U predrevolucionarnoj Rusiji 19. veka postojala su sledeća imanja:
1) Aristokrate
Ili najviše plemstvo - veliki knezovi (članovi kraljevske porodice), prinčevi, grofovi i baroni
2) Plemstvo
Dijelila se na nasljedne i lične - bivše bojare i predstavnike nižih slojeva koji su zaslužili plemstvo.
3) Sveštenstvo
(bijeli - sveštenici i crni - monasi);
4) Imanje počasnih građana
Istorijski prethodnik počasnog građanstva bilo je imanje uglednih građana, koje je Katarina II dodijelila Poveljom iz 1785. od stanovnika grada. Bili su izuzeti od tjelesnog kažnjavanja; bilo im je dozvoljeno da imaju bašte, seoska dvorišta, da se voze u kočijama u paru i po četiri, nije bilo zabranjeno pokretati i održavati fabrike, pogone, morska i rečna plovila.
Dekretom od 1. januara 1807. godine trgovačkom staležu ukinuta je titula uglednih građana i zadržana samo za naučnike i umjetnike. Ali zbog činjenice da se pripadnost trgovačkoj klasi određivala samo registracijom u ceh, čak i najuglednija trgovačka porodica, koja iz nekog razloga nije bila u stanju da proglasi kapital (odnosno, nije bila dodijeljena jednom ili drugom cehu) , odmah je prebačen u klasu filistara ili seoskih stanovnika, a istovremeno je podlijegao regrutnoj dužnosti, kapitskoj plaći i tjelesnim kaznama.
Nenormalnost ovakvog poretka stvari navela je ministra finansija E.F. Kankrina da uđe davne 1827. godine sa predlogom za uspostavljanje posebnog počasnog građanstva, što je sprovedeno manifestom 10. aprila 1832. godine.
5) Trgovci
One. nasljedni trgovci. Podijeljeni su u cehovske klase prema visini kapitala, zaslugama porodice prema državi i kvalitetu trgovine. Bilo je ukupno 3 ceha. 1. - smatran je najvišim. Mnogi su dolazili od bogatih seljaka.
6) Raznočinci (Inteligencija)
U tačnom pravnom smislu, nekoliko grupa ljudi pripadalo je kategoriji raznočincev. Među raznočince su svrstani niži dvorjani, državni službenici i penzionisani vojni službenici koji nisu bili upisani ni u trgovačku klasu ni u radionice. U svakodnevnom životu, raznočincima su se nazivali ljudi koji su stekli obrazovanje, zahvaljujući njemu bili su isključeni iz neprivilegovane oporezive klase u kojoj su nekada bili, ili nisu mogli pripadati oporezivoj državi, dok nisu bili u aktivnoj službi, kao pravilo, imali su pravo da podnesu zahtev za dodelu počasnog državljanstva, ali nisu podneli zahtev za to. Raznočinci su u tom smislu uključivali ljude iz klera, trgovaca, sitne buržoazije, seljaštva, sitne birokratije. Značajan udio raznočinci su bili penzionisani vojnici i djeca vojnika.
7) Filistejstvo
Filistejstvo potječe od građana (stanovnika gradova i mjesta) ruske države, uglavnom zanatlija, malih vlasnika kuća i trgovaca. Vjeruje se da ime dolazi od poljskog i bjeloruskog naziva malih gradova - "grad". Zvanično, imanje građana je formalizirano u Povelji o pismima gradovima Katarine II 1785. Naziv "malograđani" u njemu je definisan kao: "građani", "srednjaci", sitni trgovci i zanatlije. Sitnograđanska klasa je bila nižeg statusa od klase trgovaca. Filisteji su bili ti koji su posjedovali većinu gradskih nekretnina. Kao glavni obveznici poreza i poreza, građani su, zajedno sa trgovcima, pripadali kategoriji "ispravnih stanovnika grada".
Filisteri grada ujedinili su se u "malograđansko društvo".
8) Kozaci - nasljedni, koji se sastoje od državne službe. Imalo je svoje privilegije. Stajao je korak iznad seljaštva u klasnoj hijerarhiji. U stvari, bio je izjednačen s filistercima i raznočincima.
9) Seljaštvo
Ovaj posjed bio je podijeljen na lično slobodne odnodvorceve i černosošne seljake, kao i na zavisne od feudalaca i kmetova. Rusko seljaštvo u sistemu posjeda bilo je podijeljeno u nekoliko kategorija: državni seljaci koji su živjeli na zemljištima u vlasništvu države, monaški seljaci, seljaci zemljoposjednici, apanažni seljaci koji su živjeli na zemljištima koja su pripadala carskoj porodici, posjed (dodijeljeni seljaci) , dodijeljen određenim fabrikama, jednodvorce.
10) Prognanici, kmetovi, bjegunci, okovi (zarobljenici), ratni zarobljenici - nije imanje. Ljudi bez prava. Bili su na dnu društva. Nisu imali pravo čak ni da se kreću po zemlji. Ali kmetovi su mogli dobiti slobodu i postati slobodni seljaci. Tako je kmetstvo potpuno ukinuto 1861.
Formiranje domaće posjedovne strukture karakteristično je za doba "prosvijećenog apsolutizma", koji je imao za cilj očuvanje poretka u kojem svaki posjed obavlja svoju svrhu i funkciju. Ukidanje privilegija i izjednačavanje prava, sa ove tačke gledišta, shvaćeno je kao "opšta zabuna", što se ne bi smjelo dozvoliti.
Proces pravne konsolidacije plemstva započeo je u petrovsko doba. „Uredba o jednoobraznoj baštini“ pripremila je jedinstvo imovinske osnove ove klase i posebno naglasila njenu službenu funkciju, koja je postala obavezna (plemići su bili prisiljeni da služe),
Manifest Petra III "O slobodi plemstva", potvrđujući poseban položaj plemstva u društvu, ukinuo je obaveznu službu koja je opterećivala plemstvo. Njime su zacrtane nove oblasti primjene plemenite inicijative (osim državne i vojne službe) - trgovina i industrija.
Najvažniji akt kojim je izvršena pravna konsolidacija plemstva bila je "Povelja plemstvu" (1785).
Davne 1771. godine, kao rezultat rada osnovane komisije, izrađen je projekat, koji je kasnije bio osnova "Povelje plemstva". U projektu je cjelokupno stanovništvo podijeljeno u tri klase, od kojih se prva naziva "plemeniti". Projekt je razvio odredbe Katarininog "Uputa" o posebnom statusu i svrsi plemstva.
Privilegije plemstva definirane su prilično široko: prije svega, odredba Manifesta iz 1762. „O slobodi plemstva”, o slobodi plemića da služe, napuštaju službu, putuju u druge države i odriču se. državljanstvo, utvrđeno.
Ustanovljena su politička korporativna prava plemstva: pravo sazivanja i učešća na pokrajinskim kongresima, pravo plemića da bira sudije.
„Povelja plemstva“ (pun naziv „Pismo o pravima i prednostima plemenitog ruskog plemstva“) sastojala se od uvodnog manifesta i četiri odjeljka (devedeset i dva članka).
Njime su utvrđena načela uređenja lokalne plemićke samouprave, lična prava plemića i postupak sastavljanja rodoslovnih knjiga plemića.
Plemićko dostojanstvo je definisano kao posebno stanje osobina koje su služile kao osnova za sticanje plemićke titule. Plemićka titula se smatrala neotuđivom, nasljednom i nasljednom. Odnosi se na sve članove plemićke porodice.
Osnov za oduzimanje plemićke titule mogla su biti samo krivična djela u kojima se očitovao moralni pad zločinca i nepoštenje. Spisak ovih zločina bio je iscrpan.
Lična prava plemića obuhvatala su: pravo na plemićko dostojanstvo, pravo na zaštitu časti, ličnosti i života, izuzeće od tjelesnog kažnjavanja, od obavezne javne službe itd.
Vlasnička prava plemstva: potpuno i neograničeno vlasništvo, sticanje, korištenje i nasljeđivanje bilo koje vrste imovine. Utvrđeno je isključivo pravo plemića da kupuju sela i posjeduju zemlju i seljake (plemići su imali pravo otvarati industrijska poduzeća na svojim posjedima, trgovati proizvodima svoje zemlje na veliko, sticati kuće u gradovima i obavljati pomorsku trgovinu.
Posebna sudska prava plemstva obuhvatala su sledeće staleške privilegije: lična i imovinska prava plemstva mogla su biti ograničena ili likvidirana samo sudskom odlukom: plemiću je mogao suditi samo staleški sud jednak njemu, odluke drugih sudova nije mu bilo važno.
