Imena Poljskih Jevreja. Koja su "ruska" prezimena zapravo jevrejska

Prezimena po cjeniku

Ljudi su većinom slabo svjesni svojih pradjedovskih korijena, iako pokušavaju amaterski riješiti složene onomastičke zagonetke. Prezimena kao npr Cohen (Kahn, Kagan, Kon) ili Levy (Levinson, Levin) , lako se dešifruju: govorimo o potomcima Kohanima - slugama jerusalimskog hrama - i potomcima starih Jevreja koji pripadaju klanu (plemenu) Levy koji je služio sveštenicima u Hramu. Međutim, ne znaju svi da je prezime Aškenazi Katz uopće ne dolazi od njemačke riječi "mačka", već je skraćenica od riječi "koen-tsedek", odnosno da je prezime Maze dolazi od hebrejske riječi "mizera aaron hakoen". To znači da su nosioci ovakvih prezimena potomci hramskih koanima, koji, prema jevrejskom vjerskom zakonu, uživaju poseban status i moraju ispuniti niz propisa. Ovom krugu graniči rod Segaley - skraćenica za "sgan levi": njihovi preci su nekada pomagali levitima.

U istom redu - prezimena Shabad (na hebrejskom - "shliach av beit-din") i Schatz ("shliakh tsibur"). Riječ je o Jevrejima koji su obavljali različite dužnosti u lokalnoj vjerskoj zajednici. Međutim, prezime Schatz može se vratiti na njemačku riječ koja znači "blago". Ovakva odstupanja od normativnih tumačenja porijekla prezimena prilično su česta u onomastičkoj zbirci dr. Golda, predavača na Univerzitetu u Haifi, gdje predaje predmet na hebrejskom i jidišu.

David Gold je rođen u New Yorku u porodici imigranata iz Poljske i Litvanije. Gotovo svi njegovi rođaci u istočnoj Evropi stradali su tokom Holokausta evropskog jevrejstva. Još u mladosti se zainteresovao za rodoslovlje i kao rezultat strpljivih istraživanja uspio je sastaviti porodično stablo svoje porodice, koje obuhvata pet generacija i šest stotina rođaka. Ova potraga za vlastitim korijenima potaknula ga je da počne sakupljati i proučavati jevrejska prezimena. On unosi podatke prikupljene iz obilne pošte ljudi iz mnogih zemalja svijeta u kompjuter i u većini slučajeva može odgovoriti na najškakljivija pitanja. Otkud, na primjer, takva prezimena? Goldberg ("zlatna planina") i Eisenstein ("gvozdeni kamen") Zeleno ("zeleno") i Schwartz ("crni")? Sigurno su njihovi preci posjedovali planine zlata i nalazišta željezne rude? Jesu li im lica postala zelena ili pocrnjela od teškog života? Imena kao npr Lebenbaum ("drvo života") Gutwetter ("lijepo vrijeme"), Morgenbesser ("sutra je bolje") i slično. Jesu li njihovi preci bili tako veliki optimisti?

Greške "genealoškog pamćenja" ponekad su upečatljive. Dakle, mnogi nosioci prezimena konobar Vjeruje se da je jedan od njihovih predaka bio konobar. Međutim, takav spolja neosporan "aksiom" ne odgovara istorijskim činjenicama. Krajem 18. i početkom 19. vijeka, kada su evropski Jevreji morali da steknu prezimena, među njima praktično nije bilo konobara, a jevrejski restorani tada nisu postojali. Profesor Dov Sadan, ne bez razloga, smatra (o čemu je i rekao dr. Goldu) da se ovo prezime vezuje za grad Keln, u kojem je živjela velika jevrejska zajednica, čiji su se članovi kasnije naselili u mnogim zemljama. Ovo objašnjava relativnu rasprostranjenost imena Kelner.

David Gold je učestvovao u sastavljanju detaljnog onomastičkog rječnika, objavljenog u Engleskoj 1988. u izdanju Oxford University Pressa. Rječnik sadrži 70.000 prezimena - i jevrejskih i nejevrejskih, sa pažljivo provjerenim etimološkim referencama. Navedimo nekoliko primjera. Ispostavilo se da nisu svi Cohens i Levy - Jevreji i potomci hramskog sveštenstva. Tako je irsko ime, sa značenjem "štene", pretvoreno u engleski način i počelo se pisati "kuan" , a potom, tokom mnogo decenija, pretvoren u prezime Cohen . Slično tome, ima mnogo ljudi koji su pozvani Levy i imaju engleske i francuske protonime; nemaju nikakve veze sa poznatim jevrejskim plemenom Levy .

Po prvi put su španski Jevreji stekli prezimena u modernom smislu. Uzmimo, na primjer, prezime Benvenisti (Benvenishti) , što otprilike znači "dobrodošli". Poznato je od 11. veka. A evo i drugih uobičajenih prezimena sefardskih Jevreja: Albo - "bijeli", Abulafia - "otac zdravlja" (arap.). Jevreji Aškenazi, za razliku od španskih Jevreja, su se skoro sedam vekova zvali ličnim imenima i patronimima, čak i kada je značajan deo njihovih nejevrejskih suseda već imao prezimena. Tek u 18. veku većina Aškenaza dobija prezimena od strane zvaničnika koji su sastavljali registre stanovništva. U nizu zemalja Jevreji su bili ograničeni u izboru prezimena. U Austro-Ugarskoj i Francuskoj bilo je zabranjeno prisvajati imena visokorangiranih porodica koje su pripadale "autohtonom narodu". U Mađarskoj im nije bilo dozvoljeno da steknu imena plemićkih porodica. U Galiciji je, radi zarade, uveden poseban "cjenovnik": najskuplji su bili nazivi vezani uz nazive boja i plemenitih metala, kao što su: Rosenthal, Blumenkrantz, Goldberg, Goldstein ; jednostavnija prezimena su bila jeftinija, na primjer Aizen ("gvožđe"), Eisenberg ("gvozdena planina"), Eisenstein ("gvozdeni kamen") Stahl ("čelik"); svako ko je želio besplatno dobiti prezime mogao se registrovati kao Fuchs ("Lisica"), Zeleno ("zeleno") ili Schwartz ("crno").

Prezimena kao npr Švarc, Braun, Šnajder, Goldman , su "poligenetski", odnosno višestrukog su porijekla i njihovi nosioci nisu uvijek rođaci. "Monogenetski" - jednokratno porijeklo - su prezimena kao npr Un , čiji su nosioci, čak i oni koji žive u različitim zemljama, potekli od zajedničkog pretka i stoga su međusobno povezani. Vrlo su česta prezimena nastala od imena gradova: Pinsker, Kovner, Umanski itd. Ali ako je ime osobe Varšava , onda to ne znači nužno i njenu toponomastičku domovinu. Sasvim je moguće da je prvi Varšavski često poslovno putovao u ovaj veliki grad. Takođe nije neophodno da sve istočnoevropske englanders ili Londonry - porijeklom iz Engleske ili njenog glavnog grada. Vrlo je vjerovatno da su preci ovih porodica održavali trgovinske odnose sa Engleskom ili Londonom. Porodica turski - ne dolazi iz Turske, već iz Bjelorusije, gdje je postojalo takvo mjesto - Turets. Ford - i shodno tome Braude, Brodski - nisu ni na koji način povezani sa "fordom", već potiču od galicijskog Brodyja.

