Opis
Petrushino- selo u Neklinovskom okrugu Rostovske oblasti.
To je dio seoskog naselja Novobessergenevsky.
Stanovništvo je 2114 ljudi.
Geografija
Nalazi se na samoj obali mora, u podnožju petrušinske račve. Na jugozapadu se graniči sa Taganrogskim avijacijskim naučno-tehničkim kompleksom nazvanim po G. M. Berievu.
Atrakcije
Na teritoriji sela nalazi se memorijalni kompleks. "Petrušinska jaruga smrti" - mjesto masovnih egzekucija i počivalište hiljada ljudi koje su nacisti mučili i strijeljali tokom okupacije Taganroga. Tako je 26. oktobra 1941. godine, po nalogu komandanta, prvih 1800 Jevreja koji su živeli u Taganrogu okupiranom od strane nemačkih trupa, nakon pretresa i zaplene ličnih stvari, poslato na Petrushinu ražnju, gde su svi streljani. Ukupno je, prema zvaničnim podacima, umrlo 6.975 ljudi, uključujući 1.500 jevrejske dece (mnoga deca su ubijena mazanjem usana snažnim otrovom).
Ukupno je tokom Drugog svetskog rata, prema različitim izvorima, na ražnju Petrušina mučeno i streljano više od 10.000 do 12.000 ljudi. Imena mnogih od pogubljenih nikada nisu pronađena. Poznato je da su većina streljanih bili stanovnici Taganroga, uglavnom jevrejske i ciganske nacionalnosti, ali i ratni zarobljenici, taoci, komunisti i komsomolci, bolesnici i invalidi. Od 1941. do 1943. godine pogubljenja su vršena sistematski 3 puta sedmično. Ljudi su dovođeni i dovođeni iz gotovo cijelog kraja. Njihovo počivalište bila je Petrushinskaya Balka, gdje se prije rata kopala glina za ciglanu, a 1950-ih ovdje je zasađeno drveće u znak sjećanja na mrtve. Spomenik je podignut na inicijativu poznate javne ličnosti, maloljetnog zatvorenika nacističkog zatvora Tankha Otershtein, predsjednika lokalne jevrejske zajednice.
Na teritoriji sela (Instrumentalnaya st., 1) je takođe instaliran spomen znak za mađarske ratne zarobljenike.
Dana 2. avgusta 1711. godine, u blizini morske obale, gdje se sada nalazi Petrushino, mlada ruska flota, bazirana u luci tvrđave Troitsk-on-Taganrog, pod komandom Petrovog admirala Kornelija Krujsa, odbila je napad na grad. od strane velike turske eskadrile. Pokušaji zauzimanja Taganroga zaobilaznim manevrom uz pomoć desanta janjičara koji su se iskrcali na Petrušinu ražnju odbili su hiljadu i po kozaka koje je Petar naselio na Mijusu i dva pješadijska bataljona. Dana 11. septembra 1998. godine, na dan tristogodišnjice Taganroga, na morskoj litici, na mestu gde je došlo do borbe, osnovan je Savez kozaka Taganroga. šestometarski čelični pramčani krst.
U selu se nalazi i muzej moderne umjetnosti. Manor Rastashansky (ul. Stahanovskaya 26).
Ljeti, selo radi uređena plaža , do kojeg se može doći iz Taganroga kroz Taganrog avijacijski naučno-tehnički kompleks nazvan po G. M. Berievu autobusom koji vozi između kontrolnih punktova (interval saobraćaja - 30 minuta). Plaža je popularna među stanovnicima Taganroga i seljanima. Dostupan je najam ATV-a.
Fotografija: Memorijalni kompleks "Beam smrti" u Petrushinu
Fotografija i opis
Memorijalni kompleks "Borci" u Petrushinskoj balki nalazi se u blizini Taganroga u selu Petrushino. Već sedmu deceniju meštani ovo mesto zovu "Smrtna greda". Ovdje, u starom kamenolomu gline, nacisti su ubili više od 10.000 nevinih ljudi različitih nacionalnosti, vjera, stranačkih pripadnosti i godina. Među njima je bilo 164 podzemna radnika. Greda smrti je kompleks nadgrobnih spomenika i memorijalnih objekata izgrađenih ovdje na inicijativu predsjednika jevrejske zajednice, koji je i sam bio zatočenik fašističkih tamnica.
