Već dugo se vjenčanje smatra najvažnijim događajem u životu. Naši preci su stvorili porodicu, pridržavajući se tradicije i striktno poštujući posebna pravila. Odjeci ruskih vjenčanih rituala prisutni su i u modernom braku.

Tradicije svadbenih obreda Slovena datiraju više od jednog stoljeća: naši su preci vrlo pažljivo slijedili pravila. Osnivanje porodice bio je svet i značajan čin za koji je u prosjeku trebalo tri dana. Od tada su svadbeni znakovi i praznovjerja došli do nas, u Rusiji, prenosili se s generacije na generaciju.

Svadbeni obredi starih Slovena

Za naše pretke svadbena ceremonija bila je izuzetno važan događaj: vrlo odgovorno su pristupili stvaranju nove porodice, nadajući se pomoći bogova i sudbine. Sama riječ "vjenčanje" sastoji se od tri dijela: "swa" - nebo, "d" - čin na zemlji i "ba" - blagoslovljen od bogova. Ispostavilo se da povijesno riječ "vjenčanje" znači "zemaljski čin blagoslovljen od bogova". Iz tog saznanja nastali su drevni obredi vjenčanja.

Ulazak u porodični život uvijek je prvenstveno usmjeren ka nastavku zdrave i snažne porodice. Zato su stari Slaveni nametnuli nekoliko ograničenja i zabrana stvaranja novog para:

• starost mladoženja mora biti najmanje 21 godina;
• starost mladenke nije manja od 16 godina;
• porodica mladoženja i porodica mlade ne bi trebalo da budu u krvnom srodstvu.

Suprotno uvriježenom vjerovanju, i mladoženja i nevjesta rijetko su se udavali ili vjenčavali protiv svoje volje: vjerovalo se da bogovi i sam život pomažu novom paru da se nađe u posebnom, skladnom stanju.

Danas se mnogo pažnje posvećuje i postizanju harmonije: na primjer, sve više ljudi počinje koristiti posebne meditacije za privlačenje ljubavi. Naši su preci smatrali da je ples najbolji način da se skladno stapamo sa ritmovima majke prirode.

Na dan Peruna ili na praznik Ivana Kupale, mladi ljudi koji su hteli da upoznaju svoju sudbinu okupili su se u dva kola: muškarci su vodili kolo "soleći" - u pravcu sunca, a devojke - "anti- soljenje”. Tako su oba kola išla jedan prema drugom leđima.

U trenutku konvergencije momaka koji su plesali i djevojke koja se sudarila leđima, izvučeni su iz kola: vjerovalo se da su ih bogovi spojili. Nakon toga, ako su djevojka i momak bili zaljubljeni jedno u drugo, dogovarala se mlada, roditelji su se upoznavali, a ako je sve bilo u redu, određen je datum vjenčanja.

Verovalo se da je na dan venčanja mlada umrla za svoju porodicu i njene duhove čuvare, da bi se ponovo rodila u mladoženjinoj porodici. Ova promjena je bila od posebnog značaja.

Pre svega, venčanica je govorila o svojevrsnoj simboličnoj smrti mladenke: naši preci su umesto sadašnjeg prozirnog vela usvojili crvenu venčanicu sa belim velom.

Crvena i bela u Rusiji su bile boje žalosti, a debeli veo koji je u potpunosti prekrivao nevestino lice simbolizovao je njeno postojanje u svetu mrtvih. Mogla se ukloniti samo tokom svadbene gozbe, kada je blagoslov bogova nad mladima već bio završen.

Pripreme za dan vjenčanja i za mladoženju i za mladu počele su prethodne noći: prijatelji mlade išli su s njom u kupatilo na ritualno kupanje. Pod gorkim pjesmama i suzama, djevojka je oprana vodom iz tri kante, simbolično ukazujući na njeno prisustvo između tri svijeta: Reveal, Navi i Rule. I sama je mlada morala da plače što je više moguće kako bi dobila oprost od duhova svoje vrste koje je napuštala.

Ujutro na dan vjenčanja mladoženja je mladenki poslao poklon koji je značio vjernost njegovih namjera: kutiju s češljem, vrpce i slatkiše. Od trenutka kada je poklon primljen, mlada je počela da se presvlači i priprema za ceremoniju venčanja. Prijatelji su prilikom oblačenja i češljanja pevali i najtužnije pesme, a mlada je morala da plače još više nego prethodnog dana: verovalo se da što više suza prolije pre venčanja, to će ih manje biti proliveno tokom bračnog života.

U međuvremenu se u mladoženjinoj kući skupljao takozvani svadbeni voz: vagoni u kojima je mladoženja sa svojom ekipom išao po mladu sa poklonima njenim prijateljima i roditeljima. Što je mladoženjina porodica bogatija, to bi voz trebao biti duži. Kada su sve pripreme bile završene, voz je uz pjesmu i igru ​​krenuo prema nevjestinoj kući.

Po dolasku, mladenkini rođaci su pitanjima i komičnim zadacima provjeravali mladoženjine namjere. Ova tradicija je sačuvana u naše vrijeme, pretvarajući se u "otkupninu" nevjeste.

Nakon što je mladoženja prošao sve provere i dobio priliku da vidi mladu, svadbeni voz je, zajedno sa mladima, četom i rodbinom, poslat u hram. Uvijek su išli do njega na dugi put, pokrivajući nevjestino lice debelim velom: vjerovalo se da je u to vrijeme buduća žena napola u Navi svijetu, i da je ljudi nisu mogli vidjeti "potpuno živu".

Po dolasku u hram, čarobnjak, koji je čekao mlade, obavio je obred blagoslova sjedinjenja, čime je potvrdio sklad u paru i zapečatio zakletvu mladih pred bogovima. Od tog trenutka, mlada i mladoženja su se smatrali porodicom.

