Dženaza 17 katizma. Kako se moliti za mrtve. Sorokoust

Trenutna stranica: 2 (knjiga ima ukupno 6 stranica) [dostupan odlomak za čitanje: 2 stranice]

Kako se moliti na Dan zadušnica

Značenje 17. Kathizme. Svih četrdeset dana nakon smrti osobe, njegova porodica i prijatelji moraju čitati Psaltir. Koliko katizama dnevno zavisi od vremena i energije čitalaca, ali čitanje svakako mora biti svakodnevno. Kada se pročita cijeli Psaltir, on se prvo čita. Samo nemojte zaboraviti da nakon svake "Slave" morate pročitati molitveni zahtjev za sjećanje na pokojnika iz "Poslije odlaska duše iz tijela".

Mnogi rođaci i prijatelji pokojnika, pozivajući se na činjenicu da nemaju vremena ili nemaju vještinu čitanja na crkvenoslavenskom, povjeravaju ovo čitanje drugima (čitaocima) uz naknadu ili drugu naknadu. I Bog čuje takvu molitvu. Ali molitva će biti jača, iskrena, čistija ako rođak ili bliska osoba samog pokojnika zamoli Boga za milost prema pokojniku. Ne treba štedjeti vremena i truda da naučite da čitate crkvenoslovenski, a zatim sami pročitate Psaltir.

Trećeg, devetog i četrdesetog dana treba čitati posebnu katizmu za pokojnika (uključuje samo 118. psalam). Zovu je sahrana A u liturgijskim knjigama – „Bezgrešna“, prema riječi koja se nalazi u prvom stihu: Blaženi neporočni koji hode po zakonu Gospodnjem.

Jevreji su imali sledeći običaj: tokom pashalne večere i na njenom kraju pevali su psalme i uglavnom psalam 118, posvećen egzodusu Jevreja iz Egipta. Prema legendi, Hristos i njegovi učenici napustili su kuću u kojoj se slavila Tajna večera dok su pevali psalm, očigledno upravo ovo: I otpjevavši, otišli su na Maslinsku goru(Matej 26:30)

Poem Blagosloven si, Gospode, nauči me svojim opravdanjem(Ps. 119,12) Crkva uvijek pjeva na pogrebu mrtvih, a katizma (Psalam 118) se čita u dane njihovog posebnog pomena.

Ova katizma prikazuje blaženstvo onih koji su hodili po zakonu Gospodnjem (to jest, blaženstvo pravednih ljudi koji su pokušavali da žive po Božjim zapovestima). Evo prijevoda nekih stihova iz ovog 118. psalma: Kako volim Tvoj zakon! Mislim na njega cijeli dan. Svojom zapoviješću učinio si me mudrijim od mojih neprijatelja, jer je uvijek sa mnom. Postao sam inteligentniji od svih svojih učitelja, jer meditiram o Tvojim otkrivenjima. Ja sam upućeniji od starijih, jer držim zapovijesti Tvoje. Čuvam svoje noge od svakog zlog puta, da održim Tvoju riječ.(Ps. 119: 97 – 101).

Čitaju se 1., 2., 12., 22., 25., 29., 37., 58., 66., 72., 73., 88. stih katizma uz refren: „Upokoji se, Gospode, duše pokojnih slugu Tvojih. ”

Završni stihovi prve polovine katizma (92., 93.): Da mi zakon Tvoj nije bio utjeha, poginuo bih u svojoj nesreći. Nikada neću zaboraviti zapovesti Tvoje, jer me Ti kroz njih oživljavaš - otpevan tri puta. Nakon toga, refren se ponovo ponavlja.

U drugom dijelu katizma (posle riječi "srijeda") čitaju se stihovi 94, 107, 114, 121, 131, 132, 133, 142, 153, 159., 163., 170. čitaju se s refrenom: O Gospode, duša tvojih pokojnih slugu(a).“ U zaključku, završni stihovi Psalma 118 (175, 176) pjevaju se tri puta: Neka duša moja živi i slavi Te, i neka mi pomognu sudovi Tvoji. Zalutao sam kao izgubljena ovca: traži slugu Tvoga, jer zapovesti Tvoje nisam zaboravio. Nakon njih, refren se još jednom ponavlja sa molbom da se upokoji dušu onoga za koga se mole.

Nakon “Slave” čita se molba. Poslije katizma čitaju se propisani tropari (naznačeni su odmah iza 118. psalma u molitveniku), a poslije njih 50. psalam i tropar su bezgrešni, ili tropari za pokoj (ima ih ukupno osam) sa refren za svaki stih iz 118. psalma: Blagosloven si, Gospode, nauči me svojim opravdanjem.

Pročitajmo ove tropare (na crkvenoslovenskom i ruskom).

1) Pronašao si sveto lice izvora života i vrata raja: da nađem i put pokajanja; Ja sam izgubljena ovca, pozovi me, Spasitelju, i spasi me (Lice svetih našlo je izvor života i vrata neba: neka i tamo nađem put pokajanjem, ja sam izgubljena ovca. Spasitelju Pozovi, daj mi glas, nađi i spasi me).

Refren: Blagosloven si, Gospode! Nauči me svojim statutima.

2) On je propovijedao Jagnje Božje, i bio je zaklan kao jaganjca, i preminuo u vječni, sveti i vječni život; Molite ga usrdno, mučenici, da nam podari oproštenje dugova (Sveti mučenici, koji propovijedaše Jagnje Božije i sami poklani kao ovce, i doseljeni u mjesto gdje život ne stari i ne mijenja se zauvijek, molite Mu se iskreno da će nam dati oproštenje grijeha).

Refren.

3) Ti koji si išao uskim putem, žalosni, koji si uzeo krst kao jaram u životu, i pošao za mnom u vjeri, dođi i uživaj u počastima koje su ti pripremljene i u nebeskim krunama (Ti svi koji su išli uskim i gorkim putem, koji su za vreme zemaljskog života nosili krst kao jaram, s verom su me pratili, uživajte u nagradama koje sam vam pripremio, i budite ovenčani nebeskim vencima!

Refren.

4) Ja sam neopisiva slika slave Tvoje, iako nosim rane grijeha: milostiv budi, Gospode, stvorenju svome, i očisti milosrđem svojim, i daruj mi željenu otadžbinu, učinivši me ponovo rajskim (Iako Nosim rane grijeha, ali ipak ja - odsjaj Tvoje slave, neiskazani ljudskim jezikom, Ukaži milost prema Tvome čovjekoljublju i daruj mi željenu domovinu, čineći me opet stanovnikom! raj). Refren.

5) Ti si me stvorio od davnina od stvari koje ne postoje, i počasti me na svoju božansku sliku, ali si me prestupom zapovesti vratio na zemlju od onoga što nije uzeto, podigni me kao ježe, da se ponovo stvorim sa drevnom dobrotom (Ti, koji si me prvo stvorio od nepostojanja i svojim Božanstvenim ukrasio, ali zbog kršenja zapovesti, ti koji si me opet vratio u zemlju iz koje sam odveden, podigni me tako da se nekadašnje savršenstvo ogleda u meni).

Refren.

6) Upokoji, Bože, slugu Svoga i smjesti ga u raj, gdje lica svetih, Gospode, i pravednih žena sijaju kao svjetla: pokoj palog slugu Tvoga, prezirući sve grijehe njegove (Bože! Daj upokoji slugu Tvoga i smjesti ga u raj, gdje sijaju lica svetaca i pravednika (nebeski Gospode, pokojni sluzi, ostavi po strani (u vezi) sve njegove grijehe!

Slava.

7) Trosvetlo Jedno Božanstvo pobožno pevamo kličući: Svet si Oče bespočetni, Sine Sine i Božanska Duše, prosvetli nas, koji Ti sa verom služimo, i oganj večni grabi (Pojmo s poštovanjem) trostrukom svjetlošću jednog blistavog Boga, koji vapi: „Svet si, Oče bezpočetni, i Prvobitni Sin i Božanski Duh prosvijetli nas, koji Ti služimo vjerom, i izbavi vječni oganj!“

I sada.

8) Raduj se, Prečista, koja si Boga u telu rodila na spasenje svih, kroz koju je ljudski rod našao spasenje, da kroz Tebe nađemo raj, Prečista i Blagoslovena Bogorodice! (Raduj se, Prečista, koja si Boga u telu rodila na spasenje svih; Ti, kroz Koju se spase rod ljudski! Prečista, Presveta Bogorodice! Da i mi kroz Tebe nađemo raj).

Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, Bože (tri puta).

Nakon ovih tropara čita se „Slijed o odlasku duše iz tijela“.

Treba napomenuti da se u crkvi za vrijeme zadušnice 17. katizma dijeli na dvije polovine (članke) i čita se nešto drugačije nego kod kuće.

Dani posebnog sećanja na sve preminule pravoslavne hrišćane. U ruskom narodu postoji običaj da pokojnika, svoje i tuđe, stare i mlade, nazivaju roditeljima. Izraz „ići kod roditelja“ znači ići u grobove mrtvih.

Ideja o mrtvima kao „roditeljima“, odnosno da već pripadaju porodici očeva kojima su otišli, budi u nama poštovanje prema njihovom sjećanju. Nekim danima - subotom - obavlja se univerzalni pomen umrlih. Ovi dani se zovu roditeljske subote.

U subotu, a ne u druge dane, moli se za umrle jer je tako utvrđeno pravoslavnom crkvom: svake subote u sedmici, na dan odmora, običaj je da se sećaju preminulih rođaka i prijatelja.

Kako zapamtiti? Svaki pravoslavni molitvenik sadrži detaljne molitve za žive i mrtve na kraju jutarnje molitve. Ne budimo lijeni da pročitamo ovaj mali pomen za naše preminule rođake, imenujući njihova imena, dodajući molbu za njihov pokoj iz „Poslijeđenja duše iz tijela“.

Dani posebnog (čistog) sećanja na mrtve su pet ekumenskih subota.

– Univerzalna subota za roditelje koji jedu meso dešava se dvije sedmice prije posta. Na današnji dan Sveta Crkva se moli za sve pravoslavne hrišćane koji su umrli iznenadnom smrću: tokom poplava, zemljotresa, rata itd.

– Trojstva Ekumenska roditeljska subota dešava se prije dana Presvetog Trojstva (49. dan nakon Uskrsa). Na današnji dan obilježava se uspomena na sve preminule pobožne kršćane.

– Roditeljska druga, treća i četvrta subota posta. Umjesto svakodnevnog pomena upokojenima tokom Liturgije, što se ne dešava tokom Velikog posta, Sveta Crkva je odlučila da ove tri subote vrši pojačani pomen.

Postoje i privatni roditeljski dani.

