Revizija 1835. dio I

Revizija 1842. dio I

Originalnu autorsku verziju prerađenog rukopisa autor je predao N. Ya. Prokopovichu za pripremu izdanja iz 1842. godine, ali se razlikuje od potonjeg. Nakon Prokopovičeve smrti, rukopis je, među ostalim Gogoljevim rukopisima, nabavio grof G. A. Kushelev-Bezborodko i poklonio ga Nižinskom liceju kneza Bezborodka (vidi N. Gerbel, „O Gogoljevim rukopisima koji pripadaju Liceju kneza Bezborodko”, „Vreme”, 1868, br. 4, str. 606-614; up. „Ruska antika” 1887, br. 3, str. 711-712); 1934. godine rukopis je prenet iz biblioteke Nežinskog pedagoškog instituta u rukopisno odeljenje Biblioteke Ukrajinske akademije nauka u Kijevu.

Ni izdanje iz 1842. ni izdanje iz 1855. ne mogu se koristiti kao osnova za razvoj kanonskog teksta priče, budući da su pune stranih redakcijskih ispravki. Osnova objavljenog teksta priče (Gogol N.V. Kompletna dela: [U 14 tomova] / Akademija nauka SSSR; Institut za rusku književnost (Puškin. Dom). - [M.; L.]: Izdavačka kuća Akademija nauka SSSR-a, 1937-1952) stavio je tekst koji je sam Gogolj pripremio za objavljivanje 1842. godine, odnosno tekst autograma; odlomci koji nedostaju preuzeti su iz kopije službenika, gdje su prepisani iz ispravljene kopije "Mirgoroda" (u nekoliko slučajeva tekst je preuzet iz "Mirgoroda" bez izmjena i stoga se može direktno provjeriti u odnosu na publikaciju "Mirgorod") . Samo u nekoliko slučajeva tekst odstupa od rukopisa, ispravlja navodne tipografske greške ili popunjava propuste. Prema opštim principima izdavanja (vidi uvodni članak u tom I), ni amandmani koje je N. Ya. Prokopovič napravio u ime Gogolja u izdanju iz 1842., niti kasniji (1851-1852) amandmani samog Gogolja nisu uveden u glavni tekst, primijenjen u lekturi na tekst izdanja iz 1842. godine, budući da se u ovom tekstu ne može sa potpunom sigurnošću i dosljednošću napraviti odvajanje Gogoljeve ispravke od negogoljeve.

Idiomi

• "Okreni se, sine!"
• "Ja sam te rodila, ubiću te!"
• "Ima li života u starom psu?!"
• "Strpi se, kozače, bićeš ataman!"
• "Nema veze svetije od zajedništva!"
• "Šta su ti, sine, tvoji Poljaci pomogli?"

Kritika priče

Uz opšte priznanje s kojim je Gogoljeva priča naišla na kritiku, neki aspekti dela su bili neuspešni. Dakle, Gogol je više puta okrivljen za neistorijsku prirodu priče, pretjerano veličanje Kozaka, nedostatak istorijskog konteksta, što su primijetili Mihail Grabovski, Vasilij Gipijus, Maksim Gorki i drugi. Kritičari su vjerovali da se to može objasniti činjenicom da pisac nije imao dovoljno pouzdanih informacija o historiji Ukrajine. Gogolj je s velikom pažnjom proučavao istoriju svoje rodne zemlje, ali je podatke crpeo ne samo iz prilično oskudnih anala, već i iz narodnih predanja, legendi, kao i iskreno mitoloških izvora, kao što je "Istorija Rusa", iz koje je crtao opise zverstava plemstva, zverstava Jevreja i hrabrosti kozaka. Priča je izazvala posebno nezadovoljstvo među poljskom inteligencijom. Poljaci su bili ogorčeni što je u Tarasu Bulbi poljski narod predstavljen kao agresivan, krvožedan i okrutan. Mihail Grabovski, koji je imao dobar odnos prema samom Gogolju, negativno je govorio o Tarasu Bulbi, kao i o mnogim drugim poljskim kritičarima i piscima, kao što su Andrzej Kempinski, Michal Barmuth, Julian Krzyzanowski. U Poljskoj je postojalo snažno mišljenje o priči kao antipoljskoj, a dijelom su takve presude prenijete i na samog Gogolja.

antisemitizam

Priču su zbog antisemitizma kritizirali i neki političari, vjerski mislioci, književni kritičari. Vođa desnog cionizma Vladimir Žabotinski je u svom članku „Ruska lasica“ ovako ocenio scenu jevrejskog pogroma u priči „Taras Bulba“: „ Nijedna velika književnost ne poznaje ništa slično u smislu okrutnosti. To se ne može nazvati ni mržnjom, ni simpatijom prema kozačkom masakru Jevreja: to je još gore, to je neka bezbrižna, čista zabava, koja nije zamagljena ni polovičnom mišlju da su smiješne noge koje se trzaju u zraku noge živih ljudi, neki zadivljujuće cjelovit, neraskidivi prezir prema inferiornoj rasi, ne snishodeći neprijateljstvu» . Kako je primetio književni kritičar Arkadij Gornfeld, Jevreje Gogolj prikazuje kao sitne lopove, izdajnike i nemilosrdne iznuđivače, lišene ikakvih ljudskih osobina. Po njegovom mišljenju, slike Gogolja " zarobljeni običnom judeofobijom tog doba»; Gogoljev antisemitizam ne dolazi iz životne stvarnosti, već iz dobro utemeljenih i tradicionalnih teoloških ideja" o nepoznatom svetu jevrejstva»; slike Jevreja su stereotipne i čista su karikatura. Prema misliocu i istoričaru Georgiju Fedotovu, “ Gogolj je dao likujući opis jevrejskog pogroma u Tarasu Bulbi", što svedoči" o poznatim promašajima njegovog moralnog smisla, ali i o snazi ​​nacionalne ili šovinističke tradicije koja je stajala iza njega» .

Nešto drugačijeg gledišta imao je kritičar i književni kritičar D. I. Zaslavsky. U članku „Jevreji u ruskoj književnosti“ on takođe podržava prigovor Žabotinskog za antisemitizam ruske književnosti, uključujući Puškina, Gogolja, Ljermontova, Turgenjeva, Nekrasova, Dostojevskog, Lava Tolstoja, Saltikova-Ščedrina, Leskova, Čehova na spisku antisemitskih pisaca. Ali u isto vrijeme, on pronalazi opravdanje za Gogoljev antisemitizam na sljedeći način: „Međutim, nema sumnje da u dramatičnoj borbi ukrajinskog naroda u 17. veku za svoju otadžbinu Jevreji nisu pokazali ni razumevanje za ovu borbu, ni saosećanje prema njoj. To nije bila njihova krivica, to je bila njihova nesreća. „Jevreji Tarasa Bulbe su karikature. Ali crtić nije laž. ... Talenat jevrejske prilagodljivosti slikovito je i prikladno opisan u Gogoljevoj poemi. I to, naravno, ne laska našem ponosu, ali moramo priznati da su neke naše istorijske karakteristike zle i prikladno uhvaćene od strane ruskog pisca. .

