Manastiri Rusije su oduvek bili nepokolebljivo uporište pravoslavne vere na našoj zemlji. U Rusiji postoji mnogo svetih mjesta, gdje svake godine stotine hiljada hodočasnika dolaze da se mole i traže božansku pomoć. I svaki od manastira ima svoju, najčešće veoma tešku istoriju. Mnogi manastirski manastiri nalaze se na teško dostupnim mestima, za koje se kaže da ih štiti sama priroda i proviđenje. Danas ćemo vas upoznati sa deset ruskih manastira, u koje pravoslavni narod naše zemlje ide na hodočašće tokom cijele godine, u pokušaju da pronađu smisao života i izmole oproštenje za svoje grijehe.
Manastir Svetog Jurijeva podignut je 1030. godine po nalogu kneza Jaroslava Mudrog na izvoru reke Volhov iz jezera Ilmen. Prvobitna građevina – Saborna crkva Svetog Đorđa bila je drvena, a zatim je 1119. godine, po nalogu kneza Mstislava Velikog, postavljena kamena katedrala Svetog Đorđa. Sedamdesetih godina osamnaestog veka počinje sekularizacija manastirskih poseda, a ovaj manastir, izgubivši većinu poseda, propada. Njena obnova počela je dolaskom na vlast u manastiru 1822. godine arhimandrita Fotija Spaskog, kome je ne samo da je bio naklonjen ruski car Aleksandar Prvi, već mu je pomagala i najbogatija dobrotvorka, grofica Ana Orlova-Česmenska. U to vrijeme u manastiru su bili u toku stalni restauratorski i građevinski radovi, zbog čega su se pojavili: zapadna zgrada i crkva Svih svetih, prekrasna Spaskovska katedrala, zgrada istočnog Oriola i monaške ćelije, sjeverna zgrada i crkva Uzvišenja Križa, južna zgrada i bolnička crkva Gorućeg Grma. Kasnije, već 1841. godine, ovdje je sagrađen zvonik. Ali ovaj ruski manastir nije dugo cvetao, jer je 1921. godine država odlučila da eksproprijaše imovinu i njene dragocenosti. I ako je 1924. godine u Jurjevu bilo još šest crkava, onda je 1928. postojala samo jedina funkcionalna crkva Svetog Križa. U periodu od 1932. do 1941. ovdje se nalazila invalidska kuća nazvana po Yakovu Sverdlovu. Tokom Velikog otadžbinskog rata na teritoriji nekadašnjeg manastira stajale su njemačke, španske vojne jedinice, vojne jedinice baltičkih kolaboracionista i tada su objekti manastira znatno uništeni. Krajem rata i skoro do početka devedesetih godina dvadesetog vijeka ovdje su postojale javne ustanove: pošta, tehnička škola, tehnička škola, muzej, trgovina, umjetnički salon. Ali 25. decembra 1991. manastirski kompleks zgrada je prebačen u nadležnost Novgorodske eparhije, a do 1995. godine ovde se okupila monaška zajednica. U manastiru je 2005. godine otvorena duhovna škola. Danas brojni hodočasnici idu u ovaj manastir, hrle da se poklone svetinjama koje se ovde čuvaju: moštima Sv. Bog "Gorući grm", koji se nalazi u bratskoj zgradi, i ikona Velikomučenika Georgija Pobedonosca. Do ovog svetog ruskog manastira možete doći autobusom iz grada Velikog Novgoroda, jer se nalazi samo pet kilometara od njega. Od Moskve do Velikog Novgoroda mnogi hodočasnici putuju automobilom, a udaljenost od petsto kilometara traje šest do sedam sati.
2. Kirillo-Belozerski manastir u Vologdskoj oblasti, grad Kirilov. Istorija pojave ovog manastira počinje 1397. godine, kada je, nakon čudesne vizije i zapovesti Presvete Bogorodice, arhimandrit manastira Simonov Kiril iskopao pećinu na obali Siverskog jezera, okruženu neprohodnim šumama. I njegov pratilac, monah Ferapont, takođe je iskopao zemunicu, ali malo dalje. Ove dve zemunice postavile su temelje za čuveni manastir Kirilo-Belozerski ovde, čija je teritorija primetno porasla do XV veka, a trgovina lokalnih monaha ribom i solju učinila je manastir velikim, u to vreme, privrednim centrom. Vremenom se na teritoriji skita pojavilo nekoliko manastirskih manastira: Ivanovskaya, Goritskaya, Nilo-Sorskaya, Ferapontov manastir. Manastir je postao toliko poznat na teritoriji Rusije da je 1528. godine car Vasilij Treći, sa svojom suprugom Elenom Glinskom, došao da se pomoli za davanje naslednika. I dvije godine kasnije dobili su dugo očekivanog sina - budućeg cara Ivana Četvrtog Groznog. U znak zahvalnosti Bogu, car Vasilije je na teritoriji manastira podigao crkvu Usekovanja glave Jovana Krstitelja i crkvu Arhangela Gavrila, međutim one do danas nisu zadržale svoj prvobitni izgled, kao što su bile. često modificirani i dovršeni. Ovaj manastir je postao važan kulturni, istorijski, ekonomski centar zemlje, a da nije izgubio svoje odbrambene funkcije: 1670. godine manastir je dobio moćne kamene zidine kao rezultat poljsko-litvanske intervencije.
Pod caricom Katarinom II, dio manastirske zemlje uklonjen je iz crkvene imovine, a u manastirskom naselju formiran je grad Kirillov. Pod sovjetskom vlašću, 1924. godine, ovdje je otvoren muzej-rezervat, a samo do 1997. godine manastir je konačno vraćen pod jurisdikciju Ruske pravoslavne crkve, ali Kirilo-Belozerski muzej-rezervat i dalje radi. Ovaj muzej uključuje neprocjenjive cjeline arhitekture manastira Kirillo-Belozersky i Ferapontov, crkvu Ilije Proroka u selu Tsypino. Posebno su vrijedni Uspenska katedrala, podignuta 1497. godine, Vavedenjska crkva, čija je trpezarija izgrađena 1519. godine, kao i Sveta vrata i crkva Jovana Lestvičnika, građevine iz XVI vijeka, crkva Preobraženja Gospodnjeg. i crkva Arhanđela Gavrila, takođe iz XVI veka i Saborna crkva Roždestva Bogorodice Ferapontov manastir, podignuta 1490. godine. Osim toga, na teritoriji ovog muzeja nalazi se crkva Položenja Odežde, sagrađena 1485. godine, koja je najstarija drvena građevina u Rusiji. U muzeju-rezervatu se nalaze antičke ikone koje su u odličnom stanju, mogu ih vidjeti posjetioci koji se upoznaju sa glavnom postavkom muzeja. Tu su najunikatnije zbirke djela drevnog ruskog slikarstva, primjeri šivanja, kao i arheološki spomenici i narodna umjetnost, osim toga, zbirka najrjeđih rukopisnih knjiga.
Ovaj najstariji monaški manastir osnovao je u Rusiji Sveti knez strastonoša Gleb Vladimirovič, koji je primio grad Murom na carstvo, ali pošto je grad u to vreme bio okupiran paganima, osnovao je svoj kneževski dvor malo više uz Oku. , na visokoj obali rijeke, potpuno obrastao šumom. Tu je knez Gleb od Muroma sagradio prvu pravoslavnu crkvu, nazvavši je u ime Svemilostivog Spasitelja, kao i monaški manastir. Mnogi pobožni pravednici su posetili ovo sveto mesto u Rusiji, među kojima su i sveti plemeniti knezovi Petar i Fevronija, čuveni muromski čudotvorci i zaštitnici porodice i braka, kao i Sveti Vasilije Prvi Rjazanski i Muromski, koji je ovde stigao da podrži Muromsko stado nakon uništenja manastira 1238. godine od strane trupa Batu Kana. Sredinom šesnaestog veka, po nalogu cara Ivana Groznog, u Muromu je izgrađeno nekoliko crkava i glavna katedrala Spaso-Preobraženskog manastira. Godine 1887. u ovaj ruski manastir sa Svetog Atosa doneta je kopija ikone Bogorodice "Brzi apostol". Za vrijeme revolucije 1917. godine zatvorena je, aktivna je ostala samo župna crkva, i to samo do dvadesetih godina, kada je crkva postala muzej. A 1929. godine manastir je prešao na raspolaganje vojsci i dijelovima NKVD-a. Oživljavanje ovog čuvenog drevnog manastira u Rusiji počelo je 1990. godine, a njegova rekonstrukcija je završena 2009. godine, a ikona Bogorodice „Brzoslušačica“ vraćena je na svoje mesto.
