تخرج شقيقان، أوستاب وأندري (تتوفر مقارنة بين شخصياتهما) من المدرسة اللاهوتية وعادا إلى وطنهما من كييف. سخر والد الأبناء تاراس بولبا () من رؤوسهم المقطوعة وملابس الطلاب المصنوعة من الجراب. لم يتسامح أوستاب مع المفارقة، على عكس الأخ الأصغر المحب للسلام: لقد دخل في قتال مع والديه، لكن الصراع انتهى بسرعة. جلس الرجال على الطاولة للاحتفال بالاجتماع الذي طال انتظاره. قرر تاراس إرسال أطفاله إلى السيش، لأنه كان متأكدا من أن الكتب وحب الأمومة لن تثير رجالا حقيقيين. يولد المدافعون في المعركة. لم يكن أحد مهتمًا برأي الأم. لقد احتفظت بكل تجاربها في قلبها المحب. دعا رب الأسرة جميع قادة المئات الذين أيدوا قراره بسعادة. استلهم الأب هذه الرحلة وقرر الذهاب مع أبنائه.

الليلة الماضية كانت بمثابة تعذيب للأم. لقد ضربت رؤوس أطفالها الوحيدين وبكت بهدوء. لم أنم طوال الليل، كنت أخشى أن يأتي الصباح. عندما انطلق الرجال، اندفعت الأم إليهم مرتين، كما لو كانت ممسوسة، لكن القوزاق أخذوها بعيدًا. لقد تمكنت للتو من إعطاء الأولاد أيقونات والدة الإله، على أمل أن تعتني بهم.

الباب الثاني

خلال الرحلة، افتقد تاراس بولبا شبابه وأصدقائه. فكر الإخوة في أشياءهم الخاصة. ذات مرة، أرسل أب صارم أولادًا يبلغون من العمر 12 عامًا للدراسة في كييف بورصة. الابن الأكبر كان ذا شخصية عنيدة (ها هو)، لا يريد الدراسة، فهرب أكثر من مرة، وكعقاب له تعرض للضرب حتى الموت. لم يستسلم وحفر قبرًا للكتاب التمهيدي، وغطى الكتاب بالأرض ما يصل إلى 4 مرات. ولهذا تعرض مرة أخرى للضرب بلا رحمة بالعصي. ولأغراض تعليمية هدده تاراس بإرساله إلى الدير بسبب العصيان. وبعد ذلك تواضع الابن وعاد إلى رشده وأصبح من أفضل الطلاب. الابن الأصغر درس جيدًا وبدون سوط، لكنه كان مغامرًا بالروح (وهنا هو). ساعد ذكائه واسع الحيلة أندريه على تجنب العقوبة. لقد وقع في حب فتاة بولندية وحاول إثارة إعجابها، حتى أنه تجرأ على التسلل إلى غرفتها. كان Pannochka خائفا، ثم ضحك. ساعدت الخادمة الشاب على الخروج.

أتت العائلة إلى سيش، حيث استقبلهم معارف تاراس بسعادة. وأقاموا في الجزيرة احتفالات وأمضوا ونظموا مذابح.

الفصل الثالث

كان الناس في خورتيتسيا متنوعين إلى حد كبير: بعضهم لم يشاهد كتابًا تمهيديًا من قبل، والبعض الآخر ترك الأكاديمية قبل الموعد النهائي، والبعض أصبح علماء صغار، مثل الأخوين بولبا. واجتمع في هذا المجتمع حكماء الرأي والحزبيون والضباط وغيرهم الكثير. لقد اتحدوا جميعًا بالإيمان الذي لا يتزعزع بيسوع المسيح.

انضم أوستاب وأندري بسرعة إلى الفريق. لكن بولبا يعتقد أن الرجل هو الحامي. ولا يمكنه أن يصبح هكذا إلا في المعركة. فكر الأب أين يمكن لأبنائه أن يظهروا القوة؟ لقد أراد الحرب مع البوسورمان، لكن الكوشيفويين عارضوا ذلك. قرر تاراس الانتقام. أقنع بولبا رفاقه بإحضار الجميع إلى حالة سكر حتى يتمكن السكارى من الإطاحة بكوشيفوي. وهكذا حدث. الآن أصبح الصديق القتالي لتاراس الماكر، Kirdyaga، كوشيف.

الفصل الرابع

تاراس يتحدث مع القائد الجديد حول الحملة العسكرية. يستخدم خدعة ويطلب من بولبا التأكد من أن الناس يأتون إليه بمحض إرادتهم وليس بأمر. بعد كل شيء، سيساعد هذا في تجنب المسؤولية عن كسر كلمتك.

وهكذا يقول القوزاق الهاربون أن الكاثوليك يركبون عربات ويسخرون المسيحيين. تقوم النساء اليهوديات بخياطة التنانير من ثياب الكاهن المقدسة، وبدون إذن اليهود يُمنع الناس من الاحتفال بالأعياد الأرثوذكسية. القوزاق غاضبون. إنهم مصممون على حماية شعب المسيح من التجديف، ويخططون لتدمير القرى المحتلة. القوزاق يشنون هجمات على اليهود. وتبين أن أحدهم كان يانكل. لإنقاذ نفسه، أخبر تاراس أنه يعرف شقيقه لفترة وجيزة. لذلك، يسمح له بولبا بالذهاب مع القوزاق إلى بولندا.

الفصل الخامس

حملت الشائعات المجد العسكري للقوزاق خارج حدود معسكراتهم. لا يمكن للأب أن يكون أكثر سعادة مع أبنائه، لأنهم أصبحوا محاربين شجعان في ساحات القتال. رأى في شخصية أوستاب وسلوكه الحكمة وقبضة الأسد. ساعده العقل التحليلي في المعركة. كانت أندريا قلقة بشأن المشاعر لفترة طويلة. لم يكن يعرف كيف يخطط، مثل أوستاب، للتخطيط للتكتيكات مسبقًا، لقد تصرف بناءً على نداء قلبه، لكن هذه كانت قوته. ساعدته هذه الميزة على أداء مآثر لا يستطيع القوزاق ذوي الخبرة القيام بها.

في مدينة دوبنو، أراد المحاربون التغلب على المتراس، ولكن من هناك سقطت البراميل والسهام وأواني الماء المغلي على رؤوسهم. وانتقاما للمقاومة قرروا تدمير المحاصيل والحقول ومحاصرة المدينة المتمردة. يسوس يجلب أيقونات الإخوة من أمهم. القوزاق يحاصرون دوبنو.

كان الجنود المنهكون نائمين بسرعة، فقط أندريه أعجب بالسماء. وفجأة رأيت أمامي امرأة تترية، خادمة السيدة. طلبت الفتاة التعيسة الخبز لسيدتها وأمها لأنهما كانا يموتان من الجوع. شعر أندري بالخوف وأخرج كيسًا من الطعام من تحت رأس أوستاب. اتجهوا نحو الممر تحت الأرض، لكن أوقفهم صوت بولبا الذي تنبأ في المنام. وقال إن النساء لن يؤدين أبدا إلى الخير، ونام على الفور.

الفصل السادس

من خلال المقطع تحت الأرض، يجد أندري نفسه في دير كاثوليكي، حيث اندهش من الزخرفة الغنية والموسيقى الجميلة غير الأرضية. بعد ذلك سُمح له وخادمته بالدخول إلى المدينة الجائعة. يشعر القوزاق بالرعب من مشهد الموت على نطاق واسع (امرأة ميتة مع طفل، رجل عجوز جائع)، ويتعلم من امرأة تتارية أنه لا يوجد طعام أو ماشية في دوبنو. يجد نفسه في عقار غني، يلتقي بحبيبته، وتكثفت مشاعره. المرأة التتارية تجلب شرائح الخبز. يحذر أندري من عدم تناول الكثير من الطعام، لأن معدتك مفطومة من الطعام. الآن الغذاء هو السم.

كانت المشاعر أقوى من الواجب تجاه الإيمان والوطن والأب. تخلى أندريه عن كل شيء فقط لخدمة السيدة. أعلن تاتاركا أن القوات البولندية دخلت المدينة وتحمل سجناء القوزاق. في هذه اللحظة، يختم العشاق الاتفاق الصامت بقبلة: الآن بولبا الأصغر على الجانب الآخر.

الفصل السابع

القوزاق غاضبون: يريدون الانتقام للأسرى. يخبر يانكيل والده بنبأ خيانة أندريه. تاراس غاضب ويريد بالفعل معاقبة الثرثرة، غير قادر على تصديق العار الذي حدث. لكن المحاور يتحدث عن حفل الزفاف القادم لعشاقين، مستشهدا بأدلة دامغة على ذنب الخائن.

كما خان الحظ القوزاق: فقد سقط الكثير منهم في المعركة أو لقوا حتفهم في الأسر. في الليل قُتلوا ببساطة أثناء نومهم. بدأت الحرب بين القوزاق والبولنديين. يقبل الزعيم الموت في المعركة، لكن أوستاب يظهر الشجاعة وينتقم بوحشية من القاتل. لشجاعته ورث لقب الزعيم. تاراس بولبا فخور بابنه. انتهت المعركة، لكن لم يجد أحد أندريه بين القتلى. الأب غاضب ويريد تدمير المرأة التي دمرت شرف ابنه.

الفصل الثامن

خبر هجوم التتار على خورتيتسا أحزن الجميع. Koshevoy يتشاور مع القوزاق. قررنا الذهاب إليهم وإعادة المسروقات. لكن تاراس بولبا ضد ذلك، لأن الشيء الرئيسي هو الصداقة الحميمة. لذلك، لا يمكنهم المغادرة، لأن أصدقائهم في الأبراج المحصنة البولندية. يتفق الناس مع شعب كوشيفوي وبولبا وينقسمون إلى معسكرين. قرر كاسيان بوفديوغ، وهو قوزاق عجوز، إرسال مجموعة واحدة لاستعادة الأشياء الثمينة المفقودة، والسماح للمجموعة الأخرى بمساعدة رفاقهم. وهكذا فعلوا.

يقول القوزاق وداعًا لبعضهم البعض وقد لا يروا بعضهم البعض مرة أخرى. يشربون الخمر من أجل إيمانهم والسيش. يقرر الجنود الباقون مهاجمة أعدائهم ليلاً لإخفاء غياب نصف الجيش.