Staleška samouprava plemstva, regulisana „Poveljom o pismu“, izgledala je ovako: plemići su stvarali društvo ili skupštinu, obdaren pravima pravnog lica (koji ima svoje finansije, imovinu, institucije i zaposlene) . Skupština je imala određena politička prava: mogla je predstavljati lokalne vlasti, centralne institucije i cara o pitanjima "javnog dobra".
Skupština je uključivala sve plemiće koji su imali posjede u datoj pokrajini. Iz reda županijskih maršala plemstva Skupština je jednom u tri godine birala kandidate za pokrajinske maršale plemstva. Kandidaturu potonjeg odobravao je guverner ili predstavnik monarha u pokrajini. Sa izbora su eliminisani plemići koji nisu imali zemlje i nisu navršili dvadeset i pet godina. Prava plemića koji nisu služili i nisu imali oficirske činove bila su ograničena tokom izbora. Plemići koje je sud diskreditovao izbačeni su iz Skupštine.
Skupština je takođe birala procene u razredne sudove pokrajine i policijske službenike zemske policije.
Skupštine plemstva i okružni poglavari sastavljali su rodoslovne knjige plemstva i rješavali pitanja o prihvatljivosti pojedinih osoba među plemiće (bilo je dvadesetak zakonskih osnova za njihovo svrstavanje u plemstvo).
Darovnica je sačuvala razliku između prava ličnog plemstva i prava nasljednog plemstva. Svo nasljedno plemstvo imalo je jednaka prava (osobna, imovinska i sudska), bez obzira na razliku u titulama i starinu roda. Završena je pravna konsolidacija plemstva, kao posjeda. Prava koja su dodijeljena plemstvu definirana su kao "vječna i nepromjenjiva". Istovremeno, plemićke korporacije su bile direktno zavisne od državne vlasti (upis plemića u rodoslovne knjige vršio se prema pravilima koje je utvrdila država, državni službenici su odobravali kandidate za izabrane plemićke vođe, plemićka izborna tela delovala su pod pokroviteljstvom državni službenici i institucije).
Pravni status gradskog stanovništva kao posebnog sloja počeo je da se utvrđuje već krajem 17. veka. Zatim je stvaranje gradskih vlasti pod Petrom I (gradske vijećnice, magistrati) i uspostavljanje određenih beneficija za vrh gradskog stanovništva ojačalo ovaj proces. Dalji razvoj trgovine i finansija (kao posebne funkcije grada) zahtijevao je donošenje novih pravnih akata koji regulišu ove oblasti djelatnosti.
Godine 1769. izrađen je nacrt uredbe „O srednjem rodu ljudi“ ili o pravnom statusu filistizma. Ovo imanje je obuhvatalo: lica koja se bave naukom i služenjem (bijelo sveštenstvo, naučnici, činovnici, umjetnici); lica koja se bave trgovinom (trgovci, proizvođači, uzgajivači, vlasnici brodova i pomorci); druga lica (zanatlije, trgovci, radnici). „Srednja vrsta“ ljudi imala je punoću državnih prava, pravo na život, sigurnost i imovinu. Predviđena su sudska prava, pravo na nepovredivost lica do kraja suđenja, na odbranu na sudu.
Malograđani su bili oslobođeni javnih radova, zabranjeno im je da budu prebačeni u kmetstvo. Imali su pravo na slobodno preseljenje, kretanje i putovanja u druge države, pravo na svoj sud u posjedu, na opremanje kuća, pravo na zamjenu za sebe u regrutaciji. Sitni buržuji su imali pravo posjedovanja gradskih i seoskih kuća, imali su neograničeno pravo vlasništva nad svojom imovinom, neograničeno pravo nasljeđivanja.
Dobili su pravo posjedovanja industrijskih objekata (ograničavajući njihovu veličinu i broj zaposlenih), da organizuju banke, urede itd.
U pripremi „Pisma o pismu gradovima“ (koja je započela 1780. godine), osim materijala komisije, korišteni su i drugi izvori: Cehovska povelja (1722.), Povelja dekanata (1782.) i Institucija za upravu pokrajine (1775), Povelja švedskog ceha i Propisi o posredniku (1669), Pruska zanatska povelja (1733), zakonodavstvo gradova Livonije i Estonije. „Povelja gradovima“ (pun naziv: „Povelja o pravima i beneficijama gradovima Ruskog carstva“) objavljena je istovremeno sa „Poveljom plemstvu“ u aprilu 1785. Sastojala se od manifesta, šesnaest odeljaka i jednog sto sedamdeset osam članaka. Diploma je osigurala jedinstven posjedovni status za cjelokupnu populaciju gradova, bez obzira na profesionalna zanimanja i vrste djelatnosti.
Ovo je bilo sasvim u skladu s idejom stvaranja "srednje vrste ljudi". Jedinstveni pravni status gradskog stanovništva zasnivao se na priznavanju grada kao posebno uređene teritorije sa posebnim administrativnim sistemom upravljanja i vrstama zanimanja stanovništva.
Pripadnost malograđanskoj klasi, prema zakonodavcu, zasniva se na marljivosti i dobrom moralu, nasljedna je, povezana je s dobrobitima koje sitna buržoazija donosi otadžbini (pripadnost malograđanima nije prirodna pojava, kao što je pripadnost plemstvo). Oduzimanje malograđanskih prava i staleških privilegija moglo se izvršiti po istim osnovama kao i lišavanje staleških prava plemića (dat je i kompletan spisak akata).
Lična prava građana obuhvatala su: pravo na zaštitu časti i dostojanstva, ličnosti i života, pravo kretanja i putovanja u inostranstvo.
Imovinska prava buržoazije obuhvatala su: pravo svojine (sticanje, korišćenje, nasleđe), pravo na posedovanje industrijskih preduzeća, zanatstva, pravo na trgovinu.
Čitavo gradsko stanovništvo podijeljeno je u šest kategorija:
1) „pravi gradski stanovnici“ koji imaju kuću i druge nepokretnosti u gradu;
2) trgovci registrovani u cehu (ceh I - sa kapitalom od deset do pedeset hiljada rubalja, II - od pet do deset hiljada rubalja, III - od jedne do pet hiljada rubalja);
3) zanatlije koji su bili u radionicama;
4) vangradski i strani trgovci;
5) ugledni građani (kapitalisti i bankari sa kapitalom od najmanje pedeset hiljada rubalja, veletrgovci, vlasnici brodova, članovi gradske uprave, naučnici, umetnici, muzičari);
6) ostali građani.
Trgovci 1. i 2. ceha uživali su dodatna lična prava, bili su izuzeti od tjelesnog kažnjavanja i mogli su posjedovati velika industrijska i trgovačka preduzeća. Od tjelesnog kažnjavanja oslobođeni su i ugledni građani.
Prava i obaveze zanatlija regulisana su unutarradničkim pravilima i "Poveljom o radnjama".
Za gradsko stanovništvo, kao i za plemstvo, priznato je pravo korporativnog organizovanja. Građani su činili "gradsko društvo" i mogli su se okupljati na sastancima uz odobrenje uprave.
Građani su birali burgomastere, ocjenjivače-ratmane (na tri godine), starješine i sudije usmenih sudova (na godinu dana).
Skupština bi mogla predstavljati lokalne vlasti i nadgledati poštovanje zakona. Gradskom društvu priznato je pravo pravnog lica. Učešće u društvu bilo je ograničeno imovinskom kvalifikacijom (plaćanje godišnjeg poreza od najmanje pedeset rubalja) i starosnom kvalifikacijom (najmanje dvadeset pet godina).
U gradu je formirano opće gradsko vijeće koje je uključivalo izabranog gradonačelnika i samoglasnike (po jedan iz svake od šest kategorija građana i proporcionalno dijelovima grada).
Opšta gradska duma formirala je svoje izvršno tijelo - šestočlanu Gradsku dumu iz reda samoglasnika, na čijim sastancima je učestvovao po jedan predstavnik iz svake kategorije. Gradonačelnik je predsjedavao.
U nadležnost gradske dume spadalo je: osiguravanje tišine, sloge i dekanije u gradu, rješavanje unutarklasnih sporova, praćenje gradske izgradnje. Za razliku od gradskih vijećnica i magistrata, sudski sporovi nisu bili u nadležnosti gradske dume - o njima je odlučivalo pravosuđe.
Godine 1785. izrađen je projekat za drugu stalešku povelju - "Seoski položaj". Dokument se odnosio samo na položaj državnih seljaka. Potvrđivao je njihova neotuđiva imovinska prava: pravo na slobodan čin, pravo na posjedovanje pokretne imovine, pravo na sticanje vlasništva nad nekretninama (isključujući sela, fabrike, pogone i seljake), pravo da odbiju da plaćaju nezakonite poreze, dažbine i dužnosti, pravo bavljenja poljoprivredom, zanatstvom i trgovinom.