4. Manastir Svete Trojice Sergijeva lavra u gradu Sergijev Posad, Moskovska oblast. Ovaj sveti manastir u Rusiji osnovao je sveti Sergije Radonješki 1337. godine. Tokom mnogih vekova ovaj veliki manastir u našoj zemlji bio je najveći centar duhovnog prosvećenja, društvenog života i ruske kulture. Tokom godina, Lavra je sakupila ogromnu i jedinstvenu biblioteku rukopisnih i ranoštampanih knjiga. Kada je početkom sedamnaestog veka ovaj manastir sa tri hiljade stanovnika opsedala tridesethiljadita poljsko-litvanska vojska, branioci svetinje pokazali su hrabar primer borbe za svoju veru i slobodu. To vreme obeležili su brojni čudesni fenomeni, među kojima i sam ktitor manastira - Sveti Sergije Radonješki, drugi svetitelji Božiji, a to je bila potvrda nebeskog pokroviteljstva za monahe Lavre, koja nije mogla da ne ojača njihov duh. . U periodu od osamnaestog do devetnaestog veka u blizini Sergijeve lavre nastali su mali manastiri: Vitanski manastir, Bogoljubski, Černigovsko-Gefsimanski skit, Paraklitski skit - tu su se trudili mnogi divni starci, koje je ceo svetski događaj prepoznao. . Godine 1814. Moskovska bogoslovska akademija nalazila se u Trojice-Sergijevoj lavri, čija je zgrada oštećena tokom požara 1812. godine u Moskvi. U Lavri su se odmorile mnoge poznate ličnosti: pisac I.S. Aksakov, filozof, pisac i diplomata K.N. Leontijev, religiozni filozof V.V. Rozanov, kao i druge ličnosti ruske kulture. Godine 1920. zatvorena je Trojice-Sergijeva lavra, gdje je smješten Istorijski i umjetnički muzej, a dio zgrada prebačen je u privatno stanovanje. Ovaj ruski manastir počeo je da oživljava 1946. godine. I danas brojni hodočasnici dolaze u ovaj manastir da se poklone moštima jednog od najpoštovanijih svetaca u Rusiji - Svetog Sergija Radonješkog, kao i da se pomole čudotvornim ikonama koje se nalaze u Lavri - Bogorodici Tihvinskoj i Černigovskoj.
Ovaj veliki muški manastir u Rusiji počinje svoju istoriju osnivanjem svojih čuvenih pećina, koje su otkrivene osamdeset godina pre osnivanja samog skita, a to je bilo 1392. godine. Ranije je na padini Svete Gore, gde se sada manastir nalazi, bila neprohodna šuma i lokalni seljak koji je posekao drveće ugledao je ulaz u pećinu ispod korena jednog od njih, iznad nje je bio natpis : "Bog je sagradio pećinu." Prema legendama, u njima su se skrivali monasi koji su pobjegli iz Kijevo-Pečerske lavre tokom sljedećeg napada krimskih Tatara. A manastir je osnovao bračni par: sveštenik Jovan Šestnik sa majkom Marijom. Naselili su se u ovim pustinjskim mjestima kako bi se povukli iz svijeta. Prije smrti, Marija je uzela tonzuru i ime Vasa, kada je umrla, njen muž je, sahranivši tijelo, zakopao lijes na ulazu u ove pećine. Ali kada je sutradan došao na grob, vidio je da je kovčeg na površini. Ponovo je zakopao kovčeg, ali se čudo ponovilo, i on je shvatio da je to bila volja Božija, tada je sveštenik izdubio nišu u zidu pećine i stavio kovčeg u nju. Od tada su stanovnici manastira počeli da se sahranjuju na ovaj način. I danas se dešavaju čuda u blizini groba časne sestre Vase.
Početkom dvadesetog veka ovde se dogodio incident koji je šokirao vernike: vandali su hteli da otvore ovaj kovčeg, ali je iz njega izbio požar koji je pevao čudovišta, usput, tragovi te čudesne vatre i dalje su vidljivi na kovčeg. I sam otac Jovan primio je monaški postrig i ime Jona. Do 1473. godine dovršio je prvu manastirsku crkvu, koja je u to vreme glavna katedrala manastira i nosi ime po Uspenju Bogorodice. Hram je osvećen 15. avgusta 1473. godine, ovo je zvanični datum osnivanja Pskovsko-pećinskog manastira. Mošti njegovih osnivača do danas se nalaze u blizini ulaza u drevne pećine. I redovi hodočasnika žednih pomoći se nižu do njih. Mošti se možete pokloniti svakog dana od deset ujutru do šest uveče. A u pećinama je tokom godina postojanja manastira sahranjeno skoro deset hiljada ljudi, tako da je ovo ceo podzemni grad, sa svojim galerijama-ulicama. Ovaj manastir je postao jedan od rijetkih ruskih manastira koji nije prestajao sa radom u vrijeme Sovjetskog Saveza, ali tokom Velikog Domovinskog rata njegove zgrade su znatno oštećene od nacističkih artiljerijskih udara. Posle rata je počela njegova obnova, a danas je Pskovsko-pečerski manastir popularno mesto hodočašća pravoslavnih hrišćana iz celog sveta.
Ovaj muški manastir u Rusiji podignut je u četrnaestom veku, sa blagoslovom Svetog Sergija Radonješkog, heroja Kulikovske bitke i najbližeg saradnika kneza Dmitrija Donskog - Dmitrija Mihajloviča Bobrok-Volinca. Knez Dmitrij Donskoj, nakon što je pobedio Mamaja u septembru 1380. godine, dao je zavet da će sagraditi sveti manastir u ime Rođenja Bogorodice, što je učinjeno godinu dana kasnije, 1381. godine. Ovom monaškom skitu je palo da preživi kako žestoku vladavinu Ivana Groznog, tako i napet period vladavine Borisa Godunova, Velike nevolje, reforme Katarine Velike, a nakon revolucije 1917. manastir je u potpunosti zatvoren, a na njegovoj teritoriji su uređeni magacini, garaže za poljoprivrednu mehanizaciju. I tek 1991. godine manastir Bobrenev je počeo da se obnavlja kako bi mogao da obavlja svoje primarne funkcije. Glavno svetilište manastira je čudotvorna ikona Feodorovskaya, ova drevna slika ukrašena je srebrnom rizom ukrašenom dragim kamenjem i biserima. Ova ikona Majke Božje je zaštitnica nevjesta, zaštitnica porodične sreće, rađanja djece u parovima bez djece i pomoćnica pri teškim porođajima.
7. Belopesotski manastir Svete Trojice u gradu Stupino, Moskovska oblast. Ovaj manastir je krajem XV veka osnovao monah Vladimir, pedesetak kilometara od grada Serpuhova na Belom pesku, na levoj obali reke Oke. Vremenom je igumen Vladimir počeo da se poštuje kao lokalni svetac. U zvaničnim izvorima, manastir, tada još uvek muški manastir, prvi put se pominje 1498. godine, kada mu je moskovski knez Ivan Treći Veliki dodelio šume i zemlje. Vlasti zemlje bile su veoma zainteresovane za jačanje ove ruske granice, pa su već u drugoj polovini šesnaestog veka gotovo sve njene građevine bile od kamena. Za vreme smutnog vremena, sveti ruski manastir je bio razoren, ali je ponovo procvetao i obnovljen, a do devetnaestog veka postao je potpuno samostalan. Ali naprijed, njenu braću je čekao težak test: 1918. godine monasi su, izvođeni izvan manastirske ograde, streljani. Ovdje su uredili konak za radnike i zarobljenike, a za vrijeme rata smjestili su gardijski korpus generala Belova, kada je rat završio, napravili su magacine. Obnova manastira počela je tek krajem osamdesetih godina dvadesetog veka, a 1993. godine ovde je ponovo počeo monaški život. Hiljade patnih, bolesnih, potrebitih hodočasnika privučeno je u Tihvinsku crkvu Svete Trojice Belopesotskog manastira da se pomole čudotvornoj ikoni Majke Božije - "Umiri moje tuge". Molitve joj zaista pomažu. Ikonu su počeli da poštuju kao čudotvornu u sedamnaestom veku, kada je jedna umiruća bolesnica usnila san i rečeno joj je da će se izlečiti ako se pomoli ikoni donetoj iz crkve Svetog Nikole za isceljenje. I iskreno se molila za svoju vjeru i bila je čudesno izliječena. Od tada je bilo mnogo čuda koja su se dešavala nakon molitve pred ikonom.
8. Manastir Visocki u gradu Serpuhovu, Moskovska oblast. Ovaj manastir je podignut na levoj obali reke Nare, po blagoslovu Svetog Sergija Radonješkog, 1374. godine, serpuhovskog kneza Vladimira Andrejeviča Hrabrog, saradnika i rođaka velikog kneza Dimitrija Joanoviča Donskog. Omiljeni učenik Sergija Radonješkog - Atanasije postavljen je za prvog rektora manastira Serpukhov. Manastir je imao važan strateški položaj, jer je grad Serpuhov bio jedna od odbrambenih granica Moskovske kneževine s juga, a ovdje nije bila baš mirna situacija: stranci i razbojnici često su napadali. Početkom dvadesetog veka manastir je postao jedan od najudobnijih u Rusiji, a u sovjetsko vreme ovde je bio stacioniran puk letonskih pušaka, nakon čega je zatvor, kada je završen Veliki domovinski rat, prepušten privatnom smeštaju. i skladišta. Oživljavanje manastira na ovom svetom mestu u Rusiji počelo je 1991. godine.
Glavna vrijednost manastira Vysotsky je čudotvorna ikona Presvete Bogorodice "Neiscrpna čaša", koja liječi one koji pate od pijanstva i ovisnosti o drogama. Ova ikona je počela da pokazuje čuda nakon što je jedan jako pijani seljak usnio san u kojem mu je sedokosi starac naredio da se moli ikoni Neiscrpne čaše u manastiru Visocki, ali je siromah rekao da nema novca za put i bole ga noge tako da je došao do ovog hrama. Starac mu se stalno javljao u snu, insistirajući na hodočašću do ikone Majke Božje. Jednom se pobožna žena sažalila na pijanca, natrljala mu je noge lekovitom melemom da bi mogao da krene. Došavši u manastir, hodočasnik je počeo da pita monahe o ovoj čudotvornoj ikoni, a oni su rekli da takve ikone nema u njihovom manastiru. Tada je seljak pokušao da to opiše, a onda su iskušenici shvatili da nije reč čak ni o ikoni, već o živopisnoj slici upisanoj u jednom od manastirskih prolaza, koja je praktično ignorisana. Seljak se molio Bogorodici za ozdravljenje od pijane bolesti i ona mu je podarila potpuni oporavak. Ikona je nazvana čudotvornom i od tada put naroda do nje nisu obrasli narkomani i pijanci, kao ni njihovi napaćeni rođaci i prijatelji.
9. Serafim-Divejevski manastir Svete Trojice u selu Diveevo, oblast Nižnji Novgorod. Serafimo-Divejevski manastir zauzima posebno mesto među svetim ruskim manastirima. Osnovala ga je 1780. godine monahinja Aleksandra, u svetu poznata kao Agafija Semjonovna Melgunova, prodavši svu svoju imovinu. Sanjala je u snu Djevicu Mariju, koja je naznačila mjesto gdje će se graditi dvije velike crkve: jedna u čast ikone Bogorodice "Vrelo koja daje život", a druga u čast Uznesenja Presvete Bogorodice. Posle smrti shimonahinje Aleksandre, 1789. godine, sarovski starci su sestrama predstavili novog ispovednika - jerođakona sarovskog manastira oca Serafima. On je uputio duhovnu decu da idu i mole se na grobu osnivača manastira, sahranjenog u blizini zidina Kazanske crkve, tamo su se često dešavala čuda i čudesna isceljenja, koja traju i danas. Godine 1825. Serafim Sarovski je imao čudesno viđenje Majke Božije, koja je naredila da se u selu Diveevo osnuje još jedan manastir za devojke. Ovdje je, blagoslovom Majke Božje, začepljen izvor ljekovite vode, koji je kasnije nazvan „Izvor oca Serafima“. Manastir Serafimo-Diveevsky doživio je svoj duhovni procvat dolaskom igumane Marije, pod kojom se povećao broj sestara manastira, podignuta je prekrasna katedrala Trojice, veličanstvene crkve: Aleksandar Nevski i ravnoapostolna Marija Magdalena. . U Ubožnici je otvorena i crkva u čast ikone „Svima žalosnim Radost“. Godine 1905. ovdje su počeli graditi novu veliku katedralu, ali je to spriječila revolucija 1917. i promjena vlasti. Godine 1927. ovaj sveti manastir je zatvoren, kupole nekoliko crkava su srušene, kamena ograda uništena, a groblje uništeno. I tek 1991. godine manastir Diveevsky je ponovo počeo sa radom. Do danas ovdje radi i radi sto četrdeset sestara: Katedrala Svete Trojice, Crkva u čast Rođenja Hristovog, Crkva u ime Rođenja Bogorodice. Do sada se obnavljaju ostali porušeni hramovi i obnavlja se teritorija manastira. Sabornu crkvu Trojice ovog manastira posebno poštuju hodočasnici, jer se u njoj nalaze mošti Svetog Serafima Sarovskog, kao i odeća i stvari koje su mu nekada pripadale: mantija, batine, lanci i kugla. Manastir ima nekoliko izvora poznatih po svojoj lekovitoj moći. U svetilište sa moštima Serafima Sarovskog dolaze svi koji žude za njegovom blagodatnom pomoći i iscjeljenjem.
10. Rođenje Bogorodice Sanaksarski manastir u gradu Temnikov, Mordovija. Ovaj manastir je osnovan 1659. godine na periferiji grada Temnikova, na obali reke Mokše, među vekovnim borovim šumama i vodenim livadama. Manastir je ime dobio po obližnjem malom jezeru Sanaksar. No, stotinu godina nakon osnivanja, manastir je osjetio nedostatak sredstava, pa je dodijeljen prosperitetnoj pustinji Sarov. I manastir se počeo aktivno razvijati i graditi, posebno kada je stariji Feodor Ushakov postao njegov rektor 1764. Danas je cjelina manastira Sanaksar najveći i dobro očuvani urbanistički spomenik u Rusiji, iz perioda druge polovine XVIII - početka XIX vijeka, u baroknom stilu. Glavne posebno poštovane svetinje ovog manastira su mošti svetaca: Svetog Teodora, pravednog ratnika Teodora, Svetog Aleksandra Ispovednika, kao i dve čudotvorne ikone Majke Božije. U manastiru možete odsjesti u hotelu. Hodočasnici koji su posjetili Sanaksary donose kući ulje uzeto sa čudotvorne Kazanske ikone Majke Božje, koja liječi razne bolesti, u manastiru ćete saznati o slučajevima čudesnog ozdravljenja, čak i od raka. Svi koji su se izlečili moraju se vratiti u manastir kako bi ikoni Bogorodice doneli svoj zahvalni dar: prsten, lančić i samo nešto vredno. Možete vidjeti da je ova ikona potpuno obješena poklonima. Tu je i još jedna čudotvorna ikona Bogorodice Feodorovske, koja takođe čini mnoga čuda.
Danas smo razgovarali o zanimljivim i poznatim svetim manastirima naše Rusije, koji su nevjerovatno popularni među hodočasnicima koji traže duhovno i fizičko ozdravljenje, pročišćenje i vodstvo na putu prave vjere.
U danima posta, u periodu posebnog uzdržanja i usrdne molitve, pravoslavni hodočaste na svetinja i izvore. Nudimo vam izbor najstarijih manastira u Rusiji, u koje ovih dana možete otići sa izletničkim programom ili na poslušanje.
Manastir Sv. Jurijev
Prema legendi, manastir u Velikom Novgorodu osnovao je knez Jaroslav Mudri, kršten Đorđe. Na istom mjestu knez je podigao crkvu brvnaru u ime Svetog velikomučenika Georgija. Manastir je dugo posedovao ogromna zemljišta i obavljao najsloženije poljoprivredne delatnosti. Iz anala se saznaje da su 1333. godine zidovi manastira ojačani "za 40 sumanja ogradom...". Međutim, pod Katarinom II, dio zemlje Jurijevskog manastira odlazi državi, ali manastir i dalje ostaje na listi 15 najznačajnijih manastira u Rusiji. Manastir će dobiti novi život već u 19. veku, pod rektorom ocem Fotijem. Na teritoriji su izgrađene nove katedrale i ćelije, zvonik, u manastiru su se pojavile retke i skupe ikone.
Oživljavanje drevnog manastira nije dugo trajalo: već 20-ih godina XX veka manastir je zatvoren i opljačkan. Za vreme Velikog otadžbinskog rata u manastiru su bile stacionirane nemačke i španske jedinice, a u mirnodopskim vremenima tu je bila tehnička škola, pošta, koledž, muzej, a živeli su beskućnici. 1991. godine manastir je vraćen crkvi. Od tada se monaški život postepeno vraćao u manastir, zvonila su zvona, a svaki dan se služi Sveta Liturgija.
Spaso-Preobraženski Solovetski manastir
Manastir su osnovali sveti Zosima i German, koji su sredinom 15. veka stigli na ostrvo Bolšoj Solovecki i nastanili se uz more. Prema predanju, Zosima je u nebeskom sjaju ugledao belu crkvu, gde je kasnije podignuta crkva brvnara sa parohijom i trpezarijom. Od sredine 16. veka teritorija manastira je zarasla pašnjacima i poljoprivrednim zemljištem. Monasi su kuvali so, bavili se poljoprivredom. Manastir je postao moćna ispostava na sjevernoj granici zemlje. Da bi održao borbenu gotovost, Ivan Grozni je odveo svoju artiljeriju u manastir, ojačao zidove manastira.
U manastiru je bio i zatvor. Čak i prije dolaska sovjetske vlasti, otpadnici i državni zločinci poslani su u Solovetske krevete. U sovjetsko doba, Solovetski manastir je dobio isključivo negativnu konotaciju. Ovdje su upućivani politički zatvorenici i sveštenstvo. Zajedno sa konvojem, broj zarobljenika nije prelazio 350 ljudi.
Tokom ratnih godina, na Solovki je otvorena kabinska škola Sjeverne flote, koja je pretvorena u Solovetski rezervat, koji je nastavio postojati čak i sa obnavljanjem monaške zajednice.
Godine 1992. kompleks Soloveckog manastira uvršten je na UNESCO-ov popis svjetske baštine, tri godine kasnije u Državni kodeks posebno vrijednih objekata kulturne baštine naroda Ruske Federacije.
Kirillo-Belozerski manastir
Manastir su osnovali sledbenici Sergija Radonješkog: Kiril i Ferapont Belozerski iskopali su pećinu na obali Siverskog jezera, odakle je i počelo stvaranje manastira. Teritorija manastira je postepeno rasla, a već sredinom 15. veka monasi su aktivno trgovali ribom i solju, što ga je učinilo velikim privrednim centrom.
Glavna atrakcija bila je manastirska biblioteka. Ovdje su se čuvale zbirke i kronike prošlih stoljeća, ovdje je sastavljeno i konačno izdanje Zadonshchine.
Poznato je da je 1528. godine Vasilij III došao ovdje sa svojom suprugom Elenom Glinskaya da se pomole za dar nasljednika. Nakon ove molitve rođen je budući car Ivan Grozni, a Vasilij III je do poslednjih dana imao posebna osećanja prema manastiru i pre smrti je prihvatio shimu i postao podvižnik Kirilo-Belozerskog manastira; Sam Ivan Grozni je tamo otišao prije svoje smrti.
Kao i mnogi drugi severni manastiri, Kirillo-Belozerski je služio kao zatvorsko mesto za sveštenstvo i plemstvo. Na primjer, ovdje su posjetili osramoćeni patrijarh Nikon, Ivan Šujski i drugi.
Sve do vremena Petra Velikog, manastir je koncentrisao kulturno-istorijske, ekonomske i odbrambene funkcije, bio je prava tvrđava Vologdske oblasti. Međutim, stupanjem na tron Katarine II, dio zemlje je povučen iz posjeda, grad Kirillov je organiziran iz manastirskog naselja.
Tokom ateističkih godina, manastir je opljačkan, a njegov nastojatelj, episkop Kirilov Varsanufije, streljan. Teritorija je postala muzej-rezervat, a tek 1997. godine manastir je vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi.
Rizopolozhensky Convent
Manastir je osnovan početkom 13. veka isključivo sa drvenim građevinama. Nekoliko stoljeća kasnije na teritoriji su se počele pojavljivati kamene građevine, a najstarija koja je preživjela do danas bila je zbirka Rizopolozhensky, podignuta početkom 16. Godine 1688. ulaz u manastir su ukrašavale dvokatne kapije. Pored manastira bio je još jedan manastir, sagrađen kao dodatak - Trojice, koji je bio namenjen udovicama koje su postrigle. Njihove teritorije su bile u bliskom kontaktu i 1764. godine manastir Trojice je ukinut, a zemlje prešle u ruke „velikog brata“.
Početkom 19. veka, u čast pobede nad Napoleonom, u manastiru je podignut 72-metarski zvonik. Godine 1882. manastir je dobio još jednu zgradu - Sretensku trpezariju. U ovom trenutku završava se period razvoja Rizopoloženskog manastira, ustupajući mjesto teomahizmu. 1923. godine manastir je zatvoren, zvona su poslata na pretapanje, u prostorijama su smešteni stražari političkog izolatora koji se nalazio u susednom manastiru. U katedrali Rizopoloženski uspostavljena je elektrana, a sveta vrata su korištena kao toplo skladište.
Godine 1999. manastir je prebačen Ruskoj pravoslavnoj crkvi i obnovljen kao Rizopoloženski ženski manastir.
Spaso-Preobraženski manastir Murom
Prema legendi, manastir je osnovan 1015. godine i njegovo osnivanje se vezuje za kneza Gleba Vladimiroviča od Muroma, ali Priča o prošlim godinama ukazuje na zidine manastira 1096. godine, kada je umro knez Izjaslav Vladimirovič.
Sredinom 16. stoljeća, nakon uspješnog pohoda Ivana Groznog na Kazan, u Muromu je podignuto nekoliko crkava po naredbi cara, uključujući glavnu katedralu Spaso-Preobraženskog manastira. Ekonomski procvat manastira vezuje se i za ime Ivana Groznog, koji je opio brojne zemlje i imanja manastira. U opisima Muroma sredinom 17. veka, manastir se navodi kao „zdanje vladara“.
Manastir je tokom vekova menjao igumane i širio svoje teritorije. Tako je za vreme patrijarha Nikona manastir Preobraženja Spasa ostao uporište staroveraca i odbijao je da se podvrgne inovacijama. Zbog čega je iguman, uprkos pokajanju, prognan u Kirilo-Belozerski manastir.
Sa Atosa je 1887. godine u manastir doneta tačna kopija ikone Bogorodice "Brzi apostol". I sve do početka 19. vijeka, hram se aktivno gradio i rekonstruirao.
Nakon revolucije 1917. godine, iguman manastira je optužen za saučesništvo u ustanku, manastir je zatvoren, a u funkciji je ostala samo župna crkva. Ali ni to nije dugo trajalo. Dvadesetih godina prošlog veka hram je pretvoren u muzej, ali su 1929. godine prostorije manastira zauzele vojska i jedinice NKVD-a.
Obnova je počela 1990. godine nakon pisma stanovnika grada sa zahtjevom da se hram obnovi.
Pet godina kasnije nadležni su odgovorili na pismo, vojna jedinica je napustila manastir, u manastir je postavljen iguman, počela je obnova. Do 2009. godine završena je rekonstrukcija i manastiru je vraćena ista ikona Bogorodice „Brzo čujno“.
Trojice-Sergijeva lavra, Moskovska oblast, 1337.
Manastir je osnovao Sveti Sergije Radonješki. Ovo je najveći muški manastir Ruske pravoslavne crkve, centar duhovnog i društvenog života. Monasi su se borili protiv tatarsko-mongolskog jarma, kasnije, tokom smutnog vremena, manastir se aktivno suprotstavljao prevarantima koji su zadirali u vlast. Za vrijeme vladavine Ivana Groznog, poseban značaj pridavan je pretvaranju manastira u pouzdanu tvrđavu u blizini Moskve, tada su drveni zidovi zamijenjeni kamenim tvrđavama.
Manastir ima jedinstvenu biblioteku: dugi niz godina ovde su sakupljane unikatne stare štampane i rukom pisane knjige. Godine 1744. manastir je dobio počasni naziv Lavra. Od 1814. godine na teritoriji Lavre nalazi se Moskovska bogoslovska akademija, najstarija obrazovna ustanova.
Iza oltara Lavre, I.A. Aksakov, V.V. Rozanov.
U manastiru se nalaze mošti Svetog Sergija Radonješkog, kojeg poštuju pravoslavci, čudotvorne ikone Bogorodice Tihvinske i Černigovske i niz drugih.
Manastir Blagoveštenje
Eiji Kudo/flickr.com
Manastir je osnovan u godini osnivanja Nižnjeg Novgoroda - 1221. godine. Ali nekoliko godina kasnije potpuno je opljačkan i spaljen, a sto godina kasnije novoobnovljeni manastir je zatrpan snijegom. Stanovnici su umrli, a zgrade su uništene.
Prema legendi, mitropolit Aleksije je video uništeni manastir i zavetovao se Bogu da će obnoviti manastir ako se pohod na Hordu završi uspešno. Mitropolit se vratio časno, as izliječio ženu tatarskog kana od sljepila. Napadi su prestali i zavjet je ispunjen 1370. godine. Ovaj datum se može smatrati drugim rođenjem manastira.
Među poverenicima manastira bio je i Osip Jermolov, direktni predak generala Jermolova.
U 18. veku u manastiru je pronađen rukom pisani kondakar, koji se zvao Blagoveštenje ili Nižnji Novgorod.
Posle revolucije manastir je zatvoren, a posle rata u zgradi Aliksijevske crkve osnovan je planetarijum, koji je tu postojao do 2005. godine.
2007. godine postavljen je porcelanski ikonostas u crkvi Sv. Aleksije. Sličnih ima samo u nekoliko crkava u Moskvi, u Jekaterinburgu i na Valaamu.
Pre revolucije, manastir je imao kopiju Korsunske ikone Majke Božije, koja je preživela nekoliko požara, ali je ovaj put izgubljena. Napravljena je već ažurirana lista obnovljenog manastira.
Pskovsko-pećinski manastir
Aleksandar Kozlov / flickr.com
Anali manastira govore da su lovci i pre polaganja kamena na prvoj manastirskoj katedrali čuli pevanje u šumi. A kasnije, kada su zemlje date lokalnim seljacima, kada su drveće posječeno pod korijenjem jednog od njih, otvoren je ulaz u pećinu s natpisom „Pećine stvorene od Boga“. Poznato je da su na ovim prostorima nekada živjeli monasi Kijevo-Pečerske lavre, koji su pobjegli od napada krimskih Tatara. Kasnije, već 1473. godine, Kamenec je iskopan u blizini potoka. Na ovom mestu je osnovan manastir.
Ovo je jedan od rijetkih manastira koji nije prekinuo svoj život u sovjetsko vrijeme. Međutim, tokom Velikog domovinskog rata, zidovi i zgrade su teško oštećeni od nacističke artiljerije. Posle rata u Pskovsko-pečerski manastir dolazi sedam valaamskih staraca. Mnogi igumani i monasi koji su ovde služili kasnije su kanonizovani kao sveci. Ukupna dužina pećina je oko 35 metara. Temperatura u donjim pećinama je 10 stepeni.
Pskovsko-pečerski manastir je mesto hodočašća pravoslavaca širom sveta. Episkop Tihon Šuvkunov je ovde započeo svoj monaški put. Na osnovu njegovih beleški snimljen je film „Pskovsko-pećinski manastir“, a 2011. godine objavljena je knjiga „Nesveti sveci i druge priče“, u kojoj se mnoga poglavlja vezuju za Pskovski manastir.
Vvedenskaya Optina Pustyn
Tačan datum osnivanja manastira nije poznat, ali prema predanju, na ovim mestima krajem 14. veka pokajani razbojnik Opta je pod vođstvom jednog ispovednika osnovao utočište za starešine i starice koje su živele u različitim odeljenjima. .
Tokom mnogo vekova pustinja je menjala mentore i širila se. Na teritoriji su se pojavile katedrale, trpezarija, ćelije. Ovdje su se naselili i pustinjaci, ljudi koji su dugo živjeli povučeno i usamljeno. Takođe je poznato da je Vladimir Solovjov doveo Fjodora Dostojevskog, koji je upravo izgubio sina, u Optinsku pustinju. Odmah je veliki pisac pokupio neke detalje iz života monaha, koji su kasnije formirali stranice Braće Karamazovi. Prototip starca Zosime iz romana bio je starac Amvrosije, koji je tada živeo u skitu, a kasnije je posle smrti kanonizovan.
U sovjetsko vrijeme, Optina Pustyn je također bila uništena i zatvorena. Isprva je postojala poljoprivredna artel, a zatim Dom za odmor Gorky. A tokom Velikog domovinskog rata na teritoriji manastira nalazili su se vojna bolnica i filtracioni logor NKVD-a. Kasnije će ovi objekti biti prebačeni u vojnu jedinicu, koja će napustiti teritoriju tek 1987. godine. Godinu dana kasnije održana je prva Sveta Liturgija u zidinama manastira.
Valaam Spaso-Preobraženski manastir
Prema jednoj legendi, Andrej Prvozvani je podigao kameni krst na mestu budućeg manastira, a prema drugoj, dva monaha - Sergije i German - osnovali su monaško bratstvo na Valaamu. Prvi pomen 1407. godine smatra se godinom osnivanja manastira. Stoljeće kasnije, na ostrvu je živjelo oko 600 monaha, ali su stalni napadi Šveđana doveli privredu u pustoš.
Nakon završetka Sjevernog rata, teritorija manastira je porasla novim posjedima i katedralama.
U ratno doba u manastiru je organizovana škola bocmana i kabinskih dečaka, koji su otišli da brane Lenjingrad. U manastiru je 1950. godine organizovan Dom ratnih i radnih invalida.
Deceniju kasnije, na sveto ostrvo su stigli prvi turisti, za koje je organizovan muzej-rezervat. Zbog sve veće popularnosti mesta, 1989. godine odlučeno je da se manastir premesti u Lenjingradsku eparhiju. Dana 13. decembra na ostrvo je kročilo šest monaha.
Otprilike polovina onih koji pokušavaju da započnu monaški život na Valaamu napušta ostrvo. Svake godine u Valaamski manastir stigne oko 100 hiljada hodočasnika, od kojih su 90 hiljada turisti.
Na Valaamu se nalaze mošti osnivača manastira Svetih Sergija i Germana Valaamskih, čudotvorna ikona Bogorodice „Valaamska“, koja isceljuje od bolesti, i ikona Svete Pravedne Ane koja pomaže kod neplodnosti.
Solovecki manastir je samostalni manastir Ruske pravoslavne crkve. Nalazi se u Belom moru na Soloveckim ostrvima. Osnivanje manastira pada na 40-te godine XV veka, kada su monah Zosima i njegov prijatelj izabrali Veliko Solovecko ostrvo za mesto stanovanja. Takav je izbor napravio ne slučajno - velečasni je sanjao o crkvi neviđene ljepote.
Prepoznavši svoj san kao znak odozgo, Zosima je krenuo u izgradnju drvenog hrama sa sporednom kapelom i trpezarijom. Podižući ga, odao je počast Preobraženju Gospodnjem. Nakon kratkog vremena Zosima i Herman sagradili su crkvu. Pojavom ova dva objekta, koji su kasnije postali glavni, počelo je uređenje manastirske teritorije. Nakon toga, arhiepiskop Novgorodskog manastira izdao je dokument kojim se potvrđuje njegovo vječno vlasništvo nad Soloveckim otocima.
Svyato-Vvedenskaya Optina Pustyn je stavropigijalni manastir, čiji su službenici muški monasi. Njegov tvorac je bio razbojnik Opta, ili Optia, koji je krajem XIV vijeka. pokajao se za svoja dela i primio monaštvo. Kao duhovnik bio je poznat pod imenom Makarije. U manastiru je 1821. godine podignut skit. U njemu su se naselili takozvani pustinjaci - to su ljudi koji su mnogo godina proveli u potpunoj samoći. Mentor manastira bio je „starešina“. Vremenom je Optina pustin postala jedan od vodećih duhovnih centara. Zahvaljujući brojnim donacijama, njena teritorija je popunjena novim kamenim zgradama, mlinom i zemljištem. Danas se manastir smatra istorijskim spomenikom i nosi drugačiji naziv - "Muzej Optinske pustinje". Godine 1987. ušao je na listu objekata Ruske pravoslavne crkve.
Na Samsonovoj livadi se u to vreme nalazio Novodevičji manastir, sagrađen u 16. veku. Sada se ovo područje zove Djevojačko polje. Saborna crkva u manastiru sagrađena je po uzoru na Uspenje - "suseda" moskovskog Kremlja. Manastirski zidovi i kule podignuti su u 16-17 veku. Generalno, arhitektura manastira prenosi moskovski barokni stil. Manastir svoju slavu duguje porodici Godunov. Prije nego što je izabran za kralja, Boris Godunov je ovdje živio sa svojom sestrom Irinom. Irina Godunova primila je tonzuru sa imenom Aleksandra i živela je u odvojenim odajama sa drvenom kulom. Krajem XVI vijeka. Teritorija manastira je popunjena kamenim zidovima i desetak kula. Po izgledu su ličile na zgrade Kremlja (u zidovima su bile četvrtaste kule, a u uglovima okrugle). Njihovi gornji dijelovi bili su obrubljeni zubima. Danas Novodeviški samostan kombinuje i muzej i manastir.
Manastir Kirilo-Belozerski nalazi se na obali Siverskog jezera. Svoj izgled duguje kaluđeru Ćirilu, koji ju je osnovao 1397. godine. Izgradnja je počela uređenjem kelije-pećine i postavljanjem drvenog krsta iznad nje. Iste godine izvršeno je i osvećenje prve svetinje - bila je to drvena crkva obnovljena u ime Uspenja Presvete Bogorodice. Do 1427. godine u manastiru je bilo oko 50 monaha. U prvoj polovini XVI vijeka. u manastiru počinje novi život - svi moskovski plemići i carevi počeli su redovno da se okupljaju u njemu na hodočašću. Zahvaljujući svojim bogatim donacijama, monasi su vrlo brzo dogradili manastir kamenim građevinama. Njegova glavna atrakcija je Katedrala Uznesenja. Pojavio se 1497. godine, postao je prva kamena građevina na sjeveru. Manastirski kompleks je pretrpeo razne arhitektonske promene sve do 1761. godine.
Valaamski manastir je stavropigijalna ustanova Ruske pravoslavne crkve, koja je zauzimala ostrva Valaamskog arhipelaga (Karelija). Prvi spomen o njemu nalazimo u hronikama iz XIV veka. Dakle, “Legenda o Valaamskom manastiru” obaveštava o datumu njegovog osnivanja - to je 1407. Nakon nekoliko vekova, u manastiru je živelo 600 duša monaha, međutim, usled ponovljenih invazija švedskih trupa, ostrvo je počelo odbiti. Nakon još 100 godina, teritorija manastira počela je da se popunjava kelijskim zgradama i pomoćnim prostorijama. Ali glavne zgrade manastirskog dvorišta bile su Uspenje i Preobraženska katedrala. U želji da od sopstvenog manastira stvore Novi Jerusalim, valaamski podvižnici su pri uređenju njegovih parcela koristili nazive novozavetnog perioda. Tokom godina svog postojanja, manastir je pretrpeo mnoge promene, i do danas je ostao jedan od atraktivnih istorijskih spomenika Rusije.
Lavra Aleksandra Nevskog osnovana je 1710. godine na spoju reke Monastirke sa Nevom. Odluku o izgradnji donio je lično Petar I, koji je na ovim prostorima želio ovjekovječiti pobjedu nad Šveđanima 1240. i 1704. godine. U XIII veku. Aleksandar Nevski se borio sa hordama Šveđana, pa je kasnije kanonizovan za dobra dela pred Otadžbinom. Manastir podignut u njegovu čast u narodu je nazvan Aleksandrovska crkva, a njegovom izgradnjom počelo je širenje teritorije manastira Svete Trojice Aleksandra Nevskog, odnosno Lavre. Značajno je da su se manastirske zgrade nalazile „u miru“, tj. u obliku slova "P" i ukrašena crkvama u uglovima. Uređenje dvorišta je bilo vrt sa cvjetnjakom. 12. septembar je prepoznat kao glavni praznik Lavre - na ovaj datum daleke 1724. godine prenesene su svete mošti Aleksandra Nevskog.
Trojice Sergijeva lavra
Trojice-Sergijeva lavra je osnovana u prvoj polovini XIV veka. Prečasni Sergije Radonješki, sin osiromašenog plemića. Prema planu duhovnika, manastirsko dvorište je bilo uređeno u obliku četvorougla, u čijem se središtu nad ćelijama uzdizala drvena Trojička katedrala. Drvena ograda služila je kao ograda za manastir. Iznad kapije bila je crkvica posvećena sv. Dmitry Solunsky. Kasnije su takav arhitektonski plan usvojili i svi ostali manastiri, što je potvrdilo mišljenje da je Sergije bio "poglavar i učitelj svih manastira u Rusiji". S vremenom se u blizini katedrale Trojice pojavila Crkva Svetog Duha, čija je zgrada spojila hram i zvonik („kao pod zvonima“). Od 1744. godine veličanstveni manastir je preimenovan u Lavru.
Spaso-Preobraženski manastir je monaški manastir u Muromu, koji je osnovao pastonoski knez Gleb. Pošto je dobio grad u naslijeđe, nije htio da se naseli među paganima, pa je odlučio opremiti kneževski dvor uzvodno od Oke. Odabravši prikladno mjesto, Gleb Muromski je na njemu sagradio svoj prvi hram - tako je ovjekovječio ime Svemilosrdnog Spasitelja. Kasnije ga je dopunio monaškim manastirom (prostorije su služile za obrazovanje Muromaca). Prema letopisu, „Manastir Spasa na Boru“ nastao je 1096. godine. Od tada su mnogi duhovnici i čudotvorci obilazili njegove zidine. Vremenom se na teritoriji manastira pojavila Spasska katedrala - njenom izgradnjom Ivan Grozni je ovekovečio datum zauzimanja Kazana. Za uređenje prostorija novog hrama, kralj je dodijelio ikone, crkveni pribor i literaturu, odjeću za ministre. Pokrova crkva sa odajama, pekarom, mukozeinom i kuvarom podignuta je u drugoj polovini 17. veka.
Serafim-Divejevski manastir je manastir osnovan u 2. polovini 18. veka. Temelj Kazanske crkve prvo je postavljen o vlastitom trošku majke Aleksandre. Pakhomiy, majstor poznat po izgradnji Sarovske pustinje, bio je angažovan na njenom osvećenju kada je izgradnja bila završena. Crkvene prostorije su opremljene sa 2 kapele - u ime arhiđakona Stefana i Svetog Nikole. Tada su se u Diveevu pojavile katedrale Trojice i Preobraženja. Potonji je izgrađen na čvrste donacije, jer je u njegovoj izgradnji prvi put korišten armirani beton (ranije takav materijal nije korišten u gradnji hramova). Ali glavni hram ovdje je katedrala Trojice, u kojoj su pokopane mošti Serafima Sarovskog. U hramu se sa moštima svetitelja posebno okupljaju svi koji žele da dobiju blagodatnu pomoć i iscjeljenje.
Djelujući manastiri Rusije nisu samo kulturna baština od svjetskog značaja, već i važna institucija pravoslavlja, gdje se rađa posebna energija, temeljna učenja svetih čudotvoraca.
U manastirima se starešine i monasi mole za grešne duše celog sveta. Posjetiti aktivne manastire Rusije ne znači samo uživati u drevnim hramovima i ikonama, svako može dodirnuti zadivljujući život svetaca i upiti kapljicu divne, monaške energije.
Nakon raspada SSSR-a, mnogi manastiri su ponovo počeli sa radom, a neki su kasnije obnovili parohijani. Svi su otvoreni za hodočasnike i župljane, u nekima možete ostati i po nekoliko sedmica kao volonter, radnik i novak.
Ženski manastiri u Rusiji, gde možete doći i živeti
Možete doći u mnoge ženske manastire u Rusiji da živite nekoliko nedelja i postanete radnica ili volonterka, odnosno da radite i molite se u ime Gospodnje. Često dolaze žene i devojke koje su u teškim životnim situacijama, stoje na raskrsnici ili žele da pomognu manastiru svojim radom.
Po mišljenju mnogih volontera, ovo je neopisivo iskustvo koje traje cijeli život i štiti od svih nedaća i poteškoća.
Pokrovski manastir
Pokrovski ženski stavropigijalni manastir, u kojem se nalaze mošti i čudotvorna ikona Stare Gospe Matrone, može se nazvati najpoznatijim u Moskvi.
Hodočasnici i parohijani iz cijele Rusije dolaze ovdje da dotaknu mošti i ikonu Prečasni Matrone. Svetac voli devojke, pa ovde često dolaze trudne devojke ili one koje ne mogu da nađu životnog partnera. Ovdje možete ostati nekoliko sedmica i raditi u manastiru.
Serafim-Divejevski manastir Svete Trojice
Manastir je mnogo stradao tokom sovjetske ere, mnoge monahinje su bile prinuđene da se kriju od vlasti, i živele su kao monahinje u svetu.
Ovde je živeo monah Čudotvorac Serafim Sorovski, gde se čuvaju njegove mošti. Mnogi parohijani govore o čudima koja su im se dogodila nakon što su se poklonili moštima i ikoni. Nakon raspada SSSR-a, manastir je obnovljen i stekao je slavu kao iscjelitelj bolesti. Hodočasnici dolaze da se mole za zdravlje, za snagu vjere, za ozdravljenje od bolesti.
Manastir se nalazi u gradu Diveevo u blizini Arzamasa.
Samostan sv. Petra i Pavla
Manastir je osnovan u 13. veku, ali ga je kasnije ukinula Katarina Velika, kasnije ponovo otvoren.
Ovdje su radile razne radionice: ikonopisna i potjerana, parohijska škola i bolnica. Tokom godina SSSR-a, manastir je zatvoren i oživljen tek 2002. godine.
Manastir se nalazi u blizini Habarovska, odakle saobraća poseban autobus.
Najveći pravoslavni manastiri u Rusiji
Najveći manastiri nisu samo zasebni manastiri, oni su čitav, zatvoreni svet sa mnogo kompleksa, hramova, katedrala i dvorišta. Hodočasnici, iskušenici i dobrovoljci iz celog pravoslavnog sveta odlaze u takve manastire da se mole za zdravlje svojih porodica, za slavu Božiju i mir na zemlji.
Trojice Sergijeva lavra
Jedan od najstarijih kompleksa, koji se nalazi u gradu Sergijev Posad, nedaleko od Moskve.
Osnovan je u 14. veku. Sada je to veliki ansambl katedrala i hramova, gdje svako može doći. U Lavri se čuvaju mošti 9 svetaca, uključujući Sergija Radonješkog i Maksima Grka.
Sada Lavra, pored duhovnog, vjerskog života, provodi društvene projekte i dobrotvorne svrhe. Aktivisti pomažu ljudima na služenju vojnog roka, koji su u zatvoru iu teškoj životnoj situaciji.
Pskovsko-pećinski manastir
Čuveni manastir, čiji je život opisan u knjizi "Nije svetinja".
Drevni manastir-tvrđava, jedan od retkih manastira koji je nastavio sa radom u SSSR-u. Tu se nalaze čudotvorne ikone, žitija i mošti svetih, u manastiru je živeo čuveni arhimandrit Jovan Krestjankin. Ovdje možete doći na ekskurziju i ostati početnik i volonter.
Pored glavnih hramova, na teritoriji se nalaze pećine u kojima su monasi živeli i molili se. Mogu se posjetiti uz poseban dogovor.
Manastir se nalazi u Pskovu.
Valaamski manastir
Manastir se nalazi na ostrvu Valaam na jezeru Ladoga, nedaleko od granice sa Finskom.
Veliko dvorište i kompleks hramova i katedrala svakodnevno posjećuju hiljade ljudi. Ovdje možete boraviti kao početnik i volonter, kao i moliti se za zdravlje porodice ili otići na ekskurziju.
Najpoznatiji manastiri u Rusiji
Gotovo svaki stanovnik Rusije zna za ove manastire, vekovnu istoriju, čudotvorne ikone i čudotvorne svece koji su služili u manastirima učinili su ih besmrtnima.
Optina Pustyn
Jedan od najpoznatijih i najpoštovanijih manastira u Rusiji. Ljudi ovdje dolaze iz cijele Rusije za pomoć i savjet od starijih.
Čudotvorne ikone i molitve pomažu u stjecanju zdravlja, vjere i ljubavi. Do manastira možete doći iz grada Kozelsk, koji se nalazi u regiji Kaluga.
Novodevičji manastir u Moskvi
Veliko dvorište se nalazi u Moskvi i ima dugu istoriju.
Tu je ostatak svojih dana provela princeza Sofija, starija sestra Petra I. Samostan možete posjetiti kao parohijanin, ali i postati iskušenik. Neudate djevojke često dolaze ovdje da se pomole tražeći pomoć u pronalaženju životnog partnera.
Manastir Aleksandar Svir
Muški manastir je u 15. veku osnovao svetac, prečasni Aleksandar Svirski među gustim šumama, u staništu paganskih plemena Korela, Vepsa i Čuda.
Svetac je poznat po svojim vjerskim podvizima, koji su opisani u njegovom životu i ispričani u hramu. U hramu su obeležene posebne bogomolje i javljanje svetog duha Aleksandru Svirskom.
Ovdje leže mošti Aleksandra Svirskog, posvećena kopija čuvene Torinske plaštanice, koja je na kraju počela da teče miro. Ljudi iz cijele zemlje dolaze da vide i pomole se u velikom svetištu.
Stavropigijalni manastiri Rusije
Stavropigijalni manastiri su oni manastiri koji su direktno odgovorni Patrijarhu moskovskom i cele Rusije, kao i Sinodu, i nisu podložni lokalnim eparhijama.
Manastir Donskoy
Manastir je jedan od najstarijih manastira u Rusiji, osnovao ga je u 16. veku car cele Rusije Fedor Ivanovič.
Kulturni i arhitektonski spomenik ima dugu istoriju. Opljačkana je tokom francuske invazije, zatvorena tokom sovjetskog perioda, ali ponovo radi i prima parohijane u hram. Manastir se nalazi u blizini centra Moskve. Ovdje se nalazi čudotvorna Donska ikona Majke Božje.
Adresa manastira: Donskaya Square, 1-3.
Ioannovsky stavropigijalni samostan
Jovan Kronštatski je početkom 20. veka osnovao manastir u čast Svetog Jovana Rilskog. Sveti iguman je proveo ceo svoj život i našao mir u manastirskom manastiru. U sovjetsko vreme manastir je bio zatvoren.
Manastir je obnovljen 90-ih godina i dobio je status stavropigijala. Monahinje govore o zadivljujućim čudima i isceljenjima koja su se dešavala u manastiru poslednjih 30 godina.
Najstariji manastir u Rusiji
Muromski Spaso-Preobraženski manastir u gradu Muromu spominje se u hronikama ranije od drugih manastira 1096. godine, datum osnivanja pripisuje se 1015. godini, odnosno 25 godina nakon krštenja Rusije.
Osnovao ga je sin velikog kneza Vladimira, Gleb, manastir je postojao dugih hiljadu godina. U sovjetsko vrijeme bio je zatvoren, tu je do 1995. godine bila smještena vojna jedinica. Sada je obnovljen i otvoren je za sve parohijane.
Manastir Murom je dio Zlatnog prstena Rusije i spomenik je drevne ruske arhitekture ranohrišćanskog perioda.
Najudaljeniji manastiri u Rusiji
Solovecki manastir je jedan od najstarijih i najudaljenijih manastira u Rusiji, koji se nalazi na Soloveckim ostrvima u regionu Arhangelsk. To je stavropigijski manastir.
Ovdje se čuvaju mošti ktitora, monaha Zosime, Savvatija i Germana. Uvršten na UNESCO-ov popis svjetske baštine kao spomenik drevne ruske arhitekture.
Tokom sovjetske ere, manastir je bio zatvor za političke zatvorenike i sveštenstvo.
Oštra klima čini ga ograničenim odlaskom u manastir u jesen i zimu. Najpogodnije je ići ljeti morem iz grada Kema.
Hramovi su se često osnivali daleko od ovozemaljskog života, sami sa surovom prirodom. Solovetski i Valaamski manastiri su teško dostupni manastiri za parohijane. Pored njih, daleko od naselja je Bogojavljenski manastir Kozheozersky. Nalazi se u regiji Arkhangelsk na jezeru Kozheozero.
Manastir je osnovan u 16. veku, ovde je bio igumen Nikon, budući, čuveni Patrijarh cele Rusije.
Manastir poziva hodočasnike, sestre u poslušnosti i dobrovoljce.
Manastiri Rusije sa čudotvornim ikonama
Manastir Visocki osnovao je Sergije Radonješki u 14. veku.
U manastiru se nalazi čuvena čudotvorna ikona „Neiscrpna čaša“ koja ublažava alkoholizam. Ljudi iz cele zemlje dolaze u manastir da se mole za zdravlje svojih najmilijih i traže pomoć od strašne zavisnosti. Manastir Vysotsky se nalazi u gradu Stupino, nedaleko od Moskve.
Tihvinski manastir Uspenja Bogorodice
Manastir je osnovan u 16. veku na obali reke Tikhvinka.
Ovdje se nalazi jedna od glavnih svetinja pravoslavne religije - čudotvorna Tihvinska ikona Majke Božje. Ivan Grozni ju je poštovao i smatrao svojom zaštitnicom.
Ikona ima lekovita i vojna svojstva. Prema legendi, ona štiti ruske trupe.
Prema legendi, tokom Velikog domovinskog rata ikona je avionom prevezena oko Moskve, štiteći je od napada nacista.
Pećinski manastiri Rusije
Kameni manastiri su posebni manastiri koje su osnovali monasi pustinjaci, napuštajući ovozemaljski život. Izazivaju divljenje i zadivljuju svojom unutrašnjom dekoracijom, jer doslovno prosijeku stijene.
Manastir Trojice Scanov
U 19. veku monasi pustinjaci su se povukli iz ovozemaljskog života i podigli malu kapelu u pećini.
Ima 2,5 km prolaza duboko u stijenu do najnižeg sloja, gdje se nalazi izvor čiste, svete vode. U sovjetsko doba, hram je opljačkan i demontiran, zbog čega su se mnogi prolazi urušili. Posljednjih godina vođeni su aktivni restauratorski radovi.
Manastir Svetog Uspenja u Bahčisaraju
Manastir je osnovan u VI veku u steni prema istraživanjima naučnika.
Prošla je kroz težak period, nalazeći se na teritoriji Krimskog kanata, i bila je podvrgnuta progonu. Dugo je bio u zaboravu, oživljen u XIX veku.
Sada je manastir otvoren za javnost, parohijani mogu ići na ekskurziju i crpiti vodu sa svetih izvora.
Moskovski manastiri, duhovni centri naše prestonice, omiljena su mesta za hodočašće i istorijske znamenitosti koje često posećuju stanovnici drugih zemalja i gradova. U Moskvi postoje i ženski i muški manastiri koji čuvaju mnoge drevne pravoslavne svetinje. Manastirske građevine krase grad, a ruski pravoslavac bi često želeo da prisustvuje službi u manastiru. U Moskvi postoji oko pola tuceta drevnih manastira i relativno novih manastira. Pokušaćemo da vas upoznamo sa moskovskim manastirima koje će biti zanimljivo posetiti kao hodočasnik ili turist.
Možda biste željeli posjetiti Novodevičij ili Novospasski manastir, vidjeti Donsku ikonu ili jednostavno naučiti o aktivnim manastirima u gradu. Naravno, ne smijemo zaboraviti da Bog čuje našu molitvu ne samo u manastiru i manastirima Moskve – ovo nije tajanstveno „mjesto moći“ gdje molitva postaje posebna, ali prilika da posjetite lijepe i molitvene manastire predstavlja veliku radost. za pravoslavne vernike. Pre nego što odete u manastire Moskve, ne zaboravite da proverite da li su otvoreni za javnost. Neki manastiri žive zatvorenim životom i ne puštaju uvek hodočasnike.
Novodevichy Convent
Novodevičji manastir nije samo jedno od najlepših mesta u Moskvi, već i jedno od najstarijih. Među svim manastirima Moskve, izdvaja se i po tome što pripada Istorijskom muzeju grada. Novodeviški samostan osnovan je 1524. godine i od tada je usko povezan sa istorijom naše zemlje. Manastir je igrao važnu i ponekad dramatičnu ulogu u životima poznatih Ruskinja.
Prilikom zarobljavanja od strane Litvanaca, tada vladajući Ivan III, otac Ivana Groznog, dao je zavet - da se Smolensk oslobodi, u Moskvi će biti osnovan veliki manastir, u znak zahvalnosti Presvetoj Bogorodici. Smolensk je bio važna ispostava države. Kada je Smolensk oslobođen, Ivan III je održao svoje obećanje i počeo graditi Novodevičji samostan. Veruje se da je manastir podignut upravo na mestu gde su nekada birali mlade devojke koje bi u potpunosti odlazile. Manastir se odmah zaljubio u moskovske parohijane, jer nije tajna da se nalazi na živopisnom mestu.
Uprkos činjenici da manastir pripada muzeju i da je istorijsko nasleđe grada, bogosluženja se održavaju u hramovima ovog manastira u Moskvi.
Adresa manastira: Moskva, Novodevičji prolaz, 1
Manastir Donskoy
Manastir Donskoy je oduvek bio okružen legendama i neverovatnim događajima. U ljeto 1591. Moskva je bila uznemirena predstojećom invazijom Krimskog kana. Užasna bitka je trajala ceo dan na brodu preko reke Moskve. Tu je bila i čudotvorna ikona Donske Bogorodice, koja je, prema legendi, pomogla vojnicima u Kuklikovskoj bici. Prema drevnoj legendi, krimski kan je pobjegao zahvaljujući molitvi pred Donskom ikonom i zagovoru Majke Božje.
Tako je na mjestu ruskog logora nastao manastir Donskoy. Boris Godunov je sagradio glavnu katedralu manastira. Čudotvorna Donska ikona Majke Božje od tada se smatra zaštitnicom i zastupnicom Moskve. Zahvaljujući pomoći Majke Božje, i Tamerlan i drugi osvajači pobjegli su sa zidina grada. U manastiru je divan miran život, daleko od buke velikog grada. Moskovske manastire nazivaju manastirima milosrđa i cvetnim baštama učenja. Manastir Donskoy je svetao predstavnik najlepših manastira u Moskvi.
Jedno od glavnih pravoslavnih čuda manastira je neverovatno otkriće moštiju Svetog Tihona, Patrijarha moskovskog i cele Rusije.
Uvek je zadovoljstvo prošetati pored prelepog manastira u hladovini lipa i voćnjaka jabuka i odmoriti se od gužve, pomoliti se u prelepim manastirskim hramovima i diviti se predivnim pogledima.
Adresa manastira: Moskva, pl. Donskaja, 1
Novospasski manastir
Novospaski manastir se naziva prvim manastirom u Moskvi. Nalazi se na Taganki. Svaki manastir ima svoju istoriju i svoje svece, ali ovaj manastir se zaista smatra posebnim. Ranije se zvao "Spas na Novom", a manastir je postao naslednik još dva drevna manastira. Jedan od njih osnovao je još u 13. veku knez Danilo Moskovski, sin kneza Aleksandra Nevskog. Na mestu ovog manastira danas se nalazi Danilov manastir. Još jedan manastir Preobraženja Gospodnjeg, kome je suđeno da postane prvi monaški manastir u gradu.
Pod velikim vladarom Moskve, Ivanom III, Kremlj je transformisan. Čini se da kamene komore zamjenjuju drvene. Spaski manastir je bio ograničen novim zgradama, a Ivan III je naredio da se premesti. Na novom položaju, manastir je počeo da se zove Novospasski.
Mnogi vladari i sveci Rusije ovdje su našli zaštitu, a neki su čak i ušli u političku arenu. Čak je i Lažni Dmitrij pokušao da iskoristi autoritet Novospasskog manastira da ojača svoju moć. Ovaj manastir je imao borbene zidine i mogao je izdržati napad. Zidovi Novospasskog manastira su pravi drevni zidovi tvrđave, zbog čega ga turisti toliko vole da posećuju. Osim toga, manastir je svojevremeno postao grob predaka Romanovih. Iz ovog klana je kasnije nastala kraljevska dinastija.
Adresa manastira: Moskva, pl. Seljačka ispostava, 10
Andrejevski manastir
Andrejevski manastir se nalazi na jednom od najlepših mesta u Moskvi. Ranije se manastir zvao "Preobraženska pustinja". Nalazi se na teritoriji rezervata prirode Vorobyovy Gory i na obalama reke Moskve. Manastir je osnovan u 16. veku, međutim, to su samo pretpostavke. Iz tog vremena datira prvi pronađeni dokumentarni dokaz o manastiru. Istoričari veruju da manastir pripada mnogo ranijem periodu i da je možda postojao od 13. veka.
Svetoandrejski samostan je mnogo patio u godinama teomahizma. Sa padom SSSR-a, crkveni život je postepeno oživio u Andrejevskom manastiru. Ovde su čak organizovali Patrijaršijski metoh i Sinodalnu biblioteku. A 1992. godine zvona se vraćaju na zvonik. Ovde je oživeo i monaški život. Na teritoriji manastira već petnaest godina radi opšteobrazovna škola.
Hodočasnici i posetioci manastira mogu svojim očima da vide kako prelepi manastir postepeno oživljava. Posjetiti Andrejevski manastir zapravo znači postati svjedok nove istorije Ruske pravoslavne crkve.
Adresa: Moskva, Andreevskaja nasip, 2
Manastir Visoko-Petrovski
Manastir Visoko-Petrovski osnovao je 1315. godine prvi prestonički svetac, mitropolit Petar. Jednom je bio van Moskve, u selu Visoko. Manastir Visoko-Petrovski je remek-delo moskovske arhitekture, koje je uređeno pod Petrom Velikim. Manastir je postao jedinstven spomenik duhovne slave svojih ktitora.
Pod Petrom I, manastir je proširen. Mnoge zgrade u njemu izgrađene su u spomen na Naryškine. Bogoljubski hram je vidljiv spomenik sahrane Nariškina. Tako blisko povezan sa istorijom Rusije, manastir je omiljeno mesto za turiste.
Ovdje se nalaze jedinstveni arhitektonski spomenici. Za mnoge je manastir Visoko-Petrovski povezan sa istorijom Rusije u vreme Petra I, ali ljubitelji arhitekture će takođe biti zainteresovani da posete prelepi drevni manastir. Manastir se smatra malim, ali ga svakako treba posjetiti. Već pola veka na teritoriji manastira postoji neverovatan osmolisni hram - kamena katedrala mitropolita Petra, koju je sagradio poznati italijanski arhitekta Aleviz Novi. Netipična i jedinstvena zgrada.
Adresa: Moskva, ul. m. Trubnaya, ul. Petrovka, 28/2
Manastir Začeće
Već u 14. veku u Rusiji je nastao Aleksejevski manastir. Ime je dobio u čast monaha Alekseja i bio je to prvi manastir u Moskvi. Ženski manastiri postojali su i pre toga, prvi je osnovao Jaroslav Mudri, ali su obično bili u sastavu muških manastira. Stoga se Aleksejevski manastir pogrešno naziva prvim u Rusiji, postao je prvi za Moskvu. Poznat je tačan datum njegovog osnivanja - 1360. Smatra se da su prve monahinje ovog manastira bile Julijana i Evpraksija, sestre mitropolita Aleksija. Bili su poznati po svojoj milosti i poniznosti.
Upravo se ovaj manastir u naše vreme zove Zahatjevski. Manastir Zachatievsky krasi oblast Khamovniki. Teško je oštećen u godinama teomahizma, kao i mnogi drugi hramovi i manastiri. Neke od časnih sestara su uhapšene ili doisane. Manastirske zgrade su pretvorene u zatvor i koloniju za maloljetnike. Devedesetih godina XX vijeka počelo je oživljavanje svetinje. Sada manastirska celina obuhvata četiri crkve uzvišenja i podzemnu crkvu Uspenja Gospodnjeg.
Manastir Začeće poznat je po tome što je Crkva Spasa na teritoriji manastira bila kućna crkva porodice Rimski-Korsakov.
Adresa manastira: Moskva, per. 2. Zachatievsky, 2
Marfo-Mariinski samostan
Marfo-Mariinski samostan se nalazi u okrugu Zamoskvorečje. Snježno bijeli hram upadljivo se razlikuje od arhitekture stare Moskve. Nalazio se tamo gdje je nekada vodio put do Zlatne Horde - na Bolshaya Ordynka. Strogost arhitekture izdvaja manastir milosrđa. Manastir se naziva "biserom" Zamoskvorečja. Nakon smrti svog muža, Elizaveta Fedorovna Romanova kupila je imanje na Bolshaya Ordynka i tamo podigla manastir milosrđa i rada.
Unuka engleske kraljice Viktorije od djetinjstva je odgajana kao kršćanka, udavši se za velikog vojvodu Sergeja Aleksandroviča, prešla je u pravoslavlje i nije to učinila formalno, već je svoj izbor napravila dušom. Nakon smrti muža, Elizaveta Fjodorovna je napustila svetovni život i o svom trošku osnovala manastir u kojem je želela da oživi drevni institut đakonica. Sestre manastira su mogle da napuste teritoriju manastira da pomognu slabima i bolesnima.
Velika kneginja je drhtala oko monaštva, ali nije stvorila Marfo-Mariinski samostan kao manastir. Zatvoreni život manastira bio je u suprotnosti sa idejom da se aktivno pomaže stradalnicima i komšijama kako bi se svako mogao tamo obratiti. U manastiru milosrđa sestre su svoje živote slobodno davale bližnjem za Boga.
Sestre koje ovdje žive i dalje rade u bolnicama i bolnicama. U manastiru je otvoreno sirotište, gde se hrane siromašni i pomažu stradalnici. U hramu se nalazi nekoliko retkih ikona Marte i Marije, duhovnih zaštitnika manastira. Jedna od njih sačuvana je još od vremena Elizabete Fjodorovne.
Adresa manastira: Moskva, ul. m.Poljanka, ul. Velika Ordynka, 34
Pokrovski manastir
Manastir Pokrov je poznat ne samo u Moskvi, jer se ovdje čuvaju mošti blažene Matrone Moskovske. Iz cijele zemlje ovdje dolaze hodočasnici moštima svete Matrone. Drevni manastir Pokrov uvek je prepun naroda. Ovo je najposećeniji manastir u Moskvi. Vikendom ga posjeti i do pedeset hiljada ljudi. U manastiru se nalaze i jedinstvene pravoslavne svetinje.
Blažena Matrona je jedna od najpoštovanijih svetiteljki u narodu, pa je u manastiru gužva i radnim danima.
Manastir Pokrov je osnovao car Mihail Fedorovič 1635. godine. Tada se zvao manastir "Pokrivač siromašnih kuća". Zanimljivo je da je drvena crkva Pokrovskaja postojala i prije osnivanja manastira na ovom mjestu. Veruje se da je manastir osnovan posle smrti oca cara Mihaila Feodoroviča - patrijarha Filareta, koji je preminuo na praznik Pokrova. I to je bio razlog zašto se u Moskvi pojavio prelijepi manastir.
Adresa manastira: Moskva, ul. Taganskaya, 58