Nakon obreda svi gosti, predvođeni bračnim parom, otišli su na gozbu u čast vjenčanja, koja je mogla trajati i do sedam dana sa prekidima. Tokom poslastice, mladi su dobijali poklone, a svojim gostima su u više navrata darivali kaiševe, lutke amajlije i novčiće.

Osim toga, u roku od šest mjeseci porodičnog života, nova porodica, pošto je cijenila dar svakog gosta, morala je uzvratiti posjetu i dati takozvani "poklon" - uzvratni poklon koji je vrijedan više od poklona gosta. Time je mlada porodica pokazala da poklon gosta ide za budućnost, povećavajući njihovo blagostanje.

Vremenom su nepokolebljive svadbene tradicije doživjele neke promjene uzrokovane migracijama i ratovima. Promjene su se ukorijenile i donijele nam sjećanje na ruske narodne svadbene obrede.

Ruske narodne svadbene ceremonije

Sa pojavom hrišćanstva u Rusiji, svadbene ceremonije su se radikalno promenile. Nekoliko decenija se ceremonija blagoslova bogova u hramu pretvorila u ceremoniju venčanja u crkvi. Ljudi nisu odmah prihvatili novi način života, a to je direktno uticalo na održavanje tako važnog događaja kao što je vjenčanje.

Budući da se bračna zajednica nije smatrala punovažnom bez crkvenog vjenčanja, svadbeni obred se sastojao iz dva dijela: crkvenog vjenčanja i obrednog dijela, gozbe. "Magiju" nisu podsticali najviši crkveni činovi, ali je neko vreme sveštenstvo učestvovalo u "vansvadbenom" svadbenom delu.

Kao i kod starih Slovena, u tradiciji ruskog narodnog vjenčanja dugo su se čuvali tradicionalni običaji: provod, nevjesta i dogovaranje. Na opštem mladoženji, održanom na svečanostima, mladoženjina porodica je pazila na mladu, raspitivala se za nju i njenu porodicu.

Pronašavši djevojku odgovarajuće dobi i statusa, mladoženjini rođaci su poslali provodadžije u porodicu mlade. Mašine su mogle doći do tri puta: prvi je bio da objave namjere mladoženjine porodice, drugi je bio da pogledaju mladenkinu ​​porodicu, a treći je bio da dobiju saglasnost.

U slučaju uspješnog sklapanja provoda, određivala se buduća mlada: mlada je porodica dolazila u mladoženjinu kuću i pregledala domaćinstvo i zaključila: hoće li njihova kćerka ovdje dobro živjeti. Ako je sve bilo u redu i ispunilo njihova očekivanja, mladini roditelji su prihvatili poziv da podijele obrok sa mladoženjinom porodicom. U slučaju odbijanja, spajanje je prekinuto.

Ako je buduća mlada bila uspješna, onda su mladoženjini roditelji dolazili u uzvratnu posjetu: lično su se upoznavali s mladom, promatrali njene vještine u domaćinstvu i komunicirali s njom. Ako se na kraju nisu razočarali u djevojku, onda je mladoženja doveden do mlade.

Djevojka je morala da se pojavi u svim svojim odjevnim kombinacijama, kako bi pokazala koliko je dobra kao domaćica i pratilac. Mladoženja je takođe morao da pokaže svoje najbolje kvalitete: uveče „trećeg venčanja“ mlada je u većini slučajeva imala pravo da odbije mladoženju.

Ako su mladi mogli ugoditi jedni drugima i nisu se protivili vjenčanju, njihovi roditelji su počeli raspravljati o materijalnim troškovima vjenčanja svoje djece, veličini miraza nevjeste i darovima mladoženjine porodice. Ovaj dio je nazvan „rukovanje“, jer su, nakon što su se sve dogovorili, otac mlade i otac mladoženja „tukli ruke“, odnosno rukovanjem su zapečatili ugovor.

Nakon završetka ugovora počele su pripreme za svadbu, koja bi mogla trajati i do mjesec dana.

Na dan vjenčanja, djeveruše su je obukle u vjenčanicu kako bi jadikovale o svom djevojačkom veselom životu. Mlada je morala stalno da plače, ispraćajući svoje devojačko doba. U međuvremenu je mladoženja sa prijateljima došao u kuću mlade, spremajući se da od porodice i prijatelja otkupi svoju buduću ženu.

Nakon uspješne otkupnine i simboličnih testova mladoženje, mladi su otišli u crkvu: mladoženja i njegovi prijatelji krenuli su bučno i uz pjesmu, a mlada je otišla odvojeno, na dugi put, ne privlačeći mnogo pažnje na sebe. Mladoženja je svakako prvo morao stići u crkvu: na taj način je buduća supruga izbjegla stigmu „napuštene nevjeste“.

Za vrijeme vjenčanja, mlada i mladoženja su stavljani na prostrto bijelo platno, posuto novčićima i hmeljem. Takođe, gosti su pomno pratili svadbene svijeće: vjerovalo se da će onaj ko podigne svoju svijeću više dominirati u porodici.

Nakon što je vjenčanje završeno, par je morao u isto vrijeme ugasiti svijeće kako bi umrli istog dana. Ugašene svijeće treba čuvati doživotno, zaštititi od oštećenja i kratko paliti samo za vrijeme rođenja prvog djeteta.

Nakon svadbenog obreda, stvaranje porodice smatralo se legalnim, a potom je uslijedila gozba na kojoj su se u velikoj mjeri manifestovale obredne radnje starih Slovena.

Ovaj običaj je postojao dugo, sve dok nije prešao u moderne svadbene tradicije, koje su ipak zadržale mnoge ritualne trenutke drevnih vjenčanja.

Drevne svadbene ceremonije

Mnogi ljudi u naše vrijeme nisu ni svjesni svetog značenja poznatih trenutaka bilo kojeg vjenčanja. Umjesto autentičnog obreda u hramu ili vjenčanja u crkvi, koji je dugo bio obavezan, sada postoji državna registracija vjenčanja, a zatim banket. Čini se da je ovo ostalo od drevnog načina života? Ispostavilo se, mnogo.