الفصل التاسع

ساد الجوع مرة أخرى في المدينة المحاصرة، ثم قرر الجنود خوض معركة مع القوزاق، في انتظار المساعدة من التعزيزات البولندية والاعتماد على نقص القوات. يعجب البولنديون بمجد القوزاق، لكن لديهم أسلحة أكثر تقدما. يفقد القوزاق الكثير من الناس في القتال بالمدافع.

الفصل العاشر

تاراس على قيد الحياة، ولكن أصيب بجروح خطيرة. المقاتلون الذين قاتلوا مع التتار لم يعودوا. لقد تم إعدامهم بوحشية في مستوطنة التتار.

الأب قلق للغاية بشأن أوستاب. يتوسل لليهودي الذي عفا عنه أن يأخذه إلى وارسو. بقبول المال، قام Yankel ببناء ملجأ في عربة من الطوب ودون أي مشاكل يجلب القوزاق إلى الأراضي البولندية.

الفصل الحادي عشر

بولبا يهين نفسه لدرجة أنه يسأل اليهود الذين يكرههم: عليه أن يحرر ابنه الأكبر. لكن هذا مستحيل، دون أي تكلفة، لأن الإعدام مقرر غداً. حتى مردخاي ذو النفوذ لم يستطع المساعدة. يانكيل يلبس الزعيم كأجنبي. كانت هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكنهم من خلالها الإعجاب بالإعدام.

وصل صباح المذبحة. لقد كسروا عظام ابني، لكنه لم يتأوه حتى. قبل وفاته، يقول أوستاب: "الأب! أين أنت! هل يمكنك السماع؟ - وأجابه الأب، وهو معرض لخطر التعرف عليه والقبض عليه: "أسمع".

الفصل الثاني عشر

كان القوزاق يسيرون نحو بولندا. بولبا (البطل الشعبي الذي وصفناه في هذا المقال) كان يكره البولنديين بشدة وينتقم لعائلته. أحرق تاراس ثمانية عشر مستوطنة. تم تكليف هيتمان بوتوكي الشهير بالقبض على الزعيم، ونجح في القبض عليه.

استمرت المعركة أربعة أيام. عندما كان بولبا يبحث عن مهد التبغ في العشب، تجاوزه أعداؤه. تسلق شجرة وحوّل الانتباه إلى نفسه حتى أتيحت لمقاتليه الوقت للهروب من المطاردة. استغل البولنديون الفرصة وأحرقوا الشجرة مع الزعيم. هرب القوزاق وأشادوا بصوت عالٍ بزعيمهم الذي ضحى بحياته من أجلهم.

مثير للاهتمام؟ احفظه على الحائط الخاص بك!

لم تكن الشمس قد وصلت بعد إلى نصف السماء عندما تجمع كل القوزاق في دوائر. جاءت أخبار من السيش أن التتار، أثناء غياب القوزاق، سرقوا كل ما فيها، وحفروا الممتلكات التي احتفظ بها القوزاق سرًا تحت الأرض، وضربوا وأسروا كل من بقي، وتوجهوا مع كل القطعان والماشية المأخوذة مباشرة إلى بيريكوب. هرب قوزاق واحد فقط، مكسيم جولودوخا، من أيدي التتار على الطريق، وطعن ميرزا، وفك كيسًا من الترتر منه، وهرب على حصان تتار، يرتدي ملابس التتار، من المطاردة لمدة يوم ونصف وليلتين، وقاد السيارة انتقل الحصان حتى الموت على الطريق المؤدي إلى آخر، وقاد ذلك، وفي الثالث وصل بالفعل إلى معسكر زابوروجي، بعد أن اكتشف على الطريق أن القوزاق كانوا بالقرب من دوبنو. كل ما كان لديه الوقت للقيام به هو الإعلان عن حدوث مثل هذا الشر؛ ولكن لماذا حدث ما إذا كان القوزاق الباقون يدخنون حسب عادات القوزاق، وتم أسرهم وهم في حالة سكر، وكيف اكتشف التتار المكان الذي دُفنت فيه الكنوز العسكرية - لم يقل شيئًا. كان القوزاق متعبا للغاية، وكان جسده كله منتفخا، وكان وجهه محترقا وحرقته الريح؛ سقط على الفور ودخل في نوم عميق.

في مثل هذه الحالات، كان من المعتاد أن يطارد القوزاق الخاطفين على الفور، ويحاولون تجاوزهم على الطريق، لأن السجناء يمكن أن يجدوا أنفسهم في أسواق آسيا الصغرى، في سميرنا، في جزيرة كريت، والله أعلم. في الأماكن التي لا يظهر فيها القوزاق ذوو الشعر الخشن رؤوسًا. لهذا السبب تجمع القوزاق. وقف كل واحد منهم في قبعاته، لأنهم لم يأتوا للاستماع إلى أمر الزعيم من رؤسائهم، ولكن للتشاور على قدم المساواة فيما بينهم.

تقديم المشورة أولا، والشيوخ! - صاح في الحشد.

تقديم المشورة إلى Koshevoy! - قال آخرون.

وخلع كوشيفوي قبعته، ليس كرئيس، بل كرفيق، وشكر جميع القوزاق على هذا الشرف وقال:

بيننا شيوخ كثيرون وأذكى مجلس، لكن إذا شرفوني فنصيحتي: لا تضيعوا الوقت أيها الرفاق، وطاردوا التتار. لأنك أنت تعرف أي نوع من الأشخاص هو التتار. لن ينتظر وصولنا بالبضائع المسروقة، بل سيطمسها على الفور، حتى لا تجد أي أثر. لذا نصيحتي: اذهب. لقد مشينا هنا بالفعل. البولنديون يعرفون ما هي القوزاق؛ لقد انتقموا من إيمانهم بقدر ما استطاعوا؛ ليس هناك الكثير من المصلحة الذاتية من جانب مدينة جائعة. لذا نصيحتي هي أن أذهب.

لكن تاراس بولبا لم يعجبه مثل هذه الكلمات، وعلق حواجبه الغامقة ذات اللون الأبيض والأسود حتى أسفل عينيه، مثل الشجيرات التي نمت على طول التاج العالي للجبل، والتي كانت قممها مغطاة بالصقيع الشمالي الذي يشبه الإبرة.

قال: «لا، نصيحتك خاطئة يا كوشيفوي!» - ليس هذا ما تقوله. هل نسيت أنه من الواضح أن أسرانا البولنديين ما زالوا أسرى؟ من الواضح أنك تريد منا ألا نحترم القانون الأول المقدس للرفاقية: نترك إخواننا ليُسلخوا أحياء، أو بعد أن نقسم أجسادهم القوزاقية إلى أجزاء، ننقلهم إلى المدن والقرى، كما فعلوا بالفعل مع الهتمان وأفضل الفرسان الروس في أوكرانيا. ألم يتشاجروا بالفعل بما فيه الكفاية حول الضريح؟ ماذا نحن؟ أسألكم جميعا. أي نوع من القوزاق هو الذي تخلى عن رفيقه في ورطة، وألقى به مثل كلب في الهاوية في أرض أجنبية؟ إذا وصل الأمر إلى أن الجميع لا يضع شرف القوزاق على الإطلاق، ويسمح لنفسه بالبصق على شاربه الرمادي وتوبيخ نفسه بكلمة مسيئة، فلن يوبخني أحد. لقد تركت وحدي!

تردد جميع القوزاق الواقفين.

قال كوشيفوي حينها: "هل نسيت، أيها العقيد الشجاع، أن التتار أيضًا لديهم رفاقنا في أيديهم، وإذا لم نساعدهم الآن، فسيتم بيع حياتهم في العبودية الأبدية للوثنيين، الذين هل هو أسوأ من أي موت قاسي؟ هل نسيت أن لديهم الآن خزينتنا بأكملها، التي حصلوا عليها بالدم المسيحي؟

لقد ضاع جميع القوزاق في أفكارهم ولم يعرفوا ماذا يقولون. لم يرغب أي منهم في كسب الشهرة الهجومية. ثم تقدم كاسيان بوفديوغ، الأقدم في جيش زابوروجي بأكمله، إلى الأمام. تم تكريمه من قبل جميع القوزاق؛ لقد تم انتخابه بالفعل كوش مرتين وكان أيضًا قوزاقًا جيدًا جدًا في الحروب، لكنه كبر في السن منذ فترة طويلة ولم يشارك في أي حملات؛ كما أنه لا يحب تقديم المشورة لأي شخص، لكن المحارب القديم أحب الاستلقاء على جانبه بالقرب من دوائر القوزاق، والاستماع إلى قصص حول جميع أنواع الأحداث الماضية وحملات القوزاق. لم يتدخل أبدًا في كلامهم، لكنه استمع فقط وضغط بإصبعه على الرماد الموجود في غليونه القصير، والذي لم يخرج من فمه، ثم جلس لفترة طويلة، وهو يحدق بعينيه قليلاً؛ ولم يعرف القوزاق ما إذا كان نائمًا أم لا يزال يستمع. لقد مكث في المنزل خلال جميع رحلاته، ولكن هذه المرة تم تفكيك المنزل القديم. ولوح بيده مثل القوزاق وقال:

أوه، ليس جيدا! سأذهب أيضًا؛ ربما سأكون مفيدًا للقوزاق بطريقة ما!

صمت جميع القوزاق عندما خاطب الجمعية، لأنهم لم يسمعوا منه كلمة واحدة لفترة طويلة. أراد الجميع أن يعرفوا ما سيقوله بوفديوغ.

