Javascript je potreban za pregled ove mape

Market Square, koji se pojavio u XIII veku, jedan je od najvećih u Evropi. Izrađen je u obliku nepravilnog kvadrata sa stranicama dužine oko 200 metara, koji uokviruju građevine građene u srednjem vijeku. Ovo mjesto se smatra obilježjem drevne prijestolnice i automobili ovdje nisu dozvoljeni, tako da gosti i stanovnici grada mogu bezbedno uživati ​​u arhitektonskim čarima, osvrćući se oko sebe samo da bi odabrali drugi objekat za divljenje. Tokom dugih godina svog postojanja, trg je u više navrata mijenjao svoj izgled, ali je uvijek ostao lice Krakova. Danas se na kartama i vodičima naziva Rynek Glowny, a lokalno stanovništvo je često naziva jednostavno "Tržnica".

Među glavnim zgradama Pijačnog trga ističu se crkva sv. Vojčeha, palata Zbarasky i zgrada Suknonica, poznata i kao. Danas i dalje obavlja svoje glavne funkcije. Međutim, pored činjenice da je Sukiennice važna trgovačka arterija grada, sa puno radnji i suvenirnica, služi i kao popularno mjesto za poznavaoce ljepote. Činjenica je da se na drugom spratu zgrade nalazi galerija nacionalnog slikarstva u kojoj su u hodnicima izložene slike poljskih majstora 18.-19. veka. Odmah ispred Suknonice stoji spomenik slavnom pjesniku Adamu Mickiewiczu. Još jedna zanimljiva skulptura koja zaslužuje pažnju je rad pod nazivom "Svezani Eros", a to je ogromna glava, premotana širokim trakama, visoka preko 2 metra i široka 3,7 metara.

U prostoru između crkve sv. Vojčeha i južnog ugla Suknonice ističe se elegantna mermerna ploča koja ukazuje na mjesto gdje je prije mnogo godina prvi pruski vojvoda Albrecht Hohenzollern javno položio zakletvu. u Poljsku. Takođe, na Pijaci se nalazi i najpoznatija aristokratska kafana u zemlji - "Pivnica pod ovcama", na radost ljubitelja "nečeg jačeg".

Tokom godina, "Pijaca" je bila svjedok važnih istorijskih događaja, krunisanja, pogubljenja i zvaničnih proslava. Danas je tržni trg još uvijek kultna znamenitost Krakova i izaziva povećanu turističku navalu. Ovdje zagovaraju sastanke, šetaju, slikaju se u pozadini drevnih srednjovjekovnih građevina, pa čak i voze se pravom konjskom zapregom. Doći ovdje, a ne posjetiti ovo mjesto je isto što i ne posjetiti grad, tako da bilo koja izletnička ruta po bivšoj prijestonici

Menadžer prodaje putovanja

Agencija "Amaldan tour"

7 495 642-41-02

Zatražite poziv Pošaljite svoju prijavu

Pijačni trg, ili Glavni trg u Krakovu, jedan je od najvećih srednjovjekovnih trgova u Evropi.

Izgrađena je 1257. godine i bila je vrlo velika za to vrijeme, ali je postepeno zarastala novim zgradama i uklopljena u urbani pejzaž. Raspored trga ostao je nepromijenjen od 13. stoljeća - to je malo nepravilan trg sa stranicama od 200 metara, sa svake strane koje vode po tri ulice do ulazne kapije Krakova. Zgrade koje okružuju trg podignute su u 14.-15. veku, ali su vremenom više puta obnavljane, pa sada vidimo fasade u klasičnom stilu 17.-19. veka, u kojima su mnogi arhitektonski fragmenti renesanse i baroka. Sačuvani su: portali, tavanice, tavani, galerije dvorišta.

Pijačni trg je postao trgovački centar, gdje je bilo mjesto za zanatlije raznih specijaliteta: bio je red za so, ugalj, riba, kruh itd. Pored trgovačke funkcije, trg je počeo da igra ulogu centralnog u gradu, više puta je bio svedok najvažnijih istorijskih događaja, čak su se ovde dešavala i pogubljenja. Na primjer, ovdje, nakon krunisanja, građani su položili zakletvu kralju.

Početkom 19. stoljeća, kada su austrijske vlasti došle u grad, pijaca je postala samo ukras grada. Na trgu je ostala samo obnovljena zgrada Suknenih redova (Sukennits) i toranj gradske vijećnice. Obnavljaju se fasade kuća, čisti se groblje kod crkve sv.

Među glavnim sadašnjim atrakcijama trga su Sukiennice, toranj gradske vijećnice, crkva Sv. Vojčeha, palača Zbaraski, palača „Pod ovcama“, spomenik Adamu Mickiewiczu i, prije svega, crkva Sv. Marijina crkva.

Sada su trg i ulice uz njega zatvorene za saobraćaj i postale su mjesto za šetnju. Na zapadnom dijelu trga postoji mogućnost vožnje u kočijama. Kafeterije, taverne i restorani, muzeji i kulturne institucije smještene na Glavnoj pijaci, zajedno sa povijesnim znamenitostima, privlače turiste iz cijelog svijeta.

Kulturno i povijesno središte Krakova; jedan od najpopularnijih trgova. Ovo područje se čak svrstava među najveće srednjovjekovne trgove u Evropi. Pješačka je i uvijek je puna turista. Poljaci su dugo vremena voljeli ovdje trgovati ribom, mesom, kruhom, solju i ugljem. Danas je Pijaca puna zabave za svačiji ukus. Uključen je u verziju naše stranice.

Njegovi glavni arhitektonski objekti su spomenik A. Mickiewiczu, katedrala Sv. Marije i zgrada Sukiennice. Oko spomenika poznatog poljskog pjesnika A. Mickiewicza oduvijek je bio običaj da se okupljaju prijatelji, ljubitelji sporta itd. Pored ove skulpture, na trgu se nalazi i novi nadrealistički objekat - "Svezani Eros". Posebno je zanimljivo posjetiti zgradu Sukkenice od 120 metara, čiji cijeli donji sprat zauzimaju trgovačke arkade. Na potkrovlju se nalazi izložba Umjetničkog muzeja.

Oblik pijace, ili "glavne pijace" kako ga lokalno stanovništvo često naziva, podsjeća na običan trg. Trg je sa svih strana okružen starim zgradama, od kojih se u mnogima nalaze kafići. Od zabave mogu se izdvojiti ulični umjetnici, muzičari i drugi umjetnici. Sada često nailazite na "žive skulpture" sa kojima se možete slikati. U kuli Gradske vijećnice danas se nalazi Istorijski muzej, a katedrala Svete Marije se smatra jednim od najboljih primjera gotike u Evropi.

Pronaći tržnicu nije teško, jer se nalazi u srcu Starog grada. Ovdje možete doći mnogim krakovskim tramvajima, na primjer 1, 6, 8.

Fotoatrakcija: Trg Krakova

Srcem i dušom Krakova se smatra Tržnica.

Nastao 1257. godine, stoljećima je bio centar trgovine i zanata, a najčasnije mjesto zauzimali su sukneni redovi koji dijele prostor na pola. Trg ima oblik trga, sa svake strane koje vode po tri ulice do ulaznih vrata Krakova.

Ali Pijačni trg nije samo mesto trgovine, on takođe vrvi od istorijskih građevina. Ovdje se nalazi gradska vijećnica, Muzej trga, kao i zadivljujuće lijepa crkva Djevice Marije, koja je nesumnjivo biser ovog mjesta.

Trg je omiljeno mjesto i turista i građana, jer se ovdje osjeća duh srednjovjekovne Poljske.

Matejki trg

Trg Matejki (Krakov) je nekadašnji tržni trg grada Klepazh. Trg je dobio ime po poznatom poljskom umjetniku Janu Matejku, koji se proslavio svojim platnima na istorijsku temu.

Mariatskaya Square

Mali trg desno od crkve sv. Marije zove se trg sv. Marije (plac Mariacki). Na njemu stoji fontana sa figuricom koja prikazuje siromašnog studenta - Jacquesa. Ova fontana, poklon zanatlijama grada Krakova, postavljena je 1958. godine. Figura je kopirana sa oltara Wit Stwosha.

Što je od Wawela, što je od Florijanske kapije, onda ćete sigurno doći do Glavne pijace. Florianskaya ulica može se uporediti sa Arbatom, a Rynok, po analogiji sa Moskvom, je, naravno, Crveni trg. Samo je Gluwny Market mnogo humaniji od našeg poluzvanično pompeznog glavnog grobnog trga.
Glavna tržnica Krakova datira iz 1257. godine, kada je kralj Boleslav Stidljivi gradu dao Magdeburško pravo. Tada je u centru Krakova planirana ogromna kvadratna površina od oko 4,3 hektara. Poređenja radi, Crveni trg u Moskvi zauzima oko 5 hektara. Glavni trg u Krakovu izgleda prevelik i prostran za skučeni srednjovjekovni grad. Do 19. stoljeća Gluwny Market je bio gusto izgrađen: na trgu je bilo više od 400 trgovina, pa čak i gradska vijećnica, važna (težina), gradska štala. U 19. vijeku, za vrijeme vladavine cara Franca Josipa, „gradski oci“, prezrivo nazivajući Krakov „arhitektonskom deponijom“, izvršili su totalno „čišćenje“ Glavne pijace. Čudom, samo je kula gradske vijećnice preživjela...

Renesansni sukneni redovi – čuvene suknene hale Krakova…

Da, mala crkvica sv. Vojceha utopila se u zemlji.


Trg nije bez razloga nazvan Gluvny Rynek: u starim danima, u mnogim radnjama, bilo je jeftino za sve što vam srce poželi. Između redova dućana nastajali su bazari koji su prodavali svoju specijalnu robu: so, ribu, hleb, meso. Pijaca je bila bučna, gužva i nesigurna - bogati grad privlačio je ne samo plemiće, trgovce i zanatlije, naučnike i učenjake, već i ljubitelje lakog novca. Za hrabre ljude, srednjovjekovni zakon je bio strog: ili pogubljenje ili protjerivanje iz grada na „100 godina i 1 dan“. U slučaju protjerivanja zločinca, na trgu su javno bičevani štapovima, a zatim su i ispraćeni iz grada Slavkovskom ulicom, počevši od sjeverozapadnog ugla trga. Ova ulica bila je na lošem glasu: iza Slavkovih kapija u pustoši su pogubljeni manji zlikovci, a za ubice i razbojnike na samom trgu, odakle nastaje Slavkovska ulica, postavljana su vješala ili skela.


Ulica sv. Oznaka, koja se proteže duž sjeverne strane Starog grada, vodila je do obješenjačke kule. Nekada se samo „maestro“ okretao zanatlijama, zbog čega se ulica ranije zvala Radionica. Dželat je bio žigosan s prezirom srednjovjekovnih građana grada i živio je odvojeno od svih. Pored pogubljenja, „klevete kriminalaca“, odnosno odsijecanja ušiju i paljenja žige usijanim gvožđem, dželat je meteo ulice, hvatao pse lutalice i čistio gradsku kanalizaciju. Zahvaljujući svom poznavanju anatomije, “maestro” je ponekad bio uključen u liječenje. Oni koji nisu mogli da plate doktora ili su želeli da svoju bolest sačuvaju u tajnosti pribegli su njegovim uslugama. U Krakovu su dželati često bili Nemci - Poljaci su se gnušali ovog zanata.

Blaže kazne su također služile održavanju vladavine prava. Na trgu ispred palate Spiski stajao je stub i kavez. Prevaranti osuđeni na javnu sramotu okovani su lancima za stub. Trgovce su zatvarali u kaveze ako su prevarili kupca ili prekršili pravila trgovine. Svaki građanin Krakova, prolazeći pored ovih instrumenata pravde, praznovjerno je pljunuo preko ramena, potajno se plašeći da ne bude kandidat za egzekuciju.

U 19. veku, sa propadanjem Krakova, nestaje i srednjovekovna pijaca. Dućani su srušeni, prvi spratovi starih kuća su obnovljeni za trgovine i restorane. Na trgu je ostala samo gradska čaršija, i to u krnjem obliku. Poslije rata htjeli su je ukinuti, ali su stanovnici grada uspjeli odbraniti cvjetnu pijacu. Nalazi se nasuprot ulaza u crkvu sv.

Geometrijski pravilan pravougaonik Pijace je izlomljen samo na dva mesta: na severoistoku, pod uglom, odstupa od trga.