Tradicija razmjene prstenja. Razmjena prstenova postoji jako dugo: čak su i naši preci stavljali jedni na druge prsten u znak sjedinjenja pred bogovima na nebu i na zemlji. Samo za razliku od savremenog običaja da se burma nosi na desnoj ruci, ranije se nosila na domalom prstu leve ruke – najbliže srcu.

Vrlo često se ljudi koji se tek počinju zanimati za domorodnu vjeru i povijest slovenske, ruske zemlje, njene obrede, tradicije i rituale, suočavaju s problemom percepcije informacija o paganstvu zbog teško razumljive terminologije i nauke. sporovi, studije, tabele. Pokušat ćemo ukratko i jednostavno, vlastitim riječima, objasniti kako i zašto su nastala slavenska vjerovanja i drevne paganske tradicije, koje značenje nose, što se događa tokom svakog obreda i zašto se izvodi.

Najvažniji događaji za svaku osobu imaju svoju poentu. Najvažniji za njega, njegovi Preci i Potomci su rođenje, stvaranje porodice i smrt. Uz to, upravo se s tim situacijama vezuje najčešće pitanje: zašto postoji tolika sličnost između paganskih i slavenskih obreda s kršćanskim? Stoga ćemo ih u nastavku razmotriti i uporediti tačno.

Slavenski obredi rođenja i imenovanja

Rođenje djeteta sa ili bez babice bilo je važan slovenski obred. Trudili su se da mu priđu sa svom pažnjom i uzmu Dijete porodice iz utrobe Majke, prikažu i pravilno urede njegov život u Revealu. Pupčana vrpca djeteta odsječena je samo posebnim predmetima koji simboliziraju njegov spol i svrhu. Paganski ritual rođenja dječaka podrazumijevao je presijecanje pupčane vrpce na strijelu, sjekiru ili samo lovački nož, rođenje djevojčice i njen ulazak u Porodicu zahtijevao je sljedeći slovenski obred - presijecanje pupčane vrpce na vretenu. ili na širokom tanjiru. Sve su to radili Preci kako bi djeca od prvih minuta shvatila svoje obaveze i dotakla se zanata.

Prilikom rođenja djeteta, stari Sloveni nisu provodili sada popularni, već su se transformisali pod vezanjem osobe za kršćanski egregor, obred krštenja - imenovanje. Paganske tradicije su dozvoljavale djeci davati samo nadimke, odnosno poznata imena svima. Do 12. godine, a onda su ga tako mogli i dalje zvati, dijete je išlo pod ovim nadimkom i bilo zaštićeno od uroka i klevete.

Zvali su ga pravim imenom prilikom obavljanja slovenskog obreda imenovanja. Paganski sveštenici, magi, Veduni ili jednostavno Stariji klanovi - nazovite to kako želite, pozvali su dete k sebi i započeli ritual. U tekućoj vodi posvetili su ga kao Potomka bogova porodice, nekoliko puta uronili glavom u rijeku i, na kraju, tiho ga obavijestili o Imenu koje su bogovi poslali.

Slavenski svadbeni obred

Slavenska svadbena ceremonija zapravo uključuje mnoge rituale i tradicije, od kojih su paganski korijeni mnogih ostali u modernim vremenima. Obično su svadbene aktivnosti trajale godinu dana i počinjale su provodadžisanjem – traženjem pristanka djevojke za stvaranje porodice sa mladoženjom.

Zatim je održan Smotriny - upoznavanje dvije slavenske porodice koje su povezivale svoje klanove u jednu. Nakon njihovog uspješnog prolaska, dogodila se zaruka - završna faza sklapanja provoda, gdje su ruke budućih mladenaca bile vezane kao znak snage i nepovredivosti zajednice. Saznavši za to, djevojke i prijatelji mladih započeli su obred pletenja vijenaca za novostvorenu porodicu, a kasnije ih stavljali na glave mladenaca. Nadalje, organizirane su i održane vesele djevojačke večeri i Molodetske večeri. Da bi se oprostili od junaka prilike sa svojim roditeljima, prije stvaranja novog, obavljen je još jedan paganski obred - Sazhen.

Tada je počela direktna priprema za pagansko vjenčanje i sam slavenski obred, povezujući dvije sudbine u jedan rod:

• Pranje mladih odvarima lekovitog bilja da se očiste od aluvijala pre stvaranja porodice.
• Oblačenje mladih prijatelja i provodadžija u nove slavenske košulje sa posebnim simbolima za svadbeni obred.
• Bganie - pečenje vekni raznih vrsta. Istočni Sloveni su tokom svadbenog obreda spajanja sudbina pekli okruglu pogaču kao simbol dobrog i zadovoljavajućeg života bez uglova i prepreka.
• Molbe su zvanična svečana pozivnica na svadbeni ritual i slavlje rodbine, poznanika i prijatelja mladenaca.
• Pratnja mladih iz porodice od strane majke da stvore novu od mladoženjine kuće do kuće zaručnika, a zatim do njihove nove zajedničke kuće.
• Cijena mladenke je simboličan pokušaj da se mlada žena spriječi od udaje i mladoženjine odlučne akcije da ukloni ove prepreke. Tokom čitave ceremonije bilo je nekoliko otkupnina, a završile su svadbenim pjevanjem.
• Posad - ritualna raspodjela mjesta u porodici i uloga svakog od njih: mladenaca i njihove rodbine, razmjena darova i konsolidacija Unije klanova.
• Pokrivanje - mlada je raspletena ili čak odrezana pletenica kao simbol vezivanja za staro i pokrivala joj glavu maramom - ochipkom, inače - kapom. Od tada je djevojka postala supruga.

