Nečista stvorenja Pored kosmičkih svetih životinja, svijet je pun zlonamjernih stvorenja. Zla čarobnica Xuetar preplavila je svijet svim vrstama zlih duhova. Upravo je ona rodila insekte krvopije, a iz njene pljuvačke u moru su se rodile zmije.Suetar je nešto kao baba jaga, ona pribjegava

14. Stvorenja i zatvarennye - Osoba koja prvi put dođe na Ćelavu planinu i ugleda ispred sebe običan pejzažni park sa perjem i starim drvećem poznatim oku, čak i ne sumnja, - rekao je vodič, - da u jaglacima - među anemonama, borovnicama,

Svako stvorenje u paru se okuplja kod Noe

Chronicle of the Flood

• Cheshvan 17, 1656 po jevrejskom kalendaru, ili 5500 godine prije Krista. e. Prema naučnicima, počele su obilne kiše, počela je velika poplava. Voda je preplavila zemlju i podigla se iznad najviših planina. Svi ljudi su umrli. Samo su Noje, opomenuti od Boga, i njegova porodica preživjeli jer su uspjeli sagraditi arku. Sa sobom su poveli nekoliko životinja i ptica koje žive na zemlji.
• 27. Kislev 1656. - kiše su prestale, ali je još 150 dana voda porasla i dostigla nivo 15 lakata iznad planinskih vrhova
• 1. Sivan 1656. (5501. pne) - vode su se smirile i čak počele opadati brzinom od jednog lakta svaka četiri dana
• Sivan 17, 1656 - kada je dubina vode bila 11 lakata, donji dio Nojeve arke zakačen na vrh planine Ararat
• 1 av 1656 - planinski vrhovi probili su površinu vode
• 10. Elul 1656 - 40 dana nakon pojave planinskih vrhova, Noje je otvorio prozor arke i poslao gavrana
• Elul 17, 1656 - 7 dana nakon gavrana, Noa je poslao prvu golubicu
• Elul 23 - 36 dana nakon prvog goluba, Noje je poslao drugog, a on se vratio sa palminom granom u kljunu
• 1 Tishri 1657 (5501 pne) - treća golubica je poletjela, voda se potpuno povukla
• Cheshvan 27, 1657 (5501 pne - Zemlja je bila potpuno suha, Noa je napustio arku

Noa sa "" proveo je 365 dana u arci ili godinu i 11 dana po lunarnom kalendaru

Sinonimi za izraz "svako stvorenje u paru"

• Velika raznolikost
• Total set
• Od svega po malo
• Mnogo različitih
• Bilo šta

Upotreba izraza u književnosti

— « Vlak je arka, ima ih po par svakog stvorenja, i svako treba spasiti.(Anatolij Pristavkin "Moja daleka prikolica")
— “Ljudi u stanu su bili različiti, ali na kraju krajeva, Gospod je naredio da se svako stvorenje po paru odvede u kovčeg, da se svi spasu”(Vladimir Šarov "Vaskrsenje Lazarevo")
— “Ponekad je na svojoj parnoj jahti Olimpija okupljao boljševike, menjševike, anarhiste, socijaliste-revolucionare, svako stvorenje u paru...”(Leonid Yuzefovich "Kazaroza")
— „Ali od ruba do ruba, od obale do obale, imala je dovoljno prostranstva, i bogatstva, i ljepote, i divljine, i svako stvorenje u paru svega, odvojivši se od kopna, zadržala je u izobilju, je li zato zvao se glasnim imenom Matjora? »(Valentin Rasputin "Zbogom Matjore")
— „Pa, ​​oče, šta me briga za ovo: nikad se ne zna ko mi dolazi: kovčeg je uspostavljen, i svako stvorenje se penje u paru, a nečisti parovi i sedam"(N. S. Leskov. "Besramnik")

Gdje je prva upotreba izraza "svako stvorenje u paru" (u drugom prijevodu - "svako"). U Starom zavjetu možemo pročitati parabolu o potopu koji je zahvatio cijelu zemlju (Postanak, 7. poglavlje). Samo Noa, pravednik, i njegova porodica su spašeni. I, naravno, životinje i ptice - po par svakog stvorenja! Štoviše, Bog unaprijed obavještava Nou da dolazi velika katastrofa i navodi ga na ideju - da stvori brod arku da spasi sav život na zemlji. Tako Gospod ponovo otkriva svoj plan osobi koja živi pravedno i poštuje Božje zakone. Sve je rečeno do najsitnijih detalja: do crteža broda, njegove dužine, širine, visine, kapaciteta.