Adaptacije ekrana

hronološkim redom:

• Taras Bulba (1909) - prva filmska adaptacija priče, ruski nijemi film Aleksandra Drankova
• "Taras Bulba" (1924) - njemački film zasnovan na priči

Glavna karakteristika umjetničkog djela na povijesnu temu je da autor u njemu organski kombinuje priču o događajima koji su se stvarno zbili sa autorovom fikcijom. S tim u vezi, priča N.V. Gogolja "Taras Bulba" pomalo je neobična u tom pogledu: istorijski događaji nisu navedeni u njoj, štaviše, kada se čita, ponekad je prilično teško odrediti u koje vreme se radnje odvijaju - u 15. , 16. ili 17. vijek. Osim toga, nijedan od junaka nije istorijska ličnost, uključujući i samog Tarasa. Uprkos tome, od pojave dela smatrano je epskom pričom, koja se ponekad naziva i romanom. Koja je snaga i razmera "Tarasa Bulbe"?

Istorija nastanka priče

Apel pisca na temu kozaka nije bio slučajan. Rodom iz Poltavske pokrajine, od detinjstva je mnogo slušao o herojskom delu naroda tokom borbe protiv brojnih spoljnih osvajača. Kasnije, kada je Gogolj već počeo da piše, posebno su ga zanimali hrabri i odani ljudi kao što je Taras Bulba. Bilo ih je mnogo u Siču. Često su bivši kmetovi postajali kozaci - ovdje su nalazili dom i drugove.

N.V. Gogol je proučavao mnoge izvore posvećene ovom pitanju, uključujući rukopise ukrajinskih hronika, istorijske studije Beauplana i Myshetskog. Nezadovoljan onim što je pročitao (po njegovom mišljenju, sadržavale su oskudne informacije, koje nisu bile dovoljne za razumijevanje duše naroda), Gogol se okrenuo folkloru. i misli posvećene razgovoru o osobinama karaktera, običajima i životu kozaka. Oni su piscu dali odličan "živi" materijal, koji je postao odličan dodatak naučnim izvorima, a u priču su ušle i neke priče u revidiranom obliku.

Istorijska osnova priče

"Taras Bulba" je knjiga o slobodnim ljudima koji su naseljavali teritoriju Dnjepra u 16-17 veku. Njihov centar je bio Zaporizhian Sich - njegovo ime je zbog činjenice da je sa svih strana bio utvrđen ogradom od oborenog drveća - zareza. Imao je svoj način života i upravljanja. Podložni čestim napadima Poljaka, Turaka, Litvanaca, Kozaci su imali veoma jaku, dobro obučenu vojsku. Najviše vremena provodili su u bitkama i vojnim pohodima, a dobijeni trofeji postali su glavno sredstvo za život. Nije slučajno što se u prostorijama kuće u kojoj je njegova supruga sama živjela nalaze brojni tragovi logorskog života domaćina.

Godina 1596. postala je kobna za ukrajinski narod, koji je u to vrijeme bio pod vlašću Litvanaca i Poljaka. usvojio uniju o ujedinjenju pod vlašću rimskog pape dviju kršćanskih religija: pravoslavne i katoličke. Donesena odluka dodatno je zakomplikovala teške odnose između Poljaka i Kozaka, što je rezultiralo otvorenim vojnim sukobima. Gogol je posvetio svoju priču ovom periodu.

Slika Zaporoške Seče

Glavna škola za obrazovanje upornih, hrabrih ratnika bila je poseban način života i upravljanja, a iskusni kozaci, koji su više puta pokazali svoju hrabrost u borbi, postali su učitelji. Jedan od njih je bio pukovnik Taras Bulba. Njegova biografija je priča o formiranju istinskog patriote, kome su interesi i sloboda otadžbine iznad svega.

To me je podsjetilo na veliku republiku zasnovanu na principima humanizma i jednakosti. Košev je biran opštom odlukom, obično među najzaslužnijima. Tokom bitke, kozaci su mu se morali bezuslovno pokoravati, ali u mirnodopskim vremenima njegova je dužnost bila da brine o kozacima.

U Siči je bilo uređeno sve kako bi se osigurao život i vojni pohodi njegovih stanovnika: radile su sve vrste radionica i kovačnica, uzgajala se stoka. Ostap i Andrij će sve ovo videti kada ih Taras Bulba dovede ovamo.

Istorija kratkog postojanja Zaporoške republike pokazala je novi način organizovanja života ljudi, zasnovan na bratstvu, jedinstvu i slobodi, a ne na ugnjetavanju slabih od strane jakih.

Glavna škola za kozačko - vojno bratstvo

Kako se odvijalo formiranje mladih ratnika može se suditi na primjeru sinova Tarasa, Ostapa i Andrija. Završili su bursu, nakon čega im je put ležao u Zaporožju. Otac se susreće sa sinovima nakon duge razdvojenosti ne zagrljajima i poljupcima, već ispitom njihove snage i spretnosti na šakama.

Život Tarasa Bulbe bio je nepretenciozan, o čemu svedoči gozba u čast dolaska njegovih sinova („donesi ... celog ovna, kozu ... i još gorionika“ - ovim rečima se stari kozak obraća svojoj ženi ) i spavati na otvorenom, pod vedrim nebom.

Ostap i Andrij nisu ostali kod kuće ni jedan dan, kada su krenuli u Sič, gde ih je čekalo najbolje drugarstvo na svetu i slavna dela za domovinu i veru. Njihov otac je bio uvjeren da samo učešće u vojnim bitkama za njih može postati prava škola.

Kozaci

Približavajući se Siči, Taras i njegovi sinovi ugledaše kozaka kako slikovito spava nasred puta. Ispružio se kao lav i svi su mu se divili. Široke pantalone poput mora, ponosno zabačen čep (sigurno je ostao na obrijanoj glavi), dobar konj - tako je izgledao pravi kozak. Nije slučajno što se protagonist priče obraća svojim sinovima apelom da svoju „demonsku“ odjeću (u njoj su došli iz burze) odmah promijene u drugu dostojnu kozaka. I zaista su se odmah presvukli u maroko čizme, široke pantalone, grimizne kozake i ovčetine. Sliku su upotpunili turski pištolj i oštra sablja. Divljenje i ponos izazvali su dobri momci koji su sjedili na slavnim pastuvima od oca.

