Donje rublje

Zašto Preobraženski provodi eksperiment. Pismo profesoru. Poznati citati profesora Preobraženskog

Zašto Preobraženski provodi eksperiment.  Pismo profesoru.  Poznati citati profesora Preobraženskog

Bulgakov je smatrao svojom dužnošću da "tvrdoglavo prikazuje rusku inteligenciju kao najbolji sloj u našoj zemlji". S poštovanjem i ljubavlju odnosio se prema svom heroju-naučniku, donekle je profesor Preobraženski oličenje odlazeće ruske kulture, kulture duha, aristokratije.

Profesor Preobraženski, koji više nije mlad, živi sam u prelepom udobnom stanu. Autor se divi kulturi svog života, njegovom izgledu - i sam Mihail Bulgakov je volio aristokratiju u svemu.

Po svom uvjerenju, profesor je pristalica starog predrevolucionarnog poretka; sve njegove simpatije su na strani bivših vlasnika kuća, fabrika, pod kojima je bio red i život je bio ugodan i dobar. Bulgakov ne analizira političke stavove profesora, ali naučnik iznosi sasvim određena razmišljanja o devastaciji, o nesposobnosti proletera da se izbore s njom.

Ponosni i veličanstveni profesor Preobraženski, koji je pun starih aforizama, svetionik moskovske genetike, briljantan hirurg, bavi se isplativim operacijama podmlađivanja ostarelih dama i žustrih starijih osoba.

Profesor je prijatelj sa dr Ivanom Arnoldovičem Bormentalom. Ovo je moskovski učenik i "prvi učenik škole" profesora. Prije nekoliko godina Bormental "polugladni student" pojavio se profesoru, a on ga je sklonio na katedri.

Jednog dana profesor, na putu kući, namami psa beskućnika u uličicu, po imenu Šarik. On je drugačiji visok stepen svesti o ljudskim stvarima i zdrav razum: „Šta bi mogao kupiti u usranoj radnji, zar mu Okhotny Ryad nije dovoljan? Šta?! Kol-ba-su. Gospodine, da vidite od čega je napravljena ova kobasica, ne biste se približili radnji. Daj mi to." Lopta nije agresivna, ali sklona zapažanjima. U priči, on je glasnogovornik autorovih razmišljanja o društvu s početka 20. stoljeća. Općenito, Sharik je sladak, privržen, miran pas koji "imao je neku tajnu da osvoji srca ljudi." Nekoliko dana živi u stanu profesora Preobraženskog, koji se priprema za eksperiment.

Profesor je, nakon što je uzeo psa, odlučio da poboljša samu prirodu, da se takmiči sa samim životom i stvori novu osobu. On Šariku transplantira ljudsku hipofizu od dvadesetosmogodišnjeg muškarca koji je umro nekoliko sati prije operacije. Ovaj čovek je Klim Petrovič Čugunkin. Bulgakov mu daje kratak, ali opsežan opis : “Nestranački, simpatični. Sudio 3 puta i oslobođen: prvi put zbog nedostatka dokaza, drugi put spaseno porijeklo, treći put - suspendovan prinudni rad na 15 godina. Krađa. Profesija - sviranje balalajke u kafanama. Malog rasta, loše građene. Jetra je uvećana (alkohol). Uzrok smrti bio je ubod nožem u srce u pabu (“Stop-signal”, na ispostavi Preobraženskaja)”. Tako autor stvara kontrast između profesora Preobraženskog i dr. Bormentala. Čini se da je eksperiment bio uspješan - pas ne umire, već se postepeno pretvara u malog, loše građenog čovjeka. Od samog početka ostavlja neugodan utisak: psuje, buni se protiv odjeće. Dr Bormenthal je napisao u svom dnevniku: “Njegov osmeh je neprijatan i, takoreći, veštački. Prokletstvo. Ova psovka je metodična, neprestana i, naizgled, potpuno besmislena. Prva izrazita riječ stvorenja - "buržoaski". A onda - ulične riječi: "ne gurati", "podlac", "izlazi iz kola" itd.

Kao rezultat najkomplikovanije operacije, pojavilo se ružno, primitivno stvorenje, koje je u potpunosti naslijedilo "proletersku" suštinu svog "donatora". Agresivan je, drzak, razmetljiv, osjeća se gospodarom života, djeluje metodom "juriša i juriša", tako omiljenom od proletera. Sukob između profesora Preobraženskog, Bormentala i humanoidnog lumpena je apsolutno neizbježan, a život stanovnika stana postaje pravi pakao. Šarikov vrlo brzo uči piti votku, biti grub prema slugama, pretvara svoje neznanje u oružje protiv obrazovanja. „Čovek na vratima je tupim očima pogledao profesora i pušio cigaretu, posipajući pepeo prednji deo svoje košulje...”. "Ne bacajte opuške na pod", pitam po stoti put. Ne želim da čujem još jednu psovku. Ne mari za stan! Prekini sve razgovore sa Zinom. Žali se da je gledate u mraku. Pogledajte!” - ogorčen je profesor. „Nešto me povređuješ, tata“, rekao je on [Šarikov] iznenada cvileći, „... Zašto me ne pustiš da živim? ..“

Po ceo dan se u profesorovoj kući može čuti nepristojan jezik i drndanje balalaje ( „... i plavom olovkom velikim, poput kolača, slovima Bormentalove ruke: „Zabranjeno je sviranje muzičkih instrumenata od 5 sati popodne do 7 sati ujutro”).Šarikov dolazi kući pijan, lepi se za žene, lomi i uništava sve oko sebe. Postaje grmljavina ne samo za stanovnike stana, već i za stanovnike cijele kuće. Profesor Preobraženski i Bormental bezuspješno pokušavaju da mu uvedu pravila lijepog ponašanja, da ga razviju i obrazuju. Od mogućih kulturnih događaja, Šarikov voli samo cirkus, a pozorište ne prepoznaje: "Da, glupiranje... Pričaju, pričaju... Postoji samo jedna kontrarevolucija". Kao odgovor na zahtjeve Preobraženskog i Bormentala da se za stolom ponašaju na civiliziran način, Šarikov s ironijom primjećuje da su se ljudi na ovaj način mučili pod carskim režimom: „To je sve što imaš, kao na paradi... salveta - tamo, kravata - ovde, da, "izvini", da, "molim, merci", ali tako da stvarno, nije. Mučite se kao pod carskim režimom.” Postepeno postaje jasno da profesorov eksperiment nije tako uspješan kao što se u stvarnosti činilo.

Jednom je Švonder, pokušavajući da razvije svoje odjeljenje na "revolucionarni način", dao Šarikovu da prouči prepisku između Engelsa i Kautskog. Stvorenje nalik životinjama ne odobrava ni jednog autora: “ A onda pišu, pišu... Kongres, neki Nemci...". On izvodi jedan zaključak: Moramo sve podijeliti." „Znate li put? - Da, kakav je put, nije zeznuto. I šta onda: jedan se smjestio u sedam soba, ima četrdeset pari pantalona, ​​a drugi luta okolo tražeći hranu po kutijama za smeće. Tako je Šarikov "namirisao" glavni kredo novih gospodara života, svih Šarikova: pljačkaju, kradu, oduzimaju sve stvoreno, kao i glavni princip takozvanog socijalističkog društva koje se stvaralo: univerzalna nivelacija, zvana jednakost. . Ogorčeni profesor saopštava Šarikovu da je na najnižem stepenu razvoja i da ipak sebi dozvoljava da daje savete u kosmičkim razmerama. Profesor naređuje da se štetna knjiga baci u pećnicu.

Dalje, pas čovjek od profesora traži dokument o prebivalištu, uvjeren da će mu kućna komisija pomoći u tome, što "štiti interese". „Čiji interesi, mogu li da pitam? -Zna se čiji - radni element. - Filip Filipović zakoluta očima.-Zašto si marljiv radnik? „Da, znaš, nije Nepman.”

Iz verbalnog duela, koristeći profesorovu zbunjenost oko njegovog porijekla (“Vi ste, da tako kažem, neočekivano stvorenje, laboratorijsko”), Šarikov izlazi kao pobednik i zahteva da mu se da "nasledno" prezime Šarikov, a on bira svoje ime Poligraf Poligrafovič. Osim toga, pronalazi saveznika Shvondera, koji zahtijeva izdavanje dokumenta Šarikovu, tvrdeći da je dokument najvažnija stvar na svijetu: “Ne mogu dozvoliti da stanar bez dokumenata ostane u kući, pa čak i da nije prijavljen u policiji. I odjednom rat sa imperijalističkim grabežljivcima? - Neću se nigde svađati! Šarikov je iznenada tmurno zalajao u ormar. Jeste li individualistički anarhista? upitao je Švonder visoko podižući obrve. "Trebalo bi da imam bijelu kartu."

Ono što je zastrašujuće je to što birokratskom sistemu nije potrebna profesorska nauka. Za nju ništa ne košta da ikoga postavi kao osobu - bilo koje ništavilo, prazno mjesto, čak i laboratorijsko stvorenje. Ali, naravno, izdati na odgovarajući način i odraziti, kako i treba, u dokumentima.

Šarikov, podržan od Švondera, sve više olabavi kaiš, otvoreno huligani: na riječi iscrpljenog profesora da će naći prostoriju da se Šarikov iseli, lumpen odgovara: "Pa da, takva sam budala da se iselim odavde", - i poklanja zapanjenom profesoru Schwonderov rad u kojem piše da ima pravo na stambenu površinu od 16 kvadrata u profesorovom stanu.

Uskoro "Sharikov je pronevjerio 2 crvenonjeta u kabinetu profesora, nestao iz stana i vratio se kasno, potpuno pijan." Pojavio se u stanu Prečistenskog ne sam, već sa dve nepoznate ličnosti koje su opljačkale profesora.

Spajajući prošlost psa lutalice i raskalašnog pijanca, Šarikov se rađa s jednim osjećajem - mržnjom prema onima koji su ga uvrijedili. I taj osjećaj nekako odmah pada u opći ton klasne mržnje proletarijata prema buržoaziji, mržnje siromašnih prema bogatima, mržnje neobrazovanih prema inteligenciji.

Jednog dana, nestajući iz kuće, pojavljuje se pred začuđenim profesorom i Bormentalom kao nekakav mladić, pun dostojanstva i samopoštovanja: “u kožnoj jakni s tuđeg ramena, u iznošenim kožnim pantalonama i visokim engleskim čizmama. Užasan, nevjerovatan miris mačaka odmah se proširio po cijeloj dvorani. Začuđenom profesoru pokazuje papir u kojem piše da je drug Šarikov šef katedre za čišćenje grada od životinja lutalica. Naravno, Švonder je to tamo sredio. Na pitanje zašto tako odvratno miriše, čudovište odgovara: „Pa, ​​pa, miriše... znaš: po specijalnosti. Jučer su mačke zadavljene - zadavljene..."

