Priroda. Zašto se prema tome ponašamo tako loše? Zašto zagađujemo zrak i vodu, sječemo šume, istrebljujemo životinje? Kada ćemo shvatiti da smo i sami dio prirode? Ova i druga pitanja nametnula su mi se nakon čitanja teksta M.M. Prishvin.

Pisac u svom tekstu postavlja problem razornog uticaja čoveka na prirodu.

On govori o starom lovcu Manuilu, koji je, vraćajući se iz Moskve, čuo „kao da je šuma na Krasnoj grivi ove zime otišla pod sjekiru“. Odlučili su to provjeriti. Ispostavilo se da su "Crvene grive sa strujom divljaka posječene ove zime." Odlučili su da odu i vide kako su tetrijebovi. Ono što su vidjeli ih je zadivilo. „Na velikom vidljivom prostoru bili su samo široki panjevi od ogromnog drveća, a na panjevima, na samim panjevima, sjedili su i pjevali peterice!“ Bezbranjeni i beskućnici su sada divlji. Iznenađeni lovci nisu pucali. Problem koji autor postavlja natjerao me da duboko razmislim o utjecaju čovjeka na prirodu.

Stav autora je razumljiv: čovjek svojim djelovanjem nanosi nepopravljivu štetu prirodi. Sječom šuma čovjek lišava uobičajeno stanište svojih stanovnika. Osoba ne treba bezumno uništavati. Priroda mora biti zaštićena.

Slazem se sa stavom autora. Uništavamo prirodu, odnosimo se prema njoj konzumeristički, a često i barbarski. Zagađujemo vazduh i vodu, sečemo šume, pluća planete, hranimo zemlju nitratima... Naučnici upozoravaju da sečemo granu na kojoj sedimo. I sami smo dio prirode. Uništavajući prirodu, donosimo katastrofu za cijelo čovječanstvo. Već danas vidimo da priroda počinje da se sveti. Pisci se često bave ovim problemom, podsjećajući nas da se priroda mora zaštititi. Pokušat ću to dokazati.

U priči V.P. Astafjevljeva "Car-riba", glavni lik Utrobin cijeli život lovi ribu, kao što su lovili njegov otac i djed. Cijelo selo se bavi krivolovom, ilegalnim ribolovom. Utrobin to radi sa strašću. Želi da bude prvi ribar, da ulovi najviše, da ulovi vredne i velike ribe. Zaista, u tome je i uspio. Zbog toga ga muškarci poštuju. I tek nakon susreta s kraljevskom ribom, nakon doživotnog duela s njom, Utrobin shvaća da je cijeli život radio pogrešnu stvar. Uhvaćen, uništen, uništen. Ne vraćajući ništa, stvarajući ništa. Zašto je imao toliko ribe? Nije znao. Odjednom je shvatio da je riba dio iste prirode, čiji je dio i sam čovjek. Ko mu je dao pravo da je tako varvarski uništi?

U epskom romanu L.N. U Tolstojevom "Ratu i miru" vidimo scenu lova u kojoj zemljoposjednici love starog okorjelog vuka, vozeći ga sa psima. Zabavljaju se, takmičenje, a vuk - smrt. Zašto?

Dakle, čovjek svojom djelatnošću nanosi nepopravljivu štetu prirodi, ne razmišljajući o tome. Stalno uzimamo od prirode, ali dajemo vrlo malo. Do čega to može dovesti? Do katastrofe! Svi moraju shvatiti da se prema prirodi mora postupati pažljivo. I morate početi od sebe. Ne uništavajte prirodu!

Ažurirano: 06.01.2018

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

(1) Stari lovac Manuilo znao je vrijeme kao pijetao bez sata. (2) Dodirujući Mitrašu, šapnuo mu je:

Ustanite sami, ali ne budite devojku, pustite je da spava.

- (3) Ovo nije takva devojka, - odgovori Mitraša, - ne možeš da je zadržiš. (4) Nastya, popni se na divljeg!

- (5) Idemo! - odgovorila je Nastja ustajući.

(6) I sva trojica su izašla iz kolibe.

(7) Močvara miriše na prvu izvorsku vodu, ali ni posljednji snijeg na njoj ne miriše ništa gore. (8) Velika je snaga radosti u mirisu takvog snijega, a ta radost u mraku odnijela je djecu u nepoznate krajeve, gdje se jataju neobične ptice, kao duše sjevernih šuma.

(9) Ali Manuila je imala svoju posebnu brigu na ovom noćnom pješačenju. (10) Nedavno se vratio iz Moskve, od nekoga je čuo da je šuma na Crvenim grivama ove zime otišla pod sjekiru.

(11) Opipavši se nogama u različitim pravcima, Manuilo je ubrzo shvatio da se pod njegovom nogom nalazi klizalište prekriveno prahom - zaleđeni put, uređen zimi za transport oblovine do obale rijeke.

- (12) Naš posao je loš! - on je rekao.

(13) Mitraša je pitao zašto su stvari loše. (14) Manuilo je pokazao Mitraši na kocku leda i nakon pauze rekao tužno:

- (15) Zbogom djeco, sa Crvenim grivama!

(16) Mitraša je shvatio da su Crvene grive sa strujom divljaka posječene i zaobljene za rafting na obalu ove zime.

- (17) Natrag? - pitao.

- (18) Zašto nazad? - odgovori Manuilo, - struja nije daleko odavde, idemo da vidimo o čemu sad tetrijeb razmišlja.

(19) Hodali smo u mraku. (20) I odjednom je divljak jasno počeo da svira na uho lovca.

- (21) Pevanje! rekao je Manuilo.

(22) Kaperkali pjeva i ne čuje kako mu lovci pritrčavaju. (23) On će stati, a lovci će se istog trenutka smrznuti.

(24) Bilo je još potpuno mračno i nerazlučivo kad su ljudi odjednom stali, kao začuđeni... (25) Lovci se nisu ukočili jer je divlji golden prestao da peva i morali su da čekaju da ponovo zapeva i nakratko ogluši, jer nekih onda pet, šest skokova čovjeka naprijed.

(26) Lovci su se s njima ukočili od neviđene stvari: nije pjevao jedan golubar, nego mnogi, i nemoguće je bilo razumjeti u ovom mnoštvu zvukova koji je golubar pjevao svoju pjesmu i sada savršeno čuje korake lovaca, i, uznemiren , samo povremeno "zakači", ali koji sada samo pokreće njegovu pjesmu i on zastaje na neko vrijeme. (27) Ispostavilo se da okolo uopće nema šume, već je nakon sječe ostala samo šikara – razno grmlje i krhko drveće. (28) Na istom mjestu gdje su nekada bile Crvene grive, na velikom vidljivom prostoru bili su samo široki panjevi od ogromnih stabala, a na panjevima, na samim panjevima, sjedili su i pjevali goluhi!

(29) Neke ptice su bile blizu, ali kakav bi lovac digao ruku na takvog divljaka! (30) Sada je svaki lovac dobro razumio pticu, zamišljajući da mu je izgorjela sopstvena kuća, u kojoj je živio i koja mu je bila draga, a kada je stigao na svadbu, vidio je samo ugljenisane balvane. (31) A za divljeg divlja izlazi na svoj način, ali je i vrlo, vrlo sličan ljudskom: na panju istog drveta gdje je pjevao, sakriven visoko u gustom lišću, sada na ovom sjedi bespomoćan panj i pjeva. (32) Iznenađeni lovci nisu se usudili pucati u sada beskućnika petlja koji pjeva na panjevima.

(33) Lovci nisu morali dugo da razmišljaju: lila je prolećna kiša, ostavljajući ljude na prozorima sa onim dobro poznatim prolećnim suzama radosnicama, one su sive, ali svi smo tako lepi! (34) Gluhari su odmah svi utihnuli: koji su skočili sa panjeva i mokri nekud, koji su postali na krilu i sve se razbježali ne zna gdje.

(Prema M. M. Prishvin*)

* Mihail Mihajlovič Prišvin (1873-1954) - ruski sovjetski pisac, publicista.

Prikaži cijeli tekst

M. Prishvin postavlja problem brige o prirodi.

Razmišljajući o tome, pisac govori o noćnoj kampanji Manuyle, Mitrasha i Nastya. Čitajući tekst, shvatamo da su deca bila zadovoljna planiranim lovom na divljeg luka, ali je Manuila, kako pisac naglašava, imao „svoju posebnu brigu”. Stari lovac je "od nekoga čuo da je šuma na Crvenim grivama ove zime otišla pod sjekiru." Prishvin skreće pažnju čitaoca na činjenicu da je Manuilo bio uznemiren ovom viješću. "Naš posao je loš!" - rekao je lovac. Osim toga, autor, navodeći čitatelja na razumijevanje problema, daje opis posječene šume: “Na istom mjestu gdje su bile Crvene grive, na velikom vidljivom prostoru bili su samo široki panjevi od ogromnih stabala...”

I tako su čekali, jedni ušima, drugi očima.

Dešava se, a najvjerovatnije je da je los prešao poplavnu ravnicu, a tanke ledene plohe zazvonile su mu pod nogama, rasipajući se u strane. Zatim, kada je los, prevladavši poplavnu ravnicu, preselio u šumu i tamo se smirio, Pavel je rekao:

Hajde, ne čujem ništa drugo.

I ovdje je slijepac čvrsto uhvatio pojas gluvog čovjeka. I tako su otišli.

Možda na cijelom sjeveru nema boljeg lovca od Manuyle, ali ovaj put ga je vrijeme prevarilo kao malog: vjerovao je isto: mraz će izdržati i kroz mraz će se moći ući u šumu i povratak u svoju kolibu na Vygori.

Kako bi tako iskusan lovac mogao pomisliti da je voda na nosu, a sva sila šume može da se prekine u neki sat i do jutra cijela poplavna ravnica postane more!

Shvativši ovo, treba shvatiti da takav drznik ide po zakonu do posljednjeg časa i vjeruje u zakon, a ako neko slučajno bezakonje ne izlazi iz njega samog, zašto se onda bojati slučaja: svi smo vidjeli, ruski narode, gde naše nije nestalo!

Manuilo je bez sata znao sat kao pijetao. Dotaknuvši Mitrašu, šapnuo mu je:

Ustani sam, ali ne budi devojku, pusti je da spava.

Ovo nije takva djevojka, - odgovori Mitrasha, - ne možeš je zadržati, Nastja, popni se na divljeg!

Idemo! - odgovorila je Nastja ustajući.

I sva trojica su napustila kolibu.

Močvara miriše na prvu izvorsku vodu, ali ni posljednji snijeg na njoj ne miriše ništa gore. Velika je snaga radosti u mirisu takvog snijega, a ta radost u mraku odnijela je djecu u nepoznate krajeve, gdje jata neobične ptice, poput duša sjevernih šuma.

Ali Manuila je imala posebnu brigu tokom ove noći. Nakon što se nedavno vratio iz Moskve, usput je od nekoga čuo da je Krasnye Grivy ove zime otišao pod sekiru. Ko je to rekao, gdje je rečeno? Sada se Manuilo setio i nije mogao da se seti, i već je počeo da razmišlja da li se prevario, da li mu se to u snu učinilo.

Tako su djeca hodala u mraku, vjerujući svojim nogama, slušajući svoja stopala, kao što slušate svoje oči danju. I počeli su da osećaju zemlju na drugačiji način: još uvek je bio dubok sneg, sada okovan korom. Hodali su preko kore, kao po stolnjaku, a još bolje: kora nije propala, već se činilo da je malo proletela, pa se pokazalo da ide veselije.

Sjećajući se na takvom putu o sjeckanju toka petrolejke Krasnyye Grivy, Manuilo je odlučno rekao:

Imamo ga!

Rekao je samo ovo - noga ga je obavestila o nečemu sasvim drugom od prolećne kore.

Opipajući se nogama u različitim pravcima, Manuilo je ubrzo shvatio da se ispod njegove noge nalazi ledena jama prekrivena prahom: ledeni put, uređen zimi za transport oblovine do obale rijeke.

Naš posao je loš! - on je rekao.

Mitraša je pitao zašto su stvari loše.

Manuilo je pokazao Mitraši kocku leda.

Posle pauze, tužno je rekao:

Pozdravite se, djeco, sa Crvenim grivama!

Mitraša je shvatio da su Crvene grive sa glevarskom strujom posječene ove zime i otkotrljale se na rafting na obalu.

Nazad? - pitao.

Zašto nazad? - odgovori Manuilo, - struja nije daleko odavde, idemo da vidimo o čemu sad tetrijeb razmišlja.

Strong je išao bočno do struje i nije izašao na led. Znao je tako direktan put do struje da je svake godine išao pravo na pjesmu, a sada je hodao, pipao, i, konačno, kao da je nešto zamislio, stao.

U šumi je bilo veoma mračno.

I znao je da je najmračnije pred zoru.

Unaokolo nije bilo ni jednog visokog drveta, svuda je bilo grmlja i šipražja, a šume uopšte nije bilo.

Ali nikad ne znaš šta možeš da vidiš u šumi noću. Shvatajući instinktom sada najmračnije vrijeme, Silych je počeo da sluša i čeka...

Tako su se i braća u mraku, pogađajući mjesto struje, sakrila.

Upravo u ovo vrijeme ljudima se prikradao čas kada prijateljski izvor počinje i, takoreći, juri svom svojom vodom u korist čovjeka.

Baš u ovo vreme, taj čas, strasno iščekivan od lovaca, taj krilati čas u prirodi, kada se uspavana lepotica budi i kaže: „Joj, koliko sam dugo spavala!“

Počelo je negdje na nekom drvetu, na nekoj vrlo tankoj grani, goloj zimi. Tu su se nakupile dvije kapi od vlage - jedna viša, druga niže.

Povećavajući vlagu na sebi, jedna kap je postajala teška i kotrljala se prema drugoj.

Dakle, jedna je kap sustigla drugu na grani, a ujedinjene, postavši teške, pale su dvije kapi.

Time je počelo izvorište vode.

Kada je pala, teška kap je tiho udarila o nešto, i to je u šumi proizvelo poseban zvuk, sličan: "Tek!"

I to je bio isti zvuk kada se divlji golubar, započevši svoju pjesmu, na svoj način “zalijepi” na potpuno isti način.

Nijedan lovac, koliko god da je bio, nije mogao čuti taj zvuk prve kapi proleća.

Ali slijepi Pavel je jasno čuo i shvatio to za prvi škljocaj goleha u mraku.

Povukao je Peterov kaiš.

A Petar, sada u mraku, bio je jednako slijep kao i Pavle.

Ne vidim ništa! prošaptao je.

Sings! Pavel je odgovorio, pokazujući prstima na mesto odakle je dopirao zvuk.

Piter, sve više u vidu, čak je malo otvorio usta.

Ne vidim, ponovio je.

Kao odgovor na to, Pavel je istupio naprijed, pružio ruku Petru i tiho krenuo naprijed. Bilo bi zaista nemoguće pomaknuti se kada čujete kako kape kape kapelica, ali Pavel je bio toliko navikao vjerovati svom sluhu da je uvijek dozvolio sebi da se malo pomakne ako čuje.

Tako su se braća preselila.

Ne, - šapnuo je Peter, - Ne vidim.

Ne, - odgovorio je Pavel, - ovo nije glodar, ovo su kapi sa grančica, vidite li to?

I ponovo pokazao.

Sada je duša lovca bila prepuštena iščekivanju pevanja peterica, a on je bio potpuno nesvestan da dolazi voda, da im sada više neće biti izlaza iz šume. Samo ga je jedna stvar sada zaokupljala: usred kapanja kapi, da čuje i razumije divljaka.

Odjednom, neka nepoznata ptica, probudivši se, ne kaže direktno da je pevala, već kako to biva sa čovekom: hoće da se protegne, ali izgleda da će nešto reći. A prijatelj će ga pitati:

Šta kažeš?

Ne, - odgovara probuđeni, - ja sam takav...

Vjerovatno je i ova nepoznata ptica nešto izgovorila budna i zaćutala.

Ali i dalje nije bilo lako. U tom trenutku nebo se, kako kažu lovci, umirilo.

A onda je peterac počeo jasno svirati na Pavelovo uho.

Sings! rekao je Pavel.

I braća, kao i svi, počeše galopirati: petar pjeva i ne čuje kako mu lovci pritrčavaju na skokove. On će stati, a lovci će se istog trenutka smrznuti.

Braća su skočila na pjesmu divlja, ne baš kao da svi skačemo sami. Zahvaljujući blagom rasvjetljenom nebu, nešto se još uvijek vidjelo, pa je bilo nemoguće udariti čelom o drvo. Možemo i preskočiti vidljivu svijetlu lokvicu, ali ćemo i dalje pasti u nevidljivu lokvicu punim vidom i sluhom. Ista stvar, ako ste duboko zaglibili u mocvarno testo, a kapar u tom trenutku prestao da peva, ovde nema veze, slep, gluv ili zdrav covek sa svom srecom, kada ga udarite, onda stani u blato čekajući divljeg opet će zasvirati.

Braća skaču rame uz rame, držeći se za ruke, sve dok videći očima ne ugleda samog pevača. Uvijek je bilo tako da će Pavle čuti prije svih, a Petar će vidjeti prije. I ovaj mali "najraniji od svih" presudio je sav uspjeh dvoje ljudi spojenih u jednoj osobi: uvijek su ubijali više divljači nego pojedinačnih lovaca.

Još uvijek je bilo potpuno mračno i nerazlučivo, kada su braća odjednom prestala galopirati i stala kao zadivljena...

Ista stvar se dogodila i sa Manuilom, a Silych je takođe krenuo i iznenada stao.

Svi lovci su se smrzli ne zato što je petar prestao da peva, već su morali da čekaju da ponovo zapeva i nakratko ogluši, za nekih pet-šest čovekovih skokova napred.

Lovci su se ukočili od nečeg neviđenog s njima: nije pjevao jedan golubar, nego mnogi, i nemoguće je bilo razumjeti u ovom mnoštvu zvukova koji je golubar pjevao svoju pjesmu i sada savršeno čuje korake lovaca, a uzbunio tek povremeno "tapkanje" , a koji sada samo njegova pjesma počinje i on zastaje na svemu.

(1) Stari lovac Manuilo znao je vrijeme kao pijetao bez sata. (2) Dodirujući Mitrašu, šapnuo mu je:

Ustanite sami, ali ne budite devojku, pustite je da spava.

- (3) Ovo nije takva devojka, - odgovori Mitraša, - ne možeš da je zadržiš. (4) Nastya, popni se na divljeg!

- (5) Idemo! - odgovorila je Nastja ustajući.

(6) I sva trojica su izašla iz kolibe.

(7) Močvara miriše na prvu izvorsku vodu, ali ni posljednji snijeg na njoj ne miriše ništa gore. (8) Velika je snaga radosti u mirisu takvog snijega, a ta radost u mraku odnijela je djecu u nepoznate krajeve, gdje se jataju neobične ptice, kao duše sjevernih šuma.

(9) Ali Manuila je imala svoju posebnu brigu na ovom noćnom pješačenju. (10) Nedavno se vratio iz Moskve, od nekoga je čuo da je šuma na Crvenim grivama ove zime otišla pod sjekiru.

(11) Opipavši se nogama u različitim pravcima, Manuilo je ubrzo shvatio da se pod njegovom nogom nalazi klizalište prekriveno prahom - zaleđeni put, uređen zimi za transport oblovine do obale rijeke.

- (12) Naš posao je loš! - on je rekao.

(13) Mitraša je pitao zašto su stvari loše. (14) Manuilo je pokazao Mitraši na kocku leda i nakon pauze rekao tužno:

- (15) Zbogom djeco, sa Crvenim grivama!

(16) Mitraša je shvatio da su Crvene grive sa strujom divljaka posječene i zaobljene za rafting na obalu ove zime.

- (17) Natrag? - pitao.

- (18) Zašto nazad? - odgovori Manuilo, - struja nije daleko odavde, idemo da vidimo o čemu sad tetrijeb razmišlja.

(19) Hodali smo u mraku. (20) I odjednom je divljak jasno počeo da svira na uho lovca.

- (21) Pevanje! rekao je Manuilo.

(22) Kaperkali pjeva i ne čuje kako mu lovci pritrčavaju. (23) On će stati, a lovci će se istog trenutka smrznuti.

(24) Bilo je još potpuno mračno i nerazlučivo kad su ljudi odjednom stali, kao začuđeni... (25) Lovci se nisu ukočili jer je divlji golden prestao da peva i morali su da čekaju da ponovo zapeva i nakratko ogluši, jer nekih onda pet, šest skokova čovjeka naprijed.

(26) Lovci su se s njima ukočili od neviđene stvari: nije pjevao jedan golubar, nego mnogi, i nemoguće je bilo razumjeti u ovom mnoštvu zvukova koji je golubar pjevao svoju pjesmu i sada savršeno čuje korake lovaca, i, uznemiren , samo povremeno "zakači", ali koji sada samo pokreće njegovu pjesmu i on zastaje na neko vrijeme. (27) Ispostavilo se da okolo uopće nema šume, već je nakon sječe ostala samo šikara – razno grmlje i krhko drveće. (28) Na istom mjestu gdje su nekada bile Crvene grive, na velikom vidljivom prostoru bili su samo široki panjevi od ogromnih stabala, a na panjevima, na samim panjevima, sjedili su i pjevali goluhi!

(29) Neke ptice su bile blizu, ali kakav bi lovac digao ruku na takvog divljaka! (30) Sada je svaki lovac dobro razumio pticu, zamišljajući da mu je izgorjela sopstvena kuća, u kojoj je živio i koja mu je bila draga, a kada je stigao na svadbu, vidio je samo ugljenisane balvane. (31) A za divljeg divlja izlazi na svoj način, ali je i vrlo, vrlo sličan ljudskom: na panju istog drveta gdje je pjevao, sakriven visoko u gustom lišću, sada na ovom sjedi bespomoćan panj i pjeva. (32) Iznenađeni lovci nisu se usudili pucati u sada beskućnika petlja koji pjeva na panjevima.

(33) Lovci nisu morali dugo da razmišljaju: lila je prolećna kiša, ostavljajući ljude na prozorima sa onim dobro poznatim prolećnim suzama radosnicama, one su sive, ali svi smo tako lepi! (34) Gluhari su odmah svi utihnuli: koji su skočili sa panjeva i mokri nekud, koji su postali na krilu i sve se razbježali ne zna gdje.

(Prema M. M. Prishvin*)

* Mihail Mihajlovič Prišvin (1873-1954) - ruski sovjetski pisac, publicista.

Prikaži cijeli tekst

M. Prishvin postavlja problem brige o prirodi.

Razmišljajući o tome, pisac govori o noćnoj kampanji Manuyle, Mitrasha i Nastya. Čitajući tekst, shvatamo da su deca bila zadovoljna planiranim lovom na divljeg luka, ali je Manuila, kako pisac naglašava, imao „svoju posebnu brigu”. Stari lovac je "od nekoga čuo da je šuma na Crvenim grivama ove zime otišla pod sjekiru." Prishvin skreće pažnju čitaoca na činjenicu da je Manuilo bio uznemiren ovom viješću. "Naš posao je loš!" - rekao je lovac. Osim toga, autor, navodeći čitatelja na razumijevanje problema, daje opis posječene šume: “Na istom mjestu gdje su bile Crvene grive, na velikom vidljivom prostoru bili su samo široki panjevi od ogromnih stabala...”

U fokusu naše pažnje je tekst Mihaila Mihajloviča Prišvina, ruskog pisca i publiciste, koji opisuje problem ljubaznog i saosećajnog odnosa prema prirodi.

Razmišljajući o ovom problemu, autor čitaocima priča priču koja se dogodila u rano proleće. Manuilo i njegova djeca idu u lov na tetrijeba. Šetajući šumom ljudi uživaju u prirodi i shvataju da je ona prelepa. Ali izašavši na led, junaci su bili zapanjeni. Pred njihovim očima prostiralo se područje, potpuno prekriveno panjevima i malim grmljem. U daljini su se čule pjesme tetrijeba, a lovci su požurili tamo. Sjedeći na pepelu svog rodnog doma, ptice su pjevale tužnu pjesmu. Ali, uprkos lakom plenu, Manuilo nije pucao. Shvatio je svu bol životinja i sažalio im se.

M.M. Prishvin vjeruje da su ljudi u stanju da osete saosećanje prema našoj manjoj braći. Lovci nisu uspjeli pucati na divljeg goleha, koji je ostao bez doma.

Zaista, saosećanje je karakterna osobina osobe koja ima dobro srce. Manuilo je volio okolnu prirodu i razumio njene komponente. Nije mogao da ubije ptice, jer je shvatio da je priroda već mnogo izgubila.

Tako je u djelu V. Astafieva "Car-riba" opisana borba između čovjeka i prirode. Lovolovčar je ulovio ogromnu ribu na udicu, ali je, ne mogavši ​​da je izvuče iz vode, pustio. Čovjek je shvatio da je priroda živa i da je ne možete ubiti.

A u djelu A. P. Čehova "Step", Jegoruška, dječak od devet godina, volio je prirodu i smatrao je živom. Uporedio ju je sa ljudima i rekao da je i njoj potrebna ljubav, briga i pažnja.

Dakle, samo oni koji istinski vole prirodu mogu pokazati samilost prema njoj.

Ažurirano: 19.12.2016

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Koristan materijal na temu