Koji događaj je započeo odbrojavanje "pne" i "naše doba"?

1. Era (od lat. aera je zaseban broj, izvorna figura),
   u hronologiji, početni trenutak hronološkog sistema, obeležen nekim stvarnim ili legendarnim događajem, kao i sam sistem hronologije. Kršćansko, ili novo, E. (naša era) je broj godina od općeprihvaćenog datuma u kršćanskoj religiji povezanog s Kristovim rođenjem. U drevnoj hronologiji, različiti narodi koristili su različite E., tempirane da se poklope s nekim događajem (stvarnim ili mitskim) ili početkom dinastije vladara. Na primjer, doba Nabonasara u Babilonu 747. pne. e.; U starom Rimu, E. je postojala od osnivanja Rima (ab urbe condita), čiji se početak smatra 753. pne. e., u muslimanskom E. (Hidžri), godine se računaju od godine u kojoj je, prema legendi, Muhammed (Mahomet) pobjegao iz Meke u Medinu, 622. godine nove ere. e. Neki E. su bili ograničeni na neko vrijeme, umjetno odabrani na osnovu astronomskih razmatranja, često u kombinaciji s religijskim; takvi su, na primer, svet E. od prihvaćenog trenutka stvaranja sveta: kod Jevreja 3761. pr. e., u pravoslavnoj crkvi 5508. pne. e. Kaliyuga, ili gvozdeno doba, Indijanaca iz 3102. godine pne pripada istoj e. e. Krajem 16. vijeka uvedena je takozvana julijanska era (vidi julijanski period), što je pogodno za astronomske i hronološke proračune. Početak ovog E. 4713. pne. e.
2. Naše doba - odbrojavanje je u porastu. Ko je i kada započeo odbrojavanje u silaznoj pne. Postoji mnogo religija. A ko i kada - niko ne može da odgovori.
3. Sa događaja: Božić
4. Više zanima "zalazak sunca" vulgarne ere. Kada je došao kraj, jer niko ne zna tačan datum I.Kh. i svako to tumači na svoj način !!!
5. Možda! Nažalost, ne postoje samo glupi đaci, već i "učitelji"...
6. obično se računa po julijanskom kalendaru
7. I jos. Od Božića. Nastavnik je možda znao.
   Da, nije cijeli svijet kršćanski. Dakle, Kina ima svoj kalendar, budisti imaju svoj.
   Ali gregorijanski kalendar je prihvaćen u cijelom zapadnom svijetu i računa se od rođenja Hristovog. Ovo je tzv. nova era. A ono što se dogodilo prije je odbrojavanje od istog trenutka i zove se BC.
   Reci to svom učitelju. jadna deca.
8. Bla, znam da je kraj nase ere poceo po Hristovom rodjenju (samo nemoj da ga pobrkas sa cinjenicom da se rodio chubrik i da su geniji-pronalazaci odmah pali sa neba) kao posle raspada Rimskog carstva
   like
9. Početak odbrojavanja

   Nulta godina se ne koristi ni u svjetovnim ni u vjerskim zapisima, pa ju je uveo Beda Prečasni početkom 8. stoljeća (nula tada uopće nije bila uobičajena u kulturi). Međutim, nulta godina se koristi u astronomskom numeriranju godina i u ISO 8601.

   Prema mišljenju većine naučnika, kada je rimski igumen Dionisije Mali izračunao godinu Rođenja Hristovog u 6. veku, napravljena je mala greška (nekoliko godina) 12.
   Distribucija rekorda

   Upotreba AD u hronologiji postala je široko rasprostranjena nakon upotrebe Bede Prečasnog, počevši od 731. Postepeno su sve zapadnoevropske zemlje prešle na ovaj kalendar. Posljednji na Zapadu, 22. avgusta 1422. godine, Portugal (iz španske ere) je prešao na novi kalendar.

   U Rusiji je poslednji dan carigradske ere bio 31. decembar 7208. od stvaranja sveta; dekretom Petra I, sutradan se već zvanično smatrao po novoj hronologiji od Rođenja Hristovog 1. januara 1700. godine.
   Sukob između sekularnih i vjerskih zapisa

   Postoji niz argumenata za i protiv upotrebe sekularne notacije (BC i CE) umjesto religijske notacije (BC i AD).
   Argumenti u prilog sekularnom zapisu

   Argumenti u prilog sekularne notacije uglavnom se svode na njenu religijsku neutralnost i pogodnost za međukulturalnu upotrebu.

   Ističe se i jednostavnost tranzicije: nije potrebno pomicanje godina i, na primjer, 33. pne. postaje 33. pne. e.

   Također se primjećuje da su vjerski zapisi pogrešni u pogledu godine Hristovog rođenja, istorijske činjenice su previše nejasne da bi se tačno utvrdio ovaj datum.
   Argumenti u prilog vjerskom zapisu

   Pristalice vjerske notacije smatraju da je zamjena sekularnom notacijom povijesno netočna, jer čak i ako osoba ne dijeli kršćanska uvjerenja, sama kalendarska notacija ima kršćanske korijene. Osim toga, mnoga već objavljena djela koriste unos iz R. H.