Dakle, Sharik je napravio vrtoglavi skok: od pasa lutalica do bolničara da očiste grad od životinja lutalica. Sopstveni progon je karakteristična karakteristika svih Šarikova. Uništavaju svoje, kao da prikrivaju tragove vlastitog porijekla. Oni se osvećuju svojoj vrsti kako bi dokazali svoju razliku od njih, da bi se potvrdili.

Treba napomenuti da Shvonder snosi ništa manju odgovornost od profesora za humanoidno čudovište. Podržavao je društveni status Šarikova, on je njegov ideolog, njegov "duhovni pastir".

Paradoks je u tome što, kao što je već jasno barem iz prethodnog dijaloga, pomažući biću sa "psećim srcem" da se uspostavi, on sam sebi kopa rupu. Postavljajući Šarikova protiv profesora, Švonder ne shvata da neko drugi lako može da postavi Šarikova protiv samog Švondera. Dovoljno je da čovjek sa psećim srcem na bilo koga ukaže, kaže da je neprijatelj i "od samog Švondera ostat će rogovi i noge."

Sljedeći potez Šarikova je pojavljivanje u stanu Prechistensky zajedno sa mladom djevojkom. "Potpisujem sa njom, ovo je naša daktilografkinja. Bormental će morati da bude iseljen iz prijemne sobe. On ima svoj stan", objasnio je Šarikov krajnje neprijateljski i sumorno.. Prevario je djevojku, pričajući o sebi bajke: „Rekao je, nitkovo, da je ranjen u borbi“, jecala je mlada dama. U stanu Prečistenskog ponovo je izbio grandiozni skandal: profesor i njegov asistent, dovedeni do bele vrućine, počeli su da brane devojku. A Šarikov je najdrskije obećao djevojci "smanjenje", koristeći svoj autoritet kao šef odjeljenja za čišćenje, na šta je Bormental prijeteći rekao: “... Ja ću se lično baviti pospremanjem - ako je građanin Vasnjecova otpuštena ... saznam da su otpušteni, ja ... ću vas ovdje svojim rukama pucati. Pazi, Šarikov, ja govorim ruski!”

Ova prijetnja je sadržavala frazu koja je poslužila kao izgovor za Sharikovljevo konačno loše ponašanje - osudu Filipa Filipoviča: “... I pretnja ubistvom predsednika kućnog komiteta, druga Švondera, iz čega se vidi da drži vatreno oružje. I drži kontrarevolucionarne govore, a čak je i Engels naredio da se njegova društvena službenica Zinaida Prokofjevna Bunina spali u peći, kao očiti menjševik sa svojim pomoćnikom Bormentalom Ivanom Arnoldovičem, koji tajno, neregistrovan, živi u njegovom stanu. Potpis šefa pododjeljenja za čišćenje P.P. Šarikov - potvrđujem. Ova prijava, zahvaljujući srećnoj nesreći, nije stigla do "viših vlasti", već je završila kod profesorovog bivšeg pacijenta, koji ju je doneo Preobraženskom.

Nakon toga, Filip Filipović poziva Šarikova da pokupi svoje stvari i odmah izađe iz stana. Kao odgovor na to, Šarikov jednom rukom pokazuje profesoru šiš, a drugom vadi revolver iz džepa. Došlo je do borbe Bormentala i Šarikova dovedene do bele vatre. Ali i ovaj značajan, odlučujući "dvoboj" Bulgakov crta u šaljivim tonovima: „On [Šarikov] je podigao levu ruku i pokazao Filipu Filipoviću ugrizen šiš sa nepodnošljivim mačjim mirisom. A onda je desnom rukom, na adresi opasnog Bormentala, izvadio iz džepa revolver. Bormentalova cigareta je pala kao zvijezda padalica, a nekoliko sekundi kasnije Philipp Philippovič je, preskočivši razbijeno staklo, užasnuto pojurio iz ormarića na kauč. Na njemu je, prostrt i zviždajući, ležao šef odjeljenja za čišćenje, a kirurg Bormental mu je stavljen na grudi i gušio ga malim bijelim jastukom. Nekoliko minuta kasnije, bledi Bormental preseče žicu za zvono, zaključava ulazna i zadnja vrata i krije se kod profesora u sobi za ispitivanje.

Deset dana kasnije, u stanu se pojavljuje islednik sa nalogom za pretres i hapšenje profesora Preobraženskog i dr Bormentala pod optužbom da su ubili šefa pododeljenja za pročišćavanje P. P. Šarikova. „Kakav Šarikov? pita profesor. “Oh, izvini, ovaj moj pas... koga sam operisao?” Profesor objašnjava: "To jest, rekao je? ... To još ne znači biti čovjek... Sharik još postoji, i niko ga nije odlučno ubio." I on posjetiteljima predstavlja psa čudnog izgleda: ponegdje ćelav, ponegdje sa mrljama izrasle dlake, izađe na stražnje noge, zatim ustane na sve četiri, pa opet ustane na stražnje noge i sjedne u stolici. Policija odlazi bez ičega.

Onog dana kada je Šarikov pokazao profesoru dokument za stambeni prostor u njegovom stanu, Filip Filipović je u njegovoj kancelariji razgovarao sa Bormentalom. Analizirajući šta se dešava, naučnik sebi zamjera što je i najslađeg psa pretvorio u takav ološ: "...stari magarac Preobraženski naleteo je na ovu operaciju kao student treće godine." Profesor odbacuje svoje otkriće govoreći to "teoretski je zanimljivo", Fiziolozi će biti oduševljeni, ali praktično ovaj nitkov Šarikov - "Klim Čugunkin - eto šta: dvije osude, alkoholizam, "sve podijeli", nestalo je šešira i dva zlatnika - hama i svinja ..."

Stoga smo uvjereni da je Sharikovljev humanoidni hibrid više neuspjeh nego uspjeh za profesora Preobraženskog. On sam to razume: „Evo, doktore, šta se desi kada istraživač, umesto da hoda paralelno i pipa sa prirodom, forsira pitanje i podiže veo: evo, uzmi Šarikova i pojedi ga sa kašom“. Dolazi do zaključka da nasilna intervencija u prirodu čovjeka i društva vodi do pogubnih rezultata.

Eksperiment profesora Preobraženskog

Bulgakov je smatrao svojom dužnošću da "tvrdoglavo prikazuje rusku inteligenciju kao najbolji sloj u našoj zemlji". S poštovanjem i ljubavlju odnosio se prema svom heroju-naučniku, donekle je profesor Preobraženski oličenje odlazeće ruske kulture, kulture duha, aristokratije.

Profesor Preobraženski, koji više nije mlad, živi sam u prelepom udobnom stanu. Autor se divi kulturi svog života, njegovom izgledu - i sam Mihail Bulgakov je volio aristokratiju u svemu.

Po svom uvjerenju, profesor je pristalica starog predrevolucionarnog poretka; sve njegove simpatije su na strani bivših vlasnika kuća, fabrika, pod kojima je bio red i život je bio ugodan i dobar. Bulgakov ne analizira političke stavove profesora, ali naučnik iznosi sasvim određena razmišljanja o devastaciji, o nesposobnosti proletera da se izbore s njom.

Ponosni i veličanstveni profesor Preobraženski, koji je pun starih aforizama, svetionik moskovske genetike, briljantan hirurg, bavi se isplativim operacijama podmlađivanja ostarelih dama i žustrih starijih osoba.

Profesor je prijatelj sa dr Ivanom Arnoldovičem Bormentalom. Ovo je moskovski učenik i "prvi učenik škole" profesora. Prije nekoliko godina kod profesora je došao Bormenthal "polugladni student" i on ga je sklonio na katedru.

Jednog dana profesor, na putu kući, namami psa beskućnika u uličicu, po imenu Šarik. Odlikuje ga visok stepen svesti o ljudskim stvarima i zdrav razum: „Šta bi mogao da kupi u usranoj radnji, zar mu Okhotny Ryad nije dovoljan? Šta?! Kol-ba-su. Gospodine, da vidite od čega je napravljena ova kobasica, ne biste se približili radnji. Daj mi to." Lopta nije agresivna, ali sklona zapažanjima. U priči, on je glasnogovornik autorovih razmišljanja o društvu s početka 20. stoljeća. Općenito, Sharik je sladak, privržen, smiren pas koji je „imao neku tajnu da osvoji srca ljudi“. Nekoliko dana živi u stanu profesora Preobraženskog, koji se priprema za eksperiment.

Profesor je, nakon što je uzeo psa, odlučio da poboljša samu prirodu, da se takmiči sa samim životom i stvori novu osobu. On Šariku transplantira ljudsku hipofizu od dvadesetosmogodišnjeg muškarca koji je umro nekoliko sati prije operacije. Ovaj čovek je Klim Petrovič Čugunkin. Bulgakov mu daje kratak, ali opsežan opis: „Nepartijski, simpatičan. Sudio 3 puta i oslobođen: prvi put zbog nedostatka dokaza, drugi put spaseno porijeklo, treći put - suspendovan prinudni rad na 15 godina. Krađa. Profesija - sviranje balalajke u kafanama. Malog rasta, loše građene. Jetra je uvećana (alkohol). Uzrok smrti bio je ubod nožem u srce u pabu (“Stop-signal”, na ispostavi Preobraženskaja)”. Tako autor stvara kontrast između profesora Preobraženskog i dr. Bormentala. Čini se da je eksperiment bio uspješan - pas ne umire, već se postepeno pretvara u malog, loše građenog čovjeka. Od samog početka ostavlja neugodan utisak: psuje, buni se protiv odjeće. Dr Bormental je u svom dnevniku zapisao: „Njegov osmeh je neprijatan i, takoreći, veštački. Prokletstvo. Ova psovka je metodična, neprestana i, naizgled, potpuno besmislena. Prva izrazita riječ stvorenja je "buržoazija". A onda - ulične riječi: "ne guraj", "podlac", "siđi s kola" itd.

