Ruska Pravda je najvažniji pravni izvor u istoriji ruske države. U dokumentu se mogu naći odredbe o načinu života i statusu različitih segmenata stanovništva. Uz to, najstariji izvor je zbirka krivičnih, građanskih i kulturnih normi. Ovaj članak će analizirati pravni status grupa stanovništva prema Ruskoj Pravdi. Pa počnimo.

"Ruska istina": opšte karakteristike

Prva zvanična zbirka pravnih normi koja se pojavila u Kijevskoj Rusiji datira iz 1016. Historičari Jaroslava Mudrog nazivaju glavnim sastavljačem dokumenta. Dokument je prvi otkrio istraživač Vasilij Tatiščov, koji je pronašao i analizirao njegovu kratku verziju.

"Ruska istina" uključuje norme nasljedne, procesne, krivične i komercijalne prirode. U stvari, dokument, malog obima, davao je iscrpne informacije o gotovo svim pravilima javnog života. Odvojeno, vrijedi istaknuti kategorije stanovništva prema Ruskoj Pravdi, njihov pravni status i status. Trenutno nije sačuvana ni jedna originalna kopija čuvenog dokumenta. Postoje samo relativno kasne verzije i popisi koji datiraju iz 13.-15. stoljeća.

Prinčevi i njihova pratnja

Vrijedi govoriti malo više o pravnom statusu stanovništva prema Ruskoj Pravdi. Morate početi s privilegiranim slojevima. U Rusiji početkom drugog milenijuma takvi su bili bojari i prinčevi. Prinčevi u dokumentu su osobe koje imaju vlast u određenom regionu. Kijevski vladar djeluje kao veliki knez, njegovi sinovi ili rođaci sjede u drugim ruskim gradovima. Princ ima dvije glavne funkcije: suditi i prikupljati poreze.

Izraz "prinčevi ljudi" je upotrijebljen nekoliko puta u dokumentu. Tako su u Rusiji nazivali ljude koji su bili okruženi vladarom. To su podanici lojalni princu, moglo bi se reći, njegovi agenti. Zastupljena lica se ne mogu izdvojiti kao posebna klasa. Iako u Ruskoj Pravdi pravni status stanovništva podrazumijeva prisustvo "kneževskih muževa", ove osobe nisu navedene ni u jednom drugom drevnom ruskom izvoru.

Konačno, vrijedi govoriti o bojarima. Ovo je privilegovana klasa, obavezna da vjerno služi svom princu. Bojarski sluge obavljaju različite funkcije. O njima treba dalje razgovarati.

Bojari i plemstvo

Koje mjesto bojari zauzimaju u stanovništvu prema Ruskoj Pravdi? Pravni status feudalaca je uvijek različit, jer svaki predstavnik privilegovane klase ima svoje funkcije i dužnosti.

U "Ruskoj Pravdi" često se nalazi koncept "tiun". To je bojar ili kneževski upravitelj, koji bi mogao imati drugačiji pravni status. Sam koncept dolazi iz Skandinavije, gdje su se feudalci zvali tiuni. Prikupljali su harač, vladali volostima, pa čak i dvorom. U Rusiji je položaj predstavljenih osoba bio drugačiji. U vrijeme pojave Ruske Pravde, tiuni su najčešće bili bojari bliski knezu. Oni su se bavili upravljanjem i organizacijom funkcija svog vladara. Međutim, s vremenom su čak i kmetovi počeli sticati status tiuna.

Firebrand je takođe bio privilegovani sluga. Bavio se zaštitom kneževske imovine. Prema ruskoj pravdi, život vatrogasca procijenjen je na 80 grivna. Ovo je duplo više od cijene običnog čovjeka. Tu su i "stari konjušari" - kneževske sluge koji upravljaju štalama svog vladara.

Sveštenstvo

Predstavnici pravoslavne crkve imaju poseban pravni status prema Ruskoj Pravdi. Stanovništvo drevne ruske države imalo je veliki procenat sveštenstva, crkvenjaka i monaha.

Sveštenstvo u Rusiji bilo je podeljeno na belo i crno. Bijela kategorija uključivala je svećenike (obični sveštenici su najveća grupa), arhijereje, protoprezvitere i razne vrste đakona. Posebno mjesto u ruskom pravoslavlju zauzimali su crkvenjaci koji su prihvatili shimu - poseban duhovni status. U crnu kategoriju spada monaštvo, koje je takođe klasifikovano u nekoliko tipova. Jaroslav Mudri je aktivno doprinio razvoju klera u Rusiji. U Ruskoj Pravdi utvrđene su posebne norme za ubistvo ili nanošenje štete predstavnicima crkve.

