih ukrova“, koja je navodno izašla iza Volge u 7. veku.

U isto vrijeme, poljska inteligencija je počela pokušavati da kodifikuje jezik koji je izmislio Kotljarevski. Tako je 1818. godine u Sankt Peterburgu Aleksej Pavlovski objavio „Gramatiku maloruskog dijalekta“, ali je u samoj Ukrajini ova knjiga primljena s neprijateljstvom. Pavlovskog su grdili zbog uvođenja poljskih reči, nazivali su ga Poljakom, a u Dopunama gramatici maloruskog dijalekta, objavljenim 1822. godine, posebno je napisao: „Bojim vas se da sam ja vaš ujedinjeni zemljak. ” Glavna inovacija Pavlovskog bila je ta što je predložio da se piše "i" umesto "ѣ" kako bi se pojačale razlike između južnoruskog i centralnoruskog dijalekata koje su počele da se zamagljuju.

Ali najveći korak u propagandi takozvanog ukrajinskog jezika bila je velika prevara povezana sa umjetno stvorenom slikom Tarasa Ševčenka, koji, budući da je nepismen, zapravo nije ništa napisao, a sva njegova djela bila su plod mistifikacionog rada. , prvo Jevgenija Grebjonke, a zatim Pantelejmona Kuliša.

Austrijske vlasti smatrale su rusko stanovništvo Galicije prirodnom protutežom Poljacima. Međutim, istovremeno su se bojali da će Rusi prije ili kasnije poželjeti da se pridruže Rusiji. Stoga im je ideja ukrajinstva bila najpogodnija - umjetno stvoreni narod mogao se suprotstaviti i Poljacima i Rusima.

Prvi koji je počeo uvoditi novoizmišljeni dijalekt u umove Galicijana bio je grkokatolički kanonik Ivan Mogilnicki. Zajedno sa mitropolitom Levitskim, 1816. godine, uz podršku austrijske vlade, Mogilnicki je krenuo u osnivanje osnovnih škola sa "lokalnim jezikom" u istočnoj Galiciji. Istina, Mogilnitsky je lukavo nazvao "lokalni jezik" koji je promovirao ruskim. Pomoć austrijske vlade Mogilnickom, glavnom teoretičaru ukrajinizma, Gruševskom, koji je postojao i na austrijskim donacijama, opravdala je ovo: „Austrijska vlada, s obzirom na duboko porobljavanje ukrajinskog stanovništva od strane poljskog plemstva, tražila je načine da podigne ovo drugo u društvenom i kulturnom smislu.” Posebnost galicijsko-ruskog preporoda je njegova potpuna lojalnost i krajnja servilnost prema vlasti, a prvo djelo na "domaćem jeziku" bila je pjesma Markijana Šaškeviča u čast cara Franca, povodom njegovog imendana.

U Lavovu je 8. decembra 1868. godine, pod pokroviteljstvom austrijskih vlasti, stvoreno Sveukrajinsko udruženje „Prosvita“ po imenu Tarasa Ševčenka.

Da biste stekli predstavu o tome kakav je bio pravi maloruski dijalekt u 19. veku, možete pročitati odlomak iz tadašnjeg ukrajinskog teksta: „Čitajući skladan tekst Reči, nije teško uočiti njegovu poetsku veličinu; za to sam nastojao ne samo da ispravim tekst istog u unutrašnjem dijelu, nego i u vanjskom obliku, ako je moguće, obnovim izvorno poetsko skladište Riječi.

Društvo je krenulo u promociju ukrajinskog jezika među ruskim stanovništvom Chervona Rus. Godine 1886, član društva Jevgenij Želehovski izmislio je ukrajinsko pismo bez "b", "e" i "ѣ". Godine 1922. ovo pismo Želihovke postalo je osnova za ukrajinsku abecedu Radyan.

Zalaganjem društva u ruskim gimnazijama u Lvovu i Pšemislu, nastava je prebačena na ukrajinski jezik koji je izmislio Kotljareski radi humora, a učenici ovih gimnazija počeli su da usađuju ideje ukrajinskog identiteta. Maturanti ovih gimnazija počeli su da obučavaju nastavnike javnih škola, koji su ukrajinizam doneli u mase. Rezultat nije dugo čekao - prije raspada Austro-Ugarske bilo je moguće uzgajati nekoliko generacija stanovništva Ukrovochny.

Taj se proces odvijao pred očima galicijskih Židova, a iskustvo Austro-Ugarske su uspješno iskoristili: sličan proces vještačkog uvođenja umjetnog jezika izveli su cionisti u Palestini. Tamo je većina stanovništva bila primorana da govori o hebrejskim, jezik koji je izumio Luzhkov Jevrejin Lazar Perelman (poznatiji kao Eliezer Ben Yehuda, heb. אֱלִיעֶזֶר בֶּן-יְעֶזֶר בֶּן-יְעֶזֶר בֶּן-יְעוּדָה). Godine 1885. hebrejski je priznat kao jedini jezik za predavanje određenih predmeta u Jerusalimskoj biblijskoj i radnoj školi. Godine 1904. Hilfsverein je osnovao Udruženje za međusobnu pomoć njemačkih Jevreja. Prva učiteljska bogoslovija u Jerusalimu za učitelje hebrejskog. Hebreizacija imena i prezimena bila je široko praktikovana. Sav Mojsije je postao Mojsije, Solomon je postao Šlomo. Hebrejski nije bio samo jako promoviran. Propaganda je bila pojačana činjenicom da su od 1923. do 1936. godine takozvane jedinice za odbranu jezika Gdut Meginei Khasafa (גדוד מגיני השפה) jurile kroz Palestinu pod britanskim mandatom, koje su tukle lica svih koji su govorili, ali ne na hebreidskom. Naročito tvrdoglave njuške su pretučene na smrt. Na hebrejskom nije dozvoljeno posuđivanje riječi. Čak ni kompjuter u njemu nije קאמפיוטער, već מחשב, kišobran nije שירעם (od njemačkog der Schirm), već מטריה, a babica nije skoro kao Ukrajinka, nego skoro kao ukrajinska.

P.S. od Mastodonta. Neko "komentator P.S.V.", ukrofašista, član Konta, se uvrijedio na mene jer sam jučer u Conteu objavio humoresku "Izašao zec u šetnju...", u kojoj je N. Hruščov, u želji da se riješi poteškoće ruske gramatike time što je eliminiše, poredi se sa jednim od pronalazača ukrajinskog jezika P. Kulešom (on je stvorio nepismenu "Kulešovku" kao jednu od originalnih pisanih verzija ukromove). Zaista uvrijeđen. Stvaranje Ukromove je ozbiljan kolektivni rad koji je završio uspjehom. Svidomo bi trebao biti ponosan na takav rad.

Bilo je razumljivo bez prijevoda, ali u carskoj Rusiji se smatralo poljskim toponimom za dio Malopoljske provincije.

Kao što vidite, na kartama Ruskog carstva u 19. veku nije čak ni administrativna jedinica, pošto je pripisana evropskom delu Rusije, kao region istog tipa. ruski Novorosija, koja se nalazi na jugu.

Ukrajina i Commonwealth

Istorija nezavisnosti Ukrajine ni na koji način ne može biti povezan sa gusarom Zaporizhzhya Sich, jer čak i nakon, nezavisnost Ukrajine nije bio uključen u planove Kozaka. Ne razumem šta je to jer periferiji Za Poljake su ove zemlje postale za vrijeme usvajanja Lublinske unije, kada je kralj Sigismund II Avgust marta 1569 izdao Univerzal o oduzimanju i prenošenju Kraljevini Poljskoj grada Kijeva, Podolskog, Podlaškog i Volinskog vojvodstva. Tako da je čudno tražiti nezavisnost Ukrajine(i sama Ukrajina) prije 1569. godine, iako sama riječ " Ukrajina“ je već bio na poljskom. Za kraljevskog sekretara Janu Zamoyskiego, etničku Poljakinju, rubne zemlje su zaista bile ukrajinski, što je odrazio u naslovu nacrta naredbe, čiji je naslov već 1570. zvučao ovako: Porządek ze strony Niżowców i Ukraine . Naravno, evo riječi Ukrajina koristi se kao toponim (zajedno sa Niżowcow, koji je označavao zemlju sičkih kozaka duž donjeg toka Dnjepra, ali lakom rukom budućeg hetmana, toponim Ukrajina pojavljuje se (iako samo) na evropskim kartama označiti ukrajinski dijelovima Malopoljske provincije u okviru Commonwealtha.