لقد حان دوري لأقول الكلمة أيها السادة والإخوة! - هكذا بدأ. استمعوا يا أطفال للرجل العجوز. قال كوشيفوي بحكمة؛ وباعتباره قائدًا لجيش القوزاق، الملزم بحمايته والاعتناء بممتلكات الجيش، لم يكن بإمكانه أن يقول أي شيء أكثر حكمة. وهذا ما! دع هذا يكون خطابي الأول! استمع الآن إلى ما سيقوله خطابي الآخر. ولكن إليكم ما سيقوله خطابي الآخر: لقد قال العقيد تاراس أيضًا حقيقة عظيمة - الله يمنحه مزيدًا من الحياة، وربما يكون هناك المزيد من هؤلاء العقيد في أوكرانيا! الواجب الأول والشرف الأول للقوزاق هو الحفاظ على الرفقة. بغض النظر عن المدة التي أعيشها، لم أسمع قط، أيها السادة الإخوة، عن القوزاق الذي يغادر مكانًا ما أو يبيع رفيقه بأي شكل من الأشكال. كلاهما رفاقنا. إنهم أقل أو أكثر - لا يهم، كلهم ​​\u200b\u200bرفاق، كلهم ​​\u200b\u200bعزيزون علينا. إذن هذا هو خطابي: أولئك الأعزاء على أولئك الذين أسرهم التتار، فليلاحقوا التتار، وأولئك الأعزاء على أولئك الذين أسرهم البولنديون ولا يريدون ترك قضية عادلة، فليبقوا. Koshevoy، خارج الخدمة، سوف يذهب مع النصف بعد التتار، والنصف الآخر سيختار أتامانهم. وإذا كنت ترغب في الاستماع إلى الرأس الأبيض، فلا ينبغي أن يكون أحد أتامان العقاب سوى تاراس بولبا. لا يوجد أحد منا يساويه في الشجاعة.

هكذا قال بوفديوغ وصمت؛ وابتهج جميع القوزاق لأن الرجل العجوز قد أعادهم إلى أذهانهم بهذه الطريقة. رفع الجميع قبعاتهم وهتفوا:

شكرا ابي! لقد كان صامتا، صامتا، صامتا لفترة طويلة، لكنه تحدث أخيرا. لم يكن من قبيل الصدفة أنه قال عندما كان يستعد للذهاب في حملة إنك ستكون مفيدًا للقوزاق: وهكذا حدث.

ماذا، هل توافق على ذلك؟ - سأل كوشيفوي.

كل الموافقة! - صاح الماعز.

إذن هذه هي النهاية؟

نهاية رادا! - صاح القوزاق.

استمعوا الآن إلى الأمر العسكري يا أطفال! - قال كوشيفوي، تقدم إلى الأمام وارتدى قبعته، وخلع جميع القوزاق، بغض النظر عن عددهم، قبعاتهم وظلوا مكشوفي الرأس، وأعينهم مثبتة على الأرض، كما حدث دائمًا بين القوزاق عندما كان الأكبر يستعد لقول شيء ما.

الآن افصلوا أنفسكم أيها السادة والإخوة! ومن أراد أن يذهب فليتجه إلى الجانب الأيمن. من بقي فلينتقل إلى اليسار! أينما تذهب أغلبية الكورين، يذهب الزعيم إلى هناك، وإذا ذهب الجزء الأصغر، قم بمضايقة الكوريين الآخرين.

وبدأ الجميع في التحرك، البعض إلى اليمين، والبعض الآخر إلى اليسار. من أي كورين انتقلت الأغلبية، انتقل كورين أتامان أيضًا إلى هناك؛ وتمسكوا بجزء صغير من كورين آخرين، واتضح أنهم أرادوا البقاء بشكل غير متساو تقريبًا: النصف الأكبر تقريبًا كورين بوبوفيتشفسكي، كامل أومان كورين، كامل كانيفسكي كورين، النصف الأكبر من ستيبليكيفسكي كورين، النصف الأكبر من كورين تيموشيفسكي. تطوع الجميع لملاحقة التتار. كان هناك العديد من القوزاق الأقوياء والشجعان على كلا الجانبين. ومن بين أولئك الذين قرروا اتباع التتار، كان تشيريفاتي، والقوزاق العجوز الطيب، وبوكوتيبول، وليميش، وبروكوبوفيتش خوما؛ انتقل ديميد بوبوفيتش أيضًا إلى هناك لأنه كان قوزاقًا يتمتع بتصرفات راسخة للغاية - ولم يكن بإمكانه الجلوس ساكناً لفترة طويلة؛ لقد جرب بالفعل الأشياء مع البولنديين، لكنه أراد المحاولة مرة أخرى مع التتار. المدخنون هم: نوستيوغان، بوكريشكا، نيفيليشكي؛ وأراد العديد من القوزاق المجيدين والشجعان تجربة السيف والكتف العظيم في قتال مع التتار. كان هناك أيضًا العديد من القوزاق الطيبين جدًا من بين أولئك الذين أرادوا البقاء: كوريني ديميتروفيتش، كوكوبينكو، فيرتيخفيست، بالابان، بولبينكو أوستاب. ثم كان هناك العديد من القوزاق البارزين والشجعان: فوفتوزينكو، تشيريفيتشينكو، ستيبان جوسكا، أوكريم جوسكا، ميكولا جوستي، زادوروجني، ميتيليتسيا، إيفان زاكروتيجوبا، موسي شيلو، ديجتيارينكو، سيدورينكو، بيسارينكو، ثم بيسارينكو آخر، ثم بيسارينكو آخر، وكان هناك العديد من القوزاق الجيدين الآخرين. كان الجميع يسيرون ويسافرون: ساروا على طول ضفاف الأناضول، على طول مستنقعات وسهول القرم المالحة، على طول جميع الأنهار الكبيرة والصغيرة التي تتدفق إلى نهر الدنيبر، على طول جميع المناهج وجزر دنيبر؛ زار الأراضي المولدوفية والفولوشية والتركية؛ سافر عبر البحر الأسود بأكمله في قوارب القوزاق ذات الدفة المزدوجة؛ لقد هاجموا أغنى وأطول السفن في خمسين زورقًا على التوالي، وأغرقوا العديد من القوادس التركية وأطلقوا الكثير من البارود في حياتهم. لقد مزقوا أكثر من مرة بافولوكس وأوكساميت باهظة الثمن من أجل أونوتشي. أكثر من مرة امتلأت حبات البنطلون ذو النظارة بالترتر الخالص. وكم شرب كل واحد منهم وأهدر من الخير الذي سيصبح آخر لبقية حياته لا يمكن إحصاؤه. لقد نزل الجميع مثل القوزاق، ويعاملون العالم كله بالطعام ويستأجرون الموسيقى حتى يستمتع الجميع، بغض النظر عن ما في العالم. حتى الآن، لم يكن لدى أحدهم النادر أي ممتلكات مدفونة - أكواب ومغارف فضية ومعصمين تحت القصب في جزر دنيبر، حتى لا تتاح للتتار فرصة للعثور عليها إذا تمكن في حالة سوء الحظ. لمهاجمة السيش على حين غرة. ولكن سيكون من الصعب على التتار العثور عليه، لأن المالك نفسه قد بدأ بالفعل في نسيان المكان الذي دفنه فيه. هؤلاء هم القوزاق الذين أرادوا البقاء والانتقام من البولنديين لرفاقهم المخلصين وإيمان المسيح! أراد القوزاق العجوز أيضًا البقاء معهم قائلاً: "الآن سنواتي ليست مثل مطاردة التتار، ولكن هذا هو المكان الذي يمكنني أن أموت فيه موتًا جيدًا للقوزاق، لقد طلبت من الله منذ فترة طويلة أن أفعل ذلك أنهي حياتي، ثم أنهيها في الحرب من أجل قضية مقدسة ومسيحية، وهكذا حدث لن يكون هناك موت مجيد في مكان آخر للقوزاق العجوز.

عندما انفصل الجميع ووقفوا على الجانبين في صفين من الكورين، مشى الكوشيفوي بين الصفوف وقالوا:

وماذا أيها الإخوة والأخوات، هل يسعد أحد الطرفين بالآخر؟

الجميع سعداء يا أبي! - أجاب القوزاق.

حسنًا، قبلوا وودعوا بعضكم البعض، لأن الله يعلم ما إذا كنتم سترون بعضكم البعض مرة أخرى في الحياة. استمع إلى زعيمك، وافعل ما تعرفه بنفسك: أنت نفسك تعرف ما يأمر به شرف القوزاق.

وجميع القوزاق، مهما كان عددهم، قبلوا بعضهم البعض. بدأ القادة الأوائل وحركوا شواربهم الرمادية بأيديهم وقبلوا بالعرض ثم أمسكوا أيديهم وأمسكوا أيديهم بإحكام. أراد أحدهم أن يسأل الآخر: "ماذا يا سيدي، هل سنراك أم لا؟" - نعم، لم يسألوا، صمتوا، - وتساءل كلا الرأسين الرماديين. وقال كل القوزاق وداعا، مع العلم أنه سيكون هناك الكثير من العمل لكليهما؛ لكنهم لم يقرروا الانفصال على الفور، بل قرروا الانتظار حتى يحل الظلام ليلاً، حتى لا يسمحوا للعدو برؤية تراجع جيش القوزاق. ثم ذهب الجميع إلى الكورين لتناول طعام الغداء.

وبعد الغداء، كان كل من عليه أن يسافر يستلقي ليرتاح، وينام نومًا عميقًا وطويلًا، وكأنه يشعر أنه ربما سيحظى بالنوم الأخير في مثل هذه الحرية. نمنا حتى غروب الشمس. وعندما غربت الشمس وحل الظلام قليلاً، بدأوا بتزييت العربات. بعد أن استعدوا، أرسلوا العربات إلى الأمام، وبعد أن هزوا قبعاتهم مرة أخرى مع رفاقهم، تبعوا العربات بهدوء. داس سلاح الفرسان بهدوء ، دون الصراخ أو الصفير على الخيول ، خلف المشاة ، وسرعان ما أصبحوا غير مرئيين في الظلام. كانت الأصوات الخافتة الوحيدة هي صوت مستنقع الحصان وصرير عجلة أخرى لم تكن قد انفصلت بعد أو لم يتم تشحيمها جيدًا في ظلام الليل.

لفترة طويلة، لوح الرفاق المتبقون بأيديهم من بعيد، رغم أنه لم يكن هناك شيء مرئي. وعندما نزلوا وعادوا إلى أماكنهم، عندما رأوا، مع النجوم الساطعة بوضوح، أن نصف العربات لم تعد في مكانها، وأن الكثير والكثير قد اختفوا، وحزنت قلوب الجميع، وبدأ الجميع في التفكير ضد إرادتهم، وتغرق المحتفلين في رؤوس الأرض.

