Nega lica: suva koža

Polovtsy. Polovtsian rations

Polovtsy.  Polovtsian rations

Svi znamo iz istorije da su se u davna vremena Rusi često borili sa Polovcima. Ali ko su ti Polovci? Uostalom, sada na svijetu nema ljudi s takvim imenom. U međuvremenu, njihova krv, možda, teče čak iu nama samima...

"Nesretni" ljudi

Odakle potiče etnonim "Polovci" nije tačno poznato. Jedno vrijeme postojala je verzija da je to povezano s riječju "polje", jer su ti narodi živjeli u polju, stepi. Moderni istoričari, uglavnom, vjeruju da riječ "polovčanin" dolazi od "seksualni" - "žuto-bijelo, žućkasto, slamnato". Najvjerovatnije je kosa predstavnika ovog naroda bila svijetložuta, boje slame. Iako je to čudno za turska plemena. Sami Polovci su sebe nazivali Kipčakima, Kimacima, Kumanima...

Zanimljivo je da riječ "Kipčak" (ili, kako su je sami govornici izgovarali, "Kipčak") na turskim dijalektima znači "zlosretni". Najvjerovatnije su preci Kipchaka bili plemena Sirova, koja su lutala u IV-VII vijeku u stepama između mongolskog Altaja i istočnog Tien Shana. Postoje dokazi da su 630. godine formirali državu pod nazivom Kipčak, koju su potom uništili Ujguri i Kinezi.

Početkom 11. veka polovčka plemena su došla iz Transvolške oblasti u crnomorske stepe, zatim prešla Dnjepar i stigla do donjeg toka Dunava. Tako su uspeli da nasele celu teritoriju od Dunava do Irtiša, koja se zvala Velika stepa. Istočni izvori ga čak nazivaju Desht-i-Kipchak (Kipčak stepa).

Od napada do Zlatne Horde

Počevši od druge polovine 11. veka, Polovci su neprestano napadali Rusiju, pustošili su zemlje, oduzimali stoku i imovinu, a lokalno stanovništvo odvodili u zarobljeništvo. Pogranične kneževine - Perejaslav, Seversk, Kijev, Rjazanj - najviše su stradale od napada Polovca.

Početkom 12. veka, trupe knezova Svyatopolka Izyaslaviča i Vladimira Monomaha uspele su da potisnu Polovce na Kavkaz, iza Volge i Dona. Nakon toga, oni su činili većinu stanovništva Zlatne Horde. Od njih su, prema istoričarima, otišli Tatari, Kirgizi, Gagauzi, Uzbeci, Kazasi, Karakalpaci, Nogajci, Kumici, Baškirci, Karačajci, Balkarci.

Gdje tražiti potomke Polovca?

Tokom postojanja Zlatne Horde, ruski prinčevi često su se ženili polovskim princezama. Početak ove tradicije položio je sin Jaroslava Mudrog, knez Vsevolod, koji se 1068. godine oženio Anom, kćerkom polovskog kana, koji je ušao u istoriju kao Ana Polovtska. Njegov sin Vladimir Monomah se takođe oženio Polovčankom. Kijevski princ Svyatopolk Izyaslavich bio je oženjen kćerkom polovskog kana Tugorkana Jurija Dolgorukog - kćerkom kana Aepe, Rjurika, sina velikog vojvode Kijeva Rostislava Mstislaviča - kćerkom kana Beloka, sina Novgoroda- Severski knez Igor Svyatoslavich, junak "Priče o Igorovom pohodu" Vladimir - o kćeri kana Končaka, princa Mstislava Udatnog od Galicije - o kćeri kana Kotjana, koji je, inače, postao baka Aleksandra Nevskog!

Dakle, majka Vladimir-Suzdalskog kneza Andreja Bogoljubskog, sina Jurija Dolgorukog, bila je Polovčanka. Proučavanje njegovih ostataka trebalo je da posluži kao potvrda ili opovrgavanje teorije o kavkaskom izgledu Polovca. Ispostavilo se da u izgledu princa nema ničeg mongoloidnog. Prema antropološkim podacima, bili su tipični Evropljani. Svi opisi ukazuju na to da su "Kipchaci" imali plavu ili crvenkastu kosu, sive ili plave oči ... Druga stvar je da su se u procesu asimilacije mogli miješati, na primjer, s Mongolima, a njihovi potomci su već stekli mongoloidne crte.

Odakle potječu kavkaske karakteristike među Polovcima? Jedna od hipoteza kaže da su bili potomci Dinlina, jednog od najstarijih naroda u Evropi, koji su se kao rezultat migracijskih procesa pomešali sa Turcima.

Danas, među Nogajcima, Kazahstanima, Baškirima, Tatarima, Kirgizima, postoje potomci plemena sa generičkim imenima "Kipčak", "Kypšak", "Kypsak" sa sličnim genetskim haplogrupama. Među Bugarima, Altajcima, Nogajcima, Baškirima, Kirgizima postoje etničke grupe sa nazivima "Kuman", "Kuban", "Kuba", koje neki istoričari nazivaju dijelom polovskih plemena. Mađari, zauzvrat, imaju etničke grupe "Plavtsy" i "Kunok", koje su potomci srodnih plemena - Polovca i Kuna.

Brojni istraživači vjeruju da se daleki potomci Polovca nalaze i među Ukrajincima, Poljacima, Česima, Bugarima, pa čak i Nijemcima.

Dakle, krv Polovca može teći u mnogim narodima ne samo u Aziji, već iu Evropi, pa čak i slavenskim, ne isključujući, naravno, Ruse ...

O njima pod 1152. Ipatijevska hronika govori sasvim određeno: "Sva polovska zemlja, koja je između Volge i Dnjepra." Autor "Priče o Igorovom pohodu" spominje gotovo sve pogranične polovske zemlje: Volgu, Pomorje, Posulje, Krim (Surož i Korsun), Tmutarakan (sjeverozapadno Predkavkazje). Kartiranje nalaza polovskih kipova potvrđuje informacije pisanih izvora.

Pojavivši se u istočnoevropskim stepama, novi vanzemaljci su više puta kršili granice Rusije i pustošili njene zemlje. Nalazeći se na prvoj (tabor) fazi nomadizma, Kipčaci su pokazali posebnu agresivnost. Prema hroničnim izvorima, postoji 46 kampanja Polovca protiv Rusije, ne računajući manje napade. Godine 1061. Polovci su prvi put došli u borbu protiv ruske zemlje. Vsevolod Jaroslavič im je izašao u susret, Polovci su ga porazili, osvojili zemlju i otišli.

Godine 1068. opet su mnogi Polovci došli u rusku zemlju, zbog čega je knez Vseslav Brjačislavovič sjedio u Kijevu. Polovci su opustošili rusku zemlju, stigli do Černigova. Svjatoslav Černigovski je okupio vojsku, pogodio i porazio Polovce, iako je imao samo 3 hiljade, a Polovce - 12 hiljada.

Polovci su u više navrata napadali Rusiju u vezi s kneževskim sukobima i bez ikakvog razloga (1071., 1078., 1092. itd.) U uspješnim bitkama s njima, knez Vladimir Monomah (1053-1125+) počeo je da se proslavlja i stječe narodnu ljubav. Izdržao je 12 uspješnih bitaka s Polovcima u jednoj vladavini svog oca Vsevoloda. Godine 1103. Vladimir Monomah i Svyatopolk Izyaslavich nanijeli su težak poraz zapadnoj polovskoj grupi na rijeci Suteni (Mlijeko). U ovoj bici ubijeno je 20 polovskih prinčeva. Moć Dnjepra Polovca bila je potkopana. Uspjesi koji su uslijedili natjerali su ih da napuste svoje logore u regiji Bug.

Godine 1109., 1111. i 1116. godine ruski prinčevi su napravili niz pobjedonosnih pohoda na Don Polovce, zauzeli grad Šarukhan, Sugrov i Balin, gdje je živjelo alansko-bugarsko stanovništvo pod vlašću Polovca, koji su se ovdje pojavili od doba Hazarskog kaganata. Ne mogavši ​​izdržati udarce ruskih odreda, dio Polovca, predvođenih kanom Otrokom, migrirao je u sjevernokavkaske stepe. Khan Syrchan je ostao na Donu. Na putu za Ciscaucasia, Polovtsi su 1117. godine uništili Sarkel-Belayu Vezhu i natjerali njene stanovnike da odu u Rusiju. Zajedno s njima, u Rusiji su završili Pečenezi i Torci, koji su lutali u Beloj Veži.

Nakon smrti Vladimira Monomaha i njegovog sina Mstislava Velikog (1132), Donski i Dnjeparski Polovci retko su vršili samostalne napade na Rusiju. 30-50-te godine XII vijeka karakterizira njihovo najaktivnije učešće u međusobnim ratovima ruskih prinčeva. Rusi, koji su upravo porazili nomade, opet su im sami pomogli da steknu snagu. Do 60-ih - 70-ih godina XII vijeka, Polovci su bili podijeljeni u zasebne horde, koje su aktivno učestvovale u napadima na ruske zemlje kao dio odreda jednog ili drugog ruskog kneza. Neka njihova plemenska imena su vrlo stabilna, a informacije o njima stizale su i do istočnih zemalja. Tako arapski autori al-Mansuri i al-Nuwayri spominju asocijacije "Burjoglu" (Burcheviches) i "Toksoba" (Toksobichs).

U drugoj polovini 12. veka, polovske horde počele su da se okupljaju u nova udruženja na osnovu nekadašnjih saveza, koje je razbio Monomah. Najjači od njih bili su Pridneprovskoe i Donskoe. Dnjeparsko udruženje hordi konsolidiralo se s Lukomorskim Polovcima, koji su živjeli na zapadnoj obali Azovskog mora, a Donskoy - s Primorskim, nomadskim u blizini Taganrogskog zaljeva i Ciscaucasian. Tako su u južnoruskim stepama nastala dva saveza plemena, po teritoriji jednaka najvećim ruskim kneževinama i zapadnim kraljevstvima. Među kanovima koji su predvodili Pridnestrovsko-Lukomorske Kumane poznati su Togly, Izai, Osoluk, Kobyak i drugi. Don Kumani su se na kraju ujedinili pod vlašću Otrakovog sina, Končaka, koji je kasnije preuzeo vlast nad svim južnim ruskim stepama.