Zapovijed i kazna Svemogućeg

Bog takođe daje naređenje pravedniku: da ukrca na brod parove "čistih" i "nečistih" životinja u omjeru sedam prema dva - mužjaka i ženke, kao i sedam parova nebeskih "čistih" ptica i dvije parove “nečistih”, tako da čuvaju rod i pleme za cijelu zemlju. Nakon toga, Gospod je sipao kišu na zemlju četrdeset dana i noći zaredom! Bila je to kazna za cijelo čovječanstvo koje je u to vrijeme postojalo za teške grijehe pred Bogom i jedno pred drugim.

Par svakog stvorenja

Noa je učinio kako mu je rečeno, skupljajući razne vrste životinja i ptica, ukrcavajući ih na svoj brod, jer se ispostavilo da je arka prilično prostrana. Nakon potopa, svaki par je pozvan da oživi život u manifestaciji u kojoj ga sada promatramo. I tako se to kasnije dogodilo. A "svako stvorenje u paru" - značenje ovog izraza - ostalo je nepromijenjeno do danas!

Kako se toliko životinja uklopilo u kovčeg?

Iako mnogi ateisti inzistiraju na tome da toliko životinja (po dvije) fizički ne može stati na Arku, sigurno postoji više odgovora na ovo pitanje. Prvo, ne treba zanemariti da djelo poput Biblije ne treba shvatiti doslovno. Na mnogo načina, ova knjiga je sama po sebi metaforična. I drugo, ništa manje poznati Mojsije (u istom Starom zavjetu) naveo je ne toliko rodova "čistih" životinja. Osim toga, stanovnici oceana nisu potpadali pod ove koncepte, jer su mogli sami preživjeti u vodenim uvjetima. Biljke takođe nisu uzete u obzir. Dakle, na pitanje kako stati po par svakog stvorenja u kovčegu, Biblija daje pozitivan, iako ne prihvatljiv odgovor za sve: moguće je!

I još jedno, ništa manje zanimljivo pitanje

Da li je bila opšta poplava? U Bibliji se izraz "cijela zemlja" ponekad tumači kao "cijeli poznati (Jevrejima) svijet". Tako, izvještavajući o gladi u vrijeme Jakova, Mojsije tvrdi da je vladao cijelom zemljom (ali je malo vjerovatno da je mislio na svih pet dijelova svijeta)! Jevreji su zemlju često nazivali krugom zemalja koje su poznavali. Potop se događa u zoru ljudske istorije, kada su mjesta ljudskih naselja još bila mala, ne tako velika. A za potpunu "poplavu svijeta" nije bilo potrebno poplaviti ona područja u kojima jednostavno još nije bilo čovjeka! Shodno tome, Noje je u svoju Arku morao uzeti ne svu raznoliku kopnenu faunu, već samo one stanovnike koji su živjeli pored čovjeka, a koji su se „mogli sakupiti za nedelju dana“ (Postanak, 7).

Tako đakon A. Kuraev, na primjer, u knjizi "Školska teologija" kaže da se čudo ne sastoji toliko u prostranosti i sveobuhvatnosti potopa. Glavna stvar je da je osobu upozorio Gospod, i kao rezultat toga, nije spašen najlukaviji, najhrabriji, najjači, već najpravedniji.

I u šali i ozbiljno

A izraz “svako stvorenje u paru” danas definira šaroliku, mješovitu kompoziciju ljudske grupe, društva, gomile. Ova frazeološka jedinica, naravno, izravno je povezana s istom Noinom arkom, u kojoj su na jednom mjestu sakupljene mnoge na prvi pogled nespojive životinje. Izraz se koristi za opisivanje heterogenosti osoba koje se međusobno razlikuju po svojim pogledima, ukusima, kontradiktorne i okupljene na jednom određenom mjestu. U slobodnom govoru ima i raznih smiješnih "izmjena" i parafraza ove fraze. Na primjer, “svaki par ima stvorenje” ili “svako stvorenje ima haru”. Što samo potvrđuje univerzalnu popularnost ovog naizgled drevnog izraza, ali najtemeljiteg vremena testiranog!