Treba napomenuti da se nije koristio na kartama carske Rusije, jer je imao svoje - Mala Rusija, koji je označavao teritoriju boravka nekoliko rusinskih naroda. Dakle, tema je Istorija formiranja Ukrajine- je prihvatljivo, jer se smatra nosiocima maloruskog dijalekta zapadnoruskog jezika kao dio sveruskog naroda.

Zapravo, potrošio sam svo rasuđivanje samo radi toga. pokazati da bilo koji drevni istorija Ukrajine na ruskom jezik se može pisati samo u skladu sa konceptom trojedinog ruskog naroda, jer se tek tada može osloniti na istorijske kategorije - Istočni Sloveni, Kijevska Rus, Galičko-Volinska kneževina, Komonvelt, gde je stvarna istorija današnje Ukrajine ljudi su se desili.

ukrajinska državnost

Svrha mog članka je mnogo skromnija, jer istorije ukrajinske države uklapa se u prethodni vek. Želio bih upozoriti čitaoce da je ovo uvodni, dakle, nema konkretnih detalja o događajima, već samo ukratko istorija nastanka države Ukrajine- opšti izlet u, poduzet u cilju traženja uzroka sadašnjosti. Ne sumnjam u to Ukrajina kao nezavisna država ostaće, jer nije potrebno iz ekonomskih razloga. Uostalom, danas su Rusiji potrebni ljudi, a ne ekonomski neperspektivne teritorije. Da zadržiš svoje.

Kratka istorija ukrajinske države

Članak UKRAINE Wikipedia označava DVA datume nezavisnosti Ukrajine:

• 9 (22) januara 1918 kao UNR iz Sovjetske Rusije;
• 24. avgusta 1991. kao Ukrajina iz SSSR-a,

što odražava promjenu državne ideologije. Prema trenutnim ukrajinskim vlastima, prvi proglašenje nezavisnosti Ukrajine dogodilo 9 (22) januara 1918 , kada je objavljen, prema kojem je Ukrajinska Narodna Republika postala "nezavisna, od bilo koga nezavisna, slobodna suverena država ukrajinskog naroda".

Zapravo, nakon upoređivanja sa datumom formiranja samog UNR-a - 7 (20) novembra 1917 , nastaje osećaj zbunjenosti. Međutim, ovaj incident se otkriva jednostavno - otkako ukrajinska nezavisnost ne računa se od trenutka nastanka samog UNR-a, za šta je kriv bila autonomija unutar Ruske Republike, i isključivo sa tačka preloma odnosi između UNR i Sovjetska Rusija (inače prva RSFSR).

Dakle, službeno istorija Ukrajine kao države(i isto u ) - to je kao da nacionalista izlazi opcija, što negira naizgled prirodnu opciju kada datum nezavisnosti Ukrajine računato od trenutka proglašenja III Univerzala, u kojem je, zapravo, stvaranje Ukrajinska Narodna Republika(UNR) kao nezavisni državni entitet uz održavanje federacije sa Rusijom.

Međutim, uz bilo koju opciju - voditi evidenciju o istoriji države Ukrajina iz UNR sumnjivo iz mnogo razloga, jer " autonomna Ukrajina” nije dugo trajao i bio je obilježen ne samo progonom revolucionarnih masa i pomaganjem bijelom pokretu, što se po današnjim kijevskim standardima može predstaviti kao borba protiv boljševizma, već je UNR zaključio separatni sporazum u Brestu s njemačkim blok, čime je izdao zemlje Antante.

“U zamjenu za vojnu pomoć protiv sovjetskih trupa, UNR se obavezao da će do 31. jula 1918. snabdjeti Njemačku i Austrougarsku milion tona žita, 400 miliona jaja, do 50 hiljada tona stočnog mesa, masti, šećera, konoplja, manganova ruda, itd."

Međutim, poziv na okupaciju Ukrajine, kasnije formalizovan kao vojna konvencija između UNR, Njemačke i Austro-Ugarske, mora se priznati kao poseban čin “patriotizma” Centralne Rade. Krajem februara - početkom marta, njemačke trupe su za kratko vrijeme okupirale veći dio Ukrajine, uključujući i Kijev, gdje se Centralna Rada vratila za njima, bježeći od sovjetskih trupa na sam njemačko-ukrajinski front. Kraj UNR je takođe bio „slavan“, kada je 28. aprila 1918. godine Centralnu Radu raspršila nemačka vojna patrola koja je ušla u salu za sastanke.

Tako je vest o februarskoj revoluciji u Petrogradu stigla u Kijev 3 (16) marta 1917. godine. Vlast je prešla na pokrajinske i okružne komesare koje je imenovala Privremena vlada. Ako su se Sovjeti tek počeli pojavljivati, onda su se građanske političke organizacije pokazale aktivnijim, tako da je istog dana, 3. (16.) marta 1917. godine, održan sastanak predstavnika političkih, javnih, kulturnih i stručnih organizacija. u Kijevu, na kojem je najavljeno stvaranje Centralne Rade koja se, u skladu sa konceptom ukrajinske revolucije 1917-1921, naziva predparlamentom.

„Već u vreme stvaranja Central Rada pojavila su se različita mišljenja o budućem statusu Ukrajine. Pristalice nezavisnosti (nezavisnosti) predvođene N. Mihnovskim zalagale su se za momentalno proglašenje nezavisnosti. Autonomaši (V. Vinničenko, D. Dorošenko i njihove pristalice iz Udruženja ukrajinskih naprednjaka) vidjeli su Ukrajinu autonomna republika u federaciji sa Rusijom. Tako su formirana dva centra nacionalnih snaga sa različitim pogledima na državno-političko uređenje buduće Ukrajine.

Predsjednik UNR-a

U nastojanju (na sastanku 4. (17) marta) da izbjegnu razdor, lideri su se dogovorili da stvore jedinstveno tijelo tzv. Ukrajinska Centralna Rada. Dana 7 (20) marta održani su izbori za rukovodstvo, zbog čega je Mihail Gruševski, koji je u tom trenutku bio u egzilu u Moskvi, izabran za predsednika UCR (u odsustvu). Profesor Mihail Gruševski smatran je priznatim vođom, pa je, nakon povratka Gruševskog, Centralna Rada pokrenula aktivnu aktivnost, čija je svrha bila da dobije Ukrajinu autonomija. Štaviše, sam M. S. Grushevsky je odmah postao član Ukrajinske partije socijalističkih revolucionara (UPSR).

Sljedeći korak ka postajanju sveukrajinske vlasti za UCR bilo je održavanje Sveukrajinskog nacionalnog kongresa 6. (19.) - 8. (21. aprila) 1917. godine, na kojem je UCR ponovo izabran za predstavničko tijelo. U maju, UCR šalje Privremenoj vladi formulacije principa nacionalno-teritorijalne autonomije Ukrajine, a kao odgovor, u julu, Privremena vlada priznaje Generalni sekretarijat Rade (pod rukovodstvom V. Vinnichenka) kao najviši administrativni organ Ukrajine, i saglasan je da Rada izradi nacrt nacionalnog političkog statuta Ukrajine. „13. (26.) juna 1917. godine A.F. Kerenski je potpisao protokol kojim je priznao Generalni sekretarijat Centralne Rade“, što se smatra priznanjem. nacionalnu autonomiju Ukrajina. Proglašenje formalne autonomije u okviru jedinstvene ruske države odraženo je u prva dva Univerzala, koji su građanima objašnjavali odnos Centralne Rade i Privremene vlade Rusije po pitanju oblika vladavine.