Ojačavši, Polovci su počeli da ometaju pohod karavana u Rusiju na trgovačkom putu od "Varaga u Grke", duž puteva "Sol" i "Zalozni". Ponovo su počeli njihovi nezavisni napadi na Rusiju. Kao odgovor, Rusi su organizovali niz kampanja u stepi. Najpoznatiji je pohod iz 1184. godine kada su ruski odredi porazili Polovce i zarobili kana Kobjaka. Ruski prinčevi su takođe vodili dugu borbu protiv udruženja Don Končak. Jedna od epizoda ove borbe bila je neuspješna kampanja kneza Igora Svjatoslaviča Severskog 1185. godine, koja je poslužila kao tema "Priča o Igorovom pohodu". Međutim, sredinom 90-ih godina XII vijeka, nalet vanjske aktivnosti Polovca je prestao, a u budućnosti su samo kao plaćenici sudjelovali u građanskim sukobima ruskih prinčeva.

Polovce su porazili i potčinili mongolo-Tatari u 13. veku (neki od njih su otišli u Ugarsku).

Odakle su Polovci došli, kako su postali oruđe u međusobnim sukobima u Rusiji i kamo su na kraju otišli

Priredio Nikita Gusev

Polovtsian kamena statua. Arheološki muzej-rezervat "Tanais", Myasnikovsky okrug, farma Nedvigovka. 11.-12. vijeka

© Alexander Polyakov / RIA Novosti

Formiranje polovskog etnosa odvijalo se po istim obrascima za sve narode srednjeg vijeka i antike. Jedna od njih je da su ljudi koji su dali ime cijelom konglomeratu daleko od uvijek najbrojniji u njemu - zbog objektivnih ili subjektivnih faktora, on se promoviše na vodeće mjesto u nastajanju etničkog niza, postaje njegova srž. Polovci nisu došli na prazno mesto. Prva komponenta koja se ovdje pridružila novoj etničkoj zajednici bilo je stanovništvo koje je ranije bilo dio Hazarskog kaganata - Bugari i Alani. Ostaci hordi Pečenega i Guza odigrali su značajniju ulogu. To potvrđuje činjenica da se, prvo, prema antropologiji, vanjski nomadi 10.-13. stoljeća gotovo se nisu razlikovali od stanovnika stepa 8. - ranog 10. stoljeća, a drugo, izvanredna raznolikost pogrebnih obreda je zabilježeno na ovoj teritoriji. Običaj koji je došao isključivo kod Polovca bilo je podizanje svetilišta posvećenih kultu muških ili ženskih predaka. Tako je od kraja 10. vijeka na ovim prostorima došlo do miješanja tri srodna naroda, formirala se jedinstvena zajednica turskog jezika, ali je taj proces prekinut najezdom Mongola.

Polovtsy - nomadi

Polovci su bili klasični nomadski pastirski narod. Stada su uključivala goveda, ovce, pa čak i kamile, ali glavno bogatstvo nomada bio je konj. U početku su vodili cjelogodišnji takozvani logorski nomadizam: pronalazeći mjesto bogato hranom za stoku, tamo su smjestili svoje nastambe, ali kada je hrana iscrpljena, krenuli su u potragu za novom teritorijom. U početku je stepa mogla bezbolno opskrbiti sve. Međutim, kao rezultat demografskog rasta, prelazak na racionalnije upravljanje privredom - sezonski nomadizam - postao je hitan zadatak. To podrazumijeva jasnu podjelu pašnjaka na zimske i ljetne, preklopne teritorije i rute dodijeljene svakoj grupi.

Polovtsian srebrna zdjela s jednom ručkom. Kijev, X-XIII vek

© Dea / A. Dagli Orti / Getty Images

Dinastički brakovi

Dinastički brakovi su uvijek bili oruđe diplomatije. Polovci ovdje nisu bili izuzetak. Međutim, odnosi nisu bili zasnovani na paritetu - ruski prinčevi su dragovoljno ženili kćeri polovskih prinčeva, ali nisu slali svoje rođake u brak. Ovdje je djelovao nepisani srednjovjekovni zakon: predstavnici vladajuće dinastije mogli su biti u braku samo sa ravnopravnim. Karakteristično je da se isti Svyatopolk oženio kćerkom Tugorkanom, pretrpevši od njega porazan poraz, odnosno nalazeći se u namjerno slabijem položaju. Međutim, nije dao ni kćer ni sestru, već je uzeo djevojku iz stepe. Tako su Polovci bili prepoznati kao uticajna, ali ne i jednaka sila.

Ali ako se krštenje buduće žene činilo ugodnim Bogu, onda "izdaja" njihove vjere nije bila moguća, zbog čega polovški vladari nisu uspjeli udati kćeri ruskih prinčeva. Poznat je samo jedan slučaj kada se ruska princeza (udovica majka Svjatoslava Vladimiroviča) udala za polovskog princa - međutim, za to je morala pobjeći od kuće.

Bilo kako bilo, u vrijeme mongolske invazije, ruska i polovska aristokratija bile su usko isprepletene porodičnim vezama, kulture oba naroda su se međusobno obogatile.

Polovci su bili oruđe u međusobnim sukobima

Polovci nisu bili prvi opasni susjed Rusije - prijetnja iz stepe uvijek je pratila život zemlje. Ali za razliku od Pečenega, ovi nomadi nisu se susreli s jednom državom, već s grupom kneževina koje su međusobno ratovale. U početku, polovske horde nisu nastojale da osvoje Rusiju, zadovoljavajući se malim napadima. Tek kada su 1068. godine udružene snage tri kneza poražene na rijeci Lta (Alta), moć novog nomadskog susjeda postala je očigledna. Ali opasnost nisu shvatili vladari - Polovci, uvijek spremni za rat i pljačku, počeli su se koristiti u borbi jedni protiv drugih. Oleg Svjatoslavič je prvi to učinio 1078. godine, dovodeći "gade" u borbu protiv Vsevoloda Jaroslaviča. U budućnosti je više puta ponavljao ovaj "prijem" u međusobnoj borbi, zbog čega je imenovan za autora "Priče o Igorovom pohodu" Olega Gorislaviča.

Ali kontradikcije između ruskih i polovskih knezova nisu im uvijek dopuštale da se ujedine. Volodimir Monomah se posebno aktivno borio protiv ustaljene tradicije, dok je i sam bio sin Polovca. Godine 1103. održan je Kongres Dolobskog, na kojem je Vladimir uspio organizirati prvu ekspediciju na teritoriju neprijatelja. Rezultat je bio poraz polovčke vojske, koja je izgubila ne samo obične vojnike, već i dvadesetak predstavnika najvišeg plemstva. Nastavak ove politike doveo je do činjenice da su Polovci bili prisiljeni da migriraju dalje od granica Rusije.

Vojnici kneza Igora Svyatoslaviča zauzeli su Polovtske kule. Minijaturno
iz Radzivilove hronike. 15. vek

Nakon smrti Vladimira Monomaha, prinčevi su ponovo počeli dovoditi Polovce da se bore jedni protiv drugih, slabeći vojni i ekonomski potencijal zemlje. U drugoj polovini veka došlo je do još jednog talasa aktivne konfrontacije, koju je u stepi vodio princ Končak. Za njega je Igor Svjatoslavič zarobljen 1185. godine, kako je opisano u Priči o Igorovom pohodu. Devedesetih godina 11. vijeka juriš je sve manji, a početkom 13. vijeka jenjava i vojna aktivnost stepskih susjeda.
Dalji razvoj odnosa prekinuli su Mongoli koji su došli. Južni regioni Rusije bili su beskrajno podvrgnuti ne samo napadima, već i "pogonima" Polovca, koji su opustošili ove zemlje. Uostalom, čak i samo kretanje vojske nomada (a bilo je slučajeva kada su ovamo išli sa cijelom ekonomijom) uništilo je usjeve, vojna prijetnja prisilila je trgovce da izaberu druge puteve. Time je ovaj narod mnogo doprineo pomeranju centra istorijskog razvoja zemlje.

Polovčeva antropomorfna statua iz zbirke Dnjepropetrovskog istorijskog muzejaŽenska stela drži posudu.

© Crtež S. A. Pletneve „Polovčke kamene statue“, 1974

Polovci su bili prijatelji ne samo sa Rusima, već i sa Gruzijcima

Polovci su bili poznati po svom aktivnom učešću u istoriji ne samo u Rusiji. Protjerani od strane Vladimira Monomaha iz Sjevernog Donjeca, oni su djelomično migrirali u Ciscaucasia pod vodstvom kneza Atraka. Ovdje im se Gruzija obratila za pomoć, neprestano je napadana iz planinskih područja Kavkaza. Atrak je dragovoljno stupio u službu kralja Davida i čak se oženio s njim, dajući njegovu kćer za brak. Sa sobom je doveo ne cijelu hordu, već samo dio, koji je potom ostao u Gruziji.

Od početka XII veka Polovci su aktivno prodirali na teritoriju Bugarske, koja je tada bila pod vlašću Vizantije. Ovdje su se bavili stočarstvom ili su pokušavali ući u službu carstva. Očigledno, među njima su Petar i Ivan Aseni, koji su podigli ustanak protiv Carigrada. Uz opipljivu podršku kumanskih odreda, uspjeli su poraziti Vizantiju, 1187. osnovano je Drugo bugarsko kraljevstvo na čelu s Petrom.

Početkom 13. stoljeća pojačao se priliv Polovca u zemlju, a istočni ogranak etničke grupe je već učestvovao u tome, donoseći sa sobom tradiciju kamenih skulptura. Ovdje su se, međutim, brzo kristijanizirali, a potom i nestali među lokalnim stanovništvom. Za Bugarsku ovo nije bilo prvo iskustvo "svarenja" turskog naroda. Invazija Mongola je "gurnula" Polovce na zapad, postepeno, od 1228. godine, prešli su u Ugarsku. Godine 1237. nedavno moćni knez Kotjan obratio se ugarskom kralju Beli IV. Mađarsko rukovodstvo pristalo je na pružanje istočnih periferija države, znajući za snagu nadolazeće Batuove vojske.

Polovci su lutali teritorijama koje su im dodijeljene, izazivajući nezadovoljstvo susjednih kneževina, koje su bile izložene periodičnim pljačkama. Belin naslednik Stefan je oženio jednu od Kotjanovih ćerki, ali je potom, pod izgovorom izdaje, pogubio svog tasta. To je dovelo do prvog ustanka slobodoljubivih doseljenika. Sljedeća pobuna Polovceva bila je uzrokovana pokušajem da ih se prisili na hristijanizaciju. Tek u 14. veku potpuno su se skrasili, pokatoličili i počeli da se raspadaju, iako su i dalje zadržali svoju vojnu specifičnost, a i u 19. veku su pamtili molitvu „Oče naš“ na svom maternjem jeziku.

