Modlitby

Troparion, tón 8

V tobě, matko, je známo, že jsi byla spasena, ježek v obraze: když jsi přijala kříž, následovala jsi Krista a v akci jsi učila pohrdat tělem, protože pomíjí; buďte pilní o duších, o věcech nesmrtelnějších; Stejně tak se tvůj duch bude radovat s anděly, ctihodná Melanie.

Kontakion, tón 3

Miluješ panenství čistoty a napomínáš zasnoubené k dobrým věcem, promrhej hojnost bohatství v pobytu mnišského, blaženého a zřizoval kláštery. Také přebývej v nebeském klášteře, pamatuj na nás, ctihodná Melanie.

Život

Mnich Melania byla vznešená a bohatá římská žena. Narodila se do křesťanské rodiny, její otec byl senátor a rodina měla obrovské bohatství. Jejich statky byly jeden celekměsta a vesnice nacházející se nejen v Itálii, ale také na Sicílii, ve Španělsku, Galii a Británii. Kromě krále nebyl nikdo bohatší než oni. Rodiče viděli ve své dceři dědičku a pokračovatelku rodu, ale světice od mládí milovala Krista a přála si nevdát se, ale zachovat si panenství. Proti své vůli se však Melania ve 14 letech provdala za urozeného mladého muže Christiana Apiniana. Světice od samého počátku jejich společného života prosila svého manžela, aby žil v čistotě, čemuž Apinian slíbil, že až budou mít dědice, oba se zřeknou světa. Brzy Melania porodila dívku, kterou mladí rodiče zasvětili Bohu. V rámci přípravy na jiný život se Melania postila, trávila noci v modlitbách a tajně nosila košili do vlasů. Melaniin druhý porod byl bolestivý. Porodila chlapce, který zemřel hned po křtu. Poté světice vážně onemocněla a sama byla blízko smrti. Blahoslavený Apinian, který viděl utrpení své manželky, požádal Boha, aby jí zachránil život, a slíbil, že zbytek života stráví spolu v čistotě. Brzy po Melaniině uzdravení jejich dcera zemřela. Svatý pár se rozhodl rozdat veškeré své bohatství chudým, zříci se světa a stát se mnichy. V té době bylo Melanii 20 let a jejímu manželovi Apinianovi 24 let.
Svatí manželé začali navštěvovat nemocné, přijímat cizí lidi a štědře pomáhat chudým. Z vlastních prostředků stavěli kláštery, zdobili kostely a vykupovali vězně. Peníze věnovali Mezopotámii, Fénicii, Sýrii, Egyptu a Palestině – kostelům a klášterům, hospicům a nemocnicím, sirotkům a vdovám ve vězení. O několik let později, poté, co navštívila mnoho egyptských pouštních otců, se Melania odloučila do osamělé cely na Olivové hoře, jen občas zahlédla svatého Apiniana. V takovém ústraní strávil světec 14 let. Nedaleko její cely vyrostl klášter. Mnich z pokory nesouhlasil s tím, že bude abatyší, ale všem sloužil jako otrok a o každého se staral jako matka. Do této doby svatý Apinian odešel k Pánu. Melania pohřbila svého manžela a strávila v blízkosti tohoto místa asi čtyři roky v půstu a modlitbách. Za svůj zbožný život obdržela světice dar uzdravení a prostřednictvím jejích modliteb bylo vykonáno mnoho zázraků.
Ctihodná Melania v roce 439 pokojně odpočívala v Pánu.

Život naší Ctihodné matky Melanie Římské

Tak jako se na dobrém stromě rodí dobré ovoce, tak ze svatého kořene vyrůstá svatá ratolest. Vidíme to na příkladu mnicha Melanie, který pocházel od zbožných křesťanských rodičů. Její otec a dědeček patřili k nejvyšším senátorům. Po dosažení plnoletosti si Melania vroucně přála zachovat si panenství a často své rodiče ze všech sil prosila, aby tak učinili. Ale protože byla jejich jedinou dcerou a žádný jiný dědic jejich nesčetných statků a bohatství nebyl, proto, když bylo světici čtrnáct let, dali ji proti její vůli za muže stejné urozenosti, jménem Apinian, komu sedmnáctý rok. Když bylo manželství uzavřeno, Melania se nerozloučila se svou myšlenkou a touhou zachovat si, když ne panenství, tak čistotu, a všemi možnými způsoby přesvědčovala svého manžela, aby se zdržel, často ho napomínala a říkala se slzami:

Jak bychom byli šťastní, kdybychom spolu žili v čistotě, v mládí pracovali pro Boha bez tělesného styku – po čemž jsem vždy toužil a po čem toužím! Pak bychom s vámi strávili nádherný, Bohu potěšující život. Pokud vás vaše vášeň, tak charakteristická pro mládí, překonává a brání vám splnit můj požadavek, takže nemůžete překonat tělesné touhy, pak mě opusťte a nebuďte na překážku mé touze. Jako výkupné za sebe vám dávám všechno své bohatství, otroky a otrokyně, poklady, zlato a stříbro a další nesčetný majetek. Tohle všechno vlastnit, jen mě nechej osvobodit se od tělesných vztahů.