Međutim, u avgustu 1917. godine, Privremena vlada je odbacila nacrt Statuta Generalnog sekretarijata koji je izradila UCR i zamenila ga "Privremenim uputstvom Generalnom sekretarijatu". Činjenica je da je Privremena vlada smatrala da su prijedlozi UCR van djelokruga nadležnosti i odlučila da konačni odgovor odgodi do Ustavotvorne skupštine.

Za decembar 1917. zakazani su izbori za Sveukrajinsku ustavotvornu skupštinu, pre čijeg je izbora sva vlast pripala Centralnoj radi i Generalnom sekretarijatu, ali 25-26. oktobra (7-8. novembra, po novom stilu) tokom oružanom pobunom, privremena vlada je zbačena. " 7 (25) novembra 1917 Ukrajinska Centralna Rada (UCR) odobrila je III Univerzal, u kojem je proglasila Ukrajinsku Narodnu Republiku (UNR), bez formalnog prekida saveznih veza sa Rusijom. Vlast Centralne Rade proširila se na 9 pokrajina: Kijevsku, Podoljsku, Volinsku, Černigovsku, Poltavsku, Harkovsku, Jekaterinoslavsku, Hersonsku i Tauridsku (sjeverne županije, bez Krima). Sudbina nekih regiona i pokrajina u blizini Rusije (Kursk, Kholmsk, Voronjež, itd.) trebalo je da bude odlučena u budućnosti.”

Rada je formalno priznala vlast Vijeća narodnih komesara Ruske Republike i bila je prisiljena da koegzistira s ukrajinskim Sovjetima, ali je aktivno blokirala naredbe Vijeća narodnih komesara i razoružala boljševičke jedinice, što je dovelo do neprijateljstava između Sovjetske Rusije. i Ukrajinske Narodne Republike. Nade boljševika u mirnu "apsorpciju" ukrajinske Centralne Rade Prvo Sveukrajinski kongres Sovjeta 4. (17.) decembra u Kijevu nije bio opravdan, jer se na kongresu iz drugih partija pojavilo oko 2.000 samoproglašenih poslanika koji su podržavali Centralnu Radu.

Stoga se oko 60 boljševičkih delegata Kijevskog kongresa Sovjeta i dio delegata drugih lijevih partija (ukrajinskih lijevih esera i ukrajinskih socijaldemokrata) koji su ih podržavali - ukupno 127 ljudi - preselilo u Harkov, gdje je također bilo dvojne vlasti, budući da je veliki broj Crvene garde, a uoči dolaska ruskih odreda pod komandom Antonova-Ovseenka, usmjerenih protiv snaga Kaledina na Donu.

12. (25.) decembra 1917. godine Kongres u Harkovu saopštio je da preuzima punu vlast u Ukrajini i oduzima ovlašćenja Centralnoj radi i Generalnom sekretarijatu. Ukrajinska Narodna Republika koja je postojala u to vrijeme proglašena je nelegalnom, poništivši sve odluke Centralne Rade i proglasivši Ukrajinu republikom Sovjeta kao dijelovi savezna Ruska Sovjetska Republika, njen izvorni službeni naziv je Ukrajinska Narodna Republika Sovjeti radničkih, seljačkih, vojničkih i kozačkih poslanika. A 19. decembra 1917. (1. januara 1918.) Vijeće narodnih komesara Sovjetske Rusije (RSFSR) priznalo je Narodni sekretarijat UNRS-a kao jedinu legalnu vladu Ukrajine.

„U decembru 1917. - januaru 1918. uspostavljena je sovjetska vlast u nizu industrijskih centara Ukrajine - Jekaterinoslavu, Odesi, Nikolajevu, u Donbasu. Do kraja januara 1918., uz podršku ruskih sovjetskih trupa i odreda Crvene garde, moć ukrajinske sovjetske vlade proširila se na cijelu lijevu obalu, dio gradova na desnoj obali (Vinica, Kamenec-Podolski), Krim.

Istovremeno, položaj same Centralne Rade u Kijevu postaje nesiguran, budući da je „17-19. marta 1918. godine u Jekaterinoslavu održan 2. Sveukrajinski kongres Sovjeta, koji je ujedinio sve sovjetske formacije i snage na teritoriji Ukrajine u jednu Ukrajinska Sovjetska Republika“, koja se smatrala nezavisnom sovjetskom republikom. U noći sa 25. na 26. januar (7. na 8. februar) ukrajinska vlada i ostaci trupa UNR napustili su Kijev duž Žitomirskog autoputa, a 27. januara (9. februara) Kijev su zauzele sovjetske trupe.

Međutim, iskoristivši neovlašteni trik Trockog, koji je na pregovorima u Brest-Litovsku proglasio stav "nema mira, nema rata", njemačke trupe su krenule u ofanzivu duž cijelog fronta, usljed čega su austrijsko-njemački trupe su ušle u Kijev 1. marta. Zajedno sa okupacionim trupama vratila se i Centralna Rada. U proleće 1918. godine, Ukrajinska Sovjetska Republika je prestala da postoji, pošto je veći deo UNR bio okupiran od strane Nemaca.

Dana 29. aprila 1918. na vlast je došao general P. P. Skoropadski da zameni socijaliste Centralne rade, čiji se režim zvao Ukrajinska država (Drugi hetmanat), ali je do jeseni Nemačka izgubila svaki interes za ukrajinske događaje, što je omogućilo vođama raspuštena Centralna Rada da organizuje ustanak protiv Nemaca i ukrajinske države. Pokušaj obnove UNR završio je formiranjem diktature bivšeg ministra rata UNR Simona Petljure. 22. januara 1919. Direkcija UNR potpisala je sa vladom Zapadnoukrajinske Narodne Republike „Akt o povezivanju“ (ukrajinski „Akt Zluke“): ovaj dan se danas slavi kao Dan jedinstva Ukrajine. Međutim, već u julu, vojsku ZUNR-a su proterali Poljaci sa teritorije Zapadne Ukrajine, a krajem 1919. godine diktator Petruševič je otkazao Ugovor o ujedinjenju sa UNR-om.

S početkom evakuacije njemačko-austrijskih trupa krajem 1918., zahvaljujući podršci oružanih snaga Sovjetske Rusije, sovjetska vlada ponovo nazad na teritoriji Ukrajinske Narodne Republike. 10. marta 1919 na III sveukrajinskom kongresu sovjeta, održanom u Harkovu, koji je postao glavni grad, Ukrajinska Socijalistička Sovjetska Republika, proglašena kao nezavisna republika; istovremeno je usvojen prvi Ustav Ukrajinske SSR.

Međutim, u aprilu 1920. poljske trupe su ušle u sukob na glavnoj teritoriji Ukrajine, a tokom 1920-1921. Centralna i desna obala Ukrajina bile su poprište sovjetsko-poljskog rata. Lanac sukoba je prekinut 1920-1921. uspostavljanje sovjetske vlasti i uspostava Ukrajinske SSR na većem dijelu teritorije moderne Ukrajine (osim Zapadne Ukrajine, koju su, u skladu sa Riškim ugovorom, podijelile Drugi Commonwealth (Poljska) i Čehoslovačka Republika, kao i Kraljevina Rumunija).

Dana 30. decembra 1922. godine, Ruska SFSR, Ukrajinska SSR, Bjeloruska SSR i Zakavkaska SFSR potpisale su Ugovor o formiranju SSSR-a, koji je označio početak uspostavljanja SSSR-a.

dakle, moć Ukrajine nastala zbog događaja povezanih s revolucijom 1917. godine, stoga bih, takoreći, trebao biti zahvalan Vladimiru Iljiču Lenjinu, koji je bio uključen u pojavu mogućnosti da se maloruske regije istaknu kao posebna republika. Štaviše, boljševička politika ukrajinizacije dala je ukrajinskim nacionalistima potpunu slobodu djelovanja i omogućila im teritoriju Male Rusije za širenje svojih otrovnih ideja.