رأى تاراس كيف أصبحت صفوف القوزاق غامضة وكيف بدأ اليأس، غير اللائق بالنسبة لرجل شجاع، في احتضان رؤوس القوزاق بهدوء، لكنه كان صامتًا: لقد أراد أن يمنح الوقت لكل شيء، حتى يعتادوا على اليأس الذي جلبوه. بتوديع رفاقهم، وفي الوقت نفسه، في الصمت، كان يستعد على الفور لإيقاظهم جميعًا فجأة، وهم يهتفون مثل القوزاق، بحيث تعود البهجة مرة أخرى وبقوة أكبر من ذي قبل إلى روح الجميع، والتي لا يتمتع بها سوى السلافيين. السلالة قادرة على - سلالة واسعة وقوية مقارنة بالأنواع الأخرى، مثل البحر إلى الأنهار الضحلة. عندما تكون الأوقات عاصفة، يتحول كل شيء إلى هدير ورعد، طنين وارتفاع الأمواج، فكيف لا ترفعها الأنهار العاجزة؛ إذا كان ساكنًا وهادئًا، فإنه ينشر سطحه الملعون الذي لا حدود له، نعيم العيون الأبدي، بشكل أكثر وضوحًا من جميع الأنهار.

وأمر تاراس خدمه بتفريغ إحدى العربات التي كانت متباعدة. لقد كان أكبر وأقوى من كل الآخرين في قطار القوزاق؛ وكانت عجلاتها القوية مغطاة بإطارات مزدوجة قوية؛ كانت مثقلة بالثقل، ومغطاة بالبطانيات، وجلود البقر القوية، ومربوطة بحبال مربوطة بإحكام. كانت العربة تحتوي على كل الباذنجان وبراميل النبيذ القديم الجيد، والتي كانت موجودة في أقبية تاراس لفترة طويلة. لقد أخذها احتياطيًا لمناسبة خاصة، بحيث إذا حدثت لحظة عظيمة وواجه الجميع مهمة تستحق أن تنتقل إلى الأجيال القادمة، فإن كل قوزاق ستتاح له الفرصة لشرب النبيذ المحجوز، بحيث في في اللحظة العظيمة، سيسيطر شعور عظيم على الشخص. عند سماع أمر العقيد، أسرع الخدم إلى العربات، وقطعوا الحبال القوية بالسيوف العريضة، وأزالوا جلود البقر السميكة والبطانيات، وسحبوا البقايا والبراميل من العربة.

قال بولبا: "وخذ كل شيء، كل شيء، بغض النظر عن مقدار ما لديك، خذ ما يملكه أي شخص: مغرفة، أو مغرفة لسقي حصان، أو قفاز، أو قبعة، وإذا كان لديك شيء ، ثم قم ببساطة بتقديم كلتا الحفنتين.

وأخذ القوزاق، بغض النظر عن عددهم، بعضهم كان لديه مغرفة، والبعض كان لديه مغرفة ليسقي بها الحصان، وكان لدى البعض قفاز، وكان لدى البعض قبعة، وقدم البعض حفنتين. خدم تاراسوف، الذين كانوا يسيرون بين الصفوف، سكبوا الماء لهم جميعًا من الزجاجات والبراميل. لكن تاراس لم يأمرهم بالشرب حتى أعطى إشارة لهم ليشربوا جميعًا مرة واحدة. كان من الواضح أنه يريد أن يقول شيئا. عرف تاراس أنه بغض النظر عن مدى قوة النبيذ القديم الجيد في حد ذاته وبغض النظر عن مدى قدرته على تقوية روح الشخص، إذا تمت إضافة كلمة لائقة إليه، فإن قوة كل من النبيذ والروح ستكون أقوى مرتين .

قال بولبا: "إنني أعاملكم أيها السادة الإخوة، ليس تكريمًا لحقيقة أنكم جعلتموني زعيمًا لكم، بغض النظر عن مدى عظمة هذا الشرف، ولا تكريمًا لتوديع رفاقنا: لا، في أماكن أخرى وفي الأوقات يكون من المناسب القيام بالأمرين معًا؛ هذه ليست اللحظة التي أمامنا الآن. أمامنا أعمال عرق عظيم وشجاعة القوزاق العظيمة! لذلك، دعونا نشرب، أيها الرفاق، دعونا نشرب أولاً وقبل كل شيء من الإيمان الأرثوذكسي المقدس: حتى يأتي الوقت أخيرًا عندما ينتشر نفس الإيمان المقدس في جميع أنحاء العالم وفي كل مكان، والجميع، بغض النظر عن عدد عمال النقل هناك، سوف يصبحون جميعًا مسيحيين! دعونا نشرب أيضًا على السيش، حتى يظل لفترة طويلة بمثابة تدمير للبرجوازية بأكملها، بحيث يخرج منها كل عام شباب، واحد أفضل، والآخر أجمل. نعم، دعونا نشرب معًا لمجدنا، حتى يقول أحفاد وأبناء هؤلاء الأحفاد أنه كان هناك في يوم من الأيام من لم يخون الشراكة ولم يخونوا شراكتهم. إذن من أجل الإيمان، يا سيدي، من أجل الإيمان!

بأمانة! - بدأ كل من يقف في الصفوف المجاورة بالثرثرة بأصوات غليظة.

بأمانة! - التقطت من قبل البعيدين؛ وكل من كان من كبار وشباب شرب للإيمان.

من أجل سيش! - قال تاراس ورفع يده عاليا فوق رأسه.

من أجل سيش! - تردد صدى كثيف في الصفوف الأمامية. - لسيتش! - قال كبار السن بهدوء، يومضون شواربهم الرمادية؛ ومنتعشًا مثل الصقور الصغيرة، ردد الصغار: "من أجل سيش!"

ومن بعيد سمع الميدان كيف يتذكر القوزاق سيشهم.

الآن للرشفة الأخيرة؛ أيها الرفاق، من أجل المجد ومن أجل جميع المسيحيين الذين يعيشون في العالم!

وجميع القوزاق، حتى آخر ما في الميدان، شربوا رشفتهم الأخيرة في مغارف المجد وجميع المسيحيين في العالم. ولفترة طويلة تكرر الأمر في كل الصفوف بين جميع مناطق التدخين:

لجميع المسيحيين في العالم!

كانت الدلاء فارغة بالفعل، لكن القوزاق ما زالوا واقفين وأيديهم مرفوعة. على الرغم من أن عيونهم جميعًا بدت مبهجة ومشرقة بالنبيذ، إلا أنهم كانوا في حيرة شديدة. الآن لم يفكروا في المصلحة الذاتية والأرباح العسكرية، وليس في من سيكون محظوظا بما يكفي لجمع الشيرفون والأسلحة باهظة الثمن والقفطان المطرز والخيول الشركسية؛ لكنهم تساءلوا - مثل النسور التي تطفو على قمم الجبال الشاهقة شديدة الانحدار، والتي يمكن من خلالها رؤية البحر الذي لا نهاية له ممتدًا بعيدًا، متناثرًا مثل الطيور الصغيرة مع القوادس والسفن وجميع أنواع السفن، مسيجة من الجوانب بالكاد شواطئ البحار رقيقة مرئية، مع شواطئ ساحلية مثل البراغيش، والمدن والغابات منحنية مثل العشب الصغير. مثل النسور، قامت أعينهم بمسح الحقل بأكمله من حولهم وتحول مصيرهم إلى اللون الأسود في المسافة. سيكون هناك، سيكون هناك، الحقل بأكمله مع السدود والطرق المغطاة بعظامهم البيضاء البارزة، والمغسولة بسخاء بدماء القوزاق ومغطاة بالعربات المكسورة والسيوف والرماح. وعلى مسافة بعيدة ستظهر رؤوس ذات شعر طويل ونواصي ملتوية وملطخة بالدماء وشوارب تتجه نحو الأسفل. سوف تنقض النسور وتقتلع عيون القوزاق منهم. ولكن هناك خير عظيم في مثل هذه الإقامة الليلية المتناثرة على نطاق واسع وبحرية! لن يهلك أي عمل نبيل، ولن يختفي مجد القوزاق، مثل قطعة صغيرة من البارود من كمامة البندقية. سيكون هناك، سيكون هناك عازف باندورا ذو لحية رمادية الصدر، وربما لا يزال مليئًا بالشجاعة الناضجة، ولكن رجل عجوز أبيض الرأس، نبوي الروح، وسيقول كلمته القوية القوية عنهم. وسوف تتوقف شهرتهم في جميع أنحاء العالم، وكل ما سيولد لاحقا سيتحدث عنهم. لأن الكلمة القديرة تنتشر بعيدًا، كونها مثل جرس نحاس طنين، يغمس فيه الحرفي الكثير من الفضة النقية باهظة الثمن، بحيث يمكن سماع الرنين الأحمر بعيدًا في جميع أنحاء المدن والأكواخ والغرف والقرى، داعيًا الجميع إلى المساواة. الصلاة المقدسة.

الدرس 29 ن.ف.جوجول. "تاراس بولبا" تحليل الفصول 7-8

02.02.2012 19720 2100

درس 29 ن.غوغول. "تاراس بولبا" أتحليل الفصول 7-8

الأهداف:تحسين مهارات العمل التحليلي مع النص؛ تطوير القدرة على استخلاص الاستنتاجات والتعميمات؛ لتكوين الشعور بالوطنية والهوية الوطنية.

خلال الفصول الدراسية

I. اللحظة التنظيمية.

ثانيا. العمل على موضوع جديد (تحليل الفصل 7).

محادثة تحليلية حول هذه القضيةم.

- ما هو شعورنا تجاه تصرف أندريه؟

- ماذا حدث أيضًا في تلك الليلة في معسكر القوزاق؟ (الجزء الأول، ص 177. "... قُتل نصف الجيش، وتم ضماد الآخر (أسر) ...".)

- ماهو السبب؟ (إهمال.)

– ما القرار الذي يتخذه كوكوبينكو؟ (قسّم الجيش إلى ثلاثة أجزاء، وقف عند البوابات الثلاثة، واستدرج البولنديين إلى خارج المدينة بألفاظ بذيئة مسيئة للبولنديين).

يمارس. حدد النسخ المتماثلة من القوزاق والبولنديين. ("والزوبان الأحمر (الملابس الخارجية للبولنديين و...). لم يقولوا حتى ...)

- لماذا لم يخبروك؟

- أوستاب هو زعيم كورين. لماذا اختاره القوزاق؟ ("من المستحيل أن أصيغ الأمر بشكل أفضل... لديه عقل كرجل عجوز.")