   Takođe, pristalice takvog zapisa upućuju na druge kalendarske koncepte pozajmljene iz drugih religija (januar Janus, mart Mars, itd.).
   Argumenti u prilog obe vrste snimanja

   Datum početka naše ere pomeren je od datuma Rođenja Hristovog za stalnu vrednost istinskog pomeranja, nepoznatu savremenoj nauci. Približna vrijednost pravog pomaka prema različitim proračunima je od 1 do 12 godina. Dakle, datumi su 33. AD i 33. n. e. ovo su dva različita datuma, istinski pomak između kojih je konstantan, ali nepoznat. Zbog nedostatka pouzdane vrijednosti istinskog pomaka i krutog vezivanja datuma nedavnih događaja za savremeni kalendar s početka nove ere. e. Pogodnije je brojati datume mnogih događaja s početka nove ere. e., ali datume nekih događaja, posebno početka kršćanskog doba, pogodnije je računati od rođenja Hristovog.

   Tekstualni dokument sa crvenim upitnikom.svg
   Ovaj članak ili odjeljak ima popis izvora ili vanjskih referenci, ali izvori pojedinačnih izjava ostaju nejasni zbog nedostatka fusnota.
   Izjave koje izvori ne podržavaju mogu biti ispitane i uklonjene.
   Možete poboljšati članak dodavanjem preciznijih referenci na izvore.

   vidi takođe

   Od osnivanja grada
   Do sada, sistem za evidentiranje datuma koji se odnose na prošlost
   Carigradsko doba
   Juche kalendar
   Hronologija
   New Age (New Religious Movement) moguć prevod na engleski. New Age kao nova era; hronološki koncept nove ere na engleskom engleskom. uobičajena era.

   Bilješke

   Doggett, L.E., (1992), Kalendari u Seidelmann, P.K., Dodatak s objašnjenjima astronomskom almanahu, Sausalito CA: Univerzitetske naučne knjige, str. 579.
   Bromiley Geoffrey W. The International Standard Bible Encyclopedia. wm. B. Eerdmans Publishing, 1

10. svijet možda nisu svi kršćani, ali je utvrđeno da od rođenja Krista. Na kraju krajeva, kršćani su smislili ovo odbrojavanje
11. pa koji znacajan dogadjaj se desio 01/01/01???

U proleće sam sa Nikolajem Nikolajevičem Lisovim razgovarao o problemu „nulte godine“ koju sam predložio - između 1. pre nove ere i 1. nove ere. Uglavnom, osvrnuo sam se na jevanđelja, prema kojima se čudesno aseksualno začeće dogodilo Djevici Mariji na dan proljetne ravnodnevnice, a Božić je, odnosno, padao na dan zimskog solsticija. A Jovana Krstitelja začeo je stariji bračni par Zaharija i Elizabeta šest mjeseci prije začeća Isusa Krista (Jevanđelje po Luki 1) -

26. U šestom mjesecu / Elizabetine trudnoće / anđeo Gavrilo je poslan od Boga u grad Galileju, zvani Nazaret,
27. Djevici, zaručenoj sa svojim mužem, po imenu Josip; ime Djevice: Marija...
30. I anđeo joj reče: Ne boj se, Marijo, jer si našla milost kod Boga;
31. I gle, začet ćeš u utrobi, i rodićeš Sina, i nadjenut ćeš mu ime: Isus...
34. Marija reče anđelu: Kako će biti kad ne poznajem svog muža?
35. Anđeo joj odgovori i reče: Duh Sveti će doći na tebe, i sila Svevišnjega će te osjeniti; stoga će se sveto biće zvati Sin Božji.
36. Gle, tvoja rođaka Elizabeta, koja se zove nerotkinja, zače sina u svojim godinama, a već ima šest mjeseci,
37. ni za jednu riječ / ni jedan red Arch-Programa za pokretanje neće ostati nemoćan pred Bogom / ...
57. Došlo je vrijeme da se Elizabeth porodi i ona je rodila sina.
58. I čuše komšije i rođaci njeni da je Gospod uveličao svoju milost nad njom, i radovali se sa njom.
59. Osmog dana dođoše da obrežu dijete i htjedoše mu dati ime, po imenu njegovog oca, Zaharija.
60. Na to je njegova majka rekla: ne, ali zovi ga Jovan...
67. I Zaharija njegov otac se ispuni Duhom Svetim i proreče govoreći:
68. Blagoslovljen Gospod Bog Izrailjev, što je posjetio svoj narod i učinio njegovo izbavljenje,
69. I podigao nam je rog spasenja u domu Davidovu, sluzi svom,
70. kako je objavio kroz usta svojih svetih proroka od davnina...
76. I ti ćeš se, dijete, nazvati prorokom Svevišnjega, jer ćeš ići pred licem Gospodnjim da pripremiš njegove puteve,
77. da objavi ljudima spasenje Njegovo u oproštenju njihovih grijeha,
78. saosećajnom milošću Boga našeg, kojom nas je posetio Istok odozgo / „Istok odozgo“ otkriva tajnu našeg Istoka, odakle mi Rusi dolazimo /,
79. Prosvijetli one koji sjede u tami i sjeni smrti, upravi noge naše na put mira.

