Mnoga fundamentalna pitanja koja se iznova postavljaju u svakoj generaciji među većinom mislećih ljudi nemaju i ne mogu imati konkretan odgovor, a svi argumenti i sporovi po tom pitanju nisu ništa drugo do prazna polemika. Šta je smisao života? Šta je važnije: voljeti ili biti voljen? Šta su osećanja, Bog i čovek na skali univerzuma? Ova vrsta rasuđivanja uključuje i pitanje u čijim rukama je prevlast nad svijetom - u hladnim prstima uma ili u snažnom i strasnom zagrljaju osjećaja?

Čini mi se da je u našem svijetu sve a priori organsko, a um može imati neku vrijednost samo u sprezi sa osjećajima - i obrnuto. Svijet u kojem je sve podređeno samo razumu je utopijski, a potpuni primat ljudskih osjećaja i strasti dovodi do pretjerane ekscentričnosti, impulsivnosti i tragedija, koje se opisuju u romantičnim djelima. Međutim, ako direktno pristupimo pitanju, izostavljajući sve vrste „ali“, onda možemo doći do zaključka da, naravno, u svijetu ljudi, ranjivih bića kojima je potrebna podrška i emocije, osjećaji preuzimaju menadžersku ulogu. Na ljubavi, na prijateljstvu, na duhovnoj povezanosti gradi se prava sreća čovjeka, čak i ako on sam to aktivno poriče.

U ruskoj književnosti postoje mnoge kontradiktorne ličnosti koje bezuspješno negiraju potrebu za osjećajima i emocijama u svom životu i proglašavaju razum jedinom pravom kategorijom postojanja. Takav je, na primjer, junak romana M.Yu. Ljermontov "Heroj našeg vremena". Pečorin se opredijelio za ciničan i hladan odnos prema ljudima kao dijete, suočen s nerazumijevanjem i odbacivanjem ljudi oko sebe. Nakon što su njegova osjećanja odbačena, junak je odlučio da će „spas“ od takvih emocionalnih iskustava biti potpuno poricanje ljubavi, nježnosti, brige i prijateljstva. Grigorij Aleksandrovič je odabrao mentalni razvoj kao jedini pravi izlaz, odbrambenu reakciju: čitao je knjige, razgovarao sa zanimljivim ljudima, analizirao društvo i "igrao se" s osjećajima ljudi, nadoknađujući tako vlastiti nedostatak emocija, ali to ipak nije pomoglo. zamijeniti ga jednostavnom ljudskom srećom. U potrazi za mentalnom aktivnošću, junak je potpuno zaboravio kako se druži, a u trenutku kada su iskre toplog i nježnog osjećaja ljubavi još uvijek zasvijetlile u njegovom srcu, nasilno ih je potisnuo, zabranivši sebi da biti sretan, pokušao je to zamijeniti putovanjima i prekrasnim pejzažima, ali je na kraju izgubio svaku želju i težnju za životom. Ispostavilo se da se bez osjećaja i emocija, bilo koja aktivnost Pechorina odrazila na njegovu sudbinu crno-bijelo i nije mu donijela nikakvo zadovoljstvo.

U sličnoj situaciji našao se i junak romana I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Razlika između Bazarova i Pečorina je u tome što je branio svoju poziciju u odnosu na osjećaje, kreativnost, vjeru u spor, formirao vlastitu filozofiju, izgrađenu na poricanju i razaranju, pa čak i imao sljedbenika. Eugene se tvrdoglavo i ne uzalud bavio znanstvenim aktivnostima i sve svoje slobodno vrijeme posvetio samorazvoju, ali fanatična želja da uništi sve što nije podložno razumu okrenula se protiv njega u togi. Čitava nihilistička teorija heroja bila je razbijena neočekivanim osjećajima prema ženi, a ta ljubav ne samo da je bacila sjenu sumnje i zbrke na sve Jevgenijeve aktivnosti, već je i uvelike uzdrmala njegov svjetonazorski položaj. Ispada da su svaki, čak i najočajniji pokušaji uništavanja osjećaja i emocija u sebi ništa u usporedbi s naizgled beznačajnim, ali tako snažnim osjećajem ljubavi. Vjerovatno je otpor uma i osjećaja uvijek bio i biće u našim životima - takva je suština osobe, stvorenja koje je "nevjerojatno tašto, zaista neshvatljivo i vječno neodlučno". Ali čini mi se da je u ovoj totalnosti, u ovoj konfrontaciji, u ovoj neizvjesnosti sav šarm ljudskog života, sva njegova uzbuđenost i zanimanje.