- كيف كان شعور تاراس عندما رأى أوستاب مع نادي أتامان؟ (الجزء الأول، ص 184. "أترى ماذا... فعل بابنك").

- ما هو الفكر الذي لم يترك تاراس أبدًا؟ ("...فكر تاراس ولم يتمكن من معرفة أين ذهب أندريه... ومشى أمام الفوج.")

الخلاصة هـ: الإهمال يؤدي إلى كارثة في أي عمل، أما في الشأن العسكري فإنه يؤدي إلى الموت. الأفكار المريرة لم تمنح تاراس بولبا السلام، وكان فخوراً بأوستاب، وكان يفكر باستمرار في مصير أندريه؛ أظهر القوزاق إحساسًا بالصداقة الحميمة، ووعدوا بالإفراج عن القوزاق المأسورين.

ثالثا. تلخيص الدرس.

– ما هي الأخبار التي أثارت قلق معسكر القوزاق بأكمله؟ (هاجم التتار السيش وأخذوا كل ممتلكاتهم (ممتلكاتهم). قُتل بعض القوزاق وأسر آخرون.)

– ماذا يقدم كوشيفوي أتامان كوكوبينكو؟ ("... لا تضيعوا الوقت، أيها الرفاق، وطاردوا التتار.")

– لماذا لا يوافق بولبا على هذا القرار؟ ("هل نسيت... الذي استولى عليه البولنديون؟... يا له من قوزاق. سأبقى وحدي!" ص 186 (أدناه).)

- ما هي نصيحته؟ ("الواجب الأول والشرف الأول للقوزاق هو الحفاظ على الشراكة..." انقسموا إلى قسمين. "الجميع يوافق!" (الجزء الأول، ص 188.)

يمارس. وداع القوزاق. (الجزء الأول، ص 190.)

- كيف كان شعور القوزاق؟ (الجزء الأول، ص 190.)

خاتمة . يتجلى شعور الصداقة الحميمة ليس في حفلة مخمور، ولكن في ساحة المعركة، عندما يتم تحديد مصيرك ليس فقط، ولكن أيضًا مصير إخوانك في السلاح.

العمل في المنزل:حدد مادة لخصائص الشخصيات في القصة (T. Bulba، Ostap، Andria).

تحميل المواد

راجع الملف القابل للتنزيل للحصول على النص الكامل للمادة.
تحتوي الصفحة على جزء فقط من المادة.

في الوقت الذي وقع فيه الحدث الموصوف، لم يكن هناك مسؤولو جمارك أو مفتشون في الأماكن الحدودية، هذه عاصفة رعدية رهيبة من المغامرين، وبالتالي يمكن لأي شخص أن يحمل ما يريد. إذا قام أي شخص بالتفتيش والتفتيش، فإنه يفعل ذلك في الغالب من أجل متعته الشخصية، خاصة إذا كان على العربة أشياء مغرية للعين، وإذا كانت يده بها قدر لا بأس به من الثقل والثقل. لكن الطوب لم يجد أي صيادين وانطلق دون عوائق إلى بوابات المدينة الرئيسية.

لم يتمكن بولبا في قفصه الضيق من سماع الضجيج وصراخ السائقين ولا شيء أكثر من ذلك. تحول يانكيل، وهو يقفز على خببه القصير الملطخ بالغبار، بعد أن قام بعدة دوائر، إلى شارع ضيق مظلم يحمل اسم غريازنا وفي نفس الوقت زيدوفسكايا، لأنه كان يوجد هنا بالفعل يهود من جميع أنحاء وارسو تقريبًا. كان هذا الشارع مشابهًا جدًا للجزء الداخلي من الفناء الخلفي. لا يبدو أن الشمس تغرب هنا على الإطلاق. المنازل الخشبية المظلمة بالكامل مع العديد من الأعمدة الممتدة من النوافذ زادت الظلام أكثر. في بعض الأحيان يتحول لون الجدار الحجري بينهما إلى اللون الأحمر، ولكن في العديد من الأماكن يتحول لونه إلى اللون الأسود تمامًا. في بعض الأحيان فقط في الجزء العلوي، كانت قطعة من الجدار الجص، التي غمرتها الشمس، تشرق ببياض لا يطاق للعيون. كل شيء هنا يتكون من حدة قوية: الأنابيب، والخرق، والقشور، والأوعية المكسورة المهملة. وكل ما كان يملكه لا قيمة له كان يُلقى في الشارع، مما يمنح المارة الراحة الممكنة في تغذية كل مشاعرهم بهذه القمامة. كان الفارس الجالس على حصان بالكاد يستطيع أن يصل بيده إلى الأعمدة الممتدة عبر الشارع من منزل إلى آخر، والتي كانت معلقة عليها جوارب يهودية وسراويل قصيرة وإوزة مدخنة. في بعض الأحيان، كان وجه امرأة يهودية صغير جميل، مزين بالخرز الداكن، يطل من النافذة المتهالكة. صرخت مجموعة من اليهود، القذرين، الرثين، ذوي الشعر المجعد، وتدحرجوا في الوحل. يهودي ذو شعر أحمر مع نمش على وجهه، مما يجعله يبدو مثل بيضة عصفور، نظر من النافذة، وتحدث على الفور إلى يانكل بلهجته المبهمة، وقاد يانكل على الفور إلى ساحة واحدة. كان يهودي آخر يسير في الشارع، وتوقف، ودخل أيضًا في محادثة، وعندما زحف بولبا أخيرًا من تحت الطوب، رأى ثلاثة يهود يتحدثون بحماسة كبيرة.

التفت إليه يانكيل وقال إن كل شيء سيتم القيام به، وأن أوستاب كان يجلس في زنزانة المدينة، وعلى الرغم من صعوبة إقناع الحراس، إلا أنه لا يزال يأمل في الحصول على اجتماع له.

دخل بولبا الغرفة مع ثلاثة يهود.

بدأ اليهود يتحدثون فيما بينهم مرة أخرى بلغتهم غير المفهومة. نظر تاراس إلى كل واحد منهم. يبدو أن شيئًا ما يهزه كثيرًا. على وجهه الخشن واللامبالي، أضاءت بعض شعلة الأمل الساحقة، ذلك النوع من الأمل الذي يزور أحيانًا شخصًا في الدرجة الأخيرة من اليأس. بدأ قلبه العجوز ينبض بقوة، مثل قلب الشاب.

اسمعوا أيها اليهود! - قال وكان في كلامه شيء حماسي. "يمكنك أن تفعل أي شيء في العالم، حتى لو قمت باستخراجه من قاع البحر، وكان المثل يقول منذ زمن طويل أن اليهودي سوف يسرق نفسه كلما أراد أن يسرق". حررني أوستاب الخاص بي! أعطه فرصة ليهرب من يدي الشيطان. لذلك وعدت هذا الرجل باثني عشر ألف دوقية، وسأضيف اثني عشر دوقية أخرى. سأبيع كل ما أملك، أكواب غالية الثمن وذهب مدفون في الأرض، كوخي وآخر ملابسي، وسأبرم معك عقدًا مدى الحياة، بحيث يكون كل ما أحصل عليه في الحرب أقسمه معك بالنصف !

أوه، هذا مستحيل يا سيدي العزيز! غير مسموح! - قال يانكيل بحسرة.

لا، لا يمكنك! - قال يهودي آخر.

نظر اليهود الثلاثة إلى بعضهم البعض.

هل يجب أن أحاول ذلك؟ - قال الثالث وهو ينظر بخوف إلى الاثنين الآخرين. - ربما إن شاء الله.

تحدث اليهود الثلاثة باللغة الألمانية. بولبا، بغض النظر عن مدى حدة سمعه، لم يستطع تخمين أي شيء. لقد سمع فقط الكلمة المنطوقة كثيرًا "مردخاي" ولا شيء غير ذلك.

استمع يا سيدي! - قال يانكيل. - أنت بحاجة إلى التشاور مع مثل هذا الشخص كما لم يحدث من قبل في العالم. اوه اوه! إذن بحكمة سليمان، وعندما لا يفعل شيئا، فلن يفعل أحد في العالم شيئا. اجلس هنا! هذا هو المفتاح! ولا تسمح لأحد بالدخول!

وخرج اليهود إلى الشوارع.

أغلق تاراس الباب ونظر من النافذة الصغيرة إلى هذا الشارع اليهودي القذر. توقف ثلاثة يهود في منتصف الشارع وبدأوا يتحدثون بحماس شديد. وسرعان ما انضم إليهم رابع، وأخيرا خامس. فسمعها تتكرر مرة أخرى: «مردخاي، مردخاي». كان اليهود ينظرون باستمرار في اتجاه واحد من الشارع. وأخيرا، في نهايتها، من خلف منزل سيء، ظهرت قدم في حذاء يهودي وومضت ذيل نصف قفطان. "آه! مردخاي! مردخاي!" - صرخ كل اليهود بصوت واحد. اقترب يهودي نحيف، أقصر إلى حد ما من يانكل، ولكنه أكثر تجاعيدًا، وله شفة عليا ضخمة، من الحشد الذي نفد صبره، وتنافس جميع اليهود مع بعضهم البعض لإخباره، ونظر مردخاي عدة مرات إلى النافذة الصغيرة، وخمن تاراس أنهم كانوا يتحدثون عنه. لوح مردخاي بذراعيه، واستمع، وقاطع الحديث، وكثيرًا ما بصق على جانبه، ورفع ذيول قفطانه، ووضع يده في جيبه وأخرج بعض الحلي، وأظهر سرواله السيئ للغاية. أخيرا، رفع جميع اليهود مثل هذه الصرخة التي كان على اليهودي، الذي كان يقف في الحراسة، أن يعطي إشارة للصمت، وبدأ تاراس بالفعل يخشى على سلامته - ولكن، تذكر أن اليهود لا يستطيعون التفكير إلا في الشارع، وأن الشيطان نفسه لن يفهم لغتهم فهدأ.

وبعد حوالي دقيقتين دخل اليهود غرفته معًا. اقترب مردخاي من تاراس وربت على كتفه وقال:

وعندما نريد نحن والله أن نفعل ذلك، سيكون الأمر كما ينبغي أن يكون.