Nakon najstarije svadbene ceremonije stavljanjem prstenja sa slavenskim simbolima amajlije - Svedebnik je započeo sljedeće paganske rituale:

• Posag (miraz) - prijenos miraza od strane Nevjestinih roditelja radi stvaranja nove porodice i klana. Sve: od peškira do kuhinjskog pribora, počelo se skupljati od rođenja djevojčice.
• Komora - ciklus obreda bračne noći i provjere nevjeste na čistoću i djevičanstvo prije porođaja s obje strane, rađanje nove porodice.
• Kalačini, Svatini, Gostiny - paganske tradicije postupanja i zahvaljivanja rođacima, braći i sestrama po duhu i srcu - svečane gozbe i pokloni sa svih strana mladencima i od njih za sve koji su došli da čestitaju.

Slovenski pogrebni obred

Stari paganski obredi sahranjivanja Slovena uključivali su običaj spaljivanja pokojnika. To je učinjeno kako tijelo ne bi spriječilo ljudsku dušu da ode u Nav i tamo započne novi život, čekajući sljedeću inkarnaciju u ciklusu prirode i vraćanje u Yav u novom ruhu. Na početku slavenskog pogrebnog obreda u Drevnoj Rusiji pripremala se lađa za prevoz pokojnika preko rijeke Smorodine na onaj svijet. Na njemu je postavljena Krada - vatra napravljena od trupaca, okružena snopovima trave ili jednostavno suhim granjem, u nju su stavljeni tijelo i darovi Navi bogovima. Snaga Krade - žrtvene vatre žarila je vezice pokojnika sa Javskim svijetom, a porinuće već osvijetljenog čamca na rijeku pri zalasku sunca, tako da je mjesečina pokazala pravi put, propraćeno je univerzalnim posljednjim riječima Sjećanje na pretka i slovenskog brata.

U krajevima u kojima zbog sušnosti teritorije nije bilo moguće sahranjivanje sa tekućom vodom, ovaj drevni slovenski obred sahranjivanja je malo izmijenjen. Dobijeni pepeo je sakupljen u lonac i zakopan u grobne humke. Često su se tamo stavljale lične stvari pokojnika, kako bi mogao urediti ugodan život u Naviju. Prije prisilnog prelaska na kršćansku vjeru i inzistiranja da se poštuju njihova pravila, istočni Sloveni su sačuvali i sljedeću zanimljivu tradiciju. Nakon rituala spaljivanja i sakupljanja pepela, lonac je postavljen na visoku motku na raskrsnici puta Sudbina i pokriven dominom - drvenom kućicom specijalno napravljenom za to. Tako su mogli doći do pokojnika da se oproste i ostave komemoraciju, a on je završio i u Kraljevstvu Navier, gdje je mogao izabrati svoj dalji put ponovnog rođenja.

Nakon svih vrsta navedenih paganskih pogrebnih obreda, stari Sloveni su priređivali pogrebnu gozbu - gozbu u spomen na pokojnike i ritualne bitke, simbolizirajući bitku sa troglavom zmijom na Kalinovom mostu za priliku da pokojnik izabere svom putu, pomažući mu na taj način da dođe do svog novog mjesta stanovanja.

Trizna se, kao način odavanja počasti precima roda, održavala i na posebne kalendarske datume za pomen umrlih: Krasnaja Gorka, Rodonica i drugi drevni slovenski praznici. Kao što se vidi iz opisa drevnog paganskog obreda sahranjivanja Slovena, činilo se sve što je bilo moguće da se olakša njegov Dalji put, ali pojavu ožalošćenih kao tradiciju mnogi tumače kao hrišćanstvo koje nameće svoje dogme i pokušava da Odlazak osobe od Yavija je najteži i dug, vezuje ga za žive rođake i izaziva osjećaj krivice.

Kalendarski praznici i obredi u Rusiji: proljeće, zima, ljeto i jesen

Najvažniji kalendarski paganski praznici i slavenski obredi na ovaj dan održavali su se po Kolo Godi: na dan solsticija i ravnodnevice. Ove prekretnice značile su veliku ulogu u životu Slovena, jer su najavljivale početak nove prirodne sezone i prelazak prethodne, omogućile su postavljanje dobrog početka i željenog rezultata: izdašnu žetvu. žeti, dobiti bogato potomstvo, izgraditi kuću itd.

Takvi kalendarski zimski, proljetni, ljetni i jesenji praznici starih Slovena sa najvažnijim obredima sjetve, žetve i drugim obredima su i bili:

• Prolećna ravnodnevica 19-25. marta - Komojedica ili Maslenica, Velikden

• Ljetni solsticij 19-25. lipnja - Kupala

• Jesen ekvinocij 19-25 septembar - Radogoshch

• Zimski solsticij 19-25. decembar - Karačun

Opis ovih drevnih paganskih praznika i slovenskih obreda ili rituala koji su se održavali u Rusiji ovih i drugih jakih dana tokom Pokreta Kolo Goda možete pročitati u našoj.

Donošenje Treba kao paganskog obreda zahvalnosti domorodačkim bogovima: šta je to

Posebnu pažnju treba obratiti na Zahtjeve domorodnih bogova prije slavenskog obreda, tokom obreda ili početka kalendarskog praznika u čast jednog od zaštitnika. Darovi od srca i sa iskrenom zahvalnošću bogovima slovenskog Panteona donošeni su bez greške - mogli su biti svake cijene, jer je bogatstvo svake slavenske porodice bilo drugačije, ali su morali odati poštovanje prema porodici i čuvari Yavija, Navija i Rulea. Mjesto njihovog prinošenja bili su Hramovi i hramovi u kojima su se nalazile crkve bogova i boginja, kao i oltari.

Vrlo često su se trebovi unosili u prirodu tokom izvođenja ritualnih paganskih radnji od strane Slovena i veličanja jednog ili drugog zaštitnika na njegov lični praznik, kao i tokom aktiviranja amajlija i. Danas je sačuvano nekoliko iskonsko drevnih slavenskih obreda predstavljanja zahtjeva i obraćanja bogovima, pa Veduni i Magi savjetuju mnoge, tokom ceremonije, da jednostavno komuniciraju sa rođacima, kao sa rođacima - iskreno i ljubazno, s razumijevanjem važnosti njihove uloge kao potomka ruske zemlje i nastavljača slavenskog roda. Ako je ono što tražite zaista važno i potrebno, ako imate pravo, Bogovi će vam svakako pomoći i stati u zaštitu.