Obično mi postavljaju mnoga pitanja vezana za moj posao. Mnogi od njih u stanju su zadiviti čak i najsofisticiraniju maštu. Međutim, najčešće pitanje nije tako neobično: zašto sam postao stručnjak za seks? Odgovor je jednostavan: odlučio sam da svoj život posvetim proučavanju seksa, shvativši da na svijetu nema ništa zanimljivije, važnije - i teže.

Da nije bilo seksa, mnoge od prekrasnih boja prirode jednostavno ne bi postojale. Biljke ne bi cvjetale, ptice ne bi pjevale, jeleni ne bi rasli raširivši rogove, srca ne bi kucala tako brzo. Međutim, kada biste pitali pripadnike različitih vrsta šta je spol, odgovorili bi vam drugačije. Ljudi i mnoga druga bića bi rekli da je to kopulacija. Žabe i većina riba bi odgovorile da je to bacanje jaja i sperme u jednom drhtanju mužjaka i ženke. Škorpioni, stonoge, daždevnjaci bi vam rekli da je seks dio sperme ostavljen na tlu, na koji ženka potom sjedne i unese ga u svoj reproduktivni trakt. Morski jež vjeruje da je seks bacanje jaja i sperme u more u nadi da će se nekako pronaći u valovima. A za cvjetnice imati seks znači povjeriti svoj polen vjetru i insektima koji će ga odnijeti do cvjetnice iste vrste.

Od onih koji žele uspjeti, svaka od ovih metoda zahtijeva različite osobine. Cvijet koji želi steći lovorike Lotarijeve birokracije i oprašiti svojim polenom što više "dama" svoje vrste, mora biti privlačan ne za ove druge, već za pčele. Ostala stvorenja moraju da se oblače u blistavu, blistavu odeću, bilo da je reč o neverovatnom perju ili neozbiljnim perajima, da pevaju ili plešu satima, demonstriraju neverovatnu spretnost, grade i obnavljaju gnezda i rupe iznova i iznova. Drugim riječima, moraju utrošiti mnogo energije da uzviknu: „Izaberi mene, mene, mene-a-a-a!“ I čemu sve ovo?

Zapravo, svi ovi trikovi su samo sredstvo za postizanje cilja, konačni seksualni čin kojem svako biće teži je miješanje gena i stvaranje novog bića sa svojim genetskim kodom. Jadniku koji sjedi u baru za izlaske, miješanje gena možda ne izgleda kao cilj vrijedan truda. Međutim, uglavnom, ovo je glavna stvar. Da bismo razumjeli zašto je to tako, vratimo se korak unazad i pogledajmo kako evolucija funkcionira.

Većini nas, stisnutih u stisku svakodnevne gužve i gužve, teško je shvatiti koja je svrha života. Ali sa stanovišta evolucije, ciljevi života su jasni i razumljivi: opstanak i reprodukcija. Ako ne dođete do nijednog od njih, ponijećete svoje gene sa sobom u grob. Ako uspijete u oba, prenesite ih na svoju djecu. U isto vrijeme – život je život – neka su stvorenja uspješnija od drugih u postizanju ovih ciljeva. Kada bi svi okolo imali isti skup gena, uspjeh u preživljavanju i reprodukciji ne bi ovisio o genetskom kodu, već o sreći. Međutim, svi imamo različite gene. I tako, ako određeni gen daje pojedincu prednosti u smislu preživljavanja i reprodukcije, on će se prenijeti na potomstvo.

Ovaj jednostavan proces, koji su otkrili Charles Darwin i Alfred Russel Wallace u 19. vijeku, leži u osnovi mehanizama evolucije. To se zove prirodna selekcija. Ponekad se to dešava brzo i lako je primijetiti. Pretpostavimo da se u prirodi pojavi novi otrov - na primjer, antibiotik ili insekticid. Pretpostavimo i da preživljavanje kada se suočimo sa ovim otrovom zavisi od određenog gena. Oni koji to nemaju će umrijeti, njihovi geni će biti izbačeni iz populacije. U najekstremnijem slučaju, niko neće imati “gen za preživljavanje”, a onda će svi umrijeti i cijela populacija će nestati. Međutim, najvjerovatnije će neki od njegovih članova biti sretni nosioci gena koji odolijeva otrovu. Pošto će samo oni moći da prežive i daju potomstvo, u narednim generacijama promeniće se genetski kod celokupne populacije i svi će steći otpornost na odgovarajući otrov.