Když Apinian slyšel taková slova, zcela neodmítl její splnění své touhy, ale nedal jí plný souhlas, pouze řekl láskyplně:

To se nemůže stát, dokud nebudeme mít dědice našich statků. Až se nám narodí takový dědic, pak se nevzdám vašich dobrých úmyslů, neboť není dobré, když žena předbíhá svého muže v dobrém skutku a usiluje o Boha. Počkejme, až nám Bůh dá ovoce našeho manželství, a pak se dohodneme, že začneme život, o který usiluješ.

Melania souhlasila se záměrem svého manžela, a tak jim Bůh poslal dceru. Po jejím narození za ni Melania složila slib panenství, jako by splácela svůj dluh: chtěla, aby její dcera dodržovala to, co ona sama nemohla dodržet, protože se proti své vůli provdala.

Poté si v rámci přípravy na další život začala zvykat na abstinenci a umrtvování těla: postila se, zbavila se všech tělesných potěšení, nechtěla nosit krásné šaty a drahocenné ženské šperky a nechodila do lázeňský dům. A když ji manžel nebo rodiče přesvědčili, aby šla do lázní, neodhalila své tělo a vyšla odtamtud, umyla si pouze obličej, zakázala otrokům o tom komukoli říkat a dala jim dary, aby zůstali. tichý. Zároveň požadovala, aby manžel splnil svůj slib:

Už máme, řekla, dědičku našeho jmění. Obejdeme se bez manželských vztahů, jak jsi slíbil.

Svou ženu ale neposlouchal.

Melania, když viděla jeho nesouhlas, plánovala tajně uprchnout do neznámé země a zanechat tam svého otce, matku, manžela, dítě a veškerý majetek: tak silně se jí zmocnila touha po Bohu a touha žít v čistotě. Udělala by to okamžitě, kdyby nebyla zdržena radami některých prozíravých lidí, kteří jí připomněli následující apoštolské slovo: "Ale těm, kdo jsou vdáni, nepřikazuji já, ale Pán: žena nesmí propouštět svého muže.", a dál: „Proč víš, ženo, zda zachráníš svého muže? Nebo víš, manžele, proč to víš, když svou ženu nezachráníš?"(1. Kor. 7:10-16).

A tak, zadržena myšlenkou na záchranu svého manžela, opustila myšlenku na útěk. Splnění manželské povinnosti pro ni však bylo obtížné. Na těle tajně nosila košili s tuhými vlasy, a teprve když věděla, že zůstane s manželem sama, svlékla si ji, aby se manžel nedozvěděl o jejím životě. Ale nějak se o tom dozvěděla otcova sestra a začala se smát tomuto vlasovému oděvu, otravovala a rouhala se kvůli tomu světci. Melania ji v slzách prosila, aby nikomu neřekla, co se dozvěděla. Brzy poté Melania podruhé otěhotněla a blížil se čas jejího porodu. Přišla vzpomínka na svatého mučedníka Lawrence. Světec strávil celou noc beze spánku, modlil se, klečel a zpíval žalmy. Zároveň se snažila překonat přirozenou bolest. Přišlo ráno, ale ona nepřestávala se svou obtížnou modlitbou. Silné bolesti rodící ženy zesílily až do krajnosti, ale ona stále poklekla k modlitbě a nakonec se vyčerpala celonoční modlitební prací a přirozenými nemocemi. Pak ve velkých bolestech porodila chlapečka. Po přijetí svatého křtu dítě okamžitě odešlo z tohoto světa do nebeské vlasti. Po tomto narození Melania velmi onemocněla a byla blízko smrti. Její manžel, který stál u její postele, sotva žil z touhy po ní a lítosti. Ve svém zármutku spěchal do kostela, kde vzlykal a modlil se k Bohu a prosil Ho o uzdravení své drahé ženy. Melania, když viděla, že je čas přesvědčit svého manžela o svém záměru, poslala mu, aby mu řekla, když byl ještě v kostele:

Pokud chceš, abychom já i ty žili, slíbte před Bohem, že se mě už nedotknete a oba budeme žít v čistotě po zbytek života.