Ruralno društvo je dobilo prava korporacije. Seoski "stanovnici" mogli su birati izvršne organe samouprave u zajednicama, birati staleški sud i iznositi ideje lokalnoj administraciji. Oduzimanje klasnih prava moglo se izvršiti samo sudskim putem.
Trebalo je da se celokupno seosko stanovništvo, po analogiji sa gradskim stanovništvom, podeli u šest kategorija, uzimajući u obzir deklarisanu prestonicu, prema imovinskoj kvalifikaciji. Prve dvije kategorije (sa kapitalom većim od hiljadu rubalja) bile su izuzete od tjelesnog kažnjavanja.
Projekat nije postao zakon, ali je jasno definisana državna i pravna politika prema seljaštvu. Seljačko stanovništvo bilo je podijeljeno na "državne naseljenike" koji su pripadali državi i posjedovali zemlju koju je dobivala od vlade; slobodni seljaci koji iznajmljuju zemlju od plemstva ili vlade i koji nisu kmetovi; kmetovi koji su pripadali plemićima ili caru.
Sve kategorije seljaka imale su pravo da unajmljuju radnike, postavljaju regrute na njihova mjesta, školuju svoju djecu (kmetovi su to mogli raditi samo uz dozvolu posjednika), baviti se sitnom trgovinom i zanatima. Prava nasljeđa, raspolaganja imovinom, ulazak u obaveze za seljake su bila ograničena. Državni seljaci i slobodni seljaci imali su pravo da se brane pred sudom i da imaju potpuni posjed, ali ne i raspolaganje dodijeljenom zemljom, na puno vlasništvo nad pokretnom imovinom.
Kmetovi su u potpunosti bili podvrgnuti sudu zemljoposednika, au krivičnim slučajevima - državnom sudu. Njihova imovinska prava bila su ograničena potrebom da dobiju dozvolu vlasnika zemljišta (u oblasti raspolaganja i nasljeđivanja pokretne imovine). Vlasniku je, pak, bilo zabranjeno da prodaje seljake na "malo".
Kozaci su proglašeni slobodnim narodom. Nisu mogli biti pretvoreni u kmetstvo, imali su pravo na sudsku zaštitu, mogli su posjedovati male trgovačke objekte, davati ih u zakup, baviti se zanatima, unajmljivati slobodne ljude (ali nisu mogli posjedovati kmetove), trgovati robom svoje proizvodnje. Kozački predradnici bili su izuzeti od tjelesnog kažnjavanja, njihovi domovi - od stajanja. Uspostavljena je uniformna i posebna vojno-administrativna uprava kozačkih trupa: vojna kancelarija, čije je rukovodstvo postavljala vlada, a članove su birali kozaci.
Razvoj prava plemićke svojine odvijao se u skladu sa zakonskom konsolidacijom ove klase. Čak je i u „Manifestu o slobodi plemstva“ proširen pojam nekretnina, koji je prvi put uveden u promet „Uredbom o jednoobraznoj sukcesiji“. Dvorišta, fabrike i fabrike su klasifikovane kao nekretnine.
Državni monopol na podzemlje i šume, ustanovljen 1719. godine, ukinut je 1782. godine, a zemljoposjednici su dobili pravo posjedovanja šumskog zemljišta.
Davne 1755. godine uspostavljen je monopol zemljoposjednika na destilaciju, a od 1787. plemićima je bilo dozvoljeno da posvuda slobodno trguju kruhom. U ovoj oblasti niko nije mogao da se takmiči sa zemljoposednicima.
Razlikovanje pravnih oblika plemićkog posjeda je pojednostavljeno: sva imanja su se počela dijeliti na dvije vrste - predačka i stečena.
Pojednostavljen je red nasljeđivanja posjeda, a proširena sloboda ostavioca. Godine 1791. posjednici bez djece dobili su potpunu slobodu da nasljeđuju imovinu bilo kojoj osobi, čak i onima koji nisu bili članovi porodice ostavioca.
„Pismo pisama plemstvu“ osiguralo je plemićima prava da se bave industrijskim i trgovačkim aktivnostima, otvarajući nove izglede za imanje.
Plemići su imali neograničeno pravo vlasništva na posjedima bilo koje vrste (stečenim i dedovinskim). U njima su mogli obavljati bilo koju aktivnost koja nije zakonom zabranjena. Dobili su puno pravo raspolaganja posjedima, imali su punu vlast nad kmetovima, po svom nahođenju mogli su im nametati razne poreze, dažbine i koristiti ih u bilo kojem poslu.
Zakonodavstvo o preduzetništvu, formiranje kapitalističke privrede. U prvoj polovini 19. veka u svim sektorima privrede došlo je do formiranja kapitalističkih odnosa. Poljoprivreda je definitivno bila usmjerena na tržište: proizvodi su se proizvodili za potrebe marketinga, povećavao se udio novčanih dažbina u strukturi seljačkog rada i dažbina, a povećavala se veličina vlastelinskog oranja. U nizu oblasti razvio se mjesec: prebacivanje seljaka da plaćaju hranu, dok su se njihovi posjedi pretvarali u gospodski plug.
Na imanjima se javlja sve veći broj industrijskih preduzeća i manufaktura u kojima se koristio rad kmetova. Došlo je do diferencijacije seljaštva, bogati su ulagali svoj kapital u industriju i trgovinu.
U industriji se povećala upotreba najamne radne snage, povećao se broj zanatskih i malih preduzeća, te seljačkih zanata. U 1930-im i 1950-im, manufakture su transformisane u kapitalističke fabrike zasnovane na mašinskoj tehnologiji (već 1825. godine angažovano je više od polovine radnika zaposlenih u prerađivačkoj industriji, uglavnom mirnih seljaka). Potražnja za besplatnom radnom snagom brzo je rasla.
Njegovo popunjavanje moglo se vršiti samo iz seljačke sredine, za šta je bilo potrebno izvršiti određene zakonske transformacije u odredbe seljaštva. Godine 1803. usvojena je "Uredba o slobodnim oračima" prema kojoj su zemljoposjednici dobili pravo da puste svoje seljake u divljinu za otkupninu koju su utvrdili sami zemljoposjednici. Za skoro šezdeset godina dekreta (prije reforme 1861.), odobreno je samo oko pet stotina ugovora o emancipaciji, a oko sto dvanaest hiljada ljudi postalo je slobodni kultivatori.
Oslobađanje je izvršeno uz saglasnost Ministarstva unutrašnjih poslova, seljaci su dobili pravo svojine na nepokretnostima i učešće u obavezama.
Godine 1842. izdata je “Uredba o obveznim seljacima” kojom se predviđa mogućnost da zemljoposjednici predaju zemlju seljacima na korištenje u zakup, za koju su seljaci bili dužni da ispune ugovorom predviđene obaveze, da se predaju zemljišnom sudu. Samo oko dvadeset sedam hiljada seljaka koji su živeli na imanjima samo šest zemljoposednika prebačeno je na položaj „dužnih“ seljaka. Zaostale obaveze su od seljaka naplaćivale preko policije „pokrajinske uprave“.
Obe ove parcijalne reforme nisu rešile pitanje promene ekonomskih odnosa u poljoprivredi, iako su zacrtale mehanizam agrarne reforme (otkup, stanje „privremene dužnosti“, odrada), koja je sprovedena 1861. Radikalniji su bili zakonske mjere poduzete u estonskim, livonskim i kurskim provincijama: 1816-1819. seljaci ovih krajeva oslobođeni su kmetstva bez zemlje. Seljaci su prešli na zakupne odnose, koristeći se zemljoposedničkom zemljom, vršeći dužnosti i podvrgavajući se zemljoposedničkom sudu.
Mjera koja je imala za cilj promjenu kmetovskih odnosa bila je organizacija vojnih naselja, u koja su od 1816. godine počeli da se smještaju državni seljaci. Do 1825. njihov broj je dostigao četiri stotine hiljada ljudi. Doseljenici su bili obavezni da se bave poljoprivredom (dajući polovinu roda državi) i da služe vojni rok. Bilo im je zabranjeno trgovati, ići na posao, život im je bio regulisan Vojnom poveljom. Ova mjera nije mogla dati odriješene ruke razvoju industrije, ali je ocrtavala načine organizovanja prinudnog rada u poljoprivredi, koje bi država koristila mnogo kasnije.