Ljudi su vođeni različitim impulsima. Ponekad su vođeni simpatijom, toplim stavom i zaborave na glas razuma. Čovečanstvo možete podeliti na dve polovine. Neki ljudi stalno analiziraju svoje ponašanje, navikli su da promišljaju svaki korak. Takvi pojedinci praktički nisu podložni obmani. Međutim, izuzetno im je teško urediti svoj privatni život. Jer od trenutka kada upoznaju potencijalnu srodnu dušu, počinju da traže prednosti i pokušavaju da izvuku formulu za savršenu kompatibilnost. Stoga, primjećujući takav način razmišljanja, drugi se udaljavaju od njih.

Drugi su potpuno podložni zovu osjećaja. Tokom ljubavi, teško je uočiti čak i najočiglednije realnosti. Zbog toga su često prevareni i zbog toga jako pate.

Složenost odnosa između predstavnika različitih spolova je u tome što u različitim fazama veze muškarci i žene previše koriste razuman pristup, ili obrnuto, izbor pravca djelovanja povjeruju srcu.

Prisutnost vatrenih osjećaja, naravno, razlikuje čovječanstvo od životinjskog svijeta, ali bez željezne logike i proračuna nemoguće je izgraditi budućnost bez oblaka.

Mnogo je primjera ljudi koji pate zbog svojih osjećaja. Oni su živo opisani u ruskoj i svjetskoj književnosti. Primjer je djelo Lava Tolstoja "Ana Karenjina". Da se glavna junakinja nije nepromišljeno zaljubila, već da je vjerovala glasu razuma, ostala bi živa, a djeca ne bi morala doživjeti smrt svoje majke.

I razum i osjećaji moraju biti prisutni u svijesti u približno jednakim omjerima, tada postoji šansa za apsolutnu sreću. Stoga ne treba u nekim situacijama odbiti mudre savjete starijih i inteligentnijih mentora i rođaka. Postoji popularna mudrost: "Pametan čovjek uči na tuđim greškama, a budala uči na svojim greškama." Ako iz ovog izraza izvučete ispravan zaključak, u nekim slučajevima možete poniziti impulse svojih osjećaja, što može negativno utjecati na sudbinu.

Iako je ponekad jako teško uložiti napor na sebe. Pogotovo ako preplavi simpatija prema osobi. Neki podvizi i odricanja su napravljeni iz velike ljubavi prema vjeri, domovini i vlastitoj dužnosti. Kada bi se vojske služile samo hladnom proračunom, teško bi podigle svoje zastave nad osvojenim visovima. Ne zna se kako bi se završio Veliki Domovinski rat da nije bilo ljubavi ruskog naroda prema svojoj zemlji, rodbini i prijateljima.

Kompozicija 2 opcija

Um ili osećanja? Ili možda nešto drugo? Može li se razum spojiti sa osjećajima? Ovo je pitanje koje svako sebi postavlja. Kada se suočiš sa dve suprotnosti, jedna strana vrišti, biraj um, druga vrišti da ne možeš nigde bez osećanja. I ne znate gde da idete i šta da izaberete.

Um je neophodna stvar u životu, zahvaljujući njemu možemo razmišljati o budućnosti, praviti svoje planove i ostvarivati ​​svoje ciljeve. Zahvaljujući našem umu postajemo uspješniji, ali osjećaji su ta koja čine ljude od nas. Osjećaji nisu svojstveni svima i različiti su, pozitivni i negativni, ali upravo oni nas tjeraju da radimo nezamislive stvari.

Ponekad, zahvaljujući osjećajima, ljudi izvode tako nerealne radnje da su bile potrebne godine da to postignu uz pomoć razuma. Dakle, šta odabrati? Svako bira za sebe, odabravši um, osoba će slijediti jedan put i, možda, biti sretna, birajući osjećaje, potpuno drugačiji put obećava osobi. Niko ne može unapred predvideti da li će mu sa izabranog puta biti dobro ili ne, zaključke možemo doneti tek na kraju. Što se tiče pitanja da li um i čula mogu da sarađuju jedni s drugima, mislim da mogu. Ljudi se mogu voljeti, ali razumiju da im je za stvaranje porodice potreban novac, a za to treba raditi ili studirati. Ovdje u ovom slučaju um i osjećaji djeluju zajedno.

Čini mi se da ova dva koncepta počinju da rade zajedno tek kada odrasteš. Dok je čovjek mali, mora birati između dva puta, maloj osobi je jako teško naći dodirne tačke između razuma i osjećaja. Dakle, čovjek je uvijek suočen sa izborom, svaki dan se mora boriti s njim, jer ponekad um može pomoći u teškoj situaciji, a ponekad se osjećaji izvlače iz situacije u kojoj bi um bio nemoćan.

Kratak esej

Mnogi vjeruju da su um i osjećaji dvije stvari koje su potpuno nespojive jedna s drugom. Ali za mene su to dva dela iste celine. Nema osjećaja bez razloga i obrnuto. Sve što osećamo, mislimo, a ponekad kada razmišljamo, osećaji se javljaju. To su dva dijela koja stvaraju idilu. Ako nedostaje barem jedna od komponenti, tada će sve radnje biti uzaludne.

Na primjer, kada se ljudi zaljube, moraju se okrenuti, jer je on taj koji može procijeniti cijelu situaciju i reći osobi da li je napravio pravi izbor.

Um pomaže da se ne pogriješi u ozbiljnim situacijama, a osjećaji su ponekad u stanju da intuitivno sugeriraju pravi put, čak i ako se čini nerealnim. Savladati dvije komponente jedne cjeline nije tako lako kao što zvuči. Na životnom putu moraćete da se suočite sa značajnim poteškoćama dok sami ne naučite da kontrolišete i pronađete pravu stranu ovih komponenti. Naravno, život nije savršen i ponekad je potrebno isključiti jednu stvar.

Ne možete uvijek balansirati. Ponekad treba vjerovati svojim osjećajima i napraviti iskorak, ovo će biti prilika da osjetite život u svim njegovim bojama, bez obzira da li je izbor ispravan ili ne.

Sastav na temu Razum i osjećaji s argumentima.

Završni esej o književnosti 11. razred.

Neki zanimljivi eseji

• Slika i karakteristike Tihona u drami Grmljavina, esej Ostrovskog

  Jedan od glavnih likova u drami Ostrovskog je Tihon, Katarinin muž. Možemo reći da njegovo ime govori samo za sebe. Tihon je skroman čovek, praktično ne govori. Nažalost, on nema svoje mišljenje

• Kompozicija Slika i karakteristike Benvolija u Šekspirovom romanu Romeo i Julija

  Tragedija u stihovima "Romeo i Julija", koju je napisao W. Shakespeare, nastala je krajem šesnaestog veka. Ljubavna priča mlade djevojke i mladića mogla je biti izvučena iz života

• Analiza priče o Tolstojevoj adolescenciji

  Tolstojeva dela su uvek bila ispunjena duhom mladosti, svojevrsnim maksimalizmom i prosvetiteljstvom mladosti, kako u vreme njihovog izdavača, tako i sada. Mnogi mladi ljudi našeg vremena to potvrđuju.

• Komparativne karakteristike Assol i Grey (grimizna jedra) Esej za 6. razred

  Od ranog djetinjstva, junaci djela "Scarlet Sails" Assol i Grey žive potpuno drugačijim životom. Što se tiče mlade djevojke Assol, ona je odrasla u porodici sa niskim primanjima

• Analiza djela Pisma ruskog putnika Karamzina

  U periodu od 1789. do 1790. godine Nikolaj Mihajlovič Karamzin je bio na putovanju. Kretao se po Njemačkoj, Švicarskoj, Francuskoj i Engleskoj. Tokom svojih putovanja pravio je bilješke i bilješke, koje su kasnije postale djelo

Nisam slučajno odabrao temu unutrašnjeg sukoba između osjećaja i razuma. Osjećaj i razum su dvije najvažnije sile unutrašnjeg svijeta čovjeka, koje vrlo često dolaze u sukob jedna s drugom. Postoje situacije kada se osećanja suprotstavljaju umu. Šta se dešava u takvoj situaciji? Bez sumnje, ovo je vrlo bolno, uznemirujuće i krajnje neugodno, jer čovjek juri, pati, gubi tlo pod nogama. Njegov um govori jedno, a njegova osjećanja podižu pravu pobunu i lišavaju ga mira i harmonije. Kao rezultat toga, počinje unutrašnja borba, koja se često završava vrlo tragično.

Sličan unutrašnji sukob opisan je u djelu I.S. Turgenjeva “Očevi i sinovi”. Evgenij Bazarov, glavni lik, dijelio je teoriju "nihilizma" i poricao bukvalno sve: poeziju, muziku, umjetnost, pa čak i ljubav. Ali susret s Anom Sergejevnom Odintsovom, lijepom, inteligentnom, za razliku od drugih žena, postao je odlučujući događaj u njegovom životu, nakon čega je počeo njegov unutrašnji sukob. Odjednom je u sebi osjetio „romantičara“, sposobnog da duboko osjeća, doživi i nada se reciprocitetu. Njegovi nihilistički pogledi su propali: ispada da postoji ljubav, postoji lepota, postoji umetnost. Snažna osećanja koja su ga obuzela počinju da se bore protiv racionalističke teorije i život postaje nepodnošljiv. Heroj ne može nastaviti naučne eksperimente, baviti se medicinskom praksom - sve pada kontroli. Da, kada dođe do takvog nesklada između osjećaja i razuma, život ponekad postaje nemoguć, jer se narušava harmonija koja je neophodna za sreću, a unutrašnji sukob postaje vanjski: porodične i prijateljske veze se prekidaju.

Može se prisjetiti i djela F. M. Dostojevskog "Zločin i kazna", u kojem se analizira pobuna osjećaja glavnog junaka. Rodion Raskoljnikov je izmislio "napoleonovu" ideju o snažnoj ličnosti koja ima pravo da prekrši zakon, pa čak i da ubije osobu. Nakon što je ovu racionalističku teoriju testirao u praksi, nakon što je ubio starog zalagača, junak doživljava muke savjesti, nemogućnost komunikacije s rođacima i prijateljima i praktički postaje moralno i fizički bolestan. Ovo morbidno stanje nastalo je iz unutrašnjeg sukoba između ljudskih osjećaja i izmišljenih teorija.

Dakle, analizirali smo situacije kada se osjećaji suprotstavljaju razumu i došli do zaključka da je to ponekad štetno za čovjeka. Ali, s druge strane, to je i signal da se osjećaji moraju osluškivati, jer nategnute teorije mogu uništiti i samu osobu i nanijeti nepopravljivu štetu, nepodnošljivu bol ljudima oko nje.

Primjer eseja u smjeru "Um i osjećaj"

Šta vlada svijetom: razum ili osjećaj?

Inteligencija. Jesmo li uvijek vođeni razmatranjima svrsishodnosti i racionalnosti u životu? Šta je sa osećanjima? Mogu li biti u harmoniji sa umom? Šta vlada svijetom? Mnogi misleći ljudi, uključujući i autore umjetničkih djela, traže odgovore na ova pitanja.

Mislim da razum i osjećaj, kao dvije komponente, treba da idu ruku pod ruku kroz život. Prisjetimo se protagonista priče I. A. Bunina „Gospodin iz San Francisca“. Autor ga ni ne zove po imenu, jer je takvih ljudi bilo mnogo. Razboriti junak ceo svoj život posvećuje zarađivanju novca. Želeći da vidi svijet, on i njegova porodica kreću na dugo očekivano putovanje brodom. I.A. Nije slučajno što Bunin ništa ne govori o osjećajima heroja, vjerovatno zato što se gospodin vodi proračunom, zdravim razumom. Želja da bude bogat, bogata osoba ne čini glavnog junaka srećnim. On ostaje rob novca, koji je postao smisao, glavna vrijednost života.

Postoje li junaci u priči o Ivanu Aleksejeviču Bunjinu koji se u životu vode osjećajima? Da, ovo su gorštaci Abruca koji su sretni što žive u svijetu, trudeći se da svaki minut provedu s koristima, osjećajući nevjerovatan sklad sa prirodom. Žive sa osećanjima, uživajući u slobodi. To je, čini mi se, pravi smisao života – biti svoj, vjerovati svom srcu, ne osjećati se zavisnim ni od čega. I. A. Bunin smatra da onaj ko je slobodan od materijalnih vrijednosti, ko njeguje iskrena osjećanja, ne zna šta su laž i licemjerje istinski sretni.

U ruskoj književnosti postoji mnogo djela čiji junaci žive u srcu. U priči "Granatna narukvica" A. I. Kuprin fokusira se na priču o skromnom telegrafistu Želtkovu, sposobnom za snažan i dubok osjećaj, koji postaje jedini smisao njegovog života. Ljubav prema udatoj princezi Veri Nikolajevnoj Sheini divljenje je ženi bez ikakve nade u reciprocitet. Junak se osjeća sretnim i na samu pomisao da njegova voljena živi negdje u blizini. Njemu je važno da ona zna za njegova osećanja, a da pritom nije nimalo opterećena njima. Tek nakon smrti Želtkova, princeza shvata da ju je prošla ta neverovatna ljubav o kojoj sanja svaka žena.

E.M. Remarque je tvrdio: „Razum je dat čovjeku da shvati: čovjek ne može živjeti samo od razuma. Ljudi žive od osjećaja... ”Teško je ne složiti se s ovim. Šta vlada svijetom? Mnogi ljudi slijede glas razuma. Mnogo je onih koji slušaju zov srca. Smatram da treba živjeti i od osjećaja i od razuma. Tek tada se može postići onaj sklad koji čovjeka čini istinski sretnim, a njegov život ispunjava dubokim sadržajem.

„Razum i osjećaji.“ Tumačenje pojmova

Inteligencija

1. Um je najviši stepen ljudske kognitivne aktivnosti, sposobnost logičnog, generalizovanog i apstraktnog mišljenja. (Efremova T. F. Novi rečnik ruskog jezika. Objašnjavajući i derivacioni)
2. Sposobnost univerzalnog mišljenja, za razliku od neposredno datih pojedinačnih činjenica, kojima je isključivo zauzeto razmišljanje životinja. (Filozofski enciklopedijski rječnik)
3. Razum kao moralna kategorija je sposobnost osobe da bude odgovoran za svoje postupke, da predvidi posljedice riječi i djela.
4. Razum omogućava osobi da sve odvagne, shvati glavnu stvar, suštinu onoga što se događa i, shvativši, donese ispravnu odluku o svojim postupcima i djelima.
5. Um je u stanju da objektivno proceni šta se dešava, da ne podlegne emocijama, da razumno rasuđuje. Ovo je razumijevanje onoga što se dešava oko i u samoj osobi.
6. Um je taj koji omogućava osobi da kontroliše svoje postupke, da ne ide dalje od dozvoljenog, onih zakona i moralnih principa koji su prihvaćeni u društvu, odnosno da se ponaša "razumno"
7. Razum je sposobnost osobe da izdvoji prave vrijednosti u životu, da ih razlikuje od izmišljenih, lažnih. Razumno rasuđujući i analizirajući, osoba je u stanju odabrati prave moralne smjernice, ideale.
8. Svaka osoba bira svoj vlastiti put u životu, za to mu je dat razlog.

Čula

1. Sposobnost živog bića da opaža spoljašnje utiske, da oseća, da nešto doživi. (Objašnjavajući rečnik ruskog jezika. Uredio D.N. Ushakov)
2. Unutrašnje, mentalno stanje osobe, ono što je uključeno u sadržaj njegovog duhovnog života. (Efremova T. F. Novi rečnik ruskog jezika. Objašnjavajući i derivacioni)
3. Osjećaji kao moralna kategorija su sposobnost osobe da emocionalno percipira sve oko sebe, doživljava, saosjeća, pati, raduje se, tuguje.
4. Osoba može doživjeti mnogo različitih osjećaja. Osjećaj ljepote, pravde, stida, gorčine, radosti, nezadovoljstva, empatije i mnogo, mnogo drugih.
5. Sami osjećaji ga čine jačim. Drugi su uništeni. I tu um priskače u pomoć, pomažući da se napravi pravi korak.
6. Osećanja čine život čoveka svetlijim, bogatijim, zanimljivijim i jednostavno srećnijim.
7. Osećanja omogućavaju osobi da subjektivno sagledava okolinu, procenjuje šta se dešava u zavisnosti od trenutnog raspoloženja. Ova procjena neće uvijek biti objektivna, a često i veoma daleko od nje. Osećanja mogu preplaviti osobu, a um nije uvek u stanju da je smiri. Vremenom stvari mogu izgledati veoma drugačije.
8. Osećanja su preovlađujući stav osobe prema nečemu. Mnoga osjećanja postaju osnova njegovog karaktera: osjećaj ljubavi prema domovini, poštovanje prema voljenima, starijima, osjećaj za pravdu, ponos na zemlju.
9. Ne brkajte osećanja sa emocijama. Emocije su kratkotrajne, često trenutne. Osećanja su stabilnija. Često definišu suštinu pojedinca.
10. Čovek živi i razumom i osećanjima. Obe ove ljudske sposobnosti čine život bogatijim, raznovrsnijim, vrednijim. Harmonija uma i osećanja znak je visoke duhovnosti čoveka. To mu omogućava da živi svoj život dostojanstveno.