Dakle, Sveto pismo jasno ukazuje na posebnu prirodu godine u kojoj je „Istok odozgo“ intervenisao u zemaljske poslove. Postoje i čisto hronološka razmatranja koja omogućavaju bezbolno uvođenje "nulte godine" za utvrđene i dokumentovane istorijske datume. Ova skoro virtuelna "nulta godina" ne samo da se može uvesti, već i, radi pogodnosti, preneti u bilo koji hronološki interval, ali najbolje od svega - između 1. pne. a nama tako poznato 1 godina od rođenja Hristovog. U stvari, naravno, Isus Hrist je rođen pre 1. godine naše ere i 1. godine pre nove ere, jer je bio razapet na krstu Golgote u dobi od oko 45 godina („Jevreji su mu rekli: Još nemaš pedeset godina“ - Jevanđelje po Jovanu 8:57). Općenito, Sveto pismo još nije razumno čitano, a još manje je shvaćeno njegovo najviše značenje, ali sveto-virtuelna "nulta godina" nije samo dopuštena, već imperativ.

Jer bez "nulte godine" dobija se zabuna sa datumom rođenja Isusa Hrista - glupost pa čak i oksimoron, ako je rođen "25. decembra, 1. godine od rođenja Hrista", i nije baš nespretno da započnemo hronologiju naše ere od dana njegovog rođenja, ako ovaj dan padne na "25. decembar, 1. godinu prije rođenja Hristovog". Onda se ispostavi da prva decenija naše ere i svi naredni vekovi i milenijumi počinju sa godinom na "1", a ne na "0". I prva decenija - od 1. do 10. godine, i naš treći milenijum počeo je ne dolaskom Nove 2000. godine, već u noći sa 31. decembra 2000. na 1. januar 2001. godine. A ako je Isus Hrist rođen "25. decembra 0. godine" - sve je u redu, a decenije, vekovi i milenijumi se mogu klasifikovati kako smo navikli - devedesete od 1990. do 1999. godine uključujući, dvadeseti vek od 1900. do 1999. uključujući drugi milenijum od 1000. do 1999. godine, treći milenijum od prvog dana 2000. godine pa nadalje do poslednjeg dana 2999. godine.

I Nikolaj Nikolajevič Lisovoj je zajedno sa pravoslavnim crkvenim jerarsima izračunao 2000. godišnjicu rođenja Isusa Hrista na tako lukav način da je pala 7. januara 2001. godine, a shodno tome i poglavari pravoslavnih crkava i svih vrsta visokih... visoki zvaničnici iz pravoslavnih zemalja okupili su se u Nazaretu i među sobom proslavili ovaj datum, što je, naravno, izazvalo zbunjenost zdravih ljudi.

Sada je e-mailom stigao dnevni unos u rječniku Oxford English Dictionary o riječi "devedesete" (devedesete) i jasno kaže - /attrib./ Od, koji se odnosi na, ili karakterističan za godine od devedeset do devedeset devete, uključujući u određenom veku (naročito devetnaestom ili dvadesetom) (http://www.oed.com/cgi/display/wotd). Odnosno, "devedesete" - od "devedesete godine" do "devedeset devete godine". Kao što vidite, decenije, vekovi i milenijumi se broje od 0 do 9, a ne od 1 do 10. Stoga, uvođenje „nulte godine“ ne samo da pojednostavljuje i čini smislenom crkvenu hronologiju, već i uklanja trenutnu i jednostavno eklatantna hronološka kontradikcija u računanju decenija, vekova i milenijuma.

Prva godina naše ere
Kao što znate, naša era je počela sa velikim zakašnjenjem. Samo dva veka nakon uspostavljanja hrišćanstva u Rimskom carstvu, monah Dionisije Mali uspeo je, po nalogu pape, da izračuna datum rođenja Hristovog. Predložio je da se sljedeća 241. godina ere Dioklecijana - paganskog cara, progonitelja kršćana - promijeni u 525. godinu nove kršćanske ere. Prijedlog nisu prihvatili odmah i ne svi, ali nam je sada važnije nešto drugo: kako su ljudi na Zemlji živjeli pet stoljeća prije Dionisija, na početku njima nepoznate ere – vjerujući da žive 754. godine od osnivanje Rima, ili prve godine 195. Olimpijade, ili 543. godine od inkarnacije Bude?
Pogledajmo "kosmički" tadašnju Zemlju - prekrivenu uglavnom šumama i stepama, ali na njoj već živi tri stotine miliona ljudi. Duž obala Nila, Eufrata, Huang Hea, gustina naseljenosti dostigla je stotine ljudi po kvadratnom kilometru.

Broj stanovnika u mnogim gradovima broji desetine hiljada, a velike prestonice - Rim i Aleksandrija na Mediteranu, Antiohija i Ktezifon na Bliskom istoku, Pataliputra u Indiji, Sanyang i Chang'an u Kini - već su prešle polovinu miliona prekretnica. Ovakva populacija govori o visoko razvijenoj ekonomiji. Zaista, na prijelazu nove ere, antička društva su imala ne samo savršenu tehnologiju poljoprivrede i navodnjavanja, najbogatiji skup raznih zanata, već i široko razgranat sistem robne proizvodnje, a sa njim i visoku kulturu finansijskog poslovanja.