Formiranje teritorije Ukrajine

Na sljedećem dijagramu se može vidjeti kako se povećavala teritorija administrativne jedinice, čiji je centar bio Kijev. Nisam pogriješio što sam ovu državnu formaciju nazvao administrativnom jedinicom, jer je Ukrajinska SSR imala samo formalnu nezavisnost kao dio SSSR-a, iako je Ukrajinska SSR bila na listi osnivača UN-a.

Galicija tse Ukrajina

Kada je sredinom 19. stoljeća došlo do porasta nacionalnog identiteta brojnih narodnosti naseljenih u Austro-Ugarskoj, glavna opasnost za Austrijance, koji su zauzimali značajan dio geografske Ukrajine, bila je Poljski separatizam, već u stvari narodnooslobodilačka borba za nezavisnost Poljske. Austrijske vlasti su, kako bi spriječile spajanje poljskog revolucionarnog pokreta s nacionalnim usponom Rusina, počele raspirivati ​​etničku mržnju između rusinskog stanovništva i Poljaka, kao glavne nacionalnosti Galicije. Galicijski masakr

U isto vrijeme, Austrijanci su shvatili da nacionalni pokret Rusina ne predstavlja ništa manju prijetnju da bi Galicija ostala u sastavu Austro-Ugarske, jer je uvijek imao za cilj ponovno ujedinjenje s Rusijom iz jednostavnog razloga zbog kojeg su Rusini sebe smatrali etnički Rusi, direktni potomci stanovnika Kijevske Rusije. Zatim, krajem 19. veka, Austrijanci su odlučili da od Galicijana stvore novu naciju Ukrajinci da se nacionalni pokret Rusina zameni fiktivnom "borbom za slobodu ukrajinskog naroda".

Scenario ukrajinizacije Austrijanci su od nacionalne politike preuzeli ugarske kraljeve, koji su prethodno uspješno izveli eksperiment razbijanja pravoslavnih Srbi i Hrvati pokatoličavanjem ovih potonjih i latinizacijom njihovog jezika. Zapravo, Srbi i Hrvati imaju jedan jezik, koji je, kao i ruski, bio podeljen na nekoliko dijalekata. Mađari su uspeli da razbiju ove bratske narode podržavajući pretenzije hrvatske elite na zemlje koje su okupirali srpski doseljenici. Zločini hrvatskih nacističkih ustaša, koji su počinili genocid nad Srbima tokom Drugog svjetskog rata, zaoštrili su sukob između bratskih naroda koji su se, poput braće Kajin i Abel, borili jedni protiv drugih tokom raspada Jugoslavije.

U Ruskom carstvu u 19. veku, deo raznočinca smatrao je to ime ukrajinski, kako su se sada počeli nazivati ​​Galičani, može postati barjak pod kojim se može boriti za oslobođenje Malorusa od kmetstva. Ukrainofilima se činilo da je obračun Malorusa Ukrajincima približava maloruske kmetove sticanju prava i sloboda koje navodno imaju austrijski "Ukrajinci". U isto vrijeme, istinu da su Rusini Galicije bili siromašniji od posljednjeg kmeta u Rusiji () - nisu uzeli u obzir. Ukrainofili nisu razumeli ulov pojma ukrajinski, koju su doživljavali kao simbol teritorijalnog jedinstva svih rusinskih naroda Ukrajine, dok je prema austrijskoj ideji naziv Ukrajinac imao rasni znači, kao negiranje bilo kakvog srodstva sa ostalim istočnoslovenskim narodima, a posebno sa Rusima.

Sve do revolucije na male Ruse se gledalo kao na urbane luđake, jer niko nije mogao zamisliti da bi Mali Rusi mogli promijeniti vlastitu identifikaciju kao Rusi. Međutim, nakon građanskog rata, boljševici su odlučili da se oslone na lokalne nacionalističke organizacije, što je bilo izraženo u politici indigenizacije, koja je izgledala kao nastavak borbe protiv carstva, koje su nazivali "zatvorom naroda". Masovna sovjetska ukrajinizacija, na državnom nivou, trajala je od 1920-ih gotovo do Drugog svjetskog rata.

Kada se pojavio ukrajinski jezik ko ga je izmislio

Sovjetska vlada proglasila je sve Maloruse Ukrajincem, a 1928. izvršena je pravopisna reforma maloruskog dijalekta, zahvaljujući kojoj je ukrajinski jezik stekao svoju „grafičku nezavisnost“, ponovo zasnovanu na razvoju „“, koji je vođen od profesora Gruševskog u Lavovu. To je bila norma veštačkog jezika, koju su austrougarske vlasti zvanično odobrile još 1893. za Galičku govirku, zasnovanu na sistemu Kuliš („kulišovka“, nekadašnji obrazovni sistem za nepismene Maloruse) i „želehovka“ (izuzetno pojednostavljeni pravopisni sistem), odakle je u potpunosti preuzeto latinizovano ukrajinsko pismo.

Zanimljivo je da se možda prvim djelom na „ukrajinskom“ jeziku ozbiljno smatra „Eneida, koju je na maloruski jezik preveo I. Kotljarevski“, satirična pjesma o savremenim ukrajinskim zemljoposjednicima s njihovim divljim temperamentom, nedostacima i himerama, objavljena u 1798 godine. Kotljarevski je, kako bi naglasio osnovne karakteristike "ukrajinske nacionalnosti", prisilio heroje da govore na tom divljem dijalektu običnog naroda, u kojem je riječ "konj" zvučala kao "rod", a "mačka" - kao "komplet". ”. Međutim, za čitaoce, Eneida je dobila opsežan pojmovnik "ukrajinskih" i izmišljenih riječi (više od 1000), koji također sadrži njihov ispravan pravopis prema fonetskom pravopisu poznatom kao "yaryzhka", koji je bio prvi govornik ruralnih Mali ruski dijalekti.

Ali Rječnik "drevnog" ukrajinskog jezika, koji je stvorilo "Naučno udruženje po imenu. Ševčenko”, formiran 8. decembra 1868. u Lavovu pod pokroviteljstvom austrijskih vlasti, premašio je i dela Kotljarevskog i „jarižku” u smislu knjižice, jer je nastao zamenom svih ruskih reči u „galicijskoj govirki”. uz velikodušne pozajmice iz poljskog i njemačkog, ali izmišljene riječi koje su pokušali stilizirati kao narodne postale su remek djelo.

Ako je Kotljarevski koristio jezik samog dna društva - jezik kmetova - u satirične svrhe, onda su članovi udruženja, pod imenom velikog maloruskog pesnika, sve što im je palo u glavu gurali na ukrajinski jezik, sve dok je bio dalje od ruskog, tako da su sovjetski ukrajinski filolozi morali da se menjaju: stolica za stolicu, rezač pupka za babicu, rezač bradavica za lift, rez za procenat, slika zamjena za mjenjač, ​​iako je rozeta promijenjena u suncobran (od francuskog suncobran), a curenje iz nosa je ostalo neumrlo. Očigledno je tome umnogome doprinijelo nepoznavanje maloruskog jezika od strane čelnika Ševčenkovskog društva - profesora Gruševskog, koji je danas poznat kao priznati Konstruktor ukrajinskog jezika.

Pripajanje Krima Ukrajini

Problem Krima vezan je za njegov geopolitički položaj, koji ga čini nepotopivim ruskim nosačem aviona na Crnom moru. Značaj ruske vojne baze na poluostrvu Krim bio je već od momenta prisajedinjenja Ruskom carstvu 19. aprila 1783. godine.