Melaniin manžel ji nevýslovně miloval a dával její zdraví nad své vlastní, poslechl její vůli a slíbil před Bohem, že s ní bude žít v čistotě. Když se posel vrátil a řekl to Melanii, byla šťastná a cítila se lépe. Její tělesná nemoc ustoupila duchovní radosti a Melania oslavovala Nejvyššího, který jí pomohl tím, že nemocí naplnil nejcennější touhu jejího srdce.

Když Melania vstala z nemocného lůžka, její dcera, krásná větev panenství zaslíbená Bohu, šla k Němu. Její smrt ještě více naklonila Apiniana k zachování čistoty, zvláště když ho Melania nepřestávala přesvědčovat, aby tak učinil.

Vidíš,“ řekla, když jejich dcera zemřela, „jak nás Bůh sám volá k čistému životu? Kdyby se mu líbilo pokračovat v našem tělesném manželství, nevzal by nám naše děti.

Apinian a Melania tedy po tělesném přirozeném sňatku vstoupili do vyššího, duchovního manželství a vzájemně se povzbuzovali ke ctnosti, praktikovali půst, modlitbu, práci a umrtvování těla. Souhlasili s tím, že odevzdají veškerý svůj majetek v osobě chudých Kristu, zatímco sami se zcela zřekli světa a stali se mnichy. Ale Melaniini rodiče to nechtěli dovolit. A pak jedné noci, kdy Apinian a Melania hodně truchlili a radili se spolu o tom, jak se zbavit složitě tkaných sítí světa, jim shůry náhle svitla Boží milost. Cítili velkou vůni přicházející z nebe, kterou mysl nedokáže pochopit a jazyk nedokáže popsat, a byli naplněni takovou duchovní radostí, že zapomněli na všechen svůj smutek. Od té doby byli svatí posedlí ještě větší žízní po duchovních požehnáních: svět a všechno na světě se jim zhnusilo a rozhodli se, všechno opustili, někam utéct a stát se mnichy. Ale Boží Prozřetelnost pro ně připravila jinou cestu, jak dosáhnout toho, co chtěli.

Brzy Melaniin otec zemřel a Apinian a Melania se stali svobodnými ve svých činech. Ale protože měli mnoho bohatství, které slíbili zasvětit Kristu, nerozešli se hned se světem a svou vlastí. Dokud vše nerozdali chudým, zvolili si za své bydliště jedno ze svých panství na předměstí Říma a žili přísně v čistotě. V době, kdy si tento požehnaný pár vybral pro sebe tak zbožný život, Apinian začínal 24. rok života, zatímco Melania končila 20. rok života. Je skutečně velkým zázrakem, že v těch letech, kdy mládí obvykle hoří ohněm tělesných vášní, tento svatý pár, vedoucí život nad tělesnou přirozeností, zůstal nespálený, jako mladíci v peci babylonské.

To vše se stalo pod vedením Melanie. Jako moudrá služebnice Páně přísně sledovala sebe i svého manžela, aby byla pro svého manžela učitelkou, rádkyní, průvodkyní na cestě Páně. Vedli tak podivuhodný život, prodali svůj majetek a bezplatně poskytovali pomoc potřebným.

V této době jim Bůh seslal jednu zkoušku. Apinianův bratr, jménem Severus, když viděl takový život blaženého páru, začal považovat Apiniana a Melanii za bezcenné a odebral jim část majetku. Když viděl, že mu nekladou odpor a nestarají se o majetek, který zabrali, začal přemýšlet o více, přivlastňoval si vše pro sebe. Apinian a Melania to ve své laskavosti vydrželi a vložili svou důvěru v Boha. Jen jedna věc je mrzela: když viděli, jak se statky, které předurčili Kristu, dostávají do rukou závistivce, rmoutili se, že se drancuje majetek chudých. Ale Pán, který chrání své služebníky a vysvobozuje je z rukou těch, kteří je urážejí, poštval proti Severu zbožnou královnu Verinu. Slyšela o zbožném životě Apiniana a Melanie, a když se dozvěděla, že jim Sever bere jejich statky, povolala je k sobě a přijala je se ctí. Když zbožní manželé předstoupili před královnu v chudých šatech a pokorného vzhledu, královna byla velmi ohromena jejich chudobou a pokorou; pak Melanii objala a řekla jí: "Blahoslavená, že jsi si zvolila takový život!" Královna zároveň slíbila, že se za ně na Severu pomstí. Melania a Apinian ji ale požádali, aby se neuchýlila k pomstě, ale jen aby Severa uklidnila, aby je už neurážel.