Čuvenu formulu "novac - roba - novac" naširoko su koristili babilonski finansijeri još u 7. veku pre nove ere. Dva veka kasnije, ova formula je prodrla u Heladu, gde je relativna prenaseljenost primorala brojne gradove-države na međugradsku podelu rada i intenzivnu trgovinu. Rim je kasnije prešao na robnu ekonomiju - tokom dugog iscrpljujućeg rata sa Hanibalom, kada su odliv radnika u vojsku i brzi rast vojne industrije povisili cijene hrane.
U isto vrijeme, slični procesi su se odvijali i u Kini, podijeljenoj na desetine zaraćenih kneževina. Ovdje je dalekovidi trgovac Lü Bu-wei pionir nove formule: "Novac - Moć - Novac". Svojim sredstvima pomogao je mladom princu Zhengu da se popne na tron ​​kraljevstva Qin - i požnjeo stostruke plodove ove investicije kada je princ postao vladar cijele Kine, car Qin Shi Huangdi.
Od tada su prošla dva veka. Na početku nove ere, ekonomija drevnih društava izgleda jednako prosperitetna - sa stanovišta onih koji žanju i distribuiraju plodove ovog prosperiteta. Istina, još uvijek postoje robovi; ima mnogo više mjesta nego slobodnih. Ali oni nisu ljudi! U poljoprivrednoj raspravi rimskog ekonomiste Columelle, rob je klasifikovan kao „oruđe koje govori“ – za razliku od pluga koji ćuti i vola koji niski. Rob je neophodan drevnom načinu proizvodnje kao i plug i vol.
Ali slave klasa se ne reprodukuje sa dovoljnim intenzitetom. To znači da su potrebni stalni ratovi da bi se slobodni ljudi pretvorili u ropstvo, a korisni ljudi su pirati koji u miru isporučuju robove na tržište... Ovako tvrde predstavnici vladajućih slojeva svih drevnih država. Stoga su agresivni ratovi sastavni dio antičke politike, neizbježna posljedica intenzivne robovlasničke ekonomije.
Pogledajmo političku kartu svijeta kakva je bila na početku nove ere. Počnimo od tog pojasa civilizacija koji se proteže Evroazijom od Herkulovih stubova preko celog Mediterana, Bliskog istoka i Irana, a zatim ga Himalaji dele na dva kraka: „indijsku“ na jugu i „kinesku“ na jugu. sjever.
Više od 80 posto čovječanstva živjelo je u ovoj zoni; svi veći gradovi, sve značajne države na Zemlji su se nalazili ovdje. Međutim, bilo je nekoliko velikih sila u to vrijeme: kolosalno Rimsko Carstvo na zapadu, jednako ogromno Han Carstvo na istoku i njihovi mnogo manje moćni rivalski susjedi: Partsko kraljevstvo u Iranu i nomadska moć Xiongnua u stepama Mongolije. Sve četiri sile su skoro iste starosti: nastale su u drugoj polovini 3. veka pre nove ere. Ali njihova struktura i sudbine su različite i treba ih posmatrati u parovima: Rim – Partija i Han – Sjongnu.
Prvi par sila prigrlio je takozvani "helenistički svijet". Ovdje su davno nastale prve poljoprivredne civilizacije; ovdje su nastale prve države Sumerana i Egipćana. Političko naslijeđe ovih drevnih naroda omogućilo je Perzijancima da stvore prvo stabilno multietničko carstvo na svijetu na tom području. Drugi pridošlice - Heleni - stvorili su pod utjecajem drevne kritske kulture tako divnu strukturu kao što je politika - samoupravni republikanski grad. Aleksandar Veliki je pokušao da spoji ova dva dostignuća - persijski suverenitet i helensku opštinu - u jedan održiv organizam, koji pokriva čitavu zapadnu ekumenu.
Ovaj pokušaj je propao: nije bilo ekonomske osnove za stabilnu "univerzalnu" moć. Ali makedonsko iskustvo izvoza grčke politike na Bliski istok bilo je uspješno. Tri stoljeća nakon Aleksandra, sva kraljevstva koja su osnovali njegovi nasljednici su nestala - a politika cvjeta u Egiptu i Siriji, u Iranu i centralnoj Aziji. Čak i partski kraljevi priznaju samoupravu politike unutar svog carstva.
Ali glavni polis Zapada je Rim. Primat je skupo koštao Rimljane. Grad se razvio kao logor prognanika i bjegunaca iz različitih politika centralne Italije. Sukobi u ovoj šarolikoj masi bili su česti i oštri, a susjedi su bili neprijateljski raspoloženi prema novom naselju hodajućih ljudi. Spojeni lošom sudbinom, Rimljani su nesvjesno razvili rijetku građansku zrelost i političku fleksibilnost. Rim se uobličio kao republika, kombinujući visok nivo preduzetničkih građana sa jednako visokim nivoom samodiscipline, sa snažnom moći izabrane administracije i autoritativnim naslednim senatom. Sve je to pojačano gotovo neprekinutom vojnom situacijom u republici: ako se Rimljani nisu branili od nekoga, onda su po inerciji nekoga napali, a, prema grčkom istoričaru Polibiju, „najopasniji su bili kada su sami morali straha najviše od svega".
Međutim, vrhunac političkih dostignuća Rimljana bio je njihov višestepeni sistem saveza i građanstva. Što je više usluga određeno pleme pružilo Rimu, veći je udio prava i privilegija rimskog građanina dobio pripadnici ovog plemena. Privilegije su bile značajne: pravo na vojnu pomoć u slučaju napada izvana, udio u zajedničkom vojnom plijenu i osiguranje u slučaju vojne propasti, ulazak na tržišta pod rimskom kontrolom, oslobađanje od trgovačkih dažbina itd. Takva pametna velikodušnost Rimljana prema saveznicima, u kombinaciji sa hladnokrvnom nemilosrdnošću prema poraženima, dovela je do toga da Rim dominira nad cijelom Italijom.
Poražena je i Kartagina - trgovačka aristokratska republika Feničana na afričkom kontinentu, sa odličnom flotom i profesionalnom plaćeničkom vojskom, ali bez velikih ljudskih resursa. Pobijedivši strašnog Hanibala, Rimljani su iznenada otkrili da se nijedna sila na Mediteranu ne može oduprijeti njihovoj vojno-državnoj mašini, protiv rimske legure hrabrosti, pohlepe i upornosti. Tada se Rimljani po prvi put nisu imali čega bojati izvana. I odmah su u njihovoj državi počeli unutrašnji sukobi, koji su se vukli čitav vijek - od Gracchi do Augustusa.
Zašto se to dogodilo? U ime čega su se gospodari Mediterana međusobno ubijali pod zastavama Marija i Sule, Pompeja i Cezara, Antonija i Oktavijana? U suštini, borba je bila da se na ovaj ili onaj način uvede red u veliku silu, koja je prerasla okvire stare politike i zahtijevala druge političke institucije koje odgovaraju novim proizvodnim snagama društva.
Prvi su se digli zemljoradnički seljaci, protjerani latifundijumima "konjanika" - novih rimskih bogatih robovlasnika - i koji nisu htjeli da se pretvore u suvišne ljude - "proletere". Ovaj pokret, predvođen braćom Gracchi, ugušen je vojnom silom. Ali bilo je potrebno stvoriti novu sferu zapošljavanja za proletere - a vojna reforma Marije otvorila im je put da se pridruže vojsci. Tako je vojska postala novo (i posljednje) uporište demokratije u rimskoj državi.