– Utorak u sedmici sv. Tome. Sedmica se zove Toma jer se u njoj spominje apostol Toma. Sam utorak ruski narod naziva Radonica: Na današnji dan živi hrle na groblje da pozdrave svoje preminule roditelje radosnom viješću o Vaskrsenju Gospodnjem. Živi se sećaju Hrista sa mrtvima, noseći obojena jaja sa sobom u grobove. Ovo je deveti dan nakon Uskrsa (drugi utorak nakon Uskrsa).

– 11. septembar (novi stil), na dan Usekovanja glave Jovana Krstitelja(potreban je strogi post), obavlja se pomen pravoslavnim vojnicima koji su poginuli na bojnom polju za svoju vjeru i otadžbinu. Pomen pravoslavnim vojnicima ustanovljen je u Ruskoj crkvi 1769. godine ukazom carice Katarine II, tokom rata sa Turcima i Poljacima.

– Dimitrievskaya Roditeljska subota održava se nedelju dana pre 8. novembra po novom stilu (dan sećanja na velikomučenika Dimitrija Solunskog). Postavio ga je blaženopočivši veliki knez Dimitrije Donski. Izvojevši slavnu pobedu na Kulikovom polju 8. septembra 1380. godine, sveti knez Dimitrije je pred dan svog Anđela pomen palim vojnicima. Veliki knez je pozvao Crkvu da stvara ovu komemoraciju svake godine, a narod je ovu subotu nazvao Dimitrijevska.

Nakon toga, na dan Usekovanja glave Jovana Krstitelja i na Dimitrijevu subotu, počeli su da obilježavaju pomen ne samo pravoslavnim vojnicima, već zajedno s njima i svim pokojnicima.

Na ove dane naručite misu ili pomen za svoje preminule najmilije u proskomediji. Proskomedija u prijevodu s grčkog znači „ponuda“. Da bi naručio pomen na proskomediji, hrišćanin u crkvi treba da popuni list sa naslovom „Na upokojenju“ na kojem se navode imena umrlih (krštenih u pravoslavlje i onih koji nisu izvršili samoubistvo).

U roditeljske dane posjećujte grobove mrtvih, dolazite u crkvu, molite se tokom parastosa za njihov upokojenje, čitajte 17. katizmu kod kuće, sjećajte se mrtvih za vrijeme trpeze. Biće dobro da sve ovo radite zajedno sa svojom decom. Ako su mali, izvadite album sa fotografijama, sjetite se s njima svog djeda, bake, druge rodbine, recite im šta znate o njima. Naučite svoju djecu da se obrate Bogu, barem u kratkoj molitvi: „Upokoji, Gospode, duše preminulih slugu tvojih, sve naše rodbine i prijatelja, i podari im Carstvo nebesko.“

Pogrebni obrok

Pobožni običaj sjećanja na mrtve za trpezom poznat je od davnina. Ovaj običaj opisao je prorok Jeremija: stari Jevreji su imali običaj kao utjehu za pokojnike lomiti hleb za njih(vidi: Jer. 16:7). Rečima lomiti hleb za njih Prorok svjedoči da je sjećanje na mrtve kruhom, a još više molitvama, korisno za duše umrlih.

Ali kako se tačno sjetiti preminulih rođaka za stolom? Šta čitati? Kako se ponašati? Teška pitanja. Nije slučajno što se mnogi spomen-obilježja pretvaraju u samo izgovor za okupljanje rodbine, razgovor o najnovijim vijestima i ukusnu hranu, dok bi se pravoslavni kršćani trebali moliti za svoju braću po vjeri čak i na sahrani.

Ovo poglavlje daje savjete i sugestije o ovom pitanju od raznih ljudi koji žive po vjeri. Ovo nisu crkvena pravila, ne Povelja, već uopšteno iskustvo komemoracije mrtvih.

1. Ako bdenje (treći, deveti, četrdeseti dan, godišnjica) pada tokom posta, onda u prvoj, četvrtoj i sedmoj sedmici posta rodbina i prijatelji umrlog ne pozivaju nikoga. Ove sedmice su posebno stroge. Neka za stolom budu samo najbliži: majka ili otac, žena ili bračni drug, djeca ili unuci.

Ako zadušnice padaju na radne dane u drugim sedmicama posta (dakle, osim prve, četvrte i sedme), onda se prenose na sljedeću (predstojeću) subotu ili nedjelju. To se zove kontra komemoracija. To je učinjeno zato što se subote i nedelje smatraju prazničnim danima Velikog posta: samo se ovih dana služe liturgije Vasilija Velikog (subotom) i Svetog Jovana Zlatoustog (nedeljom).

2. Ako pomen pada u Svetlu sedmicu (prva sedmica po Vaskrsu), onda se u ovih prvih osam dana nakon Vaskrsa ne čitaju molitve za upokojene, niti se za njih vrše pomen. Umjesto parastosa, u crkvi se pjeva Vaskršnji kanon.

Pravoslavna crkva dozvoljava pomen upokojenih od utorka Tomine sedmice (druge sedmice po Uskrsu): od danas se u crkvi za pokojnike može naručiti svraka, misa, proskomdija i zadušnica.

Kod kuće, privatno od Uskrsa do utorka Tomine sedmice, čita se samo Uskršnji kanon za pokojnika. 3
Tekst Uskršnjeg kanona nalazi se u gotovo svakom pravoslavnom molitveniku.

3. Ne treba se sećati pokojnika za stolom uz votku ili druga alkoholna pića (čak i ako je pokojnik voleo da pije!). Dženaze su dani žalosti, intenzivne molitve za dušu pokojnika, koja možda proživljava veoma težak period. Pa hoće li zaista biti lakše duši na tom svijetu ako ovdje uživamo u vinu?

5. Zadušnica, koju priređuju rođaci i prijatelji umrlog, je svojevrsna milostinja za sve koji mu prisustvuju. Ovdje vlasnici žele svakoga počastiti nečim ukusnijim i zadovoljavajućim. Ali moramo se pridržavati postnih dana koje je ustanovila Crkva. Pokojnici se sjećaju hranom koja se obezbjeđuje na dan dženaze u srijedu, petak, u dane dugog posta - posta, a u dane mesnih jela - post.

6. Prije dženaze čita se 17. katizma. Molitve se čitaju ispred svetih ikona, ispred upaljenih kandila ili svijeća. U ovom trenutku, molba za smilovanje pokojniku treba da se sasluša sa posebnom snagom.

Između serviranja narednih jela čitali su sljedeću molitvu: „Vidjevši me bez riječi i života, kako ležim preda mnom, plačite za mnom, braćo i prijatelji, rođaci i prijatelji: jučer je bio dan kada sam s vama razgovarao, i odjednom strašni čas smrt me je stigla. Ali dođite, svi koji me volite, i poljubite me svojim posljednjim poljupcem: jer neću nikome ići s vama niti razgovarati s vama, jer idem k Sudiji, gdje nema pristranosti: roba i vladara; stanite zajedno, kralj i ratnik, bogati i siromašni u jednakom dostojanstvu: Svaki će ili postati slavan ili će se posramiti svojih djela. Ali molim i molim se svima: molite se neprestano Hristu Bogu za mene, da me grijehom svojim ne obori na mjesto mučenja, nego da me vrati tamo gdje je živa svjetlost" (na ruskom: "Braćo, Prijatelji i poznanici, videći kako ćutim i beživotnim, plaču za mnom me tvoj posljednji poljubac, jer idem k Sudiji, Koji nema pristrasnosti, pred kojim jednako stoje rob i gospodar, kralj i ratnik, bogat i prosjak, svi su jednaki, i svaki će biti slavljen; ili osramoćen za svoja djela, ali ja molim i preklinjem svakoga: Neprestano molite Krista za mene, da ne budem bačen u mjesto muke za svoje grijehe, nego da se nastani u meni gdje je svjetlost života. "

Ova molitva se čita ili pjeva trećeg, devetog i četrdesetog dana sjećanja, kada su sve okolnosti sahrane još uvijek žive i žive u sjećanju rođaka. Na godišnjice i roditeljske dane ova molitva se, kao i obično, više ne čita.

Na bilo koji dan sjećanja čitaju se sljedeće molitve: „Slava i sada“; „Molitvama Onoga koji Te rodi, Hriste i Preteča Tvoja, apostoli, proroci, arhijereji, časni i pravednici i svi sveti, upokojite upokojenog slugu Tvog“; "Bogorodica Bogorodica"

Na kraju zadušnice zamolite Boga za sve upokojene: „Daj, Gospode, oproštenje greha svima koji su prethodno otišli u veri i nadi u vaskrsenje, očevima našim, braćo i sestrama, i stvori im večni memorija”; "Vječna uspomena" (tri puta). Slijedi kratka molba kojom je sam Spasitelj završio svoj posljednji obrok u zemaljskom životu: „Blagosloven si, Gospode, nauči me opravdanjem svojim.”

7. Neposredno prije dženaze čita se molitva “Oče naš”. Prvo jelo, koje po pravu srodstva i bliskosti sa pokojnikom prvo probaju njegovi najbliži rođaci i prijatelji, je kutia. To su kuvana zrna pšenice pomešana sa medom. Ako nema pšenice i meda, onda koristite kuhanu rižu sa grožđicama. Žitarice služe kao simbol vaskrsenja, a med ili grožđice su slast koju uživaju pravednici u Carstvu nebeskom. Kutya je posvećena u hramu tokom parastosa.

Zatim svi prisutni malo po malo kušaju kutju. Služi se, po običaju, trećeg, devetog i četrdesetog dana zadušnica.

Nakon jela čitaju se molitve zahvalnosti: „Hvalimo Ti, Hriste Bože naš“, „Dostojno je jesti“.

8. Najvažnije je moliti se za pokoj i milost duše umrle osobe. Može se dogoditi da u kući neće ostati ništa osim vode i krekera, neće biti ni kutije. Hoće li komemoracija zaista biti gora? Ako nemate molitvenik u kući, onda čitajte one molitve koje znate napamet, obraćajte se Bogu svojim riječima, sve dok uzdisanje za dušama umrlih dolazi iz vašeg srca. Ako imate molitvenik, bolje je moliti se po njemu, kao što je gore navedeno.

Svi koji su se okupili na dženazi treba da klanjaju (učestvuju u čitanju i pjevanju dove), jer, gdje su dvojica ili trojica sabrana u Moje ime, tamo sam Ja usred njih(Matej 18:20).

Upamtimo da Bog, poznavalac srca, sudi ne samo o djelima, već i o namjerama. I ako smo ozbiljni, ako smo spremni da radimo (a molitva je rad!) za pokoj duša naših pokojnika, ako vjerujemo da će našim molitvenim zalaganjem, kroz našu vjeru i milostinju doći olakšanje onima za kome se molimo, onda ćemo se Bogu nadati i uslišaće nas, jer je sam Spasitelj rekao: I sve što tražite u molitvi sa vjerom, dobit ćete(Matej 21:22).