نظر تاراس إلى هذا سليمان، الذي لم يكن موجودا في العالم، وحصل على بعض الأمل. والواقع أن مظهره قد يوحي ببعض الثقة: فشفته العليا كانت مجرد وحش. لا شك أن سمكها زاد لأسباب خارجية. ولم يكن لسليمان هذا إلا خمس عشرة شعرة في لحيته، فقط في الجانب الأيسر. كان هناك الكثير من علامات الضرب التي تلقاها على وجه سليمان بسبب جرأته، مما لا شك فيه أنه لم يعد يحصيها منذ فترة طويلة وكان معتادًا على حسابها كوحمات.

وخرج مردخاي مع رفاقه وهو متعجب من حكمته. لقد ترك بولبا وحده. لقد كان في وضع غريب وغير مسبوق: شعر بالقلق لأول مرة في حياته. وكانت روحه في حالة محمومة. لم يكن هو نفسه، لا ينضب، لا يتزعزع، قويا مثل البلوط: كان جبانا؛ لقد كان الآن ضعيفًا. كان يرتعد عند كل حفيف، عند كل شخصية يهودية جديدة تظهر في نهاية الشارع. وأخيراً بقي على هذه الحالة طوال اليوم؛ لم يأكل ولم يشرب ولم ترفع عيناه عن النافذة الصغيرة في الشارع لمدة ساعة. وأخيرا، في وقت متأخر من المساء، ظهر مردخاي ويانكل. غرق قلب تاراس.

ماذا؟ "ناجحين؟" سألهم بفارغ الصبر عن الحصان البري.

ولكن قبل أن يجمع اليهود الشجاعة للإجابة، لاحظ تاراس أن مردخاي لم يعد لديه آخر تجعيد لشعره، والذي، على الرغم من أنه غير مرتب إلى حد ما، لا يزال ملتويًا في حلقات من تحت نيره. كان من الملاحظ أنه أراد أن يقول شيئًا ما، لكنه قال هراء لدرجة أن تاراس لم يفهم شيئًا. وكثيرًا ما كان يانكيل نفسه يضع يده على فمه وكأنه يعاني من نزلة برد.

يا سيدي العزيز! - قال يانكيل - الآن أصبح الأمر مستحيلًا تمامًا! والله مستحيل! إنهم أناس سيئون لدرجة أنه لا ينبغي أن يهتموا بهم. هكذا يقول مردخاي. لقد فعل مردخاي شيئًا لم يفعله أي شخص آخر في العالم من قبل، لكن الله لم يرد أن يكون الأمر كذلك. هناك ثلاثة آلاف جندي واقفون، وغدًا سيتم إعدامهم جميعًا.

ونظر تاراس في عيون اليهود ولكن دون نفاد صبر وغضب.

وإذا كان السيد يريد أن يرى بعضه البعض، فيجب أن يكون الغد مبكرًا، حتى لا تشرق الشمس. يوافق الحراس، ووعد ليفينتار واحد. فقط دعهم لا يكونوا سعداء في العالم التالي! يا عالمي أي نوع من الأنانيين هؤلاء! وليس هناك مثل هذه الأشياء بيننا. أعطيت خمسين دوكات لكل منهما، ولليسار...

بخير. تقودني إليه! - قال تاراس بحزم، وعاد كل الحزم إلى روحه.

وافق على اقتراح يانكل بأن يرتدي زي الكونت الأجنبي الذي جاء من الأراضي الألمانية، والذي كان اليهودي بعيد النظر قد احتفظ باللباس من أجله. لقد كان الليل بالفعل. قام صاحب المنزل، وهو يهودي مشهور ذو شعر أحمر وله نمش، بسحب مرتبة نحيفة مغطاة بنوع من الحصير ونشرها على مقعد بولبا. استلقى يانكيل على الأرض على نفس المرتبة. شرب اليهودي ذو الشعر الأحمر كأسًا صغيرًا من نوع ما من المسكرات، وخلع نصف قفطانه، وبدا إلى حد ما مثل الدجاج في جواربه وحذائه، وذهب مع يهوديه إلى شيء يشبه الخزانة. اثنان من اليهود، مثل كلبين أليفين، استلقوا على الأرض بالقرب من الخزانة. لكن تاراس لم ينم. جلس بلا حراك وضرب بإصبعه بخفة على الطاولة. أمسك المهد في فمه ونفخ الدخان، مما جعل اليهودي يشعر بالنعاس ويعطس ويلف أنفه بالبطانية. بمجرد أن تمكنت السماء من التحرك مع نذير الفجر الشاحب، قام بالفعل بركل يانكيل.

قم أيها اليهودي، وأعطني ملابس الكونت الخاص بك!

ارتدى ملابسه في دقيقة واحدة. قام بتعتيم شاربه وحاجبيه، ووضع قبعة داكنة صغيرة على تاج رأسه، ولم يتمكن أي من القوزاق الأقرب إليه من التعرف عليه. لم يبدو عمره أكثر من خمسة وثلاثين عامًا. كان احمرار الخدود صحيًا يبرز على خديه، وكانت الندبات ذاتها تمنحه شيئًا آمرًا. الملابس المزينة بالذهب تناسبه جيدًا.

وكانت الشوارع لا تزال نائمة. لم يظهر مخلوق تجاري واحد في المدينة وفي يديه صندوق. وصل بولبا ويانكل إلى هيكل يشبه قطرة جالسة. كان منخفضًا، وواسعًا، وضخمًا، ومسودًا، وعلى أحد جانبيه ناتئًا مثل رقبة اللقلق، برج طويل وضيق، تبرز في قمته قطعة من السقف. خدم هذا المبنى العديد من الوظائف المختلفة. كانت هناك ثكنات وسجن وحتى محكمة جنائية. دخل مسافرونا من البوابة ووجدوا أنفسهم وسط قاعة فسيحة، أو فناء مغطى. ينام حوالي ألف شخص معًا. كان هناك باب منخفض أمامه مباشرة، يجلس أمامه حارسان يلعبان نوعًا من اللعبة، وهي عبارة عن ضرب كف الآخر بإصبعين. لم يهتموا كثيرًا بمن جاءوا وأداروا رؤوسهم فقط عندما قال يانكيل:

هذا نحن، اسمعوا أيها السادة، هذا نحن.

يذهب! - قال أحدهم وهو يفتح الباب بيد واحدة ويعرض الأخرى لرفيقه ليتلقى منه الضربات.

دخلوا إلى ممر ضيق ومظلم يقودهم مرة أخرى إلى نفس القاعة ذات النوافذ الصغيرة في الأعلى.

هذا نحن! - صاح يانكيل. - والله نحن واضحون يا سادة!

لكن لا أحد يريد الاستماع. لحسن الحظ، في هذا الوقت، اقترب بعض الرجل السمين، الذي بدا، بكل العلامات، أنه الرئيس، لأنه لعن أكثر من غيره.

سيدي، نحن. أنت تعرفنا بالفعل، وسيشكرك السيد الكونت مرة أخرى.

تخطي، مائة ديابلوس إلى الرحم اللعين! ولا تسمح لأي شخص آخر بالدخول. نعم حتى لا يرمي أحد السيف ولا يستلقي على الأرض ...

ولم يعد مسافرونا يسمعون استمرار الأمر البليغ.

هذا نحن، هذا أنا، هذا لنا! - قال يانكيل، لقاء مع الجميع.

ماذا، هل من الممكن الآن؟ - سأل أحد الحراس عندما اقتربوا أخيرًا من المكان الذي انتهى فيه الممر بالفعل.

من الممكن، ولكن لا أعرف إذا كانوا سيسمحون لك بالدخول إلى السجن نفسه. أجاب الحارس: "الآن لم يعد إيان هناك: هناك شخص آخر يقف في مكانه".

آي، آي! - قال اليهودي بهدوء - هذا سيء يا سيدي العزيز!

يقود! - قال تاراس بعناد. أطاع اليهودي.

عند باب الزنزانة، الذي ينتهي بنقطة صاعدة، وقف مرشد ذو شارب في ثلاث طبقات. الطبقة العليا من الشعيرات عادت إلى الخلف، وأخرى مستقيمة إلى الأمام، والثالثة إلى الأسفل، مما جعله يبدو مثل القط إلى حد كبير.

انكمش اليهودي حتى الموت واقترب منه بشكل جانبي تقريبًا.

في خدمتك سيدي! سيدي النبيل!

هل أنت يهودي تقول لي هذا؟

لك سيدي الكريم .

حسنًا... أنا مجرد أحمق! - قال الشارب ذو الثلاث طبقات بعيون مبهجة.

والله كنت أظنه الوالي نفسه. آي آي آي آي!.. - وفي نفس الوقت هز اليهودي رأسه ونشر أصابعه. - يا لها من نظرة مهمة! بالله أيها العقيد! عقيد تماما! إذا كان بإمكاني فقط إضافة إصبع واحد آخر، فهو عقيد! يجب أن يمتطي السيد الفحل بسرعة الذبابة، ويتركه يحفر الأفواج!

قام جيدوك بتقويم الطبقة السفلية من شاربه، وأصبحت عيناه مسليتين تمامًا.

أي نوع من الناس العسكريين! - تابع اليهودي. - يا دنيا ما أطيب الناس! الأربطة، واللوحات... تتلألأ مثل الشمس؛ والتسوركي أينما يرون العسكريين... آه، آه!

هز اليهودي رأسه مرة أخرى.

قام هايدوك بلف شاربه العلوي بيده ومرر من خلال أسنانه صوتًا يشبه إلى حد ما صهيل الحصان.

أطلب من سيدي أن يفعل معروفا! - قال اليهودي. - هنا جاء الأمير من أرض أجنبية، يريد أن ينظر إلى القوزاق. لم يكن قد رأى بعد أي نوع من الناس هم القوزاق.

كان ظهور التهم والبارونات الأجانب في بولندا أمرًا شائعًا جدًا: غالبًا ما كان يجذبهم الفضول فقط لرؤية هذه الزاوية نصف الآسيوية تقريبًا من أوروبا. لقد اعتبروا موسكوفي وأوكرانيا موجودين بالفعل في آسيا. ولذلك رأى الهايدوك، الذي انحنى منخفضًا إلى حد ما، أنه من المناسب إضافة بضع كلمات خاصة به.

قال: "لا أعرف يا سيادتك، لماذا تريد مراقبتهم. هؤلاء كلاب وليسوا بشر وإيمانهم لا يحترمه أحد.