Krakov. Glavno tržište. Marijina crkva.

A u severozapadnom uglu dijagonalno na trg nalazi se jedan čudesni - verovatno najpoznatiji simbol Krakova. Godine 1241. romanička crkva koja je ovdje stajala uništena je tokom Batuovog napada. Na njenom mjestu počinju graditi novu gotičku katedralu. Glavni brod i donji dio kula datiraju iz 13. stoljeća, a prezbiterij i svodovi izgrađeni su u 14. stoljeću. Izgradnja crkve sv. Marije trajala je skoro 100 godina.


O tornjevima crkve u Krakovu priča se mračna legenda. Kule su sagradila 2 brata. Stariji, iskusniji, prvi je završio svoju kulu i otišao u daleke zemlje. Vrativši se u Krakov, zatekao je kulu svog mlađeg brata daleko od završetka. Međutim, iskusnim okom arhitekte, procijenio je njenu snagu i shvatio da će ova kula izaći mnogo više od njegove. Zavist mu je pomračila um, jurnuo je na mlađeg brata sa nožem i ubio ga. Kula je ostala nedovršena. Ali stariji brat nije mogao živjeti s takvim grijehom u duši. Pokajao se pred narodom za počinjeni zločin i sjurio se sa nedovršene kule. Prema drugoj verziji, istim nožem je sebi nanio smrtnu ranu. Ova krvava priča toliko je šokirala Krakov da su „gradski oci“ naredili da se imena braće-arhitekata izbrišu iz gradskih knjiga, da su zbog ovozemaljskog ponosa zanemarili najviši cilj zbog kojeg je katedrala podignuta. Nedovršena kula nikada nije dovršena radi izgradnje potomstva, a kasnije je prekrivena šlemom. Također, gradski vijećnici su odlučili da nož kojim je počinjeno ubistvo okače na ulaz u Sukiennice nasuprot crkve Svete Marije.


Glavni brod crkve uzdiže se na 28 metara (kao zgrada od 9 spratova), a u dubini hrama je jedno od glavnih umetničkih blaga ne samo Krakova, već i cele Poljske. Ovo je oltar crkve sv. Marije.

Ovo rezbareno čudo stvorio je majstor Veit Stoss, porijeklom iz Nirnberga. U poljskim izvorima on se zove Wit Stwosh. Rezbar je radio na njemu od 1477. do 1489. godine. Ovo je najveći rezbareni oltar u srednjovjekovnoj Evropi. Njegove dimenzije su 11x13 m. Oltar se sastoji od središnjeg dijela koji prikazuje krunidbu Djevice Marije i 4 krila koja ga pokrivaju. Na krilima je majstor isklesao 12 epizoda iz života Majke Božje. Oltar je mnogo puta popravljan i obnavljan, a gotovo uvijek bezuspješno. Prava gotička polihroma je više puta prefarbana i pozlaćena u 17.-18. veku. Za vrijeme okupacije, fašistički guverner Hans Frank "znalac umjetnosti" naredio je da se oltar demontira i odveze u Njemačku. Profesor Karl Estreicher ga je 1946. pronašao u tamnicama dvorca Nirnberg i vratio u Poljsku. Od 1957. godine oltar ponovo zauzima svoje mjesto u crkvi sv.

Veit Stoss, ili, na poljskom, Wit Stwosh, bio je rodom iz Nirnberga. Godine 1477, star 32 godine, odrekao se prava građanina Nirnberga i preselio se u Krakov, kojem je dao 22 godine svog dugog i teškog života. Od njih 12 godina posvetio je stvaranju oltara. Evo kako je o tome napisao poljski pjesnik Konstanz Idelfons Galczynski:
I kako je noć prebledela nad šumom
U onu primorsku radionicu
Opet je majstor ušao i presekao
Ruke, duše i ljudsko meso,

I krojio je košulje i bunde,
Betlehemske dive i čuda
I Marijine nježne usne
I iskrivljene usne Judine;

metil zlatne zvijezde,
Ispod su okrugle jabuke,
Pitao sam se: o, kako si bistar,
Taj blok od lipovog drveta!
Povratkom u Nirnberg 1496. Wit Stwosz je započeo period nesreće. Izgubio je svoje bogatstvo zbog bankrotiranog bankara i pokušao da falsifikuje račun. Zbog toga je žigosan kao krvnik i zatvoren. Po izlasku iz zatvora progoni ga niz neuspjeha koji gospodara vode u smrt u siromaštvu i tami.
Krakov mu je uzeo srce
Kao jabuka sa grane.
I niko nije tugovao
Nestao je u Nirnbergu.

Svodovi katedrale prekriveni su prekrasnim slikama Jana Matejka. Stvara efekat zvjezdanog neba.


Na malom trgu južno od crkve nalazi se statueta majstora - točna kopija lika sa oltara crkve sv. Napravili su ga majstori iz Krakova 1958. godine u znak sjećanja na Wit Stwosza.

Na istom trgu u dubini stoji crkva sv. Barbare, sagrađena u 15. stoljeću prema zajedničkom zavjetu krakovskih graditelja i rudara, jer je sv. Barbara patronizira oboje. Prema legendi, sagrađena je od opeke koja je ostala od izgradnje crkve sv.


Najvredniji od njegovih ukrasa je mramorna skulpturalna grupa koja prikazuje oplakivanje Krista, takozvana "Pieta" (od italijanskog "tuga").


Pored crkve Svete Barbare možete otići do Male pijace. Nekada su se na njemu trgovale samo čuvene krakovske kobasice. Mi, naravno, nismo mogli odoljeti i kupili smo par. Potvrđujem: ono što se kod nas prodaje pod ovim imenom teško je nazvati kobasicom, a o ukusu da i ne govorimo.

Krakov. Glavno tržište. Sukennice

Vraćamo se ponovo na Gluwny Market do još jednog simbola Krakova - poznatih sukna ili Sukna. Nekada, čak i prije obnove grada 1257. godine, ovdje je postojala trgovačka ulica. Trgovačke radnje su stajale sa njegovih strana, a izlazi su bili zatvoreni drvenim rešetkama. Godine 1380. na mjestu dućana počela je izgradnja trgovačkih arkada namijenjenih isključivo za prodaju sukna. Izgradnja je trajala 20 godina pod vodstvom majstora kamena Martina Lindentolda. A 155 godina kasnije, sredinom 16. vijeka, veliki požar je toliko oštetio Sukno da su morali biti potpuno obnovljeni. Talijanski arhitekt Giovanni il Mosca iz Padove pokrio je trgovačku galeriju novim svodom, izgrađenim na drugom spratu, gdje je postavio salu za svečane sastanke i sakrio je iza svečanog renesansnog potkrovlja. Tavanska suknonica poslužila je kao uzor za takve dekoracije kako u Poljskoj tako iu susjednoj Slovačkoj. U 18. veku velika sala Sukno postaje mesto za svečane prijeme. Ovdje je odata počast posljednjem poljskom kralju Stanislavu Augustu, zatim njegovom nećaku, princu Jozefu Poniatowskom, održani su balovi u čast Napoleona i kralja Fridriha Avgusta od Saksonije. Kasnije su revni borci sa “istorijskim smećem” umalo uništili Sukennice. Simbol Krakova spasili su sami građani koji su prikupili sredstva za popravke. Ubrzo nakon rata, u razorenoj Poljskoj je pronađen novac za veliku obnovu Suknenih redova. Sada se dole nalaze suvenirnice, au holovima 2. sprata je izložba poljskih slika s prijelaza 19. u 20. stoljeće.


Nedaleko od početka Grodske ulice nalazi se najmanja i, možda, najstarija crkva u Krakovu. Prije više od hiljadu godina ovdje, među gustim šumama, Sv. Wojciech (Adalbert) je propovijedao paganima. U 10. vijeku ovdje je podignut drveni hram. Sadašnji, napravljen od krečnjaka, datira iz 1100. godine. Njegov antički dio zašao je duboko u podzemlje i pretvorio se u kriptu, a u 17. vijeku zidine su dozidane i pokrivene baroknom kupolom.

Town Hall History. Toranj gradske vijećnice.