Priprema za smrt

Najvažnije pitanje. Šta znači umrijeti kao kršćanin? Litanija peticije.

Najvažnije pitanje. Od mnogih pitanja koja se mogu postaviti o našem životu na zemlji, možda je najvažnije o kako se najbolje pripremiti za smrt.

Oče! u tvoje ruke predajem svoj duh(Luka 23:46) - to su bile posljednje riječi Gospodnje sa krsta. Hoće li ovo biti naše posljednje riječi? I šta ćemo dobiti prije nego umremo? Uvijek moramo biti spremni na smrt i nastojati da se udaljimo od ovog svijeta kako bi sama naša smrt bila svjedočanstvo naše vjere i ljubavi prema Gospodinu i, ako je moguće, pouka našim najmilijima.

Naš Spasitelj nam je dao najbolji primjer. Zar nije stradao na krstu? Nije li njegova smrt bila strašna, pa čak i sramotna u očima cijelog svijeta? I pored kakvog strpljenja, kakva ljubav prema bližnjemu, kakvo beskrajno praštanje, kakva odanost volji Božijoj! Isto tako, svako od nas mora umrijeti.

Šta znači umrijeti kao kršćanin? Ako osjetimo da se smrt približava, pokušat ćemo smoći hrabrosti da dostojanstveno okončamo svoje živote.

Prije nego što nas okrutna bolest i nemoć potpuno satre, razmislimo o svom prošlom životu, prisjetimo se sramnih stvari za koje smo se možda zaboravili pokajati ili još uvijek nismo odlučili učiniti. A onda ćemo odlučiti da postimo najmanje tri dana (za teško bolesne jedan dan), čitamo (ili da nam čitaju) molitve pokajanja i pripremamo se za pričest.

Prije pričesti, pomirimo se sa onima koji su nam bili neprijatelji, zlobnici i zamolimo oprost od onih koje smo sami uvrijedili.

Ako još imate snage da dođete u crkvu, pokajete se za svoje grijehe, primite pomašćenje 4
U sakramentu pomazanja (blagoslova ulja), kada se tijelo pomazuje osvećenim uljem, na čovjeka se priziva milost Božja koja liječi duševne i tjelesne nemoći.

Ako se pričestimo Svetim Hristovim Tajnama, to ćemo svakako učiniti.

O tome šta znači pričešće pred smrt govori sveti Ilija Minjati (t1714) u svojoj propovedi „Veličina sakramenta pričešća“: „Ne sija zvezda na nebu kao što duša hrišćanina sija od svetlosti blagodati Božije u času kada se pričesti. A to je zato što kada se pričestimo, tada postajemo udovi Tijela Kristova, sjedinjeni sa Kristom. I da se naša duša u ovom času odvoji od tijela, našla bi mjesto sa mučenicima, djevicama i svecima... Bože moj! Moj spasitelju! Pusti me da umrem, ako je Tvoja sveta volja, bilo u zabačenoj šumi ili na nekom drugom pustom mjestu: svejedno mi je, sve dok sam prije smrti dostojan pričešća Tvoje prečiste Tijelo i Krv! Na kraju krajeva, ako u tom času Ti budeš sa mnom, onda se ne bojim smrti: uz takve oproštajne riječi kao što su Tvoje Tijelo i Krv, čvrsto se nadam da ću postići Tvoje Nebesko Carstvo.”

Ako se ozbiljno razbolimo, zamolićemo rođake da pozovu sveštenika u naš dom.

Sačekajmo svoju smrt bez gunđanja, bez ogorčenja, bez zavisti prema onima koji su ostali da žive. Ovo će otkriti našu hrabrost, naše dostojanstvo, naše povjerenje (vjeru) u Gospodina i naše potpuno predanje volji Božjoj.

Dajmo svojoj djeci i unucima posljednju instrukciju kako da žive, kako da nas sahrane, šta da nas oblače (obuče) nakon smrti, šta da čitaju na samom kraju naše smrti, kako da se mole za nas. Svoju imovinu ćemo podijeliti među rođacima da kasnije među njima ne bude ljutnje. Dio svog bogatstva poklonit ćemo Crkvi ili manastiru, da dajemo milostinju u naše ime. Ali ovo je već na samom kraju. I dok smo još živi, jaki, zdravi, ne zaboravimo na smrt: „Sjećanje na smrt pobuđuje molitvu, suze, pokajanje pred Bogom“, - tako nas uče sveti oci.

Litanija peticije. Tokom bogosluženja često čujemo niz molitvenih molbi, koje se izgovaraju dugo, polako, koje izgovara đakon ili sveštenik u ime svih onih koji se mole. Posle svake molbe, hor peva: „Gospode, pomiluj!“ ili "Daj, Gospode!" To su takozvane litanije (od grčkog - „marljiva molba“).

Jektenija molbe počinje riječima: “Ispunimo (dovršimo, prinesimo u cijelosti) svoju jutarnju (ili večernju) molitvu Gospodu (Gospodu)”. Nakon svake prošnje litanije molbe, osim prve dvije, hor pjeva: „Daj, Gospode!“

Kada je u crkvi đakon izgovara: „Molimo Gospoda da završi ostatak našeg života u miru i pokajanju“ (na ruskom: „Zamolimo Gospoda da preostalo vreme našeg života proživimo u miru i mirne savjesti ”), onda ćemo iz sveg srca iskreno zamoliti, zajedno sa pevačima: „Daj, Gospode!“

Kada će takođe biti objavljeno: „Hrišćanska smrt našeg stomaka je bezbolna, nije sramotna, mirna, i tražimo dobar odgovor na poslednjem sudu Hristovom“ (na ruskom: „Molimo Gospoda da nam smrt bude Hrišćanski, odnosno ispovijedanjem i pričešćem svetim tajnama, bezbolno, bestidno i mirno, odnosno da se prije smrti pomirimo sa svojim najmilijima, tražimo ljubazan i neustrašiv odgovor na posljednjem sudu ") - onda ćemo tražiti od Boga takvu smrt.

I preklonimo koljena pred Bogom, moleći Ga u tajni srca naših da nam podari posljednju veliku (veliku) milost u ovom (i u onom budućem!) životu: „Daj, Gospode!“

Pažnja! Ovo je uvodni fragment knjige.

Ako vam se dopao početak knjige, onda punu verziju možete kupiti od našeg partnera - distributera legalnog sadržaja, Liters LLC.

Ovaj članak sadrži: Kathizme 17 molitvu za mrtve - informacije preuzete iz cijelog svijeta, elektronske mreže i duhovnih ljudi.

Značenje 17. Kathizme

Tokom čitavih četrdeset dana nakon smrti osobe, njegova porodica i prijatelji moraju čitati Psaltir. Koliko katizama dnevno zavisi od vremena i energije čitalaca, ali čitanje svakako mora biti svakodnevno. Kada se pročita cijeli Psaltir, on se prvo čita. Samo nemojte zaboraviti da nakon svake "Slave" morate pročitati molbu za uspomenu na pokojnika (iz "Poslije odlaska duše iz tijela"). Mnogi rođaci i prijatelji pokojnika, pozivajući se na činjenicu da nemaju vremena ili nemaju Psaltir, ili ne znaju čitati na crkvenoslavenskom, povjeravaju ovo čitanje drugima (čitaocima) uz naknadu ili drugu naknadu. Ali molitva će biti jača, iskrena, čistija ako rođak ili bliska osoba samog pokojnika zamoli Boga za milost prema pokojniku.

Značenje i značaj Psalma 118 otkriveni su u 19. stihu: „Ja sam stranac (tuđinac) na zemlji: ne skrivaj od mene zapovesti svoje.” Objašnjenje Biblije ed. A.P. Lopukhina daje sljedeće objašnjenje: „Život na zemlji je lutanje, putovanje koje čovjek čini da bi stigao do svoje domovine i trajnog, vječnog prebivališta, ovo drugo nije na zemlji, već iza groba Zemaljski život mora biti pripremljen za zagrobni život i do njega može doći samo nepogrešivo odabrani put na zemlji je prilično jasno učenje o svrsi zemaljskog postojanja, besmrtnosti ljudske duše i nagradi nakon smrti."

Kako sahraniti i sjetiti se voljene osobe?Šta učiniti ako je voljena osoba umrla, a vi morate prisustvovati sahrani? Detaljan korak po korak algoritam akcija - Olga Bogdanova
Kako se sjetiti preminulih rođaka?(odgovor na pitanje) – Maksim Stepanenko
Pijane sahrane su neprihvatljive!– protojerej Sergije Bulgakov
Pravoslavna crkva i sektaši. Molitve za mrtve– protojerej Dmitrij Vladikov
Pogrebna služba: da li je pokojniku potrebna hrana?– Aleksandar Moiseenkov
Mitropolit Stragorodski Sergije na parastosu za nepravoslavne, samoubice, pijanice i malovjerne– Crkva i vrijeme
Pogledajte i našu rubriku "Pravoslavno učenje o smrti"

Gospodaru imaj milosti. (četrdeset puta)

I klanja se prema snazi.

Psalam 118

Katizma je podijeljena na 3 “Slave”, na svakoj “Slavi” čitajte:

Gospodaru imaj milosti ( Tri puta).

Molitva za pokojnika ( Vidi na kraju katizma).

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Gospodaru imaj milosti ( Tri puta).

Trisagion, prema Oče naš.

I tropari, ton 2

Gospodaru imaj milosti ( 40 puta).

Oproštajne riječi za kršćanina prije smrti i dženaze:

Smrt osobe i priprema pokojnika za sahranu
Molitva za umiruće
Molitva za odlazak duše iz tijela
Kanon molitve u ime osobe čija je duša odvojena i ne može govoriti
Kanon molitve Gospodu Isusu Hristu i Prečistoj Bogorodici Bogorodici prilikom odvajanja duše od tela svakog pravoslavnog hrišćanina
17. katizma (spomen), čita se na dane posebnog sjećanja na mrtve. Značenje 17. Kathizme
Sledi zadušnica
Obred litije (pomena), koji obavlja laik kod kuće i na groblju
Akatist za pokojnike
Molitva za sve koji su umrli
Molitve za sve upokojene pravoslavne hrišćane u vjeri
Molitva Presvetoj Bogorodici za upokojene
Molitva anđelu čuvaru pokojnika
Molitva roditelja za umrlu djecu
Dječija molitva za preminule roditelje
Udovičina molitva za njenog muža
Udovčeva molitva za njegovu ženu
Molitva za dobročinitelje, posebno one koji su doveli do vrline
Molitva za mentore i vaspitače
Molitva za upokojene pastire Pravoslavne Crkve
Molitva za pokoj poginulih pravoslavnih vojnika u borbi za vjeru i otadžbinu
Molitva da nam Bog podari revnost za molitvu za pokojne i da je prihvati
Molitva za pokoj umrlih nakon teške i duge bolesti
Molitva za one koji su umrli zbog duševne bolesti
Molitva za one koji su umrli uslijed iznenadne (iznenadne) smrti
Molitva za one koji su umrli van svoje Otadžbine, za beskorijene i jadne
Molitva za mrtve koji su nas uvrijedili i mrzeli
Kanon svetom Pajsiju Velikom o izbavljenju od muka umrlih bez pokajanja

Ostale molitve pročitajte u odeljku "Pravoslavni molitvenik".