Istorijska osnova priče "Taras Bulba" obavezala je autora da se prema Kozacima odnosi nepristrasno. Uz svo poštovanje prema njima i njihovoj hrabrosti, Gogol iskreno kaže da je njihovo ponašanje ponekad izazivalo osudu i nerazumijevanje. To se odnosilo na razuzdani i pijani život koji su vodili između bitaka, pretjeranu okrutnost (zbog ubistva zločinca su ga sa žrtvom živog zakopali u grob) i nizak kulturni nivo.

Moć drugarstva

Glavna prednost kozaka bila je u tome što su se u trenutku opasnosti mogli brzo mobilizirati i djelovati kao jedinstvena vojska protiv neprijatelja. Njihova nesebičnost, partizanstvo, hrabrost i odanost zajedničkoj stvari nisu imali granica. U priči je to više puta dokazao i sam Taras Bulba. Biografija drugih istaknutih ratnika, među kojima su iskusni Tovkach, Kukubenko, Pavel Gubenko, Mosiy Shilo i mladi Ostap, također to naglašava.

Bulba je dobro rekao o jedinstvu i glavnoj svrsi Kozaka u svom govoru uoči odlučujuće bitke: "Nema svetije veze od drugarstva!" Njegov govor je izraz velike mudrosti i svete vjere da on i njegova braća brane pravednu stvar. U teškom trenutku Tarasove riječi ohrabruju kozake, podsjećaju ih na njihovu svetu dužnost da štite svoje drugove, uvijek se prisjećaju pravoslavne vjere i odanosti domovini. Najstrašnija stvar za kozaka bila je izdaja: to nikome nije oprošteno. Taras ubija vlastitog sina, saznavši da je zbog ljubavi prema lijepoj Poljakinji više volio lične interese nego javne. Dakle, veze bratstva su bile važnije od krvi. Da je ta činjenica odgovarala stvarnosti svjedoči istorijska osnova priče.

Taras Bulba - najbolji predstavnik kozaka

Pukovnik strogog karaktera, koji je prošao slavan vojnički put. Slavni ataman i drug koji je mogao podržati ohrabrujućom riječju i dati dobar savjet u teškim trenucima. Gajio je goruću mržnju prema neprijatelju koji je zadirao u pravoslavnu vjeru, i nije poštedio svoj život zarad spasa domovine i svoje braće po oružju. Naviknut na slobodan život, bio je zadovoljan čistim poljem i bio je apsolutno nepretenciozan u svakodnevnom životu. Ovako Gogol prikazuje glavnog junaka. Cijeli je život proveo u bitkama i uvijek se nalazio na najopasnijem mjestu. Oružje, lula za pušenje i slavni konj Tarasa Bulbe bili su njegovo glavno bogatstvo. Istovremeno se znao šaliti i šaliti, bio je zadovoljan životom.

Junak, razočaran u svog najmlađeg sina, osjećao je veliki ponos na Ostapa. Rizikujući svoj život, Bulba je došao na mjesto pogubljenja da ga vidi posljednji put. A kada ga je Ostap, koji je pretrpeo smrtne muke, pozvao u poslednji čas, on je jednom rečju izrazio ponos, odobravanje i podršku ne samo svom sinu, već i svom saborcu, saborcu po oružju. ceo kvadrat drhtaj. Taras će do kraja života tugovati za sinom i osvetiti njegovu smrt. Iskustvo će mu dodati okrutnost i mržnju prema neprijatelju, ali neće slomiti njegovu volju i snagu.

Priča ne sadrži uobičajeni opis Tarasa Bulbe za junaka, jer to nije toliko važno. Glavna stvar je da ima takve kvalitete, zahvaljujući kojima je bilo moguće preživjeti u tom okrutnom vremenu.

Hiperbolizacija Tarasa u sceni pogubljenja

Karakterizacija junaka dopunjena je opisom njegove smrti, što je u velikoj mjeri apsurdno. Heroj je zarobljen, dok se saginje da pokupi palu cijev - čak ni on ne želi da je preda prokletom neprijatelju. Ovde Taras liči na narodnog heroja: desetak-troje ljudi teško bi ga pobedilo.

U posljednjoj sceni, autor ne opisuje bol od vatre koju je junak doživio, već svoju strepnju za sudbinu svoje braće koja pluta rijekom. U trenutku smrti, ponaša se dostojanstveno, ostajući vjeran glavnim principima zajedništva. Što je najvažnije, bio je siguran da svoj život nije proživio uzalud. Ovako je izgledao pravi kozak.

Značaj rada danas

Istorijska osnova pripovetke "Taras Bulba" je oslobodilačka borba naroda protiv osvajača koji su zadirali u njegovu zemlju i veru. Zahvaljujući takvim ljudima jake volje kao što su Taras Bulba, njegov sin i drugovi, bilo je moguće više puta braniti nezavisnost i slobodu.

Djelo N.V. Gogolja i njegovih heroja mnogima je postalo uzor muškosti i patriotizma, tako da nikada neće izgubiti svoju relevantnost i značaj.

Istorijska prošlost u priči N.V. Gogolj "Taras Bulba"

Cilj: formirati znanje o istoriji nastanka priče; poboljšati sposobnost analize teksta; razvijati kritičko mišljenje, govor, pažnju, pamćenje; neguju patriotizam, osećaj drugarstva.

Plan.

1. Organizacioni momenat.
2. Uvod od strane nastavnika.
3. Ažuriranje znanja. Priprema za aktivno i svjesno usvajanje novih znanja.
4. Usvajanje novih znanja.
5. Prezentacija rezultata samostalnog rada.
6. Rezimirajući. DZ.

Pokret.

1. Organizacioni momenat.
2. Uvod od strane nastavnika.

Rusku književnost 20-30-ih godina 19. veka karakteriše interesovanje za istoriju (da li je tako? ... podsećamo na dela A. S. Puškina, M. Ju. Ljermontova). Zašto se pisci 19. (i 20. i 21. veka) okreću prošlosti?...

Okretanje prošlosti pomoglo je da se pronađu odgovori na mnoga pitanja sa kojima su se ljudi suočavali, da se shvati šta se dešava u sadašnjosti i da se predvidi budućnost.