Řekli, že pro nás je lepší snášet urážky, než někoho urážet, protože Boží Písmo přikazuje tomu, kdo je zasažen do tváře, aby oběti nabídl jiného (Matouš 5:39). Děkujeme vám, paní, že nás chcete milostivě chránit, ale nežádáme pomstu na Severu. Naopak prosíme, aby mu kvůli nám nebylo ublíženo. Nám postačí, když se s námi od této chvíle přestane chovat špatně a odejme to, co nepatří nám, ale Kristu a Kristovým služebníkům, sirotkům a vdovám, chudým a ubohým.

Žádali také královnu, aby mohla svobodně, bez jakýchkoliv překážek, prodat svá velká panství, což byla města a vesnice ležící nejen v Itálii, v římské oblasti, ale také na Sicílii, ve Španělsku, Galii a Británii. Melaniini rodiče byli tak bohatí, že kromě krále nebyl nikdo bohatší než oni. Královna vyhověla žádosti Apiniana a Melanie a dostali svobodu prodat všechna svá panství bez omezení, ať byli kdekoli. Melania měla touhu dát královské sestře nějaké cenné dary, ale nechtěla přijmout nic nabídnutého, protože považovala za rouhání vzít si cokoli z věcí darovaných Kristu. Konečně se Apinian a Melania vrátili s velkou ctí z královských komnat do místa svého bydliště.

Rozsah jejich bohatství, které darovali Kristu, lze soudit z toho, že v té době nikdo nemohl koupit jejich domy v Římě za odpovídající cenu. Teprve později, když dům barbaři zapálili a požárem značně poškodil, byl prodán za nižší cenu a výtěžek z prodeje byl rozdělen mezi chudé. Lze tedy pozitivně říci, že Apinian a Melania projevili větší horlivost pro Boha než Job. Neboť děkoval Bohu, když o své bohatství přišel proti své vůli, ale tito se dobrovolně vzdali takového bohatství a usilovali o chudobu. Zpočátku pro ně byl takový život plný smutku a zdál se velmi těžký, ale pak se stal snadným a plným nejrůznějších útěch: neboť "jho" Kristova "dobrý" A "břemeno je lehké"(Matouš 11:30).

Ďábel se snažil pokoušet zbožné manžele chamtivostí. Jednoho dne, když přinesli spoustu zlata za prodané statky, začal v jejich duších vhánět jakousi vášeň pro zlato. Ale Melania, která si uvědomila machinace starověkého hada, okamžitě vymazala jeho hlavu, vyměnila zlato za prach a nekontrolovatelně je utrácela za chudé. Požehnaná o sobě řekla toto:

Měl jsem jedno panství s domem na vysokém, krásném místě; bylo to lepší než všechny naše statky. Na jedné straně se rozprostíralo moře az hory bylo vidět plující lodě a rybáře chytající ryby. Na druhé se tyčily vysoké stromy, byla vidět osetá pole, zahrady a bohaté vinice; na jednom místě byly vybudovány luxusní lázně, jinde prameny; tam se ozýval zpěv různých ptáků, na místech pro ně ohrazených byla všemožná zvířata a hon na ně byl úspěšný. A nepřítel mě inspiroval k myšlence tuto nemovitost pro její krásu zachránit a neprodat, ale nechat si ji pro sebe, abych v ní mohl bydlet. Ale z Boží milosti jsem cítil, že to byly machinace nepřítele, a obrátil jsem svou mysl k horským vesnicím, okamžitě jsem ten majetek prodal a výtěžek dal svému Kristu.

Poté, co zbožní manželé prodali svá italská panství, tekly jejich almužny jako hojné řeky do všech končin země. Posílali spoustu almužen do Mezopotámie, Fénicie, Sýrie, Egypta a Palestiny – do kostelů a klášterů pro muže a ženy, hospiců a nemocnic, sirotků a vdov v řetězech a vězeních i na výkupné za vězně. Západ i východ byly plné odměn pocházejících z jejich rukou. Někdy kupovali celé ostrovy na tichých a řídce osídlených místech, a když tam postavili kláštery, dali je k údržbě duchovenstva. Všude zdobili svaté kostely zlatem a stříbrem, kněžským zlatým rouchem a nešetřili penězi na kostelní slávě. Potom nechali malou část svých pozemků v Itálii neprodanou, spolu s Melaniinou matkou, která byla ještě naživu, nastoupili na loď a odpluli na Sicílii, zčásti, aby tam sami prodali své statky, zčásti navštívili blahoslaveného biskupa Paulina, svého duchovního otce.