Kao rezultat najkomplikovanije operacije, pojavilo se ružno, primitivno stvorenje, koje je u potpunosti naslijedilo "proletersku" suštinu svog "donatora". Agresivan je, drzak, razmetljiv, osjeća se gospodarom života, djeluje metodom "juriša i juriša", tako omiljenom od proletera. Sukob između profesora Preobraženskog, Bormentala i humanoidnog lumpena je apsolutno neizbježan, a život stanovnika stana postaje pravi pakao. Šarikov vrlo brzo uči piti votku, biti grub prema slugama, pretvara svoje neznanje u oružje protiv obrazovanja. „Čovek na vratima je tupim očima pogledao profesora i pušio cigaretu, posipajući pepeo prednji deo svoje košulje...”. "Ne bacajte opuške na pod", pitam po stoti put. Ne želim da čujem još jednu psovku. Ne mari za stan! Prekini sve razgovore sa Zinom. Žali se da je gledate u mraku. Pogledajte!” - ogorčen je profesor. „Nešto me povređuješ, tata“, rekao je on [Šarikov] iznenada cvileći, „... Zašto me ne pustiš da živim? ..“

Danima se u profesorovoj kući čuje nepristojan jezik i drndanje balalajke (“...i plavom olovkom krupnim, poput kolača, slovima Bormentalove ruke: “Sviranje muzičkih instrumenata od 5 sati popodne do 7 sati sati ujutro je zabranjeno”). Šarikov dolazi kući pijan, lepi se za žene, lomi i uništava sve oko sebe. Postaje grmljavina ne samo za stanovnike stana, već i za stanovnike cijele kuće. Profesor Preobraženski i Bormental bezuspješno pokušavaju da mu uvedu pravila lijepog ponašanja, da ga razviju i obrazuju. Od mogućih kulturnih događaja, Šarikov voli samo cirkus, ali ne prepoznaje pozorište: „Da, zezajte se... Pričaju, pričaju... Postoji samo jedna kontrarevolucija.” Odgovarajući na zahtjeve Preobraženskog i Bormentala da se kulturno ponašaju za stolom, Šarikov ironično primjećuje da su se ljudi na ovaj način mučili pod carskim režimom: „To je sve što imate, kao na paradi... salvetu - eto, kravata - evo, da, "izvini", da, "molim - merci", ali tako da stvarno - nije. Mučite se kao pod carskim režimom.” Postepeno postaje jasno da profesorov eksperiment nije tako uspješan kao što se u stvarnosti činilo.

Jednom je Švonder, pokušavajući da razvije svoje odjeljenje na "revolucionarni način", dao Šarikovu da prouči prepisku između Engelsa i Kautskog. Životinjasto stvorenje ne odobrava nijednog autora: "Pišu, pišu... Kongres, neki Nemci...". Izvlači jedan zaključak: "Moramo podijeliti sve." „Znate li put? - Da, kakav je put, nije zeznuto. I šta onda: jedan se smjestio u sedam soba, ima četrdeset pari pantalona, ​​a drugi luta okolo tražeći hranu po kutijama za smeće. Tako je Šarikov "namirisao" glavni kredo novih gospodara života, svih Šarikova: pljačkaju, kradu, oduzimaju sve stvoreno, kao i glavni princip takozvanog socijalističkog društva koje se stvaralo: univerzalna nivelacija, zvana jednakost. . Ogorčeni profesor saopštava Šarikovu da je na najnižem stepenu razvoja i da ipak sebi dozvoljava da daje savete u kosmičkim razmerama. Profesor naređuje da se štetna knjiga baci u pećnicu.

Dalje, pas-čovek od profesora traži dokument o prebivalištu, uveren da će mu u tome pomoći kućna komisija koja „štiti interese“. „Čiji interesi, mogu li da pitam? -Zna se čiji - radni element. Filip Filipović zakoluta očima. Zašto si marljiv radnik? „Da, znaš, nije Nepman.”

Iz verbalnog dvoboja, iskoristivši profesorovu zbunjenost oko svog porijekla („Ti si, da tako kažem, neočekivano pojavilo stvorenje, laboratorijsko“), Šarikov izlazi kao pobjednik i traži da mu se da „nasljedno“ prezime Šarikov, i sam bira svoje ime Poligraf Poligrafovič. Osim toga, pronalazi Shvonderovog saveznika, koji traži izdavanje dokumenta Šarikovu, tvrdeći da je dokument najvažnija stvar na svijetu: „Ne mogu dozvoliti da stanar bez dokumenata ostane u kući, pa čak i da nije prijavljen sa policijom. I odjednom rat sa imperijalističkim grabežljivcima? - Neću se nigde svađati! Šarikov je iznenada tmurno zalajao u ormar. Jeste li individualistički anarhista? upitao je Švonder visoko podižući obrve. "Trebalo bi da imam bijelu kartu."

Ono što je zastrašujuće je to što birokratskom sistemu nije potrebna profesorska nauka. Za nju ništa ne košta da ikoga postavi kao osobu - bilo koje ništavilo, prazno mjesto, čak i laboratorijsko stvorenje. Ali, naravno, izdati na odgovarajući način i odraziti, kako i treba, u dokumentima.

Šarikov, podržan od Švondera, sve više olabavi kaiš, otvoreno huligani: na riječi iscrpljenog profesora da će pronaći sobu da se Šarikov iseli, lumpen odgovara: „Pa da, ja sam takva budala da se iselimo odavde”, i zaprepaštenom profesoru poklanja papir Švonder u kojem piše da ima pravo na stambenu površinu od 16 kvadrata u profesorovom stanu.

Ubrzo je "Sharikov pronevjerio 2 crvenonjeta u kabinetu profesora, nestao iz stana i vratio se kasno, potpuno pijan." Pojavio se u stanu Prečistenskog ne sam, već sa dve nepoznate ličnosti koje su opljačkale profesora.

Spajajući prošlost psa lutalice i raskalašnog pijanca, Šarikov se rađa s jednim osjećajem - mržnjom prema onima koji su ga uvrijedili. I taj osjećaj nekako odmah pada u opći ton klasne mržnje proletarijata prema buržoaziji, mržnje siromašnih prema bogatima, mržnje neobrazovanih prema inteligenciji.

Jednom, nestajući iz kuće, pojavljuje se pred začuđenim profesorom i Bormentalom kao nekakav mladić, pun dostojanstva i samopoštovanja: „u kožnoj jakni s tuđeg ramena, u iznošenim kožnim pantalonama i visokim engleskim čizmama. Užasan, nevjerovatan miris mačaka odmah se proširio po cijeloj dvorani. Začuđenom profesoru pokazuje papir u kojem piše da je drug Šarikov šef katedre za čišćenje grada od životinja lutalica. Naravno, Švonder je to tamo sredio. Na pitanje zašto tako odvratno miriše, monstrum odgovara: „Pa, pa, miriše... znaš: po specijalitetu. Jučer su mačke zadavljene - zadavljene..."

Dakle, Sharik je napravio vrtoglavi skok: od pasa lutalica do bolničara da očiste grad od životinja lutalica. Sopstveni progon je karakteristična karakteristika svih Šarikova. Uništavaju svoje, kao da prikrivaju tragove vlastitog porijekla. Oni se osvećuju svojoj vrsti kako bi dokazali svoju razliku od njih, da bi se potvrdili.

Treba napomenuti da Shvonder snosi ništa manju odgovornost od profesora za humanoidno čudovište. Podržavao je društveni status Šarikova, on je njegov ideolog, njegov "duhovni pastir".

Paradoks je u tome što, kao što je već jasno barem iz prethodnog dijaloga, pomažući biću sa "psećim srcem" da se uspostavi, on sam sebi kopa rupu. Postavljajući Šarikova protiv profesora, Švonder ne shvata da neko drugi lako može da postavi Šarikova protiv samog Švondera. Dovoljno je da čovjek sa psećim srcem na bilo koga ukaže, da kaže da je neprijatelj, a od samog Švondera će ostati rogovi i noge.

Sljedeći potez Šarikova je pojavljivanje u stanu Prechistensky zajedno sa mladom djevojkom. "Potpisujem sa njom, ovo je naša daktilografkinja. Bormental će morati da bude iseljen iz prijemne sobe. On ima svoj stan", objasnio je Šarikov krajnje neprijateljski i sumorno. Prevario je djevojku, pričajući basne o sebi: „Rekao je, nitkovo, da je ranjen u borbi“, jecala je mlada dama. U stanu Prečistenskog ponovo je izbio grandiozni skandal: profesor i njegov asistent, dovedeni do bele vrućine, počeli su da brane devojku. A Šarikov je, na najdrskiji način, obećao devojci „smanjenje broja zaposlenih“, koristeći svoj autoritet kao šefa pododeljenja za čišćenje, na šta je Bormental preteći rekao: „... Ja ću se lično baviti čišćenjem - ako građanin Vasnjecova je otpušteno ... saznam da su otpušteni, ja tebe ... svojim rukama ću pucati ovdje. Pazi, Šarikov, ja govorim ruski!”

Ova prijetnja je sadržavala frazu koja je poslužila kao razlog za konačno loše ponašanje Šarikova - osudu Filipa Filipoviča: „... I također prijeti da će ubiti predsjednika kućnog odbora, druga Shvondera, iz čega je jasno da drži vatreno oružje. I drži kontrarevolucionarne govore, a čak je i Engels naredio da se njegova društvena službenica Zinaida Prokofjevna Bunina spali u peći, kao očiti menjševik sa svojim pomoćnikom Bormentalom Ivanom Arnoldovičem, koji tajno, neregistrovan, živi u njegovom stanu. Potpis šefa pododjeljenja za čišćenje P.P. Šarikov - potvrđujem. Ova prijava, zahvaljujući srećnoj nesreći, nije stigla do "viših vlasti", već je završila kod profesorovog bivšeg pacijenta, koji ju je doneo Preobraženskom.

Nakon toga, Filip Filipović poziva Šarikova da pokupi svoje stvari i odmah izađe iz stana. Kao odgovor na to, Šarikov jednom rukom pokazuje profesoru šiš, a drugom vadi revolver iz džepa. Došlo je do borbe Bormentala i Šarikova dovedene do bele vatre. Ali čak i ovaj značajan, odlučujući „dvoboj“ Bulgakov prikazuje duhovitim tonovima: „On [Šarikov] je podigao lijevu ruku i pokazao Filipu Filipoviču šiš ugrizen s nepodnošljivim mačjim mirisom. A onda je desnom rukom, na adresi opasnog Bormentala, izvadio iz džepa revolver. Bormentalova cigareta je pala kao zvijezda padalica, a nekoliko sekundi kasnije Philipp Philippovič je, preskočivši razbijeno staklo, užasnuto pojurio iz ormarića na kauč. Na njemu je, prostrt i zviždajući, ležao šef odjeljenja za čišćenje, a kirurg Bormental mu je stavljen na grudi i gušio ga malim bijelim jastukom. Nekoliko minuta kasnije, bledi Bormental preseče žicu za zvono, zaključava ulazna i zadnja vrata i krije se kod profesora u sobi za ispitivanje.

