Njega lica: masna koža

Tursko oštrice. Scimitar - legendarno oružje Osmanskog carstva. Scimitar: mitovi i legende, istina i fikcija

Tursko oštrice.  Scimitar - legendarno oružje Osmanskog carstva.  Scimitar: mitovi i legende, istina i fikcija

Scimitar - blistavo oružje za probijanje i sečenje i sječivo s dugačkim jednobridnim oštricom s dvostrukim zavojima; nešto između sablje i sjekača. Oblik sečiva se ne može nazvati jedinstvenim, jer je konkavno sječivo sa oštricom na konkavnoj strani imalo mahairu, falcatu, podnož, kukri, sječivo, ali se u skamitaru sječivo ne širi do vrha. , ali zadržava istu širinu. Mala težina oružja (oko 800 g) i prilično duga oštrica (oko 65 cm) omogućavaju vam da serijski nanosite sjeckajuće i rezne i ubodne udarce. Oblik drške ne dozvoljava oružju da pobjegne iz ruke prilikom seckanja. Problematično je probiti metalni oklop visokog stupnja zaštite skamitarom, zbog male težine i dizajnerskih karakteristika oštrice.


Scimitar je počeo da se koristi u 16. veku. Ima sječivo sa jednostranim oštrenjem na konkavnoj strani (tzv. obrnuti zavoj). Držak skamitara je lišen štitnika, drška na oglavlju ima produžetak za odmaranje ruke. Oštrica turskog jataga u blizini drške je odstupila pod značajnim uglom nadole od drške, zatim je bila ravna, kod vrha se ponovo slomila, ali već gore. Tako je vrh bio usmjeren paralelno s ručkom i zaoštren s obje strane, što je omogućilo udar naprijed. Obrnuti prelom sečiva je istovremeno omogućio rezne udarce od sebe i povećao efikasnost i seckanja i rezanja. Pravi oblik oštrice u srednjem potezu povećao je njenu otpornost na poprečno savijanje. Osim toga, zamjena glatkog zavoja s prekidom omogućila je postizanje veće efektivne dužine oružja.


Scimitar, koji je imao obrnuti zavoj, nastojao je da "izbije" iz ruke pri udaru. Stoga mu nije trebao razvijeni čuvar. S druge strane, kako borac ne bi izgubio oružje, poduzete su vrlo sofisticirane mjere: drška je u potpunosti pokrivala donji dio dlana, formirajući specifične produžetke („uši“), a ponekad se nastavljala s naglaskom na druge ruke, koja se nalazila potpuno okomito na pravi dio oštrice. Oštrica i drška imali su razne ukrase - rezbarenje, ureze i gravuru. Jakazi su se držali u koricama i nosili oko pojasa poput bodeža.


U osnovi, jatagan je poznat kao specifično oružje turskih janjičara. Prema legendi, sultan je zabranio janjičarima da nose sablje u miru. Janjičari su zaobišli ovu zabranu naručivši borbene noževe duge ruke. I tako se pojavio turski jatagon. Neki skamari imaju bikonkavnu oštricu (poput egipatskog khopeša) - obrnuto na dnu oštrice i sablju na vrhu. Scimitar obično ima koštanu ili metalnu dršku. Korice skamitara su drvene, presvučene kožom ili obložene metalom. S obzirom da nema štitnika, oštrica jataga dijelom drške ulazi u korice. Ukupna dužina jataga je do 80 cm, dužina sečiva je oko 65 cm, težina bez korice je do 800 g, sa koricama je do 1200 g. Osim u Turskoj, jatagon je korišćen u vojske zemalja Bliskog istoka, Balkanskog poluostrva, Južnog Zakavkazja i Krimskog kanata.


Jagazi su pali Kozacima kao trofeji nakon uspješnih pohoda. Za vrijeme prekodunavske Siče, oni su postali rasprostranjeniji među prekodunavskim kozacima, koji su bili u vojnoj službi turskih sultana.