Konačno, u jugoistočnom uglu trga, sama se uzdiže kula Vijećnice. Nekada je krunisala čitav kompleks građevina: u blizini se nalazila sama gradska vijećnica iz 14. stoljeća i uz nju renesansna štala. Početkom 19. vijeka odlučeno je da se štala zbog dotrajalosti sruši, a gradska vijećnica ponovo izgradi u pozorište. Nakon rušenja štale, zidovi Vijećnice su upali u ogromne pukotine. Nije preostalo ništa drugo nego da ga rastavite. Htjeli su i kulu da sruše, ali su je, srećom, ostavili na miru. Ovako je izgledao ansambl vijećnice u vrijeme procvata grada.

Toranj gradske vijećnice završen je 1383. godine. Od 14. do 16. stoljeća više puta je dograđivan i dograđivan. Početkom 17. vijeka grom je udario u toranj kule, kula se zapalila i prijetila da se sruši. Trebalo je podići snažan kontrafor koji je spasio toranj od „zatrpavanja“, iako i dalje odstupa od vertikale za 55 cm. Istovremeno je zamijenjen gotički toranj, sličan kruni crkve sv. sa baroknom kacigom. Gradska vijećnica i njen toranj služili su raznim funkcijama. U tamnicama gradske vijećnice bio je zatvor sa mučionicama, a iza zida u podrumu kule bila je kafana u kojoj su kao rijeka tekli vino i pivo iz Svidnice, gdje su se pjevale pjesme ne uvijek pristojnog sadržaja, a pripiti posjetioci su se usudili da grde gradske naredbe, pa čak i samog kralja. Zbog toga je Casimir Jagiellon zatvorio kafanu na čak 45 godina. Vijećnica je brižljivo čuvana, ne samo zbog zlikovaca zatočenih u tamnici, već i zbog gradske riznice, koja je bila pohranjena na prvom spratu Vijećnice. Za finansije grada bila su zadužena 3 blagajnika koji su imali pristup sanduku s novcem zaključanom na 3 brave. Samo okupljanjem su mogli otvoriti sanduk. Time je potisnuta i sama ideja o finansijskoj zloupotrebi. Ispod kule je bila stražarnica i skladište oružja. Na 2. katu podignuta je kapela, a još više - zvonik.

Kuće i legende Glavne pijace.

Stare kuće, koje stoje duž perimetra trga, izgrađene su u XIII-XIV vijeku. Od tada su izgubile gotičku dekoraciju i dobile renesansne tavane, ili čak barokne ili klasične fasade. U 17.-18. stoljeću mnoge filistarske kuće su pregrađene u palate bogatog plemstva. Za jednog poljskog plemića, gradska kuća je izgledala nepodnošljivo skučena. Tajkun je od osiromašenih mještana kupio 2-3 kuće u nizu, obnovio ih po modi i kao rezultat toga dobio gradsku palaču. Primjer takve magnatske palače je takozvana „Kuća Prelata“, koju su poljski arhitekti obnovili početkom 17. stoljeća od 2 građanske kuće.

Kuće oko Glavne pijace i danas nose srednjovjekovne nazive: “Pod ovnovima”, “Pod jagnjetom”, “Pod ljudima (crnce)”.

Kuća “Pod ovcom” dobila je nadimak po gotičkom znaku kuće, sačuvanom iznad kapije. Od 16. veka ova palata pripadala je poznatim poljskim plemićima: Ostroškim, Radzivilima, Potockima. U kući „Pod ovcama“ odseo je carevič Aleksej Petrovič, koji je pobegao u inostranstvo od gneva svog oca, suverena Petra I, a 100 godina kasnije u njoj je boravio i princ Jozef Ponjatovski. U blizini palate „Pod ovcom“ nalazi se skromnija kuća „Pod janjetom“. U njoj je živeo poznati italijanski vajar Santi Guči, koji je mnogo radio u Krakovu. Na fotografiji je palata lijevo, a uska zelena kuća „Pod jagnjetom“ u centru. Desno je u okvir ušla „Kuća ispod bakrenih limova“, koja je dobila nadimak jer je njen krov po prvi put u Krakovu bio pokriven bakrom.

A u palati Spiski, čak i pre nego što je obnovljena u 18. veku, živeo je legendarni veštak i alhemičar Petar Tvardovski. Jednom je Pan Tvardovski sreo samog đavola i bez oklijevanja mu prodao svoju dušu, zapečativši posao vlastitim potpisom krvlju uzetom sa „srca“ prsta njegove ruke. Po nalogu Tvardovskog, nečisti su alhemičaru isklesali pećinu u podnožju, prikupili naslage srebra iz cijele Poljske i nagomilali ih blizu Krakova u Olkuszu. U blizini Peščane stene prevrnuo je ogromnu stenu i ojačao je oštrim krajem prema dole. Ova stena se zove "Herkulesov buzdovan" i videćemo je ponovo. I sam Tvardovski je snažno koristio zle duhove: letio je bez krila, jahao na drvenom konju, plovio u čamcu bez vesala i jedara. Na dalekom putovanju išao je jašući na pijetla, koji je jurio brže od najzahtjevnijeg konja. Pan alhemičar je imao i ženu koja je prodavala lonce baš na ovoj pijaci. Bila je lepa koliko i svadljiva, a sam đavo ju se toliko plašio da je bežao kuda god mu oči pogledaju. Međutim, na kraju se zli ipak pojavio za Tvardovskog kako bi ga odvukao u pakao. Još u 18. veku u gradu su pokazali kuću prošaranu pukotinama sa ogromnom rupom umjesto prozora. Ona je tada poslužila kao nepobitan dokaz da je upravo odavde đavo odvukao Pana Tvardovskog u podzemni svet. Ali ovo nije kraj: Pan Tvardovski nije izgubio glavu, otpevao božićnu pesmu i bacio ga ... na mesec. Odatle posmatra život u svom rodnom Krakovu, a kada propusti vesti, spusti malog pauka na srebrnu nit.

Najstarija kuća na trgu je takozvana Šara (Siva) Kamenica. Ona ima preko 600 godina. Nekako se kuhar koji je služio s jednim od krakovskih alhemičara izgubio u njegovim podrumima. Došla je tamo, uhvatila petla, koji nije hteo da uđe u supu. Naravno, sam đavo je kraljevski zahvalio kuharu što ju je spasio tako što joj je polio kecelju punu zlata. Onaj nečisti joj je pokazao put do izlaza i rekao joj da ide ne osvrćući se dok ne izađe iz tamnice. Naravno, kuvarica nije mogla da odoli i osvrnula se na poslednji korak. Vrata podruma su se zalupila, otkinuvši joj petu, a prokleto zlato se odmah pretvorilo u smeće.
Na trgu uvijek ima puno golubova, ali ih stanovnici ne tjeraju i ne puštaju turiste. Uostalom, to nisu golubovi, već začarani vitezovi. Evo šta legenda kaže o tome: u 13. veku je na presto Krakova stupio princ Henrik IV, koji je želeo da ujedini poljske zemlje i postane kralj. Počeo je da se priprema za put u Rim, jer mu je samo papa mogao dati kraljevsku krunu. Međutim, nije imao novca za tako dugo putovanje - Henryk ga je potrošio na naoružavanje trupa, uz pomoć kojih je već ujedinio mnoge zemlje. Princ se obratio čarobnici za savjet i ona mu je obećala da će mu pomoći, ali je postavila uvjet: pretvorit će njegovu vjernu četu u golubove, cijelu noć će nositi kamenčiće na trg i do jutra će se kamenje pretvoriti u zlato. Ali vjerni vitezovi će povratiti svoj ljudski oblik tek kada se njihov gospodar vrati s krunom. Nakon savjetovanja sa svojim vojnicima, princ je pristao. Sakupivši primljeno zlato u škrinje, Henryk se preselio u Rim. Ali nije stigao u Rim, dugo je ostao u Veneciji. Doletelo mu je nekoliko vitezova pretvorenih u golubove, a od njih, kažu, golubovi potiču sa Markova trga. 1289. Henrik se vratio u Krakov... bez krune. Sve do smrti nije se usudio da se pojavi na Tržnici i pogleda u oči svojoj vjernoj četi. Umro je sledeće godine, verovatno otrovan. Vitezovi nikada nisu poprimili ljudski obličje, već 700 godina lete kao golubovi, zagledaju se u prolaznike i traže svog princa, čekajući da se čarolija spusti.

U narednom dijelu idemo u okolinu Tržnice. U međuvremenu, možete pogledati ili prošetati.

Na osnovu materijala knjige "Krakow" V.I.