Pročitajte također:

© Misionarski i apologetski projekat “Ka istini”, 2004 – 2017

Kada koristite naše originalne materijale, navedite link:

"Odgovor na pitanje":

Kako se moliti za mrtve. Sorokoust

Noću sanjam svog mrtvog prijatelja. Čuo sam od vjernika da morate pročitati molitvu Sorokoust.

Molim vas odgovorite - možete li mi poslati poruku.

Čekam odgovor. Bog te blagoslovio.

Dobar dan, Yuri.

Ako sanjate voljene osobe koje su preminule, zaista morate da se molite za njih, kako u crkvi tako i kod kuće. “Bog nije Bog mrtvih, nego živih, jer su s Njim svi živi” (Luka 20:38). Zapravo, moramo se neprestano moliti za preminule voljene osobe koje su nam drage - ova molitva je potrebna i njima i nama samima.

Kako to učiniti i šta je Sorokoust?

Veoma je važno u našoj molitvi za umrle da im se pomene za vreme Liturgije – glavne službe koja se obavlja u crkvi: „...velika će korist biti za duše za koje se moli u vreme kada se Sveta i prinosi se Strašna žrtva” (Sv. Kirilo Jerusalimski).

Kako se to događa? Za vreme proskomidije u oltaru sveštenik skida čestice iz prosfore za pokoj, spomen i oproštenje greha ljudi koji su prešli na drugi svet, a na kraju Liturgije uklonjene čestice spuštaju se u Čašu. uz molitvu Hristu da On svojom krvlju spere grehe svih koji su se sećali. Arhiepiskop Šangajski Jovan (Maksimovič) je o tome govorio ovako: „Svako ko želi da pokaže svoju ljubav prema mrtvima i pruži im pravu pomoć, to najbolje može učiniti molitvom za njih, a posebno pomenom na Svetoj Liturgiji, kada se čestice koje se uzimaju za žive i mrtve, potapaju u Krv Gospodnju sa rečima: „Operi, Gospode, grehe onih koji su se ovde spomenuli Njegovom poštenom Krvlju, molitvama svetih Njegovih“. Ne možemo učiniti ništa bolje ili više za njih. Ovo im je uvek potrebno. »

Prije početka Svete Liturgije pošaljite bilješku za pomen svog prijatelja i drugih preminulih najmilijih kako bi ih se sjećali na Proskomediji (to se može učiniti radnim danom kada se služi Liturgija u crkvi, nedjeljom ili uveče prije). Svaki ministar ili neko od parohijana će vam objasniti kako da predate takvu dopisnicu. Na posebnom komadu papira sa slikom osmokrakog krsta napišete riječi „Na pokoj...” i u genitivu navedete imena onih koji su im pomen davani na krštenju: „ Sluga Božiji Sergije, R.B. Tatjana, R.B. Aleksija…“. Obično ove bilješke služitelji primaju u „svijećnici“ – odnosno u kiosku u zapadnom dijelu hrama, gdje se uzimaju svijeće, a zatim se listovi s imenima predaju na oltar svešteniku koji vodi servis.

Sorokoust, dragi Juri, je pomen jednog pravoslavnog hrišćanina na Liturgiji 40 dana za redom. Sorokoust možete naručiti na isti način kao i jednokratnu komemoraciju. Kada naručite slavlje svrake ili jednokratni pomen tokom Liturgije, dajete novčanu donaciju prihvaćenu u datoj crkvi ili manastiru, najčešće vrlo malu. Sorokoust se mora služiti i za dušu upravo preminulog kršćanina.

Kako drugačije možemo moliti za naše preminule voljene?

Možete zamoliti sveštenika da obavi pogrebnu litiju ili parastos u hramu, kod kuće ili na groblju (kako to učiniti, saznajte i od hramskih službenika ili samog sveštenika). Osim privatnih pokojnika, tokom cijele godine postoje i dani posebnog opšteg pomena umrlih, koji se nazivaju roditeljske subote. Ovih dana se sjećaju svih umrlih kršćana od vjekova.

Drugim oblikom komemoracije u crkvenom životu smatra se podjela milostinje, koja se vrši u znak sjećanja i oproštenja grijeha pokojnika: „Milodar i pomoć potrebitima izvode iz dubina pakla spasavajući dušu i onaj koji daje ovu milostinju.”

I na kraju, sami se možete moliti za svog preminulog prijatelja u crkvi i kod kuće.

Svaka crkva ima takozvano predvečerje, predvečerje ili predvečerje, to je poseban sto sa nizom svijećnjaka i raspelom, za kojim se obično služe sahrane. Ovdje palimo svijeće za pokoj duša naših najmilijih i čitamo molitvu. To se može učiniti u bilo koje vrijeme kada je hram otvoren.

I dalje. Od davnina je u pravoslavnoj crkvi postojao pobožni običaj čitanja psaltira za upokojene od strane samih vjernika. Knjiga psalama proroka kralja Davida dio je Starog zavjeta i sastoji se od 150 psalama. Nijedna crkvena služba nije potpuna bez čitanja psalama su naše molitve u tuzi, u nesreći, u pokajanju, u radosti, u zahvaljivanju Gospodu. Psaltir je podijeljen na 20 dijelova, zvanih katizma. Katizma se pak sastoji od tri dijela (tri “Slave”), a svaki od ovih dijelova završava se čitanjem molitve “Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova , Amen. Aleluja (3 puta)." Psaltir - posebno objavljena Knjiga psalama, zajedno s molitvama i uputama, također se može kupiti u hramu. Takvo čitanje će biti u skladu sa drevnom, raširenom crkvenom tradicijom. Svaki dan možete pročitati jednu ili više katizama iz Psaltira o pokoju duše vašeg prijatelja.

Molitva, ma koliko bila kratka ili duga, ostaje molitva, a Gospod je prihvata, znajući i snagu i okolnosti onoga koji moli. Sveti Jovan Damaskin kaže da svako ko se moli, radi i moli za spas drugog, koristi prije svega sebi.

Bog te blagoslovio, Yuri.

Neka Bog upokoji duše naših preminulih najmilijih u selima pravednika.

Molitva za pokojnika

Pomeni se, Gospode, Bože naš, u veri i nadi života večno preminulog sluge Tvoga, brata našeg (ime), i kao Dobri i Čovekoljubac, opraštajući grehe i prožimajući bezakonja, oslabi, ostavi i oprosti sve njegove voljnih i nevoljnih grijeha, izbavi ga od vječne muke i ognja gehenske i daruj mu pričest i uživanje u Tvojim vječnim dobrima pripremljenim za one koji Te ljube: ako i griješiš, ipak ne odstupi od Tebe, i to nesumnjivo u Oče i Sin i Sveti Duh, Bog Tvoj u Trojici proslavljene vjere, i Jedini u Trojici i Trojici u Jedinstvu, pravoslavni do posljednjeg daha ispovijedi. Budi milostiv prema istom, i vjeru, i u Tebe umjesto u djela, i sa svetima Tvojim, pošto si velikodušan, umiri: jer nema čovjeka koji će živjeti a ne griješiti. Ali Ti si Jedini pored svakog grijeha, i Tvoja pravednost je pravednost dovijeka, i Ti si Jedini Bog milosrđa i velikodušnosti, i čovjekoljublja, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Molitva za preminule

Bože duhova i svakog tijela, koji je zgazio smrt i ukinuo đavola, i dao život svom svijetu; Sebe, Gospode, upokoji dušu pokojnog sluge Tvoga (Tvojog pokojnog sluge ili pokojnog sluge Tvoga), [ime], na svjetlijem mjestu, na zelenijem mjestu, na mjestu mira, odakle su bolest, tuga i uzdasi pobjegli . Svaki grijeh koji on (ona ili oni) počini riječju, ili djelom, ili mišlju, jer je Bog dobar i čovjekoljubac, oprosti mu. Jer nema čoveka koji će živeti i ne zgrešiti. Jer Ti si jedini bez grijeha, Tvoja je pravednost dovijeka pravednost, a Tvoja riječ je istina.

17. katizma (spomen), koja je u maju na dane posebnog sjećanja na mrtve

(Čitajte svakodnevno 40 dana nakon smrti)

Molitvama svetih, oci naši, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas. Amen.

Nebeski Kralj. Trisagion. Sveto Trojstvo. Naš otac.

Tropar: Pomiluj nas, Gospode, pomiluj nas; Zbunjeni bilo kakvim odgovorom, uznosimo ovu molitvu Tebi kao Gospodaru grijeha: pomiluj nas.

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu. Slava je proroka Tvoga, Gospode, trijumf, nebesa Crkve se pokazuju, sa ljudima anđeli se raduju: njegovim molitvama, Hriste Bože, upravi stomak naš u miru, da Ti pevamo: Aliluja.

I sada i uvek i u vekove vekova, amen. Mnogi i mnogi grijesi moji, Majko Božja, dotrčah k Tebi, Prečista, tražeći spasenje: posjeti moju slabu dušu i pomoli se Sinu Tvome i Bogu našem da mi podari oproštenje okrutnih djela, Blaženi.

Gospodaru imaj milosti. (četrdeset puta)

I klanja se prema snazi.

Dođi, hajde da obožavamo. (Triput)

Psalam 118

Katizma je podijeljena na 3 “Slave”, na svakoj “Slavi” čitajte:

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Aliluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože (Triput).

Gospode, smiluj se (triput).

Molitva za pokojnika. (Vidi na kraju katizma)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Tvoje me ruke stvaraju i stvaraju me razumiju i naučiću tvoju zapovijest. Oni koji Te se boje vidjeće me i obradovaće se, jer se uzdaju u Tvoje riječi. Shvatio sam, Gospode, da je Tvoja sudbina istinita, i Ti si me zaista ponizio. Budi milost Tvoja, neka me sluga Tvoj utješi po riječi Tvojoj. Neka blagodati Tvoje dođu na mene, i ja ću živjeti, jer je tvoj zakon moje učenje. Neka se posrami ponos, jer sam učinio nepravdu protiv sebe, ali ću se rugati tvojim zapovestima.