Slobodni ljudi

Ko je bio uvršten u kategoriju takozvanih pučana? Kakav su status imali nezavisni i slobodni stanovnici Rusije? Pravni status stanovništva prema kratkoj Ruskoj Pravdi je prilično jasno prikazan. Glavni lik u dokumentu koji se razmatra je muž - slobodan čovjek. Za ubistvo muža predviđena je novčana kazna od 40 grivna. Muževi se mogu nazvati raznim predstavnicima drevnog ruskog stanovništva.

Takozvani komunalni smerdovi bili su nezavisni i pravno i ekonomski. Ovi ljudi su obavljali određene dužnosti u korist države, a plaćali su i poreze. Ovdje vrijedi istaknuti stanovnike grada. I smerdi i posadnici imali su imovinu koja se mogla naslijediti. Predstavnici ovih kategorija snosili su imovinsku i ličnu odgovornost za počinjena krivična djela i prekršaje. U gradovima su postojale i različite društvene grupe: zanatlije, radnici, sitni trgovci, trgovci i druge kategorije ljudi. Pravni status slobodnog stanovništva prema Ruskoj Pravdi određen je za svaku posebnu kategoriju. U osnovi, utvrđene su novčane i druge vrste kazni za razna krivična djela i prekršaje. Po težini sankcija se moglo utvrditi koliko je ova ili ona klasa privilegovana.

Nabavka i Ryadovichi

Vrijedi se preseliti u grupu zavisnih ljudi. U ovoj industriji izdvaja se prilično veliki broj kategorija stanovništva. Najprivilegovanija grupa među zavisnim ljudima su takozvane ratajske starešine i kneževski hranitelji. To su starešine uključene u menadžerske poslove.

Najnižu poziciju zauzele su kupovine, smerdovi i ryadovichi. Istovremeno, zavisni smerd ne treba brkati sa zajednicom smerda, koji je bio na srednjem položaju na „ljestvici zavisnosti“, te je stoga imao određena prava i mogućnosti. Zavisni smerd je jednostavan seljak čiju je imovinu naslijedio knez. Kupovinama su se nazivali ljudi koji su postali robovi zbog dužničkog ropstva. To su zavisni Rusi koji su uzeli "kupu" - dug koji kasnije nisu mogli da otplate. Ryadovichi su, zauzvrat, ušli u "svaku" sa feudalom - poseban sporazum prema kojem su dobili dužnosti za obradu zemlje.

kmetovi

O najbespravnijim i najzavisnijim kategorijama ljudi treba razgovarati posebno. Kholop u Kijevskoj Rusiji po statusu je bio blizak robovima, međutim, prema mnogim istoričarima, nisu. Prema Ruskoj Pravdi, pravni status društvenih grupa bliskih servilnim grupama imao je status ne subjekta, već objekta prava. Nije bilo kazni za ubistvo sopstvenog roba. Za tuđe plaćeno 12 grivna. Ovdje vrijedi prisjetiti se cijene života običnog čovjeka, koja je, prema predmetnom dokumentu, bila 40 grivna. Razlika između slobodnih ljudi i robova je očigledna.

Kmetstvo se manifestovalo u mnogim oblicima. Grupe kmetova zavise od toga kako je tačno ova ili ona osoba stekla ovaj status. Na primjer, kupovina koja je počinila teško krivično djelo pretvorila se u privatnu (punu) službenost, koja je bila naslijeđena. Isto važi i za nelikvidnost u plaćanju duga. Ponekad je iznos za plaćanje mogao biti toliki da dužnik odmah nije postao otkupljivač, već kmet.

Nemojte brkati kmetove sa slugama. Takozvane sluge su dobile polurobovski status kao rezultat zatočeništva, što se često koristilo tokom vojnih pohoda. U Rusiji je bilo neverovatno mnogo Čeljadina. Gotovo svaka porodica, čiji je poglavar učestvovao u vojnom pohodu, imala je sa sobom po jednog stranog roba.

Stanovništvo prema Ruskoj Pravdi: tabele

Pravni status svake kategorije stanovništva može se okarakterisati neograničeno. Međutim, najbolje razumijevanje dolazi tek kada se pogleda struktura stanovnika Kijevske Rusije, zabilježena u obliku tabele.

Tabela sadrži prilično generalizovane podatke. Dakle, još uvijek postoje sporovi oko toga da li je vrijedno klasificirati sluge kao servilnost. Istoričari takođe raspravljaju o ulozi smerda. Nisu svi bili zavisnici.

Dakle, podaci u obliku tabele daju najbolji opis pravnog statusa stanovništva prema Ruskoj Pravdi.