Ne znamo ništa o tome da li su Polovci imali pisani jezik

Naše znanje o Polovcima je prilično ograničeno zbog činjenice da ovaj narod nije stvorio vlastite pisane izvore. Možemo vidjeti ogroman broj kamenih skulptura, ali tamo nećemo pronaći nikakve natpise. Informacije o ovom narodu crpimo od njegovih susjeda. Izdvojeno stoji sveska od 164 stranice misionara-prevodioca Alfabetum Persicum, Comanicum et Latinum Anonymi... s kraja 13. - početka 14. stoljeća, poznatijeg kao Codex Cumanicus. Vreme nastanka spomenika određeno je periodom od 1303. do 1362. godine, mesto pisanja je krimski grad Kafu (Feodosija). Po poreklu, sadržaju, grafičkim i jezičkim karakteristikama, rečnik je podeljen na dva dela, italijanski i nemački. Prvi je napisan u tri kolone: ​​latinske riječi, njihov prijevod na perzijski i polovcki. Njemački dio sadrži rječnike, gramatičke bilješke, polovčke zagonetke i kršćanske tekstove. Italijanska komponenta je značajnija za istoričare, jer je odražavala ekonomske potrebe komunikacije sa Polovcima. U njemu nalazimo riječi kao što su "čaršija", "trgovac", "mjenjač", "cijena", "kovanica", popis robe i zanata. Osim toga, sadrži riječi koje karakteriziraju osobu, grad, prirodu. Spisak polovskih titula je od velike važnosti.

Iako je, po svemu sudeći, rukopis djelomično prepisan iz ranijeg originala, nije nastao odjednom, zbog čega nije „rez“ stvarnosti, ali nam ipak omogućava da shvatimo šta su Polovci radili, za koju robu su bili zainteresovani u, možemo vidjeti njihovo posuđivanje staroruskih riječi i, što je najvažnije, rekonstruirati hijerarhiju njihovog društva.

Polovtsian women

Specifičnost polovčke kulture bile su kamene statue predaka, koje se nazivaju kamene ili Polovčanke. Ovaj naziv se pojavio zbog podvučenih grudi, koji su uvijek visili na stomaku, što je očigledno imalo simbolično značenje - prehranjivanje porodice. Osim toga, zabilježen je prilično značajan postotak muških kipova koji prikazuju brkove ili čak bradu, a istovremeno se nalaze i grudi identične ženskim.

XII vek - doba procvata polovčke kulture i masovne proizvodnje kamenih statua, postoje i lica u kojima je primetna želja za sličnošću portreta. Proizvodnja idola od kamena bila je skupa, a manje bogati predstavnici društva mogli su priuštiti samo drvene figure, koje, nažalost, nisu došle do nas. Statue su postavljane na vrhove humki ili brežuljaka u kvadratnim ili pravougaonim svetištima od kamenih ploča. Najčešće su postavljali muške i ženske statue - pretke koša - okrenute prema istoku, ali su postojala i svetilišta sa skupom figura. U njihovom podnožju arheolozi su pronašli kosti ovnova, nakon što su otkrili ostatke djeteta. Očigledno je da je kult predaka igrao značajnu ulogu u životu Polovca. Za nas je značaj ove karakteristike njihove kulture u tome što nam omogućava da jasno odredimo gdje su ljudi lutali.

Naušnice polovskog tipa. Yasinovataya, Donjecka oblast. Druga polovina 12. - 13. veka

© Iz članka O. Ya. Privalova „Bogati nomadski sahrani iz Donbasa“. "Arheološki almanah". br. 7, 1988

Odnos prema ženama

U polovskom društvu žene su uživale znatnu slobodu, iako su imale značajan dio kućnih obaveza. Postoji jasna rodna podjela djelatnosti i u zanatu i u stočarstvu: žene su bile zadužene za koze, ovce i krave, muškarci - konje i deve. Tokom vojnih pohoda, sve brige za odbranu i privredne aktivnosti nomada prebačene su na pleća slabijeg pola. Možda su ponekad morali postati glava koša. Pronađena su najmanje dva ženska ukopa sa štapićima od plemenitih metala, koji su bili simboli vođe većeg ili manjeg udruženja. Istovremeno, žene nisu ostajale po strani od vojnih poslova. U eri vojne demokratije, djevojke su učestvovale u općim pohodima, odbrana nomadskog logora za vrijeme odsustva njenog muža također je pretpostavljala prisustvo vojnih vještina. Do nas je pala kamena statua junačke djevojke. Veličina kipa je jedan i po do dva puta veća od uobičajene, sanduk je „zategnut“, za razliku od tradicionalne slike, prekriven je elementima oklopa. Naoružana je sabljom, bodežom i tobolcem za strijele, ali je njena kapa nesumnjivo ženstvena. Ova vrsta ratnica se ogleda u ruskim epovima pod imenom Polanits.

Gde su otišli Polovci?

Nijedan narod ne nestaje bez traga. Istorija ne poznaje slučajeve potpunog fizičkog istrebljenja stanovništva od strane vanzemaljskih osvajača. Ni Polovci nisu nigdje otišli. Delimično su otišli do Dunava i čak završili u Egiptu, ali je najveći deo ostao u svojim rodnim stepama. Barem stotinu godina zadržale su svoje običaje, doduše u izmijenjenom obliku. Očigledno, Mongoli su zabranili stvaranje novih svetilišta posvećenih polovskim ratnicima, što je dovelo do pojave "jamskih" bogomolja. U brdu ili humku iskopana su udubljenja koja se izdaleka ne vide, unutar kojih se ponavlja šablon postavljanja kipova, tradicionalan za prethodni period.

Ali čak i prestankom postojanja ovog običaja, Polovci nisu nestali. Mongoli su došli u ruske stepe sa svojim porodicama, a nisu se preselili kao cijelo pleme. I kod njih se odvijao isti proces kao i kod Polovca vekovima ranije: nakon što su dali ime novom narodu, oni su se i sami rastvorili u njemu, usvojivši njegov jezik i kulturu. Tako su Mongoli postali most od modernih naroda Rusije do analističkih Kumana.

Izvori

  • Garkavets A.N. Codex Cumanicus: Polovčanske molitve, himne i zagonetke 13.-14.
  • Druzhinina I.P., Chkhaidze V.N., Narozhny E.I. Srednjovjekovni nomadi u istočnom Azovskom moru.

    Borba Rusije sa Polovcima. Građanski sukobi.

    Do sredine XI veka. plemena Kipčaka, koja dolaze iz centralne Azije, osvojila su sve stepske prostore od Jaika (reke Ural) do Dunava, uključujući sever Krima i Severni Kavkaz.

    Odvojeni klanovi, ili "plemena", Kipčaka ujedinjeni su u moćne plemenske saveze, čiji su centri bili primitivni zimovnici. Kanovi koji su vodili takva udruženja mogli su u pohod da podignu desetke hiljada ratnika, zaleđenih plemenskom disciplinom i koji su predstavljali strašnu prijetnju susjednim poljoprivrednim narodima. Rusko ime Kipčaka - "Polovci" - došlo je, kako kažu, od staroruske riječi "polova" - slama, jer je kosa ovih nomada bila svijetla, boje slame.

    Prvo pojavljivanje Polovca u Rusiji

    Godine 1061. Polovci su prvi napali ruske zemlje i porazili vojsku perejaslavskog kneza Vsevoloda Jaroslaviča. Od tada, više od jednog i po veka, neprekidno ugrožavaju granice Rusije. Ova borba, bez presedana po svojim razmjerima, trajanju i gorčini, zaokupila je čitav period ruske istorije. Protezao se duž cijele granice šume i stepe - od Rjazanja do podnožja Karpata. Nakon što su proveli zimu u blizini morskih obala (u Azovskom moru), Polovci su u proljeće počeli lutati na sjever i pojavili se u šumsko-stepskim područjima u maju. Napadali su češće u jesen da bi profitirali od plodova žetve, ali vođe Polovca, pokušavajući iznenaditi poljoprivrednike, stalno su mijenjali taktiku, a napad se mogao očekivati ​​u bilo koje doba godine, u bilo koje doba godine. kneževina stepskog pograničnog područja. Bilo je vrlo teško odbiti napade njihovih letećih odreda: pojavljivali su se i nestajali iznenada, prije nego što su kneževske čete ili milicije najbližih gradova bile na mjestu. Obično Polovci nisu opsjedali tvrđave i radije su pustošili sela, ali čak su se i trupe cijele kneževine često pokazale nemoćnima pred velikim hordama ovih nomada.

    Sve do 90-ih. 11. vek anali ne govore gotovo ništa o Polovcima. Međutim, sudeći po memoarima Vladimira Monomaha o njegovoj mladosti, datim u njegovom Učenju, tada tokom svih 70-ih i 80-ih godina. 11. vek na granici se nastavio „mali rat“: beskrajni prepadi, hajke i okršaji, ponekad sa vrlo velikim snagama nomada.

    Kumanska ofanziva

    Početkom 90-ih. 11. vek Polovci, koji su lutali duž obe obale Dnjepra, ujedinili su se za novi juriš na Rusiju. Godine 1092. "vojska je bila velika od Polovca i odasvud." Nomadi su zauzeli tri grada - Pesochen, Perevoloka i Priluk, uništili mnoga sela na obje obale Dnjepra. Hroničar elokventno šuti o tome da li je stepskim stanovnicima dat ikakav odboj.

    Sljedeće godine, novi kijevski knez Svyatopolk Izyaslavich je nepromišljeno naredio hapšenje polovskih ambasadora, što je dovelo do nove invazije. Ruska vojska, koja je izašla u susret Polovcima, poražena je kod Trepola. Tokom povlačenja, prelaskom u žurbi preko rijeke Stugne poplavljene kišom, mnogi ruski vojnici su se udavili, uključujući perejaslavskog kneza Rostislava Vsevolodoviča. Svyatopolk je pobjegao u Kijev, a ogromne snage Polovca opkolile su grad Torks, koji se nastanio od 50-ih godina. 11. vek uz rijeku Ros, - Torchesk. Kijevski knez, okupivši novu vojsku, pokušao je da pomogne Torquesima, ali je ponovo poražen, pretrpevši još veće gubitke. Torchesk se herojski branio, ali je na kraju u gradu nestalo vode, zauzele su ga stepe i spalile. Cijelo njeno stanovništvo je otjerano u ropstvo. Polovci su ponovo opustošili predgrađe Kijeva, zarobivši hiljade zarobljenika, ali očigledno nisu uspeli da opljačkaju levu obalu Dnjepra; branio ga je Vladimir Monomah, koji je vladao u Černigovu.

    Godine 1094. Svyatopolk, koji nije imao snage da se bori protiv neprijatelja i nadajući se da će dobiti barem privremeni predah, pokušao je da se pomiri sa Polovcima oženivši se kćerkom kana Tugorkana - onom čije su ime nosili tvorci epova tokom stoljeća. prepravljen u "Tugarinovu zmiju" ili "Tugarin Zmejevič". Iste godine, Oleg Svyatoslavich iz porodice černigovskih knezova, uz pomoć Polovca, otjerao je Monomaha iz Černigova u Pereyaslavl, dajući okolinu svog rodnog grada saveznicima na pljačku.