أنت تكذب يا ولد اللعينة! - قال بولبا. - أنت نفسك كلب! كيف تجرؤ على القول بأن إيماننا لا يحترم؟ إنه إيمانكم الهرطقي الذي لا يُحترم!

مهلا مهلا! - قال الحيدوك. - وأنا أعلم يا صديقي من أنت: أنت أحد الذين يجلسون معي بالفعل. انتظر، سأتصل بشعبنا هنا.

رأى تاراس إهماله، لكن العناد والإحباط منعاه من التفكير في كيفية تصحيح الأمر. ولحسن الحظ، تمكن يانكل من الحضور في تلك اللحظة بالذات.

سيدي مشرق ونبيل! كيف يمكن أن يكون الكونت قوزاقًا؟ وإذا كان قوزاقًا، فمن أين سيحصل على مثل هذا الفستان ومظهر الكونت هذا؟

أخبر نفسك! - وقد فتح الحيدوك فمه الواسع بالفعل ليصرخ.

صاحب الجلالة الملكية! الزم الصمت! اصمتوا في سبيل الله! - صاح يانكيل. - كن صامتا! سوف ندفع لك مقابل ذلك بطريقة لم نشهدها من قبل: سنعطيك شفرتين ذهبيتين.

يا! دوكاتين! لا يهمني دوكاتين. أعطي الحلاق دوقيتين ليحلق نصف لحيتي فقط. أعطني مائة دوقة أيها اليهودي! - هنا قام الحيدوك بتدوير شاربه العلوي. - إذا لم تعطني مائة دوقية، سأصرخ الآن!

ولماذا كثيرا؟ - قال اليهودي الشاحب بحزن وهو يفك حقيبته الجلدية. لكنه كان سعيدًا لأنه لم يعد هناك المزيد في محفظته وأن الهايدوك لا يستطيع أن يعد أكثر من مائة. - مِقلاة! مِقلاة! دعونا نغادر قريبا! ترى مدى سوء الناس هنا! - قال يانكيل، ملاحظًا أن الهايدو كان يمسح المال في يده، وكأنه يندم على أنه لم يطلب المزيد،

قال بولبا: "لماذا، أيها الوغد اللعين، أخذت المال ولا تفكر حتى في إظهاره؟" لا، عليك أن تظهر ذلك. بمجرد حصولك على المال، ليس لديك الحق في الرفض.

اذهب، اذهب إلى الشيطان! وإلا سأخبرك في هذه اللحظة بالذات، وأنت هنا أيضًا... اخرج من هنا، أقول لك، بسرعة!

مِقلاة! مِقلاة! لنذهب إلى! بالله لنذهب! تسور لهم! دعهم يحلمون أنهم لا يحتاجون إلى البصق! - صاح يانكيل المسكين.

استدار بولبا ببطء، ورأسه إلى الأسفل، وعاد إلى الخلف، ملاحقًا من توبيخ يانكيل، الذي تغلب عليه الحزن من فكرة الدوقات الضائعة.

ولمس ماذا؟ دع الكلب يوبخ! إنهم بالفعل أشخاص لا يسعهم إلا أن يوبخوا! يا دنياي، ما السعادة التي يرسلها الله للناس! مائة دوكات لمجرد إبعادنا! وأخينا: سوف يمزقون سوالفه، ويصنعون من وجهه شيئًا لا يستطيع حتى النظر إليه، لكن لن يعطه أحد مائة دوقة. يا إلهي! الله يرحمه!

لكن هذا الفشل كان له تأثير أكبر بكثير على بولبا. تم التعبير عن ذلك من خلال اللهب الملتهب في عينيه.

لنذهب إلى! - قال فجأة وكأنه يهز نفسه - فلنذهب إلى الساحة. أريد أن أرى كيف سيتم تعذيبه.

يا سيدي لماذا تذهب؟ بعد كل شيء، هذا لا يمكن أن يساعدنا بعد الآن.

لنذهب إلى! - قال بولبا بعناد، واليهودي، مثل مربية، تنهد، تجول بعده.

لم يكن من الصعب العثور على الساحة التي كان من المقرر أن يتم فيها الإعدام: فقد تدفق الناس هناك من جميع الجهات. في العصر العصيب في ذلك الوقت، كان هذا أحد أكثر المشاهد إمتاعًا ليس فقط للغوغاء، ولكن أيضًا للطبقات العليا. العديد من النساء المسنات، الأكثر تقوى، العديد من الفتيات والنساء، الأكثر جبانة، الذين أمضوا الليل كله يحلمون بالجثث الدموية، الذين صرخوا أثناء نومهم بصوت عالٍ كما يمكن أن يصرخ الحصار المخمور، لكنهم لم يفوتوا الفرصة ليكونوا فضولي. "أوه، ما العذاب!" - صرخ الكثير منهم بحمى هستيرية وأغمضوا أعينهم وابتعدوا. ومع ذلك، في بعض الأحيان كانوا يقفون خاملين لبعض الوقت. البعض الآخر، مع فتح أفواههم وأذرعهم ممدودة إلى الأمام، يرغبون في القفز على رؤوس الجميع من أجل الحصول على نظرة أفضل من هناك. من بين حشد الرؤوس الضيقة والصغيرة والعادية، أبرز جزار وجهه السمين، وراقب العملية برمتها بهيئة خبير وتحدث بمقاطع أحادية إلى صانع الأسلحة، الذي سماه الأب الروحي، لأنه كان في حالة سكر في إحدى العطلات له في نفس الحانة. كان البعض يفكر بحماس، والبعض الآخر يراهن؛ لكن الأغلبية كانوا أولئك الذين ينظرون إلى العالم كله وكل ما يحدث في العالم، ويخدشون أنوفهم بإصبعهم.

في المقدمة، بجانب الشوارب التي شكلت حرس المدينة، وقف نبيل شاب، أو بدا وكأنه نبيل، يرتدي بدلة عسكرية، وكان يرتدي كل ما لديه على الإطلاق، بحيث لم يكن هناك سوى قميص ممزق و بقيت الأحذية القديمة في شقته. سلسلتان، واحدة فوق الأخرى، معلقة حول رقبته بنوع من الدوكات. وقف مع كوهانكا، يوزيسيا، ونظر حوله باستمرار حتى لا يلطخ أحد فستانها الحريري. لقد شرح لها كل شيء تمامًا، لذلك كان من المستحيل تمامًا إضافة أي شيء. قال: "يا عزيزتي يوزيسيا، كل الأشخاص الذين تراهم جاءوا ليروا كيف سيتم إعدام المجرمين. لكن الشخص الذي تراه، يا عزيزتي، يحمل فأسًا وأدوات أخرى في يديه، - إذن الجلاد، وسوف يعدم، وبمجرد أن يبدأ في تعذيب الآخرين، سيظل المجرم على قيد الحياة؛ ولكن عندما يتم قطع رأسه، سيموت على الفور، يا عزيزي، ولكن بمجرد قطع رأسه، إذن لن يتمكن من الصراخ أو الأكل أو الشرب، لأنه يا عزيزي لن يكون له رأس بعد الآن. واستمع يوزيسيا إلى كل هذا بخوف وفضول.

وكانت أسطح المنازل مليئة بالناس. كانت الوجوه الغريبة ذات الشوارب وما يشبه القبعات تطل من النوافذ الناتئة. جلس الأرستقراطيون على الشرفات تحت الستائر. كانت اليد الجميلة للسيدة الضاحكة، اللامعة مثل السكر الأبيض، متمسكة بالدرابزين. كان السادة النبلاء، الأقوياء جدًا، ينظرون بنظرة مهمة. خادم يرتدي ملابس لامعة وأكمام مطوية للخلف يقدم على الفور العديد من المشروبات والأطعمة. في كثير من الأحيان مينكس بعيون سوداء ، تمسك الكعك والفواكه بيدها المشرقة ، وترميها على الناس. رفع حشد من الفرسان الجائعين قبعاتهم، وأمسك أحد النبلاء طويل القامة، الذي أخرج رأسه من بين الحشد، في كونتوش أحمر باهت بأربطة ذهبية سوداء، بالأول بذراعيه الطويلتين، وقبل الغنيمة الناتجة، وضغط عليها قلبه ثم يضعه في فمه . كان الصقر المعلق في قفص ذهبي تحت الشرفة أيضًا متفرجًا: مع ثني أنفه إلى جانب ومخلبه مرفوعًا، كان من جانبه ينظر باهتمام أيضًا إلى الناس. لكن فجأة ضج الحشد وسمعت أصوات من كل جانب: "إنهم يقودون!.. القوزاق!"

كانوا يمشون برؤوس مفتوحة وناصيات طويلة. نمت لحاهم. لم يسيروا بخوف، ولا بكآبة، بل بنوع من الفخر الهادئ؛ كانت فساتينهم المصنوعة من القماش الباهظ الثمن مهترئة ومعلقة عليهم بالخرق المتهالكة. ولم ينظروا ولم يسجدوا للشعب. مشى أوستاب أمام الجميع.

ماذا شعر تاراس العجوز عندما رأى أوستاب؟ ماذا كان في قلبه حينها؟ نظر إليه من بين الحشد ولم ينطق بحركة واحدة. لقد كانوا يقتربون بالفعل من المنطقة الأمامية. توقف أوستاب. وكان أول من شرب هذه الكأس الثقيلة. فنظر إلى قومه ورفع يده وقال بصوت عالٍ:

ليت الله أن جميع الهراطقة الواقفين هنا لا يسمعون، أيها الأشرار، كيف يعاني المسيحي! حتى لا ينطق أحدنا بكلمة واحدة!

بعد ذلك اقترب من السقالة.

جيد يا بني، جيد! - قال بولبا بهدوء وأشار برأسه الرمادي إلى الأرض.

مزق الجلاد خرقه القديمة. تم ربط يديه وقدميه في آلات مصنوعة خصيصًا و... لن أخلط بين القراء بصورة العذاب الجهنمي التي من شأنها أن تجعل شعرهم يقف حتى النهاية. لقد كانوا نتاج ذلك العصر القاسي والشرس، عندما كان الإنسان لا يزال يعيش حياة دموية من المآثر العسكرية وتصلب روحه فيها إلى حد أنه أصبح أصمًا عن حب الإنسانية. ومع ذلك، يجب القول أن الملك كان دائمًا تقريبًا أول معارض لهذه الإجراءات الرهيبة. لقد رأى جيدًا أن مثل هذه العقوبة القاسية لا يمكن إلا أن تؤجج انتقام أمة القوزاق. لكن الملك لم يستطع أن يفعل أي شيء ضد الإرادة الجريئة لأقطاب الدولة، الذين، من خلال قصر النظر غير المفهوم، والفخر الطفولي، والكبرياء، والافتقار إلى الأساس، حولوا البرلمان إلى هجاء على الحكومة.