Pregledi: 6 492

Question Features

Slavenske tradicije potiču iz jedne panevropske mitologije. Razvojem društva, naseljavanjem Slovena na nove teritorije, transformisali su se običaji i tradicija, počeli su da imaju izuzetne karakteristike.

Ove osobine se manifestuju u mentalitetu koji se formira u svakodnevnom životu kroz uobičajene prakse. Čini se da je život uređen, ali ovaj zakon je nepisan, ulazi u društvo kroz običaje, praznike, tradiciju, obrede. Tradicije, obredi i običaji Slavena dijele se u sljedeće grupe:

1. Vjenčanje
2. sahrana
3. Kalendar

Napomena 1

Osobine pokrštavanja Rusije su takve da paganske tradicije u mnogim aspektima nisu nestale. Ili su ušli u kršćanski kanon, ili su ostali popularni.

svadbeni običaji

Prije usvajanja kršćanstva, svadbene ceremonije su zadržale reliktne obrasce ponašanja svojstvene tradicionalnim društvima. Običaji, rituali i tradicija svjedoče o patrijarhalnoj prirodi društva. Paganska svadbena ceremonija predložila je dvije opcije:

• Simbolična kupovina mladenke kroz plaćanje "vena" roditeljima
• Kidnapovanje žene - u analima "otmica"

Napomena 2

Hronika osuđuje paganske tradicije vjenčanja, posebno otmice, jer je poligamija također bila uobičajena.

Osim toga, paganska slavenska svadbena ceremonija imala je obilježja faličkog kulta s izradom modela. Uzgred, s tim je povezan i ruski bračni drug, jer su iskrene pjesmice bile dio obreda kako bi se osiguralo rođenje potomstva.

Kršćansko vjenčanje u Rusiji bilo je uzastopna promjena rituala:

1. Matičnjak - pregovori o braku, uvijek nudi mladoženjina strana
2. Vidite - mladoženjinu porodicu posetili su rođaci mlade
3. Nevjeste - mlada je predstavljena mladoženjinoj rodbini
4. Dogovor je konačna odluka, očevi tuku po rukama
5. Obred pogače je simbol novog života i blagostanja, koji peku žene koje su srećne u braku, a služi se nakon bračne noći
6. Podvenekha - djevojačko veče
7. Vjenčanje vlak - polazak mladih u crkvu
8. Vjenčanje - centralna ceremonija vjenčanja
9. Prinčeva trpeza - svadbena gozba
10. Bračna noć - provedena u drugoj kući zbog vjerovanja da je u kuću u kojoj se održavalo vjenčanje poslano zlo.
11. Povivaniya mlada - promijenite frizuru i odjeću iz djevojačkog u ženstveno
12. Otvodiny - fešta mladenaca u ženinoj kući

kalendarske tradicije

Kao i većina naroda, i Sloveni imaju kalendarske običaje, obrede i praznike povezane s poljoprivrednim ciklusima. Obožavali su bogove povezane sa silama prirode. Rituali su imali za cilj pozivanje padavina, sjetvu i žetvu kruha itd. Evo nekoliko primjera velikih praznika:

Primjer 1

• Bozicno vrijeme- glavni zimski praznik, početak nove godine.
• Kolyada- zov proljeća, rođendan boga topline i svjetlosti.
• Nedelja palačinki- ispraćaj zimu.
• Kupalo- praznik letnjeg solsticija.

Pogrebni obredi

Slavenski običaji i rituali posvećuju veliku pažnju smrti, iskustvu gubitka, zagrobnom životu. Za paganski slavenski pogrebni obred ističemo sljedeće zajedničke karakteristike:

• Trizna je započela svečanost - ovaj dio uključivao je gozbu, pjesme, vojna takmičenja u spomen na preminule
• Telo preminulog je potom spaljeno.
• Pepeo sakupljen u tegle
• Ova plovila su postavljena na stubove pored puta.

Napomena 3

Slične karakteristike mogu se pratiti u mnogim kulturama. Na primjer, Ahilejevo natjecanje u spomen na Petrokla. Stubovi pored puta mogu se tumačiti kao simbol Svjetskog stabla, tada je jasno zašto su na njih okačene posude - da bi se pokojnik po njima kretao u zagrobni život.

Međutim, postojala je alternativa datom pogrebnom obredu. Podsjetimo, sahrana Igoru, koju je održala Olga, nije bio praznik, već žalosni čin, iako se završio osvetom. Osim toga, arheološka istraživanja upućuju na to da su različita slovenska plemena tretirala tijelo pokojnika na različite načine.

Pored kremacije, bilo je sahrana. U slučaju sahrane plemićke osobe, nad grobom je nasipana humka.

Moskva, "Bit of Life!", - Miraslava Krylova.

Jesenji rituali i običaji

Obredi i običaji su dio kulture svakog naroda, bilo da se radi o velikom narodu ili maloj zajednici. Oni nas prate tokom celog života. Neki od njih sežu vekovima unazad, a mi ih zaboravljamo ili uopšte ne znamo za njih. Drugi nastavljaju da postoje. Pozivamo vas da se upoznate s jesenjim obredima, istorijom njihovog nastanka i suštinom. Tradicije povezane s početkom jeseni zanimljive su i raznolike u različitim zemljama.

Jesen je vrijeme praznika

Od davnina, jesen je vrijeme za razne proslave. Raznovrsne i brojne, na primjer, ceremonije i rituali na dan jesenje ravnodnevnice. Zašto se to dogodilo? Činjenica je da se vrijeme poljoprivrede završavalo, svi su žetvu, pripremali se za zimu. Većinu stanovništva u to vrijeme činili su seljaci, pa je sezonalnost značajno uticala na njihov način života. Puni kanti i slobodno vrijeme dali su ljudima priliku da se opuste.