    U zimu 1095. u blizini Perejaslavlja, borci Vladimira Monomaha uništili su odrede dva polovčka kana, a u februaru su trupe perejaslavskog i kijevskog kneza, koji su od tada postali stalni saveznici, izvršili prvi pohod na stepu. Princ Oleg od Černigova izbjegavao je zajedničke akcije i radije je sklopio mir s neprijateljima Rusije.

    U ljeto je rat nastavljen. Polovci su dugo opsjedali grad Jurjev na rijeci Ros i natjerali stanovnike da pobjegnu iz njega. Grad je spaljen. Monomah se na istočnoj obali uspješno branio, nakon nekoliko pobjeda, ali mu je očito nedostajalo snage. Polovci su udarali na najneočekivanija mjesta, a černigovski knez je uspostavio vrlo posebne odnose s njima, nadajući se da će ojačati vlastitu nezavisnost i zaštititi svoje podanike uništavanjem svojih susjeda.

    Godine 1096. Svyatopolk i Vladimir, potpuno razjareni Olegovim podmuklim ponašanjem i njegovim „državnim“ (tj. ponosnim) odgovorima, istjerali su ga iz Černigova i opsadili Starodub, ali su u to vrijeme velike snage stepskog naroda krenule u ofanzivu. obje obale Dnjepra i odmah se probio do prijestolnica kneževina. Kan Bonjak, koji je predvodio Azovske Polovce, uletio je u Kijev, a Kurja i Tugorkan su opsadili Perejaslavlj. Trupe savezničkih prinčeva, pošto su ipak primorale Olega da zatraži milost, krenule su ubrzanim maršom prema Kijevu, ali, ne zatekavši tamo Bonjaka, koji je otišao, izbegavajući sudar, prešao Dnjepar kod Zaruba i 19. jula, neočekivano za Polovci, pojavili su se u blizini Perejaslavlja. Ne dajući neprijatelju priliku da se postroji za bitku, ruski vojnici su, prebrodivši rijeku Trubež, udarili na Polovce. Oni su, ne čekajući borbu, potrčali, umirući pod mačevima svojih progonitelja. Uništenje je bilo potpuno. Među ubijenima je bio i Svyatopolkov tast Tugorkan.

    Ali istog dana Polovci su zamalo zauzeli Kijev: Bonjak, uvjeravajući se da su trupe ruskih prinčeva otišle na lijevu obalu Dnjepra, po drugi put se približio Kijevu i u zoru pokušao iznenada provaliti u grad. Dugo su se potom Polovci prisjećali kako je iznervirani kan sabljom sjekao krilo kapije koje su mu se zalupile pred samim nosom. Ovoga puta Polovci su spalili kneževsku seosku rezidenciju i uništili Pećinski manastir, najvažniji kulturni centar zemlje. Vraćajući se hitno na desnu obalu, Svyatopolk i Vladimir su progonili Bonjaka iza Rosa, do samog Južnog Buga.

    Nomadi su osetili snagu Rusa. Od tog vremena, Torkovi i druga plemena, kao i pojedini polovčki klanovi, počeli su dolaziti u Monomah iz stepe da služe. U takvoj situaciji bilo je potrebno brzo ujediniti napore svih ruskih zemalja u borbi protiv stepskih nomada, kao što je to bio slučaj pod Vladimirom Svjatoslavičem i Jaroslavom Mudrim, ali došla su druga vremena - doba međukneževskih ratova i politička fragmentacija. Ljubeški kongres knezova 1097. nije doveo do sporazuma; Polovci su takođe učestvovali u sukobima koji su počeli nakon njega.

    Ujedinjenje ruskih prinčeva za odbijanje Polovca

    Tek 1101. godine kneževi južnih ruskih zemalja su se pomirili jedni s drugima, a već sljedeće godine, “namjeravajući da se odvaže na Polovce i odu u njihove zemlje”. U proleće 1103. Vladimir Monomah je došao kod Svyatopolka u Dolobsk i nagovorio ga da krene u pohod pre početka poljskih radova, kada polovski konji nakon zimovanja još nisu imali vremena da dobiju snagu i nisu mogli da pobegnu od juriti.

    Ujedinjena vojska od sedam ruskih knezova u čamcima i konjima duž obala Dnjepra krenula je do brzaka, odakle je skrenula duboko u stepu. Saznavši za kretanje neprijatelja, Polovci su poslali patrolu - "čuvar", ali ga je ruska obavještajna služba "čuvala" i uništila, što je ruskim komandantima omogućilo da u potpunosti iskoriste iznenađenje. Nespremni za bitku, Polovci su, pred očima Rusa, pobjegli, uprkos ogromnoj brojčanoj nadmoći. Dvadeset hanova je poginulo tokom potjere pod ruskim mačevima. Ogroman plijen pao je u ruke pobjednika: zarobljenici, stada, kola, oružje. Pušteni su mnogi ruski zarobljenici. Jednoj od dvije glavne polovčanske grupe zadat je težak udarac.

    Ali 1107. Bonyak, koji je zadržao svoju snagu, opsjeda Luben. Tu su dolazile i trupe drugih hanova. Ruska vojska, u kojoj su ovoga puta bili i Černigovci, opet je uspjela iznenaditi neprijatelja. 12. avgusta, iznenada se pojavivši ispred Polovcanskog logora, Rusi su pohrlili u napad uz borbeni poklič. Ne pokušavajući da se odupru, Polovci su pobegli.

    Nakon takvog poraza, rat se preselio na teritoriju neprijatelja - u stepu, ali je prvo uveden raskol u njegove redove. Zimi su Vladimir Monomah i Oleg Svjatoslavič otišli kod kana Aepe i, pomirivši se s njim, srodili se, oženivši svoje sinove Jurija i Svjatoslava njegovim kćerima. Početkom zime 1109. guverner Monomaha Dmitrij Ivorovič stigao je do Dona i tamo zarobio "hiljadu vezh" - polovskih kola, što je poremetilo vojne planove Polovca za ljeto.

    Drugi veliki pohod protiv Polovca, čiji je duša i organizator ponovo postao Vladimir Monomah, preduzet je u proleće 1111. Ratnici su krenuli čak i po snegu. Pešadija je jahala u sankama do reke Horol. Zatim su otišli na jugoistok, "zaobilazeći mnoge rijeke". Četiri sedmice kasnije ruska vojska je otišla na Donjec, obukla se u oklop i služila molitvu, nakon čega su se uputili prema glavnom gradu Polovca - Šarukanu. Stanovnici grada nisu se usudili da pruže otpor i izašli su sa poklonima. Ruski zarobljenici koji su bili ovdje pušteni su. Dan kasnije, polovački grad Sugrov je spaljen, nakon čega se ruska vojska vratila, okružena sa svih strana rastućim polovskim odredima. Polovci su 24. marta blokirali put Rusima, ali su odbačeni. Odlučujuća bitka odigrala se u martu na obalama male rijeke Salnice. U teškoj bici, Monomahove pukovnije probile su polovčevsko okruženje, omogućivši ruskoj vojsci da bezbjedno napusti. Zarobljenici su odvedeni. Kumani nisu progonili Ruse, priznajući svoj neuspjeh. Za učešće u ovoj kampanji, najznačajnijoj od svih koje je počinio, Vladimir Vsevolodovič je privukao mnogo sveštenstva, dajući joj karakter krsta, i postigao svoj cilj. Slava o Monomahovoj pobjedi stigla je „čak i do Rima“.

    Međutim, snage Polovca još su bile daleko od sloma. Godine 1113, saznavši za Svyatopolkovu smrt, Ayepa i Bonyak su odmah pokušali da testiraju snagu ruske granice opsadom tvrđave Vir, ali su, dobivši informacije o približavanju Perejaslavske vojske, odmah pobjegli - psihološki prekretnica u ratu, ostvarena tokom pohoda 1111. godine, imala je efekta.

    Godine 1113-1125, kada je Vladimir Monomah vladao u Kijevu, borba protiv Polovca vodila se isključivo na njihovoj teritoriji. Pobjednički pohodi koji su slijedili jedan za drugim konačno su slomili otpor nomada. Godine 1116. vojska pod komandom Yaropolka Vladimiroviča - stalnog učesnika u pohodima njegovog oca i priznatog vojskovođe - porazila je nomadske logore Don Polovtsy, zauzevši tri njihova grada i dovela mnoge zarobljenike.

    Vladavina Polovca u stepama je propala. Počeo je ustanak plemena podređenih Kipčakima. Dva dana i dvije noći Torkovi i Pečenezi su se brutalno borili s njima na Donu, nakon čega su se, uzvrativši, povukli. Godine 1120. Jaropolk je sa svojom vojskom otišao daleko dalje od Dona, ali nikoga nije sreo. Stepe su bile prazne. Polovci su migrirali na Sjeverni Kavkaz, u Abhaziju, na Kaspijsko more.

    Ruski orač tih godina je živio mirno. Ruska granica se pomerila na jug. Stoga je hroničar jedne od glavnih zasluga Vladimira Monomaha smatrao da je on "najneustrašiviji od prljavih" - više se nego bilo koji od ruskih prinčeva plašio paganskih Polovca.

    Nastavak polovskih napada

    Smrću Monomaha, Polovci su se ohrabrili i odmah pokušali da zarobe Torke i opljačkaju ruske pogranične zemlje, ali ih je Jaropolk porazio. Međutim, nakon smrti Jaropolka, Monomašičeve (potomke Vladimira Monomaha) je s vlasti uklonio Vsevolod Olgovič, prijatelj Polovca koji je znao kako da ih drži u svojim rukama. Mir je sklopljen, a vijesti o polovcima nestale su sa stranica kronika na neko vrijeme. Sada su se Polovci pojavili kao saveznici Vsevoloda. Uništavajući sve što im se našlo na putu, išli su s njim u pohode protiv galicijskog kneza, pa čak i protiv Poljaka.

    Nakon Vsevoloda, kijevski sto (vladajući) pripao je Izjaslavu Mstislaviču, unuku Monomahova, ali sada je njegov ujak Jurij Dolgoruki počeo aktivno da igra na "polovsku kartu". Odlučivši da po svaku cijenu dobije Kijev, ovaj princ, zet kana Aepa, pet je puta vodio Polovce u Kijev, pljačkajući čak i okolinu svog rodnog Perejaslavlja. U tome su mu aktivno pomogli sin Gleb i zet Svjatoslav Olgovič, drugi Aepin zet. Na kraju se Jurij Vladimirovič uspostavio u Kijevu, ali nije morao dugo vladati. Manje od tri godine kasnije, Kijevljani su ga otrovali.