David Gold je u više navrata pomogao da se otkriju tajne predaka, ponekad i one najneočekivanije. Jedan od njih je po prezimenu u srodstvu sa jevrejskom porodicom iz Argentine Un , koju su njeni govornici protumačili kao skraćeni oblik španske riječi "uno", tj. "jedan". Ali Goldova kolekcija uključivala je i Uns koji su živjeli u Sjedinjenim Državama. Od jednog od najstarijih članova ove porodice čuo je da je ovo prezime nastalo iz zabavnog nesporazuma. U malom ukrajinskom gradu živio je izvjesni mesar koji je govorio samo jidiš. Jednom, kada se spremao da zakolje kokoš, pred njim se pojavio službenik koji je evidentirao Jevreje i postavio nerazumljivo pitanje na ruskom. Reznik je bio zbunjen: zar ovaj idiot zaista ne vidi šta ima u ruci? "Obješen, obješen!" ("Pile, piletina!") - pokušao je da objasni službeniku. Smatrao je da je to ime mesara i upisao ga u svoju knjigu. Od tada se za porodicu vezuje prezime Un. Neki od Un-a su emigrirali u Argentinu prije mnogo godina, i nekako su zaboravili odakle im prezime sve dok o njenoj istoriji nisu čuli iz usta Davida Golda.

Israel Landres
Na osnovu materijala knjige "Tvoje ime", Jerusalim, 1993

Prezimena Jevreja SSSR-a

Sve do poslednje četvrtine 18. veka broj Jevreja u moskovskoj Rusiji i Ruskom carstvu bio je veoma mali i njihov prijem u Rusiju bio je ograničen. Masovno pojavljivanje Jevreja u Rusiji datira još od kraja 18. veka, kada su, u vezi sa tri podele Poljske (1772, 1793. i 1795.), beloruske, litvanske i ukrajinske pokrajine pripojene Rusiji, u kojoj su živio veliki broj Jevreja. Samo u dvije pokrajine - Mogilevskoj i Polockoj, koje su nastale na teritorijama pripojenim Rusiji 1772. godine, živjelo je preko 40.000 jevrejskih porodica. Nove zemlje su organizovane u pokrajini u skladu sa ruskim staleškim zakonodavstvom. Novi jevrejski podanici su prepoznati kao „stranci“, a zabranjeno im je da žive u „domaćim“ ruskim provincijama. Tako je uspostavljena "Pale of Settlement".

Za prikupljanje poreza i privlačenje na zapošljavanje bilo je potrebno evidentirati i organizirati cjelokupno oporezivo stanovništvo. Stoga je, odmah nakon pripajanja zemalja istočne Bjelorusije Rusiji, kao rezultat prve podjele Poljske, Katarina II, naredbom od 13. septembra 1772., naredila bjeloruskom generalnom guverneru Černjiševu da organizira potpuni popis jevrejskog stanovništva. stanovništva, oslikati ga prema kahalima (jevrejska samoupravna tijela koja djeluju u Poljskoj) i uspostaviti za Jevreje glasačku taksu u iznosu od jedne rublje po glavi stanovnika. Popis jevrejskog stanovništva i njegovo evidentiranje kod kahala povjereno je potonjem, a kako bi se osiguralo pravovremeno i neoporezivo primanje glasačke takse, uspostavljena je međusobna odgovornost kahala za sve pripadnike jevrejske zajednice. Početkom 19. vijeka postojao je i masiv dajući Jevrejima nasljedna prezimena .

Sve do 19. veka ruski Jevreji, uz retke izuzetke, nisu imali nasledna prezimena. Onih nekoliko Jevreja koji se pominju u ruskim istorijskim dokumentima pominju se samo po ličnim imenima. Ali već u dokumentima koji se odnose na proces poglavara litvanskih hasida, čuvenog rabina Šneur-Zalmena ben Boruha iz Liozna, započetog krajem 18. veka i koji je trajao do 1811. godine, optuženi se zove Zalman Borukhovič, a njegov protivnik, pinski rabin, Avigdor Chaimovich. Patronim se ovdje koristi u značenju patronimskog prezimena. Autor prvog rusko-jevrejskog novinarskog djela "Plač jevrejske kćeri" (1803) potpisao se Leib Nevakhovich imenom svog oca Noa, u ruskoj transkripciji Novakh, koje je kasnije postalo njegovo i nasljedno prezime njegovih potomaka.

Dužnost Jevreja da usvoje nasledno prezime je pravno osnovan Pravilnikom o Jevrejima, koji je posebno za tu svrhu razvio Komitet osnovan 1802. godine, a odobrio ga je Aleksandar 1. Nominalnim dekretom od 9. decembra 18047. Iz razloga navedenih u stavu 32. ovog pravilnika, dodjeljivanje prezimena Jevrejima je ustanovljeno „radi boljeg uređenja njihovog građanskog statusa, radi što povoljnije zaštite njihove imovine i radi rješavanja sporova među njima“. Dodjeljivanje prezimena Jevrejima - neosporno progresivni fenomen - proizašlo je iz "liberalnih" ideja koje su prožimale zakonodavstvo prvih godina vladavine Aleksandra I. .

Pravo na nasljedni nadimak bilo je jedno od građanskih prava pojedinca, uz njegovo pravo da se svuda bavi trgovinom i bilo kojim zanatom, da studira u svim obrazovnim ustanovama. S tim u vezi, "Pravilnik o Jevrejima" zadovoljavao je ekonomske potrebe zemlje. Jevrejima je priznato lično slobodno u svim uslovima (čl. 12 i 42), priznato im je pravo posedovanja, korišćenja i raspolaganja imovinom, pravo da se slobodno bave svim vrstama trgovine i zanata, osim vina, uz postscript na odgovarajuća imanja.

Senat je dekretom od 24. februara 1808. naredio poseban popis svih Jevreja, obavezujući ih „da se uklope u jednu od država predviđenih Pravilnikom i da uzmu poznato prezime ili nadimak, ako to već nije učinjeno. Prilikom ulaska Jevreja u jednu od navedenih država i po prihvatanju njihovih prezimena, obavezati ih da se opskrbe vrstama, rangom i prezimenom svakog označitelja.

„Pravilnik o Jevrejima“ iz 1804. zabranjivao je Jevrejima da menjaju svoja prezimena.

Dodjeljivanje prezimena Jevrejima u Kraljevini Poljskoj (deset poljskih pokrajina, koje su do 1815. činile Veliko Vojvodstvo Varšavsko), pripojenoj Rusiji nakon Otadžbinskog rata 1812, odvijalo se nešto drugačije. Dužnost Jevreja da biraju svoja nasledna prezimena poverena im je ukazom guvernera Kraljevine Poljske, velikog kneza Konstantina Pavloviča, od 27. marta 1821. godine. Prema ovoj uredbi, Jevreji su morali da prijave svoja imena i prezimena kod gradskih magistrata i županijskih uprava, a oni koji nisu imali prezimena trebali su biti birani. Kada se nakon nekog vremena ispostavilo da se mnogi Jevreji ne pridržavaju uredbe, dat je nalog samim gradskim vlastima da Židovima koji su to izbjegli, daju prezimena10. To, inače, objašnjava prisustvo među poljskim Jevrejima značajnog broja prezimena koja su veštački stvorena i zvuče na nemački način, i malog broja prezimena iz hebrejskog jezika. Godine 1844. u Rusiji je ukinuta jevrejska kahalska samouprava, kahali su raspušteni, a jevrejsko stanovništvo je administrativno bilo podređeno gradskim upravama. Tada je odlučeno: „Svaki Jevrejin, glava porodice, objavljuje se kojim imenom i nadimkom je upisan po reviziji, uvršten u porodične i azbučne liste i mora biti imenovan u pasošima i svim aktima. promijenili ovo ime ili nadimak tretiraju se na osnovu opšteg obima zakona." Ova zakonska odredba je kasnije uključena u Zakonik Ruskog carstva. Član 954. dijela I sveske IX Zakonika, koji je bio na snazi do Februarske revolucije 1917. godine, glasio je: „Jevreji će zauvijek zadržati usvojeno prezime ili nadimak, bez promjene, uz dodatak ovog imena, datog po vjeri. ili rođenjem."

Karakteristično je da je poseban zakon izdan 1850. godine i takođe uključen u Zakonik zabranjivao Jevrejima da menjaju prezime čak i kada su prešli na drugu veru. Kao sankcija za prekršioce ove zabrane, u Zakonik o kaznama unesen je poseban član 14161, kojim je utvrđena krivična odgovornost za nošenje imena i prezimena koje mu nije pripisano od strane Jevreja.