Sljedeći korak su učinili Italici - oni podanici Rima koji prije pobjede nad Kartagom nisu uspjeli ostvariti puna građanska prava i kojima je sada senat uskratio svoje zahtjeve. Italijani su se pobunili sa oružjem u rukama; teškom mukom su ih legionari Marija i Sula porazili, a onda su vladari Rima ipak krenuli u susret zahtjevima Italika. Više nije Senat, već vojni diktatori Rima proširili su rimsko državljanstvo na cijelu Italiju i na one zemlje gdje su regrutirali svoje legionare. Tako je vraćeno društveno jedinstvo države. Preostalo je da se obnovljeno društvo politički formalizira, uravnotežujući zahtjeve novih klasnih snaga: legionara - "demokrata od mača", i konjanika - "aristokrata iz torbice". Dug proces hlađenja i kristalizacije ovog uzavrelog haosa nazivamo uspostavljanjem Rimskog carstva; Započeo ga je uoči nove ere Oktavijan Avgust.
Šta je on - prvi Rimljanin svoje ere? Neopisiv čovjek dosadnog karaktera... Međutim, Cezar ga je usvojio, postavio za glavnog nasljednika, a devetnaestogodišnji mladić iz provincije došao je u Rim, mirno iznio svoja prava na veliko nasljeđe svemoćnim Anthony. U nedostatku političkog iskustva, Oktavijan je ipak uspio najprije sklopiti savez sa Ciceronom i Senatom protiv Antonija - a zatim se, ojačavši, srodio s Antonijem i izdao dojučerašnje saveznike, lako pristao na ubistvo Cicerona. Ne odlikujući se ni vojničkim darom ni posebnom hrabrošću, Oktavijan je u građanskom ratu pobijedio talentiranog i popularnog zapovjednika Antonija. Zbog lošeg zdravlja, doživio je 76 godina i stajao na vrhuncu moći pola vijeka, obično radeći 14 sati dnevno.
Koji su posebni talenti potrebni za takvu karijeru? Ogromna ambicija, gvozdena volja, veliki administratorski dar... a takođe i izuzetno razvijen osećaj dužnosti, odgovornosti za obavljanje funkcije. Čini se da je Oktavijan od mladosti navikao na cijeli svijet gledati kao na pozorište, u kojem je glumcu glavno da besprijekorno igra cjeloživotnu ulogu, nikad ne zalutajući i radeći sve što sudbina traži. Takav rad zahtijeva stalno nasilje nad vlastitom ličnošću. Očigledno, Oktavijan se godinama svjesno pretvorio u idealnog političkog robota, igrajući uloge cara, konzula, tribuna, Cezara, Augusta, Velikog svećenika, Oca otadžbine, najboljeg vladara - sve te titule mu je dao poslušni Senat .
Na početku nove ere, Augustus je imao 63 godine. On vlada već 30 godina, a glavni životni posao je obavljen: rimska država je našla unutrašnji mir i red. Prema popisu, u državi ima više od 4 miliona punopravnih građana. Ostali podanici Rima se ne mogu pobrojati, ali ih je barem deset puta više. Avgust nastavlja da širi građanstvo opreznim tempom - ali stvarni sadržaj privilegija rimskog građanina stalno opada. Dva veka kasnije, car Karakala "dodeljuje" rimsko državljanstvo svim svojim podanicima; ovaj edikt neće biti važan.
U stvari, rimska država se pretvorila u monarhiju. Ali u službenom žargonu ona će se još dugo zvati republikom, jer djeluje senat (pod vodstvom Augusta). Senatori upravljaju provincijama - ali samo onima u kojima nema legija; guvernere pograničnih provincija postavlja car. On je vrhovni komandant 30 legija; on imenuje prefekta da upravlja gradom u odsustvu Augusta. Prošla su vremena kada se na Forumu odlučivalo o gradskim i državnim poslovima - glasanjem, ili tučom građana. Sada se sva aktualna pitanja rješavaju u Augustovoj kancelariji: tamo posluju carevi oslobođenici iz redova učenih robova, Grka ili Sirijaca, koji nemaju ni građanska prava.
O najvažnijim problemima države raspravlja Državno vijeće, sastavljeno od senatora - ali ne podliježe senatu. Naprotiv, senat je podložan caru, koji odlučuje o dopuni senata novim članovima ili o isključenju delinkventnih senatora. Avgust takođe kontroliše sastav "drugog staleža" - konjanika koji snabdevaju osobljem vojnih oficira i administratora u rimskim provincijama. Za ulazak u privilegovana imanja potrebna je prilično visoka imovinska kvalifikacija; međutim, uz dovoljno sredstava, ili plemenitog porijekla i poslovne sposobnosti, Rimljanima carskog doba nije teško napraviti karijeru u državnoj mašini.
Ali samo u ovim granicama! U Rimu više nema političke inicijative: takva je cijena plaćena za prestanak građanskih sukoba. Ogromna većina Avgustovih savremenika ne smatra ovu cenu preteranom: na kraju krajeva, Rimljani su prestali da se ubijaju, privreda cveta, a spoljna politika uspešna. Grad Rim se redovno snabdijeva hljebom iz Egipta, podložan lično caru. Partski kralj, pod pretnjom rimske invazije, oslobodio je sve zarobljene Rimljane i vratio Avgustu zastave legija Marka Krasa, poraženih pre pola veka u bici kod Kare. Rimska civilizacija se ukorijenila u Galiji; osvajanje Nemačke teče prilično uspešno. Rimske legije su prošle kroz čitavu Španiju i severnu Afriku, učvrstile se na Rajni i Balkanu, posetile Britaniju i Eufrat - i bile nepobedive skoro svuda.
Sve su to neosporni uspjesi; već uspjesi državne mašine, a ne društva u cjelini. Rimsko društvo je ušlo u eru krize, a otuđenje carske moći od vladajućih masa nije uzrok, već posljedica dubokih ekonomskih procesa. Došlo je do prelaska sa poljoprivrede na latifundiju; narodna milicija se pretvorila u profesionalnu vojsku koja proždire strane narode i iscrpljuje sopstvenu etničku grupu... Ovo je jasan korak nazad - od proizvodne privrede ka prisvajačkoj!
Od sada je rimska država osuđena na degradaciju – ekonomsku i političku. Vojna mašina će degradirati najsporije od svih, postepeno se pretvarajući iz nacionalne vojske u "legiju stranaca" regrutovanu od okolnih varvara. Ali čim takva vojska oslabi, carstvo će se srušiti od udaraca onih varvara s kojima se tek jučer lako moglo nositi.
Jednako tužna je sudbina rimskog naroda na početku nove ere. Otuđenje najvećeg dijela građana od razvoja ekonomije i države uništilo je uobičajeni sistem vrijednosti - one ideale koji ujedinjuju gomilu ljudi u jednu etničku grupu, omogućavaju im da se osjećaju kao dijelovi velike cjeline . Republikanski Rimljani obožavali su mnoge bogove, ali najvažnija boginja bila je Roma, simbol Grada, zajedno sa ljudima koji su ga naseljavali. Imperija nije zamjena za Rome. Ona služi kao božanstvo samo za svoje sveštenike - nekolicinu administratora i vojskovođe čije se ličnosti u potpunosti izražavaju u službi državnog mehanizma.