Deset dana kasnije, u stanu se pojavljuje islednik sa nalogom za pretres i hapšenje profesora Preobraženskog i dr Bormentala pod optužbom da su ubili šefa pododeljenja za čišćenje Šarikova P.P. „Kakav Šarikov? pita profesor. “Oh, izvini, ovaj moj pas... koga sam operisao?” Profesor objašnjava: "Pa rekao je?... Ovo ne znači biti čovjek... Šarik još postoji, i niko ga nije odlučno ubio." I on posjetiteljima predstavlja psa čudnog izgleda: ponegdje ćelav, ponegdje sa mrljama izrasle dlake, izađe na stražnje noge, zatim ustane na sve četiri, pa opet ustane na stražnje noge i sjedne u stolici. Policija odlazi bez ičega.

Onog dana kada je Šarikov pokazao profesoru dokument za stambeni prostor u njegovom stanu, Filip Filipović je u njegovoj kancelariji razgovarao sa Bormentalom. Analizirajući ono što se događa, naučnik sebi zamjera što je najslađeg psa pretvorio u takav ološ: "...stari magarac Preobraženski naletio je na ovu operaciju kao student treće godine." Profesor obezvređuje svoje otkriće, govoreći da je "teoretski ovo zanimljivo", "fiziolozi će biti oduševljeni", ali praktično ovaj nitkov Sharikov - "Klim Chugunkin - to je to: dvije osude, alkoholizam," podijelite sve", šešir i nestala su dva zlatnika - hama i svinja..."

Stoga smo uvjereni da je Sharikovljev humanoidni hibrid više neuspjeh nego uspjeh za profesora Preobraženskog. I sam to razumije: „Evo, doktore, šta se dešava kada istraživač, umjesto da hoda paralelno i pipa s prirodom, forsira pitanje i podiže veo: evo, uzmite Šarikova i pojedite ga s kašom.“ Dolazi do zaključka da nasilna intervencija u prirodu čovjeka i društva vodi do pogubnih rezultata.

Društveni eksperiment početka 20. veka u priči

Kao što je već spomenuto, priča "Pseće srce" izgrađena je na alegoriji. Mihail Bulgakov je bio svjedok eksperimenta velikih razmjera – boljševici su došli na vlast, dvije revolucije 1917. godine, građanski rat i izgradnja „ratnog komunizma“, a potom i NEP. U svojoj priči, svoja razmišljanja o ovoj temi iznosi uz pomoć „kontrarevolucionarnih“, ali istovremeno, zdravog razuma, monologa i opaski profesora Preobraženskog.

Pristalice potrage za leksičkim alegorijama i nagoveštajima u priči smatraju da je Šarikov-Čugunkin Staljin (obojica imaju „gvozdeno“ drugo prezime), poznat po masovnim represijama; Profesor Preobraženski je Lenjin, predstavnik inteligencije koja je "transformisala" zemlju; njegov pomoćnik, dr. Bormenthal, koji se stalno sukobljava sa Šarikovom, je Trocki (Bronštajn); asistent Zina - Zinovjev, itd.

U epizodi s revolverom, Šarikov je zapravo parodija na I. V. Staljina, L. D. Trockog i druge boljševike, koji su vojnom silom osigurali trijumf svog učenja u Rusiji. I ova izjava jeste

razlog: tri toma posthumne biografije Trockog, koju je napisao njegov sljedbenik I. Deutscher, zvali su se: "Naoružani prorok", "Razoružani prorok", "Prognani prorok" (1954-1963).

U prvom izdanju priče, izjava profesora Preobraženskog da su galoši iz hodnika „nestali u aprilu 1917.“ čitana je buntovnije – nagovještaj povratka V. I. Lenjina u Rusiju i njegovih „aprilskih teza“ kao temeljnog uzroka svih nevolje koje su se desile u Rusiji. U sljedećem izdanju april je iz cenzurnih razloga zamijenjen martom 1917., a Februarska revolucija je, takoreći, postala izvor svih katastrofa, iako je Bulgakov imao pozitivan stav prema osvajanjima ove revolucije: u drami „Sinovi Mula” je prikazano kao blagoslov. Očigledno, Bulgakov je smatrao da su aktivnosti boljševika usmjerene na eliminaciju demokratskih dobitaka februara.

Slatki i privrženi Sharik, spreman na sve za komad kobasice, alegorijska je slika ruskog naroda, posebno društvenih nižih klasa - seljaštva i radnika. Početkom 20. vijeka seljaštvo je iskusilo akutnu nestašicu zemlje, radnici su nemilosrdno eksploatisani, a demokratske slobode ljudi narušene. Kako je sličan Šariku: vječno gladan pas lutalica koji živi na "osmici mesa", preziran od ljudi.

Mozak, um Klima Čugunkina je boljševička propaganda, obećanje boljeg života. „Znam ko je to. On je mađioničar, mađioničar i mađioničar iz pseće bajke ... ”- ovako Sharik razmišlja o profesoru. Narodna podrška boljševicima bila je velika zahvaljujući njihovim velikodušnim obećanjima - sjetite se samo Lenjinovih članaka i slogana: "Zemlja - seljacima", Fabrike i fabrike - radnicima, "Hljeb - gladnima". Vjerovatno su ljudi mislili da će boljševici, pošto su uspjeli spriječiti pustoš, svoj život pretvoriti u bajku; slijepo su slijedili boljševike, podsvjesno, naravno, shvaćajući da je svaka vlast lišavanje slobode. Prije operacije pas razmišlja na potpuno isti način: „...nećeš otići odavde ni za kakvu volju, zašto lagati, navikli ste na to... A šta je volja? Dakle, dim, fatamorgana, fikcija… Gluposti ovih nesretnih demokrata…”. Svijest naroda nije bila spremna za potpunu demokratsku slobodu, za stvaranje pravne države, pa ni kadeti ni eseri nisu dobili takvo priznanje kao boljševici. Ovdje Bulgakov dvosmisleno primjećuje: "Čini se da pustoš i nije tako strašna..." Srce psa lutalice i mozak osobe s tri uvjerenja i izraženom strašću za alkoholom - to je ono što nova osoba, novo društvo treba da se razvije iz.

Profesor Preobraženski, izvanredni naučnik, vrlo vješto i jasno izvodi operaciju na Šariku, ali kasnije i sam primjećuje da „nikad u životu nisam učinio ništa teže“. Prema Bulgakovljevom planu, operacija koju je izveo profesor Preobraženski odgovara Oktobarskoj revoluciji. Na isti način na koji profesor prestaje da "vadi dodatke iz mozga" i sprovodi eksperiment, boljševici prestaju samo da propagiraju sovjetsku moć i kreću u oružani ustanak. Ova revolucija je, za razliku od februarske, izvedena jasno i postala potpunija. Tome je olakšala dobra priprema i organizacija revolucije - Lenjinov članak "Savjet od strane" (plan za zauzimanje Sankt Peterburga). Na dan državnog udara napisao je: "Odugovlačenje je kao smrt." Preobraženski i Bormental su takođe u žurbi: "...obojica su se uznemirila, kao ubice kojima se žuri."

Jedan od zadataka boljševika bilo je eliminisanje takozvane "ekonomske propasti". Sovjetska propaganda je od propasti napravila nekog mitskog neuhvatljivog zlikovca, pokušavajući da sakrije da je osnovni uzrok u politici boljševika, u „ratnom komunizmu“, u činjenici da su ljudi izgubili naviku poštenog i kvalitetnog rada i da su nema podsticaja za rad. Bulgakov ocjenjuje ovu propagandu kroz monolog Filipa Filipoviča i ukazuje na njen uzrok i način eliminacije: potrebno je da svako gleda svoja posla.

Godine 1917-1918, u pozadini pokušaja rada Ustavotvorne skupštine, odvijalo se formiranje sovjetske državnosti. Stvoreni su organi sovjetske vlasti, ukinuta je Ustavotvorna skupština i uspostavljena diktatura proletarijata. Bulgakov u priči to dovodi u vezu sa vremenom pretvaranja psa u čoveka, kao i sa Bormentalovim dnevnikom. Nadalje, u zemlji izbija građanski rat - borba između pristalica buržoazije i boljševika, koja je trajala 4 godine. Budući da je profesor Preobraženski direktno predstavnik buržoazije, a Šarikov, jedva stojeći na zadnjim nogama, tlači i sagrađuje stanovnike stana na Prečistenki, između njih počinje i mala analogija rata. Historičari uslovno dijele građanski rat 1917-1922. za šest perioda. Prvi period građanskog rata naziva se "meki": u to vrijeme Crvena armija se borila protiv pobuna. Prvi "period" Šarikovljeve aktivnosti bile su psovke, aljkavo ponašanje za stolom, nepristojne zezancije, koje je, međutim, profesor mogao da izdrži. Tada rat eskalira, vojna intervencija u Rusiji se intenzivira - Šarikovljevi postupci postaju sve nečuveniji. U određenoj mjeri, pojava Shvondera u profesorovoj kući je intervencija - miješanje u tuđe poslove. U petom periodu rata dolazi vrhunac sistema "ratnog komunizma", stvorenog da bi se eliminisala devastacija i osigurali jednaki uslovi za život ljudi. Jedan od ciljeva "ratnog komunizma" bila je pobjeda u građanskom ratu. Ako povučemo paralelu sa pričom, onda Šarikov tek počinje da postavlja zahteve profesoru, iznoseći svoja socijalna prava, na primer, pravo na životni prostor u profesorovom stanu. „U ovom trenutku, svako ima svoja prava“, kaže on. Na samom kraju rata počinje prelazak na Novu ekonomsku politiku, a Poligraf Poligrafovič sebe naziva "radničkim elementom", svakim časom postaje drskiji, krade njihove stvari od profesora i Bormentala. Međutim, koliko god slični bili građanski rat i borba između profesora i Šarikova, rezultati ovih ratova su različiti. U priči Šarikov ne pobeđuje, a profesor na vreme shvata svoju grešku i zajedno sa dr Bormentalom razmišlja kako da je ispravi.

Šarikov postaje šef odjela za čišćenje grada od životinja lutalica i ubrzo počinje otvoreno terorizirati profesora i Bormentala, piše denunciju profesora - ovo je potpuno jasan nagovještaj formiranja totalitarnog režima pod Staljinom: represije i prijave.

Kao što vidimo, rezultati socijalnog eksperimenta razlikuju se od onih opisanih u priči. „Šarikovi“ su preuzeli vlast i napreduju, dok „Preobraženski“ nisu stigli da shvate da nasilna intervencija u prirodi društva vodi do katastrofalnih rezultata i da goli napredak, lišen morala, donosi ljudima smrt. Samo u fantastičnoj stvarnosti "Psećeg srca" Šarikov može biti razoružan i složenom hirurškom operacijom vraćen u prvobitni oblik - ljubazni i slatki pas Šarik, koji mrzi samo mačke i domara.