Jesenji praznici među Slovenima

Jesenski praznici kod Slovena često imaju paganske i pravoslavne korijene. Najpoznatiji su bili Obzhinki ili Dozhinki (među Bjelorusima). U devetnaestom veku ovaj praznik se slavio svuda među Slovenima, samo u različito vreme, uglavnom u zavisnosti od podneblja. Tako se kod istočnih Slovena pomenuti praznik poklopio sa Uspenjem Bogorodice, a u Sibiru - sa praznikom Vozdviženja Krsta Gospodnjeg. Na ovaj dan ljudi su obavljali nekoliko jesenjih obreda. Na primjer, posljednji snop je bio požnjen u tišini, a zatim su se žene valjale kroz strnište uz određene riječi-pjesme. Na njivi je ostalo nekoliko klasova uvijenih u bradu. Ova ceremonija je nazvana "uvijanje brade".

Tradicije i rituali jeseni u Rusiji

Prvi septembar u Rusiji je nazvan Indijanskim letom, u nekim krajevima odbrojavanje je bilo od 8. septembra. Već negdje od Iljinovog dana, a negdje od Uspenjeva, u mnogim naseljima počeše plesati jesenji plesovi. Vrijedi napomenuti da je okrugli ples najstariji ples ruskog naroda, ukorijenjen u obredima štovanja boga sunca. Okrugli ples u Rusiji bio je od velikog značaja. Ovaj ples odražavao je tri epohe u godini: proljeće, ljeto, jesen.

Na Semjonov dan - prvog septembra - uzjahali su konja. U svakoj porodici prvorođeni je sjedio na konju. Osim toga, Nova godina se slavila na isti dan punih 400 godina. Otkazano je tek 1700. ukazom Petra 1. A 14. septembra Osenjini su počeli slaviti u Rusiji. Ljudi su zahvaljivali majci zemlji za bogatu žetvu. Požar su obnovili, stari ugasili, novi minirali. Od tada se sve aktivnosti na terenu završavaju i počinju radovi u kući i u bašti, u bašti. U kućama na Prvom Osenjinu postavljena je svečana trpeza, kuvano pivo i zaklan ovan. Od novog brašna ispekla se pita.

21. septembar - Drugi Osenjin. Istog dana slavili su rođenje Blažene Djevice Marije. 23. septembar - Petar i Pavel Ryabinniki. Na ovaj dan sakupljali su planinski pepeo za kompot, kvas. Prozori su bili ukrašeni grozdovima vrane, vjerovalo se da će spasiti kuću od svih zlih duhova.

Treći Osenjin - 27. septembar. Na drugi način, ovaj dan se zvao praznik zmija. Prema narodnim vjerovanjima, sve ptice i zmije su se na današnji dan preselile u drugu zemlju. Sa njima su zahtjevi proslijeđeni preminulom. Na današnji dan nisu išli u šumu, jer se vjerovalo da se zmija može vući.

Bjeloruske jesenske tradicije

Jesenski praznici među Bjelorusima slični su jesenjim obredima i praznicima kod drugih slavenskih naroda. Odavno se u Bjelorusiji slavi kraj žetve. Ovaj praznik se zvao dožinki. Jedan od glavnih jesenjih rituala održan je u dožinkama. Poslednji snop je isprepleten cvećem i obučen u žensku haljinu, nakon čega je odnesen u selo i ostavljen do sledeće žetve. Sada je dozhinki praznik od nacionalnog značaja. Slično Osenjinima, Bjelorusija je slavila praznik žetve - bogataša. Lubok sa žitom i svijećom u sebi smatran je simbolom praznika. „Bogataš“ je bio u jednoj od seoskih kuća, gde je pozvan sveštenik da održi moleban. Nakon toga je kroz cijelo selo pronio lubok sa upaljenom svijećom.

Ništa manje poznati ritualni praznik kasne jeseni u Bjelorusiji je Dzyady. Ovaj praznik sjećanja na pretke pada od 1. do 2. novembra. Dzyady znači "djedovi", "preci". Prije džada su se prali u kupatilu, čistili kuće. U kadi su ostavili kantu čiste vode i metlu za duše svojih predaka. Tog dana na večeri se okupila cijela porodica. Pripremala su se razna jela, prije večere otvarala su se vrata u kući kako bi ušle duše umrlih.

Za večerom nisu govorili nepotrebne riječi, ponašali se ponizno, sjećali se samo dobrih stvari o svojim precima, sjećali se na mrtve. Dzyadov je davan prosjacima koji su šetali po selima.

Jesenski ekvinocij.

Ceremonije i rituali u različitim zemljama svijeta Jesenska ravnodnevica pada 22. septembra, ponekad 23. septembra. Dan i noć postaju jednaki u ovo vrijeme. Od pamtivijeka, mnogi narodi su do danas pridavali mistični značaj. Tradicije, proslave i rituali na dan jesenje ravnodnevice su uobičajeni. U nekim zemljama je to državni praznik, kao što je Japan. Ovdje se, prema predanju, na ovaj dan sjećaju predaka. Provedite drevni obred budističkog praznika Higan. Japanci na ovaj dan pripremaju hranu samo od biljnih sastojaka: pasulja, povrća. Oni hodočaste na grobove svojih predaka i obožavaju ih. U Meksiku, na dan jesenjeg ekvinocija, ljudi odlaze do Kukulkanove piramide. Objekat je raspoređen tako da u danima ekvinocija, sunčeve zrake stvaraju trouglove svetlosti i senke na piramidi. Što je sunce niže, to su jasnije konture sjene, po obliku podsjećaju na zmiju. Takva iluzija traje nešto više od tri sata, a za to vrijeme morate zaželiti želju.