I obični građani Rima osjećaju se siročad, duhovno opljačkani. Otuda pohlepna potraga za novim vrijednostima, novim vjerama i novim bogovima, koji daju čvrst temelj za duševni mir, za sigurnost da živite ispravno i za nadu u bolji život u zagrobnom životu. Ono što Rimljani neće pokušati u prvim vekovima nove ere: „svi kultovi će ih posetiti“, osim možda budizma. Konačni izbor će biti napravljen u korist kršćanstva - najličnijeg od bliskoistočnih religija. Imperijalna mašina ne odobrava novu vjeru - ali ne može učiniti ništa da joj se suprotstavi. Na kraju će car Konstantin proglasiti Hrista jednakim u pravima sa olimpskim bogovima kako bi obnovljeni narod čvršće vezao za staru državu. Ali ovo neće spasiti državu...
nastavak
Sergej Smirnov

Prije nekoliko godina svjetska štampa je na svaki način raspravljala o pitanju od koje godine treba početi odbrojavanje trećeg milenijuma: od 2000. ili od 2001. godine. Samo svi ovi razgovori ne vrijede ni trunke - već nekoliko godina živimo u trećem milenijumu. Ako računate od rođenja Hristovog, naravno.

Ne govorimo o čuvenom starogrčkom istoričaru i retoru Dioniziju, već o njegovom imenjaku, vatikanskom monahu koji je živeo u 6. veku nove ere. Godine 525. papa Ivan I. mu je naručio izradu novog kalendara. Izvršni sveštenik je s posebnim žarom pristupio ovoj stvari. I moram reći, pronašao sam vrlo dobar potez: razmotriti početak naše ere, od Isusovog rođendana, što je zadobilo odobravanje katoličkih jerarha.