"Pseće srce" - priča upozorenja

Najčešća politička interpretacija priče odnosi se na ideju „buđenja“ društvene svijesti proletarijata. Šarikov se tradicionalno doživljava kao alegorijska slika ruskog lumpen proletarijata, koji je neočekivano dobio veliki broj prava i sloboda, ali je brzo otkrio sebične interese i sposobnost da izdaje i uništava poput svoje vrste (bivši pas beskućnik penje se na društvenoj ljestvici , uništavajući druge životinje beskućnike), tako i one koji su ih obdarili ovim pravima. Moć za "loptu" - privilegija koja se daje za postizanje vlastitih ciljeva.

Sa gorkim osećanjem Mihail Bulgakov piše nakon završetka Prvog svetskog rata: „... Zapadne zemlje ližu svoje rane, oporavit će se, oporaviti će se vrlo brzo (i napredovaće!), a mi... mi borićemo se, platićemo za ludilo oktobarskih dana, za sve! A kasnije, 1926. godine, u dnevniku: "Mi smo divlji, mračni, nesrećni ljudi."

Bez sumnje, Bulgakov je u priči predvidio masovne represije 1930-ih. Profesor Preobraženski tužno proriče da će u budućnosti biti neko ko će postaviti Šarikova protiv Švondera, kao što ga danas predsednik kućnog odbora postavlja protiv Filipa Filipoviča. Pisac je, takoreći, predvidio krvave čistke 1930-ih već među samim komunistima, kada su neki „švonderi“ kažnjavali druge manje sreće.

Na pokušaje stvaranja novog savršenog društva revolucionarnim, tj. Metodama koje ne isključuju nasilje, Bulgakov je bio krajnje skeptičan u pogledu obrazovanja nove, slobodne osobe istim metodama. Za njega je to bilo takvo miješanje u prirodni tok stvari, čije bi posljedice mogle biti pogubne, uključujući i same "eksperimentatore". Revolucija koja se dogodila u Rusiji nije rezultat prirodnog socio-ekonomskog i duhovnog razvoja društva, već neodgovornog eksperimenta zvanog izgradnja socijalizma. Osnovna ideja pisca je da goli napredak, lišen morala, donosi smrt ljudima.

Pisanje

U priči Pseće srce, M. A. Bulgakov ne samo da opisuje neprirodni eksperiment profesora Preobraženskog. Pisac pokazuje novu vrstu osobe koja nije nastala u laboratoriju talentovanog naučnika, već u novoj, sovjetskoj stvarnosti prvih postrevolucionarnih godina.

Osnova radnje priče je odnos između istaknutog ruskog naučnika i Sharika, Sharikova, psa i umjetno stvorene osobe. Prvi dio priče izgrađen je uglavnom na unutrašnjem monologu polugladnog uličnog psa. Na svoj način on procjenjuje život na ulici, život, običaje, karaktere Moskve u vrijeme NEP-a, sa brojnim radnjama, čajdžinicama, tavernama na Mjasničkoj sa piljevinom na podu, zlim činovnicima koji mrze pse. Šarik zna kako suosjećati, cijeniti ljubaznost i ljubaznost i, začudo, savršeno razumije društvenu strukturu nove Rusije: osuđuje nove gospodare života (ja sam sada predsjednik, i koliko god da kradem sve za žensko telo, za rak vrata, za Abrau-Djurso), ali o starom moskovskom intelektualcu Preobraženskom zna da ovaj neće šutnuti nogom.

U Šarikovom životu, po njegovom mišljenju, dogodi se sretna nesreća - on se nađe u luksuznom profesorskom stanu, u kojem, uprkos sveopćoj devastaciji, ima svega, pa čak i dodatnih soba. Ali profesoru ne treba pas za zabavu. Nad njim se smišlja fantastičan eksperiment: presađivanjem dijela ljudskog mozga pas treba da se pretvori u čovjeka. Ali ako profesor Preobraženski postane Faust koji stvara čoveka u epruveti, onda je drugi otac čovek koji svoju hipofizu daje psu, Klimu Petroviču Čugunkinu, čija je karakterizacija data izuzetno kratko: Profesija sviranje balalajke u kafanama. Malog rasta, loše građene. Jetra je uvećana (alkohol). Uzrok smrti je ubod nožem u srce u kafani. A stvorenje koje se pojavilo kao rezultat operacije potpuno je naslijedilo proletersku suštinu svog pretka. On je arogantan, arogantan, agresivan. Potpuno je lišen ideja o ljudskoj kulturi, o pravilima odnosa s drugim ljudima, apsolutno je nemoralan. Postepeno, nastaje neizbježni sukob između tvorca i kreacije, Preobraženskog i Šarika, tačnije Poligrafa Poligrafoviča Šarikova, kako homunkul sebe naziva. A tragedija je u tome što osoba koja je jedva naučila hodati nalazi pouzdane saveznike u životu koji donose revolucionarnu teorijsku osnovu svim njegovim postupcima.

Od Švondera Šarikov saznaje koje privilegije on, proleter, ima u poređenju sa profesorom, i, štaviše, počinje da shvata da je naučnik koji mu je dao ljudski život klasni neprijatelj. Šarikov je jasno svjestan glavnog kreda novih gospodara života: pljačkati, krasti, oduzimati sve što su stvorili drugi ljudi, i što je najvažnije, težiti univerzalnom niveliranju. A pas, nekada zahvalan profesoru, više ne može da se pomiri sa činjenicom da se sam smjestio u sedam soba, te donosi papir po kojem ima pravo na površinu od ​​​​​. Šarikovu je stran savest, stid, moral. Nedostaju mu ljudski kvaliteti, osim podlosti, mržnje, zlobe... Svakim danom sve više popušta kaiš. On krade, pije, čini ekscese u stanu Preobraženskog, zlostavlja žene. Ali najbolji čas za Šarikova je njegovo novo delo. Lopta napravi vrtoglavi skok: od psa lutalice on se pretvara u šefa pododjeljenja za čišćenje grada od životinja lutalica. I upravo taj izbor profesije nije iznenađujući: Šarkovi uvijek nastoje uništiti svoje.

Ali Šarikov se tu ne zaustavlja. Posle nekog vremena pojavljuje se u stanu na Prečistenki sa mladom devojkom i izjavljuje: Potpisujem sa njom, ovo je naša daktilografkinja. Bormental će morati da bude iseljen... Naravno, ispostavilo se da je Šarikov prevario devojku i izmislio mnoge priče o sebi.

A posljednji akord Šarikovljeve aktivnosti je denunciacija profesora Preobraženskog.

U priči, čarobnjak-profesor uspeva da preokrene transformaciju čoveka čudovišta u životinju, u psa. Dobro je što je profesor shvatio da priroda ne toleriše nasilje nad sobom. Ali, nažalost, u stvarnom životu, muda su se pokazala mnogo žilavijom. Samouvjereni, bahati, ne sumnjajući u svoja sveta prava na sve, polupismeni lumpen doveli su našu zemlju u najdublju krizu, jer nasilje nad tokom historije, zanemarivanje zakonitosti njenog razvoja samo je moglo dovesti do Šarikova.

U priči, Šarikov se ponovo pretvorio u psa, ali u životu je prošao dug i, kako mu se činilo, a i drugi su bili nadahnuti, slavan put i tridesetih i pedesetih godina trovao je ljude, kao nekada mačke lutalice. i psi na dužnosti. Kroz svoj život nosio je pseći bijes i sumnju, zamjenjujući ih psećom lojalnošću koja je postala nepotrebna. Ulazeći u racionalni život, ostao je na nivou instinkta i bio je spreman da promeni celu zemlju, ceo svet, ceo univerzum kako bi se ti zverski instinkti lakše zadovoljili. Ponosan je na svoje nisko porijeklo. Ponosi se svojim niskim obrazovanjem. Generalno, ponosan je na sve nisko, jer ga samo to uzdiže visoko iznad onih koji su visokog duha, uma. Ljudi poput Preobraženskog moraju biti zgaženi u blato da bi se Šarikov mogao izdići iznad njih.

Spolja, lopte se ne razlikuju od ljudi, ali njihova neljudska suština samo čeka trenutak da se manifestuje. A onda se pretvaraju u čudovišta, koja, prvom prilikom da zgrabe poslasticu, spuštaju masku i pokažu svoju pravu suštinu. Spremni su izdati svoje. Sve što je najviše i najsvetije pretvara se u svoju suprotnost čim ga dodirnu. A najgore je što je lopta uspela da postigne ogromnu moć, a kada dođe na vlast, neljudi pokušavaju da dehumanizuju sve oko sebe, jer je lakše kontrolisati neljude, sva ljudska osećanja su zamenjena instinktom samoodržanje.

U našoj zemlji, nakon revolucije, stvoreni su svi uslovi za pojavu ogromnog broja balona sa psećim srcima. Totalitarni sistem je tome veoma pogodan. Vjerovatno zbog činjenice da su ta čudovišta prodrla u sve oblasti života, da su još uvijek među nama, Rusija sada prolazi kroz teška vremena. Strašno je da agresivna jaja sa svojom istinski psećom vitalnošću, uprkos svemu, mogu preživjeti.

Zašto eksperiment jednog briljantnog profesora nazivamo neuspješnim. Sa naučnog stanovišta, ovo iskustvo je, naprotiv, veoma uspešno. Profesor Preobraženski izvodi jedinstvenu operaciju: transplantira ljudsku hipofizu u psa od dvadesetosmogodišnjeg muškarca koji je umro nekoliko sati prije operacije. Ovaj čovek je Klim Petrovič Čugunkin. Bulgakov mu daje kratak, ali opsežan opis: Profesija je sviranje balalajke u kafanama. Malog rasta, loše građene. Jetra je uvećana (alkohol). Uzrok smrti je ubod nožem u srce u kafani. A što je sa stvorenjem koje se pojavilo kao rezultat naučnog eksperimenta, odlike uvijek gladnog uličnog psa Sharika kombiniraju se s kvalitetima alkoholičara i kriminalca Klima Chugunkina. I nema ničeg iznenađujućeg u činjenici da su prve riječi koje je izgovorio bile psovke, a prva pristojna riječ bila je buržoaska.

Naučni rezultat se pokazao neočekivanim i jedinstvenim, ali je u svakodnevnom životu doveo do najžalosnijih posljedica. Tip koji se kao rezultat operacije pojavio u kući profesora Preobraženskog, niskog rasta i nesimpatičnog izgleda, okrenuo je naglavačke uhodani život ove kuće. Ponaša se prkosno grubo, arogantno i arogantno.

Novonastali poligraf Poligrafovič Šarikov. obuva lakirane cipele i kravatu boje otrova, odelo mu je prljavo, neuredno, bez ukusa. Uz pomoć Shvonderovog kućnog odbora, on se prijavljuje u stan Preobraženskog, traži šesnaest aršina stambenog prostora koji mu je dodijeljen i čak pokušava uvesti svoju ženu u kuću. Smatra da podiže svoj ideološki nivo: čita knjigu koju je preporučio Schwonder, prepisku Engelsa i Kautskog. I čak daje kritičke primjedbe o prepisci ...