Zbirka krivičnih normi

Odredbe koje uređuju kažnjavanje za krivična djela ili prekršaje najbolje odražavaju pravnu nejednakost različitih kategorija stanovništva. Bilo koja osoba, osim kmeta, smatrana je predmetom zločina u Kijevskoj Rusiji. Ruska Pravda nije predviđala starosnu dob za krivičnu odgovornost za ljude. Međutim, dokument je već odražavao pojam saučesništva.

Glavni zločin u dokumentu je "tatba", odnosno krađa. Krađa konja smatrana je najgorom vrstom tatbe. Ništa manje pažnje nije posvećeno ubistvu. Najčešći oblik kazne za ubistvo ili zlostavljanje bila je novčana kazna. Količina je varirala u zavisnosti od toga kojoj kategoriji stanovništva osoba pripada.

Građansko pravo

Staro rusko zakonodavstvo poznavalo je opsežan i kvalitetan građanski sistem. Značajna pažnja u Russkoj Pravdi se poklanja pravu na imovinu. Feudalac je imao puna prava svojine na sredstvima za proizvodnju i djelomičnu svojinu radnika.

Za materijalnu štetu, počinitelj je morao platiti novčanu kaznu i nadoknaditi štetu. Razvijen je i sistem ugovora. Upravo je ona formirala i učvrstila pravni status stanovništva Drevne Rusije. Ljudi su se zaduživali, postajali zavisnici, nakon čega su ulazili u seriju ili kupanje. Sve je to doprinijelo uspostavljanju društvenog sistema koji je opstao dugi niz stoljeća.

Stanovništvo Kijevske Rusije bilo je jedno od najvećih u Evropi. U njegovim glavnim gradovima - Kijevu, Novgorodu - živjelo je nekoliko desetina hiljada ljudi. Ovo nisu mali gradovi po modernim standardima, ali, s obzirom na jednokatne zgrade, ovi gradovi zauzimaju veliku površinu. Gradsko stanovništvo igralo je presudnu ulogu u političkom životu zemlje - svi slobodni ljudi su učestvovali u veči.

Politički život u državi mnogo je manje uticao na seosko stanovništvo, ali su seljaci, koji su ostali slobodni, imali izbornu samoupravu duže od građana.

Povjesničari identificiraju grupe stanovništva Kijevske Rusije prema " Ruska istina».

Prema ovom zakonu, glavno stanovništvo Rusije bili su slobodni seljaci, tzv "ljudi".

Kako je vrijeme prolazilo, postajalo je sve više ljudi smrdi- Druga grupa stanovništva Rusije, koja je uključivala seljake zavisne od kneza. Smerd, kao obična osoba, kao rezultat zatočeništva, dugova itd. mogao postati sluga (kasniji naziv - kmet).

kmetovi u suštini su bili robovi i bili su potpuno obespravljeni.

U dvanaestom veku bilo je kupovine- nepotpuni robovi koji bi se mogli otkupiti iz ropstva. Vjeruje se da još uvijek nije bilo toliko robova u Rusiji, ali je vjerovatno da je trgovina robljem procvjetala u odnosima s Vizantijom. Ruska Pravda takođe ističe ryadovichi i izopćenici. Prvi su bili negdje na nivou kmeta, dok su drugi bili u stanju neizvjesnosti (kmetovi koji su stekli slobodu, ljudi protjerani iz zajednice itd.).

Značajna grupa stanovništva Rusije bila je zanatlije. Do XII veka postojalo je više od 60 specijaliteta. Rusija je izvozila ne samo sirovine, već i tkanine, oružje i druge rukotvorine.

Trgovci su takođe bili stanovnici gradova. U to vrijeme međugradska i međunarodna trgovina značila je dobru vojnu obuku. U početku su i ratnici bili dobri ratnici. Međutim, s razvojem državnog aparata, postepeno su mijenjali svoje kvalifikacije, postajući službenici. Ipak, borcima je bila potrebna borbena obuka, uprkos birokratskom poslu. Odlikuje se od odreda bojari- najbliži knezu i bogatim borcima. Do kraja postojanja Kijevske Rusije, bojari su postali uglavnom nezavisni vazali; struktura njihovih posjeda u cjelini ponavljala je državnu strukturu (njihova zemlja, njihova četa, njihovi kmetovi, itd.).

Kategorije stanovništva njihov položaj

kijevski princ- vladajuća elita društva.

Druzhina- administrativni aparat i glavna vojna sila staroruske države. Njihova najvažnija dužnost bila je da osiguraju prikupljanje harača od stanovništva.

Stariji(bojari) - Najbliži kneževi saradnici i savetnici, sa kojima je knez pre svega "razmišljao" o svim stvarima, rešavali su najvažnija pitanja. Knez je takođe imenovao bojare kao posadnike (predstavljao je vlast kijevskog kneza, pripadao je broju „starijih“ kneževih ratnika, koji su u svojim rukama koncentrirali vojno-upravnu i sudsku vlast, vladali sudom). Oni su bili zaduženi za pojedine grane kneževske privrede.