Brzy po jejich odchodu zaútočili barbaři na Řím a zpustošili mečem a ohněm všechny okolní oblasti města a celou italskou zemi. Svatí udělali dobře, že se jim před touto katastrofou podařilo s Boží pomocí prodat svůj majetek. Neboť to, co bylo určeno k marné zkáze, bez jakékoli odměny od Boha, se jim stalo stonásobnou odměnou ve věčném životě. Navíc si zachovali své dočasné zdraví nedotčené a nechali Itálii, stejně jako Lot - Sodomu, před její zuřivou devastací barbary. Poté, co navštívili Sicílii a cestou tam viděli Saint Paulinus, biskup z Nolanu, zařídili záležitosti ohledně tamních statků a odpluli do Libye a Kartága.

Když se plavili po moři, strhla se silná bouře a velké vzrušení, které trvalo mnoho dní. Sladká voda v lodi již docházela, mezitím bylo mnoho veslařů a sluhů a všichni trpěli silnou žízní. Svatá Melania si uvědomila, že Pán nepožehná cestě, kterou si zvolili do Libye, a nařídila, aby se plachty otočily tak, aby následovaly vítr, a důvěřovala Bohu, že nasměruje loď, kamkoli bude chtít. Zachyceni větrem přistáli na jednom ostrově. Krátce před svým příjezdem barbaři náhle zaútočili na tento ostrov, zmocnili se ho a vzali s sebou velké množství mužů a žen a vzkázali zbývajícím obyvatelům, že pokud budou chtít, vězně rychle vykoupí: jinak všichni vězni by byli sťati. Obyvatelstvo ostrova bylo ve velkém smutku, protože kvůli nedostatku finančních prostředků jen málokdo mohl zaplatit výkupné.

V té době na ostrově přistála loď, na které se Melania a Apinian plavili. Biskup onoho ostrova, když se doslechl, že na nich přistála loď z Říma, přišel požádat o pomoc s výkupem zajatců a dostal více, než očekával. Melania a Apinian se nad nimi slitovali a dali tolik zlata, kolik bylo zapotřebí k vykoupení všech vězňů. Když vypluli z tohoto ostrova, foukal klidný a příznivý vítr a brzy dorazili do Kartága. Poté, co tam opustili loď, vykonali svá hojná skutky milosrdenství, činili dobro kostelům a klášterům a ulehčili situaci chudých a nemocných.

Po takových dobrých skutcích se usadili ve městě poblíž Kartága, které se jmenovalo Tagasta. Biskupem Tagasty byl Alypius, přítel blaženého Augustina, muž zběhlý v řeči a učení, který moudře poučoval všechny, kdo k němu přišli. Zamilovavše se do tohoto dobrého pastýře, Apinian a svatá Melania bohatě vyzdobili jeho kostel a koupili pro něj mnoho pozemků; navíc tam vytvořili dva kláštery, jeden pro muže - pro osmdesát mnichů, druhý pro ženy - pro sto třicet jeptišek, a poskytli těmto klášterům pozemky a vše potřebné. Svatá Melánie si postupně začala stále přísněji zvykat na půst, jedla nejprve každý druhý den, pak po dvou a nakonec zůstala bez jídla celý týden kromě soboty a neděle. Někdy se zabývala přepisováním knih, protože psala velmi krásně a bez chyb, někdy šila oblečení pro chudé. Okopírované knihy posílala na prodej a peníze získané touto prací rozdávala chudým. Také se pilně učila čtení Písma svatého. Když byly její ruce unavené prací nebo psaním, trénovala čtení a jakoby práci pro oči. Pokud byly její oči unavené z dlouhého čtení, pomohl jí sluch, protože přikázala ostatním číst, a ona poslouchala. Měla ve zvyku číst Starý a Nový zákon třikrát ročně; a nejdůležitější pasáže si uchovávala v paměti a neustále je měla na rtech. V noci spala sotva dvě hodiny a pak ne na posteli, ale na zemi, na tenké podložce. Řekla, že musíme vždy zůstat vzhůru, protože nevíme, v kterou hodinu zloděj přijde.

Také učila dívky, které jí sloužily, k takovému asketickému životnímu stylu; ale přesvědčila mnoho mladých mužů, aby žili v čistotě a zachovali si panenství. Získala mnoho nevěrných duší pro Krista a přivedla je k Bohu.

Po sedmi letech života v Kartágu chtěla Melania vidět svatá místa v Jeruzalémě. Poté, co nastoupila na loď se svou matkou a Apinianem, který byl dříve jejím manželem a nyní jejím duchovním bratrem a společníkem, plavila se s nimi přes moře. Loď, na které se plavili, za příznivého větru bezpečně přistála v Alexandrii. Zde pozdravili svatého Cyrila, arcibiskupa alexandrijského. Když si s ním užili spojení, vydali se znovu po moři a dorazili do svatého města Jeruzaléma. Když sem přišli, s velkou něhou a nevýslovnou radostí v srdci obcházeli svatá místa, která náš Pán a Nejčistší Matka Boží posvětil svým svatým nohama. Blahoslavená Melania zůstávala u Božího hrobu každou noc od večera, aby se modlila. Tam vysílala ke Kristu Pánu vřelé modlitby, plakala, padala k Božímu hrobu, objímala ho a líbala.