Jesenska ravnodnevica kod Slovena

Dan jesenje ravnodnevice kod Slovena je bio jedan od glavnih praznika. Njegova imena su bila drugačija: Tausen, Ovsen, Radogoshch. Obredi i rituali su se također izvodili na različitim područjima. Ovsen je ime božanstva u mitologiji, koje je bilo odgovorno za smjenu godišnjih doba, pa mu se u jesen zahvaljivalo za plodove i berbu. Dan jesenje ravnodnevice (sa obredima i ritualima) slavili su dvije sedmice. Glavno slavljeničko piće bio je med, napravljen od svježeg hmelja. Pite sa mesom, kupusom, brusnicama - ovo je glavna poslastica na stolu. Ceremonija jesenje ravnodnevice bila je ispraćaj boginje Žive u Svargu - kraljevstvo nebesko, koje je zimi zatvarano. Na dan ravnodnevice Sloveni su poštovali i boginju Ladu. Bila je pokroviteljica vjenčanja. A vjenčanja su se najčešće slavila nakon završetka poljskih radova.

Na dan jesenje ravnodnevnice održavali su se posebni jesenji narodni obredi. Da bi privukli sreću i sreću, pekli su pite sa kupusom i okruglim jabukama. Ako je tijesto brzo naraslo, onda bi se sljedeće godine finansijska situacija trebala poboljšati.

Sve stare stvari tog dana su iznesene u dvorište i spaljene. Posebni rituali za jesenju ravnodnevicu obavljali su se sa vodom. Vjerovalo se da ima posebne moći. Umivali su se ujutro i uveče s uvjerenjem da će voda djecu održati zdravim, a žene privlačnima. Naši preci su često koristili drveće u jesenjim ritualima i praznicima. Dakle, zaštitili su kuću i sebe granama vranice. Vjerovalo se da planinski pepeo, ubran na današnji dan, ima veliku energiju i neće pustiti zlo u kuću. Djevojke su koristile grane oraha. Stavili su drugi jastuk na krevet da bi se što prije vjenčali, spalili grane oraha, a pepeo razbacali po ulici. Po grozdovima stabala rowan sudili su zimu. Što više bobica, to je zima oštrija.

Žrtvovanje je bilo poseban jesenji obred u Rusiji. U znak zahvalnosti za dobru žetvu u paganska vremena, Sloveni su Velesu žrtvovali najveću životinju. To su radili prije žetve. Nakon žrtvovanja vezani su snopovi i stavljene "bake". Nakon žetve priređena je bogata trpeza.

Pravoslavni jesenji praznici, tradicija, obredi

Najveći praznik je Rođenje Presvete Bogorodice (21. septembar). Praznik se poklopio sa drugom jeseni. 27. septembar - Vozdviženje Časnog Krsta. U 4. veku majka cara Konstantina Velikog pronašla je Krst i Grob Gospodnji. Mnogi su tada poželeli da vide ovo čudo. Tako je ustanovljen praznik Uzvišenja. Od tog dana počeli su sa berbom kupusa za zimu. A mladi momci i djevojke išli su na kupus. Postavili su sto, momci su pazili na mlade. 14. oktobar - Pokrov Bogorodice. Praznik je ustanovio Andrej Bogoljubski. U Rusiji su vjerovali da je Majka Božija uzela Rusiju pod zaštitu, pa su se uvijek uzdali u njenu zaštitu i milost. U to vrijeme su završavali radove u polju, sakupljali posljednje plodove. U Pokrovu su žene izrađivale lutke sa deset drški, za koje se vjerovalo da su trebale pomoći oko kuće, jer žena nije imala vremena da sve uradi.

Trećeg dana novembra slavila se Kazanskaya. Ovo je Dan ikone Gospe od Kazana.

Jesenski znakovi u Rusiji

11. septembar - Ivan Poleniy, pilot. Dan kasnije počeli su vaditi korjenaste usjeve, kopati krompir. 24. septembar - Fedora-otkinuta. Dva Fedora uzbrdo - jedan u jesen, jedan zimi, jedan sa blatom, drugi sa hladnoćom. 16. septembar - Corniglia. Korijen ne raste u zemlji, već se hladi. 28. septembar - guski let. Na ovaj dan su se šišale ovce. 1. oktobar - kranske godine. Vjerovalo se da ako ždralovi lete tog dana, tada će u Pokrov doći prvi mraz. U suprotnom, mraz ne treba očekivati ​​prije 1. novembra. 2. oktobar - Zosima. Košnice su uklonjene u omšanik. 8. novembar - Dmitrijev dan. Na današnji dan se klanjao pomen poginulima. 14. novembar - Kuzminki. Na Kuzminki su se slavili imendani pijetlova. Devojke su dogovorile gozbu-razgovor, pozvale momke. Na današnji dan obavljena je ceremonija pod nazivom "venčanje i sahrana Kuzme-Demjana". Devojke su napravile strašilo od slame, obukle ga u momke i održale komično venčanje. Ovu figuru su smjestili na sred kolibe i "oženili" neku djevojku, pa su je odnijeli u šumu, spalili i zaplesali na njoj. Pravili su lutke Kuzme i Demjana. Smatrali su ih čuvarima porodičnog ognjišta, zaštitnicima ženskog rukotvorina.

Fotografije i tekst: Miraslava Krylova

Obredi, običaji i tradicija ruskog naroda su ukorijenjeni u davna vremena. Mnogi od njih su se tokom vremena značajno promijenili i izgubili su svoje sveto značenje. Ali postoje neki koji još uvijek postoje. Hajde da razmotrimo neke od njih.

Kalendarski obredi ruskog naroda ukorijenjeni su u dane starih Slovena. U to vrijeme ljudi su obrađivali zemlju i uzgajali stoku, obožavali paganske idole.