    Sklapanje saveza s nekim plemenima Polovca uopće nije značilo kraj napada njihove braće. Naravno, razmjeri ovih napada nisu se mogli usporediti s napadima iz druge polovine 11. stoljeća, ali ruski knezovi, sve više okupirani svađama, nisu mogli organizirati pouzdanu jedinstvenu odbranu svojih stepskih granica. U takvoj situaciji, Torkovi i druga mala nomadska plemena naselila su se uz rijeku Ros, koja su ovisila o Kijevu i nosila zajednički naziv "crne kapuljače" (tj. šeširi), pokazali su se neophodnim. Uz njihovu pomoć, militantni Polovci su poraženi 1159. i 1160. godine, a 1162. godine, kada su "mnogi Polovci", nasrnuvši na Jurjev, zauzeli mnoga kola Torka, sami Torci su, ne čekajući ruske odrede, počeli da ga gone. jurišima i, sustigavši, ponovo uhvatili zarobljenike i čak zarobili više od 500 Polovca.

    Stalne borbe praktično su poništile rezultate pobjedničkih pohoda Vladimira Monomaha. Moć nomadskih hordi je oslabila, ali je i ruska vojna sila bila podijeljena - to je izjednačilo obje strane. Međutim, prekid ofanzivnih operacija protiv Kipčaka omogućio im je da ponovo akumuliraju snage za juriš na Rusiju. Do 70-ih. 12. vek u donskoj stepi ponovo je formirana velika državna formacija na čijem je čelu bio kan Končak. Ohrabreni, Polovci su počeli pljačkati trgovce na stepskim stazama (putevima) i duž Dnjepra. Aktivnost Polovca se povećala i na granicama. Jednu od njihovih trupa porazio je novgorodsko-severski knez Oleg Svjatoslavič, ali su kod Perejaslavlja porazili odred guvernera Švarna.

    Godine 1166. kijevski knez Rostislav poslao je odred guvernera Volodislava Ljaha da prati trgovačke karavane. Uskoro je Rostislav mobilizirao snage deset prinčeva da zaštite trgovačke puteve.

    Nakon Rostislavove smrti, Mstislav Izyaslavich postao je kijevski knez, a već pod njegovim vodstvom 1168. organiziran je novi veliki pohod na stepu. U rano proleće, 12 uticajnih prinčeva, među kojima i Olgoviči (potomci kneza Olega Svjatoslaviča), koji su se privremeno posvađali sa svojim stepskim rođacima, odazvalo se Mstislavovom pozivu da „traže svoje očeve i dedove za svoje puteve i svoju čast“. Polovce je upozorio rob prebjeg, po nadimku Koschey, i oni su pobjegli, ostavljajući svoje "veše" svojim porodicama. Saznavši za to, ruski prinčevi su pojurili u poteru i zauzeli logore na ušću reke Orel i duž reke Samare, a sami Polovci, sustigavši ​​Švarcvald, pritisnuli su je i ubili, gotovo bez patnje. gubici.

    Godine 1169. dvije horde Polovca istovremeno duž obje obale Dnjepra približile su se Korsunu na rijeci Ros i Pesochenu kod Perejaslavlja, i svaka je zahtijevala od kijevskog kneza da zaključi mirovni ugovor. Bez razmišljanja, knez Gleb Jurijevič je odjurio u Perejaslavlj, gde je tada vladao njegov 12-godišnji sin. Azovski Polovci kana Toglija, koji su stajali blizu Korsuna, jedva su saznali da je Gleb prešao na lijevu obalu Dnjepra, odmah su pohrlili u napad. Zaobilazeći utvrđenu liniju na rijekama Ros, opustošili su okolinu gradova Polonny, Semych i Tithe u gornjem toku Sluča, gdje se stanovništvo osjećalo sigurnim. Stepaši, koji su im padali kao snijeg na glave, pljačkali su sela i tjerali zarobljenike u stepu.

    Sklopivši mir u Pesochenu, Gleb je na putu za Korsun saznao da tamo nema nikoga. S njim je bilo malo trupa, pa je čak i dio vojnika morao biti poslan da presretne podmukle nomade. Gleb je poslao svog mlađeg brata Mihalka i guvernera Volodislava da potuku zarobljenike sa hiljadu i po berendejskih nomada i stotinu Perejaslavaca.

    Pronašavši trag polovskog prepada, Mihalko i Volodislav, pokazavši zadivljujuće vojne vještine, u tri uzastopne bitke ne samo da su ponovo uhvatili zarobljenike, već su i porazili neprijatelja, koji ih je nadmašio najmanje deset puta. Uspjeh je osiguran i vještim akcijama obavještajne službe Berendejevih, koji su slavno uništili polovsku patrolu. Kao rezultat toga, poražena je horda od više od 15 hiljada konjanika. Hiljadu i po Polovca je zarobljeno.

    Dvije godine kasnije, Mihalko i Volodislav, djelujući u sličnim uvjetima prema istoj shemi, ponovo su porazili Polovce i spasili 400 zarobljenika iz zatočeništva, ali ove lekcije nisu otišle u Polovce za budućnost: pojavile su se nove koje su zamijenile mrtve tragače lakog plena iz stepe. Rijetka godina je prošla bez veće racije, zabilježene u analima.

    Godine 1174. prvi put se istakao mladi novgorodsko-severski knez Igor Svyatoslavich. Uspio je da presretne kanove Končaka i Kobjaka koji su se vraćali iz racije na prelazu preko Vorskle. Napadajući iz zasjede, porazio je njihovu hordu, odbivši zarobljenike.

    Godine 1179. Polovci, koje je doveo Končak - "zli gazda" - opustošili su okolinu Perejaslavlja. Hronika je zabilježila da je posebno mnogo djece stradalo tokom ove racije. Međutim, neprijatelj je mogao nekažnjeno pobjeći. I sledeće godine, po naređenju svog rođaka, novog kijevskog kneza Svjatoslava Vsevolodoviča, sam Igor je poveo Polovce Končak i Kobjak u pohod na Polock. Još ranije je Svyatoslav iskoristio Polovce u kratkom ratu sa suzdalskim knezom Vsevolodom. Uz njihovu pomoć, nadao se i da će nokautirati Rurika Rostislaviča, svog suvladara i rivala, iz Kijeva, ali je doživio težak poraz, a Igor i Končak su istim čamcem pobjegli s bojnog polja duž rijeke.

    Godine 1184. Polovci su napali Kijev u neobično vrijeme - krajem zime. U poteru za njima, kijevski suvladari su poslali svoje vazale. Svjatoslav je poslao kneza Igora Svjatoslaviča od Novgorod-Severskog, a Rjurik je poslao kneza Vladimira Gleboviča od Perejaslavlja. Torkov su vodili njihovi vođe - Kuntuvdy i Kuldur. Odmrzavanje je zbunilo planove Polovca. Preplavljena rijeka Khirija odsjekla je nomade od stepe. Ovdje ih je Igor sustigao, koji je uoči odbio pomoć kijevskih prinčeva kako ne bi podijelio plijen, i kao stariji prisilio Vladimira da se okrene kući. Polovci su bili poraženi, a mnogi od njih su se udavili pokušavajući da pređu besnu reku.

    U ljeto iste godine kijevski suvladari organizirali su veliki pohod u stepu, okupivši deset prinčeva pod svojim barjacima, ali im se niko iz Olgovića nije pridružio. Samo je Igor lovio negdje sam sa bratom i nećakom. Stariji knezovi spustili su se sa glavnom vojskom duž Dnjepra u nasadima (dvorovima), a odred od šest mladih knezova pod komandom perejaslavskog kneza Vladimira, pojačan sa dve hiljade berendeja, krenuo je levom obalom. Kobyak, pogrešno smatrajući ovu avangardu čitavom ruskom vojskom, napao ga je i našao se u zamci. 30. jula je bio opkoljen, uhvaćen i kasnije pogubljen u Kijevu zbog mnogih lažnih iskaza. Pogubljenje plemenitog zarobljenika bilo je nečuveno. To je pogoršalo odnose između Rusije i nomada. Kanovi su se zakleli na osvetu.

    U februaru naredne 1185. godine Končak se približio granicama Rusije. O ozbiljnosti kanovih namjera svjedočilo je prisustvo u njegovoj vojsci moćne mašine za bacanje za juriš na velike gradove. Kan se nadao da će iskoristiti raskol među ruskim kneževima i ušao u pregovore sa černigovskim knezom Jaroslavom, ali su ga u to vrijeme otkrili perejaslavski obavještajci. Brzo sakupivši svoje ratove, Svjatoslav i Rjurik iznenada su napali Končakov logor i raspršili njegovu vojsku, uhvativši kamenobacač koji su imali Polovci, ali je Končak uspeo da pobegne.

    Svyatoslav nije bio zadovoljan rezultatima pobjede. Glavni cilj nije postignut: Končak je preživio i nastavio s kuvanjem planova za osvetu na slobodi. Veliki knez je odlučio otići na Don u ljeto, pa je, čim su se putevi presušili, otišao da prikupi trupe u Korachev, a u stepu - za zaklon ili izviđanje - poslao je odred pod komandom vojvoda Roman Nezdilovič, koji je trebalo da skrene pažnju Polovca i na taj način pomogne Svjatoslavu da osvoji vreme. Nakon poraza od Kobyaka, bilo je izuzetno važno učvrstiti prošlogodišnji uspjeh. Dugo je postojala prilika, kao pod Monomahom, da se osigura južna granica, nanijevši poraz drugoj, glavnoj grupi Polovca (prvu je predvodio Kobyak), ali te je planove prekršio nestrpljivi rođak.

    Igor je, saznavši za proljetnu kampanju, izrazio žarku želju da učestvuje u njoj, ali nije uspio zbog jakog blata. Prošle godine, on, njegov brat, nećak i najstariji sin otišli su u stepu u isto vrijeme kad i kijevski knezovi i, iskoristivši činjenicu da su snage Polovca preusmjerene na Dnjepar, zarobili nešto plijena. Sada se nije mogao pomiriti s činjenicom da će se glavni događaji odvijati bez njega, a znajući za napad kijevskog guvernera, nadao se da će ponoviti prošlogodišnje iskustvo. Ali ispalo je drugačije.

    Vojska knezova Novgorod-Severskog, koja je intervenirala u pitanjima velike strategije, pokazala se kao jedan na jedan sa svim snagama Stepe, gdje su, ništa gore od Rusa, shvatili važnost nadolazećeg trenutka. Polovci su ga oprezno namamili u zamku, opkolili, a nakon herojskog otpora trećeg dana bitke, gotovo je potpuno uništen. Svi prinčevi su preživjeli, ali su bili zarobljeni, a Polovci su očekivali da će za njih dobiti veliku otkupninu.