Stoga se ispostavlja da su genetske promjene kritično važne: bez njih nema evolucije. Ali odakle dolaze? Iz dva glavna izvora: mutacije - i spol. Mutacije, ili nasumične promjene u genetskim informacijama, najprimitivniji su način. Mutacije nastaju zbog neuspjeha u ćelijskom mehanizmu genetskog kopiranja. Pošto kopiranje nikada nije savršeno, greške su neizbježne – što je odlično. Dok seks proizvodi novu kombinaciju već postojećih gena, mutacije stvaraju potpuno nove gene - sirovinu za evoluciju. Bez mutacija, evolucija će se neizbježno zaustaviti.

Međutim, mutacije same po sebi nisu dovoljne. S vremena na vrijeme različite vrste bića pokušavaju da odustanu od seksa i razmnožavaju se na druge načine. U ovim slučajevima genetske razlike između roditelja i djece zavise samo od mutacija. U početku se organizmi koji su odustali od seksa osjećaju odlično. Ali njihov prosperitet je prolazan. Iz nekog misterioznog razloga, nedostatak seksa uvijek dovodi do brzog izumiranja vrste. Dakle, bez seksa ste osuđeni na propast.

Ovo ne znači da seks pojednostavljuje život. Nije važno koliko su vam dobre vještine preživljavanja - možda ste savršeni u skrivanju od grabežljivaca, imate bolji njuh da pronađete hranu ili ste imuni na sve bolesti - ništa od ovoga nema smisla ako ne možete pronaći, udari i zavede partnera. Da stvar bude gora, uspjeh u zavođenju često stane na put preživljavanju. Ako ste ptica, ogroman rep može da vas učini privlačnim mužjakom cijelom jatu ženki, ali vas može osuditi i na ulogu mačje večere. Ima još loših vijesti: bitka za partnera ponekad može biti krvavo žestoka.

Iz svega navedenog proizlazi zaključak: potreba za pronalaženjem i zavođenjem partnera jedna je od najmoćnijih pokretačkih snaga evolucije. Možda ništa drugo ne može stvoriti tako divnu raznolikost tehnika i strategija, tako nevjerovatnu kombinaciju oblika i načina ponašanja. U poređenju s njima, tehnike izbjegavanja predatora djeluju predvidljivo i ograničeno. Obično uključuju pridržavanje jednog ili više od sljedećih pravila: kretati se u grupama, brzo se kretati, stopiti se s okolinom, izgledati zastrašujuće, dobiti školjku ili oštre šiljke, odvratan okus. Što se tiče trikova koji vam omogućavaju da zavedete partnera, raznolikost je neograničena. Zato ljudi postavljaju toliko pitanja o tome.

Zato sam svoj život posvetio davanju odgovora na ova pitanja. Na stranicama ove knjige odabrao sam primjere pisama koje sam primio posljednjih godina. Pokušao sam da se fokusiram na one koje odražavaju težnje svih – u vezi sa promiskuitetom, neverstvom. Homoseksualnost. Grupirao sam pitanja o određenim temama u poglavlja, od kojih svako sadrži kratku digresiju na temu, zaključke i moje savjete.

Poglavlja su, pak, podijeljena u tri tematska dijela. U prvom dijelu "Oslobodimo kurve rata" objašnjavam zašto su očekivanja muškaraca i žena o rodu i životu općenito toliko različita i govorim o posljedicama tih razlika. U drugom dijelu - "Evolucija poroka" - bavim se situacijama u kojima kontradikcije eskaliraju, ponekad dovodeći do katastrofalnih rezultata, uključujući seksualno nasilje i kanibalizam. Finale ovog dijela govori o najrjeđim i daleko od norme evolucijskih fenomena: monogamiji.

U posljednjem dijelu idemo još dalje: zove se "Da li su potrebni muškarci?". U njemu se dotičem raznih pitanja vezanih za evoluciju polova i seksa. U pokušaju da shvatim zašto je seks toliko važan za dugoročni uspjeh evolucije, u posljednjem poglavlju ovog dijela govorim o jednom organizmu koji uspijeva bez njega milionima i milionima godina.