Danas ćemo započeti naše upoznavanje sa pričom o ukrajinskom, ruskom piscu Nikolaju Vasiljeviču Gogolju.

Šta znate o ovom piscu?

Rad sa stolom:

Gogol je proučavao istoriju Ukrajine, nameravajući da napiše naučni rad. Djelo nije nastalo, ali je materijale koji se odnose na život kozaka koristio u svom radu na "Tarasu Bulbi" ....

Upoznat ćete kako je nastala priča koristeći materijal iz udžbenika i dodatne informacije, rad u grupama. Na posteru ćete predstaviti rezultate svog rada.Razvićemo kriterijume evaluacije i za poster i za odgovor na njega:

1. Kvalitet odgovora (sposobnost odabira informacija; potpunost i raznolikost informacija)

2. grafički poster.

3. …..

Grupni rad.

Dodatni materijal za grupni rad.

u "Taras Bulba" no epic.

slika

Prezentacija rezultata rada.

Rezimirajući. Evaluacija rada grupa.

Dodatni materijal o priči N.V. Gogolj "Taras Bulba".

Priča o N.V. Gogolj "Taras Bulba" uključen je u zbirku "Mirgorod", koja se pojavila u štampi 1835. Mirgorodski ciklus sastoji se od niza priča, ujedinjenih prije na principu suprotnosti: vulgarnom i sivom životu stanovnika imanja i provincijskih gradova suprotstavlja se pisacev san o drugačijem životu u kojem postoje drugi ljudi, drugi odnosi u u kojima postoje visoke težnje, vjera u pobjedu, ideja slobode, osjećaj ljubavi prema otadžbini.

Iz ciklusa se izdvaja priča "Taras Bulba". U njoj se pisac okreće drugoj sferi života, istorijskoj prošlosti.

u "Taras Bulba" br slike pravih istorijskih činjenica, stvarnih istorijskih ličnosti.Radnja se odvija u davna vremena, kada je - nemoguće je sa sigurnošću reći. Vrijeme prikazano u priči može se odrediti samo s približnom tačnošću: 15-17 stoljeća. U priči nema ni jedne određene istorijske činjenice, odnosno Gogolj nije sebi postavio cilj da pouzdano priča o konkretnim istorijskim događajima, nije nameravao da ponovo stvori tačnu sliku istorijske prošlosti, jer je sebi postavljao zadatke ne toliko istorijski koliko epski. Zato "Taras Bulba" pre nije istorijska priča, već epski.

Gogolj radnju priče namerno upućuje na 15. vek, iako su se događaji koji se u njoj odvijaju trebalo da se zgode ili na kraju 16. ili u prvoj polovini 17. veka. Tada su ratovi protiv poljske države postali uobičajeno zanimanje zaporoških kozaka, kojima su se pridružili mnogi seljaci koji su takođe želeli da žive slobodnim kozačkim životom.

Poljsko plemstvo, Turci, hvatanje i prodaju ljudi u ropstvo, tatarske horde - ukrajinski kozaci su se borili sa svima njima. Odbrana nacionalne nezavisnosti, državna nezavisnost često je bila neodvojiva od borbe za veru, za uspostavljanje pravoslavne crkve.

U priči Gogolj prikazuje epske herojske likove: Tarasa, Ostapa i druge zaporoške „vitezove“. Taras Bulba je blizak popularnoj ideji herojskog lika. Ljubav i odanost domovini, partnerstvo za Tarasa i Ostapa su više od lične naklonosti, krvnog srodstva, ljubavnog osećanja.

Gogolj nije nepotrebno ukrašavao svoje junake, ali ih je istovremeno veličao kao neustrašive branitelje svoje domovine i svoje vjere.

Gogoljevi Kozaci sebe nazivaju Rusima, bore se za Rusiju - a to nije autorova fantazija, jer su u to vrijeme Ukrajinci sebe, svoj jezik i vjeru češće nazivali riječju "Rusi". Koncept "Rus" povezan je s ukrajinskim zemljama u ne manjoj mjeri nego s teritorijom današnje Rusije: upravo su ukrajinske zemlje bile jezgro Kijevske Rusije. Sam Gogol je bio Ukrajinac i vatreni patriota svoje domovine, što ga nije spriječilo da sebe smatra Rusom i postane ruski pisac.

Rekreirajući u prošlosti ideal života, življenja u umovima ljudi i idealne ljudske karaktere, Gogolj crta i idealnu, pravednu društvenu strukturu - Zaporizhzhya Sich. U tom okruženju se formiraju likovi glavnih likova priče. Opisu Siča dato je značajno mjesto na stranicama djela.

Autor nije nacrtao pravu Sič, ali slika Sich - način na koji je utisnut u svijest ljudi. N.V. Gogolj stvara poetsku sliku kozačkog društva, pokazujući njegovu surovost, spontanost.

Snažni i moćni karakteri rezultat su načina života koji je oblikovao ove likove. Taras je sin svog vremena, a njegovo divljaštvo i neobuzdanost rezultat su divljaštva ovog doba. Ali Bulba je u isto vrijeme veliki, veliki kao čovjek Siča, koji brani slobodu i nezavisnost svog naroda. Veliki i Ostap, i drugi kozaci - Kukubenko, Tovkač, Mosij Šilo. Osećaj kolektivizma čini jakim junake priče „Taras Bulba“, jer svaki od njih oseća rame drugog, spaja ih zajednička ideja – osećanje ljubavi prema otadžbini.

Pregled:

Zadaci za grupu br.1

1. Napravite klaster prema tekstu.

Zadaci za grupu br.2

1. Pažljivo pročitajte predloženi tekst.
2. Napravite klaster prema tekstu.
3. Pripremite se da odgovorite na pitanja.

Zadaci za grupu br

1. Pažljivo pročitajte materijal iz udžbenika (str. 77-79).
2. Napravite klaster prema tekstu.
3. Pripremite se da odgovorite na pitanja.

Zadaci za grupu br.4

1. Pažljivo pročitajte predloženi tekst.
2. Sastavite 3 "tanka" i 3 "debela" pitanja na tekstu. ( Za referencu: SUBTILNA PITANJA provjeriti znanje i asimilaciju činjeničnog materijala - šta? gdje? kada?.... DEBELA PITANJA testirati sposobnost razmišljanja, poređenja, izvođenja zaključaka- zašto? šta ako...? zašto?)