Během pobytu Melanie a Apiniana v Jeruzalémě prodal jeden z jejich věrných přátel jejich zbývající italské statky a poslal jim peníze do Jeruzaléma.

Poté, co byli v Jeruzalémě, chtěli také jít do Egypta, aby tam viděli pouštní otce a sloužili jim z jejich panství. Vydali se po moři a nechali svou matku, která byla velmi stará a unavená, ve svatém městě. Zároveň dostala pokyn postavit dům pro jejich sídlo na Olivové hoře.

V Egyptě navštívila Melania se svým duchovním bratrem Apinianem pouštní otce a z jejich božsky inspirovaných řečí získala velký užitek pro duši. Zároveň tam ukázali velkou odměnu potřebným. Ale zároveň potkali nemálo takových nežádoucích otců, kteří si nechtěli vzít nabízenou almužnu a prchali před zlatem jako před bodnutím hada. Mezi nimi byl jeden jménem Ephestion, který v reakci na jejich prosby o přijetí několika zlatých mincí odmítl. Když Melania procházela jeho celu a prohlížela si poustevníkův majetek, našla jen rohožku a hrnec s vodou, trochu suchého chleba a krabici se solí. Pomalu vložila zlato do této krabice a zasypala ji solí. Když opustili poustevníka, tento Melaniin čin nebyl před starším skryt. Když našel zlato, rozběhl se za nimi a hlasitě volal, aby zastavili a počkali na něj. Když se zastavili, starší jim ukázal zlato, které držel v ruce, a řekl:

Toto nepotřebuji: nevím, k čemu to použít; vzít své věci zpět.

Odpověděli:

Pokud to nepotřebujete, dejte to ostatním.

Ale starší namítl:

Kdo to tady potřebuje a k čemu? Vidíte, že prostor je zde prázdný.

Stále si nechtěli vzít své zlato zpět od staršího, a pak je hodil do řeky a vrátil se do své cely.

Poté cestovatelé dorazili znovu do Alexandrie, pak do Nitrie, všude obcházeli obydlí poustevníků, jako včely létaly nad různými květinami a sbíraly z nich. Potom se vrátili do Jeruzaléma, obohaceni o mnoho užitečných poučení, která získali od pouštních svatých. A jak doufali, našli si pro sebe hotový dům na Olivové hoře. Tam se usadili.

Melania se zavřela do stísněné cely a uzavřela smlouvu, aby nikoho neviděla, ani nikdo neviděl ji. Jen jednou týdně ji navštěvovala její matka a duchovní bratr Apinian. V takovém ústraní strávila čtrnáct let. V této době zemřela Melaniina matka plná dobrých skutků a dobré naděje. Světice, která vykonala náležitou památku na svou zesnulou matku, se opět zavřela do ještě menší a velmi tmavé místnosti a strávila v ní jeden rok. Její sláva se rozšířila všude a mnozí k ní začali přicházet pro duchovní prospěch. Potom Melania vyšla z ústraní, aby sloužila spáse druhým. Založila klášter a shromáždila přes devadesát dívek. Shromáždilo se k ní mnoho zjevných hříšníků a jimi vedeni na cestu pokání začali vést zbožný život. Melania si pro svůj klášter vybrala abatyši, ale sama začala všem sloužit jako otrok a o každého se starala jako matka. Sestry učila různým ctnostem, za prvé - čistotě, pak - lásce, bez které nemůže být ani jedna ctnost dokonalá, dále pokoře, poslušnosti, trpělivosti a laskavosti. Pro jejich poučení jim vyprávěla následující příběh. „Jistý mladý muž jednou přišel k velkému staršímu a chtěl být jeho studentem. A starší, který od samého začátku ukázal, jaký má být student, mu přikázal, aby vzal hůl a pevně zbil sloup stojící u brány, skočil na něj a kopl do něj. Učedník uposlechl starce a udeřil do bezduchého sloupu, kolik mu síly stačily. Starší se zeptal mladého muže:

Odolal vám tento sloup, do kterého jste narazil, a byl jste uražen? Utekl ze svého místa nebo se na vás vrhl?

Mladík odpověděl:

Starší pak řekl:

Biť ho silněji, doprovázet rány těmi nejkrutějšími slovy: otravovat, vyčítat, dehonestovat, hanit ho a všemožně ho pomlouvat.

Když to mladík udělal, starší se zeptal:

Zlobil se na vás ten zlořečený sloup a řekl něco proti vám? zabručel nebo ti vyčítal?