    Polovci nisu spori iskoristili svoj uspjeh. Kan Gza (Gzak) je napao gradove koji se nalaze duž obala Seima; uspio je probiti vanjska utvrđenja Putivla. Končak je, želeći da osveti Kobjaka, otišao na zapad i opkolio Perejaslavlj, koji se našao u veoma teškoj situaciji. Grad je spašen uz pomoć Kijeva. Končak je pustio plijen, ali je, povlačeći se, zauzeo grad Rimov. Kan Gza je poražen od Svjatoslavovog sina Olega.

    Napadi Polovca, uglavnom na Porosiju (područje uz obalu rijeke Ros), smjenjivali su se s ruskim pohodima, ali zbog velikih snijega i mraza, zimski pohod 1187. nije uspio. Tek u martu, vojvoda Roman Nezdilovič sa "crnim kapuljačama" izvršio je uspešan prepad iza Donjeg Dnjepra i zauzeo "vez" u vreme kada su Polovci krenuli u napad na Dunav.

    Bleđenje polovčanske moći

    Početkom poslednje decenije XII veka. rat između Polovca i Rusa je počeo da jenjava. Samo trgovac kan Kuntuvdi, uvrijeđen od Svyatoslava, prebjegavši ​​u Polovce, uspio je izazvati nekoliko malih napada. Kao odgovor na to, Rostislav Rurikovič, koji je vladao u Torčesku, dvaput je napravio, iako uspješne, ali neovlaštene kampanje protiv Polovca, čime je narušen jedva uspostavljen i još uvijek krhki mir. Stariji Svjatoslav Vsevolodovič morao je da ispravi situaciju i ponovo "zatvori kapije". Zahvaljujući tome, osveta Polovca nije uspjela.

    A nakon smrti kijevskog kneza Svjatoslava, koja je uslijedila 1194. godine, Polovci su bili uvučeni u novi niz ruskih sukoba. Učestvovali su u ratu za Vladimirsko nasleđe nakon smrti Andreja Bogoljubskog i opljačkali crkvu Pokrova na Nerlu; više puta napadali Rjazanske zemlje, iako su ih često tukli rjazanski knez Gleb i njegovi sinovi. 1199. godine, prvi i posljednji put, Vladimir-Suzdalski knez Vsevolod Jurijevič Veliko gnijezdo učestvovao je u ratu sa Polovcima, koji su sa vojskom otišli u gornji tok Dona. Međutim, njegova kampanja je više ličila na demonstraciju Vladimirove snage tvrdoglavim ljudima iz Rjazanja.

    Početkom XIII veka. Volinski knez Roman Mstislavič, unuk Izjaslava Mstislaviča, istakao se u akcijama protiv Polovca. Godine 1202. svrgnuo je svog tasta Rurika Rostislaviča i, čim je postao veliki knez, organizirao je uspješan zimski pohod na stepu, oslobodivši mnoge ruske zarobljenike ranije zarobljene tokom sukoba.

    U aprilu 1206. godine rjazanski knez Roman „sa svojom braćom“ izvršio je uspešan napad na Polovce. Zarobio je velika stada i oslobodio stotine zarobljenika. Ovo je bio posljednji pohod ruskih knezova protiv Polovca. Godine 1210. ponovo su opljačkali okolinu Perejaslavlja, uzimajući "puno punog", ali i poslednji put.

    Najistaknutiji događaj tog vremena na južnoj granici bilo je hvatanje Polovca perejaslavskog kneza Vladimira Vsevolodoviča, koji je ranije vladao u Moskvi. Saznavši za približavanje polovske vojske gradu, Vladimir mu je izašao u susret i bio poražen u tvrdoglavoj i teškoj borbi, ali je ipak spriječio napad. Više hronika ne spominje nikakva neprijateljstva između Rusa i Polovca, osim stalnog učešća potonjih u ruskim sukobima.

    Vrijednost borbe Rusije sa Polovcima

    Kao rezultat stoljetnog i po oružanog sukoba Rusije i Kipčaka, ruska odbrana je prizemljila vojne resurse ovog nomadskog naroda, koji su bili sredinom 11. vijeka. ništa manje opasni od Huna, Avara ili Mađara. To je onemogućilo Polovce da napadnu Balkan, srednju Evropu ili Vizantijsko carstvo.

    Početkom XX veka. Ukrajinski istoričar V.G. Lyaskoronsky je pisao: „Ruski pohodi u stepi vođeni su uglavnom zbog dugogodišnje, kroz dugo iskustvo svjesne potrebe za aktivnim djelovanjem protiv stanovnika stepe. Takođe je primetio razlike u kampanjama Monomašiča i Olgovića. Ako su knezovi Kijeva i Perejaslavlja djelovali u interesu cijele Rusije, onda su pohodi černigovsko-severskih knezova vršeni samo radi profita i prolazne slave. Olgovići su imali svoj, poseban odnos sa Donjeckim Polovcima, pa su čak radije vodili borbu sa njima „na svoj način“, kako ni u čemu ne bi potpali pod Kijevski uticaj.

    Od velike važnosti bila je činjenica da su mala plemena i pojedinačni klanovi nomada bili uključeni u rusku službu. Dobili su zajednički naziv "crne kapuljače" i obično su vjerno služili Rusiji, čuvajući njene granice od svojih ratobornih rođaka. Prema nekim istoričarima, njihova služba se ogledala i u nekim kasnijim epovima, a borbene tehnike ovih nomada obogatile su rusku vojnu umetnost.

    Borba protiv Polovca koštala je Rusiju mnogo žrtava. Ogromna prostranstva plodnih šumsko-stepskih predgrađa su opustošena od stalnih napada. Ponegdje, čak i u gradovima, ostali su samo isti službeni nomadi - „lošači i Polovci“. Prema istoričaru P.V. Golubovskog, od 1061. do 1210. godine, Kipčaci su napravili 46 značajnih putovanja u Rusiju, od kojih 19 - u Perejaslavsku kneževinu, 12 - u Porosiju, 7 - u Seversku zemlju, po 4 - u Kijev i Rjazanj. Broj malih napada se ne može izbrojati. Polovci su ozbiljno potkopali rusku trgovinu sa Vizantijom i zemljama Istoka. Međutim, bez stvaranja prave države, Rusiju nisu mogli osvojiti i samo su je opljačkali.

    Borba protiv ovih nomada, koja je trajala vek i po, imala je značajan uticaj na istoriju srednjovekovne Rusije. Poznati moderni istoričar V. V. Kargalov smatra da se mnogi fenomeni i periodi ruskog srednjeg veka ne mogu razmatrati bez uzimanja u obzir „polovskog faktora“. Masovni egzodus stanovništva iz oblasti Dnjepra i cijele južne Rusije na sjever uvelike je odredio buduću podelu staroruskog naroda na Ruse i Ukrajince.

    Borba protiv nomada dugo je očuvala jedinstvo Kijevske države, "oživljavajući" je pod Monomahom. Čak je i tok izolacije ruskih zemalja u velikoj mjeri ovisio o tome koliko su bile zaštićene od prijetnje s juga.

    Sudbina Polovca, koji su od XIII veka. počeo da vodi ustaljeni način života i prihvata hrišćanstvo, slično sudbini drugih nomada koji su napali crnomorske stepe. Progutao ih je novi talas osvajača - Mongol-Tatari. Pokušali su da se odupru zajedničkom neprijatelju zajedno sa Rusima, ali su poraženi. Preživjeli Polovci postali su dio mongolsko-tatarskih hordi, dok su svi oni koji su pružali otpor bili istrijebljeni.

    Međusobni ratovi ruskih kneževa XI-XIII vijeka

    Rusija je bila velika i moćna u vreme svetog Vladimira i Jaroslava Mudrog, ali unutrašnji svet, uspostavljen pod Vladimirom i koji je njegov naslednik nesmetano spasao, nije bio, nažalost, nedugo. Knez Jaroslav je u žestokoj međusobnoj borbi osvojio očev tron. Imajući to na umu, razborito je sastavio testament, u kojem je jasno i jasno odredio nasljedna prava svojih sinova, kako se ne bi u budućnosti ponovila smutljiva vremena prvih godina njegove vladavine. Veliki knez je cijelu rusku zemlju dao svojim petoro sinova, podijelivši je na "sudbine" i određujući koji će od braće kojim će vladati. Najstariji sin Izjaslav je dobio Kijevsku i Novgorodsku zemlju sa oba glavna grada Rusije. Sljedeći po starješini, Svyatoslav, vladao je u zemljama Černigova i Muroma, koje su se protezale od Dnjepra do Volge duž Desne i Oke; dobio je i daleki Tmutarakan, koji je dugo bio povezan sa Černigovom. Vsevolod Yaroslavich je naslijedio Perejaslavsku zemlju koja graniči sa stepom - "zlatni plašt Kijeva", kao i daleku zemlju Rostov-Suzdal. Vjačeslav Jaroslavič je bio zadovoljan skromnim prijestoljem u Smolensku. Igor je počeo vladati u Voliniji i u Karpatskoj Rusiji. U Polockoj zemlji, kao i za života Jaroslava, ostao je da vlada rođak Yaroslavichs, Vseslav Bryachislavich.

    Kako ga je zamislio Jaroslav Mudri, ova podjela uopće nije značila raspad Rusije na zasebne posjede. Braća su neko vreme primala svoje vladavine radije kao guverneri i morala su da odaju počast svom starijem bratu Izjaslavu, koji je nasledio veliku vladavinu, „umesto svog oca“. Ipak, braća su zajedno morala čuvati jedinstvo ruske zemlje, štititi je od stranih neprijatelja i zaustavljati pokušaje međusobne borbe. Rusiju su tada Rjurikoviči shvatili kao svoju zajedničku baštinu, gdje je najstariji u porodici, kao veliki knez, bio vrhovni upravitelj.

    Svaka im čast, braća Jaroslavići su živjela skoro dvije decenije, vođeni očevom voljom, čuvajući jedinstvo ruske zemlje i štiteći njene granice. Godine 1072. Yaroslavichi su nastavili zakonodavnu aktivnost svog oca. Brojni zakoni pod opštim naslovom "Istina Jaroslaviča" dopunili su i razvili članke "Ruske istine" Jaroslava Mudrog. Krvna osveta je bila zabranjena; smrtna kazna je izricana samo za posebno teška krivična djela.