Godine 1847. stvoreno je Ministarstvo državne imovine, kojem je povjereno upravljanje državnim seljacima: pojednostavljeno je oporezivanje, povećani su posjedi seljaka; fiksiran je sistem seljačke samouprave: okupljanje vlaštine - uprava opštine - seoska skupština - seoski starešina. Ovaj model samoupravljanja će se još dugo koristiti kako u sistemu komunalne tako iu budućem kolektivnom uređenju, međutim, postajući faktor koji sputava odlazak seljaka u grad i procese imovinske diferencijacije seljaštva.
Novi ekonomski odnosi zahtijevali su, međutim, promjene u pravnom statusu stanovnika sela. Odvojeni koraci u tom pravcu učinjeni su u prvoj polovini 19. veka. Već 1801. godine državnim seljacima je bilo dozvoljeno da kupuju zemlju od zemljoposednika.
Godine 1818. usvojen je dekret kojim se svim seljacima (uključujući veleposednike) dozvoljava osnivanje tvornica i pogona.
Potreba za besplatnom najamnom radnom snagom učinila je neefikasnim korištenje rada seljačkih seljaka u fabrikama i pogonima: 1840. godine vlasnici tvornica su dobili pravo da oslobode seljačke seljake i umjesto njih zapošljavaju slobodne ljude i najamne seljake.
U gradovima je, paralelno sa klasom filistara i cehova (majstori, zanatlije, šegrti), počela da raste društvena grupa „radnih ljudi“.
U 18. vijeku, sa značajnim zaostajanjem za Zapadom, u Rusiji su se konačno oblikovala 4 posjeda od klasnih grupa moskovskog društva: plemstvo (plemstvo), sveštenstvo, sitni buržoazija (od gradskih stanovnika) i seljaštvo. Osnovna karakteristika ostavinskog sistema je prisustvo i prenos nasljeđivanja ličnih statusnih prava i korporativnih prava i obaveza.
Formiranje plemstva. Plemstvo je formirano od različitih kategorija službenih ljudi (bojari, okolniči, činovnici, činovnici, djeca bojara, itd.), Dobilo je ime plemstva pod Petrom I, preimenovano pod Katarinom II u plemstvo (u aktima Zakonodavna komisija iz 1767.), prešao je tokom jednog vijeka od službene klase do vladajuće, privilegovane. Dio nekadašnjih službenika (plemići i bojarska djeca) se naselio. periferiji države, dekretima Petra I 1698-1703, kojim se formalizuje plemstvo, nije upisana u ovo imanje, već je prebačena pod imenom jednodvorce na položaj državnih seljaka.
Izjednačavanje položaja feudalaca svih rangova završeno je dekretom Petra I iz 1714. godine "O jednoobraznom nasljeđu", prema kojem su posjedi izjednačeni sa posjedima, dodijeljenim plemićima na pravu vlasništva. Godine 1722. "Tabela o rangovima" utvrdila je metode za sticanje plemstva prema dužini službe. Osigurala je plemstvu status vladajuće klase.
Prema Tabeli činova, svi u javnoj službi (civilnoj, vojnoj, pomorskoj) bili su podijeljeni u 14 činova ili činova, od najvišeg feldmaršala i kancelara do najnižeg - ađutanta do poručnika i kolegijalnog matičara. Sve osobe, od 14. do 8. ranga, postale su osobne, a od 8. ranga - nasljedne plemiće. Nasljedno plemstvo se prenosilo na ženu, djecu i dalje potomke po muškoj liniji. Udate kćeri su stekle status posjeda svog muža (ako je bio viši). Do 1874. godine, od djece rođene prije dobijanja nasljednog plemstva, samo je jedan sin dobio status oca, ostali su upisani kao „počasni građani“ (ova država je uspostavljena 1832.), nakon 1874. godine - svi.
Pod Petrom I, služba plemstva sa obaveznim obrazovanjem počela je u dobi od 15 godina i trajala je doživotno. Ana Joanovna im je donekle olakšala situaciju ograničavajući njihovu službu na 25 godina i pripisujući njen početak dobi od 20 godina. Dozvolila je i jednom od sinova ili braće u plemićkoj porodici da ostane kod kuće i brine o domaćinstvu.
Godine 1762. Petar III, koji je kratko vrijeme bio na prijestolju, posebnim je dekretom ukinuo ne samo obavezu školovanja plemića, već i obavezu služenja plemstvu. A "Povelja o pravima i prednostima ruskog plemstva" Katarine II iz 1785. konačno je pretvorila plemstvo u "plemićku" klasu.
Dakle, glavni izvori plemstva bili su u XVIII veku. rođenje i staž. Dužina službe je uključivala sticanje plemstva putem nagrade i starosjedilaca za strance (prema "Tabelu o rangovima"), kroz dobijanje ordena (prema "Povelji časti" Katarine II). U 19. vijeku visoko obrazovanje i naučna diploma će im se dodati.
Pripadnost plemićkom činu osigurana je upisom u „Blišanu knjigu“, ustanovljenu 1682. godine prilikom uništenja lokalizma, a od 1785. upisom u lokalne (pokrajinske) liste - plemićke knjige, podeljene u 6 delova (prema izvorima). plemstva): nagrada, vojni staž, građanski staž, starosjedilac, titula (orden), zastarjelost. Od Petra I, posjed je bio podređen posebnom odjelu - Uredu kralja oružja, a od 1748. - Odsjeku za heraldiku pri Senatu.
Prava i privilegije plemstva. 1. Ekskluzivno pravo posjedovanja zemljišta. 2. Pravo posedovanja kmetova (sa izuzetkom 1. polovine 18. veka, kada su kmetovi mogli biti u vlasništvu lica svih statusa: građana, sveštenika, pa i seljaka). 3. Lično oslobođenje od poreza i dažbina, od tjelesnog kažnjavanja. 4. Pravo na izgradnju fabrika i fabrika (od Katarine II samo na selu), na razvoj minerala na njihovoj zemlji. 5. Od 1771. isključivo pravo služenja u civilnom odjelu, u birokratiji (nakon zabrane regrutacije lica iz oporezivih posjeda), a od 1798. i na formiranje oficirskog kora u vojsci. 6. Korporativno pravo na titulu "plemstva", koju je mogao oduzeti samo sud "jednakih" ili odlukom kralja. 7. Konačno, prema "Povelji o žalbi" Katarine II, plemići su dobili pravo da osnivaju posebna plemićka društva, da biraju svoja predstavnička tijela i svoj staleški sud. Ali to više nije bilo njihovo isključivo pravo.
Pripadnost plemićkom staležu davala je pravo na grb, uniformu, vožnju u kočijama koje su vukla četvorica, oblačenje lakeja u posebne livreje itd.
Organi vlastelinske samouprave bili su sreske i pokrajinske plemićke skupštine, koje su se održavale jednom u tri godine, na kojima su se birali poglavari plemstva i njihovi pomoćnici – poslanici, kao i članovi plemićkih sudova. Na izborima su učestvovali svi koji su ispunjavali kvalifikacije: naselje, starost (25 godina), pol (samo muškarci), imovina (prihodi sa sela ne manji od 100 rubalja), služba (ne niže od čina glavnog oficira) i integritet.
Plemićke skupštine su djelovale kao pravna lica, imale su imovinska prava, učestvovale u raspodjeli dužnosti, provjeravale rodoslovnu knjigu, isključivale oklevetane članove, podnosile žalbe caru i Senatu itd. Predvodnici plemstva su imali ozbiljan uticaj na pokrajinske i okružne vlasti.
Formiranje klase filistara. Prvobitni naziv je bio građani („Propisi glavnog magistrata“), zatim su se po uzoru na Poljsku i Litvaniju počeli nazivati filistima. Imanje je nastajalo postepeno, kako je Petar I uveo evropske modele srednje klase (treći imanje). Uključivao je bivše goste, građane, niže grupe uslužnih ljudi - topnike, limare itd.
"Propisi glavnog magistrata" Petar I podijelio je imanje u nastajanju u 2 grupe: obične i neregularne građane. Redovni se, pak, sastojao od dva ceha. Prvi ceh je uključivao bankare, plemenite trgovce, doktore, farmaceute, skipere, srebrnjake, ikone, slikare; slično." Zanatlije su, kao i na Zapadu, bile podijeljene u radionice. Cehove i radionice vodili su predradnici, koji su često obavljali funkcije državnih organa. Neregularni građani ili "podli ljudi" (u smislu niskog porijekla - od kmetova, kmetova itd.) pripisivali su se svim "stečenim najamnim radom i lošim radom".
Konačna registracija imanja građana izvršena je 1785. godine prema „Povelji o pravima i beneficijama gradova Ruskog carstva“ Katarine II. Do tada je poduzetnički sloj u gradovima primjetno „ojačan, u cilju podsticanja trgovine, uklonjene su carinske barijere i dažbine, monopoli i druga ograničenja, najavljena je sloboda osnivanja industrijskih preduzeća (tj. sloboda poduzetništva) i legalizovani su seljački zanati, a 1785. godine stanovništvo gradova je konačno podeljeno po imovinskom principu u 6 kategorija: 1) "pravi gradski stanovnici", vlasnici nekretnina u gradu, 2) trgovci tri esnafa, 3) zanatlije; 4) stranci i nerezidenti; 5) ugledni građani; 6) ostalo gradjansko stanovništvo. Pripadnost staležu utvrđivala se upisom u gradsku filistarsku knjigu. Pripadnost cehu trgovaca određivala se visinom kapitala: prvi - od 10 do 50 hiljada rubalja, drugi - od 5 do 10 hiljada, treći - od 1 do 5 hiljada.
Isključivo pravo građanske klase bilo je bavljenje zanatima i trgovinom. Dužnosti su uključivale poreze i zapošljavanje. Istina, bilo je mnogo izuzetaka. Već 1775. godine Katarina II oslobodila je stanovnike naselja, koji su imali kapital veći od 500 rubalja, od pobirnog poreza, zamijenivši ga porezom od jedan posto na proglašeni kapital. 1766. godine trgovci su oslobođeni regrutacije. Umjesto svakog regruta, platili su prvo 360, a zatim 500 rubalja. Oni su također bili oslobođeni tjelesnog kažnjavanja. Trgovcima, posebno onima iz Prvog esnafa, dodijeljena su određena počasna prava (vožnja u kočijama i kočijama).
Korporativno pravo filistarskog imanja sastojalo se i u stvaranju udruženja i organa samouprave. Prema „Povelji o žalbama“, stanovnici grada koji su navršili 25 godina i imali određeni prihod (kapital, procentualna naknada na koji nije bila manja od 50 rubalja), udruživali su se u gradsko društvo. Skupština svojih članova birala je gradonačelnika i samoglasnike (zamjenike) gradskih duma. Svih šest redova gradskog stanovništva slalo je svoje izabrane predstavnike u Generalnu Dumu, a po 6 predstavnika svakog ranga koje je birala Generalna Duma radilo je u šestočlanoj Dumi za obavljanje tekućih poslova. Izbori su se održavali svake 3 godine. Glavno polje delatnosti bila je urbana privreda i sve što "služi za dobrobit i potrebe grada". Naravno, guverneri su nadzirali lokalne samouprave, uključujući i trošenje gradskih suma. Međutim, ove sume, koje su trgovci darivali za urbanizam, za izgradnju škola, bolnica, kulturnih ustanova, ponekad su bile veoma značajne. Oni su, kako je planirala Katarina II, odigrali važnu ulogu u "profitu i ukrašavanju grada". Nije uzalud Aleksandar I, došavši na vlast 1801., odmah potvrdio „Povelju o pismu“ koju je ukinuo Pavle I, vratio sva „prava i beneficije“ građana i svih Katarininih gradskih institucija.
Seljaci. U XVIII vijeku. formiralo se nekoliko kategorija seljaštva. Kategorija državnih seljaka formirana je od nekadašnjih crnih mahovina i naroda koji su plaćali yasak. Kasnije su se u njen sastav uključili već spomenuti odnodvorsi, potomci moskovskih službenika, nastanjeni na južnoj periferiji države, koji nisu poznavali zajednički život. Godine 1764., dekretom Katarine II, izvršena je sekularizacija crkvenih posjeda, koji su prešli u nadležnost Visoke ekonomske škole. Seljaci odvedeni iz crkve počeli su se nazivati ekonomskim. Ali od 1786. i oni su prešli u kategoriju državnih seljaka.
Privatni (posjednički) seljaci su apsorbirali sve nekadašnje kategorije zavisnih ljudi (kmetovi, kmetovi) koji su pripadali fabrikama i pogonima još od vremena Petra I (posed). Prije Katarine II, ova kategorija seljaka se popunjavala i na račun klera koji je ostao iza države, umirovljenih svećenika i đakona, đakona i džukela. Katarina II zaustavila je pretvaranje osoba duhovnog porijekla u kmetstvo i blokirala sve druge načine njegovog obnavljanja (brak, ugovor o zajmu, najam i služenje, zarobljeništvo), osim dva: rađanje i raspodjela državne zemlje sa seljacima u privatne ruke. Distribucije - nagrade posebno su praktikovale sama Katarina i njen sin Pavle 1, a ukinute su 1801. godine jednim od prvih dekreta Aleksandra I. Od tada je jedini izvor popune kmetova bio rođenje.
Godine 1797. od dvorskih seljaka, dekretom Pavla I, formirana je još jedna kategorija - apanažni seljaci (na zemljama kraljevske apanaže), čiji je položaj bio sličan položaju državnih seljaka. Bili su vlasništvo carske porodice.
U XVIII vijeku. položaj seljaka, posebno onih koji su pripadali zemljoposednicima, znatno se pogoršao. Pod Petrom I pretvorili su se u stvar koja se mogla prodati, pokloniti, zamijeniti (bez zemlje i odvojeno od porodice). Godine 1721. preporučeno je da se prekine prodaja djece odvojeno od roditelja kako bi se „utišao plač“ u seljačkoj sredini. Ali razdvajanje porodica nastavilo se sve do 1843.
Vlasnik je koristio rad kmetova po sopstvenom nahođenju, dažbine i barake nisu bile ograničene nikakvim zakonom, a prethodne preporuke vlasti da se od njih uzima „po snazi“ su prošlost. Seljaci su bili lišeni ne samo ličnih, već i imovinskih prava, jer se sva njihova imovina smatrala vlasništvom vlasnika. Nije regulisao zakon i pravo suda zemljoposednika. Nije mu bila dozvoljena samo upotreba smrtne kazne i izručenje seljaka umjesto sebe na desno (pod Petrom I). Istina, isti kralj u uputama guvernerima iz 1719. naredio da se identifikuju zemljoposednici koji su upropastili seljake i da se upravljanje takvim imanjima prenese na rodbinu.
Ograničenja prava kmetova, počevši od 1730-ih, bila su sadržana u zakonima. Bilo im je zabranjeno da stječu nekretnine, otvaraju fabrike, rade po ugovoru, preuzimaju mjenice, preuzimaju obaveze bez dozvole vlasnika i upisuju se u ceh. Zemljoposednicima je bilo dozvoljeno da koriste telesne kazne i šalju seljake u čedne kuće. Procedura podnošenja tužbi protiv vlasnika zemljišta postala je komplikovanija.
Nekažnjivost je doprinijela rastu zločina među zemljoposjednicima. Ilustrativan primjer je priča o veleposjednici Saltykovoj, koja je ubila više od 30 svojih kmetova, koja je razotkrivena i osuđena na smrt (zamijenjena doživotnom robijom) tek nakon što je tužba protiv nje pala u ruke carice Katarine II.
Tek nakon ustanka E. I. Pugačova, u kojem su kmetovi aktivno učestvovali, vlada je počela jačati državnu kontrolu nad njihovom situacijom i preduzimati korake ka ublažavanju kmetstva. Oslobađanje seljaka na slobodu je legalizovano, uključujući i nakon služenja regrutne dužnosti (zajedno sa suprugom), nakon progonstva u Sibiru, za otkup na zahtjev zemljoposjednika (od 1775. bez zemlje, a od 1801. - dekretom Pavla I. na "besplatnim kultivatorima" - sa zemljom).
Uprkos teškoćama kmetstva, među seljaštvom se razvila razmena i preduzetništvo i pojavili su se „kapitalistički“ ljudi. Zakon je dopuštao seljacima da trguju, najprije pojedinačnom robom, zatim čak i sa "prekomorskim zemljama", a 1814. godine ljudima svih bogatstava bilo je dozvoljeno da trguju na vašarima. Mnogi prosperitetni seljaci koji su se obogatili u trgovini otkupili su se od kmetstva i, čak i pre ukidanja kmetstva, činili su značajan deo nove klase preduzetnika.
Državni seljaci su bili, u odnosu na kmetove, u mnogo boljem položaju. Njihova lična prava nikada nisu bila podvrgnuta takvim ograničenjima kao lična prava kmetova. Porezi su im bili umjereni, mogli su kupovati zemlju (uz očuvanje dažbina), a bavili su se i poduzetničkom djelatnošću. Pokušaji da se njihova imovinska prava (zauzimanje farmi i ugovora, sticanje nekretnina u gradovima i županijama, vezanje zadužnicama) nisu tako štetno odrazili na stanje privrede državnih seljaka, posebno onih koji su živjeli. na periferiji (u Sibiru). Ovdje su komunalni aranžmani koje je očuvala država (preraspodjela zemljišta, međusobna odgovornost za plaćanje poreza), a koji su kočili razvoj privatne privrede, mnogo snažnije rušeni.
Samoupravljanje je bilo od većeg značaja među državnim seljacima. Od davnina su u njima istaknutu ulogu imali starješine birane na skupovima. Po pokrajinskoj reformi iz 1775. godine, državni seljaci su, kao i ostali posjedi, dobili svoj sud. Pod Pavlom I stvorene su samoupravne organizacije opština. Svaka volost (sa određenim brojem sela i ne više od 3 hiljade duša) mogla je birati opštinsku upravu, koja se sastojala od načelnika, poglavara i činovnika. Po selima su birani starješine i desetine. Svi ovi organi obavljali su finansijske, policijske i pravosudne funkcije.
Sveštenstvo. Pravoslavno sveštenstvo se sastojalo iz dva dela: belog, parohijskog (od hirotonije) i crnog, monaškog (od postriga). Samo prvi je činio stvarni posjed, jer drugi dio nije imao nasljednika (monaštvo je dalo zavjet celibata). Bijelo sveštenstvo je zauzimalo najniže položaje u crkvenoj hijerarhiji: sveštenstvo (od đakona do protoprezvitera) i sveštenstvo (činovnici, služavnici). Najviši položaji (od biskupa do mitropolita) pripadali su crnom sveštenstvu.
U XVIII vijeku. sveštenstvo je postalo nasljedno i zatvoreno, jer je zakon zabranjivao osobama drugih staleža da preuzmu sveštenstvo. Izlazak sa imanja, iz niza razloga formalne prirode, bio je izuzetno težak. Od staleških prava sveštenstva može se uočiti sloboda od ličnih poreza, od regrutacije, od vojnih konaka. Imao je privilegiju u oblasti pravosuđa. U opštim sudovima, sveštenstvo je suđeno samo za posebno teška krivična dela, građanski predmeti sa laicima rešavani su u prisustvu posebnih predstavnika sveštenstva.
Sveštenstvo se nije moglo baviti aktivnostima koje su nespojive sa sveštenstvom, uključujući trgovinu, zanatstvo, održavanje farmi i ugovora, proizvodnju alkoholnih pića itd. Kao što smo već videli, u 18. veku. izgubila je i svoju glavnu privilegiju – pravo na posjede i kmetove. Crkveni službenici su premješteni "na platu".
U Ruskom carstvu, druge hrišćanske i nehrišćanske denominacije slobodno su koegzistirale sa pravoslavljem. Luteranske crkve građene su u gradovima i velikim selima, a od sredine 18. stoljeća. i katoličke crkve. Džamije su građene u mjestima stanovanja muslimana, pagode su građene za budiste. Međutim, prelazak iz pravoslavlja u drugu vjeru ostao je zabranjen i strogo kažnjen (1730-ih godina poznat je slučaj spaljivanja oficira u drvenom okviru).
Imanja su društvene grupe koje su imale određena prava i obaveze propisane običajima ili zakonom.
Kada su se pojavili posjedi?
Imanja u Rusiji počela su se pojavljivati nakon ujedinjenja ruskih zemalja u jedinstvenu državu. Istovremeno je došlo do slabljenja uticaja lokalne specifične feudalne aristokracije i povećanja uticaja plemstva u gradskoj eliti.
Sa početkom Zemskih sabora širi se i krug učesnika. Ovde, zajedno sa bojarima i plemstvom i sveštenstvom, učestvuju i vrhunski zakupci. Predstavnici seljaštva crnih mahovina pozvani su na sabor 1613. U to vrijeme klasnu podjelu odlikovala je velika raznolikost i raznolikost.
Redovne liste iz 16. vijeka i Baršunasta knjiga (1687.) doveli su do toga da su plemići iz službenog staleža prešli u nasljedni posjed. Neke promjene u nasljednim principima klasne organizacije dogodile su se pod Petrom I uvođenjem Tabele rangova.
Ipak, postojeća klasna podjela na plemiće, sveštenstvo, gradsko i seosko stanovništvo trajala je do Oktobarske revolucije 1917.
Imanja, njihova prava i obaveze
|
nekretnine |
Grupe unutar imanja |
Prava i privilegije |
Odgovornosti |
|
Plemstvo |
Nasljedno i lično. |
Vlasništvo nad naseljenim zemljištem. Oslobođenje od poreza. Oslobođenje od zemskih dažbina. Sloboda od tjelesnog kažnjavanja. Oslobođenje od obavezne službe. Vlasnička samouprava. Ulazak u državnu službu i obrazovanje. Lični plemići nisu mogli prenijeti svoje dostojanstvo naslijeđem. |
Nema posebnih obaveza. |
|
Sveštenstvo |
bijela (parohijalna), crni (monaški). |
Sveštenstvo je bilo oslobođeno regrutne dužnosti i tjelesnog kažnjavanja. Crkveni službenici su imali pravo na dobro obrazovanje. |
Pripadnici sveštenstva su bili dužni da svoj život posvete crkvi. Od njih se tražilo da propovedaju Božju Reč. |
|
počasni građani |
Nasljedno i lično. |
Sloboda od regrutacije, biračkog poreza i tjelesnog kažnjavanja. Pravo na izbor javne funkcije, ali ne i javne funkcije. |
Nema posebnih obaveza. |
|
Trgovci |
1., 2. i 3. ceh. |
Trgovci 1. esnafa imali su veliki domaći i spoljnotrgovinski promet. Bili su oslobođeni mnogih poreza, regrutacije i tjelesnog kažnjavanja. Trgovci 2. ceha bavili su se vođenjem velike domaće trgovine. Trgovci 3. ceha vodili su gradsku i županijsku trgovinu. Trgovačka klasa je imala pravo na klasnu samoupravu i pristup pristojnom obrazovanju. |
Trgovci 2. i 3. ceha bili su obavezni da snose regrutske, zemske i porezne dažbine. |
|
Kozaci |
Kozaci su posjedovali zemlju, bili su oslobođeni plaćanja poreza. |
Kozaci su bili obavezni da služe vojnu službu (hitnu i rezervnu) sa sopstvenom opremom. |
|
|
Filistejstvo |
Zanatlije, zanatlije i mali trgovci. |
Filisteri su se bavili gradskim zanatima i županijskom trgovinom. Imali su pravo na klasnu samoupravu i ograničen pristup obrazovanju. |
Filisteji su plaćali sve tada postojeće poreze, vršili regrutne dužnosti. Osim toga, nisu posjedovali zemlju, imali su ograničena prava i široke odgovornosti. |
|
Seljaštvo |
Država i kmetovi do 1861. (posjednici, sednici i apanaža). |
Državni seljaci su imali pravo zajedničkog vlasništva nad zemljom i vlastelinskom samoupravom. Kmetovi nisu imali nikakva prava. Nakon 1861. godine seljačka klasa je ujedinjena, dobivši minimum građanskih i imovinskih prava. |
Kmetovi su morali da odrađuju baršunu, plaćaju dažbine i druge dažbine u korist vlasnika. Do 1861. i kasnije svo seljaštvo je nosilo regrutsku dužnost (do 1874.) i najveći dio poreza u korist države. |
.
(Povijest).
Stanovništvo jedne države može se sastojati ili od različitih etnografskih grupa, ili od jednog naroda, ali se u svakom slučaju sastoji od različitih društvenih zajednica (klasa, staleža).
nekretnine- društvena grupa koja zauzima određeni položaj u hijerarhijskoj strukturi društva u skladu sa svojim pravima, dužnostima i privilegijama utvrđenim običajima ili zakonom i naslijeđenim.
u Rusiji početkom 20. veka. Zakonik zakona Ruske imperije, koji je odredio odredbe posjeda, nastavlja da djeluje. Zakon je razlikovao četiri glavne klase:
plemstvo,
sveštenstvo,
gradsko stanovništvo,
ruralnog stanovništva.
Gradsko stanovništvo je pak podijeljeno u pet grupa:
počasni građani,
trgovci,
zanatlije u radionici,
trgovci,
mali vlasnici i radni ljudi,
one. zaposlen
Kao rezultat klasne podjele, društvo je bilo piramida u čijem su temelju bili široki društveni slojevi, a na čelu najviši vladajući sloj društva - plemstvo.
Plemstvo.
Tokom celog XVIII veka. dolazi do procesa jačanja uloge plemstva kao vladajuće klase. Došlo je do ozbiljnih promjena u samoj strukturi plemstva, njegovoj samoorganizaciji i pravnom statusu. Ove promjene su se desile na nekoliko frontova. Prvi od njih sastojao se od unutrašnje konsolidacije plemstva, postepenog brisanja razlika između prethodno postojećih glavnih grupa službenih ljudi „u otadžbini“ (bojari, moskovski plemići, gradski plemići, bojarska djeca, stanovnici itd.).
U tom pogledu, velika je bila uloga Uredbe o jednoobraznoj nasljeđivanju iz 1714. godine, koja je otklanjala razlike između posjeda i posjeda, a samim tim i između kategorija plemstva koje je posjedovalo zemlju na baštinskim i lokalnim pravima. Nakon ove uredbe, svi plemićki zemljoposjednici imali su zemlju na osnovu jedinstvenog prava - nekretnina.
Bila je i velika uloga Tablice rangova (1722) konačno eliminirao (barem u pravnom smislu) posljednje ostatke parohijalizma (imenovanja na položaje “po otadžbini”, tj. plemstvo roda i dotadašnja služba predaka) i kod onoga ko je postaoza sve plemiće obaveza polaska u službu iz nižih činova 14. klase (zastavnik, kornet, vezist) u vojnoj i pomorskoj službi, kolegijalni matičar - u državnoj službi i dosljedno napredovanje u zavisnosti od njihovih zasluga, sposobnosti i odanosti prema suverena.
Mora se priznati da je ova usluga bila zaista teška. Ponekad plemić veći dio života nije posjećivao svoja imanja, jer. je stalno bio u pohodima ili služio u udaljenim garnizonima. Ali već je vlada Ane Ivanovne 1736. ograničila rok službe na 25 godina.
Petar III Uredba o plemićkim slobodama iz 1762 ukinuo obaveznu službu za plemiće.
Znatan broj plemića je napustio službu, povukao se i nastanio se na svojim imanjima. Istovremeno, plemstvo je bilo izuzeto od tjelesnog kažnjavanja.
Katarina II, prilikom svog pristupanja iste godine, potvrdila je ove plemićke slobode. Ukidanje obavezne službe plemstva postalo je moguće zbog činjenice da je do druge polovine 18.st. glavni spoljnopolitički zadaci (izlaz na more, razvoj juga Rusije itd.) su već bili rešeni i više nije bilo potrebe za ekstremnim naprezanjem društvenih snaga.
Poduzima se niz mjera za dalje proširenje i potvrđivanje plemićkih privilegija i jačanje administrativne kontrole nad seljacima. Najznačajniji od njih su Ustanova za upravljanje provincijama iz 1775. godine i Pohvalno pismo plemstvu 1785
Do početka 20. vijeka, plemstvo je nastavilo biti vladajuća klasa, najkohezivnija, najobrazovanija i najnaviknutija na političku moć. Prva ruska revolucija dala je poticaj daljem političkom ujedinjenju plemstva. 1906. godine, na Sveruskom kongresu ovlaštenih plemićkih društava, stvoreno je centralno tijelo ovih društava - Vijeće ujedinjenog plemstva. Imao je značajan uticaj na politiku vlade.
Sveštenstvo.
Sljedeći povlašteni posjed nakon plemstva bio je sveštenstvo, koje se dijelilo na bijeli (župa) i crni (monaštvo). Uživao je određene imovinske privilegije: sveštenstvo i njihova deca oslobođeni su biračkog poreza; dužnost regrutiranja; bili su podvrgnuti crkvenom sudu prema kanonskom pravu (sa izuzetkom slučajeva „po reči i delu suverena“).
Potčinjavanje pravoslavne crkve državi bila je istorijska tradicija ukorijenjena u njenoj vizantijskoj istoriji, gdje je car bio poglavar crkve. Na osnovu ovih predanja, nakon smrti patrijarha Adrijana 1700. godine, Petar 1. nije dozvolio izbor novog patrijarha, već je prvo imenovao rjazanskog arhiepiskopa Stefana Javorskog za locum tenens-a patrijaršijskog trona sa mnogo manjom crkvenom moći, a potom, stvaranjem državnih koledža, među njima je formiran i Crkveni koledž sastavljen od predsednika, dva potpredsednika, četiri savetnika i četiri procenjivača za upravljanje crkvenim poslovima.
Godine 1721. Teološki fakultet je preimenovan u Sveti upravni sinod. Postavljen je svetovni službenik da nadgleda poslove Sinoda - glavni tužilac Sinoda podređena državnom tužiocu.
Sinod je bio podređen episkopima koji su bili na čelu crkvenih oblasti - biskupija.
Nakon stvaranja sinoda, zemljište je ponovo vraćeno crkvi i crkva je bila dužna da od svojih prihoda izdržava dio škola, bolnica i ubožnica.
Sekularizaciju crkvene imovine dovršila je Katarina II. Dekretom iz 1764. crkva je počela da se finansira iz riznice. Njegove aktivnosti bile su regulisane Duhovnim propisima iz 1721. godine.
Reforme crkvene uprave vršene su ne samo u pravoslavnoj crkvi, već i u Musliman. Za upravljanje muslimanskim svećenstvom 1782. osnovan je Muftijstvo. Izabran je poglavar svih muslimana Ruskog carstva - muftija vijeće visokih muslimanskih svećenika i na tom položaju ga je odobrila carica. Godine 1788. u Orenburgu je osnovana Muslimanska duhovna uprava (kasnije prebačena u Ufu), na čijem je čelu bio muftija.
Urbano stanovništvo.
Posadskoye, tj. gradsko trgovačko-zanatsko stanovništvo činilo je poseban posjed, koji za razliku od plemstva i klera nije bio privilegovan. Podlijegao je „državnom porezu“, a svi porezi i dužnosti, uključujući i regrutnu dužnost, podlijegao je tjelesnom kažnjavanju.
Gradsko stanovništvo u prvoj polovini XIX veka. podijeljeni u pet grupa: počasni građani, trgovci, zanatlije, građanke, sitni vlasnici i radni ljudi, tj. zaposlen.
Posebna grupa uglednih građana, koja je uključivala krupne kapitaliste koji su posjedovali kapital preko 50 hiljada rubalja. trgovci na veliko, vlasnici brodova od 1807. nazivani su trgovcima prve klase, a od 1832. - počasni građani.
Filistejstvo- glavno gradsko oporezivo imanje u Ruskom carstvu - potiče od građana Moskovske Rusije, ujedinjenih u crne stotine i naselja.
Građani su raspoređeni u svoja gradska društva, koja su mogli napustiti samo sa privremenim pasošima, a uz dozvolu vlasti biti prebačeni u druge.
Plaćali su glasačku taksu, bili su podvrgnuti regrutnoj dužnosti i tjelesnom kažnjavanju, nisu imali pravo stupanja u državnu službu, a po stupanju u vojnu službu nisu uživali prava dobrovoljaca.
Sitna trgovina, razni zanati i najamni rad bili su dozvoljeni građanima grada. Da bi se bavili zanatom i trgovinom, morali su se upisati u radionice i cehove.
Organizacija malograđanskog staleža konačno je uspostavljena 1785. U svakom gradu su formirali malograđansko društvo, birali malograđanska vijeća ili malograđanske starješine i njihove pomoćnike (vijeći su uvedeni od 1870.).
Sredinom XIX veka. građani su oslobođeni tjelesnog kažnjavanja, od 1866. godine - poreza na dušu.
Pripadnost buržoaskoj klasi bila je nasljedna.
Upis u malograđane bio je otvoren za lica dužna da biraju način života, za državne (nakon ukidanja kmetstva - za sve) seljake, ali za ove potonje - samo po otpuštanju iz društva i odobrenju vlasti
Zanatlija ne samo da se nije stidio svog imanja, već se čak i ponosio njime...
Reč "filistej" - dolazi od poljske reči "misto" - grad.
Trgovci.
Klasa trgovaca bila je podijeljena u 3 ceha: - prvi ceh trgovaca sa kapitalom od 10 do 50 hiljada rubalja; drugi - od 5 do 10 hiljada rubalja; treći - od 1 do 5 hiljada rubalja.
počasni građani dijelimo na nasljedne i lične.
Rang nasljedni počasni građanin dodijeljen je krupnoj buržoaziji, djeci ličnih plemića, svećenika i činovnika, umjetnicima, agronomima, umjetnicima carskih pozorišta itd.
Zvanje ličnog počasnog građanina dodeljivano je licima koja su usvojili nasledni plemići i počasni građani, kao i oni koji su završili tehničke škole, učiteljske bogoslovije i umetnici privatnih pozorišta. Počasni građani su uživali niz privilegija: bili su oslobođeni ličnih dužnosti, tjelesnog kažnjavanja itd.
Seljaštvo.
Seljaštvo, koje je u Rusiji činilo preko 80% stanovništva, svojim radom je praktično osiguravalo samu egzistenciju društva. Upravo je to plaćalo lavovski dio glasačke takse i drugih poreza i taksi koji su osiguravali održavanje vojske, mornarice, izgradnju Sankt Peterburga, novih gradova, uralske industrije itd. Upravo su seljaci kao regruti činili većinu oružanih snaga. Osvajali su i nove zemlje.
Seljaci su činili većinu stanovništva, delili su se na: zemljoposjednici, državni posjedi i apanaže koje pripadaju kraljevskoj porodici.
U skladu sa novim zakonima iz 1861. godine, zauvek je ukinuto kmetstvo vlastelina nad seljacima, a seljaci su proglašeni slobodnim seoskim stanovnicima uz osnaživanje njihovih građanskih prava.
Seljaci su morali plaćati glasačku taksu, druge poreze i dažbine, davali regrute, mogli su biti podvrgnuti tjelesnom kažnjavanju. Zemlja na kojoj su seljaci radili pripadala je zemljoposednicima, a dok je seljaci nisu otkupili, oni su se nazivali privremeno odgovornima i nosili razne dažbine u korist zemljoposednika.
Seljaci svakog sela koji su izašli iz kmetstva udruživali su se u seoska društva. Za potrebe uprave i suda nekoliko seoskih društava formiralo je volost. U selima i volostima seljaci su dobili samoupravu.
KOZACI KAO VOJNO IMANJE NEDOSTAJE U GLAVNOM TEKSU GRAĐA
POPUNJAM OVU prazninu SA UMETKOM MODERATORA
COSSACKS
vojno imanje u Rusiji u 18. - ranom 20. vijeku. U XIV-XVII vijeku. slobodni ljudi koji su radili po najmu, lica koja su služila vojnu službu u pograničnim oblastima (gradski i stražarski kozaci); u XV-XVI vijeku. izvan granica Rusije i poljsko-litvanske države (na Dnjepru, Donu, Volgi, Uralu, Tereku) nastale su samoupravne zajednice tzv. iza ustanaka u Ukrajini u 16.-17. veku. iu Rusiji XVII-XVIII veka. Vlada je nastojala da iskoristi kozake za čuvanje granica, u ratovima itd., a u 18. veku. pokorili ga, pretvorivši ga u privilegovani vojni stalež. Početkom XX veka. bilo je 11 kozačkih trupa (Don, Kuban, Orenburg, Transbaikal, Tersk, Sibir, Ural, Astrakhan, Semirechensk, Amur i Ussuri). Godine 1916. kozačko stanovništvo bilo je preko 4,4 miliona ljudi, preko 53 miliona hektara zemlje. Oko 300 hiljada ljudi učestvovalo je u Prvom svjetskom ratu
Sredinom 19. stoljeća, pored trgovaca, uzgajivača, bankara, pojavljuju se u gradovima nova inteligencija(arhitete, umjetnici, muzičari, doktori, naučnici, inženjeri, nastavnici, itd.). I plemstvo je počelo da se bavi preduzetništvom.
Seljačka reforma otvorila je put za razvoj tržišnih odnosa u zemlji. Značajan dio poslovanja činila je klasa trgovaca.
Industrijska revolucija u Rusiji krajem 19. veka. pretvorio preduzetnike u značajnu ekonomsku snagu u zemlji. Pod snažnim pritiskom tržišta, posjedi i posjedovne privilegije postepeno gube svoj nekadašnji značaj...
Privremena vlada je svojom Uredbom od 3. marta 1917. ukinula sva klasna, vjerska i nacionalna ograničenja.
Sve do 18. veka u Rusiji nije postojao klasni sistem. Društvo je više puta dijelilo i mijenjalo sastav društvenih grupa ovisno o različitim situacijama. Petar I i njegovi sledbenici prilagodili su rusko društvo srednjovekovnim zapadnoevropskim modelima i do 19. veka formirali klasni sistem u zemlji. Situacija je sadržana u IX tom Zakonika zakona Ruskog carstva. U 4. članku, svi "prirodni stanovnici Rusije" podijeljeni su u četiri glavne klase:
- Plemstvo je najviša privilegovana vladajuća klasa.
- Kršćansko sveštenstvo je privilegirana klasa crkvenih službenika.
- Gradsko stanovništvo obuhvatalo je privilegovane počasne građane, trgovce 1. i dijelom 2. esnafa, kao i oporezive trgovce 3. esnafa i građanke.
- Seosko stanovništvo činili su seljaci raznih oblika zavisnosti i privilegovani kozaci.
Od ovih posjeda i neruskih grupa do kraja stoljeća formiralo se nekoliko kategorija koje su uslovno činile klasnu strukturu ruskog društva.
Imanja u 19. stoljeću: njihova prava, privilegije i dužnosti
Ime nekretnine | Grupe unutar imanja | Prava i privilegije | Odgovornosti |
|---|---|---|---|
Plemstvo | Nasljedno i lično. |
Lični plemići nisu mogli prenijeti svoje dostojanstvo naslijeđem. | Rusko zakonodavstvo nije predviđalo posebne obaveze za plemstvo. |
Sveštenstvo | Bijela (župa) i crna (monaštvo). | Bijelo i crno sveštenstvo bilo je izuzeto od regrutovanja i tjelesnog kažnjavanja. Crkveni službenici su imali pravo na dobro obrazovanje. | Predstavnici crnog sveštenstva bili su dužni da svoje živote posvete crkvi, odbijajući porodične odnose i bilo kakve veze sa vanjskim svijetom. Predstavnici belog sveštenstva bili su obavezni da propovedaju reč Božju. |
počasni građani | Nasljedno i lično. | Uživali su slobodu od regrutovanja, biračkog poreza i tjelesnog kažnjavanja. Imali su pravo učešća na izborima za javnu funkciju, osim prava ulaska u državnu službu. | Titula počasnog građanina nije bila praćena posebnim dužnostima. |
Trgovci | Prvi, drugi i treći ceh |
Trgovačka klasa je imala prava klasne samouprave i imala je pristup pristojnom obrazovanju. | Trgovci 2. i 3. ceha bili su obavezni da snose regrutske, zemske i porezne dažbine. |
Kozaci | — | Kozaci su imali pravo posjedovanja zemlje i bili su oslobođeni plaćanja poreza. | Kozaci su bili obavezni da služe vojnu službu (hitnu i rezervnu) sa sopstvenom opremom. |
Filistejstvo | Zanatlije, zanatlije i mali trgovci. | Filisteri su se bavili gradskim zanatima i županijskom trgovinom. Imali su prava klasne samouprave i ograničen pristup obrazovanju. | Filisteji su plaćali sve tada postojeće poreze, nosili regrutne dužnosti, bili su osnova za vojnu vojsku. Osim toga, filisti nisu posjedovali zemlju, imali su ograničena prava i široke odgovornosti. |
Seljaštvo | Država i kmetovi do 1861 (zemljoposjednici, sjednice i apanaže) 1861 . | Državni seljaci su imali pravo na zajedničko vlasništvo nad zemljom i klasnu samoupravu. Kmetovi nisu imali nikakva prava. Nakon 1861. godine seljačka klasa je ujedinjena, dobivši minimum građanskih i imovinskih prava. | Kmetovi su morali da odrađuju baršunu, plaćaju dažbine i druge dažbine u korist vlasnika. Svo seljaštvo je do 1861. godine i kasnije nosilo regrutsku dužnost i najveći dio poreza u korist države. |
Vanzemaljci | Istočne i Jevreje. | Stranci su imali niz trgovačkih i administrativnih prava na teritorijama koje su im dodijeljene, kao i državna jamstva protiv privatnog ugnjetavanja. | Dužnosti stranaca su se razlikovale u zavisnosti od kategorije. Porezi su se plaćali u širokom rasponu, od yasak do općeprihvaćenih poreza. |
Do 19. stoljeća većina evropskih zemalja je napustila jasnu podjelu posjeda, ali u Ruskom carstvu ova tradicija je nastavila postojati do sredine stoljeća. Ukidanje kmetstva uticalo je na poboljšanje položaja seljaka, ali nije oslabilo međuklasne protivrečnosti. Seljaštvo, shrvano otkupom, uglavnom nije moglo pobjeći iz teškog siromaštva. Privilegovani slojevi su dugo zadržali svoju dominantnu poziciju u ruskom društvu.