Scimitare su koristili pješaci (janjičari su bili upravo gardijska pješadija) u bliskoj borbi.
Napadajuće udarne akcije skamitara izvođene su uglavnom šiljkom i konkavnom oštricom. Karakteristike dizajna ove oštrice omogućile su majstoru da istovremeno nanese dvije rane tokom izvođenja seckajućeg i reznog udarca. Zaštitni udarci su izvedeni i oštricom i sa nešiljatom konveksnom stranom. Prilikom odbijanja udarca konkavnom oštricom, omogućeno je mnogo pouzdanije držanje neprijateljske oštrice, ali je u isto vrijeme izgubljena mogućnost zbog kliznih odskoka svojstvenih sablji za pružanje munjevitih kontranapada. Dakle, jatag je imao i prednosti i nedostatke. Kozaci su, kao i velika većina tadašnjih evropskih ratnika, preferirali zakrivljene ili ravne oštrice.

Scimitar - oružje za sječivo, uobičajeno u XVII-XVIII vijeku. na teritoriji Osmanskog carstva. Karakteristične karakteristike dizajna skamitara su oštrica dvostrukog zavoja, naoštrena iznutra i drška bez štitnika, sa karakterističnim "ušastim" vrhom. Dizajn oštrice skamitara podsjeća na sečivo starogrčkog kopisa i pruža efikasan udarac za sječenje. Ukupna dužina jataka u prosjeku je iznosila oko 75 cm, iako je bilo primjeraka veće dužine, ali i vrlo malih primjeraka - bodeža tipa jatagon. Težina standardnog skamitara nije prelazila 0,8 kg, drška je tradicionalno napravljena od kosti.

Scimitar se pojavio u 16. veku. u Turskoj. Vrhunac distribucije skamitara došao je u 18. vijeku, kada je napravljen veliki broj uzoraka takvog oružja. Jagaz je bio posebno popularan među turskom pješadijom - janjičarima. Jagaz je, najvjerovatnije, bio lično oružje janjičara, za razliku od sablje i muškete, koje je obezbjeđivao državni arsenal u slučaju rata.

313. Scimitar, Turska, 18. vijek

314. Drška jataza, Turska, 18. vijek.

Turski janjičari, 17. vijek

Država Turaka Osmanlija pojavila se u Maloj Aziji u 13. veku. na mjestu propale države Turaka Seldžuka. Godine 1453. turski sultan Mehmed II je porazio Vizantiju, zauzevši Carigrad. Kasnije su zarobljene Grčka, Bugarska, Mađarska, Srbija, Makedonija, Krimski kanat, Arabija, Sirija, Jermenija, dio Gruzije, Egipat - u Africi, a potom i gotovo cijela obala sjeverne Afrike. Austrija, Poljska, moskovska Rusija bile su izložene stalnim udarima Turaka. Vodeći aktivnu agresivnu politiku, Turci Osmanlije su ostvarili aneksiju ogromne teritorije.

U XIV veku. među pokorenim narodima, uglavnom Slovenima, uvedena je dužnost - svaki peti dječak je oduzet od roditelja i stupio u tursku vojsku radi školovanja. Osim toga, na pijacama robova kupovana su zdrava i jaka djeca. Dječaci su prevedeni na islam, podučavali su ih pismenosti i vojnim poslovima, a potom su pali u janjičarski korpus.

Turska vojska XVI-XVII vijeka. sastojala se od konjice, pešadije i artiljerije. Konjica je bila podijeljena na lake i teške - sipahe. Pješadija se sastojala od askerskih milicija i janjičara. Janjičari (u prevodu sa turskog kao "nova vojska") - glavna udarna snaga turske pešadije u 15.-18. veku. U početku su janjičari bili pješački strijelci. Širenjem vatrenog oružja usvojena je i mušketa.

Kao hladno oružje, janjičari su koristili oštrice - sablje, metlice.

Vjerovatno su postojali i odredi janjičara kopljanika, sličnih evropskim kopljanicima tog vremena. Janičarski kopljanici su, očigledno, trebali da pokriju svoje strijelce, zaštite od neprijateljske konjice, a također i za odlučnu ofanzivu. Kopljanici su najvjerovatnije koristili zaštitno oružje - lančanu poštu, šlemove itd.

Janjičari u početku nisu imali pravo da osnivaju porodicu i brinu o domaćinstvu. Cijeli su život proveli u vojnim pohodima ili u kasarnama, usavršavajući svoje vojne vještine. Ključ pobeda janjičara bila je stroga disciplina i visok nivo morala.