Tako se istorijski dogodilo da je Ukrajina bila gotovo jedina regija u kojoj je naseljavanje stanovništva odgovaralo Tyunenskom modelu poljoprivrednog standarda, budući da su se gradovi Ukrajine pojavljivali kao prirodni centri ekonomskog života okolnih teritorija, a ne kao vojne tvrđave, kao što je bio slučaj u ostatku Rusije-Rusije. Stoga se, odmah nakon pridruživanja Rusiji, teritorija Ukrajine počela pretvarati u snažan privredni kompleks sa centrom u Kijevu. Štaviše, u 19. veku luka Odesa je postala glavna za izvoz žitarica, što je Odesu učinilo terminalnom stanicom mnogih železničkih pruga koje su se aktivno gradile širom Rusije. Naravno, Krim je bio važniji kao južna ispostava, budući da se glavna baza Crnomorske flote nalazila u Sevastopolju, a formiranje poluostrva kao odmarališta stvorilo je ekonomske veze sa najbližim Novorosijskim regijama.

Nakon formiranja Ukrajinske SSR, Krim je postao administrativno ostrvo, odsječen od državnog aparata RSFSR-a, pa kada je kijevska elita zadobila povjerenje vlasti u Moskvi, prebacivanje Krima Ukrajini, što je bilo opravdano sa menadžerske tačke gledišta, budući da je Krim dugo bio dio ukrajinske privrede.

Kada pogledamo istoriju Ukrajine, nehotice se dolazi do zaključka da je Ukrajina oduvijek bila objekt, što samo potvrđuje neozbiljnost kojom su boljševici mijenjali granice Ukrajinske SSR i anektirali Krim.

Povratak Krima Rusiji- to je rezultat spleta okolnosti koje su riješile problem ruske pomorske baze na Crnom moru, ali s ekonomske tačke gledišta, Krim je „crna rupa“, jer ulazak u zonu rublje lišava poluostrvo izgledi da postane odmaralište, inače je očigledno subvencionisani region. od 24. avgusta 1991. godine.

Na ovaj način elita Ukrajine je bila ta koja je inicirala raspad SSSR-a, ali ne znamo da li bi ovaj referendum imao ikakvu ulogu da ga Boris Nikolajevič Jeljcin nije odmah priznao, stoga će se ocjene o istorijskoj ulozi Jeljcina i Kravčuka pomjeriti u negativnu.

Obrazovanje je objektivan proces (primjer je EU) koji je omogućio Rusiji da bude svjetska sila. Bez gustine naseljenosti, Rusija je osuđena da bude sirovinski dodatak, ali zbog raznovrsnosti resursa koji se jednostavno nisu mogli naći na tako ogromnoj teritoriji, stanovništvu je bio obezbeđen podnošljiv životni standard.

Usled ​​raspada SSSR-a, sve republike su konačno izgubile industrijsku perspektivu, posebno one koje su otpale sa ruskog tržišta. Principi sovjetske industrije nisu dozvoljavali integraciju u globalnu podelu rada, a nekonkurentni proizvodi preduzeća bivših republika bivšeg SSSR-a mogli su se prodavati samo na tržištu ZND.

Ali nova elita Ukrajine, kao i neki drugi fragmenti SSSR-a, odlučio je da prebjegne u drugi, koji je bio bogatiji. Da bi se učinili privlačnijim Zapadu, mnogi su se izjašnjavali o antikomunističkoj ideologiji, tada jednostavno antiruskoj, jer se pokazalo da elite kapitalističkih zemalja same ne mogu postojati bez Hladnog rata. Samo što je demonizacija Rusije dugogodišnji trik, pozajmljen od poljskog plemstva Komonvelta, koji omogućava Zapadu da održi mit o sopstvenoj demokratiji.

Oživljavanje nacionalizma u Ukrajini

Odlika ukrajinske elite bio je njen antiruski stav, koji je bio zasnovan na naslijeđu boljševičke nacionalne politike ukrajinizacije. Ako je pod carem potpuno nestalo, onda su boljševici ne samo priznali rasno značenje riječi Ukrajinac (koja je ranije imala kolektivno geografsko značenje u Rusiji), već su čak proglasili potpunu ukrajinizaciju tekovinom „nacionalnog“ preporoda novonastala ukrajinska nacija. Iako su se uspjesi ukrajinizacije vrlo brzo “povratili”, tako da je ukrajinizacija još prije rata proglašena ekscesom, ali Lenjinova greška u vidu obrazovanja odvojeno i nacionalni Ukrajinu - kao osnovni uzrok - već je bilo nemoguće eliminisati.

Motivi Vladimira Iljiča Lenjina, koji je insistirao na postojanju ODVOJENE i NACIONALNE republike u okviru SSSR-a, razumljivi su. kao kompromis sa nacionalističkim snagama UNR, ali formiranje TRI odvojene republike u kojima živi jedan narod postavilo je pred nove državne formacije zadatak da pronađu i isture bar neke razlike kako bi opravdali sopstveno postojanje. Na kraju krajeva, trojstvo ruskog naroda niko nije otkazao, pa su elite tim više morale nekako objasniti podjelu pojedinačnog naroda od strane boljševika granicama novostvorenih republika.

Ukrajina nakon Majdana

Stoga nema ničeg iznenađujućeg u činjenici da je Ukrajina, uzdigavši ​​nacionalizam (i zapravo antisovjetski antiruski separatizam) na nivo državne politike, za 25 godina postigla isti cilj koji su postavili Austro-Ugari, Poljaci i Nemci, stvarajući ukrajinski nacionalizam.

U suštini, mi gledamo elitne igre Ukrajina i Rusija, koje su uključivale i svjetske elite događaji u Ukrajini kao izgovor za slabljenje pozicije Rusije u svetu. Razumijem kriza u Ukrajini moguće samo sa cinične tačke gledišta, koja trezveno veruje da narod nije subjekt istorije. Subjekt istorije su ljudi.

ukrajinska elita smatrala da će u Evropi biti sigurnija od svog najopasnijeg konkurenta - ruske elite, pa je odlučila da svoju imovinu, u smislu - ljude od kojih se hrani - odvuče u Evropsku uniju, što je najavljivano kao "izbor Ukrajinci."

Međutim, postsovjetski elita Ukrajine bio gradski neprofesionalac bez široke podrške, pa se puč nije dugo čekao, oligarsi su, kao pravi gospodari Ukrajine, preuzeli direktnu kontrolu nad Ukrajinom u svoje ruke, a istorija nove Ukrajine napisano doslovno na stranicama jutarnjih novina.

Analiza razloga konfrontacije zapadnih i istočnih elita u Ukrajini prije i nakon proglašenja nezavisnosti.

Geoekonomska analiza stanja poljske Ukrajine i ruskog kraljevstva u vrijeme prisajedinjenja Ukrajine Rusiji.

Hajde da prvo razumemo poreklo termina Ukrajina. Istovremeno, razmotrite njegov stav prema terminima Mala Rusija, Mala Rusija. Kao što je lako razumjeti, riječ "Ukrajina". (“oukraina” u tadašnjem pravopisu) naši su preci nazivali rubne, pogranične zemlje. Po prvi put se riječ "ukrajina" pojavila u Ipatijevskoj hronici pod 1187. Štoviše, ljetopisac ga koristi ne kao toponim, već upravo u značenju pograničnih područja. Tačnije, granice Perejaslavske kneževine.

Izrazi Mala i Velika Rusija počeli su se široko koristiti tek nakon mongolske invazije. Prvi je značio Galičko-Volinsku zemlju, drugi - Vladimir-Suzdal. Kao što se sjećamo, Kijevska regija (i Dnjepar općenito) bila je potpuno opustošena od strane nomada i ležala je napuštena. Neki istoričari smatraju da su ova imena uveli grčki crkveni jerarsi kako bi označili ta dva fragmenta Rusije, koja je nakon Batua nastavila kontakte sa Carigradom. Štaviše, Grci su se rukovodili pravilom koje je došlo od antike, prema kojem su se zemlje predaka ljudi zvale Mala zemlja, a zemlje koje su kolonizirali doseljenici iz Male zemlje nazivali su se Velikom. Ubuduće su nazive Velika/Mala Rusija koristili uglavnom sveštenstvo ili ljudi koji su se školovali u crkvenom okruženju (a u to vrijeme ih je bilo većina). Naročito su se ova imena počela pojavljivati ​​nakon Brestske unije 1596. godine u tekstovima pravoslavnih publicista.

Izraz "Ukrajina" u to vrijeme nastavljaju koristiti Commonwealth i Moskovsko kraljevstvo u značenju pograničnih zemalja. Tako su u 15. veku Serpuhov, Kašira i Kolomna nazivani Moskvom ukrajinskim gradovima. Ukrajina (sa naglaskom na A) bila je čak i na poluostrvu Kola. Južno od Karelije bila je Kajanska Ukrajina. U Pskovskoj hronici 1481. godine spominje se „Ukrajina iza Okoje“, a zemlje oko Tule nazivaju se „Tulska Ukrajina“. Ako želite, možete navesti mnogo sličnih primjera, ali mislim da će i ovi biti dovoljni da shvatite da je u Rusiji bilo mnogo „ukrajinaca“. S vremenom je u Rusiji, zbog promjena u teritorijalnoj podjeli, ovaj termin izašao iz upotrebe, ustupajući mjesto volostima i provincijama. Ali na zemljama Rusije koje su okupirali Poljaci, ovaj izraz je ostao, međutim, okupatorska vlast je na svoj način iskrivila riječ "UkrAi-ia", nazvavši je "Ukrajina" u svojoj transkripciji.

Inače, mislim da bi bilo korisno objasniti da je Rusija u srednjem vijeku bila podijeljena na Bijelu, Crnu, Crvenu i Malu. Ovdje morate zapamtiti porijeklo imena "Crna Rusija". U XIV - XVI vijeku. "Crna Rusija" Zvali su zemlje koje su Zlatnoj Hordi plaćale univerzalni danak - "crna šuma". To su uglavnom bile sjeveroistočne kneževine. Da bismo razumjeli zašto je Rusija „pocrnjela“, prisjetimo se da su se „crnom“ u Drevnoj Rusiji nazivali ljudi podložni raznim dažbinama ili porezima. Na primjer, oporeziva klasa se zvala "crni ljudi", pa otuda i naziv "crna stotina".

Politička struktura moskovske Rusije u 15.-16. vijeku

Međutim, u petnaestom veku Moskva je odbacila jaram Horde, a sa njim je u zaborav potonuo i naziv „Crna“ Rusija. Od sada se na kartama pojavljuje Velika Rusija, čiji su autokrati, koji su dobili neformalnu titulu bijelog kralja, počeli da okupljaju oko sebe zemlje cijele Rusije. Od prve polovine 16. veka Crna Rusija i deo Bele Rusije bili su u Moskovskoj državi, tj. Smolensk i Pskov; u Poljskoj - Crvena Rusija, tj. Galicija; u Litvaniji - Bela i Mala Rusija.

Stoga su Poljaci morali suprotstaviti ruske zemlje koje su im pripadale ruskim zemljama Moskovske države. Tada je dobro došao termin Ukrajina u koji su dali novo značenje. Međutim, u početku su pamfletiri Komonvelta pokušali da podanike moskovskog cara proglase uopšte ne ruskim narodom. Poljaci su Rusijom proglasili samo Malu i Crvenu (Crvenu) Rusiju, a grad Lavov je nazvan glavnim gradom Rusije. Međutim, apsurdnost takve izjave bila je očigledna, jer su svi razumjeli da su i Moskovljani i pravoslavci Komonvelta jedan narod podijeljen između dva carstva. Čak i poljski geograf s početka 17. vijeka. Simon Starovolsky je u svom djelu „Polonija“ o „Rusiji“ napisao sljedeće: „Podijeljena je na Bijelu Rusiju, koja je dio Velikog vojvodstva Litvanije, i Crvenu Rusiju, koja se najbliže naziva Roksolanija i koja pripada Poljskoj. Njegov treći dio, koji leži iza Dona i izvora Dnjepra, drevna Rusija naziva Crnom, u moderno doba svuda je postala poznata kao Moskovija, jer se cijela ova država, ma koliko duga bila, zove Moskovija iz grada i rijeke Moskve.

Međutim, ovakvo stanje prijetilo je poljskim vlastima u ruskim zemljama. Štaviše, sa pojačanim pritiskom kraljevske uprave i katolika na pravoslavnu crkvu, ruski narod je sve više okretao pogled ka istoku, ka moskovskim carevima iste krvi i iste vjere.

U ovim uslovima, u poljskoj pisanoj tradiciji sve se više koristi pojam „Ukrajina“ umesto „Rusija“. Kao što smo već spomenuli, u početku se ovo ime u Poljskoj odnosilo na pogranično Rusko vojvodstvo, koje se sastojalo od zemalja Chervonnaya Rus (Galicija). Nakon Lublinske unije, krunska (tj. poljska) zemlja uključivala je Kijevsko i Bratslavsko vojvodstvo, koje je od sada postalo nova poljska granica. Spajanje stare i nove Ukrajine Poljske države dovelo je do opšteg naziva svih ovih vojvodstava kao "Ukrajina". Ovo ime nije odmah postalo službeno, ali je, stekavši uporište u svakodnevnoj upotrebi poljskog plemstva, počelo postupno prodirati u uredski rad.

Karta Ukrajine u 17. veku

U svom razvoju ovaj poljski koncept zamjene Rusije sa „Ukrajinom“ dopire do 19. stoljeća. do logičnog kraja - tj. teorije grofa Tadeuša Čatskog (1822) i katoličkog svećenika F. Duchinskog (sredina 19. stoljeća). Za prvo, Ukrajina je naziv koji dolazi od drevnog plemena „ukrov“ koje nikada nije postojalo u stvarnoj istoriji, a za drugo se potpuno negira slovensko porijeklo Velikorusa i potvrđuje njihovo „fino-mongolsko“ porijeklo. Danas ove poljske gluposti (kažu da u Ruskoj Federaciji ne žive Sloveni, nego mongolsko-ugri „hibridi”) nesebično ponavljaju ukrajinski nacionalisti, koji s pjenom na usta brane „Projekat Ukrajina”.

A zašto se ovo poljsko ime ukorijenilo u našim krajevima?

Prvo, to je bilo dobro poznato svim ruskim ljudima i nije izazvalo odbijanje. Drugo, uz uvođenje imena “Ukrajina” među Poljake umjesto “Rus”, ovaj koncept prihvata i predstojnik kozaka, koji je stekao poljsko obrazovanje. (Uostalom, kao što znamo, kozačka elita se klanjala svemu plemstvu!) Istovremeno, u početku kozaci koriste termin „Ukrajina“ kada komuniciraju sa Poljacima, ali u komunikaciji sa pravoslavnim narodom, sveštenstvom i državnim institucijama ruske države, riječi "Rus" i "Mala Rusija". Ali s vremenom je kozački nadzornik, koji je u mnogo čemu bio jednak običajima i obrazovanju poljskog plemstva, počeo koristiti naziv "Ukrajina" uz "Rus" i "Malu Rusiju". Nakon konačnog ulaska Male Rusije u sastav Ruske imperije, pojava reči „Ukrajina“ u dokumentaciji i književnim delima je sporadična, a u XVIII veku ovaj termin je gotovo potpuno nestao.