Mladík odpověděl:

Ne, otče! a jak se může necitlivý a bezduchý sloup rozzlobit?

Starší znovu řekl:

Dokážete-li být jako tento sloup, aniž byste se zlobili na ty, kdo vás bijí, aniž byste utíkali před údery, aniž byste odporovali těm, kdo vám velí, aniž byste se bránili výčitkám výčitkami, jestliže uprostřed všech smutků zůstáváte neustále neotřesitelní, jako pilíř, pak přijďte a staňte se naším studentem. Jinak se nepřibližujte k našim dveřím."

Takovým příběhem blažený naučil sestry trpělivosti a laskavosti a ony byly tímto příkladem povzneseny, což jim bylo ku prospěchu. Svatá Melania vyučovala a vyučovala sestry z kláštera, který vytvořila, a zároveň v tomto klášteře postavila nádherný kostel a snažila se, aby byl kostel zasvěcen svatými ostatky proroka Zachariáše, prvního mučedníka Štěpána a čtyřiceti mučedníků.

Po těchto událostech k Němu v mnišské hodnosti odešel její duchovní bratr, který byl předtím jejím manželem v těle, blahoslavený Apinian, potěšující Pána Boha. Melania ho se ctí pohřbila a pak se sama začala připravovat na výsledek a očekávala blízkou smrt. Ale Boží Prozřetelnost prodloužila její život pro spásu druhých. Po smrti Apiniana vytvořila Melania další klášter a utratila za něj poslední svůj majetek a dala vše ke slávě Boží. Ta, která již dávno nabyla chudoby na duchu, se tak stala chudou na těle.

V té době přišla Melanii zpráva z Konstantinopole, od jejího strýce Volusiana Římana. Tento Volusian, který pak obdržel post římského anfipata, byl poslán do Byzance se zvláštním pověřením od západního císaře. Když dorazil na východ, přál si vidět svou neteř, mnicha Melanii. Proto k ní úmyslně poslal do Jeruzaléma a požádal ji, aby za ním přijela do Byzance a viděla ho. Melania zpočátku nechtěla jít ke svému strýci, protože se držel helénského mnohobožství; ale pak na radu svých duchovních otců za ním šla, pobízena nadějí, že ho obrátí k Bohu. Cestou, ve všech městech, kde se světice zastavila, se jí všude dostalo velké pocty, protože Bůh oslavuje ty, kdo oslavují Jeho. Setkávali se s ní biskupové a kněží, městští starší i lidé a všichni ji přijímali s láskou, jako by byla cizinkou z nebe, protože světlo jejích ctností a svatého života zářilo do celého světa. V samotném hlavním městě ji s velkou ctí přijal také car Theodosius mladší, jeho královna Eudokia a patriarcha Proclus. Svého strýce Volusiana našla nemocného. Když ji můj strýc uviděl, byl velmi překvapen jejím mnišským oděvem a umrtvením těla, protože její tvář zvadla dlouhými půsty a námahou a její dřívější krása vybledla. A Volusian zvolal:

Čím ses stala, milovaná Melanie!

Ale proč mluvit tak dlouho? Zčásti osobnost Melanie, zčásti svatý Proklus, ale především Božsky inspirovaný rozhovor zbožné služebnice Kristovy a její užitečná napomenutí brzy učinily tak, že její strýc odmítl helénskou špatnost a přijal svatý křest. Poté, co byl poctěn svatými tajemstvími, o několik dní později odevzdal svého ducha Bohu a byl pohřben v rukou svaté Melanie.

Během svého dosti dlouhého pobytu v Byzanci obrátila Melania mnohé na správnou víru z kacířství Nestoriova, což pak velmi zmátlo Církev, a také zachránilo mnoho pravoslavných před odpadnutím, neboť Pán jí dal takovou milost, že heretické, spletité řeči z Nestorianů ji nedokázali překonat. Mnich dokonale znal Písmo, strávila všechny roky svého života jeho čtením a byla naplněna milostí Ducha svatého. Od rána do večera s ní mluvili různí lidé a ptali se jí na pravoslaví a ona moudře odpovídala, takže celé hlavní město žaslo nad její moudrostí. Potom se blažená znovu vrátila do Jeruzaléma, a když se blížila její smrt, připravila se na dobrý výsledek.

Dostala dar uzdravování a vyléčila mnoho nemocí. Z těchto uzdravení, která provedla, budeme vyprávět o některých, jako důkaz Boží milosti, kterou do ní vlila.

Královna Eudokia, která jmenovala ctihodnou Melanii svou duchovní matkou, přijela do Jeruzaléma, aby částečně uctila svatá místa, částečně aby navštívila svou duchovní matku.