Još jedna prednost janjičara nad evropskim mušketarima XVII-XVIII stoljeća. postojalo je ovladavanje hladnim oružjem, što im je omogućilo da se bore ne samo na daljinu uz pomoć vatrenog oružja, već i da uspješno napadaju neprijatelja u borbi prsa u prsa.

S vremenom su janjičari počeli predstavljati ozbiljnu političku snagu, aktivno sudjelujući u dvorskim intrigama i državnim udarima. Kao rezultat toga, 1828. godine janjičarski korpus je nasilno raspušten.

Već na sam pomen riječi scimitar, po pravilu, nastaju asocijacije na turske janjičare. Kakvo je ovo oružje? Neki vjeruju da je ovo neka vrsta čudotvornog oružja, dok su drugi samo atribut parada koje su Evropljanima služile kao skladan dodatak egzotičnim orijentalnim nošnjama.

No, kao i uvijek, u stvarnosti se sve pokazalo mnogo trivijalnijim. Do tada, dok je u svim ratovima palm primata držalo isključivo oštrice, oružari su uvijek pokušavali stvoriti nešto poput “idealne” univerzalne oštrice.

Štaviše, onaj koji bi se mogao podjednako dobro prilagoditi kao oružje za sečenje i ubadanje. Tako se jatagon pojavio kao vrhunac razvoja u jednom od ovih područja. Ovo je oružje po izboru turskih janjičara, koji su nekada smatrani najboljim pješacima u drevnom muslimanskom svijetu.

Šta je jatagon

Scimitar (od turskog yatagan bukvalno "leganje") je hladno oružje za probijanje i rezanje i rezanje oštrice, koje ima dugačku jednobričnu oštricu sa dvostrukom krivinom. Drugim riječima, to je nešto između sablje i sjekača. Teško da se može posumnjati da je konfiguracija sječiva jedinstvena, jer su mahairi, falcati, donji noževi, kukri, a također i sječivi imali konkavna sječiva sa oštrenjem na konkavnim stranama. Uz sve to, stvarne oštrice jataga nisu se širile prema vrhu, već su ostale iste po cijeloj širini.

Uz malu težinu oružja (otprilike plus / minus 900 g) i s prilično dugačkom oštricom (do 65 cm), bilo je moguće proizvesti ne samo pojedinačne, već i niz seckajućih, reznih i ubodnih udaraca. Prikladna posebna konfiguracija drške nije dopuštala da oružje izbije iz ruku prilikom nanošenja sjeckajućih udaraca. Konjanici su posjedovali metlice, čija je dužina oštrica ponekad dosezala i do 90 cm. Sve je zavisilo od materijala od kojih su korice napravljene.

U osnovi, izrada korica za škamela bila je od drveta, izvana su bile prekrivene kožom ili obložene metalom. Osim toga, bilo je i uzoraka koji su izliveni od srebra, a unutra su bile stavljene drvene ploče. U pravilu su skamitari bili ukrašeni najrazličitijim gravurama, urezima ili filigranskim utiskivanjem. Uglavnom su imena majstora ili vlasnika oružja nanošena na oštrice, a ponekad i fraze iz sutri Kurana. Scimitar se nosio iza pojasa na isti način kao i bodež.

Scimitari su imali oštrice sa jednostranim oštrenjem na konkavnim stranama (tzv. reverzni zavoji). Drške jataga su bile bez štitnika, ručke na glavama su imale produžetke za podupiranje ruku. Oštrice turskih jagana u blizini drški su odstupale pod znatnim uglovima prema dolje od drški, zatim su se ispravile, ali bliže vrhu opet su se lomile, ali sada prema gore. Kao rezultat toga, vrhovi su bili usmjereni paralelno s ručkama i izoštreni s obje strane. Zahvaljujući tome, bilo je moguće zadavati ubodne udarce od sebe naprijed.

Prisutnost reverznih fraktura oštrice omogućila je zadavanje reznih udaraca od sebe i povećanje efikasnosti sjeckanja i rezanja. U prisustvu ravnih oblika oštrica u srednjim potezima, njihova otpornost na poprečno savijanje se povećava. Štoviše, prilikom zamjene glatkih zavoja sa pregibima, dužina oružja se povećala.