Neka me obrate oni koji Te se boje i oni koji vide Tvoja svjedočanstva. Neka srce moje bude besprijekorno u opravdanjima Tvojim, da se ne postidim. Duša moja nestaje za Tvoje spasenje, uzdam se u Tvoje riječi. Moje oči su nestale u Tvojoj riječi govoreći: Kada ćeš me utješiti? Nekada, kao krzno na tronu, nisam zaboravio Tvoja opravdanja. Koliko traje dan sluge Tvoga? Kada ćeš me osuditi od onih koji me progone? Prekršitelji su mi rekli ruglo, ali ne kao Tvoj zakon, Gospode. Sve su zapovijesti Tvoje istinite; Pošto si me nepravedno progonio, pomozi mi. Još nisam umro na zemlji, i nisam napustio Tvoje zapovesti. Živi za mene po svojoj milosti, i ja ću sačuvati informacije iz Tvojih usta. Zauvijek, Gospode, tvoja riječ ostaje na nebu. Tvoja istina zauvek. Vi ste osnovali zemlju i ona ostaje. Dan traje po tvojoj zapovesti: jer sve vrste poslova obavljaš Ti. Kao da nije bilo Tvoga zakona, mog učenja, tada bih propao u svojoj poniznosti. Nikada neću zaboraviti Tvoja opravdanja, jer si me u njima oživio.

Ja sam Tvoj, spasi me: jer tražim Tvoje opravdanje. Čekajući da me grešnik uništi, shvatio sam Tvoje svjedočanstvo. Vidio sam kraj svake smrti; Pošto sam zavoleo tvoj zakon, Gospode, imam svoje učenje po ceo dan. Učinio si me mudrijim od mog neprijatelja svojom zapovijesti, kao što sam zauvijek. Više od svih onih koji su me učili, shvatio sam da su Tvoja svjedočanstva moje učenje. Štaviše, starac je shvatio da sam tražio Tvoje zapovesti. Zabranio sam nogama svojim od svakog zlog puta, da bih održao riječi Tvoje. Nisam odstupio od Tvojih sudova, kao što si Ti postavio zakone za mene. Kako je slatka Tvoja riječ grlu mom: više od meda mojim ustima. Razumio sam iz zapovijesti Tvojih: zbog toga sam mrzeo svaki put nepravde. Svjetiljka mojih nogu je tvoj zakon, ja sam svjetlost puteva mojih. Zakleo sam se i postavio ih da sačuvaju sudbinu Tvoje pravednosti. Ponizim se do srži, Gospode, živim po Tvojoj reči. Blagoslovi moje usne, Gospode, i nauči me svojim sudbinama. Uzeću svoju dušu u Tvoje ruke, i neću zaboraviti Tvoj zakon. Grešnici su mi mrežu postavili i od zapovesti Tvojih neće zalutati. Zauvijek sam naslijedio Tvoja svjedočanstva, jer radost mog srca je suština. Prigni srce moje, stvori svoja opravdanja zauvijek za nagradu. Mrzeo sam prekršioce zakona, ali sam voleo Tvoj zakon. Ti si moj Pomoćnik i Moj Zaštitnik, uzdam se u Tvoje riječi. Odvratite se od mene, zli, i ja ću kušati zapovijesti Boga svoga. Zauzmi se za mene po svojoj riječi, i živjet ću, i nemoj me osramotiti zbog nade moje. Pomozi mi, i biću spašen, i učiću iz Tvojih opravdanja. Uništio si sve one koji odstupaju od Tvojih opravdanja, jer su njihove misli nepravedne. Ti koji prestupiš protiv svih grešnika na zemlji, zbog toga sam zavolio tvoje svjedočanstvo. Pribijte moje tijelo strahom svojim, jer se bojim sudova Tvojih. Počinivši pravdu i pravdu, nemoj me izdati onima koji me vrijeđaju. Smatraj dobrom slugu svojega, da me gordost ne okleveta. Oči moje nestaju za spasenje Tvoje i za riječ pravde Tvoje: postupi sa slugom svojim po milosti svojoj, i nauči me opravdanjem Svojim. Ja sam tvoj sluga: daj mi razum, i čuću tvoja svjedočanstva. Vrijeme je da Gospod učini: uništio sam tvoj zakon. Zbog toga sam zavoleo Tvoje zapovesti više od zlata i topaza. Zbog toga sam bio vođen svim zapovestima Tvojim, i mrzeo sam svaki put nepravde. Divno je svjedočanstvo Tvoje: zbog toga sam iskušan, dušo moja. Manifestacija Tvojih riječi prosvjetljuje i poučava malu djecu. Moja usta su se otvorila, i moj duh je bio privučen, kao što sam naredio Tvojim željama.

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Aleluja, aleluja, aleluja, hvala ti Bože. (Triput)

Gospode pomiluj (triput)

Molitva za pokojnika

Prema 17. katizmu

Trisagion, prema Oče naš.

I tropari, ton 2

Oni koji su sagriješili Tebi, Spasitelju, kao izgubljeni sin: primi me, Oče, koji se kaješ, i pomiluj me, Bože.

Slava: Prizivam Te, Hriste Spasitelju, carinikovim glasom: očisti me kao ona, i pomiluj me, Bože.

I sada: Majko Božja, ne prezri me tražeći tvoje zastupništvo: jer se duša moja u Tebe uzda, i pomiluj me.

Gospodaru imaj milosti. (40 puta)

Suvereni Gospode Svemogući i Stvoritelju svega, Oče velikodušnosti i milosrđa, Bože, koji si stvorio čoveka od zemlje, i pokazao ga na svoj lik i priliku, da se Tvoje veličanstveno ime proslavi na zemlji, i iščupano je od prestupa zapovesti Tvojih, i opet ga stvorio na bolje u Hristu Tvome i uzdigao ga na nebo: Zahvaljujem ti, jer si uveličao svoju veličinu na meni, i nisi me do kraja izdao kao neprijatelja, da me iščupaš onima koji me traže u ponor pakla, a dole su me ostavili da propadnem zbog svojih bezakonja. Sada, o premilostivi i ljubazni Gospode, ne želiš smrt grešnika, nego očekuj i prihvati obraćenje: Koji si potlačene ispravio, koji si iscelio skrušene, obrati me na pokajanje, i ispravi svrgnute, i isceli skrušene : seti se milosrđa Tvojih, pa čak i neshvatljivih Tvojih od vjekova dobrote i neizmjerne moje zaboravi bezakonja koja sam učinio djelom, riječju i mišlju: riješi sljepoću srca moga, i daj mi suze nježnosti da očistim prljavštinu od moje misli. Čuj, Gospode, čuj, Čovekoljubče, očisti, Samilosni, i oslobodi moju prokletu dušu od muke vladajućih strasti u meni. I neka me niko ne zadrži od grijeha: neka me demon borac može napasti, neka me privede niže svojoj želji, ali svojom suverenom rukom, svojom vlašću, otme me, Ti vladaš u meni, Dobri i Čovjekoljubivi- ljubeći Gospode, a od svega Tvog bića i života činim ostalo prema Tvojoj dobroj volji. I daruj mi neopisivom dobrotom srca moga, očišćenjem srca moga, čuvanjem mojih usana, ispravnošću postupaka, poniznom mudrošću, mirom misli, tišinom moje duhovne snage, duhovnom radošću, istinskom ljubavlju, dugotrpljenjem, dobrotom, krotošću , nehvaljena vjera, samokontrola, i ispuni me svim dobrim plodovima Tvojim Svetim Duhom. I ne dovedi me do kraja mojih dana, razveseli moju neispravljenu i nespremnu dušu dole: nego me upotpuni svojim savršenstvom, i tako me dovedi u sadašnji život, kao da sam odbacio početke i moći tame, ja ću vidi milošću Tvojom i ja, nepristupačna slava Tvoja, neiskazana dobrota, sa svim svetima Tvojim, u kojima neka se posveti i proslavi i proslavi presveto i veličanstveno ime Tvoje, Otac i Sin i Sveti Duh, sada i uvek i u vekove vekova. vekovima. Amen.

Značenje 17. Kathizme

Tokom čitavih četrdeset dana nakon smrti osobe, njegova porodica i prijatelji moraju čitati Psaltir. Koliko katizama dnevno zavisi od vremena i energije čitalaca, ali čitanje svakako mora biti svakodnevno. Kada se pročita cijeli Psaltir, on se prvo čita. Samo nemojte zaboraviti da nakon svake “Glory. „Potrebno je pročitati molbu za sjećanje na pokojnika (iz „Po izlasku duše iz tijela“). Mnogi rođaci i prijatelji pokojnika, pozivajući se na činjenicu da nemaju vremena ili nemaju Psaltir, ili ne znaju čitati na crkvenoslavenskom, povjeravaju ovo čitanje drugima (čitaocima) uz naknadu ili drugu naknadu. Ali molitva će biti jača, iskrena, čistija ako rođak ili bliska osoba samog pokojnika zamoli Boga za milost prema pokojniku.

Trećeg, devetog i četrdesetog dana treba čitati 17. katizmu prema pokojniku.

Ova katizma oslikava blaženstvo onih koji su hodili u zakonu Gospodnjem, tj. blaženstvo pravednih ljudi koji su pokušavali da žive po zapovestima Božijim.

Značenje i značenje Psalma 118 otkriveno je u stihu 19: „Ja sam stranac (tuđinac) na zemlji: ne skrivaj od mene zapovesti Tvoje.“ Objašnjenje Biblije ed. A.P. Lopukhina daje ovom stihu sljedeće objašnjenje: „Život na zemlji je lutanje, putovanje koje čovjek čini da bi stigao do svoje domovine i trajnog, vječnog boravišta. Očigledno, ovo drugo nije na zemlji, već iza groba. Ako je tako, onda se zemaljski život mora pripremiti za zagrobni život i samo nepogrešivo odabrani put na zemlji može dovesti do njega. Kako i gdje pronaći posljednju? Ovaj put je naznačen u zapovestima Zakona. Ko ih ne slijedi, griješi i neće stići do zagrobnog života, tj. zagrobni život, kao nagradu za trud uložen da se to postigne. Evo prilično jasnog učenja o svrsi zemaljskog postojanja, besmrtnosti ljudske duše i nagradi nakon smrti.”

dekan crkava u okrugu Krasnojarsk,

Starešine i starešine O ČITANJU 17. KATIZME.
17. KATIZMA ĆE VAS Štititi NA MUKAMA.

Pročitajte 17. katizmu - odmolite svoje grijehe i grijehe svojih rođaka do 7. koljena. Obavezno pročitajte 17. Katizmu u petak uveče. Svaki dan čitajte 17. katizmu za pokojnika. Molite se za Carstvo nebesko.