Sa stanovišta profesora Preobraženskog, sve su to patetični pokušaji koji ni na koji način ne doprinose mentalnom i duhovnom razvoju Šarikova. Ali sa stanovišta Shvondera i Šarikova poput njega, to je sasvim prikladno za društvo koje stvaraju. Šarikov je čak bio angažovan u vladinoj agenciji. Za njega postati, iako mali, ali šef znači promijeniti se prema van, dobiti moć nad ljudima. Sada je obučen u kožnu jaknu i čizme, vozi državni auto i kontroliše sudbinu devojke sekretarice. Njegova arogancija postaje bezgranična. Danima za redom u profesorovoj kući se čuju nepristojni izrazi i zujanje balalajke; Šarikov dolazi kući pijan, lepi se za žene, lomi i uništava sve oko sebe. Postaje grmljavina ne samo za stanovnike stana, već i za stanovnike cijele kuće.

Profesor Preobraženski i Bormental bezuspješno pokušavaju da mu uvedu pravila lijepog ponašanja, da ga razviju i obrazuju. Od mogućih kulturnih događaja, Šarikov voli samo cirkus, a pozorište naziva kontrarevolucijom. Kao odgovor na zahtjeve Preobraženskog i Bormentala da se za stolom ponašaju na kulturan način, Šarikov s ironijom primjećuje da su se tako ljudi mučili pod carskim režimom.

Stoga smo uvjereni da je Sharikovljev humanoidni hibrid više neuspjeh nego uspjeh profesora Preobraženskog. On i sam to razume: Stari magarac... Evo, doktore, šta se dešava kada istraživač, umesto da hoda paralelno i pipa sa prirodom, forsira pitanje i podiže veo: evo, uzmi Šarikova i pojedi ga sa kašom. Dolazi do zaključka da nasilna intervencija u prirodu čovjeka i društva vodi do pogubnih rezultata. U priči Pseće srce, profesor ispravlja svoju grešku, Šarikov se ponovo pretvara u psa. Zadovoljan je svojom sudbinom i sobom. Ali u stvarnom životu takvi eksperimenti su nepovratni, upozorava Bulgakov.
Mihail Bulgakov svojom pričom Pseće srce kaže da revolucija koja se dogodila u Rusiji nije rezultat prirodnog socio-ekonomskog i duhovnog razvoja društva, već neodgovoran eksperiment. Tako je Bulgakov doživljavao sve što se dešavalo okolo i ono što se nazivalo izgradnjom socijalizma. Pisac protestira protiv pokušaja stvaranja novog savršenog društva revolucionarnim metodama koje ne isključuju nasilje. I bio je krajnje skeptičan prema odgoju nove, slobodne osobe istim metodama. Osnovna ideja pisca je da goli napredak, lišen morala, donosi smrt ljudima.

Pseće srce u savezu sa ljudskim umom glavna je prijetnja našeg vremena. Zato priča, napisana na početku veka, ostaje aktuelna i danas, služeći kao opomena budućim generacijama. Ponekad se čini da je naša zemlja postala drugačija. Ali svijest, stereotipi, način razmišljanja ljudi neće se promijeniti ni za deset ni za dvadeset godina, više od jedne generacije će se zamijeniti prije nego što muda nestanu iz naših života, prije nego što ljudi postanu drugačiji, prije poroka koje opisuje M. A. Bulgakov u svom besmrtno delo. Kako želim vjerovati da će ovo vrijeme doći! ..

Drugi spisi o ovom djelu

"Racionalno i moralno se uvijek poklapaju." L. N. Tolstoj. (Zasnovano na jednom od djela ruske književnosti - M, A Bulgakov "Pseće srce") "Veliki eksperiment" u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" "Sharikovshchina" kao društveni i moralni fenomen (prema romanu "Pseće srce" M. A. Bulgakova) „Ne želim i ne mogu da verujem da je zlo prirodno stanje čoveka“ (F. M. Dostojevski) (na primeru priče M. Bulgakova „Pseće srce“) Autor i njegovi likovi u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Bulgakov - "politički štetan autor" (recenzija) Bulgakov i njegov roman Pasje srce Za šta je kriv profesor Preobraženski? (Bazirano na romanu M. A. Bulgakova "Pseće srce") M. A. Bulgakovljev pogled na revoluciju (zasnovano na priči "Pseće srce") Švonderova posjeta profesoru Preobraženskom (analiza epizode iz 6. poglavlja priče M. A. Bulgakova "Pseće srce") Komično i tragično u djelima M. A. Bulgakova (na primjeru priče "Pseće srce") M. A. Bulgakov "Pseće srce" Monolog Preobraženskog kao jedan od elemenata njegovih portretnih karakteristika (prema romanu M. A. Bulgakova "Pseće srce") Moralni problemi priče M. A. Bulgakova "Pseće srce". Moralni problemi M.A. Bulgakov "Pseće srce" Moralni problemi dela 20. veka (na osnovu 1-2 dela ruske i domaće književnosti) Slika antiheroja i način njegovog stvaranja u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka Slika antiheroja i način njegovog stvaranja u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka. (M.A. Bulgakov. "Pseće srce".) Slika Moskve u romanu M. A. Bulgakova "Pseće srce" Slika profesora Preobraženskog (prema romanu M. Bulgakova "Pseće srce") Slika ruskog intelektualca (zasnovana na priči M. A. Bulgakova "Pseće srce") Slika Šarikova u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Karakteristike razvoja sukoba u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka. (M.A. Bulgakov. "Pseće srce".) Zašto je profesor Preobraženski pogrešio (priča M.A. Bulgakova "Pseće srce") Zašto Bulgakovljeva satirična priča "Pseće srce" nije objavljena odmah nakon pisanja Zašto se eksperiment profesora Preobraženskog može nazvati neuspješnim? (Bazirano na priči M. Bulgakova "Pseće srce") Tehnike stripa i njihova uloga u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka. (M.A. Bulgakov. "Pseće srce".) Problemi i umjetnička originalnost priče M. A. Bulgakova "Pseće srce" Profesor Preobraženski i Švonder (prema romanu M. Bulgakova "Pseće srce") Rezonovanje na stranicama priče "Pseće srce" Stvarno i nestvarno u radovima M.A. Bulgakov "Pseće srce" i "Majstor i Margarita" Prikaz priče M. A. Bulgakova "Pseće srce". Fatalni eksperimenti (prema romanu M. Bulgakova "Pseće srce") Uloga satire u priči M. Bulgakova "Pseće srce" Uloga fantazije u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" SATIRA (Prema priči "Pseće srce") Posebnost satire Mihaila Bulgakova ("Pseće srce") Značenje Šarikove dve transformacije u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Značenje Šarikove dvije transformacije u M.A. Bulgakov "Pseće srce" Značenje naslova priče M. A. Bulgakova "Pseće srce" Značenje Šarikovih transformacija (na osnovu priče M. Bulgakova "Pseće srce"). Sovjetska vlast u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce". Tema revolucije, građanskog rata i sudbine ruske inteligencije u ruskoj književnosti (Pasternak, Bulgakov) Fantastično i stvarno u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Karakteristike revolucionarne ere u priči M. A. Bulgakova "Pseće srce" Karakteristike revolucionarne ere u priči M. Bulgakova "Pseće srce" Šarikov i Šarik (prema romanu M. A. Bulgakova "Pseće srce") Šarikov i šarikovizam (prema romanu M. Bulgakova "Pseće srce") Šarikov i šarikovizam (prema romanu M. A. Bulgakova "Pseće srce") Šarikov i šarikovizam (prema romanu M. A. Bulgakova "Pseće srce"). Šarikovščina je društveni fenomen "Pustoš nije u ormarima, već u glavama", - glavna ideja priče M. Bulgakova "Pseće srce" Analiza priče M. A. Bulgakova "Pseće srce" Slika profesora Preobraženskog Istorija stvaranja i sudbina priče M. A. Bulgakova "Pseće srce" Relevantnost priče M. Bulgakova "Pseće srce" Izjava o moralnim problemima u priči M. Bulgakova "Pseće srce" Značenje naslova priče "Pseće srce" Fatalni eksperimenti Stvaranje novog čovjeka od starog "ljudskog materijala" (na osnovu priče M. A. Bulgakova "Pseće srce") Loša stvar je što ljudi ne razmišljaju o socijalnoj pravdi (prema priči "Pseće srce") Sukob u priči "Pseće srce" Pseće srce, slika Šarikova u priči M. Bulgakova "Pseće srce" Rezultati Švonderovog odgoja Šarikova (Analiza epizode "Iz dnevnika dr Bormentala" na osnovu vijesti M.A. Bulgakova "Pseće srce") Tehnike stripa i njihova uloga u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka Šarikov i šarikovizam Švonderova posjeta profesoru Preobraženskom. (Analiza epizode iz 6. poglavlja Bulgakovljeve priče "Pseće srce".) Biblijski motivi u priči "Pseće srce" Značenje dvije Šarikove transformacije u Bulgakovovoj priči "Pseće srce" Fikcija distopija i satira u priči "Pseće srce" Srce psa, Slika antiheroja i način njegovog stvaranja u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka "Pseće srce", Slika antiheroja i način njegovog stvaranja u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka. (M. A. Bulgakov. "Pseće srce".) "Pseće srce", Život sa psećim srcem (prema romanu M. Bulgakova "Pseće srce") Sovjetska Rusija i "novi čovjek" očima Mihaila Bulgakova (prema priči "Pseće srce") Zašto se eksperiment profesora Preobraženskog može nazvati neuspješnim? Karakteristike revolucionarne ere u Bulgakovovoj priči "Pseće srce" Sjajan eksperiment "Razumno i moralno se uvijek poklapaju." L.N. Tolstoj. ("Pseće srce") Vitalnost "Sharikovshchina" kao društvenog i moralnog fenomena „Švonder je najvažnija budala“ (prema priči M. Bulgakova „Pseće srce“) Autorova pozicija i metode portretisanja likova u priči Mihaila Bulgakova "Pseće srce" Centralni lik priče M.A. Bulgakov "Pseće srce" Šarikov je junak priče M.A. Bulgakov "Pseće srce" Žanrovska originalnost priče "Pseće srce" Bulgakova M.A. “Pustoš nije u ormarima, već u glavama” "Pseće srce", Bulgakov i njegov roman "Pseće srce" Karakteristike razvoja sukoba u jednom od djela ruske književnosti XX vijeka Slika grada u jednom od dela ruske književnosti XX veka. Dva djela prema priči M. Bulgakova "Pseće srce" i "Kobna jaja" Tragedija ruskog naroda u priči Mihaila Bulgakova "Pseće srce" Satira kao sredstvo ismijavanja iskrivljene stvarnosti (Prema priči M. A. Bulgakova "Pseće srce") „Pravi pisac je isto što i drevni prorok: on vidi jasnije od običnih ljudi“ (na osnovu Bulgakovljeve priče „Pseće srce“) Šarikov - karakteristika književnog heroja Satira u Bulgakovovoj priči "Pseće srce" Tema opasnosti od "revolucionarne" transformacije prirode Srce psa, Satira (prema priči "Pseće srce") Pseće srce, šarikov i šarikovizam (prema romanu M. Bulgakova "Pseće srce") Kreativnost M. A. Bulgakova Odnos između Šarikova i Preobraženskog Kompozicija priča M. Bulgakova "Pseće srce" i "Fatalna jaja" Uloga autora u priči "Pseće srce" Stjenica Majakovskog i Bulgakovljevo Pseće srce u kontekstu vremena Spor između dr. Bormentala i profesora Preobraženskog

Zdravo, dragi Filip Filipoviču!

Pišem Vam kao student iz Sankt Peterburga moskovskom studentu, pošto nema drugih ukrštanja između nas: ti si prirodnjak, ja sam humanitarac, ti si književni lik, ja sam običan čovek, ti ​​si primjer visokog morala i kulture, ja sam nešto sasvim drugo...

U glavnom gradu, skoro svi su sada strastveni za prepisku: građani jedan po jedan i u jatima šalju otvorena pisma ili patrijarhu ili predsedniku, a čak i odlučni pisci nastoje da u epistolarnoj reči pronađu bliskost sa davno raspadnutim tiraninom, govoreći u isto vrijeme, iz nekog razloga, u ime drugih ljudi. I svako se sažaljeva. Ovo sažaljenje, pomnoženo sebičnom ravnodušnošću prema brigama i osjećajima bližnjeg, karakteristično je obilježje našeg vremena. Nouveau riche, zajedno sa ljudima “nove” kulture, neprestano plaše nas i sebe neizbježnim terorima, ali upravo sebično sažaljenje potpuno parališe nervni sistem ovog društva.

Vjerovatno ćete, profesore, znati da ruševina ne napušta glave jednostavnom popravkom ormara. Rad kanalizacionih cijevi, uz parno grijanje, prilično je uhodan kod nas, pa se čak i zaboravljena riječ "afedron" skoro vratila u upotrebu, ali se samo pustoš u glavama nije smanjio. Takođe su opsednuti željom da "uzmu i dele".

Nisu nestali ni sverazorni pjevači, koji su vas opravdano iznervirali, već su, naprotiv, prenijeli djelatnost iz domova kulture u kojima su živjeli u svodove hramova. Njihova bezobrazna arogancija sada toliko uzbuđuje javnost da biste, dragi Filipe Filipoviču, kada biste slučajno posjetili Majku Stolicu, opet čuli zamjerke na račun svog "klerikalnog porijekla", možda čak i s podsmijehom, a ne samo sa zavidnom mržnjom, kao prije .

Dominacija "proleterskih doktrina" je okončana, svi misle da će to biti potrebno, ali iz nekog razloga poštovanje prema stvaralačkom radu ne vaskrsava. Svakodnevni život, kao i do sada, definišu pristalice dve „prirodne stranke“: ljudi koji ispovedaju princip da je „dokument najvažnija stvar na svetu“ i oni koji su sigurni da je „učenje čitanja apsolutno beskorisno kada meso već miriše na milju." Problemi koji proizlaze iz ovih konfrontacija još uvijek su skriveni od očiju laika iza nejasnih novih riječi i nejasnih obećanja.

Policajcima su crvene kape promijenjene u bedževe, vidjećemo šta će biti. Ulice su i dalje veoma mirne, au nekim kućama se i ulazna vrata koriste za kućne potrebe. Ali, dragi Filip Filipoviču, sada niko ne nosi galoše, a to je, naravno, veliki nedostatak naših dana. Svojevremeno su daktilografke, koje se danas sve više kontrolišu električnim mašinama, odlučile da nose potpuno gumene cipele, ali samo zbog sveopšte visoke cene, pogoršane niskim kvalitetom fildepera, a nikako iz ljubavi prema tačnost.

Čitanje tekstova sumnjive autentičnosti i niskog stila je sveprisutno. Zahvaljujući napretku, građani se gotovo kontinuirano odaju ovoj aktivnosti: za hranu, na poslu, na putu, u krugu porodice... Neki čak uspevaju da kombinuju ovu praksu sa čisto intimnim stvarima, ili ih smenjuju bez ikakvih stida i odlaganja. Istovremeno, niko ne gubi na težini, ali mnogi počinju da se osećaju tužno i da se muče bez razloga. Čudno je promatrati kako ugledna gospoda, nakon što pročitaju svakojake gluposti, počinju da gledaju sebe očima punim simpatične vlage, kao u stranog ragamuffina. I svako smatra svojom dužnošću da napiše nešto sumnjivo i netaktično u nadi da će to i pročitati, prepuštajući se sažaljenju i nježnosti.

Velika, odlicno popravljena, sve radi kako treba sa istim repertoarom. Jao, malo tko si sada može priuštiti da dođe na drugi čin opere zbog općeg nepoznavanja klasičnih zapleta i melodija. Osim toga, kažu, skandalozne uvrede nalaze se i u samim predstavama Velikog teatra, međutim, danas ni jedan više ili manje zapažen posao ne može bez lošeg ponašanja, otežanog elementarnim neznanjem.

Lopov sa bakrenom njuškom, da, Šarikov ostaje glavni bauk ljudi koji razumiju i nisu ravnodušni. Pozivajući se na svemoć lopova, današnji dan je za njih vulgarizovan, sutrašnji je besmislen uz alarmantne prognoze brutalnih nereda. Štaviše, cijela Moskva je jednoglasna, od vrha do dna, od mladih do starih, strastvena je za igru ​​podmlađivanja. To, naravno, sada ne daje tako zadivljujuće rezultate kao Vašim naporima, ali i dalje garantuje svojim svećenicima pristojne prihode i potrebnu zaštitu.

Prostaci još uvijek vjeruju u svaki trač i očekuju da će se Zemlja uskoro sudariti s nebeskom osovinom, neprestano pogađajući datume. Pa čak i obrazovani ljudi - žene, kao i muškarci - strastveno se bave magijskim trikovima i besramno to priznaju, kao da takve simpatije svjedoče o širini i smjelosti pogleda, a nikako o uskogrudosti ili divljaštvu. I ista velika suvoća duše nalazi se u ispraćaju bližnjeg pogleda, i za to nema izbavljenja ni lijeka.

Sada je postalo potpuno nesigurno govoriti o poboljšanju ljudskog roda - svi su sigurni da je dobar i tako i da je u svom prirodnom obliku dostojan poštovanja i svih vrsta zemaljskih darova. Čim pokloni zakasne, odmah proklinju tromost javnih službi i zavičajne otvorene prostore. Službenici ne zaostaju za uobičajenim navikama i nekako se sve više trude da upravljaju procesima i idealnim i spekulativnim ljudima, umjesto da patroniziraju osobu s kojom dijele vodu i zrak.

Oxfordu i Londonu kao mjestima koncentracije visoke nauke posvećuje se malo pažnje. Naprotiv, po ruskoj navici odlučili su da Oksford, i Sorbonu, i Linc sagrade unutar istih zidina sa svoje strane, na način nemačke četvrti ili Kitay-Goroda. Još je rano suditi da li će projekat uspjeti, ali su se mladi ljudi ipak počeli okupljati oko ovih optimističnih planova, usmjerenih više na efikasnu efikasnost nego na razgovor.

Kad bi nas neko spasio novih eksperimenata i potrage za apsolutnom pravdom i srećom! U suprotnom se, bojim se, ne može izbjeći velika katastrofa. U poslednje vreme, dragi Filipe Filipoviču, sve više mi se čini da je Rusija negde prolazila kroz svoj vrhunac, u vreme kada ste stekli naučna interesovanja i traganja. Kondovaja i bratoljubiva, sa smelom naukom i sveopštim dogovorom, kako se treba ponašati, a kako se nikako ne treba ponašati, sa toplim predjelima na slovenskoj čaršiji i Bogom u srcu, poštujući rad i milostivo kažnjavajući bogohuljenje prvi put sa zakon. Rusiju, u koju se ponekad jako želi vratiti, ali koju, po svemu sudeći, treba još dugo tražiti i moliti za sebe, sada kroteći svoju pseću prirodu.

Započinjući svoje rasprave o profesoru Preobraženskom, junaku dela „Pseće srce“, želeo bih da se malo zadržim na nekim činjenicama iz biografije autora - Bulgakova Mihaila Afanasjeviča (15.05.1891, Kijev - 03/ 10/1940, Moskva), ruski pisac, pozorišni dramaturg i reditelj. Sve to kako bi se povukle neke paralele koje će u velikoj mjeri ujediniti autora i njegovog imaginarnog junaka.

Malo o biografiji autora

Bulgakov je rođen u porodici vanrednog profesora na Kijevskoj teološkoj akademiji, ali je i sam ubrzo postao student medicinskog fakulteta Kijevskog univerziteta. U Prvom svjetskom ratu radio je kao ljekar na frontu. U proleće 1918. vratio se u Kijev, gde je obavljao praksu kao privatni venerolog. Tokom građanskog rata 1919. Bulgakov je bio vojni lekar Ukrajinske vojne vojske, zatim Oružanih snaga juga Rusije, Crvenog krsta, Dobrovoljačke vojske itd. Pošto je 1920. godine oboleo od tifusa, lečio se u Vladikavkaz, a nakon toga se probudio spisateljski talenat. Pisaće svom rođaku da je konačno shvatio: njegov posao je da piše.

Prototip profesora Preobraženskog

Bulgakova zaista možete uporediti sa prototipom glavnog junaka, oni imaju previše zajedničkog. Međutim, opšte je prihvaćeno da je Preobraženski (profesor) kao slika otpisan od svog ujaka Mihaila Afanasjeviča, poznatog lekara u Moskvi, ginekologa

Godine 1926. OGPU je pretresao kuću pisca i kao rezultat toga zaplijenjeni su rukopisi Psećeg srca i dnevnik.

Ova priča je bila opasna za pisca jer je postala satira na sovjetsku vlast 20-ih i 30-ih godina. Novonastalu klasu proletarijata ovdje predstavljaju heroji poput Švondera i Šarikova, koji su apsolutno daleko od vrijednosti uništene carske Rusije.

Svima njima suprotstavlja se profesor Preobraženski, čiji citati zaslužuju posebnu pažnju. Ovaj hirurg i naučnik, koji je svetilo ruske nauke, pojavljuje se prvi put u trenutku kada u priči pas, budući Šarikov, umire na gradskoj kapiji - gladan i hladan, sa opečenom stranom. Profesor se pojavljuje u najbolnijim časovima za psa. Pseće misli "glasaju" Preobraženskog kao džentlmena iz kulture, sa inteligentnom bradom i brkovima, poput francuskih vitezova.

Eksperimentiraj

Glavni posao profesora Preobraženskog je da leči ljude, da traži nove načine za postizanje dugovečnosti i delotvorna sredstva za podmlađivanje. Naravno, kao i svaki naučnik, nije mogao da živi bez eksperimenata. Podiže psa, a istovremeno se u doktorovoj glavi rađa plan: odlučuje da izvrši operaciju transplantacije hipofize. On radi ovaj eksperiment na psu u nadi da će pronaći efikasan metod za sticanje "druge mladosti". Međutim, posljedice operacije bile su neočekivane.

Tokom nekoliko sedmica pas, koji je dobio nadimak Šarik, postaje osoba i dobija dokumente za prezime Šarikov. Profesor Preobraženski i njegov asistent Bormental pokušavaju da mu usade dostojne i plemenite ljudske manire. Međutim, njihovo "educiranje" ne donosi nikakve vidljive rezultate.

Transformacija u čoveka

Preobraženski izražava svoje mišljenje pomoćniku Ivanu Arnoldoviču Bormentalu: potrebno je razumjeti cijeli užas, koji se sastoji u činjenici da Šarikov više nema pseće srce, već ljudsko, štoviše, „najluđe od svega što postoji u prirodi. "

Bulgakov je napravio parodiju na socijalističku revoluciju, opisao sukob dviju klasa, u kojem je Filip Filipovič Preobraženski profesor i intelektualac, a radnička klasa Šarikov i njemu slični.

Profesor, kao pravi plemić, naviknut na luksuz, živi u sedmosobnom stanu i svakodnevno jede razne delicije kao što su losos, jegulja, ćuretina, rostbif, i zalivajući sve to konjakom, votkom i vinom, odjednom je dobio u neočekivanu situaciju. U njegov miran i proporcionalan aristokratski život upali su neobuzdani i arogantni Šarikovi i Švonderi.

Domkom

Švonder je posebna instanca proleterske klase, on i njegova kompanija čine kućni odbor u kući u kojoj živi Preobraženski, eksperimentalni profesor. Oni su, međutim, ozbiljno krenuli u borbu s njim. Ali ni to nije tako jednostavno, monolog profesora Preobraženskog o pustošenju u glavama kaže da on jednostavno mrzi proletarijat i njegove interese, i dokle god ima priliku da se posveti svom omiljenom poslu (nauci), on će biti ravnodušan prema sitnim ulizicama i ulizicama poput Švondera.

Ali sa svojim domaćinstvom Šarikov ulazi u ozbiljnu borbu. Ako Shvonder pritiska čisto izvana, onda se ne možete samo odreći Šarikova, jer je on proizvod njegove znanstvene aktivnosti i proizvod neuspješnog eksperimenta. Šarikov unosi takvu pomutnju i pustoš u svoju kuću da je profesor za dvije sedmice doživio više stresa nego svih svojih godina.

Slika

Međutim, slika profesora Preobraženskog je vrlo radoznala. Ne, on nikako nije oličenje vrline. On, kao i svaka osoba, ima svoje mane, prilično je sebična, narcisoidna, uobražena, ali živahna i stvarna osoba. Preobraženski je postao slika pravog intelektualca, koji se sam bori protiv razaranja koje donosi generacija Šarikova. Nije li ova činjenica vrijedna simpatije, poštovanja i simpatije?

Vrijeme revolucije

Priča "Pseće srce" prikazuje stvarnost 20-ih godina dvadesetog veka. Opisane su prljave ulice, gdje su posvuda okačeni natpisi sa obećanjima svjetlije budućnosti za ljude. Još depresivnije raspoloženje izaziva loše, hladno, loše vrijeme i slika beskućnika psa koji, kao i većina sovjetskih ljudi u novoj zemlji u izgradnji, doslovno preživljava i stalno je u potrazi za toplinom i hranom.

U tom haosu pojavljuje se jedan od rijetkih intelektualaca Preobraženski, profesor-aristokrata, koji je preživio u periodu opasnih i teških vremena. Šarikovljev lik, još u svom psećem tijelu, ocijenio ga je na svoj način: da "obilno jede i ne krade, neće da šutne nogom i nikoga se ne boji, jer je uvijek sit".

Dvije strane

Slika Preobraženskog je poput zraka svjetlosti, poput ostrva stabilnosti, sitosti i blagostanja u strašnoj stvarnosti poslijeratnih godina. On je zapravo prijatan. Ali mnogi ne vole osobu kojoj, generalno, sve ide dobro, ali kojoj nije dovoljno imati sedam soba - želi još jednu, osmu, da u njoj napravi biblioteku.

Međutim, kućni odbor je započeo pojačanu borbu protiv profesora i želeo da mu oduzme stan. Na kraju krajeva, proleteri nisu uspeli da naude profesoru, pa ova činjenica nije mogla da ne obraduje čitaoca.

Ali ovo je samo jedna strana medalje života Preobraženskog, a ako dublje uđete u suštinu stvari, možete vidjeti ne baš privlačnu sliku. Bogatstvo koje glavni Bulgakovljev lik, profesor Preobraženski, posjeduje, mora se reći, nije mu se iznenada srušilo na glavu i nije naslijeđeno od bogatih rođaka. On je sam stekao svoje bogatstvo. I sada služi ljudima koji su primili vlast u svoje ruke, jer je sada njihovo vrijeme da uživaju u svim pogodnostima.

Vrlo interesantne stvari iznosi jedan od klijenata Preobraženskog: „Koliko god da kradem, sve ide na žensko telo, Abrau-Durso šampanjac i rak vrata.“ Ali profesor, uprkos svom visokom moralu, inteligenciji i osjetljivosti, ne pokušava urazumiti svog pacijenta, prevaspitati ili izraziti nezadovoljstvo. Shvaća da mu je potreban novac da bi bez potrebe održavao svoj uobičajeni način života: sa svom potrebnom poslugom u kući, sa stolom ispunjenim svakojakim jelima poput kobasica ne iz Mosselproma ili kavijara namazanog na hrskavi svježi kruh.

U radu profesor Preobraženski koristi pseće srce za svoj eksperiment. Ne zbog ljubavi prema životinjama uzima iscrpljenog psa da ga nahrani ili ugrije, već zato što se, kako mu se čini, u njegovoj glavi rodio briljantan, ali monstruozan plan za njega. A onda je ova operacija detaljno opisana u knjizi, koja izaziva samo neugodne emocije. Kao rezultat operacije podmlađivanja, profesor ima „novorođenu“ osobu u rukama. Zato Bulgakov ne uzalud daje govorno prezime i status svom heroju - Preobraženskom, profesoru koji psu koji mu je pao u ruke usađuje mali mozak lopova recidivista Klimke. Isplatilo se, profesor nije očekivao ovakve nuspojave.

Izrazi profesora Preobraženskog sadrže razmišljanja o obrazovanju, što bi, po njegovom mišljenju, moglo učiniti Šarikova više ili manje prihvatljivim članom društvenog društva. Ali Šarikov nije dobio priliku. Preobraženski nije imao djece i nije savladao osnove pedagogije. Možda zato njegov eksperiment nije išao u pravom smjeru.

I malo ljudi obraća pažnju na riječi Šarikova da je on, kao jadna životinja, uhvaćen, isječen i sada preziru, a on, inače, nije dao dozvolu za operaciju i može tužiti. I, što je najzanimljivije, niko ne primjećuje istinu iza njegovih riječi.

Učitelj i vaspitač

Preobraženski je postao prvi učitelj književnosti za Šarikova, iako je shvatio da učenje govora uopće ne znači postati punopravna osoba. Želeo je da od zveri napravi visoko razvijenu ličnost. Uostalom, i sam profesor u knjizi je standard obrazovanja i visoke kulture i pobornik starih, predrevolucionarnih običaja. On je vrlo jasno definisao svoj stav, govoreći o pustošenju koje je usledilo i nesposobnosti proletarijata da se nosi sa njim. Profesor smatra da ljude prije svega treba učiti najelementarnijoj kulturi, siguran je da se grubom silom ništa na svijetu ne može postići. Shvaća da je stvorio stvorenje s mrtvom dušom i pronalazi jedini izlaz: da uradi obrnutu operaciju, jer njegove obrazovne metode nisu djelovale na Šarikova, jer je u razgovoru sa sluškinjom Zinom primijetio: "Možeš" ne boriti se protiv bilo koga... Na osobu i na životinju može se djelovati samo sugestijom."

Ali vještine demagogije, kako se pokazalo, uče se mnogo lakše i brže od vještina kreativne aktivnosti. I Švonder uspeva da obrazuje Šarikova. Ne uči ga gramatici i matematici, već odmah počinje prepiskom između Engelsa i Kautskog, zbog čega Šarikov, sa svojim niskim stepenom razvoja, uprkos složenosti teme, od koje mu je „glava natekla“, došao do zaključka: "Uzmi sve i podijeli!" Ovu ideju socijalne pravde najbolje su razumjeli narodne vlasti i novopečeni građanin Šarikov.

Profesor Preobraženski: "Pustoš u umovima"

Treba napomenuti da „Pseće srce“ sa svih strana pokazuje svu apsurdnost i ludost nove strukture društva koja je nastala nakon 1917. godine. Profesor Preobraženski je to dobro razumeo. Citati lika o devastaciji u njihovim glavama su jedinstveni. Kaže da će, ako doktor, umjesto da radi operacije, horski pjevati, biti shrvan. Ako počne mokriti pored toaleta, a sve njegove sluge to učine, tada će u toaletu početi pustoš. Samim tim, pustoš nije u ormarima, već u glavama.

Poznati citati profesora Preobraženskog

Općenito, knjiga "Pseće srce" je pravi citatnik. Glavni i živopisni izrazi profesora opisani su u gornjem tekstu, ali ima još nekoliko koji takođe zaslužuju pažnju čitaoca i biće zanimljivi za razna razmišljanja.

"Onaj kome se nigde ne žuri, svuda uspeva."

“Zašto je tepih skinut sa prednjih stepenica? Šta, Karl Marks zabranjuje držanje tepiha na stepenicama?

- "O tome se brine samo čovječanstvo i svake godine u evolucijskom poretku tvrdoglavo stvara desetine izvanrednih genija iz mase svakojake prljavštine, ukrašavajući zemaljsku kuglu."

- "Kakva je ovo tvoja pustoš? Starica sa štapom? Vještica koja je razbila sve prozore, ugasila sve lampe?"