Scimitars, sa obrnutim zavojima, kao da su izvučeni iz ruku tokom udaraca. Kao rezultat toga, nisu im bili potrebni razvijeni čuvari. Međutim, kako janjičari ne bi izgubili oružje, pribjegli su krajnje sofisticiranim mjerama. Dakle, drške su bile prekrivene donjim dijelovima dlanova, uz formiranje specifičnih nastavaka (tzv. "uši"). Oštrice i drške su imale širok izbor ukrasa, kao što su rezbarije, urezi i gravure.

Prilikom napadačkih udaraca, udarci skamitarom nanošeni su uglavnom uz pomoć vrha i konkavnih oštrica. Zbog karakteristika dizajna takvih oštrica, majstori su mogli nanijeti do dvije rane odjednom prilikom izvođenja udaraca za sjeckanje i rezanje. Zaštitni udarci su izvedeni i sa oštricama i sa nešiljatim konveksnim stranama.

Da bi se ovim oružjem nanijeli posjekotine neprijatelju pri povratnim pokretima, nije bilo potrebe da se naslanjamo na jatagon ili pritiskamo na njega, jer je to učinjeno samo po sebi. Pariranjem udaraca konkavnim oštricama, moglo bi se obezbijediti mnogo veća pouzdanost u držanju neprijateljskih oštrica.

Međutim, tokom toga je izgubljen potencijal u izvođenju munjevitih kontranapada, klizećim pariranjima, koja su svojstvena samim sabljama. Kao rezultat toga, škampi su imali i prednosti i nedostatke.

Scimitar: mitovi i legende, istina i fikcija

Bilo je gotovo nemoguće probiti metalni oklop s visokim stupnjem pouzdanosti s škaljama zbog male mase, kao i dizajnerskih karakteristika oštrica. Osim toga, postojali su mitovi da bi skaljani mogli bacati oružje.

I općenito, bilo koja vrsta oružja može se napraviti na bacanje, ali u kojoj mjeri će biti efikasno drugo je pitanje. Domet ciljanog bacanja metlom može biti bukvalno nekoliko metara, ali u masovnoj borbi takva upotreba u najmanju ruku neće biti racionalna i najvjerovatnije može dovesti do smrti "bacača".

Druga legenda je da su se škaljari koristili kao oslonac za puške ili muškete u procesu otvaranja vatre. Neki su vjerovali da su za tu svrhu namijenjene njihove takozvane "uši". Međutim, ostaje neosporno da skalati nisu imali dovoljnu dužinu za ove svrhe. Dakle, čak i kada pucate u klečećem položaju, to će biti nezgodno raditi. Biće mnogo lakše zauzeti ležeći položaj i voditi ciljanu vatru.

Desilo se da su skamteri poznatiji uglavnom kao oružje koje koriste turski janjičari. Međutim, ovo nije sasvim ispravno mišljenje, jer je poznato da takvo oružje nisu koristili samo turski vojnici. Takvi mačevi su također bili naoružani u bliskoistočnim i bliskoistočnim državama.

Konkretno, Perzijanci i Sirijci su imali takvo oružje. Poznato je i da su prekodunavski kozaci takođe bili naoružani jatagama. To su bili bivši Zaporoški kozaci, tačnije deo njih, koji su, nakon uništenja Zaporoške Siče, prešli Dunav. Tako su 15. juna 1775. godine ruske trupe, kojima je komandovao general-potpukovnik Pjotr ​​Tekeli, u skladu sa dekretom Katarine II, uspele da tajno napreduju prema Siči i opkole je.

Tada je ataman Pjotr ​​Kalniševski izdao naređenje da se preda bez borbe. Od tada je raspuštena i sama Sich i cijela Zaporoška vojska. Neki kozaci su čak otišli u službu turskog sultana, gdje su bili naoružani.

Postoji verzija da skamari vuku svoju genealogiju do vremena starog Egipta. Navodno su oni daleki potomci staroegipatskih hopesh mačeva. Međutim, khopesh imaju više srpastu konfiguraciju i dužu dužinu, a naknadno su i zaoštreni s obje strane.

Scimitari koji su preživjeli do našeg vremena datiraju iz prve četvrtine 19. stoljeća. Ostala su janjičarsko oružje do 1826. godine, a kasnije su dobili još jednu priliku da postoje nakon 1839. godine. Najviše od svega, ovo je bilo povezano sa završetkom vladavine Mahmuda II.

Jakaze s kraja 18. - početka 19. stoljeća bile su prije svega lično oružje za razne obračune lokalne samoodbrane. Scimitar tog perioda rađen je uglavnom od nekvalitetnog željeza, međutim, bio je bogato ukrašen. Imao je krhku šuplju dršku koja nije izdržala jake udarce. Scimitar je postao ceremonijalno i ceremonijalno oružje i simbol prolazne ere.

Tome je doprinijelo i to što je janjičarima bilo zabranjeno nošenje sablja, sjekira i, naravno, vatrenog oružja u naseljima. Scimitari se nisu smatrali ozbiljnim oružjem, zbog čega nisu bili zabranjeni.

Godine 1826, nakon još jedne pobune, janjičari su poraženi, a preživjeli prognani. Scimitari su gotovo u tren oka potonuli u zaborav. Daljnji napori da se obnovi još jedna važna historijska era, kao i njegovo oružje, nisu donijeli uspjeh. To je izazvalo previše katastrofa.

Nakon likvidacije janjičara zabranjeno je sve što je bilo povezano s njima, ali je janjičarski korpus (ognjište) i dalje ostao simbol nekadašnje Turske.

Divizije ovog korpusa zvale su se orta ili ode.

Sablja "kilidž" i sablja "pala"

Glavno šikarno oružje turske vojske općenito, a posebno janjičarskog korpusa bili su kilij i pala.

Sablja "Kilij". 18. vijek

Najočiglednija razlika između kilija i perzijske sablje (šamšira) je izražen jelman sa oštrim oštricom na sebi. Pretpostavlja se da se pojavio na turskom oružju u 15. vijeku. Pala ima isti jelman, ali je oštrica pala nešto šira od kilija i oštrijeg je zavoja.


Sablja je pala. 18. vijek

Drške kilija i pala bile su od roga ili kosti i imale su kapljasti završetak, uobičajen za tursko oružje. Krst sa dva kremena i kremen, po pravilu, završavao se na krajevima duguljastim zaobljenim zadebljanjima.


Sablja "šamšir". Kraj 18. vijeka

Sve do sredine 17. vijeka borbene sablje su se izrađivale teške i izuzetno oštre da bi pogodile neprijatelja sa odbrambenim oružjem. U XVII-XVIII vijeku oštrice su počele biti tanje i opremljene punjačima, koji su služili kao neka vrsta rebara za ukrućenje.

Svi natpisi na vojnom oružju bili su isključivo vjerskog sadržaja. Dozvoljene su slike magičnog kvadrata, gdje je zbir brojeva kada se dodaju u svim smjerovima isti broj, kao i baddukh - sretni brojevi i povoljni natpisi. Često na oružju ne postoji samo oznaka majstora, već i puna imena kovača i kupca, kao i datum proizvodnje.

Na oštrice većine sačuvanih primjeraka stavljena je tačka ili neka mala slika sa zlatnim taušom na kraju jelmanija. Tako je majstor označio mjesto koje treba posjeći. Prema njegovim proračunima, kada se udari ovim dijelom oštrice, ruka zadobije najmanji potres mozga, a borac se ne osjeća umorno čak ni tokom duge borbe.

Bodež "kama" i bodež "bebut"

Jedno od najčešćih turskih oružja je bodež.

Najčešći bodež je kama pravog i širokog sječiva, nalik onima koje su se nosile na Kavkazu, s jedinom razlikom što su turske bile bogato ukrašene koraljima. A među bodežima ima i proizvoda trapezundskih majstora. Dekor ovih proizvoda karakteriše srebrna pozlaćena basma i veliki broj koralja.


Bodež "Kama" ukrašen koraljima. Trebizond. Kraj 18. vijeka.

Drugi tip bodeža koji se široko koristi bio je bebut, zakrivljeni dvosjekli bodež koji su nosili poštovani ljudi u raznim skupštinama.


Bodež "bebut" se nosio na sastancima. Kraj 18. vijeka.

Sjekira

Između ostalog oružja, janjičari su imali sjekire s velikim polukružnim oštricama i kratkim ratovima.


Janjičarska sjekira i sjekire mlađih oficira. XVI-XVIII vijeka

"Istorija nastanka zakona janjičarskog korpusa" kaže nepisani zakon sekire. Janjičar je mogao prići kući u izgradnji i okačiti sjekiru na nju. Nakon toga, vlasnici kuće u izgradnji nisu imali pravo da nastave sa radom dok je sjekira ostala na mjestu. Sakupljali su poklone koji bi se mogli svidjeti vlasniku sjekire. Nakon nekog vremena, janjičar se vratio i, ako su mu pokloni odgovarali, skinuo je sjekiru i otišao.

Osim sjekira običnih janjičara, muzeji sadrže veliki broj malih sjekira, bogato ukrašenih i borbeno potpuno nefunkcionalnih. Pripadali su nižim oficirskim činovima turske vojske.

Mace

Viši komandanti, najviši činovi turske vojske, a posebno janjičarskog korpusa, imali su buzdovane kao simbol svoje moći.


Simbol moći najviših činova turske vojske je buzdovan. XVIII vijek.

Nekada su se buzdovani koristili za probijanje neprijateljskog oklopa, ali su eliminacijom istih počeli da se bogato ukrašavaju i pretvaraju u najspektakularniji pribor visokih komandanata.

Scimitar

U pravilu, najegzotičnije oružje janjičara, jatagon, privlači veliku pažnju.


Dugi turski noževi - skamitari. XVIII vijek.

Scimitari i dalje postavljaju više pitanja istraživaču nego što daju odgovora. U osnovi, uvijek se postavljaju dva pitanja: odakle dolazi ovaj oblik oštrice? Zašto se pojavio ovakav oblik drške?

U većini referentnih enciklopedijskih publikacija, skamitar se definira kao oružje koje je križ između sablje i noža.

Nošenje i korištenje šimitara u Turskoj bila je privilegija janjičara. Kao neobuzdana sila, predstavljali su opasnost i za same Turke, koji su živjeli u gradovima u kojima su stajale janjičarske posade. To je dovelo do činjenice da je u 18. veku janjičarima bilo zabranjeno da napuštaju ode oružjem. Prilikom izlaska u grad smjeli su nositi samo nož i sjekiru.

Nož je počeo da se povećava i pretvorio se u ono što znamo kao skamitar. U stvari, svi škampi koji se čuvaju u muzejima datiraju iz 18. stoljeća. Samo jedan jatagon pripada Sulejmanu I, koji je umro 1526/27.

Valja napomenuti da su natpisi na oštricama jataga, za razliku od vojnog oružja, mogli biti svjetovni.

Vrijedi napomenuti da jatagan na turskom znači dugačak nož. Scimitar je nož (od 30 do 70 cm), zakrivljen na način bikovog roga i ima oštricu na konkavnoj strani i dršku sa glavom u obliku tibije.

Najstariji analog takve oštrice nalazimo u staroj Grčkoj. Prema arheološkim iskopavanjima, takozvana mahaira imala je slično sječivo. Uzorci ovog oružja pronađeni na teritoriji naše zemlje datiraju iz 4.-3. vijeka prije nove ere. e.

Prevedeno na ruski, mahaira znači žrtveni nož. Vjerovatno je nastao upravo kao žrtveni nož, a nešto kasnije postao je oružje.

Vrlo srodna tema s mahairom je kukri, bez kojeg se nijedan Gurkha ne može smatrati punopravnim čovjekom.


Kukri - tradicionalno oružje Gurka

Govoreći o obliku drške jatoga, treba napomenuti da je među arheološkim nalazima tokom iskopavanja groblja XII vijeka prije Krista. e. na ostrvu Kritu otkriven je svećenički žrtveni nož, koji ima sličnu dršku u obliku zgloba tibije. A u 18. veku u Turskoj se pojavljuje nož, čija drška ponavlja dršku svešteničkog noža, koji se na istim mestima koristio pre skoro trideset vekova.

Uz najpovršnije upoznavanje sa arheološkim materijalom, nalazimo račvaste glave drški na sogdijskim noževima iz 1. stoljeća prije nove ere. e. i na noževima Bosfora 5.-4. vijeka prije nove ere. e., ali gotovo tačan analog ove ručke nalazi se na kavkaskim nacrtima, i bez obzira na materijal od kojeg su napravljeni. Ovdje će biti prikladno napomenuti da, baš kao i jatagon, sablja u prijevodu znači "dugački nož".


"Uši" kavkaskih dama

Proučavanje vjerovanja plemena koja su naseljavala prostor od Sredozemnog mora do Kavkaskih planina omogućava nam da zaključimo da je među njima najčešći totem bik (tačnije, tura je fosilni bik).

Najstariji svećenički nož pronađen na Kritu sugerira da je ovaj oblik drške karakterističan za noževe povezane s kultom bika.

Prema hipotezi francuskih istraživača, Minotaur (čudovište sa ljudskim tijelom i glavom bika) nije niko drugi do kralj Krita (on je i prvosveštenik), koji je tokom žrtvovanja i drugih rituala obukao maska ​​bika - totem njegovog plemena.

Nakon vulkanske erupcije na ostrvu Thera (ostaci ovog ostrva danas se zovu Santorini) 1450. godine prije Krista. e. stanovnici Krita su počeli da se sele, a sa njima se kult bika proširio na Tesaliju, Trakiju, na Indiju na istoku i na planine Kavkaza na severu.

Također je potrebno napomenuti kult bika među nepalskim Gurkama.

Poznato je da je ritualni sveštenički nož plemena vezanih za kult životinja iz porodice mačaka - kaj - izrađivan u obliku mačjeg očnjaka. To sugerira da su oštrice svećeničkih žrtvenih noževa u plemenima povezanim s kultom bika bile izrađene u obliku bikovog roga.

Janjičarski korpus je bio vjerska vojska. Njegovi članovi su bili inicirani u misterije rituala "plesanih derviša", kako su bektaši nazvani, a pojava svetog oružja u njihovom posjedu je sasvim razumljiva.

Vatreno oružje

Janičarski korpus je prvobitno nastao od strijelaca, ali su ubrzo samostreli postali njihovo oružje, a od 17. stoljeća su ih zamijenili pušci. Radionice za njihovu proizvodnju bile su neposredno u ognjištu (tzv. janjičarski korpus).


Turski okovi od udarca od kremena. XVII vijeka.

I pored pohvalnih riječi o starim državnim puškama, za janjičara se, po nepisanom zakonu, smatralo sramotom imati državno oružje.

Kao profesionalac, morao je da naruči svoj instrument od dobrih majstora ili poznatih radionica. Vjerovalo se da bi pištolj trebao govoriti o svom vlasniku.


Verzije turskih rezova. XVII vijeka.

Puške su po pravilu bile izrazito kitnjasti predmeti, ali i među ovim lijepim primjercima postoji grupa pušaka koje se ističu pompoznošću i dekorativnom preopterećenošću. To su takozvane trapezundske (tarabuzanske) topove.

Po prvi put, termin "trapezund puške" nalazi se u inventaru oružarnice iz vremena Petra I.


Detalj Trapezundskog topa. Druga polovina 17. veka.

Istorija Trebizonda, na turskom Tarabuzan, sada Trabzon, je veoma dramatična.

Trapezundsko carstvo su 1204. godine stvorili unuci vizantijskog cara Andronika I uz pomoć gruzijske kraljice Tamare.

Godine 1461. Turci Osmanlije osvajaju carstvo i od tada je dio turske države, izuzev nekog vremena 1916. godine, kada su grad zauzele ruske trupe i pretvorile ga u bazu ruske Crnomorske flote. .

Budući sultan Selim I vladao je u Trapezundu od 1512. do 1520. godine i, na osnovu svog iskustva, naredio je janjičarima Trapezunda da budu prevaranti i pomažu u sprečavanju janičarskih nereda.

Što se tiče ostalih nacionalnosti koje su naseljavale grad, Grci su se uglavnom bavili trgovinom, dok su Jermeni, naprotiv, dobili svjetsko priznanje kao dobri zanatlije.

Vjerovatno su u Trapezundu oružarske i draguljarske radnje bile bazirane na jermenskim zanatlijama. Dekorativni motivi trapezundskih pušaka odzvanjaju radovima jermenskih draguljara i ornamentici jermenske narodne nošnje.

Međutim, puške Trebizond razlikuju se ne samo po svom dekoru, već i po stilu proizvodnje. Isti tip brava, identične cijevi, veliki broj okretnih remena - montažnih prstenova (najmanje 16-18) - karakteriziraju ove puške. Odlikuju se oblikom kundaka, cijevi, brave i drugim detaljima koji su uobičajeni za turske topove.

Možda će vas zanimati:

Sultan Orhan je sredinom XIV vijeka formirao poseban odred janjičara. Ovih ratnika, regrutovanih iz preobraćenih ratnih zarobljenika, sami su se Osmanlije plašili i zabranjivali su im da nose oružje van bitke. Sve do 16. vijeka janjičari nisu imali pravo da se bave ničim drugim osim vojnim poslovima, a tek tada su dobili status slobodnih ljudi. Još uvijek nisu smjeli imati vojno oružje u gradovima, ali su smjeli nositi dugačke noževe za samoodbranu. Tako se u istoriji pojavio jatagon, koji je zbog svoje smrtonosnosti nazvan "mač islama".

Tek u XVIII veku zabrana nošenja oružja je delimično ukinuta. Janjičari su se u gradu mogli pojaviti samo s nožem - niko nije zamišljao da će pametni ratnici razviti tako smrtonosno oružje. Scimitar nije bio formalno zabranjen jer je bio kraći od sablje i smatran je čak više kao počast nošnji nego pravim oružjem.

Karakteristike skamitara

Zaista, jedna od verzija kaže da je sama riječ "scimitar" prevedena kao "dugački nož". Oštrica je bila dugačka 75 centimetara i težila oko 800 grama. Zakrivljeni jatagon je naoštren sa konkavne strane, što ga je pretvorilo u smrtonosno oružje.

mač islama

Protivnici su skamitar nazvali "mačem islama". U Evropi se takvo oružje smatralo podmuklim i nepoštenim, nedostojnim ratnika. Činjenica je da je dvostruki zavoj oštrice omogućio janjičaru da nanese duboke i gotovo neizlječive rane neprijatelju. Može se reći da je skoro svaki udarac jataga bio fatalan. Ali "mač islama" se brzo zaljubio u borce Bliskog istoka. Oštrica je bila prilično uobičajena u regijama južnog Zakavkazja i poluotoka Krima.

Oblik oštrice

Zapravo, janjičari nisu smislili ništa novo, već su samo malo modificirali već poznatu vrstu oštrice. I makedonska mahaira i španska falcata imale su oštricu na konkavnoj strani. Nije slučajno da su se ovi narodi naselili na tako osebujnom obliku oštrice: mogli su nanijeti sečuće i ubodne udarce, pa čak i koristiti mač obrnutim hvatom.

Neobična ručka

Drška skamitara tradicionalno završava neobičnim vrhom, koji pomalo podsjeća na tibiju. Ove karakteristične izbočine omogućile su dršku da leži kao rukavica na dlanu borca ​​koji se nije mogao bojati da izgubi oružje snažnim udarcem. Isti izgledi se mogu naći i sa iranskim borbenim noževima.

Vrste oštrica

Sada istoričari razlikuju četiri glavne vrste skamitara. Na Balkanu su sečiva bila ukrašena pocrnjelom čamcem. Maloazijske oštrice su mogle biti ravne ili blago zakrivljene, poput sablje. Istanbulski oružari smatrani su najboljima u proizvodnji šimitara i svoje su rukotvorine označavali posebnim žigom. Istočnoanadolska oštrica je najčešće ravna i ima manji vrh od ostalih.

Distribucija i uticaj

Scimitar su brzo primijetili svi narodi sa kojima su turski janjičari ulazili u ratove. Ova vrsta oružja značajno je utjecala i na kavkaske nacrte i na sablje. Na primjer, Lermontov, koji je sudjelovao u Kavkaskom ratu, radije se borio s turskim jatagom - njegova ručka se još uvijek čuva u kolekciji Muzeja Tarkhany.