Međutim, ostala je rezerva u kojoj su se antiruske ideje slobodno razvijale. Kao što se sjećamo, nakon Pereyaslavske Rade, nisu sve drevne ruske zemlje u to vrijeme bile oslobođene strane dominacije. Upravo je na ovim zemljama ideja o postojanju zasebnog neruskog naroda Ukrajinaca dobila državnu podršku i na kraju je zauzela umove. Desna obala je ostala pod poljskom vlašću do kraja osamnaestog veka i ponovo je ujedinjena sa Rusijom pod drugom (1793.) i trećom (1795.) podelom Poljske. Ističemo da iako se u našoj istoriji ovi događaji nazivaju „podelama Poljske“, ovde carstvo nije zahvatilo prvobitne poljske teritorije, već je samo vratilo drevne zemlje Rusije koje je ranije okupirala Poljska. Međutim, Chervonnaya Rus (Galicija) tada nije vraćena - do tada više nije pripadala poljskoj kruni, jer je čak i pod prvom podjelom Poljske (1772.) prešla u posjed Austrije.

Kao što vidimo iz navedenog, iz XIV vijeka. Glavno ime naroda i države na teritoriji savremene Ukrajine bilo je Rus (Crni, Crveni ili Mali), a ovaj naziv se koristio do sredine 17. vijeka. sve etničke, klasno-profesionalne i konfesionalne grupe koje su živjele u Maloj Rusiji. I tek s procesom prodora u gornje slojeve ruskog stanovništva poljske kulture počelo se širiti novonastalo poljsko ime "Ukrajina". Ulazak Hetmanata u rusku državu zaustavio je ovaj proces, koji je oživljen tek početkom 19. veka, kada je Desna obala ušla u sastav Ruskog carstva, izgubivši za više od 100 godina celokupnu nacionalnu rusku elitu, čije je mesto bilo zauzela poljska vlastela. Sve to ukazuje na spoljašnje i veštačko uvođenje naziva „Ukrajina“ umesto prirodnih i istorijskih pojmova: Rusija i Mala Rusija.

Pitanje porijekla ukrajinske nacije jedno je od najkontroverznijih i najkontroverznijih. Istoričari Samostiynaya tvrde da su korijeni ukrajinskog etnosa najstariji u Europi, a naučnici iz drugih zemalja pokušavaju ih opovrgnuti.

"Autohtoni" Ukrajinci

Danas se u ukrajinskoj zajednici sve hrabrije iznose hipoteze prema kojima bi istorija ukrajinskog etnosa trebala početi odbrojavanje gotovo od primitivnih plemena. Barem naši južni susjedi ozbiljno razmatraju verziju prema kojoj je ukrajinska etnička grupa postala osnova za nastanak velikoruskog i bjeloruskog naroda.

Kijevski novinar Oles Buzina podsmjehnuo se na ovu hipotezu: „To jest, prema logici njenih sljedbenika, izvjesni pitekantrop, izlegnut iz majmuna u Africi, došao je na obale Dnjepra, a zatim se polako preporodio u Ukrajinca, od koga je Rusi, Bjelorusi i drugi narodi sišli su do Indijanaca.

Ukrajinski istoričari, koji pokušavaju da svoje korene učine drevnim uprkos Moskvi, zaboravljaju da su više od hiljadu godina zemlje od Dona do Karpata bile podvrgnute invaziji Sarmata, Huna, Gota, Pečenega, Polovca, Tatari su u više navrata mijenjali svoj etnički izgled. Dakle, razorno mongolsko osvajanje u drugoj četvrtini 13. vijeka znatno je smanjilo broj stanovnika Dnjepra. „Većina ruskog naroda je ubijena ili zarobljena“, napisao je franjevac Giovanni del Plano Carpini, koji je posjetio ove zemlje.

Dugo vremena, nekadašnje teritorije Kijevske kneževine uronile su u društvena i politička previranja. Do 1300. godine bili su u sastavu Nogajskog ulusa, od 14. veka potpali su pod vlast Kneževine Litvanije, a dva veka kasnije ovde je došao Commonwealth. Donedavno je snažan element staroruskog etnosa bio temeljno erodiran.

Sredinom 17. vijeka izbijaju ustanci kozaka protiv poljske vlasti, koji su bili prvi pokušaji obnove nacionalnog identiteta. Njihov rezultat je „Hetmanat“, koji je postao primjer autonomije Južne Rusije pod kozačkom kontrolom.

Prva samoimena

Sve do sredine 17. vijeka izraz "Ukrajinac" nije korišten kao etnička oznaka. To prepoznaju i većina ideoloških istoričara Independenta. Ali u dokumentima tog vremena postoje i druge reči - Rusi, Rusini, Malorusi, pa čak i Rusi.

U „Protestu“ iz 1622. godine kijevskog mitropolita Jova Boreckog nalaze se sledeći redovi: „svakom pobožnom ruskom narodu početka pobožnosti... celoj pobožnoj istočnoj Crkvi, poslušnoj velikom narodu ruskog naroda, Postat ću pobožan narod duhovnog i svitskog dostojanstva.”

A evo i fragmenta pisma iz 1651. godine hetmana Bohdana Hmjelnickog turskom sultanu Mehmedu IV: "...i sva Rusija koja ovdje živi, ​​koja sa Grcima iste vjere i od njih vodi porijeklo... ". Inače, u jednoj misli koju je zapisao kobzar iz Černigovske oblasti Andrej Šut, kaže se: „Šta je u nama hetman Hmeljnicki, Rusin“.

Nežinski protojerej Simeon Adamovič u pismu caru Alekseju Mihajloviču je konkretniji: „...i za svoje trudove, iz vaše kraljevske milosti, nisam hteo da napustim Moskvu, znajući za nepostojanost moje maloruske braće. stanovnika...”.

Izraz "Mala Rusija", kao naziv Dnjeparskih zemalja, prvi je put zabilježen 1347. godine u poruci vizantijskog cara Jovana Kantakuzena.

marginalnih ljudi

Pojam "Ukrajina" prvi put susrećemo 1213. godine. Ovo je datum analističkog izvještaja o povratku ruskih gradova na granici s Poljskom od strane princa Daniela od Galicije. Tamo se posebno kaže: "Danijel je otišao sa svojim bratom i Prijom Berestijem, i Ugroveskom, i Stolpjejem, Komovom i cijelom Ukrajinom."

Tako rano spominjanje spornog termina često se koristi kao dokaz drevnosti ukrajinske nacije. Međutim, u analističkom kontekstu, zapravo, kao iu kontekstu tog doba, "Ukrajinci" su nazivani raznim pograničnim, rubnim zemljama u Moskovskom kraljevstvu ("Sibirska Ukrajina") i Commonwealth-u ("Poljska Ukrajina").

Pisac Volodimir Anišenkov kaže: „Naučna etnologija takav narod ne označava kao „Ukrajince“ sve do 19. veka. Štaviše, u početku su Poljaci lokalne stanovnike počeli zvati „Ukrajincima“, zatim Austrijancima i Nijemcima. Ovo ime je uvedeno u svijest Malorusa nekoliko stoljeća. Od 15. veka.

Međutim, u svijesti kozačkih elita, jedna etnička grupa koja je živjela na teritoriji Male Rusije počela se odvajati i suprotstavljati svojim susjedima već u drugoj polovini 17. stoljeća. Zaporoški ataman Ivan Brjuhovecki napisao je u obraćanju hetmanu Petru Dorošenku: „Pošto su uzeli Boga u pomoć, u blizini svojih neprijatelja u Moskvi, tu su Moskovljani, koji nemaju više prijateljstva s njima... tako da znamo za takvu neprofitabilnu namjeru Moskve i Ljacka za nas i Ukrajinu, pripremljena propast je za očekivati, ali njima samima i cijelom ukrajinskom narodu nije bilo drago da se dovedu u pogonski pad.

Izraz "Ukrajinci" došao je do stanovnika zapadnih regiona Ukrajine, koji su bili dio Austro-Ugarske, najkasnije početkom 20. stoljeća. „Zapadnjaci“ su se tradicionalno nazivali Rusinima (u njemačkoj verziji „rutens“).

“Mogul! Moghuls!

Zanimljivo je da pjesnik Taras Ševčenko, ponos ukrajinske nacije, ni u jednom svom djelu nije koristio etnonim "Ukrajinac". Ali u njegovoj poruci sunarodnicima ima ovakvih redova: „Nemci kažu: „Mogli biste. “Mogul! Moghuls! Zlatni Tamerlan se uči gol.