Zadaci za grupu br

1. Pažljivo pročitajte predloženi tekst i udžbenički materijal (str. 77-79).
2. Napravite križaljku (najmanje 10 riječi)

Zadaci za grupu br. 6

1. Pažljivo pročitajte predloženi tekst.
2. Napravite klaster prema tekstu.
3. Pripremite se da odgovorite na pitanja.

Pregled:

Kartice za procjenu grupnih projekata

Kriteriji:

1. ______________________________________________

2. ______________________________________________

3. ______________________________________________

4. ______________________________________________

5. ______________________________________________

Kriterijumi za vrednovanje rada grupe br. _____

3 boda - odlično

2 boda - dobro

1 - zadovoljavajuće

0 bodova - nije učestvovao

Prezime Ime	Prijedlog ideja	Učešće u diskusiji	Učešće u osmišljavanju radova	Ukupno bodova
	Analiza imena. Karakteristika govora. Plan karaktera književnog junaka. Određivanje mjesta heroja među ostalim likovima. Stepen učešća i njegova uloga u razvoju fabule. Analiza imena. Portret. Izgled, kako ga daje autor i u percepciji drugih likova. Karakteristika govora. Opis predmeta za domaćinstvo, stanovanja, odjeće, uslova života kao sredstva samoizražavanja junaka. Porodica, vaspitanje, životna istorija. Zanimanje. Karakterne osobine. Evolucija ličnosti u procesu razvoja fabule. Radnje i motivi ponašanja u kojima se junak najjasnije manifestuje. Direktna autorska karakteristika. Odnos prema junaku ostalih likova djela. Poređenje sa drugim likovima ili književnim junakom drugog autora. Vrednovanje književnog lika od strane njegovih savremenika. Heroj kao proizvod svoje epohe i eksponent određenog pogleda na svijet. Definicija tipičnog i individualnog u književnom junaku. Vaš lični stav prema liku i ovakvom tipu ljudi u životu. Plan karaktera književnog junaka. Određivanje mjesta heroja među ostalim likovima. Stepen učešća i njegova uloga u razvoju fabule. Analiza imena. Portret. Izgled, kako ga daje autor i u percepciji drugih likova. Karakteristika govora. Opis predmeta za domaćinstvo, stanovanja, odjeće, uslova života kao sredstva samoizražavanja junaka. Porodica, vaspitanje, životna istorija. Zanimanje. Karakterne osobine. Evolucija ličnosti u procesu razvoja fabule. Radnje i motivi ponašanja u kojima se junak najjasnije manifestuje. Direktna autorska karakteristika. Odnos prema junaku ostalih likova djela. Poređenje sa drugim likovima ili književnim junakom drugog autora. Vrednovanje književnog lika od strane njegovih savremenika. Heroj kao proizvod svoje epohe i eksponent određenog pogleda na svijet. Definicija tipičnog i individualnog u književnom junaku. Vaš lični stav prema liku i ovakvom tipu ljudi u životu. Opštinska budžetska obrazovna ustanova- gimnazija №133 Ussuriysk, gradski okrug Ussuriysk. "Teško i uvredljivo" vreme u Gogoljevoj priči. "TARAS BULBA" Alekseenko E.V. Ruski učitelj jezik i književnost viša kvalifikacija 2012-2013 godina. Oprema za nastavu. Na stolu. 1. Mapa "Rusija u XVI-XVII vijeku" 2. Slika "Kozaci pišu pismo turskom sultanu" Repin. 3. Ilustracije učenika za priču "Taras Bulba". 4. Prezentacija o djetinjstvu i gimnazijskim godinama N.V. Gogolj, fotografije pisca, roditelja, prijatelja. 5. Novine sa portretom pisca i epigrafom lekcije „Moje misli, moje ime, moja dela Pripadaće narodu" 6.Rječnik. 1.Zaporizhzhya Sich- 2. Psovka (stara) - rat, bitka 3. Slobodni kozak je slobodna, nezavisna osoba (u starim vremenima u Ukrajini i Rusiji). 4. Ataman - vođa, vođa. 5. Bursak - učenik duhovne škole. 7. Kozačka nošnja. Tema našeg časa: „N.V. Gogoljevo upoznavanje sa pričom "Taras Bulba" (Teško i pogrdno vreme u delu). Na koju ste novu riječ naišli u temi naše lekcije? Kako razumete vreme "psovanja"? A kako Ozhegov rečnik objašnjava značenje ove reči? Šta mislite šta je svrha naše lekcije? Zapišite epigraf lekcije, na njega ćemo se vratiti na kraju rada. Prije nego što se upoznamo s pričom Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, napravimo dopisnu ekskurziju u Bolshie Sorochintsy, u Ukrajinu, gdje je pisac rođen. 3. Učenik čita poruku (o pisčevom djetinjstvu i gimnazijskim godinama). Učitelju: Nemoguće je zamisliti pisca a da ne upoznam njegovo djelo. Poruka o stvaralaštvu pisca. Koje druge zanimljive činjenice o biografiji N.V. Poznajete li Gogolja? Koja ste djela Nikolaja Vasiljeviča čitali? 4. Učitelju Gogolj je zaista želeo da napiše delo o hrabrom, snažnom, rodnom narodu. I često se Nikolaj Vasiljevič pita: zar neće moći pričati o takvim ljudima. I sve više i više Gogol je uronjen u proučavanje istorije ukrajinskog naroda, uporno, strpljivo preturajući po istorijskim spisima, čitajući hronike. I pred njim se uzdiže svetla, živa istorija naroda. A mašta crta slike hrabrih, ponosnih ljudi, bitaka, vojnih pobjeda, podviga, širokih i slobodnih divljih stepa. Ove misli vode pisca u dubine istorije XVI-XVII vijeka, Zaporožje. Ovdje je rasla ruska moć kozaka. Sadašnjost nije zadovoljila pisca, on je živeo u prošlosti. - Danas ćemo se upoznati sa radom Nikolaja Vasiljeviča Gogolja Taras Bulba. 5. Učitelju Koje vrste književnosti poznajete? Kojoj vrsti književnosti pripada "Taras Bulba"? Kojoj književnoj vrsti pripada ovo djelo? A kada djelo opisuje pouzdane istorijske događaje, kao kako se zove? A ako junaci čine podvige? (Historijska i herojska priča) Dakle, koji je istorijski događaj osnova priče, koje vrijeme se u njemu odražava, saznat ćete o tome iz povijesne reference. 