تحمل أوستاب العذاب كعملاق، بصلابة لا يمكن تصورها، وعندما بدأوا في كسر العظام على ذراعيه وساقيه، بحيث يمكن للمشاهدين البعيدين سماع شخيرهم الرهيب بين الحشد الميت، عندما أدارت نساء البانيان أعينهن ولم يخرج من فمه شيء يشبه الآذان. وجهه لم يرتعش. ومع ذلك، وقف تاراس وسط الحشد مطأطئًا رأسه وعيناه مرفوعتين، ولم يقل إلا باستحسان: "جيد يا بني، جيد!"

وأخيرا يبدو أن قوته بدأت تفسح المجال. وعندما رأى أدوات الإعدام الجهنمية الجديدة التي كانوا يستعدون بها لنزع الأوردة منه، بدأت شفتاه تتحركان.

أنا أسمعك! - اندلع وسط الصمت العام، وارتجف المليون شخص في نفس الوقت.

هرع بعض الفرسان العسكريين لفحص حشود الناس بعناية. تحول يانكيل إلى شاحب مثل الموت، وعندما ابتعدوا عنه قليلاً، عاد إلى الوراء بالخوف؛ لكن تاراس لم يعد بالقرب منه؛ ولم يكن هناك أثر له.

غوغول "تاراس بولبا"، الفصل 2 - ملخص

أطفال بولبا - أوستاب الصارم والثابت وأندري الحاذق، الجشع للجمال الأنثوي - لم يكونوا متشابهين. لم يفكر أوستاب إلا في المجد العسكري، وكان أندريه، حتى أثناء دراسته في كييف، ملتهبًا بالحب العاطفي لقطب رآه بالصدفة - ابنة حاكم كوفنو. بمجرد أن تسلل إلى منزلها عبر المدخنة.

غوغول "تاراس بولبا"، الفصل 3 - ملخص

في محاولة لتعريف أبنائه بالشؤون العسكرية بسرعة، اقترح بولبا أن ينظم الزعيم الرئيسي لزابوروجي - كوشيفوي أتامان - حملة ضد التتار أو الأتراك. رفض الزعيم الحذر متذرعًا بالمعاهدات. ثم نظم تاراس أعمال شغب للقوزاق وتجمع في السيش. ركض القوزاق إلى الساحة الرئيسية، وعزلوا كوشيفوي وانتخبوا رفيق بولبا، كيردياجا، مكانه.

غوغول "تاراس بولبا"، الفصل 4 - ملخص

غوغول "تاراس بولبا"، الفصل 5 - ملخص

جلب القوزاق دمارًا رهيبًا إلى جميع المناطق الجنوبية من بولندا. أظهر أوستاب وأندري، اللذان أسعدا بولبا، شجاعة لم يسمع بها من قبل في هذه الحرب. في النهاية، حاصر جيش زابوروجي مدينة دوبنو وقرر تجويعها.

في إحدى الليالي، عندما كان جيش القوزاق بأكمله ينام تحت أسوار المدينة، رأى أندريه فجأة وجه امرأة عجوز من التتار أمامه - خادمة تلك السيدة البولندية التي وقع في حبها في كييف. قالت المرأة التتارية إن عشيقتها كانت في دوبنو وكانت بالفعل على وشك المجاعة. من أسوار المدينة رأت أندريه بين القوزاق وتطلب منه الآن قطعة خبز على الأقل.

بدأ قلب أندريه ينبض عند سماع هذا الخبر. قام بملء الكيس بالطعام ببطء، وتبع المرأة التتارية إلى ممر سري تحت الأرض يؤدي إلى خارج أسوار المدينة.

"تاراس بولبا". فيلم روائي طويل مستوحى من قصة إن في غوغول، 2009

غوغول "تاراس بولبا"، الفصل 6 - ملخص

اصطحبت المرأة التتارية أندريه إلى المدينة إلى منزل عشيقتها. نظرت السيدة، التي أصبحت أكثر جمالا، بحنان إلى منقذها. خيم الحب على عقل القوزاق. أقسم على الفور للقطب الجميل أنه سيتخلى عن وطنه وأبيه والقوزاق من أجلها.

ركضت امرأة تتارية وأبلغت أندريا والسيدة بالأخبار: دخلت تعزيزات بولندية قوية إلى المدينة.

أندريه والجمال البولندي. رسم توضيحي لـ S. Ovcharenko لقصة غوغول "تاراس بولبا"

غوغول "تاراس بولبا"، الفصل 7 - ملخص

تمكن البولنديون من دخول المدينة، وهاجموا فجأة بيرياسلافسكي كورين المخمور عند بوابة واحدة. مات العديد من القوزاق في هذه الحالة. لم يتمكن تاراس بولبا من العثور على أندريه واعتقد أنه قُتل أيضًا. إلا أن الصديق اليهودي يانكل قال: إنه رأى ابنه في المدينة. مسحورًا بالقطب الجميل، أمر القوزاق بإخبارهم أنهم لم يعودوا إخوته.

بدأت معارك دامية جديدة تغلي تحت أسوار دوبنو. عندما سقط بينهم أتامان أومان كورين، اختار القوزاق ابن بولبا أوستاب مكانه.

غوغول "تاراس بولبا"، الفصل 8 - ملخص

تلقى القوزاق أخبارًا تفيد بأن التتار قد نهبوا منطقة سيش المهجورة بوحشية. تم تقسيم جيش زابوروجي: اندفع نصفه بعد التتار، وبقي الآخر لمحاصرة دوبنو.

غوغول "تاراس بولبا"، الفصل 9 - ملخص

حاول تاراس تشجيع أولئك الذين بقوا تحت أسوار المدينة بخطاب فخور عن الرفقة. بعد أن تعلمت عن تراجع نصف القوزاق، خرج النبلاء من خلف الجدران بمفارز قوية. في معركة مميتة، سقط العديد من المحاربين المجيدين على كلا الجانبين. في اللحظة الحاسمة، طارت التعزيزات البولندية بشكل غير متوقع من بوابات المدينة، وعلى رأسها ركب أندريه، ابن بولبا، وقطع القوزاق.

لحق الأب الغاضب بابنه بالقرب من الغابة، وأمسك بزمام حصانه، ولعن أندريه لخيانة الناس والإيمان، وأطلق عليه النار بمسدس. (انظر وفاة أندري.) توجه أوستاب إلى بولبا. فجأة اندفع إليهم حشد من البولنديين من الغابة. رأى تاراس كيف تم الإمساك بأوستاب وبدأ في تقييده. هرع لمساعدة ابنه، لكنه فقد وعيه من ضربة رهيبة.

غوغول "تاراس بولبا"، الفصل 10 - ملخص

قام الرفيق القديم توفيكاش بإخراج بولبا الجريح من المعركة وأخذه على ظهور الخيل إلى سيش. هناك شفيت جروح تاراس، لكنه لم يعرف شيئا عن مصير أوستاب. فكرة ابنه تطارد بولبا.

قرر تاراس، على الأقل على حساب حياته، معرفة ما حدث لأوستاب. قدّر البولنديون رأس بولبا بألفي دوكات، لكن يهوديًا يعرفه، يُدعى يانكل، مقابل رشوة سخية، أخذه سرًا عبر البؤر الاستيطانية إلى وارسو في أسفل عربة مغطاة بالطوب في الأعلى.

غوغول "تاراس بولبا"، الفصل 11 - ملخص

في وارسو، اكتشف يانكيل، بمساعدة اليهود الفضوليين الآخرين، أن أوستاب كان يجلس في زنزانة المدينة. فشلت محاولة إنقاذه من هناك أو على الأقل مقابلته مقابل المال. سرعان ما علم بولبا أنه في اليوم التالي سيتم إعدام أوستاب وغيره من القوزاق في ساحة المدينة بحضور حشد كبير.

أراد تاراس الذهاب إلى مكان الإعدام. تم إحضار أوستاب إلى الجلاد أولاً. لقد تحمل عذابًا رهيبًا بشجاعة لا تتزعزع. "جيد يا بني، جيد!" - قال بولبا في نفسه بقلب غارق وهو ينظر إلى هذا. قبل وفاته مباشرة، في معاناة رهيبة، صاح أوستاب: "الأب! هل يمكنك السماع؟

"أنا أسمعك!" - سمع الرد وسط الصمت العام. هرع الحراس البولنديون للبحث عن تاراس، لكنه هرب بالفعل. (انظر وفاة أوستاب.)

أوستاب قبل التنفيذ. رسم توضيحي لـ S. Ovcharenko لقصة Gogol "تاراس بولبا"

غوغول "تاراس بولبا"، الفصل 12 - ملخص

نشأ هيتمان أوسترانيت ورفيقه غونيا في روسيا الصغيرة انتفاضة القوزاق الجديدة. كان الفوج بقيادة تاراس بولبا، الذي انتقم لمقتل أوستاب، هو الأفضل في القتال. هزم القوزاق التاج هيتمان نيكولاي بوتوتسكي نفسه، ولكن بعد ذلك تصالح قادتهم مع العدو بشكل غير حكيم.

ثنيه بولبا عن هذا العالم، وعندما لم يستمعوا إليه، واصل القتال مع أحد أواجهه. لقد تفوقت عليه خمسة أفواج بولندية على ضفاف نهر دنيستر. أمسك النبلاء بتاراس وقيدوه بالسلاسل إلى شجرة عالية على تل وبدأوا في حرقه على المحك. لكن حتى في الدقائق الأخيرة من حياته، تمكن بولبا من الصراخ لرفاقه الذين يركضون نحو النهر حول المكان الذي كانت فيه القوارب مخبأة. لقد اشتعلت فيه النيران بالفعل، وتنبأ بصوت عالٍ أن مملكة أرثوذكسية عظيمة ستنشأ على الأراضي الروسية، ولن تكون هناك قوة في العالم لا تخضع له. (نرى وفاة تاراس بولبا.)