U pamfletu „Ukrajinski pokret“ objavljenom u Berlinu 1925. godine, ruski emigrant i publicista Andrej Storoženko napisao je: „Zapažanja o mešanju rasa pokazuju da u narednim generacijama, kada se ukrštanje već dešava unutar istih ljudi, ipak se mogu roditi pojedinci koji reprodukovati u čistom obliku pretka tuđe krvi. Upoznajući se sa vođama ukrajinskog pokreta, počevši od 1875. godine, ne iz knjiga, već u živim slikama, stekli smo utisak da su „Ukrajinci“ upravo pojedinci koji su odstupili od sveruskog tipa u pravcu reprodukcije predaka. tuđe turske krvi.”

Ali jedna od najpopularnijih slika ukrajinskog folklora - "kozački vitez Mamai" - jasna je potvrda ove pretpostavke. Odakle je lik narodnih slika dobio čisto tatarski nadimak? Nije li on personifikacija Beklarbeka Mamaija, čiji su potomci učestvovali u formiranju kozaka u Ukrajini?

U prevodu sa turskih jezika, "kozak" znači "razbojnik", "prognanik". Tako su zvali one koji nisu hteli da poslušaju despota, begunce iz vojske Džingis-kana, koji su se nastanili u stepskim predelima današnje Ukrajine. Srednjovekovni poljski hroničar Jan Dlugoš pisao je o krimskim Tatarima koji su napali Volin 1469. godine: „Tatarsku vojsku čine begunci, rudari i prognanici, koje na svom jeziku nazivaju kozacima.

Rezultati arheoloških iskopavanja na mjestu bitke kod Berestečka (1651.) također upućuju na tatarske korijene sadašnje ukrajinske nacije: ispostavilo se da Zaporoški kozaci nisu nosili naprsne krstove. Arheolog Igor Svečnikov je tvrdio da je ideja o Zaporožskoj Siči kao uporištu hrišćanstva uveliko preuveličana. Nije slučajno da se prva crkva u Zaporožju pojavila tek u 18. veku, nakon što su Kozaci prihvatili rusko državljanstvo.

Šta kažu genetičari?

Nemoguće je ne obratiti pažnju na etničku raznolikost stanovništva moderne Ukrajine. Etnografi tvrde da Pečenezi, Polovci i Tatari nisu imali manju ulogu u oblikovanju izgleda "širokog" Ukrajinaca od Rusina, Poljaka ili Jevreja.

Genetika u cjelini potvrđuje takve pretpostavke. Slične studije sprovela je Laboratorija za populacionu genetiku Ruske akademije medicinskih nauka, koristeći genetske markere Y-hromozoma (prenošenih muškom linijom) i mitohondrijalne DNK (pedigre ženske linije).

Rezultati studije, s jedne strane, otkrili su značajnu genetsku sličnost Ukrajinaca sa Bjelorusima, Poljacima i stanovnicima Zapada Rusije, ali su s druge strane pokazali primjetnu razliku između tri unutarukrajinska i klastera - zapadni, centralni i istočni.

U drugoj studiji, koju su već sproveli američki naučnici na Univerzitetu Harvard, detaljnije je analizirana distribucija Ukrajinaca po haplogrupama. Ispostavilo se da 65-70% Ukrajinaca pripada haplogrupi R1a, što je tipično za stepske narode. Na primjer, među Kirgizima se javlja u 70% slučajeva, među Uzbecima - u 60%, među Baškirima i Kazanskim Tatarima - u 50%. Poređenja radi, u ruskim regijama na sjeverozapadu - Novgorodskoj, Pskovskoj, Arhangelskoj, Vologdskoj oblasti - grupa R1a pripada 30-35% stanovništva.
Ostale haplogrupe Ukrajinaca bile su raspoređene na sljedeći način: tri odjednom - R1b (zapadnoevropska), I2 (balkanska) i N (ugrofinska) svaka ima oko 10% predstavnika, još jedna - E (Afrika, zapadna Azija) ima oko 5% .

Što se tiče "autohtonih" stanovnika teritorije Ukrajine, genetika je tu nemoćna. „Genotipovi modernih Ukrajinaca ne mogu nam reći ništa o drevnoj istoriji stanovništva Ukrajine“, priznaje američki genetičar Peter Forster.

Kratka istorija zemlje Ukrajina
1000 pne - teritoriju zemlje naseljavala su plemena Kimeraca.
7. vek BC. - pojava skitskih plemena.
Vv. BC. - pojava grčkih kolonija na obali (Olbija, Tira, Hersonez, Pantikapej). Na Krimu je formirano Bosporsko kraljevstvo.
II vek BC. - Rasprostranjenost sarmatskih plemena.
Vv. - pojava slovenskih plemena (Ante).
7. vek - pojava kneževina slovenskih plemena (proplanci, drevljani, sjevernjaci, dulebi, ulice, tiverti itd.)
882 - formiranje centralizovane države Kijevske Rusije.
988 - usvajanje hrišćanstva (knez Vladimir Sveti).
1051 - osnivanje Kijevo-Pečerske lavre.
XII vijek - početak perioda feudalne rascjepkanosti.
1223 - prvi oružani sukob sa Tatar-Mongolima (bitka na reci Kalki).
1239 - 1240 - osvajanje Rusije od Tatar-Mongola (Khan Batu).
XIV vijek - kao dio Velikog Vojvodstva Litvanije.
XV vijek - nastao je Krimski kanat.
16. vek - formiranje kozačkog centra - Zaporizhzhya Sich.
1569 - kao dio Commonwealtha.
1648 - 1654 - nacionalno-oslobodilački rat ukrajinskog naroda protiv Poljaka (B. Hmeljnicki).
1654 - Perejaslav Rada i prisajedinjenje levoobalne Ukrajine Rusiji.
1667 - Andrusovsko primirje između Rusije i Poljske. Odobrenje lijeve obale Ukrajine i Kijeva kao dijela Rusije.
1708 - 1709 - pohod na Ukrajinu Šveđana (Karlo XII). Pokušaj hetmana Mazepe da se izvuče iz ruske vlasti.
1709 - Bitka kod Poltave i poraz Šveđana od Rusa.
1722 - stvaranje Maloruskog kolegijuma, koji je kontrolisao aktivnosti ukrajinskog hetmana.
1775 - likvidacija Zaporoške Siče od strane ruskih trupa.
1783 pripajanje Krima Rusiji.
1785 - Izjednačavanje prava kozačkih starešina sa ruskim plemstvom.
1791 - Rusija je dobila zemljište između Južnog Buga i Dnjestra.
1793 - 1795 - kao rezultat likvidacije poljske države, Rusija je okupirala desnu Ukrajinu i Volinju.
1906 - 1910 - Stolypinova agrarna reforma doprinela je razvoju velikih seljačkih farmi u Ukrajini.
1917 - formiranje vlade Centralne Rade u Kijevu. Deklaracija o nezavisnosti zemlje.
1917 - 1920 - Građanski rat. Pobijedili su ukrajinski boljševici, uz pomoć ruske Crvene armije.
1920 - rat Sovjetske Rusije sa Poljskom i prebacivanje potonje u Zapadnu Ukrajinu.
1922 - ulazak Ukrajine u sastav SSSR-a.
1939 - povratak Zapadne Ukrajine kao rezultat sovjetskog napada na Poljsku.
1940 - priključenje Ukrajini Sjeverne Bukovine.
1941 - 1944 - Nemačka okupacija Ukrajine tokom Drugog svetskog rata.
1945 - Uključivanje Zakarpatske regije u Ukrajinu. Ukrajinska SSR je članica UN.
1954 – Transfer Krima u Ukrajinu (iz Rusije).
1986 - Černobilska nesreća.
24. avgusta 1991. godine – proglašenje nezavisnosti Ukrajine