Krajem prošlog stoljeća neki Jevreji koji su stekli sekularno obrazovanje počeli su koristiti imena u ruskoj ili njemačkoj transkripciji u svakodnevnom životu i poslovnim odnosima: Abram, Isak, Arkadij, Yefim itd. umjesto Avruma, Itzek, Aron, Haim. Ovo je viđeno kao neprihvatljivo kršenje zakona. Najvišim mišljenjem Državnog saveta odobrenim 23. aprila 1893. godine odlučeno je da se Jevreji u pasošima i u svim aktima imenuju samo po imenima pod kojima su upisani u parohijske matične knjige, pod pretnjom krivične odgovornosti.

Sovjetski zakon dozvoljavao je svim građanima da po volji mijenjaju prezime. Jevreji su takođe menjali svoja prezimena, ponekad iz razloga nacionalne mimikrije. Međutim, većina predrevolucionarnih prezimena ostala je nepromijenjena. Sačuvana su i pretežno jevrejska prezimena u obliku u kojem su ih usvojili prvi nosioci početkom prošlog stoljeća.

Takođe treba napomenuti da postoji mnogo prezimena čiji su nosioci i Jevreji i nejevreji. U ovom kratkom pregledu pokušat ćemo reći samo o glavnim vrstama jevrejskih prezimena Jevreja koji govore ruski. Za više informacija o temi jevrejskih prezimena na ruskom govornom području, preporučujemo da pogledate knjigu Aleksandra Badera "Rječnik jevrejskih prezimena Ruskog carstva" ().

Rana jevrejska prezimena. Dodjela jevrejskih prezimena

Jevreji u svom stalnom životu, u principu, nisu koristili prezimena. I pri rođenju, i pri sklapanju bračnog ugovora, i pri pisanju pisma za razvod, i pri pozivanju na Toru, i na natpisu na nadgrobnom spomeniku, uobičajeno je da se navede ime same osobe i ime njegov otac (kada se moli za zdravlje ili oporavak - ime majke). Ali već u srednjem vijeku u Evropi nalazimo nekoliko dobro rođenih jevrejskih porodica - uglavnom rabinskih, poput Kalonimusa, Luriea, Schiffa i drugih - vlasnika prezimena "u čistom obliku", tj. prelazeći s kolena na koleno tokom mnogih vekova. Na primjer, ovo su potomci klana od više hiljada (Rapaport, Ropoport). Uprkos činjenici da većina Jevreja (kao i ne-Jevreja) u evropskim zemljama nije imala prezimena, ipak, do 18. veka (početak 19.), u gotovo svim evropskim zemljama masovno dodeljivanje prezimena obojici Jevreja a počeli su drugi.građani. To je bilo zbog potrebe da Rusija, Austro-Ugarska, njemačke kneževine i druge zemlje imaju broj stanovnika za prikupljanje poreza i regrutaciju.

Prezimena su birali i nosioci sami, a mogli su ih dati i lokalni zvaničnici, pa nalazimo neobično skladna prezimena, poput (morski biser), ili Rosenzweig (grana ruže), ili Rubinstein (kamen rubin). U Austro-Ugarskoj nalazimo i davanje uvredljivih prezimena Jevrejima.

Po pravilu, prezimena su davana po imenu roditelja: Aizikson (sin Aizika), Gitis (Gitin sin), (sin Minke), Malis (Malijev sin); prema nazivu naselja iz kojeg je osoba bila: (rodom iz istoimenog njemačkog grada), Brisk (rodom iz grada Brest-Litovsk, koji se na jidišu zvao Brisk), Vileykin (rodom iz grad Vileyka na granici između Bjelorusije i Litvanije) često su prezimena nastala na osnovu nadimaka: Sirota, Babin, Gluhi; po zanimanju: Hayat (krojač), Sandlyar (obućar); po zanimanju: Reznik, Kantor, Soifer; po porijeklu: Katz, Kagan, Levin, Levinsky, itd.

Pored jevrejskih prezimena formiranih na ruskom, nalazimo ogroman broj njemačkih i jidiš prezimena. Očigledno, preci nosilaca ovih prezimena već su s njima došli u Rusiju.

Nacionalno-jezičke karakteristike jevrejskih prezimena ruskog govornog područja

Među jevrejskim prezimenima na ruskom govornom području može se razlikovati nekoliko tipova prema njihovom nacionalnom i jezičkom porijeklu. Na primjer:

njemačko-jidiš prezimena

Njemačko-jidiška prezimena su, po pravilu, u Rusiju stigla iz Njemačke i Austrougarske i njemačke su riječi ili fraze, kao što su: Klein (mali), Groys (veliki), Miller (Melnik), Berman (bukvalno - čovjek medvjed , na ruskom - Medvedev), Nirnberg (grad u Njemačkoj) itd. Često se završavaju završetkom "-man", "-berg", "-kind", itd., i sufiksom "-er". Može se sa velikom sigurnošću pretpostaviti da, budući da se prezime u Rusiji formiralo kasnije nego u srednjoj Evropi, preci nosilaca takvih prezimena potječu iz zemalja njemačkog govornog područja:.

Ruska jevrejska prezimena

Ruska jevrejska prezimena, po pravilu, imaju završetak "-in", ponekad "-ov", "-ovsky", kao što su: (iz Pjatigorska), Sverdlov (iz grada Sverdly). Prisvajanje Ruskog carstva od strane Jevreja počelo je na prelazu iz 18. u 19. vek sa ciljem da se popiše celokupno stanovništvo, a posebno u nedavno pripojenim istočnim krajevima Kraljevine Poljske. Važno je napomenuti da su među aškenazijskim Jevrejima u Rusiji prezimena formirana imenom oca ili majke s dodatkom sufiksa "-ov" izuzetno rijetka, s izuzetkom planinskih i buharskih Jevreja.

poljska jevrejska prezimena

Poljska jevrejska prezimena formiraju se poljskim rečima, kao što je (žir) ili su, po pravilu, zasnovana na nazivu mesta ili roditelja, uz dodatak završetka "-ovich", "-ivic" ili "-sky" “, kao što je, na primjer, Grzhibovski.

Ukrajinska jevrejska prezimena

U pravilu odražavaju zanimanje same osobe, bez kraja, kao što su Tkač, Krojač.

Baltička jevrejska prezimena

Imaju nastavke na jidišu sa značenjem pripadnosti "-is", "-es", kao što je Malis (sin Malija), "-son" se prevodi kao "sin" (ova prezimena su također uobičajena među engleskim govornim i sjevernim Evropski Jevreji, kao i među germanskim Jevrejima, na primer, Jacobson, ).

Sefardska prezimena

Njihovo porijeklo počinje od Židova Španije i Portugala, koji su se preko Holandije i Italije, Vizantije i Turske širili po cijelom svijetu, uključujući i istočnu Evropu, na primjer, (sa Siona), Lurije, Toledana (iz Toleda).

Buharska prezimena

Ruske vlasti su počele davati prezimena buharskim Jevrejima nakon prisajedinjenja Centralne Azije Ruskom carstvu. Bio je to prilično dug proces - od sredine 19. veka do početka 20. veka. U pravilu, s rijetkim izuzecima, buharski Jevreji se mogu prepoznati po prezimenu sastavljenom od imena oca ili majke (u sefardsko-ruskom izgovoru, kako su ga čuli ruski zvaničnici) uz dodatak ruskog završetka "-ov". ili "-ev", na primjer, Pinkhasov, Gulkarov, Abramov, Moshaev, Levaev, Gavriilov.

Planinska prezimena

Prezimena planinskim Jevrejima dali su ruski zvaničnici u drugoj polovini - krajem 19. veka nakon pripajanja Kavkaza Ruskom carstvu. U pravilu, s rijetkim izuzecima, sastavila je ime oca ili majke s dodatkom ruskog završetka "-ov", na primjer, Ashurov (sin Ashera), (u ime Zadoka), Shaulov (sin od Šaula), Nisimov (Nisimov sin).