Svoj rad je započeo pokušajima da razjasni datum Hristovog rođenja. Za to je koristio Jevanđelje po Luki i, na osnovu podataka sadržanih u njegovom tekstu, izračunao da se to dogodilo 754. godine po rimskom kalendaru. Ali dogodilo se da je Luka, detaljno opisujući događaje iz Hristovog života, na neki način zanemario hronologiju. A Dionisije, znajući Bibliju gotovo napamet, nije bio baš jak u uobičajenoj analističkoj istoriji. Prošle su godine. Novi kalendar se proširio po cijelom kršćanskom svijetu. I konačno se pokazalo da je marljivi Dionizije nekoliko godina bio u zabludi: istorijski događaj u Vitlejemu dogodio se ranije nego što je pročitao od Luke.

Isus je rođen za vrijeme vladavine Iroda. I Irod (a to je istorijska činjenica nesumnjivo) umro je 4. pne. Štaviše, podaci iz evanđelja i informacije prikupljeni iz drugih knjiga Biblije prenose datum Hristovog rođenja na još raniji datum. Uzmite barem takav biblijski tekst. Kaže da su Josip i njegova trudna žena Marija pobjegli iz Nazareta u Betlehem kako ne bi potpali pod popis stanovništva. Matej i Luka svjedoče o tome. Zvanična istorija govori o dva popisa stanovništva u Judeji, od kojih je jedan obavljen 6. i 7. godine nove ere, dakle nakon Hristovog rođenja, pa se ne može uzeti u obzir. Drugi je vodio Senecije Santurin u periodu od 8. do 6. pne. Dakle, u ovo vrijeme, Isus je rođen? Vjerovatno da. Ali to se ne može sa sigurnošću reći.

Vitlejemska zvijezda. U Bibliji, ona je samo zvijezda - to je sve. Ali šta je zapravo bilo ovo nebesko telo? Američki naučnik i pisac naučne fantastike Arthur C. Clarke sugerisao je u jednoj od svojih priča da je u pitanju supernova. Ali jedva. Da je tako, epidemiju bi sigurno registrovali astronomi u Kini, Grčkoj i Rimu, gde je, za razliku od Judeje, posmatranje zvezdanog neba imalo vekovnu tradiciju. Šta onda? Astronomi relativno nedavne prošlosti i moderni naučnici izneli su nekoliko verzija.

U 17. veku, veliki Johanes Kepler je izračunao da je 7. p.n.e. došlo je do konjunkcije (zbližavanja na nebeskoj sferi) dvije najveće planete Sunčevog sistema - Jupitera i Saturna. Kao rezultat toga, dobijeno je "svjetilo", koje je po sjaju nadmašilo Sirius. U ovom veku, Englez Dejvid Hju je proverio Keplerove proračune i oni su se potvrdili. Štaviše, pokazalo se da je 7. pne. konjunkcije Jupitera i Saturna dogodile su se tri puta: u maju, septembru i decembru.Pored toga, 7. pne. postojala je i konjunkcija Jupitera i Venere, što je dalo još svjetliju svjetleću tačku, a godinu dana kasnije već je postojala trostruka konjunkcija: Jupiter, Saturn i Mars. Vitlejemska zvijezda bi takođe mogla biti kometa. U Jevanđelju po Mateju piše da je zvezda „išla ispred njih“. „Povezane“ planete stoje u jednoj tački nebeske sfere. Ali komete se kreću po nebu. U periodu koji je prethodio Irodovoj smrti, dve komete su se pojavile na nebu - 5 i 4 godine pre nove ere. Drugi izračun se mora isključiti. Bila je preslaba i, osim toga, pojavila se neposredno prije smrti kralja, kada je bio jako bolestan i nije ga zanimale bebe. A prva kometa je sumnjiva. Bio je sjajniji, u obliku metle i sijao je 70 dana. Ali, sudeći po zvaničnim hronikama, nije ostavila veliki utisak. Ono što je ostalo je Halejeva čuvena kometa. Inače, upravo nju je 1303. godine prikazao Italijan Giotto na fresci “Poklonstvo tri maga”. A Halejeva kometa, pre početka nove ere, pojavila se na nebu 12. godine. Ovo je sada bliže istini. A to potvrđuje i Jevanđelje po Jovanu, koje se Dionizije nije potrudio da prouči kada je pripremao kalendar. U njemu Jevreji govore Isusu: „Još nemaš pedeset godina, ali jesi li video Abrahama?“ Pa ko će se, reci mi, tako obratiti momku od 30 godina? Više kao muškarac od 40 godina.

Ispostavilo se da je Isus rođen 12. godine prije Krista. Ovdje se sve spaja. I Vitlejemska zvijezda je zasjala, krećući se po nebu, a kralj Irod je bio u najboljim godinama i izvršio je popis. A iz ovoga proizilazi da već više od godinu dana živimo u trećem milenijumu. Osim ako, naravno, ne računate od rođenja Hristovog.

Nastanak života na Zemlji odigrao se prije oko 3,8 milijardi godina, kada je završeno formiranje zemljine kore. Naučnici su otkrili da su se prvi živi organizmi pojavili u vodenom okruženju, a tek nakon milijardu godina prva stvorenja su izašla na površinu kopna.

Formiranje kopnene flore olakšano je formiranjem organa i tkiva u biljkama, sposobnošću razmnožavanja sporama. Životinje su također značajno evoluirale i prilagodile se životu na kopnu: pojavila se unutrašnja oplodnja, sposobnost polaganja jaja i plućno disanje. Važna faza razvoja bila je formiranje mozga, uslovnih i bezuslovnih refleksa, instinkta preživljavanja. Dalja evolucija životinja pružila je osnovu za formiranje čovječanstva.

Podjela povijesti Zemlje na ere i periode daje ideju o karakteristikama razvoja života na planeti u različitim vremenskim razdobljima. Naučnici identifikuju posebno značajne događaje u formiranju života na Zemlji u odvojenim vremenskim periodima - erama, koje su podijeljene u periode.

Postoji pet epoha:

• Archean;
• proterozoik;
• paleozoik;
• mezozoik;
• Kenozoik.

Arhejsko doba počelo je prije oko 4,6 milijardi godina, kada je planeta Zemlja tek počela da se formira i na njoj nije bilo znakova života. Vazduh je sadržavao hlor, amonijak, vodonik, temperatura je dostizala 80 °, nivo zračenja je premašio dozvoljene granice, u takvim uslovima nastanak života je bio nemoguć.

Vjeruje se da se prije oko 4 milijarde godina naša planeta sudarila s nebeskim tijelom, a rezultat je bio formiranje Zemljinog satelita - Mjeseca. Ovaj događaj postao je značajan u razvoju života, stabilizirao os rotacije planete, doprinio pročišćavanju vodenih struktura. Kao rezultat toga, prvi život je nastao u dubinama okeana i mora: protozoe, bakterije i cijanobakterije.

Proterozojska era je trajala od oko 2,5 milijardi godina do prije 540 miliona godina. Pronađeni su ostaci jednoćelijskih algi, mekušaca, anelida. Tlo počinje da se formira.

Vazduh na početku ere još nije bio zasićen kiseonikom, ali su u procesu života bakterije koje naseljavaju mora počele da ispuštaju sve više O 2 u atmosferu. Kada je količina kiseonika bila na stabilnom nivou, mnoga bića su napravila korak u evoluciji i prešla na aerobno disanje.

Paleozojska era uključuje šest perioda.

Kambrijski period(prije 530 - 490 miliona godina) karakterizira pojava predstavnika svih vrsta biljaka i životinja. Okeane su naseljavale alge, člankonošci, mekušci, a pojavili su se i prvi hordati (Haikouihthys). Zemljište je ostalo nenaseljeno. Temperatura je ostala visoka.

Ordovician period(prije 490 - 442 miliona godina). Na kopnu su se pojavila prva naselja lišajeva, a megalograpt (predstavnik člankonožaca) počeo je izlaziti na obalu da polaže jaja. Kičmenjaci, koralji, sunđeri nastavljaju da se razvijaju u debljini okeana.

Silurian(prije 442 - 418 miliona godina). Biljke dolaze na kopno, a rudimenti plućnog tkiva se formiraju kod artropoda. Formiranje koštanog skeleta u kralježnjaka je završeno, pojavljuju se osjetilni organi. Planinarenje je u toku, formiraju se različite klimatske zone.

Devonski(prije 418 - 353 miliona godina). Karakteristično je formiranje prvih šuma, uglavnom paprati. Koštani i hrskavični organizmi se pojavljuju u vodenim tijelima, vodozemci su počeli slijetati na kopno, formiraju se novi organizmi - insekti.

Karbonski period(prije 353 - 290 miliona godina). Pojava vodozemaca, potonuće kontinenata, na kraju perioda došlo je do značajnog zahlađenja, što je dovelo do izumiranja mnogih vrsta.

Permski period(prije 290 - 248 miliona godina). Zemlju naseljavaju gmizavci, pojavili su se terapsidi - preci sisara. Vruća klima dovela je do stvaranja pustinja, u kojima su mogle preživjeti samo otporne paprati i nešto četinara.

Mezozojska era je podeljena na 3 perioda:

Trijas(prije 248 - 200 miliona godina). Razvoj golosemenjača, pojava prvih sisara. Podjela zemlje na kontinente.

Jurski period(prije 200 - 140 miliona godina). Pojava angiospermi. Pojava predaka ptica.

Period krede(prije 140 - 65 miliona godina). Kritosjemenke (cvjetnice) postale su dominantna grupa biljaka. Razvoj viših sisara, pravih ptica.

Kenozojska era sastoji se od tri perioda:

Donji tercijarni period ili paleogen(prije 65 - 24 miliona godina). Nestaje većina glavonožaca, lemura i primata, kasnije parapiteka i driopiteka. Razvoj predaka savremenih vrsta sisara - nosoroga, svinja, zečeva itd.

Gornji tercijar ili neogen(prije 24 - 2,6 miliona godina). Sisavci naseljavaju zemlju, vodu i zrak. Pojava Australopiteka - prvih predaka ljudi. Tokom ovog perioda formirani su Alpi, Himalaji, Andi.

Kvartar ili antropogen(prije 2,6 miliona godina - danas). Značajan događaj tog perioda je pojava čovjeka, prvo neandertalaca, a ubrzo i Homo sapiensa. Flora i fauna je dobila moderna obilježja.