6. Istorijska pozadina "Zaporizhzhya Sich" (dostavljeno) 7. Učitelju Sažmite Zašto se Zaporoška Sič tako zvala? Kako rječnik objašnjava značenje ove fraze? Kakvi su to ljudi bili? Šta je ujedinilo ove ljude? (Ujedinila ih je bezobzirnost, borbenost. Za svakog od njih rat je zajednička država, ne mogu a da se ne bore. Došli su u Zaporošku Seč, kao da se vraćaju svom domu iz kojeg su upravo otišli) Ko je izabran za poglavara? Šta je sada bio cilj Tarasa kao atamana? (Okupiti tako različite ljude: bjegunce, osuđenike, sa svojim stavovima, navikama, karakterima, okupiti ovu masu za borbu). 8. Učitelju Da, Taras ne zna ništa više od ljubavi prema otadžbini, za njega nema ništa više od kozaka, čistijeg i svetijeg od vojničkog prijateljstva. A kada su ga kozaci izabrali za svog atamana, a Sič se digao na posao i pripremao se za bitku, Taras Bulba nije mogao da odoli, obratio se kozacima - hteo je da izrazi sve što mu je na srcu. Do dubine duše njegove su riječi doprle do drugova kozaka. Čitanje napamet Tarasovog govora o partnerstvu (dečak u kozačkoj nošnji). Kako su najstariji i mladi kozaci reagovali na govor atamana (pročitajte epizodu iz poglavlja 9). Ljudi, kako vi razumete šta je partnerstvo? A kako razumete Tarasove reči "Nema svetije veze od zajedništva"? 9.Učitelju Da bismo što bolje zamislili izgled epohe koju je Gogolj prikazao u priči, okrećemo se čuvenoj Repinovoj slici "Kozaci pišu pismo turskom sultanu" (Učenik čita poruku) 10.Učitelju Obratimo pažnju na ilustracije koje su napravili momci za pročitaj priču. (Nastavnik upoznaje učenike sa ilustracijama, navodeći imena). 11.Učitelju Dakle, pročitali ste Gogoljevu priču "Taras Bulba". Koji lideri jeste li identifikovali centralne teme? 1. Tema rata i mira. 2. Tema porodice. 3. Tema milosrđa. 4. Tema dobra i zla. 5. Istorija Ukrajine. 6. Borba Zaporožskih kozaka. Koja je ideja priče "Taras Bulba"? Otadžbina! (Hteo sam da Otadžbina bude jaka i moćna). Partnerstvo! (Da Rusija bude jedinstvena država). Vjera! (Da savremenici veruju u bolju budućnost). Koje epizode se najviše sećate? Da li vam se dopao rad i zašto? 12. Eduard Romanenko će preneti svoj utisak o pročitanoj priči, pročitaće pesmu sopstvenog sastava „Taras Bulba“. Taras Bulba. Talentovani umetnik reči On vješto drži olovku u tvojim rukama. I opet, opet on stvara priče, ali Jedna predivna kreacija "Taras Bulba", nazvao je. Njegovi trenuci inspiracije napisao je jednog jutra. Prelistavajući stranice priče o avanturama kozaka, Jasno sanjam u tamnoj noći iznenada Tarasovljeva ruka uskraćen jednim pokretom iznenada život njegovog sina. A onda i neprijateljske snage odlučio da ga živog spali. Tuguje tako tiho i tužno. Žena bez porodice. Kozački duh, kozačka snaga vidljivo u radu. Romanenko E. Poruka I. „Ukrajinska farma starog sveta bila je rodno mesto Gogolja, a farmeri starog sveta bili su njegovi vaspitači.“ N.V. Gogolj je rođen 20. marta 1809. godine u selu Soročinci, nedaleko od Poltave. Detinjstvo budućeg pisca prošlo je u selu Vasiljevka. Otac budućeg pisca Vasilij Afanasijevič bio je izuzetna osoba. Nakon odlaska u penziju, gotovo sve svoje vrijeme posvetio je književnosti i pozorištu. Često je otac dovodio svoje sinove na predstave koje je priređivao njegov daleki rođak Dmitrij Prokofjevič Troščinski. Gogoljeva majka, Marija Ivanovna, izuzetno je lepa i veoma ljubazna žena. Kada je Gogol odrastao, on i njegov brat Ivan ušli su u okružnu školu, gdje je učio godinu dana. Od 1820. godine studira u Nižinskoj gimnaziji viših nauka. Nizak tinejdžer oštrog nosa smeđih očiju, teško se navikao na nove uslove života, ali se postepeno upoznavao i sprijateljio sa mnogim drugovima. Gogol je imao nevjerovatan dar, kao i sve glupo i smiješno u karakteru i postupcima ljudi, znao je kako "pogoditi" osobu. Učenici su formirali svoj književni krug. U gimnaziji, Gogol je volio crtanje i pozorište, puno je čitao. Poruka II . Živeći u Nižinu, Gogol je sanjao o Petersburgu. Sa takvim snovima završio je Nežinsku gimnaziju i 13. decembra 1828. otišao u Sankt Peterburg. Književnim stvaralaštvom počeo se baviti još u gimnazijskim godinama. U Sankt Peterburgu objavljuje poemu "Ganz Kühelgarten" pod pseudonimom V. Alov. Kritičari nisu štedjeli pjesmu i, nakon što je pročitao recenziju njegovog djela, Gogol je otkupio sve primjerke knjiga u radnjama i spalio ih. Frustriran neuspjesima, Gogolj je krajem jula 1829. otišao u Njemačku. Nakon nekog vremena odlučuje se ponovo baviti književnim radom. Godine 1830. priča "Basavryuk" objavljena je u časopisu Otechestvennye Zapiski. Radi na zbirci "Večeri na salašu kod Dikanke". A kada je objavljena priča "Večeri uoči Ivana Kupale", Gogol je stekao pravu slavu. Godine 1835. objavljena je zbirka "Mirgorod". Zbirka obuhvata 4 priče "Priča o tome kako se Ivan Ivanovič svađao sa Ivanom Nikiforovičem", "Starosvetski zemljoposednici", "Vij", "Taras Bulba". Posljednje godine života živi u Moskvi, bavi se književnim radom. Zaporizhzhya Sich U davna vremena, narodi moderne Rusije i Ukrajine živjeli su zajedno u jednoj državi. Ali mongolsko-tatarski jaram razdvojio je ova dva naroda. Rusija je bila pod vlašću Zlatne Horde, a Ukrajina je bila podijeljena između susjednih država, a u 16. vijeku veći dio Ukrajine je pripojila Poljska. Poljski veleposednici (plemstvo) želeli su da potpuno potčine Ukrajinu. Zabranili su Ukrajincima da se pridržavaju ukrajinskih običaja, nose poznatu odjeću i govore svoj maternji jezik. Umjesto drevne pravoslavne vjere u Ukrajini, nasilno su počeli uvoditi katoličku usvojenu u Poljskoj. Ukrajinski i poljski zemljoposjednici prisiljavali su seljake da rade za sebe. Radni ljudi su se tome opirali. Za to su ljudi bili strogo kažnjavani: pogubljeni ili odsječeni nos i uši. Ljudi su bježali na daleke periferije, u stepe, tamo se naseljavali, bavili se ribolovom i lovom. Posebno veliko naselje nastalo je na rijeci Dnjepar, iza brzaka (Zaporožje). Ovdje su izgrađena utvrđenja, "usjeci". Otuda i naziv Zaporizhzhya Sich. Ovdašnja mjesta su bila teško dostupna, a ljudi su se ovdje osjećali sigurno. Odbili su napade krimskog kana ili turskog sultana. Ovdje je bilo mnogo, mnogo hiljada ljudi. Poslušali su svoje poglavice i hetmane. U bitci su im se implicitno pokoravali, a u mirnodopskim vremenima svaki poglavica je mogao biti zamijenjen drugim. Stigavši ​​u Zaporizhzhya Sich, ljudi su postali slobodni. U otvorenim čamcima kozaci su izlazili na more i napadali trgovačke brodove, iskrcavajući se na obalu Turske ili Krima. Mnogo kozaka je ovde stradalo. Ali oni koji su se vratili u Zaporošku Sič doneli su bogat plen: zlato, tepihe, svilu i drugu skupu robu. Kozaci su postali opasni ne samo za Turke i krimske Tatare, već i za Poljake. Poljski veleposednici su shvatili da će tek tada dobiti uporište u ukrajinskim zemljama, kada završe sa Zaporoškim kozacima. Pedeset godina Kozaci su se borili sa poljskom gospodom. Mnogo je krvi proliveno, mnogi životi su prekinuti. Najveći kozački ustanak u 17. veku bili su ustanci koje su predvodili Taras Fedorovič Pavljuk, Bogdan Hmeljnicki, Jakov Ostrjanjin. Više puta su kozaci izvojevali pobjede, ali nisu mogli odoljeti poljskim vlastelinima, jer su u to vrijeme bili jedni od najboljih ratnika u Evropi Repin "Kozaci pišu pismo turskom sultanu" Repinu se nijedna slika nije dopala toliko kao "Kozaci". Divio se slikama Zaporoških kozaka, jer niko na svijetu nije osjećao tako duboko slobodu, jednakost i bratstvo. Zaporožje je oduvek bilo slobodno i nikome nije podložno. Umjetnik radi na slici više od 13 godina. Ova slika je zasnovana na istinitom istorijskom događaju. Godine 1676. turski sultan Mahmud IV poslao je strašno pismo Kozacima, u kojem im je naredio da se predaju bez otpora. A kozaci nisu ostali dužni. Poslali su nestašan odgovor sultanu. Repin je prikazao Kozake u trenutku kada oni, zbijeni za grubo zbijenim stolom, sastavljaju svoje čuveno pismo. Jedan po jedan daju oštre i zajedljive opaske o sultanu, smiju se pri pomisli na mogućnost njihovog porobljavanja. Repinova slika otkriva tako izuzetno bogatstvo ljudskih likova prikazanih na platnu. U središtu slike je dugački i pronicljivi poglavica - Ivan Serko, legendarni junak o kome su sačuvane mnoge legende. U izrazu njegovog lica osjeća se dostojanstvo, samopouzdanje, snaga i ljudskost. Pored njega je službenik. Na njegovom inteligentnom, ironičnom licu, nalazi se tanak, zajedljiv osmijeh. Kozak u crvenom županu i belom krznenom šeširu, koji se grohotom smeje na šalu svojih drugova, privlači pažnju. Vitki starac sa sivim čelom na obrijanoj glavi smeje se tankim bezvučnim smehom. A pored njega, mladi zgodan muškarac se glasno smije, zavlačeći svoje raskošne brkove iza uha. Na slici je Repin uspio prenijeti opću, neobuzdanu zabavu. Gestovi, raznovrsna odjeća i oprema kozaka pomažu da se jasnije osjeti moćna moć kozaka. Osjećaj snage nastaje i zato što se središnja grupa daje ne izolirano, već na pozadini ostatka Zaporoške vojske, pokrivajući cijeli horizont. Za Rjepina, kao i za Gogolja, Zaporoška Sič je prikazana kao slobodna kozačka republika koja je rodila darovite i moćne ljude, jake duhom. Iskreno rečeno, kada je slikao sliku, Repin se savjetovao s historičarima, skicirao drevno oružje, posjetio sva legendarna mjesta Zaporizške Siče. I iako ova slika nije direktno naslikana za priču "Taras Bulba", Gogoljeve junake još uvijek možete prepoznati na platnu. Veseli debeli kozak podsjeća na Tarasa Bulbu, starca s čelom - Kisyan Bovdyuk, zgodni kozak podsjeća na Kukubenka. Kojem periodu ukrajinskog života je priča posvećena? Kako pisac karakteriše nastanak ovog djela? N.V. Gogol je bio veoma zainteresovan za istoriju svoje rodne Ukrajine, divio se narodnim herojima - Zaporoškim kozacima, koji su se u 16.-17. veku nesebično borili protiv tlačitelja ukrajinskog i ruskog naroda - poljskog plemstva. Pisac je u prošlosti tražio velika djela i herojske likove, suprotstavljajući ih sitnim brigama i sitnim likovima svojih savremenika. Stvaranje priče karakteriše N.V. Gogolja kao patriotu koji je bio ponosan na slavu Kozaka, herojsku istoriju svoje domovine. Smatrate li da je početak priče dobar? Zašto? Početak priče nama, njenim čitaocima, čini se ne samo uspješnim, već jedini mogućim: bukvalno iz prvih redova rekreira se boja epohe, tragična u svojoj suštini, ali sa komičnim situacijama u životu i ponašanju. od likova. Autor upoznaje čitaoca sa porodicom starog kozaka, upoznaje ga sa jedinstvenim manirima, običajima, odnosima, spajajući herojstvo i humor u likovima i ponašanju njegovih junaka. Koje misli i osjećaji Gogolja su izraženi u riječima: „Ali ima li na svijetu takvih požara, muka i takve sile koja bi nadjačala rusku silu!”? Kako se oni odnose na sadržaj cijele priče? Gogoljeva priča posvećena je događajima oslobodilačkog pokreta u Ukrajini, borbi kozaka protiv poljskih osvajača, Turaka i tatarskih hordi. Ove riječi izražavaju pisčevo divljenje hrabrošću i veličinom ljudi koji su se borili za slobodu i sreću svoje otadžbine i za nju dali svoje živote. Koje su osobine Tarasa Bulbe kao narodnog heroja oličene u priči? Napravite plan za karakterizaciju Tarasa Bulbe (uključite u njega definiciju glavnih karakternih osobina junaka i epizoda koje te osobine potvrđuju). Taras je mudar kozak i iskusan ratnik, koga drugovi poštuju i biraju za svog poglavicu; hrabar, hrabar i strog čovjek koji je dao život za odbranu otadžbine. Plan performansi Taras - otac i muž (dolazak sinova i odluka da se odvedu u Sič; odnos sa suprugom). Bulba je čovjek Siča (sloboda i neobuzdanost prirode i istovremeno strogost i asketizam, odanost zajedničkoj stvari). Glavne vrijednosti njegovog života su borba za kršćansku vjeru i zajedništvo, a najviša ocjena za njega je "dobar kozak". Taras Bulba - ratnik (bitka kod Dubna, poslednja Tarasova bitka). Odnos prema partnerstvu (govor o partnerstvu, odnos prema kozacima Se-chi). Lik rođen iz vremena. Veličina i tragedija Tarasa. Zašto se, čitajući priču, "... čudite mu (Taras. - Autor), i užasavate se, i smejete mu se" (V. G. Belinski)? Lik glavnog junaka priče je veoma višestruk. Taras se iznenađuje naglošću i grubošću njegove prirode, u kombinaciji sa predanošću i nežnošću, smejemo se njegovoj spontanosti, jednostavnosti i vedrini, užasavamo se njegovom surovošću i nemilosrdnošću. Napravite uporedni opis Ostapa i Andrija, obraćajući pažnju na sljedeća pitanja: kakav utisak ostavlja prvo poznanstvo s braćom? Šta ih je razlikovalo tokom studija na burzi? Koja je razlika između ponašanja Ostapa i Andrija u Zaporoškoj Siči, u bitci? Kako su braća umrla? Koristeći materijal prethodnih odgovora i preporuke za uporedne karakteristike, uporedite braću Osta-pa i Andrija. Uzorak plana Sličnosti između Ostapa i Andrija: a) jedna porodica b) obrazovanje; c) obuka u burzi; d) opkoljavanje u Siču. Razlika između braće: a) izgled, karakter; b) odnos prema ljudima; c) percepcija prirode i ljepote; d) odnos prema ratu, ponašanje u borbi; e) smrt braće. Pronađite lirske digresije u tekstu. Kako su povezani sa glavnim narativom i zašto su uvedeni u priču? Gogolj u narativ uvodi niz lirskih digresija (opis stepe, Dnjepra itd.), stvarajući emocionalni i umjetnički podtekst priče, izražavajući autorov osjećaj prema prikazanom, povezujući slike prirode sa sudbinom. od likova. Može li se Taras Bulba nazvati istorijskom pričom? Ima li u ovom djelu pravih istorijskih ličnosti, činjenica, korelacije sa određenim istorijskim vremenom? U "Tarasu Bulbi" nema prikaza istinitih istorijskih činjenica, stvarnih istorijskih ličnosti. Vrijeme prikazano u priči može se odrediti samo s približnom tačnošću: XV-XVII vijek. U priči nema ni jedne određene istorijske činjenice, odnosno Gogol nije sebi postavio cilj da tačno ispriča o konkretnim istorijskim događajima, nije nameravao da ponovo stvori sliku istorijske prošlosti. Istorijska pozadina priče je prilično uslovna. Gogol je sebi postavljao zadatke ne toliko historijske koliko epske, stoga Taras Bulba nije istorijska priča, već herojski ep. Žak u folklornim djelima odražava životne ideale rođene u narodnoj svijesti, a u Gogoljevoj priči rekreiraju se idealni ljudski likovi. U kojim se trenucima posebno ispoljila veličina duha Tarasa Bulbe? Šta je bio njegov poslednji podvig?materijal sa sajta Veličina duha Tarasa Bulbe očitovala se u najdramatičnijim trenucima njegovog života i života kozaka: ovdje on svoje saborce podsjeća na to šta je partnerstvo i pronalazi riječi koje su bile potrebne, ulivale novu hrabrost u kozake; ovdje pogubljuje sina izdajnika; ovdje, rizikujući svoj život, izdržava svog drugog sina, heroja Ostapa, prije smrti; sada, kada mu je vatra već polizala noge, on ne razmišlja o sebi, ne o tome kako da se spasi, već o tome kako da spasi svoje drugove sigurne smrti. Kako autor karakteriše Tarasa Bulbu i njegove sinove? Kako on izražava svoj stav prema njima? Koju ulogu u priči igra opis ukrajinske stepe? Zašto je ovaj opis zanimljiv? Kako je prikazan život i običaji Zaporoške Seče? Zašto su slike Kozaka privlačne? Zašto su kozaci izabrali Tarasa Bulbu za glavnog atamana? Smatrate li ih dobrim izborom? Kako su Tarasovi sinovi doživljavali život i običaje Zaporoške Seče? Zašto je Ostap odmah našao svoje mjesto među kozacima, dok je Andriju bilo teže da im se približi? Kako i zašto je Andrij postao izdajnik? Priznajete li da bi takva sudbina mogla zadesiti Ostapa? Kako se pokazuje junaštvo kozaka u bitkama kod grada Dubna? Čuje li se ovdje autorov glas? Kako se završila druga bitka kod Dubna za Tarasa i njegove sinove? Koja je osećanja u vama izazvala priča o Andrijevoj smrti od ruke njegovog oca? Da li je ova epizoda promijenila vaše prethodno mišljenje o njima? Kako je Ostap umro? Zašto zove oca pre nego što umre? Koji redovi priče izražavaju njenu glavnu ideju? Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu Na ovoj stranici materijal o temama: epizoda iz Tarasa Bulbe pod Dubnom pojava andrija iz tarasa bulbe pitanja za poglavlja 5-7 o priči o Tarasu Bulbi taras bulba glavni likovi i zanimljive epizode pitanja i odgovori geografija gogol Možda ćete biti zainteresovani Ja sam najljepša kalorije lazanja. Lazanje sa mlevenim mesom Njega tijela Površina paralelograma na 2 strane Donje rublje Pet hotel Donje rublje Kalijum hidroksid Reakcija abs i kalijum hidroksida