    Ruski zakoni tog vremena nisu poznavali tjelesno kažnjavanje ili mučenje, što se povoljno razlikovalo od naredbi u drugim zemljama kršćanskog svijeta. Međutim, pokazalo se da je zajedničko donošenje zakona posljednji zajednički uzrok trojice Jaroslavića. Godinu dana kasnije, Svyatoslav, opterećen svojim položajem vladara baštine, iako ne male, i izgubivši poštovanje prema svom starijem bratu, silom je oduzeo veliku vladavinu Izjaslavu. Nesrećni Izjaslav napustio je Rusiju i krenuo u bezradna lutanja po Evropi u uzaludnoj potrazi za potporom. Tražio je pomoć i od njemačkog cara i od pape, izgubio je svoju riznicu u zemljama poljskog kralja, a tek nakon smrti Svjatoslava 1076. mogao se vratiti u Rusiju. Blagodušni Vsevolod Jaroslavič velikodušno je vratio svom starijem bratu njegovu zakonitu veliku vladavinu, nadoknađujući svoju nekadašnju krivicu pred njim: uostalom, nije spriječio Svyatoslava da gazi očevu volju. Ali za kratko vrijeme Izyaslav Yaroslavich stekao je veliku vladavinu. U ruskoj zemlji nije bilo nekadašnjeg zatišja: nećaci, prinčevi Oleg Svjatoslavič i Boris Vjačeslavič, podigli su mač protiv svog strica i velikog kneza. Godine 1078, u bici na Nežatinoj Nivi kod Černigova, Izjaslav je pobedio pobunjenike, ali je i sam pao u bici. Vsevolod je postao veliki knez, ali svih 15 godina njegove vladavine (1078-1093) proteklo je u neprestanim međusobnim ratovima, čiji je glavni krivac bio energični i okrutni princ Oleg Svyatoslavich, koji je dobio nadimak Gorislavich.

    Ali da li je zaista samo zla volja sina Svjatoslava i sličnih pobunjenika izazvala krvave nemire u Rusiji? Naravno da ne. Nevolja je bila gnežđenje u samom sistemu Jaroslavlja, koji više nije mogao da zadovolji preraslu porodicu Rjurikoviča. Nije bilo jasnog, preciznog reda ni u raspodjeli nasljedstva, niti u njihovom nasljeđu. Svaka grana klana - Izyaslavichi, Svyatoslavichi, Igorevichi, itd. - mogla je smatrati sebe povrijeđenom i zahtijevati preraspodjelu kneževina u svoju korist. Ništa manje zbunjujuće nije bio ni zakon o nasljeđivanju. Po starom običaju, najstariji u porodici trebalo je da nasledi vladavinu, ali zajedno sa hrišćanstvom, u Rusiju dolazi i vizantijsko pravo koje priznaje nasleđe vlasti samo za direktno potomstvo: sin mora naslediti oca, zaobilazeći druge rođake. , čak i starije. Nedosljednost nasljednih prava, neizvjesnost i zbrka sudbina - to je prirodno leglo koje je odgojilo Olega Gorislaviča i mnoge druge slične njemu.

    Krvave nedaće ruske zemlje, koje su proizašle iz građanskih sukoba, pogoršavale su se neprestanim naletima Polovca, koji su u svoju korist vješto koristili sukobe ruskih knezova. Sami drugi prinčevi, uzimajući Polovce za saveznike, doveli su ih u Rusiju.

    Postepeno su se mnogi prinčevi predomislili i počeli tražiti način da okončaju svađu. Posebno istaknutu ulogu u tome imao je sin Vsevoloda Jaroslaviča, Vladimir Monomah. Na njegov prijedlog, 1097. godine knezovi su se okupili u Ljubeču na prvom kneževskom kongresu. Ovaj kongres su Monomah i drugi prinčevi smatrali sredstvom koje bi omogućilo postizanje zajedničkog sporazuma i pronalaženje načina za sprečavanje daljih građanskih sukoba. Na njemu je donesena najvažnija odluka koja je glasila: „Neka svako čuva svoju otadžbinu“. Ove jednostavne riječi imale su veliko značenje. "Otadžbina" je nasledna svojina koja se prenosi sa oca na sina. Tako se svaki princ od namjesnika, uvijek spreman da ostavi svoje nasljedstvo zarad časnije vladavine, pretvorio u njegovog stalnog i nasljednog vlasnika. Konsolidacija apanaža kao neposrednih očeva imala je za cilj da zadovolji sve zaraćene grane ogromne porodice Rurikoviča, da uvede pravi red u sistem apanaže. Budući da su sada sigurni u svoja prava na nasljedne posjede, prinčevi su trebali prekinuti svoje nekadašnje neprijateljstvo. Na to su računali organizatori kneževskog kongresa u Ljubeču.

    To je zaista postalo prekretnica u ruskoj istoriji, jer je označila prekretnicu u raspodeli vlasništva nad zemljom u Rusiji. Ako je ranije ruska zemlja bila zajednički plemenski posjed svih Rurikoviča, koji je kontrolirao veliki knez, sada se Rusija pretvarala u zbirku nasljednih kneževskih posjeda. Od tog vremena knezovi u svojim kneževinama nisu više namesnici voljom velikog kneza, kao što je to uobičajeno od vremena Svetog Vladimira, već punopravni gospodari-vladari. Moć kijevskog kneza, koji je time izgubio svoje ranije pravo da raspoređuje sudbine-guvernere po ruskoj zemlji, neminovno je izgubila svoj sveruski značaj. Tako je Rusija ušla u istorijski period čija je najvažnija karakteristika bila politička fragmentacija. Mnoge zemlje Evrope i Azije prošle su kroz ovaj ili onaj period.

    Ali Rusija se nije našla u stanju rascjepkanosti odmah nakon Ljubeškog kongresa. Potreba da se ujedine sve snage protiv polovske opasnosti i moćna volja Vladimira Monomaha odložili su neizbježno na neko vrijeme. U prvim decenijama XII veka. Rusija kreće u ofanzivu protiv Polovca, nanoseći im strašne poraze. Za vreme vladavine u Kijevu Vladimira Monomaha (1113-1125) i njegovog sina Mstislava Velikog (1125-1132), činilo se da su se vratila vremena svetog Vladimira i Jaroslava Mudrog. Ponovo ujedinjena i moćna Rusija pobedonosno slama svoje neprijatelje, a kijevski veliki knez budno pazi na red u ruskoj zemlji, nemilosrdno kažnjavajući pobunjene kneževe... Ali Monomah je umro, Mstislav je preminuo, a od 1132. godine, kako kaže hronika , cijela ruska zemlja. Nekadašnje apanaže, postavši nasljedne "otadžbina", postupno se pretvaraju u nezavisne kneževine, gotovo nezavisne države, čiji se vladari, kako bi se uzdigli u ravan s knezovima Kijeva, također počinju nazivati ​​"velikim kneževima".

    Sredinom XII veka. građanski sukobi dostigli su neviđenu žestinu, a broj njihovih učesnika se višestruko povećao zbog rascjepkanosti kneževskih posjeda. U to vrijeme u Rusiji je postojalo 15 kneževina i zasebnih zemalja; u narednom veku, uoči Batuove invazije, bilo ih je već 50, a za vreme vladavine Ivana Kalite broj kneževina različitih rangova premašio je dve i po stotine. Vremenom su se smanjivali, razdvojili među nasljednicima i oslabili. Nije ni čudo što se govorilo da "u Rostovskoj zemlji sedam prinčeva ima jednog ratnika, au svakom selu - princa". Rastuća muška generacija tražila je odvojenu imovinu od svojih očeva i djedova. I što su kneževine postajale sve manje, to su se među vlasnicima novih sudbina javljale ambicije i zahtjevi: svaki "vladajući" knez je nastojao da prigrabi "komad" deblji, iznoseći sva zamisliva i nezamisliva prava na zemlje svojih susjeda. Građanski sukobi su po pravilu išli za veću teritoriju ili, u ekstremnim slučajevima, „prestižniju“ kneževinu. Goruća želja za uzdizanjem i ponosom, koja dolazi iz svijesti o vlastitoj političkoj nezavisnosti, gurnula je knezove na bratoubilačku borbu, tokom koje su neprekidna neprijateljstva podijelila i opustošila ruske zemlje.

    nakon smrti Mstislava Velikog, jedna kneževina za drugom otpada od Kijeva. Godine 1135. u Južnoj Rusiji počele su dugogodišnje sukobe: tada će se iz daleke zemlje Rostov-Suzdal pojaviti

    Jurij Vladimirovič Dolgoruki i zauzeće Perejaslavsku kneževinu, tada će se černigovski knez Vsevolod Olgovič pojaviti sa njemu dragim Polovcima, "sela i gradovi se bore ... a ljudi seku."

    Godina 1136. obilježena je pravim političkim preokretom u Novgorodu Velikom: kneza Vsevoloda Mstislaviča optužili su "novgorodci" za kukavičluk, nemaran odnos prema odbrani grada, a također i da je godinu dana ranije želio promijeniti Novgorod do časnijeg Perejaslavlja. Dva mjeseca su princ, njegova djeca, supruga i svekrva bili u pritvoru, nakon čega su protjerani. Od tada su sami novgorodski bojari počeli pozivati ​​knezove k sebi i konačno se oslobodili vlasti Kijeva.

    Glavni protivnik rostovsko-suzdaljskog kneza u to vrijeme, volinski knez Izjaslav Mstislavič, u jednom od svojih pisama ugarskom kralju dao je živopisan politički opis Dolgorukog: „Knez Jurij je jak, a Davidoviči i Olgoviči (jake kneževske grane kuća Rurikoviča. Bilješka. izd.) suština je s njim, i divlji Polovci su s njim, a on donosi one sa zlatom. Počevši od 1149. godine, Dolgoruki je tri puta zauzimao tron ​​Kijeva. Zauzvrat, knez Izyaslav, koji je bio u savezu sa smolenskim knezovima i često pribjegavao pomoći plaćenika iz Poljske i Mađarske, nastojao je protjerati Jurija iz Kijeva s ništa manje upornosti. Razorni rat se odvijao s promjenjivim uspjehom, Kijev i Kursk, Perejaslavlj i Turov, Dorogobuž, Pinsk i drugi gradovi su prelazili iz ruke u ruku. Kijevci su, kao i Novgorodci, pokušavali igrati na protivrječnostima između prinčeva, pokušavajući očuvati prava na samoupravu i nezavisnost svog grada. Međutim, nisu uvijek uspijevali.