Tokom Velikog domovinskog rata vođene su veoma teške borbe za Taganrog, posebno 1943. godine, kada nacisti nisu hteli da ustupe sovjetskim trupama odbrambene strukture stvorene tokom dve godine okupacije. Ali masovna pogubljenja u Petrushinskaya Balka počela su ubrzo nakon okupacije Taganroga u oktobru 1941. Kako svjedoče očevici tih događaja, nad gradom je neprestano kružio avion, prigušujući zvukove pucnjeve. Leševi u gredi bili su jedva zatrpani zemljom, a na ulazu u gredu stajala je tabla „Zabranjena zona, za prekršaj – streljanje. Sonderkommando SS 10 a. Nekoliko dana nakon oslobođenja Taganroga, 1. septembra 1943. godine, grob je otvoren, a pred očima građana ukazala se strašna slika hiljada unakaženih leševa.
U avgustu 1945. godine u Death Beam je podignut skromni obelisk u znak sjećanja na poginule. Godine 1965. grupa rostovskih arhitekata (N.Ya. But, V.P. Dubovik, Y.S. Zanis, A.G. Kasyukov) preuzela je razvoj memorijalnog kompleksa i dvije godine kasnije predstavila projekat u Gradskom domu kulture na raspravu. Projekat je bio veoma cijenjen, ali, nažalost, nije realizovan.
Kasnije je nastao novi projekat arhitekata Gračevsa, koji je djelimično realizovan 1973. godine za proslavu 40. godišnjice oslobođenja Taganroga. Bila je to stela od 18 metara i prvobitno se zvala "Žrtve", ali je kasnije, nakon brojnih sporova, izabrano ime "Borci".
Trenutno, prema planu taganrogskog arhitekte V.I. Čerepanov, spomen obilježje je u rekonstrukciji.
Nedaleko od Taganroga, u Balki na Petrušinoj spilji, podignut je obelisk u znak sjećanja na poginule 1941-43. iz ruku nacista stanovnika grada Taganroga, kao i izbjeglica iz drugih regija i republika SSSR-a. Stanovnici Taganroža su ovo mjesto nazvali „Sjaj smrti“.
U subotu, 4. aprila, deca i roditelji pripremne grupe posetili su spomen obeležje u Petrušinoj Balki. Obilazak je vodila Voronkova Svetlana Anatoljevna, vodič iz biroa Sputnjik.
Naš obilazak je počeo sa stelom od 18 metara, koja se zove "Fighters". Prilazeći spomen obilježju pročitali su riječi posvećene svima nama:
"Ćutimo sa istorijom,
Pretvoren u granit
Ovo je od svih živih do palih.”
Ovdje nam je Svetlana Anatoljevna ispričala o okupaciji grada Taganroga, o tome kako su nacisti postavili policijski sat. I da je i najmanji prekršaj kažnjavan brzo i surovo. Već u prvim danima okupacije nekoliko ljudi je javno pogubljeno u čaršiji, gradskom parku i drugim mjestima.
Zatim smo posjetili grob nepoznatog mornara koji je 17. oktobra 1941. godine poginuo braneći naš grad od fašističkih osvajača. Blizu groba mornara Mamčenka, Bogdan je pročitao pesmu M. Isakovskog „Gde god ideš, ideš...”:
Gde god da kreneš, gde god da odeš,
Ali stani ovde
Grobnica na ovom putu
Naklonite se svim srcem.
Ko god da si - ribar,
rudar,
Naučnik ili pastir, -
Zauvijek zapamtite: ovdje leži
Tvoj najbolji prijatelj.
Za tebe i za mene
Dao je sve od sebe:
Nije se štedeo u borbi,
I spasio Otadžbinu.
Djeca su položila cvijeće podno groba. Sve je bilo tako iskreno i pobožno da su mnogi roditelji imali suze u očima.
No, najveći utisak na djecu i odrasle ostavio je spomenik Jevrejima - žrtvama fašističkog genocida. Spomen obilježje na ovom mjestu podignuto je na inicijativu poznate javne ličnosti, maloljetnog zatvorenika nacističkog zatvora Tankha Otershtein, predsjednika lokalne jevrejske zajednice. Ispred spomenika je granitna ploča. Na jednom od njegovih lica je Davidova zvijezda, a na drugom - simbol svjetlosti Tore - Menora. I dva datuma - 26. oktobar 1941. - dan najmasovnijeg pogubljenja Jevreja, i dan oslobođenja Taganroga. Svetlana Anatoljevna nam je skrenula pažnju na to da su na spomen obilježju ispisana imena i prezimena poginulih, ne odraslih, već djece. Najmlađi od njih imao je 2 mjeseca. Imena djece na spomeniku, "kao da njihovi glasovi uvijek vape za opasnošću od predrasuda mržnje", što može dovesti do ubistva nedužnih ljudi!
Iz priče vodiča saznali smo da je tog strašnog dana 26. oktobra 1941. godine ljudima obećano da će biti prevezeni na bezbednije mesto, ali su dovedeni na streljanje. Tada se ova jaruga jednostavno zvala Petrušina ražnja. Nakon 26. oktobra - ništa drugo do Zraka smrti. Među ubijenima je bilo odraslih muškaraca, žena, staraca i djece. Tokom dvije godine njemačke okupacije, ovdje je umrlo više od 1.500 jevrejske djece.
Sobolev Gleb je pročitao pesmu u blizini spomenika poginuloj deci i položio cveće.
Silazeći malo niz stepenice, odmah se zadiviš tišinom, mirom i hladnoćom. Prišli smo i položili cvijeće na grob pogubljenih sovjetskih ratnih zarobljenika, poklonili se grobu stanovnika Taganroga i okolnih sela i odali počast herojima podzemlja Taganroga. Pogubljenja na Balki na Petrušinoj ražnji redovno su vršena dvije godine. Ukupno 10.000 ljudi umrlo je na Death Balki tokom dvije godine okupacije.
Djeca su odala počast poginulim i čitala pjesme. Glazova Katya pročitala je pjesmu Galine Kucher „Veterani za vas“, Tarasova Anechka „Kod obeliska“ - S. Pivovarova, Skvortsova Sveta - „Mir je potreban“ T. Volgine i Tarasov Daniil, učenik Liceja 33, G Rubljovljeva poema „Bilo je to u maju, u zoru...” Situacija je bila takva da su se naježile po koži. Odrasli više nisu mogli suzdržati suze. Svetlana Anatoljevna je predložila održavanje Minute šutnje. Na gredi su u to vrijeme ptice pjevale na različite glasove. I bilo je teško povjerovati da se nalazite na mjestu gdje je stradalo toliko ljudi.
Onda smo se svi zajedno popeli stepenicama do drvenog krsta. Ovdje je vodič predložio da formiramo Krug mira oko križa. „Svi koji žele mir pridružuju se za ruke i staju u ovaj krug“, rekla je Svetlana Anatoljevna. Prvo su u krug stajala samo djeca, a potom su se djeci pridružili i roditelji. Imamo divan Krug svijeta! Nakon toga, momci su otpjevali pjesmu "Katyusha". Odrasli su veselo pjevali zajedno sa djecom.
Ovdje je naša turneja završila. Ovo mjesto nije ostavilo ravnodušnim ni odrasle ni djecu.
Vjecna uspomena mrtvima!
POEZIJA
Vi veterani...
Blagoslovena uspomena onima koji to nisu.
Za one koji nisu dočekali mirnu zoru,
Kroz kanonade, kroz glad i strah,
Ponosno nosio Pobjedu na svojim plećima.
Bog blagoslovio one koji su živi
Vratio se kući iz ovog rata!
Vama veterani bliski i dalji,
Moj niski naklon do same zemlje!
Galina Kucher
Kod obeliska
Smrznute jele u straži,
Plavo plavetnilo mirnog neba je vedro.
Godine prolaze. U alarmantnom urlanju
Rat je daleko.
Ali ovde, na ivicama obeliska,
Pognuo glavu u tišini
Čujemo tutnjavu tenkova blizu
I kidajući dušu bombama jaz.
Vidimo ih - vojnike Rusije,
To u tom dalekom strašnom času
Plaćeni svojim životima
Jer sreća nam je svetla...
S. Pivovarov
Trebam svijet
Svima je potreban mir i prijateljstvo,
Mir je najvažnija stvar na svijetu
Na zemlji u kojoj nema rata
Djeca noću mirno spavaju.
Gde puške ne buče
Sunce sjajno sija na nebu.
Potreban nam je mir za svu djecu.
Potreban nam je svetski mir!
T. Volgina
Bilo je to u maju u zoru
Bitka je rasla u blizini zidina Rajhstaga.
Primetio sam Nemicu
Naš vojnik na prašnjavom trotoaru.
Kod stuba, drhteći, stajala je,
Strah se ukočio u plavim očima,
I komadi metala koji zvižde
Smrt i muka posejana okolo...
Onda se sjetio kako, opraštajući se od ljeta,
Poljubio je svoju kćer
Možda djevojčin otac
Ubio je vlastitu kćerku...
Ali sada, u Berlinu, pod vatrom,
Borac je puzao i, štiteći svoje tijelo,
Djevojka u kratkoj bijeloj haljini
Pažljivo skinite sa vatre.
Koliko je djece vraćeno djetinjstvo
Dao radost i proljeće
redovi sovjetske armije,
Ljudi koji su pobedili u ratu!
I to u Berlinu na praznik
Podignut je da stoji vekovima,
Spomenik sovjetskom vojniku
Sa spasenom devojkom u naručju.
Stoji kao simbol naše slave,
Kao svjetionik koji svijetli u mraku.
On je vojnik moje države
Čuvajte mir u cijelom svijetu!
G. Rublev
Petrushina Spit (Taganrog, Rusija) - detaljan opis, lokacija, recenzije, fotografija i video.
- Ture za Novu godinu u Rusiji
- Vruće ture u Rusiji
Prethodna fotografija Sljedeća fotografija
Petrushina, ona je takođe Petrushinskaya, ona je takođe Petrushanskaya Spit, dobila je ime po imenu najbližeg naselja - sela Petrushino. Ovo je uska pješčana traka u zaljevu Taganrog, koja je po veličini znatno inferiornija od Beglitske: njena dužina jedva prelazi 200 m. Sada se ovdje odmaraju lokalno stanovništvo i turisti, a ranije je ražnja bila mjesto mnogih povijesnih događaja.
Pod Petrom I, tvrđava Pavlovsky izgrađena je na poluostrvu Miussky za zaštitu od napada s vode. Godine 1711. odigrala se odlučujuća bitka na ražnju, u kojoj su ruske trupe porazile Turke. Ovdje su, za vrijeme njemačke okupacije, streljani Jevreji i drugi nepoželjni lokalni stanovnici, koji su sahranjeni u blizini, u Petrušinskoj Balki.
Zbog velikog broja ukopa tokom Velikog domovinskog rata, Petrušinska Balka se često naziva "snopom smrti". U 50-im godinama. Ovdje je zasađeno drveće u znak sjećanja na brojne žrtve nacista, a u samom selu organizovan je memorijalni kompleks sa granitnom pločom i stelom.
Kosa je, prije svega, prekrasna plaža sa laganim pijeskom i čistom toplom vodom. Dubina uvale nije velika, pa se voda brzo zagrije, što je idealno za djecu. Ljeti je vodena zabava na usluzi turistima, a piće i hrana se mogu kupiti na kioscima.
Praktične informacije
Adresa: Rostovska oblast, Neklinovski okrug. GPS koordinate: 47.173323; 38.864669.
Ražnja se nalazi oko 5 km od Taganroga, ali zbog potrebe da se zaobiđe aerodrom, put autom će trajati oko pola sata. Autobusi do Petrushina voze iz grada od 6:00 do 19:00 svakih 15-20 minuta. Polaze sa autobuske stanice u blizini Centralne pijace, vrijeme putovanja je 30-40 minuta.
Petrushino je popularno odmaralište na Azovskom moru, lokalno stanovništvo rado iznajmljuje stanove turistima. Možete kombinovati izlet s posjetom Beglitske pljune koja se nalazi 25 km od Petrushine.
Ova devojka koju vidite na fotografiji je Gettochka Uchitel. Streljali su je Nemci u Taganrogu 26. oktobra 1941. zajedno sa ostalim Jevrejima
Viktor VOLOŠIN, Beeršeba
Tokom godina okupacije Taganroga od oktobra 1941. do avgusta 1943. više od 6.000 Jevreja streljano je od strane okupatora i njihovih saučesnika u zloglasnoj "Smrtonosnoj gredi", uključujući 1.500 dece različitog uzrasta. Ovaj članak je posvećen njihovom sjećanju.
Prije rata, Taganrog je bio mali procvat grad na obali Azovskog mora. Domovina A.P. Čehova, glumice Faine Ranevskaje (Feldman), osnivača ruskog džeza Valentina Parnaha, pjesnikinje Srebrnog doba Sofije Parnok, glumca Moskovskog umjetničkog pozorišta A.L. Višnjeveckog, pjesnika Mihaila Taniča (Tankilevič) i mnogih drugih poznatih ličnosti.
Prema popisu stanovništva iz 1939. godine, jevrejsko stanovništvo Taganroga je bilo 3140 ljudi, sa ukupno nešto više od 188 hiljada ljudi. Ali onda je izbio Drugi svjetski rat i počeo je odliv jevrejskog stanovništva iz zapadnih regiona, uglavnom iz Poljske, Moldavije i zapadnih regiona Ukrajine koji su im susjedni. Neki od njih su se nastanili u Taganrogu zbog porodičnih ili sunarodničkih veza. Osim toga, gostoljubivi Taganrog je postao mjesto gdje su jevrejska djeca iz različitih dijelova zemlje tokom ljetnih mjeseci provodila odmor kod svojih baka i djedova. A do trenutka kada su nacistički osvajači okupirali Taganrog, ovdje se nakupilo oko sedam hiljada ljudi jevrejske nacionalnosti.
17. oktobra 1941. godine, nakon višednevnih borbi, usled kojih je Crvena armija bila primorana da se povuče u Rostov, SS motorizovana divizija Leibstandarte Adolf Hitler ušla je u Taganrog, a sutradan tenkovi 13. i 14. tenkovske divizije već su se uvlačili u grad. Istog dana, pod tutnjom oklopnih vozila i pušaka, tiho i neprimetno, specijalna SS jedinica, Sonderkommando SK 10-A, pod komandom obersturmbannführera Heinza Seetzena iz Einsatzgruppe D brigadefirera Otta Ohlendorfa ušao u Taganrog.
Sonderkommando se nalazio u staroj zgradi gradske gimnazije u Gimnazičeskoj ulici broj 9 i ubrzo je počeo da ispunjava svoje dužnosti, zbog čega je i stvoren u dubinama Glavne uprave carske bezbednosti. Sve je počelo tiho, bezopasnim reklamama koje su se lijepile po cijelom gradu.
Komandant grada kapetan Alberti "predložio" je Jevrejima da se obavezno prijave u policijske stanice i da nose identifikacione oznake u vidu žute šestougaone zvezde na grudima i na levom rukavu. A onda nova narudžba. Svi Jevreji grada trebalo je da se okupe 26. oktobra 1941. na Vladimirskom trgu, sa trodnevnim zalihama hrane, dragocenosti i ključeva od stanova.
A lakoverni Jevreji, verujući da će ih negde odvesti, okupili su se naznačenog dana na Vladimirskom trgu. Mnogi su sa sobom doveli malu djecu. Na trgu su ljudi ušli u gusti kordonski prsten, koji su činili lokalni policajci. Potom su, odnijevši stvari i hranu, svi postrojili u kolone i krenuli prema fabrici aviona. Prošavši kroz teritoriju fabrike, kolona ljudi našla se na korak od starog kamenoloma gline u selu Petrushino, koje će sami Nemci kasnije nazvati Zrakom smrti.
Šta se dalje dogodilo piše u noti Narodnog komesarijata spoljnih poslova SSSR-a od 27. avgusta 1942. godine: „Nakon što su iz grupe izdvojili oko 100 ljudi, odvedeni su nekoliko desetina metara i streljani pred ostalima. osuđeni. Onda je počela egzekucija sto za drugom, muškaraca, žena, djece, staraca. Preko 3 hiljade civila su ubili nacisti 27. oktobra 1941. u Taganrogu." Ovi "civili", kao što razumete, bili su Jevreji iz Taganroga.
Nakon oslobođenja Taganroga, o ovoj nacističkoj akciji izvijestio je prvog sekretara Rostovskog regionalnog partijskog komiteta B.A. Dvinskog načelnik odjela NKGB regije Rostov, komesar državne sigurnosti S.V.
„28. oktobra 1941. godine objavljeno je da će, zbog blizine fronta, Jevreji biti iseljeni iz grada, za šta je 29. oktobra (datumi u dokumentima se razlikuju i ne slažu se za 1-2 dana). - prim. autora) treba da se okupe na zakazanom mestu, uz hranu za tri dana i dobro spakovane najvrednije stvari, zatvore apartmane i predaju ključeve kada stignu na punkt. Sledećeg dana, svi delimično kolima, dijelom pješice, poslani na Petrušinsku Balku i streljani. Prema nepotpunim podacima, više od 1800 ljudi”.
A koliko je Jevreja streljano tokom svih 682 dana okupacije Taganroga? Pitanje na koje još uvijek ne mogu pronaći odgovor u Taganrogu, ili ga ne žele pronaći. Iako fondovi Centra za dokumentaciju novije istorije Rostovskog regionalnog arhiva sadrže dokument koji stavlja tačku na sve i. Ovo je potvrda šefa partijske arhive Rostovskog regionalnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika M.N. Korčina "Partizanski pokret protiv njemačkih osvajača u Rostovskoj oblasti 1941-1943", koja doslovno kaže sljedeće: " U Taganrogu na Petrušinoj ražnji Nemci su streljali oko 7 hiljada ljudi. Jevreja“ (f. 3 o. 3 d. 23 ld 32, 43).
Gettochka Teacher. Fotografija iz kućne arhive autora Čitaoci mogu imati legitimno pitanje: „Zašto Jevreji iz grada nisu mogli da se blagovremeno evakuišu na istok zemlje“?
Jesu, ali ne svi. Otišli su samo oni koji su radili u fabrikama i preduzećima koja podležu obaveznoj evakuaciji. Mnogi stariji Jevreji su rezonovali otprilike ovako: "Zašto bismo negde otišli. Nemci nam neće ništa loše. Uostalom, ovo je kulturan narod, sa dobrim tradicijama. U osamnaestoj godini Nemci su takođe okupirali Taganrog, a nije bilo pogroma, pogubljenja, koncentracionih logora i geta. Naprotiv, suzbijali su čak i pokušaje diskriminacije jevrejskog stanovništva."
Tako su mislili naivni starci koji su se sjećali "drugih" Nijemaca. A kako su mogli znati kakvi su "novi" bili. Od početka Drugog svjetskog rata u sovjetskim novinama nije napisan niti jedan red o genocidu nad Jevrejima, a šutio je i radio. Ni u jednom izvještaju Sovjetskog informativnog biroa nije navedeno da su nacisti, nakon što su zauzeli glavni grad Sovjetske Ukrajine, grad Kijev, odveli više od 34 hiljade jevrejskih građana u Babi Jar i sve ih strijeljali. I to samo za dva dana. Da su postojale redovne informacije o zvjerstvima nacista od prvih dana rata, tada bi mnogi sovjetski Jevreji, nakon što su prevladali sumnje, mogli otputovati duboko u zemlju.
Postojao je još jedan razlog koji je sprečavao napuštanje grada. S tim u vezi, ispričaćemo vam pravu priču jedne jevrejske porodice (bliske autoru ovih redova), tipične za mnoge porodice tog vremena.
Leonid Kharitonovich Uchitel radio je kao predradnik u fabrici obuće Taganrog. Imao je porodicu: suprugu Anu (Pulina djevojačko prezime) i dvoje djece: petogodišnju Getu i devetomjesečnog Rudolfa. Jednom, kada su se Nemci već približavali gradu, Leonid je došao kući s posla i rekao svojoj ženi:
- To je to, fabrika se evakuiše, treba da se skupimo!
Žena je ćutala, a onda je, gotovo plačući, rekla:
- Pa kud ću sa dve mrvice u naručju? I oca, i majku, i braću, da li i njih treba povesti sa sobom?
„Ne, ne možemo sve povesti“, odgovorio je muž. - Dali su mi mesta u autu samo za nas i decu.
- Pa ti idi, Lenečka, - odgovorila je Anja, - a mi ćemo ostati. Ništa nam se neće desiti, nekako ćemo preživeti.
Situacija nije bila laka, a Leonid Haritonovič je, teška srca, ostao sam, bez porodice.
Porodica Pulin, kao i hiljade njihove braće po krvi, nije mogla izdržati. Sve njih, uključujući i malu djecu, nacisti su strijeljali 26. oktobra 1941. u Zraci smrti. Leonid je saznao za smrt svojih rođaka tek kada se vratio u oslobođeni Taganrog. Imena članova ove porodice zauvijek su uvrštena u spiskove žrtava Holokausta u Nacionalnom muzeju Yad Vašem.
Ali da li su nacisti pobili sve Jevreje u Taganrogu? Ispostavilo se da nisu svi. Za čudo, malo ljudi je preživjelo. Marija Konstantinovna, majka gradskih podzemnih partizana Turubarovih, pod maskom svog nećaka, sakrila je jevrejskog dječaka Tolika Fridlyanda. U Izraelu je poznato ime Ane Mihajlovne Pokrovske, žene iz Taganroga, koja je tokom godina okupacije sakrila petnaestogodišnjeg Volodju Kobrina i lenjingradsku studenticu Tamaru Arson. Za ovaj podvig 1996. godine dobila je međunarodnu titulu Pravednica među narodima.
Neki Jevreji su uspeli da pobegnu preko leda zaleđenog Taganrogskog zaliva na „drugu stranu“ koju Nijemci nisu okupirali. Postoje podaci o nekoliko djevojaka koje su neopisivo "srećnice". Uspjeli su da sakriju porijeklo, pa su odvedeni na rad u Njemačku. Ali prisilni rad u stranoj zemlji još uvijek nije egzekucija, a oni su nekim čudom preživjeli.
Treba priznati da je žrtava Holokausta u Taganrogu moglo biti mnogo manje da nije bilo dvostranosti sunarodnika. Nažalost, bilo je ljudi zaraženih antisemitizmom koji su svojevoljno izdali Jevreje, primajući za to sto maraka, flašu rakije ili svoje stvari. "Solidan" doprinos rješavanju "jevrejskog pitanja" dala je i ruska pomoćna policija. Hiljade uništenih života su na njihovoj savjesti.
Tokom ratnih godina, u ovoj istorijskoj zgradi bivše muške gimnazije u Taganrogu bila je smeštena Sonderkommando SK 10-A, koju su stanovnici zvali Gestapo.Njemački vojnici na peronu Taganrogske željezničke stanice. Ljeto 1942. Prvi put objavljeno
O AUTORU
Viktor Vološin je član Saveza novinara Rusije, bivši glavni urednik istorijskog i književnog almanaha "Prekretnice Taganroga", od avgusta 2013. - stanovnik Beeršebe. Poslednjih godina objavio je četiri knjige o istoriji Taganroga. U delokrug njegovog istraživanja, između ostalog, spada i proučavanje perioda okupacije Taganroga tokom Velikog otadžbinskog rata (1941-1943), uključujući i holokaust. O ovom pitanju napisano je više članaka, au knjizi "Jučer je bio rat" posebno je poglavlje posvećeno holokaustu.