Evo nekih od rituala:

1. Obredi žrtvovanja bogu Velesu. Patronizirao je stočare i poljoprivrednike. Prije sjetve, ljudi su izlazili u polje u čistoj odjeći. Vijencima su ukrašavali glave, u rukama su držali cvijeće. Najstariji seljanin je počeo da seje i prvo zrno bacio u zemlju
2. Žetva je takođe bila tempirana da se poklopi sa festivalom. Apsolutno svi seljani okupili su se u blizini polja i Velesu žrtvovali najveću životinju. Muškarci su počeli orati prvi pojas zemlje, dok su žene u to vrijeme skupljale žito i skupljale ga u snopove. Na kraju berbe postavili su sto sa velikodušnom poslasticom, ukrasili ga cvijećem i vrpcama.
3. Maslenica je kalendarski obred koji se održao do danas. Stari Sloveni su se obratili bogu sunca Yarilu sa zahtjevom da pošalje bogatu žetvu. Pekli su palačinke, igrali kolo, palili čuveno strašilo za Maslenicu
4. Nedjelja praštanja je najvažniji dan poklada. Na ovaj dan ljudi su tražili oprost od rođaka i rođaka, a takođe su sami oprostili sve uvrede. Nakon ovog dana počeo je Veliki post.

Uprkos činjenici da je Maslenica izgubila svoje vjersko značenje, ljudi i dalje sa zadovoljstvom učestvuju u masovnim feštama, peku palačinke i uživaju u nadolazećem proljeću.

Božićne tradicije

Nemoguće je ne reći o božićnim ritualima, koji su i danas relevantni. Tradicionalno se održavaju od 7. januara do 19. januara u periodu od Božića do Bogojavljenja.

Sveti obredi su sljedeći:

1. Kolyada. Omladina i djeca idu od kuće do kuće dotjerani, a ukućani ih časte slatkišima. Sada rijetko pjevaju, ali tradicija još nije zastarjela
2. Sveto gatanje. Mlade djevojke i žene se okupljaju u grupe i dogovaraju proricanje sudbine. Najčešće su to rituali koji vam omogućavaju da saznate ko će se suziti, koliko će se djece roditi u braku i tako dalje.
3. A 6. januara, pred Božić, u Rusiji su kuvali kompot sa pirinčem, kuvali ukusna peciva i klali stoku. Vjerovalo se da ova tradicija pomaže privlačenju bogate žetve u proljeće i pruža porodici materijalno blagostanje.

Sada su božićni obredi izgubili svoj magični sakrament i koriste se uglavnom za zabavu. Još jedan razlog da se zabavite u društvu devojaka i prijatelja je da organizujete grupno gatanje za verenike, oblačite se i pevajte na praznicima.

Porodični rituali u Rusiji

Porodični rituali su pridavali veliki značaj. Za sklapanje provoda, vjenčanje ili krštenje novorođenčadi korišteni su posebni rituali koji su se sveto poštovali i poštovali.

Vjenčanja su se, po pravilu, zakazivala za vrijeme nakon uspješne žetve ili krštenja. Takođe, sedmica nakon svetlih praznika Uskrsa smatrala se povoljnim vremenom za ceremoniju. Mladenci su venčani u nekoliko faza:

• Matchmaking. Kako bi udali mladu za mladoženje, okupili su se svi bliži rođaci s obje strane. Razgovarali su o mirazu, gdje će mladi par živjeti, dogovorili se o poklonima za vjenčanje
• Nakon primljenog blagoslova roditelja, počele su pripreme za proslavu. Mlada i njene djeveruše su se okupljale svake večeri i pripremale miraz: šile su, plele i tkale odjeću, posteljinu, stolnjake i drugi kućni tekstil. Pevanje tužnih pesama
• Prvog dana vjenčanja mlada se oprostila od djevojaštva. Prijateljice su pjevale tužne ritualne pjesme ruskog naroda, oproštajne jadikovke - uostalom, djevojka od tog trenutka se pokazala potpuno potčinjena svom mužu, niko nije znao kako će se njen porodični život ispostaviti
• Po običaju, drugog dana svadbe, novopečeni muž je sa prijateljima otišao kod svekrve na palačinke. Priredili su burnu gozbu, otišli u posjetu svim novim rođacima

Kada bi se dijete pojavilo u novoj porodici, moralo se krstiti. Obred krštenja obavljen je odmah po rođenju. Bilo je potrebno odabrati pouzdanog kuma - ova osoba je snosila veliku odgovornost, gotovo na nivou roditelja, za sudbinu bebe.

A kada je beba imala godinu dana, krst je odsečen na njegovoj kruni. Vjerovalo se da ovaj obred djetetu daje zaštitu od zlih duhova i zlog oka.

Kada je dijete odraslo, bilo je u obavezi da svake godine na Badnje veče posjećuje kumove uz osvježenje. A oni su mu, pak, darivali poklone, častili ga slatkišima.

Pogledajte video o ritualima i običajima ruskog naroda:

mešoviti obredi

Odvojeno, vrijedi govoriti o takvim zanimljivim ritualima:

• Proslava Ivana Kupale. Vjerovalo se da se tek od tog dana može plivati. I na ovaj dan je procvjetala paprat - onaj ko pronađe cvjetnicu otkrit će sve najskrivenije tajne. Ljudi su pravili lomače i skakali preko njih: verovalo se da će par koji preskoči vatru, držeći se za ruke, biti zajedno do smrti
• Iz paganskih vremena došao je običaj da se sjećaju mrtvih. Za zadušničkom trpezom sigurno je bilo bogato jelo i vino

Pratiti drevne tradicije ili ne, svačija je stvar. Ali ne možete ih graditi u kult, već odati počast precima, njihovoj kulturi, istoriji svoje zemlje. Ovo se odnosi na vjerske običaje. Što se tiče zabavnih događaja, poput Maslenice ili proslave Ivana Kupale, ovo je još jedan razlog da se zabavite u društvu prijatelja i srodne duše.

Proricanje sudbine danas uz pomoć tarot rasporeda "Karta dana"!

Za ispravno proricanje: fokusirajte se na podsvijest i ne razmišljajte ni o čemu barem 1-2 minute.

Kada budete spremni, izvucite kartu: