Svrha lekcije: Sistematizirati znanje učenika o reproduktivnom zdravlju kao jedinstvenoj komponenti zdravlja ljudi i društva. Pokazati ulogu i značaj porodice u jačanju reproduktivnog zdravlja i osiguravanju nacionalne sigurnosti Rusije.

vrijeme: 1 sat.

Vrsta lekcije: kombinovano.

TOKOM NASTAVE

Organiziranje vremena.

Ponavljanje obrađenog materijala.

1. Razgovor na:

— Zašto je zdrav način života individualni sistem ljudskog ponašanja?

- Kakav je značaj zdravog načina života u oblikovanju opšte kulture čoveka u oblasti bezbednosti života?

— Koji faktori ljudskog ponašanja utiču na formiranje njegovog duhovnog blagostanja?

Koji faktori doprinose formiranju fizičkog blagostanja osobe?

Kakvo ponašanje osobe osigurava formiranje njenog društvenog blagostanja?

1. Poruka o temi i svrsi lekcije.

Istraživanje nove teme.

Pitanja koja se proučavaju

1. Reproduktivno zdravlje i demografska situacija u zemlji.
2. Uloga porodice u osiguranju reproduktivnog zdravlja osobe i društva.
3. Odgovornost roditelja i države za odgoj i razvoj djece.

Prezentacija edukativnog materijala

1. Podsjetite učenike na koncept reproduktivnog zdravlja.

Reprodukcija stanovništva uključuje ne samo rođenje djeteta, već i njegovo odrastanje, pripremu punopravnog člana društva, sposobnog za obavljanje potrebnih funkcija koje osiguravaju razvoj društva.

Nivo reproduktivnog zdravlja je svojevrsni rezultat čitavog kompleksa stanja reproduktivnog zdravlja osobe i ruskog društva. Demografsko stanje u zemlji u generaliziranom obliku karakterizira zdravlje građana zemlje i društva u cjelini.

Trenutna demografska situacija u svijetu zahtijeva, u interesu globalne, regionalne i unutrašnje sigurnosti zemalja, razvoj opštih principa odnosa prema dinamici stanovništva. Demografska bezbednost zauzima sve prioritetnije mesto u sistemu nacionalne i međunarodne bezbednosti.

Formirati kod učenika razumijevanje dominantne uloge porodice u jačanju i očuvanju reproduktivnog zdravlja čovjeka i društva, uz naglašavanje da je osnova prosperitetne porodice postojana motivacija svakog čovjeka i građanina za stvaranje porodice.

Utvrđeno je da je porodica najbolja društvena struktura koja zadovoljava interese pojedinca i društva i osigurava kontinuiranu smjenu generacija.

1. Dajte učenicima definiciju porodice.

Porodica obavlja funkcije koje u velikoj mjeri određuju očuvanje i jačanje zdravlja ljudi i društva. Samo u porodici čovek dobija održive mogućnosti da zadovolji svakodnevne potrebe i razvije svoju ličnost. Porodica najpotpunije obavlja reproduktivnu funkciju - rađanje i odgoj djece. Roditelji u porodici upoznaju svoju djecu sa moralnim vrijednostima i normama ponašanja, svijetom oko sebe, životom u društvu, interakcijom s drugim ljudima, te prenose radne vještine. U porodici je riješena funkcija dokolice, koja osigurava skladan razvoj osobe, i seksualna funkcija koja osigurava zadovoljenje seksualnih potreba supružnika.

Dakle, održiva motivacija osobe za stvaranje prosperitetne porodice i privlačnost ličnog modela da postane dobar porodičan čovjek, kao i njegova sposobnost da izabere životnog partnera i stvori srećnu porodicu, u kojoj će biti više harmonije u odnos supružnika nego sukobi, karakterišu nivo ljudskog reproduktivnog zdravlja.

Analiza statističkih podataka i istraživanja mladih pokazuje da model osobe koja je u stanju da stvori prosperitetnu porodicu i postane dobar porodičan čovjek drastično gubi na svojoj atraktivnosti. Značaj same vrednosti srećnog porodičnog života opada. Među mladima primjetno se povećava udio onih koji ne smatraju potrebnim da pravno formaliziraju svoje bračne odnose prilikom stvaranja buduće porodice.

zaključak: Nivo zdravlja ljudi i reproduktivnog zdravlja kao sastavnog dijela javnog zdravlja posljednjih godina konstantno opada.

1. Pokazati stepen uticaja roditelja i naše države na odgoj i razvoj djece, na njihovo zdravstveno stanje.

Odgovornost roditelja i države za odgoj i razvoj djece, za stanje njihovog zdravlja karakteriše i nivo reproduktivnog zdravlja.

Porodica kao inicijalna ćelija društva i države u cjelini, vršeći reproduktivnu funkciju, mora osigurati odgoj i razvoj fizičkih, duhovnih i moralnih kvaliteta djeteta, iz njega formirati ličnost i građanina, integrisanog u savremene društva i usmjeren na njegovo unapređenje, čime se osigurava reprodukcija i razvoj ljudskih resursa. Stepen ispunjenosti ove funkcije karakteriše nivo reproduktivnog zdravlja porodice.

U Ruskoj Federaciji se poduzimaju mjere za poboljšanje demografske situacije, povećavaju se naknade za brigu o djeci, poboljšavaju se uslovi za mlade porodice, sve bi to trebalo igrati pozitivnu ulogu, ali je u ovoj situaciji jednako važno stvoriti psihološku motivaciju za privlačnost porodičnog života, kada će porodični odnosi, rađanje i odgoj djece donijeti radost i sreću u dom.

Sažetak lekcije.

test pitanja

1. Kakav uticaj ima stanje reproduktivnog zdravlja čoveka i društva na nacionalnu bezbednost Rusije?
2. Koja je uloga porodice u procesu smjene generacija?
3. Kakav uticaj ima aktivnost države i roditelja na vaspitanje i razvoj mlađe generacije?
4. Kakav je značaj za nacionalnu sigurnost Rusije sposobnost svake osobe da vodi zdrav način života, održava i jača svoje zdravlje?
5. Zašto baš u porodici osoba dobija održive mogućnosti da zadovolji svakodnevne potrebe?

Zadaća

1. Proučite § 7.3 udžbenika.

Formulirajte sami koje osobine osobe će doprinijeti harmoničnom odnosu članova porodice i stvaranju sigurnog porodičnog života.

Statistike pokazuju da je prelazak na tržišnu ekonomiju veoma negativno uticao na stanje porodice. Demografi bilježe katastrofalan pad nataliteta, sociolozi bilježe porast broja asocijalnih porodica i predviđaju pad životnog standarda, pad moralnih osnova porodičnog obrazovanja.

Jedan od najboljih poklona koji roditelj može dati djetetu je da ga upozna sa porodičnom istorijom. Kao odrasla osoba, i sam će postati spona među generacijama. Povezanost generacija postaje vidljiva kada zajedno gledamo fotografije naših rođaka, pričamo ili slušamo životne priče, „porodične legende“.

Tužno je što, u suštini, više od tri generacije ne znamo svoj pedigre. U modernom svijetu postoji mnogo tehničkih mogućnosti da ga napustite i ostavite uspomenu na sebe. Ova aktivnost će postati veoma interesantna i veoma važna za porodicu. A znamo da ništa ne spaja porodicu kao zajednički hobi. Divno je okupiti se uveče ne na TV-u, već na porodičnom albumu na šoljici čaja sa džemom od malina pripremljenom po bakinom receptu!

Na primjer, porodična uloga"majke" implicira da svaka žena brine o svojoj djeci. Ova uloga uključuje i kompleks osjećaja, od kojih je najvažnije ljubav. Međutim, „majka“ je i ciljevi kojima teži, a to je da svoju djecu odgaja kao dostojne ljude. Ovaj koncept je povezan sa fenomenom normi i sankcija. Norme određuju šta tačno, sa stanovišta društva, nosilac uloge treba da obavlja. Dakle, majka je dužna pomoći djeci da ovladaju raznim vještinama i sposobnostima, kontroliraju njihovo ponašanje, a po potrebi ih i kažnjavaju. Sankcije su reakcije drugih ili same osobe na izvršenje ili neizvršavanje uloge. Ljudi mogu osuditi majku koja je napustila svoju djecu. Može doživjeti i unutrašnju sankciju – kajanje, shvativši da ne voli svoje dijete.

Članovi porodice nastupaju različito: supružnik (supruga), majka, otac, sin, kćerka, baka, djed, unuk, svekar, svekrva, snaha, stariji brat itd. vrijeme, u porodici koja se sastoji od tri generacije koje žive zajedno i vode zajedničku ekonomiju, jedna te ista osoba mora biti sposobna da fleksibilno funkcionira u više uloga odjednom (npr. kao muž svoje žene, otac najstarijeg djeteta - sin i najmlađe dijete - ćerka, zet i svekrva). U suprotnom, mogu nastati različiti porodični sukobi igranja uloga i porodična disfunkcija.

Svaki porodična uloga pojedinačno i njihov cijeli sistem u određenoj porodici moraju ispunjavati određene zahtjeve.

Prvo, moraju imati logički integritet. Ako su očekivanja od predstavnika određene porodična uloga su kontradiktorne, postoje ozbiljne poteškoće u njenom sprovođenju (na primjer, kada majka zahtijeva od svog sina da bude nježan, mekan, poslušan i, u isto vrijeme, nezavisan i hrabar).

Drugo, agregat porodične uloge, koje pojedinac obavlja u porodici, treba da obezbijedi zadovoljenje njegovih potreba za poštovanjem, priznanjem, simpatijom. Dakle, uloga muža muškarcu nameće ne samo obavezu da finansijski zbrine svoju ženu, već mu daje i pravo da od nje očekuje ljubav, privrženost, zadovoljenje seksualnih i erotskih potreba.

Treće, veoma je važno da izvedeno odgovara mogućnostima pojedinca. Kada su zahtjevi nepodnošljivi, javlja se neuropsihička napetost i anksioznost (kao rezultat njihove nesigurnosti da se nose sa ulogom). Primjer za to je “roditeljstvo djeteta” u situaciji kada zbog odsustva starijih ili poremećaja njihove ličnosti mora preuzeti roditeljske obaveze.

U normalno funkcionalnim porodicama, struktura porodične uloge je integralna, dinamična i psihički ugodna za sve svoje članove. Međutim, oni su često patološki, te zbog svoje strukture i sadržaja imaju psihotraumatski učinak na članove porodice. To su uloge „porodičnog žrtvenog jarca“, „porodičnog mučenika, koji se bez traga žrtvuje u ime najmilijih“, „bolesnog člana porodice“ itd.

U nekim porodicama, jedan od članova je primoran da igra društvenu ulogu koja je za njega traumatična, ali psihološki korisna za njegovu rodbinu.Ilustracija toga je delegiranje uloge odrasle osobe djetetu, što je tipično za porodice s problemom alkoholizma, gdje majka „spašava“ oca i pati, a dijete se suočava sa potrebom da bude majčino "podrška" - da je podrži, utješi, ne uznemiri, sakrije svoje poteškoće iz djetinjstva od nje da ne uznemiri. U isto vrijeme, majka koristi dijete za rješavanje bračnih sukoba: postavlja se kao “štit” tokom pijanih skandala, ide na pregovore s ocem sljedećeg jutra da ga “razumi” itd.

• Reprodukcija stanovništva uključuje ne samo rođenje djeteta, već i njegovo odrastanje, pripremu punopravnog člana društva, sposobnog za obavljanje potrebnih funkcija koje osiguravaju društveni razvoj društva.

• Jedinstven složen sistem reprodukcije stanovništva, koji osigurava rođenje zdravog djeteta i odgoj zdrave generacije, određuje glavni sadržaj nivoa reproduktivnog zdravlja.

• Nivo reproduktivnog zdravlja svakog pojedinca i društva u cjelini utiče na reprodukciju stanovništva u našoj zemlji, određuje demografsku situaciju i ima značajan, ako ne i glavni, značaj za stanje nacionalne sigurnosti.

ISTORIJSKE ČINJENICE

• ISTORIJSKE ČINJENICE

Najbolji umovi Rusije povezivali su svoju budućnost sa rastom stanovništva i razvojem njenih visokih duhovnih i stvaralačkih kvaliteta. D. I. Mendeljejev je, na osnovu demografskih pokazatelja s početka 19. stoljeća, odredio vjerovatnu populaciju Ruskog carstva 2000. godine od 594,3 miliona ljudi. Međutim, revolucija 1917. i bratoubilački građanski rat, kolektivizacija, Veliki otadžbinski rat 1941-1945, kao i raspad SSSR-a, značajno su prilagodili ovu prognozu. Stanovništvo Ruske Federacije od 1. januara 2006. bilo je 142,7 miliona ljudi.

Statistika

• Statistika

U Ruskoj Federaciji, od 1992. godine, postoji tendencija smanjenja broja stanovnika, što se i danas uočava. Glavni razlog ovakvog stanja je prirodni pad stanovništva zbog viška umrlih nad brojem rođenih. Tako se od 1. januara 2006. godine stanovništvo zemlje smanjilo za 5,5 miliona ljudi u odnosu na 1996. godinu.

Očekivani životni vek ruskog stanovništva i dalje je nizak. 1994. godine iznosio je 57,7 godina za muškarce i 71,3 godine za žene. Prema dugoročnim prognozama, ostaje blizu ovog nivoa (dakle, za muškarce rođene 2005. godine prosječan životni vijek će biti 58,9 godina, za žene 72,4 godine). Za poređenje: prosječni životni vijek za građane Sjedinjenih Država i Engleske je 75 godina, Kanade - 76, Švedske - 78, Japana - 79 godina.

• Prema Državnom komitetu za statistiku Rusije

• Pružanje održive motivacije za osobu da stvori prosperitetnu porodicu i obrazuje lični model dobrog porodičnog čovjeka.

• Stepen odgovornosti roditelja i države za odgoj djece, njihovo sticanje potrebnog obrazovanja, njihovo zdravstveno stanje, fizički i psihički, duhovni i moralni razvoj.

Statistika

• Statistika

Od 1990. godine, broj brakova koji se sklapaju godišnje u Rusiji opada. U 1990. godini na 1.000 stanovnika bilo je 8,9 brakova, a 2005. godine 7,5. Kako su brakovi opadali, tako se povećavao i broj razvoda. I ne može se reći da je u posljednje vrijeme došlo do oštrog pada ovog pokazatelja. U 1990. godini zabilježeni su 3,8 na 1000 stanovnika, a 2003. godine - 5,5, 2005. godine - 4,2.

U 1994. godini u zemlji je registrovano 1090,6 hiljada brakova i 680,5 hiljada razvedenih brakova, 2003. godine - 1091,8 hiljada brakova i 798,8 hiljada razvedenih, 2005. godine - 1066,4 hiljada sklopljenih brakova i 604,9 hiljada razvedenih. Broj djece u situaciji rastavljenih brakova u stalnom je porastu. Osim toga, broj djece rođene od žena koje nisu u registrovanom braku u stalnom je porastu. U 2005. godini broj takve djece iznosio je 437.075.

• Prema Državnom komitetu za statistiku Rusije

• U poruci predsjednika Ruske Federacije Federalnoj skupštini Ruske Federacije 2006. godine, poseban akcenat je stavljen na povećanje nataliteta i jačanje državne podrške porodicama sa djecom, razvijanje mehanizma za smanjenje broja djece u rezidencijalne ustanove.

• Usvojen je aktuelni savezni ciljni program "Djeca Rusije" za 2007-2010, koji je osmišljen da obezbijedi integrisani pristup stvaranju povoljnih uslova za poboljšanje života i zdravlja djece, rješavanju problema porodica sa djecom.

• U zaključku, napominjemo da je očuvanje i jačanje zdravlja mlađe generacije važan zadatak u cilju poboljšanja nacionalne sigurnosti Rusije.

• Kakav uticaj ima stanje reproduktivnog zdravlja čoveka i društva na nacionalnu bezbednost Rusije?

• Koja je uloga porodice u procesu smjene generacija?

• Kakav uticaj ima aktivnost države i roditelja na vaspitanje i razvoj mlađe generacije?

• Kakav je značaj za nacionalnu sigurnost Rusije sposobnost svake osobe da vodi zdrav način života, održava i jača svoje zdravlje?

Glavna funkcija porodice u život društva kao proces smjene generacija - rađanje i vaspitanje ljudi. Sve ostalo u životu porodice je sporedno u odnosu na ovo.

Odgoj čovjeka je dugotrajan proces u kojem originalno predodređivanje i definisanje porodica igra ulogu. Stoga obrazovanje treba da podliježe određenim ekspeditivnost, koju treba da ostvare odrasli članovi porodice. posebno, razvoj bez krize društvo zahtijeva da nove generacije uđu u zrelo doba, oslobođene tih moralnih i etičkih poroka, onih svjetonazorskih grešaka, zabluda i neadekvatnog pogleda na svijet koji su bili svojstveni prethodnim generacijama.

To pak zahtijeva od odraslih članova porodice razuman stav prema životu. društvo kao "društveni organizam" (tj. "sistemski integritet") u procesu istorijskog razvoja. Ako to nije slučaj, onda se porodica u većoj ili manjoj mjeri ne nosi sa svojom društvenom funkcijom, iako je biološka funkcija reprodukcije (uključujući "proširenu" reprodukciju) "biomase" novih generacija vrste "Kuća" razuma" može manje-više uspješno izvesti .

Ako ulogu porodice kao sredstva za reprodukciju novih generacija društva više ili manje svi prepoznaju, onda se potrebe odrasle osobe u porodičnom životu u istorijski uspostavljenoj kulturi ili ne prepoznaju, ili su potisnute, potisnute ili izopačene od strane heterogeni lični interes: porodica kao sistem zahteva da svi njeni članovi stalno i velikodušno poklonio ima nešto u njoj, i lični interes zahtijeva samo jedno - uzeti iz okoline što je više moguće, davati što je manje moguće drugima.

Kao rezultat toga, lični interes je kratkovid i ne vidi nikakve perspektive: ni tuđe ni vlastite. Stoga, ako odstupite od trenutni lični interes (želim da imam sve odmah, a da ništa ne dajem od sebe), onda porodica od nekoliko odraslih generacija - ne samo sredstvo za reprodukciju novih generacija, već i prvo sredstvo podrške pojedinca u starosti ili u slučaju da osoba izgubi zdravlje i radnu sposobnost u ranijoj dobi.

Budući da osobu karakteriziraju ne samo fiziološke i svakodnevne potrebe (s kojima će se u budućnosti moći nositi kućni aparati s umjetnom inteligencijom), već mu je potrebna i komunikacija, i posebno, sa ljudima koji su mu bliski po duhu (mislima), zatim kao sredstvo podrške starima i onima koji su iz drugih razloga izgubili radnu sposobnost porodica od nekoliko odraslih generacija koja živi u slozi, ni starački domovi, ni usamljena starost u rijetkoj komunikaciji sa komšijama na tremu, ni starački domovi, ni pansioni i centri za privremeni boravak penzionera ne mogu zamijeniti.

Ali, da bi višegeneracijska porodica mogla da obavlja ovu lično značajnu i društveno značajnu funkciju, njen stan mora biti dovoljno prostran da svaki njen član (najmanje nekoliko generacija jedne grane porodice živi na jednom mjestu). ) u njihovoj zajedničkoj kući nije bilo gužve i da je kuća bila prijatna.

Shodno tome, starački domovi itd. - pomoćni socijalne institucije, sredstva za pružanje podrške onima koji zbog raznih razlozi - nije tipično za normalan život ljudi i društva u cjelini,- ostao bez porodice u starosti ili zbog invaliditeta.

Ako institucije ove vrste pretenduju da postanu glavno sredstvo podrške starim i nemoćnim osobama, onda to znači da se društvo urušava, pogotovo ako je to praćeno tzv. usamljena djeca (usamljenost u porodici djeteta posebno je depresivna) i djeca beskućnici od čijeg su odrastanja bježali njihovi biološki roditelji i druga rodbina.

Druga okolnost koja zahtijeva podršku države i državnog kulta je upravo zdrava porodica od nekoliko odraslih generacija, je da se lični i psihički razvoj djeteta u takvoj porodici odvija na najbolji način, jer upravo u njoj dijete u neformalnom okruženju - u običnoj svakodnevici - vidi sve uzraste života pred sobom i odnose ljudi različitog spola i različite dobi. I živeći u takvoj porodici, on nesvjesno i smisleno kritički usvaja moral, etiku i vještine ponašanja odraslih u različitim svakodnevnim situacijama. I u tom svojstvu višegeneracijsku porodicu ne može u potpunosti zamijeniti nijedna odgojno-obrazovna institucija (škola, crkva itd.).

Porodica od nekoliko odraslih generacija, u čijem životu vlada nesloga, tiranija nekog od odraslih ili rat za uspostavljanje ovakve tiranije, može djetetu pokazati samo primjer kako da ne živi - ako može da razume; a ako ne može, onda je sa velikom vjerovatnoćom osuđen da nesvjesno "automatski" reprodukuje u svom životu poroke i greške prošlih generacija svoje porodice. Ali u modernim vremenima, kada klanovsko-plemenska slika seoskog života porodice više generacija na istoj farmi nestanu, takve unutrašnje konfliktne porodice mnogih generacija, po pravilu, ne mogu nastati jer mlađe generacije, u sukobu sa starijim generacijama, radije započinju život izolovan od njih, ili zato što se mlade porodice uništavaju (uključujući i aktivno saučesništvo stariji rođaci).

Porodica u kojoj postoji samo jedna generacija odraslih ne može djetetu dati mnogo od onoga što mu je bitno u njegovom ličnom razvoju, čak i ako u njoj vlada sklad.

Štaviše, „nepotpune porodice”, u kojima majka sama (češće) ili sam otac (ređe) odgajaju decu sama (naročito ako je dete samo), u tom pogledu ima još većih nedostataka: budući da psihologija polova razlikuju jedni od drugih, tada u velikoj većini u većini slučajeva ni samohrana majka ni samohrani otac ne mogu u svom svakodnevnom ponašanju djetetu pokazati sve što bi od njih trebalo naučiti za puni odrasli život; a osim toga, dijete nije u stanju da se zaštiti od psihičkog pritiska nekog od odraslih (ako ga ima), a nema ko da ga zaštiti. Ako samohrani roditelj živi sa svojim roditeljima (ili roditeljima drugog supružnika koji je otišao “sa strane” ili na drugi svijet), onda generacija bake i djeda može dijelom nadoknaditi odsustvo drugog roditelja.

Ali u velikoj većini slučajeva“Nepotpuna porodica” (u kojoj samo jedan od roditelja i djece, a posebno ako je u njoj jedno dijete) ne može djetetu pružiti sve što mu je potrebno u njegovom ličnom moralnom i psihičkom razvoju. Ne može dati, između ostalog, zato što se porodica raspada i postaje „nepotpuna“, uglavnom zbog činjenice da roditelji nisu bili u stanju da identifikuju i riješe sopstvene moralne i psihičke probleme na način da živite u slozi i harmoniji dok odgajate djecu. A nakon raspada „pune porodice“ (ili odbijanja braka ako je trudna), ovi moralni i psihološki problemi se prenose na dijete na osnovu zajednice članova biopolja. oboje loze njegovih predaka.

To znači da u odnosu na takve porodice pomoć države treba pružati u nekim svojim aspektima ne „nepotpunoj porodici“, tj. u suštini nije "glava porodice", već dijete direktno. Jedan od oblika ove vrste pomoći dijete direktno mogu postojati specijalizovani vrtići i škole za decu samohranih majki, u kojima bi osoblje vaspitača i nastavnika trebalo da bude uglavnom muško, a poseban program „produženog dana“ (u takvim specijalnim školama) treba pažljivo da razrade psiholozi i nastavnici kako bi djeca pronašla ono što ne mogu dati "nepotpunoj porodici".

Sa istim ciljem - podizanje djece koja odrastaju u "jednoroditeljskim porodicama" i poboljšanje mogućnosti braka za neudate žene u društvu u kojem postoji nedostatak pravi muškarci (muževi i očevi spojeni u jedno),- Svrsishodno je zakonski dozvoliti poligamiju.

Shodno tome, krizu porodice koja se do danas razvila, društvo će morati da prebrodi više od desetak godina, jer samo u takvim - veoma dugim - vremenskim periodima, zdrave porodice od nekoliko generacija mogu da se oblikuju i zauzmu poziciju glavni tip porodice u društvu.

Za to će biti potrebna državna strategija za razvoj i podršku zdrave porodice, koja isključuje ekonomsku politiku u kojoj velika većina stanovništva neprestano luta po zemlji i svijetu u potrazi za boljom zaradom: takva nomadska „radna snaga“ jedan je od najefikasnijih faktora u uništavanju porodice i prenošenju funkcije obrazovanja sa roditelja - na "ulicu" (ili još gore - na TV i internet, što je ključ manje ili više izraženog moralni i mentalni nedostatak svakoga ko je na tako nehumanom odgoju); pored toga, jedan od izvora je nomadska „radna snaga“, čiji je život ili u principu nesređen, ili izopačen dugim životom bez porodice. kriminal uopšte a posebno mafijaški organizovani kriminal.

Postoji i još jedna značajna okolnost za koju biolozi znaju, ali koju sociolozi zaobilaze: moderni grad je snažan mutageni faktor koji ljudsku genetiku uglavnom mijenja ne na bolje. I tu okolnost država mora uzeti u obzir u svojoj demografskoj politici u interesu osiguranja zdravlja budućih generacija i stabilnosti društva. To znači da u preovlađujućim biološki nepovoljnim uslovima urbanog života, kada se posmatra život društva u celini u kontinuitetu generacija, održavanje stanovništva gradova treba samo delimično da se obezbedi reprodukcijom novih generacija od strane meštana. sebe. One. biološki rast stanovništva u gradovima (zbog rađanja djece od strane samih građana) trebao bi biti negativan, ali bi trebao postojati stalni priliv mladih iz krajeva gdje je mutageno djelovanje manje intenzivno nego u gradovima. To se posebno odnosi na gradove s populacijom većom od oko 200 - 250 tisuća ljudi, u kojima prevladava gusta izgradnja višestambenih zgrada, što gotovo u potpunosti izvlači ljude iz prirodnih biocenoza.

Ali takva demografska politika države zahtijeva dobro koordiniranu interakciju kultura – urbane i ruralne – i to prije svega na osnovu postizanja stvarne zajedništva standarda obaveznog obrazovanja školaraca kako u gradovima tako iu ruralnim sredinama, tj. kao i opšta dostupnost umjetničkih djela i kulture općenito, što bi trebao biti glavni zadatak televizijskih i obrazovnih internet portala. Istom zadatku treba podrediti i djelatnost sistema odgoja i obrazovanja naraštaja: vrtića, škola, biblioteka. Istovremeno, sve imenovane i neimenovane obrazovno-vaspitne institucije ne bi trebale programirati dječiju psihu kulturnim normama i znanjima, već bi im trebale pokazati puteve odrastanja kao ličnosti i postajanja ličnosti, pružajući sredstva kojima se ti načine mogu bolje razumjeti, savladati i prenijeti u odraslo doba.