Junior(mladinci) - Obični vojnici koji su bili vojni oslonac vlasti posadnika.

Sveštenstvo- Sveštenstvo je živelo u manastirima, monasi su odbijali svetska zadovoljstva, živeli veoma siromašno, u trudu i molitvi.

Zavisni seljaci- Ropski položaj. Sluge su bili robovi-ratni zarobljenici, kmetovi su regrutovani iz lokalne sredine.

kmetovi(sluge) - To su bili ljudi koji su postali zavisni od zemljoposednika zbog dugova i radili do otplate duga. Kupovine su zauzimale srednju poziciju između kmetova i slobodnih ljudi. Zakup je imao pravo da se besplatno iskupi, vraćajući zajam.

Nabavka- Zbog potrebe su sklapali ugovore sa feudalcima i izvodili razne radove po ovoj seriji. Često su djelovali kao sitni administrativni agenti svojih gospodara.

Ryadovichi- Pokorena plemena koja su plaćala danak.

Smerdy- Zatvorenici posađeni na zemlju, koji su vršili dužnosti u korist kneza.

Zakon ne može biti zakon ako iza njega ne stoji jak.

Mahatma Gandi

Cijelo stanovništvo Drevne Rusije može se podijeliti na slobodne i zavisne. U prvu kategoriju spadali su plemići i obični ljudi koji nisu imali dugove, bavili su se zanatima i nisu bili opterećeni ograničenjima. Kod zavisnih (nevoljnih) kategorija sve je komplikovanije. Generalno, radilo se o ljudima koji su bili lišeni određenih prava, ali je čitav sastav nevoljnih ljudi u Rusiji bio drugačiji.

Cijelo zavisno stanovništvo Rusije može se podijeliti u 2 klase: potpuno lišeno prava i zadržano djelomična prava.

• kmetovi- robovi koji su zapali u ovaj položaj zbog dugova ili odlukom zajednice.
• Sluge- robovi, nabavljeni na aukciji, zarobljeni. Bili su robovi u klasičnom smislu te riječi.
• Smerdy ljudi rođeni u zavisnosti.
• Ryadovichi- ljudi koji su angažovani po ugovoru (broj).
• Nabavka- Odradili određeni iznos (kredit ili kupa), koji su dugovali, ali nisu mogli vratiti.
• Tiunes- Upravitelji kneževskih imanja.

Ruska istina je također podijelila stanovništvo u kategorije. U njemu možete pronaći sljedeće kategorije zavisnog stanovništva Rusije u 11. stoljeću.

Važno je napomenuti da su kategorije lično zavisnog stanovništva u doba Drevne Rusije bili kmetovi, kmetovi i sluge. Imali su i potpunu zavisnost od kneza (vlasnika).

Potpuno zavisni (pobijeljeni) segmenti stanovništva

Glavni dio stanovništva u Drevnoj Rusiji pripadao je kategoriji potpuno zavisnih. Ovo su bili kmetove i sluge. U stvari, radilo se o ljudima koji su po svom društvenom statusu bili robovi. Ali ovdje je važno napomenuti da je koncept "roba" u Rusiji iu zapadnoj Evropi bio veoma različit. Ako u Evropi robovi nisu imali prava, a svi su to priznavali, onda u Rusiji kmetovi i sluge nisu imali prava, ali je crkva osuđivala svaki element nasilja nad njima. Stoga je položaj crkve bio važan za ovu kategoriju stanovništva i pružao im je relativno ugodne uslove za život.

Uprkos položaju crkve, potpuno zavisne kategorije stanovništva bile su lišene svih prava. Ovo dobro pokazuje Russian Truth. Ovaj dokument u jednom od članaka predviđa plaćanje u slučaju ubistva osobe. Dakle, za slobodnog građanina naknada je iznosila 40 grivna, a za izdržavanog - 5.

kmetovi

Kholops - tako su u Rusiji nazivali ljude koji su služili drugima. Bio je to najmasovniji sloj stanovništva. Ljudi koji su pali u potpunu ovisnost nazivani su i " pobijeljeni kmetovi».

Ljudi su postali kmetovi kao rezultat propasti, prekršaja, odluka baštine. Mogli bi postati i slobodni ljudi koji su iz određenih razloga izgubili dio slobode. Neki su se dobrovoljno javili da postanu robovi. To je zbog činjenice da je dio (naravno mali) ove kategorije stanovništva zapravo bio „privilegiran“. Među kmetovima su bili ljudi iz lične službe kneza, domaćice, vatrogasci i drugi. Citirali su se u društvu čak i više od slobodnih ljudi.

Sluge

Sluge su ljudi koji su izgubili slobodu ne zbog dugova. To su bili ratni zarobljenici, lopovi koje je osudila zajednica i tako dalje. Ti ljudi su po pravilu radili najprljavije i najteže poslove. Bio je to manji sloj.

Razlike između sluge i sluge

Po čemu su se sluge razlikovale od kmetova? Teško je odgovoriti na ovo pitanje koliko je danas teško reći po čemu se društveni računovođa razlikuje od blagajnika... Ali ako pokušate okarakterizirati razlike, onda su se sluge sastojale od ljudi koji su postali ovisni kao rezultat njihovog lošeg ponašanja. Robovi su mogli postati dobrovoljno. Ako je još jednostavnije: sluge su služile, sluge su obavljale. Spojila ih je činjenica da su im potpuno oduzeta prava.

Djelomično zavisno stanovništvo

Djelomično zavisne kategorije stanovništva obuhvatale su one ljude i grupe ljudi koji su izgubili samo dio slobode. Nisu bili kmetovi ili sluge. Da, zavisili su od "vlasnika", ali su mogli voditi lično domaćinstvo, trgovinu i ostalo.

Nabavka

Kupovina - upropašćeni ljudi. Davani su da rade za određenu kupa (zajam). U većini slučajeva radilo se o ljudima koji su pozajmili novac, a nisu mogli vratiti dug. Tada je osoba postala "kupovina". Postao je ekonomski ovisan o svom gospodaru, ali nakon što je u potpunosti otplatio dug, ponovo je postao slobodan. Ova kategorija ljudi mogla bi biti lišena svih prava samo ako je prekršen zakon i nakon odluke zajednice. Najčešći razlog zašto su Zakupy postali kmetovi bila je krađa gospodareve imovine.

Ryadovichi

Ryadovichi - angažovani su da rade prema sporazumu (red). Ovim ljudima je oduzeta lična sloboda, ali su istovremeno zadržali pravo da vode ličnu pomoćnu parcelu. U pravilu se sklapao spor sa korisnikom zemljišta i sklapali su ga ljudi koji su bankrotirali, ili nisu bili u mogućnosti da vode slobodan način života. Na primjer, često su redovi trajali 5 godina. Rjadovič je bio obavezan da radi na kneževskoj zemlji i za to je dobijao hranu i mesto za spavanje.

Tiunes

Tiuni su upravitelji, odnosno ljudi koji su lokalno upravljali domaćinstvom i bili odgovorni knezu za rezultate. U svim imanjima i selima postojao je sistem upravljanja:

• Fire tyun. Ovo je uvijek 1 osoba - viši menadžer. Njegov položaj u društvu bio je veoma visok. Ako ovu poziciju mjerimo modernim standardima, onda je vatreni tiun glava grada ili sela.
• common tiun. Poslušao je vatrogasca, jer je bio odgovoran za određeni element ekonomije, na primjer: produktivnost, uzgoj životinja, skupljanje meda, lov i tako dalje. Svaki odjel je imao svog rukovodioca.

Rjadoviči su često mogli ući u tiune, ali su u osnovi bili potpuno zavisni kmetovi. Općenito, ova kategorija ovisnog stanovništva Drevne Rusije bila je privilegirana. Živjeli su na kneževskom dvoru, imali direktne kontakte sa knezom, bili su oslobođeni poreza, nekima je bilo dozvoljeno da osnuju lično domaćinstvo.

Društvene grupe ljudi prema Ruskoj Pravdi

Vladajući sloj drevnog ruskog društva nije bio homogen, sastojao se od različitih društvenih grupa i bio je dovoljno otvoren za popunu. Russkaya Pravda navodi glavne kategorije osoba koje pripadaju najvišoj privilegovanoj klasi društva:

• - bojari - savjetnici, viši borci kneza;
• - kneževski ljudi - osobe koje izvršavaju najvažnije zadatke kneza, njemu bliski borci;
• - vatrogasci - upravitelji kneževskih posjeda - od riječi "vatra" (ognjište);
• - tiuni - rukovodioci pojedinih grana kneževske privrede, izvršioci pojedinih privrednih i upravnih funkcija

Za sve ove ljude zakon je proširio dvije najvažnije privilegije:

Prvo, njihovi životi su bili zaštićeni povećanom mjerom odgovornosti.

Drugo, za njih je uspostavljen poseban postupak raspolaganja nasljedstvom. Po pravilu, samo su muški nasljednici mogli naslijediti zemlju, au njihovom odsustvu zemlja je prelazila ili na komunalno raspolaganje ili na kneza. Za ovu klasu društva napravljen je izuzetak - nakon njihove smrti i u nedostatku sinova, zemlja je prešla na njihove kćeri.

Najveći dio stanovništva Kijevske Rusije činili su smjerdovi zajednice koji su živjeli u selima dodijeljenim teritorijalnim okruzima - volostima i konopcima. Slobodni član zajednice smerda imao je određenu imovinu koju je mogao zavještati svojoj djeci (zemlju - samo svojim sinovima). U nedostatku nasljednika, njegova imovina je prešla na zajednicu. Zakon je štitio ličnost i imovinu smerda.

Stanovništvo gradova bilo je podijeljeno na više društvenih grupa: bojare, sveštenstvo, trgovce, "niže klase" (zanatlije, sitni trgovci, najamni radnici itd.). Većina slobodne populacije gradova učestvovala je na veche sastancima. Gradske zajednice su plaćale poreze knezu, on im je davao i razne beneficije, a potpisivao i ugovore.

Uz slobodne smerde u Rusiji je postojala i kategorija zavisnih ljudi - otkupnina i kmet. Glavni znak zavisnih smerda bio je njihov ropstvo i služenje bogatim susjedima ili feudalima.

Zakup - lice koje je radilo u domaćinstvu feudalca za "kupu", tj. zajam koji je mogao uključivati ​​različite vrijednosti - zemlju, stoku, žito, novac itd. Dug je morao biti otplaćen. Obim posla određivali su poslodavac i zajmodavac. Zakon je zabranio gospodaru da neopravdano kazni kupovinu i oduzme mu imovinu. Njegov gospodar je bio odgovoran za zlodjela kupovine, ali se sama kupovina mogla pretvoriti u ropstvo (ropstvo). Ista sudbina čekala ga je i za pokušaj bijega od gospodara.

Kmet je najbespravniji subjekt prava. Sva imovina koju je posjedovao bila je vlasništvo gospodara. Gospodar je odgovarao za svoja nedjela i povrede obaveza. Bio je odgovoran i za svog kmeta.

Ruska istina je postala prva zbirka zakona u Drevnoj Rusiji. Njegova prva izdanja pojavila su se za vreme vladavine kijevskog kneza Jaroslava Mudrog u prvoj polovini 11. veka. Bio je i inicijator stvaranja Ruske istine. Zbirka je bila neophodna kako bi se uredio život u državi, gdje su još uvijek sudili i rješavali sporove prema nepisanoj tradiciji. Svi se oni ogledaju na stranicama ove zbirke dokumenata.

Kratak opis Ruske istine sugeriše da ona propisuje poredak društvenih, pravnih i ekonomskih odnosa. Osim toga, zbirka sadrži norme nekoliko vrsta zakonodavstva (nasljednog, krivičnog, procesnog i privrednog).

Preduvjeti

Glavni cilj koji je Jaroslav Mudri postavio za zbirku je utvrđivanje pravnog statusa stanovništva prema Ruskoj istini. Pojava kodificiranih normi bila je zajednička za sva srednjovjekovna evropska društva. Dakle, u franačkoj državi, “Salićka istina” je bila slična. Njihovi pravosudni službenici pojavili su se čak i u varvarskim sjevernim državama i na Britanskim ostrvima. Jedina razlika je što su u zapadnoj Evropi ovi dokumenti nastali nekoliko vekova ranije (počev od 6. veka). To je bilo zbog činjenice da se Rusija pojavila kasnije od feudalnih katoličkih država. Stoga se stvaranje pravnih normi među istočnim Slovenima dogodilo nekoliko stoljeća kasnije.

Stvaranje Ruske Pravde

Najdrevnija Istina, ili Istina Jaroslava, pojavila se 1016. godine, kada se konačno uspostavio u Kijevu. Međutim, ovaj dokument nije bio namijenjen južnoj prijestolnici, već Novgorodu, budući da je knez tamo započeo svoju vladavinu. Ovo izdanje sadrži uglavnom različite članke iz krivičnog dela. Ali upravo je od ove liste od 18 članaka počelo stvaranje Ruske Pravde.

Drugi dio kolekcije pojavio se nekoliko godina kasnije. Zvala se Istina Jaroslavića (djeca velikog kneza) i utjecala je na pravne odnose između stanovnika države. Tridesetih godina pojavili su se članci o hranjenju virnika. Ovi dijelovi postoje u obliku kratkog izdanja.

Međutim, zbirka je dopunjena i nakon smrti Jaroslava. Stvaranje Ruske Pravde nastavljeno je pod njegovim unukom Vladimirom Monomahom, koji je uspio nakratko ujediniti određene kneževine (približavalo se doba feudalne rascjepkanosti) i dovršiti svoju Povelju. Ušao je u dugačko izdanje Pravde. Opširno izdanje dotaklo se sporova vezanih za pravo svojine. To je bilo zbog činjenice da su se u Rusiji razvili trgovinski i monetarni odnosi.

Postojeće kopije

Pouzdano se zna da originalni primjerci Ruske Pravde nisu sačuvani. Domaća istoriografija otkrila je kasnije kopije kada su otkrivene i proučavane, a najranijim se smatra popis koji se nalazi u Novgorodskoj prvoj hronici iz 11. stoljeća. Ona je bila ta koja je postala za istraživače.

Kasnije su pronađene kopije i popisi, nastali do 15. stoljeća. Odlomci iz njih korišćeni su u raznim Pilotovim knjigama. Ruska Pravda je prestala da bude relevantna objavljivanjem Sudebnika Ivana III krajem 15. veka.

Kriminalno pravo

Odgovornost osobe za zločine detaljno je prikazana na stranicama koje sadrži Russkaya Pravda. Članci utvrđuju razliku između namjernog i nenamjernog zločina. Također postoji razlika između manjih i velikih šteta. Prema ovoj mjeri odlučeno je na koju će se mjeru kazne izreći zločinac.

U isto vreme, Sloveni još uvek praktikuju ono o čemu govori Ruska Pravda. Članci navode da osoba ima pravo da kazni ubicu oca, brata, sina itd. Ako to nije učinio rođak, onda je država proglasila nagradu od 40 grivna za glavu zločinca. To su bili odjeci bivšeg sistema koji je postojao vekovima. Važno je napomenuti da je Rusija već bila krštena, ali su u njoj i dalje postojali ostaci paganske krvožedne ere.

Vrste kazni

Krivični zakon je takođe uključivao novčane kazne. Kod Slovena su se zvali vira. Novčane kazne u Rusiju su stizale iz skandinavskog prava. Bila je to vira koja je vremenom potpuno zamijenila krvnu osvetu kao mjeru kazne za zločin. Mjerila se na različite načine, u zavisnosti od plemenitosti osobe i težine počinjenog djela. Wergeld je bio analog ruske vira. Bila je to novčana kazna, propisana u varvarskim istinama germanskih plemena.

Pod Jaroslavom, vira je bila kazna isključivo za ubistvo čovjeka koji je bio slobodan čovjek (to jest, ne kmet). Za jednostavnog seljaka kazna je bila 40 grivna. Ako je žrtva bila osoba koja je bila u službi kneza, onda se kazna udvostručava.

Ako je slobodan muškarac teško povrijeđen ili je žena ubijena, onda je krivac morao platiti pola žice. To jest, cijena je pala za pola - do 20 grivna. Za lakša krivična djela, poput krađe, predviđene su male novčane kazne, koje je sud određivao na individualnoj osnovi.

Golovin, teci i pljacka

Istovremeno se u ruskom krivičnom pravu pojavila definicija golovničestva. Bila je to otkupnina koju je ubica morao obezbijediti porodici preminulog. Veličina je određena statusom žrtve. Dakle, dodatna novčana kazna za rodbinu kmeta bila je samo 5 grivna.

Poplave i pljačke su još jedna vrsta kazne koju je uvela Ruska Pravda. Pravo države da kazni zločinca dopunjeno je deportacijom počinitelja i oduzimanjem imovine. Takođe je mogao biti poslat u ropstvo. U isto vrijeme, imovina je opljačkana (otuda i naziv). Mjera kazne varirala je u zavisnosti od epohe. Potok i pljačka su dodijeljeni onima koji su krivi za pljačku ili podmetanje požara. Smatralo se da su to najteži zločini.

Društvena struktura društva

Društvo je bilo podijeljeno u nekoliko kategorija. Od toga je u potpunosti zavisio pravni status stanovništva prema Ruskoj Pravdi, a najviši sloj se smatrao plemstvom. Bio je to knez i njegovi stariji ratnici (bojari). U početku su to bili profesionalni vojnici koji su bili okosnica vlasti. Sud je odlučen u ime princa. Takođe, sve novčane kazne za zločine išle su njemu. Privilegovan položaj u društvu imali su i službenici kneza i bojara (tiuni i vatrogasci).

Na sledećoj stepenici bili su slobodni ljudi. U Ruskoj Pravdi postojao je poseban izraz za takav status. Njemu je odgovarala riječ "muž". Slobodne osobe uključivale su mlađe osvetnike, sakupljače kazni, kao i stanovnike Novgorodske zemlje.

Zavisni slojevi društva

Prema Ruskoj Pravdi, najgori pravni položaj stanovništva bio je među zavisnim ljudima. Podelili su se u nekoliko kategorija. Smerdy su bili zavisni seljaci (ali sa sopstvenim parcelama), koji su radili za bojare. Doživotni robovi nazivani su kmetovima. Nisu imali imovinu.

Ako je osoba pozajmila i nije imala vremena za otplatu, tada je pala u poseban oblik ropstva. To se zvalo kupovina. Takvi izdržavani članovi postali su vlasništvo zajmoprimca sve dok nisu otplatili svoje dugove.

Odredbe Ruske istine također su govorile o takvom sporazumu kao što je Ryad. Tako se zvao ugovor, prema kojem su oni dobrovoljno išli u službu feudalca. Zvali su se veslači.

Sve ove kategorije stanovnika bile su na samom dnu društvene ljestvice. Takav pravni status stanovništva, prema ruskoj Pravdi, praktično je obezvrijedio život izdržavanih osoba u doslovnom smislu riječi. Kazne za ubijanje takvih ljudi bile su minimalne.

U zaključku, možemo reći da se društvo u Rusiji uvelike razlikovalo od klasičnog feudalnog modela u zapadnoj Evropi. U katoličkim državama u 11. veku vodeće mesto su već zauzimali krupni zemljoposednici, koji često nisu ni obraćali pažnju na centralnu vlast. U Rusiji je bilo drugačije. Vrh Slovena bio je knežev odred, koji je imao pristup najskupljim i najvrednijim resursima. Pravni status grupa stanovništva prema Ruskoj Pravdi učinio ih je najuticajnijim ljudima u državi. U isto vrijeme, klasa velikih zemljoposjednika još nije stigla da se formira među njima.

Privatno pravo

Između ostalog, Yaroslavova Russkaya Pravda uključivala je članke o privatnom pravu. Na primjer, oni su propisivali prava i privilegije trgovačke klase, koja je bila pokretač trgovine i privrede.

Trgovac se mogao baviti lihvarstvom, odnosno davati zajmove. Kazna za njih plaćena je i u vidu trampe, kao što su hrana i proizvodi. Jevreji su se aktivno bavili lihvarstvom. U 12. vijeku to je dovelo do brojnih pogroma i izbijanja antisemitizma. Poznato je da je Vladimir Monomah, kada je došao da vlada Kijevom, pre svega pokušao da reši pitanje jevrejskih zajmoprimaca.

Ruska Pravda, čija istorija uključuje nekoliko izdanja, takođe se dotakla pitanja nasleđa. Povelja je dozvoljavala slobodnim ljudima da dobiju imovinu na papiru.

Sud

Potpuna karakterizacija Ruske Pravde ne može izostaviti članove koji se odnose na procesno pravo. Krivična djela razmatrana su na kneževskom sudu. Njime je upravljao posebno imenovan predstavnik vlasti. U nekim slučajevima su pribjegli sučeljavanju licem u lice, kada su dvije strane licem u lice dokazivale svoj slučaj. Propisan je i postupak naplate novčane kazne od dužnika.

Osoba može ići na sud ako izgubi nešto. Na primjer, često su ga koristili trgovci koji su patili od krađe. Ako se gubitak u roku od tri dana može pronaći, onda osoba koja ga je imala postaje optužena na sudu. Morao je da se opravda i pruži dokaze o nevinosti. U suprotnom je plaćena kazna.

Svedočenje na sudu

Svjedoci bi mogli biti prisutni na sudu. Njihovo svjedočenje se zvalo Kodeks. Ista riječ označavala je postupak traženja gubitka. Ako je vodila postupak van grada ili zajednice, tada je posljednji osumnjičeni prepoznat kao lopov. Imao je pravo da opravda svoje ime. Da bi to učinio, mogao je sam provesti šifru i pronaći osobu koja je počinila krađu. Ako nije uspio, onda je on bio novčano kažnjen.

Svjedoci su podijeljeni u dvije vrste. Vidocqi su ljudi koji su svojim očima vidjeli počinjeni zločin (ubistvo, krađa itd.). Glasine - Svjedoci koji su u svom svjedočenju naveli neprovjerene glasine.

Ako nije bilo moguće pronaći zločine, onda su pribjegli posljednjoj mjeri. Bila je to zakletva ljubljenjem krsta, kada je osoba davala svoj iskaz na sudu ne samo pred kneževskom vlašću, već i pred Bogom.

Korišten je i vodeni test. Bio je to oblik Božijeg suda, kada je svjedočanstvo provjereno istinito tako što se prsten izvadio iz kipuće vode. Ako optuženi to nije mogao učiniti, proglašen je krivim. U zapadnoj Evropi ova praksa se zvala iskušenja. Ljudi su vjerovali da Bog neće dozvoliti da savjesna osoba bude povrijeđena.