Postoje tri glavne knjige: Jevanđelje, Poslanica apostola i Psaltir - mogu se porediti sa originalima. Kod njih se ništa ne može popraviti. Sve ostale knjige su sada lažne: promijenio sam jednu ili dvije riječi i značenje molitve se promijenilo. Oni prolaze kompjutersku obradu i značenje se menja. Koristite samo stare knjige.

O. Joanikij (Čihačevo)

Starija shima Antonija: „Sedamnaesta katizma je osnova Psaltira, ona se mora čitati u cijelosti, ona je nedjeljiva... Pamtite sedamnaestu katizmu da se čita svaki dan! to uveče, znači danju, na putu, bilo gde, ali sedamnaesta "Katizme se mora čitati svakodnevno. Ovo je vaša duhovna štedna knjižica, ovo je vaš kapital za vaše grehe. Na iskušenjima će sedamnaesta katizma već sam u odbrani za tebe." Neki misle da se 17. katizma čita samo kada je na nju red i nema drugog načina. Ovo nije sasvim tačno. Dobro ga je čitati svaki dan i mnogi pobožni laici to čine. - Ovo je velika pomoć za pokojnika! Možda ne osećamo uvek, da naša molitva prolazi, ali pokojnici to osećaju i zaista im treba podrška!!! Čekaju naše molitve i nadaju se našoj pomoći. I zaista ne želim da zavaravam njihove nade... Trećeg, devetog, četrdesetog dana treba čitati 17. katizmu po pokojniku. Ova katizma oslikava blaženstvo onih koji su hodili u zakonu Gospodnjem, tj. blaženstvo pravednih ljudi koji su pokušavali da žive po zapovestima Božijim. Značenje i značaj Psalma 118 otkriveni su u 19. stihu: “Ja sam stranac (tuđinac) na zemlji: ne skrivaj od mene zapovijesti Svoje.” Objašnjenje Biblije ed. A.P. Lopukhina daje sljedeće objašnjenje: „Život na zemlji je lutanje, putovanje koje čovjek čini da bi stigao do svoje domovine i trajnog, vječnog prebivališta, ovo drugo nije na zemlji, već iza groba zemaljski život mora biti pripremljen za zagrobni život i do njega može doći samo nepogrešivo odabrani put na zemlji je prilično jasno učenje o svrsi zemaljskog postojanja, besmrtnosti ljudske duše i nagradi nakon smrti."

Starešina shimonahinja Antonija savetovala je čitanje 17. katizma svaki dan i dodala da bi to obezbedilo zaštitu tokom kušnji. Na kraju krajeva, svrha našeg života je da držimo zapovijedi, izbjegavamo grijeh. U 17 Kathizme ima mnogo takvih prizivanja. Nakon što sam barem jednom pročitao ovu katizmu, teško je ne ostati dirnut. Obavezno pročitajte ovu katizmu za pokojnika ako znate čitati Psaltir. Ovo je milostinja sa veoma velikodušnom rukom. Osjećat ćete veliku udobnost. Biće prepreka i nedostatka vremena, ali pokušajte da nađete vremena za tako dobro delo. Nećete biti razočarani. Sjećanje na mrtve je također važno za spas naših duša.

Ko čita Psaltir noću sa dvije katizme prolazi kroz cijeli Psaltir. Vrednije je čitati Psaltir naglas, tiho ako je potrebno. Podignite noćni psaltir - molite se za sebe i one koje ne poznajete do sedmog koljena. Dan je takođe vredan. Kao što lišće pada sa drveta u jesen, tako i grijesi osobe koja čita Psaltir.

#
Šema-arhimandrit Joanikije

Psaltir tjera zle duhove. St. Varsanufije Optinski je rekao da svaki pravoslavni hrišćanin treba da čita barem Slavu dnevno. Želim da kažem da je sv. Aleksandar, starešina manastira Neuspavanih, uveo je u manastire obred Neuspavanog psaltira. O njemu je vrlo dobro napisano u Cheti-Minei. Neki duhovni divovi svakodnevno čitaju cijeli Psaltir. Kao, na primjer, Simeon Divnogorec, Partenije Kijevski i drugi govore o psalmima, tako da su nam stalno na usnama. Ovo je tako slatko - slađe od meda i saća. Zakon Gospodnji je dobar za nas više od hiljada zlata i srebra. Volio sam zapovijesti Tvoje više od zlata i topaza (Psalam 119, 127). Zaista, čitate je i ne možete se pomjeriti. Ovo je divno! Nije sve jasno kada se čita. Ali Ambrose Optinsky kaže da razumijevanje dolazi s vremenom. Otvori oči moje i razumjet ću čuda zakona Tvoga (Psalam 119:18). Nadajmo se zaista da će se naše duhovne oči otvoriti.

PITANJE:
Danas sam pročitao nekoliko psalama. To se dešava polako, jer u isto vrijeme čitam Besede o psalmima Svetog Jovana Zlatoustog. Šta kažete na katizmu 17 (Psalam 118)? Imam knjigu sv. Teofan Samotnik "Vodič za duhovni život", sastavljen prema tumačenju 118. psalma. Vrlo zanimljivo štivo, "je vodič kroz kršćanski život." Koji je psalam najbliži vašem duhu?

ODGOVOR:
Jevanđelje i Psaltir - 2 glavne knjige. Nije uzalud što su ih mnogi ljudi znali napamet. Neophodno je čitati i Psaltir svaki dan. I ne zanemarujte psalme. Abba Amun: „Ne zanemarujte psalme, jer oni tjeraju zle duhove iz duše i ulijevaju u nju Duha Svetoga.

Najvažnije nam je da pokušamo da ispunimo zapovesti. I u ovom psalmu ima mnogo takvih molbi. Pošto se „reči“, „opravdanja“ i druge reči mogu generalizovati, sinonimi za reč „zapovesti“.

Katizma 17 (Psalam 118) nas uči da držimo zapovijesti.

da li je toliko bitno:
Blago onima koji drže Njegove zapovijesti, da bi imali pravo na drvo života i ušli u grad kroz vrata (Otkr. 22,14).

Ako se trudimo da držimo zapovijesti, time pokazujemo svoju ljubav prema Bogu. Zar je to toliko važno! Ako Me volite, držite Moje zapovijesti (Jovan 14:15).

Ako je teško čitati svaki dan, onda je potrebno barem svake subote, mislim. Ovo je dan posebnog sjećanja. Ne samo da je dobro pročitati tumačenje, već je i neophodno. Ovo nam otvara oči. Volim sve psalme. Ali blaženi Avgustin je napravio sljedeće poređenje: Govoreći o 17. katizmu (Psalam 118), blaženi Avgustin svjedoči da se dugo nije mogao prihvatiti tumačenja ovog psalma, zadivljen njegovom dubinom. Rekao je da drugi psalmi sadrže moralne pouke; ali one su poput zvijezda rasutih po nebu; a ovaj je kao sunce, obasjava obilnu svjetlost u podne.

„Sedamnaesta katizma je osnova Psaltira, ona se mora pročitati u cijelosti, ona je nedjeljiva... Pamtite sedamnaestu katizmu da se čita svaki dan! znači danju, na putu, bilo gdje, ali sedamnaesta katizma se mora čitati svakodnevno “Ovo je vaša duhovna štedna knjižica, ovo je vaš kapital za vaše grijehe Na iskušenjima će vam sedamnaesta katizma već biti u odbrani. ” Neki misle da se 17. katizma čita samo kada je na nju red i nema drugog načina. Ovo nije sasvim tačno. Dobro ga je čitati svaki dan i mnogi pobožni laici to čine. - Ovo je velika pomoć za pokojnika!
Stariji šema Antonija

Sveti Oci o čitanju Psaltira

Brojni psalami u Psaltiru odnose se na pjesme zahvalnosti koje su posvećene određenom događaju iz života kralja Davida ili jevrejskog naroda. Obično je događaj povezan sa čudesnim izbavljenjem od Gospoda, a cijeli tekst je velika pjesma zahvalnosti i hvale Svemogućem. Psalam 17 je takođe tekst zahvalnosti i slavi Gospoda.

Istorija pisanja

Ranije u Bibliji već možete pronaći riječi koje čine ovu pjesmu - one su napisane u Drugom poglavlju Careva, poglavlje 22, iako je u Psaltiru tekst napisan sa velikim promjenama, sličnost misli je očigledna.

U Psalmu 17, David zahvaljuje Bogu za njegova mnoga oslobođenja

Natpis pjesme ukazuje da je napisana u vrijeme kada je prestao progon kralja Saula tada jednostavnog ratnika Davida. Mladić je izvojevao niz uspješnih pobjeda u bitci sa svojim neprijateljima, a kralj je bio prisiljen zaustaviti svoje napade na njega. Natpis takođe sugeriše da je gotov tekst predat starešini hora za izvođenje tokom jevrejske službe.

Bitan! Psalmist odaje slavu Gospodu i slavi Svevišnjeg što ga je izbavio od progona i pomogao mu da se nosi s kušnjama. Autor ovdje koristi riječi “rob” da izrazi potpunu ovisnost o Bogu.

Tumačenje psalma

Općenito, tekst opisuje muke i iskušenja koja su zadesila psalmistu i opisuje kako ih je Gospodin otklonio i sačuvao dušu svog pomazanika.

Posebno je zanimljivo nekoliko stihova:

Napomenu! Ovdje u stihovima 12-16 govorimo o potomcima koje će David imati - to mu je otkriveno na proročki način preko Natana.