Gruzijska jevrejska prezimena

Gruzijska jevrejska prezimena formiraju se dodavanjem sufiksa "-shvili", kao kod Gruzijaca, na primjer, Isakashvili. Obrazovanje uz pomoć sufiksa "-dze" ne nalazi se među Jevrejima s rijetkim izuzecima, kao što je prezime Pichkhadze.

Prezimena rabina i naslovi njihovih knjiga

Po pravilu, imena istaknutih jevrejskih mudraca, radi lakše upotrebe, posebno u knjigama, pišu se kao skraćenice, kao što su: - ili se nazivaju imenom onih poznatih knjiga i komentara Tore koje su oni napisali. Kao, na primjer: (Žedan života, naslov knjige Rav Yisroel-Meir a-Cohena iz Radžina). U rijetkim slučajevima, ova imena se prenose na potomke, jer je, na primjer, poznati ruski pisac za djecu, Jevrej Samuil, potomak Morainu ve-Rabeinu Shmuela (MaRShak).

Prezimena povezana s jevrejskim vjerskim aktivnostima

Budući da je vjerski život neodvojiv od jevrejskog načina života, među Židovima je udio takvih prezimena vrlo visok, kao na primjer: (oženjen učenik ješive), (Parnas je bogati vođa zajednice koji ga podržava), Rabinovich (sin rabina, kao i druge slične tvorevine ovog prezimena: Rabin, Raber, Rabiner), Melamed (jevrejski učitelj male djece), Shames (sluga u sinagogi), Reznik (rezač stoke, i isto na hebrejskom - Shoikhet ), Menaker (korašar leševa), Liner, Kantorovič (kantorov sin ili s hebrejskim korijenom - ), (učitelj na jidišu), Gabai - Gabbe (poglavar sinagoge).

Prezimena povezana sa kvalitetama njihovog prvog vlasnika

Ovo uključuje oba prezimena koja odražavaju vanjske kvalitete osobe, kao što su Schwartz (Crni), Weiss (bijeli), Jaffe, Yoffe (zgodan), Weissburd (bijela brada), Kosoburd (kosa brada), Nosik, Superfin (veoma zgodan ), ili sa unutrašnjim kvalitetima osobe, kao što je hasid, itd.

Prezimena izvedena iz zanimanja

Kao što znate, mnogi Jevreji su se bavili zanatima, pa stoga jevrejska prezimena često ukazuju na vrstu aktivnosti naših predaka: na primjer, obućar ili obućar (Sandlyar na hebrejskom, Sandler na jidišu, Shuster ili Shusterman na njemačkom), Krznar (, Kushner, Kushnerov, Kushnerenko ), (juvelir), (korisnik), (staklar).

Po pravilu, završetak prezimena jasno ukazuje na geografsko porijeklo, na primjer: prezimena sa završetkom "-man" su njemačkog ili austrijskog porijekla, kao što su Fuhrman, Schneiderman, Zuckerman; ukrajinski sa završetkom "-ovich", "-uvich", baltički sa završetkom "-on", "-en", moldavski sa završetkom "-esku", "-usku" itd.

Prezimena povezana sa lozom

Kao što znate, Jevreji pridaju veliku važnost svom porijeklu, stoga, na primjer, potomci plemena Levija ili posebne porodice u plemenu Levija - Cohens - svom imenu dodaju a-Levi ili a-Cohen, tj. naznaka njegovog porekla. Stoga je jedno od najčešćih jevrejskih prezimena - ne samo u Ruskom carstvu, već i širom svijeta -: Kagan, Kogan, Kaganovič, Katz, Kaan, Kaganov, Barkat, Kazhdan, Levi, Levit, Levitan, Levinsky, Levinson, Levitansky, Segal, itd.

Prezimena nastala od imena oca ili majke

U pravilu, popisivači nisu dugo razmišljali i davali su prezimena u ime oca ili majke, kao, na primjer, u ime oca: Abramovič, Pinkhasovich, Yakobzon, Davidzon.

Ogroman broj prezimena ruskih Jevreja formira se u ime majke. Na primjer, Malkin, Raikin, Gitlin, Sorkin,.

Skraćenice

Kao što znate, hebrejski često koristi skraćenice, koje nalazimo i u prezimenima: Katz, Shub, Shats, Albats, Shah,.

Toponimska prezimena

Možda je najbrojnija grupa jevrejskih prezimena povezana s područjem stanovanja. Ili su to prezimena bez ikakvih sufiksa, kao što su Mints, Landau, Berlin, Oyerbach, ili sa ruskim sufiksom "-iy", kao što je varšavski ruski sufiks "-ov", kao Sverdlov (iz grada Sverdly), ili sa jidiš završetkom "-er": Mirer (iz Mira), Logovier (iz Den). Ponekad - prema zemlji prethodnog prebivališta, kao što su: Pollack (Polyakov), Deutsch (Nemtsov) itd.

Prezimena - imena životinja

Već u Tori nalazimo poređenja Jevreja sa raznim životinjama. Na primjer, Jakov upoređuje svoju djecu: Jehudu sa lavom, Isahara sa moćnim magarcem, Dana sa zmijom, Naftali sa srnom itd. Ovo poređenje Jevreja sa životinjama posebno vidimo u ličnim imenima: Zeev (vuk), Zvi (jelen), Arye (lav), Yael (jarac), Rachel (ovca), Dov (medved), Ber (medved - jidiš), itd. .d.

Očigledno je to razlog česte upotrebe imena životinja u jevrejskim prezimenima, na primjer: slavuj, bik, rak, medvjed, vrana, svraka, zec, zeko i izvedenica od njih, kao što su Solovjov, Rakov, Medvedev.

Umjetno formirana prezimena

U pravilu su njemačko-austrijskog porijekla, nastali su tokom masovne dodjele prezimena Jevrejima ovih zemalja bez greške. Obično imaju dva korijena konjugirana u jednoj riječi, kao što je: Rosenzweig, i imaju korijene: Gold (zlato), Berg (planina), Mann (čovjek, čovjek), Baum (drvo), Boym (drvo - jidiš), Stein ( kamen), Stern (zvijezda), Stadt (grad), Zweig (grana), Blum (cvijet) itd. Zanimljivo je da ovi korijeni mogu biti i zasebna jevrejska prezimena.

Ruska prezimena za Jevreje

Ponekad srećemo najčistije Jevreje sa čisto ruskim prezimenima. Možemo samo nagađati zbog čega su dobili takva prezimena, ali, na primjer, znamo da je većina Jevreja koji su nasilno mobilisani u kantonalnu službu, nasilno dobili ruska prezimena ili su prodati u regrutnu službu umjesto nekim drugim ljudima. čije su prezime dobili. Na primjer: Romanov, Slizenev, Chesakov.

Novoformirana prezimena u modernom Izraelu

Nakon početka novog talasa naseljavanja u Erec Izrael, krajem 19. veka, mnogi repatrirani su promenili svoja prezimena u hebrejska. Ovaj pokret pokrenuo je revivalista modernog hebrejskog Ben-Yeuda (Perelman), koji se aktivno borio za oživljavanje govornog jezika Jevreja na hebrejskom protiv govornog jezika velike većine Jevreja tog vremena - jidiša. Nakon formiranja države, njeni "očevi osnivači" izvršili su promjenu prezimena "Galut" u hebrejska.

Stoga je, na primjer, Shifman postao Ben-Sira, Golda Meerovich je postala Golda Meir, Utjosov je postao Bar-Sela, Mirsky je postao Bar-Shalom, Bruk je postao Barak, Yakobzon je postao Yakobi, Zilberberg je postao Ar-Kesef. Posebno se istakao vođa radničkog pokreta Shneur-Zalman Rubashov (čije je ime dato u čast prvog Lubavitcher Rebbea). Uzeo je novo prezime, što je bila skraćenica Šazar. Prezime roditelja, na primjer, Ariel Sharon, je Scheinerman, a prezime prvog izraelskog predsjednika Ben-Guriona bilo je Green.

Jevrejska prezimena i rodoslovlje

Mnogi moderni Jevreji se aktivno zanimaju za svoju genealogiju, prave porodična stabla, traže grobove svojih predaka, svojih dalekih rođaka, a neki od njih se zahvaljujući tome vraćaju svojim korenima i svojoj Tradiciji. Postoje vrlo velike lokacije posvećene jevrejskoj genealogiji, kao što su Avoteinu i Jewishgen.

Ali treba napomenuti da zbog činjenice da su u carskom carstvu, od početka 19. veka, Jevreji nasilno odvođeni u vojsku, osim onih koji su imali sina jedinca u porodici, mnoge jevrejske porodice beleže mnoge njihove djece pod različitim prezimenima. Postoje i brojne činjenice o promeni prezimena tokom emigracije kako u Ameriku, Izrael, tako i u druge zemlje. Na primjer, otac, Rav Bension Tsiyuni, promijenio je prezime u Zilber 1916. kada se preselio iz Latvije u Rusiju.

Stoga, nažalost, prezime nije tačan dokaz ni srodstva ni porijekla, na primjer, iz plemena Levija ili od Cohena, pa čak ni židovstva. Više o porijeklu vašeg prezimena možete saznati od našeg konsultanta.

Ako pitate osobu koja ne živi u Izraelu koje je najčešće jevrejsko prezime u našoj zemlji, onda će najvjerovatnije odgovor biti “Rabinovich”, “Chaimovich” ili “Shapiro”. S velikim stepenom vjerovatnoće, likovi s takvim prezimenima također će biti među junacima jevrejskih viceva.

U međuvremenu, postoji zvanična lista najčešćih prezimena u Izraelu, i sa tačnom naznakom broja Izraelaca koji nose svako od njih. Nedavno je izraelski sajt Ynet govorio o najpopularnijim prezimenima na izraelskom, na osnovu izveštaja koji sadrži podatke o 500 najčešćih prezimena Izraelaca i koji je objavio Državni zavod za statistiku Izraela od kraja 2013. godine.

50 jevrejskih prezimena

Odlučili smo ograničiti našu recenziju na pedeset najpopularnijih jevrejskih prezimena u zemlji, i podijeliti je na dva dijela, od kojih će prvi razmatrati prvih deset. Za početak, tabela koja pokazuje pravopis na hebrejskom, pripadnost zajednici i rasprostranjenost prezimena.

Hebrejsko pisanje	Ruska transkripcija	Broj ljudi u Izraelu	Udio u stanovništvu zemlje	pripadnost zajednici
	Cohen (Kogan)


				iz hebr. ime


				iz hebr. ime

Coens i Levy prednjače

Dakle, dlan na ljestvici najčešćih izraelskih prezimena, sa primjetnom razlikom od ostalih, drže Cohen (Kohen/Cohen - 1,93%) i Levi (1,12%), koji svoj rodoslov vuku iz imena sveštenička imanja Kohanima i Levita koji su služili u Jerusalimskom hramu. Prema predanju, oba potiču iz plemena Levija, a oba su prezimena, naravno, zajednička i Aškenazimima i Sefardima. Ukupan broj Izraelaca koji ih nose je veoma značajan i danas iznosi skoro 268 hiljada ljudi. Inače, upravo ova prezimena se doživljavaju kao najžidovska, tako da kada treba da navedete tri apstraktna Izraelca, onda će u skladu sa ruskim „Ivanov, Petrov, Sidorov“ na hebrejskom reći „Koen, Levi, Izrael”. Umjesno je dodati da je sa stanovišta bogoslužja sinagoge danas prilično relevantna podjela na Kohanime, Leviime i Izraelce, gdje potonji podrazumijevaju sve ostale Židove.

Mizrahi - od riječi "istok"

Treće mjesto sa udjelom od 0,33% zauzima jevrejsko prezime Mizrachi. Riječ "Mizrahi" sa hebrejskog se prevodi kao "istočni", a velika većina nosilaca ovog prezimena pripada sefardskoj zajednici, odnosno odnosi se na potomke španskih Jevreja od Maroka do Turske.

Na četvrtom mjestu je jevrejsko prezime Peretz (0,32%), koje potiče od ličnog imena. Mnoga prezimena su zasnovana na jevrejskom imenu. Prema mišljenju stručnjaka, prezimena ovog tipa, na primjer, Avraham, Yitzhak, Jacob ili David, uobičajena su i među Aškenazima i Sefardskim Jevrejima, ali su potonji popularniji. U zbirnoj tabeli, komunalna pripadnost takvih prezimena je data sa naznakom „od Hebr. ime."

Na petom mjestu je sefardsko prezime Beaton (0,30%), čiji je većina nosilaca iz Maroka i Tunisa. Zanimljivo je da je etimološki povezan sa španskim jezikom i na kraju dolazi od romanskog vita - "život", što je, pak, prevod sa hebrejske reči "haim", ovo je takođe uobičajen hebrejski naziv sa istim značenje.

Na šestom mjestu po broju nosilaca u Izraelu je sefardsko prezime Dahan (0,23%), koje dolazi od arapskog "trgovac uljem ili lijekovima".

Na sedmom mjestu je jevrejsko prezime, nastalo od jevrejskog ličnog imena Avraham (0,22%). Kao što smo već spomenuli, takva su prezimena uobičajena i među Aškenazima i Sefardskim Jevrejima, ali su popularnija kod potonjih. Ovdje je prikladno napomenuti da su jedna od varijacija prezimena nastalih od ličnih imena prilično brojna prezimena sa komponentom Ben- (tj. sin), na primjer Ben-David, Ben-Sason itd. U smislu značenja, Ben -Avraham odgovara prezimenima Abramson ili Abramovič ili čak Abramov, odnosno Abrahamov potomak.

Rabinovich? Evo ga Friedman!

Najzastupljenije isključivo aškenasko prezime je na osmom mjestu, a ovo prezime uopće nije Rabinovich, već Fridman (0,21%). Prezime Fridman je jidiš porijekla i znači "mirni", u potpunom skladu sa njegovom hebrejskom verzijom - Shlomi.

Sljedeće u tabeli je uobičajeno sefardsko prezime Malka (0,19%), nastalo od hebrejskog "kralj/kraljica". Karakteristično je da zvuči i žensko jevrejsko ime Malka. Neki istraživači također smatraju da određeni broj nosilaca ovog prezimena duguje španskom gradu Malagi.

Azulai plavooki

Prvih deset zatvara još jedno prezime sefardskih Jevreja - Azulai (0,19%). Avraham Ariel, autor priručnika izraelskih prezimena „Sefer Ha-Shemot“ iz 1997. godine, daje tri opcije za njegovo porijeklo: od berberskog Aizil, „vrsta“, od toponima Buzulai ili Tazulai u Maroku, ili od španskog azul, "plava", prema boji očiju predaka brojnih izraelskih nosilaca ovog prezimena.

Dakle, nosioci deset najčešćih jevrejskih prezimena u Izraelu su preko 443.000 ljudi, a više od polovine njih, oko 268.000, nosi isključivo uobičajena prezimena Cohen i Levy.

Treba napomenuti da, prema mišljenju stručnjaka, popularnost pojedinih jevrejskih prezimena ne odražava demografski omjer zajednica u zemlji. Danas su u Izraelu aškenazi i sefardske zajednice zastupljene približno podjednako. Činjenica da je broj nosilaca popularnih sefardskih prezimena mnogo veći od onih aškenaskih objašnjava se činjenicom da u našoj zemlji ima mnogo više prezimena aškenaskog porijekla nego sefardskih.

Nastavlja se.

Jevrejska prezimena

O! Uvijek ću razlikovati Jevreje od nejevreja po prezimenu, reći će drugi stručnjak.

Kako? pitamo.

Njihova prezimena završavaju na - tsky ili - nebo: Berezovski, Trocki...

- ... Bogdan Hmeljnicki, - nastavićemo seriju.

Uh... ne, nema. Jevrej. Njihova prezimena završavaju na - san.

Na primjer, admiral Nelson, slažemo se.

Ne, izgleda da je Englez. Ali često imaju završetke - mat i - berg.

Dakle, Jevreji su bili komandant Valenštajn i vođa Trećeg Rajha Rozenberg?

Sjećate li se nekih izuzetaka? - konačno će znalac ogorčiti. - Po vašem mišljenju ne postoje čisto jevrejska prezimena?

Dešava se, uverićemo poznavaoca. - Samo ih razlikovati od nejevrejskih uz pomoć završetaka, sufiksa i drugih tvorbenih elemenata gotovo je nemoguće.

Jevreji su počeli da dobijaju prezimena u različitim zemljama u različito vreme, ali uglavnom početkom 19. veka. U Francuskoj je, na primjer, Napoleon hitno naredio Jevrejima da se prezivaju. Do tog vremena, svaka je zemlja već razvila svoje temeljne karakteristike formiranja prezimena, a zvaničnici svake zemlje pokušavali su ih se pridržavati.

To ne znači da Jevreji ranije nisu imali prezimena. Po prvi put su španski Jevreji (Sefardi) počeli da dobijaju prezimena u modernom smislu. Uzmimo, na primjer, prezime Benvenisti (Benvenishti), što otprilike znači "dobrodošli". Poznato je od 11. veka. A evo i drugih uobičajenih prezimena sefardskih Jevreja: latinizirano Albo - "bijeli", arabizirano Abulafia - "otac zdravlja". Prezimena su nastala od imena, nadimaka i mjesta stanovanja - Ibn Khaim (arapski "Haimov sin"), Perez ("bradati čovjek", od imena ptice bradatog supa), Cordovero (kordovski, iz Kordobe), Toledano ( Toledo, iz Toleda). Britanski premijer iz 19. veka nosio prezime Dizraeli (iz Izraela).

BILJEŠKA

Aškenazi (njemački Jevreji), za razliku od španskih Jevreja, vekovima su se zvali ličnim imenima i patronimima, čak i kada je značajan deo njihovih nejevrejskih komšija već imao prezimena. Na primjer, kada se rodio Yitzhak ben Yakov sin Moishe (Mojsije), tada se u službenim novinama zvao Moishe ben Yitzhak (Jitzhakov sin), a Yitzhakov unuk (Moisheov sin) postao je Leizer ben Moishe. Kod kuće bi se ista osoba mogla nazvati drugačije: Moishe Brokhes, odnosno Moishe, Brochain muž, ili Leib Nehamkes, odnosno Leib, Nechamin sin.

U nizu zemalja Jevreji su bili ograničeni u izboru prezimena. U Austrougarskoj i Francuskoj bilo je zabranjeno prisvajati imena visokih porodica. U Mađarskoj im nije bilo dozvoljeno da steknu imena plemićkih porodica. U Galiciji je, radi zarade, uveden poseban “cjenovnik”: najskuplji su bili nazivi vezani za nazive cvijeća i plemenitih metala, kao što su: Rosenthal, Blumenkrantz, Goldberg, Goldstein; jednostavnija prezimena su bila jeftinija, na primjer, Eisen („gvožđe“), Eisenberg („gvozdena planina“), Eisenstein („gvozdeni kamen“), Stahl („čelik“); oni koji su htjeli besplatno dobiti prezime mogli su se registrovati kao Fuchs („lisica“), Green („zeleni“) ili Schwartz („crni“). Prezimena kao što su Lebenbaum („drvo života“), [utvetter („dobro vrijeme“), Morgenbesser („sutra je bolje“) itd. izazivaju osmijeh na lice, ali možete pronaći i prezimena sa značenjem: „uš“, „sluz “, “urin”, “smrad”, “pljačkaš”, “čudovište”, “nevolja” pa čak i “oštećena tkanina”. Kažu da su takva imena podijeljena onim Jevrejima koji se nisu potrudili izaći pred komisiju sa unaprijed odabranom opcijom. Međutim, čini se da bi se mogla pomiješati i lična nesklonost jadniku koji je sašio usrano odijelo ili se na neki drugi način nije svidio drugom članu komisije.

U Evropi, među zapadnim Slavenima i Ukrajincima, "nulti" oblik prezimena nije izazvao nikakav poseban protest: imenica se jednostavno uzima - i bez završetaka, bez sufiksa, bez ikakve buke, pretvara se u prezime: evo vam imaju Stein (“kamen”) i Shtern (“zvijezda”), ali tu je i Melnik ili Borsch.

Evropski kraj - ovaj, obično označavajući profesiju, Jevreji su preuzeli značenje "odakle je osoba došla" - Berliner, Pozner ("iz Posena") ili Pevzner ("iz Plzena").

Slično, u istočnim zemljama se proširio - nebo i - tsky: Berezovski ("iz Berezova"), Mozirski ("iz Mozira") ili Slucki ("iz Slucka"). Na isti način nastala su ruska seljačka ili sveštenička prezimena (ne često, ali se dešavalo: došao je iz Davydovke - Davydovsky, iz Kozina - Kozinsky). Ruska, bjeloruska, ukrajinska, poljska plemićka ili plemićka prezimena na - nebo i - tsky, obično ukazuje da je ovo

Davydovka ili Kozino pripada ovom plemiću. Dakle, nema suštinske razlike: Berezovski može biti Jevrej, ili može biti Rus, Ukrajinac ili Belorus.

BILJEŠKA

Jer postoji prezime Rabinovich, prezimena na - ich, prilično uobičajeno u slavenskom svijetu, nije postalo jevrejsko. Značenje ovog jevrejskog prezimena je transparentno: ovo je uobičajeno patronim - rabinov sin.

Reći ću vam više: ima dovoljno jevrejskih prezimena formiranih sa potpuno ruskim završetcima - ov, - ev i - u. Abramov - rusko prezime ili jevrejsko? Ili Simonov? Ili Galkin? Štaviše, Jevrej se može pokazati kao osoba čije je prezime formirano od imena koje se nije tradicionalno koristilo među Jevrejima: Tarasov - ne zato što je predak bio Taras, već zato što je došao iz Tarasova. Ako se prisjetimo Kuninove zabavne priče "Ivanov i Rabinovič, ili ai gotu Haifa", onda je lako doći do zaključka da Jevrej (i Rus, kako smo već razmotrili) može nositi bilo koje prezime. Ima čak i Jevreja sa prezimenom Rus - opet, jer je predak došao iz Rusije.

Kada je riječ o tome da li prezime treba pripisati jevrejskom ili ruskom, poljskom, njemačkom i drugima (a to je prilično često pitanje kada ljudi žele znati porijeklo), neće biti naodmet pratiti kako su imena nastala. mijenjao se tokom nekoliko generacija - patronim, zanimanje, mjesto stanovanja predaka osobe.

Niko neće poreći da su Jevreji drevni narod. Međutim, oni nemaju plemenitost i aristokratiju u evropskom smislu te riječi. Ali u jevrejskim prezimenima postoji relativno jasna stratifikacija prema klanovima ili čak klanovima. Ovo je, prije svega, grupa prezimena poput Kogan (Kon, Kohen, Cohen itd. - ovisno o tome kako se izgovarao srednji glas ove riječi na području gdje je prezime dato). Oni su potomci proroka Arona i sveštenika jerusalimskog hrama. Pored varijacija oko osnove "cohen" (Kaganovich, Kokhanovski, itd.), prezimena ove grupe mogu biti vrlo različita: Kaplan (uporedi katolički "kapelan, svećenik"), nastalo kao skraćenje prezimena Katz ( Katsman).

Druga grupa - prezimena poput Levija, oni su iz "levijevog plemena", njihovi preci su služili u jerusalimskom hramu. Ovdje možemo sresti imena Levin, Levi, Levit, Levitin, Levitan, ali ovdje i Segal, Segalovich i Singal.

BILJEŠKA

Međutim, nisu svi Koeni i Levi Jevreji i potomci hramskog klera. Na primjer, irsko ime koje znači "štene" promijenjeno je u englesko i počelo se pisati Kuan, a zatim, nakon mnogo decenija, pretvoreno u prezime Cohen. A Levitov i Levicki su ruska sveštenička imena.

Pošto su Jevreji živeli prilično odvojeno, poznavali su svakoga u svom krugu, a sveštenička titula se prenosila s kolena na koleno, potpuno je nezamislivo da bi varalica iz naroda Izraela uzeo prezime kao Kogan.

U ranom srednjem vijeku nastale su rabinske porodice u kojima su se nasljeđivale dužnosti, kao i duboko poštovanje koje je okruživalo potomke slavnih rabina.

Potomci rabina - pa i sami rabini - zadržali su rodoslovnu liniju u imenu, ali je rabin prilikom potpisivanja obavezno naznačio grad kako bi se mogao razlikovati od pretka, recimo, istog imena, koji je bio na čelu potpuno drugačija zajednica. Mnoga rabinska prezimena temelje se na imenima njemačkih gradova: Auerbach (Averbuch), Bahrakh (Bakarach), Blok, Epstein, Gunzburg (Ginzburg), Mainz (Minc), Katzenellenbogen, Landau (Landa). Vremenom su geografska imena postala direktno prezimena.

Inače, ime prvog nižegorodskog rabina Borisa Zahodera (pjesnikov djed) nastalo je od nadimka koji je značio "čovek sa zapada", zapadnjak, pošto je bio iz Bjelorusije (Bjelorusi lako prepoznaju riječ "zahad"). “ – Zapad).

Rashap je skraćenica za ime istaknutog stručnjaka za judaizam, rabina Šloma Pinskera (Rabin Solomon iz Pinska).

BILJEŠKA

Ako osoba ima prezime Varšava, onda to ne znači nužno i njegovu domovinu. Sasvim je moguće da je prvi Varšavski često poslovno putovao u ovaj veliki grad. Takođe nije neophodno da svi istočnoevropski Englezi ili Londonci dolaze iz Engleske ili njenog glavnog grada. Vrlo je vjerovatno da su preci ovih porodica održavali trgovačke odnose sa Engleskom ili Londonom. Turska porodica nije iz Turske, već iz Bjelorusije, gdje je postojalo takvo mjesto - Turets.

Broj prezimena iz imena majki je vrlo velik (čak i prevelik) - Rivin, Rivkin, Rives, Rivas, Rivlin, Rybkin, Malkin, Malkes, Gitin, Gutin, Gitlik, itd. Ovdje je, očito, velika društvena aktivnost žene su uticale: one su prilično često igrale ulogu glavnih hranitelja i podržavale ne samo djecu, već i muževe, "bavljene" pobožnim proučavanjem Svetog pisma. Mogli su i muževi izostati zbog odlaska na posao.

Osoba koja se doselila iz Austrije (a počelo je nedaleko od Žmerinke) mogla je dobiti prezime Oistrakh, Ostreicher (Austrija na jidišu); iz Litvanije (koja je uključivala Bjelorusiju, Smolensku oblast, itd.) - Litvak, Litvin, Litvinov; iz Nemačke - Taits (Nemačka na jidišu), Aškenazi (Nemačka na hebrejskom), Nemčik.

Posebno je bilo mnogo naziva profesija. Navodimo neke od njih:

Kravets (ovo je krojač na ukrajinskom), Kravcov, Kravchenko, Kravchuk, Kravchun, Krovets, Portnov, Krojač, Chait (krojač na hebrejskom), Shvets (na ukrajinskom), Schnader, Schneider, Schneid, Schneiderman, Schneiman (na jidišu) , Igolkin, Igoljnikov, Nudelis, Nudel, Nudelman (bolje Igolkins, ali na jidišu) i Fudim (prevod sa jidiša - Nitkin), Weaver, Tkachev;

obućar, obućar, Sandler (obućar na hebrejskom), Šister, Šuster, Šusterman, Šustermen, Šuste-ris, Šusterovič, Šustorovič (također obućari, ali na jidišu);

Stolar, Stolar, Stoljarov, Stoljarski, Spičnik, Spičnik;

Bondarev, Bondarevsky, Bondarenko, Bondar, Bocherov;

Gerber (kožar, kožar);

Kotlyar, Kotlyarenko, Kotlov, Kotler, Kotlyarevsky;

Kuznjec, Kuznjecov, Šmidel, Šmit, Šmitberg, Šmitov;

Bleher (limar), Blyakher, Blekherov, Blekhman i Blyakhman;

Bulkin, Pekarev, Pekarsky, Pekarevsky, Baker, Pecker, Pecker;

Glazer (staklar), Ilizer, Sklyansky, Steklov, Steklyar, Shklyar;

Krupetsky, Krupin, Krupman, Krupko, Krupnik, Krupnikov;

Malyar, Malyarevich, Farber;

Kuper (doslovno "bakar" na jidišu), Kuperberg, Kuperman, Ku-pershlak, Kupershlif, Kupershmid, Kupershtein, Kupershtoch, a također i Mednik, Mednikov;

Melnik, Melnikov, Melnikovski, Melman, Keimah (na hebrejskom - "brašno");

Melkis (od jidiške riječi "melken" - mlijeko), Mliječnik, Mliječnik;

Voskov, Voskobojnik;

Beekeeper;

Pastir, Pastiri;

Sadovnikov;

Pelz (na jidišu - omotač), Peltzak, Pelzmacher (izrada omotača);

Vodonosac, Vodonosac;

Rybakovs, Rybalov, Rybshtein, Fisher, Fishman, Fisherman;

Zeiger, Zeigerman (časovnik);

Teller, Telerman, Telermacher (izrađivač činela);

Majstor, Meister, Zanatlija, Maistruk;

Tobakh (kuvar);

Tokar, Tokarsky, Turner;

Cirulnik, Cirulnikov, Cirulnjicki, Šer, Šerer, Šerman, Šern, Šerlis, Šerker (frizer);

Šljapnikov, Šljapin, Šljapintoh;

Feldman (što znači "čovek koji radi u polju");

Apotekar, Doktor, Doktorovič;

Učitelju.

Iz "profesionalne" liste se vidi da nema toliko prezimena vezanih za trgovinu - mnogo je više prezimena zanatlija.

Odvojeno, treba istaći čisto jevrejske aktivnosti: Melamed - "vjeroučitelj", Shadkhan, Shadkhen - "provodadžija", Kantori, Kantorovichs, Khazans, Khazanovichs - "pjevači, kantori u sinagogi", Lamdins i Lamdmans - "učenje Tore" , Shulmans - "posjetitelji sinagoge, aktivni vjernici. Prezimena Shamis, Shames govorili su da su njihovi preci bili sluge u sinagogi, Reznik, Reznikov, Shoikhet, Sheykhatovich - specijalisti za ritualno klanje stoke i živine. Menakeri su svoje prezime naslijedili od specijalista za čišćenje mesa od zabranjenog sala, tetiva, modrica u mišićima itd., Bodek - "provjera kvaliteta mesa", a prezime Šub je bila skraćenica koja je spajala dvije gore navedene profesije: shoykhet u bodek.

Iz knjige Tajna doktrina. Volume III autor Blavatskaja Elena Petrovna

Iz knjige Tajna imena autor Zgurskaja Marija Pavlovna

Prezimena Praktično svi ljudi imaju. Prezimena se upisuju u pasoše, izvode iz matične knjige rođenih i vjenčane listove. Ali ne razmišljamo svi o porijeklu svog prezimena. Nakon što ga naučimo napamet od djetinjstva, ponavljamo ga kroz svoj daljnji život, kao da je to nešto

Iz knjige Imena i prezimena. Poreklo i značenje autor Kublitskaya Inna Valerievna

Iz knjige Astrologija Ime autor Globa Pavel Pavlovič

Jevrejska prezimena - Oh! Ja ću uvijek razlikovati Jevreje od nejevreja po prezimenima - reći će drugi stručnjak - Kako onda? - pitamo - Njihova prezimena se završavaju na -tsky ili -sky: Berezovski, Trocki... - ... Bogdan Hmeljnicki, - nastavićemo red.- Uh... ne, nije. Jevrej. Imaju prezimena

Iz knjige Judaizam. Najstarija svjetska religija autor Lange Nicholas de

Prezimena Tajno značenje prezimena Prezime nosi posebnu informaciju u poređenju sa datim imenom i patronimom. Ako ime otvara vezu sa ličnim anđelom čuvarom, patronim je čuvar onoga što se nakupilo u porodici, onda je i prezime vezano za našu porodicu, za našu

Iz knjige Jevrejski svijet [Najvažnija saznanja o jevrejskom narodu, njegovoj istoriji i vjeri (litri)] autor Telushkin Joseph

Uobičajena prezimena Danas postoji ogroman broj najrazličitijih prezimena, ali među njima postoji mali broj najčešćih. Zanimljive podatke o rasprostranjenosti ruskih prezimena objavio je Vladimir Andrejevič Nikonov. On

Iz knjige Kabalističke vizije autor Drob Sanford

III. Jevrejske knjige Kultura judaizma je duboko tekstualna. Od davnina je u judaizmu pismenost bila veoma cijenjena, a pisana riječ je igrala ogromnu ulogu, tim više što tradicija muzičke i slikovne umjetnosti praktično nije postojala. Knjiga je odavno

Iz knjige Velika knjiga tajnih nauka. Imena, snovi, lunarni ciklusi autor Schwartz Theodore

III. Jevrejske knjige Appel, Gersion, Sažeti kodeks jevrejskog zakona: sastavljen od Kitzur Shulhan Aruch i tradicionalnih izvora: novi prevod sa uvodom i halaškim napomenama zasnovan na savremenom odgovoru. New York, 1989-. Ovlašteni dnevni molitvenik Ujedinjenih hebrejskih kongregacija Commonwealtha, originalni prijevod velečasnog Simeona Singera, 4. edn, sa novim prijevodom i komentarom glavnog rabina Sir Jonathana Sacksa. London, 2006. Berlin, Adele

Iz knjige Tvoje ime i sudbina autor Vardi Arina

212. Jevrejske organizacije: Ujedinjeni jevrejski apel, Vijeće jevrejskih federacija, Liga protiv klevete, Američko-izraelski komitet za javne poslove, Konferencija predsjednika vodećih jevrejskih organizacija, Nacionalni jevrejski istraživački centar i

Iz knjige autora

Jedanaesti dio. Hebrejske knjige 245. Apokrifi Riječ "apokrif" danas znači legendarni ili mitski; Apokrifna priča je ona koja opisuje događaje koji se nikada nisu dogodili. Kao rezultat toga, mnogi pogrešno vjeruju da su post-biblijske knjige,

Iz knjige autora

Trinaesti dio. Jevrejski kalendar i jevrejski praznici 290. Šema jevrejskih praznika prema solarnom i lunarnom kalendaru Jevrejski kalendar je lunarni, godina traje 354 dana; ali je takođe blisko povezan sa solarnim kalendarom sa godinom od 365 dana. Kalendar ima ciklus od 19 godina:

Iz knjige autora

Jevrejske knjige 675. Bahir. Sijati. M., 2002. (Ser. "Primarni izvori Kabale".) 676. Ben-Amos D. Jevrejska narodna književnost. M., 2004.677. Sijati. Ekstrakti iz Zohara. B.M., 1994.678. Babilonski Talmud. Zbornik Hagade sa tumačenjima r. A. Čak i Izrael (Steinsaltz). U 2 t.

Iz knjige autora

Jevrejski kalendar i jevrejski praznici 798. Barats A. Dva imena jednog Boga. Godišnji ciklus čitanja Tore. M.; Jerusalim, 2004.799. Barcella M. Purim. Jerusalim, 1989.800. Barsella M. Rosh Hashanah i mjesec Elul. Jerusalim, 1976.801. Barsella M. Hanuka. Jerusalim, 1976.802. Beregovsky M.

Iz knjige autora

Neruska prezimena Rusa i ruska prezimena neRusa Dakle, više puta smo se susreli sa slučajevima da prezimena čisto ruskih ljudi imaju strano porijeklo ili su nastala od stranih korijena. Ali bilo je obrnuto.Ako nekoga pitate,

Iz knjige autora

Arina Vardi Vaše ime i sudbina Jevrejska imena O jevrejskim i izraelskim imenima hebrejski i

Budući da je otprilike polovina svih Jevreja svijeta živjela u Ruskom carstvu i da postoji ogromna raznolikost prezimena među Jevrejima koji govore ruski (od kojih je većina jevrejskog porijekla), mora se razjasniti da je prisustvo jevrejskog prezimena u osoba nije direktan dokaz jevrejstva.

Rana jevrejska prezimena. Dodjela jevrejskih prezimena

Jevreji u svom stalnom životu, u principu, nisu koristili prezimena. I pri rođenju, i pri sklapanju bračnog ugovora, i pri pisanju pisma za razvod, i pri pozivanju na Toru, i na natpisu na nadgrobnom spomeniku, uobičajeno je da se navede ime same osobe i ime njegov otac (kada se moli za zdravlje ili oporavak - ime majke). Ali već u srednjem vijeku u Evropi nalazimo nekoliko dobro rođenih jevrejskih porodica - uglavnom rabinskih, poput Kalonimusa, Luriea, Schiffa i drugih - vlasnika prezimena "u čistom obliku", tj. prelazeći s kolena na koleno tokom mnogih vekova. Na primjer, ovo su potomci mnogih hiljada klana Rappoport (Rapaport, Ropoport). Uprkos činjenici da većina Jevreja (kao i ne-Jevreja) u evropskim zemljama nije imala prezimena, ipak, do 18. veka (početak 19.), u gotovo svim evropskim zemljama masovno dodeljivanje prezimena obojici Jevreja a počeli su drugi.građani. To je bilo zbog potrebe da Rusija, Austro-Ugarska, njemačke kneževine i druge zemlje imaju broj stanovnika za prikupljanje poreza i regrutaciju.

Hiljade jevrejskih prezimena pohranjene su u gradskim arhivima bivšeg Ruskog carstva

Prezimena su birali i sami nosioci, a mogli su ih dati i lokalni zvaničnici, pa nalazimo neobično skladna prezimena, kao što su Muterperel (morski biser), ili Rosenzweig (grana ruže), ili Rubinstein (kamen rubin). U Austro-Ugarskoj nalazimo i davanje uvredljivih prezimena Jevrejima.

Po pravilu, prezimena su davana po imenu roditelja: Aizikson (Aizikov sin), Gitis (Gitin sin), Minkin (Minkin sin), Malis (Malijev sin); prema nazivu naselja iz kojeg je osoba bila: Aizenstadt (rodom iz njemačkog grada istog imena), Brisk (rodom iz grada Brest-Litovsk, koji se na jidišu zvao Brisk), Vileykin (rodom grada Vileyke na granici između Bjelorusije i Litvanije) često su prezimena nastala na osnovu nadimaka: Sirota, Babin, Gluhi; po zanimanju: Hayat (krojač), Sandlyar (obućar); po zanimanju: Reznik, Kantor, Soifer; po porijeklu: Katz, Kagan, Levin, Levinsky, itd.

Pored jevrejskih prezimena formiranih na ruskom, nalazimo ogroman broj njemačkih i jidiš prezimena. Očigledno, preci nosilaca ovih prezimena već su s njima došli u Rusiju.

Nacionalno-jezičke karakteristike jevrejskih prezimena ruskog govornog područja

Među jevrejskim prezimenima na ruskom govornom području može se razlikovati nekoliko tipova prema njihovom nacionalnom i jezičkom porijeklu. Na primjer: