Pristupajući proučavanju društvene strukture i njenih elemenata, treba biti svjestan određene ograničenosti ovog znanja. Dakle, prema B. Russell-u, proučavanje strukture objekta nije dovoljno za njegovo potpuno poznavanje. Čak i uz potpunu analizu strukture, bavimo se samo prirodom pojedinih dijelova jedne cjeline i prirodom odnosa među njima. Istovremeno, neminovno gubimo iz vida prirodu odnosa ovog objekta s drugim objektima koji nisu sastavni elementi njegove strukture. Društvena struktura, elementi društvene strukture - ove kategorije nisu konačne, samozatvarajuće funkcionalne jedinice. Naprotiv, njihovo puno funkcioniranje određeno je vezama s drugim strukturama ljudskog postojanja.

Osnovni koncepti

Pojam strukture u širem smislu riječi označava skup funkcionalno zavisnih elemenata i veza između njih koji čine unutrašnju strukturu objekta.

Zauzvrat, društvenu strukturu čini uređeni skup međusobno povezanih društvenih grupa, institucija i odnosa među njima, unutrašnje strukture društva (društvene grupe). Dakle, društvo je glavni semantički centar koji definiše pojam "društvene strukture".

Elementi društvene strukture i priroda veza između njih

Strukturu objekta karakterizira sastav elemenata, redoslijed njihove lokacije, priroda ovisnosti jedni o drugima. Odnosi između njih mogu biti pozitivni, negativni, ali i neutralni. U prvom slučaju govorimo o povećanju nivoa organizacije strukture zbog ovih veza, u drugom dolazi do smanjenja organizacije, u trećem, veze ne utiču na nivo organizovanosti strukture. .

Glavni elementi društvene strukture društva mogu se podijeliti u tri velike grupe:

Biološka suština pojedinca

Osoba, koja se smatra jednim prirodnim bićem, predstavnikom vrste Homo sapiens, definira se kao jedinka.

B.G. Ananiev identificira dvije grupe osobina koje karakteriziraju pojedinca - primarne i sekundarne.

Primarna svojstva podrazumijevaju prisustvo:

• starosne karakteristike (koje odgovaraju određenom uzrastu);
• polni dimorfizam (rodni identitet);
• individualno tipične karakteristike (neurodinamička svojstva mozga, specifičnosti funkcionalne geometrije moždanih hemisfera, konstitucijske karakteristike).

Zajedno, primarna svojstva pojedinca određuju njegova sekundarna svojstva:

• dinamika psihofizioloških funkcija;
• struktura organskih potreba.

Dakle, u ovom slučaju govorimo o biološkoj suštini pojedinca.

Društvena suština pojedinca. Koncept ličnosti

U drugim slučajevima, koncept pojedinca se koristi da ga predstavi kao društveno biće – predstavnika ljudskog društva. Istovremeno, nije isključena ni njegova biološka suština.

Međutim, kada je potrebno naglasiti društveni koncept pojedinca, on se često zamjenjuje konceptom „ličnosti“. Ličnost karakteriše subjekt društvenih odnosa i svesne aktivnosti. U drugim tumačenjima, ovaj koncept se koristi za označavanje sistemskog svojstva pojedinca, koje se formira u zajedničkim aktivnostima i komunikaciji.

Mnogo je definicija koje tumače pojam ličnosti sa jedne ili druge strane, ali u svima njima je ključna tačka socijalni element društvene strukture društva. Da li je u ovom slučaju biološka suština pojedinca manje značajna od društvene, dvosmisleno je pitanje koje zahtijeva razmatranje uzimajući u obzir specifičnosti određene situacije.

Koncept društvene zajednice

Ovaj koncept je relativno stabilan skup ljudi koje karakterišu relativno slični uslovi i način života, kao i interesovanja.

Postoje dvije glavne vrste društvenih zajednica:

• statistički;
• pravi.

U prvom slučaju govorimo o nominalnim grupama koje se koriste kao u drugom - o stvarnom funkcionisanju u društvu. Zauzvrat, stvarne društvene zajednice mogu biti 3 tipa:

• masa;
• grupa (male/velike društvene grupe).

Dakle, podaci o registraciji, demografski podaci koje daju stanovnici određenog grada, predstavljaju primjer statističke društvene zajednice. S druge strane, ako govorimo o uslovima za postojanje određene kategorije građana u stvarnosti, možemo govoriti o stvarnoj društvenoj zajednici.

Uobičajeno je da se masovne društvene zajednice nazivaju ljudima koji nisu formalno povezani jedni s drugima, ali su ujedinjeni u određenu populaciju na osnovu određenih karakteristika ponašanja.

Klasifikacija društvenih grupa

Uobičajeno je da se društvene grupe nazivaju skupom ljudi koji međusobno komuniciraju, koji osjećaju svoj odnos i drugi ih percipiraju kao određenu zajednicu.

Grupne društvene zajednice uključuju velike i male grupe. Primjeri prvih su:

• etničke zajednice (narodnosti, plemena, nacije, rase);
• socio-demografske (polne i starosne karakteristike);
• socio-teritorijalni (žive dugo na istoj teritoriji, imaju relativno sličan način života u odnosu jedni na druge);
• društvene klase / slojevi (stratumi) društva (zajedničke društvene funkcije u odnosu na zajedničke društvene karakteristike).

Podjela društva po klasnoj liniji zasniva se na kriteriju stava grupe prema vlasništvu nad sredstvima za proizvodnju, kao i prirodi prisvajanja dobara. Klase se razlikuju po zajedničkim socio-ekonomskim i psihološkim karakteristikama, vrijednosnim orijentacijama, vlastitom "kodu" ponašanja.

Klasifikacija prema vrši se na osnovu karakteristika načina života i rada članova društva. Slojevi su posredne (tranzicijske) društvene grupe koje se ne razlikuju po izraženom specifičnom odnosu prema sredstvima za proizvodnju (za razliku od klase).

Primarne i sekundarne društvene grupe

Uobičajeno je da se primarne društvene grupe nazivaju malim agregatima ljudi koji stupaju u direktnu međusobnu interakciju, u skladu sa individualnim karakteristikama učesnika u ovoj komunikaciji. Ovaj element društvene strukture je prvenstveno porodica. Ovdje se mogu uključiti i interesni klubovi, sportski timovi itd. Odnosi unutar takvih timova su obično neformalni, do određene mjere intimni. Primarne grupe djeluju kao spona između pojedinca i društva, među kojima je odnos određen društvenom strukturom.

Elementi društvene strukture, sekundarne društvene grupe su veće od primarnih, i formalnije, bezlične interakcije između učesnika. Prioritet u ovim grupama je sposobnost članova grupe da obavljaju određene društvene funkcije i ostvare odgovarajuće ciljeve. Što se tiče individualnih karakteristika učesnika, one su potisnute u drugi plan. Takve grupe uključuju, na primjer, radni tim.

Socijalne institucije

Drugi značajan element društvene strukture društva je socijalna institucija. Ova zajednica uključuje stabilne, istorijski uspostavljene oblike organizovanja zajedničkih aktivnosti pojedinaca. To može uključivati, zapravo, instituciju države, obrazovanja, porodice itd. Zadatak svake društvene institucije je ostvarivanje određene društvene potrebe društva. U slučaju kada ova potreba postane irelevantna, institucija prestaje da funkcioniše ili ostaje u tradiciji. Na primjer, tokom sovjetskog perioda vladavine u Rusiji, vjerska institucija je doživjela značajne promjene i praktički je prestala funkcionirati kao punopravna društvena institucija. Danas je u punom obimu povratila svoj status i slobodno funkcioniše, zajedno sa drugim društvenim institucijama.

Postoje sljedeće vrste društvenih institucija:

• politički;
• ekonomski;
• obrazovni;
• vjerski;
• porodica.

Sve društvene institucije kao elementi društvene strukture društva imaju svoju ideologiju, sistem normi i pravila, kao i kontrolu nad sprovođenjem ovih pravila.

Uprkos određenoj sličnosti, društvena institucija i društvena grupa kao glavni elementi društvene strukture nisu identični pojmovi, iako mogu opisati istu društvenu zajednicu ljudi. Društvena institucija je usmjerena na formiranje određene vrste odnosa među ljudima na račun institucionalnih normi. Uz pomoć ovih normi, pojedinci, zauzvrat, formiraju društvene grupe. Istovremeno, djelovanje svake društvene institucije usmjereno je na mnoge različite društvene grupe koje određuju odgovarajuće institucionalno ponašanje u društvu.

Dakle, društvena struktura, elementi društvene strukture, determinisani su složenim sistemom veza, počevši od nivoa pojedinačnih pojedinaca pa do velikih društvenih grupa. Pritom, važnu ulogu imaju ne samo bezlične društvene veze, već i neformalne, karakteristične za referentne grupe.

Savremeni američki antropolog Julian Steward u svojoj knjizi Teorija kulturne promjene odstupio je od Spencerovog klasičnog društvenog evolucionizma zasnovanog na diferencijaciji rada. Svako društvo, prema Stewardu, sastoji se od nekoliko kulturnih polja:

• tehnički i ekonomski;
• društveno-politički;
• zakonodavni;
• umjetnički, itd.

Svako kulturno polje ima svoje zakone evolucije i u njemu je cijelo društvo u cjelini jedinstveno prirodnim i društvenim uslovima. Kao rezultat toga, razvoj svakog društva je jedinstven i ne podliježe nikakvoj ekonomsko-formacijskoj linearnosti. Ali najčešće je vodeći uzrok razvoja lokalnih društava tehnička i ekonomska sfera.

Marsh (1967) je posebno ukazao na znakove u kojima se društvena zajednica može smatrati društvo:

• stalna teritorija sa državnom granicom;
• obnavljanje zajednice kao rezultat rađanja i imigracije;
• razvijena kultura (koncepti iskustva, koncepti povezanosti elemenata iskustva, vrijednosti-vjerovanja, norme ponašanja koje odgovaraju vrijednostima, itd.);
• politička (državna) nezavisnost.

Kao što vidite, ekonomičnost nije među navedenim karakteristikama.

Struktura društva u Parsonsovoj sociologiji

Najpoznatije, najsloženije i najkorišćenije u modernoj sociologiji je shvatanje društva koje predlaže . On smatra društvo nekom vrstom društvenog sistema, koji je zauzvrat strukturalni element akcionog sistema. Rezultat je lanac:

• akcioni sistem;
• društveni sistem;
• društvo kao oblik društvenog sistema.

Akcioni sistem uključuje sljedeće strukturne podsisteme:

• društveni podsistem čija je funkcija da integriše ljude u društvenu vezu;
• kulturnim podsistem koji se sastoji od očuvanja, reprodukcije i razvoja obrasca ponašanja ljudi;
• lični podsistem koji se sastoji u realizaciji ciljeva i izvršenju procesa djelovanja svojstvenog kulturnom podsistemu;
• bihevioralni organizam.čija je funkcija obavljanje fizičkih (praktičnih) interakcija sa vanjskim okruženjem.

Eksterno okruženje akcionog sistema je, s jedne strane, „viša stvarnost“, problem smisla života i delovanja, sadržan u kulturnom podsistemu, as druge strane, fizičko okruženje, priroda. Društveni sistemi su otvoreni sistemi koji su u stalnoj razmeni sa spoljašnjim okruženjem, "formirani od stanja i procesa društvene interakcije između subjekata koji deluju".

Društvo jeste „tip društvenog sistema u ukupnosti društvenih sistema, koji je dostigao najviši stepen samodovoljnosti u odnosu na svoje okruženje. Sastoji se od četiri podsistema - tijela koja obavljaju određene funkcije u strukturi društva:

• društveni podsistem je subjekt društvenog djelovanja, sastoji se od skupa normi ponašanja koje služe za integraciju ljudi i grupa u društvo;
• kulturni podsistem za očuvanje i reprodukciju modela, koji se sastoji od skupa vrijednosti i služi za reprodukciju modela tipičnog društvenog ponašanja od strane ljudi;
• politički podsistem koji služi za postavljanje i postizanje ciljeva od strane društvenog podsistema;
• ekonomski (adaptivni) podsistem, koji uključuje skup uloga ljudi, interakciju sa materijalnim svijetom (tabela 1).

Srž društva je društvena zajednica – neka vrsta ljudi, a preostali podsistemi djeluju kao oruđa za očuvanje (stabilizaciju) ove zajednice. To je složena mreža međusobno prožimajućih zajednica (porodica, preduzeća, crkve, vladine agencije, itd.), unutar kojih ljudi dijele zajedničke vrijednosti i norme i raspoređeni su između statusa i uloga i. “Društvo,” piše Parsons, “je onaj tip društvenog sistema u ukupnosti društvenih sistema koji je dostigao najviši stepen samodovoljnosti u odnosima sa svojom okolinom.” Samodovoljnost uključuje sposobnost društva da kontroliše i interakciju svojih podsistema i eksterne procese interakcije.

Tabela 1. Struktura društva prema T. Parsonu

Glavni društveni problem, prema Parsonsu, je problem reda, stabilnosti i prilagođavanja društva promjenjivim unutrašnjim i vanjskim uslovima. Posebnu pažnju posvećuje konceptu „norme“ kao najvažnijeg elementa društvene povezanosti, institucije, organizacije. U stvarnosti, niti jedan društveni sistem (pa i društvo) nije u stanju potpune integracije i korelacije sa drugim sistemima, jer konstantno deluju destruktivni faktori, usled čega je potrebna stalna društvena kontrola i drugi korektivni mehanizmi.

Parsonsov koncept društvenog djelovanja, društvenog sistema, društva kritiziran je sa različitih socioloških stajališta. Prvo, pokazalo se da je njegovo društvo stisnuto između kulturnog i antropološkog (ličnost i bihevioralni organizam) podsistema, dok je kulturni podsistem ostao izvan društva. Drugo, društvena zajednica nije dio političkog, ekonomskog, kulturnog podsistema, pa se društveni statusi, vrijednosti, norme ispostavljaju funkcionalno nediferencirani u odnosu na društvene sisteme. Treće, glavni element društva je društvena zajednica koju formiraju vrijednosti i norme, a ne proces djelovanja koji vodi do određenog rezultata.

Po mom mišljenju, struktura društva koju predlaže Parsons može se značajno promijeniti. Podsistemima društva ima smisla dodati demosocijalne, povezane sa reprodukcijom i socijalizacijom ljudi. Nije pokriven ličnim i bihevioralnim podsistemima, igrajući fundamentalnu ulogu u društvu. Treba podijeliti kulturnim podsistem uključen duhovni i mentalno, budući da njihovo miješanje u kulturni podsistem ometa samog Parsonsa u analizi pojedinačnih kulturnih podsistema – na primjer, crkve i religijskog svjetonazora. Trebalo bi biti uključeno u sve društveni sistemi društvenih dijelova društva (funkcionalne društvene zajednice).

Moderne ideje o strukturi društva

Sa moje tačke gledišta, društvo se sastoji od sledećih glavnih sistemi-sfere:

• geografski (prirodna osnova postojanja i predmet proizvodnje);
• demosocijalni (demografski i socijalni) — reprodukcija i socijalizacija ljudi;
• ekonomski (proizvodnja, distribucija, razmjena, potrošnja materijalnih dobara);
• politički (proizvodnja, distribucija, razmena, potrošnja poretka moći, obezbeđivanje integracije);
• duhovni (umjetnički, pravni, obrazovni, naučni, vjerski itd.) - proizvodnja, distribucija, razmjena, potrošnja duhovnih vrijednosti (znanja, umjetničke slike, moralne norme itd.), duhovna integracija;
• mentalni, svesni, subjektivni (skup instinkata, osećanja, stavova, vrednosti, normi, verovanja svojstvenih datom društvu).

Svaki od ovih sistema uključuje podsisteme koji se mogu smatrati relativno nezavisnim dijelovima društva. Ovi prikazi se mogu shematski prikazati na sljedeći način (Shema 1).

Šema 1. Glavni sistemi društva

Društveni sistemi su, prvo, raspoređeni u takvu "ljestvicu" prvenstveno u zavisnosti od odnosa materijalnog (objektivnog) i mentalnog (subjektivnog) u njima. Ako je u geografskoj sferi subjektivna komponenta (pogled na svijet, mentalitet, motivacija) odsutna, onda je u svjesnoj u potpunosti prisutna. Prelaskom iz geografskog (nesvesnog) u mentalni (svesni) sistem povećava se uloga značenja koja konstruišu društvo, odnosno svesne komponente života ljudi. Istovremeno, pojačanje neslaganja svakodnevna (empirijska) i naučna (teorijska) znanja i uvjerenja. Drugo, demosocijalni, ekonomski, politički, duhovni sistemi su fokusirani na zadovoljavanje funkcionalnih potreba (demosocijalnih, ekonomskih, itd.). Stoga je koncept društvene povezanosti (društvenosti) metodološka osnova za analizu ovih sistema društva. Treće, ovi sistemi su komplementarni, dopunjuju jedan drugog i grade jedan na drugom. Između njih nastaju različite uzročne, suštinsko-fenomenalne i funkcionalno-strukturalne veze, tako da je „kraj“ jedne društvene sfere istovremeno „početak“ druge. Oni čine hijerarhiju, u kojoj je rezultat funkcionisanja jednog sistema početak drugog. Na primjer, demosocijalni sistem je početna tačka za ekonomski sistem, a posljednja za politički itd.

Jedna te ista osoba djeluje kao subjekt različitih društvenih sistema, a samim tim i društvenih zajednica, implementira različite motivacijske mehanizme u njima (potrebe, vrijednosti, norme, uvjerenja, iskustvo, znanje), obavlja različite uloge (muž, radnik, građanin, vjernik i dr.), formira različite društvene veze, institucije, organizacije. Time se, s jedne strane, obogaćuje statusno-ulogni skup ljudi, a s druge strane čuva jedinstvo društvenih sistema i društava. Pojedinac, njegove aktivnosti, motivacija u konačnici su jedan od glavnih integratora populacije u društvu-ljudi. U razumijevanju sociologije, sociologija Parsonsa i
fenomenološke sociologije, individualna društvena akcija je glavni element društvenog.

Javno, društveno, društveno biće - to je skup demo-socijalnih, ekonomskih, političkih, duhovnih sistema i veza među njima. Gore navedeni pojmovi znače u suštini istu stvar. Sistemi društvenog povezivanja, društveni život, društveni sistemi su procesi proizvodnje, distribucije, razmene i potrošnje nekih društvenih dobara (dobra, poredak, istine itd.).

društvo - to je ukupnost društvenih sistema sa izuzetkom geografskog. U udžbenicima iz sociologije, po pravilu, postoji odeljak kultura društva, koji se u užem smislu reči shvata kao sistem vrednosti, normi, mišljenja, delovanja karakterističnih za dato društvo. U širem smislu riječi društvo i kultura društvo - identične koncepte, stoga sam u ovom tutorijalu isključio odjeljak „kultura“: on se razmatra u različitim temama zbog velike nejasnoće samog pojma „kultura“. kulture čovjek je ranije pregledan.

društvo - to je ukupnost svih društvenih sistema i veza između njih, njegovi glavni metasistemi su ljudi, formacija i civilizacija. U društvenim sistemima (društveno biće) mogu se izdvojiti tri glavna dijela kako bi se pojednostavilo njihovo razumijevanje i uloga u društvu. Prvo, ovo početni, subjektivni, društveni dio društvenih sistema uključuje funkcionalne zajednice (demosocijalne, ekonomske, itd.) koje imaju funkcionalne subjektivnost(potrebe, vrijednosti, znanje), sposobnosti djelovanja i uloge.

Drugo, ovo osnovno, aktivno dio – proces proizvodnje nekih javnih dobara – koji je koordinirano djelovanje pojedinaca s različitim ulogama, njihova međusobna komunikacija, upotreba predmeta i oruđa (situacija aktivnosti). Primjer bi bili menadžeri, inženjeri i radnici zajedno sa sredstvima za proizvodnju u djelatnostima industrijskog preduzeća. Ovaj dio je osnovni, jer od njega zavisi dati društveni sistem.

Treće, ovo efikasan, podržavajući dio koji uključuje proizvedena društvena dobra: na primjer automobile, njihovu distribuciju, razmjenu i potrošnju (upotrebu) od strane drugih društvenih sistema. Produktivni dio društvenog sistema također treba uključiti pojačanje početni i osnovni dijelovi, potvrda njihove adekvatnosti svrsi. Takve realno, tačka gledišta omekšava krajnosti subjektivističke, razumijevačke, pozitivističke i marksističke sociologije.

Za razliku od Parsonsa, funkcionalna društvena zajednica u ovoj interpretaciji je početni element svakog društvenog sistema i ne djeluje kao poseban sistem. Takođe uključuje statusnu i ulošku strukturu koja karakteriše dati društveni sistem. On, a ne kulturni podsistem, djeluje kao specifičan funkcionalni kulturni dio društvenog sistema.

Dalje, ne samo ekonomski i politički, već i demo-socijalni i duhovni sistemi društveni, odnosno imaju svoje funkcionalne društvene zajednice, sa svojim potrebama, mentalitetom, sposobnostima, kao i djelovanjem, normama, institucijama i rezultatima.

I, konačno, u svim društvenim sistemima, kulturni, društveni, lični, bihevioralni podsistemi su u jedinstvu, i pojedinac(elementarno) djelovanje je uključeno u osnovni dio svakog društvenog sistema, uključujući: a) situaciju (predmeti, alati, uslovi); b) orijentacija (potrebe, ciljevi, norme); c) operacije, rezultati, koristi.

Dakle, društvo se može definisati kao prirodno-društveni organizam, koji se sastoji od mentalnih, društvenih, geografskih sistema, kao i veza i odnosa među njima. Društvo ima različite nivoe: sela, gradove, regione, države, sisteme država. Čovječanstvo uključuje i razvoj pojedinačnih zemalja i sporo formiranje univerzalnog superorganizma.

U ovom studijskom vodiču, društvo je prikazano kao hijerarhijska struktura, koja uključuje: 1) osnovne elemente društva; 2) sistemi (podsistemi), sfere, tela; 3) metasistemi ( naroda karakteriziranje "metaboličke" strukture društva; formacije karakteriziranje "društvenog tijela" društva; civilizacija karakterišući njegovu "dušu").

Saint-Simon, Comte, Hegel i drugi su vjerovali u to pokretačka snaga promjene u društvima su u sferi svijesti, u onim idejama, metodama mišljenja i projektima uz pomoć kojih čovjek pokušava da objasni i predvidi svoju praktičnu djelatnost, upravlja njome, a preko nje i svijetom. Marksisti su pokretačku snagu historijskih promjena vidjeli u sferi borbe između siromašnih i bogatih klasa, proizvodnih snaga i ekonomskih odnosa, odnosno u ekonomskom sistemu. Po mom mišljenju, pokretačka snaga razvoja društava su i kontradikcije mentalnog, društvenog, objektivnog unutar društvenih sistema, između društvenih sistema unutar društva, između različitih društava.

Društvo je složen društveni sistem, strukturno organizovan integritet, koji se sastoji od različitih elemenata, komponenti. Zauzvrat, oni također imaju određeni nivo organizacije i reda u svojoj vlastitoj strukturi. To daje osnovu za tvrdnju da je društvena struktura društva složena, višedimenzionalna formacija.

Socijalna struktura društva je osnova za proučavanje svih procesa i pojava u društvenom životu, budući da su promjene u društvenoj strukturi glavni pokazatelj promjena u društvenom sistemu društva.

Koncept "društvene strukture" ima nekoliko tumačenja. Najčešće se ovaj termin koristi za podjelu društva na različite društvene grupe, sisteme stabilnih veza među njima, kao i za određivanje unutrašnje strukture pojedinih društvenih zajednica.

Postoje dva glavna nivoa strukturne organizacije: 1) mikrostruktura, 2) makrostruktura. mikrostruktura znači stabilne veze u malim grupama (radni kolektiv, studentska grupa, itd.). Elementi strukturalne analize su pojedinci, društvene uloge, statusi, grupne norme i vrijednosti. Mikrostruktura značajno utiče na procese društvenog života, kao što su socijalizacija, formiranje društvene misli.

makrostruktura- ovo je sastav klasa, slojeva, etničkih grupa i društvenih kategorija karakterističnih za dato društvo, ukupnost stabilnih odnosa među njima i osobenost njihove strukturne organizacije. Glavni aspekti makrostrukture društva su društveno-klasna, socio-profesionalna, socio-demografska, socio-teritorijalna i socio-etnička podstruktura.

društvena struktura- uređeni skup pojedinaca, društvenih grupa, zajednica, organizacija, institucija, ujedinjenih vezama i odnosima koji se međusobno razlikuju po položaju u ekonomskoj, političkoj, duhovnoj sferi njihovog života.

Drugim riječima, to je unutrašnja struktura društva, koju čine uređeni elementi koji su međusobno povezani: pojedinci, društvene grupe, društveni slojevi, klase, staleži, društvene zajednice (socio-etničke, socio-profesionalne, sociodemografske, socio- teritorijalni).

Osoba gotovo nikada nije direktno uključena u strukturu društva. On uvijek pripada određenoj grupi čiji interesi i norme ponašanja utiču na njega. I već te grupe formiraju društvo.

Društvena struktura ima određene karakteristike:

1) stabilnost veze između bilo kojih elemenata društva, tj. stabilne međuzavisnosti, korelacije;

2) pravilnost, stabilnost i ponovljivost ovih interakcija;

3) prisustvo nivoa ili "spratova" prema značaju elemenata koji su deo objekta;

4) regulatorna, inicirana i dinamička kontrola ponašanja elemenata, uključujući različite norme i sankcije usvojene u datom društvu.

Društvena struktura ima "horizontalnu projekciju" i "vertikalu" - hijerarhijski organizovan skup statusa, grupa, klasa, slojeva itd.

Koncept "društvene strukture" pokriva sistemsko-organizacijski i stratifikacijski aspekt. Sa sistemsko-organizacijskog aspekta, osnovni sadržaj društvene strukture čine društvene institucije, prvenstveno kao što su: privreda, politika (država), nauka, obrazovanje, porodica, očuvanje i održavanje odnosa i veza postojećih u društvu. . Ove institucije normativno regulišu, kontrolišu i usmjeravaju ponašanje ljudi u vitalnim oblastima, a također određuju stabilne, redovno reproducirane uloge (statuse) u različitim tipovima društvenih organizacija.

Socijalni status je primarni element socijalne strukture društva, koji određuje mjesto osobe u društvenoj strukturi društva. Određuje ga zanimanje, godine, obrazovanje, materijalna situacija. Društveni položaji (statusi) i veze između njih određuju prirodu društvenih odnosa.

društveni status- ovo je društveni položaj (položaj) pojedinca u društvenoj strukturi društva, povezan s pripadanjem bilo kojoj društvenoj grupi ili zajednici, ukupnost njenih društvenih uloga.

Društveni status- generalizovana karakteristika koja pokriva profesiju, ekonomsku situaciju, političke prilike i demografske karakteristike osobe. Na primjer, "graditelj" je profesija; “zaposleni” je ekonomska osobina; "član stranke" - politička karakteristika; “čovek od 30 godina” je demografska karakteristika. Sve ove karakteristike opisuju društveni status jedne osobe, ali iz različitih uglova.

Potrebno je razlikovati lične i društvene vrste statusa. društveni status ima dva značenja - široko i usko. Status u širem smislu je društveni položaj osobe u društvu, koji mu daje generalizovan opis. U užem smislu, to je pozicija osobe koju automatski zauzima kao predstavnik velike društvene grupe (profesionalne, klasne, nacionalne).

lični status- ovo je pozicija koju osoba zauzima u maloj društvenoj grupi (porodica, među poznanicima, u timu, sportskom kolektivu, studentskoj grupi itd.), u zavisnosti od toga kako se procjenjuje prema njegovim individualnim kvalitetima. U njima svako može zauzeti visok, srednji ili nizak status, tj. biti lider, nezavisni ili autsajder.

Status može biti propisano(prezime, porodično stablo), dosegnuto ili mješovito.

Propisano ne može se identifikovati sa rođen. Urođenim se smatraju samo tri biološki naslijeđena statusa: spol, nacionalnost, rasa, koje osoba nasljeđuje bez obzira na svoju volju i svijest.

Ostvaren status osoba dobija sopstvenim trudom, željom, slobodnim izborom. Što se više statusa ostvaruje u društvu, ono je dinamičnije i demokratskije.

mješoviti status istovremeno ima karakteristike i propisanog i ostvarenog. Na primjer, zvanje profesora je prvo status koji se postiže, ali vremenom postaje propisan, jer. je vječan, iako nije naslijeđen.

Društvena uloga - tipično ponašanje osobe povezano s njegovim društvenim statusom, koje ne izaziva negativne reakcije drugih. Pojedinac može obavljati nekoliko društvenih uloga. Na primjer: prijatelj, sportista, javna ličnost, građanin, student. Svaka osoba ima nekoliko društvenih uloga i statusa.

Svako društvo se može predstaviti kao skup statusno-ulognih pozicija, a što ih je više, to je društvo kompleksnije. Međutim, pozicije statusnih uloga nisu obična gomila, lišena unutrašnjeg sklada. Oni su organizovani, međusobno povezani bezbrojnim nitima. Organizacija i urednost se osiguravaju zahvaljujući složenijim strukturnim formacijama - društvenim institucijama, zajednicama, organizacijama - koje međusobno povezuju statusno-ulogne pozicije, osiguravaju njihovu reprodukciju i stvaraju garancije za njihovu stabilnost.

Na osnovu sličnih društvenih statusa, koji utvrđuju potencijalnu mogućnost učešća pojedinca u odgovarajućim vrstama aktivnosti, formiraju se složeniji strukturni elementi društva - društvene grupe.

društvena grupa- relativno stabilan, istorijski uspostavljen skup ljudi ujedinjenih na osnovu zajedničkih karakteristika, interesa, vrednosti, grupne svesti.

Koncept "društvene grupe" je generički u odnosu na koncepte "klasa", "društveni sloj", "kolektiv", "nacija", "zajednica", jer fiksira društvene razlike između pojedinačnih grupa ljudi u procesu raspodjela rada i njihovih rezultata. Ove razlike se zasnivaju na odnosima sa sredstvima za proizvodnju, moći, specifičnostima rada, specijalnosti, obrazovanju, visini prihoda, polu, starosti, nacionalnosti, mjestu stanovanja itd.

Klasa- svaki društveni sloj u modernom društvu koji se razlikuje od drugih po prihodima, obrazovanju, prestižu, odnosu prema moći.

Društveni sloj- grupa pojedinaca koji rade na ekvivalentnim vrstama rada i primaju približno jednaku platu.

Društvena zajednica - skup ljudi ujedinjenih relativno stabilnim društvenim vezama, odnosima, koji imaju zajedničke karakteristike koje mu daju jedinstven identitet.

U svakom društvu postoji određeni broj društvenih grupa čije je stvaranje posljedica:

Opće aktivnosti (na primjer, profesionalne grupe, kolektivi);

Zajedničko prostorno-vremensko postojanje (okruženje, teritorija, komunikacija);

Grupne postavke i orijentacije.

Potrebno je razlikovati društvene grupe od nasumičnih nestabilnih asocijacija kao što su: putnici autobusa, čitaoci u biblioteci, gledaoci u bioskopu.

Društvene grupe su nastale na osnovu objektivnih uslova postojanja, određenog nivoa razvoja društva. Tako je, u zoru čovječanstva, nastao klan i pleme. Sa podjelom rada pojavile su se profesionalne grupe (zanatlije, zemljoradnici, lovci, sakupljači itd.). Sa pojavom privatnog vlasništva - klase.

Formiranje društvene grupe je dug i složen proces njenog društvenog sazrijevanja, koji je povezan sa osvješćivanjem svog položaja, zajedništva i interesa, vrijednosti, formiranjem grupne svijesti i normi ponašanja. Društvena grupa postaje društveno zrela kada ostvari svoje interese, vrijednosti, formira norme, ciljeve i zadatke aktivnosti koje imaju za cilj održavanje ili promjenu njenog položaja u društvu. R. Dahrendorf u tom pogledu razlikuje skrivene i otvorene grupne interese. Upravo svijest o interesima pretvara grupu ljudi u samostalan subjekt društvenog djelovanja.

Društvene grupe različitih veličina međusobno djeluju u društvenoj strukturi. Tradicionalno se dijele na male i velike.

Mala društvena grupa- mala grupa ljudi čiji su članovi ujedinjeni zajedničkim aktivnostima i stupaju u neposrednu komunikaciju, što je osnova za nastanak emocionalnih odnosa i posebnih grupnih vrijednosti i normi ponašanja.

Generički znak male društvene grupe je prisustvo direktnih dugotrajnih ličnih kontakata (komunikacija, interakcija), koji su karakteristični, na primjer, za porodicu, tim radnika, grupu prijatelja, sportski tim itd. .

Velika društvena grupa- velika grupa ljudi ujedinjenih za zajedničku aktivnost, ali je odnos među njima pretežno formalan.

To uključuje profesionalne, demografske, nacionalne zajednice, društvene klase.

Socijalna struktura modernog ukrajinskog društva ovisi o smjeru suštine društvenih transformacija, čija je suština promjena funkcionalnih veza u društvu. Njegova osnova je:

1. Promjena društvenog oblika svih važnijih društvenih institucija – ekonomskih, političkih, kulturnih, obrazovnih; duboki društveni preokret i reforma onih društvenih regulatora koji formiraju društvenu strukturu društva (postala je manje rigidna, pokretljivija).

2. Transformacija društvene prirode glavnih komponenti društvene strukture - klasa, grupa i zajednica; njihova obnova kao subjekata svojine i vlasti; pojava ekonomskih klasa, slojeva i slojeva sa odgovarajućim sistemom društvenih sukoba i kontradikcija.

3. Slabljenje ograničenja stratifikacije koja postoje u društvu. Pojava novih kanala za podizanje statusa, jačanje horizontalne i vertikalne mobilnosti Ukrajinaca.

4. Aktiviranje procesa marginalizacije.

Marginalizacija- (lat. margo - ivica, granica) - proces gubljenja objektivne pripadnosti pojedinca određenoj društvenoj grupi, bez naknadnog subjektivnog ulaska u drugu zajednicu, sloj.

Ovo je proces promjene subjekta jednog društveno-ekonomskog statusa u drugi. U ukrajinskom društvu na prijelazu XX-XXI stoljeća karakterizira ga tranzicija uglavnom u niže slojeve stanovništva (fenomen "novih siromašnih", društvene grupe vojnog osoblja, inteligencije).

5. Promjena komparativne uloge komponenti društvenog statusa. Ako je u raslojavanju sovjetskog društva dominirao administrativno-službeni kriterij vezan za mjesto u sistemu moći i kontrole, onda je u modernom društvu odlučujući kriterij imovine i prihoda. Ranije je politički status određivao finansijsku situaciju, sada količina kapitala određuje političku težinu.

6. Povećanje društvenog prestiža obrazovanja i kvalifikacija, jačanje uloge kulturnog faktora u formiranju visokostatusnih grupa. To je zbog formiranja tržišta rada. Međutim, to se odnosi na specijalnosti koje su tražene na tržištu, prvenstveno ekonomske, pravne i menadžerske.

7. Promjene kvalitativnih i kvantitativnih parametara društvene strukture. Poznato je da što je polna i starosna struktura progresivnija, što joj je više razvojnih mogućnosti, to je društveni (radni, intelektualni, kulturni) potencijal stanovništva stabilniji. Zbog negativnih demografskih trendova, stanovništvo Ukrajine se svake godine smanjuje za 400 hiljada ljudi, na pozadini opšte depopulacije stanovništva (svaka peta ukrajinska porodica nema dece), natalitet se smanjuje, prosečni životni vek je manji. opadajući (ako je početkom 90-ih godina dvadesetog veka, prema pokazateljima zdravlja Ukrajina zauzimala 40. mesto u svetu, deset godina kasnije prešla je u drugu stotinu).

8. Produbljivanje socijalne polarizacije društva. Indikator imovine je srž transformacija. Ekonomski status i način života elita, višeg sloja, naglo su porasli, dok su većine stanovništva naglo opali. Granice siromaštva i siromaštva su se proširile, izdvojilo se društveno "dno" - beskućnici, deklasirani elementi.

Struktura ukrajinskog društva, koja je pretrpjela značajne promjene u odnosu na sovjetsko društvo, i dalje zadržava svoje karakteristike. Za njenu značajnu transformaciju neophodna je sistemska transformacija institucija vlasti i vlasti, za šta je potrebno dugo vremena. Raslojavanje društva će i dalje gubiti stabilnost i jednoznačnost. Granice između grupa i slojeva će postati transparentnije, a mnoge marginalizovane grupe će se pojaviti sa neizvesnim ili konfliktnim statusom.

Društvena struktura ukrajinskog društva, zasnovana na sociološkim istraživanjima N. Rimaševske, može se uopšteno predstaviti na sledeći način.

jedan." Sveukrajinske elitne grupe“, koje u svojim rukama ujedinjuju imovinu u iznosu ekvivalentnom najvećim zapadnim zemljama, a posjeduju i sredstva uticaja moći na nacionalnom nivou.

2." Regionalne i korporativne elite“, koji imaju značajnu ukrajinsku poziciju i uticaj na nivou regiona i čitavih industrija ili sektora privrede.

3. Ukrajinska "viša srednja klasa", koja posjeduje imovinu i prihode koji obezbjeđuju i zapadne standarde potrošnje. Predstavnici ovog sloja nastoje da poboljšaju svoj društveni status, fokusiraju se na ustaljenu praksu i etičke standarde ekonomskih odnosa.

4. Ukrajinska „dinamična srednja klasa“, koja posjeduje prihode koji osiguravaju zadovoljenje prosječnog ukrajinskog i viših standarda potrošnje, a karakteriše ga i relativno visoka potencijalna prilagodljivost, značajne društvene aspiracije i motivacije, te orijentacija na legalne načine njegovu manifestaciju.

5. „Autsajderi“, koje karakteriše niska adaptacija i društvena aktivnost, niska primanja i orijentacija na legalne načine dobijanja.

6. „Marginali“, koje karakteriše niska adaptacija, kao i asocijalni i antisocijalni stavovi u svojim socio-ekonomskim aktivnostima.

7. „Kriminalno društvo“, koje se odlikuje visokom društvenom aktivnošću i prilagodljivošću, ali se istovremeno potpuno svjesno i racionalno suprotstavlja pravnim normama privredne djelatnosti.

Dolaskom ljudi počelo je njihovo ujedinjenje u plemena i rodove, od kojih su hiljadama godina kasnije nastali narodi i društva. Počeli su naseljavati i istraživati ​​planetu, u početku vodeći nomadski način života, a zatim, nakon što su se nastanili na najpovoljnijim mjestima, organizirali su društveni prostor. Daljnje njegovo popunjavanje predmetima rada i života ljudi postalo je početak nastanka gradova-država i država.

Desecima hiljada godina formiralo se i razvijalo društveno društvo kako bi poprimilo obilježja koja ima danas.

Definicija društvene strukture

Svako društvo prolazi kroz svoj put razvoja i formiranja temelja od kojih se sastoji. Da bi se razumjelo što je društvena struktura, treba uzeti u obzir da se radi o složenom odnosu elemenata i sistema koji u njoj funkcionišu. One čine svojevrsni kostur na kojem stoji društvo, ali istovremeno teži da se mijenja, ovisno o uvjetima.

Koncept društvene strukture uključuje:

• elementi koji ga ispunjavaju, odnosno različite vrste zajednica;
• društvene veze koje utiču na sve faze njenog razvoja.

Društvenu strukturu čini društvo podeljeno na grupe, slojeve, klase, kao i na etničke, profesionalne, teritorijalne i druge elemente. Istovremeno, on je i odraz odnosa svih njegovih članova, zasnovanih na kulturnim, ekonomskim, demografskim i drugim vrstama veza.

Ljudi su ti koji, stvarajući ne proizvoljne, već trajne međusobne odnose, formiraju koncept društvene strukture kao objekta sa uspostavljenim odnosima. Dakle, osoba nije potpuno slobodna u svom izboru, budući da je dio ove strukture. Ograničen je društvenim svijetom i odnosima koji su se u njemu razvili, u koje neprestano ulazi u različitim sferama svog djelovanja.

Društvena struktura društva je njegov okvir, unutar kojeg postoje različite grupe koje ujedinjuju ljude i postavljaju određene zahtjeve za njihovo ponašanje u sistemu odnosa uloga među njima. Oni mogu imati neka ograničenja koja se ne smiju kršiti. Na primjer, osoba, koja radi u timu u kojem nisu postavljali stroge zahtjeve za izgled zaposlenika, došavši na drugi posao na kojem se nalaze, ispunit će ih, čak i ako mu se to ne sviđa.

Karakteristike društvene strukture su prisustvo stvarnih subjekata koji u njoj kreiraju određene procese. Oni mogu biti i zasebni pojedinci i različiti slojevi stanovništva i društvene zajednice, bez obzira na njihovu veličinu, na primjer, radnička klasa, vjerska sekta ili inteligencija.

Struktura društva

Svaka zemlja ima svoj društveni sistem sa svojim tradicijama, normama ponašanja, ekonomskim i kulturnim vezama. Svako takvo društvo ima složenu strukturu zasnovanu na odnosu njegovih članova i odnosu između kasta, klasa, slojeva i slojeva.

Čine ga velike i male društvene grupe, koje se obično nazivaju udruženja ljudi ujedinjenih zajedničkim interesima, radnim aktivnostima ili istim vrijednostima. Velike zajednice se razlikuju po visini prihoda i načinu sticanja, po socijalnom statusu, obrazovanju, zanimanju ili drugim karakteristikama. Neki naučnici ih nazivaju "stratom", ali češći su koncepti "stratum" i "klasa", kao što su radnici, koji čine najveću grupu u većini zemalja.

Društvo je u svakom trenutku imalo jasnu hijerarhijsku strukturu. Na primjer, prije 200 godina u nekim zemljama postojala su imanja. Svaki od njih imao je svoje privilegije, imovinska i socijalna prava, koja su bila upisana u zakon.

Hijerarhijska podjela u takvom društvu djeluje vertikalno, prolazeći kroz sve vrste veza – politiku, ekonomiju, kulturu, profesionalnu djelatnost. Kako se razvija, u njemu se mijenjaju grupe i staleži, kao i interna povezanost njihovih članova. Na primjer, u srednjovjekovnoj Engleskoj, osiromašeni lord bio je više poštovan od veoma bogatog trgovca ili trgovca. Danas se u ovoj zemlji poštuju drevne plemićke porodice, ali se više dive uspješni i bogati biznismeni, sportisti ili ljudi iz umjetnosti.

Fleksibilan društveni sistem

Društvo u kojem nema kastinskog sistema je mobilno, jer njegovi članovi mogu prelaziti iz jednog sloja u drugi i horizontalno i vertikalno. U prvom slučaju, društveni status osobe se ne mijenja, na primjer, on jednostavno prelazi s jedne pozicije na sličnu na drugom poslu.

Vertikalna tranzicija podrazumijeva povećanje ili smanjenje društvenog ili materijalnog statusa. Na primjer, osoba s prosječnim primanjima zauzima lidersku poziciju, što daje prihode mnogo veće nego prije.

U nekim modernim društvima postoje društvene nejednakosti zasnovane na finansijskim, rasnim ili socijalnim razlikama. U takvim strukturama, neki slojevi ili grupe imaju više privilegija i mogućnosti od drugih. Inače, neki naučnici smatraju da je nejednakost prirodan proces za moderno društvo, jer se u njemu postepeno pojavljuje veliki broj ljudi, koji se odlikuju izvanrednim sposobnostima, talentima i liderskim kvalitetima, koji postaju njegova osnova.

Tipovi društvenih struktura antičkog svijeta

Formiranje društva kroz istoriju ljudskog razvoja direktno je zavisilo od podele rada, stepena razvoja ljudi i društveno-ekonomskih odnosa među njima.

Na primjer, tokom primitivnog komunalnog sistema, društvena struktura društva bila je određena time koliko su predstavnici plemena ili klana bili korisni ostalim njegovim članovima. Bolesni, stari i invalidi nisu zadržavani osim ako su mogli da daju barem neki izvodljiv doprinos dobrobiti i sigurnosti zajednice.

Druga stvar je robovlasnički sistem. Iako je bilo podijeljeno na samo 2 klase - robove i njihove vlasnike, samo društvo su činili naučnici, trgovci, zanatlije, vojska, umjetnici, filozofi, pjesnici, seljaci, svećenici, učitelji i predstavnici drugih profesija.

Na primjeru antičke Grčke, Rima i niza zemalja Istoka može se pratiti kako se formiralo društveno društvo tog vremena. Imali su razvijene ekonomske i kulturne veze sa drugim državama, a slojevi stanovništva bili su jasno podijeljeni na predstavnike raznih profesija, na slobodnjake i robove, na vlastodršce i advokate.

Tipovi društvenih struktura od srednjeg vijeka do danas

Kakva je društvena struktura feudalnog društva može se shvatiti praćenjem razvoja evropskih zemalja tog perioda. Sastojala se od 2 klase - feudalaca i njihovih kmetova, iako je društvo bilo podijeljeno na nekoliko klasa i predstavnika inteligencije.

Imanja su društvene grupe koje zauzimaju svoj položaj u sistemu ekonomskih, pravnih i tradicionalnih veza. Na primjer, u Francuskoj su postojale 3 klase - svjetovni (feudalci, plemstvo), sveštenstvo i najveći dio društva, koji je uključivao slobodne seljake, zanatlije, trgovce i trgovce, a kasnije - buržoazija i proletarijat.

Kapitalistički sistem, posebno moderni, ima složeniju strukturu. Na primjer, nastao je koncept srednje klase, koji je nekada uključivao buržoaziju, a danas uključuje i trgovce, i poduzetnike, i visoko plaćene zaposlenike i radnike, i poljoprivrednike, i mala preduzeća. Članstvo u srednjoj klasi određuje nivo prihoda njenih pripadnika.

Iako ova kategorija obuhvata veliki deo stanovništva u visokorazvijenim kapitalističkim zemljama, najveći uticaj na razvoj privrede i politike imaju predstavnici krupnog biznisa. Zasebno, postoji klasa inteligencije, posebno kreativne, naučne, tehničke i humanitarne. Tako mnogi umjetnici, pisci i predstavnici drugih intelektualnih i kreativnih profesija imaju prihode karakteristične za veliki biznis.

Druga vrsta društvene strukture je socijalistički sistem, koji treba da se zasniva na jednakim pravima i mogućnostima za sve članove društva. Ali pokušaj izgradnje razvijenog socijalizma u istočnoj, centralnoj Evropi i Aziji doveo je mnoge od ovih zemalja u siromaštvo.

Pozitivan primjer je društveni sistem u zemljama poput Švedske, Švicarske, Nizozemske i drugih, koji se zasnivaju na kapitalističkim odnosima uz punu socijalnu zaštitu prava svojih članova.

Komponente društvene strukture

Da biste razumjeli što je društvena struktura, morate znati koji elementi su uključeni u njen sastav:

1. Grupe koje okupljaju ljude povezane zajedničkim interesima, vrijednostima, profesionalnim aktivnostima ili ciljevima. Češće ih drugi doživljavaju kao zajednice.
2. Klase su velike društvene grupe koje imaju svoje finansijske, ekonomske ili kulturne vrijednosti zasnovane na kodeksu časti, ponašanja i interakcije svojih predstavnika.
3. Društveni slojevi su posredni i stalno se mijenjaju, nastaju ili nestaju društvene grupe koje nemaju eksplicitnu vezu sa sredstvima za proizvodnju.
4. Strate su društvene grupe ograničene nekim parametrom, kao što su profesija, status, nivo prihoda ili neki drugi atribut.

Ovi elementi društvene strukture određuju sastav društva. Što ih je više, što je njegov dizajn složeniji, to se jasnije prati hijerarhijska vertikala. Podjela društva na različite elemente uočljiva je u odnosu ljudi jednih prema drugima, ovisno o kriterijima koji su svojstveni njihovoj klasi. Na primjer, siromašni ne vole bogate zbog njihove finansijske superiornosti, dok ih ovi drugi preziru zbog nesposobnosti da zarade novac.

Populacija

Sistem različitih tipova zajednica sa jakim unutrašnjim vezama među svojim pripadnicima je socijalna struktura stanovništva. Ne postoje strogi kriterijumi koji razdvajaju ljude u njima. To mogu biti i glavne i ne-glavne klase, slojevi, slojevi unutar njih i društvene grupe.

Na primjer, prije dolaska sovjetske vlasti u Ukrajinu, većinu njenog stanovništva činili su zanatlije i individualni seljaci. Trećinu su činili zemljoposjednici, imućni seljaci, trgovci i radnici, dok je zaposlenih bilo vrlo malo. Nakon kolektivizacije, stanovništvo zemlje već se sastojalo od samo tri sloja - radnika, službenika i seljaka.

Ako uzmemo u obzir istorijske faze razvoja zemalja, onda je odsustvo srednje klase, odnosno preduzetnika, malih preduzeća, slobodnih zanatlija i bogatih farmera, dovelo do osiromašenja i oštrog ekonomskog kontrasta između slojeva društva.

Formiranje „srednjih seljaka“ doprinosi usponu privrede, nastanku čitave klase ljudi sa potpuno drugačijim mentalitetom, ciljevima, interesima i kulturom. Siromašniji sloj zahvaljujući njima dobija nove vrste roba i usluga, poslove i veće plate.

Danas u većini zemalja stanovništvo čine politička elita, sveštenstvo, tehnička, kreativna i humanitarna inteligencija, radnici, naučnici, poljoprivrednici, preduzetnici i predstavnici drugih profesija.

Koncept društvenog sistema

Ako je za mudrace koji su živjeli prije 2500 godina ovaj pojam označavao uređenost života u državi, danas je društveni sistem složena formacija, koja uključuje primarne podsisteme društva, na primjer, ekonomski, kulturni i duhovni, politički i društveni .

• Ekonomski podsistem podrazumeva regulisanje ljudskih odnosa u rešavanju pitanja kao što su proizvodnja, distribucija, upotreba ili razmena materijalnih dobara. Mora riješiti 3 zadatka: šta proizvoditi, kako i za koga. Ako se jedan od zadataka ne ispuni, onda cijela ekonomija zemlje propada. Budući da se okruženje i potrebe stanovništva stalno mijenjaju, ekonomski sistem im se mora prilagoditi kako bi zadovoljio materijalne interese cijelog društva. Što je veći životni standard stanovništva, to ima više potreba, što znači da privreda ovog društva bolje funkcioniše.
• Politički podsistem je povezan sa organizacijom, uspostavljanjem, djelovanjem i promjenom vlasti. Njegov glavni element je društvena struktura države, odnosno njene pravne institucije, kao što su sudovi, tužioci, izborna tijela, arbitraže i dr. Osnovna funkcija političkog podsistema je osiguranje društvenog poretka i stabilnosti u zemlji, kao i brzo rješavanje vitalnih problema društva.
• Društveni (javni) podsistem odgovoran je za prosperitet i blagostanje stanovništva u cjelini, regulirajući odnose između njegovih različitih klasa i slojeva. To uključuje zdravstvenu zaštitu, javni prevoz, komunalije i kućne usluge.
• Kulturni i duhovni podsistem se bavi stvaranjem, razvojem, širenjem i očuvanjem kulturnih, tradicionalnih i moralnih vrijednosti. Njegovi elementi uključuju nauku, umjetnost, odgoj, obrazovanje, moral i književnost. Njegove glavne dužnosti su obrazovanje mladih, prenošenje duhovnih vrijednosti naroda na nove generacije i obogaćivanje kulturnog života ljudi.

Dakle, društveni sistem je temeljni dio svakog društva, koji je odgovoran za ravnomjeran razvoj, prosperitet i sigurnost svojih članova.

Društvena struktura i njeni nivoi

Svaka država ima svoje teritorijalne podjele, ali u većini su približno iste. U savremenom društvu nivoi društvene strukture podijeljeni su u 5 zona:

1. Država. Odgovoran je za donošenje odluka koje se tiču ​​zemlje u cjelini, njenog razvoja, sigurnosti i međunarodnog položaja.
2. Regionalni društveni prostor. To se tiče svake regije posebno, uzimajući u obzir njene klimatske, ekonomske i kulturne karakteristike. Može biti nezavisna, a može zavisiti od više državne zone po pitanju subvencija ili preraspodjele budžeta.
3. Teritorijalna zona je mali subjekat regionalnog prostora, koji ima pravo na izbore u lokalne savjete, formiranje i korištenje vlastitog budžeta, rješavanje pitanja i zadataka na lokalnom nivou.
4. Korporativna zona. To je moguće samo u tržišnoj ekonomiji i predstavljeno je gazdinstvima koja svoje radne aktivnosti obavljaju uz formiranje budžeta i lokalne samouprave, na primjer, dioničara. Podliježe teritorijalnim ili regionalnim zonama u skladu sa zakonima formiranim na državnom nivou.
5. Individualni nivo. Iako se nalazi na dnu piramide, ona je njena osnova, jer podrazumeva lične interese čoveka, koji su uvek iznad javnosti. Potrebe pojedinca mogu imati širok spektar želja - od zagarantovane pristojne plate do samoizražavanja.

Dakle, formiranje društvene strukture uvijek se temelji na elementima i nivoima njenih komponenti.

Promjene u strukturi društva

Svaki put kada su zemlje prešle na novi nivo razvoja, njihova struktura se mijenjala. Na primjer, promjena društvene strukture društva u vrijeme kmetstva bila je povezana s razvojem industrije i rastom gradova. Mnogi kmetovi su otišli da rade u fabrikama, prelazeći u klasu radnika.

Danas se takve promjene odnose na plate i produktivnost rada. Ako je i prije 100 godina fizički rad bio plaćen više od mentalnog, danas je suprotno. Na primjer, programer može zaraditi više od visoko kvalifikovanog radnika.

Univerzitet: VZFEI

Sadržaj
Uvod 3
1. Koncept "socijalne strukture društva" i njegovi elementi 4
2. Društveni odnosi i vrste društvenih struktura. Društvene grupe 8
3. Vježba 16

Koji termin se može koristiti umjesto titule, recimo - status, čin, čin?
Reference 17

Uvod
Savremena sociologija je samostalna nauka o društvu kao integralnom društvenom sistemu, njegovim podsistemima i pojedinačnim elementima. Svaki društveni fenomen – bilo da je to porodica, klasa, revolucija, država ili tehnologija izborne kampanje – pojavljuje se kao element društvenog sistema, a to je društvo. U okviru ovog sistema analiziraju se sve društvene pojave i procesi u njihovoj interakciji.
U međuvremenu, svako društvo se ne pojavljuje kao nešto mlado i monolitno, već kao iznutra podijeljeno na različite društvene grupe, slojeve i nacionalne zajednice. Svi su u stanju objektivno uslovljenih veza i odnosa - društveno-ekonomskih, političkih, duhovnih.
Problem socijalne strukture društva jedan je od centralnih u sociologiji. Nije slučajno što se u nizu naučnih radova i udžbenika objavljenih na Zapadu sociologija definiše kao nauka o društvenoj strukturi društva, društvenim grupama i njihovom uticaju na ponašanje ljudi. Postoje, naravno, i druga tumačenja predmeta sociologije. Ali u svim slučajevima problemu socijalne strukture društva dato je istaknuto mjesto. Isto se može reći i o mjestu ovog problema u domaćoj sociološkoj literaturi. Pokušat ću u svom kontrolnom radu navesti njegove glavne odredbe.

1. Koncept "socijalne strukture društva" i njegovi elementi
U proučavanju društvenih pojava i procesa sociologija se zasniva na principima istoricizma. To znači da se, prvo, sve društvene pojave i procesi posmatraju kao sistemi sa određenom unutrašnjom strukturom; drugo, proučava se proces njihovog funkcionisanja i razvoja; treće, otkrivaju se specifične promjene i obrasci njihovog prelaska iz jednog kvalitativnog stanja u drugo. Društvo je najopštiji i najsloženiji društveni sistem. Društvo je relativno stabilan sistem veza i odnosa među ljudima, formiran u procesu istorijskog razvoja čovečanstva, podržan običajima, tradicijama i zakonima, zasnovan na određenom načinu proizvodnje, distribucije, razmene i potrošnje materijalnih i duhovnih dobara. .
Elementi ovako složenog društvenog sistema su ljudi čija je društvena aktivnost određena određenim društvenim statusom koji zauzimaju, društvenim funkcijama (ulogama) koje obavljaju, društvenim normama i vrijednostima usvojenim u ovom sistemu, kao i individualnim kvalitetima (društvenim kvaliteti osobe, motivi, vrednosne orijentacije, interesovanja itd.).
Svi su u stanju objektivno uslovljenih veza i odnosa - društveno-ekonomskih, političkih, duhovnih. Štaviše, samo u okviru ovih veza i odnosa mogu postojati, manifestovati se u društvu. To određuje integritet društva, njegovo funkcioniranje kao jedinstvenog društvenog organizma.
Možemo reći da je društvena struktura društva skup onih veza i odnosa u koje društvene grupe i zajednice ljudi stupaju među sobom u pogledu ekonomskih, društvenih, političkih i duhovnih uslova njihovog života.
Društvena struktura znači objektivnu podjelu društva na posebne slojeve, grupe, različite po svom društvenom statusu.
Svako društvo nastoji da očuva nejednakost, videći je kao načelo uređenja, bez kojeg je nemoguće reprodukovati društvene veze i integrisati novo. Ista imovina je svojstvena društvu u cjelini.
Interakcija u društvu obično dovodi do formiranja novih društvenih odnosa. Potonje se može predstaviti kao relativno stabilne i nezavisne veze između pojedinaca i društvenih grupa.
Razvoj društvene strukture društva zasniva se na: 1) društvenoj podeli rada i 2) vlasništvu nad sredstvima za proizvodnju i njenim proizvodima. Društvena podjela rada određuje nastanak i nastavak postojanja društvenih grupa kao što su staleži, profesionalne grupe, kao i velike grupe koje čine ljudi iz grada i sela, predstavnici mentalnog i fizičkog rada. Odnosi svojine nad sredstvima za proizvodnju ekonomski konsoliduju ovo unutrašnje rasparčavanje društva i društvene strukture koja se u njemu razvija. I društvena podjela rada i svojinski odnosi objektivni su društveno-ekonomski preduslovi za razvoj društvene strukture društva.
Važnu ulogu odigrala je podjela rada u životu društva, u nastanku različitih vrsta ljudskih aktivnosti, razvoju materijalne proizvodnje i duhovne kulture.
U sociologiji su pojmovi "društvena struktura" i "društveni sistem" blisko povezani. Društveni sistem je skup društvenih pojava i procesa koji su međusobno u odnosima i vezama i čine neki integralni društveni objekt. Odvojeni fenomeni i procesi djeluju kao elementi sistema.
Koncept "socijalne strukture društva" dio je koncepta društvenog sistema i kombinuje dvije komponente - društveni sastav i društvene veze.
Društveni sastav je skup elemenata koji čine datu strukturu.
Druga komponenta je skup veza ovih elemenata. Dakle, koncept društvene strukture uključuje, s jedne strane, društveni sastav, odnosno ukupnost različitih tipova društvenih zajednica kao sistemoformirajućih društvenih elemenata društva, s druge strane, društvene veze konstitutivnih elemenata koji razlikuju se po širini svog djelovanja, po svom značaju u karakteristikama društvene strukture društva na određenom stupnju razvoja.
Glavni princip određivanja društvene strukture društva treba da bude potraga za stvarnim subjektima društvenih procesa.
Pojedinci mogu biti subjekti, ali i društvene grupe različite veličine, izdvojene iz različitih razloga: omladina, radnička klasa, vjerska sekta i tako dalje.
S ove tačke gledišta, društvena struktura društva može se predstaviti kao manje ili više stabilna korelacija društvenih slojeva i grupa.
Glavni elementi društvene strukture društva su:
- klase koje zauzimaju drugačije mjesto u sistemima društvene podjele rada, vlasništva nad sredstvima za proizvodnju i raspodjele društvenog proizvoda. S njihovim shvaćanjem se slažu sociolozi različitih trendova;
- ljudi grada i sela;
- predstavnici mentalnog i fizičkog rada;
- imanja;
- socio-demografske grupe (mladi, žene i muškarci, starija generacija);
- nacionalne zajednice (nacije, narodnosti, etničke grupe).
Gotovo sve navedene društvene grupe i nacionalne zajednice su heterogene po sastavu i, zauzvrat, podijeljene u zasebne slojeve i grupe, koje predstavljaju kao samostalne elemente društvene strukture sa svojim inherentnim interesima, koje ostvaruju u interakciji sa drugim subjektima. Dakle, društvena struktura u svakom društvu je prilično složena i predmet je pažnje ne samo sociologa, već i predstavnika takve nauke kao što je društveni menadžment, kao i političara i državnika. Važno je shvatiti da je bez razumijevanja društvene strukture društva, bez jasne predstave o tome koje društvene grupe unutar njega postoje i koji su njihovi interesi, odnosno u kojem smjeru će djelovati, nemoguće napraviti jedan korak naprijed u upravljanju društvenim poslovima, uključujući i oblast ekonomije, društvenog, političkog i duhovnog života. Toliki je značaj problema socijalne strukture društva. Njegovom rješenju mora se pristupiti na osnovu dubokog razumijevanja društvene dijalektike, naučnog uopštavanja istorijskih i savremenih podataka društvene prakse.

2. Društveni odnosi i vrste društvenih struktura. Društvene grupe
Društveni odnosi su odnosi ljudi jedni prema drugima, koji se razvijaju u istorijski definisanim društvenim oblicima, u specifičnim uslovima mesta i vremena.
Društveni odnosi - odnosi između društvenih subjekata u pogledu njihove ravnopravnosti i socijalne pravde u raspodjeli životnih dobara, uslova za formiranje i razvoj pojedinca, zadovoljenja materijalnih, društvenih i duhovnih potreba.
Postoje klasni, nacionalni, etnički, grupni i lični društveni odnosi.
Odnos društvenih grupa i zajednica ljudi koji postoje u društvu nikako nije statičan, već dinamičan, manifestuje se u interakciji ljudi u pogledu zadovoljenja njihovih potreba i ostvarivanja interesa. Ovu interakciju karakterišu dva glavna faktora: prvo, sama aktivnost svakog od subjekata društva, vođena određenim motivima (njih najčešće treba identifikovati sociolog); drugo, oni društveni odnosi u koje društveni subjekti stupaju da bi zadovoljili svoje potrebe i interese.
Pod društvenom grupom u sociologiji se najčešće podrazumijeva udruživanje ljudi zasnovano na zajedničkom učešću u nekoj aktivnosti, povezano sistemom odnosa koje regulišu formalne ili neformalne društvene institucije.
Znakovi društvene grupe:
1) prisustvo unutrašnje organizacije;
2) opštu (grupnu) namenu delatnosti;
3) grupni oblici društvene kontrole;
4) uzorci (modeli) grupne aktivnosti;
5) intenzivne grupne interakcije.
Poslednji znak je najvažnija odlika društvene grupe i manifestuje se:
1) u direktnoj motivaciji interakcija ne ličnim potrebama, već interesima cele grupe;
2) u institucionalizovanoj prirodi ovih interakcija.
Zauzvrat, institucionalizacija društvenih interakcija u grupi se manifestuje:
1) u statusno-ulognoj diferencijaciji članova grupe (svaki član grupe zauzima određeni status unutar grupe i obavlja uloge koje odgovaraju tom statusu);
2) u formiranju stabilne unutrašnje strukture (hijerarhije) koja obezbeđuje uspešno funkcionisanje grupe;
3) u prisustvu formalnih i neformalnih odnosa (grupne norme, tradicije, običaji).
Riječ je o zadovoljavanju potreba u oblasti, tzv. društvenoj sferi života ljudi, potreba reprodukcije i razvoja njihove vitalnosti i njihovog društvenog samopotvrđivanja, što se sastoji, posebno, u osiguravanju osnovnih uslova za njihovo postojanje i razvoj u društvu. Najvažniji aspekt funkcionisanja socijalne sfere društva je unapređenje društvenih odnosa među ljudima koji ovde nastaju.
U zavisnosti od stepena razvijenosti podjele rada i društveno-ekonomskih odnosa, historijski su se razvijale različite vrste društvenih struktura.
Poznato je da su društvenu strukturu robovlasničkog društva činile klase robova i robovlasnika, kao i zanatlije, trgovci, zemljoposednici, slobodni seljaci, predstavnici mentalne delatnosti - naučnici, filozofi, pesnici, sveštenici, nastavnici, doktori itd. Dovoljno je prisjetiti se živih dokaza o razvoju naučne misli i duhovne kulture antičke Grčke i starog Rima, niza zemalja Istoka, da vidimo kolika je uloga inteligencije u razvoju naroda ovih zemljama. To potvrđuje visok stepen razvoja političkog života u antičkom svijetu, te čuveno rimsko privatno pravo.
Društvena struktura feudalnog društva jasno je vidljiva u razvoju evropskih zemalja pretkapitalističkog doba. Predstavljala je međusobnu povezanost glavnih klasa – feudalaca i kmetova, kao i posjeda i raznih grupa inteligencije. Ove klase, gdje god da nastanu, razlikuju se jedna od druge po svom mjestu u sistemu društvene podjele rada i društveno-ekonomskih odnosa. Imanja zauzimaju posebno mjesto. U ruskoj sociologiji, imanjima se posvećuje malo pažnje. Hajde da se zadržimo na ovom pitanju malo detaljnije.
Imanja su društvene grupe čije mjesto u društvu određuje ne samo njihov položaj u sistemu društveno-ekonomskih odnosa, već i ustaljena tradicija i pravni akti. Time su određena prava, dužnosti i privilegije posjeda kao što su svjetovni feudalci i sveštenstvo. U Francuskoj, koja je predstavljala klasičan primjer podjele feudalnog društva na posjede, uz dva navedena posjeda vladajuće klase, postojao je neprivilegirani treći stalež, koji je uključivao seljake, zanatlije, trgovce i predstavnike buržoazije u nastajanju i proletarijat. Slične klase postojale su i u drugim zemljama.
Kapitalističko društvo, posebno moderno društvo, ima svoju složenu društvenu strukturu. U okviru njenog društvenog ustrojstva, prije svega, djeluju različite grupe buržoazije, takozvana srednja klasa i radnici. Postojanje klasa općenito priznaju svi manje ili više ozbiljni sociolozi, političari i državnici u kapitalističkim zemljama, iako neki od njih prave razne rezerve u pogledu razumijevanja klasa, brisanja granica između njih itd.
Iskustvo izgradnje socijalističkog društva u zemljama srednje, istočne Evrope i Azije otkrilo je glavne pravce razvoja njegove društvene strukture. Njegovim glavnim elementima smatrali su se radnička klasa, zadrugarsko seljaštvo, inteligencija, slojevi privatnih preduzetnika koji su opstali u nekim od ovih zemalja (Poljska, Kina), kao i profesionalne i demografske grupe i nacionalne zajednice. U vezi sa značajnom deformacijom socio-ekonomskih odnosa, deformisana je i društvena struktura društva. To se prije svega odnosi na odnose između društvenih grupa u gradu i selu, uključujući između industrijske radničke klase i seljaštva.
Društvena struktura svakog društva je prilično složena formacija. Pored klasa, staleža, inteligencije, čija se uloga u modernom dobu naučne i tehnološke revolucije i višestrukog usložnjavanja javnog života stalno povećava, demografske grupe poput mladih i žena, nastojeći da poboljšaju svoj položaj u društvu, u potpunosti ostvaruju svoje interese. Dobro je poznato koliko su nacionalni odnosi postali akutni u današnje vrijeme. U uslovima obnove društva, svaki narod i narodnost nastoji da ostvari svoje ekonomske, političke i duhovne interese.
Razmotrimo ulogu društvene grupe u razvoju društva i formiranju ličnosti:
1. Socijalizacija. Grupa je glavni faktor koji doprinosi opstanku osobe u društvu. Bebama je potrebna briga odraslih dugo vremena. U ovom trenutku uče neke od vještina i mnoge zahtjeve za život u grupama. Kako odrastaju, stječu znanja, koncepte, vrijednosti i pravila ponašanja koja su karakteristična za grupu kojoj pripadaju.
2. Instrumentalna uloga grupe. Mnoge grupe se formiraju za obavljanje određenog posla. Ove grupe su neophodne za realizaciju slučajeva koje je teško ili nemoguće izvršiti jednoj osobi (stručne grupe).
3. Ekspresivni aspekt u formiranju grupe. Neke vrste grupa se nazivaju ekspresivnim. Oni imaju za cilj da zadovolje želju članova grupe za društvenim odobravanjem, poštovanjem i povjerenjem. Takve grupe se formiraju spontano sa relativno malim spoljnim uticajem. Na primjer, grupe prijatelja i tinejdžera koji vole da se igraju zajedno, itd.
4. Uloga podrške grupe. Ljudi se okupljaju ne samo radi zajedničkih aktivnosti i zadovoljavanja društvenih potreba, već i da bi smanjili neugodna osjećanja. Pod uticajem grupe dolazi do slabljenja nekih negativnih emocija koje doživljavaju članovi grupe. Međutim, neki se, naprotiv, mogu intenzivirati pod uticajem emocija drugih članova grupe.
Kada skup ljudi postane grupa, formiraju se norme i uloge na osnovu kojih se uspostavlja red (ili obrazac) interakcije. Sociolozi su uspjeli ustanoviti niz faktora koji utiču na njihovo formiranje. Među ovim faktorima, jedan od najvažnijih je veličina grupe.
Napori mnogih sociologa usmjereni su na proučavanje takozvanih malih grupa. Nastaju na osnovu pojave manje ili više stalnih i bliskih kontakata između više ljudi, ili kao rezultat kolapsa bilo koje veće društvene grupe. Često se oba ova procesa odvijaju istovremeno. Dešava se da se u okviru neke velike društvene grupe pojavi i djeluje određeni broj malih grupa. Broj ljudi u malim grupama kreće se od dva do deset, rijetko više. Sociolozi optimalnom veličinom nazivaju male grupe: sedam ljudi plus ili minus dva.
Postoje i veće grupe. Članovi većih grupa imaju tendenciju da daju vrednije predloge. U većim grupama vjerovatno je manje slaganja, ali i tenzija, jer je njihovo ponašanje vođeno određenim ciljem i moraju se potruditi da koordiniraju svoje akcije. Osim toga, velike grupe vrše veliki pritisak na svoje članove, povećavajući njihovu usklađenost. U takvim grupama postoji nejednakost među članovima; svako ima više poteškoća, pokušavajući da ravnopravno sa drugima učestvuje u raspravi o problemima i utiče na donošenje odluka. Članovi velikih grupa često pate od niskog grupnog morala i visokog nivoa izostajanja (nesudjelovanja). Kao posljedica sve većeg jaza između vođa i običnih članova grupa, u njemu se mogu uspostaviti kruti, bezlični oblici kontrole, kada naređenja koja se nameću odozgo zamjenjuju intimni lični razgovor. Konačno, frakcije i svađe mogu nastati unutar grupe.
U zapadnoj sociologiji posebno se izdvajaju funkcionalne grupe koje se ujedinjuju u zavisnosti od funkcija koje obavljaju i društvenih uloga. Riječ je o profesionalnim grupama koje se bave političkim, ekonomskim i duhovnim aktivnostima, o grupama ljudi različitih kvalifikacija, o grupama koje zauzimaju različit društveni status - poduzetnici, radnici, zaposleni, predstavnici inteligencije, konačno, o grupama gradskih i ruralnih stanovnika. , kao i socio-demografske grupe.
Karakterističan dio teorije socijalne strukture društva je problem socijalne mobilnosti. Govorimo o prelasku ljudi iz jedne društvene grupe i slojeva (strata) u druge, na primjer, iz urbanog u ruralni sloj i obrnuto. Na socijalnu pokretljivost stanovništva utiču okolnosti kao što su promene uslova života u gradu ili promena vrste delatnosti (recimo, preduzetnik se u potpunosti posvetio politici). Sve je to važan momenat u funkcionisanju društvene strukture društva.
Među razlozima koji povećavaju društvenu mobilnost je i promjena javnog mnijenja u pogledu prestiža pojedinih profesija i kao rezultat toga promjena profesionalnih interesa različitih grupa ljudi. Na primjer, više ljudi je zainteresirano za poduzetničke, političke i naučne aktivnosti, a znatno manje za poljoprivredu. To je trenutno slučaj u mnogim zemljama, uključujući i Rusiju.
Proučavanje društvene mobilnosti važno je ne samo za naučnike, već i za državnike. Neophodno je bolje razumjeti stvarnu sliku društvenih raseljavanja, poznavati njihove uzroke i glavne smjerove kako bi se ti procesi kontrolirali u granicama potrebnim društvu, svjesno utječući na njih u interesu održavanja ne samo potrebne društvene dinamike, već i stabilnost društva i poboljšanje života ljudi.
Dakle, proučavanje uloge, strukture i faktora funkcionisanja društvenih grupa je potrebno ne samo sa čisto teorijskog stanovišta, već i za praktičnu primenu: u proizvodnji će to pomoći menadžeru da poveća efikasnost rada; u porodici - za jačanje veza koje vezuju članove porodice itd.
Tipologija društvenih grupa:
Prema askriptivnom (propisanom od rođenja) znaku:
a) rasni;
b) etnički;
c) teritorijalni;
d) povezani, itd.
Po statusu ili profesiji:
a) radnici;
b) zaposleni;
c) preduzetnici itd.
Prema ciljevima aktivnosti:
a) ekonomski (radni kolektiv);
b) istraživanje (tim naučnika);
c) politički (partijski) itd.
po broju:
a) mali, čiji su članovi svrsishodno povezani jedni s drugima i zavise jedni od drugih;
b) velike - grupe u kojima ljudi najčešće ne samo da se međusobno ne poznaju, već i nemaju direktne kontakte (društvene klase, slojevi, etničke grupe, profesionalne grupe itd.). Velike grupe se često nazivaju zajednicama (etnička zajednica, profesionalna zajednica).
Po prirodi odnosa unutar grupe:
a) formalne - udruživanja ljudi posredovana ne ličnim interesima, već eksternim zakonskim propisima (radni kolektiv, vojna jedinica) (znakovi formalne grupe: 1) najčešće postavljen spolja, racionalni cilj; 2) propisane funkcije koje podrazumevaju postojanje položaja, prava, obaveza, sankcije za prekršaje; 3) jasna socio-profesionalna struktura koja određuje formalne odnose između članova grupe);
b) neformalno - udruživanje ljudi prema njihovoj želji, međusobnoj simpatiji i zajedničkim interesima. Formalne i neformalne grupe u nekim slučajevima mogu se poklapati. Unutar formalne grupe često nastaju neformalne grupe (prijatelji, ljubavnici, saučesnici).
Prema različitim karakteristikama koje određuju stabilnost formiranja ove grupe:
a) etnički (rasni);
b) kulturni (subkulturni);
c) sa određenim vrstama i strukturama unutargrupnih odnosa;
d) obavljanje određenih funkcija;
e) rješavanje određenih problema itd.

3. Praktični zadatak
Ginisova knjiga rekorda kaže da Diana Ross nosi titulu "najpopularnije pjevačice svih vremena" (AiF, 1995. str. 24).
Koji termin se može koristiti umjesto titule, recimo - status, čin, čin Da bismo odgovorili na ovo pitanje, potrebno je definisati pojmove zvanje, status, čin, čin.
Titula - počasna titula (na primjer, grof, vojvoda), nasljedna ili dodijeljena pojedincima (obično plemićima) kako bi se naglasila njihova posebna, privilegirana pozicija i koja zahtijeva odgovarajuću titulu (na primjer, gospodstvo, visočanstvo). Bila je široko korištena u klasno-feudalnom društvu, au nekim zemljama (na primjer, Velika Britanija) titula je sačuvana do danas.
Naziv je nivo karijernog rasta specijaliste u različitim oblastima koji je zvanično utvrđen od strane države.
Status je apstraktni pojam sa više vrijednosti, u opštem smislu, koji označava skup stabilnih vrijednosti parametara objekta. Sa pojednostavljene tačke gledišta, status objekta je njegovo stanje.
Rang je kategorija, stepen razlikovanja, poseban čin, rang, nivo u bilo kojoj hijerarhiji.
Nakon analize svih pojmova, možemo reći da umjesto pojma naslov možete koristiti termin naslov, jer. to je najtačniji sinonim za pojam naslova.

Bibliografija:
1. Kozyrev G.I. "Osnove sociologije i političkih nauka": udžbenik. - M. ID "Forum": INFRA-M, 2007.
2. Sociologija: Udžbenik / Ed. prof. V.N. Lavrinenko - M.: Izdavačka kuća "UNITI", 1998.
3. Enciklopedijski rječnik / Comp. A.P. Gorkin - M.: Izdavačka kuća Eksmo; Velika ruska enciklopedija, 2003.
4. 1. Antov A. Koncept "društvene strukture" u modernoj sociologiji. - Rostov na Donu: Feniks, 2004.
5. 2. Zaslavskaya T. I. Stratifikacija modernog ruskog društva. - M.: BEK, 2004.
6. 3. Ivanchenko G.V. Osnove sociologije: Proc. dodatak Za srednje i specijalne učenike. uch. menadžer - M.: Logos, 2002.
7. 4. Komarov M.S. Uvod u sociologiju. - M.: Logos, 2004.
8. 5. Kravčenko A.I. socijalno raslojavanje. - Sankt Peterburg: Petar, 2003.

Da biste pročitali sažetak u cijelosti, preuzmite datoteku!