Pravila čitanja

Psalam 17 pripada trećoj katizmu, koja također uključuje psalme 18-23. Katizma se čita tokom nedjeljne jutarnje službe u obične, nepraznične dane. Tokom posta katizma se čita 2 puta na crkvenoslovenskom:

Voleću Te, Gospode, moja Tvrđavo. Gospod je moja snaga, i moje Utočište, i moj Izbavitelj, moj Bog, moj Pomoćnik, i uzdam se u Njega, svog Branitelja, i rog mog spasenja, i mog Zastupnika. Sa hvalom ću zazvati Gospoda i biću spasen od svojih neprijatelja. Smrtne bolesti su me savladale, i poplave bezakonja su me savladale, bolesti pakla su me savladale, prethodivši me u zamke smrti. I kada sam bio u tuzi, zazvao sam Gospoda i zavapio Bogu svome, čuvši svoj glas iz Njegovog svetog hrama, i moj vapaj pred Njim bi došao do njegovih ušiju. I zemlja se kretala i drhtala, a temelji gora su se tresli i micali, kao da se Bog na nju ljutio. Dim se gnjeva Njegovog podigao, i vatra iz Njegovog prisustva se rasplamsala, i ugalj se raspalio od Njega. I pokloni se nebesa, i dole, i tama pod nogama Njegovim. I uzjahnite na heruvime, i poletite, letite na vjetrovitom krilu. I stavi Svoj tamni pokrov, Njegovo selo je svuda oko Njega, tamna je voda u oblacima zraka. Iz proljeća pred Njim su došli oblaci, grad i ugljevlje. I Gospod i Svevišnji zagrmi s neba i dade svoj glas. Spustio sam strijele i raspršio ih, i umnožio munje i zdrobio ih. I pojaviše se izvori vode, i otkriše se temelji svijeta, od zabrane Tvoje, Gospode, od nadahnuća duha gnjeva Tvoga. On posla s visine i primi me iz mnogih voda. On će me izbaviti od mojih moćnih neprijatelja i od onih koji me mrze, jer je postao jači od mene. Pošto me je pretekao u danu moje gorčine, Gospod je bio moja potvrda. I izveo me je u prostranstvo, on će me izbaviti, kako je htio. I Gospod će me nagraditi prema mojoj pravednosti i nagraditi me prema mojoj čistoti. Jer sam držao puteve Gospodnje i nisam obeščastio Boga svoga. Jer sva Njegova sudbina je preda mnom i Njegovo opravdanje ne odlazi od mene. I ja ću biti neporočan s Njim, i sačuvaću se od bezakonja svog. I Gospod će me nagraditi po pravdi mojoj i čistoći ruku mojih pred njegovim očima. Sa poštovanim ćeš biti, a sa nevinim ćeš biti nevin, i sa izabranima ćeš biti izabran, a sa tvrdoglavim ćeš biti pokvaren. Jer Ti si spasao skromne ljude i ponizio oči oholih. Jer Ti prosvjetljuješ svjetiljku moju, Gospode Bože moj, prosvijetli tamu moju. Jer kroz Tebe ću se osloboditi iskušenja i preko svog Boga preći ću preko zida. Bože moj, njegov je put besprijekoran, riječi Gospodnje su upaljene, Zaštitnik svih koji se uzdaju u Njega. Ko je Bog osim Gospoda? Ili ko je Bog osim našeg Boga? Bože opaši me snagom i učini moj put besprekornim. Napravi moj nos kao drveće i postavi me visoko. Nauči moje ruke da se bore, a ti si stavio luk od bakra na moju ruku. I dao si mi zaštitu spasenja, i tvoja desnica će me primiti, i tvoja kazna će me na kraju ispraviti, i tvoja kazna će me naučiti. Raširio si noge moje ispod mene, i noge moje nisu umorne. Moji neprijatelji će se oženiti, a ja ću patiti, i neću se vratiti dok ne umru. Vrijeđaću ih, a oni neće moći da izdrže, pasti će mi pod noge. I opasao si me snagom za boj, spavao si pod mnom sve one koji su ustali na mene. I dao si mi kičmu mojim neprijateljima, i uništio si one koji su me mrzeli. Plakao si i nisi spasio: Gospodu, i nisi ih čuo. I srušiću se kao prah pred vetrom, kao što ću zagladiti glinu staza. Izbavi me od svađe ljudi, postavi me na čelo jezika. Radili su ljudi koje čak i ne poznajemo. Slušaj me na uvo. Sinovi stranaca su nas lagali. Tuđini sinovi su pali i hromi su sa svojih staza. Živ je Gospod i blagosloven je Bog, i neka je uzvišen Bog spasenja moga. Bože daj mi osvetu i potčini ljude pod sobom. Izbavitelju moj od gnjevnih neprijatelja mojih, podigni me od onih koji se dižu na mene, izbavi me od čovjeka nepravednog. Zbog toga, priznajmo Te među narodima, Gospode, i pjevajmo imenu Tvome: veličaj spasenje carevo, i pokaži milost svome Kristu Davidu i njegovom potomstvu dovijeka.

Bitan! Svaki čovjek u svom životu doživljava razne kušnje i poteškoće za koje jednostavno mora zahvaliti Gospodu. Ovaj Psalam 17 se može čitati u posebnim trenucima kada je srce puno zahvalnosti Gospodu za sve što je učinio u životu.

A čitanje teksta tokom iskušenja pomoći će vam da održite duh i ojačate nadu. Tekst na ruskom možete pročitati u bilo kom trenutku:

1 Direktoru hora. Sluga Gospodnji David, koji je izgovorio reči ove pesme Gospodu, kada ga je Gospod izbavio iz ruku svih njegovih neprijatelja i iz ruku Šaulove. a on je rekao:
2 Voleću te, Gospode, snago moja!
3 Gospod je moja stijena i moje utočište, moj Izbavitelj, moj Bog je moja stijena; u Njega se uzdam; moj štit, rog mog spasenja i moje utočište.
4 Prizvaću časnog Gospoda i biću spasen od svojih neprijatelja.
5 Obuzele su me muke smrti, i bujice bezakonja uplašile su me;
6 Okovi su me pakleni lanci, i zamke smrti su me zaplele.
7 U nevolji sam zazvao Gospoda i pozvao svog Boga. I on je čuo moj glas iz svoje [svete] palate, i moj vapaj je došao do njegovih ušiju.
8 Zemlja se zatresla i potresla, temelji planina zadrhtaše i pomaknu se, jer se [Bog] ljuti;
9 Dim se diže iz gnjeva Njegovog, a iz njegovih usta oganj proždire; užareni ugljevi su padali od Njega.
10 Pognuo je nebesa i sišao, a tama je bila pod nogama Njegovim.
11 I sjeo je na heruvime i poletio, i bio je odnesen na krilima vjetra.
12 I učini tamu svojim pokrivačem, tamu vode, oblake zraka koji ga okružuju.
13 Zbog sjaja pred Njim, Njegovi oblaci, grad i ugljevlje pobjegli su.
14 Gospod je zagrmio na nebesima, i Svevišnji je dao svoj glas, grad i ugljevlje.
15 On je poslao svoje strijele i raspršio ih, mnoštvo munja, i raspršio ih.
16 I pojaviše se izvori vode, i otkriše se temelji svijeta na Tvoj strašni glas, Gospode, na dah duha gnjeva Tvoga.
17 On ispruži ruku s visine i uze me i izvede me iz mnogih voda;
18 On me je izbavio od mog moćnog neprijatelja i od onih koji su me mrzeli, koji su bili jači od mene.
19 Ustali su protiv mene u dan moje nevolje, ali Gospod je bio moja snaga.
20 Izveo me je na veliko mjesto i izbavio me, jer mi je drago u meni.
21 Gospod me nagradio po pravednosti mojoj, nagradio me je po poštenju mojih ruku;
22 Jer sam držao puteve Gospodnje i nisam bio zao pred Bogom svojim;
23 Jer sve su njegove zapovijesti preda mnom, i nisam odstupio od njegovih naredbi.
24 Bio sam besprijekoran pred Njim i pazio sam da ne griješim;
25 I Gospod me nagradio prema mojoj pravednosti, prema besprijekornosti mojih ruku pred Njim.
26 Ljubazno postupaš s milostivim, iskreno s iskrenim čovjekom,
27 kod čistog je čisto, a kod zlog prema zloći njegovoj,
28 Jer Ti spasavaš potlačene ljude, ali Ti obaraš ohole oči.
29 Ti zapališ svjetiljku moju, Gospodine; Moj Bog prosvjetljuje moju tamu.
30 S tobom pobjeđujem vojsku, sa svojim Bogom se penjem na zid.
31 Bože! - Njegov je put besprijekoran, riječ je Gospodnja čista; On je štit svima koji se uzdaju u Njega.
32 Jer ko je Bog osim Gospoda, i ko je obrana osim Boga našega?
33 Bog me opasuje snagom i pravi mi siguran put;
34 On čini moje noge kao noge jelena i postavlja me na moje uzvišice;
35 On uči moje ruke da se bore, a moje ruke lome bronzani luk.
36 Ti si mi dao štit svoga spasenja, i tvoja desnica me podržava, i Tvoja milost me čini velikim.
37 Ti širiš korak moj ispod mene, i moje noge ne posustaju.
38 Ja progonim svoje neprijatelje i sustičem ih, i ne vraćam se dok ih ne uništim;
39 Udarim ih, i ne mogu ustati, padaju pod moje noge;
40 Jer si me opasao snagom za rat, i stavio si pod moje noge one koji se dižu na mene;
41 Okrenuo si mi pozadinu mojim neprijateljima, a ja uništavam one koji me mrze:
42 Viču, ali nema nikoga da spasi; Gospodu, ali On ih ne obazire;
43 Rasipam ih kao prah pred vjetrom, i gazim ih kao zemlju s ulica.
44 Ti si me izbavio od pobune naroda, učinio si me poglavarom stranaca; služi me narod koji nisam poznavao;
45 Zbog jedne glasine o meni, slušaju me; stranci me maze;
46 Stranci blede i drhte u svojim utvrđenjima.
47 Živio Gospod i blagosloven je moj zaštitnik! Uzvišen neka je Bog spasenja moga,
48 Bože, koji me osvetiš i pokoriš narode za mene,
49 i ko me izbavlja od mojih neprijatelja! Uzdigao si me iznad onih koji su se pobunili protiv mene i izbavio me od okrutnog čovjeka.
50 Zato ću Te hvaliti, Gospode, među strancima, i pjevaću hvalu imenu Tvome,
51 veličanstveno spasavajući kralja i iskazujući milost svome pomazanom Davidu i njegovom potomstvu zauvijek.

Psaltir. Psalam 17

Molitvama svetih, oci naši, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas. Amen.

Nebeskom Kralju... Trisagion. Sveto Trojstvo... Oče naš...

Tropar: Pomiluj nas, Gospode, pomiluj nas; Zbunjeni bilo kakvim odgovorom, uznosimo ovu molitvu Tebi kao Gospodaru grijeha: pomiluj nas.

Gospodaru imaj milosti. (četrdeset puta)

I klanja se prema snazi.

Hajde, poklonimo se... (tri puta)

I psalmi:

Psalam 118

Blagosloven neka je neporočna na putu koji hodi po zakonu Gospodnjem. Blago onima koji iskuse Njegovo svjedočanstvo, oni će Ga tražiti svim svojim srcem, jer oni koji ne čine bezakonja hode njegovim putevima. Ti si naredio da se tvoje zapovesti strogo drže. Da bi se moji putevi ispravili, sačuvajte svoja opravdanja. Tada se neću stidjeti uvijek gledati na sve Tvoje zapovijesti. Ispovijedajmo Ti se u pravednosti naših srca i uvijek učimo sudbine Tvoje pravednosti. Zadržaću Tvoje izgovore: ne ostavljaj me do kraja. Kako će najmlađi ispraviti svoj put? Uvijek držite svoje riječi. Svim srcem Tebe tražim, ne odvrati me od zapovijesti Tvojih. Krijem Tvoje riječi u svom srcu, da ne zgriješim o Tebi. Blago tebi. Gospode, nauči me svojim opravdanjem. Moja usta su objavila sve sudbine Tvojih usta. Na putu Tvojih svjedočanstava uživali smo, kao u svim bogatstvima. Rugaću se tvojim zapovestima i razumeću puteve tvoje. Učiću iz Tvojih opravdanja, neću zaboraviti Tvoje riječi. Nagradi svog slugu: živi me, i ja ću održati riječi Tvoje. Otvori mi oči i shvatiću čuda zakona Tvoga. Stranac sam na zemlji: zapovesti Svoje ne skrivaj od mene. Moja duša voli da želi Tvoju sudbinu u svakom trenutku. Ukorio si ohole: prokletstvo su oni koji se odvraćaju od zapovesti Tvojih. Ukloni od mene dijareju i poniženje, kao što sam tražio Tvoja svjedočanstva. Jer kneževi su sivi i kleveću me, a sluga Tvoj ruga se opravdanjima Tvojim. Jer Tvoja su svjedočanstva moje učenje, a tvoji savjeti moja opravdanja. Prilepi se za zemlju, dušo moja, živi po Tvojoj reči. Objavio si puteve moje i uslišao si me: nauči me svojim opravdanjem. Daj mi da shvatim put Tvojih opravdanja, i rugaću se Tvojim čudesima. Duša mi je zaspala od malodušja, ojačaj me svojim riječima. Ostavi od mene put nepravde i smiluj mi se svojim zakonom. Ja sam izabrao put istine, i nisam zaboravio Tvoju sudbinu. Držim se svjedočanstva Tvoga, Gospode, ne osramoti me. Put Tvojih zapovesti je tekao kada si proširio moje srce. Položi mi, Gospode, put opravdanja Tvojih, i ja ću tražiti i oduzeti. Daj mi razum, i ja ću isprobati tvoj zakon, i čuvaću ga svim svojim srcem. Vodi me putem Tvojih zapovesti, kako sam želeo. Prikloni srce moje svjedočanstvima Tvojim, a ne pohlepi. Odvrati oči moje da ne vide taštinu; Učini da se tvoj sluga plaši od svoje riječi. Skini moj prijekor, ježu, jer je tvoja sudbina dobra. Gle, zaželeo sam tvoje zapovesti, živi me u svojoj pravednosti. I neka milost Tvoja, Gospode, dođe na mene, spasenje Tvoje po reči Tvojoj, i odgovoriću onima koji me grde rečju, jer sam se uzdao u reči Tvoje. I ne skidaj s mojih usana riječi koje su zaista istinite, jer sam se uzdao u Tvoju sudbinu. I čuvaću tvoj zakon zauvek i zauvek. I hodasmo u širinu, tražeći zapovijesti Tvoje i govoreći o svjedočanstvima Tvojim pred kraljevima, i nismo se stidjeli. I naučih u zapovestima Tvojim, koje sam jako voleo, i podigoh ruke na zapovesti Tvoje, koje sam voleo, i rugao sam se opravdanjima Tvojim. Sjeti se riječi Tvojih sluzi Svome, čiju si mi nadu dao. Zato me utješi u mojoj poniznosti, jer Tvoja riječ živi na meni. Oholost je prestupila zakon do krajnosti, ali mi nismo odstupili od Tvog zakona. Sjetio sam se Tvoje sudbine od vječnosti, Gospode, i utješio sam se. Primio sam tugu od grešnika koji su napustili Tvoj zakon. Peta me je pretukao na Tvojim opravdanjima na mjestu mog dolaska. Sjećaću se imena Tvoga u noći, Gospode, i čuvat ću zakon Tvoj. Ovo će doći do mene, dok tražim opravdanje za Tvoje zahtjeve. Ti si moj deo, Gospode: odlučio sam da sačuvam tvoj zakon. Molio sam se Tvom licu svim srcem svojim: smiluj mi se po riječi Tvojoj. Razmišljao sam o Tvojim putevima, i vratio svoj nos Tvom svjedoku. Hajde da se pripremimo i ne stidimo se držati Tvojih zapovesti. Grešnik se već posvetio meni i nije zaboravio Tvoj zakon. U ponoć sam ustao da Ti priznam sudbine Tvoje pravednosti. Učesnik sam svih onih koji Te se boje i drže Tvoje zapovijesti. Ispuni zemlju milošću Svojom, Gospode, nauči me svojim opravdanjem. Učinio si dobrotu sluzi svome, Gospode, po riječi svojoj. Nauči me dobroti i kazni i razumu, kao što sam vjerovao u tvoje zapovijesti. Prije nego što se i ponizimo, sagriješio sam, iz tog razloga sam sačuvao Tvoju riječ. Dobar si, Gospode, i dobrotom svojom nauči me opravdanjem Svojim. Bezakonje oholih se umnožilo na meni, ali svim srcem svojim ću kušati zapovijesti Tvoje. Njihova srca su meka kao mlijeko, ali su naučili Tvoj zakon. Dobro je za mene, jer si me ponizio, da se naučim na opravdanju Tvojem. Zakon Tvojih usta mi je bolji od hiljada zlata i srebra.

Katizma je podijeljena na 3 “Slave”, na svakoj “Slavi” čitajte:

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Aliluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože (Triput).

Gospode, smiluj se (triput).

Molitva za pokojnika. (Vidi na kraju katizma)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Pogledaj na mene i smiluj mi se, po sudu onih koji ljube ime Tvoje. Upravi korake moje prema Tvojoj riječi, i neka me ne zavlada svako bezakonje. Izbavi me od ljudske klevete, i čuvaću zapovesti Tvoje. Učini da lice Tvoje zasja na sluzi Tvome, i nauči me svom opravdanju. Oči su moje poznale izvor voda: Ti nisi držao svoj zakon, Gospode, i sudionici tvoji. Zapovjedio si istinu svog svjedočanstva, i to u velikoj mjeri. Tvoja me ljubomora proždila; Tvoja je reč zapaljena velikom žegom, a tvoj sluga je ljubljen ja sam najmlađi i ponizan: nisam zaboravio Tvoja opravdanja. Tvoja je pravednost dovijeka pravednost, a tvoj zakon je istina. Tuge i potrebe su me našle: Tvoje zapovijesti su moje učenje. Istina Tvoga svjedočanstva traje zauvijek: daj mi razum i živjet ću. Vapio sam svim srcem, usliši me, Gospode, tražiću Tvoje opravdanje. Pozvao sam Te, spasi me, i sačuvaću tvoja svjedočanstva. U beznađu sam te prethodio i vapio, uzdajući se u Tvoje riječi. Pripremi moje oči za jutro, da učim iz Tvojih riječi. Čuj moj glas, Gospode, po milosti svojoj: živi za mene po svojoj sudbini. Približio se onaj koji me progoni bezakonjem; Blizu si, Gospode, i svi su tvoji putevi istina. Od početka sam znao iz Tvojih svjedočanstava da sam osnovao vijek. Pogledaj moju poniznost i oprosti mi, jer nisam zaboravio tvoj zakon. Sudi moj sud i izbavi me: živi me po svojoj riječi. Spasenje je daleko od grešnika, jer oni nisu tražili Tvoja opravdanja. Tvoja blagodat je mnogo, Gospode, živi me po svojoj sudbini. Mnogo je onih koji me tjeraju i muče: nisam se odvratio od svjedočanstava Tvojih. Vidio sam one koji ne razumiju i prestali su da govore: jer nisam održao riječi Tvoje. Vidi da sam zavoleo tvoje zapovesti: Gospode, živi za mene po milosti svojoj. Početak riječi Tvojih je istina, i sva sudbina Tvoje pravednosti traje zauvijek. Prinčevi su me otjerali u pakao, i zbog riječi Tvojih se moje srce plašilo. Radovaću se Tvojim rečima, jer sam stekao veliki dobitak. Mrzeo sam i mrzio sam nepravdu, ali sam voleo Tvoj zakon. Tokom sedmog dana hvalimo Te o sudbinama Tvoje pravednosti. Mir je za mnoge koji ljube zakon Tvoj, i za njih nema iskušenja. Čeznuo sam za Tvojim spasenjem, Gospode, i zavoleo sam zapovesti Tvoje. Sačuvaj svoja svjedočanstva, dušo moja, i ja ću te jako voljeti. Držaću tvoje zapovesti i tvoja svjedočanstva, jer su svi moji putovi pred Tobom, Gospode. Neka se molitva moja približi pred Tobom, Gospode: daj mi razum po riječi Tvojoj. Neka moja molba dođe pred Tebe, Gospode, izbavi me po Tvojoj reči. Usne će moje ispucati od pjesme, kad me naučiš svom opravdanju. Moj jezik objavljuje riječi tvoje, jer su sve tvoje zapovijesti istinite. Neka ruka tvoja bude da me spase, kao što sam hteo zapovesti Tvoje. Želeo sam tvoje spasenje, Gospode, i tvoj zakon je moje učenje. Moja duša će živeti i hvaliti Te, i Tvoje sudbine će mi pomoći. Zalutao sam, kao izgubljena ovca: tražite slugu Tvoga, jer zapovesti Tvoje nisam zaboravio.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Aleluja, aleluja, aleluja, hvala ti Bože. (Triput)
Gospode pomiluj (triput)

Molitva za pokojnika

Prema 17. katizmu

Trisagija, po Oče naš...

I tropari, ton 2

Oni koji su sagriješili Tebi, Spasitelju, kao izgubljeni sin: primi me, Oče, koji se kaješ, i pomiluj me, Bože.

Slava: Prizivam Te, Hriste Spasitelju, carinikovim glasom: očisti me kao ona, i pomiluj me, Bože.

I sada: Majko Božja, ne prezri me tražeći tvoje zastupništvo: jer se duša moja u Tebe uzda, i pomiluj me.

Gospodaru imaj milosti. (40 puta)

Kako se moliti na Dan zadušnica

Pogrebni obrok

Priprema za smrt

Značenje 17. Kathizme

Psalam 118

I tropari, ton 2

Oproštajne riječi za kršćanina prije smrti i dženaze:

Ostale molitve pročitajte u odeljku "Pravoslavni molitvenik".

Pročitajte također:

"Odgovor na pitanje":

Molitva za pokojnika

Molitva za preminule

17. katizma (spomen), koja je u maju na dane posebnog sjećanja na mrtve

Psalam 118

Molitva za pokojnika

Prema 17. katizmu

I tropari, ton 2

Značenje 17. Kathizme

Istorija pisanja

Tumačenje psalma

Pravila čitanja

Psalam 118

Molitva za pokojnika

Prema 17. katizmu

I tropari, ton 2

Molitva za mrtve

Možda ste zainteresovani