Cestou si vymkla nohu a trpěla tak, že nemohla šlápnout. Když se svatá Melánie právě dotkla její nohy, noha byla zdravá.

Jednu mladou ženu trápil démon, který jí sevřel rty tak pevně, že se nedaly otevřít, nedokázala vyslovit ani slovo ani ochutnat jídlo a čekala ji smrt – spíše z dlouhého nedostatku jídla než z trápení. démon. Mnich Melania uzdravil tuto ženu modlitbou a pomazal ji svatým olejem. Démon z ní vyšel a její ústa se otevřela, aby chválila a děkovala Bohu, a poté, co snědla jídlo, byla zdravá.

Jiná žena byla těhotná a nadešel čas, aby porodila; ale nemohla to udělat, protože dítě zemřelo v jejím lůně. Zmučená hroznou bolestí byla blízko smrti. Ale svatá Melanie pomohla této ženě svými modlitbami. Jakmile byl nemocné přiložen pás na hruď, byla zbavena břemene: vyšel z ní mrtvý plod, cítila se lépe a začala mluvit, zatímco předtím nebyla schopna vyslovit jediné slovo.

V očekávání svého odchodu k Bohu se světice procházela po svatých místech v Jeruzalémě a okolí, v Betlémě a Galileji. Když nadešel svátek Narození Krista, byla na celonočním bdění u betlému, kde se narodil Kristus, a tam jedné ze sester, své příbuzné, která byla neustále s ní, řekla, že to bylo naposledy. když s nimi bude slavit svátek Narození Páně. Když příbuzný světce slyšel taková slova, začal hořce plakat. Potom, v den svatého Prvomučedníka Štěpána, byla Melania na celonočním bdění v jeho kostele, který se nachází v klášteře, který postavila. Když četla sestrám o vraždě svatého protomučedníka, sama od sebe dodala, že jim čte naposled. Mezi sestrami se pak kvůli ní zvedl velký křik: uvědomily si, že světice brzy odejde z tohoto světa. Melania je podle svého zvyku po dlouhou dobu utěšovala svými Bohem inspirovanými řečmi a učila je ctnostem. Potom šla do kostela a začala se modlit:

Pane, můj Bože, kterého jsem si od počátku vyvolila a milovala, kterému jsem dala přednost před tělesným manželem, bohatstvím, slávou a světskými rozkošemi, jemuž jsem od narození svěřila své tělo i duši, kvůli němuž jsem se oddávala zdrženlivosti, abych mé kosti se přilepily k mému tělu, - který vedl mou pravici a poučil mě tvou inspirací, - a nyní uslyšíš můj modlitební křik. A kéž tyto mé slzy rozvíří proudy Tvého milosrdenství ke mně. Očistěte mé hříšné nečistoty, dobrovolné i nedobrovolné. Připravte mi cestu k sobě bez jakýchkoli zmatků a překážek, aby mě zlí démoni vzduchu nezdržovali. Víš, Nesmrtelný, naše smrtelná přirozenost. Víš, ó Milovníku lidstva, že není člověka bez poskvrny; Není nic, na čem by nepřítel nemohl najít nějakou chybu, i kdyby žil jeden den. Ty však, Mistře, pohrdl všemi mými hříchy, očistíš mě při svém soudu.

Svatá Melanie se tedy modlila, a když ještě modlitbu nedokončila, začala pociťovat tělesnou bolest. Ale i když byla nemocí vyčerpaná, stále nepřestávala pracovat, chodila na pravidelné bohoslužby a ráno učila sestry. Poté přijala přijímání Nejčistších a Božských tajemství z rukou biskupa z Eleutheropolis, který ji přišel navštívit s duchovenstvem, a začala čekat na začátek smrti. Zároveň utěšovala svého příbuzného, ​​který hořce truchlil nad odloučením od světce i všech sester, a rozloučila se se všemi posledním polibkem a řekla tato slova:

Jak si Bůh přál, tak se to splnilo.

S těmito slovy, ležíc na prosté posteli, odevzdala svého ducha do rukou Božích, pevně zavřela oči a založila si ruce zkříženě na hrudi.

K jejímu pohřbu se shromáždili mniši a jeptišky ze všech klášterů v okolí svatého města a celou noc nad ní zpívali žalmy a pak ji se ctí pohřbili. Její svatá duše odešla k Pánu Bohu, kterého milovala a pro kterého po všechny dny svého života pilně pracovala. A nyní, se všemi svatými, sdílejícími Jeho slávu, se také modlí za nás hříšníky k Otci a Synu a Duchu svatému, jedinému Bohu v Trojici. Jemu buď sláva navždy. Amen.