    Rasplet dugogodišnje drame došao je 1154. godine, kada su, jedan za drugim, na svet izašli drugi suvladari Kijeva i Kijevske zemlje, Izjaslav Mstislavič i njegov stric Vjačeslav. Sljedeće godine Jurij Dolgoruki se obratio Izjaslavu Davidoviču, koji je vladao u Kijevu, riječima: „Kijev je moja domovina, a ne ti“. Prema hronici, Izyaslav je razborito odgovorio strašnom protivniku, "moleći ga i klanjajući se": "Nemoj mi nauditi, ali evo ti Kijeva." Dolgoruki je zauzeo grad. Konačno je završio na željenoj „trpezi svojih očeva i dedova, a cela ruska zemlja ga je sa radošću prihvatila“, tvrdi hroničar. Po načinu na koji su Kijevčani reagovali na neočekivanu Jurijevu smrt nakon gozbe kod kijevskog bojara Petrile (građani nisu ostavili kamen na kamenu od kneževih seoskih i gradskih imanja), možemo sa sigurnošću zaključiti da je hroničar bio lukav , uvjeravajući čitaoca da je Jurij dočekan „velikom i počašćenom radošću“.

    Jurijev sin i naslednik Andrej Bogoljubski premestio je prestonicu u Vladimir na Kljazmi i promenio svoju političku orijentaciju. Građanski sukobi su se rasplamsali s novom snagom, ali glavno za najjačeg ruskog kneza nije bilo posjedovanje Kijeva, već jačanje njegove vlastite kneževine; Južnoruski interesi za njega blede u pozadini, što se ispostavilo kao pogubno za Kijev politički.

    Godine 1167-1169. U Kijevu je vladao volinski knez Mstislav Izjaslavič. Andrej Bogoljubski je započeo rat s njim i na čelu sa jedanaest prinčeva približio se gradu. Mstislav Izjaslavič je pobegao u Volinju, u Vladimir, a pobednici su dva dana opljačkali Kijev - „Podolju i Goru, i manastire, i Sofiju, i Desetnu Bogorodicu (tj. oblasti i glavne svetinje grada. - Bilješka. ed.). I nije bilo milosti ni za koga i nigde. Crkve su gorjele, kršćani su ubijani, a drugi vezani, žene su odvođene u zarobljeništvo, silom odvajane od muževa, bebe su plakale, gledale svoje majke. I zaplijenili su mnogo imovine, a u crkvama su opljačkali ikone, i knjige, i haljine, i zvona. I bilo je u Kijevu među svim ljudima stenjanja i nevolje, i neutešne tuge, i neprestanih suza. Drevna prestonica, "majka grada (gradovi. - Bilješka. ed.) ruski“, konačno je izgubio nekadašnju veličinu i moć. U narednim godinama, Kijev su još dva puta pustošili: prvo od černigovaca, a potom od volinskih knezova.

    80-ih godina. nemirnog XII veka, sukobi između ruskih prinčeva su se donekle smirili. Nije da su se vladari Rusije predomislili, samo su bili zauzeti neprekidnom borbom sa Polovcima. Međutim, već na samom početku novog, XIII vijeka, u Rusiji se ponovo dogodilo veliko zlo. Knez Rurik Rostislavič, zajedno sa svojim saveznicima Polovcima, zauzeo je Kijev i tamo izvršio užasan pohod. Borbe u Rusiji su se nastavile sve do napada na Batjeva. Mnogi prinčevi i njihovi zamjenici promijenili su se u Kijevu, mnogo krvi je proliveno u međusobnim sukobima. Dakle, u bratoubilačkim ratovima, zauzeta kneževskim spletkama i svađama, Rusija nije primijetila opasnost od strašne strane sile koja je nadošla s istoka, kada je tornado Batuove invazije gotovo zbrisao rusku državnost s lica zemlje.


    Polovci su jedan od najmisterioznijih stepskih naroda, koji je ušao u rusku povijest zahvaljujući napadima na kneževine i uzastopnim pokušajima vladara ruskih zemalja, ako ne da poraze stepski narod, onda barem da pregovaraju s njima. Sami Polovci su poraženi od Mongola i naselili su se na značajnom dijelu teritorije Evrope i Azije. Sada nema ljudi koji bi mogli direktno pratiti svoje porijeklo od Polovca. A ipak sigurno imaju potomke.


    U stepi (Dashti-Kipchak - Kipchak, ili Polovtsian stepe) živjeli su ne samo Polovci, već i drugi narodi, koji su ili ujedinjeni s Polovcima, ili se smatraju nezavisnim: na primjer, Kumani i Kuni. Najvjerovatnije, Polovci nisu bili "monolitna" etnička grupa, već su bili podijeljeni na plemena. Arapski istoričari ranog srednjeg vijeka razlikuju 11 plemena, ruske hronike također ukazuju da su različita plemena Polovca živjela zapadno i istočno od Dnjepra, istočno od Volge, u blizini Severskog Donjeca.


    Mnogi ruski prinčevi bili su potomci Polovca - njihovi očevi su se često ženili plemenitim djevojkama Polovca. Ne tako davno izbio je spor oko toga kako je princ Andrej Bogoljubski zapravo izgledao. Prema rekonstrukciji Mihaila Gerasimova, u njegovom izgledu mongoloidne crte su kombinovane sa kavkaskim. Međutim, neki moderni istraživači, na primjer, Vladimir Zvyagin, vjeruju da uopće nije bilo mongoloidnih crta u izgledu princa.


    Kako su izgledali sami Polovci?



    Ne postoji konsenzus među istraživačima o ovom pitanju. U izvorima XI-XII stoljeća, Polovtsians se često nazivaju "žutim". Ruska reč takođe verovatno potiče od reči "seksualac", odnosno žuta, slama.


    Neki istoričari veruju da su među precima Polovca bili "Dinlini" koje su opisali Kinezi: ljudi koji su živeli u južnom Sibiru i bili plavuše. Ali autoritativni istraživač Polovca Svetlana Pletneva, koja je više puta radila s materijalima iz humki, ne slaže se s hipotezom o "pravednosti" polovskog etnosa. „Žuti” može biti samonaziv dijela nacionalnosti kako bi se razlikovao, suprotstavljao ostalima (u istom periodu bilo je, na primjer, „crnih” Bugara).


    Prema Pletnevoj, većina Polovca bila je smeđih očiju i tamne kose - to su Turci s primjesom mongoloidnosti. Sasvim je moguće da je među njima bilo ljudi različitog izgleda - Polovci su dragovoljno uzimali slavenske žene za žene i konkubine, ali ne iz kneževskih porodica. Prinčevi nikada nisu dali svoje kćeri i sestre u stepe. Na polovskim pašnjacima bilo je i Rusa koji su zarobljeni u borbi, kao i robova.


    Ugarski kralj od Polovca i "polovcanskih Mađara"

    Dio istorije Mađarske direktno je povezan sa Kumanima. Nekoliko polovskih porodica naselilo se na njegovoj teritoriji već 1091. Godine 1238., pritisnuti Mongolima, Polovci, predvođeni kanom Kotjanom, naselili su se tamo uz dozvolu kralja Bele IV, kome su bili potrebni saveznici.
    U Mađarskoj, kao iu nekim drugim evropskim zemljama, Polovce su zvali "Kumani". Zemlje na kojima su počeli da žive zvali su se Kunság (Kunshag, Kumaniya). Ukupno je u novo prebivalište stiglo do 40 hiljada ljudi.

    Kan Kotjan je čak dao svoju kćer Belinom sinu Ištvanu. On i Polovčanin Iržebet (Ershebet) imali su dječaka Lasla. Zbog svog porijekla, dobio je nadimak "Kun".


    Prema njegovim slikama, uopće nije izgledao kao bijelac bez primjese mongoloidnih crta. Dapače, ovi portreti nas podsjećaju na one poznate iz udžbenika o historiji rekonstrukcije vanjskog izgleda stepa.

    Laszlovu osobnu gardu činili su njegovi suplemenici, cijenio je običaje i tradiciju naroda svoje majke. Uprkos činjenici da je zvanično bio hrišćanin, on i drugi Kumani su se čak molili na kumanskom (polovcu).

    Kumani-Kumani su se postepeno asimilirali. Neko vreme, do kraja 14. veka, nosili su narodnu odeću, živeli u jurtama, ali su postepeno usvajali kulturu Mađara. Kumanski jezik je istisnuo mađarski, komunalna zemljišta su postala vlasništvo plemstva, koje je takođe želelo da izgleda "mađarskije". Regija Kunshag je u 16. vijeku bila podređena Osmanskom carstvu. Kao rezultat ratova, umrlo je do polovine Polovtsy-Kipchaka. Vek kasnije, jezik je potpuno nestao.

    Sada se daleki potomci stepa po izgledu ne razlikuju od ostatka stanovnika Mađarske - oni su Kavkazi.

    Kumani u Bugarskoj

    Polovci su u Bugarsku stigli nekoliko vekova za redom. U XII veku teritorija je bila pod vlašću Vizantije, polovci su se tamo bavili stočarstvom, pokušavali da uđu u službu.


    U XIII veku se povećao broj stepskih stanovnika koji su se doselili u Bugarsku. Neki od njih došli su iz Mađarske nakon smrti kana Kotjana. Ali u Bugarskoj su se brzo pomešali sa lokalnim stanovništvom, prihvatili hrišćanstvo i izgubili svoje posebne etničke karakteristike. Moguće je da u određenom broju Bugara sada teče polovčanska krv. Nažalost, još uvijek je teško precizno identificirati genetske karakteristike Polovca, jer u bugarskom etnosu zbog njegovog porijekla ima dosta turskih karakteristika. Bugari takođe imaju kavkaski izgled.


    Polovčeva krv u Kazahstancima, Baškirima, Uzbecima i Tatarima


    Mnogi Kumani nisu migrirali - miješali su se sa Tatar-Mongolima. Arapski istoričar Al-Omari (Shihabuddin al-Umari) napisao je da su se Polovci, pridruživši se Zlatnoj Hordi, prebacili na položaj podanika. Tatar-Mongoli koji su se naselili na teritoriju Polovčanske stepe postupno su se miješali s Polovcima. Al-Omari zaključuje da su Tatari nakon nekoliko generacija počeli ličiti na Polovce: „kao iz istog (sa njima) klana“, jer su počeli živjeti na svojim zemljama.

    U budućnosti, ovi narodi su se naselili na različitim teritorijama i učestvovali u etnogenezi mnogih modernih naroda, uključujući Kazahstance, Baškire, Kirgize i druge narode koji govore turski jezik. Tipovi izgleda za svaki od ovih (i onih navedenih u naslovu odjeljka) su različiti, ali u svakoj postoji udio polovčke krvi.


    Polovci su takođe među precima krimskih Tatara. Stepski dijalekt krimskotatarskog jezika pripada kipčakskoj grupi turskih jezika, a kipčak je potomak polovskog. Polovci su se pomešali sa potomcima Huna, Pečenega, Hazara. Sada su većina krimskih Tatara bijelci (80%), stepski krimski Tatari imaju kavkasko-mongoloidni izgled.

    Još jedan misteriozni drevni narod koji se nastanio po cijelom svijetu su Cigani. O tome možete saznati u jednoj od naših prethodnih recenzija.